傳統文化人才培養精選(九篇)

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第1篇：傳統文化人才培養范文

創新型營銷人才是具有高尚的創新人格、敏捷的創新思維、豐富的創新知識和較高創新能力的高素質營銷人才。創新型營銷人才具有堅定的理想信念和高尚的品格，追求真理，對事物充滿了好奇，積極探索未知的東西，不迷信權威，不懼怕困難挫折，不怕失敗，原意與人合作，樂于奉獻，敢于自我挑戰；同時，頭腦靈活，敢于打破陳規，善于發現問題并創造性地解決問題；另外，知識豐富，動手能力強，善于在實踐中積累新知識新經驗并不斷提升自己的技能。創新型營銷人才包含了道德修養、理想信念和人格特質等人格要素，也包括了思維方式、做事方法、知識儲備和實踐技能等思維、知識和能力要素。創新人格、創新思維、創新知識和能力共同組成了創新型人才這個有機體。對創新型人才的培養是新形勢下高校擔負的歷史使命和承擔的現實任務，創新型人才的培養是國家社會發展進步的需要，同時也是高校自身在競爭中求生存謀發展的需要，也是學生個人在競爭激烈的就業市場上謀得生存發展的平臺，實現自身理想、價值的需要。除此外，營銷作為一種企事業行政單位、各行各業、各種組織和個人在運行、工作、人際交往和社會生活中必須具備的理念和技能，其重要性越來越突顯，日益受到人們的重視。所以，作為很多高校都開設的營銷專業，培養創新型營銷人才顯得尤為必要。但是在創新型營銷人才培養的過程中，普遍存在著這樣的現象：學生道德素質不高，人文素養欠缺，缺乏民族文化的認同感和自豪感，做事情心浮氣躁、眼高手低、急功近利，不能夠心平氣和、高瞻遠矚、腳踏實地，在學習中過分看重考試分數和一些技能證書的獲取，等等。面臨這些問題，我們可以在中國傳統文化中汲取一些營養，讓學生在中國傳統文化的教育和熏陶下，提升自身的創新素養。

二、中國傳統文化對培養創新型營銷人才的意義

（一）傳統文化有利于塑造學生較完美的創新人格。

創新人格是當代大學生的理想人格。創新人格一方面可以從心理學的角度理解，創新的人格，是創新的個性，一般表現為具有較強的好奇心、自信心、堅強的意志、獨立的思考能力，不迷信權威、敢于打破陳規、不斷進取和不斷超越自我；另一方面也可以從思想品質的角度來界定，創新者的人格是具有堅定的理想信念和追求、堅持真理、樂于奉獻、不怕失敗，具有較高道德素質的人格。無論從哪個角度理解，中國傳統文化對創新人格的塑造都具有較大的指導意義。中國傳統文化非常重視人格修養，“齊家、治國、平天下”要以“修身為本”；歷來強調“人皆可以為堯舜”，只要不怕艱難困苦，不斷超越自己，都可以成圣作賢，要相信自己；中國傳統文化崇尚“自強不息，厚德載物”，個人要養“浩然之氣”“，心懷天下”“，天下興亡，匹夫有責”；強調仁愛，“仁者愛人”、“愛人者人恒愛之”，等等。可以說，中國傳統文化中可以幫助塑造較完美創新人格的精神財富比比皆是。學生通過傳統文化的學習，體悟并力行這些智慧，是能夠塑造較完美的創新人格的。

（二）傳統文化有利于培養學生的創新思維。

創新需要站在一定高度發現問題并創造性地找到解決問題的方法，這就需要創新性的思維。中國傳統文化是中華民族五千年智慧的結晶，很多東西都可以為創新思維的培養帶來啟迪。比如，中國傳統文化強調天人合一“，天、地、人”并稱三才，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，重視事物的整體聯系，具有明顯的整體思維特征；中國傳統文化重視取象比類，通過自然界中的事物和現象來探究人身、自然和社會等不同領域的規律，看重類比思維；中國傳統文化重視直觀體驗和體悟，具有直觀思維的特征；中國傳統文化反對機械呆板，拒絕“頭痛醫頭腳痛醫腳”，認為“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，具有辯證思維的特征，等等。相比直線式的機械式的思維，這些思維方法在幫助學生開啟創新之門的過程中起到獨特的作用，可以為學生的創新提供思維支持。

（三）傳統文化有利于豐富學生的創新知識。

創新需要掌握大量的知識，特別是一些人文方面的知識。營銷是綜合性非常強的活動，營銷的創新需要吸取經濟、管理、自然、人文、社會、哲學和藝術等諸多領域的知識。而傳統文化是一個巨大的知識寶藏，蘊含了大量的涉及各個領域的智慧。傳統文化的學習能夠為學生的營銷創新提供源源不斷的知識源泉，比如在新產品開發的過程中，營銷者可以借助中國傳統文化，強調產品的文化意蘊，開發與中國傳統文化相關的文化產品和文化創意產品，像美國人利用中國文化素材拍攝制作了電影《花木蘭》和《功夫熊貓》向全球市場推廣，取得了很高的票房收入；在產品品牌和包裝策略中，營銷者可以突出中國傳統文化的特色，以此來彰顯自己獨特的定位和個性；在廣告創作過程中，營銷者可以突出中國傳統文化元素，以此來吸引受眾，打造自身的獨特形象，像烏江涪陵榨菜的廣告宣傳中強調“中國好味道”，并更換帶有國粹京劇臉譜標志的新包裝，使得產品的銷售和品牌形象得以迅速提升；在促銷活動中，營銷者也可以基于傳統文化采取合適的促銷人員、時間、地點和方式等等。

（四）傳統文化有助于營銷理念的樹立和實施。

樹立和實施現代營銷理念是營銷活動的重要內容。不管是在商業組織經營、行政事業單位運行，還是個人工作、人際交往和社會生活中，營銷理念的樹立和實施都是非常必要和重要的。營銷理念強調站在“顧客”的角度考慮問題，向“顧客”提供更多價值，讓“顧客”滿意，使“買賣”雙方保持長期的合作關系。這種理念與中國傳統文化的追求是一致的。中國傳統文化十分注重仁愛、和諧，強調親親、仁民、愛物“，凡是人，皆須愛”，“己所不欲勿施于人”等等。中國傳統文化的學習可以幫助學生更加深刻地理解營銷理念的本質，使得西方的營銷理論增加了幾分本土色彩，從而更加方便營銷理念被各行各業各種組織和個人所采用和實施。創新型營銷人才的培養需要汲取中國傳統文化的營養，同時中國優秀傳統文化也需要營銷人才的營銷與弘揚，借助傳統文化培養創新型營銷人才也有利于弘揚中國傳統文化。目前我國大學生對傳統文化了解比較少，缺乏正確的認知，很多人認為傳統文化是封建、落后和禁錮人性的腐朽的東西。所以，借助傳統文化來培養創新型營銷人才，有利于對我國大學生進行傳統文化的教育，使他們正確認識中國傳統文化，熱愛中國傳統文化，并向國內外營銷傳播中國傳統文化。

三、基于中國傳統文化的創新型營銷人才培養模式

人才培養模式是對培養什么樣的人才和如何培養這種人才的回答，主要包括人才培養目標、培養內容和培養方式等方面的內容。與一般的創新型營銷人才培養模式相比，基于中國傳統文化的創新型營銷人才培養模式的特色和內容表現為以下幾點：

（一）在創新型營銷人才培養目標中增加了傳統文化相關的要求。

人才培養目標是人才培養模式的首要內容，引導著人才培養內容和培養方式的選擇。除了一般的培養要求，基于中國傳統文化的創新型營銷人才的培養模式，其人才培養目標中增加了對學生傳統文化修養相關的素質要求，像孝悌忠信、仁愛和平、禮義廉恥、自強不息、厚德載物、修身養性和修齊治平等，強調學生要重視中國優秀傳統文化，學習中國傳統文化，踐行中國傳統文化，用中國傳統文化來指導自己的學習、工作和生活，還要不斷向國內外弘揚和營銷傳播中國傳統文化。正如北宋大儒張載所言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，學生要不斷拓展自己的心胸，把光復中國傳統文化作為自己的一個神圣使命，為實現中華民族的偉大復興盡一份力，真正實現自身的價值。

（二）在培養內容方面增加了中國傳統文化相關的課程。

培養內容是人才培養模式非常重要的構成，決定著向學生教授什么課程的問題。在營銷專業的教學內容中，我們把《中國傳統文化概論》定為大一或大二的專業必修課，每個營銷專業的學生用至少一學年的時間較系統地學習這門課程，使他們對中國傳統文化有正確的認知并逐步產生學習興趣；在大三增加與營銷專業學生的創新素質相關的中國古代哲學、傳統思維方法、傳統藝術和古代文學等方面的課程作為學生的專業選修課程，這在營銷中日益強調文化價值，文化產業和文化創意產業發展勢頭日益迅猛的大背景下，這些課程的設置對學生的營銷創新和實踐具有較多好處，有利于學生創新人格的塑造、創新思維的訓練、創新知識的積累和創新能力的提升；在大四，我們開設國學經典選讀的專業選修課，像《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《易經》、《道德經》和《孫子兵法》等。這些教學內容的安排，使學生對中國優秀傳統文化的學習貫徹整個大學四年，使他們耳濡目染、長期受到中國傳統文化的熏陶，對中國傳統文化產生認同、產生興趣，逐漸踐行并弘揚中國優秀傳統文化。

（三）教師要以身作則，創新教學和考核方式。

在創新型營銷人才培養中，教師起著舉足輕重的作用。培養什么樣的人才必須有什么樣的老師。要培養具有中國傳統文化素養的創新型營銷人才，教師必須具有較高的傳統文化素養和創新素質。這首先要求教師在授課和日常生活中注意自己的言談舉止，使自己的一言一行都要符合傳統文化精神，學習并踐行中國傳統文化，為學生樹立一個良好的學習榜樣；其次，教師在授課中有意識地向學生灌輸傳統文化相關內容，引導學生重視傳統文化，在介紹營銷專業知識的過程中，除了用西方的理論來解釋相關問題，還可以引導學生用中國傳統文化的智慧來探討相關問題；再次，教師要不斷創新教學方法和考核方式，不能夠把傳統文化的學習當成說教，使學生把所學課程當成自己拿學分的工具。在教學的過程中，教師要多采用現代的教學技術和手段，利用案例式、體驗式、研究式、啟發式和師生角色互換式等教學方式，強調師生互動共同成長，重視知行合一；在考核方式方面，創新教學考核方式，不但要考核學生的專業知識和相關技能，還要考核學生的創新思維和創新人格；不但考核結果而且更要重視過程的考核，在教學考核中也要體現傳統文化的精神。

（四）學校改變管理理念，塑造良好的傳統文化學習氛圍。

學校要改變管理觀念，由“管”師生轉變為服務師生，增強學習傳統文化的意識，為師生學習傳統文化創造一個良好的氛圍。學校各個部門的領導干部要以身作則，在工作、生活實踐中踐行傳統文化的精神，“自己做到然后再要求別人做”，這樣才能夠上行下效，得到師生的積極響應，為師生樹立一個效仿的榜樣。學校要在教學管理、教師管理、學生管理、后勤管理和其他管理過程中，積極貫徹落實學習傳統文化、力行傳統文化和宣傳傳統文化的精神，使傳統文化成為學校的校園文化。學校要定期不定期地組織一些傳統文化相關的論壇，成立一些學習傳統文化的教師和學生團體組織，開展推廣落實傳統文化的主題實踐活動，鼓勵師生每天誦讀《弟子規》、《三字經》和《千字文》等經典讀物；積極利用廣播、海報、路標、條幅和網絡、手機等傳統的和現代的媒介不斷宣傳中國傳統文化，等等。通過這些方式來推動師生對傳統文化的學習，為師生共同學習中國優秀傳統文化創造良好的學習氛圍。

四、結語

第2篇：傳統文化人才培養范文

[關鍵詞]人才培養；體系構建；優秀傳統文化

黨的十報告提出了“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”的重大任務。要完成這一重大任務，一項十分重要的基礎性的工作就是“加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素”。 挖掘和闡發中華優秀傳統文化的最佳途徑就是教育，教育是民族振興和社會進步的基石。因此，挖掘和闡發優秀的民族文化基本元素就要貫穿于教育的各個階段。高等職業教育是國家教育的重要組成部分，它同樣肩負著建設優秀傳統文化傳承體系的重大任務，所以，優秀中華傳統文化在高職院校人才培養體系中的構建就成為不能忽略的重要因素。

一、高職院校人才培養體系基本框架的現狀

高等職業教育人才培養體系，是在一定的教育思想指導下，對人才培養目標、內容、培養方案、培養規格、學制及教學過程等諸要素的構建，是為學生所構建的知識、能力、素質的結構框架，以及完成這個框架的方式和條件。通常人才培養體系應包括人才的培養目標、培養規格和具體培養方式，它從根本上規定了要培養的人才的基本特征，體現了高等職業教育的教育理念。從上個世紀八十年代我國開始實施高等職業教育至今的30多年間，高等職業教育的人才培養目標一直處在變化之中，從開始提出的“技術型人才”、“應用型人才”到后來的“實用型人才”，再到現在提出的“高技能人才”，[1]雖然不斷變換著目標，但有一點是始終未變的，就是強調實現實用型和技術型的目標。正是基于這樣的理念，高職院校在人才培養體系的架構方面，都將重心放到了職業技能的培養上。因此，不論是課程體系的構建，還是教學環節的設計，抑或人才培養質量的檢驗，都要求的是重點掌握從事本專業領域實際工作的基本能力和基本技能。目前，高職院校人才培養模式的構建已形成了一種定勢，即高等職業教育要服務于經濟建設和區域發展，要培養適應生產、建設、管理、服務第一線需要的高技能人才，基于此而形成的人才培養體系不能脫離職業技能培養這條主線。

二、目前高職人才培養體系基本框架的缺陷

由于過度強調高職教育的目標是培養在生產管理第一線從事生產或經營管理的技術型和應用型人才，導致許多高職院校的專業人才培養方案的設計僅僅從社會職業的需求入手，以培養技術應用能力為主線來設計有關學生的知識、能力、素質結構框架，由此形成了提法不一的各種專業人才培養結構。但總結種種人才培養體系的結構都可以概括為“三合一”的結構形式：即人才培養方案的內涵由基礎理論知識、專業技術能力、專業技術應用三個部分組成。這種人才培養體系的基本框架存在著諸多的缺陷：對于基礎理論知識強調以“必需、夠用”為度，理論課時進行大幅度削減。“必需、夠用”的尺度如何把握，全憑專業的師資力量來衡量，因此“必需、夠用”就少了許多教學科學規律的成分，少了許多人文素質的成分；對于專業技術能力，由于片面地強調專業技術能力的掌握，人才培養方案的實施只強調對學生動手能力的提高，忽略了學生創新能力的培養，只考慮眼前培養指標的完成，而忽略了專業技術能力中的情感因素；對于專業技術應用，強調工學結合和頂崗實習，而真正頂崗實習的實際效果卻很少顧及，忽略了學生成長過程的健康人格培育。造成許多高職學生美德觀念淡薄、生存觀念扭曲、誠信意識缺乏、耐挫能力低下、相處之道拙劣的困境難以擺脫。在這樣的人才培養體系中培養出的人缺乏健康人格的“才”、缺乏人文關懷的“才”、缺乏可持續發展的“才”。

三、高職人才培養體系中必備的中華優秀傳統文化因素

如何轉變目前高職人才培養中急功近利的狀況，就要明確教育的根本任務。黨的十報告中指出：堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務。可見，不論哪個層級的教育都要把“立德樹人”作為教育的根本，如果只強調實踐而忽略理論、只強調本領而忽略人文，只強調技育而忽略德育，復旦研究生的投毒悲劇還會發生。那么，如何在高職人才培養方案中進行德育教育，我們并不能簡單地進行空洞的說教，因為這樣的德育教育我們從沒有間斷過，并且收效甚微。筆者認為應當從我們悠久的文化傳統中去尋找優秀文化積淀，英國大哲學家羅素就曾經說過：“中國文化的長處在于合理的人生觀”，這是對中國文化的一種深刻認識和概括。優秀的中華傳統文化的核心就是“德育文化”，它如同空氣一樣，和我們須臾不離、息息相關，但我們又渾然不覺未加重視。[2]例如，中華優秀傳統文化中的天人合一的思想明確了人與自然相處的規律；貴和持中的精神表現出人與人和諧相處的理念；自強不息的典范抒發著中華民族的奮斗精神；知行合一的踐行體現出中華民族的務實品格；重德尚義的理念展現出崇高的理想境界；有容乃大的風范樹立起團結協作的精神，這些都是高職教育中培養人才不可忽略的重要成分。可見，整體思維、和諧穩定、自強不息、勤勞務實、道德仁義、團結協作等中華優秀精華對于塑造高職學生的優良德性，陶冶高尚情操，提升道德境界，樹立完善人格，培養職業創新精神具有不可忽視的重大價值。因此，我們在構建高職人才培養體系時，必須融進中華優秀傳統文化的成分，努力提高高職學生的綜合素質和人文素養。

四、優秀傳統文化在高職人才培養體系中的構建方式

將優秀的中華傳統文化融入高職人才培養體系中，需要尋找傳統人文精神與現代高職教育的契合點，既保持優秀傳統文化的傳承性，又不使優秀傳統文化游離于高職教育之外，而是將中華優秀傳統文化作為培養學生職業道德素質的有效載體。具體而言，可以通過以下的方式使優秀傳統文化在人才培養體系中得以體現：

一是在教育方針上明確對中華優秀傳統文化的繼承和發揚。基于我們的國情，人才培養體系中滲透優秀傳統文化的最大動力來源于政府與院校的支持。在高職的教育方針上樹立以人為本、全面發展的人才培養理念。不能片面的認為高職教育就是職業教育，不可割裂了技術與人文的內在聯系。我們的教育核心是育人，而非制器，[3]培養高素質技能應用型人才是我們最終的教育目標，高職教育要培養的是懂技術的人才，而不是只懂技術的“機器”。

二是創設體現傳統人文因素的良好環境。在人才培養體系中體現優秀傳統文化的因素，需要在課堂之外的更廣泛區域協調優秀傳統文化因素與現代職業技術的二者關系。要將院校的環境建設與傳統人文精神聯系起來，通過校園的一山一石，一草一木的設施培育優秀傳統文化與現代高職文化完美結合的肥沃土壤，在潛移默化中培養學生的能力與理想，把高職教育的培養過程引導為實現學生全面發展的過程。

三是構建凸顯優秀傳統文化的課程體系。在課程體系中注意發揮優秀傳統文化的教育作用，構建承續優秀傳統文化為特色的課程體系。將優秀傳統文化的哲學、倫理、藝術、科技、文學等文化瑰寶作為課程體系的內容，通過對人文知識和人文精神的傳播，使學生具備獨立健康的人格、積極進取的價值取向、正直高尚的道德情操、正確鮮明的是非觀念，并使之轉化為外在的行為，從而成為具有較強的職業能力和良好的職業道德素質的高素質應用型人才。

四是實施“責任師傅制”的人才培養方式。為更好地實現人才培養目標，使優秀傳統文化真正能滲透到高職教育的全過程中，應當為每一位學生指定“責任師傅”，通過“責任師傅”的全程跟進，將以往簡單的課程學習延伸到課外學習、工作、生活等各個人才培育的環節，使學生的思想、作風、職業技能、職業遷移能力都能夠得到提高。

五是開展以優秀傳統文化為特色的主題活動。開展中華經典誦讀、禮儀踐行、美育怡情等活動，通過參與廣泛又喜聞樂見形式，開展有關弘揚中華優秀傳統文化的主題活動，并逐漸形成校園的特色文化產品，使學生能夠在優秀傳統文化活動中體味文化精髓，引導學生洞察人生、完善心智、凈化靈魂，最終成為合格的職業人。

愛因斯坦說過：“只用專業知識教育人是很不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人”。在參觀《復興之路》展覽時指出，“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。高職教育的“中國夢”應當是把文化知識的學習、勞動技能的鍛煉和思想品德的修養緊密結合起來，培養出復合式創新型高素質高技能人才，從而助推中華民族的偉大復興，這些都離不開我們民族復興的堅實基礎――中華優秀傳統文化。

注釋：

[1]對我國高等職業教育人才培養目標的再認識，朱冬英《教育與職業》，2007年第21期

[2]建立以優秀傳統文化為特色的職業教育教學體系，劉云霄 蘭宇新《職業》2011年第15期

第3篇：傳統文化人才培養范文

一、提高認識，注重社會與經濟效益

文化簡單的講就是人類的行為習慣和風土人情營造出來的一種社會表現氛圍，是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，它具有廣泛的社會功能。文化產業就是按照工業標準，生產、再生產、儲存以及分配文化產品和服務的一系列活動，因此，它除了社會功能外，又體現經濟效益。文化產業必須要堅持把社會效益放在首位，不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求，努力實現社會效益與經濟效益的統一，這樣才能做到科學發展。文化產業既要追求合理的經濟利益，又要注重提升其文化產品和服務的社會功能。因為，文化產業既有產業屬性又有意識形態的特殊性，既可以產生經濟效益，又具有精神功能。文化產業的發展是經濟效益與社會效益的有效統一，在保證社會效益的前提下，追求經濟效益，在優質的文化產品和服務中實現經濟利益。文化產業要做到科學發展，就是要堅持全面可持續的協調發展，增強我國文化產業的整體競爭力。從目前來看，文化產業在總體上看還是缺乏資金、技術、人才、環境等，比如，一些經濟較弱地方比較完整地保留了反映古老文明的遺跡，一些城鎮有著豐富的人文內涵，一些鄉村擁有著很有價值的民間藝術品種等。這種獨特的文化資源條件是一些現代化程度很高的發達地區所無法比擬的，但它在人才、資金等方面受限，投入不大，開發困難，造成地區間的文化產業發展很不平衡，有弱有強。因而我們應該以強帶弱，強弱互補，著重于社會效益和經濟效益全面發展。

二、深化改革，提升文化創新能力

改革開放以來，我國文化產業取得了長足進步，但相對于先進國家而言，我國的文化產業還處在初級階段。雖然我們已具有相當成熟的文化產品加工能力，但在文化創造力方面，我們與文化產業強國仍相距尚遠，創新意識、創造能力仍有待提高。以動漫產業為例，我國動漫企業規模小、集約化程度低、原創能力弱、產業素質不高，擁有自主知識產權的產品很少，在全球產業鏈中處于下游，85%以上的企業處于虧損狀態。因此，必須以體制改革和科技進步為動力，努力提升文化產業的創新能力，激發全社會的文化創造活力。要充分注重高新技術在文化產業的應用，加強技術引進和自主開發，用高新技術手段改造傳統文化，開發新興文化產業。加強文化產業和文化資源信息化、數字化、網絡化建設，要運用現代市場經濟信息和營銷方式，促進文化產品的流通。我們不僅要制定路線圖，而且要制定時間表，進一步整合資源、盤活存量，努力把創新理念與市場需求結合起來，推動文化產業升級。

三、堅持特色，擴大國際競爭力和影響力

作為有五千年歷史的文明古國，源遠流長、博大精深的中華傳統文化是中國人民對人類文化的重要貢獻。豐富的文化遺產是我國文化走向世界的立足之本。面對世界文化產業的迅猛發展和加入世貿組織后外國強勢文化的大舉入關，只有立足于我國的傳統文化優勢，充分開發寶貴資源，與時俱進、銳意創新，創造出具有中國特色和中國氣派的文化產品，才能獲得真正的市場競爭力。因此，我們不僅要以熱情的姿態與世界文化交流，更要讓東方文明走向世界，力爭在世界文化市場中占據一席之地。因此，我們要追求人類文化消費的普適性，讓中國的文化產品打開國際市場，走向世界，為全人類服務。

四、跨越發展，拓展文化發展新領域

文化產業誕生于現代工業生產，文化產業是具有精神性、娛樂性的文化產品的生產、消費和流通活動。廣義的文化，原本就包括物質文化、制度文化和精神文化。精神文化的“文化”與作為物質文化的“經濟”是可以互補的，這就是“文化產業”。文化產業化的理念突起，以及它的業態的迅漲，正是工業化時代物質生產理念在文化生產中的體現。文化產業的突起迅漲，對促進經濟增長和經濟發展方式轉變已產生越來越重要的作用。文化產業的內在支撐是高新技術對“文化”的切入，高新技術對文化產品生產方式的改變，使得文化產品對傳統文化業態領域有著質的突破。以往我們只注意到它的“同型批量”，認為這是對文化產品追求精神個性的抹殺。而事實上，當我們置身于信息技術高度發展的今天，傳統文化業態因其傳播力的式微而深陷于窘境之中。應當認識到，文化產業作為當代文化建設跨越式發展的實現，并非傳統文化業態生產的“產業化”，而是順應當代文化傳播方式的業態提升和業域拓展。文化產業之所以在經濟發展方式轉變中發揮著優結構、擴消費、增就業、促跨越、可持續的作用，在于它本身就由高新技術所支撐和推動。它的擴消費是擴展著消費者的文化視域；它的增就業是增加高技能人才的就業；它的促跨越、可持續是因為它是面向未來、走向未來的文化建設。這是我們建設文化強國不可缺失的文化理性。

五、注重培養，提供有力的人才保障

人才也是生產力要素，任何產業的發展，都離不開人才的支撐，文化產業也不例外。推進文化產業發展，要堅持把人才培養作為重中之重，加快培養造就一批懂文化、精專業、會經營、善管理的德才兼備、銳意創新、結構合理、規模宏大的文化人才隊伍，加快構筑文化產業發展人才保障體系，使基層文化人才隊伍建設，職業道德建設和作風建設有著同步發展。文化人才的培養造就，關系到文化教育問題。發達國家在任何時候都把科技和教育放在戰略地位上予以高度關注。我國的文化建設，也在“引領風尚、教育人民”中起到教育的作用，因此對文化人才的培養造就，意味著對教育者的率先教育。從率先教育的視角來看，當代文化人才的培養造就，一要注重創新能力的培養，二要注重團隊精神的培養，三要注重開拓意識的培養，四要注重職業道德的培養。因為當代文化建設的重大成就告訴我們，既往“文化大師”的作用已悄悄讓位于由高層次領軍人物率領的團隊，團隊的知識復合能力、創意激發能力和生產實施能力都順應著時代的選擇并鐫刻著時代的印記。可以說，建設文化強國需要高度文化理性，而文化理性首先是文化人的理性，高度文化理性則首先是造就培養文化人才的理性。

第4篇：傳統文化人才培養范文

一、山東省公共文化服務體系建設中存在的人才問題現狀

山東文化工作近年來取得了很大的成績，某些方面在全國居領先地位，創造了很多新鮮經驗和做法。但是我們不應該盲目樂觀，只有清醒認知我們的問題和差距，才能準確定位，謀求山東文化更大的突破。雖然目前山東省覆蓋城鄉的公共文化服務體系已初具雛形，公共文化服務示范區創建卓有成效，公共文化服務的硬件配套逐步提升，但是作為文化資源大省，我省豐富的文化資源還沒有得到充分的發掘，日益增長的文化需求還沒有得到有效的滿足，究其原因主要是人才建設的軟實力還沒有配套發展，當前文化投入不足、體制不健全、創新意識不強以及人才素質不高等問題，成為制約我省公共文化服務體系建設的瓶頸。

（一）基層公共文化投入相對不足，地區間差異較大。雖然近幾年各級政府對文化的投入不斷增加，但與我省經濟發展水平相比，與科技教育衛生等社會事業相比，與人民群眾的精神文化需求相比，文化投入相對偏少，文化單位處于維持基本生存的狀態，投入不足仍將是當前和今后一個時期制約文化發展的因素之一。直接導致文化系統人員福利待遇總體較低，高端人才引進困難，現有人才也難以留住的情況時有發生，制約和影響著人才隊伍的穩定。山東省文化事業投入總體靠前，人均不足。2011年山東省文化事業費17.54億元。居全國第七位，但是人均文化事業費18.2元，位列全國第25位，比全國平均水平低10.94元。相較于廣東、浙江、上海、江蘇、北京等省市存在明顯的差距。近年來，我省場館建設、公共文化信息共享工程等硬件性投入較大，公共文化產品的生產和服務、文化人才的培養、文化市場的培育等經常性的經費投入相對不足，這種文化事業總體投入較少，硬件分流較大的財政支出結構嚴重影響著公共文化服務人才的文化創作、福利待遇、最終導致我省在文化人才的引進上沒有競爭力、文化人才的服務上缺少積極性、文化人才的服務內容上缺少創新。公共文化服務單位的業務專項經費偏低。有些圖書館無購書經費，文化館和文化站開展群眾文化活動專項經費比全國平均水平低。一些地方多年來只保證文化部門基本的人頭經費，業務經費和文化設施建設經費嚴重不足，嚴重制約著文化服務人員的藝術創作和活動開展。文化投入占地方財政支出的比重不高。2011年，山東省文化事業費占地方財政支出的比重為0.35，比上年提高0.01個百分點，呈低水平徘徊趨勢。且各市間文化事業費占地方財政支出的比重差距較大，2011年全省人均文化事業費18.2元，17市中超過平均水平的有6個市。青島、煙臺、濟南、濰坊、淄博、濟寧六市的文化事業費占到全省十七地市文化事業費總額的61%。經濟發展靠前的地市文化投入相對較高，落后地市文化投入明顯不足。經濟發展落后地市文化市場缺少活力，基礎設施不完善，文化供給形式單一，再加上文化投入不足，造成文化人才因項目不足而無法開展文化服務、文化服務隊伍不穩、文化人才流失等現象，嚴重制約了基層公共文化服務體系的服務內容建設。

（二）用人體制不健全，人才隊伍缺少活力。我省現行公共文化服務體系構成單位制度（如崗位設置、分配制度、人才激勵機制）不夠完善，制約和影響了文化人才的培育、引進，同時也導致人才隊伍活力不足。缺少優勝劣汰競爭機制。目前，文化事業單位缺少優勝劣汰競爭機制，在用人方面進難、出亦難。一方面，由于我省文化市場總體不夠活躍、公共文化服務體系偏重公益文化服務，文化生態不健全、整體服務待遇不高，最終導致優秀專業人才難以進來。另一方面，由于時代的發展，文化的多樣化需求，由于專業技術不高，管理理念落后，不能提供有效的文化供給服務的從業人員又無法安置，這對文化人才的培養、流動、使用帶來一定程度的影響。缺少內部競爭激勵機制。目前文化事業單位大部分靠財政撥款，普遍存在吃大鍋飯和人浮于事的現象，而一些特殊專業人才和一般專業人才的工資待遇沒有明顯差別，不同程度上導致了一部分人員不鉆業務、不思進取，相較于發展迅猛、制度完善、待遇較高的文化市場，公共文化服務單位競爭力缺失，公共文化服務的高級人才流失嚴重。專業崗位設置不盡合理。目前對事業單位崗位設置不盡合理，中高級職稱崗位數受到嚴格限制，直接影響專業技術人才脫穎而出，直接導致部分中低級人員不思進取和高級人才進不來、難留住的現象，一定程度上制約了事業的發展、影響了隊伍建設的步伐；另外隨著公共文化服務模式和服務內容的轉變，人才專業結構出現了新的要求，既需要懂文化創作、編排、表演的傳統人才，又需要懂網絡、懂宣傳、懂市場的綜合型人才，但是現行的文化人才結構中主要以傳統文化人員較多，缺少復合型人才的配合，影響著文化服務的效率和質量。從事基層文化供給和服務的人才配備不足。目前基層文化組織以民間的藝術表演團體和藝術骨干為主要支撐，但是藝術水準不高、管理水平落后等問題制約著基層文化的發展。比如部分地區鄉鎮文化站的機構編制問題、專業文化干部配備問題、后備力量匱乏問題比較突出。有知識、有才能的青年農民是農村文化建設和發展的中堅力量，也是享受農村文化建設和發展成果的重要群體，這個群體的孱弱，使新農村文化建設缺少推動力。

（三）創新意識不強，不能形成有效的文化供給。在全國有影響力文藝精品和品牌不夠多。我省的文藝作品只見群山，不見高峰，缺乏在全國有較高知名度和影響力的演藝品牌。直接原因是國有文藝院團體制機制不活，面向市場、開拓市場的內生動力不足，演出市場不夠活躍，深層原因是文化人才管理和激勵體制不健全造成的文化人才創新意識不強。文化活動是農民群眾對文化需求最真實的反映，而農民最需要、最渴望的還是傳統文化。農民群眾喜歡傳統的節日，喜歡傳統的禮儀，喜歡傳統的民間技藝。但是，現在傳統節日逐漸被邊緣化，“人情消費”代替了民間傳統禮儀，民間技藝失傳，農村民間文化活動減少。我國當前農村文化活動雖然日趨豐富，但依然不能滿足農民群眾的實際需求，不少地區農村文化活動相對貧瘠。文化服務模式單一、內容陳舊。隨著改革開放的不斷深入、科學技術的進步，人民群眾的文化需求日益增長，鄉鎮文化站傳統的娛樂活動已不能適應時展的需求。迫切需要新型的文化服務人才加入到基層的文化建設隊伍當中，利用好農村現有文化設施、發掘好農村文化資源，保護好農村傳統藝人，運用新思路創造新手段，積極推進農村文化活動方式的創新，注重把娛樂性和知識性、科學性、趣味性有機地結合起來，把科技文化衛生知識普及、廣播電視宣傳、思想道德教育等有機地融入農村文化活動中去,營造農村文化服務新生態。

（四）人才結構不合理，整體素質不高。公共文化服務體系建設以文化內容的供給和服務為主要業務，需要大量的文化藝術專業人才，以及跨學科領域的復合型人才，但是當前我省文化人才隊伍中主要以前者居多，對于傳媒、市場營銷、計算機、管理等類別的人才引進和培養的重視程度不夠，導致文化供給的思維模式單一，不能充分整合和利用好現有資源，不能開展多元的文化服務。例如，有些地市圖書館館藏書目較多，卻沒有一個古文獻專業人員，圖書館學專業人才嚴重不足，不少人半路出家，專業知識缺乏，不能很好地給老百姓提供優質的公共文化服務；演出劇目藝術水準較高，社會反響較好，卻沒有專業的市場營銷和傳媒人才，導致傳播渠道較少，觀眾覆蓋率不高。因此，必須下功夫加強文化隊伍建設，全面提升綜合素質，以適應公共文化工作目標所需要的能力和水平。文化人才隊伍不穩，人員結構不合理問題仍有一定存在。專職群眾文化工作隊伍力量薄弱，普遍存在年齡、學歷、知識結構不合理等問題，鄉鎮文化站編制不足、專職人員少、流動性大的情況較為突出。社區、村文化管理人員隊伍普遍存在人員少、年齡大、學歷低等問題。某些地市由于編制凍結，年輕人才引進困難，且現有文化工作人員普遍年齡偏大，不同程度地存在人才斷層、青黃不接的現象，工作積極性與創新思維不高。人才隊伍總體素質偏低，結構不盡合理。目前，我省基層文化人才隊伍總量偏少，學歷偏低，結構性矛盾尤為突出，鄉鎮文化工作者文化程度普遍不高，缺少一批高層次的專業人才、文化管理和經營人才，一定程度上制約了文化事業和文化產業的發展。

二、山東省公共文化服務體系建設的人才支撐策略

加強基層文化人才隊伍建設，充分發揮其在建設公共文化服務體系中的作用，是繁榮發展社會主義先進文化、構建社會主義和諧社會的要求，是實現好、維護好、發展好人民群眾基本文化權益的主要途徑，對于促進人的全面發展、提高全民族的思想道德和科學文化素質、建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，具有重大意義。

（一）充分認識人才對文化強省建設的重要作用。定期研究涉及人才隊伍建設的重大問題，將人才隊伍建設工作擺上重要議事日程，納入領導班子建設和人才隊伍建設的總體規劃，貫穿文化改革發展始終，切實把文化人才工作擺在全局工作的重要位置，不斷根據文化改革工作發展的需要對文化人才工作進行新的部署。建立引進、培養、選拔、使用文化人才年度工作報告和工作通報制度，促進人才培養選拔工作制度化、規范化。

（二）加大對文化的投入力度，實現山東文化跨越式發展。增加投入，確保文化事業經費穩定增長。針對當前公共文化事業財政投入不足、欠賬較多，特別是基層文化設施建設比較薄弱的突出問題，應進一步加大對公益性文化事業的財政投入，加大公共文化服務隊伍培養力度，完善公共文化服務機構，并形成較為完善的服務網絡。同時，要認真總結多年來的工作經驗，根據變化了的情況，改變投入方式，采用政府招標、集中采購等方式，提高財政資金的使用效益，保證公益性文化事業單位的公益性和服務性。省政府還應加大公共財政轉移支付的力度，扶持貧困地區和欠發達地區的文化建設，進一步體現公共財政的公共性，發揮公共財政在消除城鄉、區域文化建設差距中的積極作用。充分發揮政府財政主導作用，加大投入力度，促進基本公共文化服務均等化。切實保障藝術創作工程、省級重點文物保護工程、文化信息資源共享工程、非物質文化遺產保護工程、文化藝術人才培養工程等重點文化工程經費。對政府興辦的公益性文化單位，包括圖書館、藝術館、美術館、文化館、展覽館、書畫院、博物館、鄉鎮（街道）綜合文化站等要給予重點支持，確保人員經費和業務活動經費，增加專項投入，支持公益性文化單位內容建設、功能建設和公共服務平臺建設，不斷提高服務水平和服務質量，切實保障人民群眾的基本文化權益。加大對人才工作的投入，特別是加大對文化單位的重點人才項目的投入。建立完善政府、社會、用人單位和個人多元化投入機制，設立文化人才培養專項資金，用于人才的培養、引進和獎勵。另外要留住高端文化人才，堅定文化服務信念，就要對現有文化工作者做好必要的生活保障，從薪資報酬、醫療衛生、住房等方面進行完善，讓文化人才打消后顧之憂，更好地投身到公共文化服務的工作崗位中，充分調動和發揮他們的創造潛能。

第5篇：傳統文化人才培養范文

【關鍵詞】大學；文化；傳承；創新

文化傳承與創新是大學的重要職能，大學在文化傳承與創新中作用最大、最集中、最專門。某學者認為中國傳統文化是被嚼爛了的口香糖，再去嚼它已經沒了味道，傳統文化的紅利已經被用盡，筆者卻不以為然。大學能夠引領社會思想文化進步，便于吸收與融合世界先進文化，有助于推動我國邁向文化強國。大學通過改革創新，轉變觀念，通過校園文化建設，傳統文化與高新技術相結合，同世界優秀文化相結合，實現中華民族文化傳承與創新。

一、大學在文化傳承與創新中的地位

文化傳承與創新是大學的四大職能之一。大學在文化傳承與創新中占有重要地位，同志在清華大學建校100周年慶祝大會上做了重要講話，在這篇講話中，同志首次將文化傳承創新作為大學教育的一個重要職能提出來，使之與大學其他職能，培養人才，科學研究，社會服務處在同一地位。他指出，大學是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。回顧百年滄桑，可以說，中國大學在保存中華民族文化傳統和建設現代新文化方面，始終扮演著不可替代的角色。同志關于大學在文化傳承與創新中地位的論述高瞻遠矚，內容豐富，含義深刻。高校負有文化傳承創新的神圣使命，已經是社會各界的共識，并成為黨和國家對高校的新要求和新期待。

大學在文化傳承與創新中作用最大、最集中、最專門。教育歷來就是人類文化傳遞、傳授知識的一種活動，大學是最高等的教育機構，也是文化傳承與創新的專門機構，推動著民族文化的發展。大學集人類幾千年的文化發展之精華于講壇上、書本中、講義中，用特定的形式感染著學生、培養著青年一代。大學是對外漢語人才培養和文化傳播的主要基地。大學造就我們文明的知識先驅：律師、政治家、醫生、科學家和文人學者。大學集中了大批的專業領域的教師和專家學者，有計劃的地把專業的、高深的文化知識傳授給大學生。青年一代富有創造精神，繼承了傳統文化知識，創造性思維能力得到很大的發展，實現著文化傳承與創新。

二、大學在文化傳承與創新中的作用

大學能夠引領社會思想文化進步。大學獨占文化人才和文化成果的巨大優勢，通過人才培養、文化研究和服務社會，在整個社會思想文化進步的過程中發揮著積極的引領作用。大學能夠通過課程，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育；大學更有利于弘揚民族精神和時代精神，倡導富強、民主、文明、和諧；大學倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業、成信、友善；大學能夠積極培育社會主義核心價值觀，牢牢掌握意識形態工作的領導權和主導權，大學能提高思想文化的引導力和整合力，引領社會思想文化進步。

大學便于吸收與融合世界先進文化。大學在充分吸收與融合世界先進文化和思想方面，發揮了她的重要作用。繼承并大力弘揚中華優秀傳統文化，就要合理吸收借鑒外來文化，實現創新和發展的目的。弘揚傳統文化并不是要自我封閉，我們還需要吸收借鑒人類一切的優秀文化成果，不同文化之間交流、融合、碰撞，積極開展國際文化交流。季羨林先生認為“文化交流是推動人類社會進步的主要動力之一”，大學是文化傳播、交流、融合的中心。世界各地大學互派教師進行考察訪問、講學，跨國合作研究，召開國際性的學術會議，這種學習、交流、吸收和借鑒應該是建立在相互理解、相互尊重的基礎之上的雙向交流，是吸其精華，棄其糟粕的良性互動。

大學有助于推動我國邁向文化強國。大學在努力推進文化傳承創新，推動我國從文化大國向文化強國穩步邁進方面有著重要作用。文化軟實力和競爭力是國家富強、民族復興的重要標志。大學能夠造就一大批世界級的名家大師和民族文化代表人物；大學有利于打造一批具有世界影響的知名文化品牌，培育一批具有國際競爭力的企業；大學能夠充分挖掘和利用中華文化優秀資源，建設優秀文化傳承體系，增強中華文化的感召力和影響力；大學有利于提高文化傳播能力，提高文化創新能力，增強國家文化軟實力。

三、大學在文化傳承與創新中的途徑

最根本的途徑就是靠改革創新。把轉變觀念作為大學改革總開關，把深化改革作為強大動力，把銳意創新作為大學不懈追求。大學要加強人才培養，要鼓勵師生開展文化研究、創新性活動；文化傳承創新應與校園文化建設相結合；加強中國傳統文化同世界優秀文化的結合，做到文化的“引進來，走出去”。堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把改革創新精神貫穿在大學建設的全過程中。

大學要加強人才培養，要鼓勵師生開展文化研究、創新性活動。大學要創造良好的環境，努力造就有影響力的文化名家、文化大師和各領域領軍人物，建設一支適應文化繁榮發展、建設社會主義文化強國需要的宏大文化人才隊伍。充分調動學生學習先進文化的積極性和主動性，推動新思維、新思想的產生，提出創意性見解。優化人才培養結構，完善激勵體制，激發教職工深入鉆研、不懈探索、積極進行文化創新的熱情。大學還要重建“為知識而知識、為藝術而藝術”的單純和執著，重建“位卑未敢忘國憂”的社會擔當。面對“外面的世界太功利、學校的氛圍太浮躁”的現狀，要培育追求高深學問的精神。深入研究文化領域的重大理論和現實問題，把實踐經驗升華為理論成果。

文化傳承創新應與校園文化建設相結合，與高新技術結合。大學要不斷提升文化的原創能力，增強文化的時代感和吸引力。把愛國主義和社會主義核心價值觀融入校園文化，用社會主義榮辱觀引領校園風尚。注重培養大學生的批判精神和包容精神，營造崇尚科學、求真務實、開拓創新，具有時代特征和學校特色的良好校園風氣，做到更好的服務社會。堅持發展先進校園文化之路，以為指導，堅守正確的文化立場。

大學應立足當代，加強中國傳統文化同世界優秀文化的結合。取其精華，去其糟粕，做到文化的“引進來，走出去”。當今世界已經變成了地球村，人類知識文化超越了種族、地域的界限，在全球范圍傳播、碰撞，遠離這一潮流只能導致落后。大學應站在世界文明進步前沿，不忘本來、吸收外來、著眼將來，發展面向世界、面向現代化、面向未來的社會主義新文化。同志還強調弘揚優秀中華文化，推動國際文化交流，本著“道術結合、文理交融、中西會通、知行統一”的原則。大學通過學術交流的渠道和形式，研究、消化異質文化；大學要互派留學生、互派教師進行深造，吸取西方先進文化，為我所用；大學需要重視外語人才的培養，重視翻譯人才的培養；大學還需要利用文化共享工程，把西方的經典文化傳授給當代青年學生。

大學在傳承中華民族文化及文化創新方面，有著重要的作用，要更好的領會同志的講話精神，出色地完成教書育人、文化傳承的歷史使命。積極開展對外交流，全面提升大學教育質量，大力推進文化傳承創新。積極發揮文化育人作用，加強社會主義核心價值體系建設，實現優秀文化傳承創新。中國傳統文化不是被嚼爛了口香糖，而是巨大的寶藏，要發揮大學的功能進行挖掘。充分發揮大學的文化傳承與創新職能，銳意改革，普及社會主義核心價值觀，推近我國邁向文化強國，實現中華民族的偉大復興。

參考文獻：

第6篇：傳統文化人才培養范文

SWOT分析方法是一種企業內部分析方法，即根據企業自身的既定內在條件進行分析，找出企業的優勢、劣勢及核心競爭力之所在。其中，s代表strength(優勢)，w代表weakness(弱勢)，0代表opportunity(機會)，T代表threat(威脅)，其中，s、w是內部因素，O、T是外部因素。按照企業競爭戰略的完整概念，戰略應是一個企業“能夠做的”(即組織的強項和弱項)和“可能做的”(即環境的機會和威脅)之間的有機組合。本分析使用SWOT分析，SWOT分析的各組成部分如圖1。

通過以上對全省文化產業的分析，可得出全省文化產業的SWOT矩陣，如圖3：(見下頁)

通過以上SWOT分析，針對全省文化產業發展的現狀特征，以及存在的主要問題，我們對實現全省文化產業走向繁榮的發展路徑提出以下幾點建議：

繼續加大政府投入，建立以國有資本為主導的多元化投融資體系。2009年，為了幫助文化企業加快發展，根據《文化部辦公廳關于申報中國進出口銀行“扶持培育文化出口重點企業、重點項目貸款”有關事項的通知》和《文化部辦公廳關于申報“中國銀行支持文化產業發展貸款”有關事項的通知》精神，在嚴格把關的基礎上，有7家企業被推薦到中國銀行申請金融支持，在全國名列前茅。當前，要繼續積極加強與文化部和金融支持文化產業跨部門工作小組的聯系，爭取使更多的文化企業獲得支持。通過加強與投資公司、文化產業包裝公司、咨詢公司等中介部門的交流與合作，促進其與文化企業的對接，從而使企業得到更多的資本投入，快速壯大競爭實力。

整合各種資源，實現文化與經濟社會的協調發展。通過多形式的整合，把我省的文化資源優勢、人才優勢逐步轉化為產品優勢、產業優勢、競爭優勢。同時，要加快完善產業鏈，促進文化產業與教育、科技、信息、體育、旅游、體閑等產業聯動發展，同時，還要與工業設計、城市建設等經濟活動緊密結合，不斷提高江蘇文化產業的關聯度，從而實現文化與經濟社會的協調發展。

打造區域性特色文化產業群。提升文化產業示范基地與園區的質態。2009年江蘇省有國家級文化產業示范基地7個、省級文化產業示范基地27個和省級文化產業園區7個，這些基地和園區對江蘇文化產業發展起到了引領帶動作用，目前，要不斷做好產業升級和品牌改造，進一步提升基地和園區質態。要根據不同城市和區域的特點，科學規劃，形成一批特色鮮明的文化創新集聚區。根據江蘇文化資源優勢，鼓勵南京、蘇州、無錫、常州等城市可優先發展影視和動漫制作、時尚設計，以及與旅游相結合的大型文藝表演等項目，蘇中、蘇北的部分城市可加快發展文化旅游、文化休閑等項目，加快振興和發展地方經濟。要善于傳承江蘇傳統文化特色，挖掘文化資源潛力，大力彰顯“南京云錦”、“宜興紫砂”、“蘇州刺繡”、“南京金箔”、“無錫泥人”、“揚州玉器”、“揚州漆器”、“常州梳篦”等地域文化特色，提升江蘇傳統文化產業競爭力。

培育新的文化市場主體，加大文化變革與創新力度。文化改革要把加快國有經營性文化單位轉企改制作為中心環節，要讓文化企業真正成為自主經營、自負盈虧、自我約束、自我發展的市場主體，充分發揮國有文化企業集團在文化產業發展中的主導作用。要積極鼓勵支持非公有資本進入政策許可的文化產業領域，充分調動民營企業投資文化產業的積極性，培育一批重點民營文化企業。要著力提高文化產業的創新能力，首先要推動文化內容創新，以文藝生產為核心，不斷改進文化產品生產的內容、形式和方法，全面提升文化創新能力。要樹立品牌意識，努力推出體現時代精神和江蘇特色、符合人民群眾健康需求的精神文化產品。其次要推動文化生產和傳播手段創新，積極運用現代科技手段豐富文化產品的生產方式和傳播方式，改造提升傳統文化產業，催生新的文化業態。還要推動文化服務創新，進一步提升和改善市場服務的水平和層次，讓消費者更加方便、舒適地接受文化產品。

加快實施文化企業“走出去”戰略。江蘇要充分利用國內外文化資源，開拓國內國際兩個文化市場，提高江蘇文化產品的影響力和競爭力。實施政府推動和企業市場化運作相結合，打造一批具有國際競爭力的外向型文化企業，成為實施文化企業“走出去”戰略的主體。鼓勵擴大文化產品和服務出口，重點扶持大型文化企業的對外文化貿易，賦予有條件的各類文化企業外貿自營權，做強做大對外貿易的文化品牌。鼓勵支持文化特色產品打入國際市場，擴大江蘇工藝美術等傳統文化產品在國際上的知名度和市場占有份額。鼓勵社會文化中介機構與文化企業進行合作和聯營，共同開發國際文化市場。加強與跨國集團的合作，利用其市場體系和網絡系統，開拓國際文化市場。

第7篇：傳統文化人才培養范文

【關鍵詞】科技；文化；創新研究；整合

隨著科學技術的不斷更新，文化產業受到很大的沖擊，科技與文化的整合是實現文化產業創新發展的重要途徑，作為具有幾千年文化的中國，文化底蘊深厚，文化機構匯聚眾多，文化企業蓬勃發展，文化人才薈萃。國家越來越重視文化的發展，為此需要采取一些有效的措施，推動文化與科技整合，實現文化與科技的創新的發展。

一、科技創新與文化創新

科技與文化，在相同地方互通，在不同的方面能夠互補，兩種合在一起可以實現創新。但在過去，很多人認為科技的發展和文化的進步是相互分離的，甚至是相互制約的。查里斯?帕希?斯諾研究表明人文文化和科學文化的矛盾對抗導致社會整體文化觀的喪失，從而不利于社會成員的發展，也會影響整個社會的進步。很多人文學者缺乏對科學的了解，他們會嘲弄科學家缺乏文化修養和幽雅情調，卻沒有看到自己不知道牛頓第二定律，思想境界停留在世俗感性層面。在社會教育中，過度傾向科學和過度傾向人文都是不可取得，社會人士不僅需要科學精神，也不能缺少人文精神，它們貫穿在整個科學探究和人文追索中，雖然有不同的特質，但完全可以融合和溝通。科學精神在探索自然界中形成，更加的實事求是，對既定的權威進行懷疑；追求知識和相信理性；熱愛真理，遵循公正、公正、創新的社會準則。人文精神更加的關注生存意義和自身的價值，追求人的至高信仰，關切人類處境，追求開放、民主、自由的社會準則，人文精神追求的是一種理想境界。

二、科技創新與文化創新整合的現狀

科技是引領經濟發展的重要力量，就文化而言，科技是文化的載體，文化是科技的靈魂，只有整合科技與文化，才能推動了文化產業的有效發展。但目前我國科技事業與文化事業在管理體制方面存在一些問題，導致文化和科技處在自我發展的狀態，很難較好的實現融合。沒有高度重視科技在文化發展所起到的作用，導致科技沒有起到引領和支撐的作用，抑制了文化產業的發展。

多年以來，我國對文化事業的投入有待提高，很多文化設施落后，資源整合不力，欠缺創新活力。文化創新就是要尋求自我的發展，但很多地區對繼承和保護開發文化資源的意識不足，文化資源呈現的狀態是整體分散，“小、散、弱”這些現象相對突出，資源的集約化程度不高，資源較為零散，形成不了合力，與很多發達國家相比，我國的文化產業是大而不強。

從總體上看，我國的文化產業以傳統文化為主，創新性不足，文化的科技上的附加值相對較低，具有發展前景廣闊的文化產業所占的份額偏小。競爭力較強的綜合性文化產業數量少，不同產業之間互補性較差，缺乏文化資本與金融資本有效對接的文化企業。隨著高新技術的不斷發展，特別是互聯網的應用及普及，帶給維護產品和文化傳播創新的革命，新興文化產業越來越多但規模較小，文化產業的適應性以及主動性都較差還缺乏，與互聯網相關的一些文化產業規模雖然逐漸增大，但科技含量還沒有達到目標要求，還停留在傳統的造紙等制造業上面。

三、科技與文化整合的戰略選擇

（一）提升科技與文化的創新

科技與文化的創新性的提升，很重要的一個方面是強化文化科和市場需求的有效對接。文化科技創新的導向是市場需求，驅動是企業應用，把握好文化科技發展的一些特點，分析研究文化產業中的科技需求，實現文化發展以及科技創新的整合。為此，還需要大力推動產業整合和市場整合等，提高傳統文化傳播和創作等環節中的科技含量，促進文化產業不斷的轉型升級，從而達到延長產業鏈的目標。

（二）增強科技與文化自主創新能力的建設

自主創新能力在我國得到越來越大的重視，科學技術的進步，互聯網的應用使得文化產業面臨更多的挑戰，只有不斷的在學習的基礎上提高創新能力才能適應新的科技形勢。政府應聯合高校和有關的文化企業，借助國內外的一些力量，不斷攻克文化科技產業的核心技術和關鍵技術，從而完成文化科技自主創新能力的提升。不斷推動數字化產業的發展，培育一些新興的文化業態，構建覆蓋比較廣泛的文化創新體系。在一些科技發達地區，建設文化產業科技園區，促進數字動漫和創意制作方面的高新技術企業的集聚。

（三）科技與文化創新人才體系的構建

創新人才緊缺在各個行業是一個很大的問題，同時也制約文化科技產業的發展，科技文化人才培養工程的實施，科技文化創新人才培養體系的構建是進行文化產業新的發展戰略一個很關鍵的部分。首先，鼓勵我國大中專以及很多名牌高校積極的構建創新人才培養的教學新體系，推進高校開設相關的專業課程，積極組織一些高校舉辦創新活動。其次，企業、高校以及政府要相互合作，積極通過一些項目形成穩定的合作，在滿足市場的條件下進行創新能力的培養，有針對性的培養人才。最后，強化創新人才的人文科技素養，創新人才個人良好品質、素質對其科學創造活動很大的影響，如果培養出來的人才基本的素質達不到要求，這不但不能促進科技文化產業的發展，甚至會造成不可挽回的損失，所以要在產學研體系中注重這些方面的培養。

四、結語

隨著社會經濟的不斷高速發展，人類對科技和文化的需求不斷增加，但科技和文化還存在很多方面的不足，資源整合方面還很欠缺。本文根據目前我國科技文化產業的現狀，總結了科技與文化的整合是實現文化產業創新發展的重要途徑，作為此提出提升科技與文化的創新、增強科技與文化自主創新能力的建設和科技與文化創新人才體系的構建三個有效的措施，從實現文化與科技整合，促進文化產業和科技產業的蓬勃發展。

參考文獻

[1] 陳思.科技與文化融合下的沈陽文化科技創新[J].科技與創新，2012（6）.

第8篇：傳統文化人才培養范文

關鍵詞：地方本科高校；公共文化建設；比較優勢；路徑

在當前國家全面深化改革的時代背景下，文化建設在構建社會主義和諧社會中的戰略地位和作用日益凸顯。與此同時，隨著我國啟動引導一批地方本科高校向應用型高校轉型，高校社會服務職能得到進一步強化。作為區域公共文化建設的重要參與者和主要驅動力，地方本科高校如何通過發揮已有文化資源優勢，更好地推動地域公共文化創新發展，已經成為此類學校打造辦學特色、提升辦學競爭力的重要路徑。

一、參與區域公共文化建設是地方本科院校的重要職責和使命

20世紀90年代以來，我國高等教育規模持續擴大，地方本科高校已經成為我國地方院校服務區域公共文化建設無可爭議的主力軍。此外，地方性、應用型、特色化是地方本科高校辦學的基本導向，拓展服務職能、構建全方位的服務性辦學體系是地方本科高校的發展戰略。因此，地方本科院校在積極為地方產業轉型升級培養應用型人才、提供應用研發服務之外，更應主動承擔起引領、推動地域公共文化建設的重要使命。

二、地方本科高校服務區域公共文化發展的比較優勢

地方本科高校扎根地方、依托地方、融入地方，更能從實際出發、利用自身優勢服務和促進地方公共文化事業的繁榮與進步，其在服務地域公共文化建設的過程中具有先天的比較優勢。1.主動服務意識強烈。地方本科高校大都位于地級城市或縣級市，其在通過人才培養、科技研發、文化創新等服務地方的同時，又可以依靠自身的“主動作為”和“高效行動”獲取地方資源，贏得地方支持，最終實現辦學水平和人才培養質量的不斷提升。因此，相比中央部署高校，地方本科高校在地方文化人才培養、地域特色文化研究及文化服務活動開展等方面，往往會體現出更為強烈的主動性和迫切性。2.文化資源優勢明顯。地方本科高校不僅匯聚了許多高層次的文化人才，建立了一批地域文化研究機構，而且還可以通過深化產教融合、校企合作，充分整合利用地方政府、行業企業、文化團體、社區等多方優勢資源，聯合開展公共文化服務活動。除此之外，地方高校還建有大量的文化設施，如文化體驗館、圖書館、博物館、體育館、紀念館等，這為地方本科高校參與區域公共文化建設提供了獨特的硬件優勢，同時也在一定程度上彌補了社會文化資源的不足。3.服務方式更加多元。地方本科高校可以結合區域文化建設需求和辦學實際，全方位、多形式地為區域公共文化建設做貢獻。如汲取地方文化精髓融入辦學理念，傳承、發揚和創新地域傳統文化；發揮人才集聚優勢，為地方公共文化事業發展培養高素質的文化專業人才；利用得天獨厚的科研優勢，開展區域特色文化資源的整理和學術研究；開放豐富多樣的圖書資源，為社會公眾提供各種文獻查閱、信息咨詢服務。

三、地方本科高校參與地域公共文化建設的主要路徑

文化功能是高等教育為社會發展服務的基本方式，高等教育與文化之間有著深層次的、本質的聯系，經濟對高等教育的制約與高等教育對經濟的作用，往往必須借助于文化這一中介予以“折射”或傳導[1]。地方本科高校應充分發揮其主動服務意識較強、文化資源優勢明顯、服務方式更加多元等比較優勢，通過培育文化事業專業人才、傳承研究地域公共文化、構建融合地方文化精髓的校園文化體系、開展公益文化專項活動等方式助力地域公共文化建設。1.發揮學科專業優勢，培育地域文化事業專業人才。人才培養是高校的首要職能，也是高校服務經濟社會發展的第一要務。培育服務地域公共文化事業發展的高素質專門人才更是地方本科高校義不容辭的責任。為此，一方面要緊貼地方文化產業轉型升級和文化事業創新發展的迫切需求，設置與地域文化產業及公共文化建設緊密相關的地方性、應用性、特色性鮮明的文化類學科專業；同時通過深化產教融合、多元合作，形成學科專業與地方文化產業緊密對接的協同互動機制；另一方面，要利用自身區位優勢，深入了解地域文化產業人才培養目標規格要求，不斷優化人才培養方案、課程體系和實踐教學體系。2.成立特色鮮明的科研機構，開展地域公共文化創新研究。地方本科高校不僅擁有具有不同學科背景的科研師資力量，擁有豐富的圖書文獻資源、體育場館資源和先進的科研設備，同時還通過“校—政—企”多元合作積聚了大量的外部資源。因此，專門設立地域特色鮮明的文化研究機構，積極開展區域文化資源創新研究，就成為地方本科院校服務區域公共文化建設的又一重要路徑。具體而言：（1）要緊緊圍繞地域文化建設的熱點和重大問題，組建由相關研究領域教授和行業專家組成的智庫團隊，大力開展有關決策咨詢研究，為地方政府決策出臺公共文化領域的政策制度提供參考建議。（2）聚焦地域特色文化，從哲學、歷史學、社會學、文化學等多學科視角出發，全面探尋、整理、凝練地域特色文化精髓，開展地域特色文化資源的傳承創新研究，以此助力形成地域特色文化品牌，不斷擴大地方文化的影響力和知名度。（3）整合地方企事業單位、文化團體或社團、行業企業等多方資源，構建地方公共文化研究戰略聯盟，開展地域文化協同研究，進一步擴大研究的輻射范圍，更好地促進文化科技成果的轉化和應用。3.構建融合地方文化精髓的校園文化體系，引領推動地域文化發展。地方高校要成為區域文化的引領者，一個重要前提是師生了解并認同區域文化的精神內核和基本情況[2]。地方本科高校要通過自身校園文化引領服務區域公共文化建設，首先是要在學校頂層設計中融入地方優秀傳統文化元素，構建形成以地方文化精髓思想、學校價值取向與育人要求為核心元素的校園文化體系，同時在辦學理想、辦學理念、教育理念、人才培養目標等辦學定位中體現地方文化特質。其次，在校園文化活動中融入地方文化內容，從活動方案的設計到活動的組織開展，均要考慮納入地方文化要素，讓師生在實踐參與中充分了解地方文化的特色和內涵，感受地方文化的獨特魅力。最后，在學校環境建設的過程中融入地方文化，要將地域文化傳承與校區規劃建設緊密結合，著力建設一批展現地域杰出歷時文化人物、重要文化史實的文化景觀，潛移默化地增強師生對地域文化的認同感和自豪感。4.拓展服務領域渠道，廣泛開展公益文化活動。高校提供文化服務需要打破單一的文化傳承觀，充分發揮高校現有資源的力量，體現多種文化服務職能。地方本科高校除利用自身人才、科技、場館等資源優勢參與區域公共文化建設之外，還需不斷拓展服務領域與服務渠道，主動走出去，通過文化普及、信息圖書資源共享、學生社會實踐、文化志愿活動等多種方式，服務地域基層社區或農村鄉鎮，為區域公共文化建設做出更大貢獻。如突出教師與學生兩個主體，發揮其文明素養較高、專業知識豐富等優勢，深入城鄉社區開展文化科普講座、法律宣講援助；開放學校圖書資源和信息數據庫資源，為社區居民提供圖書閱覽服務和信息查詢利用服務；通過每年的學生暑期社會實踐活動，面向社區開展文藝演出、支教助學、送書到校等活動，讓廣大學生在實踐歷練中增長才干、服務社會；鼓勵退休教師、在校學生利用自身專長為地方博物館、文化館及鄉村、街道等提供志愿文化服務，在奉獻社會的同時引領、帶動更多的人投身到地方公共文化建設中來。

參考文獻：

[1]張應強.大學的文化精神與使命[M].合肥:安徽教育出版社,2008:82.

第9篇：傳統文化人才培養范文

關鍵詞：高職院校 文化建設 必要性

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。同志曾指出：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承創新。”高職院校如何加強文化建設，營造良好的育人環境，是當前一個重要的研究課題。

一、高職院校加強文化建設的必要性

每個民族的文化都是獨一無二的，作為中國人，我們必須首先傳承民族的優秀文化。學校是“以文化人”的重要場所，肩負著培養中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人的光榮使命。高職教育具有高等教育和職業教育雙重屬性，不僅要為祖國培養出數以千萬計的符合生產、建設、服務、管理第一線需要的高端技能型人才，還要培養出民族精神和文化繁榮發展的主力軍。因此，高職院校更要提高文化傳承創新的積極性、主動性，保證人才培養的質量。

二、高職院校文化建設的主要特點

1.體現出大學文化氣息

大學因為堅守文化品位和崇高理想而彰顯出與眾不同的特質。大學的文化氣息需要長期積累和培育。近幾年隨著高校擴招，畢業生的文化素養遭到質疑，人們開始反思“教育成為促進經濟發展的工具”。應提倡“通識為體、專業為用”的教學觀，大學不能僅停留在實用技術的培養上，而應當重視學生人文素養和科學素養的培育。且“學問范圍務廣，不宜過窄”，廣博的學識才能造就出具有可持續發展能力的人。因此，高職院校文化建設要體現出大學的文化氣息，而不能急功近利。

2.與現代職業教育相結合

高職院校以知識與應用對接好、專業更新快、培訓功能強的特點，與本科教育有著顯著區別。高職院校的文化建設，要研究市場經濟和職業教育發展規律，建設體現現代職業教育氣息的文化氛圍，突出職業特征、職業道德、職業人文素質等內容，使學生既具有適應企業需要的職業能力，又具備良好的人文和科學素養，成為德才兼備、發展后勁十足的有用之人。

3.構建獨特的校園文化體系

職業教育起步晚，普遍存在著發展歷史短暫、文化底蘊相對薄弱的現象。高職院校文化建設就是要找準定位，挖掘優秀品質，吸收先進理念，積極構建獨特的校園文化體系。如筆者所在的學院正全力打造“大學文化、北大荒文化、企業文化、創業文化”相互整合的多元校園文化。

三、高職院校加強文化建設的主要途徑

1.發揮課堂教學主渠道作用

課堂教學是促進學生素養全面提升的主渠道。一方面，每個學科都蘊藏著豐富、獨特的文化資源，應進行深入挖掘與整合。另一方面，在通識教育領域里面向全體學生開設優秀的傳統文化課程。由于我國基礎教育的應試導向，很多學生都忽視了對傳統經典、歷史地理的學習。因此，學校應增設以經典文化導讀為主要內容的通識課，挖掘祖國自然山水、民族特色、歷史人文所承載的文化資源，感受中華傳統文化的多樣性、生動性，增強對中國文化的認同感和自信心。

2.充分利用各種載體

要充分利用公共文化服務體系開展活動，如帶領師生參觀博物館、紀念館、美術館、公共圖書館、文化館等，組織一些有關非物質文化遺產、藝術、歷史等方面的學習活動，加強引導以增強人們文化傳承的自覺性。此外，充分利用各種信息手段加大宣傳教育，如宣傳欄、墻報以及手機短信、網絡、數字廣播等新興媒體，加強交流互動，營造校園文化氛圍。

3.抓住特色亮點

每個學校都有自己的發展歷程和辦學風格，要根據自身的傳統和優勢，展現獨特的文化。如筆者所在學院緊緊圍繞“用北大荒精神辦學育人”的特色，堅持把北大荒精神和職業道德、職業精神教育貫穿人才培養全過程，長年開展“北大荒精神進校園、進課堂、進頭腦”三進工程，成立了北大荒版畫工作室、北大荒書坊、北大荒舞蹈團、合唱團等師生業余團體，編寫《北大荒精神》校本教材，在一年級學生中開設兩個學期8個學時的北大荒精神專題教育，師生一起學北大荒英模、唱北大荒歌曲、看北大荒變化，使北大荒精神教育成為學院特色。

參考文獻：

[1]陳雨露．中國傳統文化、通識教育與金融學科的現代化[J]．中國大學教學，2008（12）．

[2]梅貽琦．梅貽琦教育論著選[M]．北京：人民教育出版社，1993．