紅色勞動教育精選(九篇)

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第1篇：紅色勞動教育范文

成都棠湖科學技術學校

“四化”教育，即家、孝、農耕、準軍事化。我們棠科校長期堅持四化教育，培養出有特色的合格的中職畢業生，輸送個社會，獲得好評。

一、“家”、“孝”文化。

家庭是社會的細胞，中國是一個講究家庭和睦的社會，家和孝的觀念深入人心。“家和萬事興”，學校的發展，更取決于“家和”。校園中的愛“家”教育愛家教育形式多元化，如，繪畫、朗誦、表演、書法和日常生活和關愛，在家文化的感召之下，更愛家，愛班級，愛社會，愛祖國。校園特色文化教育的優勢越來越明顯。

“百善孝為先，以孝行天下”，孝文化是中國傳統文化的基因。小孝治家，中孝治企，大孝治國。鑒于此，學校把孝德文化貫穿于學校教育和校園文化建設的各方面，從師生的課堂教學、日常行為、校內外活動、養成教育等方面，以“讀”“說”唱培“演”等形式，培育學生尊老愛幼、孝敬父母、尊敬師長、行善德做善事，讓孝德教育發揚光大，讓學校教育更具特色。特別是教育督促學生利用假期在家中行所能行孝行、孝心，體諒父母的家庭實踐活動，讓家長大為感動，讓學生真正體會到父母養育恩情的偉大。

二、“農耕”文化教育

農耕文化是中國傳統文化的重要組成部分農業生產不僅為中華民族的繁衍生息提供了豐厚、多樣的衣食產品，也為中華文化的發展提供了色彩繽紛的精神財富，奠定了堅實的物質和文化基礎。隨著經濟的發展，學生輕視農民、漠視農業，不參加農業生產，農耕文化更是一無所知。為此，學校結合實際，在校園里實施“農耕文化”特色教育旨在以“農耕教育”為基礎，培養學生勞動意識和現代農業意識，培養學生“田園文化”素養，為熱愛家鄉、建設家鄉打好人文基礎。

把“家”、“孝”、“農耕”傳統文化教育繼續向縱深推進，把感恩勵志教育、敬老孝親教育、挫折教育、勞動教育、紅色革命傳統教育納入到學生成長的全過程中，讓學生賡續紅色基因，愛國、愛黨、愛家。把“為黨育人，為國育才”作為德育教育一切工作的出發點和落腳點，統領德育工作全過程。

三、準軍事化管理　準軍事化管理，是棠湖科技技術學校的傳統之一。

學校堅持文化、專業教學的同時，注重對人的培養，而準軍事化管理是是學校有效的管理措施之一。具體體現：

1、各班以“中隊”命名，并授旗。讓學生有一種軍人的自豪感，自我約束力，自覺地嚴格要求自己，約束和規范自己的行為。

2、堅持每天早晚集合點名。

3、堅持寢室軍事化管理。

本學期要求學生按德育處要求做到以下四個統一：　①、內務的整齊統一(物品擺放、衛生標準一致);　②、衣服的整齊統一(統一的床上用品、統一的作訓服和專業服);　③、上課、就寢、就餐、參加集會等的統一要求;　④、學生獎懲制度的統一執行。

第2篇：紅色勞動教育范文

關鍵詞：家園合力 開展活動

一、家園合力開展充滿趣味性的勞動活動

如果幼兒對勞動不感興趣，勞動教育活動就會枯燥無味，如何激發幼兒對勞動的興趣？在活動中，我們邀請家長參與到活動中來，他們可以是“評委”，可以是“裁判”，又或是“觀眾”，這樣不僅提高幼兒勞動技能與勞動積極性，還萌發幼兒的良性競爭意識。可以請家長與幼兒一起參加一些有意義的勞動活動，如3月12日植樹節，參加社區的志愿者種樹活動；與家長一起種植植物，豐富班級自然角；親子活動種菜、摘菜，體驗農家樂等等，享受勞動成功帶來的樂趣，促進幼兒熱愛勞動。

例如，親子科學活動《種豆子》。活動目標：（1）初步了解種植豆子的方法，嘗試合作種植。（2）堅持觀察、記錄豆子的生長過程。（3）樂于參與親子活動，體驗種植的樂趣。活動準備：各種豆子、盆、盤、土、水、棉花、記錄表、紙、筆。活動過程：（1）幼兒與父母合作種植。（2）種豆子：選擇自己認為合適的種子和種植方法進行種植；猜一猜：哪種種植方式的豆子先發芽、開花、結果？（3）分享交流：與同伴及家長說說種植過程。（4）收工具，參觀“豆寶寶生長園”，并跟蹤記錄生長過程。觀察與反思：本次活動家長及幼兒的參與性很高，90%的家長都準時與幼兒一起參加種植豆子的活動。種植中，有的家長還會和寶寶一起運用很趣味性的語言，如先挖出一些土，成了個小坑，就成了豆子的家，再放上小豆子，蓋上被子（土），澆些水就完成了。種植結束時有的家長還能在教師的引導下與幼兒一起分享種植的經驗及感受。

二、整合資源充分發揮家長的獨特優勢，開展家長助教活動

家長資源是源源不斷的，教師應該充分發揮家園資源，鼓勵家長入園執教，通過家長客串教師的活動，增強了家長的主人翁意識，同時活躍了幼兒園的教育活動氣氛，此時你可以看到幼兒臉上洋溢著自豪、快樂的表情，體現教育隱藏的人性化――親切，不僅如此，家長執教有助于家長更了解教師的工作以及幼兒園對幼兒無私的奉獻，為我們家園共育架起了一座七彩的橋梁。

例如，親子手工制作《消防車》。活動準備：各種大小不一的方性形盒子等廢舊物及輔助材料。活動目標：（1）能在認識消防車、仔細觀察的基礎上制作出車身、車頭、云梯等。（2）在親子活動中體會和家長合作，共同制作的樂趣。情景創設：幼兒和家長一起回憶認識過的消防車的知識。教師出示制作的示意圖，先把盒子包上紅色的蠟光紙，再粘貼出車頭、按鈕、消防工具及車輪，最后制作云梯。展示自己的作品，合影留念。觀察與反思：在一場熱鬧有趣的親子制作活動中，老師事先預設會發生的問題，針對“當你不同意爸爸媽媽的意見時，你覺得該怎么做？”很簡單的把幼兒討論結果作為準則告訴幼兒。教師也事先在班級QQ群與家長取得一致的共識：不是很原則性的問題可以按照幼兒的意思去做，因此在活動中幼兒和家長都得到新感受。

三、家園合作以興趣為抓手，促進幼兒健康成長

家園合作有利于教師、家長一同促進幼兒的學習與發展，是整合家園教育資源的歸宿與出發點，教師與家長間彼此有更多的了解、相互尊重，家園共育方能達成共識。每個幼兒有不同的個性特點和興趣愛好，家長是最了解自己孩子的人，因此，以興趣為抓手，通過家園合作，逐步引導幼兒關注周圍環境中的信息。我們教師很注重與家長的溝通，通過班級QQ群、家長來園接送幼兒空閑、電訪等多種形式了解幼兒興趣點，開展活動，促進健康成長。

例如，活動內容：T臺秀。活動目標：敢于在集體面前展現自我，體驗親子活動的快樂。活動準備：“秀吧”背景版、服裝若干套、T臺紅墊、觀眾席。活動過程：（1）音樂起，主持人出場主持人：“T臺秀吧！”小演員接：“秀一下！耶！”主持人：“親愛的爸爸媽媽，爺爺奶奶們，下午好！歡迎來到T臺秀吧，瞧，我們的小模特已經準備好了，表演馬上開始了，請大家掌聲歡迎！”（2）音樂起，小模特一一展示自已：各組展示2次；全體展示；主持人：“今天的T臺秀吧到此結束，謝謝大家！”（3）各自拍照留戀--主持人：“今天的T臺秀到些結束，謝謝大家！”觀察與反思：家長的參與性一點兒也不比幼兒低，有部分媽媽們還提前來園幫助小朋友們穿上服裝，在演出前，家長們都能有秩序在觀眾席上找個空位置坐下來，為孩子們鼓掌、拍照留戀。此次親子活動就是一個很有力的證明，它的實驗充分展示了其教育的魅力，每個幼兒都盼望著自己的爸爸媽媽或爺爺奶奶再次來幼兒園和自己一起學習。

第3篇：紅色勞動教育范文

《江蘇省九年義務教育勞動技術課程綱要》（以下簡稱《綱要》）是我們開展勞技課教學的根本依據。在《綱要》的指導下，我遵循勞技課教學的基本要求，研究現行勞技課教材，結合學校特色、學生的實際，以及教師自身特長，選擇合適的教學內容，然后設計課堂教學，運用多種教學方法，不斷嘗試以勞樹德、以勞增智、以勞促技、以勞強體、以勞益美、以勞創新等教學方法，有效提升了勞技課堂教學的實效性。下面就談談我在勞技教學中的幾點體會：

一、以勞樹德，寓思想教育于勞技教學實踐中

勞動教育和德育是互相滲透、互相促進的，也是德育的重要組成部分。一個人對勞動的態度、習慣、認識，對“勞動創造一切”的理解，對勞動人民的思想感情，往往是驗證這個人思想道德、意志品質的試金石。學生只有通過勞動實踐，才能養成熱愛勞動、尊重勞動人民、珍惜勞動成果良好習慣，從而培養吃苦、耐勞、勤勞儉樸的品質。

學生在裝配電風扇時，通過親身試驗，能夠感知裝配材料是成套的，哪怕丟了一個小螺絲釘，也會影響到裝配的成效與進度。學生對小小的一顆螺絲釘都非常在意、珍惜，這就養成了他們愛惜材料、愛護公物的品質。在黃瓜、蕃茄栽培的學習過程中，學生每天都要到試驗田去觀察、澆水、記錄，把自己栽種的黃瓜、蕃茄看得像寶貝一樣。等黃瓜、蕃茄長大以后，他們歡天喜地地采摘回來，吃得津津有味，一點也沒有浪費。試想，那些沒有經歷“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的學生，會珍惜“盤中餐”，會懂得“粒粒皆辛苦”嗎？

教師要隨時抓住勞技教育中的契機，從小培養學生熱愛勞動、艱苦樸素的好習慣，培養他們良好的道德品質。

二、以勞增智，使學生變得心靈手巧

按照的觀點，教育與生產勞動相結合，是培養學生全面發展的人的有效方法。勞動技術教育可以使德育的目標（如勞動觀點、態度、習慣和職業道德的形成等）落實在學生的勞動實踐中，并逐漸內化為學生品德。親自參加勞動的過程，不僅使學生手腦并用，同時也鞏固了學生所學到的文化科學知識，而且能夠使其感受到文化科學知識與生產、生活的密切聯系，從而激勵他們主動地學習文化課知識。學生在勞動中既動手又動腦，不僅學到了生產、生活知識，掌握了一些基本的勞動技能，而且開發了智力，變得越來越聰明。因此，勞動技術教育不但不會降低文化課的教學質量，而且可以使學生變得心靈手巧，頭腦也更聰明。“少年兒童的才智反映在他的指尖上。”這句話講的正是這個道理。

三、以勞促技，提高學生的勞動技能

勞動技術課的一項重要任務是培養學生的勞動技能。要圓滿完成這一教學任務，教師首先要引導學生理解并掌握有關知識和具體的技術操作方法；其次，教師的操作示范至關重要，操作必須規范、熟練，步驟要清晰、明白，要注意面向全體學生。有時教師示范的位置要高一點，有些動作可以夸張、放大一些，盡量讓每個學生都看得清楚。因受教學內容的限制，有的動作較難演示清楚，可選用電化教學的手段進行演示。在教學第一冊第三單元《烹飪》的第四課“刀工與配菜”時，教師可以運用攝像的特寫等技術將常用的刀法（如切、剁等動作）制成錄像片段，教師邊講解邊通過錄像演示，將關鍵動作的特寫鏡頭定格，或反復播放，讓學生觀察、討論、模仿，再進行實際操作和自我感受。學生在實踐中將所學的技能內化并提升，從而初步掌握一些常用的刀法，訓練左右手的勞動協調能力，最終較好地完成教學任務。

四、以勞強體，強健學生的身體素質

身體素質是人的各項素質均衡發展的物質基礎，它為人的各項素質的發展提供了可能性。那么如何在勞技教育過程中增強學生的身體素質呢？體育所起到的作用可謂獨一無二。但學校開設的體育課每星期只有兩三節，完全依靠體育課是不夠的。其實勞動就是一種很實在的鍛煉，是提高人的身體素質的重要途徑。適當的勞動，不僅可以使學生的身體形態、生理機能得到很好的發育，而且可以提高人的運動能力以及對外界環境的適應能力，從而提高人的身體素質。教學五年級的“種蕃茄”一課時，學生不僅要學習清理平整場地，而且要起壟、松土、播種、育苗、種蕃茄苗，還要定期澆水、采摘，做好書面記錄。學生在學習過程中掌握栽培技術的同時，加強了運動訓練，從而協調了身體各種器官的發育，鍛煉了體力和耐力，增強了體質，培養了意志。

五、以勞益美，提高學生的審美能力

不論什么學科都要講究美感。寫詩歌，要講究音韻美、節奏美；下棋，要講究動作美。當然，勞技課教學也應遵循審美規律。如學習刺繡、編織、配菜、縫紉等項目時，學生不僅要學習工藝技能，而且要學習合理地選擇色彩、安排線條布局、設計花色式樣等藝術技巧。學生的作品同時也體現了他們審美情趣和藝術表現力，能夠給人一種美的感受。

在講授“水果拼盤”一課前，教師先出示幾張放大的水果拼盤的優秀作品。當一張以“旋律”為題的水果拼盤展現在學生面前時，學生們不由自主地發出了贊嘆聲：整個作品以紅色為主色調，由切成兩半的小番茄拼組成高音符號，在白色盤子的映襯下，增添了一絲靈動……在學習新課伊始 ，它直接給學生以美的享受。學習結束后，一位學生在實踐小結中寫道：“通過我們親自實踐制作水果拼盤，我們不僅掌握了使用水果刀的基本要領，更重要的是初步學會了運用水果特色設計自己的水果拼盤圖案，陶冶了我們的情操，知道了什么是美，提高了我們的審美能力。” 通過這節課的學習，學生真正認識到：勞動既創造物質財富，又創造精神財富。勞動是創造美好生活的源泉。通過勞技教育，提高了學生的審美能力，培養了學生健康的心理素質。

六、以勞創新，培養學生的創新思維

課堂教學是學生學校生活的最重要的組成部分，是培養學生創新思維的主陣地。因此，我們應改進現有的課堂教學模式，探索有利于培養學生創新思維和能力的課堂教學策略，融入新的教學理念。在教學“盆景制作”這一課時，教師可讓學生充分發揮創新思維，打破教材固有的要求，拓寬選材內容。于是，學生有的用白蘿卜代替石頭，有的用貝殼、鵝卵石、陶泥等材料代替石頭……做出來的作品造型各種各樣，令人驚嘆。

在勞技教學中，教師不僅要培養學生的創新意識，還要培養學生的創造能力。這就要給學生充分表達觀點、表露情感的自由，還要鼓勵學生進行想象，設計和顯示獨特的勞動操作方法。教學五年級“小木工”一課時，教師在學生初步掌握了用木質材料進行制作的基本步驟后，讓學生嘗試設計制作一些作品。在教學中，教師不斷啟發學生動腦思考，學會觀察、分析、比較和聯想等，學會異中看同、同中求異，逐步培養學生的創新意識和創造能力，以及解決實際問題的能力。

第4篇：紅色勞動教育范文

【關鍵詞】教師職業道德；培養；重要性

近年來，當新聞報紙上屢屢出現教師體罰學生，對學生進行人身攻擊或者羞辱學生，導致學生身心受到傷害甚至死亡的這些令人發指的事件時，都會讓人覺得心痛。心痛的背后我們不禁會想，教師的職業道德都到哪去了？從古到今幾千年的教師榮譽、人們對教師的尊重和期望就要在這些道德失范的行為中消失了么？教師職業道德的培養在此時就顯得尤為重要。《禮記》中說：“師也者，教之以事而喻之德也。”也即教師不單單是傳道授業解惑，還是道德的傳遞者。教師的職業道德直接影響著學生的思想、性格和人生觀、價值觀的形成。如果教師沒有良好的職業道德，那么面臨現代社會價值觀模糊的現狀，教師就無法保持清醒的頭腦，用自己的職業道德來抵制物欲橫流的社會現象，無法用自己的道德行為來為祖國的下一代起到示范的作用。

一、教師職業道德培養的重要性

教師職業道德培養指的是根據社會對教師這一職業的道德要求所開展的道德教育、道德修養與道德內化活動，通過外部的教育、督促以及個人的努力，使教師在教書育人過程中，將外在的職業道德規范內化為教師個人的道德品質并付諸行動的活動，其重要性不言而喻。

1、教師職業道德培養是教育發展、教師隊伍建設的需要

教師的本質是教書育人，如果教師沒有樹立正確的教育價值觀，不注重職業道德的培養，就無法引領學生，也無法成為一名師德高尚、學識淵博、能力全面的教師。在當前社會轉型時期，價值觀多元化，我們的人民教師更應該時刻保持清醒的認識，做到以“育人”為職業理念。不能只注重學生的分數，而對學生的思想、情感漠不關心，不愿意花精力來了解學生。只有動真情，做真事，具有真知灼見才能從正面影響學生，讓學生樹立積極的思想意識。

2、教師職業道德培養是教師實現自身價值、完善人格的需要

教師在社會中的特殊地位和作用以及社會對教師的高要求，使得教師在教育實踐過程中需要不斷提高自己的道德修養，成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過傳承和發揚形成了當代教師群體的人格力量，在影響學生的過程中發揮了很重要的作用。同時，教師在教學的過程中也實現了自身價值，成為學生模仿和學習的典范。

3、加強教師職業道德培養是學生健康成長的需要

學生群體因為思想單純，對社會沒有過多的接觸和了解，所以當面對多元化的信息渠道時很難抵制不良社會風氣的影響。如果教師不掌握最新的信息，不參與學生的日常生活實踐，就不會了解學生的思想，很難針對學生的情況進行有針對性地教育。而學生的世界觀、人生觀一旦形成很難糾正，教育就失去了時效性。因此在職業道德領域，教師應該形成與現代社會和教育發展相適應的道德思想觀念和價值取向，必須接受和實施新的社會規范和教師職業道德要求，這樣才能為廣大的學生所認可，培養具有堅定政治信念和立場的新一代人才。

二、 教師職業道德培養令人堪憂的現狀

1、在職教師的職業道德培養不受重視

很多學校只進行職前培訓，隨后的入職培訓和在職培訓很少能跟上。地方教育部門或繼續教育院校也很少組織這方面的培訓，對教師的培訓僅限于教學法研究，學科課程和教材教法的研究，偶爾安排一些心理學講座等等，并不能達到教師職業道德培養的要求。很多教師本身也不重視對自己職業道德修養的提升，認為分數才是硬道理，忽視了在學生德育上的影響。

2、教師培訓沒有形成有效模式

目前任教的教師并非都出自師范院校，沒有學習過相關課程，而師范院校關于職業道德的課程不是必修課。所以現在在職教師的職業道德就容易受到質疑，也對培訓有了迫切的需要。有的已經開設的課程只停留在講授的層面，并沒有在實踐中運用，導致工作以后道德的缺失和教師失范現象逐漸暴露出來。

三、 職業道德培養的幾點建議

既然職業道德培養對于學生、教師和學校都有著十分重要的作用，那么就必須加強教師的師德培養。

1、師范院校傳授師德知識要與實踐相結合

學校在對教師進行道德培養的過程中應注意，不僅要開設相關課程，更要讓教師把理論知識運用在實際教書育人的過程之中。依靠實際鍛煉，更加深刻地理解其中的含義，并在此基礎上進行研究，教授新的教育方法方式，做到與時俱進，用發展的思路來進行教育工作。

2、集體教育與自我教育相結合

職業道德培養不僅局限在學校組織的課堂上，單純讓教師被動完成，教師也要主動地完善自我，嚴格地進行自我教育。這也是教師這個特殊職業特點對教師的要求。在自我教育中，教師能對自己提出更高的要求，這樣的效果也是集體教育無法達到的。通過自教互教提高水平。

3、嚴格要求與尊重信任相結合

社會對教師的職業道德有著嚴格的要求，學校在對教師進行管理的同時也要具體化、人性化和特色化。學校要經常檢查、監督教師的道德行為，使工作落到實處。但也要注意對教師的尊重和信任，要愛護、關心教師，不能破壞教師的自尊心，這樣能充分調動教師的積極性。要把握好管理的尺度，把各方面的積極性都調動起來，促進教育又快又好地發展。

4、培訓要結合多種活動進行

除了開展培訓班等理論灌輸形式的培養外，還應該組織一些生動形象的活動，比如參觀紅色革命根據地，開展研討會，進行訪問學習或者開展競賽和檢查評比等活動。這些直觀和有特色的活動更易于讓教師接受，可以在潛移默化中起到教育作用。

5、道德培養除了道德教育，還應與其他的教育相結合

教師職業道德不僅僅是體現在教師的業務上，還體現在智育，美育，勞動教育等方面。師德教育貫穿于其他教育之中。在提高教師師德素質的過程中，提高教師的整體素質。同時，整體素質得到了提高，也促進了整體職業道德的提高。各方面不斷促進和提高的過程才能使我們的教師們成為合格的人民教師。

四、 結語

教師是學生健康成長的領路人，是新一代科教興國戰略實施的有力保障，是新知識新文化的開創者，是社會不良現象的抵制者。

要做一名合格的人民教師，要達到社會對教師的高要求和高期望，新一代的教師就必須重視和加強師德修養，教育部門和院校就應該重視師德的培養。也正因為那些優秀的道德傳遞著，人們才會把教師職業贊為“太陽底下最高尚的職業”。這是一項長期的、艱苦的工作，呼喚教育部門為師德建設創造更多機會和更完善的體系。

【參考文獻】