勞動教育和德育的關系精選(九篇)

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第1篇：勞動教育和德育的關系范文

一、中國和美國的勞動合同法的差距在80年

1938年，美國因為大的經濟蕭條和經濟危機，出臺了FLSA法案法令，叫做《公平勞動標準法案》（the fair labor standards act），核心目的是用盡可能低的工資成本提供大量的崗位，以解決經濟大蕭條情況下的就業問題。為了達到這個目的，FLSA法令明確規定了每周40小時的工作時間準杓，通過限制工作時間等以增加勞動人數和解決就業，同時明確規定禁止使用童工。這個法令由聯邦勞工部負責貫徹執行。

2008年，中國的新勞動法才有了類似的規定，比如把工作時間規定為40小時，之前規定的是44小時。這個步伐和美國差距了整整80年。

二、中美兩國的個人所得稅起征點差距在6.6倍

美國政府網(usa.gov)公布的Earned Income Tax Credit 顯示，美國公民個人年收入低于45060美元或已婚家庭收入低于50270美元的，可以獲得稅收抵免即免稅待遇。按美元和人民幣比例1：6.22的比例換算，相當于個人年收入280273.2元、月收入23356.1元是可以免稅的，而現在中國的個稅起征點是3500元，這個起征點是總收入減去社保和公積金繳納等之后的數字。中美兩國的個稅起征點相比差6.6倍，這也是國民收入的差距體現。

三、結論

第一，　 兩國的經濟實力差距是明顯的，特別是在老百姓的層面。中國政府職能轉變中，目前能關注到的，就是就業率的問題，每年能解決多少人就業，而美國的勞工部則關注每年職工工傷人數的環比，關注每小時鐘點工費用標準的核算，以2012年為例，美國最低鐘點工標準為每小時7.5美元，換算人民幣為46.65元，而中國同期鐘點工每小時為13.5元，美國的鐘點工工資標準是中國的3.45倍。這些細微經濟層面的差距，是中國政府職能改進的奮斗目標，也是人民幸福的量化指標目標。

第2篇：勞動教育和德育的關系范文

培養學生健康的心理素質已成為素質教育的重要目標。有許多中小學在教育改革和發展中加強了心理教育的探索，并當作實施素質教育的一個重大研究課題。

我們認為，中小學心理教育就是通過課堂教學、班集體建設、團隊活動、課外活動、專門的心理輔導與咨詢、以及學校與社會、家庭教育相結合的“立體教育”等途徑，在心理科學指導下有目的有計劃地開發學生心理潛能，促進學生心理健康發展，幫助學生及時發現和解決心理問題，防治心理異常，維護心理健康，提高學習能力，形成健全人格的一系列活動。為什么要加強學校心理教育？怎樣實施心理教育？學校心理教育的理論基儲原則、內容、途徑、方法是什么？心理教育效果如何評價？等等，都需要具體深入地研究。

本文試圖通過考察世界教育改革和發展的趨勢，探討心理教育與素質教育的關系，分析當前中小學教育中存在的問題，并闡述加強中小學心理教育的必然性、重要性和迫切性。

一、加強學生心理教育是現代中小學教育改革和發展的必然趨勢

縱觀近百年世界教育改革和發展的主要歷程，中小學教育大體經歷了三個階段：第一階段，偏重于傳授系統的知識；第二階段，重視加強“雙基”教學，培養智能；第三階段，既重視“雙基”教學和發展智能，又重視健全人格的培養。

從以赫爾巴特為代表的“傳統教育”到杜威為代表的“進步教育”和凱洛夫教育學，再到贊科夫的“教學與發展”、布魯納的“結構課程論”，再到蘇霍姆林斯基的“和諧的教育”、阿莫納什維利等倡導的“合作教育學”、上海一師附小的“愉快教育”、上海閘北八中的“成功教育”等等，比較清晰地反映出了這三個階段的歷程。

當前教育改革和發展已經進入了第三個階段，即促進學生素質全面和諧發展的階段。各國都把中小學教育改革的目的著眼于提高國民素質，首先著力于全面提高學生素質，而且特別強調健康的心理素質和健全人格的培養。

1972年，世界聯合國教科文組織還偏重強調使整個人類的各民族掌握生存的技能和能力，因而提出“學會生存”的教育主題，到1989年，聯合國教科文組織在北京召開的面向21世紀教育國際研討會上，又一致提出了“學會關心”的教育主題，讓學生學會關心自己、關心他人、關心社會、關心自然、關心環境、關心科學。其實質是強調未來21世紀的人要具有良好的社會適應性、創造性和健康的心理素質。

一些國家和地區的中小學，成立了從事心理教育的專門組織，如日本中學里設“生活指導部”，臺灣、香港的中小學普遍設立“輔導處”，制訂有關心理教育的實施綱要并組織實施。人們對健康的內涵有了進一步的認識。正如1948年世界衛生組織（who）對“健康”的界定：“不僅是指軀體沒有疾病或缺損，而是指完好的生理和心理狀態及社會適應能力?！睂W校的健康教育也由偏重于生理衛生教育而發展為包括生理、心理、社會適應性教育在內的全面健康教育。

80年代以后，許多國家面向21世紀，在調整中小學培養目標時，進一步明確了心理素質培養目標。如日本強調學生現階段應具有“寬廣胸懷、健康體魄、豐富創造力”，具有“自律精神與公共精神”。1988年《美國的潛力---人》研究報告中指出：“面向21世紀去開發人的才能，意味著應培養人具有明確的生活目標和社會責任感；具有在變化的環境中應用所學知識、技能的高度適應性；有創造意識，并能不斷獲得新知識，而且有能力不斷克服自身局限?！狈▏慕逃繕酥刑岢觯骸耙姑總€受教育者最大限度地發揮基本的潛在能力，并能創造自己的未來?！卑拇罄麃單磥斫逃瘑T會的埃利亞德博士認為：“21紀對人才素質的要求首先是創造，應重視發展個性，發展自我意識，應善于和別人搞好關系?！?/p>

與此同時，對學生心理教育研究的國際合作也進一步加強。如1989年1月日本國立教育研究所與聯合國教科文組織亞太地區辦事處合作召開了“亞太地區小學生情感教育研究會”，會上提出了情感教育的內容、方法，強調要培養學生的健康的情感品質：理解情理、體諒他人、互助合作的精神；獨立自主、不依賴他人；有責任心、遵紀守法；勇于克服困難，能自控、自信、自愛。

二、心理教育對實施素質教育具有重要作用

學生的素質可以分為遺傳生理素質、心理素質和社會文化素質，也可以進一 步分為思想道德素質、科學文化素質、勞動素質、審美素質、身體素質和心理素質，還可以有更具體的分類。對學生的整體素質來說，遺傳生理素質是基礎，心理素質是關鍵，社會文化素質則是體現。社會文化素質是建立在一定的遺傳生理素質的基礎上，通過學生復雜的心理活動而形成的。因此，社會文化素質水平主要取決于心理素質，而且健康的心理素質還可以彌補遺傳生理的缺陷，改善生理機能，促進身體健康。

促進學生素質全面發展的素質教育就是在學生先天遺傳素質基礎上，通過教育影響使學生的身心潛能得到充分發展并培養社會所需要的人的品質，人們通常把學校的教育分為德育、智育、體育、美育和勞動教育等幾個方面，但從素質教育的內涵來看，還應包括心理素質教育（即心理教育）。當然心理教育與德、智、體、美、勞各育有著密不可分的內在聯系。

1．心理教育與德育

德育是學校借助一定的手段方法有目的有計劃地對學生施加影響，把一定的社會意識、社會規范和準則轉化為個體的思想品德的過程。德育的目標是培養學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為習慣，確立理想、信念、世界觀、人生觀和價值觀，這些與學生的心理品質是密不可分的。在目前實施的《中學德育大綱》和《小學德育綱要》中就明確提出了培養心理品質的目標要求。如使學生具有“良好的意志品質和活潑開朗的性格，具有初步的自己管理自己、幫助別人，為集體服務的意識和能力”。心理教育的目標是培養健全的人格，這里的人格包括：人格的基礎---體格；人格的價值---品格；人格的特征---性格。

由此可見，通過心理教育可以塑造學生健全的人格，促進社會性發展，提高學生品德水平。具有健全人格的學生，一定也具有良好的品德心理結構和心理機制，因此，可以有效地把教育要求內化為自己的品德。

2.心理教育與智育

智育是對學生傳授知識，培養技能，發展智力和能力的教育。培養學生的科學文化素質，形成良好的認知結構是智育的首要任務?？茖W文化知識的學習是一 種特殊的認識活動，是智力心理因素和非智力心理因素的綜合活動，學生的認知結構就是心理活動結果。因此，智育活動必須建立在學生已有的心理水平上，強烈的求知欲、濃厚的學習興趣、頑強的學習意志、良好的思維力和記憶力等都能提高學習效果，提高認知結構水平。而認知結構則是衡量智力水平的標志，正如前蘇聯教育家烏申斯基所說：“智慧不是別的，而是組織得很好的知識體系。”

3.心理教育與美育、勞動教育

學生的審美活動伴隨著審美感知、審美理解、審美想象等一系列心理活動，最終形成審美個性和審美能力。勞動教育是進行勞動觀念、勞動技能及勞動習慣的培養。美育和勞動教育都必須建立在學生一定心理水平基礎上，通過心理的內化和外化活動來進行，并且整個教育過程始終滲透著心理品質的培養，如激趣、陶冶情感、鍛煉意志以及塑造個性。

學校有目的有計劃的心理教育可以為美育和勞動教育打下良好的心理基礎，提高美育和勞動教育效果；還可以增強美育和勞動教育滲透心理教育的目的性，發揮其心理教育的功能。

4．心理教育與體育

健康的心理可以提高人的機體活力，調動神經活動的積極性，促進人的內分泌活動，協調骨胳肌肉運動，健康的身體可以使人情力充沛，提高活動效率。身心健康具有內在聯系。因此，現代學校衛生保健已經由單一的生理衛生保健發展為生理心理衛生綜合保劍心理素質對體育活動的影響引起體育工作者的高度重視。在體育活動，尤其是競技性體育活動別重視對運動員的心理素質訓練。培養良好的心理素質，可以促進體育運動成績的提高。

體育對心理教育的作用也已被教育工作者所認識。通過適當的體育活動放松緊張心理，使學生保持良好的學習心態；通過運動中的空間知覺、時間知覺、速度知覺的訓練提高觀察力；通過技巧動作的訓練培養注意力；通過長跑運動培養意志的堅韌性；通過球類運動培養思維的靈活性、意志的果斷性及團結協作的心理品質，等等。

總之，學生的心理素質是影響素質教育效果的關鍵因素。通過心理教育培養良好的心理素質，可以使學生保持健康的心理狀態，調動學生心理活動的能動性，開發心理潛能，促進素質的全面發展。

三、加強心理教育是實施素質教育的重要內容和措施

當前中小學生素質現狀中突出的問題之一是心理素質欠佳，而且心理素質教育又是學校教育中的薄弱環節，加強心理教育成為亟待解決的問題。

據上海市精神衛生研究所對3000名學齡兒童的抽樣調查發現，有心理問題的占20％多（而有生理問題的僅占1．3%）。即使被稱為學之驕子的重點中學的學生也存在著令人擔憂的心理健康問題。據上海市的一項調查，上海市重點中學的學生中屬心理不健康或不夠健康者占25％。近些年，升入大學的學生中因承受不了學習、生活、感情上的挫折，或因人際關系不和諧、孤獨、憂郁而導致失眠癥、偏頭痛癥、人格異常甚至自殺者的比例有所上升。據有關資料表明，大學生中因心理問題而休學、退學人數占休學、退學人數的64．4％。

眾所周知，“后進生”教育是素質教育的難題。許多研究認為：絕大部分“后進生”的智力是正常的，但絕大部分的學生在社交、生活、學習等方面的適應性水平明顯較低，對社會和環境適應不良，社會技能和學習技能落后。表現為學習動力不足、缺乏學習熱情，學習意志薄弱，性格偏執等，這些心理問題抑制了智力潛能的開發和發展，導致學習困難和情緒消極。

影響學生心理素質的原因是多方面的，也是比較復雜的，但就教育因素而言，不能不說與多年來“應試教育”的影響，忽視學生心理素質教育有著直接的關系。

“應試教育”的思想及其教育體制、教育內容、教育方法，使學生的素質發展走向片面或畸形，片面的知識傳授、機械的技能訓練等智育活動是以“應試”為目的的，并以犧牲學生的情感和社會性的健康發展為代價的?！皯嚱逃敝姓劜簧险嬲饬x的德育、審美、勞動教育，更談不上有目的有計劃的心理教育。

所謂的重視智育，也只不過是重視升學考試學科的知識傳授，強化那些直接影響考試分數的能力因素，比如抽象邏輯的思維力、比較機械的記憶力和“紙上談兵式”的解題能力，對形象性、直覺的智力因素和良好的非智力因素的培養卻比較薄弱。這種教育脫離了社會和人的發展的多種多樣的需要，抑制了學生潛能的開發。

在這樣的教育環境之中，各種矛盾沖擊著學生還不健全不成熟的心理，常常引起他們的心理困惑、沖突和挫折，在無力克服的情況下，脆弱的心理承受力一 旦被壓垮，便導致心理問題，甚至出現心理障礙，影響著學生的學習、生活。

第3篇：勞動教育和德育的關系范文

蘇霍姆林斯基說：“美，首先是藝術珍品，能培養細致入微的性格，性格越細致，人對世界的認識越敏銳，從而對世界的貢獻也越大，……把自己培養成為人，這是頭等重要的事，五年寒窗固然能培養出工程師，但學會做人，則需要一輩子。要培養自己具有人的心靈，美是自我教育的重要手段。我們說的美是廣義的美，它包含藝術、音樂對人的誠摯的態度”。

下面就藝術教育談自己的幾點看法，旨在拋磚引玉，能吸引更多有識之士做深入探究。

一、藝術教育是認識世界和改造世界的有力武器

所謂藝術，就是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，富有創造性的方式，形狀獨特而美觀，包括文學、書法、繪畫、音樂、電影、戲劇、舞蹈等等。

因為藝術是認識世界和改造世界的有力武器。如果說，科學是以抽象概念的形式反映世界，那么，藝術則以具體生動的形象反映世界。例如，安徒生的童話《賣火柴的小女孩》就是對典型情境的描述，刻畫出了資本主義社會的貧富不均以及女孩的美麗夢想。通過閱讀作品會使學生提高對資本主義社會的認識，清楚地觀察到，在社會主義和資本主義兩種不同的社會制度下兒童的不同命運。

藝術教育不僅能幫助學生認識世界，而且能夠鼓舞學生以高昂的熱情去改造世界，樹立創造美好生活的理想。在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“把文藝作為團結人民，教育人民，打擊敵人，消滅敵人的有力武器。”在戰爭年代，《義勇軍進行曲》《黃河頌》《團結就是力量》等歌曲，曾經鼓舞了千百萬人民奮起同日本侵略者進行英勇斗爭。在和平年代，《歌唱祖國好》、“五星紅旗迎風飄揚，勝利的歌聲多么嘹亮”，人們便會想到紅日藍天下五星紅旗迎風飄揚，各行各業的人們正齊聲高唱贊美偉大的祖國。“跨過高山，越過平原”就會想到高山就在自己身邊，就在自己腳下，自己在攀登高山，正在廣闊的平原上縱馬奔馳。這樣借助歌聲蘊含音樂美的力量，既陶冶了學生的情操，同時也增強了學生發現美、感受美、熱愛美、追求美的能力，同時激勵學生去創造美好的生活，實現崇高的理想。

二、藝術教育與德、智、體、勞教育有相互制約、相互促進的作用

藝術教育在全面發展的教育中與德育、智育、體育、勞動教育有著密切的聯系，它們互相制約，相互促進。

1.藝術教育和德育總是聯系在一起的，在我國有著優良的傳統

孔子主張“盡善盡美”，墨子主張“務善則美”等等，藝術教育就是以優美的藝術形象和事物去影響人和感染人。使人們在情感上、思想上得到熏陶，收到潛移默化的效果。比如“桂林山水甲天下”，莊嚴雄偉的萬里長城，現代化的浦東建設，移山填江的三峽大壩的建成，不僅會使人感到祖國山河的壯麗，而且也會使人聯想到勞動人民的偉大創造力，能激起學生更加熱愛祖國、熱愛人民的情感。《黃河大合唱》的歌曲，不僅歌唱了黃河的雄偉氣魄，更歌頌了人民的偉大力量。當同學們唱這首歌的時候，自然會聯想到黃河是我們中華民族的搖籃，是古老民族文化的發祥地，在那烽火連天的日子里，有多少英雄兒女，在黃河兩岸的山岡上和青紗帳里保衛黃河，為保衛全中國而浴血奮戰。

2.藝術教育與智育的關系

馬克思說過：“如果你要欣賞藝術，那么，你應當是一個藝術上有教養的人。一個人的知識越豐富，藝術的修養越高，那么對美的感受和理解也就會越深刻。”反過來說，一個愚昧無知的人是不會有美的享受和美的思想境界的。這就是說藝術要以智育為基礎，同時藝術中又包含著智育的成分，藝術又能豐富學生的知識，擴大學生的視野，培養學生廣泛的興趣和愛好，并學會運用藝術手段去認識世界。藝術又能促進學生智力的發展，對于培養學生的觀察力、想象力、形象思維能力以及創造力都有獨特的作用。

3.藝術教育與體育的關系

如果說藝術教育與德育的關系是美與善的結合，藝術教育與智育的關系是美與真的結合，那么，藝術教育與體育的關系就是美與健的結合。小學生富有游戲性的體育活動，也可以說是健與美的有機結合的“藝術創作”。在體育活動中，動作的協調、優美和富有節奏感，學生體態的健康和勻稱，以及在體育活動中形成起來的生動活潑、積極樂觀的性格等，都是藝術因素的具體體現。小學生的游戲和舞蹈，更加具有藝術的特點。

4.藝術教育與勞動教育的關系

創造性的勞動就是藝術，藝術產生于勞動，人們的藝術觀念和藝術創造，最初就是在勞動的過程中產生和發展起來的，人們在勞動過程中認識和改造世界，顯示著人的本質力量，這本身就是藝術的表現。勞動是生活中不可缺少的因素，因此勞動就成了創造藝術的源泉。

第4篇：勞動教育和德育的關系范文

裴斯泰洛齊和諧發展教育的時代背景及理論依據

裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐活動家和教育理論家，他童年生活在農村。當時的瑞士農村正處于由封建制度向資本主義制度過渡的時期。他目睹了廣大農民在封建主義和資本主義的雙重壓榨下的悲慘的生活。因而激起了他對貧苦大眾的強烈同情，并使他萌發出長大以后一定要幫助窮人的愿望。在求學期間，他曾受到一些具有民主主義傾向的教授的思想影響。閱讀了大量的書籍，其中包括盧梭的《社會契約論》《愛彌兒》，此外康德、萊布尼茲的哲學觀點也對他產生了深刻的影響，并由此構成他和諧發展教育理論的主要依據。

裴斯泰洛齊和諧發展教育是一切少年兒童平等接受的公平的教育

裴斯泰洛齊的和諧教育思想體現在教育對象的平等觀上，他主張所有的人都應該受到教育，教育應成為所有人的財富?！懊總€人，即便是最低下的人，都應獲得這起碼的、最樸素的人類的智慧，這便是普通教育的宗旨。”他認為，通過規勸、啟發和教育來激發人們的善良心愿，就可以很自然地改變社會的不平等的關系和貧富懸殊的現象，進而就可以從根本上改變貧苦人民的生活狀況。他還認為，貧苦人民的生活之所以貧困是愚昧無知的結果，因而，裴斯泰洛齊的教育對象都集中在貧苦大眾身上。1774年，裴斯泰洛齊在新莊創辦了“貧兒之家”，收容了50個孤兒和流浪兒，裴斯泰洛齊與他們相處并像慈父一樣為他們提供基本衣食，讓他們一邊從事種地和紡織及養護動物等工作，一邊學習讀法、寫法和算術。裴斯泰洛齊的教育目標就是讓貧兒們得到教育以便通過他們自己的努力克服貧窮。關于新莊的教育實踐，裴斯泰洛齊寫道：“我常年生活在50多個貧苦兒童中間，我與他們同甘共苦，我自己活得像乞丐，為的是叫乞丐們生活得像一個人?！必殐褐以?780年因經濟困難停辦，第一次公益教育試驗失敗了，但裴斯泰洛齊卻更增加了教育可以改變貧兒精神及生活狀況從而改變社會的信心。1798年，裴斯泰洛齊受政府委托，在斯坦茲創立孤兒院，收留了80個無家可歸的兒童。這些兒童剛入院時身體和道德狀況都很差，裴斯泰洛齊不僅負責兒童的教學還照顧他們的生活，同兒童們一起過著純潔而簡單的家庭式的生活，深得他們的信賴和愛戴。

裴斯泰洛齊和諧發展教育是德育、智育、體育和勞動教育全面發展的教育

裴斯泰洛齊認為人的天賦本性具有均衡性和統一性的特點，潛在的要求人的發展趨向全面和諧。裴斯泰洛齊在《天鵝之歌》中說：“我的初等教育思想在于依照自然法則，發展兒童道德、智慧和身體各方面的能力，而這些能力的發展又必須照顧到他們的完全平衡?！斌w現在教育內容上，包括德育、智育、體育和勞動教育幾個方面。首先，他認為道德教育是“整個教育體系的關鍵問題”，也是培養“和諧發展”的“完善的人”的重要方面。他十分重視家庭德育對兒童的影響，教育內容主要是從兒童對母親的愛開始，逐漸擴大到愛其他的人，為的是培養兒童的博愛精神，力求為人們做好事，培養自制的能力，形成正確的道德觀念，進而養成道德習慣。他還把德育的內容和宗教緊密相連，承認自然宗教，并且把它當成最高尚的道德，認為如果人能夠愛上帝就會愛所有的人。其次，他認為智育對于人的和諧發展有重要作用。智育的最高目的，是發展學生的心智。而心智的發展，不能離開知識的積累。因此，他主張在初等學校，應給予學生多方面的知識，要求學生學習語文、算術、歷史、地理、制圖、圖畫、唱歌等，而這些知識應盡可能多的通過觀察、練習去獲得。再次。他認為體育同勞動教育是緊密聯系的，在體育教育內容方面，主張通過對身體的鍛煉發展和增進兒童的一切身體的力量和技巧，要注意從簡單的關節活動如手抓、腳蹬、走動、伸舉等開始，通過這些簡單的身體運動，逐漸發展兒童的體力，使他們掌握各種勞動技能。

裴斯泰洛齊和諧發展教育是循序漸進。直觀、自然、和諧、均衡發展的教育

裴斯泰洛齊強調教學的直觀性原則，主張各門學科的學習要從最簡單的要素開始堅持教育與生產勞動相結合，教學與實際生活相聯系。首先，在德育方面，他主張示范和練習道德行為，反對說教，主張說理而極少運用體罰。他認為要用示范來感化兒童，要讓兒童經常做一些有益于他人的工作，從擴大他們的同情心開始，以此來發展兒童的道德情感。其次，在智育方面，他認為應首先從事物的觀察開始，在生活中依次地發展兒童接受印象的能力、說話的能力和思考的能力。在智育的過程中應該引導兒童在數目、形狀、語言這三個最簡單的要素人手，通過感覺印象獲得知識。在此過程中，他要求兒童在觀察中注意：“在他面前的有多少物體?有哪幾種物體?它們的外貌、形狀或輪廓是怎樣的?它們的名稱怎樣用一個讀音或一個詞匯表達每一個物體?”再次，在體育和勞動教育方面，他認為體育要在家庭和學校同時進行。在家庭中是滲透于兒童日常生活中的，并且按人的發展規律循序漸進。在學校里應按規定做一些如游戲、軍事體操、手工勞動等活動，實行邊讀書邊勞動的教育方法。

裴斯泰洛齊的和諧發展教育思想對當代中國教育的啟示

1.教師職業道德是推動教育和諧發展的重要思想道德支撐

和諧教育是當代中國教育的時代主題，提高教師職業道德是實現教育和諧的有力保證。良好的職業道德是教師獻身教育工作的思想道德支撐。教師要做好教書育人工作，首先要擁有熱愛和忠誠于教育事業的高尚品德。裴斯泰洛齊正是出于對教育事業的一片忠誠。雖歷經坎坷仍不改初衷，把畢生的精力都奉獻給貧民兒童的教育事業。如果沒有在職業道德支配下對教育工作的堅定信念，是難以做到這一點的。其次，和諧發展師生關系的道德理想。教師職業道德是教師從教工作實踐過程中，有效協調師生關系的道德準則和行為規范。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心生煩惱的人，會努力完成并認真做好教育教學工作。這就要求我們的教師要有熱愛和尊重學生的敬業精神，在這方面，裴斯泰洛齊為我們展現了良好的教師道德風尚，為我們樹立了楷模。我們可以看到他一生致力

于構建和諧師生關系的堅強意志品德，這是我們在市場經濟環境下構建新型師生關系所必需借鑒的。再次，職業道德的提升離不開廣博的專業知識和良好的育人技巧。教師必須具備扎實而深厚的專業知識，在教育實踐中探索并掌握關于教育教學工作的良好的方法和藝術。

2.和諧發展的教育應該是公平發展的教育和均衡發展的教育

第5篇：勞動教育和德育的關系范文

每次考試后，學校各年級按照慣例都要召開學生家長會。往常，我跟家長們講得大多是孩子在校的成績、表現、家長如何配合好老師督促孩子學習以及注意校外安全等等。本學期我接任了一個新班，發現班級里學生的自我管理意識淡薄，自我服務、衛生意識比較差，六年級的學生，課桌椅卻經常是彎彎扭扭，東西存放也亂七八糟。便想到了要對學生進行自我服務的養成教育，利用家長會的契機要求家長配合老師重視孩子這方面的教育。為了更有說服力和針對性，我向學生發放了一份《學生家務勞動情況調查表》，內容涉及洗衣、做飯、洗碗、整理自己房間、打掃衛生、幫家長購物等多個方面。還留了一空白行讓學生針對自己實際填寫。發放時，為了讓學生填寫正確，我對每一項的填寫都作了說明，并一再強調要如實填寫。

第二天，組長按時把調查表收了上來。從中我得到了如下的統計數據：其中六年級三班班46人，除3人弄丟了沒上交外其余43人中，在節假日經常洗衣的有2人，經常做飯的有3人，經常洗碗的有5人，經常整理房間的有4人，經常打掃房間衛生也只有4人。從整個統計來看經常做家務的學生只占11.5%,而偶爾做一點家務的約占51.5%，從來不做家務的約占37%。

二、問題分析

本人以為通過這一張統計表暴露的問題值得我們探討和思考。

1、家長“現實”的價值取向導致對孩子期望的不合理性

家長們愿望是很現實的，特別是農村留守孩子的家長。因為深感勞動的艱辛，所以在教育孩子時常把到廠里上班或種田等作為反面教材來教育自己的孩子：“你不好好學習，將來也會跟我一樣去種田”。同時家長們普遍認為，要獲得理想的職業必須有高學歷，因此他們對孩子的學歷要求也很高，絕大多數學生家長對孩子的發展定位就是：考大學（考一本，將來讀研究生更好）――找一份理想的工作（非體力的）。

在家長們看來，惟有讀書學習是最重要的，只要孩子學習成績好，能考上重點高中、名牌大學就萬事大吉，會不會干活無所謂。他們說：“只要你好好學習，我們就是再苦再累也心甘，洗衣做飯等家務活一概不用你管?！薄霸趦刃纳钐幘鸵詾楹⒆討幸稽c無所謂，大不了我當個‘高級保姆’”，“懶僅僅是可能變‘蟲’的問題，而分數卻是關系到將來是否成‘龍’的問題”。家長認為讓孩子勞動會影響到他們的學習，為了使孩子將所有時間都用在學習上，不但家務勞動不讓孩子插手，就連一些最簡單的生活自理性的事務也由家長代勞。據初步調查，有65%的家長不支持孩子參加公益勞動，有65.9%的家長為了不影響孩子學習從來不要求孩子做家務。也就是說，在大多數情況下，勞動往往讓位于學習。

2、學生勞動習慣培養的忽視導致學生勞動觀念意識的淡薄

關于學生做家務的事，近日在瀏覽《中國文明網》時看到這樣一則報道《對孩子進行家務勞動教育同樣重要》，文章提到：“現在進入獨生子女時代，越來越多的孩子不做家務，不會做家務，不利于學生樹立正確的世界觀 刻苦學習和獨立自主的意識越來越淡薄。平日受到爺爺輩過分的溺愛，就如同將一棵樹苗種在花盆里，它的高度、粗細都會受到空間和環境的限制。

綜上所述：這一現象真的值得引起我們所有的學生家長和我們老師深思，我們絕不能放棄從小就要對孩子進行勞動意識的培養和勞動技能培訓和提高，要注重長期、全面的素質教育，這樣才有利于孩子的健康成長。”

3、教師的急功近利導致教育心態和行為上出現偏頗

在當前的學校教育中，素質教育也好，新課改也好，很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分數衡量學生一切”的傾向。新課程把勞動與技術教育納入綜合實踐活動課程體系的一個學習領域之后，實際上勞技教育處于空白狀態?！敖虒W質量是學校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花，綜合實踐活動課往往是“語文、數學”的代名詞。如此追求“分數”輕實踐鍛煉的學校教育加上家長和社會大環境的影響，學生勞動觀念淡薄，不會做家務或不肯做家務是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。

三、思考與建議

一次不經意的調查引發了我深深的思考：面對充滿競爭的21世紀，這種衣來伸手、飯來張口，生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應？看似一個簡單的德育問題其實更涉及到能力的培養問題。這其中固然有許多原因，家庭的、社會的，但作為學校教育層面來說，我們不禁要問：以培養學生學會生活自理、熱愛勞動，形成積極生活態度為主要目標的勞技教育怎么了？

1、要全面、常態推進綜合實踐活動課程，并將此作為學校辦學水平評估的一個必查內容之一

綜合實踐活動課程是一門最有生命活力的課程，是最能凸現學校特色和學生綜合素質發展的。當前綜合實踐活動的實施還存在著不平衡現象，特別是勞動與技術教育更是在可有可無的“邊緣”狀態。為了使綜合實踐活動課程得到長足發展，全面常態地推進綜合實踐活動課程的實施，建議在加強綜合實踐活動課程對學生未來發展重要性的認識的同時，制定措施，有效落實，并在辦學水平評估時充分考慮到這一點，把該課程作為教學督查的重要內容之一。有效的督查、評價能促使學校領導、教師重視該學科的發展。

2、勞動教育需要在勞技教育中實踐，也需要在其它學科中滲透

學校的勞動與技術教育不但要教給學生自我服務勞動的基本技能，還要開展公益勞動、家政和職業體驗等方面的實踐，培養學生良好的勞動習慣和熱愛勞動的情感，建立生活中的主體意識，形成積極的生活態度，并向其他學科滲透。例如，在思品課教學中滲透勞動教育，可以向學生進行勞動觀點教育，提高學生的勞動認識水平，指出學生的勞動行為方式；在數學課中結合應用題滲透勞動教育。在強調勞動教育的多學科滲透和多渠道實施的同時，努力發揮勞動教育在以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用，促進學生親近勞動與技術世界的積極情感、良好態度和價值觀的形成。

3、家校合作，從小培養學生的勞動習慣和自理能力

什么是勞動？要讓孩子形成正確的勞動觀念，學習也是勞動，是腦力勞動，但是人類在生產生活中是永遠離不開腦力和體力勞動的，為了獨立自主，我們要引導孩子參加必須的體力勞動，比如適當的做一些力所能及的家務和社會公益勞動，培養孩子的責任意識和公益意識。

不要讓我們的家長給予孩子過于精心的呵護，而缺乏必要的勞動鍛煉和生活磨練。大量記錄表明：從小干活的孩子較有才干，充滿自信。美國心理學家威特蘭從40年代開始對490名男孩子跟蹤調研40年，結果表明：除去智力、家庭收入、種族背景及教育程度等因素外，常做家務的孩子比很少干家務的要幸福得多。

第6篇：勞動教育和德育的關系范文

一、指導思想

以江總書記關于教育問題的談話精神和“三個代表”的重要思想為指導，貫徹落實全教和全國德育工作會議精神，圍繞德育工作思路和要點，加大德育創新力度，深化教育改革命戰爭面推進素質教育，進一步加強學生的政治思想教育，道德教育，紀律教育，法制教育，增強學生的愛國主義，集體主義和社會主義的思想。鞏固校園文化建設成果，強化學生個體，良好品德行為習慣的養成，探索學生良好心理素質形成的規律與方法，完善美育和勞動教育促進學生全面發展和健康成長。以科研帶隊伍，突出特色，務求實效，探索培養具有創新精神和實踐能力的新型人才培養模式。

二、工作重點

（一）加強過程管，提高德育工作實效

結合學習貫徹全教和全國德育工作會議精神，認真落實學校德育工作制度，使德育工作逐步達到科學化，制度化，規范化，堅持德育領先，樹立全員育人意識，形成濃厚的育人氛圍，挖掘新的德育工作增長點，確定把德育工作真正融入育人的全過程，努力發揮德育在學校工作中導向、動力和保證的作用。要求全員在工作確定德育目標，寓德育于各科教學之中，做到有機滲透，在新的實踐中實現德國育工作新的創新發展，建立學校德育工作及活動的流程體系，優化管理環節，以愛國主義教育為主線，以日常行為養成教育為基礎的師德教育為保證，以生活化、社會化為基本形式，著力提高學生的道德素質個性心理品質，為學生的健康發展，主動發展奠定思想道德基礎。

1、校級管理

 

加強組織領導形成全方位多渠道的德育管理網絡，校長——教導處——年級組——班級，黨支部——工會——少先大隊——少先中隊，家長委員會——家長，建立班主任工作檔案，采用定量與定性相結合的方法，考核班主任工作，定期公布考核結果，德育工作的日常管理由教導處、少先大隊部負責，由值周教師值周生監督具體執行。班級的紀律、衛生、文明程度全部納入教師的量化考核之中。

2、年級管理

 

年級組要依據學校總體計劃內，結合學生年齡特點，制定年級德育工作計劃，開展體現年級特色的教育活動，學年組長要及時協調組內工作，每月底要召集一次碰頭會，小結學年組內工作情況，具體安排下月工作要點。

3、班級管理

 

班主任要制定班級工作計劃，開展班級教育活動，充分發揮晨讀、晨訓、班會和隊會的作用。

制定班級激勵機制，完善班級光榮榜的利率，定期公布班級的好人好事，建立學生個人《成長冊》

加強班級日常管理，落實班級值勤制度，強化學生自主管理意識，利用學校開展的各項評比活動，把養成教育落到每位學生身上，規范學生的言行，形成良好班風。

（二）突出校園文化建設，強化行為養成教育

學校在“雙全學校建設的基礎上，乘勢而上，以完善日常評比機制，規范學生個體行為，發揮先進集體的示范作用為重點，促進校園文化建設進一步上水平，上品位，努力在學生個體與群體的行為自律，文明規范上見實效，從開學第二周起，以規范教師護導，學生值勤工作形成風景線為起點，營造校園文化建設的氛圍。

1、完善校園文化設施建設，凈化，綠化，美化校園環境，培養學生文明素質，形成良好校風，加強班級環境建設，優化班級文化氛圍。

 

2、構筑師生、學生間和諧和的人際空間，倡導人與人之間真誠、友善、團結、合作、尊重、愛護。

 

開展道德風景線，風景點建設（校門區風景線，間操風景線，放學路隊風景線，綠色通道，花海世界風景點，值周師生風景點，課間活動風景點）

3、深入開展《小學生日常行為規范》養成教育，加強校級、年級、班級***護導值勤，分層推進，分段達標，實現七個達標，即升旗儀式，校內外文明禮貌，一日行為規范，課內外行為，間操及課外活動，眼保健操，清潔衛生和身心健康等七個方面設立監督崗。加強管理，履行職責，評比表彰禮儀班，文明班，期末評先出文明小標兵。

 

規范升旗要求，優化升旗氛圍，點評升旗面貌，評選最佳升旗手，升旗式。

三、加大德育科研指導，促進研究成果轉化

鞏固科研成果，進一步壯大德育科研隊伍，加大德育科研力度，力爭出新成果，上新水平，依據學生的成長規律落實德育總體目標，以遞進性，分層性原則，改革教學與活動方法，落實不同年齡階段的德育內容和要求，加強學生的心理健康教育，培養學生堅忍不拔的意識，活潑開朗的性格，增強學生達應社會的能力。

1、搞好德育科研工作，成立科研小組，每位班主任要認定科研課題，制定計劃，開展實驗，積累經驗，轉化成果，總結提高，爭取學期末出有力度的科研成果。

 

抓好具有我校特色的以發展教育為主導的創新教育實驗的德育研究，適應信息社會發展，以校園網建設為重點，加強現代教育技術建設與提高德育活動實效的研究，讓學生感受“數字化社會”的發展趨勢。

2、重視心理健康教育的研究，以《中小學校心理健康教育綱要》為指導，培養學生良好的心理素質，搞好學生群體與個體心理輔導，建立班級學生心理分析檔案，對有心理障礙的學生及時進行心理輔導，培養學生健康向上的心態。增強社會以適應能力和抗挫折能力。

 

3、加強課外活動小組的管理，開展主題活動課的研究，指導學生社會調查，展示個性特長，提高學生的全面技能，做好活動小組輔導教師的培訓，提高工作，課外活動小組做到“四有”（有活動計劃，有備課，有總結，有成果）積極參加各級組織各項競賽活動，本學期進行活動成果展示活動。

 

（四）完善德育網絡，建立開放型德育新體制

加強學校、社會、家庭三位一體教育網絡建設，形成獨具特色的開放型德育新體制。完善家長委員會制度，重新認定家長委員會名單，召開家長委員會會議，請家委會代表參與學校管理建立學生反饋表，建立校長熱線，共商育人大計，溝通教師與家長的關系，優化家庭教育環境，形成教育合力。

完善社會實踐基地建設，開展雙體日小隊社會實踐活動，服務社會奉獻愛心。

重視勞動教育，增強勞動觀念，培養勞動習慣，學校組織學生參加力所能及的勞動活動，開展“一日家長”實踐勞動，（低年級不讓父母為心，以自我服務勞動，中年級孝敬父母，學習家務勞動，高年級在家長指導下做一日小家長）期末各班評選出勞動小能手。

（五）全面落實德育工作目標，加強德育隊伍建設

建設一支高素質德育教師隊伍是提高德育工作質量的關鍵，堅持班主任輔導員例會制，加強班主任培訓，建立競爭激勵機制，鼓勵年青教師參加各級各類教育教學競賽活動。

加強班主任隊伍建設，更新觀念，樹立以學生為本的思想通過學習研討在德育管理與實施中，處理三個關系：

1、主導與主體關系：注重學生自主管理，自行設計，自我教育。

 

2、放手與放任關系：提倡教師精心管理，精心設計，精心教育。

 

3、指揮與指導關系：指揮得當，指導到位，活而不亂，管而不死。

 

改革整體化的管理方法，注重班級特色發展，通過重心下放在德育管理實施中，增強四個意識：

1、集體意識：愛學校，愛班級，維護集體榮譽，為集體增長增光。

 

2、課程意識：重視并認真上好每一門，每一節課，達標創優。

 

3、法制意識：增強法制觀念，遵守學校的各

 

項規章制度，以法規范行為。

4、責任意識：做事要有責任心，學習要有責任心，待人要有責任心，對自己負責對老師負責，對父母負責，對集體負責，對國家負責。

 

四、工作安排

本學期以“情系祖國，做新世紀的小主人”為主題，通過學校少先大隊，創造性開展讀書，演講，演唱，主題升旗式，知識競賽，主題班隊會，社會實踐等豐富多彩活動，對學生進行政治思想，愛國主義，集體主義和社會主義思想教育。

三月份：開展“雷鋒與我同行”奉獻活動，做“一日家長”實踐活動。激發學生用雷鋒精神鼓舞自己，用嶄新的精神面貌迎接新世紀的挑戰，培養學生自我服務意識，學做父母、老師的小幫手。

四月份：

1、開展“校園手拉手”幫助特困生活動。

2、開展“學日常規”競賽活動，在家做好孩子，在校做好學生，在社會做好公民。

 

五月份：

1、開展“勞動最光榮”主題隊會活動。

2、在各項活動中開展“尋找我的榜樣”爭做校園十星活動，使全校形成“比學趕幫”良好氛圍。

 

第7篇：勞動教育和德育的關系范文

［關鍵詞］初中生;班主任;德育

德育工作是班級教育工作的核心和關鍵，直接決定著班級教育工作的方向。班主任是班級教育工作的領導者和組織者，應全面貫徹黨的教育方針，堅持德育為首，開展各種形式的教育活動。

一、德育工作的內容

1．愛國主義教育

中華民族是富有愛國主義光榮傳統的，愛國主義是動員和鼓勵中國人民團結一致的重要旗幟，是全國各族人民共同的精神支柱。對中學生進行中華民族悠久歷史的教育，班主任要通過中國歷史，特別是近代史、現代史的教育，使中學生了解中華民族自強不息、百折不撓的民族精神，了解中國人民為中華民族的獨立和解放前仆后繼的光輝業績。

2．理想教育

對初中生進行理想教育就是幫助學生從感性階段到理性階段的發展。中學生具有豐富的想象力，但是他們的綜合分析能力較差，社會認知不夠全面，因此理想往往帶有很大的空想成分。班主任要對中學生進行“有意義的學習生活”教育，使他們更全面地了解社會，使其理想能夠與社會相接軌。

3．集體主義教育

集體主義是社會主義的道德原則，堅持人民的利益高于一切。班主任要對初中生進行集體主義教育，使他們能夠較為清楚明白地了解個人與集體之間的關系，當個人的利益與集體利益發生矛盾時，要以集體利益為重。對初中生進行集體主義教育是為其以后更好地適應社會做好充分的準備。

4．勞動教育

勞動是人類特有的屬性，是社會生存和發展的基本條件，也是任何具有健康人格的人的一種創造性需要。在社會主義社會，勞動是光榮的事業，勞動人民是社會和國家的主人。對初中生進行勞動教育，培養學生樹立正確的勞動觀和勞動態度，掌握一定的勞動知識和勞動技能，養成熱愛勞動的習慣；教育學生愛護公共財產和勞動成果，培養學生艱苦奮斗、勤儉節約的道德品質。

二、德育工作的方法

1．說理教育

說理教育是以馬列毛鄧為指導思想，以科學發展觀為依據，通過擺事實、講道理的方法教育和轉變學生的思想意識，使學生心悅誠服地接受道理，培養學生辨別是非的能力。馬克思在《黑格爾哲學批判》中提出：“理論只要徹底，就能說服人?！卑嘀魅伪仨氉プ∫粋€理字，把道德講透。班主任還要根據學生的特點，選擇適當的時機進行心理教育，把握住機會才能取得良好的效果。

2．培養道德情感

學生的道德情感不是與生俱來的，是在后天的教育和培養中逐漸形成的。首先，知情結合，激起學生的道德情感體驗，班主任在講述道德范例、分析道德準則時應該投入真情，充分發揮表情的信號功能，用表情的感染力激起學生的道德情感體驗。其次，以美育情，豐富學生的道德情感內容，班主任要經常引導學生對社會現象評價，提高學生的道德評價水平。再次，真情感化，促進學生道德情感發展，班主任對學生真誠的愛與期望是一種巨大的教育力量。

3．善用表揚

表揚是對學生好的思想和行為進行肯定的評價，其目的是使受表揚的學生清楚自己的特點和長處，并進一步鞏固與發揚。對于學生良好的道德行為，班主任要積極表揚，從而提高學生良好道德行為的積極性。班主任還要鼓勵學生去學習良好的道德行為和道德習慣。對于學生良好的行為予以表揚是班主任對學生整體發展的肯定，對于學生進一步發展具有重要的促進作用。

4．慎用批評

批評是班主任對學生的不正當思想和行為進行否定評價的過程，以使學生引起警覺，促使他們改變自己錯誤的思想和行為。班主任在對學生進行批評時，要擺事實、講道理、入情入境、以理服人，而且要語氣溫和，態度和藹，這樣才能消除學生的對抗心理，使其接受批評。對于不同的學生應采取不同的方法，對于接受能力強的學生有針對性地提出問題，對于反應比較慢的學生要注意措辭，以免傷害其自尊心。

5．實踐鍛煉

道德是由社會實踐產生的，要使學生真正理解道德、掌握道德，也要使學生進行道德實踐。學生實踐活動形式多樣，主要包括學習活動、承擔社會工作、參加生產勞動等。班主任要積極使學生走出課堂，用自己的眼睛觀察社會，逐漸提高道德認知能力與道德評價能力。

第8篇：勞動教育和德育的關系范文

關鍵詞：個性；全面發展；和諧；嬗變

中圖分類號：G40　文獻標志碼：A　文章編號：1002-0845(2006)12-0042-02

一、“個性”教育是嬗變的契合點

全面和諧發展強調的是人的健康發展，人的素質全面提高，但個性全面和諧發展所強調的是人的個性的發展，是對人性、人格的更加關注，是把人的發展既當做出發點，又當做歸宿點，進而關注人、尊重人、發展人。蘇霍姆林斯基將每個兒童的“全面和諧發展”確定為教育目標，即一方面使每個兒童德、智、體、美、勞各方面都得到發展，不允許任何一方面有缺陷，這是全面發展的基礎和前提；另一方面，使每個兒童學有專長，都獲得有勝過別人、值得自豪的地方。他還認為，個性全面和諧發展的教育思想與樣樣做而不求甚解是毫不相容的。在他看來，個性全面和諧發展是對每個受教育者的共同要求，而各種才能、興趣、愛好的充分發揮則因人而異，所以，他要求教師認真去研究對待每一位學生。個性不是個別，不僅在于特殊，更在于其優質性。每個個體學生的個性正是在全面和諧發展的基礎上，逐漸達到內外部的協調、完善狀態，克服非優質因素，建立起個體的“最佳穩態”，處于最優化狀態。個性是生命力、是活力、是競爭力，是一種美，有著不可抗拒的魅力和強大的發展力。個性教育就是在全面發展的基礎之上，發現個性、培養個性、突出個性、發展個性、打造個性、張揚個性，使學生達到內外因素的最佳結合，把最優質因素充分地挖掘出來，培養出個性化優質人才。

美國教育家加德納的“多元智能理論”恰恰地明證了這一點，即每個人都有他自己的不同于他人的智能上的優勢和弱項，每個人都可以發展成具有他自己獨立個性的優秀人才。為此，在教育實踐中要做到：一是要堅持學生個體差異的觀點，針對不同的學生，采取不同的教育方式和相應的教育目標，因勢利導。二是要堅持發展優質個性的觀點，把他的優質點發展成為個性，把個性張揚在優質點上，這樣的個性才是真正意義的個性，才具有活力、生命力和創新力。三是要堅持形成完善人格的觀點，學生的個性是特殊的，但是否是優質的、健全的、完善的，還有待于發揮教育的功能，是自身優質和教育優質的結合。

史代納認為，人類的意識已經發展到了“第五個文化紀元”。個體意識已經覺醒，每一個人都可以獨立地發展自己的精神生活，通過自己的修煉達到精神的最高境界。人的意識是階段性地發展的，七年為一個周期。華德福教育就是依據人的意識階段性發展的規律，有針對性地設置教學內容，并讓人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到發展的。這種教育極大地滿足了人的自我發展需求，針對人的深層意識進行教育，最終達到具有超越物質、欲望和情感的洞察力與判斷力，結合與生俱來的智慧和本質實現自己，找到自我的定位和人生方向。譬如說，第一個成長階段，華德福教育認為這是人處于植物發展階段的一個時期，兒童好動的天性是來自生命發展的需要。第二個成長階段，即7歲到14歲，人的意識已從環境中獨立出來，開始有了參與生活活動的強烈愿望。華德福教育在針對第一個成長階段的兒童進行教育時，便主要是針對現代都市生活的越來越缺乏自然特性的特點，將學校建立在郊外，讓孩子們的成長有一個最良好的自然環境。在教育上不以用讀、寫、算剝奪他們用以建造身體的人的本性，否則，就會減弱孩子們的生理組織結構的發展。在課程設置上，尊重孩子們表達內心的方式，有目的地為孩子們提供足夠的空間以發揮他們豐富的想象力。早餐時朗讀詩歌，讓孩子們知道食物來自稼穡之艱辛，并從就餐中學會對生活的感激。在一年級，讓兒童從神話故事中學到生活的結構；在二年級，從各種文化背景下的圣人賢者身上學習做一個完美的人；在三年級，學會探索生活的意義；在四年級，明白人與動物的關系；在五年級，偏重于文化的古代史研究，了解古人的生活方式；六年級，一方面學習人類的文明史，同時學習物理，挖掘自然規律、人體自然的統一美；七年級，迎合青少年生理和心理的特點，著重學習文藝復興文化和中世紀史，讓學生從“人性復興”的角度來審視所處的真實的世界；八年級，華德福教育迎合青少年的叛逆和厭世心態，學習世界各地革命家和冒險家的開拓精神，為高中生活鋪路，這是一種使受教育者平穩地度過叛逆期而作出的最有意義的課程設置。同時，學生個性的發展還要與社會的發展、與時代的發展相一致，使個體人格和社會人格相一致，這樣才能形成健全的、完善的人格。

二、系統論中的“和諧”教育

貝塔朗菲在(《General System Theory；Foundations，Develop-ment，Applications》)一書中闡述的系統論，要求組成系統的要素要相互協調，相互依存，相互促進，追求1+1>2的價值。各要素間不是簡單相加，而是有機的整合，構成統一的、協調的系統。個性全面和諧發展的教育就是主張德、智、體、美、勞等要素之間要相互協調和統一，共同促進人的和諧健康發展。蘇霍姆林斯基認為，要培養“個性全面和諧發展”的人就必須對學生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育等全面教育，并使其個性教育融會貫通、和諧共振，成為統一的完整的過程。否則，哪怕只是忽略了其中的一個方面，都會破壞這個有機的統一。完成全面發展的諸種教育任務如德、智、體、美和勞動教育，并不僅僅意味著教育分別在這幾方面獲得收獲，更重要的是有個統一的、豐滿的精神世界，讓學生心胸和各方面素養得到高度和諧發展。他還認為，教育中沒有孤立的對人起作用的零散的東西，每個教育任務的實現都是為了塑造受教育者完整的心靈，亦即統一而和諧發展的內心世界。因此，和諧教育是一個動態的、發展的、具體的概念。在實際工作中應用系統的觀點、理論，把和諧教育作為研究對象應堅持以下幾個原則：

1．整體性原則。系統科學始終把研究對象作為一個整體來看待，認為世界上各種事物、過程不是孤立、雜亂無章的偶然堆積，而是一個合乎規則的、由各要素組成的有機整體；這些整體的性質與規則只存在于組成其各要素的相互聯系、相互作用之中；而且各組成部分孤立的特征和活動，不能反映整體的特征和活動的方式。它不要求人們硬把活的有機整體分解成死的孤立部分，然后機械地相加，而是如實地把對象作為有機整體來考察。從整體與部分相互依賴、相互結合、相互制約的關系中揭示系統的特征和運動規

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律。

2．動態性原則。系統科學認為，任何系統都有一個組建的過程，無論是系統整體與要素、結構與功能、反饋與調節、層次與層次、系統與環境等關系，都具有動態的性質。在系統形成過程中，開始趨向于向“穩定態”的方向發展，隨著時間的推移，原有的穩定態將會破壞，新的“穩定態”將會產生。在研究“和諧”教育系統時，不僅要注意到各系統變化發展的方向和趨勢、活動的速度和方式，而且要探討它們變化發展的動力、原因和規律，從動態的觀點來考察其變化，主動靈活地加以駕馭，使各系統充分發揮“自己運動”的功能。

3．目的最優性原則。系統由若干相互依賴和相互作用的部分結合到一個預定的共同目標上來，使之構成一個完整而有機的統一整體。系統各部分是為了達到系統的一定目標而協調活動的。系統科學追求目標的最優化，強調系統的功效與目標的統一，并運用最新技術手段和方法把整個系統逐步分成不同等級和層次結構，在動態中協調整體和部分的關系，使部分的功能和目標服從系統的總體的最佳目標，以達到總體的最優目的。

4．定量化原則?，F代科學技術對系統科學的重大貢獻之一就是提供了一整套數學理論，使之能定量地處理系統各組成部分的聯系，精確地描述它們之間的相互關系。系統科學要求在處理問題時應盡量采取各種數學語言和數學工具，使問題得到定量精確的表述，認為只有進行精確定量研究，才能更深入地認識事物和系統的本質。和諧教育不僅要求在個體教育中德、智、體、美、勞的和諧，一般的情況下還要達到整體性的和諧。而且更要求教育要與人的發展相和諧、要與社會發展相和諧、要與時展相和諧，甚至強調人與自然環境的和諧，建立人與自然、人與社會可持續發展。這才是和諧教育真正意義之所在。我們要用發展變化的觀點來把握和諧教育，發揮其真正價值。

三、“個性、全面、和諧”嬗變為一體

教育是一項系統的工程，德育、智育、體育、美育和勞動教育等是整個教育系統的有機組成部分，任何教育都是全面的、整體的、系統的。任何個性教育都只能是整體教育之一，我們決不能一談教育就是智育、或德育、或體育等，任何脫離這種觀點的教育都不是真正的教育。在蘇霍姆林斯基看來，教育的目的與任務就是把青少年培養為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者”。他認為，人的和諧發展意味著他有能力擔當多方面的任務，他應該是社會物質生產和精神生活整個領域中的創造者、享用者、鑒賞者和保護者，是有文化素養和道德風貌的人，是積極參加社會活動和具有道德基礎的建設者，培養這種人需要實現全面發展的教育任務，即應使德育、智育、體育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織，使這幾方面的教育呈現出一個統一的完整過程。過去我們曾經走過不少彎路，尤其在應試教育環境下，家長、學校乃至社會注重的大多是智育，即使重視智育也不是重視智力的開發，只是片面地強調知識的灌輸，追求高分數，忽略其他及個性教育，學生沒有形成完整、健康的人格，甚至出現高分低能的畸形教育現象，用所謂智育代替了全面教育、整體教育。以點帶面、以偏概全，致使我國教育出現偏差。為改變這種局面，需要做到以下三方面：一是要堅持德、智、體、美、勞全面的、整體的教育觀點，不能顧此失彼，強調一方而忽略另一方，造成學生人格的不健全，任何教育都是諸要素整體運行過程。二是要堅持因材施教原則，根據學生個體情況，有側重點地施行教育，整體教育并不是齊頭并進，權重同一，而是有選擇，有重點。三是要堅持協調統一的原則，教育是德、智、體、美、勞協調統一的過程，只有這樣，才能形成合力，否則，相互不協調，就不能達到應有的教育效果。

和諧并不是德、智、體、美、勞的簡單堆積，和諧是個體自身素質內在的和諧，是社會發展要求的內在的和諧，是人的發展和社會發展的內在的和諧，把“個性發展”、“和諧發展”與“全面發展”三者融合為一體，成為一個統一的整體。

收稿日期；2006-07-20

作者簡介：(1976-)，男，浙江溫州人，講師，從事教育管理的研究。

第9篇：勞動教育和德育的關系范文

小學綜合實踐活動課程具有很強的綜合性、實踐性、自主性、開放性和探究性等特點，有著自己的獨特的功能和價值，對學生的個人成長，甚至整個民族的素質提升、綜合國力的增強都有著舉足輕重的作用。如何將學校的德育與綜合實踐活動有機整合，達到最佳的育人效果呢？多年來，我們進行了大膽嘗試，學校本著“會做人，會做事，會學習，有特長”的育人目標，把德育和綜合實踐活動有機整合，開展了豐富多彩的德育實踐活動，讓學生過一種快樂而有意義的德育生活。

一、在科技實踐活動中接受環保教育

科技實踐活動是新課程體系中綜合實踐活動課程的重要內容之一，是學校教育教學的延伸和拓展。多年來，我們將通過組織開展多項科技實踐活動，讓學生活動中親近自然，接觸社會，進行科學探究，掌握科學考察方法，對學生進行環保教育。如“珍愛生命之水”科技實踐活動。通過“聆聽水的呼喚”“科學調查體驗”“節水在行動”等系列活動，讓學生認識到保護水資源就是保護人類自身的生存發展，制定“家庭節水方案”，帶動家人在日常生活中養成節水的好習慣。

“低碳節能我先行”科技實踐活動，讓師生懂得了低碳生活與可持續發展的關系，養成節約一張紙、一度電、一滴水的生活好習慣。

“重拾手絹，營造綠色家園”科技實踐活動，通過“找――喚――用”三個階段，讓師生認識到使用手絹給環保帶來的長遠利益，喚醒更多的人在日常生活中找回丟棄的手絹，拒絕一次紙巾，樹立環保的消費理念，營造我們綠色的家園。

二、在科學調查活動中培養創新能力

在小學階段對學生進行科技創新教育是少年兒童整體素質教育的重要組成部分。我們將德育教育活動與科技創新教育活動相結合。借助每年一個主題的青少年科學調查體驗活動和青少年科技創新大活動，通過科學調查體驗，發明創造比賽，以激發學生的科學興趣，培養學生的科學創新精神，提高學生的創新能力和科學文化素質。

如“變廢為寶，從我做起”科技調查體驗活動。通過學習、調查、探究、體驗、創新等四個環節開展活動。組織學生學習了“廢棄物知多少”“電子廢棄物――城市礦產”“變廢為寶與循環經濟”等科普知識，讓學生認識到廢棄物的種類及可利用價值，增強學生的節能環保意識；以實踐體驗活動為主，開展“生活廢棄物大調查”等活動中去，在考察、實驗、探究、體驗等一系列活動中發現并解決問題，體驗和感受生活，提高實踐能力和創新能力；舉行以小制作、手抄報、作文競賽等創新成果展，通過作品展示活動，讓學生認識到“垃圾是放錯地方的資源”，將廢物利用，減少浪費，對保護環境、保護地球的長遠利益，深刻體會科技在生活中的運用，鍛煉學生的動手動腦能力，培養學生的創新精神?；顒油貙捔藢W生們的知識面，掌握了科學調查實驗的方法，培養了學生的創新能力和創新精神。

三、在科學種植體驗活動中培養勞動技能

勞動教育，是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是實施素質教育的重要內容，是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。通過開展勞動技能教育，可促進學生形成勤儉節約、踏實肯干，意志堅定、團結協作的優良品質，讓學生掌握基本的生活勞動技能，培養學生的動手實踐能力，并達到以勞樹德，以勞增智、以勞強體、以勞育美，提高學生綜合素質，為他們終身健康發展奠定堅實基礎。如我們開展的“校園小農場”活動，通過種植活動，學生不僅掌握了科學種植方法，鍛煉了勞動技能，還讓學生通過種植活動，體驗到種植快樂，感悟到生命的成長，體會到了粒粒皆辛苦，養成了節約糧食的生活好習慣。

四、在社會考察活動中培養學生的愛家鄉情感