音樂的教學目的精選(九篇)
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第1篇：音樂的教學目的范文
關鍵詞：小學音樂；學校；教學；重要性；見解
一、音樂教學的必要性
在傳統(tǒng)的“應試教學”模式下，由于學校過于追求學生考試成績以及升學率，造成學生都是“死讀書、讀死書”，學習生活十分單調(diào)，天天都是跟著老師學習知識、接受提問、接受考試，這就造成了學生創(chuàng)造力的缺失以及綜合能力的失調(diào)。比如，最明顯的一個例子，我國小學生參加國際奧林匹克數(shù)學競賽，成績往往是最好的，然而，在實用性方面，比如，眾所周知的諾貝爾獎，我國就與其他國家相差太遠了。可見，過于追求傳統(tǒng)教育會泯滅學生的創(chuàng)造力，造成學生發(fā)展的不均衡，對于學生未來的發(fā)展以及國家的現(xiàn)代化建設都是一個很大的損失。音樂教學是一項比較活躍的教學科目，可以教一些比較時尚的歌曲，可以給學生講述音樂故事，讓他們對生活、對人生更加熱愛，這對提高他們學習的積極性，培養(yǎng)他們的綜合發(fā)展有著重要的意義。生活中不能沒有藝術，同樣，教學的過程中也不能沒有藝術，小學音樂教學作為比較通俗的藝術形式，在學校教學中予以實施，可謂十分必要。
二、音樂教學的緊迫性
現(xiàn)代社會是一個物質(zhì)、文化、精神全面繁榮、共同發(fā)展的社會，也是一個人才競爭的時代，而對于人才的定義已經(jīng)不是當年的專業(yè)人才，而且是新型的綜合型人才。這就要求學校教育要重視學生的綜合發(fā)展，也就是學生的全面發(fā)展，而音樂教學是學生全面發(fā)展中最重要的一項教學科目，也是培養(yǎng)綜合型人才必不可少的一個教學途徑，音樂對于學生綜合發(fā)展的意義不僅僅是其中的一分子，而是其中可以推動其他方面綜合發(fā)展的一項重要因素。比如，我們常見的著名藝術家、發(fā)明家都有音樂方面的特殊愛好或者能力，比如，著名的發(fā)明家愛迪生，其一生發(fā)明有一千多項，天天忙于發(fā)明的他，在實驗室里面卻有一個大管風琴！這是他減壓的一個途徑，也是他獲取靈感的一個通道，音樂的重要性由此可見一斑。把學生培養(yǎng)成為符合現(xiàn)代化建設的綜合性人才，音樂教學的緊迫性不容忽視。
三、音樂教學的功能性
任何一項教學科目的開展都有其特殊的意義，也有其特殊的功能，小學音樂教學科目的開展同樣如此。我們知道：素質(zhì)教學追求的是“德智體美勞”的全面發(fā)展，小學音樂教學就是其中重要的教學方法，同時對這五方面的綜合發(fā)展有著十分重要的作用。比如，音樂教學中關于教育性的歌曲，比如，《少年先鋒隊隊歌》的學習可以促進學生的德育發(fā)展，音符、音調(diào)的學習可以促進學生智力的發(fā)展，將音樂教學中學習的知識運用到課間操、體育課上就可以促進學生的體育發(fā)展，音樂教學中關于音樂的審美教育可以推動學生的美育發(fā)展。同樣，對于小學音樂教學中的一些歌曲，比如，小學一年級的《我們愛勞動》的學習對于促進學生勞動積極性的發(fā)展也有著積極的意義。總的來說，在小學音樂教學的過程中，學生得到的不僅僅是學習到了幾首歌曲、認識了幾個音符那么簡單，而是讓他們得到了一種精神的升華，培養(yǎng)了他們一種特殊的情感，這對于他們以后的發(fā)展都是十分重要的，可見小學音樂教學的功能性之廣闊。
四、音樂教學的建設性
音樂教育具有重要的思想教育功能。當前，我國進入社會主義現(xiàn)代化建設的重要時期，要提高全民族的科學文化水平，必須在建設高度物質(zhì)文明的同時，加強建設高度的社會主義精神文明。音樂教育是社會主義精神文明建設的一個重要組成部分。在音樂教育中，要培養(yǎng)良好的思想素質(zhì)，首要的是要學會理解音樂，從音樂作品中發(fā)掘出優(yōu)秀的思想。例如，在眾多的學科中，都要求我們對小學生進行愛國主義、集體主義教育，但真正要讓小學生深刻體會，只有讓小學生多領會作品，多理解作品以及作品產(chǎn)生的背景等，音樂教育就具有這種功能。一首《歌唱祖國》唱出了人們的心聲，也讓小學生在多次傳唱中沉浸在愛國的情感當中，熱愛祖國的思想感情也就深深地烙在小學生的心中了。
五、音樂教學的美育性
美育是社會主義教育的重要組成部分。對美的正確感受和創(chuàng)造，是學生思想意識、情感、文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。小學音樂教育包括音樂課堂教學和課外音樂活動，它是通過音樂藝術的形式對小學生開展形象、生動、活潑的審美教育的重要途徑。通過音樂教學，引導小學生在情感體驗中進一步認識客觀世界，感受音樂展現(xiàn)出來的崇高理想，形成高尚的、美好的道德觀念和行為規(guī)范。音樂審美活動能夠使小學生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，音樂教育的確在實施美育中有著重要的作用。
第2篇：音樂的教學目的范文
關鍵詞：情境教學 農(nóng)民地區(qū) 音樂教學中 應用
作為一名少數(shù)農(nóng)牧民地區(qū)的的音樂教師，讓我深深的感受到農(nóng)牧地區(qū)的孩子由于生活環(huán)境和語言環(huán)境，導致漢語水平低，理解能力不強，識字有限，不理解歌曲的內(nèi)容，給音樂教學帶來很大的困難。再教唱歌曲時比較吃力，并且學生難以背唱歌曲。通過幾年的摸索，我發(fā)現(xiàn)利用情景教學，能使我的音樂教學有了很大的改善。音樂情境教學，是指教師根據(jù)音樂特有的藝術魅力，通過創(chuàng)設一種情境，綜合運用各種教學手段，將學生帶入并沉浸在特定的藝術氛圍，從而使學生在興趣盎然中學習音樂的一種教學活動。教師還可以根據(jù)音樂教學內(nèi)容與學生共創(chuàng)一種能激起學生學習興趣的場景，這種音樂場景能感染學生，把學生帶入與教材內(nèi)容相應的音樂氛圍中，調(diào)動每個學生參與的積極性，培養(yǎng)演唱的自信心，使同學們在歌唱表現(xiàn)中能夠受到美的愉悅和熏陶。音樂情境的表現(xiàn)是多種多樣的，包括采取講故事、律動、歌表演、板畫和音樂游戲手段與方法，讓學生在教學與游戲活動中，通過身體的動作和姿態(tài)，體驗音樂中節(jié)奏、節(jié)拍、力度、速度、情緒等方面的特點，在感受中加深對音樂的理解并創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂。下面具體談談音樂情境的創(chuàng)設：
一、用講故事的形式，體會歌曲內(nèi)容
把故事設計到課前導入中。提到聽故事，可以說每一個小孩子都很感興趣。對于少數(shù)農(nóng)牧民地區(qū)的孩子來說，故事較吸引人，容易理解，與生活是密不可分的。要想理解歌曲的內(nèi)容，通過有聲有色的故事能收到良好的效果。比如再教《貓虎歌》這首歌曲時，通過觀看貓和虎的故事讓學生表演，表演進行得順利而愉快。然后再教唱此歌，學生們很快進入了歌曲的意境之中，學的非常認真，曲調(diào)掌握也非常快。有的同學還能伴著音樂邊歌邊舞，課堂氣氛十分活躍，收到了良好的教學效果。
二、走進生活，走進自然，讓自然展示音樂情境，理解歌曲
“音樂源于生活，源于自然”，音樂教學不能只把學生拘泥于室內(nèi)的學習，應當讓他們回歸生活，走進自然，在大自然中體味音樂的存在。比如：春光明媚時，時常帶領同學們在森林里漫步，呼吸著自然清新的空氣，伴隨著樹葉沙沙地作響、小溪歡快地流淌、鳥兒放聲地歌唱，不知不覺中，同學們都隨著這大自然演奏出的美妙樂曲自然而然地哼唱起平時教唱的歌曲來：“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那清脆的山林里，這里有紅花呀，這里有綠草，還有那會唱歌的小黃鸝……”曲調(diào)清新、自然、淳樸。此時此刻，同學們激動興奮，臉上露出了幸福的微笑。
三、采取律動、結(jié)合舞蹈表演體會音樂情境，理解歌曲內(nèi)容
少數(shù)農(nóng)牧民地區(qū)的孩子從小就喜歡跳舞，“音樂是舞蹈的靈魂。”音樂與表演是密不可分的，要想充分表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，通過有聲有色的表演能收到良好的效果。比如《假如幸福的話拍拍手吧》，歌曲調(diào)跳躍、歡快，但是附點音符和弱起小節(jié)不易掌握，如果直接教唱，學生不易學會。根據(jù)這種情況，我先給同學們介紹了歌曲的內(nèi)容讓同學們做律動，然后讓同學們扮演瘸子走路，同學們排成排，手搭在前面同學的肩上，隨著優(yōu)美的旋律學著瘸子一跛一跛地進行表演。同學們很快就把附點音符的節(jié)奏掌握了。游戲表演進行得順利而愉快，課堂氣氛非常活躍。在分組表演后，同學們很快掌握了歌曲的旋律，隨后教師在同學們情緒高漲時進行歌詞教唱，輕松愉快地學會了這首歌。
四、利用電教設備、錄音等現(xiàn)代音樂設備再現(xiàn)音樂情境，體會歌曲內(nèi)容
少數(shù)農(nóng)牧民地區(qū)的孩子對先進的教學設備特別感興趣。因此在音樂教學中可利用電教設備，將音樂中的圖像、內(nèi)容、節(jié)奏等展示在學生的面前，調(diào)動他們的眼、耳、手等多種器官，讓他們積極主動參與課堂教學比如：我在教《大森林的早晨》這首歌時，先讓同學們想象淡淡的晨霧、吮吸著清新的空氣，然后播放春景幻燈片和“鳥語泉鳴”的錄音。伴隨著美妙的音樂，學生們看到了碧綠的草原、爛漫的山花、快樂的小鳥、飛舞的蜜蜂，聽到了潺潺的流水聲，仿佛置身其間，感受到了濃郁的花香和青草氣息，激發(fā)了想要放聲歌唱、贊美大自然的強烈欲望。學生通過“聽音樂――看畫面――再聽音樂――再看畫面”，深刻地理解了詞意。這樣把學生置身于音樂的情境中學習，不僅增強了學生的學習興趣，而且還培養(yǎng)了他們的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力。然后再教唱此歌，學生們很快進入了歌曲的意境之中，學的非常認真，曲調(diào)掌握也非常快。有的同學還能伴著音樂邊歌邊舞，課堂氣氛十分活躍，收到了良好的教學效果。
五、精心設計板畫創(chuàng)造音樂情境幫助學生理解歌曲
第3篇：音樂的教學目的范文
關 鍵 詞：音樂課堂教學 系統(tǒng) 目標
近幾年來，大家關于普通學校（非音樂專業(yè)）音樂課堂教學的目的任務問題展開了激烈的爭論：音樂課堂教學的目的到底是以增強學生的素質(zhì)為主呢，還是以掌握音樂基本知識、技術技能為主？這一爭論對音樂課堂教學的各個方面產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，從音樂課堂教學大綱、教材的編寫原則與體系，到音樂課堂教學的實踐與評價，都涉及到這兩個方面。這些問題如果長期得不到解決，勢必對音樂課堂教學、學校音樂教育帶來不應有的損失。
根據(jù)系統(tǒng)論的觀點，我們認為音樂課堂教學的目的，實質(zhì)上就是音樂課堂教學系統(tǒng)的目標，本文試圖運用系統(tǒng)論的觀點，對音樂課堂教學系統(tǒng)目標進行初步的探討。探討的重點在于尋求音樂課堂教學系統(tǒng)目標的正確指導思想和思維方式，而不在于目標本身。其主要目的是探索解決這一問題的新途徑，以便在今后的進一步討論中逐步統(tǒng)一認識。
音樂課堂教學系統(tǒng)的層次劃分
世界上的一切事物都可以稱之為系統(tǒng)，都可以作為系統(tǒng)來進行考察。一個系統(tǒng)本身又是它所從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。我們把音樂課堂教學作為研究對象，無疑可以把它作為一個系統(tǒng)來考察。音樂課堂教學是一個具有多層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，整個音樂課堂教學系統(tǒng)又是從屬于更高一層次的學校音樂教育系統(tǒng)的，而學校音樂教育系統(tǒng)又從屬于更大的學校教育系統(tǒng)。研究音樂課堂教學系統(tǒng)目標，首先必須明確在什么層次上進行。作為一定層次的音樂課堂教學系統(tǒng)，在研究考察它的目標時，必須了解其與所屬的更多層次和其下屬層次的關系。只有明確了這個問題以后，我們才能從全局出發(fā)、從系統(tǒng)出發(fā)來研究考察音樂課堂教學系統(tǒng)各層次的目標，才不至于把“學校音樂教育”“音樂課堂教學”“一次音樂課”這三個不同層次的目標相互混淆。
音樂課堂教學系統(tǒng)目標的屬性
認識音樂課堂教學系統(tǒng)目標的屬性，是確定音樂課堂教學系統(tǒng)目標的基礎。對音樂課堂教學系統(tǒng)目標進行哲學分析，具有下列一些重要屬性。
（一） 音樂課堂教學系統(tǒng)目標的多向性
任何一個系統(tǒng)，當輸入尚未確定之前，其輸出就具有多樣性，此時的系統(tǒng)處于中介狀態(tài)。系統(tǒng)的輸出可以理解為系統(tǒng)的功能，也可以理解為系統(tǒng)的目標。音樂課堂教學系統(tǒng)在尚未引進主觀條件時，其目標也具有多樣性。所謂多樣性就是指處于中介狀態(tài)的系統(tǒng)，可以向多方向運動變化，或具有多種目標。當然，這種多向性不是無規(guī)律的，它是由系統(tǒng)的內(nèi)外條件所決定的。要使事物（系統(tǒng)）向某一目標運動變化，必須具備兩個條件，一個是事物內(nèi)部具有的可能性，一個是促使事物運動變化的外部因素。處于中介狀態(tài)的音樂課堂教學系統(tǒng)，在一定條件下具有下述多種功能：
1.全面提高學生的音樂修養(yǎng)。
2.發(fā)展多向思維，啟迪智慧的增長。
3.培養(yǎng)學生的愛國主義思想和高尚的道德品質(zhì)。
4.培養(yǎng)學生的審美能力、審美感情、審美情操，完善學生的人格。
5.促成個性自由和諧的發(fā)展，提高學生的整體素質(zhì)。
必須指出，音樂課堂教學系統(tǒng)的上述功能，是在一定條件下產(chǎn)生的正效應。這些條件是否出現(xiàn)，受到許多因素的影響。這一問題我們將在音樂課堂教學系統(tǒng)目標的制約性中作進一步的分析。此外，了解音樂課堂教學系統(tǒng)目標的多向性，其目的在于充分開發(fā)音樂課堂教學系統(tǒng)的功能，提高系統(tǒng)的具體效應，而不是用這一功能去排斥和否認另一功能。這是我們音樂課堂教學改革最根本的目的。
（二） 音樂課堂教學系統(tǒng)目標的制約性
音樂課堂教學系統(tǒng)目標的多向性是從音樂課堂教學系統(tǒng)的整體功能來分析的，這一目標的實現(xiàn)，是依靠系統(tǒng)所屬各個層次的各個組成部分或稱之為子系統(tǒng)來實現(xiàn)的。但音樂課堂教學系統(tǒng)下屬子系統(tǒng)的功能是由輸入的條件來決定的，而輸入的條件又受到眾多因素的影響，因而使音樂課堂教學系統(tǒng)目標也受到多方面的制約。
首先是受到來自學校音樂教育和學校教育大系統(tǒng)的制約。音樂課堂教學作為學校音樂教育的組成部分，雖然占有重要地位，但必須服從學校音樂教育系統(tǒng)的需要，承受學校音樂系統(tǒng)所賦予的任務。例如學校音樂教育系統(tǒng)需要音樂課堂教學，以便使學生掌握科學的理論與方法，作為學校音樂教育系統(tǒng)組成部分的音樂課堂教學就必須實現(xiàn)這一目標。這是任何系統(tǒng)的整體功能大于各組成部分功能之和的關鍵所在。
其次，音樂課堂教學系統(tǒng)目標還受音樂師資的數(shù)量和質(zhì)量、教學環(huán)境、教學條件以及教學的時數(shù)、時間安排等因素的制約。在確定音樂課堂教學系統(tǒng)各層次的目標時，都必須充分分析上述的有關條件。特別是在確定一節(jié)音樂課的目標時，在有限的教學時間里，必須從音樂課堂教學系統(tǒng)的眾多目標中做出必要的選擇，確定課堂的重點目標。
此外，音樂課堂教學必須協(xié)同學校的德育、智育系統(tǒng)，為促進學生德、智、體、美全面發(fā)展，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量服務。任何不考慮音樂課堂教學在學校教育中所處的層次及與其他眾多子系統(tǒng)的關系，試圖擺脫學校教育大系統(tǒng)的制約而孤立地確定音樂課堂教學的目標都是片面的。
音樂課堂教學系統(tǒng)目標的制約性告訴我們，在確定目標時，必須全面系統(tǒng)地考慮問題，顧及各有關方面的相互關系，從客觀實際出發(fā)，這樣才能把目標建立在科學可靠的基礎之上。
（三） 音樂課堂教學系統(tǒng)目標的對立統(tǒng)一性
對立統(tǒng)一性是一切事物、一切系統(tǒng)最本質(zhì)的屬性，眾多的目標以對立統(tǒng)一的關系存在于音樂課堂教學系統(tǒng)之中。音樂課堂教學系統(tǒng)目標的對立，是由于不同的目標需要不同條件才能實現(xiàn)而引起的。這種對立在音樂課堂教學實踐中，突出地表現(xiàn)在教學內(nèi)容的選擇和教學時間的分配上。例如，把一次音樂課的目標確定為重點使學生掌握一些基本的樂理知識，就要求選擇和安排大量的教習，大量的教習必須有相應的時間保證。但一次課的時間是一個常數(shù)，基礎知識教習占用的時間多了，進行別的教學內(nèi)容的時間就少了，因而別的教學目標就不可避免地受到削弱，反之亦然。但是，音樂課堂教學系統(tǒng)各項目標之間不僅存在對立的一面，而且也存在統(tǒng)一的一面。例如，思想覺悟的提高，有助于調(diào)動學生的學習積極性，有利于其他目標的實現(xiàn)。又如，學生掌握了學習音樂的理論和方法，有利于提高學生的識譜能力，增強學生的審美意識和審美能力。而學生審美能力的改善、素質(zhì)的提高，又有助于加速音樂知識、技能技術的掌握，它們之間又是相輔相成，相互促進的。
轉(zhuǎn)貼于
一般說來，音樂課堂教學系統(tǒng)目標的對立，主要表現(xiàn)在同一時間上；而目標的統(tǒng)一，則主要表現(xiàn)在時間的先后順序上。音樂課堂教學系統(tǒng)目標的對立統(tǒng)一告訴我們，在研究考察目標時，既要看到目標之間相互對立的一面，又要看到目標之間相互統(tǒng)一的一面。任何只強調(diào)一面而否定或忽視另一面的觀點，都是片面的。
音樂課堂教學系統(tǒng)目標與學校音樂教育系統(tǒng)目標的確定及相互關系
（一）學校音樂教育系統(tǒng)目標的確定
學校音樂教育系統(tǒng)目標是根據(jù)國家的教育方針和社會對學生的音樂要求來確定的。學校音樂系統(tǒng)目標概括起來主要是：豐富學生的情感體驗，培養(yǎng)學生的審美情趣，促進學生個性的和諧發(fā)展；通過音樂的藝術形象，培養(yǎng)學生的革命理想，陶冶高尚的情操，啟迪智慧，使他們的身心得到健康的發(fā)展。其理由如下：
1.音樂教育是一種富有強烈藝術感染力的審美教育，它可以把高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動直觀的感性形式。其蘊含的政治思想內(nèi)容、倫理道德內(nèi)涵，均使受教育者在提高音樂審美感受、表現(xiàn)能力的同時，心靈得以凈化，道德情操得以升華，完善精神人格，達到崇高的精神境界。
2.音樂是一種具有節(jié)奏性、平衡性和有機統(tǒng)一性的完美音響運動形式。它積淀著的情感和理想，是一定社會內(nèi)容的特殊反映。受教育者參與的感知、聯(lián)想、想象以及理解等心理過程可以得到良好的塑造，促成個性品質(zhì)向著完善和優(yōu)化的方向發(fā)展。此外，在音樂排練和演出活動中，既可以形成學生的群體意識和協(xié)作關系，培養(yǎng)他們的集體主義精神，也可以使他們的個性品質(zhì)受到鍛煉和檢驗。各種音樂技能的訓練還有助于學生的自制力、毅力、耐心等非智力因素的培養(yǎng)，從而促進人的整體素質(zhì)的提高。
3.由于音樂不是單向思維的載體，因此音樂學習過程中的心智活動存在著多種思維方式的參與。諸如音樂的無語義性有助于學生通過發(fā)散性思維向創(chuàng)造性思維的發(fā)展；音樂與數(shù)學的某些對應、比例關系和內(nèi)在聯(lián)系，又可啟發(fā)學生的邏輯思維和抽象思維。這種多向思維的交替運用，可以調(diào)節(jié)大腦興奮和抑制功能的平衡。結(jié)合聯(lián)想、意向、記憶、想象等多種心理過程，有促進智力開發(fā)的作用。
4.健康優(yōu)美的音樂對在校學生生理的成長有著積極的作用。它可以給學生愉快輕松的審美享受，有消除疲勞、調(diào)節(jié)精神的功效。聽覺訓練可以訓練學生敏銳的視聽覺，使二者具有靈敏、準確、協(xié)調(diào)同步的反應能力，從而達到“耳聰目明”的效應。
（二）音樂課堂教學系統(tǒng)目標的確定
根據(jù)音樂課堂教學系統(tǒng)的功能及其所處的層次，音樂課堂教學系統(tǒng)的主要目標可以概括為：使學生掌握音樂的基本知識、技術技能；提高音樂表現(xiàn)意識，增強學生的藝術修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的音樂審美情趣；培養(yǎng)學生的愛國主義思想和高尚的道德情操，造就德、智、體、美全面發(fā)展的一代新人，為提高學校音樂系統(tǒng)的整體功能和實現(xiàn)學校音樂系統(tǒng)的目標服務。
確定音樂課堂教學系統(tǒng)目標的主要根據(jù)是看音樂課堂教學系統(tǒng)目標的實現(xiàn)對提高學校音樂系統(tǒng)整體功能所起的作用。在系統(tǒng)中整體的功能大于各組成部分之和，是任何一個系統(tǒng)最基本的特征。學校音樂教育系統(tǒng)既然作為一個系統(tǒng)，那么它就不應該是各有關部分的簡單相加或堆砌，而要求音樂課堂教學等各有關部分有分工有合作，相互聯(lián)系，相互促進，相互加強，組成一個有機的整體。只有這樣才能體現(xiàn)和提高系統(tǒng)的整體功能。
“系統(tǒng)中整體的功能大于各組成部分之和”，這是系統(tǒng)論最基本的觀點，如果不是這樣，那么系統(tǒng)論也就失去它應有的價值了。所以我們在設計音樂課堂教學系統(tǒng)時，必須服從學校音樂教育系統(tǒng)的要求。因此，是否有利于提高學校音樂系統(tǒng)的整體功能，為實現(xiàn)學校音樂系統(tǒng)的目標服務，是確定和評價音樂課堂教學系統(tǒng)目標的根本依
據(jù)。
（三）音樂課堂教學系統(tǒng)目標與學校音樂系統(tǒng)目標存在質(zhì)的同一性和量的差異性
音樂課堂教學系統(tǒng)和學校音樂系統(tǒng)雖然具有不同層次的隸屬關系，但就其所要達到的目標來看，在性質(zhì)上卻具有同一性，這是由于音樂課堂教學系統(tǒng)程度不同地承擔著學校音樂系統(tǒng)的各項任務。因此，當我們將學校音樂和音樂課堂教學的任務抽象概括成目標時，就會發(fā)現(xiàn)他們在性質(zhì)上驚人的相似。也許正因為這樣，人們才把為時不多的音樂課堂教學看作學校音樂教育的基本形式。
然而，音樂課堂教學和學校音樂教育畢竟是處于不同層次上的系統(tǒng)，兩者的范圍不同、內(nèi)容不同，形式也不盡相同，盡管其目標在性質(zhì)上具有同一性，但兩者決不能等同、混淆和相互代替。它們之間是部分和整體的關系，在量上存在著十分明顯的差異性。雖然音樂課堂教學系統(tǒng)承擔著學校音樂教育的各項任務，但當我們對其所完成任務的程度進行定量分析時（可以用模糊數(shù)學中的隸屬函數(shù)來表示）就會發(fā)現(xiàn)，音樂課堂教學系統(tǒng)只能完成學校音樂教育系統(tǒng)各項目標所要達到的部分數(shù)據(jù)，而且無論從整體上或是從部分上其差異程度都是很大的。
了解音樂課堂教學系統(tǒng)目標和學校音樂教育系統(tǒng)目標質(zhì)的同一性和量的差異性，對我們進行系統(tǒng)設計（包括系統(tǒng)目標的確定），具有一定的數(shù)學意義。
總之，運用系統(tǒng)論方法，為研究和建立音樂課堂教學系統(tǒng)目標提供了新的思路和方法，改變了過去以“音樂研究音樂”的思維方式。音樂課堂教學作為學校音樂系統(tǒng)的一個重要組成部分，其研究和確立必須以有利于提高學校音樂教育系統(tǒng)的整體功能為根本依據(jù)。
參考文獻
[1]曹理著《普通學校音樂教育學》，上海教育出版社，2000年3月
第4篇：音樂的教學目的范文
關鍵詞：少數(shù)民族音樂；傳承方式；音樂教育；啟示
作為一種新疆少數(shù)民族民間音樂藝術被納入中小學音樂教育之后，進入了一種新的傳承方式，而傳承方式的改變很容易從根本上改變原來音樂的純正性。在這種新的教育傳承中，不管如何保持民族民間藝術的純正性，都會受此教育方式的制約。對比純粹的民間藝人傳承的原生態(tài)傳承，原生態(tài)的傳承方式是多功能、多用途和多樣化的。而中小學少數(shù)民族音樂教育它以音樂審美體驗為核心，引導學生主動參與音樂實踐，尊重學生的不同音樂體驗和學習方式，提高學生的審美能力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。國家基礎教育《標準》的頒布，深化了音樂教育課程改革，全面推進了素質(zhì)教育的基本精神，指出了在音樂教育中片面強調(diào)課程的目標與價值，忽視音樂教育本體的基本規(guī)律，導致非藝術化和民族文化缺失等問題。因此，本文僅就音樂課程標準下新疆少數(shù)民族音樂與中小學音樂教學的應用進行研究，旨在促進新疆少數(shù)民族音樂傳承在烏魯木齊市中小學音樂教學中得到更好的運用。
1 對新疆少數(shù)民族音樂的傳承在中小學音樂教育中的認識
隨著國內(nèi)對原生態(tài)音樂的日益重視，各民族獨具特色的音樂風格得以張顯。新疆各少數(shù)民族的文化生成背景及音樂構(gòu)造特征的不同，也決定了音樂傳承的內(nèi)容、形式、方法、途徑有所不同。但口傳心授是新疆少數(shù)民族音樂最普遍的一種傳承方式。沒有樂譜記載，依靠師承關系和社會民俗活動進行音樂傳承。而這種古老的音樂傳承方式必然會影響民族音樂的發(fā)展。因為大量有價值、有意義的民族音樂文化會因為沒有規(guī)范和系統(tǒng)的教育途徑而流失。
音樂教育從廣義上來講，是指通過音樂影響人的思想感情、道德品質(zhì)，增進知識技能，提高文化修養(yǎng)的音樂活動。狹義的音樂教育指在學校這一特殊的教育環(huán)境中，有目的、有計劃的進行特定內(nèi)容的音樂能力培養(yǎng)。這種教育方式從效率和質(zhì)量上保證了特殊音樂教育內(nèi)容的傳承。因此，在新疆的高校、職業(yè)技術院校以及中小學，都在音樂教育內(nèi)容中融入了少數(shù)民族的音樂形式。當然，學習一個民族的音樂不能僅僅停留在對曲調(diào)、舞蹈動作等的學習，更重要的是了解該民族的文化歷史背景。一位哲學家說過：“音樂是人類生活中永恒的主題，在人們的社會生活中，音樂藝術幾乎無時不有，無時不在”。音樂即生活，理解生活才是理解音樂。音樂教育應該是一種開放的態(tài)勢，強調(diào)應用和生活。在新疆，四十年來的教育發(fā)展史表明，雙語教學取得了很大成功，音樂也完全有可能進行這種雙語教學或雙樂感人材的培養(yǎng)，而且勢在必行。雙樂感中學生的培養(yǎng)對于新疆少數(shù)民族音樂教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。同時，根據(jù)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂特點、音樂內(nèi)容、學習能力來進行教學計劃與課程設置的安排。
2 少數(shù)民族音樂教育在烏魯木齊市中小學教育中存在的問題
2.1 音樂教育的“西化”現(xiàn)象嚴重
“中國民族音樂是中國音樂文化的歷史積淀，中國音樂文化有著數(shù)千年的歷史傳統(tǒng)，其帶有規(guī)律性的現(xiàn)象是文化傳統(tǒng)的特質(zhì)。傳承民族文化，是學校教育的主要任務之一”。對于中國的中小學基礎教育來說，傳承中華民族的傳統(tǒng)音樂文化應該是責無旁貸。”長期以來，由于種種歷史、社會方面的原因，學校音樂教育未能把傳承中國傳統(tǒng)音樂作為自己的重要職責。
（1）音樂課程中新疆少數(shù)民族音樂內(nèi)容的缺失。在中小學音樂課程的實施中，無論從《標準》的設計，還是具體到音樂課程的實施，都不同程度的存在忽視地方音樂、不能有效利用地域音樂文化資源的問題，“本民族青少年不會唱一首完整的民歌”的情況成分為較為普遍的現(xiàn)象。雖然《標準》明確提出三級管理和重視實施問題，但這僅僅停留在理論層面。首先，音樂課程的設置與傳統(tǒng)斷裂，尚未出現(xiàn)恰當反映中國傳統(tǒng)音樂的傳統(tǒng)課程模式。其次，基礎理論教學也是多少年來需解決的問題，在我們所采用的樂理書上，幾乎找不出和少數(shù)民族音樂價值觀相聯(lián)系的概念和內(nèi)容。如音程、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式等。西方以大小調(diào)體系為主，而維吾爾音樂中卻是三種音樂體系兼而有之。維吾爾音樂所采用的固定節(jié)奏型與其本民族語言重音后置相關，一般都帶有切分重音等特點。少數(shù)民族學生在學習西方音樂體系過程中因為與自己原有文化價值觀和所獲得的經(jīng)驗結(jié)合不起來，所以學習起來比較困難。樊祖蔭指出：“一個民族的傳統(tǒng)文化孕育著它們的悠久歷史和文化精髓，是這個民族和國家人才培養(yǎng)的土壤。民族文化的教育是對人的本源的、根的教育，在學生素質(zhì)教育中占有重要的位置。”“保持民族文化的傳承，是聯(lián)結(jié)民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎，也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進人類共同發(fā)展的前提。”新疆是我國少數(shù)民族分布較廣的一個地區(qū)，共有13個常住民族（維吾爾族、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、蒙古、回、達斡爾、錫伯、俄羅斯、漢、滿）。其中維吾爾族是新疆人口最多的一個少數(shù)民族，占新疆人口的46.66%。其次為哈薩克族，占總?cè)丝诘?.4%。各民族在長期的發(fā)展過程中形成了各自的音樂文化。因此，要“讓學生明白他們喜歡的流行音樂也離不開民族音樂。少數(shù)民族音樂是一切音樂創(chuàng)作的源泉的道理。使學生從心理上熱愛少數(shù)民族音樂，增強對少數(shù)民族音樂的感情。”
（2）新疆少數(shù)民族音樂傳承的失衡。長期以來，如何在新疆少數(shù)民族音樂文化整體發(fā)展中進行民族音樂傳承，一直是中小學音樂教育界關注的焦點。許多音樂工作者為此傾注了大量的心血，也取得了豐碩的成果。但基本上僅局限在我國的文化系統(tǒng)中，其傳承也是通過目前學校課堂音樂教育來進行的。這當然是民族音樂文化傳承的重要方面，但這種傳承方式忽略了我國社會體制的一個重要事實──即我國的文化傳承是以學校教育為主渠道的。因此，這種對學校教育的忽視導致了我國音樂文化傳承的雙軌現(xiàn)象：新疆少數(shù)民族音樂文化傳承以社會民間音樂社團為主體，由文化部門的文化館站系統(tǒng)來負責扶持，而學校音樂教育長期對民族音樂文化資源的忽視也是一個不爭的事實。我們有多少接受學校音樂教育的學生能夠像熟悉自己的地方語言一樣地熟悉和喜歡自己家鄉(xiāng)的民族音樂？因此，重視學校教育中的民族音樂傳承，已經(jīng)成為我國民族音樂文化發(fā)展的一個刻不容緩的任務。尤其在新世紀的世界教育改革潮流中，民族文化作為培養(yǎng)學生素質(zhì)的重要組成部分，越來越引起各國教育部門的高度重視，尋求本民族文化資源已成為各國家、各民族之間交流、對話的途徑。是未來新疆少數(shù)民族音樂教育發(fā)展的重要趨勢。
（3）新疆少數(shù)民族音樂教育地位的缺失。在現(xiàn)今的中小學校音樂教育中，音樂理論的基礎是西方的，西方音樂理論教學移入是系統(tǒng)化的，傳統(tǒng)民族音樂文化在社會中的傳承幾乎斷裂，少數(shù)民族音樂文化更是少見。由于西方音樂教育及價值觀的影響，迎合西方專業(yè)音樂的音樂教育軌跡。正是以西方音樂理論為標準的依附性，使我們放棄了立足于新疆少數(shù)民族本土音樂文化思考的能力。由于新疆少數(shù)民族音樂在我們中小學音樂教育地位的喪失，使得中小學音樂教育體系長期以來以西方音樂理論和實踐模式為藍本。從課程目標和教材內(nèi)容上，都是“進口”西方的聲音。教師從觀念到意識都是“西化”的。在以西方音樂為主體的教育理念下，中國傳統(tǒng)音樂思維極其淡薄。欣賞音樂的思維、價值觀多數(shù)以西方音樂為標準，更不用說少數(shù)民族音樂。中小學生大多都是學小提琴、長笛、單簧管等，認為西洋的樂器就是“高雅樂器”，而學習新疆少數(shù)民族樂器的人數(shù)如都它爾、熱瓦普、胡西它爾等遠遠不如前者多。
3 新疆少數(shù)民族音樂教育對烏魯木齊市中小學音樂教師提出了新的要求
3.1 重視新疆少數(shù)民族音樂與教材資源整合
木卡姆演唱課就體現(xiàn)了多用途的淡化，和單向性的強化。在單向性的強化中，音樂的基礎知識的教育就是最重要的因素。教學中，在給予了學生們木卡姆演唱同時，也給予了現(xiàn)代音樂的理性分析方法和知識。可以說是兩種不同音樂文化在學生身上發(fā)生的碰撞和整合。
3.2 注重新疆少數(shù)民族音樂背景的教育
由于新疆各少數(shù)民族有著各自不同的文化傳統(tǒng)，如不同的語言、不同的信仰、不同的生產(chǎn)方式等，我們對各民族音樂文化的傳承，首先應從上述方面入手，而不能把會唱幾首少數(shù)民族歌曲作為一個了解其民族的重要依據(jù)或窗口，應讓我們的學生真正了解各民族的歷史、民俗、禁忌、宗教傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展狀況等。把各民族的傳統(tǒng)音樂放置于各自的文化背景中加以考察，并從中得到系統(tǒng)的科學闡釋。也只有這樣，我們才能站在一個客觀的立場上，去真正感受其音樂的價值所在，如果有“文化隔閡”的存在，傳統(tǒng)音樂的價值就難于得到真正把握。所以，學習少數(shù)民族的文化是本地區(qū)傳統(tǒng)音樂教育發(fā)展的迫切需要。
3.3 注重對烏魯木齊地區(qū)學生雙重樂感的培養(yǎng)
雙重樂感（具有感知和把握兩種異質(zhì)音樂構(gòu)造的能力）這一概念由趙塔里木于1996年以文化人類學的方法首次運用于音樂教育領域中，它已在新疆的中小學音樂教育中產(chǎn)生了深遠的影響。廣大音樂教育工作者在其方法論的倡導下做了大量的工作，但從目前的新疆教育現(xiàn)狀來看，我們?nèi)詻]有擺脫諸多因素的制約。
第5篇：音樂的教學目的范文
一、小學音樂課教學對象
小學是孩子正處在身體發(fā)育階段，他們對于樂理的知識掌握得非常少，因此教師一定要充分利用學生對于音樂知識的熱情，不斷地拓展學生的視野，從而提高學生感受音樂的美麗。
二、新課改背景下小學音樂課教學內(nèi)容
課堂教學是教學的最基本的形式，同時也是學生獲取信息和鍛煉各種能力的重要的思想渠道，因此課堂一定要以孩子們作為學習的中心，課堂更應以師生互動和心靈對話作為重要的舞臺，課堂同時還需要以師生共同創(chuàng)造奇跡，同時也能喚醒學生對于生活、經(jīng)歷的回憶。
三、新課改下小學音樂課教學目標
提高小學生的知識與技能：讓學生能夠認識音符，會唱一些簡單的歌曲。
過程與方法：通過分組合作的方式，培養(yǎng)學生學習的能力，增強學生理解音樂的節(jié)奏感，真正提高學生學習音樂的修養(yǎng)。
培養(yǎng)學生情感和價值觀：只有通過本首歌的教學，才能讓學生能夠真正體會教師在工作上的艱辛，這樣才能進一步培養(yǎng)學生的感情，從而熱愛教師，同時也能夠理解老師，尊重老師的付出和勞動。
（一）開展有效的教學互動
課堂教學的有效性主要是通過課堂教學使學生能夠獲得更多的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的內(nèi)涵，知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度的協(xié)調(diào)，課堂教學可以列舉出更多的內(nèi)容，其核心就是學生從不會學，然后到主動去學，從而增加教學活動的有效性，積極引導學生主動地參與到學習音樂的過程中來。
音樂課首先要讓學生大膽自信地進行表演，然后創(chuàng)設一些情境，營造出一種快樂的氣氛，讓學生可以取長補短，形成優(yōu)勢互補。比如在講授《小袋鼠》的時候，為了能夠讓學生能夠聯(lián)想到歌曲中小袋鼠生動活潑的形象，那么就需要讓學生可以用更加跳躍的音色進行表現(xiàn)音樂。同時在每一個環(huán)節(jié)都可以設計學生戴著袋鼠頭進行表演，教師也可能真正參與到其中，當扮演了“袋鼠媽媽”，問學生：“媽媽，你辛苦了，有哪些小袋鼠愿意摘果子給“媽媽”吃？”在這種情況下，學生就會爭著去表演，教師也可以將小袋鼠的頭飾發(fā)給同學生，從而告訴一些沒有拿到頭飾的同學，讓他們可以去幫“媽媽”去摘果子，但是不是能離開媽媽的袋子，那么就在家里面唱著歌，一起等待家人回來吧！”于是整個課堂就會顯得特別溫馨和甜蜜。
（二）進行有效的提問
音樂課上進行有效的提問，可以促進學生思維。只有提高評價教學的效果，才能真正推動學生真正實現(xiàn)預期目標，課堂提高是不斷地優(yōu)化課堂教學，它是一個必然的手段，同時也是教師教學藝術最為重要的藝術部分。提問是課堂教學中要進行設疑、激趣、引思和傳授的積累，它使教師、學生和教材緊密地聯(lián)系在一起，真正激發(fā)學生的興趣，從而開啟學生的智慧鑰匙，不斷地提高自己的創(chuàng)新意識，適當?shù)靥岣撸梢允拐麄€課堂能夠在知識與當堂的內(nèi)容上可以有效地進行銜接。要想了解學生，只有幫助學生去接受更多的知識，只有通過這樣的回答，才能真正了解學生對于知識方面的理解，同時教師發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中的一些問題，可以進行及時地糾正和點撥。同時要完成規(guī)定的任務，不斷地提高教學質(zhì)量，因此課堂提高一些面向全體學生，在滿足基礎好的學生，同時也能兼顧基礎比較差的學生。對于不同水平層次的學生可以提出更多的意見。
第6篇：音樂的教學目的范文
1.巧妙構(gòu)思，科學制定目標
音樂課堂教學是教與學雙方圍繞一定的教學目標而進行知識信息的獲取、加工、輸出的流動過程。制定目標是提高這一流動過程的有效度，獲得課堂教學高效率的重要因素。而目標是指使每課應有科學而明確的指向性、能反映教材的本質(zhì)內(nèi)容。巧妙地構(gòu)思目標是優(yōu)化目標的前提，它要求摒棄起干擾、抑制作用的信息，突出目標信息，給學生大腦以強刺激，加強學生對目標信息的理解和識記程度。同時，巧妙的構(gòu)思是可以使學生思維“入路”，使學習的過程成為方向感強的可控過程，避免盲目性和多中心，從而實現(xiàn)目標的優(yōu)化。在教學中 ，我注意了三方面的要求：
1.1 注意目標與大綱的統(tǒng)一性。
音樂教學目標不是憑空制定的，它以教學大綱的要求為依據(jù)而制定。每學年度我根據(jù)大綱要求制定總目標，在心目中對各年級教材有個總體認識，然后把它分類整理。如在三年級（第五冊）教材中，我首先依據(jù)大綱 及學生年齡特點設立總目標，把它放入每課設有的“唱歌、音樂知識、視唱與聽音、音樂欣賞、器樂”等欄目中驗證，再對當中的“音樂知識”從譜表到音符的時值，這種循序漸進的知識體系作了了解。驗證總目標對該 欄目要求的準確性。最后對其它欄目再逐個整理，這本教材的條理就清楚了。
1.2 注意大目標與小目標的相關性。
在每堂音樂課中，大目標是靠小目標去實現(xiàn)，小目標靠大目標去統(tǒng)一，這是目標整體教學的原則。它們的關系是整體與局部的關系。沒有總體目標，課堂教學組織就不明了，會顯得亂。那光有大目標，沒有每部分目標，教學會顯得空洞。所以有了大目標后，制定小目標必須注意，小目標有若干，都為實現(xiàn)大目標而服務，既要有針對性，又要有坡度，讓學生的思維經(jīng)過“爬坡”的過程，而不是輕而易舉地獲得成功。也就是在學生已 知與未知之間架橋設階，以不斷激起學生“跳起來摘果子”的熱情和欲望，開發(fā)學生的“最近發(fā)展區(qū)”制定小目標教科書上沒有，靠教師自己設計制定，設計必須有科學性、藝術性。因此，就要將其置于一單元、一學期乃至小學階段的教材中，以大綱為綱，通過縱橫比較，研究個性，明確其地位和作用，從而使目標的確定建立在科學分析的基礎上。
1.3 注意目標教學安排的科學性。
目標教學安排的合理與否，與學生積極性的調(diào)動、學習效果有很大聯(lián)系。我用兩個班進行了實驗。一個班按序而行，第一目標完成后，緊接第二、第三目標。另一班我用了分、拆的方法，完成第一個目標后，教師示范要求學生練習已學部分。然后教師反饋檢查，再進入第二目標學習。實驗下來，我覺得第二種好，學生學得扎實。第一種方法一通到底，漏洞多，有些同學能領會要求；有的同學對要求理解模糊，所以說教學目標的合理安排有無科學性、藝術性，對實現(xiàn)教學目標，完成教學的效果影響很大。
2.強化意識、合理實施目標
制定好目標，為優(yōu)化教學創(chuàng)造了前提，在教學中，教師必須強化意識，并使之滲透于整個教學之中。可見 ，實施目標又是優(yōu)化目標的重要手段和有效途徑。我在教學中，著重抓了三點：
2.1 使目標信息貫穿于各個教學環(huán)節(jié)，做到似斷實連。如《賣報歌》一課，由于學生對過去生活不夠了解，我提出：天氣這么冷，天又蒙蒙亮，小報童為何不呆在家中，而要去賣報呢·這一設想似乎岔開學生的思維流向，與目標信息無關，實質(zhì)旨在引導學生通過欣賞圖片和聽過去生活的小故事，將唱歌與自己的情感聯(lián)系起來，產(chǎn)生感情上的共鳴，信息的交流似暗似明。
2.2 “唱”、“聽”、“看”、“認”、“寫”、“動”圍繞目標進行強化目標信息。教學中，運用幻燈、圖片、音像等展示節(jié)奏練習、音樂知識等。并用游戲的手段使知識“對號入座”等。這樣經(jīng)過目標信息的反復訓練，給大腦造成強刺激，有利于學生能力的形成與提高。
2.3 處理好目標信息與非目標信息之間的關系，不使實施目標成為“攻其一點不及其余”。在信息的交流中，學生難免會提出一些意料不到的問題：小報童生活這么苦，又為什么要用歡快、活潑的心情唱歌呢·……這類問題引起信息交流，有的雖不具有明確的指向性，但有訓練價值；有的與所實施的目標有這樣、那樣的間接 聯(lián)系，那都讓它們進入傳遞反饋系統(tǒng)，從而使整個教學呈單純性與豐富性相統(tǒng)一的生動情境，優(yōu)化了教學目標的實施。
3.強調(diào)反饋、注重評價目標
反饋原理指出：“任何系統(tǒng)只有通過反饋信息，才能實現(xiàn)控制。”
教學中的反饋線路有兩條：一條是由學生學習效應的顯示，直接向教師提出反饋信息，用以改進教法，可稱學對教的反饋；另一條是由教師根據(jù)學生輸出的信息作出評價，向?qū)W生提供反饋信息，用以改進學法，可稱為教對學的反饋。
對目標達成度的評價，則要求教師在完成一個小目標后，要注意檢查，就能反饋上來一些意想不到的問題 ：在《賣報歌》的歌譜學習結(jié)束后，我再讓學生分組唱，個別唱，從中發(fā)現(xiàn)有的節(jié)奏不穩(wěn)定；有的對一個降號 調(diào)各音的音位把握不熟練；有的對跨度較大的音程唱不準等方面存在問題，我把這些典型問題歸納起來，分析 漏洞所在。既利于對學生學習效應的評價，又利于下一目標的完善與實施。同樣，對學生成績（學習效果）的恰當評價也是目標教學中的重要環(huán)節(jié)。目標的制定與成績的評價是聯(lián)系 在一起的，它們相互關系是有評價沒目標，學生就不知教學要求的標準。有目標沒有評價，師生就不知教學要求落實情況。對學生的成績評價使學生對教學要求有個統(tǒng)一了解，有個衡量標準。如在第五冊第五課的模唱練習中，學生只要掌握了教學重點——音準，盡管在別的方面有些問題，也要肯定其成績，給予表揚。以促進學生本身學習動機的需要，推動學生學習。
第7篇：音樂的教學目的范文
關鍵詞 小學音樂教育 新課程標準 基礎音樂教學
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
On a Number of Issues Arise in Current Elementary Music Education
CHEN Ting
（Suzhou Industrial Park Lotus School， Suzhou， Jiangsu 215123）
Abstract With the promulgation of "the new elementary school music curriculum standards"， proposed to attach great importance to basic music education， music education in our primary schools has made rapid progress， get some achievements， but there are many problems. From the "new standard music course" understanding is not accurate， the implementation is not in place； dilute imparting knowledge， one-sided pursuit cultivate students' interest； put music culture as a top student attention to musical practice； local music culture is difficult to incorporate elementary school music teaching； neglect teaching aspects such as full use of the conditions that exist in music teaching elementary school， to talk about the current problems.
Key words elementary music education； new curriculum standards； basic music teaching
1 對《音樂新課程標準》理解不準確、實施不到位
由于我國幅員遼闊，地大物博，因此在各地域的經(jīng)濟、文化、教育等多方面都發(fā)展不均衡，小學的音樂教育差距尤為突出。特別是在很多經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，不能完全落實對小學音樂新課程標志的改革，甚至許多教師不能真正地理解新課標的基本內(nèi)容，更不用提對落實新課標改革了，由此可見新課標的改革之路任重道遠。《小學音樂新課程標準》中清晰指出：小學音樂是一門基礎教育階段的必修課，人文學科領域的重要組成部分，要落實實施美育必須加強小學音樂課的教學。要教導學生學會音樂審美，培養(yǎng)學生對音樂的興趣愛好，要著重發(fā)展全體學生去實踐音樂，重視音樂，鼓勵學生進行音樂創(chuàng)作，弘揚我們的民族音樂，不斷改進評價機制。對于新課標的解讀不準確在于以下幾點：
1.1 淡化知識傳授，片面追求培養(yǎng)學生興趣
許多音樂教師看到新課標降低了對各個年級的音樂理論知識與基本技能的培養(yǎng)目標，就錯誤地認為傳授知識技能不重要，著重放在了培養(yǎng)學生的興趣方面。在課堂教學中，一味地迎合學生去欣賞音樂，去培養(yǎng)所謂的音樂創(chuàng)造力，而大大簡化了對樂理知識、識譜視唱技能的傳授。這樣，學生們是高興了，老師也高興了，但是必要的基本的音樂知識，學生們卻沒有學習到，慢慢地，大家逐漸認為音樂課就是輕松的課，音樂教學就是聽音樂，讓學生休息放松，音樂課就是無關緊要的課。不得不說，這樣的結(jié)果讓人們感到音樂教育的悲哀。
1.2 把發(fā)展音樂實踐理解成部分音樂生的培養(yǎng)
當前，我國大力提倡素質(zhì)教育，《音樂新課程標準》中也明確提出要重視音樂實踐，但大部分學校把重視音樂實踐，理解成為要重點培養(yǎng)音樂尖子生。許多學校為了發(fā)展音樂實踐，積極讓部分學生參加各種文藝比賽，舉辦了很多音樂活動，成立了許多興趣小組，但是忘記了在新課標中明確指出的要面向全體學生。這種只有學校的屈指可數(shù)的音樂尖子生參加的，是不能算作發(fā)展音樂實踐的。
1.3 難以納入音樂教學中的近現(xiàn)代的優(yōu)秀民族音樂
雖然小學音樂新課標中清楚表明：為了培養(yǎng)學生的愛國主義以及增強民族意識，使學生熱愛民族音樂，應該在小學音樂教學中融入我國優(yōu)秀的各民族音樂。但是，在實際教學中，不論是當代的，還是近現(xiàn)代的優(yōu)秀民族音樂都很難納入其中。甚至許多學校一味地為了提高升學率，使得語文、數(shù)學、外語這樣的所謂主課，去占用他們認為不重要的音樂課，音樂教師能夠完成最基本的教學任務就已經(jīng)是很好的了。
1.4 學校的評價機制不能促進學生發(fā)展
雖然新課標里有規(guī)定，評價指標應關注學生對音樂的興趣、愛好、情感反應等方面以及應通過評價起到促進學生發(fā)展并提高教師教學水平的作用。但是，據(jù)筆者了解所悉，許多學校里對學生成績評定時僅靠其所唱的一首歌，通過學生唱歌水平的好壞來評定成績，或者教師只通過學生平時上課時的表現(xiàn)情況來評定成績。如此的評價機制怎么能促進學生的發(fā)展呢？而在對音樂老師的教學考核與評價方面，許多學校也僅是通過師生參加各項比賽和各種文藝活動的獲獎情況來評價教師水平。至于其上課水平則無人關心。如此的評價機制過于簡單，既達不到其應有的作用，更無法促進學生的發(fā)展。
2 教學條件，重改善輕利用
2.1 重視師資的引進，后續(xù)卻不能將其培養(yǎng)與提升
從培養(yǎng)師資力量的高等師范音樂系擴大招生規(guī)模以來，到目前為止，已經(jīng)有三十多年的時間了，從現(xiàn)在音樂教師與學校之間的供需情況來看，不論是城市還是農(nóng)村的小學學校，都基本配備了專門的音樂教師。以目前的情況來看，似乎已經(jīng)保障了基本的音樂教育的人力資源，可實際情況并非如此，其仍然不容樂觀。據(jù)筆者調(diào)查的情況來看，小學音樂老師中的大多數(shù)人在入校之后從未得到過專業(yè)的繼續(xù)深造，這其中又有近一半的人改行做了其他課的老師，還有一部分的音樂教師則改行從事了行政工作，如學生管理工作，真正繼續(xù)從事音樂的老師不足20%。為什么出現(xiàn)這種情況？這是由我們的教育只關注“升學率”的做法造成的。幾乎所有的人都清楚素質(zhì)教育相對于應試教育是更可取的教育方法，然而，在高考這根指揮棒下，我國的基礎教育如何擺脫應試教育的束縛？所謂的減負，沒有減輕學生的負擔，反而減掉了學生的音樂課、美術課，減掉了學生的課外活動，磨滅了學生的藝術天賦，消磨了學生的想象力與創(chuàng)造力，音樂變?yōu)榱瞬恢匾膶W科，音樂教師的深造更是被減掉了。
2.2 加強了教學設施的建設，卻不能將其充分利用
依照相關行政部門的規(guī)定要求，重視加強教學設施的建設是理所應當?shù)模壳埃S多城市的小學都為音樂教學配置了相應的教學設施，有的學校甚至配置了專門的音樂教室。表面上看，相應的教學設施得到了保證，可是實際中真的就沒有問題了嗎？據(jù)了解，有些學校的音樂設備在教學時是不拿來用的，這些音樂設備只在相關主管部門來檢查時才會拿出來應付檢查，為什么呢？這主要是因為學校的音樂課被大量的“主課”所占用。
3 重評估輕教學
為了考察各學校素質(zhì)教育的落實情況，相關教育部門會對各學校進行不定期或定期的檢查評估，各學校對此也都重視，認真對待檢查評估。這本無可厚非，但在檢查過程中，有的學校會組織一臺文藝晚會，以此標榜此為素質(zhì)教育的最好展現(xiàn)。學校的藝術教育成果真的猶如表面上這么輝煌嗎？
看看小學里音樂課所占的比重便可知曉答案，而且，音樂課在小學里的常規(guī)教學常常得不到保障。這是由于音樂課在學校里常被數(shù)學、語文等主課所擠占，這種現(xiàn)象是學校默認的。由此可見語文教師、數(shù)學教師們的敬業(yè)精神，卻也折射出音樂教師的悲哀，音樂課在學校常規(guī)教學里缺乏應有的尊重。
4 結(jié)語
小學學齡階段，正是少年兒童發(fā)育成長與形成世界觀、價值觀的重要階段，作為基礎教育里重要部分的小學音樂教育，對培養(yǎng)少年兒童形成高尚的道德觀與文化藝術修養(yǎng)有著其不可替代的重要作用。素質(zhì)教育越來越受到現(xiàn)代教育工作者的重視，那么，音樂教育作為素質(zhì)教育的一部分，是不能再被忽視的學科。筆者相信在不遠的未來，素質(zhì)教育能得到更好的實現(xiàn)，音樂教育也能得到更好的貫徹實施。
參考文獻
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[2] 潘國宏.論音樂教學與學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng).中國音樂教育，2000.2.
第8篇：音樂的教學目的范文
作為初中音樂教師，在音樂教學中應將培養(yǎng)學生學習音樂的興趣作為關鍵。音樂這門課程在考試中不占分數(shù)，但是音樂教育的根本目的是為了提升學生的整體素質(zhì)從而培養(yǎng)學生的全面發(fā)展。大多數(shù)學生對音樂課還是感興趣的，我們在進行教學工作中不是單一地教給學生音樂的音譜知識等，更多的是培養(yǎng)他們對音樂的欣賞能力，讓學生讀懂音樂并能陶醉其中。教師在教學的過程中應注意入手培養(yǎng)學生的情感教育，從而推動整個基礎音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
情感作為審美教育的基本特征之一，它普遍存在于一切審美活動中。在音樂教學中，要通過這種情感特征不斷地豐富學生的情感體驗，提升學生的情感強度，使人的情感和音樂的情感和諧的溝通與交流。
我校由于是一所農(nóng)村中學，因條件受限，音樂課堂教學遠遠達不到課改環(huán)境下所追求的音樂課堂教學情境要求。究其原因，是因為學生對音樂課的輕視等不良情緒致使學生的音樂情感很難再教學中得到體現(xiàn)而造成的。誘發(fā)學生的學習興趣是教學的關鍵，而作為非主課的音樂課，學生學習的動力在于興趣，愉快的心情是產(chǎn)生學習興趣的重要因素，在多年來的教學實踐中，我體會到興趣是推動學生積極學習的強大動力，推動學生積極學習的先決條件是創(chuàng)設愉快的教學情景。為此，我提出了《中學音樂情感教學策略的實踐與研究》實驗方案。下面就談一點我的分享：
1、在教學的過程中要注意音樂審美活動的核心情感教學對學生的重要作用，對學生人生觀的形成的重要作用，作為音樂的教學過程中貫穿審美全過程的心理線索，審美體驗離不開情感體驗，讓學生了解音樂、體驗音樂、感受音樂，使他們的情感得到釋放并引起共鳴，從而達到喜愛音樂、理解音樂的目的。
2培養(yǎng)學生良好的學習習慣和品質(zhì)。興趣是學生逐步開始認識音樂價值的形成，這樣的教學能不斷的提高學生學習興趣。一旦這種興趣形成，人的內(nèi)在需要和音樂追求的價值目標就會不斷的完善。
3、豐富學生的精神世界。音樂課中的情感教學在教學中可以與高科技的多媒體教學相結(jié)合，我們可以感受到音樂作品中豐富的內(nèi)涵和人格的偉大，偉大的作曲家們不但傳播操作音樂的技術，也在用他們的愛、熱情、愛國主義、團結(jié)奮進的情感陶冶塑造者創(chuàng)造音樂人。
4、音樂教學培養(yǎng)學生的高尚情操。在教學的過程中通過講解音樂的相關知識，相關的音樂背景文化，相關的音樂要素等方法來培養(yǎng)學生的審美能力和創(chuàng)造能力，激發(fā)學生的音樂潛能，培養(yǎng)學生對音樂的興趣。理解音樂的功能從而來培養(yǎng)學生的高尚情操。
二、理論依據(jù)
1、教育部《音樂課程標準》：音樂的情感教育必須放到音樂教學中的首要位置。音樂作為人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂教育可以通過音響、來激發(fā)人們的情感，是人們在情感體驗過程中，達到愉悅身心、發(fā)展思維、塑造人格的目的。
2、蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“感知和領會美事審美教育的關鍵，是審美素養(yǎng)的核心。音樂是情感的藝術，音樂給人情感的值入比其他任何藝術都要有力，它可以直接作用于人的精神世界。
3、音樂教育論
只有充分的體驗和感受音樂教學，在音樂的教學過程中才有精彩的表現(xiàn)和創(chuàng)造。情感是一切音樂以及音樂能力發(fā)展的前提，學會聆聽優(yōu)美的音樂，等于走進了音樂的天堂，在那里能發(fā)現(xiàn)無數(shù)的音樂寶藏。
三、實驗假說
音樂課采用情感教學：用優(yōu)美高尚的音樂去熏陶和感染學生，有意識、有計劃、有目的地去教育和培養(yǎng)學生，是他們能夠逐步提高對學習音樂的興趣和鑒賞能力，提高情感體驗、分析判斷與評價的能力，提高他們的自然美、社會生活美及藝術美的興趣和愛好，是他們不僅有美的心靈，而且還能夠按照“美”的旋律去創(chuàng)造美的語言，美的行為和美的生活。同時采用情感教學策略還可以提升老師的業(yè)務能力，提高教師的審美素質(zhì)、專業(yè)知識以及審美施教力，使音樂教師的審美素質(zhì)達到“師”與“范”的貫通，“教書”與“育人”的統(tǒng)一。
以往的音樂課教學最大的特點與弊端就是，它過度地專注于對音樂曲目本身的教唱，而忽視了音樂想表達的豐富的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)的中小學音樂課最常見的模式無非是直奔主題地對選定的曲目進行一句句的老師范唱、學生跟唱。這種內(nèi)容與形式上的單一不僅僅沒有將音樂教學的精髓表達出來，其枯燥乏味的特點更加不符合豆蔻年華的初中生們的性格特點。長此以往地以這種方法進行教學不但達不到音樂教育的效果，反而容易扼殺學生對音樂本身的興趣。準備與實驗階段：在教學的過程中實施“注重情感體驗，自主探究表現(xiàn)”的教學方式，有利于充分調(diào)動學生主動參與學習音樂和音樂活動的積極性，有利于培養(yǎng)學生主動探究的精神，來完成教學目標，突出音樂教學中的審美教學體驗。使學生對音樂作品有一個更高的理解和認識，從而使學生對音樂學科的興趣越來越濃，課內(nèi)、課外學習氣氛融洽：在音樂方面的特長生越來越多，學生主動學習，敢于表現(xiàn)，審美能力有所提高，學生主動探究研討，
其實，音樂作為一種藝術，并不是孤立存在的，優(yōu)秀的、有代表性的音樂作品常常都有著或者有趣，或者意境深遠，再或者獨具人精神的文化背景與創(chuàng)作過程。從某種意義上來說，向?qū)W生進行關于這些信息的傳達比教授他們音樂內(nèi)容本身更加重要與寶貴。所以應該首先將初中音樂的教學內(nèi)涵化，在這個基礎上實現(xiàn)藝術化和實用化。而在初中音樂課堂教學過程中，教學導入最能體現(xiàn)課堂內(nèi)涵，音樂本身的藝術性以及老師的教學激情與創(chuàng)造力，做好了這一環(huán)節(jié)的設計，音樂教學也一定能收到意想不到的好效果。
1、遵循音樂的體驗性原則
學生的音樂審美情感離不開體驗。在音樂學習中一定要時刻的讓學生真正的去體驗感受音樂，這樣才能直觀的好好的感受音樂作品。
2、遵循音樂的活動性原則
愛動是學生的天性，在教學的過程中要讓學生充分的動起來，這樣不但活躍了課堂的教學氣氛，還能充分調(diào)動學生學習的積極性，主動性和創(chuàng)造性。
3、遵循音樂審美性原則
在音樂的教學過程中，審美教學一定要貫穿在音樂教學的全過程中，審美教學時音樂教學的重中之重。
4、遵循音樂主體性原則
音樂新課程標準指出，在音樂的教學過程當中一定要遵循學生在課堂上的主體性。
5、遵循音樂愉悅性原則
初中音樂課不是一門培養(yǎng)專門音樂人才的課程。在音樂教學的過程中音樂教學的愉悅性對于學生來說是非常重要的。
第9篇：音樂的教學目的范文
一、正確理解音樂的功能和音樂課設置的目的，校正認識和教學行為上的偏差
音樂是流淌在生活長河中的汩汩清泉，浸潤著人們的心田，它對人的素質(zhì)和品格有特殊的作用。而這種作用是長期的、潛移默化的。古代以樂教化民眾從而達到治天下的目的講的就是這個道理。在現(xiàn)代，音樂作為影響人精神層面的一種工具的功能定位并沒有變。人們通過對音樂的感受（主要是通過欣賞），在淺層面獲得了主觀精神需要，而在深層次則客觀地陶冶了情操，并使自身在潛能、個性、創(chuàng)造力、人格的形成等方面得到良好的發(fā)展。音樂教育的最終目的，不是為了讓受教者掌握音樂技能去從事音樂的職業(yè)，而更大程度上是通過感知、理解、感受、體驗、評價、鑒賞等思維和實踐活動，使受教者在情趣、情感、品格、智力、思想上有一個良好的發(fā)展。這與音樂課程標準中“把以審美教育為核心放在教學首位”的思想是一致的。因此，我認為，在“初中音樂既不是專業(yè)音樂教育，又不是升學考試科目”的輕松背景下，音樂教師把學生對音樂的欣賞作為教育的重點，遠遠要比教會學生唱歌或教給學生音樂技能更有意義、要有效。將音樂課作為可有可無的“搭頭課”、把音樂課“一唱到底”地唱成“唱歌課”、將“一唱一跟隨”的傳統(tǒng)教法仍當作法寶、將音樂課上成技能課，等等，這些教學行為都是偏離了音樂課程標準的，是沒有正確理解音樂功能的表現(xiàn)，是對音樂課設置的目的沒有明確清晰認識所造成的，應加以校正。否則，提高初中音樂教學的有效性就無從談起。
二、重視學生的興趣愛好，合理調(diào)整教材或課程教學
學生喜歡音樂，大多喜歡的是流行音樂。說起流行音樂，他們眉飛色舞，而音樂課本卻被他們打入“冷宮”。為什么？不喜歡！我們不否認有些流行歌曲的內(nèi)容不適合青少年聽，會對他們的人生觀產(chǎn)生消極的影響。我們也不否認流行音樂只是音樂海洋中的一朵浪花，不能偏頗地一味地去追求。但流行音樂就像流行風，吹遍了我們生活的每個角落，回避不聽或強行制止是絕不可能的。所以，對于這個問題，我們只能采用疏導法，把流行音樂作為一個切入點，讓學生在老師的正確引導下有選擇的欣賞和傳唱流行歌曲，既調(diào)動了學生學習教材音樂的興趣，又幫助了學生對流行音樂“擇其善者而從之”，還使學生加深了對流行歌曲的認識，知道了作為學生應該選擇積極向上、催人進取的歌曲。在這里，選擇流行歌曲只是選用了能激發(fā)學生興趣的手段和途徑，而作為教材或課程教學，它不可能通篇或滿堂布滿流行歌曲，這就需要我們合理地調(diào)整編配。有選擇地將流行歌曲引入課堂用以激發(fā)學生，然后又合理地轉(zhuǎn)入音樂學習，是每個音樂教育者都需要探究的問題。
三、用好多樣化的教學手段，促進音樂教學實現(xiàn)最佳的效果
音樂本身就具有形象性、人文性、綜合性和引發(fā)人遐想的特征，而在音樂課中采用多樣化的教學手段，則會更加吸引學生的注意力，將學生的思維、情緒拉入到教師的軌道，從而實現(xiàn)教與學的共鳴。教師要善于運用這些多樣化的手段，而摒棄那些諸如“一唱一跟隨”的老舊教法。
1.用好多媒體輔助教學手段
多媒體輔助教學，可使學生形象而直觀地體驗到音樂的情感，感受音樂的魅力，從而達到“樂學”。如介紹音樂史講到音貝多芬，利用多媒體讓學生聆聽《英雄》《命運》《月光曲》等經(jīng)典片段，學生在閱讀大師生平風范的同時，心靈受到極大地震撼。在學習“梨園金曲”關于京劇的唱腔、板式、臉譜、服飾、行當、文場、武場時，選擇傳統(tǒng)的《包龍圖打坐在開封》、現(xiàn)代的《智斗》及京韻大鼓《唱臉譜》的MTV讓學生欣賞，使學生感受到音樂種類和音樂元素的豐富性，讓學生對通俗流行與民族美聲、國粹精品與地方戲曲、傳統(tǒng)與國際元素有一個初步明晰的認識。
2.用好情境教學法
實施音樂情境教學，以音樂的魅力帶動對音樂學習的積極性。如在學習歌曲《讓世界充滿愛》時，我們先朗誦起描寫“汶川地震”的慘烈而悲壯的詩歌，而將《讓世界充滿愛》作為背景音樂播放，大家聽得認真，學生的眼睛都濕了，老師的鼻子也酸了。這時，老師對學生說：大家有沒有注意到背景音樂，好不好聽啊？我們一起來學習這首感人的好聽的歌吧！毫無疑問，這樣的情境教學法，會使學生把靈魂交給音樂，讓靈魂游走在音樂的學習中。又如，在欣賞《春江花月夜》時，同步展現(xiàn)出夕陽西下，皓月東升，江上微波漣漣，白帆點點。樂隊的演奏如同正在音樂廳中現(xiàn)場一樣，讓學生們忘情地投入到民族器樂所展現(xiàn)的清麗優(yōu)雅的意境中。
3.用好體驗式教學法
體驗式教學，可引導學生發(fā)揮主體作用，去積極主動地探索，從而獲得更為理想的學習效果。在組織學習《茉莉花》一課時，教師可先準備好一些茉莉花茶葉讓學生現(xiàn)場泡一壺茶，從茶水中觀察認識茉莉的花型花色，通過嗅覺感受茉莉花宜人的芳香，通過品茗來體驗茉莉花茶的清新爽口。這種貼近生活的輕松愉悅的體驗融入對音樂的感受中，會自然調(diào)動起學習的愿望，使他們的行為變得自覺起來，能力也會在無形中得到提高。
四、實施好“以音樂為本”的音樂課綜合教育，搭建學生和諧發(fā)展的平臺
