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    關于高校思想政治教育精選(九篇)

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    關于高校思想政治教育

    第1篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞:思想政治教育 價值觀

    一.當前高校青年思想狀態

    1.高校青年思想活躍,創新意識強烈。在新時代背景下,高校青年有機會接受更好的教育,有機會接觸更多的新鮮事物,有機會在眾多平臺上表達和交流自己的觀點與意見,這使得高校青年的思想由靜態轉為動態,變得更為開放活躍,同時更富有創造力,他們敢想、敢說、敢干、敢質疑、敢探索、敢創新。

    2.高校青年關心時事,富有時代意識。高校青年是走在時代前列的人群。以來,一代又一代高校青年心懷家國,前赴后繼地投身于祖國救亡圖存、民族振興的行動之中,與國家民族同呼吸、共命運。如今,廣大高校青年獲取信息的渠道與表達意見的方式更加多元化,高校青年的參政意識和時代意識、社會責任感與時代使命感都不斷增強,這促使高校青年更加關心國家的發展與民族的前途命運。

    3.高校青年思想單純,存在一定問題。高校青年閱歷較少,自我意識強,世界觀、人生觀、價值觀處于塑形階段,少部分高校青年存在不同程度地政治信仰迷茫、理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏等問題,這些問題引發的種種現象在不斷提醒我們正視高校青年思想政治教育工作的重要性與緊迫性。

    二.高校青年思想政治教育工作的重要意義

    1.青年自身發展的需要。曾說過:“人生的扣子從一開始就要扣好?!?,高校青年的思想動態,也需要從一開始就被正確的教育與引導。只有這樣,才能在青年三觀的形成期幫助他們找到正確的方向,使青年在未來的人生道路中不走彎路、不走錯路,得到更廣闊的發展空間,更好地實現自身價值。

    2.時代的要求與社會發展的需要。2004年國家頒發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出:“加強和改進大學生思想政治教育,對于全面實施科教興國和人才強國戰略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實現全面建設小康社會,加快推進社會主義事業興旺發達,后繼有人,具有重大而深遠的戰略意義。”也曾在北京大學師生座談會上指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要。”可見,加強高校青年的思想政治教育勢在必行。高校青年作為未來社會發展的重要力量,必須將社會主義核心價值觀作為思想基礎與信念支撐。

    三.加強高校青年的思想政治教育的工作方法

    1.堅持社會主義核心價值觀的指導作用。在對高校青年進行思想政治教育的過程中,應始終堅持社會主義核心價值觀的指導作用。高校青年乃至全體青年的思想政治素養直接關系著國家、民族的命運走向,關系著中國特色社會主義道路的興衰成敗,關系著“中國夢”的偉大復興。這就要求必須以社會主義理論武裝其頭腦、豐富其內心、堅定其斗志,必須堅持社會主義核心價值觀的指導。

    2.堅持以互相理解、互相尊重為基礎。高校青年是自我意識較強的群體之一,在對其開展思想政治教育時應注意態度與方式。教育者應尊重個體差異,尋找群體規律,在結合每位高校青年自身狀況的情況下,基于理解和尊重對其進行教育。

    3.堅持以豐富多彩的實踐活動為載體。當下大部分高校青年奉行求實精神,厭惡形式主義,對于高校青年進行思想政治教育應該結合其思想特征,開展形式多樣的實踐活動,在實踐中教育高校青年。多數高校青年再學習中掌握了大量理論知識,卻往往在實踐方面有所欠缺,將思想政治教育寓于實踐之中,既能幫助其進行自理論到實踐的轉化,也能加深其對思想政治理論的體驗與感悟。

    4.堅持將教育與日常學習相結合。改革開放以來,經濟、社會、文化建設不斷推進,高校青年得到的學習資源益發豐厚,成才成功的愿望也日益強烈。但成功成才所需要的不僅僅是學科知識,更離不開深厚的思想政治素養。高校作為青年接受教育的平臺,理應將思想政治教育與青年日常學習相結合,在青年的價值觀養成階段為其提供思想引領。

    第2篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞:高校大學生;政治思想;教育現代化;現狀分析;實施方式

    一、高校思想政治教育研究背景

    隨著科技的發展,時代的進步,我國已經進入到改革發展的關鍵時期,經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化,價值多元化日益明顯。以自我為核心的個人主義、拜金主義、享樂主義等社會不良傾向的蔓延,嚴重侵蝕了當代大學生的心靈,影響著他們的世界觀、人生觀和價值觀。因此,如何貫徹落實科學發展觀,切實加強和改進高校思想政治教育工作,是當前各個高校都面臨的重要課題。

    二、當代大學生思想政治教育的現狀

    1.大學生思想政治教育得到不斷重視與加強

    2005年1月在北京隆重召開“全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議”,這是改革開放以來中央首次就“大學生思想政治教育問題”召開的專門會議,出席并發表了重要講話,提出“學校教育,育人為本;德智體美,德育為先”的全新理念,為大學生思想政治教育提供了思想先導。2011年,我區召開的大學生思想政治工作會議中,對如何結合我區的實際有效開展思想政治教育工作和提高工作質量也提出了全新的要求。

    2.大學生思想政治教育的體系進一步健全與完善

    很多教材在課程結構、教學目標、教學要求、內容設置等方面表現了很強的系統性、科學性、針對性和可操作性,為提高大學生思想道德素質作出了突出貢獻。在工作評估方面,近些年來中央和地方主管部門對各高校展開了深入的評估檢查,高校自己也及時對各院系的德育工作情況加以評估,很多學校將德育評估工作納入到本科教育教學的評估體系中,以評促改、以評促建,既節約了成本,又達到了效果;通過檢查反思,督促整改,思想政治教育的各項工作取得重大進展。

    3.大學生思想政治工作者的素質明顯提高

    為了加強工作隊伍建設,有關部門和各高校開展了大量工作,采取了許多措施。中央教育部門和地方政府通過建立人才培養、科學研究和師資培訓基地以及增列博士點碩士點、選派留學生等方式,培養和造就了一大批人才,這些專家學者現在已經走上大學生思想政治教育的前線崗位,成為大學生思想政治教育的中堅力量,大大優化了思想政治教育工作隊伍的主體結構,提高了思想政治教育隊伍的整體水平。

    4.大學生思想政治教育的價值取向日益人性化

    隨著社會發展和文明進步,大學生思想政治教育的價值取向發生了根本變化。思想政治教育的人學意蘊越來越豐富。關注人、了解人、發展人,成為思想政治教育理論研究和實際工作的出發點和歸宿;“以人為本”、“以學生為本”的理念日益深入人心,成了大學生思想政治教育長遠發展和大學生思想道德素質全面提高的價值指南。

    三、當代大學生思想政治教育的重要途徑

    1.發揮思想政治理論課的主渠道作用

    由于大學生正處在生理和心理的快速成長期,對外部世界充滿了好奇且接受能力很強,因此在思想上還很不成熟,極易被西方的一些社會發展理論所迷惑。因此,這就要求高校必須將理論課的教學工作作為對大學生進行思想政治教育的主要內容和重要渠道,堅持用發展著的來教育學生,幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,學會用的立場、觀點和方法,來認識、分析和判斷各種社會思潮,并在比較與認同中堅信。

    2.優化校園文化宣傳環境

    學校應增強正確的社會思潮在主流輿論中的傳播力,積極引導大學生堅定中國特色社會主義理想。文化是思想的載體,有什么樣的思想就會產生什么樣的文化,而文化又通過它的教育和傳承功能被人們所接受和繼承,從而在一定的社會環境下借助輿論的力量成為引導整個社會發展的主流思潮。因此,我們必須從優化校園環境入手,借助豐富多彩、形式多樣的各種校園文化活動使中國特色社會主義理想成為主導整個校園文化的主流思潮,使我們的學生在親身體驗中堅定中國特色社會主義理想。3.關注學生需要、加強形勢教育

    讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神,在任何一個事物的發生和發展總是受到其內因和外因的共同作用,內因是事物發展的根本的、第一位的原因,是事物發展的根據;而外因是事物發展的條件、第二位的原因,要通過內因對事物的發展起作用。每位大學生都有自己的遠大理想,都希望自己能成為祖國的棟梁之材,強烈的進取心往往使他們將自己的前途和命運與祖國的命運緊緊聯系在一起,他們關注改革開放和社會主義事業所取得的每一個巨大成就,同時他們也對社會上種種不公平的現象深惡痛絕。因此,我們必須關注學生的需要,加強形勢與政策的教育,引導學生積極投身社會實踐,幫助學生解決就業中遇到的困難,讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神。

    四、加強高校學生思想政治工作的對策

    1.要理順“三種”關系,明確各方責任

    理順大學生與學校之間,學校與學院兩級管理之間,導師、輔導員、教學秘書之間的關系,切實提高研究生培養質量。努力探索大學生教育管理工作的新途徑、新模式,進而對大學生黨團組織機構及日常管理等情況提出明確要求,并作為評獎的一項重要考核指標,從而真正把大學生的教育工作落到實處。

    2.要進一步健全各項規章制度,提高管理水平

    大學生工作管理的人員,一要認真學習相關的法律法規以及上級的有關文件,理會其精神實質,明確其目的和要求;二要詳細分析學校培養點的培養條件與學校的發展情況,制定出招生、教學、學籍、學位等方面一系列規章制度,并將這些資料匯編成冊,分發給各級管理人員,并進行學習;三要根據制定的執行情況進行必要的修正,以保證制度的權威性和操作性,定期對相關人員進行考核, 使管理工作規范化、制度化, 使研究生培養做到有章可循, 形成完整的管理脈絡。完善研究生教育評估體系。

    3.要加強隊伍建設,提高育人水平

    首先,要加強導師的育人作用,充分發揮導師在思想政治工作中的核師時,要把導師的思想素質、職業道德與資格審查結合起來,明確和強化導師對大學生思想政治教育的職責范圍和要求,將導師教書育人的成績與效果掛鉤,作為年度考核或提升職務的重要條件和考評指標。其次,要抓好輔導員隊伍建設,大學生輔導員是大學生思想政治教育工作的中堅力量。建設一支高效精干的大學生輔導員隊伍,是確保大學生思想政治教育工作落到實處的有效保證。

    4.要加強黨團建設,發揮好“助手”作用

    加強大學生黨建工作,充分發揮黨的政治優勢和組織優勢。黨團組織建設是加強大學生思想政治工作的重要舉措,因此應該健全黨支部領導班子,健全黨員發展制度,創新黨支部的活動方式,豐富黨支部的活動內容,增強黨支部的凝聚力和吸引力,使其成為開展思想政治工作的重要堡壘,重要陣地。此外,還應加強黨員思想作風建設,加強對大學生黨員的教育、管理和監督,充分發揮他們的模范先鋒作用,在學校的各項事務中帶頭講奉獻、樹新風、做表率。

    參考文獻

    [1]李春.關于提升大學生思想政治教育實效性的思考[J].教育與職業,2007年(36)

    [2]李佳國,王小奎.論大學生思想政治教育的實效性[J].西南民族大學學報.2007年(8)

    第3篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞:高校大學生 軍訓 思想政治教育 現狀分析

    隨著國家對于高校的改革不斷深入、素質教育實行以來,軍訓就是很多新生進入大學的第一道教育課程。學生軍訓是全民國防教育的重要組成部分,也是各大高校開展國防教育、培養高素質人才的重要途徑。相較于大學的各項基礎與專業教育,軍訓有著特殊的教學內容與教學環境,是對高校大學生人生觀、價值觀以及世界觀的一種正確引導。下文就當前我國高校大學生軍訓中,思想政治教育工作存在的問題進行分析,并提出解決這些問題的具體措施。

    1.當前我國高校大學生軍訓中思想政治教育存在的問題

    1.1缺乏完善的規章制度

    眾所周知,大學新生軍訓已經在我國實行多年,而自軍訓工作開展以來,為了保證大學軍訓的工作又好又快發展,我國很多高校都為其制定了一些規章制度。而眾所周知高校的管理都出現了各自為政的現象,雖然各自的規章制度是根據自己院校的實際情況制定,并具有強烈的學院特色,但還存在很多不完善的地方,這也是直接導致軍訓工作落實不到位,學生思想政治教育開展不順的原因。

    1.2內容單一、針對性較差

    就目前的情況來講,很多學生不愿意接受軍訓是因為覺得軍訓只是一種又苦又累的教育課程,而并沒有認識到軍訓的實質作用。一些學校便以為了學生的安全和健康為理由,不按照規定的軍訓流程來進行軍訓教育,其內容設置更是簡單明了,軍訓直接變成了學生眼中站軍姿、練口號、走正步的呆板教學。不僅如此,很多大學將軍訓工作看成是完成上級任務,并沒有制定出有針對性的訓練。尤其是當前學生大多都是90后,其心理和生理都不同于以往的大學生,因此更加需要制定出有針對性的特殊軍訓方式。一旦仍沿用傳統的方式,必將背離學生思想,激起學生的抵觸情緒,因而最終無法達到引導思想政治觀念的目的。

    1.3后續效應差

    對于大學新生來說,軍訓是一種又苦又累的學分任務。而站在教育的角度來講,軍訓不僅是一種強化性的教育,更多的是一種素質和思想教育。大學新生在入學以后,利用開學前的兩周時間進行短時間的軍事訓練,這種強化教育產生的后續效應往往非常短。再加上很多學校缺少一定的鞏固措施,當學生結束軍訓活動后,很快就會回到以前的狀態,因此也達不到高效的思想政治教育效果。

    2.怎樣提高大學生軍訓思想政治教育工作的高效性

    2.1加強軍訓的制度建設

    事實上,要想做好大學新生軍訓中的思想政治教育工作,首先就要確定好思想政治教育工作的目的,并提高相關人員的意識。在實際的軍訓過程中,始終以加強大學生思想政治觀念為目標,正確指導軍訓方向,并時刻根據學生的實際情況對軍訓任務進行調整,以發揮軍訓思想政治教育的職能。與此同時,還應加大對軍訓制度化的建設。通過建立符合國家實際情況,適應高校實際環境,操作性較強的規章制度。其實,我國《國防法》等法規,對于大學生軍訓工作的規范進行了要求,但就全局來看,這些法規的內容都太過籠統,且可操作性和執行性都不強,并且還存在實際執行中推諉、扯皮的現象。因此,國家相關部門以及各大高校應聯合建立一套相互銜接、完善配套的軍訓制度,以促進軍訓工作的有序進行。另外,制度編制的內容應做到全面、科學,并適時制定出實際可行的軍訓方案,保障軍訓工作順利進行。

    2.2拓展軍訓內容與形式

    前面說到,因軍訓的內容針對性不強、內容和形式過于單一,軍訓的實質性目的很難實現。由于社會環境、教育環境以及家庭環境的不斷變化,很多大學新生的思維和思想都發生了很大的而變化,尤其是受到物質的影響,其思想政治觀念不強。因此,軍訓的內容和形式應變得多樣化,最好能夠與時代接軌,做到與時俱進、不斷創新??梢酝ㄟ^在軍訓中加入軍事戰斗戰術的學習,并增加一些野外射擊等活動,引發學生的興趣,使其積極的投入到軍訓活動中,進一步實現軍訓思想政治教育的目的。此外,還應通過制定一套教學系統,讓學生在多樣的形勢下進行軍訓活動,一方面不僅可以鍛煉學生的身心健康,還能起到規范學生行為的目的。另一方面,還應加大對軍訓場地、設備以及條件的投入,保證軍訓質量,為學生的思想政治教育工作打下基礎。

    2.3加大軍訓后續效果的時效性。

    前面說到,因軍訓的制度不完善,內容與形式過于單一,且其針對性也較差,這些都是直接導致軍訓后續效果低下的直接原因。再加上軍訓的模式大多是集中形式與時間訓練,短時間內的效果明顯,但因軍訓結束后稍有鞏固性的措施,所以軍訓中的思想政治教育效果不明顯。因此,在實際的軍訓工作中,應通過將軍訓的思想滲透到學生的日常生活中,使得學生保持軍訓時的思想和行為,養成良好的生活習慣,并保持軍訓中精神品質,促使軍訓的后續效果得以延伸。同時可以通過在日常的校園生活中,加強標準的軍訓內務檢查,提倡集體早操等活動,還可以通過開展征文比賽、演講比賽等,增進大學生思想品德,這也是達到大學新生軍訓的最終目的。

    3.創新大學生軍訓思想政治教育的新路徑

    事實上,進行大學生軍訓工作的重心不僅是要完成軍訓項目,更多的是要通過軍訓任務來強化學生的愛國情懷、提高其國防責任感以及身體綜合素質。軍訓應當是體系化的,而教育的形式也應是多樣化的,軍訓的思想政治工作也必須緊緊圍繞以軍訓任務為中心來開展,對大學新生進行良好的思想政治教育工作。與此同時,我們應利用軍訓中充分的教育資源,對學生進行國防歷史以及國防建設的意義進行宣傳教育,引導學生積極了解世界局勢以及周邊環境、

    在實際的軍訓工作中,學校應與教官針對大學生的實際情況與個性特點加強交流與合作,以便及時掌握大學新生們的思想動態。一方面,要堅持以人為本、實事求是的軍事活動開展,創新思想政治教育的內容與方法,將各項訓練與思想政治教育集合起來,正面進行引導,多向化交流,以加強學生的社會實踐能力。另一方面,通過提高思想政治教育活動的靈活性與趣味性,設計來自生活的實踐活動,充分調動大學生的參與性與積極性。

    4.結語

    總的來說,為促進高校大學生軍訓的思想政治教育工作順利進行,各大高校應根據自己的實際情況和學生的特點,制定出完善的軍訓制度,并發展多元化的軍訓內容與形式,促使學生對軍訓產生興趣,使得軍訓的后續效果得到有效延伸,從而實現提高學生思想政治教育有效性的目的。

    參考文獻:

    [1]金璐璐. 大學生軍訓中的思想政治教育研究[D].哈爾濱工程大學,2012.

    [2]李霞. 大學生軍訓中的思想政治教育探究[J]. 四川文理學院學報,2009,06:99-101.

    [3]劉會薈,韓黎明. 淺談高校大學生軍訓中的思想政治教育[J]. 內蒙古民族大學學報,2011,04:132-133.

    第4篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞大學生 德育 虛擬實在

    作者簡介:常青,上海大學社會科學學院。

    中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-0592(2011)06-234-02

    我國歷來重視網絡技術的研發與網絡文化的發展,中央對此明確提出了“積極發展、加強管理、趨利避害、為我所用”的方針。黨的十七大也強調:“要加強網絡文化建設和管理,營造良好的網絡環境?!苯刂?010年底,我國高校在校生總人數超過了2300萬,其中95%大學生都是網民,“每日必網”、“無網不在”已成為當前大學生的基本生活方式。因此,營造一個綠色、和諧的虛擬空間已成為高校德育中的一項重要任務。

    一、網絡虛擬實在技術的本質和特征

    虛擬實在是指由高速計算機系統創建的一種可以讓使用者人獲得環境交互體驗的,與現實社會類似的虛擬世界。虛擬實在使數字化信息變為人們所能感受的多維信息,并對使用者的控制行為做出動態的交互反應,從而使其獲得身臨其境的感受和體會。

    從高校思想政治教育方面看,虛擬實在環境是指在網絡虛擬實在空間中影響大學生的思想政治素質的形成、發展及高校思想政治教育工作開展的一切外部因素的總和。在思政教育活動中,虛擬環境已經成為一種無法剝離的生活環境和教育實踐背景,并在與現實環境的互動作用過程中重新建構和形成了一種嶄新的思想政治教育環境,從這個角度看,虛擬技術對高校思政工作提出了新的要求和挑戰。具體說來,高校思政教育的網絡虛擬實在環境具有交互性、沉浸性、構想性等諸多特征。

    (一)交互性

    交互性是由埃弗里特·M·羅杰斯首先提出的,他認為交互性是指“在傳播進程中參與者能交換角色、并對他們的雙邊話語具有控制力的程度”。網絡虛擬實在的交互是一種人機交互,使用者利用計算機與網絡進行互動,計算機根據使用者的操作來調整系統呈現的圖像、聲音、影像等。使用者通過操作計算機就能對虛擬環境中的對象進行考察或操作。

    (二)沉浸性

    芝加哥大學的MihalyCsikszentmihalyi博士于1975年首次提出了沉浸理論,他指出所謂的沉浸是指使用者感到自己作為虛擬環境中的一部分存在于虛擬環境之中,對虛擬環境有“真實”的體驗。在網絡虛擬環境中,隨著使用者操作計算機對網絡做出的反應,虛擬環境中的物體也發生相應的變化,就像在現實生活中感受到的一樣,一切感覺都是那么逼真,有如身臨其境。

    (三)構想性

    網絡虛擬實在技術給使用者帶來廣闊的可想像空間,可大大拓寬使用者的認知范圍,不僅可再現真實存在的環境,也可以按照使用者的意愿構想客觀不存在的甚至是不可能發生的環境。網絡虛擬實在的交互性正是基于構想性的存在才得引起使用者的興趣,并進一步引起了使用者對網絡虛擬實在的沉浸性,可見構想性是網絡虛擬實在交互性、沉浸性的存在基礎。

    二、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中的應用形式

    網絡時代,誰把握網上主動權,誰就能搶占現實制高點。高校如何適應網絡發展趨勢,改進大學生思想政治教育工作,成為重大而緊迫的研究課題。虛擬技術中,高校思政教育可以通過以下幾種形式加以展開。

    (一)虛擬社區

    以電子公告欄(BBS)、網絡聊天室、虛擬論壇、虛擬討論組、郵件列表、網絡游戲及其結合體為表現形式的虛擬社區已成為廣大大學生溝通和交流的重要平臺,大學生通過虛擬社區進行學習、求職、戀愛、交友等各項活動,大大拓展了大學生的活動半徑。目前,國內各大高校中開始的較為典型的學生虛擬社區有清華的“水木清華”社區、交大的“兵馬俑”社區以及上海大學的“樂乎論壇”社區等。虛擬社區可以讓我們把思想政治教育目標和內容有機融入網絡生活,在看似漫不經心的網絡聊天中,在看似日記隨想的博客中,在看似無關痛癢的言談和生活碎片中,開展思想教育。

    (二)虛擬班級

    目前,全國部分高校在教育教學改革過程中紛紛實行了選課制。選課制的實施雖然為提高學生的自主學習能力作了有益嘗試,但也應該看到這對學校對學生的日常管理工作形成了新的挑戰?!巴嗖煌瑢W”、“同學不同課”以及高年級學生分散實習就業等現象,大大降低了學生日常管理的效率。虛擬班級的建立,給輔導員和學生搭建了一個網絡對話的平臺,順應了當代大學生網絡生活特性,將教育服務功能與學生的現實需求在網上進行有效融合。虛擬班級能將各類班級事務網絡化、便捷化,比如網上公示、班級事務決策等,使輔導員開展思政教育的模式發生轉變,工作更直接、更有效。

    (三)虛擬教學

    網絡虛擬教學平臺可以讓專業教師走進了一個個“網上班級”、通過將課件上傳到班級空間、為學生在線答疑等,將育人體現在教學服務中。此外,在虛擬教學平臺上,各類海量資源的共享也大大提高了大學生們的學習效率。在網絡虛擬教學平臺上,大學生不僅能夠在自己的空間里充分表現自我,還可以在“網上班級”討論問題,更可以進入覆蓋全校的公共網絡社區跨班級學習討論。網絡虛擬實在教學有利于促進高校教育教學改革,以教師為中心的授課形式將會被改變,以學生為中心的個別化教學、合作化教學和環境中自我探究得以真正實現,從而真正實現全面育人、全員育人,提高高校思想政治教育實效性。

    三、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中應用的現實困境

    網絡虛擬實在技術的運用使高校學生豐富了知識、開闊了視野,更培養了其獨立、平等、自主的意識和開放、創新的精神,為高校思想政治工作提供了現代化的手段,拓展了思想政治教育的空間和渠道。然而,也應該清醒的認識到網絡虛擬環境下的無政府主義沖擊著主流的道德觀、價值觀,使高校思想政治教育陷人了困境。

    (一)平等性困境:教師權威下降

    目前,思想政治理論課依然是高校思想政治教育的主陣地,思想政治輔導員是高校思想政治教育的主渠道,而主陣地、主渠道作用的發揮必須通過教師的言傳身教與學生的虛心學習,即學生存在對教師的敬畏、教師在學生心理具有權威性。然而,在虛擬環境下信息總量劇增和知識更新速度的加快考驗著師生關系,即使是老師也不敢說自己擁有的知識量一定多于學生。教師成了“學習的促進者和問題解決的指導者”,教師傳遞的只是信息而非傳統意義上的知識,信息只有通過學生的主動建構才能成為其認知結構中的知識。同時,維系高校思想政治教育權威性的傳統師生關系在網絡虛擬實在中也受到了沖擊,在網絡虛擬實在里沒有嚴格意義上的教師和學生之分,所有人都成了一個個平等的網絡代碼,學生自然少了些許對老師的那種敬畏。

    (二)匿名性困境:約束機制缺失

    所謂網絡匿名性,實際上是網絡行為主體身份的不可識別性,也就是說在網絡虛擬世界中,網絡行為主體社會屬性的不完備,造成主體身份的缺失。目前,我國還未實行網絡實名制,大部分的網絡行為主體都是匿名實施網絡虛擬行為。近年來,網絡中出現的各種稀奇古怪的事情,其中很大一部分是由于現實個體在參與網絡社會活動的過程中,其社會身份的不完備或者缺失所促成。網絡虛擬實在的這種匿名性使得網絡成員間既相互熟悉又彼此不相識,道德教育賴以實現的社會道德外在約束機制無法發揮作用。同時,在虛擬實在世界里,網絡成員都存在主體身份不明、懲罰對象不清的心態,自然而然的降低了道德教育實現的社會道德內在約束機制作用的發揮。

    (三)自由性困境:育人實效削弱

    高校思政教育的目標之一就是為社會培養遵紀守法的合格人才。但是網絡虛擬實在中的自由性即無政府主義,給大學生思想政治教育的實效性帶來了嚴重挑戰。大學生思想和心智還未完全成熟,自制力不強的大學生在網絡虛擬實在中很容易表現出自我約束力不強、道德自律意識淺薄的弱點。同時,由于學業、家庭和現實等方面的多重考驗,大學生在現實世界中往往有巨大壓力,現實又往往缺乏壓力緩解渠道。因此,網絡虛擬實在中的無政府主義傾向會誘使大學生在網上充分暴露壓抑在心靈深處的欲望,,追求個人的絕對自由,進而無視規則,自然也就削弱了高校思想政治教育的實際效果。

    四、高校思政教育中網絡虛擬實在技術應用的改進措施

    網絡虛擬實在已成為大學生的一種生活方式,網絡虛擬帶來的問題也不斷沖擊著高校的各項工作。在這種情況下,更好的應用網絡虛擬實在技術對于做好高校的思想政治教育工作至關重要。

    (一)提高認識,重視虛擬實在技術應用

    網絡已經滲透到高校工作的各個方面并對大學生的思想意識形成了巨大的影響,因此,高校思想政治教育工作者必須轉變觀念,不要把網絡當成猛虎,而應科學合理利用網絡虛擬技術并服務于高校思想政治教育工作。同時,各大高校也應變被動應對為主動適應,給予網絡思想政治教育足夠的重視,并制定統一的長遠規劃,為提高大學生思想政治教育實效性打下基礎。同時,還應從制度完善入手,制定合理的網絡行為規范準則和監督體制,正確引導大學生的思想意識形態,幫助大學生提高明辨是非的能力,引導大學生樹立崇高的人生追求,促進社會主義網絡道德規范的構建。

    (二)重在實踐,完善校園網絡虛擬系統

    近十年,博客、SNS社區、微博等社會網絡文化產品層出不窮,而校園網絡文化產品開發單一。目前,只有部分高校建有校園BBS,但在還沒有形成全國或地區性的大規模學生網絡互動社區。因此,各大高校應緊緊圍繞大學生的校園生活和成長需求,在不改變虛擬社區賴以存在的、能夠吸引青年大學生的注意力的優勢特色的基礎上,根據大學生的時代特點進一步改善校園網絡虛擬系統。如,目前上海市在大力推廣的“易班”,就是集成了BBS、SNS、博客、微博、手機應用等多種新型互聯網應用。此外,還能通過共享各所大學教師的課件資源,讓學生不但能掌握自己學校的教學內容,更能了解到其他優秀大學教師的課件教案。并能幫助輔導員有效管理班級,并能正確的引導教育學生有正確的思想觀、人生觀。

    第5篇:關于高校思想政治教育范文

    【關鍵詞】思想政治教育 藝術設計 思路 學生工作

    黨的十提出要辦好人民滿意的教育,把立德樹人作為教育的根本任務。因此,如何加強和改進大學生思想政治教育,提高思想政治教育的時效性,是我們高校廣大教育工作者正在摸索實踐和面臨解決的重要問題。同時對于普通高校來說,培養藝術人才又是一項全新的工作,面臨著很大的挑戰,特別是對藝術專業大學生的思想政治教育提出了更高的要求。因而,積極探索這一特殊學生群體思想政治教育的規律,有的放矢地搞好思想政治教育工作,具有重要的現實意義。

    一、普通高校藝術類大學生思想狀況的主要特點

    (一)政治敏感性較低,行為比較務實

    藝術類學生學生普遍對時事政治不太關注,藝術類學生在業余時間多從事家教、準備各類展覽與演出,參與社會事務較少,缺乏社會責任感,考慮問題理想化。

    (二)價值取向呈現多樣化,思想活躍

    由于社會意識形態出現多樣化的趨勢,各種社會思潮和生活方式通過各種途徑對藝術類學生產生影響。藝術類學生愛好廣泛,思想比較活躍,想象力較為豐富,富有創造,但卻不知道如何規劃未來,普遍對前途感到迷惘,容易使他們在校期間無所事事。

    (三)日常消費開支較非藝術類學生高

    藝術類學生交納學費較高,平時專業所需費用較多。隨著藝術專業的不斷發展進步,藝術類學生用于自身能力提高方面的消費不斷增加,如他們外出寫生、看展覽、準備各種演出、比賽、參加各種培訓班等,藝術類學生的經濟壓力很大。

    (四)積極參加校園文化運動,對自身綜合家質的培養與提高不夠重視

    對各種校園文化活動,藝術類學生參與熱情較高,而且在各類活動中藝術類學生獲得獎勵較多但對自身綜合家質的培養與提高不夠重視,去圖書館看書的較少。

    二、普通高校藝術設計專業學生思想政治教育工作研究對策

    (一)充實“三觀”教育內容,提高思政工作的實效性

    思想政治教育工作是高校學生工作的基本點。傳統的“三觀”教育在藝術專業依然能發揮不可或缺的作用。普通高校應結合藝術專業學生管理的特點,不斷充實“三觀”教育內容,進一步加強思想政治教育工作。

    1.突出思想政治教育的“主旋律”

    藝術專業學生的思政工作必須堅持正確的政治導向和思想導向,以基本理論為指導,重點突出,要利用多種形式大力開展愛國主義教育、社會主義教育和國情教育;在唱響“主旋律”的同時要把理論教育與實際問題的解決結合起來,幫助學生樹立正確的人生態度,提高思想政治教育的科學性、針對性和實效性。

    2.強化心理健康教育

    要針對藝術專業學生特點,通過各種載體和方式,積極開展心理健康教育,引導他們學會理性思維與判斷,形成辨別是非善惡的能力,正確對待理想與現實、個人與社會、個人與他人的矛盾;還要有目的地引導學生從尊重他人、認識他人的優點開始,學會與人交往,體會合作的意義,增強其對環境的心理調適能力,培養良好的個性心理品質,促進學生理性與感性、心理與身體、思想與行為、技能與素質的全面協調發展。

    (二)發揮專業教育優勢,優化思想教育環境

    1.發揮專業教師潛移默化的教育作用

    專業教師與學生接觸多,受學生尊重,師生關系比較密切,他們能在教與學的潛移默化的過程中提高學生的素質和修養。專業教師應當轉變觀念,進行角色重塑,既做“經師”,又做“人師”,在傳授給學生專業技能的同時,還要教給學生做人做事的道理,通過“教書”這一手段和過程達到“育人”的目的。

    2.強化藝術實踐的作用。

    藝術實踐不僅有利于提高學生的專業技能和藝術素養,而且還能為學生在認知、情感、意志、品質等方面的綜合訓練提供條件,并能促進同學之間的團結、信任、合作與集體主義精神的形成。通過藝術實踐加強對學生的思想教育,也是有效辦法之一。

    (三)加強文化教育,培養高水平的文化精神

    文化對人的思想觀念的形成有著特殊的影響力,文化精神的培養也是高校思想政治工作的重要內容。

    首先,加強對藝術專業學生的民族傳統文化教育。了解、熱愛和學習民族傳統文化,不僅能使藝術專業的學生拓寬文化知識面,提高藝術技能技巧,而且可以增強對民族文化和傳統藝術的認同感和自豪感,培養提高他們的人文素質和思想素質。大力加強對藝術專業學生的民族傳統文化教育,使藝術教育真正成為“一種培養人的社會文化現象”。幫助學生向著健康、先進、超前的文化方向發展,提升民族文化意識,構建高水平的文化精神,引導學生進行自我修養,同時要加強管理創新,提倡人性化、個性化的教育管理,理解學生的藝術思維和學習特點,尊重學生的獨特個性和創造性,培養學生的創新素質和創新能力。

    加強和改進普通高校藝術類大學生思想政治教育是當代高等教育工作者面臨的新思考,培養藝術人才又是一項全新的工作,面臨著很大的挑戰,特別是對藝術專業大學生的思想政治教育提出了更高的要求。

    【參考文獻】

    [1]駱郁廷.當代大學生思想政治教育[M].北京:中國人民大學出版社,2010.

    第6篇:關于高校思想政治教育范文

    1.經濟功能。人是各種活動的主體,是生產力中最活躍的因素,決定和推動社會的經濟發展速度。思想政治教育能夠對經濟基礎產生能動作用,能夠將精神力量轉化為物質力量,激發人們的主體意識和競爭意識。思想政治教育是推動物質生產力發展的可靠保證,為經濟發展提供價值導向,為社會經濟營造良好的社會環境,為經濟主體提供精神動力與道德激勵。

    2.文化功能。思想政治教育不僅可以傳遞思想道德信息,傳承中國上下五千年思想文化傳統,增強人們互相理解、情感交流和團結協作,而且是思想政治教育活動及思想政治教育客體的思想形成、發展、變化產生一切文化因素的總和。思想政治教育本身是一門有著嚴密的科學體系的科學,思想政治教育的過程是文化的過程,思想政治教育是一種通過人的精神和文化機制發揮作用的“力”。

    3.發展功能。教育的根本目的是服務于人的發展,思想政治教育要在個人的成才和個體的發展過程中發揮作用。當今社會需要復合型人材,大學生要不斷發展自我,培養成才意識,正確進行人生的自我設計,建立誠信與社會責任感。高校要用現代知識來充實和完善思想政治教育內容,拓寬思想政治教育領域,加強思想政治教育理論與實際的聯系,使思想政治教育貼近現實,更有時代感。注重了解學生的思想狀況,研究學生的心理狀態,幫助學生解疑釋惑,引導學生理性思考,樹立現實生活中的先進典范,充分發揮思想政治教育的導向作用。注意發現、培養、宣傳自己身邊的典范,這會使學生更容易受到感染,積極組織大學生參加社會實踐活動,有利于學生政治思想方面的成熟,縮短其走入社會、實現角色轉換的適應期。

    二、高校在學生思想政治教育管理上存在的問題

    思想教育和教育管理是緊密相連、相輔相成的,要抓住兩者之間的內在聯系和規律,我國高校在學生思想政治教育管理上還存在環境干擾、缺少制度建設和教育團隊整體素質偏低等一些問題。

    1.環境干擾問題。當代的社會環境復雜,由于互聯網的普及,大學生接觸社會的機會越來越多,積極的社會環境能夠促進大學生的思想健康,消極的社會環境會對大學生的思想產生嚴重影響,從而降低學校的思想政治教育效果?;ヂ摼W在給學生的學習、交往和娛樂提供便利的同時,學生極易沉迷于網絡的虛擬性、刺激性、隱蔽性、趣味性中,網絡中的不良信息和不良文化為高校思想政治教育活動的正常推動造成一定的干擾。

    2.缺少必要的制度建設。校園文化的建設與發展代表著高校的軟實力,學校的發展建立在校園的物質文化建設、精神文化建設以及制度文化建設的基礎上,目前大多數高校校園文化建設管理無序,缺少必要的管理規章制度和精神內涵,規章制度是管理者和被管理者實施和參與管理工作的法定依據和保障。一些高校沒有制定出關于開展學生思想政治教育的管理辦法,學生對校園文化的理解僅僅停留在課余生活上,學生需求多以娛樂為主,對學校的思想政治教育產生枯燥和逆反心理。

    3.教育團隊整體素質偏低。高校思想政治教育管理就是為了實現預期的思想政治教育目標,教育者按照一定的管理原則對整個思想政治教育過程有計劃地進行組織、協調、監督和實施,思想政治教育團隊要定期參加統一的培訓,加強團隊的穩定性,協調教育團隊的專業化水平、知識結構和專業素質,合理調配各種思想政治教育資源,促進學生健康思想。

    三、高校在學生思想政治教育管理上應采取的對策

    1.要重視高校思想政治教育理論課的作用及影響。高校要配合社會發展,在教導中要積極對思想政治教育理論進行改革,豐富思想政治教育內容,重視教學內容、教學方法及教學手段,教導學生擁有社會存在感和責任感,使學生認識到自己對他人及社會的重要作用。鼓勵學生保持積極樂觀的生活態度和較強的心理承受能力,自由表達情感,理解和接受對他人的情感,信任和尊重他人,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

    2.要加強思想政治教育管理團隊的建設。高校要加強思想政治教育隊伍建設和學生管理干部隊伍的組織建設,提高教師隊伍和學生干部隊伍的思想道德修養,定期組織思想培訓,鍛煉學生的組織管理能力,培養積極、進取的精神。

    3.要對高校學生加強實踐教育。當代社會發展速度快,日新月異,學校要為學生創造大量的社會服務與課外活動的機會,接觸社會,增加實踐性和服務性,在實踐中進行思想政治教育,及時修補學生漏洞思想,發現問題及時解決,在實踐中培養學生的道德意識,增強學生的道德責任感。

    4.要充分利用網絡信息手段。高校思想政治教育中要合理的運用網絡手段,拓寬教育管理的渠道和空間,幫助學生從網絡上吸收積極健康思想,重視校園網的建設,校園網是思想政治教育的一條重要渠道,利用網絡的強大作用,把握主動權,對學生的思想觀念進行正確的引導,并規范學生的行為準則。

    5.要把握以人為本的教育理念。高校開展思想政治教育和管理工作,必須以學生為中心,牢牢把握以人為本的教育理念,將教育與管理有機地統一起來,充分發揮學生的主觀能動性,理解并尊重學生意愿,重視每位學生的價值。

    四、結語

    第7篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞:高校;思想政治教育;分析

    隨著教育教學改革的推進,高校思想政治課教學改革也受到了極大關注,思想政治課教學的主要目的就是引導學生樹立正確的人生觀、價值觀,培養學生的思想政治素養,培養學生的優良品質。筆者將分別從:思想政治教育開展的必要性、促進思想政治教育開展的對策分析,兩個部分來敘述。

    一、思想政治教育開展的必要性

    (一)是素質教育發展要求

    素質教育打破了傳統的教育觀念,重視學生德智體美勞等全面的發展,但是不一定知識水平高和能力強就是高素質的人才,雖然具備高水平以及高能力,若缺乏高素質就是不健全的人才。從教育的層面,從僅注重知識理論的培養到能力的培養,是教育的一項重大的改進;但從素質教育發展方面而言,人才應是知識、能力以及素質等集于一身;從人才培養的層次分析,傳授知識和能力僅是教育學生做事,但高素質則要求學生學會做人,這樣才是真正的教育[1]。

    (二)教育對象的需求

    大學生正處于人生發展的重要階段,處于由學校向社會轉型的過度階段,正是學生“三觀”形成的重要時期。當代大學生主要特點有:他們希望融入到社會中,但是缺乏正確地認識;追求完美化,但有過重的金錢觀;智力水平高,但未形成辨證思考能力;愿望過于理想化,但缺乏正確的自我認識;情感豐富,但情緒不穩定;想獨立,但是又有依賴心理等特點。大學生極易受到外界的影響,情緒波動較大,極易產生煩躁、抑郁、自卑、人際交往不善等問題[5],因此思想教育工作者需要了解大學生的心理變化和特點,利用正確地方法加以引導。思想教育工作者缺乏相關的經驗,但是卻是心理健康教育者的特長,其可以充分地發揮自身的優勢彌補思想教育者工作的空白;在有些思想問題方面可以借助心理教育的方式潛移默化地教導學生;在品德、政治方向等問題,可以借助思想政治教育工作加以彌補。

    (三)思想政治教育自身的發展需求

    隨著社會的發展,各高校更加注重“以人為本”的教育理念,以學生的一切為教學宗旨,但是傳統的大學生思想政治教育工作已經不能適應大學生自身的發展,不能夠解決大學生所遇到的問題,因此這就需要高校的思想政治教育要跟上時代的發展,不斷創新思想政治教育的教育方向、教育內容以及教育模式,而與心理教育相結合正是符合時展的潮流。心理教育與思想教育相結合能夠促進學生的全面發展,打破傳統的教育方式,提高大學生的思想政治教育質量。

    二、促進思想政治教育開展的對策分析

    (一)加強思政與心理教育的結合

    心理健康教育和思想政治教育在工作上是相輔相成的,二者互為前提和條件,并且缺一不可,心理問題在很大的程度上影響著思想的發展和進步,同時思想又緊密的支配著心理活動的方向[2]。個體的思想問題除了與自身的教育等問題有關,還與個體的心理有著密切的關系,因此人的思想問題可以利用心理健康教育的方式來加以化解,進而也達到了思想政治教育的目標。而對于存在有心理問題的學生,心理教育工作者應及時對學生的心理進行指導和排解,但是不能僅是關注于心理層面,更要幫助學生形成正確的政治意識和方向,給予學生更深層次的指導。學生心理問題的出現,不僅是心理障礙所單方面造成的,還有觀念問題,這就需要思想政治教育者站在學生的角度思考問題,從根本上消除學生的疑惑。思想政治教育的主要目的在于完善學生的個性發展,教會學生做人,養成優秀的思想品德,而心理健康教育就是其發展的內部在因素。健康的心理使學生更易于將外在的思想理論知識化為內在的認識,是實施思想政治教育的前提。

    (二)積極完善師資隊伍健設

    各個高校想要提高對大學生思想政治的教育的前提是必須建立完善的高水平師資隊伍建設。高??梢酝ㄟ^聘請、兼職等方式建立起高水平的心理健康師資隊伍。此外,對思想政治教育工作者加大培養力度[7],重點學習心理輔導,將其轉化為心理健康教育者,使其更能在兩者之間的教育方式和教育內容靈活地轉化[3]。其次,心理培訓工作應納入全校的師資培訓工作中,要求各科教育者掌握一些心理學知識,進而更夠對學生隨時進行教育和指導;最后還要制定關于大學生心理健康教育等方面的資格認定制度,不斷地完善師資隊伍的發展。

    (三)給予一定的資金支持

    資金支持是思想政治教育的基礎,各高校應給予一定心理健康教育專項費用;使高校有能力建設心理咨詢師、實驗室、團體訓練室等;在器材上配備監控器、生物反饋儀等各項器材。各高校應該把關于心理健康教育的現代化設備也納入到學校的總體規劃之內。國家要制定一些關于心理健康教育的優惠政策和經費支持,為心理健康教育提供物質支持和政策支持,更能將思想政治教育和心理健康教育有機地結合。

    (四)深化教育教學的發展

    在高校教育中,可以在課堂教學上,開展對學生心理健康教育知識的普及,以此為主要教育方法,并將課內與課外、教育與個人輔導、咨詢與協助等相結合形成新的心理健康教育模式。同時思想政治教育課上增加心理健康教育的內容,根據大學生發展的特征,增加《大學生生涯規劃》、《常見的心理疾病》、《如何消除心理問題》等章節。此外還要開展相關的專門心理健康課對學生進行全面的教育;不斷地創新教學方法,將心理健康教育得到真正的落實。各高校要以提高大學生的心理素質為主要任務,進行設立各科教學的目標,將心理健康教育融入各個學科之中[4]。

    對學生的素質教育不能僅局限于課堂之中,要充分地將理論和實踐相結合,引導大學生多參加公益活動,志愿者活動等社會實踐活動,讓學生在實踐中完善自我;另外也要利用信息技術與教學相結合,通過電腦進行網上心理咨詢/交流的等心理輔導工作,更能解決大學生所遇到的心理問題。

    結束語

    隨著社會的發展,大學生社會經驗不足,面對各種壓力以及新問題,極易產生各種各樣的心理,造成一定的負面影響;但傳統的思想政治教育不能滿足當代大學生的需求,因此必須要將心理健康教育與思想政治教育相結合。高校大學生開設心理健康教育與思想政治教育向結合是一個漫長的過程,各高校要與時俱進,不斷總結和反思教育模式,提高教育質量;政府應加大支持力度,提高資金保證,進而才能夠培養創型性人才[5]。

    參考文獻:

    [1]張鋒.試論高校思想政治教育在學生管理中的作用[J].學校黨建與思想教育,2013,26:48-49+52.

    [2]章海玲.心理契約視角下的高校學生思想政治教育研究[J].教育與職業,2014,36:44-45.

    [3]鄒婷.積極心理學視角下高校學生思想政治教育的新思路[J].內蒙古電大學刊,2015,01:82-84.

    第8篇:關于高校思想政治教育范文

    摘要:思想政治教育在我國已進行了多年,隨著時代的發展,思想政治教育中人文關懷的缺失也日益顯現出來,尤其是對大學生的思想政治教育中的人文關懷缺失表現尤為明顯。與此同時,我國對此相關的研究也不斷的涌現出來。近15年來,研究已從人文關懷的內涵發展到問題的解決辦法等諸多方面。

    關鍵詞:高校思想政治教育;人文關懷;文獻綜述

    我國的思想政治教育歷經多年,伴隨著時代的急劇轉型,思想政治教育中人文關懷缺失的現象日益的表現出來,尤其是在大學生中人文關懷缺失的表現尤為明顯。這引起了社會各界的廣泛關注,對于大學生的思想政治教育中的人文關懷的相關研究也逐漸豐富起來。對這些研究進行階段性總結與分析,有助于了解我國大學生思想政治教育中人文關懷缺失問題的現象及其影響因素,更有助于分析與總結大學生思想政治教育中人文關懷缺失問題的防治措施,最終引導教師、學校、教育機關以及社會各界積極關注并防治大學生思想政治教育中人文關懷的缺失,促進大學生的健康成長,成為社會棟梁之才。本文通過對中國全文期刊網(CNKI)“篇名/主題詞”模糊匹配所檢索的1995~2010年共計198篇相關的文獻資料中具有代表性的論文進行分析,試圖對近15年來我國大學生思想政治教育中人文關懷缺失研究做一簡要綜述。

    一、人文關懷的內涵

    在我國,“人文”一詞始于《周易?賁辭》,表示與自然天象相對應的人類文明或文化?!皠側峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下?!庇纱丝梢?,“人文”最基本的內涵就是指與“人”有關的現象。人文關懷是一個熱門話題,對“人文關懷”的理解可以說是仁者見仁、智者見智。賈高建先生認為人文關懷,應主要是指對人自身的存在和發展中所遇到的各種問題的關注、探索和解答,它所體現的是一種人文精神。劉建娥認為,人文關懷作為一種人本文化,一種人文情節,強調對人的尊重、理解、關心和愛護,重視人的作用,重視發揮人的自由創造精神和人的主體性,是對人生命存在價值的終極關懷。周悟、羅會德等認為,人文關懷就是對人的生存狀態和發展趨勢的關注,它與人生、生命、意義等問題緊密相關,人文關懷的核心是以人為本,它強調重視對人類命運的無限關懷,它對人的關注是全方位的。從以上觀點可以看出,所謂人文關懷,是從有利于人的全面發展的角度提出來的,其基本的內涵是對人的尊重、關心和人的主體性的培養,都強調重視人的個性和人的主體性。

    二、高校在思想政治教育中人文關懷缺失的表現

    (一)從學生主體的角度來看,研究者認為,人文關懷的缺失主要表現在:1.忽視學生的主體意識。沒有把學生作為主體,一直采用刻板的灌輸、管理等方法強制學生服從的教育模式,培養出來的學生大多注重外在制約力,而缺乏自己獨立的判斷和理性思考。2.忽視個性教育。教育沒有注重學生的個體差異,在思想政治教育過程中,習慣于用過高標準和統一目標來教育和要求學生。3.忽視情感教育。學校在管理模式上重管理、輕關愛,沒有在意學生的情感,使有的學生在心里上出現問題。

    (二)從教育者角的度來看,唐新華、張陶然等認為,思想政治教育者角色存在錯位現象,過分突出教師的主導作用,片面強調教師權威,忽視學生的主動性和積極性。

    (三)從教育方式的角度看,任效峰等認為,思想政治教育方法僵化。首先,思想政治教育過程中一直采用單一的單向灌輸的辦法,沒有與時俱進,沒有采用靈活多樣的新的教學方式來豐富思想政治教育。其次, 思想政治教育更多的是從約束性出發, 更多囿于規章制度及行政管理手段, 更多的是說教,無條件的服從, 而不是從人性的角度出發去關心人的發展,體現人性的需要。

    (四)從教育的內容上看,楊林認為,思想政治教育重意識形態的教育而輕思想道德的教育。在高校思想政治教育過程中,教師僅向學生進行空洞的說教,往往回避社會發展過程中出現的新矛盾、新問題以及學生關注的現實生活中的熱點問題和敏感問題。這樣就不能從根本上解決學生思想上的一些困惑,再加上所進行的思想政治教育的內容比較陳舊單調,使學生產生了被愚弄的感覺。因此,思想政治教育難以滿足學生的需要,難以引起學生的共鳴。

    (五)從思想政治教育的培養目標及價值定位來看,任效峰等研究者認為,思想政治教育沒有實現社會政治目標。傳統的思想政治教育片面夸大了思想政治教育的功能,弱化了思想道德的教育功能,政治色彩明顯,政治功利趨向性明顯;同時,傳統的思想政治教育的價值取向強調“社會本位”“講無私、奉獻”,用一元標準來要求學生無條件服從絕對價值,而缺乏理性的分析。

    (六)從結果來看,陳偉等研究者認為,思想政治教育造成大學生價值觀的困惑。當今時代,傳統的價值觀念與西方傳入的價值觀念同時并存,大學生的價值觀由單一走向多元。大學生因其自身的特點,往往成為社會思潮積極的參與者、追隨者、傳播者、甚至是實踐者,而且青年學生正處于世界觀、人生觀和價值觀的形成時期,所以易受落后、錯誤社會思潮的誤導。由于思想政治教育仍沿襲傳統的單一的價值標準,忽略了對大學生面對多種價值觀選擇方面的引導,導致了青年學生在價值觀選擇上的困惑。一方面,摒棄了因循守舊、不圖進取的傳統價值觀,出現了適應市場經濟的新價值觀,如效益觀念、競爭觀念、平等觀念以及打破常規、積極進取的精神等;另一方面,受商品經濟影響,也使一些不好的價值觀念盛行,如社會責任感、社會義務感的淡化,見利忘義行為的增加,人際交往中實用性盛行,拜金主義,享樂主義的傾向日益增加等等。

    三、高校進行思想政治教育注重人文關懷的必要性分析

    (一)從貫徹落實科學發展觀的角度來看,韓華認為,1.加強人文關懷是高校貫徹落實科學發展觀的具體體現。2.加強人文關懷是高校承擔人才培養、知識創新和社會服務的重要任務。3.加強和改進大學生思想政治教育,對于高校貫徹落實科學發展觀至關重要。正如社會的發展需要科學發展,大學生思想政治教育同樣存在科學發展問題。研究者認為,科學發展觀的核心在于“堅持以人為本”,思想政治教育的主體是人,在思想政治教育中,努力實踐這一理念所包含的人文關懷意蘊,使之變為真真切切的社會現實。新形勢下,青年學生的思想活動的獨立性凸顯,獲取信息的渠道也大大拓寬,思維方式也發生了很大的變化,民主意識、法治意識大大增強,必然對思想政治教育開展提出新的要求??茖W發展觀要求思想政治教育工作者必須將人文關懷精神融入到思想政治教育工作中去,以便更好地落實以人為本的科學發展觀精神,促使思想政治教育工作更具特色。

    (二)從與時俱進的角度來看,在經濟全球化、高等教育國際化發展進程中,在綜合國力競爭、人才競爭日益激烈的形勢下,大學生思想政治教育原有模式已很難應對紛繁復雜的思想流變,在新的實踐問題前表現出了回應的遲鈍與乏力。然而,高校要切實擔當為祖國培養建設者與接班人的重任,就必須不斷創新大學生思想政治教育的理論與實踐。學者們認為,加強人文關懷是促進大學生適應復雜多變的國內外社會環境的需要,是大學生思想政治教育與時俱進的創新基點。

    (三)從對大學生的期望來看,素質教育要求社會培養全面發展的人。人文關懷源自大學生的感情需要,思想政治教育從理性方面去關注大學生的成長無疑非常重要,但思想政治教育工作者往往忽視源自大學生心底的情感需要,即對人文關懷的渴求,這樣必然會導致思想政治教育陷入困境,人文關懷的缺失是當前思想政治教育貧乏的根本原因。缺乏對學生的人文關懷,忽略了他們作為一個活生生的人的感情需要,也就不能理解人文關懷對塑造人,培養人,了解人,完善人的重要作用。研究者認為加強人文關懷是培養學生完善的個性和人格的需要,是促進大學生健康成長的內在需要,是促進大學生全面發展的需要。

    (四)從對教育的有效性角度來看,研究者認為,人文關懷不僅有利于激活政治課堂,有助于思想政治教育過程的順利完成、教育目的的實現、教育功能的提升,而且人文關懷還有利于提高思想政治工作的實效性。

    四、對于人文關懷的理論分析

    在眾多的關于人文關懷的研究中,對于人文關懷的理論研究不是很多。研究者主要是:

    (一)從理論的角度出發,認為人文關懷是人學理論的基本維度,是中國化的價值追求。

    (二)從學生主體角度出發,認為人文關懷的理論基礎是對人的本性的基本要求。

    五、高校加強人文關懷的措施

    對于高校加強人文關懷的措施,研究者主要從學生主體性、教育者、制度、環境和教育方式的角度來研究。

    (一)從學生的主體性來說,研究者認為:1.要關注學生的思想和內心感受,關注學生的情感體驗和審美需求,關注學生的學習方法,架設一座由“學會”到分析的橋梁。2.要增強主體意識,培養獨立人格。3.要樹立以人為本的理念,注重實現人的自由而全面的發展。4.關注大學生的現實需要,加強思想政治教育的針對性。

    (二)從教育者的角度來說,大部分研究者主張,教育者應重視學生的個性教育,加強對學生的人文關懷。教育者應重視情感教學,因為從心理學角度看,沒有脫離情感的認知,也沒有脫離認知的情感,學生的學習過程總是伴隨著學生的興趣和情感。

    (三)從制度角度來說,陳偉提出,要使思想政治教育中的人文關懷落實到實處,就要強化制度的支撐。思想政治教育中人文關懷的開展,需要合理的制度為其支撐。學校為了便于管理,都設立了一套嚴格的、系統的管理制度,但一些死板的、硬性的不科學條文體現不出對學生的人文關懷。思想政治教育中人文關懷制度的設計,應體現人文性的價值取向,應建立在依法治校的基礎上立足對人性的喚醒和尊重,充分尊重學生的主體意識,激發學生的主動性和參與熱情,體現尊重學生、關心學生的精神。

    (四)從環境的角度來看,朱光好等研究者提出,要營造良好的環境。思想政治教育工作是在一定環境中實施,學生綜合素質的提高和學生的成長、成才,離不開良好的社會環境和校園文化氛圍。吳正勇、黃瑋也認為要推進和諧校園文化的建設,營造人文關懷的氛圍。

    (五)從教育的方式上說,隨著高校先進技術的發展,思想政治工作要與先進的技術手段相結合。研究者認為,思想政治教育可以充分的利用現代傳播手段,建立以校園網絡為載體的互動式學生思想政治教育體系。

    總之,對于高校人文關懷的研究正在深入的展開,取得了較大成果。希望對高校人文關懷的研究者、教育者在實踐中不短的改進方式、方法,促進大學生的全面發展。

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    第9篇:關于高校思想政治教育范文

    關鍵詞:醫學人文關懷;哲學詮釋;以人為本

    中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)22-0047-02

    隨著現代醫學教育的不斷改革,醫學人文教育在醫學教育中的重要地位凸顯。國內醫學院校紛紛引進了國外的課程設置實踐和教學思想,以期可以達到讓廣大醫學生更加關注生命、關愛病患、關懷社會的作用。但是,醫學人文教育不從人性的角度出發來挖掘教育的本質和宗旨,單單依靠技術和工具來解決問題,只能起到治標不治本的效果。近來,的“人文關懷”重新進入了人們的視野。人文關懷發端于西方的人文主義思潮,是西方擺脫中世紀神權思想之后,宣揚個性發展、追求個人平等和現實幸福的需要。在資本快速集聚并迅速發展的今天,物質財富和經濟指標作為唯一衡量標準所帶來的“物化”問題已引起了巨大的關注,社會呼喚“以人為本”。高校思政教育應該以人文關懷為其出發點和最終歸宿,營造人文氛圍、關注人文精神、提高人文造詣。

    一、醫學人文關懷的概念解析

    所謂醫學人文關懷,是指在高校中對醫學生的人文關懷,是醫學教育中的人文關懷。是指一種普遍的關注人自身,對人的尊嚴、人格、價值、命運的關注,立足于人的成長,通過培養人的自主意識和主觀能動性的實踐活動,尊重個體的差異和需求,以期達到實現人“自由而全面的發展”的目的。醫學雖隸屬于自然科學的范疇,但是由于醫生的職業特殊性,應具備一份對于個體生命的尊重和關懷,悲天憫人的人文情懷是嚴謹的科學研究中所不具備的。從這個層面來看,醫學是自然科學和人文科學的有機結合。醫學教育的目標和任務不僅僅是培養醫術精湛的醫生,更是“總是去安慰”的心靈疏導師。

    二、醫學人文關懷的主體

    醫學人文關懷的主體是實施教育實踐的群體或個人,通過實踐活動將理念、思想作用于客體,以期起到影響、提升客體的作用。此處的醫學人文關懷的主體不僅僅指高校,也包括家庭和社會。誠然,高校在對醫學生進行思想政治教育中有著義不容辭的作用。但家庭作為學生各種觀念和意識形成的關鍵場域,對學生的價值觀和世界觀的形成有著無法推卸的責任,應堅持正面的導向為學校教育的實施起到家校聯動、共同育人的作用。社會則作為人類所處的環境因素,對醫學的看法和觀點以及醫療行業的輿論導向也直接關系到學校人文關懷的效果實施。學校、家庭和社會形成合力,共同營造一個積極向上的人文氛圍,抵制社會的陰暗面,弘揚醫學大愛。是對醫學人文關懷實施的主體性要求和保障。在實際工作中,忽視社會大環境的背景因素,避而不談家庭對醫學生教育的潛移默化的影響,過分夸大高校實施思想政治教育和人文關懷的作用,這種現象比比皆是。對此,我們呼吁思想政治教育工作的全民性、全員性。期待家庭和社會給予高校醫學生更多的關愛和關注。

    三、醫學人文關懷的客體

    正如馬恩所論述的“人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史,而不管他們是否意識到這一點”。醫學教育的對象是醫學生,醫學生是一個類的集合,具有特定屬性的群體。但是每個個體是鮮活的、生動的、具體的。因此,一方面應該把握其在發展中的個體性差異,另一方面又要總結其在發展中的一般規律,從現實的學校生活和社會發展的角度來把握,促進其進步。醫學生學業任務重,極易造成心理疾病和心理負擔。在面上如何進行正面的引導,解決了一個量的問題,考慮了全面性。但是,面對個性差異、生活背景差異、所屬階層差異的個體,又要顧及到每個人的心理感受和依托,這是醫學人文關懷實施的重點和難點。在馬恩看來,人在創造歷史活動中所表現出來的自主性、能動性和創造性表明了客體既是受教育者、受影響者,同時,也必然是自我教育者??腕w和客體之間也會有相互影響、共同進步的作用發揮。因此,大學生思想政治教育中主動發揮學生的積極性,讓他們能夠憑借自身理性去審視、去選擇、去實施。

    四、醫學人文關懷的價值取向

    人文關懷就必須以人的生存、安全、自尊、發展、享受等需要為出發點和歸宿,以充分尊重人、理解人、肯定人、豐富人、發展人、完善人,促進人的建設與全面發展為內在價值尺度。注重并滿足大學生的需要,就得了解他們的具體利益訴求,這是大學生思想政治教育取得實際效果的重要前提。人的需要的多樣性決定了人的利益追求的多樣性。因此,必須關心和了解學生的利益需求,并積極提倡和引導正確的、合理的需要。價值本質上是一種人類活動中的合目的性原則。既然人是整個價值關系的中心,那么關懷人的發展、實現人的發展,對于社會進步來說,顯然具有更為根本的意義。醫學人文關懷更應以如何當好一名醫生,以仁心、仁愛、仁術去服務于更多的病患為導向,發揮好潤物細無聲的作用。

    在r值目標的實現過程中,既是學生滿足需求的過程,同時也是學校和老師實現主體價值的過程。人的主體價值是通過客體對象的價值來體現,主體追求到的客體的價值越大主體自身的價值實現就越大。因此,在這個意義上,受教育者同樣也是教育者。不僅影響到教育的效果,而且教育的過程對教育者起到了一定的教育作用。

    五、醫學人文關懷的基本原則

    1.公平正義原則。高校人文關懷并不是“陽光普照”,而是“因地制宜”。公平正義的要求,體現在人文關懷的實施并不是絕對的平均和平等,而是適用于差別原則。教育要考慮到個性因素,給予缺乏人文關懷與關愛的孩子更多的雨露。當我們在實施教育的過程中可以明顯改善一個人的狀況而不損害其他人的利益時,這種方式肯定是有效的,并且實質上也是公平和正義的。在大學生思想政治教育中,施教雙方之間地位的實際平等也保證了和諧教育氛圍的形成。

    2.以人為本原則。人文關懷表現為充分肯定個人的自由和平等,以追求人的生命的圓滿和人性的提升為要旨,充分實現人的存在感為目的。首先,社會歷史的發展最終將歸結于人的發展,必須肯定人在實踐活動中的主體性,肯定人的價值取向。其次,將人放在特定的社會關系、社會環境和特定社會制度中,以社會的支持、學校的幫助作為其發展的土壤。最后,個體在享受人文關懷的過程,同樣也是創造人文關懷友好氛圍的過程。個體之間的相互關懷和影響,同樣起到自我教育、自我培養的作用。這種關懷可以傳遞到每個個人,影響到學校的育人環境、行業的整體風貌、社會的總體風氣。

    3.交往實踐原則。我們將教育者和被教育者區分為人文關懷的主體和客體,這種區分其實也不是必然的。有人將兩者都界定為人文關懷的主體,探討“主體間性”。這是基于二者都能在實踐活動中發揮主觀能動性,達到相互影響,共同受益的目的。對此,我們可以將其稱為“交往實踐”。交往實踐原則是要求主客體雙方在交往活動中就活動的目的、進度、效果等達成一致,以期取得效果。這既是目的,同時也是主體間相互理解行為。

    在而今以經濟作為重要甚至唯一衡量指標的社會,提倡人文關懷,特別在高校中廣泛開展人文關懷的思想政治教育,是時代的必然,是歷史的呼喚,是從功利物欲向高尚境界的升華。作為高校中的特殊群體,將來即將走向醫療崗位的醫學生,人文關懷更具有特殊的作用?,F在關懷了他們,將來他們才能更好地關注患者的生存質量,維護患者的尊嚴,同時還為患者在情感、心理、等層面提供貼心的服務。西方醫學之父希波克拉底曾經說過:“醫學是一門關于人與治療的藝術,醫術是一切技術中最美和最高尚的,醫生應當具有優秀哲學家的一切品質:利他主義、熱心、謙愛、冷靜地判斷……”在醫學教育中理清人文關懷的幾個要素、貫徹思想要義,并創新實踐方法,我們任重而道遠。

    注釋:

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    Philosophic Interpretation of Medical Humanistic Care in the Ideological and Political Education of University

    XIE Xiao

    (Soochow University,Suzhou,Jiangsu 215123,China)

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