學生德育管理精選(九篇)

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第1篇：學生德育管理范文

未來的21世紀，對于基礎教育來講，緊迫的任務是由“應試教育”轉向素質教育。

全面提高學生素質，首先，應當更新教育觀念。長期以來，學校教育中不同程度地存在德育上的逆反、智育上的厭學、體育上的懶惰、美育上的膚淺等消極狀況，反映了我們在教育思想、教育體制、教育內容、教育方法、教育手段上的陳舊化、形式比和教條化的傾向。因此，樹立大教育觀，立足于為全體學生的全面發展服務和培養多種類型、多層次的人才，形成嶄新的、寬廣的教育氛圍和思路，是深化教育改革，真正使“應試教育”向素質教育轉變的重要前提。

我校是一所普通完全中學，生源較差。如何全面貫徹黨的教育方針，努力提高學生素質，是我們多年來反復思索和探索的新問題。

我們認為，美育是全面發展教育的有機組成部分，它可以給學生以積極的思想影響。美好的藝術形象，可以給學生展示出社會生活的畫卷，展現出美好的心靈和高尚的情操，形象深刻地揭示社會生活的本質并提供區別善惡、美丑、榮辱、正義和邪惡的標準。優秀的藝術作品，總是體現著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求和理想，使學生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的道德品質。假如說，德育重在曉之以理，那么，美育則重在動之以情，只有有情，才可達理，情理結合，然后導之以行，方能收到良好的教育效果。正是由于德育和美育這種并行不悖、相得益彰的效果，才能使學生得到和諧、完善、全面的發展。因此，可以說，對青少年進行審美教育，提高青少年對自然美、藝術美、形體美的感受和欣賞水平，是全面貫徹黨的教育方針的需要，更是提高中華民族素質的需要。

基于以上熟悉，根據我校在美術教育方面具有教學質量高，課外活動開展得好，師資力量強，教學環境和條件較憂越等優勢，我們確定了以美術教育為突破口，開辦初中美術特長班，開發學生智力，陶冶學生情操，不斷擴大藝術教育的覆蓋面，探索以美鋪德，以美益智，以美健體，以美促勞的新路，努力辦出學校特色。

在實施美育的過程中，我們十分重視藝術教育課的開設和教學質量的提高。

我們除在初中各年級開齊音樂、美術、勞技課外，1994--1995學年度又在高一、高三開設音樂欣賞課，在高二開設美術鑒賞課，并堤出摘要：深入淺出，富于情趣；開拓思路，寓美于德；重在育人，強化參和的教學原則。任課教師根據這些原則，認真分析教材，精心制定教學計劃，提出具體而富有可檢性的教學要求，大膽探索教法，增強學生的參和意識，強化美育的德育功能。擔任高二美術鑒賞課的青年教師張利，在教學中是這樣做摘要：

第一，讓學生通過藝術作品的欣賞，了解歷史，豐富知識，陶冶情操。他通過講述達·芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構思、布局、色彩，介紹了14世紀始于意大利的文藝復興運動；牋通過講雅克路易·大衛的代表作品《馬拉之死》的創作背景，向學生展現了18世紀法國大革命的風暴；通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導人民》的構圖特征，講述了19世紀法國人民反對王權復辟的斗爭史。這些講解，不僅使學生重溫了過去學過的世界歷史的知識，加深了理解，而且感受到了藝術的魅力，受到了美的熏陶。

第二，注重聯系實際，培養學生分辨美丑的能力。他通過講解攝影的特征、技巧和效果，讓學生利用手中的相機，攝取校園內外美和丑、善和惡的鏡頭。學生們儼然像報社的記者，用自己的攝影作品，或歌頌、或批判，達到了重在參和、自我教育的目的。

第三，注重提高學生的審美情趣和審美能力。他講工藝美術的藝術特征時，結合服裝的藝術欣賞，使學生了解各種服裝的藝術特征，引導學生熟悉如何著裝才能體現青少年的青春活力，做到儀表美。

第四，注重民族自豪感的教育。在介紹油畫藝術時，他指出，油畫這一藝術品種來自西方，但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花，由中國畫家耕耘、哺育，在中國文化藝術的滋養下開花結果的。今天的中國油畫，已經不再是當年的“西洋畫”，而是帶有一些東方中國民族和地方的特色，如意境的追求，寫意的筆法等等，從而激發學生的民族自豪感。

高質量的教學調動了學生學習的積極性，不少學生原來認為，高二面臨五科會考，自己又不學美術，對新開美術鑒賞課不大理解，有的學生則抱著無所謂的態度來上課。現在，多數學生改變了看法，我們曾在高二學主中搞過問卷調查，80％的學生認為通過美術鑒賞課，在欣賞美、表現美的能力方面有了提高；62％的學生還能說出一些美術作品的美體現在哪些方面。

在提高美術、音樂等藝術教育課教學質量的同時，我們還十分重視引導各科教師在課堂教學中滲透美育，寓美于德。首先要求教師為人師表，做到語言美、行為美、儀表美，并要求教師結合學科特征對學生進行美的教育，不少教師做了有益的探索。如語文教師啟發學生將課文中描繪的場面、人物、景物用繪畫的形式做成投影片，不僅使學生較深地理解了課文的思想內容，而且培養了學生表現美、創造美的能力。初一的政治教師在講“培養勞動習慣，珍惜勞動成果”一節時，組織學生做冷菜拼盤，看誰設計得色、香、味俱全，然后互相觀摩，評出名次，既培養了學生的勞動觀點，又培養了學生的學習喜好和表現美、鑒賞美的能力。物理教師在講杠桿的平衡、物體的擺動、平面鏡的成像、電荷的正負、磁場的兩極等知識時，引導學生領會直觀、空間的對稱美不僅表現在物質運動的直觀形象上，而且更深刻地表現于運動的過程中，從而培養學生科學的審美感受力，也加深了學生對事物對立統一規律的熟悉。

二、開展美育活動，德美結合

在以課堂教學作為主渠道對學生實施美育的同時，我們注重開展豐富多采的美育活動，開發學生的智力，陶冶學生的情操，發展學生的特長，提高學生的道德文化修養，使美育和德育結合起來，融為一體。

自1989年開始，我校連續舉辦了文化藝術節，學生們或吹拉彈唱，或吟詩作畫，或精心制作手工藝品，或凝神聆聽美學講座，或進行書法、棋類比賽，或排演相聲、小話劇……他們的藝術才華和特長得到了充分的展現。去年三月，在我校舉辦的第六屆文化藝術節開幕式上，全校有11個班的400多名學生演了劍術操，場面恢宏、熱烈，表達了學生們愛祖國、愛人民的情懷，他們的集體主義觀念、良好的組織紀律性也得到了充分的展現。

在德美結合、開展活動的過程中，我們非凡注重加強針對性和實效性。例如，針對青少年中一度出現的只知歌星，不知英雄的“追星熱”，我們組織學生觀看百部優秀影片。觀看影片前，我們要求教師幫助學生理清歷史線索，了解歷史故事的大背景。觀看影片之后，組織影評講演和征文比賽，不僅提高了學生的審美欣賞能力，而且使學生懂得，一個不能產生英雄、偉人的民族是沒有前途的民族。

我們還通過板報評選、辯論會、自編小報、攝影等形式開展全校性的美和丑的大討論，使學生們懂得什么是語言美、行為美、儀表美，從而規范自己的言行。我們針對美術特長班學生喜好美術的特征，組織他們參觀炎黃藝術館，讓他們親眼目睹祖國燦爛的繪畫藝術，親身感受中華民族優秀的傳統文化，激發他們的愛國熱情，提高他們的審美情趣和宙美能力。

為了保證美育活動的開展，我們還把課外活動課納入了課表。學生根據自己的喜好、特長，分別參加了合唱隊、舞蹈隊和手工、美術、電子琴、棋類、文學話劇表演等小組。

第2篇：學生德育管理范文

我國遠程高等教育在校生數量近幾年呈現出不斷上升的趨勢。這些學生的情況雖然千差萬別，但是和傳統教育比較起來，遠程高等教育學生有著顯著的共同特征，正確地分析現階段我國遠程高等教育學生的總體特征，對于遠程高等教育學生德育管理工作意義重大。

1．受教育者年齡一般在25歲至45歲之間，近年來有下降趨勢。這與我國普通高等教育中，青年學生占主體的情形顯著不同。值得關注的是，近年來隨著我國教育體制改革的不斷深化，社會對學歷要求的不斷提升和遠程高等教育的迅速發展，遠程高等教育學生的年齡在逐漸下降。但總體上仍以成人學生為主。這一特征決定了遠程高等教育學生的學習強度大；記憶力差而理解力強；學習動力充足，但學習時間緊張；需要社會的理解和支持。

2．大多數遠程高等教育學生以業余學習為主，工作和家庭負擔較重。我國的遠程高等教育源于成人教育，雖然在一定的歷史時期也舉辦過脫產和半脫產學習，但并不普遍。隨著我國高等教育的結構調整，普通高校已經退出了成人脫產教育的領域，遠程高等教育學生的這一特征更加明顯。因此，遠程高等教育德育管理工作要重點指導學生明確學習動機，培養學生的學習毅力，幫助他們克服學習中的困難，避免學習上的半途而廢。

3．求學者人生觀基本形成，社會實踐經驗豐富。遠程高等教育學生參加工作時間長，年齡較大，在以往的學習和社會實踐中已經基本上形成了自身的人生觀，可塑性降低,穩定性較強。這一特點使他們的觀察能力和理解能力明顯優于全日制學生，在學習中能夠觸類旁通。因此，學校在德育管理過程中要重視與學生的溝通和交流，工作上不能簡單教條。

4．學習目的總體上明確，但功利思想仍占有一定市場。學生選擇遠程高等教育的總體目的在于提高自身素質，完善知識結構，適應社會發展需要。但也有一部分學生簡單地認為，遠程高等教育入學容易，參加遠程學習就是為了拿到一張文憑，學習好壞并不重要,關健是能順利畢業。這種現象的存在使一些學生對學習沒有興趣，只是疲于應付。對于這部分學生我們要注意因材施教，幫助他們樹立正確的學習觀，養成良好的學習習慣，從制度和措施上保證達到教育效果。

二、我國遠程高等教育學生德育管理工作存在問題解析

當前我國的遠程高等教育德育管理工作機遇與挑戰并存，還存在著需要進一步完善的地方，主要體現在以下幾個方面。

1．德育管理觀念急需進一步轉變。從我國遠程高等教育學生的總體特征中可以看出，絕大部分學員為成人在職業余學習。有的遠程高等教育學校認為，成人學生的人生觀和世界觀已經形成，只要能通過相關專業的德育課程考試就可以了，學生的德育教育應以社會和學員工作單位為主。這種錯誤的認識，導致了部分遠程高等教育學校德育課程所占比重不斷縮水，學生的獎懲制度不健全，社會實踐活動流于形式，長此以往必將對我國遠程高等教育人才的培養產生消積的影響。

2．傳統的德育管理方法仍占主流地位。遠程高等教育學生的情況可以說是千差萬別，尤其是我國當前正處于社會轉型期，由于社會上、網絡中一些不良風氣的影響，使部分學生養成了事不關己，高高掛起的習慣。集體意識、合作意識差，不愿意參加面授學習，不參加網上課程討論，不參加學校的集體活動，對學校缺乏認同感，不愿接受學校規章制度的約束。而我們一些遠程高等教育學校對學生的德育管理僅限于入學教育、思想政治課的考試以及一些社會實踐活動，缺乏與時俱進的創新和改革。

3．德育課程考核方式單一，考風考紀建設有待加強。考試是檢查學校的教學和管理，以及學生學習效果的重要環節。當前我國遠程高等教育的德育課程考核主要以“兩課”為主，考風考紀總的來說是好的，但也有一些不盡如人意的地方。一是有些學生對德育課程認識上存在誤區，不想學也不愿學，千方百計地想辦法通過考試；二是一些遠程高等教育學校的校外教學點怕考試過于嚴格，嚇跑了學生，影響自己的招生人數，主動放寬了德育課考試尺度；三是受社會上“讀書無用論”等不良風氣的影響，使有的學生認為，平時認真學習也沒多大用途，不如考試時翻翻書，打打小條，一樣畢業。這些情況的存在，使遠程高等教育學生的考風考紀出現了下滑的趨勢，同時遠程高等教育學生的含金量也受到了質疑。

4．德育教育師資水平有待進一步提升。隨著現代通訊技術的快速發展和互聯網的普及，遠程高等教育學生與教師時空分離，交互式學習的特點越來越明顯，這就需要遠程高等教育德育教師應成為多面手，既要適應成人學生在職、業余學習等特點，還要熟練掌握現代信息技術手段。而遠程高等教育學校在一段時期內德育教師大部分聘自普通高校，而忽略了自身教師隊伍的培養，近年來雖有所改善，但仍存在著人員結構不合理、專業性不強、復合型人才短缺等特點。大量的教學任務和網上教學資源的開發形成的矛盾以及相應激勵措施的不到位，使部分優秀的人才不愿從事遠程學生的德育教學工作。由此可見，隨著我國遠程高等教育事業的快速發展，建設一支高水平、高素質的遠程高等教育德育教師隊伍已經成為一項刻不容緩的工作。

三、完善我國遠程高等教育學生德育管理工作的思考

1．堅持社會主義德育教育方向。我國高等教育的目標是培養德育、智育、體育、美育和勞動教育全面發展的社會主義建設人才。遠程教育作為高等教育中的一支重要力量，必須堅持社會主義的辦學方向，使學生在掌握專業技能和知識的同時，首要的是要堅持四項基本原則，認同社會主義核心價值體系。在當前國際政治、經濟競爭日益加劇，我國正處于社會轉型的關鍵時期，要能夠自覺抵制各種不良風氣的影響，自覺為國家的富強，人民的幸福做出自身應有的貢獻。

2．以學生為中心，完善各項規章制度。在傳統面授教育中，更多的是以教師和管理者為中心，組織教學和管理活動。而在遠程教育模式下“以學生和學習為中心，而不是以教師、學校和教學為中心；采用各種教和學的方法手段；取消和突破種種對學習的限制和障礙。”已獲得廣泛的認同。“以學生為中心”的遠程高等教育德育工作，指學校在制定遠程學生管理規章制度和各項管理活動中，將學生的需求放在核心地位，從學生的學習和學生的不同特點出發，使教師和管理人員圍繞著學生轉，而不是學生圍著學校和教師轉。貫徹“以學生為中心”的原則,應當做好三個方面的工作：首先制定符合遠程高等教育學生特點的管理規定，使教師和學生都有章可循，促使學生積極參加學校的教學活動和實踐活動，通過組建學習小組、開展網上討論等方式，增強學生的合作意識和集體意識；其次在加強考風考紀建設的同時，改革單一的德育課程考核模式，增加形成性考核和實踐性考核的比重，發展網上考試和預約考試，使學生以誠信考試為榮，自覺遵守學校的各項考試管理規定；最后加強教學資源和基礎設施建設，為學生的學習和實踐活動提供強有力的物質保障。

3．堅持長善救失的德育教育方法。《禮記•學記》指出：“教也者，長善而救其失者也。”“長善救失”是我國古代教育思想在如何對待學生的優點和缺點方面提出的正確原則。這一原則提倡因材施教，堅持正面教育，鼓勵學生揚長避短。在遠程高等教育學生德育教育中堅持這一原則，就是指針對遠程高等教育學生成人在職學習的特點，及時肯定他們的長處，指出他們的缺點和不足，從而幫助學生克服學習中的困難，提高學習的興趣，增強對遠程教育模式的認同感。“長善救失”教育方法的落實要注意兩點：一是學生德育教育無小事，每一個細節都要立足養成教育，注重實效，促進學生不斷進步。二是學校要制定相關政策，及時對優秀學生和學員中的先進人物和道德模范進行表揚和獎勵。

4．以合力教育培養高素質人才。遠程高等教育學生大多數是一邊工作，一邊學習，其求學活動要受到工作單位、家庭、學校和社會等多方面因素的制約。針對這種實際情況，“合力教育原則”指與遠程高等教育學生相關的各種力量，在觀念、制度、要求和方法上盡量一致，從而產生合力，規范學生在工作、學習、生活等各個方面的行為，幫助他們養成良好的習慣、高尚的情操，為社會培養合格的高素質人才。合力教育的原則主要包括兩個方面：一是校內、校外相結合。主要指學校管理要和單位、家庭教育結合起來,多方重視，協調一致，才能取得好的育人效果。二是外在管理和自我管理相結合。成人學生普遍已經形成了穩定的世界觀和人生觀，自我管理的能力較強，所以學校要充分利用這種優勢，發揮學生自身的積極性，同時結合相應的外部管理措施，從而取得最佳的德育教育效果。

第3篇：學生德育管理范文

一、構建大思政教育管理體系

目前，高校德育存在的問題主要有三方面。一是教育教學部門脫節，高校思政教育教學主要由思政課教學和學生日常思政教育工作兩個部門負責。側重于理論教育的大學生思想政治理論教學由教務部門管理，而側重于行為教育的大學生日常思想政治教育工作則由學工部門管理。教務和學工分屬不同的主管部門，在整體上沒有形成有效的協調機制，無法形成教育合力。二是教育教學人員分離。思想政治理論課專職教師和黨務、團委和輔導員沒有銜接，不能優勢互補，致使教育與教學相分離。三是一些人認為德育是思政工作人員的事，與其他人員無關。青年學子形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，需要家庭、學校、社會等方方面面正向合力的共同作用。我們常說“教書育人”，即教師除了教書之外還有育人的職責。這些都是影響德育效果的因素。所以，在高校德育中，要實現德育高效的目標，還需要切實樹立整體思想，樹立大思政理念。大思政觀是指從全局上加強思想政治教育、從根本上改進思想政治教育總的看法和方法。其哲學基礎是以人為本、尊重人的發展，其工作理念是育人為本、德育為先，其方法論是全員育人、全過程育人、全方位育人。通過大思政理念的樹立，充分利用各方面資源，從而整體推進德育發展。就學校教育方面來說，教育管理層應樹立一種大思政教育管理理念，加強對德育的組織領導，成立由校領導和各部門組成的德育工作領導組，統一領導、協調德育工作。同時，把黨團輔納入德育系統，他們是重要的德育人才資源。而專業課、基礎課教師也可將育人工作滲透在平時的教學及活動中，最終推動高校構建黨團委、學工部門、思想政治理論課教師、專業課教師、輔導員以及后勤服務管理者的全員育人機制，形成大思政教育管理體系，創造和諧的育人環境。認為，物質世界是有機統一的整體，整體與部分是辯證統一、相互影響、相互作用的。其實，德育管理是一個多層次的復雜系統，不僅是在高校內部應樹立大思政的教育理念，整個社會都應該樹立這種理念。德育管理應是家庭、學校和社會三者管理的有機組合。目前我國很多學校由于各種原因尚未完全擺脫僅靠自身力量進行管理的意識，使得德育管理效率有限。而要提高德育管理效率，就必須樹立大思政的理念，構建大思政教育管理體系，貫徹德育管理的一致性和連貫性的原則，充分發揮家庭、學校和社會的連貫管理作用。一是建立家長委員會制度，學生家長推選合適的家長代表組成家長委員會，對學校管理提出建議，并督促家長配合學校教育子女。二是建立以校長為首的協調委員會制度，由學校德育工作小組的領導、學生德育和管理的相關負責人、輔導員代表、專兼職德育教師代表及學生代表組成，以促進學校與家庭、社區互通情報，指導家長和社區教育學生，形成學校、家庭和社會綜合一致的教育影響。三是建立社區教育委員會制度，由社區教育部門領導、社區辦事處主任、社區學校校長代表、社區文化站站長與社區居委會干事代表等人組成，根據學校德育管理的要求，積極開展社區教育，并為學生提供接觸社會的機會，在社會實踐中砥礪學生品性，實現社區、家庭和學校教育一體化，為學生道德成長營造良好的社區環境。

二、實施德育學分制度管理

現代管理的管理效益原理實質就是增效，即有效運用人、財、物及時、空等要素，使之發揮最大效能，取得最有成效的結果。高校的德育管理也需遵循效益原理，獲得德育最優效果，實現德育管理績效。目前，高校德育績效還沒有定性與定量相結合的考核與分析體系，缺乏科學的考評要求和具體的衡量標準，德育的任務目標缺乏可操作性。因而部分師生不重視德育工作，大學生思想品質的發展狀況很難真正同大學生的畢業推薦、評優等相掛鉤。目前，高校智育和體育已經與畢業證掛鉤，而德育受重視程度較低，德育效率較低。因此，要提高高校德育績效，可以考慮將德育學分作為突破口，探索高校德育測評體系，建立大學生德育學分制度，將德育學分制納入高校管理體制，使之成為一項基本的管理制度。德育學分制將德育學分同學生的畢業就業和獎勵關聯起來，實施德育學分管理，以學分認定的形式鼓勵學生參與德育的學習和實踐，使德育更加生活化，從而實現大學生的自我教育和管理。學校可以成立專門的德育工作領導小組，根據不同年級學生的特點和要求，明確每學期或學年的德育理論學習和實踐活動內容和標準，統一制定德育學分測評手冊，手冊由學生自行管理登記。同時開通網絡平臺，學生自行登錄錄入，由學生所在院系審核學生實踐活動情況。德育理論學習主要包括學習思想政治理論課、形勢與政策、心理教育、法制教育、畢業教育等課程，德育實踐活動包括課堂學習以外的體現學生思想政治素養、道德修養、意志品質等的日常行為表現及規定的活動，如軍訓。德育實踐活動是德育學分制的核心內容。對于理論和實踐活動的評價，均應設定基本分和獎勵。對于未達到德育學分基本線的學生，學校可統一安排重修，重修仍不合格則安排在畢業學年重修。不參加重修或重修仍不合格的，按照德育學分管理制度，不發畢業證，只發結業證。對于在德育實踐活動中表現優異、德育分數較高的學生，在畢業時優先推薦就業，同時將德育分作為申報學校各種獎勵的重要考核標準。

三、搭建學校與社會聯系的平臺

認為，實踐是認識的來源和認識發展的動力。實踐是提高道德水平、培養德行的重要途徑。高校通過大學生社會實踐活動將學校跟社會聯系起來，是非常好的一種認識和改造世界的活動方式。大學生通過社會調研、公益行動、社會服務、勤工儉學等實踐活動提升自己的思想政治道德素質。一些高校與企業的聯系十分緊密，特別是在一些應用型本科和高職高專院校，校企合作已成為普遍的人才培養模式。由于校企雙方對人才的思想政治素質要求的標準基本一致，可促使學生在與現實社會職業環境融合過程中調整、樹立自己的標準，適應社會需求。因此，高校可以搭建起學校同社會聯系的平臺，使大學生在社會實踐中不斷修正自己的言行，提高德育效果。一是學校和實習單位合作，加強學生實習期間的思想政治教育工作，使學生在實習過程中提高實踐技能和思想政治素質。二是在學校思想政治教育過程中，積極引進和滲透優秀的企業文化，提高學生的職業素質。通過學校與社會的聯系，有組織、有計劃地開展實踐活動，可以讓大學生在社會實踐過程中加深對思想政治理論的理解，進而使道德認知得到改善和升華。

四、構建網絡德育平臺

第4篇：學生德育管理范文

關鍵詞：中學生；挑戰；引導者

中學生對大家來說是一個比較敏感的字眼，它給人的第一印象就是叛逆。它不同于小學生跟高中生，小學生由于年紀比較小，同時又對教師比較敬畏，所以對教師說的話言聽計從。而能考上高中的學生肯定是對自己有一定的要求的，也對自己未來有一定的規劃，所以教師不用太費心對學生的管理方面。然而學生在初中這個時期，因受生理、心理以及周圍環境變化的影響，他們對未來有著美好的憧憬，同時又開始迷茫。雖說中學生的心智不是特別成熟，但是他們對基本的道德認識還是知道的，只是他們在行為上怎么做還是有些模糊。教師在遇到有這些問題的學生的時候一定要有耐心，得到學生的信任，學生才會接受教師的引導。

一、當代中學生的“模樣”

如今社會，獨生子女的家庭越來越多，大部分學生都是在長輩的疼愛下長大，給他們足夠的寬容成了長輩對孩子寵愛的一種標志。這樣的環境下令現在的中學生自尊心格外強，尤其是處于青春期這個階段，他們極其希望成年人可以尊重他們、理解他們，不再把他們當作小孩子一般對待。他們希望可以平等，自己的事情自己做主，而不愿意再像以前那樣都是他人替他們決定，一旦有人采用命令式語氣，他們就會立馬出現反感叛逆的情緒。另一方面，中學生的興趣愛好隨著學習范圍的增大而變得更為廣泛，唱歌、跳舞、繪畫等活動成為了學生表達自己情感的方式，他們追求個性，一味模仿自己崇拜的人，情感也變得更加豐富。

二、中學生給教師帶來種種問題，教師面臨的挑戰

1.互聯網這把雙刃劍。

互聯網時代，網絡的出現極大地方便、豐富了我們的生活，對于學生的學習帶來的幫助也是顯而易見的，教師可以網上授課、網上輔導學生學習，學生也可以利用互聯網查閱學習資料，處在信息環境下的初中生可以更好地了解社會、科技的發展，豐富了他們的知識。但是另外一方面，網上的信息混雜，初中生的內心比較單純，對于這些信息缺乏足夠的分辨力，容易受到這些不良信息的誤導，誤入歧途。還有一個更大的問題就是沉迷網絡游戲，初中生自制力不足，缺乏良好的引導，他們容易沉迷游戲，無法自拔。這些問題都是我們要考慮到的。

2.自理能力差。

生活變得好了，加上獨生子女的比重越來越大，有些父母對于孩子過分溺愛，有的中學生可能在家里什么家務都不用操心，這樣在家里養成的習慣可能會帶到學校，雖然學生在學校的主要任務是學習，但是基本的生活能力缺乏的學生也不能說是一個優秀的學生。此外沒有正確的金錢觀，可能過分地追求物質生活，在學校互相攀比，造成人生觀、價值觀的扭曲。

3.隨著學生身體和心理逐漸發生的變化，學生之間對異性產生好感的現象時有發生，學生心里開始意識到兩性的差異，對異性產生好奇。但是如果對于異性之間關系認識錯誤，會導致初中生早戀。初中生年紀小，無論是心理還是生理方面都還不成熟，如果得不到正確的引導，可能會做出錯誤的行為，對他們的學習、生活造成不良影響。

三、引導學生用正確的方法走向正確的道路成為了教師一項艱巨的任務

1.一位名人曾經說過：“寬容意味著尊重、理解、信任和溝通，但不是放任，不是縱容，不是消極地無所作為。”作為教師，理解學生，給他們適當的寬容，比用責罵的語句會更容易讓他們改正。學生本性是善良的，當學生犯錯誤的時候，教師應耐心地聽一下學生的解釋，給他們一次改正的機會，不要動不動就是懲罰，那樣只會加深學生對教師的反感程度，也會給教師下一步教學帶來阻礙。另外教師的寬容并不等于縱容，改正的機會可以給，但是學生不以為然且屢教不改者教師就應該采取一些方法對其懲罰。比如，根據學生的特點，讓他做一件既對其他學生有益又是自己擅長的事情，這樣既不傷害他的自尊心也讓他自信心提升。這樣學生就會從潛意識里往好學生的路上發展。

2.教師正確處理學生之間的關系，解決“早戀”問題。中學時期也是學生情感懵懂的開始，學生受各方面的影響對異性會有好感，但這種好感還不算教師所認為的“早戀”,教師應該知道中學生男女有互動是正常的現象，而且也是有必要的，這樣有利于青少年身心的健康成長。教師在遇到這樣問題的時候，不能一開始就認定學生已經早戀，正常交往也要嚴加阻攔，并且加以訓斥，這樣不僅傷害了學生的自尊心，而且也會讓事情適得其反。教師應該找一個合適的機會公開與學生進行交談。尊重學生的人格，朝著健康的方面思考學生之間的關系，并且采用正確的方式引導學生正常交往。對對方有好感，教師可以引導學生怎么樣做才是對對方好，才是為對方考慮，然后轉化這種情感成為學習上的動力，雙方可以公開正常交往，把對方當成自己學習上前進的動力，讓學生健康順利地渡過這段青春期。

四、結語

第5篇：學生德育管理范文

【關鍵詞】:德育工作自主管理 師德素養

中圖分類號:G641文獻標識碼: A文章編號:1003-8809(2010)-08-0079-01

1前言

德育是素質教育的重要組成部分。狹義的德育指的是道德品質教育,廣義的德育則包括政治教育、思想教育、品德教育等。在科學技術高度發達的今天,物質財富日趨豐富,但人們的道德水準并不一定同步發展,有時甚至出現相悖的現象。聯合國教科文組織早在1989年召開的全球性的教育會議,研究面向21世紀的教育,就提出了“學會關心”這一令世人矚目的課題,把德育提高到迎接2l世紀挑戰的教育對策的首位,世界各國高度重視教育尤其是德育,把德育放在重要的位置上。

2中小學生德育工作全面管理分析

現代學校德育管理,指的是現代學校系統中管理者依據馬列主義思想和社會主義倫理道德科學,運用現代管理科學方法,對思想政治品德教育進行決策、計劃、組織、控制和評價,不斷增強學校德育系統功效,以最佳達成學校德育和德育管理目標的動態過程。但在我們看來,德育管理不僅涉及了學校管理者,同時也涉及了德育中各方面的人員,包括學生,教師及德育管理體制的建立者,是四個主體之間共同完成的一項工作。

2.1引導學生自我管理

第一,實現班級的自我管理。首先是引導學生認識到班級和自己需要有一定的行為規范和道德規范。當學生有了自我教育的愿望和行動綱領并付之于行動后,班主任及時幫助學生認識自己,發揚優點.改正缺點,擬出自我教育計劃,對教育有成效的成員及時鼓勵、推廣,使學生個體自我管理獨立地、主動地、持久地進行下去。

第二,全校社團的自我管理。中學不同于小學,尤其是現在的中學生,通過各種信息渠道,了解社會的面越來越廣,生活內容越來越豐富,個性的發展欲望也越來越強烈,因此要合理加以引導。

第三,日常生活的全員管理。引導學生自我管理不是少數學生的事情,應當讓全體學生參與其中。

2.2 加強德育教師隊伍管理

第一,教師必須提高自我德育意識和能力。首先要樹立“德育首位”意識。要將“德育首位”意識落實在教師的德育觀念和教育行為中。以德育引領學生全面而自覺的發展,即前面提到的引導學生德育自主管理;堅持教書育人,以實踐活動促進學生道德成長;在素質教育的大前提下,利用減負加強德育工作。其次要提升以師德為核心的教師德育素質。加強自身師德培養,提高道德知識素養和德育能力,保持穩定情緒,提高心理素質。再次要建立和諧的師生關系。要以“民主平等”重新定位師生關系,要以“愛”營造師生和諧空間,要以“溝通和理解”贏得教育先機。

第二,圍繞“大德育體系”對教師進行管理。一要營造大德育體系下的教師團體德育氛圍。二要善于發揮其他學科教師的德育優勢。學校要重視學科教師的德育優勢,要注重培養學科教師的德育能力。三要樹立全員育人觀念,建立相應德育系統。四要加強教師德育培訓。無要制定合理的評價考核制度。

第三,學校領導管理與教育行政部門監督管理。要發揮教育行政部門督導評估的導向作用,促進學校德育工作;要完善教師德育培訓制度;要加強學校與教育行政部門的雙向聯系.共同參與到學校德育管理中去。

2.3 德育管理領導者的管理

第一,管理者的自我管理。同學生的自我管理,教師的自我管理一樣.學校領導者同樣需要自我管理,且其重要性更為突出和關鍵。管理者要善于接受新的德育管理觀念,德育管理方式方法,德育管理技術等等,善于提升德育管理意識,使之與德育管理現狀,德育管理目標等相適宜。

第二,德育管理體制的約束管理。健全的德育管理體制能夠對德育管理者形成約束作用,使其圍繞著德育管理體制的要求開展德育工作。德育管理者應該在德育管理體制的指導下,有條不紊的開展德育管理工作.并善于與德育實踐相結合.從實踐反饋中發現德育管理體制中的不足,及時反饋給上級領導部門,形成一個良性循環。

第三,上級教育主管部門的直接管理。上級教育主管部門有責任對學校領導進行監督,同時要善于從反饋的信息中發現問題及時有針對性的采取措施。定期接收德育管理者的反饋信息.監督其管理工作的展開。

第四,學校各部門人員及學生的監督管理。學校領導同樣也需要受學校其他人員,包括所有老師,行政人員以及所有學生的監督。在整個德育工作中,使之上下一體,環環相扣,這樣才能獲得德育的高效性。

2.4 重視社會、家長的有效參與

新形式下,德育工作必須納入社會大體系。構建學校、家庭、社會三位一體的德育網絡.使德育走向社會化已得到廣泛認同。學校應重視社會和家長的有效參與,通過成立學校社區教育委員會、家長委員會等,建立正常的例會制度和職責,對學校的發展、政策、措施等提出建議,參與對學校教育和教師的評價,宣傳學校的辦學思想、目標和特色,協調學校和家長的關系,協助學校開展各項工作,監督保障學校依法治校措施的落實,保護學生的合法權益等參與學校教育管理;學校充分利用和發揮社會資源和力量,通過建立校外教育基地和社會實踐基地,與社區精神文明共建等,開展護綠、助殘、國防教育和社會服務等開展各種社會實踐活動,培養學生的責任意識和服務意識;全社會都要重視、關心和支持學校德育工作,只有社會、家庭和學校協同作戰,以各種形式拓寬德育渠道,才能形成德育工作的合力,為學校德育營造一個良好德育大環境,形成有利于學生身心健康發展的社會環境。

引導學生學會做人,這是德育的核心,也是現代學校教育的靈魂。作為人類靈魂工程師,我們要通過德育的創新,不斷提高德育管理的實效性,更好地發揮學校德育功能,開創學校德育工作的新局面。

第6篇：學生德育管理范文

    的思想道德品德素質。主要存在的原因有以下幾方面:

    1、自我意識太強,習慣較差

    現在“80后、90后”的技工院校學生大多表現出“自我個性”較強,團隊觀念較差,玩性重等特征。新生在進入學校后,大多數開始學習吸煙、上網吧,酒吧,還有的為了滿足虛榮心而亂花錢,這些行為直接并且嚴重影響了學校的管理工作,尤其是道德教育管理。

    2、心里障礙普遍,缺乏學習動機

    一方面,一些學生家庭經濟條件較差,有的學生來自單親家庭,形成了孤僻、不合群的性格,易走極端。且存在嚴重的心理障礙。另一方面大多數技校生在初中學習階段,在學習上缺乏沒興趣,在生活中受到老師和同學的排斥,在情感上缺乏內在的自信心。選擇技工學校,主要認為上技工學校只是學習技術手藝,不需要學習理論知識。

    正如我們都知道,在知識經濟發展的時代,社會需要復合性的人才。從上述現象狀況看出,教育管理者很有必要在人才培養理念上有所轉變:由應試教育方面向素質教育轉變、由重知識教育方面向加強能力培養教育方面轉變、 由狹窄的工具型人才向適應社會發展通用型人才轉變。現代教育在量化管理、學習分值表示的同時,更要實施素質教育。斯賓塞在《教育學》中曾指出:“你管教的是養成一個能夠自治的人,而不是一個要別人來管理的人。”那么,作為班主任,如何搞好班級管理、如何在管理過程中全面培養和提高學生各方面素質呢?是否可以嘗試一種軟管理的手段,作為對硬管理的一個有效的補充呢?

    一、 以德治班——用美德占據學生的心靈

    一位哲學家說:“要想鏟除田里的雜草,方法只有一個,那就是種上莊稼;要想鏟除靈魂里的雜草,最好的方法,就是用美德去占據它”。作為班主任要身先士卒,在學生前面做表率。教育學生應是:“先學會做人,后學會做事”。與知識相比,美德是每一個人一生受用的,那就是責任感、寬容、誠信及尊重。班主任在日常工作表現中,不斷地幫助學生去塑造他們的人格、人品,并通過生活學習中的案例讓學生明白“學會做人”是“學會做事”的先決條件,否則根本就不會“做事”。即班級管理首先要樹立“以德治班”的觀念。以德治班就是將班級管理建立在滿足學生心理需要的基礎上。管理者與被管理者彼此開展討論、互相交流、共同磋商,促進班級集體的健康發展,使每個學生的思想、心理都獲得充分的交流和表達。具體可體現以下兩方面:一方面班主任與學生共同商定班級的日常行為規范,對班干部的道德要求是誠實守信,工作熱情、負責、公正及服務他人的奉獻精神;對學生的道德要求是文明禮貌,助人為樂,愛護公物。另一方面是自覺運用班級道德規范來規范學生的道德品行來促進班集體的合諧健康發展。

    不難發現,學校在日常行為規范、紀律衛生指標等硬性管理上會讓學生在每天的學習生活中很謹慎,生怕觸犯而被批評扣分,從而導致整個班級氣氛缺乏生機、活力。在這種硬性管理模式下,配套帶有合諧氣息的“激勵”措施,效果截然相反,因為激勵猶如寒冬的一縷陽光———溫暖人心。在班級工作中做到責任到人、任務到人,要求明確,在教室、宿舍的衛生工作上用“示范教育”代替“嚴厲的批評”,變“懲罰”為“獎勵”,以此激勵學生的強烈責任感。特別對待當今90后的技工學生,這種充滿溫情,賦予情感化的教育,可贏得學生的理解和接納,避免強制性所帶來的后果。

    二、用心交流———用溝通打開學生的心門

    軟管理的前提是充分了解每一位學生,把握學生的“自然群體”。蘇霍姆林斯基曾說:“不了解孩子,不了解他的智力發展、思維、興趣愛好、才能、稟賦的傾向,就談不上教育。”因而,在管理新班級時,有必要利用課后時間對每一位學生進行家訪、談心及適度的觀察都是必不可少的環節。“物以類聚,人以群分”,經過一段時間后就會發現,新生班級中的部分學生自然而然地就形成一些“自由群體”,其實,如果再深入到學生中不難會發現,這些“群體”往往是根據興趣愛好、學習成績高低、家庭習慣、性格脾氣、或社會關系等因素自然形成的,如果能夠加強引導,充分發揮“自由群落”中“首領”的“橋梁”作用,把它作為進行“軟管理”的重要環節,它就成為對學生開展思想  教育的好辦法。特別是在執行缺乏人情味的量化制度過程中,勢必會出現學生的一些不理解甚至抵觸情緒。這時候,班主任老師就必需以一種“軟管理”方式———談心來處理。一方面,直接面對面的“促膝談心”。談心,忌諱居高臨下,把學生與老師放到同等的地位上,做到“促膝談心”。在談心處理的過程中要注意結合學生自身的興趣愛好、才能來

    對學生提出要求,且要從最低最容易辦到的開始,然后逐步提高,逐步深入,將心換心地處理,切不可企望一步登天。

    間接談心的方式是可以靈活多樣的。對一些比較敏感的問題如早戀問題、心理有障礙、糾結難決定等問題,不便于直接面談。而間接談心就可以避免一些尷尬,也可以給學生一些思考的余地,從容地做出正確的選擇。間接談心可以通過QQ聊天、手機短信、也可以采用電話交談等方式。為了維護學生的自尊,促使學生的思想和行為向更好的方向發展,可以在學生日記、周記或手冊上多用一些鼓勵、肯定的言語。這種催人奮進的評語,不僅能融洽師生情、贏得學生的信賴,更能給學生以信心和勇氣,給學生指明前進的道路。

    三、 人性關愛———用寬容裝滿學生的心田

    對于一名剛離開家來到學校體驗集體生活的技工學生來說,將面對生活自理、作息制度、與同學老師相處、集體衛生和個人內務的整理等等方面的全新考驗。宿舍管理成為班級管理的重要內容,此時班主任需要用關愛來引導學生。入學開始,情況可能會很嚴重,比如說宿舍衛生不打掃清理臟亂差,每天不按時作息、高聲談論影響他人現象。此時在這里,作為班主任老師首先要做寬容的大使,有一種真正的發自內心的寬容,允許學生在適應中不斷反思處理問題的方式。對學生的教育時,選擇恰當時機,切忌雪上加霜或火上澆油。初中學生正處在情緒波動期,教師要先穩定學生的情緒,若學生發火并有攻擊性語言時,教師可先退一步。另外,教師在與學生談心解決思想問題的時候,要認真觀察,選擇學生心情最好的時候,這樣既有利于雙方切入主題,又有助于學生欣然接受老師的教育。技工的學生與小學生在面對問題環境時表現的不一樣是技工生更多的是將矛盾放在心里不斷堆積,借助極端的方式激發出來。因此可見技工學生的生活中很有必要實施“軟管理”的理念。具體可體現在以下兩方面:

    1、深入宿舍,時刻獻關愛。班主任親自到宿舍手把手教學生整理蚊帳、被鋪,制定值日制度,推選好舍長。常到宿舍去與學生談生活、談家庭、談學習、談興趣、愛好、參加學生的生日聚會等,多與學生生活在一起,快樂同享,患難與共。當學生遇到特殊困難時,多一分關注,盡可能幫助他度過難關,讓他真正感受到學校、老師同學、社會的溫暖。

    2、寬容教育,理智解決矛盾。班主任要構建班級所特有的精神文化。在學生對班級有認同感和歸屬感的基礎上,借助各種契機,形成班級獨特的“寬容”性精神氛圍。尊重不同的學生文化,不輕易改變學生特有的文化;努力實現學生個性文化的自由張揚,使所有學生都能從中形成“接納、寬容”其他不同思想和人格的胸襟氣度。寬容教育所帶來的結果是同學們之間心的距離近了,隔閡也隨之消除了,關系逐漸融洽和諧,宿舍里的各種問題就解決了。

    班級的管理者,學生的引導者,要在班級的管理中樹立威信,贏得學生的信任,與學生心靈溝通,“情感因素”是至關重要。在硬管理方面,依規辦事,規范管理,這是必須堅持的。但在工作中必須有情感的交流,營造一種氛圍,使學生的性情得以愉快地表露;班主任應常進行換位思考,使得采取的措施、所下的結論學生樂于接受。只有情感化的“軟管理”,才能營造出一個自律和諧、有凝聚力的“家”。

    參考文獻:

    [1] 齊學紅,馬建富編著,職業學校班主任[M],南京師范大學出版社2007年7月

    [2] 姜大源,職業教育學研究新論[M],北京教育出版社,2007.3

第7篇：學生德育管理范文

[論文摘要]高校德育是我國高等教育的重要組成部分，是社會主義精神文明建設的重要方面。現代科技的迅猛發展和政治、經濟、教育改革的不斷深入，不僅強有力地沖擊著德育理論問題的研究，而且深刻地影響著"3-前德育改革的實踐。在新的形勢下如何做好德育管理工作，是所有高校必須面對的一個共同問題。本文就是圍繞目前我國高校學生德育管理中存在的問題展開論述，進而提出了加強高校德育管理的幾點對策。

高校德育承擔著直接為社會培養思想政治素質過硬、道德情操高尚的合格人才的重任，對大學生健康成長和學校工作具有導向、動力、保證作用，對建設社會主義物質文明和精神文明，促進社會全面進步具有重要意義。高等教育事業在飛速發展的科學技術的影響和推動下，教育觀念也在不斷更新。同樣，高等學校培養目標的確立和發展，為高校德育提供了更為廣闊的空間，高校德育在我國高等學校教育教學中的重要地位和作用愈加突出。因此，全面了解新形勢下高校德育工作的現狀，轉變德育觀念，增強德育工作的針對性和有效性，對于進一步深化高校德育改革，全面實現高校人才培養目標具有十分重要的意義。

一、目前我國高校德育管理工作存在的問題

近年來，盡管各高校普遍加強了德育工作，也收到了一定的成效，但是在德育管理過程中始終存在這樣或那樣的問題，受教育者的思想道德素質沒有得到明顯的提高。認真反思這些問題，有助于進一步認識德育過程。當前高校德育過程的問題主要有以下幾個方面。

(一)“德育首位”思想落實不到位以及德育內容失范

“德育首位”的教育是指在教育整體中，德、智、體、美等方面的教育缺一不可，而德育居于主導和統帥的地位。德育首位并非德育唯一，健康全面的教育應是諸方面互相聯系、互相促進、和諧發展。其他方面教育中有德育，德育的提高又促進其他方面教育的發展。把德育標準作為衡量人才培養質量的首要標準，確保學校教育和人才培養的正確的政治方向、良好的社會文明素質。要從大學生豐富多彩的生活狀態和不同層次的道德特點出發，真正落實以人為本，加強思想道德的理論和實踐創新，注重個體思想道德發展需求，探索思想道德教育的現實性意義，改變傳統的教育模式，切實落實“德育首位思想”。

隨著社會主義市場經濟逐步建立和發展，受西方國家輕視道德倫理教育、推崇所謂“無導向教育”的影響，人們把市場原則擴展到社會生活各個領域，加速形成一個非倫理化的社會環境，形成德育實效低下的惡性循環。定位的偏移導致德育生活的缺乏。德育目標缺乏時代性和層次性，片面強調世界觀、人生觀、價值觀，忽略了作為基本義務的道德要求，脫離了現實生活。傳統的中國教育是精英教育，對大部分學生疏于教導或放任自流，造成學生德育狀況極不均衡。

(二)高校德育隊伍力量薄弱

隨著高校招生規模的擴大、在校生人數的不斷增加，專職學生思想政治工作者的人數雖然在增長，但增長速度遠遠跟不上學生規模的擴張，導致專職政工隊伍數量的相對不足。絕大多數高校專職學生政工干部的配備沒有達到教育部的規定數量再者就是結構不合理，具體表現為專兼職結構不合理，專職人員偏少，兼職偏多;學歷結構不合理，本科學歷者多，碩士、博士較少;職稱結構不合理，中級、初級職稱者多，高級職稱者少。三是隊伍不穩定，由于政策、待遇沒有落實到位，隊伍流失現象較為嚴重。四是隊伍的整體素質不高，由于職業認同感不強，隊伍流動大，造成隊伍總體素質難以提高

新形勢下，受社會各種思潮的沖擊，部分從事德育工作的教師思想發生了很大的變化，育人觀念淡漠、奉獻精神淡化、敬業精神和責任感缺乏，無心教學。對改革開放、建立有中國特色的社會主義理論研究不夠，不能把馬列主義的基本原理和建設有中國特色的社會主義理論與改革開放后出現的新情況、新問題有機結合起來，對問題的講授自己也不能說服自己，更無法解學生之惑。思想政治理論課教師自身的馬列主義理論水平及道德修養P}待提高。

(三)德育工作實效性低、教學主渠道不暢

高校德育工作存在的較為普遍的問題是:德育目標籠統模糊，德育內容空泛、脫離實際，德育方法單一和進程斷裂，思想道德教育流于形式，內容缺乏針對性。隨著建設有中國特色社會主義理論的建立、改革開放的深人，現實情況和形勢政策發生了改變，而思想政治理論課教學內容和教學中的參考數據更新不及時，甚至某些理論觀點與現行政策導向相背離。德育過程過于簡單化、形式化，過于強調灌輸，忽視道德培養的自覺性，缺乏學生的主體參與，脫離現實的空洞說教，難以吸引學生，學生不感興趣，老師勉強應付，德育一l-作實效性低，主渠道的作用遠遠沒有發揮出來。德育體系中，普遍存在德育管理體制不健全、規劃不實、隊伍不穩、落實不力、運行不暢、機制不活等問題。呆板的德育管理體制，把學生置于一張無形的網中，只注重抓行為規范和學校規范的教育，缺乏教育的力度和深度，使德育的生命力日趨萎縮。

二、我國高校德育管理問題解決對策

高校德育工作具有鮮明的時代性，社會政治、經濟發生變化，人們的思想、道德、價值觀等都發生相應變化，高校德育丁一作也需與時俱進，探索新形勢下的有效途徑。

(一)樹立明確的德育新觀念

我國社會的巨大變革使大學生的道德觀念處于急劇變化之中，而原有的德育觀念和目標卻與這種變化不相適應。因此，樹立明確的德育新觀念，確定恰當的德育日標就顯得極為重要

首先，必須全面地理解高校德育的價值。高校德育需要向學生傳授社會的道德準則，但更根本的是要培養德性，塑造完善人格，改善大學生的道德生活，實現道德對人生的肯定、調節、引導和提升作用，提高人們的精神境界。

其次，要重塑合理的道德理念。我國高校德育所面臨的困境也是道德本身的困境，是某種道德理念、道德精神的困境，是道德合理性的危機。這種危機是由于沒有理清個人利益與集體利益之間的真實關系，或者過于強調集體利益卻輕視乃至忽視個人利益而發生的，它表現為大學生對高校德育所力倡的那種道德理念缺乏認同。由于對這種道德理念缺乏認同，大學生在道德方面就會出現內外沖突、言行不一甚至道德虛偽現象。要想改變這種狀況，就必須重塑體現時代精神的、合理的道德理念。它應以關注人、關注人的生活為核心內容，強調以人為本的精神，崇尚貼近生活的道德。這種道德既不是以個人為本位的道德，又不是以群體為本位的道德，而是以社會為本位的道德，是正確地解決了個人與社會整體之間關系問題的道德。只有這種道德，才能真正地立足于現在，同時又著眼于未來，才能被大學生自覺自愿地接受和內化，從而達到提高其道德素質的目的。

(二)加強政工隊伍建設、提升德育教師素質

隨著改革開放的進一步深化和社會主義市場經濟體制的逐步建立，在經濟生活出現重大變化的同時，人們的思想觀念和精神面貌也在發生重大變化。面對新的情況和新的問題，高校德育隊伍只有不斷地加強自身的建設，增強隊伍的整體素質，才能更好地完成時代所賦予的重大責任。一是要實施大學生思想政治教育隊伍人才培養工程，建立思想政治教育人才培養基地，使思想政治教育工作走專業化、職業化發展道路。二要完善思想政治教育隊伍的專業職務系列，從專職政工干部的實際出發，按照他們的專業發展方向，解決好他們的職務聘任問題，并逐步形成老中青、高中初等結構合理的梯隊。三要增強專職政工干部與思想政治理論課教師和哲學社會科學課教師的交流與合作，整合學科建設、理論教育與日常教育資源，形成合力。德育一「作者甚或可以專兼職結合實踐證明，專兼職相結合是適合我國大學德育需要和大學教育實際的最佳形式。

(三)創立科學化的德育方式、拓寬和完善網時代的教育途徑

第8篇：學生德育管理范文

（臺州職業技術學院生物與化工學院，浙江臺州318000）

摘要：隨著大學擴招，普通高校，尤其是生源競爭處于劣勢的高職院校招生越來越困難，生源質量下滑嚴重且層次參差不齊，給學生公寓后勤思想政治教育工作帶來更大的挑戰。本文結合高職院校學生情況及本人基層工作經驗，對公寓文化建設、高職院校學生心理狀況、學生干部管理、學生生活習慣等進行了研究，并結合實際工作提出了一些高職院校公寓管理的建議和意見。

關鍵詞 ：高職院校；生源質量；思想政治教育；公寓管理

中圖分類號：C7II 文獻標識碼：A 文章編號：167I-1580(2014)10-0085-02

一、當前高職院校學生生源狀況分析

自從1999年開始大學擴招，至今已有15年之久，當前，全國高校都面臨激烈的生源競爭。總體來說，高職院校在生源大戰中處于劣勢地位，有不少高職院校為了擴大辦學規模，不得不施行3+2計劃，即五年制中高職和全日制成教招生渠道，在原本就生源質量低下的情況下，生源狀況變得更加復雜，這對高職院校教育教學工作，尤其是高職院校第二課堂的思想政治教育工作提出了更高的任務和要求。

二、新時期高職學生的身心特點

當前，高職院校主要是以“90后”學生為主．由于計劃生育政策的影響，“90后”大部分都是獨生子女。這批學生和“70后“80后”相比有著明顯的不同。由于他們大部分來自獨生子女家庭，個性比較張揚，缺乏團隊精神，不懂得寬容和理解他人，親情觀相對淡薄，在這樣的生長環境里，有一小部分人相比前幾代人來說，顯得更孤僻，容易發生言語甚至是肢體沖突，更有甚者，發生打群架等群體性事件；而且相對來說承受挫折的能力較差，心理年齡不成熟，容易因失戀等不順利的事情而意志消沉，導致抑郁癥頻發，甚至出現自殺自殘等嚴重后果；同時也有一些成長在單親家庭的學生，他們很大一部分存在這樣那樣的精神或心理問題。在高職院校，除了上述問題，還有就是這些學生大多是在中學時代老師眼里所謂的差生，思想上就存在逃學厭學的情緒，一進入大學，老師的要求沒有中學時那么嚴格，尤其是學生的課余時間主要是在公寓里度過，這對做好公寓學生思想政治工作提出了更大的挑戰。

三、健全學生“自我教育、自我管理、自我服務”工作體系的途徑

公寓作為學生平時生活、業余學習、思想教育最重要的第二課堂，如何能以有限的思想政治教育人員做好全體學生的思想政治工作，這需要發揮學生干部自我管理、自我教育、自我思想政治工作的作用．充分運用他們的聰明才智，帶活公寓思想教育，將公寓發展成為學生成長成才的所在。但由于學生年紀較輕，在思想上存在這樣或那樣的不足，作為指導教師，不能放任自流，也不能管束太嚴，這樣都不利于學生自治組織的健康成長。所以，指導教師應從以下幾個方面著手開展工作：

（一）制定切實可行的管理制度和考核標準

根據公寓自身情況，制定相關的管理制度并進行每周考核公示，考核結果與公寓文化分掛鉤，公寓文化分體現了學生在公寓的表現，與年度獎學金、學生評獎評優等掛鉤，如每周一次的文明寢室評比，對一批衛生整潔、遵守宿舍管理的寢室進行表揚，并適當增加公寓文化分，對少數衛生狀況欠佳的寢室，發出警示，責令整頓，并進行少量扣分，對在寢室里使用違禁電器的同學，第一次要求寫保證書，并少量扣分，第二次加大扣分力度并及時有效地開展安全教育工作，對極少數第三次使用的同學，上報班主任或系輔導員進行思想教育等。由于工作到位，經過一段時間的施行，學生的不良生活習慣和影響宿舍安全的不和諧因素得到改善，公寓思想政治工作得到較好的開展。

（二）組建一支強有力的學生干部隊伍并制定相應的考核管理制度

學生干部是直接和學生進行交流的主要對象，也是最了解學生的一支隊伍，一名優秀學生干部隊伍能夠帶動一片甚至是整棟樓精神文化建設，對提升公寓文化品位起到推動作用。面對學生整體素質不高，生源結構參差不齊，來自不同地域、不同專業、生活心理狀況不同的現實，學生干部的管理工作和學生思想工作就必須達到更高的要求。

1．選擇任用學生干部。在學生干部選拔任用方面，要選出思想比較活躍、能較好地做思想工作的干部輔助教師工作，還有就是管理好一批具有較高思想覺悟、較強溝通管理能力的一線樓層長去宣傳好的思想和積極向上的文化，改變不良的生活學習習慣。

2．培訓學生干部。要先做好干部自身的思想工作，提升他們的思想覺悟，并在工作中不斷總結不足，使干部自身的領導水平和思想意識得到提升。

3．激發學生干部的工作熱情。學生工作熱情的高低對他所管轄范圍工作的好壞有著直接的聯系，在做學生干部工作時，應采取多鼓勵少批評的原則，對一些工作積極性不高的同學要多督促，對取得階段性成就的學生干部進行表揚，增強其成就感，使其以更高的積極性投入到學生思想工作中去。

4．考核學生干部。要制定行之有效的干部考核制度，給每一位從事相同或類似工作的干部以一個公平、公正、公開的考核評價，以增強其危機感和責任意識，具體做法是組織一批干部對其所管樓層進行不定期的突擊檢查工作及干部滿意度調查工作，找出問題產生的原因，及時總結，改進工作。

（三）發揮學生黨員、優秀團員及入黨積極分子的示范性作用

廣大學生黨員、優秀團員及入黨積極分子是整棟公寓中最追求進步、可塑性最強的一支隊伍，是在學生群眾中起到最重要作用的一支隊伍，做好他們的思想政治工作，能起到以點帶面、覆蓋全局的作用，同時，他們也是一把雙刃劍，這些學生同樣也有自制能力差的特點，如果沒有對其做好思想工作，會將學生群眾引導到不利的境地，使我們的工作很難得到開展，所以，做好黨員、優秀團員及入黨積極分子工作，將對公寓思想政治工作起到關鍵性作用。

（四）對難管的學生重點進行思想教育

由于高職院校學生各自背景不同，上大學的目標差別較大，極少數學生上進心不強，缺乏集體榮譽感和自我約束能力，有些學生來校學習完全是迫于父母的壓力，甚至是為了拿張文憑，這些學生是公寓思想政治工作的重中之重，我們應先了解學生的心理狀況，抓住學生的心理動態，找到學生身上的亮點，遵循多鼓勵少批評的原則，以制度加人文關懷相結合的方式督促其改變多年來養成的不良習慣，培養其良好的生活作風和學習習慣。

（五）主動與班主任聯合開展思想教育工作

從總體上來說，高職院校的學生在思想上還是追求上進的，把評獎評優等看得較重，很在意自己在輔導員老師、班主任眼中的形象。我們應積極聯系輔導員、班主任，爭取得到他們的配合，進一步深入開展學生工作，將公寓思想教育等日常管理工作做細做實。

總之，學生公寓思想政治教育工作是一項長期而艱難的工作，但只要我們牢牢抓住學生的心理動態，耐心細致地深入基層工作，了解學生，關心學生，以朋友的身份進行思想教育工作．以學長的身份開展工作，不僅會使學生學有所成，而且在思想上也會有所進步，在以后的工作崗位上發揮出真正的用處。

[

參考文獻]

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第9篇：學生德育管理范文

學生一旦產生負面情緒，就有可能導致他們的世界觀和人生觀向著不正確的方向發展。再次，學校管理工作往往指導了德育工作的開展，換句話說，正是由于管理工作的行政化，才導致德育教育工作的制度化，脫離生活實際。在這種情況下，德育工作開展的范圍大而空洞，很難被小學生理解和接受，難以將先進道德操守與現實生活相結合。而且過于陳舊的政治化德育內容更使其與社會脫節，這樣，學生在社會現實中的價值觀與理論價值觀產生沖突時，往往不知所措，甚至選擇錯誤的價值觀念。以上情況直接導致的后果就是學生形成了單一的價值評價觀，單純地以成績評價自身發展，如果難以實現自己的成績價值就會畸形地選擇自己的價值理念，甚至完全與社會主義價值理念背道而馳，最基本的表現就是缺乏少先隊及共青團的先進性標準，理想信念的潛在危險性較大，愛心、孝心、責任心及集體主義的基礎性道德理念欠缺，并且極易產生相互攀比、追求享受的拜金主義價值觀，在人格和性格的塑造方面會導致心理脆弱，對挫折的承受能力較低，甚至漠視生命的問題。

二、學生管理工作與德育工作結合發展的策略

（一）樹立正確的學生管理與德育工作和諧關系理念

學校的學生管理工作要將教師的教學成績與學校對教師的評價、獎勵及職稱評定等方面分別對待，改變教學成績的絕對主導地位，避免教師的功利化教育，這樣就能使教師在學生管理中加入更多的德育，更加重視學生健康人格的培養。這一策略的實踐需要我們教師提升自身素質，通過自己的言傳身教使德育工作取得更好的效果，如果教師完全依照應試教育的要求去管理班級、管理學生就必然難以實現學生管理與德育的價值目的。學校在學生管理與德育工作中還要充分發揮學生的主體作用，要發揮學生的自我監督和互相監督作用，適當選擇一部分學生協助老師的班級管理工作，實踐德育教學理論，使學生主動地認知、實踐、探索，進而使學生在體驗中獲得成就感，構建其正確人生觀與價值觀。

（二）重視對學生管理與德育工作環境的塑造