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20xx年xx月,為了使實踐的效果更好,我們對相關的知識進行了學習,并且對將要前往的單位進行了了解。帶隊的老師也強調了實踐過程中要注意的問題。一切工作準備完成后,我們既緊張又期待的等待著實踐的到來。
終于,7月xx日我們開始了為期11天的社會實踐。剛抵達呼和浩特市,我們就迫不及待的展開了活動。我們先前往政府部門,在相關工作人員的講解下,對該市的水務情況進行了總體的了解,而后先后前往東河水源地、春華威嘉水廠、地下水廠、辛辛板污水處理廠、蒙牛盛樂園和人工濕地進行了實地的調研。
在這次的社會實踐中我也收獲了很多:
(1)團隊精神。在這十一天里我們每天對每個隊員都會有不同的分工,從領導者的角度、隊員的角度,不斷地換位思考,不斷提高自己,團隊相互配合,相互學習,在實踐中不斷提高自己處理事情的能力。
(2)合理分工。不論是什么活動,都需要對任務進行分配,每個人的任務雖然各不相同但是都是密不可分的,而在分配的過程中,要盡可能的做到公平分配,減少團隊內部的矛盾,每個人相互配合,不斷協調,這樣活動才能圓滿完成。
(3)學習知識。這次的社會實踐也是我們將課本上所學的知識與實際相結合的一個過程,將課本上的知識立體化。同時,在將知識運用到實際中時,根據不同的環境存在一定的問題,而相關的工作人員也為我們細心地講解了相應的處理方法。本次社會實踐中我們也見識到了世界最先進的處理設備工藝系統,增長了見識。實踐就是一個知識學習和積累的過程,而這些實踐中所學的的一點一滴的將是我們最大的收獲。
這學期比起第一學期有了很大的進步,各次測驗的成績也明顯比以前有所提高。上個學期由于是剛來到嶄新的大學校園,對這里的情況很不熟悉,特別是這里的上課時間,每節課是五十分鐘,挺不習慣,經常坐不住,弄到每節課的最后幾分鐘都不自覺地分神,浪費了不少時間。
經過上個學期的適應,這個學期基本上都可以習慣了這個學習時間制度,保證每堂課都認真聽好聽足。還有在閱讀課外書的數量上有了大大的增多,不但堅持每個星期看至少兩本專業書以上,還堅持每次看完之后就寫下讀后感,將重要的知識點記下來,使自己以后有時間就經常打開來看看。
在做作業上,我每次都是自己的作業就自己做,不抄襲不作弊,至于寫論文的作業就借助課外資料,希望以此可以提高自己的寫作能力。
在課余時間,我還充分利用學校的圖書館資源,抓緊時間閱讀各方面的書本知識,以求提高自己的知識面,拓寬自己思考問題的角度,從而多方面的考慮問題,避免片面看問題,養成不好的思考習慣。還有要說的一點就是選修課,這個學期我選修了房地產管理這門課程,這門課程屬于經濟管理系的內容,但由于我對這方面的興趣比較濃,因此就報了來讀。通過這個選修課,我大概了解到我國目前房地產的形勢和基本的房地產知識,有一個比較概括的認識。
我想這對我以后出來工作是有一定幫助的,畢竟在現代這個社會,掌握一定的經濟知識是很必要的,房地產所介紹推銷技巧,對于各個行業都是有用的。即使我以后不從事這個行業,我相信我都可以從這里得到一定的啟發,起碼在如何與人打交道上能夠有個了解。在學習上,我認為還有一樣東西是非常重要的,那就是學習態度!
我以前對學習的態度不是很端正,常常都是“得過扯過”,不過現在好多了,我開始養成一種謙虛、勤問的學習態度。因為我知道學習上的東西來不了弄虛作假,是不懂就不懂,絕不能不懂裝懂!要想在學問上有所成就,古今中外所有的成功例子都證明了只要保持這兩種學習態度才行。所以,我一有問題就問同學和老師,直到弄懂為止。即使是朋友我也是這樣,因為孔夫子說過“三人行,必有我師”,我想道理就在這里。
在生活上,我基本上都可以和同學們友好相處,和睦共處,互幫互愛,自己的事情自己做,形成獨立自理自立的良好品德。宿舍是一個大集體,八個人生活在同一個空間里面,但是各自的生活習性都不相,這就需要大家互相理解和遷就,只有這樣才能和好相處,為我們的學習創造一個良好的學習和休息環境。這個方面我們宿舍就做得比較好。
1 大學語文教學在學生綜合素質培養中的作用
1.1 有助于提升大學生的綜合文化水平
語文是一門語言的藝術,富含著豐富的文化知識,對于提高大學生的文學素養,幫助大學生掌握良好的文學素材具有積極的作用,有助于大學生深入感知漢語文化氛圍,了解中國博大精深的文化底蘊。大學生語文教材中多樣的文學表現形式、典故格言以及各種修辭手法等能夠幫助學生加深對漢民族思維方式的理解,從而提高對漢語的領悟能力,提升綜合文化水平。
1.2 有助于提升大學生的人文素養
高等教育的一項重要內容就是對大學生進行人文素質教育。在當前社會發展形勢下,社會環境復雜多樣,充斥著大量的不良信息和消極思想,大學生正處于價值觀形成以及身心發展的關鍵時期,理想信念也不堅定,很容易受這些不良信息的影響而形成扭曲的價值觀念。學校通過開展大學語文教學,能夠將思想教育和人文教育滲透到大學生的日常學習和生活當中。這是因為現代高等教育語文教材當中更多的涵蓋了我國傳統文化、歷史發展、社會生活等方面的知識,蘊含著豐富的美學價值和積極向上的精神品格。教師可以結合這些富有教育特色的文學知識,將高尚的道德情操和基本的人文知識傳授給學生,讓學生在文學作品的感染下得到熏陶,引導學生形成正確的價值觀念和人生追求,形成積極向上的生活態度。
1.3 有助于提升大學生的職業適應能力
大學語文課程重點強調的是人文性,但是其工具性和基礎性也是不能忽視的。大學語文的工具性主要表現在社會交際和文化傳播上,語文既是個人思維和想象的工具,更是學生學習和未來工作的基礎工具。目前,很多大學生由于語文基礎知識掌握得不扎實,導致在應用到語文知識的時候無從下手,甚至有些大學生連基本的請假條、申請書等都不能規范書寫,更不要說更高難度的應用性文書寫作,非常不利于學生今后的職業發展。在大學語文教學過程中通過鞏固其工具性,能夠幫助大學生掌握基本的語文聽、說、讀、寫能力,還能深化寫作能力、形象思維能力等,使學生在提升人文素養的同時掌握語文基礎知識的應用能力,從而更好地適應未來的職業發展。
1.4 有助于提升大學生的道德素養
大學語文的另一個重要功能就是培養學生較高的道德素養。大學生處于學習和就業的過渡階段,因此必須搞好以敬業和誠信為重點的職業道德教育,大學語文教學在這方面發揮著關鍵作用。隨著社會環境的發展變化,當代大學生普遍個人主義傾向嚴重,缺乏誠信和敬業精神,集體觀念淡薄等問題,但同時他們又正處于世界觀、人生觀形成的關鍵時期,很容易受社會不良風氣的影響,養成不良的道德習慣。在大學中開設語文課程,有助于培養大學生良好的道德素養。經過高等教育改革,大學語文教材更注重對文學內容中德育因素的挖掘,大學語文教師通過組織大學生深入挖掘語文學習素材中的德育因素,有助于引導大學生形成正確的道德觀念和價值理念,提升道德修養,進而真正成長為社會需要的“四有”新人。
2 發揮大學語文教學素質培養作用的途徑
2.1 將語文教學與學生專業相結合
要想切實發揮大學語文教學在學生綜合素質培養中的作用,必須將語文教學與學生的發展實際相聯系,加強語文與學生專業的結合,充分發揮語文的工具性和教學內容的實用性。對于旅游專業的學生來說,教師可以在語文課堂教學過程中組織學生進行模擬導游,鍛煉學生的口語表達能力和應變能力,充分發揮語文的工具性。
2.2 開展豐富多彩的語文實踐活動
語文實踐活動是培養學生語文綜合應用能力的關鍵環節,也是提高學生綜合素質的重要途徑。在語文教學中教師應注重實踐活動在學生綜合素質培養中的作用發揮,可以鼓勵和組織學生參加創業實踐競賽活動。學校要盡可能地選擇與學生校園生活、社會生活和職業生活關系較為密切的活動內容,引導學生自主的進行參賽活動項目的設計,通過搜集資料、交流合作、總結評比等具體的實踐過程,使學生的語文綜合應用能力得到鍛煉和提升,為今后的就業和職業發展打下堅實的基礎。
2.3 實現語文課工具性和人文性的完美結合
大學語文教學是以漢語作為載體,以優秀的文化遺產作為其精髓,將德智體美勞融為一體,對大學生進行人文教育的一門具有綜合性的學科。大學語文教學不僅要將知識和技能對大學生進行教授,同時還要對大學生人格的健全和人性的健康進行培養。但是,就目前我國大學生語文的教學狀況來看,我國的大學語文教學已經進入到了舉步維艱的地步,面臨著被邊緣化的尷尬,教育者將學時進行了十分嚴重的壓縮,還有一些地方的學院已經將語文教學踢出了教學大綱,特別是一些理工類學校。及時在學校當中開設了語文課程教學,也僅僅是局限在文科類的專業。因此就導致了大學語文教學在大學教學中得不到重視,師資力量薄弱,語文教師自身的人文素質也不是十分的盡人意,有的大學教師已經對語文教學失去了應有的信心,不愿意在語文的教學中多費無用的心思,從而使得語文教學的方法十分的陳舊,教學的手段也十分的落后,課堂教學的氣氛一直也是死氣沉沉,教師和學生之間沒有足夠的溝通,在一定的程度上嚴重的打擊了學生學習的積極性。當今,絕大多數因為受到“學會數理化,走遍全天下”這句話的影響,將自身的學習偏向于理科,使得語文的基本教學被忽略。在當今的大學中,大學生的語文素養是不容樂觀的,從大學生平時上交作業到寫一些申請材料時可以明顯的發現,在這些作業和申請材料中經常會出現一些錯別字和不通順的語句。隨著網絡時代的來臨,人們表達和書寫的能力已經在慢慢的退化,信息化設備的通訊已經完全的取代了書信的交流,從而導致了大學生人文精神的嚴重缺失。在這個網絡時代,大學的語文教學也應該要與時俱進。
二、網絡時代如何構建大學語文的教學模式
1、教學環境的網絡化
網絡技術的快速發展,已經逐漸的將人們的生活方式進行改變。目前,怎樣能夠將計算機網絡信息技術的作用更好的應用到語文教學中已經成為了目前教育者面臨的嚴重問題。在當今的時代中,大學生基本都擁有了自己的私人電腦,在任何時間都可以對任何資料進行查找和翻閱。網絡中豐富的信息可以使學生對自我構建認知結構有所了解,自身的價值觀、人生觀以及世界觀都得到了豐富,為大學語文教學拓新領域。在進行教學時,教師應該更加的活躍,積極的參與到網絡中,在進行備課時,網絡中的知識可以十分有效的對教學材料和教學方法不足的地方進行彌補。在進行教學時,將教學材料中的內容和網絡中的知識進行融合,使語文教學的內容更加的豐富,同時還會調動學生學習的積極性和興趣。
2、利用網絡,使學生的閱讀理解
能力得到有效的提高閱讀教學在大學語文教學中占有著十分重要的地位,但是因為教育者的認知不夠,往往使得閱讀教學被忽略。學生在進行自我閱讀時往往會因為閱讀的方法不對使得對于文章很難理解,從而使得學生喪失了對學習的積極性和興趣,閱讀的效果和效率不高。在網絡的環境下進行閱讀教學,教師可以利用網絡的有點,對學生進行正確的引導,使學生選擇自己喜歡的閱讀方式,同時,還可以根據圖片、聲音以及文字加深對文章的理解,使得學生在閱讀時不在顯得枯燥無味,在提高學生的閱讀理解能力的同時還有效的調動了學生學習的興趣和積極性。
3、構建語文網絡學習的平臺
在大學語文教學中,學生往往會對教師產生一種敬畏的心理,使的學生和教師之間缺乏了應有的溝通。在網絡中構建一個語文學習專題的網站,教師和學生都進入其中,學生將自己不理解的說出來,教師將學生不理解的問題一一作答,在學生學會知識的同時,還增加了師生之間的溝通,使得學生的語文學習成績得到有效的提高。
三、總結
【關鍵詞】新形勢;大學語文教學;思考探索
隨著經濟逐漸全球化,對大學生大學語文的課程教育受到了越來越多的人的關注,尤其是隨著中國國際地位的不斷提高,越來越多的人開始學習漢語,各個國家也在不斷開展漢語教學,在這個時期,大學語文的教育顯得尤為重要。因為漢語承載了中國幾千年的文化歷史,是中國歷史的象征和代表,它曾經鼓勵過一代又一代的年輕人,也曾經為中國培養了一批又一批的優秀人才。然而,現如今,在國內大學生的嚴重,對語文教學的忽視使得思考,因此,對大學生語文教學應該進行深刻的反思。
一、高校大學語文教學的現狀
在漢語逐漸全球化的今天,國內對大學生大學語文的教學并未得到相應的關注,各個高校對大學語文的教育還停留在原來的位置,教師們的教育方式也較為傳統,這樣的教育環境造成了對大學生大學語文的教育的長期停滯。進而影響了傳統文化的發展。除此之外,由于受到了外國文化的影響,越來越多的大學生對漢語的忽視也越來越多,這對于現在大學生語文素質的培養具有消極的意義。高校現有的教育機制本身也存在著很大的問題,不能夠全面關注現在大學語文教學存在的問題,也不能正面解決這些先存在的問題,進而使得問題越來越嚴重化,造成了大學生對語文知識增長的停滯。
二、高校大學語文教學存在的問題
1.教師們的教育方式較為死板
大學教師們還是繼續延續以前傳統的教育方式,按照課本教育的方式對學生進行知識傳遞和教學,這種枯燥的教育方式已經不能夠滿足現代社會影響下大學生教育的需求,進而使得學生們對學習語文的興趣越來越低,影響了學習效率。學生的學習效率不高,怎么能夠對大學語文進行全面的掌握和認知。傳統的教學方式只能使得大學語文教育停滯,使得教育效率不高,影響了漢語文學的傳播,不能夠使漢語文化發揮其本有的價值,進而使得大學語文的教育在某一方面失去了意義。
2.學生們的積極性不高
隨著國際之間文化交流的增加,越來越多的學生對自己本國語言的學習慢慢失去了興趣,反而對其他國家的文化產生了濃厚的興趣。大學生們對語文知識的學習沒有興趣,進而也就談不上對文化內涵的認知了。除此之外,各個高校在開展大學語文教育的過程中,沒有一個良好的方式在大學生之間宣傳,使得大學語文教育并不能夠吸引他們的注意力,進而也就不會去重視和參與這件事,在這樣一個不積極的環境下很難培養學生對大學語文的興趣和喜好。這樣的惡性循環只能使得對大學生大學語文的教育效率越來越低,使得課堂教育的氛圍也越來越不好。
三、新形勢高校大學語文教學的改進措施
1.按照社會需求重新認識大學語文教學
在時代不斷發展的過程中,高校語文教學的定位也應當緊隨時代的腳步,然而,當前大學在語文教學定位方面,普遍存在一定的滯后性。突出的表現就是,角度缺乏人文性和目標感,為了教學而教學。教育部的《大學語文教學大綱》中明確規定,大學語文教學應當發揮學科的人文性和工具性的特點。從社會需求的視角下重新定位大學語文要做到:首先,充分認識大學語文的人文性、工具性、社會性,在此基礎上明確大學語文教學的深刻社會意義,使教學行為產生推動力,而不是機械性的、盲目地開展大學語文教學;其次,明確樹立大學語文教學的目標,最好將目標進行量化,以便后期考核,使大學語文教育工作者認識到教學工作的目標所在,并在考核壓力的推動下,增加轉變教學方式、創新教學途徑的動力;最后,轉變精英化教育的思路,采取大眾化教育的思路,大學語文教學的目標,不再是培養個別的學科尖子生,而是提升學生整體的綜合語文素質,要采用大眾化的教學思路,讓教學行為更廣泛地被學生所接受,最大面積地提升語文教學對象即學生群體的語文素質。總之,社會需求視角下,重新定位大學語文教學,轉變傳統的語文教學觀念,是科學開展大學語文教學改革的第一步,也是基礎性和前提性的一步。
2.教師們改進教育方式
現如今教育體制的不斷改革,教師們也應該跟緊步伐對自己的教育方式進行總結和改革。教師們應該對大學生的特征進行分析,選擇適合他們的教育方式進行引導教育,這樣才能夠提高教育的效率,使得大學生的語文教學能夠順利教學,良好的教育方式能夠提高學生們的積極性,使得他們能夠對漢語文化充滿興趣。這樣對大學生的自身發展具有重要的影響作用。當然,對大學語文的教育以及大學生文化涵養的培養都有重要的意義。教育方式得到了,教育效率也得到了相應大的提升,這樣一來,大學語文的教育也就能夠有新的方向和希望,文化的傳播也就有了新的起色。
3.培養學生對大學語文的興趣
學習興趣在教育中是教學效率的重要影響因素,它對于教學是否能夠順利進行具有積極地影響作用,因此培養學生的學習興趣是非常重要的。高校應該為學生學學語文提供一個良好的環境,培養大學生的學習興趣。使得大學生能夠積極主動的學學語文,有了主動性和愛好,自然效率也就提高了,那學習的知識也就不用說了。因此,培養大學生對大學語文的興趣,提高大學生對學學語文的主動性對于大學語文的教育具有重要的影響作用,這能夠在一定程度上提高學生們的學習效率,進而提高對大學生語文教育的意義。
四、結語
在新形勢下,對大學生的語文教育顯得尤為重要,現在大學生的語文教育的影響作用不僅僅是對大學生自身素質的培養和提高,更重要的是對漢語文化的傳播,這對于一個國家的發展具有重要的影響作用。各個高校應該對自己本校教育制度中大學語文教學中存在的問題進行分析和研究,找到問題之后應該正視這些問題,找到解決的方式,建立一個適合自己學生的教育機制,這樣才能夠提高學習效率,真正達到了大學語文教育的目的。這樣才能夠解決我國現在對大學語文教育存在的問題。
參考文獻:
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關鍵詞:高職語文發展
一、高職院校大學語文的價值取向
1、大學語文的人文價值取向
《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中明確提出:“大學生的基本素質包括四個方面:思想道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質。”這里的“文化素質”重點是指人文素質。它是大學生諸多素質當中最根本、最基礎的素質,對于其它素質的形成和發展具有很強的滲透力和影響力。因此,在對大學生實施素質教育的過程中,必須加強大學生人文素質的教育和培養。大學語文以文學所體現的人文精神,及優秀傳統熏陶、感染學生,培養學生較高的人文理性情感和獨立的文化視角。
但是,職業教育具有它的市場導向性。高職院校重點是培養實用型、技術型專業人才,許多人認為對高職院校的學生來說,最重要的是能否掌握專業知識技能和實用技術。在種情況下,很多職業院校急功近利,要么以《應用文寫作》、《演講與口才》這類功用性強的課程代替《大學語文》,要么認為高職院校學生語文差,將大學語文視為中學語文的延續,基本沿用中學語文的教法,講課的重點放在段落劃分,中心歸納,寫作特點上。
市場經濟是功利的,但從長遠來看,一切功利而又短視的行為都會被功利本身所淘汰,市場需要的是真正的才能,而不僅僅是技能,只有當技能輔之以良好的綜合素質,才是一個健全的、能夠真正立身于市場經濟大潮而不敗的人才。所以,大學語文的教學不能急功近利,大學語文所傳授的應當是學生終身受用的東西。大學語文教師要以優秀的作品鼓舞人,幫助學生用“審美的眼光”來看待文學用品,用“藝術魅力”來感染學生,注重人的內省,使學生站在更高的層次上,用人文的形式來把握世界。
2、大學語文的功用價值取向
高職院校的學生文化素質較差,寫作能力和溝通能力較低。這是我們必須首先要解決的問題,因此,大學語文應該與時俱進,緊緊抓住時代脈搏,結合高職院校的培養目標,在對學生進行基本的人文素質教育的同時,緊密結合不同專業,提高學生的實用寫作水平和口語表達水平,從而發揮自己的功用價值,為學生將來的就業、轉崗等打下堅實的基礎。
新時期的高等職業教育與其他形式的教育一樣,都重視追求人的全面發展。人文和功用是人類發展不可或缺的二個價值向度,做為職院的大學生,兩者更應緊密聯系在一起,不應偏頗。做為職業院校的基礎課程―大學語文,其價值取向也應全面,既要著重強調人文性,也不能忽略功用性。
二、建立高職院校自己的大學語文課程體系
1、探究模塊化教學
文學欣賞模塊,從一定程度上講,文學既人學。大學語文要落實“以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”的目標,要通過對優秀作品的欣賞,提高學生的文化修養和思想情操,使學生學會如何做人,如何做一名優秀的公民。
應用文寫作模塊,相對于普通本專科院校的學生而言,高職院校的學生的整體素質偏弱,許多學生的文字表達水平令人擔憂,有的同學甚至連一份簡單的應用文書都寫得錯誤百出,因此大學語文課程也要擔負起加強學生寫作能力的任務,一方面從遣詞造句等語文基本功著手;另一方面緊密結合專業特點,培養一些實用性文體(調查報告、計劃、總結等)的寫作能力。
口才訓練,多年的教學經驗告訴我們,有相當一部分高職畢業生,專業技能扎實,但在求職時卻由于溝通能力差而屢屢失意;另一方面,用人單位也指出我們的畢業生缺乏起碼的表達溝通能力。對于競爭激烈的就業市場來說,在同等的條件下,是否能順利進人職場并在競爭中站穩腳跟,口才的好壞起著重要的作用。高職院校的大學語文一定要從利于學生就業的角度出發,循序漸進地對學生進行必要的口才訓練。
2、探索教學的改革
高職院校的大學語文教學方法,仍沿襲陳舊的教學模式:以教師為中心,采取“滿堂灌”的授課方法,重理論,輕實踐。這樣的教學方法,限制了學生思維空間,使學生缺乏開拓意識,函待改進。
語文基本功與文學素養并舉。人文精神說到底是一種情感的、主觀的、個性化的價值判斷,教師的角色是著重引導學生通過體會發掘優秀文學作品所蘊含的內在情感,體會文學魅力,在感受、理解文學作品的過程中提高學生的思維品質與審美悟性,從而,激發學生的情感,感發學生的意志,鼓舞學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
摘 要:大學語文課程旨在促進大學生個體精神的成長,語文能力的提高。文章以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升大學語文教學效率,通過教學活動激活經典文本(小說、散文、詩歌、戲劇)中的人文性和審美性,提高大學生的聽說讀寫能力以及鑒賞能力,培養具有高尚人格和健全心性的幼師人才。
關鍵詞:大學語文;信息化;教學內容;幼師人才;人文性;教學質量
中圖分類號:G642;G658.3 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)07-0020-02
大學語文課作為幼兒師范高等專科學校的公共必修課,具有文學性、工具性、審美性等特征。大學語文課程的教學目標是,通過教學活動使大學生掌握從事教育工作所必需的文學常識,以及聽、說、讀、寫能力,并具有鑒賞文學作品(小說、散文、詩歌、戲劇)的能力,為成為高素質技能型幼師人才奠定基礎。以信息化促進教育教學改革已是大勢所趨,本文以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升語文教學效率,激活經典文本中的人文性和審美性,為大學語文教學注入活力。
一、小說的教學設計
近代啟蒙思想家梁啟超說:“六經不能教,當以小說教之;正史不能入,當以小說入之;語錄不能渝,當以小說渝之;律例不能治,當以小說治之。”小說通過鮮活的人物、跌宕起伏的故事情節、細致入微的環境描寫,反映社會現實,針砭時弊。因此,高校要重視小說的教學設計,要通過小說的閱讀與鑒賞,培養大學生的閱讀鑒賞能力,使大學生形成正確的人生觀、價值觀、審美觀,從文學故事中學到為人處世的道理。
傳統的小說教學設計大致流程如下所示:時代背景作者介紹精析段落人物刻畫環境描寫藝術結構主題思想。這樣的教學設計,有時顯得比較單調,缺乏互動性,難以提高學生的學習興趣。而信息化的小說教學設計流程大致如下所示:教師線上布置任務資料搜集學生多元探究(自主探究、團隊協作、任務呈現)任務展示任務評議(自評、他評、師評)成果展示資源保存。信息化的小說教學設計,注重創設生動的情境,尊重學生的閱讀個性,能夠調動學生的閱讀興趣,從而提高大學語文教學質量。
廣西幼兒師范高等專科學校學前教育專業的學生多為女生,感情細膩豐富,課外喜歡閱讀小說。針對2014級大學生的問卷調查顯示:喜歡閱讀網絡小說的大學生占76.45%、喜歡閱讀經典名著類小說的大學生占19.63%、不看小說的大學生占3.92%。可見,網絡小說是高職女生的主要閱讀類型,而在網絡小說中又以閱讀言情小說為主。言情小說多以“金錢+帥哥+平凡的女主=幸福美滿的婚姻”為模式,未能給高職生樹立正確的人生觀和愛情觀。因此,高校要重視引導,讓大學生愛讀、多讀、會讀經典名著類小說,從而提高閱讀水平,增強思想道德素質。在信息化的小說閱讀教學中,高校教師要注重改變大學生閱讀小說求新、求奇的心態,讓大學生真正領悟經典名著類小說的深刻內涵。在小說教學過程中,教師要借助信息化技術在課前布置學習任務,倡導大學生通過網絡多元探究,讓大學生通過自主探究及團隊合作,順利地完成學習任務。在這個過程中,大學生成為課堂的主人,他們會利用信息技術在網絡上廣泛搜索文字、圖片、視頻等相關的學習資料,會閱讀到許多拓展型閱讀材料,從而更加深入地理解經典小說中人物的悲喜命運、情節的一波三折、主題的深刻獨到。
借助信息技術進行多元探究、成果展示,能夠讓大學生更好地把握經典小說的精髓,促使大學生在探究與交流過程中更好地掌握人物的個性特征,認知小說的敘述方式,進而掌握環境描寫與人物命運、性格之間的有機聯系,進一步完善自身的知識結構。通過學生展示、教師點評,小說閱讀與鑒賞教學更加高效。例如,教學老舍的《斷魂槍》時,教師要借助信息技術讓學生多元探究,理解小說的深刻內涵:沙子龍斷魂于空有一身武藝卻無用武之地、孫老者斷魂于雖有學武激情卻學武藝不得、作者斷魂于“國術”的未來,《斷魂槍》實際上充滿著文化嬗變的悲涼感。這樣的信息化教學,有利于拓寬大學生的眼界,激發大學生閱讀興趣,增加師生之間的良性互動,有效地提高大學語文教學效率。
二、散文的教學設計
散文總是帶給人們美的感受,它以“形散而神不散”為最大的特點,藝術表現形式豐富多樣,選材靈活多變。散文的語言平實無華、簡潔優美、自然真誠,傳達人世間最真摯的情感,敘說自然、社會、人生的哲理。北島在《失敗之書》中寫道:“散文與漂泊之間,按時髦說法,有一種互文關系:散文是在文字中的漂泊,而漂泊是地理與社會意義上的書寫。”散文大致可以分為敘事散文、抒情散文、寫景散文、哲理散文。調查可知,當前部分大學生對哲理散文知之甚少,而一些散文家運用復雜的藝術手法來表現對社會、自然、人生的獨到見解,抒發自己的真摯情感,部分大學生更無從體悟。因此,在散文教學過程中,高校教師要借助信息技術引導大學生從作者抒發的情感入手,感悟其中的真意,提高大學生的散文鑒賞能力。
(1)以音樂喚起大學生的情感。在學習郭鳳的散文《我聽見小提琴的聲音》時,為了喚起大學生對大自然聲音的感悟,教師可以借助信息技術在網絡上搜集蟋蟀叫聲、潺潺的溪水聲、啾啾的小鳥聲、雨打竹林聲等讓學生欣賞,還有學生從網絡上找來輕音樂《Summer's Eve on a Mountain Lake》在課堂上播放。音樂將大家帶入一美麗多彩的自然世界,學生體會到作者對蟋蟀勤奮用功的贊美之情,以及作者對大自然的熱愛之情。
(2)建立電視散文資源庫。在大學語文課堂上,大學生的學習時間有限。因此,高校教師要注重拓展課外學習空間,比如借助信息技術建立豐富的電視散文資源庫,讓大學生時時處處可以學習語文。電視散文既有電視語言的特點,又包含散文藝術,涵蓋生活的方方面面,融合真情實感,深受大學生喜愛。它以一種全新的方式解讀散文,讓散文變得有聲有色,意蘊綿長。例如電視散文《我與地壇》,導演用蒙太奇、長鏡頭等剪輯手法對文字進行藝術表現,作者在地壇所領悟到的生命的思考、命運的堅守、母愛的無私,展現得淋漓盡致。音樂的穿插使用深化了文章的主題,豐富了內在情感。解說者用沉郁滄桑的語言訴說著往事,古園雖老舊,但生命生生不息,母愛深沉感人。這樣的電視散文通過景物抒感,讓大學生對生命的理解和對母愛的感知逐步加深,能夠有效地提高大學生的文學修養,拓展大學生的思想深度。
三、詩歌的教學設計
“詩者,感其況而述其心,發乎情而施乎藝也。”我國自古就是詩的國度,經過歲月的洗禮,唐代成為我國詩歌的鼎盛時期,出現李白、杜甫等一大批優秀詩人。以后,一大批新詩誕生,詩歌的傳統在中國大地綿延不絕。學前教育專業的大學生也喜歡詩歌,但普遍認為自己的生活離詩歌比較遠。對廣西幼兒師范高等專科學校五年制教學部13級4個班級的調查發現,部分大學生文學基礎知識薄弱,對古代詩歌的鑒賞時常無從下手。因此,在大學語文教學過程中,借助信息技術提升大學生的文學理解能力、激發閱讀詩歌的興趣尤為重要。
(1)利用信息技術豐富詩歌教學形式。傳統教學形式注重教師的“教”,強調學生的“學”,教學效率往往不高。而信息技術的引入,豐富了大學語文的課堂教學形式,出現自主探究學習、研究性學習等多種教學形式。新的教學形式,有利于打破傳統課堂一言堂的現狀,激發大學生用新方式進行詩歌學習。
(2)利用信息技術豐富詩歌教學內涵。“書讀百遍,其義自見。”詩歌需要高職大學生多次誦讀、品味,才能深入了解其中的內涵。詩歌的教學重難點在于意與情。意即意象,詩歌多以內涵豐富的意象來表情達意;情即情感,詩人多通過景物來抒感。例如,教學《蒹葭》時,教師可以讓學生在課前通過電子詞典了解生僻字的含義,明白詩歌的大概意思。同時,教師要在網絡上搜集材料,精心制作教學課件。課件中包含圖片、文字、音樂(鄧麗君的歌曲《在水一方》)、動畫,將悅耳悠揚的音樂美、意境朦朧的畫面美、賦興運用的韻味美融為一體,使大學生在學習《蒹葭》時如身臨其境,從而深刻理解詩歌的內涵,體會詩人追求心中理想的執著信念,激發大學生的學習興趣。
四、戲劇的教學設計
德國哲學家黑格爾說:“史詩的作者從對事跡的觀照中創造出具體的形象,而戲劇則滿足于描繪行動的內在動機,意志的動向以及內心的反應。”戲劇沖突是戲劇的獨特魅力,戲劇中的沖突是濃縮了的生活。尤其是戲劇中的人物性格沖突、情節沖突、利益沖突,都是對生活的濃縮和總結。大學生的學習、生活環境相對單一,對于戲劇沖突的理解還缺乏相應的社會經驗。因此,在大學語文教學中,如何讓大學生理解戲劇沖突是學習戲劇的關鍵所在。
(1)利用信息技術完善戲劇教學。戲劇一般都比較長,比如莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》,對話富有哲理,并且多用優美的比喻,因而有時比較難懂。因此,教師可以借助多媒體播放《羅密歐與朱麗葉》影片,讓學生對劇情有一個基本了解。然后,學生通過課文中的語言描寫來分析羅密歐與朱葉的性格特點,并在網上搜集資料,進一步了解該劇的戲劇沖突。最后,教師讓學生談談對愛情的理解,引導大學生形成正確的愛情觀。
(2)利用信息技術儲存課本劇。教師的簡單講解,有時并不能吸引大學生的注意力。因此,教師可以指導大學生針對課文內容進行戲劇表演。在表演之前,要讓大學生通過了解戲劇的基本內容,熟讀劇本中的臺詞,理解戲劇中人物的性格及情緒變化。大學生在課堂上進行戲劇表演,既能加深對戲劇的認識和理解,也能為以后工作進行團隊協作打下基礎。在大學生表演的同時,教師要將表演的課本劇用攝像機等電子設備記錄下來,并將拍攝的視頻進行篩選和分類,建立課本劇資源共享平臺。然后,教師讓學生通過反復觀看找出表演的不足,從而提高戲劇鑒賞能力,促進人文素養的提高。
五、結束語
大學語文課作為師范高等專科學校的公共必修課,具有文學性、工具性、審美性等特征。大學語文課程的教學目標是,通過教學活動使大學生掌握從事教育工作所必需的文學常識,以及聽、說、讀、寫能力,并具有鑒賞文學作品(小說、散文、詩歌、戲劇)的能力,為成為高素質技能型幼師人才奠定基礎。以信息化促進教育教學改革已是大勢所趨,本文以大學語文信息化教學內容為主題,著重探討如何利用信息化技術提升大學語文教學效率,以現代教育技術革新大學語文教學質量,為大學語文教學注入活力。
基金項目:本文系2015年度廣西職業教學改革項目“高職語文信息化課程體系教學研究”(項目編號2015JGY005)的階段性研究成果
作者簡介:張筠(1984-),女,湖南吉首人,中山大學碩士研究生,廣西幼兒師范高等專科學校講師,從事高等職業文科教育研究和民俗學研究;李靜(1969-),女,廣西陸川人,碩士研究生,副教授,從事語文教育、思想教育研究;李源清(1978-),男,廣西河池人,廣西幼兒師范高等專科學校五年制教學部行政秘書,講師,碩士研究生,從事中國古代文學研究。
參考文獻:
[1]朱方瓊.大學語文在高職人才培養體系中的地位和功能[J].安徽職業技術學院學報,2009(09).
一
知識性教材一般以文選為主,兼顧一些漢語、文學理論、文選、寫作等知識。認同此類教材的人聲稱,大學語文首要目的是讓學生能夠學以致用,為就業服務。有兩個原因:一是隨著現代社會變革的漸趨加劇,科技是第一生產力,大學生只有學到在社會中能迅速轉化為技術手段的知識,才能在行業激烈競爭中立于不敗之地;二是1999年高考擴招以來,大學生的整體素質有所下降,學生不會表達,不知道一些應用文體的寫作,不知道如何進行畢業論文設計。如果大學語文還講授些大而無當、玄而又玄的內容,不僅學生沒有興趣學,這門課也就沒有存在的必要。基于此,他們的觀點是大學語文教材編寫與課程教學要對學生起到指導作用,具有可操作性:學習了語言與表達、語言與交際、語言與文化方面的知識,有助于提高他們的言說能力;學習應用文寫作,也就掌握了幾種應用性文體的寫作技巧。因此,選擇知識性教材及與其相適應的教學方法,有助于提升學生學習的成就感,也能提高他們對社會與生活的應對能力,在社會中成長為招之能來、來之能用的人才。
韋勒克認為,文學作品包含著價值,甚至作品本身就是價值的大廈。價值性教材從文學走向文化,倡導具有普范性的價值。推崇此類教材的人以為,對學生進行語文技能培訓是中學階段業已完成的任務,大學語文不是高四語文。反倒是許多學生對中國文學與文化了解不多,文化品位、人文精神下降,缺少社會責任感和民族自信心,這是大學語文亟待解決的問題。大學語文能夠豐富學生的情感,凈化他們的心靈,提高他們的人文素質,在實用主義充斥的大學教育中堅守一點美與善,不至成為物質化、功利化、無根性的木偶或機器。因此,“那些最契合當代學子的青春景況,或曰最能為其‘精神成人’提供類似‘文化人格激素’那樣的篇章(且又文辭優美、文氣豐沛、文體別致,能在情感、情懷或情操某方面,令讀者不讀則已,一讀驚喜),才有望進入教材”。(夏中義《大學新語文?序言》)
從表面上看,雙方各執己見:前者認為后者理想色彩過于濃厚,不符合當下社會現實,也不能有效解決大學生就業的問題,尤其是課時有限,人文熏染收效微乎其微,有些烏托邦傾向。只有走技術路線,才能體現“以生為本”的教學理念,才能使大學教育不致于與社會發展脫節;后者認為前者是主流意識形態的產物,是物質性對人精神性的異化,惟市場的路線只能導致大學生“心靈的根失去了”。只有擯棄大學語文知識性、工具性的教學規范,倡導價值性教育,才能讓大學生在精神上成長。其實,細究一下可知,雙方的想法都有些局限。前者方便教學,能讓學生迅速掌握一定的操作技巧,但過于理性化,忽略了人的精神性建構,實質是西方科技主義至上觀在國內的一種延伸。后者考慮到大學生成人的因素,凸顯了人文性,但忽視了人的社會屬性和現實情境,實質是人文主義與民族主義的一種混合。倘若長期糾結于此,是不能改變當下大學語文教學失范的問題。筆者認為,要解決這個問題,需要厘清大學語文課程的本質與本源,并據此總結出契合現狀的教學范式。
二
大學語文課程的定位,也就是解決是什么、姓什么的問題。對這個問題的回答,直接關系到大學語文教材改革的方向與教學范式的確立。其實,學界探究這個問題之時,往往在 “大”與“語文”之間糾纏不清。究竟是“語文的大”還是“大學的語文”,它代表了不同的思考進路與價值判斷。筆者以為,大學語文的定性應為“語文的大”,而非“大學的語文”。
大學語文的表層指向是課程的工具性。我們的學生自出生一直生活在漢語環境中,用母語交際,用母語思維,用母語求知。但對當下大學生來說,這種語言慣性并沒帶來語言運用上的優勢,反而在英語霸權的語境下出現了母語智障:不會用母語說話,不會用母語寫作。哈佛大學前任校長查爾斯?艾略特曾說過,我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養,就是精確而優雅地使用本國的語言。大學語文的開設,第一個任務就是提高大學生的語言文字的理解和表達能力,這是基礎,沒有語言這門工具,大學語文其它的賦值也是奢談。所以,“”后復設大學語文時,匡亞明先生就指出:“大學里開設語文課,意義重大。馬克思曾經說過,掌握一門語言,就等于掌握一項武器。現在很多大學生,語文水平較低。試問,連祖國語文這一基本武器都不能掌握,如何能正確理解科學知識和完整地表達科研成果?”因此,大學語文需要從母語教育入手,充分展現漢語的無窮魅力,提高大學生語言運用與表達的能力,憑借漢語這一媒介感知社會中人事物的美,感受大自然的美,接受人文精神的滋養。
大學語文的中層指向為課程的審美性。大學語文教材的主體部分是文學。首先,文學是作家依據自我審美眼光、審美方式與審美理想個性化的產物,其中滲透了作家對自然、社會與人類的情感傾向,真善美的人事物得到彰顯,假惡丑的人事物得到鞭撻。大學生閱讀作品,能夠認清社會人生與心靈的本質,感悟世間的人性之美。其次,文學作品能夠給我們提供一種詩意、一種情趣、一種夢想、一種意境。詩意讓我們的生活多了一份悠閑,情趣使我們顯現出非同一般的氣質,夢想能夠使我們忽略現實的殘酷轉而探索存在的多元,意境使我們有了區別于動物的情調氛圍,從而對高度濃縮的工業化環境和商業語境構成了突圍,人也不會成為機器的傀儡,成為缺乏審美情趣的單向度的人。再次,文藝作品是人類的想象構成。文學的感性思維性有助于我們突破科學邏輯思維的拘泥,有利于創新的實現。文藝活動發達的民族,一定是想象力豐富的民族;想象力豐富的民族,一定是一個富于創造的民族。所以,我們就要借助文學的魅力,提升學生的審美素質,在涵詠美人、美事、美味、美德中提升學生審美能力。
大學語文的深層指向為課程的民族性。大學語文通過母語媒介擔當傳承民族文化、塑造民族性格、張揚民族精神的重任。沒有民族的,也就沒有世界的,撇開民族性去談論走向世界只能是虛妄。現實中,恰恰有些人沒有自我精神、缺失國家與民族觀念、遺忘民族文化,尤其是長著 “西方眼睛”,數典忘祖地“師夷長技”和“拿來”。大學語文要培養大學生對民族文化的親近感與認同感,增強愛國意識。“讀中國的經典文學作品,把漢語的這種特色,這種韻致體味出來了,就會有‘我的中國心’了,這顆心會不朽的。”(王蒙《李商隱的挑戰》)一方面建構大學生對民族文化與民族精神的認識,一方面以其作為安身立命的文化根源,建立一個精神家園,可以詩意地棲居。
大學語文的核心指向是課程的人文性。當下,人們正在享受科學發展的豐碩果實,殊不知我們是僅僅從物質的角度去理解科學,這必然導致科學本身產生物質性與精神性的裂變。國人忽視科學精神和內在之美,單純追求物質利益最大化。大學語文就要將中國文化中富含人文精神的東西傳達出來:大學語文有責任培育大學生的人文情懷、對現實人生的關懷及對未來美好的探索;要培育他們美好的靈魂,仁義禮智信并舉,有尊嚴、有理想地生活;要培養他們敢于擔當的精神,有責任感,有使命感,自覺地把自我的命運與他人的命運、社會的命運以及國家與民族的命運聯系起來,拒絕純粹的工具性和市場庸俗化,呼喚崇高,呼喚使命感,呼喚人性的正常態,倡導“和諧”成才。
大學語文在高校中有著其它公共課不可替代的地位與作用。它的存在不僅是大學生發展的需要,更是民族進步與社會和諧的需要。所以,大學語文教材的編寫及教學范式的確立都應該圍繞著大學語文的本質與本源進行,充分考慮其功能價值,既要擯棄個體的經濟私欲,又要繞開西方中心主義意識形態的同化,最大限度地利用本土的語言資源、思想資源與美學資源,以東方視角去吸納西方有益的人文滋養,引導更多的人去關注大學生素質教育,促使他們“感性和精神力量的整體達到盡可能的和諧。”(席勒語)
大學語文不是“高四語文”,不是語言文字的補課,不是中學語文教學的簡單重復,不是單純為提高寫作能力而設,而是從文學的角度來進行人文素質教育,培養大學生的人文精神。陳洪教授在他的訪談錄和文集里多次講到:“我們的語文教學是大學的語文教學,是高等的母語教育,和中小學有區別。中小學是解決基礎問題:詞匯、句子,基本的閱讀,基本的理解,基本的寫作。我們是高一層的。”這個高一層,就是在培養學生的閱讀、理解、欣賞、表達能力的基礎上,要求進一步提高學生的文化素質和人文修養。具體來說,就是提高語言文字的實際運用水平,對各類作品會賞析、能內化,培養學生高尚的情操,塑造學生優秀的品格,全面提升學生的人文素質。
二、精選內容
作為公共基礎課的“大學語文”課,因學時有限,教學內容必須在燦若星河的文學作品中精挑細選。按照“大學語文”的課程定位和教學目標,所選內容要從學生興趣出發,能給大學生傳遞社會正能量,幫助他們形成積極健康的心態和堅強豁達的氣質,讓學生感受到自然之趣、人生之美,在潛移默化中實現人文素質教育功能。王寧在《高校人文素質教育的第一課———談大學語文課程的定位與建設》中談到:“要給學生脫胎換骨的感覺,材料要精品,觀點要嚴謹。也就是說,不要低估學生的水平,不要講與中學重復的東西。求深入,但千萬不要故弄玄虛;謀淺出,但千萬不要膚淺單調。”因此,在內容方面我們可以選擇:能引導學生塑造高尚而健全的人格的篇目,對學生進行人格教育;能引導學生對親人、朋友、愛人、社會始終懷有充沛感情的篇目,對學生進行情感教育;能引導學生為夢想努力奮斗的篇目,對學生進行人生教育;能培養學生審美能力、鑒賞能力的篇目,對學生進行尚美教育等等,這些內容相互融合,引導學生發掘和領悟作者體驗世界的獨特視角,積極思考社會、人生,把握文學作品中所反映出來的價值觀念和道德情操,樹立崇高的理想,增強善惡、美丑、是非的判斷能力,逐步發展成完整而豐富的人。
三、改革教法
教學方法在教學過程中起著至關重要的作用。傳統的“一本教材,一張嘴;一只粉筆,一杯水”的教學方法已經不能滿足和適應現在的“大學語文”教學。因此,選擇和運用恰當的教學方法、大膽嘗試新的教學方式對于提升大學語文的人文精神勢在必行。
(一)營造課堂氛圍,創設教學情境
如今的大學生喜歡富于變化、與眾不同的事物,而呆板、枯燥的授課方式和內容會讓學生厭煩。因此,教師應根據當代大學生的特點,結合教學內容,營造良好的課堂氛圍,激發學生的興趣和求知欲。在教學中可以引導學生從發音的速度、停頓、輕重、緩急、節奏、韻律等讀出詞句之美,把視覺文字轉化為有聲語言,讓學生感受課文內容的音韻美。也可以通過圖片、視頻、音頻等方式讓學生欣賞作品中場景、人物的同時體味作者的主觀情思;欣賞寄情于景、情景交融的詩意空間的同時,感受作者的內心世界,領略神形兼備的藝術魅力和人文主義精神魅力。
(二)結合實際情況,改進教學方法
由于大學語文課時較少,傳統的教學方式為了按時完成授課計劃,教師往往在講臺上講得口干舌燥,學生在下面卻昏昏欲睡,這完全達不到教學目的。因此,要結合實際情況,改進教學方法,在課堂上形成立體化的教育模式。“大學語文”的內容和篇目都是要求學生體味文中真意,這就需要加強誦讀環節,通過各種形式的讀,讓學生結合作者身世、結合自身經歷讀出自己的感受。另外,教師要通過巧妙設計問題和提出討論議題等方式引導學生積極參與課堂回答和討論,并能正確表達自己的觀點,形成以“讀”和“議”為中心的教育模式。同時,教和學永遠是分不開的,立體化的教育模式要真正發揮作用,還需要學生的參與與配合,通過教師在課堂上對“讀”和“議”的引導,學生可以進行以個人、宿舍、小組為單位的自我感悟、小組討論、總結發言等研究性學習,從而形成立體化學習模式。這種立體化的教、學模式可以提高學生的自主意識,調動學生的學習興趣,增強他們學習的積極性和主動性,實現大學語文教育提高綜合素質和能力的目標。
(三)與校園文化相結合,開展豐富多彩的教學實踐活動
“大學語文”是一門應用性很強的課程,要加強課程與校園文化的結合,通過豐富多彩的實踐教學環節,進一步調動學生的學習熱情,真正實現大學語文的人文素質教育功能。教師可以鼓勵學生籌備、參加演講、朗誦、表演、配音等校園文化活動,通過這些活動提高學生的溝通能力、交際能力和表達能力。同時,還可以引導學生開展課外活動,來彌補課堂教學的不足。如問卷調查、參觀考察、創辦文學刊物等等,這些豐富多彩、靈活多樣的課外活動,既調動了學生的積極性,又拓寬了學生的視野、鍛煉了學生的能力。
四、結語