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關(guān)鍵詞:家庭教育;教養(yǎng)方式;問題;重要性
孩子性格中許多重要的品格及習(xí)慣,都是從小在家庭教育中成逐漸形成的,父母是孩子的啟蒙老師,因此家長的教養(yǎng)方式對孩子的影響不可小覷。尤其是現(xiàn)在的家庭里多為獨生子女,沒有兄弟姐妹之間的相互影響,家長的教育作用就顯得更為重要。而當今,家庭教育所存在的諸多問題,不僅關(guān)乎到孩子的學(xué)習(xí)成績,而且嚴重影響到孩子的成長與未來。
一、中國家庭教養(yǎng)方式
父母的教養(yǎng)方式對子女心理素質(zhì)發(fā)展是一個重要機制。對學(xué)生心理素質(zhì)的教育,尤其是要注重學(xué)生情緒素質(zhì)方面的培養(yǎng)。父母的教養(yǎng)方式對子女身心健康發(fā)展密切關(guān)系。良好的教養(yǎng)方式,有助于學(xué)習(xí)成績的提高;相反的,不當?shù)慕甜B(yǎng)方式,不利于子女的身心素質(zhì)的養(yǎng)成與學(xué)業(yè)成績的提高。
1、過度保護———溺愛型
家長對子女的溺愛,使得子女越來越依賴父母,阻礙了小學(xué)生獨立個性的發(fā)展。如果孩子受父母過分保護,無論是對家庭、學(xué)校還是社會的適應(yīng)能力都比較差。溺愛型的教養(yǎng)方式,雖然能使子女體會到父母的關(guān)心與愛,但子女能力發(fā)展受到限制,身心也不能健康發(fā)展。
2、懲罰干涉———專制型
父母對子女嚴格要求是有必要的,但是嚴格不等于懲罰。專制型的父母對自己的子女要求十分嚴苛,在子女身上寄予過高的期望,常常忽視子女的權(quán)利與自尊。嚴厲懲罰型的家長,由于種種原因,或許是自己教育知識的缺乏,或許是自己工作不順而情緒不好,或許是對子女期望過高恨鐵不成鋼,對待子女采取十分嚴厲的懲罰方式。比如,因孩子一次考試不及格,便動手打罵,這嚴重破壞了溫馨平和的家庭環(huán)境。專制的教養(yǎng)方式一般會造成子女的順從,使子女在與人交往中膽小、自卑,獨立性差。有時甚至?xí)鹱优睦砩系募膊 8改傅膰绤枒土P,還可能使子女形成說謊、叛逆等不良的品質(zhì)。
3、否認拒絕———忽視型
否認拒絕型的家庭教養(yǎng)方式表現(xiàn)為家長總是傾向用否定的眼光看孩子,否定孩子的一切努力,把孩子看的一無是處,卻看不到孩子的長處和進步。忽視孩子的正常物質(zhì)需求,控制十分嚴格,不能滿足孩子基本的物質(zhì)需求。
4、關(guān)愛理解———民主型
父母與子女建立良好的民主型關(guān)系,需要父母對子女的理解與溝通。只有父母與子女的心靈想通了,才能在民主的心理氛圍下進行交流,才能相互理解,才能有共同的目標與話題。父母的關(guān)愛理解就是一種信任,給予子女足夠的信任就是在保護子女的自尊心,就能充分調(diào)動和發(fā)揮子女的潛力,有積極的影響。父母對子女的理解與愛護更是一種心理支持。這種心理支持無形的激發(fā)子女的心理能量,產(chǎn)生有形的心理效應(yīng),有助于學(xué)習(xí)成績提高、遵守秩序、形成良好的行為習(xí)慣和社會公德,等等。
二、我國現(xiàn)在家庭教育方面存在的問題
1、家長自身的問題
通過很多現(xiàn)實中一個個教育方面的悲劇,說明了家長教育觀念落后,對孩子的期望過高,是造成這一幕幕悲劇的主要原因。
2、家庭及社會生活變化出現(xiàn)的新問題
現(xiàn)下的家庭大多是獨生子女家庭;家庭經(jīng)濟狀況、居住條件的提高、網(wǎng)絡(luò)和電視媒體等的發(fā)展都影響了父母和孩子之間的正常溝通;對孩子教育過度的重視,造成了教育成本急劇增長,從而對孩子產(chǎn)生過高期望;離婚率的不斷升高,外出打工和進城務(wù)工人員的子女極大增多;網(wǎng)絡(luò)游戲使越來越多的青少年迷戀網(wǎng)絡(luò),學(xué)習(xí)動力缺失等,這一切都在呼喚家庭教育需要走向更加重要的位置。
3、家庭教育的“學(xué)校化”
學(xué)生節(jié)假日回到家里,本應(yīng)是親子溝通的時間,或是孩子自己掌握的時間,但往往是從學(xué)校出來再到校外輔導(dǎo)班去,造成孩子對學(xué)習(xí)的厭倦,一些孩子逃課和放棄學(xué)習(xí)是學(xué)生對家長無聲的反抗。
4、家庭教育缺乏科學(xué)的知識理論指導(dǎo)
一些家長雖然明白家庭教育的重要性,但對家庭教育理解缺乏正確的認識。只是一味的讓孩子接受超前教育,使孩子對過早的對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩。
三、家庭教育的重要性
關(guān)鍵詞:家庭教育;兒童發(fā)展
家庭教育乃教育之源。家庭教育在人的啟蒙教育和終身教育中,具有無可替代的獨特作用。狹義的家庭教育指家長對子女,特別是對成長發(fā)育中的兒童少年子女的教育影響而言。良好的家庭教育是兒童健康成長、乃至成才的關(guān)鍵。
2010年,“福建省兒童保護與發(fā)展”調(diào)研課題組在福州、泉州、廈門、南平、寧德和三明等六個設(shè)區(qū)市的24所中小學(xué),分別發(fā)放學(xué)生、家長問卷1400份,對福建省少年兒童保護與發(fā)展狀況進行調(diào)研。本文采用問卷調(diào)查及訪談所獲得的數(shù)據(jù),對福建省家庭教育與兒童發(fā)展的情況做初步分析,并提出存在的問題及應(yīng)對的建議。
一、教育觀念的轉(zhuǎn)變
隨著社會變革帶來的社會觀念的更新,家長的教育觀也發(fā)生著新變化。家長除了重視子女的學(xué)業(yè)外,也很關(guān)注孩子的身心健康及社會性發(fā)展。在問卷中,我們看到家長注重從小培養(yǎng)孩子做事、做人本領(lǐng)的占92.4%,對孩子與同伴的交往持支持的態(tài)度占90.5%,而且調(diào)查(表1)顯示,家長對孩子的生活習(xí)慣和性格心理等問題同樣給予較多的關(guān)注,分別為15%和29.7%。
表1:家長對孩子最關(guān)注方面的比較
即使在農(nóng)村的多子女家庭,對孩子的家庭教育與性格養(yǎng)成教育也逐步受到重視。訪談中,一位家有三個子女的母親,因夫妻長期離家在外做小吃,她最擔心的是自己孩子的心理健康問題,尤其是性格的養(yǎng)成,就怕孩子變得孤僻,膽小或?qū)W壞,所以夫妻在外掙錢一段時間后,就決定母親先回家陪伴孩子。
二、教育方式更趨民主
新的教育指導(dǎo)思想帶來教育方式的轉(zhuǎn)變。在調(diào)查中有81.8%的家長認為自己的家庭教育屬于情感溫暖、理解型,在對兒童調(diào)查中,也有66.9%的子女認為父母采取的是溝通式的教育方法。當孩子做錯事或表現(xiàn)不好時,有90%的家長都會采用說服、教育的方式。
可以肯定地說,家長的教養(yǎng)態(tài)度和方式是影響子女品德發(fā)展的重要因素。從調(diào)查中可以看出,福建家長正試圖運用更民主的方式教育子女,在相互尊重和溝通的基礎(chǔ)上施以教育,這都有助于孩子健康人格的形成。反映在調(diào)查中,家長對孩子品德修養(yǎng)的認同程度也較高。
表2:十項品德修養(yǎng)的選擇結(jié)果(%)
三、親子關(guān)系更為融洽
古人云:親其師才能信其道。《顏氏家訓(xùn)》中“夫同言而信,信其所親”,也指明家庭成員之間如果關(guān)系親密,那么長者所說的話更有分量,容易使人理解、接受和服從。因此,良好的親子關(guān)系是父母實施家庭教育的基礎(chǔ)。在此次調(diào)查中,家長普遍表示能為兒童的學(xué)習(xí)、成長創(chuàng)造一個良好的家庭氛圍。94.0%的家長能與孩子經(jīng)常交流;93.9%的家長能做到親子間平等、互相尊重;91.2%的家長表示能不打罵、不使用消極語言對待孩子;92.2%的家長能使用禮貌語言、不大聲爭吵;94.0%的家長能使家庭成員關(guān)系親密,有81.2%的兒童認為父母是自己心目中最重要的人,也有83.5%的兒童會主動把自己的一些煩惱告訴父母,數(shù)據(jù)表明福建省少年兒童的家庭氛圍較為和諧,親子關(guān)系較為融洽,更有利于子女接受家庭教育的影響。
四、問題及建議
1.家長教育素質(zhì)有待提高
家長的素質(zhì)對子女的身心發(fā)展具有舉足輕重的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),對提高自己的教育素質(zhì),家長的積極性似乎不高,只有18.3%的家長很“想定期接受家庭教育的專門指導(dǎo)”。缺乏科學(xué)系統(tǒng)的指導(dǎo),將使部分家長在家庭教育目標和方式上出現(xiàn)偏差,如調(diào)查中,孩子的個性獨立、意志力和勤勞勇敢等品質(zhì)認同度較低等情況,說明家長對孩子非智力因素的培養(yǎng)重視不夠,因此希望政府能整合教育資源,在各級家長學(xué)校和相關(guān)機構(gòu)中強化親職教育的培訓(xùn)和宣傳,并對家庭教育給予分類指導(dǎo)。
2.教育內(nèi)容有待完善
調(diào)查發(fā)現(xiàn),家長的教育內(nèi)容存在著學(xué)校化傾向,平時在家中與孩子交談最多的是學(xué)習(xí)情況,關(guān)注最多的仍然是孩子的學(xué)業(yè),最擔心的事也是孩子學(xué)習(xí)成績不好,因此不斷給孩子“開小灶”,有近一半的孩子參加課外補習(xí)班,把家庭變成校外課堂,將注意力放在知識技能的掌握上,忽視了孩子創(chuàng)造性、獨立性等品格的培養(yǎng),這對孩子的全面發(fā)展不利,因此建議家長要根據(jù)孩子身心發(fā)展特點及家庭教育環(huán)境條件選擇恰當?shù)慕逃齼?nèi)容,讓孩子健康成長。
3.教育方式有待改進
當前,我國家庭教育的方式方法受傳統(tǒng)教育觀念的影響還很大。調(diào)查表明,在與孩子溝通中,父母用命令式的教育、枯燥的說教,甚至打罵的還有相當比例,其結(jié)果只能使孩子或屈服于壓力,或起而反抗,無助于孩子的身心健康發(fā)展。因此希望家長要樹立平等、尊重的兒童發(fā)展觀,在民主的家庭氛圍中培養(yǎng)孩子健全的人格,運用自己的智慧指引孩子走向成才之路。
【參考文獻】
[1]《家庭教育學(xué)》.葉立群主編.
關(guān)于青少年家庭教育內(nèi)容的研究在青少年家庭教育內(nèi)容方面,一是強調(diào)青少年德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。如趙忠心教授在《家庭教育學(xué)》中指出家庭教育的內(nèi)容應(yīng)該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動教育,并指出當代家長必須重視培養(yǎng)孩子競爭的意識、適應(yīng)社會和競爭的能力。[9]二是家庭教育要培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長發(fā)展過程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容是培養(yǎng)訓(xùn)練兒童良好的習(xí)慣。第三,家庭教育要注重青少年“品德”發(fā)展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學(xué)者也都著重強調(diào)了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。
關(guān)于青少年家庭教育教養(yǎng)方式的研究國內(nèi)對家庭教養(yǎng)方式的研究主要體現(xiàn)了“單純類型論”的特點。如楊麗珠等也選取了母親教養(yǎng)方式的溺愛性、民主性、放任性、專制性和不一致性等多個側(cè)面,全面探究其與兒童氣質(zhì)的關(guān)系。[10]林磊通過對幼兒家長教育方式的類型及其行為特點的研究,歸納出極端型、嚴厲型、溺愛型、成就壓力型和積極型五種學(xué)前兒童家庭教育方式。[11]關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發(fā)引導(dǎo)型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為:拒絕型、嚴厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對家庭教養(yǎng)方式作類型劃分,對各地區(qū)、各層次的家庭教養(yǎng)方式進行了系統(tǒng)的探索,值得許多家長借鑒和參考。同時,我國學(xué)者從各個角度對親子關(guān)系、家庭教育指導(dǎo)、家庭性別教育進行了大量的研究。
關(guān)于青少年家庭與學(xué)校合作的研究學(xué)校與家庭兩者之間的關(guān)系由昔日的分離狀態(tài)到今日的合作越來越緊密。大量的研究表明,學(xué)校教育和家庭教育不可分離,更多的需要兩者的協(xié)同共育,越來越多的家長希望參與到學(xué)校教育中支持學(xué)校教育。尹雯副教授在問卷中問到“您會拜訪孩子的老師嗎?”這一問題時,僅有7.9%的家長選擇“經(jīng)常”,52.2%選擇“有時”,27.2%選擇“很少”,還有9.1%選擇“從不”,可見家庭與學(xué)校的聯(lián)系不夠,使家庭教育和學(xué)校教育處于分離狀態(tài)。[14]如果家庭和學(xué)校之間缺乏聯(lián)系,家長對孩子在校的表現(xiàn)一無所知,家庭教育就無法配合學(xué)校教育,就可能無的放矢。隨著研究的深入,社會的發(fā)展,越來越多的家長意識到學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系,迫切希望參與到學(xué)校教育領(lǐng)域中來。劉東菊研究員認為:隨著家長教育子女的主動性增強、能力也越來越高,長期以來被動接受學(xué)校對學(xué)生的教育與管理的局面已不再為家長接受,家長不滿意學(xué)校,想?yún)⑴c學(xué)校管理,希望家庭與學(xué)校共同配合培養(yǎng)和教育子女的心情越來越迫切。[15]在家校合作的方式方面,主要是通過開辦家長學(xué)校、建立家庭教育指導(dǎo)委員會、召開家長會、家庭訪問、書面指導(dǎo)、實行開放日來整合教育資源,實施家庭、學(xué)校的協(xié)同共育。[16]
關(guān)于青少年家庭教育問題的研究青少年家庭教育問題主要表現(xiàn)為:(1)青少年父母的問題導(dǎo)致家庭教育的失當。石軍在《工讀學(xué)校“問題學(xué)生”的成因分析和教育轉(zhuǎn)化對策》[17]一文中指出父母錯誤的教育觀念、錯誤的教育方式和教養(yǎng)方式,如棍棒教育,放任型的教養(yǎng)方式,或?qū)⒆拥倪^分關(guān)注與過分溺愛,對孩子的絕對化要求,對孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當。章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出:子女是父母的一面鏡子,“問題孩子”的背后往往是“問題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當前的青少年家庭教育中,作為教育主體的家長,在其家庭教育的期望水準、家庭教育的目標定位、價值觀念以及家庭教育的態(tài)度方法等方面,尚存在著一些與社會發(fā)展、時代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問題直接與青少年的現(xiàn)實面貌和社會發(fā)展的目標需求構(gòu)成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認為家長在道德人格方面存在不同程度的缺陷,對其子女也產(chǎn)生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習(xí)慣形成過程中,家庭教育方式不夠科學(xué),家庭中父母教育方式影響最為直接。[20](2)青少年家庭教育內(nèi)容的不當。王軍榮講師認為在教育過程中重視對孩子的“智力”培養(yǎng),忽視了對孩子的“品德”教育。家庭教育內(nèi)容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質(zhì)營養(yǎng),忽視孩子的身心健康的教育,普遍以智力教育為中心,而忽視了對孩子的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。[21](3)家庭結(jié)構(gòu)不完整,導(dǎo)致青少年“家缺失”和“愛缺失”。石軍認為“家缺失”即由于父母離異導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的不完整,使得孩子缺少在一個完整健全的家庭環(huán)境長大的氛圍。“愛缺失”即對父愛、母愛或者父母之愛的缺失。“家缺失”和“愛缺失”是造成青少年家庭教育問題的重要原因之一。[22]章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認為殘缺家庭對孩子產(chǎn)生的不良影響是造成“問題學(xué)生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當前家庭教育狀況調(diào)查報告》的研究表明:單親教育問題會給孩子成長帶來很多隱患。[24](4)青少年家庭教育不當。如章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當是導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因。即溺愛放縱是當前家庭教育中比較普遍的現(xiàn)象;家庭暴力是導(dǎo)致青少年犯罪的元兇;殘缺家庭對孩子產(chǎn)生的不良影響;父母不履行教育子女的義務(wù),放任自流。[25]上述研究表明,青少年家庭教育不當是造成青少年犯罪的一項重要原因,很大部分是缺乏家庭教育,特別是家庭教育失當?shù)那闆r下造成的。
關(guān)于青少年家庭教育立法的研究關(guān)于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題,國內(nèi)對這方面的研究文獻不多見。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求,為中國大陸家庭教育法律政策的發(fā)展指明了方向,國內(nèi)學(xué)者的研究成果尚不多見。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯(lián)、上海家庭教育研究會的《家庭教育立法的探索》等文對家庭教育立法的必要性與迫切性進行了論證,并指出家庭教育與國家教育(公辦教育)、社會教育(民辦教育)一樣,同是教育體制的三大支柱之一,對家庭教育進行立法也是合理的、有根據(jù)的。最近臺灣地區(qū)通過的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括:家庭世代倫理教育;夫妻婚姻關(guān)系教育;父母的親職教育;現(xiàn)代化家庭生活教育;家庭和社區(qū)關(guān)系教育。
關(guān)于青少年家庭教育相關(guān)性問題的研究青少年家庭教育相關(guān)問題的研究,如家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系的研究。近年來,特別是與教育學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)相結(jié)合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問題研究、父母教養(yǎng)方式與子女人格自尊的相關(guān)研究、青少年情緒與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究、父母教養(yǎng)方式與子女學(xué)業(yè)成績的相關(guān)研究等。對青少年家庭教育國內(nèi)外的比較研究也越來越多,如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環(huán)境因子關(guān)系的比較研究》、張文新的《城鄉(xiāng)青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關(guān)系比較研究》等,這些研究至少說明了兩點:一是對家庭教育的研究從單一化向多維度轉(zhuǎn)變,它與諸如學(xué)校德育、兒童身心發(fā)展等關(guān)系日益密切,對這些關(guān)系進行探討,可以增強青少年家庭教育方法的時效性,提高青少年家庭教育的科學(xué)性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關(guān)問題的探索中,這些理論研究的探索,對青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。
我國青少年家庭教育文獻研究綜述的啟發(fā)
(一)青少年家庭教育的研究對象要更關(guān)注“兒童”本身
對青少年家庭教育的文獻研究表明,青少年家庭教育過度關(guān)注了父母對兒童教育的重要性,更多強調(diào)的是一種“單向化”的教育方式,站在父母的角度和立場上去思考如何教育自己的孩子,如父母的教育觀念,教育方式與教養(yǎng)方式,父母的教育態(tài)度等對孩子的教育影響,青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女,為教育子女著想,旨在教給父母如何來實現(xiàn)完善的家庭教育,而對家庭教育的研究對象——兒童,則關(guān)注過少。不是教育父母如何教育孩子就萬事大吉了,要知道,“兒童”才是家庭教育的主體,只有真正關(guān)注“兒童”,站在“兒童”的立場上的家庭教育,才是真正意義上的家庭教育。
(二)青少年家庭教育要更加關(guān)注兒童的“品德教育”
“德是為人之本”,“品德教育”是青少年家庭教育的根本,家庭教育教育孩子,要萬事“德”為先。天津社會科學(xué)院研究員關(guān)穎通過中央綜治辦和中國青少年研究中心在全國范圍內(nèi)進行的對閑散未成年犯罪調(diào)查,通過對2000多名普通未成年人調(diào)查資料的分析與比較認為:忽視思想道德教育,是當代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現(xiàn)代教育研究也表明,兒童良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時期起步的,都是從家庭教育開始的。所以,培養(yǎng)孩子良好的“道德品質(zhì)”,需要從幼兒開始。青少年家庭道德教育是一個漫長的生活化過程,涉及到孩子的思想觀念、行為習(xí)慣、情感性格等方面,這些方面同時都印上父母的烙印。因此,父母在家庭教育中擔負著“育人”的角色,培養(yǎng)孩子成為一個品德高尚的人,父母必須在青少年家庭教育過程中關(guān)注、滲透兒童的“品德教育”
(三)青少年家庭教育需要社會和學(xué)校的“協(xié)同教育”
家庭、學(xué)校和社會是影響兒童健康成長的三大主要場所和因素,這也決定了在開展家庭教育研究時不能忽視家庭與學(xué)校和社會的內(nèi)在聯(lián)系。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家霍姆林斯基認為只有學(xué)校教育而無家庭教育,或只有家庭教育而無學(xué)校教育,都不能完成“培養(yǎng)人”這一極其細致、復(fù)雜的任務(wù)。他說:“良好的學(xué)校教育建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上”,“家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué),教育孩子需要懂得科學(xué),需要研究方法,這就需要學(xué)校的指導(dǎo)和幫助。隨著社會的發(fā)展變化,現(xiàn)代化程度的不斷提高和加深,學(xué)校尤其是社會對兒童成長的影響作用顯得越來越重要。青少年家庭教育越來越受到社會文化與學(xué)校文化的影響。學(xué)校教育和家庭教育是相互支持、相互補充的,青少年家庭教育要主動配合學(xué)校教育,學(xué)校也要對家長進行家庭教育的指導(dǎo),學(xué)校與家庭教育的相互聯(lián)系與配合,才能形成強有力的教育合力。真正實現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會各方教育資源的優(yōu)勢互補,共同促進孩子健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】家庭教育學(xué)校教育合作教育
一、引言
隨著新世紀教育改革的不斷深入,教育學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)青少年在逐漸適應(yīng)進入社會的過程中,青少年所受的家庭教育和學(xué)校教育對青少年的社會化過程起著重要的作用。小學(xué)是青少年接受學(xué)校教育的開始,對青少年的健康成長具有重要的影響,同時期家庭教育對孩子的成長起著相同重要的作用。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2010—2020年)》中明確提出了要充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的作用。家庭和學(xué)校對青少年成長的都具有重要影響,所以兩者應(yīng)該相互加強合作,推動家校合作教育健康發(fā)展,充分發(fā)揮家庭和學(xué)校在青少年成長過程中的作用,保護青少年健康成長。但是,如何才能使得家庭教育與學(xué)校教育的有效結(jié)合,是擺在家長和學(xué)校面前的重要議題,本文將首先介紹當前家校合作教育存在的一些問題,然后談?wù)勑聲r期家校合作應(yīng)該采用怎樣的教育模式。
二、家校合作教育存在的問題
我國很長一段時間內(nèi)學(xué)校教育與家庭教育是相互獨立的,互不干涉,家庭不參與學(xué)校教育,學(xué)校也不會參與家庭對孩子的教育。在上世紀建國初期,學(xué)校擔負著培養(yǎng)青少年的所有責任,家庭并不參與孩子的教育,學(xué)校成為一個封閉的培養(yǎng)系統(tǒng)。但是,隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,人們逐漸認識到,青少年各方面的培養(yǎng)學(xué)校具有重要的作用,但是學(xué)校并不是唯一影響青少年成長的因素,家庭教育在青少年成長過程中也有著重要的影響。所以從六十年代開始,學(xué)校逐漸注重于學(xué)生家長的溝通、交流、合作,家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合從此拉開序幕,全國各地的學(xué)校也相繼加強了學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合中,人們大都認為學(xué)校是整個教育的主導(dǎo)者,而家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),學(xué)校教育的進行需要家庭教育的配合,家庭教育應(yīng)該給與學(xué)校教育指導(dǎo)和幫助。這些年來,學(xué)校教育與家庭教育的相結(jié)合采取多了多種合作模式,如家長會、家訪等,但是在家校合作中還是存在很多問題需要解決。
我國現(xiàn)階段的家校合作模式還不是很完善,家校交流方式單一,交流的次數(shù)比較少,很多學(xué)校只有在學(xué)期期末或者其中召開一次家長會與學(xué)生家長進行溝通,這就很難形成真正的合作。單一的家長會的召開還沒有引起一些老師的重視,家長會上一般都是老師在向家長通報學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,基本上沒有家長發(fā)言的時間,更談不上相互交流。有些交流只是某在些學(xué)生犯了錯誤,班主任會請家長到學(xué)校交流,但教師一般都是對學(xué)生進行批評,責備家長教育不好,而不會跟家長溝通找出學(xué)生的問題,最終不能解決學(xué)生的問題。
家校合作的另一個嚴重的問題是政府部門、家長、學(xué)校對家校合作教育的重要性認識不足。我國目前處于經(jīng)濟高速發(fā)展的關(guān)鍵時期,各地政府都在注重經(jīng)濟的發(fā)展,教育為先的理念在很多政府部門并不存在,認為教育只是小事,經(jīng)濟發(fā)展才是當前主要工作。政府部門對學(xué)校的考核只注重學(xué)校的升學(xué)率,導(dǎo)致了學(xué)校只注重學(xué)生的文化知識教學(xué),而對學(xué)生的素質(zhì)教育重視不足。有些學(xué)校實行封閉式管理,學(xué)生不準隨便出入學(xué)校,家長更不允許隨便進入學(xué)校,家長跟老師和學(xué)生都缺少交流。家長作為小學(xué)生的監(jiān)護人,應(yīng)該對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)詳細了解,同時應(yīng)該對學(xué)校的政策和計劃詳細了解,多與學(xué)習(xí)溝通交流,促進家校合作。但是很多家長并沒有認識到這一點,把孩子交給學(xué)校之后,認為一切都屬于學(xué)校來教育和管理,沒有認識到家校合作的重要性。
三、新時期家校合作教育的模式
家校合作教育對小學(xué)生的健康成長有重要的影響,新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強合作,克服現(xiàn)階段存在的一些問題。首先,家長與學(xué)校應(yīng)該改變對家校合作教育的認識,改變以往的觀念。家長和學(xué)校都要認識到家校合作的重要性,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),家長要做好家庭教育,輔助學(xué)校教育的順利進行。然后家長和學(xué)校要積極拓展交流模式,不能依靠單一的家長會進行交流,學(xué)校要想辦法把家長請到學(xué)校來,完善獎勵機制促使老師多與學(xué)生家長溝通合作,學(xué)校還應(yīng)該想辦法提高家長的教育素質(zhì),如開辦家長學(xué)校、成立家庭研究會、為家長提供和學(xué)校教育同步的教育書籍等。再次,學(xué)校要保證和家長交流的持續(xù)性,多采取一些措施保證家長跟學(xué)校能夠時刻保持溝通,讓家長參與學(xué)校教育。學(xué)校要暢通與家長交流的主渠道,學(xué)校可以讓家長積極參與學(xué)校教育的各項活動,積極開展家訪、校訪等,家長也要積極向?qū)W校反應(yīng)學(xué)生在家庭的表現(xiàn),配合學(xué)校做好工作。
四、結(jié)語
家校教育合作已經(jīng)進行了很多年,但是仍舊存在一些問題。新時期家長與學(xué)校應(yīng)該加強合作,解決以往合作中存在的一些問題,家長與學(xué)校都要改變對家校合作重要性的認識,拓寬相互交流的模式,學(xué)校要暢通與家長交流的渠道,不能讓家校合作局限于形式,要落實到實際中,保證小孩子的在學(xué)校與家庭都能受到良好的教育。
參考文獻
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這是一名“問題生”的內(nèi)心獨白,作為教育工作者,我不由地會想:我們的教育到底出現(xiàn)了什么問題?從呱呱墜地到成人成才,孩子都在接受家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,是什么樣的教育讓孩子產(chǎn)生了如此這般的迷茫?這個“問題生”提到了家庭教育,值得我們深思。我認為,家庭教育對孩子的健康成長起著決定性的作用。每個孩子都是可以雕琢的美玉。雕琢,應(yīng)從家庭教育做起。
一、家庭教育的重要性
蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石,他說,把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:家庭、學(xué)校、兒童所在的集體、兒童本人、書籍、偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看,家庭被列在首位,可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用。家庭是社會的細胞,是縮小了的社會,是兒童生活、成長的搖籃。家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一個老師。家庭教育的優(yōu)劣對孩子一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著決定性的影響,家長的言行舉止對孩子起著耳濡目染、潛移默化的作用。
家庭的存在,父母的教育易于被孩子接受和服從,家長合理地使用這一特點,對孩子良好品德和行為習(xí)慣的形成是很有益處的。父母通過孩子的一舉一動、一言一行,可以及時掌握孩子的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時教育,使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。這些都體現(xiàn)出家庭教育的重要性。
二、家庭教育的幾種方式
壓力型:父母為了自己的愿望,將并不愛好舞蹈、繪畫的孩子送到“舞蹈班”“繪畫班”學(xué)習(xí),強迫孩子學(xué)習(xí)各種技能,過高估計了自己孩子的學(xué)習(xí)能力,并缺乏必要的溝通,結(jié)果造成孩子的厭學(xué)心理。
打罵型:這種教育方式下的父母,認為棍棒底下出孝子、不打不成才。這種情況在文化層次不高和父母失和的家庭中比較多見。簡單粗暴的教育方式很容易傷害孩子幼小的心靈,這種行為也會或多或少影響到孩子在校的行為。
依賴型:孩子只要學(xué)習(xí)成績好就行。這種教育方式也是目前較為常見的一種方式。通過對學(xué)生家長調(diào)查顯示:10%的家長對“只要孩子的學(xué)習(xí)好,其他什么都不重要”持完全同意的態(tài)度,大部分家長對此觀點總體上傾向于認同,只有27%的家長完全不同意此說。大部分家長恨不得將與孩子日常生活有關(guān)的所有事情都替孩子做了,以為這樣孩子能夠騰出更多的時間學(xué)習(xí),結(jié)果事與愿違,“高分低能”現(xiàn)象越發(fā)嚴重。
放縱、溺愛型:認為教育是學(xué)校的事,相信“樹大自然直”;擔心孩子太軟弱將來容易吃虧,甚至教育孩子“別人欺負你,你也去欺負別人”;忽視孩子的缺點,對于孩子的錯誤總是百般袒護,為孩子開脫,而且往往對來自別人的批評,不從自己孩子身上找原因,也不幫助孩子糾正錯誤,縱容孩子的不良行為。殊不知,這樣的家庭教育方式培養(yǎng)出的孩子驕縱、任性、自私、脆弱,在行為規(guī)范和學(xué)習(xí)上總會有一些欠缺。
關(guān)愛、朋友型:這樣的家庭教育方式營造的是民主、平等、和諧的家庭氛圍,孩子與家長能夠很好的溝通,從而促進孩子的良好成長。
事實證明,關(guān)愛、朋友型的教育方式培養(yǎng)出的孩子,無論是思想品質(zhì),還是心理狀態(tài)、學(xué)業(yè)成績都明顯優(yōu)于壓力型、打罵型、依賴型、放縱溺愛型教育方式下成長的孩子。可見,家庭教育對孩子的健康成長起著重要作用。
三、如何做好家庭教育
1. 父母要成為榜樣
欲教子者先正其身,這是告誡做父母的應(yīng)嚴格要求自己,時刻不要忘記旁邊有個正在成長并以你為榜樣的孩子。以身作則,身教重于言教,這是家庭教育的最主要的原則之一。
2. 要與社會、學(xué)校教育保持一致
兒童的健康成長是學(xué)校、家庭和社會諸方面教育共同影響的整體成果。如果各行其是,彼此矛盾或互相抵消,教育是不會成功的。家庭教育也是如此,不但要密切配合學(xué)校和老師的教育,使其取得一致,家庭成員之間也要前后統(tǒng)一、步調(diào)一致。
3. 要懂得回避與信息凈化
家庭中,難免會議論領(lǐng)導(dǎo)或同事長短及夫妻婆媳之間的矛盾,談?wù)搼?yīng)避開孩子。對社會上、鄰里間一些不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象要幫助孩子分清,要求孩子對不文明的言行一定不學(xué)不做。
4. 要平等、民主、正面教育
家長有事要同孩子商量,自己有缺點要勇于向孩子承認。孩子有了缺點錯誤,家長不打罵,對孩子動之以情,曉之以理,鼓勵孩子改正。
沒有教不好的孩子,只有不懂教的父母!家庭教育是對孩子健康成長不可缺少的一種教育,有學(xué)校教育、社會教育不可代替的作用;在人格塑造中,家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又根深蒂固的影響。所以,為了我們孩子的健康成長,家長要先成長,要有信心、有決心、有恒心,在教育孩子的過程中不斷探索更好的教育方法,不斷進行自我學(xué)習(xí),更新觀念,提高自身教育水平和能力,成為孩子的良師益友。
引言
家庭教育是一門科學(xué),是教育學(xué)的一個重要分支。家庭教育指的是在家庭互動過程中父母對子女的成長發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,也是全社會各個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識、生活方式以及社會習(xí)俗等方面存在諸多不同之處,導(dǎo)致了兩國在家庭教育的成員關(guān)系,育兒觀,教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而,正確認識和了解兩國之間的這種差異,可以看到我國當代家庭教育存在的不足,吸取美國民主、開放的家庭教育觀對于促進我國當代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實意義。下文就對此做了詳細的分析和說明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個方面進行比較和分析;第二大部分講的是中國當代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國的家庭教育相比,中國當代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國的家長所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問題等.由此也不難看出,美國的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗,如:家長注重培養(yǎng)孩子的平等意識,動手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對整篇文章的總結(jié),作者認為我國只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時展的社會主義建設(shè)人才。
一、中美家庭教育的差異
中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國式家庭教育強調(diào)命令與服從,而美國家庭則注重公正和自由。中國家長大都喜歡“塑造”孩子,希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子們的自,讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點:
(一)兩種不同的家庭成員關(guān)系
在我國家長總是意味著權(quán)威,作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺得孩子永遠長不大,對孩子的教導(dǎo)會持續(xù)到孩子長大以后許多年。另外,在中國人的思想里“長者恒為師”的觀念根深蒂固,在家庭中,年長者一定可以教育年幼者,這就在家庭中形成了一種不平等,長期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來,許多家庭走向另一個極端,孩子成了中心。家長總是對孩子千依百順,這種溺愛的行為,造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國,孩子在家里很少有發(fā)言權(quán),參與權(quán),中國父母對孩子的要求就是聽話懂規(guī)矩。
美國家長更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時候就尊重他,重視給孩子個人自,讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定,獨立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子看做獨立個體平等對待,給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),美國父母鼓勵孩子有獨立的合理思想;美國孩子有選擇權(quán),美國父母在孩子的有了初步的認知能力時,就很重視讓孩子自己去進行選擇,作出決定,他們可以選擇自己喜歡的音樂,圖書,游戲,長大以后自己選擇朋友,自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對象等等。美國父母大多不會替孩子選擇,他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進行選擇,或者站在孩子的身后,給孩子信心,鼓勵孩子。所以,孩子有獨立的時間和空間去自由的想像或進行創(chuàng)造性活動
(二)兩種不同的育兒觀
中國家庭很重視孩子將來是否有出息,能否找個好工作。很多家長認為,父母責任就是盡力讓孩子生活得更好,給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此,父母在孩子成長過程中,不僅生活上無微不至的照顧,還特別關(guān)心孩子的智商,望子成龍望女成鳳,除了學(xué)習(xí),什么都不讓孩子干。至于孩子的獨立生活能力、適應(yīng)能力,以及人際交往能力等卻很少考慮,認為孩子只要成績好,什么問題都能解決。
美國家庭的育兒觀非常不同,他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨立生存的能力。基于這種觀念,他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認為孩子的成長必須依靠自身的力量。因此美國家長注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。
(三)兩種不同的教育方式
中美兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點:
1.生活上包辦代替。中國家長尤其是獨生子女的家長,對孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面,縱向延伸到孩子長大成人。對孩子自主能力的形成非常不利。
2.社交上過度保護。不少家長怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長采取袒護自己孩子而指責其他孩子的辦法。
3.經(jīng)濟上任意放縱。很多家長對孩子的要求有求必應(yīng),不少小學(xué)生都擁有手機、數(shù)碼相機、MP5等高檔消費品,這無形中助長了他們奢華浪費的習(xí)慣。
4.學(xué)習(xí)上過于嚴厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國家長們的思想,導(dǎo)致家長們把孩子的學(xué)習(xí)成績與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標準,對孩子成績要求非常苛刻嚴格。
而美國家長重視鍛煉孩子獨立生活能力,從孩子出生,父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機會和條件,讓他們在各種環(huán)境中得到充分鍛煉。第一,寧苦而不驕,美國家長特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年,從小就打工,這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天,當中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時,他們早已起來挨家挨戶去送報紙了。第二,家富而不奢。美國的家庭平均收入比中國多幾十倍,但他們對孩子的零用錢都有嚴格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國54%的青少年學(xué)生沒有零用錢,而且年齡越大越不可能拿到零用錢。第三,嚴教而不袒。西方人對孩子的缺點錯誤絕不聽之任之,更不袒護,而是設(shè)法教孩子自己知錯改錯。另外,美國家長大都不會對孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認為孩子感興趣的知識自然會努力去學(xué),強制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑椋炊鴷⒆拥母星榕c個性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同,孩子適合做什么就做什么,讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵中成長。
(四)兩種不同的教育結(jié)果
由于兩國育兒觀和教育方式不同,教育結(jié)果也明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強的獨立生活能力,這體現(xiàn)在:(1)性格傾向積極,遇事鎮(zhèn)定沉著,能與人和諧相處,有克服困難的毅力,具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會環(huán)境的本領(lǐng)。
與此相反,中國孩子雖然學(xué)習(xí)成績上不亞于西方,但普遍獨立生活能力差,缺乏自主意識,缺乏對環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力,不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累,缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長輩,在外缺乏社會責任感。中國孩子的這些個性和特點,恐怕是與我國傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián),父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會里摸爬滾打。
二、對中國家庭教育現(xiàn)狀的分析
中美兩國家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展呢?社會發(fā)展的動力是人的創(chuàng)造性。隨著人類文明的進步,社會越來越需要全面發(fā)展的人才,因為現(xiàn)代社會需要的是有活力的、全面的人。顯然,美國家庭教育更能培養(yǎng)個性張揚、有創(chuàng)造力、生存力的“人”,而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學(xué)校“合作”進行“應(yīng)試教育”的結(jié)果,這教育的結(jié)果將嚴重影響我國青少年的身心素質(zhì)。那么,美國的家庭教育有哪些優(yōu)點呢?與美國的家庭教育相比,中國的家庭教育存在著哪些不足?當今中國家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢?
(一)美國家庭教育的特點:
1、注重培養(yǎng)平等意識
在美國大人跟孩子談話永遠是蹲下來同孩子臉對臉、目光對視著,體現(xiàn)了家長對孩子的尊重,有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利,父母負責引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機會,無論結(jié)果怎么樣,總是給予認可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長起來的孩子開朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。
2、注重培養(yǎng)動手能力
在國父母很重視孩子的創(chuàng)造能力,他們會有意識的為孩子提供環(huán)境和條件進行勞動訓(xùn)練,加強他們的動手能力。美國父母認為勞動能給孩子帶來很多好處,比如:勞動可以培養(yǎng)孩子的獨立性;勞動能促進手腦并用,促進智力發(fā)育;勞動能促進身體健康、增強體質(zhì);勞動能促進良好的個性品質(zhì)的形成。
3、注重培養(yǎng)獨立能力
在美國,絕大多數(shù)18歲以上的青少年,都是靠自己掙錢來讀書。美國的家長普遍都支持自己的孩子通過打工、做兼職等來鍛煉其獨立生活的能力。美國孩子從小睡小床,稍大后單獨一間,從沒聽說過孩子與父母睡在一起。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力
美國人不會讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ恚巧焚M苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ā=弑M全力去肯定孩子們的一切努力,去贊揚孩子們自己思考的一切結(jié)論,去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認為對人的創(chuàng)造能力來說,有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪里去尋找所需要的;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。
(二)當今中國家庭教育的現(xiàn)狀
1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)
從如今的等級觀念根深蒂固,家長認為只要孩子學(xué)習(xí)好,其它無所謂;盲目攀比造成心理失落,失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼,家長的心態(tài)變了,孩子的自信也失去了。
2、重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕精神
現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行,會忽略孩子內(nèi)心世界,這樣孩子容易出現(xiàn)心理問題和品德問題。家長的溺愛造成孩子個性缺陷。剝奪了孩子對人生的正常體驗,孩子失去了生存能力;而家長對孩子學(xué)習(xí)上過高的期望又造成他們過重的精神壓力,這種教育十分的不合理,缺乏科學(xué)性。
3、把孩子當作私有財產(chǎn)
中國家長愛孩子,更愛面子,家長喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本,滿足虛榮心,給自己掙面子。他們理所當然的認為孩子是他們的,他們就有權(quán)利支配孩子的行為,而當孩子違背他們的命令時,有的家長就會使用“威嚴”的家庭暴力,卻不知道他們的行為是違法的,他們堅信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。
4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍
家長的教育觀念方法過于陳舊,,缺乏正確的教育方式,既不學(xué)習(xí)教育知識,也不借簽他人經(jīng)驗,教育結(jié)果一定不好,只會用打罵的方式對待孩子,結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張,缺少親情。家長與孩子交流非常重要,其實父母與子女的交流更多的是非語言的,家長的言談舉止,思想觀念,行為習(xí)慣無一不在言教之中,無形影響,構(gòu)成對孩子最直接最深刻的教育。
1我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的一些問題
(1)對家庭教育重要性的觀念淡薄,認識不足。不少農(nóng)民家長不能正確認識家庭教育的作用。他們要么期望不高,孩子自己能發(fā)展到哪個層次就到哪個層次,或者因為經(jīng)濟原因,覺得即使孩子將來考上了大學(xué)家里也是供不起,又見現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)不太容易,所以就對孩子放任自流,不管不問。甚至希望子女快點長大,初中畢業(yè)了就可以外出打工掙錢,養(yǎng)家糊口了。
(2)家庭教育的知識匱乏,方式不科學(xué)。有些家長的教育方式簡單粗暴,這些簡單粗暴的教育方法導(dǎo)致孩子的逆反心理嚴重。與此同時,另一些家長則溺愛孩子嚴重。祖輩溺愛孫輩是常見之事,關(guān)鍵是有部分家長也太嬌慣孩子了,這樣的結(jié)果是現(xiàn)在的孩子越來越任性、懶惰、自私、脾氣暴躁。另外,農(nóng)村家長們在對子女教育觀念、方式方面意見有時不統(tǒng)一,尤其是祖輩和父輩之間。如果雙方?jīng)]有達成共識的話,往往會出現(xiàn)這樣一種情況,就是孩子在父母面前時,父母就以他們認為對的方式教育孩子,而當孩子在祖輩面前時,祖輩就以他們認為對的方式教育孩子。這樣無視孩子心理發(fā)展特點的教育會給孩子帶來很多不必要的困惑。①
(3)不注重家庭環(huán)境對孩子的影響。有些夫妻會當著孩子的面吵架甚至大打出手,有的父親常常喝酒、打麻將等,孩子從小耳濡目染,想讓他不會這些不良行為都難。還有就是言行不一,造成孩子對父母的信任缺失。父母答應(yīng)孩子的事情沒有做到,這樣孩子難免就會失望,次數(shù)一多,孩子就對父母失去了信任。
2對我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育中存在的問題的原因分析
(1)農(nóng)村地區(qū)孩子的家長文化程度普遍不高。現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)生的父母大多屬于初中畢業(yè)甚至沒有畢業(yè)就去沿海打工的一代,結(jié)婚較早,由于文化底蘊差,素質(zhì)不高,面對養(yǎng)兒育女重任,他們也是一片茫然,不知所措。他們家庭教育知識缺乏,Hotspot熱點又限于經(jīng)濟條件和信息的不流通等因素,也沒有及時的補充家教知識。
(2)近年來大學(xué)生就業(yè)形勢嚴峻,使得一些家長認為讀書無用,對孩子的學(xué)習(xí)放任自流。在農(nóng)村,很多家長由于文化水平低,不能輔導(dǎo)孩子家庭作業(yè)就算了,更要命的是一些家長直接對孩子說:“讀書多有什么用,學(xué)習(xí)好又怎么樣啊?讀了大學(xué)還是找不到工作,讀個初中畢業(yè)就去打工好了。”
(3)現(xiàn)在每家的孩子都較少,長輩大都比較溺愛驕縱。以前農(nóng)村家家戶戶都是兄弟姐妹好幾個,父母農(nóng)活又忙,跟不都顧不上孩子,大多任其自由發(fā)展了。現(xiàn)在孩子少了,一家就一個,最多兩個,幾個大人就只有那么一個小孩,對其溺愛嬌慣就在所難免。往往父母省吃儉用也要千方百計滿足孩子的需要,造成孩子任性、自私、虛榮心強,殊不知這樣照樣會害了孩子的一生。
3提高我國農(nóng)村地區(qū)兒童家庭教育的一些對策
魯迅先生曾說過:“童年的情形,便是將來的命運”,古諺中也有“融四歲,能讓梨,香九齡,能溫席”都說明家庭教育更應(yīng)從娃娃抓起。家庭教育的成敗決定孩子的一生。那么如何提高農(nóng)村父母的家庭教育水平呢?
(1)作為家長,父母是孩子的第一任老師,所以父母對孩子的家庭教育起著至關(guān)重要的作用。首先,必須要認識到家庭教育的重要性。作為農(nóng)民家長,在物質(zhì)方面,我們提供給孩子的沒法也沒有必要去跟城市相比。然而在家教方面,我們不能讓孩子落后太多,輸在起跑線上。作為父母,一定要提高自身的素質(zhì),在農(nóng)閑時多學(xué)一些教育類,尤其是家庭教育方面的知識,看電視時也多關(guān)注一些教育類的節(jié)目。其次,父母要注意家庭環(huán)境對孩子的影響,應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造一個民主、和諧的家庭氛圍。父母關(guān)系一定要融洽,尊重子女的意見,對于孩子的學(xué)習(xí),要多加鼓勵,也不能把靠高分當作唯一目標。另外,對待孩子的成績或其他方面有好的表現(xiàn)時要有適當?shù)莫剟睿鴮Υ⒆拥腻e事或表現(xiàn)不好也應(yīng)有相應(yīng)的懲罰。再次,家長要為孩子做好榜樣,注意言傳身教的影響。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“不要以為只有你們在同兒童談話,或教育兒童、吩咐兒童的時候,才是進行教育。你們生活的每時每刻,甚至你們不在家的時候也在教育兒童。你們怎樣穿戴,怎樣同別人談話,怎樣議論別人,怎樣歡樂和發(fā)愁,怎樣對待敵人和朋友,怎樣笑,怎樣讀報———這一切對兒童都有著重要的意義。”父母是孩子仿效的模板,一舉一動都在孩子眼里。②最后,家長一定不能溺愛孩子,要激發(fā)子女去奮斗。家長應(yīng)該讓孩子知道我們是農(nóng)家子弟,要保持農(nóng)家子弟的本色,要有農(nóng)民吃苦耐勞的精神。適當?shù)刈尯⒆尤ヌ镩g勞作,讓他們體會到生活的艱辛,感受農(nóng)民的勤勞和豐碩果實的來之不易,從而體恤父母的艱辛與不易,體驗親情的可貴,學(xué)會感恩,他們就會努力學(xué)習(xí),為了自己美好的明天去奮斗,而且也增加了他們對農(nóng)村的感情。
(2)作為學(xué)校,一定要起到傳播知識的作用,不僅向?qū)W生,也要向?qū)W生家長。首先,加強家校合作,學(xué)校應(yīng)該定期開展家長會,通過家長會向廣大家長宣傳新的教育理念,提供一些科學(xué)的教育方法,提升家長的家庭教育水平。其次,學(xué)校還應(yīng)開設(shè)家庭教育熱線,方便家長隨時咨詢。③另外,可以利用大學(xué)生寒暑假時間向鄉(xiāng)親們傳授教育學(xué)和兒童心理學(xué)方面的知識也是值得參考的。這些大學(xué)也可以考慮給這些做了社會實踐的學(xué)生增加學(xué)分,給以倡導(dǎo)和鼓勵。
關(guān)鍵詞:家庭教育;教育指導(dǎo);問題;解決策略
中圖分類號:G78 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)17-0320-084
以往在孩子教育這方面,家長往往認為教育是教師的職責,將孩子交給了教師進行教育,自己完全不插手。這種做法顯然是錯誤的。實際上,孩子的教育需要教師與家長共同協(xié)助才能完成,但當前眾多現(xiàn)實問題則是家庭教育與學(xué)校教育出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象,存在很多溝通和合作的盲區(qū),以至于影響了對學(xué)生的教育。下面筆者結(jié)合學(xué)校教育與家庭教育銜接方面存在的問題,談幾點解決策略。
一、存在問題
(一)家長與教師溝通交流方面存在的問題
在現(xiàn)實生活中,很多家長不愿意接聽教師的電話,甚至不愿教師來家訪。究其原因,主要是因為害怕教師對自己進行抱怨和說教,責備自己沒有對孩子的學(xué)習(xí)進行管理和監(jiān)督等,害怕在老師面前丟失面子。另外,還有許多家長因為工作忙拒絕參加學(xué)校的活動。這就導(dǎo)致很多時候?qū)W校教師與家長之間沒有充足的溝通與交流的機會,從而對孩子的教育指導(dǎo)造成了一定的消極影響。
(二)教師教育指導(dǎo)過程中存在的問題
初中階段,部分教師在家庭與學(xué)校之間的合作過程中產(chǎn)生了認識上的差異,以至于造成了合作不順利的問題。如有些教師認為家庭與學(xué)校的溝通是班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的職責,與任課老師沒有太大關(guān)系,對于家長的想法,從來不去進行主動交流,以至于他們之間無法建立合作關(guān)系。這是因為教育教學(xué)經(jīng)驗較為缺乏所導(dǎo)致的問題。
(三)家庭與學(xué)校合作過程中方法、途徑方面的問題
學(xué)校與學(xué)生家長之間最有效也最常用的一種合作交流方式是開家長會,而家長會的開展模式主要是校長或者年級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表言論,然后各班主任在班級里對家長進行學(xué)生在校學(xué)習(xí)的情況總結(jié)陳述,對學(xué)生存在的問題和以后應(yīng)改善的地方提出自己的意見,并著重將學(xué)生的各科成績情況向家長進行匯報,這一部分主要是各科教師的試卷分析,很少就學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度以及綜合素質(zhì)等方面與家長進行交流。這種家長會上,家長的發(fā)言權(quán)相對有限,很少有機會與老師進行面對面的交流,始終處于被動接受的狀態(tài),缺少與學(xué)校、班主任特別是任課教師之間的真正對話。
二、解決策略
(一)促使家庭與學(xué)校合作,建立平等的關(guān)系
為了能夠真正讓家長參與到學(xué)校教育中來,學(xué)校就必須改變觀念,采取有效的措施。這就要求教師與家長之間建立雙向流動的交流。教師不能以學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況的好壞為標準來直接評價家長,甚至是抱怨家長缺乏對孩子的家庭教育引導(dǎo),而應(yīng)該客觀地將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況告知家長,與家長平等地交流溝通學(xué)生存在的問題,與家長保持密切的聯(lián)系,隨時了解孩子的近況,并與他們一起探討如何通過有效的方式來幫助、引導(dǎo)、教育孩子,同時虛心向家長請教學(xué)習(xí),不定期進行家訪,以更好地與家長合作,對學(xué)生進行有效的教育指導(dǎo)。
(二)家長要積極發(fā)揮自己的主觀能動性
家長是學(xué)生最直接的責任監(jiān)護人,應(yīng)和學(xué)校共同承擔教育學(xué)生的職責,參與到學(xué)生的教育指導(dǎo)中來,以有效彌補學(xué)校單一性的教育教學(xué)的不完善。具體做法:家長要與學(xué)校建立相互信任、共同合作的協(xié)助關(guān)系,并發(fā)揮自己在孩子教育中提出意見的權(quán)利,隨時根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)教育問題向老師提出建設(shè)性的意見,同時主動、定期向?qū)W校提供有價值的信息,與科任教師進行教育合作的配合與交流,更好地促進孩子各方面的進步和提高。另外,家長還必須充分發(fā)揮自己的主觀能動性,積極配合與協(xié)助學(xué)校開展教育教學(xué)活動,并主動到學(xué)校與教師進行溝通,積極參加家長會和親子活動,以增進對教師、自己孩子的了解,促進孩子全面發(fā)展。
(三)與時俱進,創(chuàng)新學(xué)校與家庭合作教育的方法和途徑
學(xué)生在校的學(xué)習(xí)與成長離不開學(xué)校與家長之間的合作與配合,而學(xué)校教育與家庭教育有著多種不同的銜接配合方式,如為了學(xué)生發(fā)展成長的需要,教師可以對學(xué)生家長進行召集,把自己、學(xué)生以及家長之間連成一個團體共同參加互動活動。在這個過程中,教師可以與家長主動討論和交換教育教學(xué)的意見,也可以向家求促進學(xué)生教育教學(xué)工作發(fā)展的建議和意見,并接受家長對一些學(xué)生有關(guān)問題的咨詢。通過這些方式,能夠在很大程度上促進學(xué)生學(xué)習(xí)進步,提升教育教學(xué)工作的效率和質(zhì)量。
三、結(jié)語
初中階段,學(xué)校和家庭的配合與合作尤為重要,必須根據(jù)實際情況,采取有效的策略與方法,充分發(fā)揮家庭教育和學(xué)校教育的作用,更好地對學(xué)生實施教育,促進他們健康成長。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】家庭教育 自我評價 指標體系
一、引言
大量的實證與理論研究都表明,早期家庭教育的對孩子成年后的發(fā)展有著重要的作用。東西方文化背景下的研究結(jié)果都顯示,父母的態(tài)度和行為對于孩子的成長有著巨大的影響。家庭教育作為獨立于學(xué)校教育和社會教育之外的國民教育的重要組成部分,有著獨立的體系和特點。許多國家都將其作為國家家庭政策的一個重要方面,通過政策的支持來提高家庭教育的質(zhì)量。
隨著獨生子女數(shù)量的大幅度增加,家庭結(jié)構(gòu)從原來的聯(lián)合家庭更多被于三口之家的核心家庭模式所取代。盡管生長在更好的物質(zhì)條件下,但從各種不時出現(xiàn)的80后、90后獨生子女負面事件的報道中可以發(fā)現(xiàn),我國家庭教育的質(zhì)量并沒有獲得相應(yīng)的提高,相關(guān)的研究和實踐工作都較為缺乏。
目前國內(nèi)在社會學(xué)領(lǐng)域研究主要有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與家庭教育之間的關(guān)系;離異家庭、進城務(wù)工人員以及邊疆少數(shù)民族的家庭教育問題等。在心理學(xué)領(lǐng)域主要有父子關(guān)系、父母教養(yǎng)方式等。雖然在研究方面取得了一些成果。但具體到應(yīng)用仍有較大的差距。因此,有人提出應(yīng)該通過制訂家庭教育的評價指標體系來進一步推動家庭教育理論與實踐相結(jié)合。歐美等國家從二戰(zhàn)之后就開始對家庭教育的評價指標體系進行研究,1987年在美國家庭關(guān)系的全國會議上,人們對家庭教育所涵蓋的人際關(guān)系、家庭生活教育等10個方面的問題做了明確定義。國外有報道,對于父母行為的指導(dǎo)和系統(tǒng)性的培訓(xùn)可以有效改善家庭教育的質(zhì)量,而為年輕父母提供指導(dǎo)性的手冊可以幫助他們更好地完成家庭教育中的行為。
在中國現(xiàn)代社會家庭中,母親一般承擔較多教育的子女義務(wù),她們的家庭教育觀念對孩子所接受的家庭教育方式產(chǎn)生了最為重要的影響。因此。了解中國當代文化背景下。中國母親對于家庭教育的基本觀念對于幫助明確家庭教育的內(nèi)容,評估家庭教育的現(xiàn)狀,提高家庭教育的水平具有重要的實踐意義。本研究從定性與定量相結(jié)合的角度出發(fā)就當前中國母親們在家庭教育的觀念和態(tài)度進行了深入的實證研究,希望為人們在家庭教育領(lǐng)域的研究和實際應(yīng)用提供一些思路和參考依據(jù)。
二、研究內(nèi)容和方法
研究對1990年以來,國內(nèi)外關(guān)于家庭教育評價的文獻進行檢索和分析,選取具有評價意義的內(nèi)容形成考察家庭教育觀念的基本框架。通過對來自城市和農(nóng)村24名家長的結(jié)構(gòu)訪談,形成初步的評價指標內(nèi)容。經(jīng)專家篩選,合并了內(nèi)容相近或相同的指標,去除了其中被認為難以理解和缺乏代表性的內(nèi)容。之后,我們組織母親們就指標內(nèi)容是否合適以及有無缺漏進行4次,每組6人,共有24名母親參加的焦點小組討論,并跟進結(jié)果整理形成初步的家庭教育觀念的調(diào)查問卷。初步發(fā)放400份(農(nóng)村地區(qū)200份。城市地區(qū)200份)問卷給被試填寫后回收,對獲得的數(shù)據(jù)在SPSSI1.5社會學(xué)統(tǒng)計軟件平臺上采用主成分分析法對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,去除其中統(tǒng)計學(xué)無意義的部分,形成標準問卷。最后,將形成的標準問卷再次發(fā)放500份(農(nóng)村地區(qū)200份,城市地區(qū)200份,回收率100%,有效問卷為363份,有效率72.6%),回收后數(shù)據(jù)后在AMOS7.0的平臺上運用結(jié)構(gòu)方程對各二級指標進行建模,檢驗評價體系的結(jié)構(gòu)效度,并根據(jù)各維度擬合指數(shù)的值,形成重要性排序。問卷所有項目采用對重要性評價的方法,以自陳式Likert五級量表評分的方式呈現(xiàn)。
三、結(jié)果與討論
本研究共得出101條關(guān)于家庭教育觀念的自評項目。采取聚類分析的方法,可分為:勞動技能教育、社會技能教育、道德與情操教育、文化修養(yǎng)教育、性教育、心理健康教育、行為習(xí)慣教育和家庭教育方式,共計8個維度。對第二次問卷發(fā)放所獲得的數(shù)據(jù)進行結(jié)構(gòu)方程建模,采用最大似然估計法,結(jié)果顯示:結(jié)構(gòu)測量方程模式中所有待估參數(shù)的t檢驗的絕對值均大于2.58(p
根據(jù)對各個維度的主成分分析,家庭教育自我評價體系一共分為四個級差。分別為一級指標:家庭教育自我評價體系;二級指標:教育方式、道德情操、社會技能、行為習(xí)慣、性教育、文化修養(yǎng)、心理健康、勞動技能8個維度;三級指標:涉及家庭教育不同方面101個自評項目。