鄧稼先閱讀答案精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的鄧稼先閱讀答案主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：鄧稼先閱讀答案范文
一、把預習放在課上
一提及教學任務和上課時間的話題，我們最常用的語言恐怕就是“時間緊、任務重”。于是，教師不厭其煩的講解、循循善誘的教誨幾乎充斥了每節課。其實，預習是教學中很重要的環節，學生良好的預習習慣和能力是每位教師要努力培養的。教師要舍得在適當的時候留出一些課上的時間讓學生預習，指導學生預習。
每每這個時候，我總是要求學生收起所有的教輔材料，用一支筆、一本書、一本字典進行獨立的閱讀和感悟，并在同學們充分地閱讀和感悟后進行全班交流，及時肯定同學們的預習收獲。這樣訓練的次數多了，學生對教輔材料的依賴性也就大大減少了。
二、讓學生“能說會解”
對教輔材料采取完全排斥、敵對的態度是不對的。一來，教師管得了課上，管不了課下，課余時間同學們仍然在大量、頻繁地參考著各種教輔材料。二來，各方面條件也決定了學生的獨立感悟不可能那么完全和深刻，而教輔材料則是必要的補充。這就和學生充分預習、獨立感悟后，教師要進行必要的講解強調是同一個道理。排斥之路行不通，就在利用上動動腦筋吧。
我不反對同學們參考教輔材料，但必須做到“能說會解”。作為一名語文教師，我最無奈甚至厭煩的就是自己精心設計了某個問題，但是學生卻磕磕絆絆地背誦著某些材料上的答案來應對我。此時的學生根本不理解答案，只是死記硬背，有的甚至連答案中的句讀和停頓都搞不清楚，有的還會念錯音、背錯字。怎么辦呢？我的做法是讓學生“說答案”。一個“說”字，就意味著學生必須看懂、弄清答案，再加入自己的一點理解，用語言較為流暢地表述出來。還有更進一步的做法是讓學生解析教輔材料上答案命制的思路，體會思維過程，學習思考方向的確定，思考切入點的選擇，以及如何組織語言等。當學生在參考、借鑒教輔材料的基礎上，經過一番理解、分析、消化，做到了“能說會解”，我想教師們就沒有必要為學生手中擁有大量的教輔材料而煩惱了。
三、師生合力超越教輔
教師靜下心來翻一翻學生手中的教輔材料，就會發現其大多是一些最基本知識的“搬家”，沒有太多新意。即便有的教輔材料的編者是動了腦筋、費了心思的，但一個或幾個編者的思路哪里能頂得上全班四五十位同學再加上一位任課教師的思路廣闊？當教師和同學們一起以更敏捷的思路、更開闊的視野、更新穎的視角、更精準的語言、更獨特的感悟來超越教輔材料時，同學們對教輔材料的依賴和崇拜也就自然而然地消失了，取而代之的是把教輔資料當成自己學習的一個助手、一個相互交流的朋友。因此，第三招就是師生合力超越教輔。
例如，在學習郭沫若的詩歌《天上的街市》時，有的學生參考借鑒了教輔材料中對“不信，請看那朵流星”中的“朵”字的分析。說一個“朵”字表明流星如花朵一樣美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。我及時引導學生跳出教輔，觸類旁通地又賞析了“定能夠騎著牛兒來往”中的“兒”字。同學們商討后逐漸明確了這一兒化韻運用的妙處在于，使老牛的形象也顯得那么的親切可愛，和詩中的牛郎織女故事的整體色調吻合；從結構上考慮，加入這一兒化韻使得上下兩句字數相等，更具音韻美。
又如，在學習《鄧稼先》時，引導同學們注意下面幾句話的作用：
“德國強占山東膠州灣，‘租借’99年。
俄國強占遼寧旅順大連，‘租借’25年。
法國強占廣東廣州灣，‘租借’99年。
英國強占山東威海衛與香港新界，前者‘租借’25年，后者‘租借’99年。”
這類發散性問題沒有固定答案，自然教輔資料也派不上用場，同學們只能調動各自的能動性，從多個角度出發進行解讀。這一自由發揮的過程中，生發出好多令我出乎意料的精彩片段：
“這部分內容描寫了中華民族最黑暗、最悲慘的時代，為后文寫鄧稼先為祖國作出的巨大貢獻做了鋪墊。”
“這四個自然段運用了排比的修辭，列舉了1898年列強侵華的罪行，敘述了一百多年前中華民族的屈辱史。”
“本部分共四句話，每句話都獨立成段，突出強調了列強的罪行。”
“文中的‘租借’一詞加了引號，具有強烈的諷刺意味，表達了作者的憤慨之情，勾勒了列強的丑惡嘴臉。”
“每個自然段中均運用了‘強占’和‘租借’這一組詞，列強明明是‘強占’，卻美其名曰‘租借’，兩個詞語形成鮮明的對比，具有強烈的諷刺意味。”
“四個段落中，地點、時間列舉得準確、具體，百年前的屈辱史留給人們的是切膚之痛，是心靈深處的深深烙印，令人記憶尤為深刻，描寫極其細致準確。”
第2篇：鄧稼先閱讀答案范文
關鍵詞：初中語文；自主探究式學習；過程
【中圖分類號】G633.3
自主探究模式的實施，符合學生心理，改變了學生以往的學習方式，學生經歷了由學會到會學的過程，它打破課堂里學生長久的服從的狀態，這種課堂是讓學生成為課堂的主人。學生作為教學對象的主體地位得到尊重。從初中生自主學習角度來看，在自主探究學習模式中，學生可以進行以下幾方面的學習過程。
一、自我感知預習研讀
自我感知預習研讀是自主學習的要素之一，是學生要參與課堂研討，研讀文本是第一步，預習研讀基礎有兩點，第一是單元講讀的示范作用，在將讀課中，教師強調單元教學的知識重點和閱讀某些文章的方法，學生將在預習中舉一反三，觸類旁通，加以消化和運用，預習內容，可以包括以下幾個方面：審文體，掌握文學常識，讀課文，識生字，解新詞，理層次，明中心，品寫法，教師可以給學生印發理解文章的延伸拓展材料，文后的課后練習與思考。只有預習了文本，學生才擁有對文本的發言權。自主探究必須建立在學生對文本的深入思考的基礎上。如果不給充足的時間讓學生研讀預習文本，在學生尚未熟悉教材，就對學生的學習提出各種要求，就要求學生交流討論，這違反教學規律教學效果也會大打折扣。在預習、閱讀各種相關材料的過程中，學生不斷思考，積累問題，形成對文本一定的獨特的感受，這就為后續各個環節的順利實施打下扎實的基礎。預習文本是以后各項活動順利進行的基礎，這個階段屬于感知階段，要確保預習有效進行，就一定要保證充分的時間給學生。
二、質疑問題發現難點
學生在教學中生疑是常有的現象，學生學會發現是非常重要的，當學生預習文本到時，必然會對文本產生很多疑點與難點，并有所發現。它是學生對文本的一種初步把握。學生對文本進行研讀的過程，就是獲得知識，交流體會，豐富和加強內心感受的過程。隨著不斷地思考和研讀的深入，學生必對文本有所發現、有所感悟。教會學生生疑、質疑，這一點是教師極力保護的一個方面，教會善疑，這種不斷的疑，刺激著學生，使他們不停地產生閱讀的興趣，不斷發現問題，活動保持在一定的活躍狀態，才會有活躍的課堂。
當然，學生是各個不同的個體，由于學生的知識層次、生活經歷、學習水平、情感體驗、等的不同，他們對于課文的發現也各個不同。但正是這種差異，使學生會又不同的疑問與發現，將會進一步探究的進行、教學的深入起到推動作用。因為不同的思考使學生之間的探討交流成為有層次的可能，他們相互補充，相互交流，并激發了學生對文本進一步學習的興趣，產生了想看看其他學生的問題是不是自己的問題，為進一步的學習提供良好的心理準備，學生特點得到充分的體現。同時，學生共性問題及個人問題的發現是教學問題的真正源頭，為教學活動的展開找到了切合實際的起點。如學生研讀《鄧稼先》一文時，學生會思考，為什么楊振寧會為兩彈一星沒有外國人的加入而熱淚盈眶，他與鄧稼先誰的思想更崇高，這些問題體現教學情感目標實現的基本點，教學內容、教學重點、教學難點，問題提出決定學生是語文教學"自主探究性學習"的主體。傳統教學中，語文教師一本教參進課堂，教學重點，教學難點只是個人總結，或全根據教參書中要求提供，有些教師，也只是在講授教學內容時，加入了自己對文本的理解，并沒有注視學生的著眼點。這樣的教學以書本為本、忽視了學生個體的感受，未免不夠客觀，太奴化。通過學生質疑問題，了解學生對文本的探查點，通過學生的主動發現，了解學生對文本的理解和困惑，在這樣的基礎上教師組織引導學生，課堂的主動權就掌握在學生手中了，學生真正成了學習的主人。這樣的教學更有針對性，教學的目的更明確，教學效果也更好。
三、交流展示探討遷移
自主探究學習模式的在預習充分、發現多樣的基礎上，發揮學生的主動性，贊揚學生發現意識、研究能力、探索精神。給與學生自信，在老師的幫助下，對學生中提出的問題作了整合，師生共同確定了教學的內容后，學生進行交流展示他們所集中的問題，探究就成了教學的主要內容。
在探究閱讀的過程中，老師要拓寬學生解決問題的途徑，教師可以引導學生將探索的目光引向課外，將許多書籍引入課堂或將課堂轉移到圖書館、I}覽室，查找相關的圖書文獻資料，還可以引領學生向廣闊的空間尋找答案；個人研究，小組討論，并在組與組之間進行交流。學生與他人爭辯正誤，共享他人的探究資源，開拓個人思維，集中全體的智力和想象力，把探究問題細化深化，電腦及互聯網絡的普及為探究提供了更為廣闊的空間，。有針對性的第一手資料的獲得，可以提高學生探究的廣度和深度。
通過對零星知識的梳理、歸納、整理，對前面己有發現的分析和闡釋，也包含對問題的解決。他們掌有對問題的解釋權和解決權。有了充足的時間進行預習，對課本進行了深入的思考和探究，在經過討論歸納后，。學生應該能夠成功解讀文本，即使稍有偏差，教師也應及時堵截散亂的流向，在教師的幫助下，思維也會有有所提高，學生的鑒賞水平有更高的準確度。
四、總結規律，留疑拓展
討論交流展示，不是模式的終點。人的思維是一個循環往復，呈螺旋式上升的過程。學生的思維活動不會因為教學活動的結束而停止，在對文本的反饋性思考和延伸問題的回味中，學生會有更多更新的問題發現。教師利用好這個階段，可以把學生的學習思維活動提升到一個更高高度，教師可以根據課本內容，設置一些拓展延伸的問題，也是對課堂探究活動的有效拓展，也可以根據課堂探索中出現的問題，作一些延伸性練習的布置，使得學生在課堂上鞏固思維，得到的感悟和思考有一個實踐的途徑，感受能力提升層次。在教學中這一環節往往被忽視，教師在完成任務后，應該好好反思，教師要珍惜利用好這個時段，充分發揮學生學習的主動性和創造性，絕對不能淺嘗輒止，應進一步激發他們的探究興趣，將學習研究引向深入。
第3篇：鄧稼先閱讀答案范文
一、研究考綱――中考語文復習的前提
中考命題以《語文課程標準》和《考試說明》所規定的內容、范圍及要求為依據。語文復習的全過程，可說是透徹理解和全面落實《中考說明》的過程，必須認真學習、逐項對照，使復習工作真正做到有的放矢。比如考試范圍的變化。去年“古詩詞名句”改為“古文名句”。去年“古詩詞名句積累以現用教材的古詩詞篇目（含附錄）為主要考試范圍，文言文閱讀材料采用現用教材的文言文篇目（帶＊號的篇目除外）或淺易的課外閱讀材料”今年改為：“古文名句積累以《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）附錄中七~九年級推薦篇目為主要考試范圍，文言文閱讀材料采用現用教材的文言文篇目或淺易的課外閱讀材料”。
二、抓綱求本――教材是中考語文復習的根本
教材是學生學習的根本，盡管中考題大多數出自課外，但它們大部分是課本基礎知識的變形和延伸，是對學生學習文本能力的考查。復習過程中，我們必須忠實于教材，不能熱衷于復習資料而讓教材受冷遇。這不是說資料就不用了，關鍵是不能濫用，不能廣種薄收，得注意使用的有效性。復習是把教材教薄的過程，教師必需善于使用教材，字詞、古詩文記誦積累、古詩文閱讀鑒賞等自不必說，現代文閱讀和寫作，也都應該從教材經典篇目中得到最大限度的挖掘和借鑒，得法于課內，獲益于課外。
（一）對教材內容進行梳理，為學生閱讀指明方向
1.整合課內作品，理解各類文體的特點
中考復習工作的本質是為了對學生初中所學知識的梳理、夯實，為學生以后學習打基礎，因此教師在復習中要立足課本，以課本為“本”，幫助學生系統梳理課本知識，引領他們搭建知識框架，實現由課內向課外能力的自然遷移。教師要善于從某一角度、某一目的出發，對課文內容進行有確定方向的信息搜尋，從大量的綜合信息中提取所需要的并加以提煉、整合。
復習時可將幾篇在人物形象、描寫方法、作品主題方面有共同之處的小說加以整合，在比較中閱讀、欣賞、品味，這對于剖析人物形象，鑒賞作品技法，挖掘文本主題有著重要作用。
2.選擇具有代表性的文章重點回顧
教材中的選文都是文質兼美的經典，不論選材立意、思想情感、還是表現技巧上，都是學生學習的典范。要引導學生對這些“典范”細加揣摩、品味，力求悟得透，析得深，品得精，做到爛熟于心。
《阿長與〈山海經〉》一文，可謂深得人物形象表現技法之奧妙。魯迅對主要事件的處理看似輕描淡寫，實則濃墨重彩。就題目來看文中有很多內容是可有可無的，寫它們有何用意？該文通過吃福橘、講述“長毛”的故事、為“我”買來《山海經》等具體而微的事件，長篇累牘地展現了阿長粗俗、迷信、守舊，但善良、熱心、樂于助人的形象。先抑后揚，使阿長善良、熱心、真誠的一面表現得更突出，這就理清了事與事之間的襯托關系。而文中對阿長買《山海經》著墨并不多，略去買《山海經》的經過，只寫了原因和結果。這樣做是否本末倒置呢？原來沒有和盤托出阿長買《山海經》的經過，既給讀者留下想象空間，同時是采用鋪墊蓄勢、對比襯托的方法來表現阿長的形象。
（二）對教材中的各個寫作點進行歸納，為學生寫作導航
中考語文命題重點考查學生閱讀能力和寫作能力，已經形成共識。在語文教學中閱讀和寫作始終是相互依存、相互滲透、相互補充、相互促進的，因此在復習中兩者必須同步進行。
1.在課文中尋找作文技法
教材是教學的藍本,課文永遠是學習的最生動的例子。要充分運用好課文,跟著課文學作文。比如寫人,記敘性寫人即以事表現人,初中在小學的基礎上對此不但有延伸,如《阿長與〈山海經〉》、《老王》、《藤野先生》、《我的母親》等課文,還給學生分角度描寫人提供了范例。文學性寫人,可讓學生跟著《俗世奇人》學用夸張手法突現人物一個特點,使人鮮活,跟著《變色龍》學用漫畫筆法不動聲色塑造人,跟著《范進中舉》學用對比手法刻畫人。評議性寫人,可以學《鄧稼先》由點到面綜述與專項相結合,可以學《聞一多先生的說和做》分時段多角度只評人物一個方面,還可以學《福樓拜家的星期天》把人物評價揉進他自身的外貌、行動描寫中。比如寫事,《走一步,再走一步》給我們提供了一個寫事文的典型結構:“事+理”,事中寓理,理從事來。如何把事寫得感人？學《背影》，給事一個典型的背景，描寫時不斷注入與強化感人感受的描寫；如何把事寫得生動吸引人？學《社戲》，一波三折造波瀾。
2.具體的作文指導時應牢牢樹立“從課本中找答案”的意識
第4篇：鄧稼先閱讀答案范文
喻國明在多個場合都說過這樣一種人生狀態：一種俯仰天地的境界，一種悲天憫人的情懷，一種大徹大悟的智慧。他以為，無論做學問還是做個新聞人，只要有這些因素的綜合作用，就一定會有好的成果。這是他長期以來的深切體悟，也是他所追求的人生目標，這就像一把鎖鑰，給我們深入了解喻國明，打開了一扇視角很好的門戶。
慧者自清明
無論是聽喻老師上課，還是和他交談，他那種常有抽象思維的語句和時不時的幽默智慧，總是具有很強的感染力。而綜觀他的人生履歷，把那些遍布于生活經歷中的獨特片段穿綴起來，更可以對他的這種魅力有深入的理解。
喻國明1957年9月生于上海，從小聰穎過人，記憶力極強。孩童時的喻國明象棋下得極好，每每使大人投子認輸，而對弈，也常成為他與大人交往的一種特殊方式，早早地開發了他的智慧。
中小學時的喻國明，正好趕上“”。所以，在喻國明的人生經歷中，干過許多現在的學生難以想象的事情，他站過柜臺、賣過肉、當過手扶拖拉機司機和修理工、爬過電線桿、撿過中草藥、做過農田水平測試、在北大老圖書館的建設工地做過電工。
在講述這些色彩斑斕的過往時，喻國明始終帶著一絲慧黠的微笑。他說，在五道口商場學習時，我曾經為那些師傅們編制了一個“速算表”，因為那時的物價都是固定的，對照使用起來很方便。后來好多年后去那里，他們還在使用我的那個“速算表”。
高中畢業后，喻國明當兵去了東北。
1979年，距離高考近3個月，22歲的喻國明滿臉滄桑地回到母校插班備考。在一位學生記敘喻老師的文章中，這樣描寫當時的情況：
校長對大家介紹說：“你們現在不認識他，過半個月就認識他了！”果然，半個月后在海淀區的模擬考試中，喻國明的各科總分竟比原班級的第一名高出115分，讓所有人都不得不重新認識他。
來：為什么當年經歷了那么多的事情，還能有如此好的成績？
喻：“”期間的教學，并沒有對我們產生太大的對文化知識學習的影響。這主要有兩個影響因素：一是周圍的環境。我父母的單位當時屬二機部九院，在我們家所在的院子里，有很多著名的大科學家，如周光召、鄧稼先等人。我家住在四樓，周光召家住在三樓，我的一些同學都是科學家的子女，雖然“”期間的世界很嘈雜，但在我們那里都沒有改變對學習科學知識的認識。第二點是來自自身的影響。我自小記憶力很好，比如（喻老師一邊說著一邊隨手拿起一本書）像這樣的一頁書，我大概讀上十五分鐘，整頁整頁的書就會印在我的腦子里。考試時，只要是書本上出現過的內容，給我的感覺就像是在抄答案一樣。只要是老師講課時講過的內容，我就會清晰地記得他當時講的方式、表情、寫在什么位置等等。這都是應試教育的產物。
當年高考，喻國明以北京市文科前五名的成績進入了中國人民大學。此后，由本科而碩士、而博士，一直讀了10年，并且，他有幸得以師從著名的甘惜分教授。1989年，喻國明獲得博士學位，留校成為中國人民大學新聞系的一名老師。
慧者自清明。對于智慧，林語堂先生在《生活的藝術》中曾寫到：夢想+現實+幽默=智慧。我們無法準確給出智慧者一種生活的樣態和標準，但我們不難發現生活中常有智慧，使污濁清雅，使混沌澄明。
喻國明認為，真正的大智慧是在一種沉靜寂寞的環境中產生的。他所追求的是一種大徹大悟的大智慧。
據說，喻國明在讀書期間曾經看完了人大圖書館中新聞類的所有書籍。有學生當面求證，喻老師說，是真的，那時候的書少，很有限。當然，現在讀書一定要分情況，不一定什么書都要讀。
知識分子有三重身份
喻國明講話很流暢，即使是那些抽象的學術思辨性的話題，他也能保持著很快的語速；與他交流，無論日常事情還是學術問題，思維很快就能與你對接，讓你感覺不到接縫；他做事情效率高，辦事快；對學術前沿的變化很敏銳，文章常常起引領作用。作為一個處在我國新聞傳播學術研究最前沿的學者，每天都有大量的學術會議、課題、項目、資料、課程來處理，完全是一種“超負荷”的生活。
來：能不能簡單描述您比較典型的一天的生活狀況。
喻：我基本上每天早晨七點起床，有重要的事情時會更早一些，晚上一點半到兩點左右開始休息。凌晨三四點到七點是我的睡眠黃金時期，如果這個階段休息不好，第二天一天精神都不好。中午不休息，每天大概睡五個小時。
上午我一般不安排上課和其他事情，主要是自己看和寫，更多的是看，搜集準備一些資料。下午除了上課，會安排各種會議和學術活動。晚上會通過QQ、MSN等進行一些交流，了解學生們的研究進行到了什么程度，給出一些指導、建議。一般寫東西都在晚上十一點之后。其實，對我來說，到外地去，是一個比較好的時間，一般只有講課、開會等事情，可以騰出大塊的時間看書、寫東西。很多問題我都是在飛機上思考，落地后在網上再搜一些資料，完成寫作。
在周圍人的眼中，喻國明是一個有人格魅力、生活情趣和學術高度的人。喻國明的豐富和多元，也正在于他絕不只是在學術上不斷獲得各種成就，而是有一個綜合協調、蘊含深刻并有著悲憫情懷的生活境界的人。
喻：從每周來看，基本上會進行各三分之一的分配，即周一到周三在學校處理事情，周四周五完成一些社會活動，周六周日在家。一般情況下，每周游泳三四次，會堅持每天跑步或者快走，一定要到出汗才行。我喜歡小劇場的話劇，過去經常去看，現在沒有時間，不怎么去了。
在其新作《傳媒的話語革命》一書中，喻國明這樣開始：“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫……”從某種意義上說，微內容就是Web2.0時代帶給我們的林妹妹。
如此輕松的語言，精彩的表達，正如同有人在看了他的博士論文之后所評價的：很有才氣，非常精彩。喻國明不僅注重好的結果，他更強調到達的方式。
喻：失敗不是成功之母，成功才是成功之母，要通過不斷的成功，進行成功激勵，積累信心。積累要做到“積小善成大善”，事情不可能一蹴而就，要對大目標進行分解，要做到“功夫在詩外”的積累，否則難以做到突破性的進展。
喻國明還說過一句話：知識分子有三重身份：第一，是社會的良心；第二，是人類智慧的傳播者；第三，是神明的褻瀆者。一位學生說：“我當初讀喻老師的文章，看到這里，非常有感觸，后來就一直記住了這句話。”
喻國明還以各種方式影響著他周圍的人，教誨著他的學生。在喻國明的課堂上，經常有很多慕名來聽課的學生，將教室擠得滿滿當當，只在講臺一角給喻老師留出來活動的空間。而在課堂上，他常常中外古今、名家各派，并時不時幽蘇格拉底一默、拿自己解解嘲，意趣橫生，多姿多彩。學生所濡染到的，不僅是從他那里傳遞來的知識和思想，還有一位學者的人文情懷。
研究者要進得去，出得來
在同喻老師的交談中，他花了許多時間介紹自己近些年的學術思路，從他所思考和注重的問題中，我們可以看到他身上的一種責任感，一種超乎于術業之外的思考境界。
喻：這些年，我們前后做了大概一百六七十個項目，在業界中產生了較大的影響。目前我們注重的是要解決中國的問題，同時有同世界接軌的問題。
如何同世界接軌呢？一方面是積累，另一方面是對現代工具、技術的運用。
現代世界學術的起點，是由西方世界按照自己的價值觀等等建立起來的，我們要同世界接軌，通過兩種方式，一是通過一些世界通用的數學工具，再就是通過對一些現代科技儀器的使用。前一方面，比如，我們每年在做的《中國傳媒發展指數藍皮書》，通過對來自國家新聞出版總署、廣電總局、央視、工商總局、調查公司等方面所得的數據，進行新的價值挖掘，從而對傳媒業當前的發展狀況做出深刻地描述，增加對傳媒業發展的解釋力和預測力，發現其中的問題，比如當中結構性的落后或者先進的地方。
后一方面，我們注意對一些先進的技術和儀器的使用，比如眼動儀和腦電設備的使用，通過生理學和神經科學的方式，來確定人們在進行閱讀時候的信息接收和反饋情況。再比如，我們目前正在使用方正的內容文本分析軟件，實現文本搜索分析的人工智能化，通過這樣的工具，我們可以對搜索文本進行高相似度的過濾，去除掉大量的垃圾信息。比如學者們在使用一些相同的詞語時會有不同的概念內涵，通過這樣的文本分析，可以獲得一種直接的比較。進一步，我們可以發現之中的擴散路徑，可以發現傳播的規律。這就是通過對現代儀器的使用而達到傳播學研究方式的進步。
來：現在很多從事學術研究的學者，正如李澤厚所講，“術在突出，學在退步”，對于這樣的情況，在新聞傳播研究者中，或者在一些年輕的學生當中，似乎表現得多一些，以喻老師的經歷，怎么樣看待這樣的狀況。
喻：我以為，專業研究要有兩個境界，一是進得去，二是出得來。進得去是講要進入自己的研究領域，要成為該領域的專業人士。這是基本的要求，大部分人都會做好這一點，但更重要的是還要能夠出得來，只有出得來才能具有自覺和創新，能夠審視。出得來實際上是要在更高的層次上來看待問題。進得去出不來會成為“故紙堆里的奴隸”，但出來不是簡單的出來，是更有把握的世界觀、方法論的實現，是以更高的東西來把握，話語權在更高點位上能夠實現，你出來了，可以看清它的前前后后、左鄰右舍，可以跟其他學科比。
來：這些年，喻老師面對傳媒業的問題單子，開出了一系列的方子，做出了很多預測，如何對這些成果做出評價？
喻：應該說，過去這些年，我們的評價、預測等等還是比較準確的，這是建立在我們對傳媒業發展長期的跟蹤上，是對實際情況的準確了解和把握，是建立在學術邏輯的基礎上的。比如對“必讀性”概念的提出，對“影響力經濟”的提出，對“拐點理論”的判斷，對范圍經濟、發展路線等問題的提出和關注等等。在中國，實踐界的創新是很活躍的，要準確理解和把握這些東西，必須要有對學術背景的“了然于胸”，要有豐厚的滋養。