博物館數(shù)字化技術(shù)精選(九篇)

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第1篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】虛擬技術(shù);展示;互動(dòng)

遼寧古生物博物館以展示歷史時(shí)期生命起源與演化為主，主要介紹30億年來(lái)遼寧“十大古生物群”。現(xiàn)設(shè)8個(gè)展廳16個(gè)展區(qū)，由第3廳開(kāi)始大量展示30億年來(lái)“遼寧十大古生物群”。包括鞍山群早期生命、燕遼生物群、熱河生物群、遼寧的古人類等。第4廳為整館特色廳陳列的是世界著名的“熱河生物群”標(biāo)本，包括一億多年前遼西的“恐龍王國(guó)”、“古鳥(niǎo)世界”、“花的搖籃”等。第8廳是氣勢(shì)磅礴的“遼寧大型恐龍廳”。遼寧古生物博物館多為傳統(tǒng)博物館展示和陳列，除第六廳互動(dòng)科普廳和個(gè)別展廳采用了虛擬和數(shù)字化展陳技術(shù)外，大部分展廳以靜態(tài)圖形和標(biāo)本展示為主。

展廳實(shí)物展示雖然是藏品展示的主要方式，但存在諸多不便。例如展覽受場(chǎng)地大小限制，展覽展品更換費(fèi)力;針對(duì)古生物展覽中的一些年代久遠(yuǎn)、易氧化變質(zhì)的展品，如植物種子、動(dòng)物羽毛，不適宜長(zhǎng)期展出或者不適宜展出;實(shí)物展示缺乏靈活性，尤其對(duì)于科普性質(zhì)的內(nèi)容，不能很好的完成與觀者的良性互動(dòng)。因此，為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)實(shí)物展示的局限，采用虛擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)的數(shù)字化展示與互動(dòng)改造尤為重要。經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研和資料數(shù)據(jù)分析，本人認(rèn)為遼寧古生物博物館可進(jìn)行一下數(shù)字技術(shù)方便的展示改造：

1.參觀過(guò)程的“個(gè)性化指定”

通過(guò)數(shù)字交互技術(shù)實(shí)現(xiàn)古生物博物館參觀過(guò)程的“個(gè)性化指定”。即參觀者在自然博物館展廳中使用數(shù)字化智能系統(tǒng)進(jìn)行參觀時(shí)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)會(huì)根據(jù)參觀者所需求的個(gè)性化、使用的趣味性以及感知性等多方面考慮，提供一套多風(fēng)格適合參觀者個(gè)性化特點(diǎn)的展示參觀方案，充分調(diào)動(dòng)參觀者主動(dòng)參與的積極性，強(qiáng)調(diào)參觀者融入展覽中的交互性和趣味性，在系統(tǒng)界面設(shè)計(jì)上采用一套高級(jí)交互性智能界面設(shè)計(jì)。如，中國(guó)臺(tái)灣國(guó)立暨南國(guó)家大學(xué)提出了一個(gè)XSL（ExtensiblestyleshectLanguage：可擴(kuò)展樣式語(yǔ)言）的多展示框架，根據(jù)參觀者的個(gè)性化特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)腦SL展示方式，構(gòu)成面向不同年齡階段、不同個(gè)性、不同喜好參觀者的展示參觀系統(tǒng)。

2.數(shù)字化“擴(kuò)增空間展示”

利用混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將虛擬展示空間與實(shí)體展示的空間結(jié)合，提供展品的全方位信息，參觀者可配戴使用區(qū)域定位系統(tǒng)、頭盔、立體眼鏡等裝置觀看，用激光指示器指向展品，進(jìn)入了一個(gè)虛擬的空間，根據(jù)自身的需要自主選擇信息內(nèi)容，觸摸感興趣的展品，獲取各種額外信息，如特色展廳第4廳展出的主題為“花的王國(guó)”的部分可添加加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過(guò)對(duì)植物生長(zhǎng)環(huán)境的虛擬呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)參觀者與植物之間的互動(dòng)與接觸，通過(guò)頭盔和立體眼鏡的配合完成植物的短期迅速生長(zhǎng)，對(duì)解決古生物博物館實(shí)體空間展示所缺乏的靈活性和其中的虛擬空間展示中喪失情感等缺陷提供了新的解決方案。另外地面互動(dòng)投影技術(shù)也可在此展廳中增設(shè)，通過(guò)多媒體互動(dòng)投影技術(shù)，實(shí)現(xiàn)大場(chǎng)景，配合風(fēng)、花叢、水流聲效，令參觀者走入其中，置身植物海洋。

3. 三維場(chǎng)景深度復(fù)原

遼寧古生物博物館已經(jīng)采用了三維場(chǎng)景復(fù)原與漫游技術(shù)，在此基礎(chǔ)上可進(jìn)一步結(jié)合實(shí)景人物拍攝的手法，實(shí)現(xiàn)多角度空間的古地球環(huán)境虛擬介紹，包括空中鳥(niǎo)瞰等角度展示環(huán)境，再帶著參觀者著眼細(xì)節(jié)以動(dòng)態(tài)的形式講述，地點(diǎn)標(biāo)注顯示等等。

4.多幕投影與三維跟蹤

遼寧古生物博物館第8廳展示的是遼寧代表性的恐龍骨骼標(biāo)本，可結(jié)合多幕投影和三維數(shù)字技術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的展示改造，可為參觀者配備三維空間跟蹤定位器、數(shù)據(jù)頭盔、立體眼鏡和數(shù)據(jù)手套，運(yùn)用互動(dòng)手段豐富展覽內(nèi)容的形式解讀侏羅紀(jì)年代地球上的奇異自然景觀，以及遼寧地區(qū)代表性的恐龍品種，通過(guò)系統(tǒng)聲音識(shí)別系統(tǒng)模擬恐龍叫聲，通過(guò)噴水裝置產(chǎn)生瀑布水花濺到身上的觸覺(jué)感受。運(yùn)用數(shù)字手套對(duì)看到的恐龍進(jìn)行點(diǎn)擊，可以詳細(xì)觀察到任何一種恐龍的生活習(xí)性。另外可同時(shí)使用幻影成像、多幕場(chǎng)景自動(dòng)轉(zhuǎn)換技術(shù)，將現(xiàn)有場(chǎng)景與前景中的仿真環(huán)境有機(jī)結(jié)合，利用光電、音效模擬虛擬場(chǎng)景，針對(duì)大量動(dòng)物、人物可使用多場(chǎng)景多幕劇來(lái)表現(xiàn)，其中，不同場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換是由控制系統(tǒng)自動(dòng)控制完成，在表演時(shí)可根據(jù)劇情自動(dòng)轉(zhuǎn)換，并可觀察到在不同分配方案情況下的恐龍演化、滅絕情況，還原一個(gè)逼真的侏羅紀(jì)世界。

5. 增設(shè)留言簽名系統(tǒng)

在參觀完后，參觀者可在此系統(tǒng)前簽名留念，參觀者在手寫(xiě)屏上書(shū)寫(xiě)留言并保存后，留言內(nèi)容可同步輸出顯示在大屏幕上，大屏幕可同時(shí)顯示最近的四個(gè)留言內(nèi)容，留言內(nèi)容按照上下左右的順序依次排列，當(dāng)有新的留言內(nèi)容保存后，將替換當(dāng)前大屏幕顯示留言中最早的一個(gè)留。另外此設(shè)備還具備新建留言、書(shū)寫(xiě)留言、選擇筆觸、選擇顏色、筆畫(huà)粗細(xì)、清除留言、保存留言等功能。

虛擬數(shù)字與互動(dòng)技術(shù)的發(fā)展為博物館展示與建設(shè)提供了更廣闊的發(fā)展空間，遼寧地區(qū)古生物資源豐富，針對(duì)地區(qū)特點(diǎn)設(shè)計(jì)師可恰當(dāng)選擇數(shù)字化展示的表現(xiàn)方式，進(jìn)而使博物館數(shù)字化展示陳列方法更為多樣和有效，提升創(chuàng)新性的同時(shí)使理論與實(shí)踐的結(jié)合過(guò)程得以更新與改善。另一方面加大展示陳列方式與數(shù)字化技術(shù)的結(jié)合的力度，才能使展覽設(shè)計(jì)與數(shù)字化技術(shù)充分協(xié)調(diào)發(fā)展，更大的實(shí)現(xiàn)博物館自身價(jià)值與存在意義。

參考文獻(xiàn)：

[1].吳躍生，淺談360度全景攝影技術(shù)在數(shù)字化虛擬博物館中的應(yīng)用[J]，中國(guó)電子商務(wù)，2014（10）。

[2]. 張妮佳;;VRML技術(shù)在數(shù)字博物館中的應(yīng)用[J];現(xiàn)代圖書(shū)情報(bào)技術(shù);2007（01）。

第2篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

關(guān)鍵詞 數(shù)字化展覽；博物館；三維立體；虛擬成像

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2017）186-0074-02

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)是利用三維立體成像[ 1 ]和模擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興技術(shù)，在博物館展覽中得到廣泛應(yīng)用，克服了傳統(tǒng)博物館展覽要受到展覽空間和時(shí)間等的限制，并且利用先進(jìn)技術(shù)動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)展品，結(jié)合觸摸控制技術(shù)，增強(qiáng)了觀眾與展覽的互動(dòng)，方便觀眾對(duì)展覽的選擇和意見(jiàn)反饋。信息時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的飛速發(fā)展，新興信息技術(shù)被應(yīng)用于生活中各個(gè)領(lǐng)域，博物館作為文化傳播的一種形式，也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)行業(yè)的影響而發(fā)生了深刻變化。尤其是數(shù)字化展覽與展示技術(shù)提高了信息傳遞的效率，簡(jiǎn)化了信息傳播途徑，給文化傳播行業(yè)注入新的活力。博物館通過(guò)展覽各種具有特定價(jià)值和文化標(biāo)志的物品來(lái)傳播某種文化，不僅傳播方式直接，而且直觀的感受更給參觀展覽的游客帶來(lái)不一樣的影響。而數(shù)字化展覽與展示技術(shù)的運(yùn)用，使博物館的展覽不再受到展覽地點(diǎn)大小，展示時(shí)間長(zhǎng)短和游客參觀展覽中各種限制的影響。由于數(shù)字化展覽的方便快捷，使得博物館的展覽及其文化產(chǎn)品與觀眾的交流更為方便。但是，作為一種新興事物，必然還存在需要改進(jìn)的地方，數(shù)字化展覽與展示技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用仍需進(jìn)一步探析。

1 數(shù)字化展覽與展示技術(shù)簡(jiǎn)介

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)，即應(yīng)用三維成像技術(shù)，模擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，圖像立體展示以及各種特效將博物館的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景在網(wǎng)絡(luò)上展示出來(lái)，使得老式的實(shí)地博物館能夠用更加新穎而生動(dòng)的形式展示，并且可以與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。博物館的展覽可以不受到地域，時(shí)間和環(huán)境天氣等的影響，其功能可以得到充分利用，同時(shí)也使得觀眾對(duì)博物館的相關(guān)文化更有了解興趣，有利于我國(guó)優(yōu)秀文化的傳播。它突破了空間和時(shí)間的限制，能在更大的范圍、更長(zhǎng)的時(shí)間段、進(jìn)行更直觀全面，體驗(yàn)更佳的展覽。數(shù)字化展覽與展示技術(shù)可以對(duì)博物館內(nèi)的資源進(jìn)行逼真重現(xiàn)，并且運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)使其更加生動(dòng)，更具有可觀賞性。此外，還能對(duì)具有科技教育性質(zhì)的博物館進(jìn)行專家講座和多媒體技術(shù)教學(xué)，將博物館的教育功能發(fā)揮得更好。與此同時(shí)，數(shù)字化展覽與展示技術(shù)具有與觀眾的互動(dòng)功能，觀眾可以通過(guò)留言和發(fā)表相關(guān)帖子對(duì)博物館進(jìn)行評(píng)論和提出意見(jiàn)，使更多的人能參與到博物館展覽中來(lái)，使我國(guó)優(yōu)秀文化得到更為方便且廣泛的傳播。

2 數(shù)字化展覽與展示技術(shù)優(yōu)點(diǎn)

2.1 限制減少，展覽便捷

傳統(tǒng)的博物館展覽技術(shù)由于存在展覽地點(diǎn)選擇，展覽空間大小和展覽時(shí)間長(zhǎng)短等的限制，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)信息時(shí)代人們的更高要求和社會(huì)快速發(fā)展的節(jié)奏，數(shù)字化展覽與展示技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，不僅使得展覽更加不受限制更加便捷，而且大大提高了展覽信息量。與此同時(shí)，由于不受展覽空間大小和時(shí)間長(zhǎng)短的限制，博物館也在一定程度上節(jié)約了成本，而且由于數(shù)字化展覽的生動(dòng)有趣，使參觀博物館不再枯燥，人們對(duì)學(xué)習(xí)博物館相應(yīng)的文化更有興趣，利于文化傳播和學(xué)習(xí)。

2.2 互動(dòng)增強(qiáng)，選擇多樣

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)相比傳統(tǒng)的博物館展覽，與觀眾的互動(dòng)性更高，觀眾的選擇也更多元化，由于不受參觀地點(diǎn)和時(shí)間的制約，觀眾可以根據(jù)自己的喜好選擇適合自己的參觀項(xiàng)目和參觀方式。這也是一個(gè)從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)探索信息的飛躍，尤其是數(shù)字化展覽可以從不同方位和不同視角，通過(guò)不同方式對(duì)所展覽的物品進(jìn)行觀察和研究，能夠很好地激發(fā)觀眾的想象力和積極性。此外，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，博物館可以更加方便地接受觀眾的意見(jiàn)和評(píng)價(jià)，做出改進(jìn)，使數(shù)字化展覽技術(shù)得到更好的發(fā)展。

2.3 動(dòng)態(tài)展示，全面感受

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)利用三維成像技術(shù)和特種效果，能夠從不同方位和角度展示物品，并且能展示物品內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使觀眾能更好地了解所展示物品的整體構(gòu)型。同時(shí)，能夠動(dòng)態(tài)地展示物品，利用多媒體和三維成像可以將物品的產(chǎn)地環(huán)境，生長(zhǎng)過(guò)程和制作過(guò)程以及工藝流程很好地表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于樂(lè)器類物品，還可以通過(guò)特效將物品的演奏聲音展示出來(lái)，在感官上增強(qiáng)對(duì)物品的了解，而且由于無(wú)需真正地彈奏樂(lè)器，也更好地保護(hù)了所展示物品，加強(qiáng)了博物館的展覽互動(dòng)效果。

3 數(shù)字化展覽與展示技術(shù)在博物館中的主要應(yīng)用

3.1 全方位長(zhǎng)時(shí)間呈現(xiàn)展品

數(shù)字化展覽利用先進(jìn)的巨幕投影技術(shù)可以對(duì)展品進(jìn)行各種角度全方位的展示，巨幕投影[ 2 ]即通過(guò)多個(gè)投影的組合展示物品，比傳統(tǒng)的投影技術(shù)更先進(jìn)而實(shí)用，能夠展示的空間更寬廣，內(nèi)容更多，能展示的物品尺寸也更大，并且隨著投影技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)在的巨幕投影技術(shù)能更加清晰地呈現(xiàn)物品，為觀眾呈現(xiàn)寬闊視野并且畫(huà)面豐富生動(dòng)的展覽。

同時(shí)，利用先進(jìn)的光線和聲音處理技術(shù)，能夠調(diào)整所要展示物品的色澤，亮度等，使展覽更接近于真實(shí)且高清。傳統(tǒng)的博物館展覽由于受到展覽空間和時(shí)間等的限制，不能長(zhǎng)時(shí)間展示附帶聲音的展品，對(duì)于占地面積較大的物品也不易展示，但是利用巨幕投影技術(shù)就可方便快捷地解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)結(jié)合先進(jìn)技術(shù)，將展品，觀眾和聲音融合在一起，使觀眾產(chǎn)生身臨其境之感，加強(qiáng)了博物館展覽效果。

3.2 通過(guò)觸摸控制體驗(yàn)互動(dòng)

觸摸控制技術(shù)就是利用計(jì)算機(jī)對(duì)手指觸摸的識(shí)別，控制和處理，由觀眾自己選擇所要參觀的展覽，并且對(duì)展品進(jìn)行更直觀的觀察和接觸，甚至可以將展品資料下載收藏。其中所用到的數(shù)字化技術(shù)包括光學(xué)感應(yīng)處理，紅外線等，當(dāng)觀眾對(duì)數(shù)字展示屏幕進(jìn)行觸碰，可以選擇不同的展示頁(yè)面，放大或縮小展品成像。并且利用數(shù)字化展覽的快捷和超大容量存儲(chǔ)，可以將展品進(jìn)行互相關(guān)聯(lián)，在一種展品旁設(shè)置鏈接，與相同風(fēng)格的展品聯(lián)系起來(lái)，方便觀眾參觀，同時(shí)也利于將各種展品分門(mén)別類。

此外，通過(guò)觸摸控制可以方便觀眾留下評(píng)論和改進(jìn)意見(jiàn)，收集觀眾反饋，將數(shù)字化展覽技術(shù)不斷完善。

3.3 通過(guò)數(shù)字成像模擬真實(shí)

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)在博物館中的應(yīng)用，本質(zhì)上就是利用各種虛擬成像技術(shù)和特種效果技術(shù)[ 3 ]，模擬真實(shí)的展覽場(chǎng)景，通過(guò)融入聲音，光線，甚至是觸感來(lái)使效果更加真實(shí)。同時(shí)，利用展示屏幕的觸摸控制功能，實(shí)現(xiàn)觀眾與展覽的互動(dòng)，尤其是在一些有關(guān)天文知識(shí)的展覽中，利用虛擬成像技術(shù)，和特制屏幕，能夠?qū)崿F(xiàn)全方位模擬，可以使觀眾感受真正的天河浩瀚，星辰璀璨。可以在具有科技教育性質(zhì)的博物館進(jìn)行專家講座和多媒體技術(shù)教學(xué)，將博物館的教育功能發(fā)揮地更好。

此外，對(duì)于具有一定歷史的展品，通過(guò)虛擬成像和巨幕投影可以生動(dòng)地模擬古代時(shí)期的真實(shí)生活場(chǎng)景，尤其是行人車馬和熱鬧集市，使觀眾有恍如隔世之感。同時(shí)，對(duì)于具有特殊歷史背景和發(fā)展歷程的物品可以播放相關(guān)短片，通過(guò)三維立體技術(shù)展示其生長(zhǎng)過(guò)程，場(chǎng)景宏大壯觀，無(wú)論是靜態(tài)還是動(dòng)態(tài)展品都可以得到很好地展示。

4 結(jié)論

數(shù)字化展覽與展示技術(shù)是隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展而興起的事物，因其克服了傳統(tǒng)博物館展覽要受到展覽空間和時(shí)間等的限制，并且具有利用先進(jìn)技術(shù)動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)展品，結(jié)合觸摸控制技術(shù)，增強(qiáng)觀眾與展覽的互動(dòng)，方便觀眾對(duì)展覽的選擇和意見(jiàn)反饋等優(yōu)點(diǎn)，在博物館展覽中得到了很好的應(yīng)用。而且隨著互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)在未來(lái)的發(fā)展前景，傳統(tǒng)博物館的展示陳列方式必將受到更大的挑戰(zhàn)，而數(shù)字化展覽和展示技術(shù)能夠方便快捷地為觀眾提供更佳的感官體驗(yàn)，并且順應(yīng)了社會(huì)潮流，必將得到更高水平更廣泛的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

[1]楊濤.數(shù)字展示技術(shù)在博物館展覽中的應(yīng)用[J].科技傳播，2016（17）：104，137.

第3篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化建設(shè) 博物館 發(fā)展趨勢(shì)

隨著信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，我們已進(jìn)入信息化和數(shù)字化發(fā)展時(shí)代，并對(duì)人們的日常生活和工作產(chǎn)生了極大的影響，并滲透到了社會(huì)的各行各業(yè)。博物館是我國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分，在新時(shí)代也受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了能夠順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，博物館的數(shù)字化建設(shè)就成為了必然要求。

一、數(shù)字化概述

電子信息系統(tǒng)中有一種數(shù)字信號(hào)，具有易于控制、便于加工和集成的特點(diǎn)，抗干擾能力極強(qiáng)。這是因?yàn)椋?jì)算機(jī)系統(tǒng)是以二進(jìn)制數(shù)字為基礎(chǔ)的，只能識(shí)別數(shù)字信號(hào)，所以這才產(chǎn)生了數(shù)字化的概念。由上可知，將文字、圖片、音頻、視頻等信息轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)系統(tǒng)能夠識(shí)別的二進(jìn)制編碼，這個(gè)轉(zhuǎn)碼的過(guò)程就被稱為數(shù)字化。數(shù)字化的主要目的就是讓對(duì)象具有更高的品質(zhì)，傳播起來(lái)更加方便。因此我們可以預(yù)見(jiàn)數(shù)字化會(huì)極大的豐富信息量。

二、博物館在信息時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)

（一）藏品的管理手段比較落后

在信息化發(fā)展時(shí)代，科技和知識(shí)的更新速度也在不斷加快。在這種形勢(shì)之下，傳統(tǒng)的博物館在藏品的陳列上就顯得的比較陳舊，長(zhǎng)時(shí)間缺乏更新，內(nèi)容也比較晦澀難懂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足信息時(shí)代知識(shí)更新的需求。這樣的陳列無(wú)法讓人感受到時(shí)代的進(jìn)步，不利于吸引觀眾。而且除了陳列的內(nèi)容落后之外，博物館還存在管理落后的問(wèn)題，很多博物館依然在采用傳統(tǒng)的卡片和賬本的管理方式，沒(méi)有完整的數(shù)據(jù)庫(kù)，不僅增加了博物館的工作量，還容易造成信息的遺失，帶來(lái)嚴(yán)重后果。

（二）陳列的方式缺乏新意

在信息化時(shí)展的今天，部分國(guó)家的科技和自然博物館已經(jīng)開(kāi)始引進(jìn)新的信息化陳列方式，在數(shù)字化建設(shè)上取得了一定的成就，但是從整體上來(lái)看，傳統(tǒng)的展柜和展品的靜態(tài)展示依然是大部分博物館陳列的主要方式。這種相對(duì)落后的陳列方式會(huì)讓原本具有豐富內(nèi)涵和巨大價(jià)值的展品黯然失色，形式呆板，容易產(chǎn)生審美疲勞。而且這種陳列方式受到空間的限制，無(wú)法全面的呈現(xiàn)在觀眾面前。

（三）藏品的利用率較低

藏品的展示需要大量的展柜和陳列架來(lái)擺放，需要占用大量的空間，所以博物館在藏品展示時(shí)，受到空間的限制，無(wú)法將所有的藏品都展示出來(lái)。同時(shí)，出于安全考慮，織繡、紙質(zhì)和壁畫(huà)等容易受到損害的藏品對(duì)保存有嚴(yán)格的要求，也無(wú)法展示出來(lái)。以上這些因素大大降低了藏品的展出率和利用率。我們可以將藏品信息采用3DMAX技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理，全方位展示藏品，這樣就突破了空間的限制。又例如，對(duì)于易于損壞的藏品可以制作成光盤(pán)等，既能展出該藏品，又可以避免過(guò)渡曝光造成損壞。

三、博物館數(shù)字化建設(shè)的措施

從上述三個(gè)方面來(lái)看，博物館在信息時(shí)代的發(fā)展中依然存在很多問(wèn)題，成為了影響其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的限制的因素，要解決這些問(wèn)題，數(shù)字化建設(shè)是最重要的手段。下面我們也將從三個(gè)方面討論博物館數(shù)字化建設(shè)的具體措施。

（一）建立完善的博物館藏品數(shù)據(jù)庫(kù)

這是博物館數(shù)字化建設(shè)的前提條件，尤其是尚未進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)的博物館，具體的措施如下：（1）選擇先進(jìn)的數(shù)據(jù)庫(kù)軟件，以滿足博物館對(duì)數(shù)據(jù)可靠性、安全性和可操作性的需求。（2）對(duì)藏品進(jìn)行信息加工，首先可以利用數(shù)碼相機(jī)、掃描儀等數(shù)字產(chǎn)品完成對(duì)藏品信息的數(shù)字化采集，其次就是利用計(jì)算機(jī)軟件對(duì)采集到的信息進(jìn)行加工和存儲(chǔ)。通過(guò)以上方式，就可以建立起一個(gè)信息豐富和功能齊全的藏品數(shù)據(jù)庫(kù)，減少藏品管理的工作量，并完整的保存藏品信息。

（二）采用數(shù)字化的展覽方式

在陳列展品的過(guò)程中，可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化展覽，對(duì)展品主要內(nèi)容的展覽進(jìn)行輔助，例如可以采用LED顯示屏、投影儀和觸摸屏等方式輔助展示。博物館可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、影像技術(shù)等讓觀眾獲得全方位的瀏覽感受。在數(shù)字化展覽的過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的是，博物館應(yīng)始終堅(jiān)持實(shí)物展覽的主線，數(shù)字化只是一種輔助手段，主要的作用是彌補(bǔ)傳統(tǒng)展示方式的不足，增強(qiáng)展覽效果。

（三）構(gòu)建數(shù)字化的博物館

我們可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)上構(gòu)建一種新型的博物館，實(shí)現(xiàn)博物館結(jié)構(gòu)和功能的轉(zhuǎn)變。這種數(shù)字化的博物館既可以實(shí)現(xiàn)藏品數(shù)字化和操作智能化，還能夠?qū)崿F(xiàn)信息共享，促進(jìn)知識(shí)的傳播，提高藏品的利用效率。在構(gòu)建數(shù)字化博物館時(shí)，首要條件就是建立完善的藏品數(shù)據(jù)庫(kù)。

由上可知，博物館的數(shù)字化建設(shè)是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，工作量極大?，需要進(jìn)行科學(xué)的整體規(guī)劃，堅(jiān)持循序漸進(jìn)，才能做好這項(xiàng)工作。

綜上所述，數(shù)字化建設(shè)在博物館的發(fā)展中是一個(gè)比較系統(tǒng)的工程，并且會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。作為我國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的一部分，博物館肩負(fù)著提升民族文化素養(yǎng)的時(shí)代使命。筆者在本文中首先闡述了數(shù)字化的內(nèi)涵，然后針對(duì)博物館在當(dāng)今時(shí)代面臨的藏品管理落后、展覽方式落后和藏品利用率低下等問(wèn)題，提出了建立完善的博物館藏品數(shù)據(jù)庫(kù)、采用數(shù)字化的展覽方式和構(gòu)建數(shù)字化的博物館等措施，為博物館的數(shù)字化建設(shè)做出了自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王裕昌.芻議虛擬博物館與實(shí)體博物館的關(guān)系――兼談數(shù)字化博物館的發(fā)展[J].絲綢之路，2011，02（15）：84-86.

第4篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

關(guān)鍵詞：和諧文化校園；高校博物館；數(shù)字博物館

中圖分類號(hào)：G26　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1671—6604（2012）06—0090—03

2010年國(guó)際博協(xié)第22屆大會(huì)以“博物館致力于社會(huì)和諧”為主題，探討并研究了博物館事業(yè)對(duì)促進(jìn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的歷史使命和重大意義。2011年5月，國(guó)家文物局、教育部下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)高校博物館建設(shè)與發(fā)展的通知》，明確提出“要加強(qiáng)高校博物館建設(shè)與發(fā)展，充分發(fā)揮其在科教興國(guó)、學(xué)習(xí)型社會(huì)和公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的作用”。作為高校文化校園建設(shè)重要組成部分的高校博物館，如何在和諧文化校園的建設(shè)中發(fā)揮其自身特有的優(yōu)勢(shì)和作用，值得我們思考和探索。

一、和諧文化校園的內(nèi)涵

和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)的文化體系，因而，和諧文化校園是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展更成熟、更理性的一種形態(tài)。建設(shè)和諧文化校園是創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要組成部分。

大學(xué)校園是思想政治文化建設(shè)的高地，是向社會(huì)培養(yǎng)并輸送高素質(zhì)人才的基地，大學(xué)校園的和諧無(wú)疑會(huì)對(duì)社會(huì)和諧的構(gòu)建起著重大的推動(dòng)作用。因而，高校需要加強(qiáng)和諧文化校園建設(shè)，要以凝練具有本校特色的校園文化價(jià)值觀和建設(shè)承載這個(gè)校園文化價(jià)值觀的文化載體為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展有特色的文化活動(dòng)，推進(jìn)高水平文化校園科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。而高校博物館就是這個(gè)文化載體中重要的一員。它既能起到傳承和弘揚(yáng)學(xué)校歷史文化的作用，也能為大學(xué)生思想政治教育提供文化教育資源支撐，又能為師生員工搭建文化教育和展示自己的平臺(tái)，還能通過(guò)對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)大學(xué)校特色文化的輻射范圍，提升文化育人能力和社會(huì)服務(wù)功能。

二、數(shù)字博物館的概念和目前高校數(shù)字博物館的現(xiàn)狀

數(shù)字化是將文字、圖形、圖像、視頻、音頻等信息轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)能夠識(shí)別和處理的過(guò)程。數(shù)字博物館是利用數(shù)字、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)文物（包括可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物）的各方面信息進(jìn)行采集、存儲(chǔ)和加工，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的職能以數(shù)字化方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接和一系列相關(guān)協(xié)議，實(shí)現(xiàn)文物信息的資源共享、有效利用和科學(xué)管理，為用戶提供數(shù)字化的輔助決策、展覽演示、教育培訓(xùn)和科學(xué)研究等服務(wù)的博物館。它是對(duì)實(shí)體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，是對(duì)實(shí)體博物館職能的拓展和延伸。

2001年11月中華人民共和國(guó)教育部啟動(dòng)了大學(xué)數(shù)字博物館建設(shè)工程，力圖將各高校已有的博物館資源、計(jì)算機(jī)技術(shù)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)整合起來(lái)，建立一個(gè)覆蓋中國(guó)絕大部分地區(qū)的綜合性的數(shù)字博物館體系，但至今全國(guó)200多所高校博物館中正式開(kāi)通的不到20家，且大多處于初創(chuàng)階段，運(yùn)行不夠正常。數(shù)字博物館學(xué)科類型主要集中在地球科學(xué)、生命科學(xué)、人文藝術(shù)和工程技術(shù)四大類。

三、數(shù)字博物館建設(shè)的必要性和途徑

（一）數(shù)字博物館建設(shè)的必要性

傳統(tǒng)的博物館的管理是以管物為中心，文物檔案以紙質(zhì)檔案為主，以紙質(zhì)表格、卡片的形式來(lái)體現(xiàn)；展陳方式單一，只限于展柜、圖片和文字；觀賞的視覺(jué)效果不夠生動(dòng)多彩；研究也是以紙質(zhì)為載體；參觀者獲取信息受到時(shí)間、場(chǎng)館、文物特性的限制。

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，數(shù)字技術(shù)在不斷發(fā)展完善，并向人類生活各個(gè)領(lǐng)域全面推進(jìn)，人們的生活也在逐漸數(shù)字化，逐步形成數(shù)字時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，博物館的內(nèi)涵和外延也已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。作為知識(shí)、人才集聚的高校，理所當(dāng)然應(yīng)將數(shù)字化手段運(yùn)用到博物館的管理上，數(shù)字時(shí)代的高校博物館必須學(xué)會(huì)數(shù)字化生存，數(shù)字化建設(shè)無(wú)疑是高校博物館實(shí)行現(xiàn)代化管理的有效途徑。對(duì)于高校數(shù)字博物館的未來(lái)，可以確定的一面是它將利用日新月異的科學(xué)技術(shù)，甚至以令人想象不到的方式去提供博物館原有的功能并擴(kuò)展新的功能。高校數(shù)字博物館建設(shè)是一個(gè)意義重大且具有廣闊前景的課題。她的實(shí)現(xiàn)，將縮短與地方博物館在資源上的距離，凸顯管理上的技術(shù)含量和優(yōu)勢(shì)，更好地為學(xué)校教育、科研以及社會(huì)提供服務(wù)。因此，高校博物館數(shù)字化建設(shè)不僅是實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化校園的組成部分，也是和諧文化校園建設(shè)的重要途徑，更是高校博物館走向科學(xué)化、現(xiàn)代化管理的必然趨勢(shì)。

（二）數(shù)字博物館建設(shè)的途徑

高校博物館要實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理，可從以下幾方面分步實(shí)施：一是制作并建好博物館網(wǎng)站；二是開(kāi)發(fā)適合本館實(shí)際的數(shù)字化管理軟件，如：文物保管數(shù)據(jù)庫(kù)軟件、文物展陳數(shù)字化軟件和數(shù)字博物館系統(tǒng)軟件；三是制作完善各類數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和數(shù)字化展示影像資料，如：制作博物館藏品管理系統(tǒng)，實(shí)行文物資源數(shù)據(jù)庫(kù)管理，制作基于觸摸屏的博物館藏品展示系統(tǒng)；制作多媒體展示影像資料，采用多樣化的展示手段，增強(qiáng)觀賞效果；四是建成并開(kāi)通數(shù)字博物館，借助博物館網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，把實(shí)體博物館的有關(guān)內(nèi)容通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)資源共享，以方便海內(nèi)外各類人員突破時(shí)空的閾限，信手翻閱、瀏覽、觀賞博物館的概貌，并獲取所需信息。真正使博物館實(shí)現(xiàn)文物管理和展陳的數(shù)字化，走上數(shù)字化管理軌道，以適應(yīng)信息化時(shí)代人們的需求。

四、數(shù)字博物館在和諧文化校園建設(shè)中的作用

數(shù)字博物館在和諧文化校園中的作用是顯而易見(jiàn)的，概括起來(lái)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

（一）突破時(shí)空的閾限，傳承大學(xué)精神，傳播世界文明

高校博物館是建設(shè)和諧文化校園的重要載體，是重要的教育基地。數(shù)字博物館融現(xiàn)代科技與古老文明于一體，通過(guò)現(xiàn)代化的手段，使傳統(tǒng)的實(shí)體博物館無(wú)限拓展，以虛擬的形式對(duì)內(nèi)通過(guò)局域網(wǎng)進(jìn)行數(shù)字化信息的有效管理與利用，對(duì)外通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播途徑，進(jìn)行博物館信息的共享。在校師生、海內(nèi)外校友以及社會(huì)各界友人只需坐在電腦桌前，進(jìn)入學(xué)校博物館網(wǎng)站，就能瀏覽博物館的概貌。如進(jìn)入蘇州大學(xué)博物館網(wǎng)站，即可推開(kāi)一扇歷史長(zhǎng)廊的門(mén)，讓觀眾一同徜徉其中，數(shù)字博物館的十個(gè)板塊，將帶領(lǐng)參觀者穿越百年，去采擷近代高等教育史的精粹；跨越千年，去感觸人類古老文明的芬芳。幫助世人更好地感悟蘇州大學(xué)的深厚文化底蘊(yùn)，感知其既具傳統(tǒng)魅力又富含現(xiàn)代活力的獨(dú)特人文氣息。

（二）更便于信息的傳遞、知識(shí)的傳播和文化的交流

高校博物館也是和諧文化校園建設(shè)的窗口和重要的交流基地。中國(guó)高校博物館由于體制機(jī)制的不健全，經(jīng)費(fèi)沒(méi)有固定保障，展陳手段相對(duì)比較落后，大部分都沒(méi)有正常對(duì)外開(kāi)放，有的甚至在校師生都很少有人知曉，所以實(shí)體博物館的功能不能很好地發(fā)揮。數(shù)字博物館的建立，在某種程度上能彌補(bǔ)這一缺陷，更大程度地滿足不同層次觀眾的需求，使觀眾足不出戶，只需點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)，信手查閱，就能獲取信息，探求知識(shí)，從事科學(xué)研究。在這里，可使校內(nèi)外觀眾在輕松的氛圍中自覺(jué)直觀地獲取書(shū)本外的知識(shí)，拓寬觀眾的視野。同時(shí)，通過(guò)瀏覽數(shù)字博物館，也能不定期地查到博物館開(kāi)展的各種活動(dòng)信息，博物館舉辦的各種展覽概貌等等，促進(jìn)相互間的文化交流。

（三）數(shù)字博物館還能發(fā)揮文化平臺(tái)的作用。起到宣傳基地的作用

高校博物館是和諧文化校園建設(shè)的重要場(chǎng)所之一，數(shù)字博物館能夠發(fā)揮文化平臺(tái)作用，把學(xué)校在近代高等教育中所取得的杰出成就、出現(xiàn)的杰出校友、今日學(xué)校的輝煌呈現(xiàn)出來(lái)。提升廣大師生員工、校友對(duì)學(xué)校的歸屬感以及愛(ài)校情結(jié)。

同時(shí)，數(shù)字博物館還能為廣大師生員工提供展示自己的舞臺(tái)。博物館每次舉辦的展覽，特別是本校師生員工的作品、藏品展覽，通過(guò)攝像傳送到博物館網(wǎng)站上，使校內(nèi)外觀眾都有所了解，提升了師生個(gè)人乃至學(xué)校的美譽(yù)度。此外，本校教職員工、社會(huì)各界對(duì)博物館的捐贈(zèng)信息通過(guò)網(wǎng)站的，形成了很好的宣傳輿論導(dǎo)向，發(fā)揮了積極的推動(dòng)作用。而國(guó)家相關(guān)文物保護(hù)法規(guī)、學(xué)校文物保護(hù)以及征集、捐贈(zèng)政策也能通過(guò)這一文化平臺(tái)得到一定程度的宣傳。

第5篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

1藝術(shù)性與數(shù)字化的融合

1.1 數(shù)字美術(shù)博物館概念的解意

數(shù)字博物館是隨著計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)的高速發(fā)展而形成的產(chǎn)物。從共性而言，數(shù)字博物館是指一種以博物館藏品和文化資源為基礎(chǔ)，利用信息技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化館藏、數(shù)字化展示與遠(yuǎn)程教育等數(shù)字化博物館功能的數(shù)字化過(guò)程。其中，博物館藏品是其核心，數(shù)字化技術(shù)與過(guò)程是手段，藝術(shù)化設(shè)計(jì)與展示是形式。以個(gè)性而論，數(shù)字美術(shù)博物館是通過(guò)計(jì)算機(jī)多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)，在互聯(lián)網(wǎng)上建立博物館網(wǎng)頁(yè)，向公眾展示博物館中館藏藝術(shù)品、藝術(shù)展覽，并提供藏品、展品的各種背景文字、圖像和聲音等資料信息，回答公眾的各種咨詢。同樣，藝術(shù)藏品是其核心，數(shù)字化技術(shù)與過(guò)程是手段，藝術(shù)化設(shè)計(jì)與展現(xiàn)是形式。不同的是，藝術(shù)藏品的展示內(nèi)容、形式、技法有別于其他類型博物館，更突出地強(qiáng)調(diào)專業(yè)的藝術(shù)性、審美性與創(chuàng)新性。清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字化博物館就屬于美術(shù)類數(shù)字化博物館。

不管是科技、自然類數(shù)字博物館，還是人文或美術(shù)類數(shù)字博物館，都是藏品展示的藝術(shù)性與數(shù)字化融合的結(jié)晶。其本質(zhì)是人類文化的技術(shù)化、技術(shù)的人文化，也是人文與科學(xué)的藝術(shù)化。從藏品“物”的數(shù)字化層面來(lái)說(shuō)，博物館數(shù)字化既是一個(gè)數(shù)字化過(guò)程，也是一個(gè)藝術(shù)化過(guò)程，而數(shù)字博物館則既是博物館數(shù)字化的結(jié)果，也是博物館藝術(shù)化的結(jié)果。從“人”接受數(shù)字化的藏品“物”層面來(lái)說(shuō)，人們使用數(shù)字博物館既是一個(gè)數(shù)字化過(guò)程中的互動(dòng)和藝術(shù)化過(guò)程中的共享過(guò)程，也是人們使用博物館數(shù)字化互動(dòng)和藝術(shù)化共享的結(jié)果。

1.2清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館價(jià)值的解讀

與其他學(xué)科數(shù)字博物館不同，美術(shù)類數(shù)字博物館的館藏重點(diǎn)是各種藝術(shù)作品，這里既有純欣賞性的、古今中外的書(shū)畫(huà)藝術(shù)藏品，還有實(shí)用性的、與生活密切相連的設(shè)計(jì)藝術(shù)藏品；既有美術(shù)理論的史料、文獻(xiàn)，也有民間民俗藝術(shù)的史料、文獻(xiàn)。這些藏品、史料與文字直接反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊乃囆g(shù)趣味與審美價(jià)值，體現(xiàn)其社會(huì)的人文精神與歷史意義，對(duì)今天的美術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)新與美學(xué)賞析具有重要意義。

作為中國(guó)大學(xué)中唯一的一所美術(shù)類數(shù)字博物館――清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的建設(shè)，不僅對(duì)中國(guó)美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)與人文精神的發(fā)展，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與人文教育的作用不言而喻，而且對(duì)于國(guó)際間的美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)、文化交流與研究也具有重要意義――因?yàn)榭茖W(xué)真正的昌明還要考察藝術(shù)歷史的成就。藝術(shù)歷史表面上看最沒(méi)有實(shí)際用處，卻是關(guān)系到一個(gè)人、一個(gè)民族的教養(yǎng)和一個(gè)國(guó)家、一個(gè)文明發(fā)達(dá)程度的標(biāo)尺。衡量一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛與文明程度有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)是以尖端科學(xué)為標(biāo)志的自然科學(xué)，另一個(gè)就是以藝術(shù)歷史為代表的人文底蘊(yùn)。所以，從學(xué)術(shù)的需要出發(fā)，從中華民族的持續(xù)發(fā)展與中華教育有效提升的需要出發(fā)，必須、也應(yīng)該建立一所具有中國(guó)特色的高等院校美術(shù)類數(shù)字博物館。

清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的藝術(shù)藏品豐富而經(jīng)典。內(nèi)容不僅涉及到純欣賞性的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)、民間藝術(shù)，還涉及到與人們生活密切相關(guān)的農(nóng)、食、住、行、用的藝術(shù)設(shè)計(jì)。博物館為我們搭建認(rèn)識(shí)、理解和研究中國(guó)美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)高端平臺(tái)，使我們或從審美的角度、或從設(shè)計(jì)創(chuàng)造的層面、或從理論歷史的語(yǔ)境、或從人文哲學(xué)的內(nèi)涵來(lái)探究中華民族藝術(shù)的博大精深和恢宏氣度，激發(fā)當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)造智慧和設(shè)計(jì)創(chuàng)新靈感，提高人們的文化素質(zhì)與文化品格。清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的建成在推動(dòng)大學(xué)生素質(zhì)教育、教學(xué)科研、普及美育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面將發(fā)揮重要作用；同時(shí)也可以使不了解中國(guó)文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)的西方人從數(shù)字化的角度重新認(rèn)識(shí)與理解中華民族，增強(qiáng)國(guó)際間的文化、藝術(shù)交流。

美術(shù)類數(shù)字博物館擺脫了傳統(tǒng)意義上博物館所必需的建筑、陳列、參觀時(shí)間等條件的束縛，打破了時(shí)間與空間限制，使任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠獲取所需的藏品信息。它使傳統(tǒng)博物館的藏品管理和信息查詢發(fā)生根本性的變革，同時(shí)有效擺脫實(shí)物博物館館藏形式單一、缺乏趣味性等局限，充分利用現(xiàn)代科技與信息技術(shù)，讓“靜”態(tài)的藝術(shù)品“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“美”起來(lái)。使之“有用”――“有趣”――“有藝”――“有魅”。

2藝術(shù)與科學(xué)的共生

2.1 藝術(shù)與科學(xué)融合共生的解構(gòu)

清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的特色在于經(jīng)典藝術(shù)藏品與科學(xué)技術(shù)應(yīng)用有機(jī)融合。不僅在技術(shù)層面上進(jìn)行了規(guī)劃，在藝術(shù)上進(jìn)行了統(tǒng)籌，還在藝術(shù)與技術(shù)融會(huì)兼用上下足了功夫，使數(shù)字博物館在給受眾提供越來(lái)越豐富藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，有效地降低了受眾接受知識(shí)的難度，力求數(shù)字化一一智能化――藝術(shù)化“三化設(shè)計(jì)”。清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的藝術(shù)性、趣味性、直觀性得到有效提高，成為一種現(xiàn)代化知識(shí)傳遞形式，達(dá)到最為理想的教育效果。

(1)藝術(shù)藏品數(shù)字化――視像化

清華美術(shù)學(xué)院經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的努力，收藏了中外藝術(shù)品近3萬(wàn)件，居于國(guó)內(nèi)高等美術(shù)院校藝術(shù)品收藏的前列。尤其是中國(guó)古代書(shū)畫(huà)作品、古代陶瓷、古代家具和古代織繡藝術(shù)品最具特色，已有數(shù)量眾多的古代陶瓷、古代家具、古代織繡藝術(shù)品收錄在國(guó)家最具權(quán)威的《中國(guó)美術(shù)全集》之中。某些藏品如明式家具、古代織繡等享有一定的世界聲譽(yù)。1983年，在文化部組織的建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、層次最高的一次全國(guó)性書(shū)畫(huà)鑒定、編目活動(dòng)中，博物館收藏的近1300件歷代書(shū)畫(huà)藝術(shù)品中的215件被選為國(guó)家級(jí)精品，如明代呂紀(jì)的《雪梅錦雞圖》、文征明的《行書(shū)七言詩(shī)》等。同時(shí)，清華美術(shù)學(xué)院還收藏了齊白石、徐悲鴻、張大干、吳冠中等中國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家作品200余件。此外，學(xué)院還藏有大量民間美術(shù)品、古代石刻碑刻拓片和自然、人文景觀、美術(shù)品圖片。這些藏品經(jīng)過(guò)數(shù)字視像化后建成的數(shù)字博物館，不僅是學(xué)院與學(xué)校專業(yè)教學(xué)、科研的參考資料，也是中國(guó)甚至世界了解中華藝術(shù)的窗口。

清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的建設(shè)首先利用計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將館藏品以數(shù)字化的方式納入計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)程序中。其中，藏品的數(shù)字化全過(guò)程采用國(guó)際上最先進(jìn)的數(shù)字化攝影、攝像和掃描設(shè)備，邀請(qǐng)學(xué)院專業(yè)的攝影、攝像專家采集圖像和影像，保證獲得最高質(zhì)量的藏品影像數(shù)據(jù)及圖像資料，為作品的研究、保護(hù)、傳播奠定了基礎(chǔ)。美術(shù)藏品的數(shù)字化是全方位、立體化的可視精確度高的數(shù)字信息，強(qiáng)調(diào)圖像作品的可視 性、真實(shí)性與藝術(shù)性，無(wú)論哪一類的美術(shù)和設(shè)計(jì)作品，都通過(guò)可視的形象與人們進(jìn)行視覺(jué)交流。展示信息中的圖像比文字更為重要，所以建立高品質(zhì)、高分辨率的數(shù)碼影像是最重要的工作。

其次，藝術(shù)藏品數(shù)字化也在利用方便、快捷的高科技手段對(duì)藏品進(jìn)行分類、整理存檔、藏品圖像加工、藏品陳列展示等相應(yīng)數(shù)字化管理工作。這樣藏品的資料才準(zhǔn)確，才會(huì)建立起具有歷史性、真實(shí)性、學(xué)術(shù)性、研究性、權(quán)威性的數(shù)字信息庫(kù)和數(shù)字管理方式。

(2)藝術(shù)藏品信息化――語(yǔ)言化

藝術(shù)藏品數(shù)字視像化后，還需要相應(yīng)的視像信息語(yǔ)言化。即藝術(shù)藏品圖像的直觀展示必須與作品的內(nèi)涵、背景知識(shí)的語(yǔ)言解說(shuō)相結(jié)合，方能由表及里、由形式到內(nèi)涵、由有形形象到無(wú)形思想，全方位地傳達(dá)藏品的藝術(shù)內(nèi)涵與審美品位。這種語(yǔ)言化包括音頻語(yǔ)言解說(shuō)和視頻語(yǔ)言文字。2002年，筆者應(yīng)邀參與清華美術(shù)學(xué)院《館藏中國(guó)古代織銹圖像文字》部分的撰寫(xiě)工作，涉及元、明、清時(shí)期的織銹實(shí)物作品201件，約6萬(wàn)余字，就對(duì)每一幅織錦或刺繡藏品，從形式到內(nèi)涵，從視覺(jué)的圖案、色彩到工藝、織造，對(duì)作品的藝術(shù)風(fēng)格和文化品位做了分析研究和較詳細(xì)的闡述。這樣使藏品在數(shù)字視像化、直觀化的同時(shí)有了更具體、更深層次的內(nèi)容信息。

清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館以數(shù)字化館藏品為基礎(chǔ)，配之相關(guān)聯(lián)的音頻、視頻等多媒體資源，通過(guò)音頻與文字語(yǔ)言同步解說(shuō)達(dá)到傳達(dá)藏品歷史與內(nèi)涵知識(shí)的目的，力求達(dá)到“視聽(tīng)藝術(shù)”綜合效果和“視聽(tīng)藝術(shù)”交融境界。

2.2藝術(shù)與科學(xué)共生互動(dòng)的解悟

藝術(shù)與科學(xué)的互動(dòng)共生是清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館最鮮明的特征。數(shù)字博物館的設(shè)計(jì)首先是和智能化機(jī)器互動(dòng)創(chuàng)作，然后數(shù)字博物館的數(shù)字藏品才能與觀眾互動(dòng)，這種互動(dòng)不僅不受時(shí)空限制，而且根據(jù)觀眾的理解完成對(duì)作品的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生結(jié)果的共生與共鳴。

(1)藝術(shù)藏品與大眾互動(dòng)

數(shù)字博物館的最終受眾是大眾，設(shè)計(jì)必須優(yōu)先考慮“藝術(shù)藏品與大眾互動(dòng)”，這是建設(shè)清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字化博物館時(shí)重要的設(shè)計(jì)規(guī)劃之一。

清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館的受眾將是所有上網(wǎng)者，既有國(guó)內(nèi)人士也有國(guó)外友人，既有專業(yè)人士也有普通觀眾。因此它的建設(shè)力求藝術(shù)藏品展示的趣味性與互動(dòng)性共生，達(dá)到雅俗共賞；力求讓各類“游客”隨時(shí)上網(wǎng)瀏覽，不受時(shí)間、地點(diǎn)限制地觀看博物館中的眾多藏品，并能“真切”地感知它們。“游客”的主動(dòng)性得到最充分顯現(xiàn)，可隨心所欲做出自己的選擇，可看圖像與文字，也可聽(tīng)解說(shuō)；可看平面藏品圖片，也可看藏品的立體展示，實(shí)現(xiàn)藏品資源的共享。

在清華美術(shù)學(xué)院數(shù)字博物館還可以看到博物館庫(kù)房中不宜展出、平時(shí)難得一見(jiàn)的珍貴藏品。觀眾可以借助三維、全景攝影、攝像、3D圖形等現(xiàn)代化手段，隨心所欲地從各個(gè)角度欣賞古代陶瓷、明式家具等經(jīng)典藏品，仿佛身臨其境。數(shù)字博物館還變“給你看什么就看什么”為“我想看什么就看什么”，增加與觀眾的互動(dòng)交流，最大限度地滿足不同層次觀眾的個(gè)性需求。專業(yè)人士和博物館同行也可借助數(shù)字博物館與國(guó)內(nèi)外人士進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與研究，實(shí)現(xiàn)真正意義上的藏品研究信息共享。

(2)藝術(shù)藏品與表現(xiàn)互動(dòng)

藝術(shù)藏品與表現(xiàn)互動(dòng)是指表現(xiàn)形式與展示藏品有機(jī)而高效的互動(dòng)。清華美術(shù)學(xué)院博物館利用了數(shù)字化技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)，使藝術(shù)藏品與表現(xiàn)形式構(gòu)成了有效互動(dòng)，包括形式要素單獨(dú)運(yùn)用和綜合運(yùn)用兩種形式。

第6篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

實(shí)體博物館是指按照某一主題, 將文物、標(biāo)本等物品陳列在一個(gè)特定的空間內(nèi), 配以輔助展品或藝術(shù)形式, 有序直觀地呈現(xiàn)在人們面前的展示場(chǎng)所。其陳列構(gòu)成主要包括:展示空間、展品、設(shè)備、陳列技術(shù)四項(xiàng)基本要素。人們可以通過(guò)欣賞展品通古識(shí)今、展望未來(lái), 例如中國(guó)國(guó)家博物館、法國(guó)巴黎盧浮宮博物館、英國(guó)大英博物館、梵蒂岡教廷博物館等。實(shí)體博物館離不開(kāi)展覽, 文化內(nèi)涵和價(jià)值是從展覽中體現(xiàn)出來(lái)的。不同于實(shí)體博物館, 數(shù)字博物館則是將實(shí)體展品的各方面信息以數(shù)字形式進(jìn)行整理和設(shè)計(jì), 并以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為手段, 向參觀者展出藏品和提供相關(guān)信息等數(shù)字化服務(wù)的系統(tǒng)形式, 例如法國(guó)巴黎的世界數(shù)字博物館、古埃及亞歷山大虛擬博物館、德意志國(guó)家數(shù)字博物館等。數(shù)字博物館興起于20世紀(jì)90年代, 是信息技術(shù)飛速發(fā)展的產(chǎn)物, 具有明顯的時(shí)代特點(diǎn), 它最早出現(xiàn)在美國(guó), 在我國(guó)出現(xiàn)雖然較晚, 但是發(fā)展速度非常之快。

二、實(shí)體博物館與數(shù)字博物館展示設(shè)計(jì)比較

1.展示載體上的差異。

實(shí)體博物館的展示空間通常比較龐大, 其建筑內(nèi)部展廳、展室以主題來(lái)劃分, 所展出的展品以及相關(guān)素材都是以實(shí)物為載體, 通過(guò)擺放搭配和組合實(shí)現(xiàn)的。參觀者需要通過(guò)在實(shí)體空間漫步的形式, 配以解說(shuō)員的詳細(xì)講解來(lái)進(jìn)行參觀游覽及交流學(xué)習(xí)。數(shù)字博物館雖然就外觀來(lái)說(shuō), 不及實(shí)體博物館那樣雄偉龐大, 但相比于實(shí)體博物館靜止、固定、有限的物理空間, 它很好地展現(xiàn)了自由、開(kāi)放的一面。它擺脫了傳統(tǒng)建筑條件的束縛, 無(wú)需占有大面積的展覽場(chǎng)地, 只需通過(guò)電腦與互聯(lián)網(wǎng)相連接, 即可為全世界各地的觀眾打開(kāi)一個(gè)廣闊無(wú)限的數(shù)字化存儲(chǔ)空間和信息展示界面。它是沒(méi)有空間限制的, 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)為世界各地的參觀者, 打開(kāi)方便的大門(mén), 以廣闊無(wú)限的數(shù)字化形式帶領(lǐng)其大開(kāi)眼界, 領(lǐng)略各國(guó)文化的風(fēng)采。以我國(guó)某市自然科學(xué)博物館為例, 該館的數(shù)字展示專區(qū)包含了諸如地區(qū)礦物、昆蟲(chóng)生態(tài)、古代文物等橫跨不同領(lǐng)域文化的多個(gè)展示主題, 通過(guò)地系統(tǒng)劃分, 詳細(xì)地將其文化信息呈現(xiàn)在參觀者面前。除了全面性、系統(tǒng)性、趣味性以外, 還為參觀者節(jié)省了大量的寶貴時(shí)間, 提供了方便的服務(wù)。數(shù)字博物館并沒(méi)有展廳, 展品大多以實(shí)物藏品的數(shù)字化形式出展, 沒(méi)有展廳展架等設(shè)備, 取而代之的是電腦屏幕。雖然數(shù)字展出方式在質(zhì)感、視覺(jué)效果、文化氣氛等方面無(wú)法讓參觀者得到感知, 并享受那種親臨其境的樂(lè)趣, 但卻在某些方面上彌補(bǔ)了實(shí)物展覽方式的不足, 使死板的展品活起來(lái), 與實(shí)物展出所營(yíng)造的氣氛也是完全不同的。

2.展示方式上的差異。

實(shí)體博物館的展品展出過(guò)程是在現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行的, 憑借大量的標(biāo)本、模型等實(shí)物依托展架展臺(tái)等設(shè)備來(lái)向參觀者傳達(dá)主題信息。參觀者必須身臨其境, 在實(shí)地感受展品所凝聚的文化內(nèi)涵, 在展品的有序陳列中欣賞其本質(zhì)魅力。這種以實(shí)體為展出對(duì)象的展出方式, 具有很強(qiáng)烈的親和力和感染力, 使參觀者更易于理解和接受, 印象深刻。尤其是設(shè)施相對(duì)比較先進(jìn)的實(shí)體博物館, 參觀者不僅可以親眼看到、聽(tīng)到, 甚至還能親自操作體驗(yàn), 從而對(duì)展品的了解更充分、印象更深刻了。但是實(shí)物展出方式會(huì)受到資源、經(jīng)費(fèi)、技術(shù)等因素的制約而造成遺憾, 影響展出效果和參觀者的心情。比如說(shuō)展出空間會(huì)制約展品的數(shù)量和大小, 像遠(yuǎn)古生物類的展品, 類似于恐龍、猛犸象等就必須選用空間面積大、建筑舉架高的展廳, 然而展廳面積的局限性也限制了其展出的數(shù)量, 同時(shí)也減少了參觀者開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。再如一些無(wú)價(jià)文物的展示, 因?yàn)槟甏眠h(yuǎn), 其實(shí)物的抗氧化等能力也呈消退狀態(tài), 不便移動(dòng), 稍有不慎, 就會(huì)為國(guó)家乃至于全人類帶來(lái)無(wú)法估量的精神文化損失。不僅如此, 實(shí)物展出的形式、主題和內(nèi)容方面也比較單一, 只能針對(duì)性地滿足少數(shù)人群的參觀需求, 如果參觀者想要了解其他主題, 就要移步其他展廳或是去另一座主題博物館, 為其帶來(lái)很多不便。

3.展示手段上的差異。

實(shí)體博物館展示設(shè)計(jì)的方式主要有兩種, 一種是以文字、語(yǔ)言等進(jìn)行單體實(shí)物展示說(shuō)明;另一種是陳列語(yǔ)言的運(yùn)用展示, 這種方法是體現(xiàn)實(shí)體博物館教育特點(diǎn)的最理想的展覽表現(xiàn)形式。例如在展示古代錢(qián)幣的形式中, 可以在平臺(tái)上將錢(qián)幣按其時(shí)代順序排列, 使觀眾更容易地理解古代的錢(qián)幣在歷史發(fā)展中的演變過(guò)程。

數(shù)字博物館的展示形式是采取數(shù)字化技術(shù), 由文字、圖片、影像、聲音組合構(gòu)成。流媒體音視頻、Flash動(dòng)畫(huà)等動(dòng)態(tài)方式是數(shù)字化展示設(shè)計(jì)中常用的技術(shù)手法。通過(guò)各種科技展示技術(shù)的有機(jī)結(jié)合, 使觀眾能夠較為全面地了解藏品所反映的自然科學(xué)和歷史文化信息, 還能利用逼真的、數(shù)字化的藏品三維模型進(jìn)行多角度仔細(xì)觀察。例如, 在臺(tái)灣國(guó)立自然博物館的多個(gè)主題展示中都運(yùn)用了圖文和3D動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合的形式呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容, 表現(xiàn)主題。在大馬琳遺址中, 用3D動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)了古代農(nóng)耕漁獵聚落殉葬等古代當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钗幕?在中部多媒體考古主題展示中, 完全運(yùn)用3D虛擬復(fù)原技術(shù)并通過(guò)全熒幕播放向觀眾呈現(xiàn)了臺(tái)灣中部地區(qū)的文化史, 形象生動(dòng)而豐富。

三、實(shí)體博物館與數(shù)字博物館展示設(shè)計(jì)思考

1.實(shí)體博物館展示設(shè)計(jì)的思考。

實(shí)體博物館首先從陳列主題入手, 要多角度多方向的綜合考慮, 包括展架展廳容納產(chǎn)品的數(shù)量, 博物館本身的性質(zhì)、群眾的基本需求、所帶來(lái)的社會(huì)效益等。通過(guò)全面的分析、設(shè)想, 從平凡發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn), 從瑣碎發(fā)現(xiàn)獨(dú)特, 制定出既對(duì)社會(huì)有益、有固定的受眾群又有足夠的展品, 既要保證展出效果又要保護(hù)文物不受破壞的可行而合適的方案。在展示內(nèi)容設(shè)計(jì)方面, 要環(huán)環(huán)緊扣, 在確立框架結(jié)構(gòu)上, 要善于發(fā)掘題材展示的最佳視角, 并找到合適的切入點(diǎn), 思考實(shí)現(xiàn)主題的方法, 將展示內(nèi)容具體化, 并對(duì)如何實(shí)現(xiàn)主體進(jìn)行闡述, 對(duì)其中各方面元素的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行合適的把控和調(diào)整, 使各展示元素相互呼應(yīng)并緊扣主題。在展品的組織搭配方面要根據(jù)主題, 使每個(gè)展品的選擇都要有據(jù)可依, 有章可循, 要在整體中突出個(gè)別的特色, 所有的特色都要圍繞著統(tǒng)一的主題。輔助展品的選擇要合理, 不可喧賓奪主。比如說(shuō), 一件晚唐的瓷器, 首先要查閱該朝代的相關(guān)歷史資料, 歷史人物的相關(guān)活動(dòng), 制造該瓷器的條件等, 最好能找出其背后的故事, 然后, 經(jīng)過(guò)推敲揣摩, 并在展品介紹中通過(guò)文字講述出來(lái)。可以配以古代的畫(huà)作為其裝飾, 也可以從其背后的故事選出一幕, 將其置身其中, 不僅將其背后的文化價(jià)值展現(xiàn)出來(lái), 同時(shí)也增加了展出的生動(dòng)性。在文字編寫(xiě)方面, 需要簡(jiǎn)明扼要, 用詞要通俗易懂, 格式依據(jù)《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》, 合理安排大小標(biāo)題、單元說(shuō)明、展品說(shuō)明等。陳列的文字內(nèi)容是幫助參觀者了解展品的一種方式, 起著傳達(dá)和補(bǔ)充展品信息的作用。

實(shí)體博物館陳列展覽在選擇展品時(shí), 需要認(rèn)真考慮藏品真實(shí)性問(wèn)題, 不允許將贗品作為真實(shí)的實(shí)物安排進(jìn)內(nèi)容設(shè)計(jì)之中;如使用復(fù)制品或仿制品必須予以說(shuō)明, 這也是為了尊重科學(xué), 對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé), 更有利于博物館良好形象的樹(shù)立。實(shí)體博物館的設(shè)計(jì)人員多為從事美術(shù)等藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計(jì)師, 因而, 在進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意使用符合他們各自專業(yè)背景的語(yǔ)言, 以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)的良好溝通, 在內(nèi)容設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上更好地進(jìn)行下一步的工作。實(shí)體博物館的展覽文字編寫(xiě)須綜合考慮展覽的形式、觀眾站立、行走的參觀方式以及有限的參觀時(shí)間等諸多因素, 在保證準(zhǔn)確無(wú)誤的基礎(chǔ)上, 一般力求精練、簡(jiǎn)潔、通俗易懂, 且富有情趣, 切忌冗長(zhǎng)枯燥。這是實(shí)體博物館基于自身的展示特點(diǎn)對(duì)文字說(shuō)明提出的要求。

2.數(shù)字博物館展示設(shè)計(jì)的思考。

數(shù)字博物館在很大程度上突破了選擇主題方面的約束。館中所有展品皆可示于人前, 即便是博物館中沒(méi)有的展品, 依然可以向其他博物館借調(diào)資料進(jìn)行數(shù)字化展示。參觀者憑借網(wǎng)頁(yè)鏈接就能很詳盡地看到展品, 真正意義上達(dá)到了展物豐富的要求。借助互聯(lián)網(wǎng)的便利條件實(shí)現(xiàn)主題展示和更新, 可以隨時(shí)引進(jìn)新學(xué)術(shù)研究成果、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)等熱門(mén)問(wèn)題列入展出主題選擇中, 讓參觀者全面細(xì)致地了解, 跟緊時(shí)代的動(dòng)向。內(nèi)容設(shè)計(jì)是數(shù)字博物館設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié), 設(shè)計(jì)者可以借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)搜集數(shù)字化資料, 根據(jù)參觀者的需求, 合理安排, 精心布局, 展現(xiàn)出展品自身的特色, 充分利用數(shù)字博物館的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn), 使其發(fā)揮娛樂(lè)、教育和服務(wù)等功能。

數(shù)字博物館在展示藏品的選擇方面具有較高的自由度。一是實(shí)體博物館中的所有藏品資源都可經(jīng)數(shù)字化后用于陳列展示;二是展品信息資源可以隨時(shí)進(jìn)行采集;三是可以隨時(shí)添加有利于貼切表達(dá)展品和主題的信息資料。數(shù)字博物館具有無(wú)限的互聯(lián)網(wǎng)展示空間, 更加多元化的觀眾, 而且可以隨時(shí)以任何姿態(tài)進(jìn)行無(wú)限時(shí)的參觀。數(shù)字博物館中的展品的文字說(shuō)明的編寫(xiě)可以靈活調(diào)整, 例如, 可以對(duì)同一數(shù)字展品或主題設(shè)置不同版本的文字說(shuō)明信息, 以滿足具有不同專業(yè)知識(shí)背景、不同文化層次的觀眾的閱讀需要。可以專業(yè)學(xué)術(shù)化一點(diǎn), 也可以通俗化一點(diǎn), 可以介紹得深入一些, 也可以介紹得淺顯一些。還可以提供文字說(shuō)明的詳細(xì)版和簡(jiǎn)短版, 感興趣就閱讀詳細(xì)版多掌握一些相關(guān)的知識(shí), 泛泛而看的觀眾只要閱讀簡(jiǎn)短版就可以了解展品或主題的大概情況等等。數(shù)字博物館的內(nèi)容設(shè)計(jì)者在進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)和文字說(shuō)明信息編寫(xiě)時(shí), 應(yīng)該注意到觀眾參觀的廣泛性、自主性和極大的選擇自由性, 并為此設(shè)計(jì)、編寫(xiě)出適合數(shù)字化展示特點(diǎn)、令更多觀眾滿意的內(nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是實(shí)體博物館的陳列展覽或是數(shù)字博物館的數(shù)字化展示都要經(jīng)歷由發(fā)展到成熟的階段。數(shù)字博物館作為博物館發(fā)展的新形式, 具有鮮明的時(shí)代特征和自身的新特點(diǎn), 這些特點(diǎn)集中地體現(xiàn)在展示之中。目前, 作為新事物的數(shù)字博物館還未能形成一套適合自身特點(diǎn)的展示設(shè)計(jì)模式, 一切仍在不斷的實(shí)踐中摸索。數(shù)字博物館的內(nèi)容設(shè)計(jì)人員需在今后的相關(guān)研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐中充分注意到二者的差別, 要按照數(shù)字博物館的展示特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì), 唯有如此, 才能把設(shè)計(jì)做好, 使數(shù)字博物館的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái), 滿足更多觀眾的文化需求, 實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的教育功能。

參考文獻(xiàn)

[1]張妮佳.VRML技術(shù)在數(shù)字博物館中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代圖書(shū)情報(bào)技術(shù), 2007 (1) :90-92.

第7篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

【關(guān)鍵詞】數(shù)字化博物館；博物館展覽；博物館服務(wù)

博物館根據(jù)本身的性質(zhì)、任務(wù)和社會(huì)各界人士的需求，經(jīng)過(guò)搜集、鑒定、篩選后將符合收藏標(biāo)準(zhǔn)的自然標(biāo)本和文物完成編目等一系列手續(xù)后入館收藏。因此藏品是博物館真實(shí)存在的基礎(chǔ)，也是博物館一系列功能的基本依據(jù)，更是博物館的價(jià)值體現(xiàn)。數(shù)字博物館是以數(shù)字形式對(duì)信息進(jìn)行采集和管理，實(shí)現(xiàn)信息的永久保存，并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)為普通大眾提供數(shù)字化展示、教育和科學(xué)研究等多種服務(wù)的信息系統(tǒng)，同時(shí)還包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)、存取權(quán)限、數(shù)據(jù)安全管理等。數(shù)字博物館除了典藏、分類、訪問(wèn)、查詢等功能外，還突出地為用戶提供文物展示或科普功能。而圖片是一種記載藏品信息的最重要媒介，成了信息獨(dú)立的儲(chǔ)存體。藏品的圖片是對(duì)藏品本身最有價(jià)值、最直觀的信息體現(xiàn)。記錄藏品的圖片也可視為藏品永久保存下去，勾起一些人的回憶。

數(shù)字化博物館從根本上改變了傳統(tǒng)博物館信息的存儲(chǔ)方式，將實(shí)物信息轉(zhuǎn)換成電磁信號(hào)，大大的壓縮了信息的存貯空間，提高了傳播速度，擴(kuò)大了博物館資源的服務(wù)人群范圍。由于博物館展覽的實(shí)物文物的特殊性，只能陳列在館中供特定的少數(shù)人群服務(wù)，給人們的學(xué)習(xí)和觀賞帶來(lái)極大的不便，數(shù)字化后的文物信息就具有了可復(fù)制性，可同時(shí)供應(yīng)大量人群參閱，激發(fā)了潛在用戶，擴(kuò)大了博物館的影響范圍。

傳統(tǒng)博物館模式下，讀者只是在展覽柜前欣賞一下文物資源，而無(wú)從獲得文物的具體科學(xué)文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等信息，而數(shù)字化博物館將實(shí)物信息轉(zhuǎn)換成圖片、文字、音頻、視頻等豐富的多媒體信息，還可以做出觀賞性更強(qiáng)的動(dòng)畫(huà)等顯示效果，用圖形和視頻展示實(shí)物立體原狀，用文字進(jìn)行詳細(xì)介紹，極大的提高了讀者獲取的信息量。而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的幫助下，可以利用數(shù)字化圖書(shū)館的多媒體資料在專業(yè)人士?jī)?nèi)部進(jìn)行交流研究，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)反饋和探討，加深對(duì)于館藏文物所蘊(yùn)含價(jià)值的認(rèn)識(shí)，在教育功能上突破傳統(tǒng)博物館的的地理和空間限制，拓展了博物館作為一個(gè)公益性教育場(chǎng)所的意義，極大的提高了博物館資源的利用效率。

博物館展示中運(yùn)用多媒體設(shè)備的優(yōu)勢(shì)之一，它能夠向觀眾提供豐富的觀展體驗(yàn)，增添互動(dòng)性與樂(lè)趣。趣味性的確是設(shè)置多媒體設(shè)備的初衷之一。首先，多媒體設(shè)備往往在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種官能上作用于觀眾，形成立體化的體驗(yàn)方式，并與觀眾構(gòu)成互動(dòng)，易于吸引兒童與青少年群體。兒童與青少年對(duì)專業(yè)知識(shí)的興趣欠缺，而多媒體能夠在第一時(shí)間抓住孩子的興趣，從而吸引其進(jìn)一步從展示中獲取信息。其次，多媒體設(shè)備也能夠吸引更多的非專業(yè)人士，或原本對(duì)展覽內(nèi)容興趣不大的人們前來(lái)觀展，增加博物館觀眾群體的數(shù)量。

隨著智能手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端的普及，無(wú)線上網(wǎng)已成為一種趨勢(shì)。移動(dòng)終端導(dǎo)覽服務(wù)方式多樣，包括客戶端導(dǎo)覽和短彩信導(dǎo)覽等，借助文字、語(yǔ)言、圖像、視頻等展現(xiàn)方式，通過(guò)移動(dòng)終端為觀眾提供動(dòng)態(tài)信息查詢、展覽、展品查詢、參觀路線方案查詢等一系列現(xiàn)場(chǎng)輔助導(dǎo)覽及遠(yuǎn)程教育服務(wù)功能。參觀者可以利用移動(dòng)終端如智能手機(jī)、平板電腦等通過(guò)博物館無(wú)線網(wǎng)絡(luò)登陸博物館網(wǎng)站查詢有關(guān)展覽、展品相關(guān)信息。通過(guò)手機(jī)也可以進(jìn)入虛擬展廳與移動(dòng)終端的有機(jī)結(jié)合，方便觀眾參觀學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用為博物館的社會(huì)服務(wù)打開(kāi)了一番更為廣闊的天地，博物館網(wǎng)站可以讓參觀者不受時(shí)空限制，尤其是在實(shí)體展廳經(jīng)數(shù)字化后，參觀者通過(guò)點(diǎn)擊鼠標(biāo)便可獲得與現(xiàn)實(shí)參觀近似的博物館體驗(yàn)。而博物館與文博機(jī)構(gòu)通過(guò)微博這一網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)得到社會(huì)公眾更廣泛的關(guān)注，以較低成本實(shí)現(xiàn)較高社會(huì)價(jià)值，知識(shí)普及的目的。博物館將繼續(xù)借助于科技發(fā)展的最新成果來(lái)完善博物館工作的每一流程細(xì)節(jié)，更好地踐行為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的理念。越來(lái)越多的參觀者會(huì)先在博物館網(wǎng)站上了解展品相關(guān)信息以及基本陳列情況后再到實(shí)體博物館中進(jìn)行參觀，在體驗(yàn)過(guò)程中將先期獲知的信息與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)物融會(huì)貫通，使理性的資料在感性的體驗(yàn)中得以印證和升華。

通過(guò)信息交互平臺(tái)，在參觀者和博物館之間應(yīng)該形成一種雙向的交流，交流過(guò)程并不簡(jiǎn)單地是為了獲取雙方的信息，而是通過(guò)交流使雙方交流觀感，形成場(chǎng)外的觀前和觀后交流。博物館可以通過(guò)信息平臺(tái)把參觀者觀賞中的感受記錄下來(lái)，并傳播給其他人，讓觀眾帶走博物館，永久地回味博物館，從而讓更多的人融入博物館。也可以通過(guò)平臺(tái)搜集散落民間的物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺存。信息交互平臺(tái)可以實(shí)現(xiàn)特麗薩社會(huì)概念的擴(kuò)大的理念，使所有人類群體、平等地融入博物館中。博物館的發(fā)展勢(shì)必走向?qū)嶓w博物館與數(shù)字博物館的有機(jī)結(jié)合，就目前情況來(lái)看，大部分博物館都是重實(shí)體輕數(shù)字，其一是傳統(tǒng)意識(shí)和觀念滯后所致，其二數(shù)字博物館的實(shí)現(xiàn)技術(shù)本身也存在一些缺陷。所以，數(shù)字博物館要走的路還很長(zhǎng)，還需要開(kāi)發(fā)研究更多更新的技術(shù)來(lái)支撐數(shù)字博物館各項(xiàng)功能的實(shí)現(xiàn)。

陳列展示是博物館的生命力所在，是博物館人必須竭盡全力、不懈追求的目標(biāo)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，陳列展示創(chuàng)新是博物館增強(qiáng)活力，促進(jìn)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，不單單是豐富了博物館陳列展示的手段，更重要是通過(guò)現(xiàn)代科技，展覽畫(huà)面活動(dòng)起來(lái)，既充分調(diào)動(dòng)觀眾在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)方面的感受，提高觀眾的認(rèn)知興趣和熱情，又可以巧妙利用空間，使觀眾感覺(jué)歷史就在身邊。

參考文獻(xiàn)

[1]吳晨生.數(shù)字博物館與信息設(shè)計(jì)[M].兵器工業(yè)出版社， 2009，6.

[2]耿志宏.數(shù)字時(shí)代的展示設(shè)計(jì)[M].中國(guó)水利水電出版社，2009，1.

第8篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí)；數(shù)字博物館

中圖分類號(hào)：G260 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）06-0-01

一、引言

博物館的數(shù)字化是近年來(lái)博物館發(fā)展的重要趨勢(shì)，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在數(shù)字博物館的建設(shè)中是一個(gè)重要的課題，這是將來(lái)數(shù)字博物館發(fā)展的方向之一，擁有廣闊的發(fā)展前景。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將博物館真實(shí)、完整地存儲(chǔ)到計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)真三維數(shù)字存檔，供保護(hù)、修復(fù)、復(fù)原和文化交流使用，可令博物館的收藏珍品突破原有技術(shù)條件和保存方式的限制進(jìn)行傳播。

二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與數(shù)字博物館相關(guān)理論

1.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)(VirtualReality，簡(jiǎn)稱VR)是一個(gè)由用戶在計(jì)算機(jī)上創(chuàng)建的、通過(guò)對(duì)真實(shí)世界的模擬或?qū)ξ粗澜绲臉?gòu)想而生成的、可進(jìn)行交互的虛擬世界(VirtualWorld)。虛擬世界是虛擬環(huán)境(VirtualEnvironment)或給定仿真對(duì)象的全體，虛擬環(huán)境則是一種逼真的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)一體化的計(jì)算機(jī)生成環(huán)境，用戶連接上必要的設(shè)備就能以自然的方式與虛擬環(huán)境中的物體進(jìn)行交互作用、相互影響，從而獲得等同于親臨真實(shí)環(huán)境的感受和體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)是一項(xiàng)綜合的技術(shù)，涉及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、地理信息科學(xué)、人機(jī)接口技術(shù)、傳感技術(shù)及人工智能技術(shù)等，需要計(jì)算機(jī)、心理學(xué)、人類工程學(xué)(Ergonomics)等方面的專家共同開(kāi)發(fā)研究。

虛擬現(xiàn)實(shí)的特性可以用3個(gè)“I”來(lái)描述，即“沉浸(Immersion)”“交互(Interaction)”和“想象(Imagination)”。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)被稱為“夢(mèng)幻般的技術(shù)”“人機(jī)接口的最后一道屏障”。沉浸使得參與者產(chǎn)生虛擬世界的幻覺(jué)，有“真實(shí)”的感覺(jué)，全身心地投入所建造的環(huán)境中。虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)提供方便而又豐富的，主要是基于人的自然技能的人機(jī)交互手段，使得參與者可以對(duì)虛擬環(huán)境進(jìn)行實(shí)時(shí)操縱，并得到反饋的信息和響應(yīng)。沉浸和交互，加上想象力就構(gòu)成了虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)的本質(zhì)。沉浸和交互是任何虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)必備的兩個(gè)實(shí)質(zhì)性的特性。虛擬現(xiàn)實(shí)的主要目標(biāo)是真實(shí)的體驗(yàn)和方便的人機(jī)交互。但是，虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸、交互和想象三個(gè)特性的程度，依賴于系統(tǒng)的類型，采用的技術(shù)等因素。

2.數(shù)字博物館

時(shí)至今日，我國(guó)對(duì)數(shù)字博物館的定義和理解尚未統(tǒng)一，大部分專家比較認(rèn)同的關(guān)于數(shù)字博物館的理解是：運(yùn)用數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館的職能以數(shù)字化方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館，具體來(lái)說(shuō)，就是采用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)與機(jī)構(gòu)內(nèi)部信息網(wǎng)信息構(gòu)架，將傳統(tǒng)博物館的業(yè)務(wù)工作與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，構(gòu)筑博物館大環(huán)境所需要的信息傳播交換的橋梁，使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。與實(shí)體博物館相比較，“數(shù)字博物館具有信息實(shí)體虛擬化、信息資源數(shù)字化、信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化、信息利用共享化、信息提供智能化、信息展示多樣化等特點(diǎn)”。在這里，最為關(guān)鍵的是信息實(shí)體虛擬化，即數(shù)字博物館的一切活動(dòng)，都是對(duì)實(shí)體博物館工作職能的虛擬體現(xiàn)，都以實(shí)體博物館為依托，同時(shí)又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)體博物館，是對(duì)實(shí)體博物館職能的拓展和延伸。

三、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在數(shù)字博物館展示中的應(yīng)用

虛擬現(xiàn)實(shí)是近幾年迅速發(fā)展起來(lái)的一個(gè)研究領(lǐng)域，通過(guò)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)、頭盔、數(shù)據(jù)手套等人機(jī)交互設(shè)備，模仿人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)，模擬現(xiàn)實(shí)世界的三維環(huán)境，使人仿佛身臨其境。文物數(shù)字化研究是當(dāng)前文物保護(hù)的研究熱點(diǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷成熟和發(fā)展，使得對(duì)博物館的環(huán)境及藏品進(jìn)行全方位立體感的展示成為可能。眾所周知，我國(guó)絕大部分博物館都陷入資金嚴(yán)重不足、展出手段單一并導(dǎo)致惡性循環(huán)的困境。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用為所有的文博單位提供了一個(gè)極好的擺脫困境的契機(jī)。如何充分利用我們現(xiàn)有的資源，通過(guò)與軟、硬件廠商策略性的合作，革命性的推動(dòng)我國(guó)的文物保護(hù)事業(yè)，成為當(dāng)前我國(guó)文博領(lǐng)域普偏關(guān)注的焦點(diǎn)。虛擬現(xiàn)實(shí)在文物保護(hù)中又分為實(shí)境與虛境，前者如虛擬游覽現(xiàn)實(shí)存在的博物館，后者如復(fù)原阿房宮、圓明園等已經(jīng)湮滅了的建筑，尚未發(fā)掘的秦始皇陵等。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在我國(guó)博物館數(shù)字化與文物保護(hù)中的具體作用，主要在以下幾個(gè)方面：

1.提高文物的展出率與展出效果

我國(guó)當(dāng)前收藏于各類博物館中的文物達(dá)1200萬(wàn)件，但受硬件的限制，能展出的僅占極少部分，導(dǎo)致展品的更換率極低，對(duì)觀眾的吸引力大為削弱。而通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以將文物大量地制作成各種類型的影像，如三維立體的、動(dòng)畫(huà)的、平面連續(xù)的等等，來(lái)展示文物生動(dòng)的原貌。不但能突破時(shí)空的限制展出所有藏品，而且可以供觀眾零距離的觀摩與研究，極大地激發(fā)人們的參觀興趣。

2.提高文物保護(hù)技術(shù)手段

在文物當(dāng)中存在大量的易損文物，這些文物都容易出現(xiàn)脆化、脫色、剝落等現(xiàn)象，即便人工修復(fù)后仍難長(zhǎng)期用于研究與展示。利用細(xì)致擬真的虛擬技術(shù)，我們可以預(yù)先展現(xiàn)文物修復(fù)后的影像，從而檢驗(yàn)修復(fù)技術(shù)、手段的可行性：進(jìn)一步可以和視圖計(jì)算技術(shù)相結(jié)合，考察修復(fù)過(guò)程中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)和修復(fù)后的耐久性，利用虛擬技術(shù)大量而完好地多角度展示文物，從而使文物實(shí)體保存在更加嚴(yán)密的環(huán)境中，有利于文物壽命的延長(zhǎng)。

3.突破時(shí)空限制充分發(fā)揮文物的價(jià)值

整合并共享文物資源我國(guó)博物館長(zhǎng)期沿用“通柜、實(shí)物加說(shuō)明牌”的陳列手段，難以詮釋展品內(nèi)涵，因而難以吸引生活在信息時(shí)代的觀眾。而今我們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)整合統(tǒng)一大范圍內(nèi)的文物資源，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在大范圍內(nèi)來(lái)利用虛擬技術(shù)更加全面、生動(dòng)、逼真地展示文物，從而使文物脫離地域限制，實(shí)現(xiàn)資源共享，真正成為全人類可以“擁有”的文化遺產(chǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙改善.勘探開(kāi)發(fā)中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用與展望[J].勘探地球物理進(jìn)展,2002(08).

第9篇：博物館數(shù)字化技術(shù)范文

關(guān)鍵詞：博物館 藏品 數(shù)字化 信息管理

中圖分類號(hào)：TP311.52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-9416（2013）10-0084-02

我國(guó)博物館早在20年前就已經(jīng)開(kāi)始了博物館數(shù)字化建設(shè)的探索，但是由于種種原因，目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)博物館的數(shù)字化工作仍存在諸多問(wèn)題，作為博物館發(fā)展基礎(chǔ)的藏品管理工作，仍然遵循著舊的管理方法，很大程度上制約了博物館的數(shù)字化發(fā)展，因此，建立博物館藏品信息管理系統(tǒng)對(duì)于提高博物館自身的藏品管理工作水平以及促進(jìn)博物館的現(xiàn)代化發(fā)展，都是十分重要和迫切的！

1 成都理工大學(xué)博物館藏品信息管理系統(tǒng)的建立背景

成都理工大學(xué)博物館始建于1960年，藏品資源豐富，館藏標(biāo)本6萬(wàn)余件，是目前中國(guó)西部最大、也是全國(guó)高校最大的地學(xué)類自然博物館，作為向觀眾傳播知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)，一直致力于為本校的教學(xué)、科研工作服務(wù)，同時(shí)兼顧社會(huì)科普教育工作，先后囊括了從中央到省市各級(jí)的科普教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、青少年科技教育基地等稱號(hào)。

成都理工大學(xué)博物館最早于1999年開(kāi)始了博物館信息化建設(shè)的探索工作，建立了校內(nèi)博物館網(wǎng)站主頁(yè)，并于2001年2月開(kāi)始正式向公眾開(kāi)放；2001年12月，博物館被教育部選入“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)上公共資源建設(shè)--大學(xué)數(shù)字博物館建設(shè)工程”項(xiàng)目，負(fù)責(zé)該項(xiàng)目中的“成都理工大學(xué)恐龍數(shù)字博物館”建設(shè)，2002年10月，建成了基于網(wǎng)絡(luò)的成都理工大學(xué)恐龍數(shù)字博物館，實(shí)現(xiàn)了館藏主要恐龍展品以及部分古生物、巖石、礦物、寶玉石等的資源共享；2003年，博物館著手進(jìn)行藏品的數(shù)字化工作，但是當(dāng)時(shí)僅以EXCEL為平成了部分館藏品的資料信息錄入，后來(lái)由于種種原因，博物館藏品的數(shù)字化工作暫時(shí)中斷；2009年12月，成都理工大學(xué)新博物館的主體建設(shè)竣工，這為開(kāi)展博物館藏品的數(shù)字化工作提供了很好的契機(jī)，博物館藏品的數(shù)字化建設(shè)被正式提上了工作日程。

2 成都理工大學(xué)博物館藏品信息管理系統(tǒng)的建立

2.1 前期準(zhǔn)備工作

新博物館庫(kù)房的硬件設(shè)施水平的提升，為開(kāi)展博物館藏品數(shù)字化工作提供了良好的條件。2010年3月，成都理工大學(xué)博物館的藏品信息化工作正式啟動(dòng)。盡管博物館之前已經(jīng)進(jìn)行過(guò)藏品數(shù)字化的探索工作，由于各種原因，原有的部分資料已不能使用，藏品數(shù)字化建設(shè)工作相當(dāng)于重頭再來(lái)。經(jīng)過(guò)前期準(zhǔn)備、資料收集、信息整理等工作后，首先進(jìn)行了原有庫(kù)房標(biāo)本的搬遷工作，分批次將館藏標(biāo)本搬至新館庫(kù)房，為開(kāi)展藏品信息化工作收集藏品信息的基礎(chǔ)資料提供了合適的工作場(chǎng)所。同時(shí)，購(gòu)置了開(kāi)展館藏標(biāo)本數(shù)字化所需的服務(wù)器、電腦、照相機(jī)等辦公設(shè)備，制定了藏品清理的工作規(guī)范及操作流程，博物館工作人員自行編程設(shè)計(jì)了用于藏品基礎(chǔ)資料錄入的數(shù)據(jù)平臺(tái)，這為博物館藏品數(shù)字化工作提供了非常重要的技術(shù)支持。

2.2 藏品信息管理系統(tǒng)的建立

博物館藏品信息化工作啟動(dòng)之后，負(fù)責(zé)的工作人員通過(guò)網(wǎng)絡(luò)以及實(shí)地調(diào)研，收集了國(guó)內(nèi)其他博物館開(kāi)展信息化工作的情況，并參照國(guó)家自然科技資源平臺(tái)《巖礦化石標(biāo)本資源共性描述標(biāo)準(zhǔn)》和文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目《博物館藏品信息指標(biāo)著錄規(guī)范（文物博發(fā)[2001]81號(hào)），結(jié)合成都理工大學(xué)博物館藏品的實(shí)際情況與需求，編制了相應(yīng)的代碼文件，編寫(xiě)了博物館藏品資源共性描述特征，采取層級(jí)分類法將博物館藏品信息指標(biāo)分為指標(biāo)群、指標(biāo)集和指標(biāo)項(xiàng)三個(gè)層級(jí)，制定了成都理工大學(xué)博物館藏品的各項(xiàng)信息指標(biāo)，建立藏品信息的各種信息表，規(guī)范博物館已有的藏品數(shù)字信息，并導(dǎo)入到相應(yīng)的信息表中，初步完成了成都理工大學(xué)藏品數(shù)據(jù)庫(kù)的原始構(gòu)建。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)博物館標(biāo)本清理工作的具體情況，建立了成都理工大學(xué)標(biāo)本清理工作的信息平臺(tái)，藏品管理人員管理平臺(tái)、博物館藏品管理平臺(tái)、博物館藏品查詢統(tǒng)計(jì)模塊、數(shù)據(jù)庫(kù)日志管理模塊、藏品管理標(biāo)識(shí)符變動(dòng)通知模塊等工作，形成了成都理工大學(xué)博物館藏品信息管理系統(tǒng)的雛形。

2.2.1 藏品信息管理系統(tǒng)組成

成都理工大學(xué)博物館藏品信息管理系統(tǒng)主要由藏品基本信息、藏品管理信息、藏品文檔與聲像資料信息和藏品關(guān)聯(lián)信息等四大指標(biāo)群組成，每個(gè)指標(biāo)群又分別由相關(guān)的指標(biāo)集和指標(biāo)項(xiàng)組成。

（1）藏品基本信息指標(biāo)群。理工大學(xué)博物館屬于自然類博物館，根據(jù)博物館藏品的實(shí)際情況，藏品基本信息指標(biāo)群主要包含有藏品編號(hào)、名稱、類別、地域、年代、成分、形態(tài)、顏色、光澤、等級(jí)、藏品的計(jì)量、質(zhì)量等基本信息指標(biāo)集，根據(jù)藏品類別不同，各指標(biāo)集下面又有具體指標(biāo)項(xiàng)，各個(gè)藏品指標(biāo)項(xiàng)均制定了相應(yīng)的代碼表或劃分標(biāo)準(zhǔn)，比如藏品編號(hào)指標(biāo)集又分為館藏總號(hào)、固定資產(chǎn)編號(hào)、分號(hào)識(shí)別碼、藏品分類編號(hào)等指標(biāo)項(xiàng)；藏品名稱指標(biāo)集分為中文名稱、外文名稱（英文、拉丁文、俄文等）指標(biāo)項(xiàng)；由于某些形狀不規(guī)則的藏品，測(cè)量位置不同導(dǎo)致計(jì)量的差異，因此都有相應(yīng)的規(guī)范等用以指導(dǎo)。

（2）藏品管理信息指標(biāo)群。主要包括了藏品搜集、入館、鑒定、定級(jí)、存放現(xiàn)狀、出庫(kù)、回庫(kù)、藏品保護(hù)、藏品事故、注銷和統(tǒng)計(jì)等與藏品管理工作相關(guān)的各個(gè)信息指標(biāo)集。例如，藏品搜集指標(biāo)集就包含了藏品來(lái)源方式（收購(gòu)、征集、采集、捐贈(zèng)、發(fā)掘、制作、撥交、移交、交換、舊藏等）、來(lái)源單位或者個(gè)人、藏品來(lái)源編號(hào)、藏品搜集時(shí)間、搜集經(jīng)手人、搜集經(jīng)過(guò)、流傳經(jīng)歷等詳細(xì)指標(biāo)項(xiàng)；藏品入館指標(biāo)集主要包括了藏品入館時(shí)間、入庫(kù)登記單編號(hào)、入藏時(shí)間、典藏位置等；對(duì)于藏品出庫(kù)則有出庫(kù)申請(qǐng)單號(hào)、出庫(kù)時(shí)間、出庫(kù)原因、藏品出庫(kù)單登記號(hào)、提取單位或部門(mén)、提取人、實(shí)物保管員、出庫(kù)驗(yàn)交記錄等。這些信息指標(biāo)的完善，非常有利于藏品的出入庫(kù)、藏品的利用與保護(hù)、注銷與統(tǒng)計(jì)等管理工作，極大地提高了藏品管理水平。

（3）藏品文檔與聲像資料信息指標(biāo)群。該指標(biāo)群主要包含了藏品管理文檔、研究論著、聲像資料等指標(biāo)集，例如研究論著就涵括了研究著作名稱、類型、研究論著情況、研究論著詳細(xì)內(nèi)容。成都理工大學(xué)博物館藏品資源豐富，且世界級(jí)、國(guó)寶級(jí)精品、珍品眾多，每件藏品背后都有著它的故事，鎮(zhèn)館之寶“合川馬門(mén)溪龍”是一件世界級(jí)的珍寶，關(guān)于它的研究文獻(xiàn)及論著資料、新聞報(bào)道、聲像資料都非常珍貴，將其納入藏品信息庫(kù)之后對(duì)于藏品信息管理十分重要。

（4）藏品關(guān)聯(lián)信息指標(biāo)群。藏品關(guān)聯(lián)是指一群藏品組成一個(gè)特定的展覽。比如說(shuō)礦物晶系系列標(biāo)本，礦物標(biāo)準(zhǔn)硬度標(biāo)本，四大寶石，中國(guó)四大名玉，峨眉山二疊紀(jì)剖面標(biāo)本，攀枝花礦床標(biāo)本，四川晚侏羅紀(jì)恐龍動(dòng)物群標(biāo)本、云南澄江動(dòng)物群標(biāo)本等。該指標(biāo)群包含了強(qiáng)調(diào)藏品的關(guān)聯(lián)性，有利于藏品的系統(tǒng)研究與管理。

2.2.2 博物館藏品信息化管理工作流程

藏品是博物館發(fā)展壯大的物質(zhì)基礎(chǔ)，藏品管理工作是博物館的基礎(chǔ)和核心工作，如何在科學(xué)保護(hù)和科學(xué)管理的前提下，有效地發(fā)揮藏品的作用，發(fā)揮藏品的研究、展示、教育功能，實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，是現(xiàn)代藏品管理工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)，因此，加強(qiáng)藏品信息化管理工作就尤為重要，需要用嚴(yán)格的管理制度及流程來(lái)規(guī)范藏品的信息化管理工作。

根據(jù)成都理工大學(xué)博物館藏品管理工作的實(shí)際情況，制定了藏品信息化管理的工作流程（見(jiàn)圖1）。例如，進(jìn)行藏品實(shí)物管理時(shí)，藏品管理工作的主管領(lǐng)導(dǎo)是館長(zhǎng)、主管副館長(zhǎng)和典藏室主任，系統(tǒng)根據(jù)成員管理表規(guī)定的權(quán)限和IP地址，檢查其是否擁有相應(yīng)的請(qǐng)求權(quán)力；對(duì)于藏品管理的標(biāo)識(shí)符正常狀態(tài)是被鎖定的，當(dāng)主管領(lǐng)導(dǎo)審核通過(guò)才能打開(kāi)鎖定的標(biāo)識(shí)符，藏品才能進(jìn)入管理階段，管理流程是：主管審核----》實(shí)物確認(rèn)----》修改藏品管理標(biāo)識(shí)符----》打印單據(jù)----》文檔簽字備份，包括有當(dāng)事人、實(shí)物管理、典藏主任和館長(zhǎng)或主管副館長(zhǎng)簽字----》管理流程結(jié)束。對(duì)于數(shù)據(jù)庫(kù)管理，系統(tǒng)根據(jù)成員管理表規(guī)定的權(quán)限和IP地址，檢查其是否擁有藏品數(shù)據(jù)庫(kù)的修改和整個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的備份等管理工作的權(quán)力。

成都理工大學(xué)博物館藏品信息化管理工作流程的制定總體遵循以下原則：首先，由下至上的二級(jí)領(lǐng)導(dǎo)審核制度，第一級(jí)為典藏研究室責(zé)任人，第二級(jí)為館長(zhǎng)或主管典藏副館長(zhǎng)；其次，上級(jí)下級(jí)審核制度，典藏研究室責(zé)任人典藏管理員審核，館長(zhǎng)或主管副館長(zhǎng)典藏主任的審核；第三，藏品基本信息穩(wěn)定性，除管理流程的標(biāo)識(shí)符，其基本信息是不能更改，如果發(fā)生更改，都要履行相應(yīng)的管理流程，如報(bào)損、出入庫(kù)、藏品注銷等等。

博物館藏品日常管理主要涉及新增藏品入庫(kù)、藏品歸還入庫(kù)、藏品出庫(kù)、藏品鑒定、藏品保護(hù)、藏品報(bào)損、藏品注銷、藏品統(tǒng)計(jì)等，因此，博物館均制定了相應(yīng)的工作流程（見(jiàn)圖2），極大地提高了藏品的管理水平。

3 結(jié)語(yǔ)

成都理工大學(xué)博物館藏品信息管理系統(tǒng)已經(jīng)初步建成，并已完成了館藏1.9萬(wàn)余件標(biāo)本的信息化工作，由于經(jīng)費(fèi)短缺以及時(shí)間緊張，藏品信息系統(tǒng)還有部分功能尚需繼續(xù)完善與改進(jìn)，同時(shí)，博物館龐大的藏品資源還需要繼續(xù)進(jìn)行數(shù)字化工作，并進(jìn)一步細(xì)化與補(bǔ)充已初步進(jìn)行信息化管理的藏品。成都理工大學(xué)博物館藏品的信息化管理工作已經(jīng)有了良好的開(kāi)端，隨著數(shù)字化工作的繼續(xù)推進(jìn)，博物館藏品的信息化管理工作將逐步走上正軌，藏品的管理水平也將不斷提高，更好地服務(wù)于博物館的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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