學生勞動實踐感悟精選(九篇)
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第1篇：學生勞動實踐感悟范文
【關鍵詞】農村初中 作文教學 鄉土特色
在農村初中語文教學中我們發現，學生作文往往內容空洞、語言平淡。究其原因，是他們對身邊的人、事、物熟視無睹，結果只能是弄巧成拙。如何讓農村孩子作文寫出鄉土特色？作文教學中，應巧借農村生活之“米”，提高學生的作文水平。
一、描繪自然風光，在細節比拼中學會觀察
“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞。”是新課標提出的明確要求。農村有著廣闊的田野、錯落的村舍，有秀麗的山水，生長著各式的果蔬。隨著農時變化，便形成了一幅幅各具特色的四季美卷。描繪農村美麗圖景，是農村作文寫作的首選題材。
1.布置習作任務
進行寫景類習作時，有很多學生會立刻回想起曾經的旅游經歷，作文往往畫面模糊，內容空洞。因此需事先擬定有針對性的話題，要求具體，如“我家的麥田”“門前的小溪”“家鄉的那條河”等，寬泛自由的話題如“家前屋后”“菜園里的……”“……的早晨”“那一片……”等，以此把學生的知覺和感覺嚴密組織起來，指向和集中于要觀察的景物。
2.激發觀察興趣
組織學生近距離郊游、踏青，教師實時講解觀察到的現象，使學生懂得其中的道理，激起他們的求知欲和觀察興趣。回教室后開展多種活動，如“比一比”，看誰對景物的觀察和描寫更細致；“辯一辯”，怎樣進行景物描寫更能突出文章的主題。在比拼和思辨中，進一步激發學生觀察的興趣。
3.養成觀察習慣
鼓勵學生寫“觀察筆記”，隨時記錄觀察所得，方便日后進行整理和總結。筆記有話則長，無話可短，盡興而寫，隨意而止。這樣，就能不自覺地培養觀察事物的興趣和能力。觀察得越仔細，寫得就越多，也越會有寫作的欲望。
二、展示風土人情，在思維碰撞中懂得感悟
農村的人熱情好客、淳樸善良，農村的風俗更加傳統、更加豐富。由于時代的發展和社會的變遷，農村也在起著日新月異的變化。學生習作時，如果能把握住它們的精髓，自然能使文章的主題提升層次。
1.確定主題，展開調查
首先讓學生明確農村特有的人文景觀，如農村仍保持的很多城市己經遺忘的風俗，鄉村的輝煌歷史，名勝古跡，傳說故事等等。
逢年過節，組織了解民俗，如大年三十晚的“守歲、接財神”，年初一的“穿新衣、拜年”，還有清明、端五、七月半的“鬼節”等。可以了解家鄉的過去、如今和未來發展趨勢，了解村中的古橋、古樹、古建筑等人文景觀的淵源，收集民間傳說、優良傳統等。
主題確定后，學生通過詢問長輩，梳理家鄉的習俗，并選擇自己感興趣的習俗或人文景觀，進行深入調查，記錄下相關故事及寓意等。
2.交流討論，感悟深義
俗話說“知之深，愛之切”，為了擴大民俗風情對學生的影響，加深學生對相關民俗內涵的認識和理解，組織開展一系列活動：
結合時節，舉辦有關風土人情的故事會，如“我眼中的除夕”、“又到端午”、“何時的月亮最圓？”等，讓學生把自己真實生活中的故事與同學分享，豐富每個學生的體驗；針對民風，召開民風發展趨勢辯論會，如“明天你還會包粽子嗎？”“土灶臺真的該退役了？”“月餅還有中秋味嗎？”讓學生在思維碰撞中加深對農村的認識，豐富寫作內容。
“實踐出真知。”要想寫出鄉土味十足的作文，必須要親自投身到農村的廣闊天地中。由于經濟的發展，如今農村的孩子也缺乏勞動體驗，寫作時便無法寫出真情實感。如果把播種澆水、噴藥治蟲、收割莊稼等生產勞動，作為一項實踐性活動，他們定能在火熱的勞動場景中長見識、增才干。
1.感受場景，激發動機
帶領學生欣賞以農村生產勞動為題材的畫作，如凡高的《種土豆的人》、《兩個挖地的農民》、《播種者》、《捆麥秸者》、《勞作中的休息》等，揣摩其中的人物感受。或利用課內外的時間，組織學生實地觀看勞動場景，如插秧季節，將孩子們帶至田頭，讓他們真切感受“面朝黃土背朝天”的艱辛。并引導學生思考“如果勞動的是你，會有什么感受？”激發學生親身體驗的欲望和動機。
2.集體勞動，初嘗滋味
實踐活動中，若不加以指導，學生往往帶有盲目性，難以抓住對寫作有用的信息。因此教師必須提前明確活動的方式、途徑、目的等，讓學生做到心中有數，在此基礎上創造性地完成任務。如：學習植樹，先跟著老師做，邊做邊問不同樹的種植方法、過程。學生掌握了植樹的要領，文章也會變得有血有肉。
3.自主實踐，寫出個性
引導學生自覺地參與到實踐活動中去，一般利用課余時間進行，有時也用作文課時間。學生根據各自的生活環境，選擇樂意參與的生產勞動，如插秧、鋤草、曬谷等。親身經歷后，每一個勞動場景都讓他們歷歷在目，深有感觸。習作時或是寫勞動趣事，或是反映勞動艱辛，或是寫成功的喜悅。真正做到“說真話、抒真情。”
第2篇：學生勞動實踐感悟范文
走進自然,感悟自然,以托物言志見精神。
大自然的一切都是最真實最鮮活也是最富于變化萬千的。此山非彼山,此水非彼水,河流山川、花鳥蟲魚、春夏秋冬、日月星辰,這一切的個體皆以其鮮明獨特的個性張揚自己的本色、彰顯自己的生命,才造就大自然的千姿百態與鬼斧神工。這與學生的作文有著異曲同工之妙,鮮活有個性方能打動人。
大自然鮮活的個性需要我們零距離地去接觸、去感悟,去挖掘其中無窮無盡的最新鮮的作文素材,用心去揣摩、思考、感應,聆聽大自然的語言,將其中所蘊藏的情感挖掘出來,表現出來。因為“一切景語皆情語”,大自然是會說話的,有感情的,“仍憐故鄉水,萬里送行舟”,這是水的柔情;“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,這是山的詭秘;“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”,這是春花出墻;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,這是荷花爭艷。“野火燒不盡,春風吹又生”,這是草的頑強;“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,這是木的蕭瑟。正所謂“一草一木總關情”。大自然從不欺騙人類,因而來自大自然的情感總是真實而樸質,真切而動人。只要我們走進自然,留意觀察、感悟,與山水為友,與花草為伴,以此為契機,尋找作文切入點,調動學生的抽象思維,并能巧妙地借助藝術手法將大自然的某種特點、情態與人的某種情感,或者社會的某種現象有機結合起來,寄予人的情懷,表現人的思想,或者針砭時弊,或者褒揚真善,或托物言志,或以物喻人,或借物抒情,或融情于景,自然屬性只要做到了然于心,就能清水出芙蓉,天然去雕飾,美從中而來。羅丹說過:“生活中從不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”
那么高中生在三點一線的校園里,學業又繁重,語文教師該如何帶領學生走進自然,指點江山、激揚文字呢?其實學校就是一個小社會,校園就是一個小小的自然。明代學者張潮說:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松聲,澗邊聽瀑聲,覺耳中別有所不同。”更何況校園里有花草蟲魚、鳥語花香,有的還有假山池沼、亭榭樓臺。春天芳草鮮美,落英繽紛;夏季驕陽似火,綠樹成蔭;秋天金風送爽,玉露生寒;冬季臘梅盛開,寒風凜冽。這與校外的大自然其實也沒有多少兩樣,我們何必舍近求遠?“一切語文從實踐中去學習比用規則學習來得更容易”,捷克教育家夸美紐斯如此說。語文教師可組織學生成立寫作興趣小組,帶領他們感悟校園一草一木,“靜觀萬物皆自得,四時佳興與人同”,了解掌握這些自然事物的時令屬性,其中的春華秋實,天寒地凍,山高月小,水落石出,都隨時留心觀察、記錄,然后從橫對比、交流討論,尋找契機,讓草木說話,讓山水表情,物中有我,我中有物,物我為一,由表及里,披情為文。這樣既能培養學生觀察能力、思辨能力、整合能力,充分調動其主動探討的積極性,發揮其群體智慧,又能積累最鮮活最真實的生活素材,避免作文矯揉造作,從而提高學生的高品位高人格。其次要走進課堂內外,引領學生學好學透語文課內外的托物言志或借物抒情的名篇。許多托物言志、借物抒情的名篇都是名家們感悟自然精心奉獻給人類的精神食糧,學好它們是我們直接獲得知識的最佳途徑,周敦頤的《愛蓮說》、劉禹錫的《陋室銘》、徐志摩的《再別康橋》、朱自清的《荷塘月色》以及山水田園詩、邊塞詩等名篇無不洋溢著鮮活的生命力,這些都需要我們教師引導學生含英咀華,品味之,品鑒之,品悟之,只要了然于心,作文能不信手拈來流光溢彩?
融入社會,感悟社會,于細微之處見真情。
社會是個大熔爐,任何人都不能獨立于社會之外,因而優秀的學生作文必須跟上社會的脈搏,打上時代的烙印,這就要求學生要融入社會,關注社會,取材社會。
首先在勞動實踐中感悟。勞動出智慧,實踐出真知。荀子說:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。”高中生學習任務雖然繁重,但一定的勞動實踐是必要的,那是為人之根本。在學校做值日生、勞動課勞動;放假在家,正是農忙或春種時節,教師與家長聯系安排一定量的田間勞動,其間產生的種種苦辣、愉悅,都是自己勞動直接感受得到的,是最直接最真實,也是最銘心的。懂得了勞動的艱辛,就會珍惜勞動的成果,珍惜學習的機會。“一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”。勞動磨練了身心,磨難凝成了財富。有了這種情感體驗,就會情動而辭發,其間流露的情感自然是真實感人的充滿泥土味的氣息,純樸而久遠。
其次可組織學生進行社會實踐。寫調查報告可選在學校放假之前,利用主題班會課調研,選定調查報告的主題內容要適合、調查對象要清楚、操作程序要簡便、分工事項要明確、時間安排要緊湊,然后由學生自由組合成若干小組,一個小組負責一個專題。走進農村和城市,學會關注民生,體察民情。收假回來要按時上交社會實踐調查報告材料,并定時召開專題社會調查報告會,討論與交流心得體會。這不僅能培養學生社會實踐能力,增加社會閱歷,而且能資源共享,拓寬作文素材,增強社會責任感。如一組學生負責收集春節的對聯,光在縣城區就收上來近幾千條,整理、歸類、查找資料,討論、整合之后,他們撰寫了《從對聯看大化人民生活質量》的調查報告,因材料翔實,觀點新穎,論證充分,行文有序而深得師生的一致好評。再次就是利用媒體網絡,了解國內外大事。現在是信息時代,作為一名高中生絕不可能“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,必須學會“家事、國事、天下事,事事關心”,胸懷祖國,放眼世界,國內各行風情,世界風云變幻,這些都是最前沿的作文材料。教師要善于設置情境,統籌安排,每周由教師引出一個或幾個話題,利用每周兩節信息課和每周放假時間上網查找新聞,了解國內外大事。我們學校裝置了一臺大型的屏幕,每天中午放學后都播放當天時事要聞,下午學后播放一些專題片,或于丹講《孔子》,或傅佩榮講《孟子》,或易中天講《三國》,或王立群講《史記》,要按時組織學生觀看,聆聽專家解讀國學經典,陶冶情操,營養心靈,豐富知識。亦可以早讀或晚讀輪流讀報,對熱點新聞可讓學生討論,增長知識,增長見解。借助凡可以利用到的媒體網絡來幫助學生或了解當今時事要聞,或學習經典,并能根據新聞特點做一些比較或新聞調查。比如2008年5月12日我國四川汶川的地震和2010年1月12日海地發生的7點3級地震,同在地震面前,我們人類既有英勇頑強,又有不知所措。有大勇又有大悲,如何引導學生努力挖掘這些新聞背后的信息,將新聞信息分點分條,引向縱深,凝練成新穎的作文素材,這既能提升我們學生的認識能力,又能樹立他們遠大的社會責任感。在擁有了這些素材的同時,既在寫作上尋找突破口,以小見大,于細微之處見真情,又不斷更新這些素材,使這些“源頭活水”永遠前沿而新鮮,源源不斷地輸送到作文新天地,這樣一來作文還能跟不上時代的脈搏打不上時代的烙印嗎?
自修內省,自我提升,情動于衷發于外。
我們向來主張學生作文“我手寫我心”,學生內心真實了,作文方真實,內心浮躁了,作文也會浮躁,沒有體驗,就會“少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁”。試想一個內心富有的學生,他的作文能不真實豐富?如果說走進自然、融入社會是讓學生外在接近生活、體驗人生,讓他們的寫作真實感人,那么自修內省就是讓學生內在感悟生活,自我提升,讓他們的寫作深刻豐富。那如何讓學生內心真實豐富呢?這首先要求語文教師是一個內心生活富有的人,引導學生學會思考。思考是行為的種子。魯班被帶齒的野草葉子劃破手指,聯想生智,發明了鋸子;牛頓看到蘋果落地,苦苦思索,發現了萬有引力。老舍說:“思索的時間長,筆尖上便能滴出血和淚來。”殊不知那筆尖流出的血和淚則是真情的寫照,我思故我行。學生能自覺將獲取的素材,比如每天都發生在我們的周圍的花開花落、月圓月缺、是非曲直、生老病死等等這些自然景觀、人遷現象,在教師引導下細心觀察、體會、討論、思考,思到深處,知微見著。情動于衷就自然會發之于外,立意取材、布局謀篇,語言旨意都做到胸有成竹,流出筆尖的將是有深度、力度,洋溢著濃厚的思辨性與哲理性的作文。三思而行,這是學生獲得真知灼見的行為方式,是真實成熟的體現,讓這種良好的行為習慣常伴學生左右,成為他們固定的學習的常態,充實內心,受益終生。因為學生學會了思考就意味著他們已經脫離了低級趣味,做一個純粹的人,會堅強、自信、有為,他們的生活因學會思考而豐富多彩,從而實現寫好文提升到做好人的轉變。
第3篇：學生勞動實踐感悟范文
一、密切聯系社會環境的思品教學需以學生生活為基礎
當今小學生的生活顯得十分的幸福美滿和豐富多彩，但也必須看到的現實是，小學生的社會生活也顯得相當的單調和有其局限性。這就給我們密切聯系社會環境的思品教學帶來一定的難度，但我們需要思考的問題是，不管學生社會生活是怎樣的單調，但以聯系學生生活的社會環境之背景意識還是應當比較理想地建立起來的。怎樣建立起這樣的意識？竊以為需要為學生彌補這些內容的缺陷。因此，為了學生的需求，作為思品老師就應該堅持從學生之能見度的角度去思考，讓學生能夠去比較廣泛地涉獵社會生活。譬如在交互式電子白板技術普及的優勢下，我們經常利用思品課去聲情并茂并頗有動感地呈現一些學生能夠接受的社會生活鏡頭，讓學生能夠從一些社會現象中激發出關注社會的激情。譬如教學相關交通安全方面的內容，筆者就專題做了一些課件，利用交互式電子白板技術，呈現多幅相關交通事故方面的慘烈情景，還讓學生去了解形成這些交通事故的主要原因，讓學生知道遵守交通秩序和安全的重大意義。不少小學生家里都已經有了摩托車和小汽車，一些學生還當起督促父母安全駕車和不酗酒駕車的監督員。可見密切聯系社會環境的思品教學以學生生活為基礎，作用是明顯的，意義也是無窮的。要讓思品社會教學密切聯系社會實際，以學生生活為基礎，還需要我們去做有心人和熱心人，多去發現學生生活中的新鮮事；更需要我們去優化組合教學內容，即將學生所發現或經歷的生活信息與思品社會教學內容相結合。這可以是提前教學相關內容，也可以是對已教內容的補充。不去放棄，經常實踐，將會獲取更佳的思品社會教學的效果。
二、密切聯系社會環境的思品教學需以學生實踐為原則
思品教學需要學生進行品德踐行，這是我們大家所公認的。以往幾年我們青少年出現了比較嚴重的道德滑坡現象，其中一個比較關鍵的因素，就是我們學生的思品教育以及初高中階段的思想道德和思想政治教育，大都沒有讓學生去進行比較充分的實踐。教育教學的實踐比較有意義地告訴人們，離開了具體而又充分實踐的思品教育，就如同人們所常說的皮之不存毛將焉附，那道理是十分明顯的。密切聯系社會環境的思品教學需以學生實踐為原則。密切聯系社會環境的思品教學的實踐途徑也比較廣泛。譬如我們可以讓學生利用教材文本上所呈現的內容進行表演意義上的實踐，讓學生在進入一定境界的基礎上提高思想認識，形成一定意義上的感悟。學習《我們的合作》就是要讓學生去懂得合作的快樂，并學會在日常生活中相互合作，進而培養學生之間相互合作的思想意識。但相當多的小學生缺乏對合作意義及作用的感悟，而要形成學生這方面的感悟，則完全需要通過實踐的途徑，讓學生能夠達到理想的彼岸。學習《我們的合作》時就需讓學生進行這樣幾方面的實踐：首先是讓學生進行現場拔河實踐，利用操場進行拔河，利用拔河進行感悟合作的內容。在拔河前，讓一個個學生去知道一些簡單的知識；在拔河后，讓學生去暢談自己對拔河的感受和感覺。學生便比較有意識地認識到，拔河需要大家共同出力，由此學生還延伸起對其他合作內容的認識感悟。不少學生便通過一些其他方面的感悟而悟出合作需要我們去多出力氣和多出智慧。雖然是小學生，但經過學生某些道德意義上的實踐后，學生對思想品德意義上的理解和感悟顯得更加的深刻、全面和廣泛，尤其增加了遵守公共秩序和規矩的自覺性。
三、密切聯系社會環境的思品教學需以學生創新為目標
第4篇：學生勞動實踐感悟范文
一、在勞動實踐中體驗
為了利于學生開展勞動實踐活動，針對城區學校校園占地十分緊張的實際，用小花盆種植蔬菜，每四五個人一個花盆，從種植品種安排從花草蔬菜的種植到管理，從收獲作物到分享勞動成果，每一過程都滲透同學們的勤勞和辛苦，每一階段都經歷同學們的困惑和挫折，每一環節都記錄同學們的成長和成熟。充滿生機的片片綠色，長勢喜人的累累果實，使小花盆蔬菜成為同學們喜歡光顧的地方，成為學校一道亮麗的風景。在勞動實踐中，同學們在收獲了書本上難得的知識的同時，更收獲了勤勞的品質、合作的精神和閃光的智慧。
二、在生活角色中體驗
“要知道梨子的味道，就必須親口吃一吃”。親身體驗是綜合實踐活動的重要環節。只有體驗過程、享受過程才能讓學生收獲比知識和經驗更重要的東西。活動中，我們十分注重學生體驗中錘煉品質、體驗中培養習慣、體驗中放飛希望。如低年級的《小鬼當家》，學生先當小記者，觀察爸爸媽媽一天的主要工作和做的事情，將最辛苦的一個場景通過寫一寫、拍一拍、畫一畫、讀一讀等方式記錄下來，再由“今天我當家”這一過程來體驗。在獲得豐富感悟的基礎上，通過歌曲演唱等形式表達對父母的孝敬之情。日常生活中通過“節水小衛士”、“衛生保潔員＼小小低碳倡導者”等活動，改變不良的生活習慣，實踐“小小的我，讓生活更美”，引導學生發現真善美，抨擊假惡丑，通過親身實踐，做文明使者，為集體爭光，給生活添彩。“軍營中快樂磨練”、“我展示我精彩”、“我競選我自信”、“蘊萃文學風”、“我來秀球技”等活動，使學生在活動中學會奉獻，在奉獻中體驗快樂，在快樂中收獲成長。再如以“鍛造有強度的人生”為主題的校外教育活動，更是讓學生獲益匪淺。通過活動培養孩子們“自理、自律、自強、自尊、自信”的良好品質和集體主義精神，促使他們成為身體強壯、心理健康、人格健全的“陽光少年”。學生在老師的帶領下積極參加了一系列的陽光少年實踐活動。“勇攀珠峰”、“穿越趣橋”培養學生自我挑戰力；“龍舟競渡”、“兩人三足”培養學生團隊行動力；“游歷智慧大道”拓展學生的視覺空間；隊列訓練磨礪學生意志與體能，觀看軍事電影更讓學生學會了多角度看人生。
三、在開放活動中體驗
豐富多彩的開放活動讓學生發現問題，解決問題，體驗挫折，感受成功。我們開展的“我奉獻我快樂我成長”的系列主題活動，包括“愛心接力棒”、“感恩在行動”、“編織綠色的外衣”、“追思中珍惜豐福”……這些活動使學生在實踐和行動中感受困難與挫折，深化對人生磨難的認識，學生終身難忘。綜合實踐活動強調學生動手實踐和親身體驗，而有些活動環節無法在課堂或校園實施，必須走出校園，深入社會，必須打破課時限制，有足夠的空間作保障。對此，我們提出了三個原則，一是堅持課內指導與課外實踐相結合的原則；二是堅持課時分散與集中靈活機動的原則；三是堅持合作探究與自我體驗并舉的原則，確保活動目標的有效達成。如高年級的《有趣的生長統計》、《學種向日葵》，前者要求每3天測量1次蒜苗的高度，對15天生長情況進行統計分析。后者則要求觀察向日葵播種、生長、開花、結果的全過程，還要適時拍照，以日記的形式記錄向日葵在生長過程中，自己發現的問題及解決的方法，整個過程大約要100天的時間。綜合實踐活動與生活融為一體，活動即生活，生活即教育，使綜合實踐教育與生活常態相互滲透，互相呈現，學生收獲的不僅有知識、能力還有更多的樂趣和自信。源于學生，源于課堂，源于校本的綜合實踐活動使孩子獲得了更多的實踐體驗的機會，也更具針對性和實效性。
第5篇：學生勞動實踐感悟范文
【關鍵詞】中職學生 語文能力 切入點
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450－9889(2012)03C－0101－02
新編中等職業語文教材根據2009年頒布的《中等職業學校語文教學大綱》為指導思想，提出了“感悟文本一生成能力一指向應用”的基本理念。立足學習主體，突出文本感悟，注重能力形成，強調語文應用是教學過程中的思想靈魂。在中職教學過程中，作為文化基礎課的語文，如何順應時代的要求、在授課過程中避免“一刀切”的局面、根據不同的專業培養語文能力是中職學校必須探研和解決的問題。
語文能力最簡單的就是表現在交往過程中聽、說、讀、寫的能力。而聽、說、讀、寫能力的提高，必然與語言表達有關。那么在實施教學及平時的生活中應該如何提高學生的聽、說、讀、寫的能力呢?本文從以下方面對此進行探索。
一、感悟語言意蘊，積累語言能量
學生語文素質下降的主要原因是缺少對語言的感悟與積累。而目前中職學校的學生生源質量不高，人校成績較低，文化課基礎普遍比較薄弱。因此對于他們來說學會感悟與積累就是關鍵。感悟與積累的第一步就是學會對語言的儲存。華羅庚曾說：
“天才在于勤奮，讀書在干積累”。
(一)在聆聽中積累語言的能量
“聽”具有非常重要的作用。“人所獲得的知識，其中60％來自視覺，20％來自聽覺，15％來自觸覺，3％來自味覺。”聽的作用僅次于看，它是汲取知識，積累口語材料的重要渠道之一。在聽話時，主體必須在瞬間利用強化記憶儲存信息，并依靠快捷靈敏的直覺思維活動，才能在接收言語聲波的同時理解語意并評判話語。因此，要有效運用各種手段讓學生多聽。在課堂上，我們一般都能做到讓學生帶著疑問聆聽教師的講解、范讀等，使其邊聆聽邊思索，邊感悟邊積累。但對于課外的聆聽、思索則往往容易被忽視。俗話說：身邊的一切皆學問。平時加強學生收聽廣播、看電視、上網、聽流行歌曲以及聽別人爭辯等，都能促進其邊聽邊思考，并能從中有收獲，不斷提高語文能力。例如“賈”字，在央視播出的“開心辭典”欄目中有一期就有對這個字的不同的念法――“商賈”(gn)，而有心的學生就會問為什么不念做詠a)?這個時候我們就可以趁機告訴學生同字不同音而意義也不同。方言中有的常見字與普通話的發音也有很大的區別，例如西南方言中的體育與肉體、生活與和諧，這兩組中的育與肉、活與和，在西南方言的讀音是一致的，而在普通話的發音卻是不同的，在我們聽話的時候就應注意它們與普通話發音的區別，充分認識這種差異，使自己能夠正確識讀。所以我們要教導學生養成聆聽身邊的一切“聲音”的習慣，從中獲得提高自己語文能力的信息平臺。
(二)在閱讀中感悟語言的意蘊
人所獲得的知識60％來自視覺，就是所謂的閱讀。閱讀是手、眼、腦等感官協調活動的過程，是直覺體悟語言的基本方式之一。在教學過程中我們可以根據學生的實際，采用慢讀、快讀、跳讀、猜讀、倒讀等閱讀方法，可以活躍學生的直覺思維。語文感悟能力是一切語文能力中最重要也是最隱性的能力。是人們在長期感受典范的言語活動中形成的對語言及言語中蘊涵的意義、形象、意境、情感等的直接感受和領悟的能力。語文感悟的核心是文本感悟。只有從品讀文本切入，感悟文本中蘊涵的意義、形象、意境、情感，積累語言材料和語言范式，才能形成內部語言能力，進而根據需要“生成”“輸出”得體的口頭或書面表達。例如，賞析古代詩歌和現代詩歌時，強調學生的朗讀，瑯瑯成韻地誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協調活動的過程，與閱覽相比，更是直覺感悟語言的一個基本方式。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經意間對語言那種抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏與奇特嚴謹的結構擁有深切的體驗，進入一個美妙的語言境界。古人云：“讀書百遍，其義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，這說明了讀詩(書)能夠更深刻地感悟語言的意蘊。閱讀是寫作的基礎，閱讀多了，“厚積而薄發”，就能對寫作起到潛移默化的作用。讀書能使人站得高，看得遠。思路開闊，寫文章就會得心應手，有遠見卓識。
(三)在影視觀賞中感悟語言的魅力
運用多媒體教學，讓學生有機會觀賞中外著名的影視作品，從中感悟語言的魅力。電影中某些片段有非常精彩的對話，在觀看之后可在課堂上開展模仿對白表演，比如《沙家浜》中茶館一場的精彩對白等，使學生明白語言的“言外之意”、“味外之味”
(歐陽修《六一詩話》云：“必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣。”)，學習語言的途徑越多，吸收到的語言層次就越豐富。
二、創設職業情境。提高學習關注度
新大綱指出中職語文課程的任務是指導學生正確理解和運用祖國的語言文字，通過加強語文實踐，培養語文的應用能力，為綜合職業能力的形成，以及繼續學習奠定基礎；為培養高素質的勞動者服務。中職生作為未來高素質的勞動者，畢業后就將走上工作崗位。因此，必須使他們了解行業需求、職業態度以及為人處世的原則。但是薄弱的語文基礎和較低的語文能力會影響他們在與人交流時缺乏自信。他們不敢大聲朗讀課文，不敢大聲講話，不敢向陌生人介紹自己、推薦自己，這就大大影響了他們今后的職業發展。
開口說話是需要勇氣的，提筆行文是需要智慧的。當然這里所講的說與寫并非普通意義上的“說”，即侃侃而談；“寫”也并非下筆千言。中職學生的語文能力的培養，最終還是“以能力為本位，以就業為導向的”。這就要求我們在實施教學過程中，緊扣職業特點，結合職業需要作為切入點，設計有針對性的口語交際和寫作訓練，培養學生的口頭和書面表達能力；設計語文綜合實踐活動，提高學生語文應用能力和實踐活動能力。
例如筆者在計算機2011級(春季生)講授《我愿意是急流》一文時，依據新大綱對詩歌教學的要求，結合該單元的教學實際及學生的專業能力水平，將本課的教學目標設定為：第一，知識目標：學生通過誦讀訓練敏銳的語感，了解讀詩的基本技巧與方法，品味本詩的語言美。第二，能力目標：感悟詩中的意象，恰當地展開聯想與想象，并能與同類題材進行比較，進而理解詩人對愛情真誠無私的奉獻精神。第三，情感態度與價值觀目標：正確認識愛情的真正含義，樹立正確的愛情觀。第四，能力拓展延伸：運用現已掌握的軟件PPT知識，在網上搜集與詩歌有關的圖片，做一個小課件。要求：所選圖片與詩歌的形象、意境一致；把圖片與配樂詩朗誦結合起來用PPT把它們鏈接成一個完整課件。
通過教學，學生的審美情趣得到提
高，朗讀技巧和開口說話的膽量得到提升，并能與自己的專業聯系在一起。學生對語文的興趣也有明顯提高，認識到語文并非與自己的專業不相干，從而提高了語文應用能力。
不同年級在培養語文能力時也應有所不同。對于一年后就要走向社會就業的年級，應對學生進行的是面試、商務談判等貼近職業實踐活動的訓練。例如，筆者在2010級計算機專業進行模擬面試實踐活動，根據教學大綱要求創設如下情境：(1)教學對象：在校2010級計算機專業的學生。(2)設定主題：我的崗位我做主(以教材為藍本，但又不拘于教材)。A.擴大活動內容；B.拓展活動范圍；c.降低活動難度。(3)教學目標：培養學生選擇組織材料的能力及聽話說話的能力，培養“語文就在我身邊”的語文運用意識。(4)活動程序：
(以學生為主體，以教師為主導)課前準備－創設情境提供崗位―準備應聘―模擬應聘一上崗競聘―拓展延伸(課外完成)。(5)崗位設置：A.計算機組裝與維修(要求略)；B.網絡維護與管理(要求略)；c.辦公室文秘(要求略)。(6)成功的求職應聘自我介紹所包含的要素。(7)求職面試注意事項。(8)面試參考問題。
本次活動對每個環節都精心設計任務，用任務來促進學生自主探究、發現并解決問題的能力。教師的任務是提供探究和展示的平臺，組織并引導學生討論問題，總結得失、修改提升，因此整個活動呈現出師生互動、生生互動的場面。
學生在小組合作時如發現問題可以請教老師、詢問組長、觀看大屏幕提示、參照手上的評分表解決問題，生命化的課堂教學由此產生。
同時，通過分組模擬、學生互評，取長補短，不僅掌握應聘技能，也培養了合作精神。通過準備應聘、模擬招聘、上崗競聘三個有梯度的環節，鍛煉并提高了學生的聽、說、讀、寫的語文能力，以適應學生就業和創業的需要。
在這里，聽包括聽代表展示、聽學生點評、昕老師指導等；說包括自我介紹、回答問題、評價他人、提出見解等；讀包括讀文本、讀要求、讀問題等；寫包括寫求職面試自我介紹并修改等。拓展延伸階段，讓學生實戰應聘，學以致用，充分感受語文學習在生活中的作用。
本次活動的特色在于語文和專業的結合，崗位的設置貼近學生未來的工作；問題的設置靠近學生的工作內容，作業的布置，讓學生有實戰的機會。通過活動，學生對應聘流程及技巧有了一定的了解，提升了應聘的自信心和成功率。這充分體現了新大綱所強調的“語文為學生今后的工作和發展服務，提高學生語文應用能力”的精神和中職“語文課程服務學生專業學習”的課程特點。
正是抓住了以緊扣職業特點，結合職業需要作為培養中職學生語文應用能力的切入點，在實施教學過程中目標明確，運用不同的教學手段，使學生的語文運用能力有了明顯的收效。霍姆林斯基曾說過：“請你(教師)努力做到，使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發展”，“教師作為教育者的極重要任務，是保護青少年心中明快的理智之火，不使它熄滅”。
第6篇：學生勞動實踐感悟范文
[關鍵詞]作文教學 有效方法
1立足于學生的個性心理差異，對學生進行作文教學
立足于學生的個性進心理差異對學生進行作文教學，是小學生根據自己在社會生活實際中不同的具體經歷，用書面語言積極、真實、客觀地反映自己的情感和體驗的形式。在訓練過程中充分反映出教師尊重兒童，相信兒童的自主意識，在評價上充分發揮激勵機制的積極作用，讓每一個學生都有所發展。它符合《語文課題程標準》中提倡作文講真話，述真事，抒真情的精神，對提高小學生的語文素養有一定的現實指導意義。作文要“寫自己想說的話”，“自由表達”作文內容，“要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受”。為了實現這個培養目標，我們采取了以下措施：
1.1培養學生寫真情實感的作文。真情實感是作文個性化的基礎。在作文訓練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓練方法上應強調：①只定范圍不命題。讓學生有話好說，有話要說，鼓勵學生在一個范圍內，從生活中找素材，寫出真情；②重視表達方式，但不限文體。鼓勵學生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；③不限篇幅和篇數；④強調寫真情實感，但不限于寫真人真事。
1.2培養學生作文有新意。個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養，老師要結合實際，適當加以引導。學生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導學生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。
2立足于學生的身心特點，通過寫童話培養學生的想象力
小學生的想像能力發展較早，他們常借助幻想的方式來觀察理解和解釋他們生活世界中的事物。童話作文可以用其所長，把學生潛在的想像力激發出來。因此，訓練學生寫童話，既符合當前落實新課標的形勢，也順應了他們心理發展的規律，對提高學生的作文能力大有幫助。兒童是天生的“浪漫主義”的“童話作家”，童話化作文的訓練就是要放飛他們的想像，讓他們猶如翱翔于藍天的芻鷹；遨游于大海的魚兒！充分享受作文課帶來的快樂。為了培養學生的寫作能力，我們采取了以下做法：
2.1提供想像條件，鼓勵大膽幻想。童話作文的內容，涵蓋了學生的一切生活和空間。生活中所發生的一切事情，都能在童話中得到映照；學生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現。我們積極鼓勵學生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學生才得以充分的發展。
2.2教會構思方法，提倡個性表達。童話往往以引人入勝的情節吸引人們，所以在訓練學生寫童話時得講究巧妙的構思。同樣一個富有新意的題材，構思不好，它也不會吸引人。童話語言獨具特色，寫童話比寫一般記敘文在發展學生的語言方面具有優勢。學生具有廣闊的表現空間，可以綜合運用多種表現手法。其次，童話是學生內心思想情感真實的反映，它折射出學生的性格、興趣、愛好，這使得學生在語言表達上富有個性化。
3立足于學生的生活經驗。對學生開展作文教學
生活化作文的訓練是在作文教學領域對生活教育的理論借鑒和實踐探索。立足于學生的生活經驗進行寫作是作文當前教學的需要。從教學對象來看，學生虛假作文的現象很嚴重，仿寫、甚至抄襲現象還較普遍，從文中所反映的學生認識生活的水平與能力還較弱；從作文教學過程來看，教學過程與學生生活脫節，缺少活生生的生活氣息。為了使學生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達出來，我們主要采取了以下措施。
3.1教會學生觀察生活。作文訓練中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學生觀察方法并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。通過觀察，激起學生的作文興趣，幫助學生積累寫作素材，陶冶學生的情操。
3.2組織學生參與生活。有意識組織活動，使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關系到作文教學的成功與否，也關系到能否在引導學生認識生活的過程中，深化作文主題。這樣，可以激起學生表達的欲望，產生作文興趣。
第7篇：學生勞動實踐感悟范文
一、組織實踐活動，讓學生在直觀感知中生發聯想，展開想象，領悟生活。一個人的想象力來源于客觀現實，來源于生活實踐。豐富。深厚的生活積累是想象力的物質基礎。因此經常組織學生參加各種社會實踐活動是培養學生想象力的一條必由之路，更是引發學生聯想。指導學生作文的重要手段。
二、巧用道具啟發學生從點，特性，時空關系上生發聯想與想象，產生感悟。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程，它建立在事物之間的相近、相關、相應、相反或者某一相通的溝通點上。
想象是人對自己頭腦中的已有的記憶表象進行加工改造而創新形象的心理過程。
這兩種思維形式的基礎都是已有的事物或記憶。正如朱關潛先生對阿爾卑斯山路口豎著的碑的感嘆：“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風，匆匆忙忙地急馳而過，無暇回首、流連風景。這是一件多么惋惜的事啊。”類似朱先生所惋惜的情形，常常發生在中學生身上，他們常感嘆生活平淡無奇，作文是無米之炊，難以下筆，對身邊的事物不會主動，用心地去觀察，因此如何引導學生對一件小事、一張畫、一個普通的人進行細致的、獨到的、深入的觀察，并從而發散思維，由此展開聯想、想象，發現該事物的特征，發現其內在的氣質精神，是作文教學中的一個大難題。面對這難題教師如能運用簡單的道具，啟而發之，并舉一反三，一定能收到很好的教學效果。拋磚引玉，極快地提高學生的創作欲與把握文章中心的能力。
三、在平時的語文閱讀教學中，讓學生對文中的比喻修辭，象征手法進行仔細地分析，深入地思考，引發其感悟生活，提高能力。課文中不乏優美的比喻句，如朱自清的：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這片葉子和花上，薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。”月色的清淡、明凈、柔和而又朦朧的情致與流水瀉地，牛乳洗過的花朵，輕紗籠著的夢，一一鏈接，每一處既形象又生動，既感性又靈性。妙趣橫生，兩者聯想之物不同，卻有異曲同工之妙。那種似于不似之間的迷蒙的，浸人心脾的靜謐之情，本是只可意味，難以言傳的，因巧妙地鏈接了聯想的彼端之物，才讓人如此深切地體會到“月華如水”、“輕煙籠著”、“薄霧隔著”的深意。
第8篇：學生勞動實踐感悟范文
[中圖分類號]G631
[文獻標識碼]A
[文章編號]1004—0463(2012)11—0016—01
德育是學校教育工作中一項非常重要的內容，但傳統的學校德育重整體、輕個體，教育主體缺失，載體缺乏，形式單調、程式化，缺乏實效性。因此，學校要堅持以人為本，以貼近未成年人、貼近學校實際、貼近生活為原則，著眼于理念轉變，著力于主體改變，著力于載體創新，突出德育主體，促使學生把道德認識、道德觀念逐步轉化為穩定的道德行為，實現知與行的統一。
一、創設和諧環境。讓學生自主體驗
確立學生發展觀，大力實施促進學生發展的奠基工程，一要創設和諧的內部環境，創建書香校園、藝術校園、科技校園、魅力校園，讓學校優美、幽雅的環境成為豐富的德育資源。潔白的墻壁是一面鏡子，一草一木都是會說話的眼睛，每一處牌匾雕塑都是無言的嘴巴；挖掘學校深厚的文化積淀，展示學校的藝術魅力，使學生在體驗、感悟、反省中升華思想，規范行動，陶冶情操，在自育中養成良好的行為習慣。二要創設和諧的外部環境，通過各種渠道整治校園周邊環境，對校園周邊的網吧、電子游戲室、歌舞廳等經營性娛樂場所進行專項整治行動，為未成年人健康成長創造自育的良好外部環境。三要創設良好的家庭環境，以提高家長素質為目標，深入開展家庭教育，引導家長樹立正確的兒童觀、親子觀、成才觀，優化家庭環境，拓寬學生自育的空間。
二、加強德育管理，讓學生自主教育
學校要以培養良好行為習慣為目標大力開展自主教育，全方位培養學生的自主意識，開展以“自信、自尊、自強、自控、自樂”為內容的“五自”活動，倡導學生進行“四比”即比思想、比紀律、比學習、比成績的活動，促進學生自我認識、自我控制、自我監督、自我塑造，樹立獨立意識、誠信意識、自覺意識和拼搏意識。成立以政教處、學生會、團支部、班委會、監督小組為主的自主管理組織，建立學校測評、教師評價、小組鑒定、個人自省自評的思想評價體系，經常開展自省、自查、自糾、自律活動。注重教師引導，以德樹德，以情動情，以志勵志，以行導行，注重榜樣的示范和引領作用，讓學生自覺自律。突出學生監督，建立監督小組，建立文明督查制和文明區域負責制。
三、創新德育載體。讓學生自主發展
1 德育實踐化。學校要緊緊抓住德育實踐活動，在校外積極組織學生參加有益、安全的勞動，在勞動中體驗、感悟勞動的意義和價值；開展社區服務活動；舉辦校園藝術節，參加文藝演出和各種競技比賽；參觀和游覽名勝古跡，開展愛國主義教育基地參觀活動；舉行語文課本劇表演；開播校園廣播，讓學生踴躍投稿，記述耳聞目睹的事，評論善惡美丑。這樣既增強學生主體實踐參與和評判能力，又陶冶情操，規范行為。在家庭中要鼓勵學生做好家務勞動，開展“我當爸媽”等家庭實踐活動。德育實踐化使德育主體在實踐活動中內省，判斷、評價道德標準和價值，并內化成自己的實際行動準則。
2 德育活動化。豐富多彩的活動可以使自主教育煥發出無窮的魅力。在學校各年級開展蘊含德育內容的各種活動，如開展“愛我校園”征文競賽，“講文明，樹新風”演講比賽，“中華誦”詩歌朗誦會，“做誠信公民，與文明同行”的有獎競答活動等，這樣活化了知識，豐富了生活，有利于形成良好的道德情感和品質。積極開展各種團隊活動，如開展在國旗下的講話，新團員宣誓，開展“弘揚民族精神，傳承歷史文化”團隊日等活動；政教處、學生會、團委針對校園綠化進行給小樹命名掛牌活動，在寒暑假開展“讀一本好書”寫心得體會的活動等。讓學生自主召開班團會，根據每周或階段要求確定內容，組織學生討論，形成統一認識，變成自覺行動；組織召開學生代表座談會，進行學生問卷調查等，張揚學生的個性，形成道德共識和道德規范。
第9篇：學生勞動實踐感悟范文
關鍵詞：作文教學 有效方法
一、引導學生真情作文
1、培養學生“寫親眼所見、親耳所聞、親身所經歷
小學作文教學一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養學生寫寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經歷”，就是要求學生用自己的話來表達自己的思想，使作文呈現個性風格。老師應大力倡導“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學生的選擇，尊重學生的表達，甚至寬容學生的一些毛病，一些不成熟的缺點，讓他們自己去克服，讓他們自我成長，從而使學生個性在文章中日益張揚起來，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現、充分展現。
2、培養學生寫真情實感的作文
真情實感是作文個性化的基礎。在作文訓練過程中，我們要主張寫真實的生活、真實的情感、真實的思想。在訓練方法上應強調：（1）只定范圍不命題。讓學生有話好說，有話要說，鼓勵學生在一個范圍內，從生活中找素材，寫出真情；（2）重視表達方式，但不限文體。鼓勵學生突破常用文體的模式，不拘一格，不落俗套表露自己鮮活的思想；（3）不限篇幅和篇數；（4）強調寫真情實感，但不限于寫真人真事。
3、培養學生作文有新意
個性化作文不但要有自己的生活體驗，有真情實感，還要有自己獨特的感悟，將身邊的瑣事寫出“典型”、寫出新意來。因此要求學生在生活中做有心人，時時處處留意生活，觀察生活，感悟生活。對生活的感悟需要長時間逐漸培養，老師要結合實際，適當加以引導。學生一旦有了一定的感悟能力，他們就會用自己的眼光看世界，用自己的心理感悟生活。引導學生將自己不同于別人的感受寫出來，作文就不愁沒有新意。
二、培養學生的想象力
1、提供想像條件，鼓勵大膽幻想。
童話作文的內容，涵蓋了學生的一切生活和空間。生活中所發生的一切事情，都能在童話中得到映照；學生的喜怒哀樂，也能在童話中得以體現。我們積極鼓勵學生說自己想說的話，寫自己想寫的東西，從各個不同的角度去選材。在訓練中我們要給他們提供自由想像、獨立思考的情景條件，鼓勵他們大膽幻想。有了自由馳騁的空間，就再也沒有那么多條條框框的限制，學生才得以充分的發展。
2、教會構思方法，提倡個性表達。
童話往往以引人入勝的情節吸引人們，所以在訓練學生寫童話時得講究巧妙的構思。同樣一個富有新意的題材，構思不好，它也不會吸引人。童話語言獨具特色，寫童話比寫一般記敘文在發展學生的語言方面具有優勢。學生具有廣闊的表現空間，可以綜合運用多種表現手法。其次，童話是學生內心思想情感真實的反映，它折射出學生的性格、興趣、愛好，這使得學生在語言表達上富有個性化。
3、注意立足現實，要求合理想像。
一旦兒童思緒揚起，往往又會乘著興致，漫無邊際的想像開去。因此，我們要向學生提出想像合理的要求。因為，只有想像合理，才有意義。是合理還是不合理，兒童往往把握不住，僅是概念地提出要求，兒童并不能掌握要領。教師的作用，在于適時發掘學生的心靈火花，讓學生立足現實，合理想像。
三、讓學生為生活而作文
立足于學生的生活經驗進行寫作是作文當前教學的需要。從教學對象來看，學生虛假作文的現象很嚴重，仿寫、甚至抄襲現象還較普遍，從文中所反映的學生認識生活的水平與能力還較弱；從作文教學過程來看，教學過程與學生生活脫節，缺少活生生的生活氣息。為了使學生能寫自己豐富多彩的生活，能及時的把自己感興趣的事物表達出來，我們主要采取了以下措施。
1、教會學生觀察生活。作文訓練中的即興觀察或有意觀察，都是認識生活、獲取作文材料的常用方法。平時我們要教給學生觀察方法并有意引導學生去觀察周圍美好的人和事。如觀察鄉村、街道的重大建設與細微變化，觀察社會各階層人物的工作表現，觀察大自然的樹木花草、日月星空……
通過觀察，激起學生的作文興趣，幫助學生積累寫作素材，陶冶學生的情操。
2、組織學生參與生活。有意識組織活動，使學生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關系到作文教學的成功與否，也關系到能否在引導學生認識生活的過程中，深化作文主題。如組織學生開展“他真行”等演講形式的主題活動，配合重大節日組織學生舉辦聯歡會，平時組織學生郊游、參觀工廠、深入農村，定期舉行校園文化藝術節……
這樣，可以激起學生表達的欲望，產生作文興趣。
