勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

一、 新課程條件下的勞動(dòng)技術(shù)課有被削弱的趨勢(shì)

1.勞動(dòng)技術(shù)教育被研究型學(xué)習(xí)等新型課程所代替

新課程的綜合實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，包括研究性學(xué)習(xí)、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育和社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等綜合性課程。大多數(shù)的學(xué)校和學(xué)生在具體實(shí)施過(guò)程中都選擇了具有時(shí)代色彩的研究性學(xué)習(xí)和信息技術(shù)教育，幾乎沒(méi)有學(xué)校開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育，即使開(kāi)設(shè)了學(xué)生也不愿意選擇。勞動(dòng)技術(shù)課也就形同虛設(shè)。

2.勞動(dòng)實(shí)踐基地已經(jīng)被占用和荒廢

在 80年代—90年代建立起來(lái)的勞動(dòng)課實(shí)踐基地，由于現(xiàn)在勞動(dòng)課不能正常開(kāi)設(shè)，大多數(shù)原來(lái)的勞動(dòng)技術(shù)教育基地被改做他用，只有少數(shù)被轉(zhuǎn)為綜合實(shí)踐基地，如學(xué)校農(nóng)場(chǎng)，校辦小工廠等勞動(dòng)教育基地，大多數(shù)已經(jīng)轉(zhuǎn)賣或被社會(huì)占用，勞動(dòng)課的開(kāi)設(shè)失去了條件和可能性。現(xiàn)在許多學(xué)校因沒(méi)有勞動(dòng)教育實(shí)踐基地而不能完成勞動(dòng)技術(shù)教育的教學(xué)要求。

3.新型的綜合實(shí)踐基地缺乏勞動(dòng)教師教育的條件

現(xiàn)在新建設(shè)的綜合實(shí)踐基地是按照新的研究型學(xué)習(xí)的要求建設(shè)的，許多綜合實(shí)踐基地不適應(yīng)勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)。綜合實(shí)踐基地建設(shè)的新的設(shè)施，沒(méi)有與勞動(dòng)技術(shù)課教材的教學(xué)內(nèi)容很好對(duì)接，綜合實(shí)踐基地的實(shí)踐內(nèi)容主要是對(duì)現(xiàn)有的自然資源的參觀、繪畫(huà)、攝影等，沒(méi)有以勞動(dòng)為內(nèi)容的實(shí)踐內(nèi)容，達(dá)不到勞動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)效果。

新課程的實(shí)施，勞動(dòng)技術(shù)教育不僅沒(méi)有得到應(yīng)有的加強(qiáng)，反而被削弱和冷落，導(dǎo)致了中小學(xué)勞動(dòng)技能的下降和勞動(dòng)觀念的薄弱。據(jù)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能情況的調(diào)查，現(xiàn)在60%以上城區(qū)的中學(xué)生分不清莊稼的類型；自己不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子和疊衣服；有的學(xué)生連燒開(kāi)水都不會(huì)，更不用說(shuō)一般的勞動(dòng)技能了。許多學(xué)生由于沒(méi)有得到勞動(dòng)鍛煉，不知道勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，不愛(ài)惜糧食，浪費(fèi)飯菜的現(xiàn)象非常普遍。在家里，許多學(xué)生不愿意幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，在學(xué)校不愿意做值日，勞動(dòng)觀念的淡薄等導(dǎo)致學(xué)生的道德素質(zhì)下降。勞動(dòng)技術(shù)課的冷落和停開(kāi)，帶來(lái)的負(fù)面影響已經(jīng)非常明顯。

二、 新課程條件下勞動(dòng)技術(shù)應(yīng)該加強(qiáng)

1.傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育要加強(qiáng)規(guī)劃

勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和技能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要課程。隨著獨(dú)生子女的增加和生活條件的提高，學(xué)生的勞動(dòng)觀念更加淡薄，許多學(xué)生不知道勞動(dòng)的作用與勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，浪費(fèi)糧食和食品的現(xiàn)象十分普遍。加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育不單是培養(yǎng)勞動(dòng)技能，更為主要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和增強(qiáng)熱愛(ài)勞動(dòng)的思想情感。特別是城區(qū)的中學(xué)生，一直生活在城區(qū)，很少有機(jī)會(huì)接觸勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課教育是新課程培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的要求。在新課程的實(shí)施中，不能因?yàn)樾抡n程的開(kāi)設(shè)去代替勞動(dòng)技術(shù)教育。傳統(tǒng)的勞動(dòng)技術(shù)教育應(yīng)該是不可替代的新課程的重要內(nèi)容。

加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，就要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育的規(guī)劃，真正把勞動(dòng)技術(shù)教育作為綜合實(shí)踐的重要內(nèi)容，從實(shí)際出發(fā)安排好勞動(dòng)技術(shù)教育。在開(kāi)設(shè)好與新課程配套的研究性學(xué)習(xí)等課程的同時(shí)，還要加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，要明確規(guī)定勞動(dòng)教育課的開(kāi)設(shè)時(shí)間和內(nèi)容。

2.綜合利用勞動(dòng)技術(shù)教育資源

在勞動(dòng)技術(shù)教育課的過(guò)程中，學(xué)校要通過(guò)整合教育資源，合理利用現(xiàn)有的勞動(dòng)教育資源。在綜合實(shí)踐教育基地建設(shè)中要有勞動(dòng)教育的場(chǎng)地和設(shè)施。充分利用原有的勞動(dòng)教育基地和綜合實(shí)踐基地的設(shè)施，通過(guò)增加部分相關(guān)設(shè)備、設(shè)施，在保證綜合實(shí)踐的同時(shí)，有計(jì)劃地進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，保證中小學(xué)生在綜合實(shí)踐基地很好地完成勞動(dòng)教育的教學(xué)任務(wù)。要不斷完善勞動(dòng)技術(shù)教育條件，達(dá)到中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育教學(xué)的基本要求。

3.教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)

第2篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 思想品德教育

【中圖分類號(hào)】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）09-0100-01

我國(guó)的教育方針，一直把思想品德教育置于首位。這說(shuō)明思想品德教育在教育中所處的地位是非常重要的，思想品德教育是素質(zhì)教育內(nèi)容的一個(gè)重要方面。義務(wù)教育初中《英語(yǔ)教學(xué)大綱》規(guī)定初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的中有一句話是：使學(xué)生受到思想品德、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義等方面的教育。寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中是英語(yǔ)教學(xué)的一條重要原則。這說(shuō)明在英語(yǔ)教學(xué)中滲透思想品德教育，不但是必要的，而且是可行的。在教學(xué)實(shí)踐中，良好的思想品德教育對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的正常進(jìn)行 保障和促進(jìn)作用。能促使學(xué)生主動(dòng)地、自覺(jué)地去學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)。

英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容主要包括：熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的教育、集體主義教育、社會(huì)公德教育、文明行為教育、遵紀(jì)守法教育、勞動(dòng)教育等。

在教學(xué)中如何實(shí)施思想品德教育呢？

首先，英語(yǔ)教師要提高思想認(rèn)識(shí)，理解思想品德教育的重要意義及其必要性，只有這樣才能在英語(yǔ)教學(xué)中主動(dòng)自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如果認(rèn)為思想品德教育是學(xué)校和班主任的事情，與科任的其他教師無(wú)關(guān)，也就無(wú)所謂結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行思想品德教育。事實(shí)上，在大力發(fā)展素質(zhì)教育的今天，給學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是全體教師的職責(zé)。由于思想品德教育的內(nèi)容是多方面的，而且每個(gè)學(xué)科有其各自的特點(diǎn)，學(xué)校、班主任所進(jìn)行的思想品德教育代替不了科任教師進(jìn)行的思想品德教育，各科任教師所進(jìn)行的思想品德教育也不能互相代替。所以，結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)所進(jìn)行的思想品德教育只能且必須是英語(yǔ)教師的職責(zé)。另一方面，思想品德教育的效果直接影響著英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。良好的班級(jí)秩序，明確的學(xué)習(xí)目的，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，這些品質(zhì)無(wú)疑對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用，然而這些品質(zhì)無(wú)不與思想品德教育的結(jié)果有關(guān)。可見(jiàn)，思想品德教育并不是和英語(yǔ)教學(xué)無(wú)關(guān)，而是關(guān)系密切。

第二，要善于進(jìn)行身教，一方面，教師的思想品德、品格形象，無(wú)時(shí)無(wú)處不在影響著學(xué)生，另一方面，也在影響著言教的效果。如果教師的師德高尚，言教就更有說(shuō)服力，正所謂“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”。所以，作為英語(yǔ)教師，一定要注意思想道德修養(yǎng)，以《教師職業(yè)道德》規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，給學(xué)生做出表率。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)問(wèn)題實(shí)事求是，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，腳踏實(shí)地，具體奉獻(xiàn)精神，要舉止端莊，語(yǔ)言文明，謙虛好學(xué)，尊重學(xué)生，要衣著整齊、大方，做到發(fā)常理，須常剃。

第三，思想品德教育要結(jié)合教材進(jìn)行，教材本身是以《教學(xué)大綱》為指導(dǎo)而編寫(xiě)的，其中蘊(yùn)含著豐富的思想品德教育的因素，教師要認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘教材中所含的思想品德教育的因素，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。如：可結(jié)合教材第66課進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；結(jié)合第二冊(cè)第19課進(jìn)行愛(ài)勞動(dòng)教育；結(jié)合第三冊(cè)第90課進(jìn)行集體主義教育；結(jié)合愛(ài)科學(xué)教育；結(jié)合第三冊(cè)第14課進(jìn)行社會(huì)公德教育等等。

第四，思想品德教育要結(jié)合日常教學(xué)進(jìn)行。教師日常教學(xué)中所選的教學(xué)材料，也蘊(yùn)含著一定的思想，代表著某種觀點(diǎn)。這些材料的思想、觀點(diǎn)等對(duì)學(xué)生的思想品德也起著一定的影響。教師在日常教學(xué)中一定要注意所選材料的思想性。首先，教師所選用的閱讀材料、練習(xí)和測(cè)試等材料的內(nèi)容，要求思想健康，語(yǔ)言地道，有利于廣大學(xué)生視野，了解現(xiàn)代信息；其次，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀英文原著（或改寫(xiě)材料）時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，批判地吸收其精華，切不可兼收并蓄，尤其不要受其負(fù)面影響。再次，教師可通過(guò)作業(yè)等形式，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是，認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

第五，舉行多種形式的課外活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的好形式，多種形式的課外活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。更為重要的是，可以在生動(dòng)活潑的實(shí)際活動(dòng)中，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，奮發(fā)精神和合作精神。這些品質(zhì)都是當(dāng)今的激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。所以教師要經(jīng)常地組織或指導(dǎo)學(xué)生參加各種形式的英語(yǔ)課外活動(dòng)，并號(hào)召全體學(xué)生都參加到活動(dòng)中來(lái)。英語(yǔ)課外活動(dòng)的形式可包括：朗誦、唱歌、講故事、書(shū)法比賽、詞匯競(jìng)賽、游戲、英語(yǔ)演出、英語(yǔ)板報(bào)、英語(yǔ)小報(bào)等。

現(xiàn)在的初中學(xué)生，獲取信息的渠道很多，見(jiàn)識(shí)很廣 從生理心理角度看，他們的身心正處在迅速的成長(zhǎng)階段，獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)，喜歡獨(dú)立思考，對(duì)事物有著自己的見(jiàn)解，對(duì)教師不再是唯命是從。因此，我們要尊重他們的自主性，愛(ài)護(hù)他們的自尊心，避免激起他們的逆反心理。為此，我在英語(yǔ)課堂上，盡可能地站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，理解和尊重他們的思想感情；和他們一起探討問(wèn)題，使他們敞開(kāi)思想，暢所欲言，流露出真實(shí)的感情，在此基礎(chǔ)上，再予以德育教育一段時(shí)間，定會(huì)收到了良好的效果。有些教師認(rèn)為一節(jié)課只有四十分鐘，能完成教學(xué)內(nèi)容就很不錯(cuò)了，根本沒(méi)有更多的時(shí)間進(jìn)行德育教育，不可否認(rèn)，課堂上的教學(xué)時(shí)間是有限的，但如果經(jīng)常有意識(shí)地把德育教育工作貫徹于教學(xué)之中，見(jiàn)縫插針，積少成多，那么學(xué)生所收效果將是難以估計(jì)的。總之，在英語(yǔ)教學(xué)中，德育教育應(yīng)有恰當(dāng)?shù)奈恢茫魏我粋€(gè)教師不應(yīng)把它看作是一件可有可無(wú)的事，更不應(yīng)把它看成是一種負(fù)擔(dān)。

在教學(xué)中還需要注意的問(wèn)題：1.進(jìn)行思想品德教育要和英語(yǔ)教學(xué)密切結(jié)合，即寓思想品德教育于語(yǔ)言教學(xué)之中，切忌牽強(qiáng)，影響教育效果。2.思想品德教育要點(diǎn)到為止。畢竟，作為科任教師，應(yīng)以教學(xué)為主。課堂上所進(jìn)行的思想品德教育要掌握分寸，點(diǎn)到為止，切勿喧賓奪主，影響教學(xué)。3.一般性教育和個(gè)別性教育相結(jié)合。在對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行一般性教育的同時(shí)，對(duì)個(gè)別現(xiàn)象要進(jìn)行個(gè)別教育，以加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性，彌補(bǔ)一般性教育的不足，切實(shí)幫助學(xué)生提高思想品德素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；備課；自動(dòng)機(jī)與生產(chǎn)線

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會(huì)性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會(huì)化，以使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展為目的，即為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。

一、項(xiàng)目教學(xué)法分析

項(xiàng)目教學(xué)法是教師將授課內(nèi)容寓于項(xiàng)目中，輔助和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施和完成項(xiàng)目，學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生完成這一項(xiàng)目時(shí)，教師也同時(shí)完成了教學(xué)內(nèi)容。

項(xiàng)目教學(xué)法解決了許多教學(xué)法的難題。教學(xué)法一直強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，但實(shí)際上教師自導(dǎo)自演的狀況十分普遍。但這一切都會(huì)因項(xiàng)目教學(xué)法而大為改觀。項(xiàng)目教學(xué)法給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能，教師只需在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行輔助和引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性在其中便可得到充分發(fā)揮。

二、項(xiàng)目教學(xué)法在自動(dòng)機(jī)與生產(chǎn)線課程中的應(yīng)用

高職教育是特殊的高等教育，高職學(xué)生有別于高中生和大學(xué)本科生，他們的教學(xué)目標(biāo)有很強(qiáng)的職業(yè)導(dǎo)向性，其教育的指導(dǎo)思想和實(shí)施模式應(yīng)有別于普通高等教育。而對(duì)于利用項(xiàng)目教學(xué)法備課的關(guān)鍵在于能夠合理的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，只有創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境學(xué)生感興趣，學(xué)生才會(huì)自主進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)掘。這就要求教師能夠綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，而不能將知識(shí)僅僅局限于一門(mén)課程，只有精心的準(zhǔn)備才能面對(duì)學(xué)生的層層“發(fā)難”，否則難以達(dá)到項(xiàng)目教學(xué)的目的。而我認(rèn)為采用項(xiàng)目教學(xué)法有效的備課有下面幾點(diǎn)尤為重要：（1）吃透教材，感悟文本；（2）合理舍棄，突出重點(diǎn)；（3）要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，努力使教學(xué)內(nèi)容生活化、情景化、動(dòng)態(tài)化；（4）選好教學(xué)的切入點(diǎn)（問(wèn)題），問(wèn)題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出探究性、開(kāi)放性和自主性。

三、項(xiàng)目教學(xué)法能力提升

在自動(dòng)機(jī)與生產(chǎn)線這門(mén)課程中有效的運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)要求更高。這就要求教師必須了解生產(chǎn)線的實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程，而不是閉門(mén)造車自己憑空想象，同時(shí)要求教師能夠?qū)⑸a(chǎn)場(chǎng)景完整的體現(xiàn)出來(lái)還要面對(duì)學(xué)生的層層“發(fā)難”，這就迫使教師必須了解關(guān)于生產(chǎn)線的相關(guān)知識(shí)，而不僅僅局限有本門(mén)課程中，那么久需要教師能在課前精心做好準(zhǔn)備工作。在課前備課固然很重要，但課后反思，進(jìn)行二次備課更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。課前備課的價(jià)值并不僅僅在于它是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，他同時(shí)是教師思想和方法軌跡的記錄，也是教師認(rèn)識(shí)自己、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要資料。

采用項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行備課、授課，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。同時(shí)，教師在觀察學(xué)生、幫助學(xué)生的過(guò)程中，開(kāi)闊了視野，提高了專業(yè)水平。可以說(shuō)，采用項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行授課，通過(guò)師生共同完成項(xiàng)目，使得師生共同取得了進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫寧.有效備課的策略與方法[J].中國(guó)教育教學(xué)雜志，2008（08）.

[2]王萍.項(xiàng)目教學(xué)法在專業(yè)課程中的實(shí)踐[J].教育與職業(yè)，2009（30）.

第4篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

一、工作目標(biāo)

以黨的精神，特別是新時(shí)代新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，貫徹黨的教育方針，圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，深化完善以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建符合教育實(shí)際、具有縣域特色的中小學(xué)校德育工作新格局；將立德樹(shù)人目標(biāo)融入各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)德育與智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合，形成全員育人、全科育人、全程育人、全方位育人的工作新機(jī)制；整合學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)教育資源，形成完整的德育工作新體系；深入開(kāi)展以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為核心的理想信念教育、以社會(huì)主義法治理念為核心的法治教育、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育，著力提升中小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)中小學(xué)生高尚的道德情操和公民素養(yǎng)，培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、工作任務(wù)

（一）深化完善全員育人工作機(jī)制

按照《中小學(xué)德育工作指南》精神，重點(diǎn)抓好教書(shū)育人“一崗雙責(zé)”制度，首見(jiàn)負(fù)責(zé)制、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度、德育副校長(zhǎng)法治副校長(zhǎng)制度等工作制度，將全員育人納入教師工作量和績(jī)效考核，扎實(shí)推進(jìn)全員育人，確保育人成效。深入推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+家校共育”新機(jī)制建設(shè)，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校功能和作用，全面提升家長(zhǎng)素質(zhì)，提高家庭教育水平，凝聚家校共育合力。依托學(xué)校所在地各類教育資源和志愿者隊(duì)伍對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育，推動(dòng)形成學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位、立體化、合作開(kāi)放的德育工作網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化育人環(huán)境。

主要工作任務(wù)：①全員育人各項(xiàng)工作制度；②家校共育工作資料；③德育工作網(wǎng)絡(luò)。

（二）積極打造“四位一體”德育課程體系

1.深化德育課程教育教學(xué)改革。充分發(fā)揮德育課程在立德樹(shù)人中的統(tǒng)領(lǐng)作用，積極拓展德育課程內(nèi)涵，因地制宜，整合德育課程資源，促進(jìn)國(guó)家、地方和校本德育課程的有機(jī)統(tǒng)一。在學(xué)校德育體系建設(shè)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)德育校本課程，建立學(xué)段銜接、內(nèi)容豐富、系統(tǒng)完善的德育課程體系。積極拓寬德育課程實(shí)施途徑，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增強(qiáng)德育實(shí)效。組織開(kāi)展德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)，打造一批德育精品課程，豐富德育課程資源庫(kù)。

主要工作任務(wù)：①組織開(kāi)展德育課程優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)；②組建校本德育課程和讀本。

2.充分發(fā)掘?qū)W科課程德育價(jià)值。積極挖掘?qū)W科德育內(nèi)涵，發(fā)揮學(xué)科育人功能，探索全科育人的有效途徑，真正實(shí)現(xiàn)德育與智育、體育、美育的有機(jī)融合。緊密結(jié)合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，探索實(shí)現(xiàn)在學(xué)科教學(xué)中落實(shí)立德樹(shù)人的有效方式和手段，形成學(xué)科大德育觀。定期舉行學(xué)科德育研究活動(dòng)，推動(dòng)落實(shí)學(xué)科德育育人目標(biāo)。在優(yōu)質(zhì)課等各類課程資源評(píng)選中將德育實(shí)施情況納入評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)展學(xué)科德育優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)，打造一批學(xué)科德育精品課程。

主要工作任務(wù)：①各學(xué)科德育優(yōu)秀案例和精品課例評(píng)選、展示、交流、研討活動(dòng)；②新時(shí)代新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”案例征集。③學(xué)校開(kāi)展班主任節(jié)、班主任論壇等德育交流與提升平臺(tái)。

3.提高傳統(tǒng)文化課程實(shí)施水平。全面落實(shí)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好傳統(tǒng)文化課程。在德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；各中小學(xué)要利用本地資源，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化校本課程，如，邢瓷文化、老游戲等地方文化，納入校本傳統(tǒng)文化課程體系；將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化之中，通過(guò)校史館、文化長(zhǎng)廊、文化墻、文化雕塑、校刊校報(bào)、校園網(wǎng)站、廣播站等，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營(yíng)造“以文化人”校園環(huán)境，發(fā)掘紅色文化和傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)學(xué)校的文化底蘊(yùn)，提升文化層次，形成“一校一品”校園文化特色；開(kāi)展創(chuàng)建書(shū)香校園建設(shè)、經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)節(jié)日主題文化系列教育等活動(dòng)。

主要工作任務(wù)：①挖掘開(kāi)發(fā)以本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為的校本課程讀本2-3種；②每學(xué)期校刊出刊至少一期，校報(bào)至少編輯兩期；③建好校史館，館藏實(shí)物增加5件次以上；④落實(shí)德育品牌創(chuàng)建工作，健全一校一課題，一校一特色，一校一品牌“三個(gè)一”工作機(jī)制，所選品牌資料要經(jīng)局主要領(lǐng)導(dǎo)和分包領(lǐng)導(dǎo)會(huì)審?fù)猓_(kāi)學(xué)2周內(nèi)向教育局報(bào)備，學(xué)期末要有支撐（發(fā)表經(jīng)驗(yàn)文章、證文等）；⑤各種教育活動(dòng)開(kāi)展資料在第一時(shí)間形成并報(bào)備。

4.突出實(shí)踐活動(dòng)德育功能。強(qiáng)化和改進(jìn)活動(dòng)育人課程建設(shè)，促進(jìn)德育實(shí)踐活動(dòng)制度化、規(guī)范化、經(jīng)常化、特色化，按照落細(xì)、落實(shí)、落小原則，積極打造學(xué)校德育品牌。豐富完善校內(nèi)德育實(shí)踐活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)校節(jié)會(huì)活動(dòng)，創(chuàng)新發(fā)展學(xué)校讀書(shū)節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)“四大節(jié)日”活動(dòng)，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日、升國(guó)旗教育等開(kāi)展豐富多彩的節(jié)會(huì)活動(dòng)，全面提升學(xué)生素養(yǎng)；開(kāi)展入校、離校、畢業(yè)典禮、入隊(duì)入團(tuán)、成童禮、成人禮等儀式教育；加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和指導(dǎo)，滿足學(xué)生多元發(fā)展需求和社團(tuán)活動(dòng)需要。創(chuàng)新校外德育實(shí)踐活動(dòng)，制定中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地建設(shè)與管理工作意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生綜合實(shí)踐基地規(guī)劃建設(shè)、課程資源、教育教學(xué)、師資配備等方面的管理。推動(dòng)所有中小學(xué)校建立滿足學(xué)生需求的校外綜合實(shí)踐基地，積極開(kāi)展豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)；依托省市級(jí)研學(xué)旅行基地引導(dǎo)開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)，拓展視野、鍛煉能力；引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展調(diào)查、考察、實(shí)驗(yàn)等等探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

主要工作任務(wù)：①各類節(jié)會(huì)活動(dòng)資料；②各種禮儀活動(dòng)資料；③各學(xué)校勞動(dòng)基地和研學(xué)旅行基地資料，每學(xué)期開(kāi)展活動(dòng)資料。

（三）健全德育引領(lǐng)和考核

1、以文明校園創(chuàng)建引領(lǐng)學(xué)校德育。貫徹《省中小學(xué)校文明校園測(cè)評(píng)細(xì)則（試行）》，深入打造“雙十好”文明校園文明學(xué)生評(píng)選、新聞進(jìn)課堂、愛(ài)國(guó)主義電影進(jìn)校園等德育品牌。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”，組織開(kāi)展“扣好人生第一粒扣子”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展好心理健康教育、美育、體育以及勞動(dòng)教育等。

主要工作任務(wù)：①文明校園和文明學(xué)生創(chuàng)建及評(píng)選活動(dòng)資料；②積極創(chuàng)建各級(jí)文明校園；③新聞進(jìn)課堂資料；④愛(ài)國(guó)主義電影進(jìn)課堂資料。

2、健全考核機(jī)制。在教師工作考核中強(qiáng)化育人業(yè)績(jī)的考核，強(qiáng)化育人工作內(nèi)容，調(diào)動(dòng)教師立德樹(shù)人的積極性和自覺(jué)性。完善學(xué)校德育工作評(píng)價(jià)機(jī)制。建立完善中小學(xué)德育工作績(jī)效評(píng)估考核制度，將學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)工作納入德育工作督導(dǎo)評(píng)估范疇，促進(jìn)學(xué)校提高德育工作實(shí)效。開(kāi)展中小學(xué)德育特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，定期評(píng)選中小學(xué)德育工作先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班主任。

主要工作任務(wù)：①德育列入績(jī)效評(píng)估；②開(kāi)展德育特色學(xué)校、德育先進(jìn)集體申報(bào)；③學(xué)校層面開(kāi)展德育先進(jìn)個(gè)人和優(yōu)秀班主任評(píng)選。

三、工作保障

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。全縣各學(xué)校要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)德育課程一體化工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)組織。

第5篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育;成人教育;啟示

收稿日期:2006―04―05

作者簡(jiǎn)介:張成濤(1979-),男,漢族,山東省青島人,曲阜師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,碩士,研究生,主要從事:成人教育基本理論研究｡

陶行知是我國(guó)近現(xiàn)代偉大的人民教育家｡他在探索中國(guó)教育出路的漫長(zhǎng)過(guò)程中,綜合了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想,并結(jié)合實(shí)踐,提出了生活教育思想,為當(dāng)時(shí)中國(guó)教育的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)｡深入研究陶行知的生活教育思想并挖掘其中的內(nèi)涵,對(duì)當(dāng)前成人教育的發(fā)展和改革有著重要的指導(dǎo)意義｡

一､生活教育思想的內(nèi)涵

生活教育思想是陶行知教育思想的理論基礎(chǔ),是陶行知教育思想體系的重要組成部分｡生活教育思想有著豐富的內(nèi)涵: 生活決定教育;生活教育是賦予生活以教育的含義,用生活來(lái)教育,為生活的需要而教育;教育要通過(guò)生活才能發(fā)揮作用｡“生活即教育”､“社會(huì)即學(xué)校”､“教學(xué)做合一”是生活教育的基本內(nèi)容,三者互相聯(lián)系,統(tǒng)一于生活教育之中,揭示了生活教育的內(nèi)涵｡

1.“生活即教育”

“生活即教育"是生活教育理論的核心｡其內(nèi)容包括:首先,以生活為教育的中心,過(guò)什么生活便是受什么教育｡過(guò)好生活就是受好教育,過(guò)壞生活即是受壞教育,過(guò)有目的的生活便是受有目的的教育;過(guò)糊里糊涂的生活便是受糊里糊涂的教育｡其次,教育要以生活為基礎(chǔ),要想受什么教育,便須過(guò)什么生活｡如陶行知所說(shuō):“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育;過(guò)的是隨地吐痰的生活,雖天天寫(xiě)衛(wèi)生筆記,不算是受著衛(wèi)生的教育;過(guò)的是開(kāi)倒車的生活,雖天天談革命的行動(dòng),不算是受著革命的教育”｡ 再次,1935年陶行知在談到生活教育時(shí)又指出:“生活教育與生俱來(lái)與生同去｡出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”｡

“生活即教育”也就是生活決定教育,現(xiàn)實(shí)生活是教育的基礎(chǔ)和中心,教育是滿足人生的需要,教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育;教育的意義在于生活的變化,因而生活教育的內(nèi)容是伴隨人類生活的變化而發(fā)展的;生活教育是與人生相始終的終身教育｡

2.“社會(huì)即學(xué)校”

“社會(huì)即學(xué)校”是以社會(huì)為學(xué)校,以人民大眾廣闊的生活世界為教育場(chǎng)所,把教育從封閉的圍墻中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)､教育與生活的結(jié)合｡所有社會(huì)活動(dòng)都是我們的生活內(nèi)容,整個(gè)社會(huì)環(huán)境都是我們的教育范圍,以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活,增進(jìn)知識(shí),增長(zhǎng)才干,增強(qiáng)信仰,改造生活,創(chuàng)造生活｡陶行知認(rèn)為,“不運(yùn)用社會(huì)的力量,便是無(wú)能的教育;不了解社會(huì)的需要,便是盲目的教育”｡

“社會(huì)即學(xué)校”的著眼點(diǎn)在于擴(kuò)大教育的領(lǐng)域和內(nèi)容,使廣大勞動(dòng)群眾都有受教育的機(jī)會(huì),把社會(huì)生活與學(xué)校教育緊密結(jié)合起來(lái)｡陶行知的社會(huì)即學(xué)校的真義就是應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)的需要辦學(xué)校,辦學(xué)校必須從社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)｡從教育內(nèi)容上說(shuō),人民需要什么教育就辦什么教育;從教育形式上說(shuō),適合辦什么形式的學(xué)校就辦什么形式的學(xué)校｡

3.“教學(xué)做合一”

“教學(xué)做合一”是生活教育的教學(xué)論和方法論｡“在生活里,對(duì)事來(lái)說(shuō)是做,對(duì)已之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)人之影響說(shuō)是教,教學(xué)做是生活的三個(gè)方面,不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程”,“教的方法是根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法是根據(jù)做的方法｡事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教”｡“做”是這一理論的中心,因而陶行知特別強(qiáng)調(diào)在做的活動(dòng)中獲得知識(shí),這里的做不是人們所理解的那種狹隘的“做”,而是指在勞心的基礎(chǔ)上勞力｡從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系來(lái)說(shuō),“做”便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系來(lái)說(shuō),“做”便是學(xué)｡先生拿做來(lái)教,乃是真教｡學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是真學(xué)｡“教學(xué)做合一”,以生活為中心,教與學(xué)都是為了“做",為了生活實(shí)踐的需要,教育要與生活實(shí)踐相結(jié)合｡“教學(xué)做合一”既

強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)都要服從于實(shí)際需要,在實(shí)踐中統(tǒng)一起來(lái),又強(qiáng)調(diào)了教育要手腦并用,學(xué)用結(jié)合｡

二､生活教育思想對(duì)當(dāng)代成人教育的啟示

1.成人教育的教學(xué)內(nèi)容仍需進(jìn)一步豐富

陶行知早就明確指出,學(xué)習(xí)的含義就是學(xué)習(xí)人生之道,懂得人生,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做真正的人｡陶行知將學(xué)會(huì)做人的教育擺在了教育的核心地位,從而使教育的內(nèi)涵得到深化,外延得到拓展｡

目前成人教育還主要是以課本為載體,其教學(xué)內(nèi)容的廣度受到限制,同時(shí)也缺乏時(shí)代性和靈活性｡雖然有些教學(xué)內(nèi)容注重了實(shí)用性,在一定范圍內(nèi)提高了成人素質(zhì),但離人全面發(fā)展的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)｡這樣的教學(xué)內(nèi)容不能充分發(fā)揮成人教育的作用,與社會(huì)所賦予成人教育的責(zé)任相背離,因此成人教育的教學(xué)內(nèi)容必須走向多樣化､全面化,將成人教育完全融入生活,將生活與成人教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)｡成人教育應(yīng)該著眼于生活的全部,應(yīng)回歸到培養(yǎng)人的生活經(jīng)驗(yàn)和能力上來(lái),回歸到提高人的生活質(zhì)量上來(lái)｡這對(duì)成人教育的教學(xué)內(nèi)容提出了更新更高的要求｡

2.成人教育的辦學(xué)空間仍需進(jìn)一步拓寬

陶行知生活教育思想的核心是提倡生活與教育的結(jié)合｡與生活相結(jié)合的教育肯定是走出學(xué)校,走向社會(huì)的教育;這就使教育突破了學(xué)校教育時(shí)空的限制,使教育與廣闊的生活相銜接,將教育的范圍擴(kuò)展到社會(huì)｡整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,也是教育的場(chǎng)所,整個(gè)社會(huì)活動(dòng)都是教育的范圍｡

成人教育的對(duì)象來(lái)自社會(huì)不同的群體,接受成人教育的目的是追求生活質(zhì)量的提高和個(gè)人的全面發(fā)展｡現(xiàn)階段成人教育主要還是局限在學(xué)校里進(jìn)行的,這樣的教育顯然沒(méi)有有效的利用社會(huì)上豐富的教育資源,不能充分發(fā)揮成人教育的潛力｡因此,成人教育應(yīng)該積極地走出學(xué)校單一的辦學(xué)場(chǎng)所,走進(jìn)社會(huì)､融入生活,把社區(qū)､博物館､圖書(shū)館､體育館､文化宮等作為開(kāi)辦成人教育的資源和進(jìn)行教育的場(chǎng)所｡社區(qū)成人教育是成人教育與社會(huì)生活結(jié)合方式的有益的探索｡它將成人教育的場(chǎng)所融入人們生活的社區(qū),使成人教育與生活緊密結(jié)合在一起;在生活的同時(shí)接受教育,在受教育的同時(shí)學(xué)會(huì)提高生活質(zhì)量｡所以應(yīng)該大力發(fā)展社區(qū)教育,并且要不斷探索成人教育與生活結(jié)合的新途徑｡

3.成人教育的教學(xué)方法仍需進(jìn)一步更新

生活教育思想具有實(shí)踐性｡陶行知主張為行動(dòng)而讀書(shū),做的最高境界是創(chuàng)造,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人｡在當(dāng)前成人教育的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)方法陳舊單一,只注重知識(shí)的灌輸方法,忽視實(shí)踐的教學(xué)方法｡造成了成人學(xué)員知識(shí)與實(shí)踐的脫節(jié),使成人教育教學(xué)效率低下,教學(xué)效果不理想｡

在教學(xué)方法上可以廣泛借鑒各種教學(xué)方法,取其之長(zhǎng)為我所用｡如藝友制是古代中外通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐的演變培養(yǎng)工匠藝人的通用方法｡陶行知通過(guò)借鑒藝友制這種教學(xué)方法,使教育者和受教育者之間建立起共教共學(xué)共做的朋友式關(guān)系,大大提高了教學(xué)效果｡在成人教育中應(yīng)廣泛地運(yùn)用這種教學(xué)方法,使人人都可成為我們的老師､人人都可成為我們的同學(xué)､人人都可成為我們的學(xué)生,創(chuàng)造一個(gè)共教共學(xué)共做的氣氛,將個(gè)人所掌握的知識(shí)和方法匯集到一起形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)資源,使師生都能平等地享有這種教育資源,以此促進(jìn)師生的共同進(jìn)步｡同時(shí)還要廣泛地尋求更有效的新的教學(xué)方法｡要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,積極的探索運(yùn)用小組討論法､案例法､現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法等先進(jìn)的教學(xué)方法,以發(fā)揮成人教育最大的優(yōu)勢(shì)｡

4.成人學(xué)員的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變

陶行知認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)方法莫過(guò)于在做上學(xué),在做上教｡在成人教育的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不可能學(xué)到所需要的全部知識(shí),所以成人學(xué)員必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,樹(shù)立一種終身學(xué)習(xí)的觀念,不僅把學(xué)習(xí)作為日常的活動(dòng),將學(xué)習(xí)活動(dòng)徹底的融入生活,還要將其貫穿終生,并且每個(gè)階段都要制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),輔之以切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,將終身學(xué)習(xí)落到實(shí)處｡

成人學(xué)員要突破被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法,施行主動(dòng)的研究性學(xué)習(xí)｡研究性學(xué)習(xí)是一種積極的自主探究的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)的是親自參與研究,培養(yǎng)探求的意識(shí)和掌握探求的方法,具有探求的精神,并形成探究的興趣｡創(chuàng)新是探究的目的所在,成人學(xué)員應(yīng)將一切的探究都建立在做的基礎(chǔ)上,不斷地超越､不斷創(chuàng)新｡在探求的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)､學(xué)會(huì)工作､學(xué)會(huì)生活,以此來(lái)培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力｡

參考文獻(xiàn):

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〔3〕葉忠海.成人教育學(xué)通論〔M〕.上海:上海科技教育出版社,1997.

第6篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

一、項(xiàng)目教學(xué)法的理論依據(jù)

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，經(jīng)過(guò)發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。2003年7月德國(guó)聯(lián)邦職教所制定以行動(dòng)為導(dǎo)向的項(xiàng)目教學(xué)法。它把整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程分解為一個(gè)個(gè)具體的工程或事件，設(shè)計(jì)出一個(gè)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)方案，按行動(dòng)回路設(shè)計(jì)教學(xué)思路，不僅傳授給學(xué)生理論知識(shí)和操作技能，更重要的是培養(yǎng)他們的職業(yè)能力，這里的能力已不僅是知識(shí)能力或者是專業(yè)能力，而是涵蓋了如何解決問(wèn)題的能力：方法能力、接納新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力以及與人協(xié)作和進(jìn)行項(xiàng)目動(dòng)作（包括項(xiàng)目洽談、報(bào)價(jià)、合同擬定、合同簽署、生產(chǎn)組織、售后服務(wù)）的社會(huì)能力等幾個(gè)方面。

二、項(xiàng)目教學(xué)法實(shí)施過(guò)程

1.項(xiàng)目引入：中職教學(xué)應(yīng)以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，這意味著教學(xué)內(nèi)容應(yīng)符合社會(huì)用工需求，所以在項(xiàng)目的引入方面必須要求內(nèi)容實(shí)際真實(shí)。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于項(xiàng)目來(lái)源主要包括兩個(gè)方面：一個(gè)是通過(guò)工學(xué)交替的合作企業(yè)提供的具體建設(shè)項(xiàng)目；另一個(gè)是教師教學(xué)過(guò)程中將平時(shí)積累的案例進(jìn)行重組，這兩種來(lái)源都具備真實(shí)性和可操作性。對(duì)于實(shí)際的操作技能教學(xué)，不能在教學(xué)過(guò)程中提供虛擬化的項(xiàng)目，虛擬化的項(xiàng)目需求抽象、不真實(shí)、不具體，這將導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不確定，教學(xué)效果更無(wú)所說(shuō)起。

2.學(xué)生分組：學(xué)生分組并不是簡(jiǎn)單的將學(xué)生平均分配，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)分析。中職的學(xué)生思維靈活、動(dòng)手能力強(qiáng)，對(duì)新鮮事物興趣濃厚，同樣他們的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)連貫性不強(qiáng)等。所以在分組過(guò)程中，應(yīng)考慮企業(yè)生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)的組成結(jié)構(gòu)，確保每組具有在語(yǔ)言表達(dá)、文案策劃、圖表設(shè)計(jì)、項(xiàng)目施工、談判技巧及溝通協(xié)作等方面有一定表現(xiàn)的學(xué)生，并由學(xué)生自己選定組長(zhǎng)。這樣才能保證項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施的各個(gè)環(huán)節(jié)平穩(wěn)有效的進(jìn)行。

3.方案確定：在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師只提出具體的要求和注意的事項(xiàng)，項(xiàng)目實(shí)施方案完全由學(xué)生自己設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)生可以同組討論，也可以在不同組之間進(jìn)行討論，方案的表現(xiàn)形式靈活自由，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性和良好的溝通協(xié)作能力具有良好的效果。另外，學(xué)生制定的項(xiàng)目方案沒(méi)有固定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)學(xué)生的自信心提升也有很大的幫助。

4.方案實(shí)施：在方案確定之后，進(jìn)入方案實(shí)施過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，組長(zhǎng)將領(lǐng)取必要的工具和耗材。在領(lǐng)取過(guò)程中，嚴(yán)格按照項(xiàng)目方案中的預(yù)算表進(jìn)行領(lǐng)取，并將本次項(xiàng)目實(shí)施所需的工具耗材按種類數(shù)量在領(lǐng)料單上進(jìn)行登記，并在實(shí)施結(jié)束后將剩余歸還。如果實(shí)際需求超過(guò)預(yù)算，還要進(jìn)行登記說(shuō)明。

5.方案評(píng)價(jià)：在評(píng)價(jià)過(guò)程中，并不是將項(xiàng)目結(jié)果作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是注重施工過(guò)程。在評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中緊貼實(shí)際生產(chǎn)情境，重點(diǎn)加入了施工安全、溝通協(xié)作、職業(yè)道德及工程標(biāo)準(zhǔn)因素，如：是否在施工過(guò)程中佩戴勞動(dòng)保護(hù)用具、是否為甲方節(jié)省設(shè)備耗材、施工現(xiàn)場(chǎng)是否整潔等。在評(píng)判過(guò)程中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)連續(xù)性，多肯定多建議，不能用直接的語(yǔ)氣說(shuō)對(duì)或者不對(duì)。這樣即便最終的結(jié)果不符合項(xiàng)目要求，學(xué)生也能在這個(gè)所謂不成功的項(xiàng)目中得到肯定，知道自己做對(duì)了什么收獲了什么，哪方面需要改進(jìn)，間接的刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、教學(xué)效果及反思

項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施打破了傳統(tǒng)的45分鐘一節(jié)課的固定模式，使項(xiàng)目的實(shí)施完成作為一次課結(jié)束的標(biāo)志，這不僅為學(xué)生創(chuàng)建了企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)情景，也促進(jìn)教師教學(xué)理念的更新，組織教學(xué)方式更加靈活多變。教師從原有的教學(xué)“主體”轉(zhuǎn)變成為“引導(dǎo)者”，學(xué)生由原有的“被動(dòng)接受”角色轉(zhuǎn)變成為“主動(dòng)探知”角色，有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

第7篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

合作學(xué)習(xí)是小組或團(tuán)隊(duì)為了完成共同任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。它的意義也是顯而易見(jiàn)的，如有助于培養(yǎng)學(xué)生合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力，從而使他們成為創(chuàng)新人才。但是小組合作學(xué)習(xí)中流于形式或作用不大等弊端也經(jīng)常出現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)中，具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面：

（1）時(shí)間問(wèn)題：當(dāng)前一堂課只有40分鐘時(shí)間，在很多時(shí)候僅完成教學(xué)任務(wù)就已經(jīng)捉襟見(jiàn)肘，但有限的40分鐘若留給學(xué)生足夠的合作與討論的時(shí)間，就有可能會(huì)不能完成教學(xué)任務(wù)。因此，教師應(yīng)有全局意識(shí)，通盤(pán)考慮。

（2）討論過(guò)多：不考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度，都一概套用小組合作學(xué)習(xí)，似乎只有讓學(xué)生合作討論，才能解決問(wèn)題。這樣，反而使學(xué)生喪失了參與討論的興趣，浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。

（3）每課都合作討論：合作學(xué)習(xí)只是其中一種形式，并非適合所有的教學(xué)內(nèi)容，不一定每節(jié)課都要用。因此，合作學(xué)習(xí)的恰當(dāng)時(shí)機(jī)有五個(gè)：一是個(gè)人操作無(wú)法完成時(shí)；二是個(gè)人探索有困難需要幫助時(shí)；三是意見(jiàn)不一，有必要爭(zhēng)論時(shí)；四是在人人都需要內(nèi)化知識(shí)時(shí)；五是當(dāng)學(xué)生獲得成功的樂(lè)趣需要和大家分享時(shí)。

2 人文主義教育的回歸

隨著課改的深入，提高素質(zhì)教育成為每位教師的共識(shí)。然而，由于中考指揮棒的影響，部分教師片面追求考試成績(jī)，并圍繞考試來(lái)構(gòu)建教學(xué)體系，安排教學(xué)內(nèi)容的教育。它偏重智育，忽視德育、體育、美育和勞動(dòng)教育。作為歷史學(xué)科更要全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用，而不能成為應(yīng)試教育的犧牲品，因噎廢食，得不償失。

人文主義教育有助于培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。教師要充分利用歷史教育素材，因?yàn)闅v史學(xué)科具有理論的科學(xué)性、史料的真實(shí)性和內(nèi)容的客觀性等特點(diǎn)，在道德情感領(lǐng)域的教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：真實(shí)、感人、可信。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中還要充分利用歷史教育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，通過(guò)形象、具體、深動(dòng)的人物事件去感染、熏陶人，在潛移默化中使學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義得到滋潤(rùn)和升華。如中國(guó)近代史，近代中國(guó)長(zhǎng)期遭受列強(qiáng)的欺凌與瓜分，眾多仁人志士挺身而出。從這些歷史素材中，教育學(xué)生“忘記過(guò)去就意味著背叛”，要樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力，自覺(jué)地樹(shù)立起立志報(bào)效祖國(guó)、努力學(xué)習(xí)的雄心壯志。

人文主義教育有助于塑造健全的人格。初中生正處于從少年期向青年期的發(fā)展階段，是從幼稚走向成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，其生理和心理處于急劇變化。初中歷史學(xué)科為培養(yǎng)學(xué)生人文精神提供了可行性，能讓他們了解人類文明發(fā)展的物質(zhì)因素和精神因素，感受人文精神的熏陶，進(jìn)行人格的塑造與培養(yǎng)。

歷史課程是國(guó)民素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程。但長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的影響，這一課程定位在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中遭到冷落。其最終結(jié)果是“人性”被泯滅，“個(gè)性”被扼殺，“情感和精神”被否定，被訓(xùn)化成機(jī)械的“機(jī)器”。隨之而來(lái)，對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。因此，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育，把握教材主題，挖掘人文思想。

3 多媒體與導(dǎo)學(xué)案整合

在當(dāng)下課改模式中，多媒體與導(dǎo)學(xué)案不可或缺，兩者的整合取得了很好的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)優(yōu)點(diǎn)很多，以其信息量大、形象直觀等被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。因此，多媒體已成為歷史教師的左膀右臂。除了多媒體教學(xué)，學(xué)校還大力推行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式，導(dǎo)學(xué)案能突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

第8篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)就是勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。而國(guó)民的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是勞動(dòng)者真正素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)。而我國(guó)原有的基礎(chǔ)教育體制明顯存在部分教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法脫離了學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，脫離了社會(huì)實(shí)際。這樣的教學(xué)往往以學(xué)校、課堂、書(shū)本為中心，難以真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

我校要通過(guò)積極參與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施來(lái)克服以往課程中脫離學(xué)生自主生活和社會(huì)生活的傾向，注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，形成學(xué)生勇于實(shí)踐的意識(shí)和善于實(shí)踐的能力。同時(shí)，通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性、合作性，使學(xué)生在豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)合作，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。

二、課程實(shí)施的主要內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育，探究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育等。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施

1、實(shí)施原則

“綜合實(shí)踐活動(dòng)”不是以往幾種課程的隨意疊加，它的內(nèi)容和形

式和其他課程有交叉，但價(jià)值取向和功能是相對(duì)獨(dú)立的。我們?cè)趯?shí)施中須遵循以下幾個(gè)原則：

（1）關(guān)注興趣。基于學(xué)習(xí)者的需要、動(dòng)機(jī)，興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)、實(shí)施相關(guān)課程活動(dòng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)有別于學(xué)科課程的一個(gè)基本標(biāo)志。充分關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越，建立一個(gè)更接近學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)世界的創(chuàng)新課程領(lǐng)域，是綜合實(shí)踐活動(dòng)確立自身存在合理性的必然選擇。

（2）回歸生活。學(xué)校課程建設(shè)回歸兒童的生活世界，課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情景轉(zhuǎn)化，是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢(shì)。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須最大限度地回歸兒童的生活世界。當(dāng)今學(xué)習(xí)理論表明，只有當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在有意義中和有背景中，即與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密卻聯(lián)系時(shí)，才是有效的。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程性質(zhì)客觀上決定了這類課程在確定課程內(nèi)容時(shí)必須真正回歸學(xué)生的生活世界，從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定的綜合性、實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題事件、現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。這是綜合實(shí)踐活動(dòng)選擇課程內(nèi)容時(shí)必須堅(jiān)持的一條最基本的準(zhǔn)則。

（3）立足實(shí)踐。不在局限于書(shū)本知識(shí)的傳授，讓學(xué)生親身參與，主動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題，提高解決實(shí)際

問(wèn)題的能力，是綜合實(shí)踐活動(dòng)的最根本特點(diǎn)。需要指出的是，實(shí)踐的內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐的方式也是多樣的。實(shí)踐并不僅僅意味著讓學(xué)生作社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)，更重要的是為學(xué)生營(yíng)造實(shí)踐情景，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生自己能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。特別是學(xué)生能夠面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、重演、交往、親歷親為，獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。

（4）著眼創(chuàng)新。著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程價(jià)值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。它不受學(xué)科知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己設(shè)計(jì)方案，自己收集資料，自己解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來(lái)。著眼創(chuàng)新的根本目的在于，要以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)生活為己任，盡可能創(chuàng)造條件，讓學(xué)生在積極探索、主動(dòng)實(shí)際的過(guò)程中，不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所思考，有所創(chuàng)新，具備初步的懷疑精神和批判精神，具有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。

2、實(shí)施途徑

（1）信息技術(shù)教育

幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素養(yǎng)，即獲取、傳遞和處理信息的能力和素質(zhì)。

（2）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

組織引導(dǎo)學(xué)生接觸大自然，參加實(shí)際，使書(shū)本知識(shí)在運(yùn)用的過(guò)程中成為活知識(shí)，使實(shí)踐能力和創(chuàng)造性得到培養(yǎng)。

（3）勞動(dòng)與技術(shù)教育

增加科技含量，賦予勞動(dòng)教育更多發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，給學(xué)生讓出創(chuàng)造的空間。將發(fā)明創(chuàng)造賦予動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程，使勞動(dòng)技術(shù)變得富有生命力。

3、實(shí)施步驟

（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)展成敗的關(guān)鍵。這不是幾個(gè)擔(dān)任該課程教師的事，而是全體教師的事。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，要從根本上轉(zhuǎn)變教師的教育觀、人才觀和學(xué)習(xí)觀，把創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)滲透到學(xué)校的教育教學(xué)之中。

（2）健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)立是一種新生事物，必須動(dòng)員全員參與，全社會(huì)參與和支持。以協(xié)調(diào)和組織順利開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，必須健全組織，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校設(shè)立綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組與協(xié)作小組，制定具體工作計(jì)劃，落實(shí)各年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。

綜合實(shí)踐活動(dòng)小組名單：

組長(zhǎng)：*

副組長(zhǎng)：*

成員：*

*

綜合實(shí)踐活動(dòng)協(xié)作小組名單：

二年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*

成員：*

三年級(jí)負(fù)責(zé)人：*

成員：*

四年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*

成員：*

五年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*

成員：*

六年級(jí)組負(fù)責(zé)人：*

成員：*

（3）選好主題，落實(shí)內(nèi)容

綜合實(shí)踐活動(dòng)是教師和學(xué)生合作開(kāi)發(fā)和實(shí)施的。教師和學(xué)生既是活動(dòng)方案的開(kāi)發(fā)者，又是活動(dòng)方案的實(shí)施者。選題既要體現(xiàn)學(xué)校特色（文學(xué)）和社區(qū)實(shí)際情況（城鄉(xiāng)結(jié)合部），又要引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行探究。

（4）加強(qiáng)聯(lián)系，取得支持

綜合實(shí)踐活動(dòng)涉及面廣，工作難度大，要探究建立社區(qū)、家長(zhǎng)有多效參與實(shí)踐活動(dòng)的新機(jī)制，積極利用各種社會(huì)資源，通過(guò)豐富多彩，形式多樣的活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

第9篇：勞動(dòng)教育教學(xué)內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;教育質(zhì)量;綜合素質(zhì);支撐

創(chuàng)業(yè)是指在創(chuàng)造就業(yè)崗位和職業(yè)效益的過(guò)程中具有風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)教育是指開(kāi)發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)具有開(kāi)創(chuàng)性人才的教育思想和教育實(shí)踐。同志明確提出:“我們必須把加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)、增強(qiáng)勞動(dòng)者就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)部署,來(lái)落實(shí)”。十七大報(bào)告中,同志再次指出:“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)是民生之本,要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。”這既是對(duì)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的重要性的科學(xué)闡述,同時(shí)包含對(duì)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的正確理解,為我們?cè)谏罨逃母锏倪^(guò)程中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。

一、堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐

(一)堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì),初步構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育模式

創(chuàng)業(yè)教育模式是反映創(chuàng)業(yè)教育自身特點(diǎn)和總體面貌的抽象圖式,集中反映了創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的因素、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所行業(yè)特點(diǎn)十分明顯的職業(yè)學(xué)校,從20世紀(jì)90年代初,根據(jù)紡織行業(yè)變化及學(xué)生就業(yè)的特點(diǎn),提出了培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”、“立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”,開(kāi)始探討“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育”、“創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“創(chuàng)業(yè)能力”等教育思想;2001年后,逐步將就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育作為深化人才培養(yǎng)模式改革的助推器,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程。2003年,規(guī)定學(xué)生要修滿4個(gè)創(chuàng)業(yè)類學(xué)分,同時(shí)建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作委員會(huì)。2004年,確立“進(jìn)德立業(yè),敏學(xué)篤行”為校訓(xùn),立業(yè)成為辦學(xué)靈魂和特質(zhì)。2005年,第三次全國(guó)職教工作會(huì)議之后,提出“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展之路”,確立了以就業(yè)、創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)指導(dǎo)思想,在人才培養(yǎng)水平評(píng)估工作中得到專家組高度評(píng)價(jià);2006年實(shí)施“創(chuàng)業(yè)教育行動(dòng)工程”,加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),促進(jìn)學(xué)生充分就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè),促進(jìn)教學(xué)改革向縱深發(fā)展。

在整個(gè)創(chuàng)業(yè)教育探索過(guò)程中,學(xué)院黨委、行政領(lǐng)導(dǎo)高度重視創(chuàng)業(yè)教育,親自抓好創(chuàng)業(yè)教育方案的制訂,負(fù)責(zé)布局規(guī)劃,從推動(dòng)教育教學(xué)改革全局的高度,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,改革教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式。我們堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)的思路,厘清了創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo),我們的目標(biāo)是:堅(jiān)持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神,使全體學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)意識(shí),并掌握創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)和基本能力;使少數(shù)學(xué)生畢業(yè)時(shí)能自主創(chuàng)業(yè);使部分學(xué)生就業(yè)后能抓住機(jī)遇自主創(chuàng)業(yè)或協(xié)同企業(yè)共同創(chuàng)業(yè)。同時(shí),我們初步構(gòu)建了創(chuàng)業(yè)教育模式,這個(gè)模式是:一個(gè)設(shè)計(jì)(頂層設(shè)計(jì)),兩個(gè)主體(師生共創(chuàng)),三類課程(科目課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程);四個(gè)體系(目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、管理體系、條件體系)。

(二)以創(chuàng)業(yè)教育為抓手,推動(dòng)教育教學(xué)改革

我院把創(chuàng)業(yè)教育作為對(duì)教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗(yàn)的重要指標(biāo),以完善人才培養(yǎng)模式、加強(qiáng)課程與教材建設(shè)為切入點(diǎn),推進(jìn)教育教學(xué)全方位改革。一是堅(jiān)持辦學(xué)特色,培養(yǎng)三創(chuàng)精神。在多年的辦學(xué)歷程中,我們依據(jù)紡織服裝的固有屬性,在技術(shù)教育中滲透豐富的藝術(shù)思維,在藝術(shù)教育中滲透理性邏輯思維,培育學(xué)生獨(dú)創(chuàng)精神和批評(píng)精神,形成了“技術(shù)教育與藝術(shù)教育交融”的辦學(xué)特色。長(zhǎng)期堅(jiān)持勞育,通過(guò)20年的勞動(dòng)教育,全面提升了學(xué)生的職業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)精神,畢業(yè)生以職業(yè)精神好、職業(yè)能力強(qiáng)享譽(yù)省內(nèi)外。二是推進(jìn)課程改革與教材建設(shè)。開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育必須深化課程體系改革,我們?cè)诂F(xiàn)有課程基礎(chǔ)上把“創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去,形成科目課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程相結(jié)合,必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系。三是通過(guò)學(xué)分制改革,加大創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入課堂力度。2003年起將創(chuàng)業(yè)教育列入學(xué)分制改革的內(nèi)容。

(三)采取有力措施,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境與條件

保障體系是實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的外部條件,我們的主要做法,一是設(shè)立組織機(jī)構(gòu),建立了就業(yè)與創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)組、創(chuàng)業(yè)教育辦公室、創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)與研究中心。二是組建了一支由政府官員、教授學(xué)者、企業(yè)家、校友會(huì)組成的創(chuàng)業(yè)咨詢指導(dǎo)專家隊(duì)伍,定期為創(chuàng)業(yè)者提供咨詢、指導(dǎo)和服務(wù)。三是加大經(jīng)費(fèi)投入,專門(mén)設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金,為在校生申請(qǐng)創(chuàng)業(yè)給予適當(dāng)支持。四是秉承辦學(xué)傳統(tǒng),把校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心、教師工作室、雙重屬性企業(yè)、校外實(shí)訓(xùn)基地分別作為基礎(chǔ)平臺(tái)、綜合平臺(tái)、拓展平臺(tái)、轉(zhuǎn)型平臺(tái)。五是把創(chuàng)業(yè)教育滲透到各項(xiàng)校園活動(dòng)之中,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)專題活動(dòng),舉辦創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新大賽,構(gòu)建了學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在校園內(nèi)布置了激勵(lì)學(xué)生投身創(chuàng)業(yè)的名言警句,專題展出創(chuàng)業(yè)成功者的風(fēng)采,作為活教材,廣泛宣傳,使創(chuàng)業(yè)教育思想深入人心。

二、強(qiáng)化五個(gè)支撐,扎實(shí)推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展

學(xué)校層面實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育,涉及方方面面,其內(nèi)容具體而復(fù)雜,關(guān)鍵是下大決心,花真功夫,把創(chuàng)業(yè)教育作為對(duì)教育質(zhì)量和教育目標(biāo)檢驗(yàn)的重要指標(biāo),作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手,著力五個(gè)強(qiáng)化,推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育。

(一)加強(qiáng)教育實(shí)踐研究,強(qiáng)化理論支撐

加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育研究,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐。實(shí)踐理性告訴我們,為避免誤入歧途,我們必須弄清楚創(chuàng)業(yè)教育與其他范疇的關(guān)系問(wèn)題,如創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育、學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育與全面發(fā)展的教育以及因材施教、因需培養(yǎng)的教育之間的關(guān)系;創(chuàng)業(yè)教育課程與其他學(xué)科課程的關(guān)系等等,通過(guò)研究使我們的設(shè)計(jì)更合理、共創(chuàng)更高效、課程更豐富、體系更健全,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)教育推動(dòng)創(chuàng)業(yè)和以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。

(二)加強(qiáng)內(nèi)容體系建設(shè),強(qiáng)化載體支撐

創(chuàng)業(yè)教育課程是創(chuàng)業(yè)教育的基本載體。要以多樣性、靈活性和可選擇性為特征,深化創(chuàng)業(yè)教育課程體系改革,以創(chuàng)業(yè)教育課程包建設(shè)為基礎(chǔ),積極開(kāi)發(fā)多媒體立體化教學(xué)資源,建設(shè)創(chuàng)業(yè)教育精品課程,以精品課程建設(shè)為抓手,推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容體系的更新,以適應(yīng)時(shí)展。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新課程開(kāi)發(fā)機(jī)制,聘請(qǐng)成功創(chuàng)業(yè)者合作開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)教育新課程、新教材,提高創(chuàng)業(yè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(三)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)基地建設(shè),強(qiáng)化平臺(tái)支撐

創(chuàng)業(yè)基地是創(chuàng)業(yè)教育的試驗(yàn)田和實(shí)踐訓(xùn)練場(chǎng),要利用校內(nèi)外資源建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地。一是利用試驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)中心接納優(yōu)秀學(xué)生參加課題研究。二是利用由本院教師組建的既是經(jīng)營(yíng)性質(zhì)又是實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所的雙重屬性公司組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。三是創(chuàng)建與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作室,鍛煉和提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。四是把實(shí)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的重要環(huán)節(jié),促使學(xué)生萌生創(chuàng)業(yè)意識(shí),涌動(dòng)創(chuàng)業(yè)激情,確立創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。五是建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育實(shí)驗(yàn)園,為大學(xué)生提供政策支持和孵化條件,通過(guò)實(shí)踐平臺(tái),讓學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)歷程。

(四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化人才支撐

聘請(qǐng)有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的人和企業(yè)家來(lái)?yè)?dān)任創(chuàng)業(yè)教育的老師,是提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)師資水平的一個(gè)捷徑。要大力聘請(qǐng)社會(huì)上有影響的經(jīng)濟(jì)管理專家、工程技術(shù)專家、政府部門(mén)官員等作為兼職隊(duì)伍成員,使創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展得更生動(dòng)活潑、更貼近現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍構(gòu)成要素的多元化。

(五)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)文化建設(shè),強(qiáng)化環(huán)境支撐

優(yōu)良的文化氛圍是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的必要條件,要利用多種形式反復(fù)宣傳創(chuàng)業(yè)教育的意義、作用,使培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的思想深入人心。同時(shí)要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè),把社團(tuán)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)意識(shí)和技能教育的有效載體和途徑。幫助和鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的創(chuàng)業(yè)成果,為學(xué)生展示自己的特長(zhǎng)和成果提供機(jī)會(huì)和場(chǎng)地。如舉辦個(gè)人作品展覽、科技成果展覽、特長(zhǎng)技能展示會(huì)等,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng),脫穎而出,加大宣傳推廣的力度,大力營(yíng)造創(chuàng)業(yè)光榮、成才光榮的濃厚氛圍。

創(chuàng)業(yè)教育是高職院校走產(chǎn)學(xué)研發(fā)展之路,提高人才培養(yǎng)水平,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力的新命題,這一命題是對(duì)現(xiàn)行教育教學(xué)管理模式的一個(gè)挑戰(zhàn)。破解這一命題對(duì)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和創(chuàng)業(yè)型高校、培養(yǎng)“三創(chuàng)型”人才、推動(dòng)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新都具有積極的意義。