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―般來說,校園環境藝術的創設應突出以下幾個特點:
1.校園環境藝術應以個性化、審美化的方式存在
藝術作品有最顯著的兩個特征:一、它應對象化存在,也就是說:要突出創作者的個性;體現創作者的風格;表現創作者的主體精神。二、要具有美的形式與構成;創設有趣味的形式;營造共鳴的視覺效果。校園環境藝術作為環境藝術的一個特定命題,也要毫無例外地具有這一審美特質。作為具有獨立個性色彩的校園環境藝術,強烈的主體意識與排它性既是自身價值的需要,也是校園環境上升到藝術層面所必須具備的基本條件。藝術化的校園環境要求在設計上有明確的主體意識,而非人云亦云。校園環境設計要有明確的主題如:“綠色的校園”、“人文的校園”、“愛心校園”、“成長校園”等等。要根據主題,實施校園美化的具體方案。在實施過程中要結合自己本校的實際,挖掘自己的長處,形成自己的風格,力爭使自己學校環境藝術打下自我的烙印。使校園環境以對象化的方式而存在,形成屬于自己的風格與特點,而非形式上的抄襲與模仿。
環境藝術要展現美的形式與構成,校園環境藝術化既要遵循環境藝術的這一基本特質,也要反映校園作為教育的特定平臺所必須具備功能特質。這就要充分調動學校一切教育資源,充分利用藝術教師、特長教師、特長學生、社會力量等諸多方面,創設自己的風格。完善所需要的功能,形成自己的特色。校園環境藝術的建設不是簡單的領導拍板,不是花了錢就能辦成好事,而是一個需要仔細研究的系統性工程、專業性工程。校園環境設計既要有近期實施方案,也要有中遠期規劃;既要有硬件建設,也要有軟件建設、情感建設。說到底,校園環境特色化不僅僅是藝術化校園的一項基本要求,同時也是現代教育對今天學校所提出的一項訴求。我們常說:“辦特色化的學校,培養個性化的學生,建設專業化的教師隊伍。”而特色化學校的創建無論就其形式還是就其內涵,校園環境藝術都是無法回避的一項課題。做好校園環境藝術不但可以為特色化學校創建一個展示自己空間舞臺,同時也是驗證教師素質、連接生活與教學、嘗試學以致用的最好的渠道和手段。
2.校園環境藝術應以人性化、情感化的方式存在
學校是一個培養人、教育人的場所,學校的一切工作目的都是促進學生的進步與發展。本著這一根本目的,校園環境藝術化建設應把對人的關懷與期望放在首位。無論是在環境建設還是辦學理念要充分體現“以人為本”的思想,要將服務于學生的意識放在首位,理解不同年齡段孩子的需求。以理性的方式處理校園環境建設,鼓勵全校師生參與校園環境建設。讓校園中的每一個人都認識到自己是這里的主人,自己有義務為這里的環境美化做點什么。學校應有目的地安排學生參與校園環境的建設與改造,讓學生在參與的過程中體驗到快樂,認識到自我的力量,感受到生活與美的必然聯系。校園環境藝術在人性化方面還體現在細膩的情感呵護與預留空間的創設,要充分利用學校現有的教育資源,創設主題景觀。如“前人栽樹,后人乘涼”、“在爸爸種的老樹下讀書”、“我們的小廣播述說我們的生活”……使學生明白今天我們為校園環境多出一把力,明天的孩子就會得到更多的愛。總之,情感上的呵護并非只體現在對學生生活上的關心與照顧,而更重要的是給學生以體驗、嘗試、感受的機會。情感呵護并不是要老師代辦一切,而是要給學生提供一個交流思想的平臺,創設一個抒感的空間。讓學生在這一特定的空間里學會述說,學會傾聽,學會交流,學會表現。人性化的校園環境是需要長期營造與情感滲透才能完成的。
一、指導思想
我區各校實施的綠色生態校園建設,以優化育人環境、培育生態文明意識為宗旨,以“校園環境園林化、校內道路林蔭化、活動場地塑膠化”為目標,堅持環保、美觀、經濟、適用原則,做到“校在園中、園在校中”,為全面推進素質教育服務。
二、目標任務
1.校園環境園林化。通過植樹、栽花、種草,充分運用園林藝術手法,把校園內擁有的空間全部綠化美化。
具體要求:學校要在校園內“見縫插綠”,宜樹則樹,宜草則草,宜花則花,宜藤則藤。多種植鄉土植物,少栽名貴花木;多植大喬木、攀援植物,少栽綠籬類植物;多植闊葉樹、少栽針葉樹。校園綠化覆蓋率要達到36%以上、綠地率達到31%以上的標準;新建學校的校園綠化覆蓋率要達到50%以上、綠地率35%以上的標準。
完成時限:年底,所有區直學校、鎮(街)中心學校達到最低標準;年底,所有區直學校、鎮(街)中心學校達到最高標準;其它所有學校達到最低標準。
2.校內道路林蔭化。按照校園總體規劃,校園內部機動車能夠通行的道路,全部用水泥、瀝青或磚石鋪裝,道路兩旁栽植喬木遮蔭。
具體要求:學校要在校園內多綠化、少硬化;多采用植物來構造景觀,少建亭、榭、假山等建筑小品和不規范的雕塑。采用“大、高、密”種植方式,在校園四周、道路兩旁,有規則、高密度地移植樹干高、樹冠大的喬木。提倡利用盆栽植物美化建筑物出入口和走廊。
完成時限:年底,所有區直學校、鎮(街)中心學校全部完成。
3.活動場地塑膠化。在田徑場、球場等師生活動場地上鋪設塑膠,塑膠必須是無毒、無味、環保的優質材料。
具體要求:按照“統籌規劃、穩步推進”的原則,學校的田徑場、球場等師生活動場地全部實現塑膠化。塑膠顏色須與辦學層次相一致,色調要與校園環境相協調。塑膠工程要按建設程序進行招投標,嚴格按評標辦法確定中標單位,嚴禁任何單位和個人直接指派施工單位。
完成時限:學校每年要有2O%以上的學校活動場地實現塑膠化,年區外國語學校、第二實驗小學、河西學校完成塑膠鋪設任務,其他學校四年內全部完成。
三、推進措施
在學校實施“綠色生態校園”建設工程,涉及面廣,技術性強,必須因地制宜,分類指導,重點突破,全面推進。
(一)編制綠色生態校園建設規劃,逐校制定實施方案
區教育局按照市里的統一部署,制定綠色生態校園建設工程實施方案。各學校都要編制綠色生態校園建設規劃,將“校園環境園林化、校內道路林蔭化、活動場地塑膠化”三個方面通盤考慮、統一規劃,由專業人員承擔設計《綠色生態校園建設規劃平面圖》,將三方面內容整體規劃到位,并納入學校總體建設規劃。規劃要因地制宜,與校園文化建設有機結合,充分利用原有地形、地貌、水體、植被、建筑和歷史文化遺址等自然、人文條件,選用適合當地自然條件的樹木花草和塑膠材料,突出教育主題,體現出本校特點。規劃應與校園周邊環境和諧一致,規劃到校園的每一個部位、每一個角落,確保不留空白。校內各功能區隔離帶以植物分隔為主,提倡設計開放型綠地,增加師生活動空間,老式建筑物要立體綠化、垂直掛綠。
各學校要按照綠色生態校園規劃,制定《綠色生態校園建設工程實施方案》(以下簡稱《實施方案》)。《實施方案》由文字說明和規劃平面圖兩部分組成。文字說明主要有以下內容:綠化面積(植樹面積、種草面積、栽花面積),樹木明細表(新植樹品種、樹徑尺寸、株數、造價),道路硬化面積、材料、方式、造價,塑膠場地面積、材料、構造方式、造價以及分項目實施年限等。《實施方案》將作為年底逐校考核驗收的依據,其編制質量納入考核驗收范圍。
(二)多渠道籌措資金,確保工程順利實施
1、加大資金投入力度。學校是重要的公共資源,是創建園林化城市的有機組成部分,必須加大投入力度。各校要拓寬籌資渠道,開發政策資源,列出專項經費,為工程的實施提供資金保證。
2、廣泛動員社會力量共建綠色生態校園。要加大社會宣傳力度,廣泛發動社會力量捐款捐物,共建綠色生態校園。凡在校園綠化美化、道路硬化、活動場地塑膠化方面,捐款捐物達到總造價的80%以上,可以以企業、個人的名字進行命名;個人捐資1萬元、單位捐款10萬元以上的,由區政府統一進行表彰獎勵,并頒發尊師重教獎。
3、提倡師生自己動手,建設綠色生態校園。《國務院關于開展全民義務植樹運動的實施辦法》規定年滿十一歲,有勞動能力的公民均應承擔義務植樹任務,單位每個職工每年植樹3—5株。要廣泛爭取學生家長的支持,本著積極動員、家長自愿的原則,力爭每個學生家庭捐獻一棵樹苗。師生自己動手綠化校園,有利于增進植物生物知識,養成熱愛勞動的良好習慣,樹立起綠色生態意識,陶冶師生情操。原則上凡是學校和師生能實施的栽植、養護任務,不要花錢委托專業公司來運作。
(三)加強組織領導,加大督查考核力度
關鍵詞:校園環境;人文關懷;校園文化
一、校園環境建設中人文關懷的基本內涵
校園環境是指在校園內影響師生員工生活、學習和發展的各種自然因素和社會因素的總和。本文所指的環境是特指學校的物質環境,主要包括學校的建筑群、運動場地、校園綠化、道路以及人文景觀等校園文化物質形態,是校園文化直觀的外在表現形式。
人文關懷是指以關懷人、尊重人為主旨的思想體系。這一思想體系表現出對人的生存現狀的關注,對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定和對人類的解放與自由的追求。校園環境建設中的人文關懷,就是指在校園環境的規劃、設計和實施的過程中都要堅持以人為本的理念,理順人與環境的關系,確立人的主體性,充分體現對人的尊重、關心、理解,通過優美的校園環境體現人們生活情趣和人生追求。
二、校園環境建設中注重人文關懷的現實意義
隨著教育的發展,對校園環境建設提出了更高的要求。以人為本的理念的以及和諧校園的提出,大學對人才的培養目標朝著“綜合素質型”轉變,人們對美好環境的向往和追求,使校園環境德育和美育的職能進一步強化,環境對人的潛移默化的影響日益受到重視。在此背景下,提倡人文關懷,對于校園環境建設具有現實意義。
校園環境是人化的環境,校園環境的職能,就要求在校園環境建設中,以人為主體,關心人,以滿足人的物質和精神需要為出發點和歸宿。目前校園環境建設中,對人文關懷的體現,與我們的理想狀態還有較大的距離,存在種種弊端。校園規劃設計沿用舊標準模式,設計方法存在局限,對現代大學的新變化缺乏敏感和預見,忽視了校園環境的具體的人類行為特征,過分追求宏偉、高大的景觀形象,卻因此忽視了人對環境的多層次需求。廣場以大為好,往往大而不當;車道以寬為好,行人的空間越來越小;綠化急功近利,多以草坪為主,綠而無蔭;建筑物的造型以新異奇特為美,破壞了環境的整體和諧協調。凡此種種,與人文關的精神懷背道而馳。校園環境建設中注重人方關懷是校園環境職能的必然要求。
(一)滿足師生學習生活的需要是校園環境最基本的職能
校園環境是師生從事教學、科研、生活的物質載體。滿足以學生為主體,教師為主導的教與學、相互交流、師生生活等物質需要是校園環境的基本職能。校園環境是師生參與、交流和聚會的場所,是每個人獲得認同并以之為歸屬的場所。校園環境是因人的需要而建設,是為人服務。因此校園環境建設理所當然要體現人文關懷,以方便、舒適、安全為最基本的要求。結構、功能合理的物質空間環境有利于激發人們學習和交流的愿望。
(二)環境育人是校園環境的又一職能
環境的育人性,是校園環境的又一職能。馬克思說過:“人創造環境,同樣,環境也創造人”。顯而易見,人格的升華、自我的完善離不開良好的環境。“景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學佳。”好的環境就是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書。有利于學生從中吸取精神營養,幫助學生養成良好的行為習慣,陶冶情操,提高審美能力和思想道德素養,形成良好的道德風尚。學校環境對人的影響在本質上是一種細語潤無聲的“無聲教育”、是一種“隱形教育”。環境要達到教育的目的,就要尊重師生在環境中的主體地位,使師生在環境中充分體會到環境對人的關懷,使人對環境產生依戀和認同,在思想上產生共鳴,進而影響和改變自己的思想、觀點和立場。在校園環境中注重人文關懷,才發揮環境寓教于景、潤物無聲的作用,對人產生潛移默化的影響,“如入芝蘭之室,久而不聞其香”。
(三)校園環境是師生休閑娛樂的憩息地
校園環境是一個高雅的文化場所,也是師生休閑娛樂的憩息地,創設一個溫馨舒適的生活環境十分重要。在緊張的教學之余,人們回歸自然,“借山光以悅人性,假湖水以靜心情”。在優美的環境中享受美好生活,接受美的熏陶,凈化心靈,融洽人際關系。校園環境要滿足師生休閑娛樂的需要,就要以人對美的理解和享受生活的要求,實現人與環境的和諧相處,實現環境對人的包容和理解。營造綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的自然環境和充滿人文精神的世界,離不開人文關懷。
三、校園環境建設中注重人文關懷的著力點
把校園建筑的作用由注重滿足人的生活、生存等基本需要,提高到滿足人的情感寄托和追求生活的詩情畫意的更高層次上來。校園環境規劃和建設要一方面體現傳承歷史,體現學校特色,反映時代風貌,表現學校的文化特點。另一方面更要注重人文關懷,大學是高等教育和科學研究的場所,其主體是教師和學生。所做的一切工作都要以師生的需要來設計安排,維護師生的利益,塑造與人親和的環境。以滿足師生學習、生活的需要,舒適、安全、健康、文明,促進學生的全面發展為準繩,以達到審美、益智、修身、養性為目的,并要注重彰顯學生的個性,平衡學生個體間需要。
校園建設要靠全體師生共同建立和推動,通過他們的積極參與來進一步促進校園建設邁上新的層次。校園的建設,千萬不能靠“長官意志”和憑主觀想象。基建和管理部門要尊重師生的意愿,提高師生的參與意識,鼓勵師生的民主公平地共同參與學校環境教育建設,充分發揮師生的主觀能動性,實現良性互動。重要的決策活動,要充分征求師生的意見和建議。這樣做可以找到師生滿意的方案,還可以通過參與校園環境建設,學習環境和社會的知識,理解人與環境的關系,提高環境素養。
人文關懷體現在師生學習、生活環境的方方面面。校園環境中的人文關懷可以從以下幾個方面來體現:
1.滿足學生的好奇心和求知欲的需要。校園中常常見到的一些綠色植物上懸掛的標識牌,牌面用各種文字標注植物特征,使學子們能經常認識植物,了解植物,研究植物。
2.滿足學生學習生活方便的需要。在中心地帶設置校園分布圖,在建筑物上標注其名稱、在交叉路口設置路牌等標識,方便來訪者找尋。在機動車不能通過的路段,預先設立指示牌。種植耐踐踏的草種,把綠化帶拐角改成弧形,將踏出的小路變成真正的小路,方便行人。校園的車行道和步行道系統,既是校園各區域的交通聯系紐帶,也是人員疏散流動的重要場所。要堅持步行為主,人車分流的原則,滿通便捷的要求,保護步行者的安全。應采取限制車速,禁止某些車輛通過等交通措施。
3.滿足學生追求美的需要,發揮校園環境的審美功能。營造一些具有藝術價值或象征意義的經典景觀。布置的景點、植物造型、小品,力求精美,以形悅心,以文悅目;校園建筑要與校園環境相融合,體現美觀與實用的有機統一。追求陶冶師生情操的建筑美;植物分布、綠地要講求自然美、協調美。
4.滿足學生自我教育的需要。校園的建筑、雕塑藝術、園林綠化景點是一個個文化符號,它傳達著教育者的理念,蘊涵著大學的精神,給人以美的享受、理性的啟迪。精心打造人文景觀,名人警句、名人雕塑等不僅是對校園的美化,更是一種潛移默化的教育。在美觀、優雅和文化內涵豐富的環境中生活,可以潛移默化地影響大學生個體思想品質、道德情感和道德行為,達到“如入芝蘭之室,久而不聞其香”的教育效果。
5.滿足學生多層次的需要。人們對環境的需求是多方面的,在空間設置上,應滿足師生在不同時間和不同場合的需要。人們既需要有高大宏偉的景觀展示人類的偉大的力量和理想,滿足“瞭望”的要。也需要有婉轉私密的空間,給浪漫的情人一個含蓄追逐的場所,或是給思考者一個回憶和想象的空間,以滿足受到“庇護”的愿望。人們既需要有寬闊的場所表現自我,滿足當“演員”的要求。也需要在林蔭邊緣地的“歇腳”,以滿足成為一名觀眾的愿望。人們既需要有方便快捷人流通道,以滿足快節奏學習生活的需要,也需要曲折迂回的小徑,以滿足課余散步休閑的要求。“應具有一定的供師生交往、聚會、健身等活動的公共場所;具備一定的供個人學習、休息、觀賞等不受外人干擾的安靜角落;具備供三五成群的小團體集聚高談之地。”
當然,我們在強調校園建設要注重人文關懷的同時,還要注重生態環境自身內在的規律,在對客觀物質環境的理解和改造上還應依據系統內在的運行機制,而不能盲目地強調“人文關懷”。 參考文獻
校園文化建設為我校辦學品位的全面提升、師生素質的綜合發展提供了新的契機。近年來,我校堅持
快樂學習
健康成長
的辦學育人理念,在全體師生的共同努力下,優化育人環境,創新管理機制,建設校園文化,促進學生全面發展。根據市教育局要求,我校對校園文化建設認真進行了自查自評,現匯報如下:
一、學校基本情況
桐溪小學位于瑞安市桐浦鄉桐溪村太平山南麓山坡腳,陶山至溫州
、湖嶺至瞿溪客車從我校門口經過,隨著高桐公路、瑞楓公路的先后建成,桐溪小學離溫州甌海潘橋火車站約10分鐘的車程,離瑞安市區約20分鐘的車程,又是瑞安南門至桐溪5路公交車的終點站,交通十分便利,是名副其實的溫州、瑞安城市的后花園
。她又坐落于瑞安市桐溪風景區,校園環境清幽秀美,校園占地面積4290平方米,施教區涉及桐浦鄉的桐溪、桐星
、桐西
、根溪
、陶岙
、丁岙
、丁岙山
、高河
、小嶺
、后龍
、坳頭
、桐嶺
、二平
、山外等14個行政村。學校現有6個班級,學生246人,教職工14人。
桐溪小學創建于1937年,至今已有70多年辦學歷史。原為中小學部的鄉鎮級學校,1992年撤擴并后成為一所完全小學,隸屬于桐浦鄉中心小學。xx年年3月經瑞安市教育局批準為升格學校,即獨立的鄉鎮級學校,學校有又迎來新的發展機遇。
二、校園文化建設工作具體開展情況
制度保障,民主管理
進一步完善了《學校管理制度》、《教職工考核制度》、《班級考核制度》、《教學工作制度》、《一日常規》等等,切實保證校園文化建設工作的落實。學校領導和校務委員成員,時刻傾聽教師們的建議,保證學校決策無誤、行動無誤。對師生、家長反映出來的問題,條件成熟的要馬上改,暫時不能改的也要向老師們解釋清楚,使學校管理更具有人性化、合理化。
強化校園文化管理,統一思想認識
1、加強組織領導。
學校成立了以周碧輝校長擔任組長,書記張松虎為副組長,工會組織、教導處、總務處、少先隊大隊部等負責人及各班班主任為組員,在學校的統一領導下開展校園文化建設工作。
2、制訂實施方案。
學校領導班子堅持把校園文化建設作為一項重要的常規性工作來抓,將其列入了學校的長遠規劃和每學期的工作計劃,做到常抓不懈。
3、統一思想認識。
正是因為學校黨政領導的高度重視、齊抓共管,使全校師生形成
只有以深厚的人文底蘊為依托,建設具有豐富內涵,適應時展、符合學校實際的校園文化,才能辦好學校
的共識,從而在校園中形成人人討論校園文化建設、人人參與校園文化建設的氣氛。
合理規劃校園布局,加強校園環境建設,精心打造綠色校園。
校園環境不僅是師生學習、生活的空間,又是精神的外化、文化的象征,更是一種潛移默化的教育因素。我校在新建校舍初就對校園合理布局,對環境建設統籌規劃。學校多方籌措資金完成了食堂、廁所、傳達室、花壇、門臺、校門、操場等修建,從根本上改善了校園環境和辦學條件。為了達到最好的環境育人效果,使校園突出
綠
字,強化
美
字,講究
香
字,保持
靜
字,學校于xx年年,在市教育局和陶山教育學區的
一、高職院校文化校園建設的短板
高職院校文化校園建設還存在三個方面的短板:
(一)文化元素的串聯
很多高職院校是由中專升格建設,職業教育雖然積淀較深,但感覺美麗校園還只是路過時的風景,文化氣息還沒有滲透到校園環境的各個方面;活力校園還只是停留在經驗總結上,走近了分析,活動沒有那么精致誘人,缺少了一些吸引力和連貫性;魅力校園還只是停留在宣傳上,走近了感受,認可度和影響力沒有那么優勢明顯。雖然這些都跟高職校園建校時間短有關系,但是必須要考慮文化元素的串聯,要努力在過去發散創建的基礎上找到美麗主題,實現提檔深化。這種校園文化的串聯是要把點狀的盆景進行面狀的風景鏈接,把貫穿的文化脈絡進行畫龍點睛的歸納,把身邊的實踐進行理論的凝煉和品牌的提升。
(二)整體系統的設計
現在有個時髦詞叫頂層設計,它的概念是指運用系統論的方法,從全局的角度,對某項任務或者某個項目的各方面、各層次、各要素統籌規劃,以集中有效資源,高效快捷地實現目標。很多高職院校幾乎沒有做過文化校園建設的綱要規劃。所以做好整體性的系統設計非常重要,而且在開展設計時要注意“頂層的決定性”和“整體的關聯性”兩個問題,頂層設計的核心理念與目標都源自頂層,因此頂層決定基層、高端決定低端,而且強調設計對象內部要素之間圍繞核心理念和頂層目標所形成的關聯性、匹配性和銜接性。
(三)文化內涵的研究
2011年高等教育出版社出版了《中國大學文化百年研究系列叢書》,很多本科院校已經出版了各自學校的文化研究專著,這些學校無論是在課題項目上還是在上,都做了大量的研究,對學校自身發展的脈絡、沉淀的文化、貫穿的精神、發生的故事、點睛的主題等,都作了深入的研究和探索,形成了良好的理論成果。所以,我們會發現本科院校的文化校園建設都在有序、有力地推進,在理論的指導下,實踐有了可持續發展的源泉和動力。2015年,高職院校的文化研究也啟動了專著出版工作,這時我們就發現高職院校的文化校園研究還非常薄弱和缺乏,這種對自我文化內涵研究的不夠,就會導致理論指導實踐不足,項目層面不高,操作水平不好等。
二、高職院校文化校園建設的方向
對高職院校文化校園建設要從三個方面著手努力:
(一)要讓文化載體形象化
在文化校園建設中,方案要有思想、有原則、有目標、有思路、有舉措,要讓環境文化、學校形象和文化成果“看得見、摸得著”,既要有歷史傳承和地域特點,更要展現出學校獨有的特色,要有深度和內涵,要在學校原有的山水地貌基礎上,融合用心的設計和思考,找到校園美麗、活力和魅力的抓手,校園建設和行動要讓師生“感受得到、感悟得到”。同時,文化建設要注重向長期規劃與短期計劃有機結合,切忌走過場、搞花架子,要科學規劃,精心設計,大處著眼,細處入手,形式多樣,內涵充實,真正建設好綠化更優、環境更美、文化更濃、活動更精、行動更實、感動更多、認同更高、實力更強、影響更廣的校園。
(二)要讓落地之舉具體化
文化校園建設要從小處入手,系統思考,讓校園環境的細微之處都浸潤著中華優秀傳統文化和學校自身的文化理念、文化傳統、文化個性,做到落細落小、落實落深,使校園環境的使用功能、審美功能和教育功能達到和諧統一。這就要求我們在規劃中,無論是教室、實訓室、食堂、寢室等場所,還是雕塑、文化長廊、文化小品等設施,都要強化其中蘊含的文化氣息和文化智慧,從而讓人從一地、一物、一景、一名、一事中感受到學校的文化氣息和內涵。牽頭部門和實施部門既要有建設的主體責任意識和創新意識,把文化校園建設的行動計劃項目落實好,也要有部門間的協同精神,形成整體合力,把文化綱要的精神吃透吃深,創建文化校園建設的精品,要在端出漂亮盆景的同時,也能實現與美麗藍圖的無縫對接。
關鍵詞:設計; 校園環境; 教育精神; 育人之境; 文化建設
游過蘇州園林的人都會有種奇妙的感受,這方寸之間的小天地竟有如此魔力,讓人感覺很豐富,自然的山水草木與人文的亭臺樓閣交相呼應,變化萬千,空間在曲折間延伸、放大,天地之美盡收眼前。人們在這里感受到的已超越了自然的花草樹木、山石建筑構成的景色,而是一種境,這個境讓人獲得精神的愉悅、獲得文化的氣息,坐在園林里,你會感到中華文化的分子通過那些蜿蜒的小徑、透過那百變的窗、趟過那映日荷塘向你飄來,那靜立著的白墻青瓦長廊似乎在向你訴說著一個遙遠的故事,這就是中國的意境,絕對的中國。你會有想要坐下來讀書的愿望,有想要探索古老中國悠悠歷史長河的愿望,會感嘆這里真好,要是每天都能來這里坐坐,浸泡荷香梅韻該多好,會帶給人無限的遐想……這就是蘇州園林設計的魅力,它所呈現的精神境界是遠遠超于景物本身的。透過那精美的雕花木椅、花幾,我們可以感受到主人對美的極致的追求,飽滿的花紋、圓潤的線條體現的是富足、大氣,連地面的石子也是那么考究,拼出的圖案表達主人祈求吉祥美好的愿望。
我在 2004 年接受四川大學附屬小學西區校園文化建設方案設計時,就在想,校園文化建設是什么? 我想一定不是寫幾句詩文、畫幾幅畫、掛幾塊牌匾,當然更不會是豪華的裝飾材料堆砌的造型。隨著國民經濟的快速增長,國家對基礎教育建設的力度越來越強,家長們也越來越重視校園環境,我國很多中小學校紛紛著手校園文化建設,但怎樣搞,都還弄不太清楚,還處于摸索中。多數學校的做法是做點雕塑、畫點壁畫,把校園景色做得像花園一樣漂亮,建筑很現代、很洋盤。但是,我不認為這就是校園文化建設,充其量是做景色而已。于是我想起了蘇州園林。
“校園文化建設”這一概念聽起來并不新鮮,但做起來卻很費思量。校方的理念是通過校園環境營造文化氛圍,讓學生在學校的所有活動、所有環境中都能受到文化的熏陶接受到教育,通過環境育人。環境育人是現代教育家倡導的一種教育觀,著名教育家陶行知先生尤其強調“在生活中學習”,“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。”讓孩子們走進自然,走進生活,給孩子一片自由的藍天。
我曾有過幾年當中學教師的經歷,我認為教育是從人的內心開始,教育是對學生心靈的感化,不是像給電腦輸入數據那樣簡單,所有的一切都需要學生自己消化、吸收,學生心性的成長尤其重要,所以我就想,校園環境對于教育能起什么作用,又如何發揮作用?
首先要明白教育的實質是什么? 傳授知識、育人思想、陶冶情操、健人體魄,可以用 9 個字概括: “傳知識,煉能力,學做人”。那么校園環境作為教育的硬件環境又怎樣體現教育的實質呢? 中國文化自古推崇“境界”,無論是建筑、書法、繪畫、文學都講究“境”的營造,“境”是一種神,一種精神,而非形式。校園文化建設的實質就是通過校園環境體現教育的精神。這就不僅僅是一種表面的裝飾,不只是景觀的設計,而需要在整體規劃設計時遵循教育的精神理念,把教育的精神貫穿始終,寓教育精神于環境之中,通過環境的設計體現這種精神。環境有引導人的行為的功能、熏陶人的功能、啟迪人的功能、感化人的功能,那么在設計時就要充分考慮這些功能怎樣產生作用,用什么形式表達。
然后需要理清校園文化與校園環境的關系,校園文化是一種精神、一種教育手段,具有功能性,文化不是點綴,更不是裝飾; 文化教育是一個活動過程,是一種生命行為,不是靜態的。而環境是靜止的、固定的,但是有了生命的參與,環境就能活起來,草木魚蟲能賦予環境生命的活力,人的參與能使環境具有文化的內涵,擁有精神。所以“參與”就是核心,我把人、動植物、土地、水、空間、建筑作為參與的元素進行組織,讓他們動起來。
川大附小有近百年的辦學歷史,曾培育出無數的偉人和名人,學校一直遵循陶行知先生的教育精神,重視傳統文化,但同時緊隨時代步伐,不斷吸收國內外先進的教育理論,推崇以人為本的教育思想。所以校方希望通過校園環境的設計推行他們的文化理念。我想,對這種教育精神的融化就是設計的突破點。
明確了設計思想后,我開始做設計
。我以主題空間環境為主營造育人之境,每個空間環境之間又互相貫通,彼此產生聯系,組成一個整體的校園文化環境。
從進入校園開始,首先映入眼簾的是陶行知先生的漢白玉塑像和一段爬滿藤草的木刻銘文,陶行知先生的教育思想一直是川大附小奉行的辦學指導精神,所以首先要讓每一位進入校園的人了解他的教育思想。移步大廳,廳里原本有幾根大柱,于是我因勢利用,設計成幾組浮雕柱,每根柱一個主題,分別體現該校的校訓: 求真、從善、尚美、學活。愛因斯坦、達爾文、雨果、老子、孔子、李時珍……,他們都微笑著與你交流,訴說他們的故事。我一改他們高高在上的形式,讓孩子們可以撫摸他們的臉龐,揪他們的胡子,通過這種形式告訴孩子們他們也是凡人,他們之所以不平凡是因為他們有思想,會思考,其實每個人都有可能成為不平凡的人。
大廳里靠近魚池的位置設一架鋼琴,無論是老師、學生、家長或者客人都可以在這里隨心彈奏樂曲,讓音樂的分子飄蕩在校園的空氣中,滋養每一個人。鋼琴上空是一幅梵高的“星空”,讓這位藝術天才的杰作去激勵每一位熱愛藝術創造的人。這個設計的切入點就是營造一種氛圍,具有無意識的引導作用,空曠的大廳中間出現一小片閃爍光彩的藍色星空,星空的下面是一架古典鋼琴靜靜地立著,讓人產生想去彈奏的強烈愿望,就像一個充滿誘惑的舞臺,等著你去表演,只要指尖一動,頓時就會讓這個安靜的大廳活起來。
大廳的天棚原本是普通礦棉板,與主題柱不協調,但我又不想拆了做什么復雜的造型,于是我把一部分礦棉板取下,用浮雕板替換。這些浮雕板不是裝飾性的圖案,我把一些人類有代表性的發明創造和一些代表文化圖形做成浮雕板,按類別進行組合,形成幾個不同的主題區域,與柱子相呼應。孩子們可以躺在大廳的地板上,聽著美妙的樂曲,仰望過去的歷史文化,猜想著那些古老的故事,幻想著自己的未來世界。大廳邊上是魚池,我把魚池延伸進大廳里面,鋪上玻璃,人就可以站在魚池上面,可以一覽無遺,孩子們可以趴在地上觀察小魚的生活,近距離追蹤小魚、進入它們的世界。室外部分的魚池上搭了一些木棧道,孩子們可以趴到寬闊的木棧道上逗烏龜,撈蝌蚪、喂小魚……滿足孩子喜歡與自然生物親密接觸的天性,滿足他們探索自然奧秘的好奇心。
操場邊的花園設計為戶外情景教室。這里原本是一片開闊的綠地,學校的校長希望孩子們能在這里盡情嬉戲,還可以讀書,所以不希望只是一個花園而已。我想起兒時常與小朋友躺在山坡上草叢里捉蛐蛐、斗草根,繞著池塘抓蜻蜓,爬樹,掏鳥窩,坐在竹子上看小人書、聊天,快樂得很。我就想是否也可以給小學生提供這樣一個環境,讓他們與自然親密接觸,讓生命向自然靠近,在自由的活動中獲得快樂,使他們的心性自然而健康。有起伏草坪緩坡伸入蜿蜒的淺水池塘,池塘邊稀稀落落擺放一些圓石,一塊菜地等待他們去種植,一片竹林隔離校外街道的喧囂,幾棵大樹挺立在后坡上,一條小路進入一蓬曲折的花架廊下,那是一個安靜的讀書去處。這條花廊的地面用卵石拼了一些數字和公式,讓孩子們去猜、去想; 幾十根廊柱上面是孩子們的藝術創造,那是他們用純真的心繪出的五彩世界,這足夠讓他們去憧憬和暢想了。
整個情景教室沒有故作姿態的痕跡,沒有嚴肅的說教,就是一個能讓孩子們開心、放松、盡情釋放天性的地方。他們可以在這里打滾兒,可以把心愛的小兔放在這里玩耍,可以在池塘里養自己的小魚、小烏龜,他們還可以在這里種上一棵自己的樹,每天給它澆水。孩童是在玩耍游戲中成長的,在玩耍過程中自然會獲得一些課堂教學所不能給予的知識和能力,是對課堂教育的一種有益補充。不僅通過與自然的接觸了解一些知識,還在玩耍中學會協作、學會互相幫助,學會解決困難,學會獨立思考,學會堅強。
通過川大附小的校園文化建設的設計,我把學校的教育理念一點一滴地融入到設計的每個細節之中,使每一處的設計都巧妙地體現育人的功能,賦予校園環境實質性的文化內涵,而不僅僅是說教和養眼。人與景是一體的、互動的,沒有人的參與和融入,景也就是個自然之物,有了人的參與和融入,景便活了起來,也就有了思想,便成了境。
后來,我在做“金蘋果公學”農耕文化博物館時將這種設計思想更好地得以體現。在一所現代化的雙語小學里做一個農耕文化博物館,是讓人覺得不可思議的事,其實這恰好體現了該校的教育理念,應該說是把教育思想放在比較高的層面。中國是農業大國,而農業是立國之本,人類文化的起源也源自農業的興起,并隨著農業的發展推動了科技的進步、藝術的發展,醫藥、建筑、紡織、工業、等都是建立在農業的基礎之上的。整個設計以農業為根基,以實物、圖片、典故、聲像等多種形式呈現人類文明的發展歷程,博物館設計的意義不僅僅是讓學生看,更多的是讓學生親身體驗和感受一些過程,參與一些活動,達到能從本質上認知中國的文化和文明,把這些東西扎根在心里,真正熱愛生活、熱愛中國的文化。博物
館里設有陶藝室、茶藝室、廚藝室、生活藝術館,音樂藝術走廊,學生可以在這里上課、做活動、體驗生活、參與勞動,因為這里的整體環境充滿藝術性、情趣性、對學生的吸引力很強,學生會覺得在這里做所有的事都很開心、有趣,因此這種教育是非常有效的。所以整個設計充分體現這種教育的思想,而不單純是一種室內環境的設計或者說陳列展示設計,而是通過藝術的設計手法來表現學校的教育思想,通過環境這個載體傳達出來,并產生作用。
Abstract: Saving-type of campus plan and design adopts campus plan theory, campus ecological plan theory, planning theory, road traffic, state energy saving policy and norms and energy conservation technologies to conduct reasonable design to campus construction functional layout, landscaping greening and electricity, communications and other facilities to achieve the goal of rational utilization of resource, saving energy and investments and cost.
關鍵詞:節約型;校園規劃;設計;生態優先;校園環境
Key words: saving type;campus plan;design;ecological priority;campus environment
中圖分類號:G48文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)24-0152-01
1合理的功能分區
合理的功能分區有利于學生的學習和生活,避免相互干擾。因此功能分區應遵循的原則包括:
①必須有利于學生生活和休息,為學生創造一個優良的人居環境;②必須有利于科研和教學活動的正常進行,營造良好的學習氛圍;③必須有利于生態環境建設,改善生態環境,促進良性循環。
一般來說,目前高校校園的功能分區主要有行政辦公區、教學區、體育運動區、學生生活區、校產科研區、校前區等。
2以人為本的道路交通網絡
美國學者卡洛斯(Carlos)對大學校園中的交通規劃提出“可達性”和“機動性”,闡述大學校園怎樣鼓勵一種從小汽車交通到其它交通,尤其是自行車和步行交通方式的轉變。Rodney提出為減少對校園環境的損害,應強調發展自行車友好型的交通政策。
道路是校園交通的重要載體,是校園規劃的骨架,也是師生們日常行為方式的重要限定,校園的道路承擔著交通與生活的雙重功能。根據道路在校園中的地位、交通特征和功能,可以分為:
①校園主干道:指連接校門的道路;②校園支道:指校園內各功能區之間的道路,直接連接各類建筑和公共設施等;③專用道路:專供機動車行駛的道路,專供自行車行駛的道路,步行林蔭道等。節約型校園的道路交通應體現合理化、生態化、規范化。
2.1 高通達性原則校園道路建設是為了方便交通運輸和師生出行,道路網絡的高通達性是節約型校園道路建設的最重要指標。高通達性主要表現在道路是否形成網路,能否快捷地達到目的地。道路是否有足夠的寬度,以保證通行能力。順暢的道路網絡是保證師生出行便利,暢通校園物質流通的前提。
2.2 就近出行原則交通運輸污染源所帶來的環境后果是非常嚴重的,在保證交通方便的前提下,校園道路系統應盡量減輕交通壓力,鼓勵采用步行或自行車的方式,稍遠距離有償使用校內公用交通設施,如電瓶車。校園內主要車行干道限速行駛,對教學區內、生活區內等特殊地段采取限制機動車駛入的措施等。
2.3 生態功能原則校園道路四通八達,是校園生態系統中的重要資源。這種資源在實現其交通功能的同時,如果合理進行道路綠化設計,還能實現道路的生態功能。由于大多數綠色植物都有吸收、吸附污染物的功能,綠色植物對減輕校園環境污染作用較大。
因此,在校園道路的兩旁進行合理的道路綠化,充分考慮所選的植物種類,合理安排空間格局,以提高綠地的生態效益和景觀效益。
2.4 合理規劃停車場作為校園交通系統,停車場的合理規劃同樣顯得很重要。新校區一般離市區較遠,教職工坐班車或自駕車上下班。在主要出入口附近、行政辦公區或對外聯系較多的后勤服務區,應安排一定規模的集中或分散的停車場,解決學校班車、部分社會車輛和教職工車輛的停放。至于停車位的數量,要對單位公車、教職工私家車輛和社會車輛進行摸底確定,設計規范中關于停車位的系數指標顯然只適合計算社會車輛的臺數。除了考慮機動車輛的停放外,自行車的存放也必須考慮,如在學生公寓的底層、教學樓的底層或地下室設置一定數量的自行車庫,既方便學生使用,又便于集中管理。
3生態優先的的校園環境
3.1 校園的環境設計應與校園總體規劃設計同步成功的校園環境實例表明,環境設計應在校園總體規劃設計時同步進行,整體設計分期實施。由于傳統高校的校園環境設計大多是在校園規劃與建筑方案確定之后再進行的。這樣的設計往往局限于一種單純的綠化配置或造園設計,不僅不能完全達到造就整個校園環境品質的目的,而且很有可能會將原基地中的山坡推平、水塘填沒、樹木砍伐,各種自然景觀資源被破壞殆盡。因此,在規劃建筑設計階段的同時將環境設計結合考慮,通過對校園自然環境、建筑形體、立面造型、廣場布置、人車交通流線組織、綠化配置、屋頂、地面的鋪砌效果等進行綜合考慮,使校園環境的設計工作深化、細化和具體化。
3.2 校園環境應重視對自然景觀的保護和利用校園所在地自然景觀是校園環境的重要資源。自然的山景、水景是校園環境營造中最寶貴的財富。自然的山水之景以其不可再生的獨特性吸引著人們親近自然。巧妙利用原有的水系和自然的山體,保留原有的樹林植被,讓校園依山水而構圖,保持校園對大自然的親和性,滿足師生回歸自然的需求。避免過多的挖池堆山、制造人工景觀。以多層次的綠化生態環境組織人工與自然、建筑與自然渾然交融的生態空間。
一、開學情況
x鎮中小學均于按時開學,并按規定開足開齊了所有課程。各中小學依照科學發展觀,結合自身實際制定了切實可行的工作計劃、目標任務及完成目標任務的方案與措施。全鎮現有教職工354人,在崗教師342人,未在崗12人(未在崗教師名單及原因見附表1)。本學期在校學生共計xxx人,其中小學xxxx人,中學xxxx人。(分年級學生數見附表2)
二、辦公秩序:
在工作時間,蔡莊鎮教師各司其職,各干其事,彰顯出了一種昂揚向上的精神風貌和健康和諧的干事熱情。無一例打撲克、下棋、玩電子游戲、上網聊天、以及飲酒等不良現象。
三、安全情況:
xx鎮中心學校為進一步加大安全力度,確保學校財產和師生安全,學期開始就對全鎮中小學進行了安全檢查,并要求存在問題隱患的學校制定出切實可行的整改方案,限期整改。為把工作落到實處,中心學校成立了安全工作領導小組,中心校長親自抓,各中小學校長具體抓,責任到人,層層落實,定期排查,嚴防死守。
全鎮中小學安全管理制度齊全,防范措施得力,各學校都書寫了安全警示語和安全宣傳掛圖。各學校均有安全記錄。各學校堅持24小時值班制度,值班記錄詳細。3所中學設有門衛、并有來客記錄。
初中食堂衛生條件良好,物品存放規范,能切實做到工作人員操作時著衣戴帽,冷熱食品分存,采買記錄齊全。學校食堂和小賣部均有防蠅、防塵、防鼠、消毒和冷藏設備。所有小賣部均無銷售過期食品和“三無”食品的現象。
存在安全隱患的有:xx二中綜合辦公樓東山墻開裂,墻體外傾;教學樓頂大面積漏雨。 xx一中餐棚北段第二空和第三空被風卷起。 xx小學教學樓墻體多處有裂縫。
四、校園環境和校園文化
在校園環境建設方面,xx鎮各中小學做到了“四化”:即綠化、美化、凈化、靜化。表現特別突出的有:xx鎮二中、中心小學、xx小學等,他們充分利用校園空間植樹、栽花、種草,在校園環境建設中體現出師生的共同思想,共同感情。
在校園文化建設方面,各中小學做到了“四性”:即一是科學性,整體規劃、合理布局、既有短期安排,又有長遠構思;二是教育性,比如xx鎮一中創設的“發現墻、暢想墻、民意墻”來記錄學生的成長快樂。二中開設的健康教育和心理咨詢,疏通了學生成長的困惑,揚起了學生理想的風帆。三是藝術性,設計精美,布局嚴謹,使內容與形式完美結合。例如:中心小學的誠信墻,xx小學的感恩墻,鹿村小學的文化墻驚奇斗艷,異彩紛呈,即美化了校園,又陶冶了學生情操。四是經濟性,各中小學因地制宜,使校園文化建設既符合本校實際和主題,又代表了師生的共同意愿,既經濟實用,又富有時代氣息。
xx鎮中小學全部栽種上了景觀綠化樹、喬木、灌木相結合,保持三季有花,四季常青。校園地面平整清潔,無果皮、無雜草落葉。各學校都有固定的垃圾箱、垃圾池。室內外有書寫規范的標語,懸掛張貼整齊,校園內外墻無亂涂亂畫現象。教室、辦公室課桌凳擺設整齊,整體化一,物品放置整齊。師生自行車等交通工具擺放整齊。
關鍵詞:高職院校,農林特色,環境文化建設
中圖分類號: C40 文獻標識碼: A
在高職教育競爭日益激烈的今天,創造個性鮮明的環境文化景觀,既是培養德才兼備人才的需要,也是師生安心做學問的需要,又是承擔社會教化和風氣轉移的需要[4]。高職環境文化是指融有高職精神文化要素的校園規劃布局、校舍建筑、人文景觀和校園綠化美化等綜合而成的物化的靜態文化,是高職人對象化活動的結果。高職環境育人功能的實現,主要是通過對校園各種物質形態的整體規劃、科學設計和合理配置,構成校園自然和諧、錯落有致的園區,形成各種美的實體形象與蘊涵其中的文化神韻,對置身其中的高職人進行“隨風潛入夜,潤物細無聲”的熏陶,使其體驗到事物的美好,從而擴展到對世間萬事萬物的熱愛[1]。
1、研究背景
我國大部分高職是在建國前后的中專基礎上升級形成的,當初所建的校園在如今存在著校舍、教學等設施不足和不適用的問題。我院由原農林水三所中專合并而成,自然形成三塊版圖。經過13年建設,雖然面積有所增加,但三校區辦學的格局基本未變。這要求我們用現代化的手段管理和改造傳統的功能區,使校園環境具備人文特色和多層次的交往空間,營造富有活力與特色的校園形態[2]。在環境文化建設上,只能立足實際,因地制宜,盡量避免祈求完美的“大手筆”,在滿足基本功能的前提下,突出農林水專業特色,把校園環境建設成為“六化并蒂”(綠化、美化、彩化、亮化、香化、凈化)、文化底蘊深厚、專業特色鮮明的園林式生態校園。
1.1、三個校區一盤棋,掌握景觀大框架
根據現有校區功能布局,構建“一館四區九圈十三組群”文化框架。①一個綜合展館,以展示學院的輝煌成就和歷史文脈。②四個文化區:分別為南校中心區、南校北區、西校區和北校區。其中,西校區以四個分院專業背景為基礎,集中展示我國農林文化內涵。③九個文化圈:即學院綜合文化圈、廣場綜合文化圈、文體綜合文化圈、水韻文化圈,農林文化圈、正禾或飲食文化圈、醫藥文化圈,旅游文化圈和人文管理文化圈。④十三組院系文化群:力求突出各自專業特色并形成活動中心。
1.2、傳承創新理念文化,凸顯農林水特色
理念文化是學院傳承創新的靈魂,既是高職發展過程中的理論總結,又需要不斷地在發展中創新,在創新中升華。①發展目標:科學實施百縣千企聯姻工程,努力建設全國一流職業大學。②校園精神:照準目標,矢志不渝。③校魂:務實創新,合作共贏;校旨:裕德強能,安家報國;校訓:致用以學,行知并進;校銘:內方外圓,嚴己寬人。④校蘊:農林之本,上善若水。水是生命之源,也是發展農業、林業的最基本的物質基礎,農林水有著天然的不可分割的聯系。
1.3、融山水氣概之路,匯人文大觀之樓
山川河流、廣闊天地、中華沃土是農林水孕育之源,也是農林水人展示才能的大舞臺。以山川河流、歷史人物等對樓宇道路命名,充分既體現了道法自然、路為人創,胸懷有多大,舞臺就有多大之理念;更契合了“天行健,君子以厚德載物”的優秀傳統文化核心。①西校區樓宇:新圖書樓命名樂農樓,取樂于學農、立志獻身農業,為農村、農民和農業實現城鎮化、工業化和現代化奏樂給力之意。舊U字形教學樓命名為林和樓,體現農林共生、環境友好、生態和諧之意。原圖書樓、實驗樓分別命名物競樓、天擇樓。物競天擇是生物進化的規律,體現農林特色。②西校區道路:南北路從東往西以人類和農業始祖的名字命名為路、伏羲路、炎黃路;東西道從北朝南以中國著名的名山大川命名為天山道、昆侖道、秦嶺道、南嶺道、秦川道。
2、研究依據
2.1規劃設計原則
以建設集功能、生態、人文、藝術于一體的特色校園為原則[3]。①功能為先的原則,首先以方便師生使用為出發點,營造可進入式開放景觀空間,細化步行及車行系統,形成多層次、多功能的情感交流空間。②生態保障的原則,充分利用并保護好校園雪松、法桐、國槐等大樹群落,因樹設景觀,整理微地形,創造出自然式園林景觀。③彰顯人文的原則,體現楊凌后稷農耕文化景觀特征,突出學校“農林文化”特色,最大限度地激勵學生內在特質,使學校展現清新自然、蓬勃向上的自然綠色風貌。④藝術濃郁的原則,融合道路、內庭、大樹、臺階四大景觀要素,并最大限度地體現“建筑包容景觀,景觀烘托建筑”的特色,打造自然優美并有厚重感的校園環境。
2.2賦予人文內涵
校園人文景觀主要是指被賦予一定人文色彩的物質景觀。對于當代高職生來說,堅持在以人為本、彰顯個性、充分肯定人的行為及精神、尊重和維護人的基本價值的基礎上,通過景觀設計來表現出高尚的人文精神,是高職環境文化建設的重要環節。人文景觀往往與重要人物、歷史事件有很大聯系,因而具有特定的內涵和影響力,使大學人在人格上得到陶冶[1]。校園景觀的環境育人功能需要上升到精神層面,表達一定的人文內涵[5]。空間序列的變換表達了人對動態審美的需求,在規劃嚴整的校園中適當采用靈活的景觀布局方式能夠反映校園環境活潑的一面。校園環境小品是增加校園文化韻味的重要手段,它能切合校園環境的主題,起到畫龍點睛地美化作用,更重要的是提高校園文化的內涵。
2.3 塑造個性文化
高職校園中的一磚一石、一草一木,無不浸溢著特定的高尚、高雅的精神文化內涵,無不發揮著育人的作用。特色的校園文化躍然展現,就成為校園環境文化的源頭活水,隨歷史而常新,隨時代而升華[8]。個性化就是自我認同,反映高職獨特的文化內涵,這正是其永恒的生命力[6]。①彰顯校訓,或是借助建筑或雕塑在空間中的量勢來予以彰顯;或是與入口結合也較為常見。②豐富多彩的綠色植物,不但是校園景觀形成的最基本的元素,還能激發不同的感受,塑造特色的文化韻味。③利用色彩所具有的視覺刺激和心理上的反映來增強人們個體高職獨特性的認識。如與居民區或村鎮相鄰的高校色彩可選擇偏暖色調,以獲得明朗、近人的感覺;對于接近綠化防護林或隔離帶的高校,其色彩選擇應考慮深綠色叢林所帶來的背景顏色。
2.4展現農林本色
縱觀世界院校著名景觀,凡是有特色被人稱道的校園景觀,一般都存在一種獨特的“學校文化”,一個不能體現校園文化的景觀是蒼白的缺乏說服力的,也不容易被人們記住[9]!民族傳統文化是一個國家、民族賴以生存的土壤。將優秀的傳統文化符號以及傳統形象中最具特色的部分加以提煉、概括,有意識地運用形式美將其與園林要素組合成為景觀作品,可以使學子們在追尋過去那些高尚品德的同時,傳承一種民族藝術美,探求人與自然的和諧[12]。一是配合專業教育,引導愛農思想,創設良好氛圍,多形式、多渠道的進行教育[10]。特別是趙瑜的榜樣也應該景觀化,引起學生的持續興趣。二是突出農林主題,發展觀光農業,校園內的景點、環境小品、標志物等都可以農林主題為素材;良種選育區營造農田林網,在田間、地頭上種植一些高大的遮蔭樹,將綠化與防護相結合,突出田園式自然風光[7]。三是創新素質教育,積極服務“三農”,應該通過開展素質教育的創新,培養具有創新精神和創新能力的高素質人才服務于“三農”。創造性地、積極有效地解決農業生產問題、農村社會問題、農民素質提高和農民增收問題[10]。
2.5 彰顯學科特色
高職的學科文化是對學科的不同認識和界定。學科是一個歷史的產物,它是知識體系演化發展進程中,由于人類認識能力的局限,人為分化而形成的一種社會建制[13]。在學科知識的發展過程中,形成了獨特的、關于本學科思維方式、價值觀念、語言符號等一系列觀念形態的非實體性的精神文化。不同的高職學科分類不同,即使是相同的專業在不同的學校也具有不同的學科特色。高職校園規劃建設應按學科群進行分區布局,以強化建筑群落的空間特征。因此,校園景觀應該反映該校園的專業學科特色,形成不同的校園專業文化景觀。
3、研究實例
西校區環境文化景觀的改造與整合為“一苑、二軸、三圈、四廣場”(見圖1):
圖1楊凌職業技術學院西校區景觀改造平面圖
3.1一個養生文化苑
該苑位于林和樓東側(原有大門位置),在充分利用原有大樹的基礎上,北側綠地(醫院門前)按照五行圖案設置藥圃,并以五行景觀串聯為一體。南側綠地以竹帶為背景,點綴梅花,和原有松柏構筑歲寒三友景觀意境,鋪設自然回環游步道,隨機設置“琴、棋、書、畫、茶”五藝景觀,片狀點綴花卉。既是醫藥文化景觀軸的配套活動中心,也是教職工養生、修心的清靜之地。
3.2 兩大景觀軸,三組文化圈
①景觀主軸東大門秦嶺道樂農樓秦川道運動天橋,為西校區景觀主軸,并以樂農樓為界,順勢分為兩組文化圈。東軸為農林文化圈,以現代亮麗的雕塑景觀與自然古樸的實物形式交相輝映展現農林科學技術的發展趨勢,構筑新形勢下對農林高職人才的特殊需求,激發師生對農林的強烈興趣;西軸為正禾文化圈,在構筑傳統農耕文化的基礎上,讓學生在輕松地游園活動之中慢慢品味勤勞節儉的美德。東西兩軸文化圈相得益彰。②景觀副軸林和樓西側為原有老校區的景觀軸線,構筑醫藥文化圈(中西結合、四醫托福),在旗臺處設置巨型葫蘆(福祿)成為景觀構圖中心,在四周四塊綠地中分別設置中國四大名醫雕像,并散布西醫的代表景觀,構成中西結合、為民造福的主題寓意。
3.3、四組分院活動廣場
①動物工程分院活動廣場位于主大門南側,在利用原有微地形的基礎上,以樹叢為背景,以草坪為基調,以成群的牛羊馬動態景觀為主景,以花鏡為前景,將來人的視線引向獸醫院。②生態環境工程分院活動廣場位于樂農樓南側,以麥冬草坪為基調,以堆砌假山與塑山為樓基邊界景觀,以雙色材料的方圓廣場為平面構圖中心,以自然流暢的園路園橋為紐帶,以原有五株毛白楊為休閑場所,為學生提供一處學習交流的休閑活動之地。③生物工程分院活動廣場位于生物實訓中心南側:以五色土花壇為構圖中心,以環列的五組“五谷景觀柱”為豎向主景,以柱間的四組“扇面農業耕作景墻”為立面主景(展現傳統農業的工藝流程),以“田園格子”彩色鋪裝為基調,以造型果樹與景觀花卉為陪襯景觀,充分展現傳統農業厚重的歷史文化底蘊。④藥物工程分院活動廣場位于樂農樓北側,以螺旋型雙色向心鋪裝廣場為基調,在螺旋線上從外向里、漸次升高排列二十四組節氣景觀柱(頂上設置現代精細藥物技術的代表),中心為生物分子螺旋結構的景觀明珠,寓意攀登藥物科技的艱難歷程。
5、結論建議
高校是師生之間相互學習、交流和發展的場所,環境文化的滯后勢必對他們的人格塑造、品德修養、道德養成等方面造成一定的不良影響[14]。在全球化的背景下,中國高職校園綠地景觀在文化特色建造方面面臨著很大的困難[12]。多年實踐表明環境文化建設有三難,一是獨特的創意很難設計表現出來,二是優秀方案很難建造出來,三是好不容易施工了又管護不到位。特別是農林高職院校的環境文化建設要做到持續發展,一是在不同發展階段選擇相應的專家團隊,二是邀請有實力的園林景觀企業,對規劃方案進行深入細化,再招標選擇企業按圖施工。三是成立學院文化建設小組,對上能理解領導的意圖,對下要能把握設計施工,以保證質量。總之,學校文化是一所學校的靈魂和個性所在。在構建高職環境文化中價值觀是環境文化的核心, 它所確定的共同目標和共同信仰, 能夠激發起廣大師生員工為理想奮斗的激情和忘我工作、學習的精神, 促使大家追求更加卓越的目標[14]。
說明:本文得到學院黨委曹毓剛書記、院長鄧振義教授的深情關懷,分管學院文化建設的任得元副書記和分管后勤綠化的王周鎖副院長的具體指導,以及黨政綜合辦公室、組織人事處的大力配合,在此深表謝意!
[作者簡介]陳祺(1964--),男,陜西涇陽人,楊凌職業技術學院生態環境工程分院經濟師,研究方向:園林規劃設計
郵箱:,手機:13572555978
期刊郵遞地址:楊凌職業技術學院西校區生態環境工程分院園林工程教研室,郵編:712100。
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