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    社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策精選(九篇)

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    社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策

    第1篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)院校;社區(qū)文化建設(shè);共建;共享

    [中圖分類號(hào)]G12 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

    藝術(shù)院校的教學(xué)注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,特別是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能很好地檢驗(yàn)學(xué)校的教學(xué)成果,鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),豐富學(xué)生的藝術(shù)閱歷。對(duì)于社區(qū)文化建設(shè)來(lái)說(shuō),藝術(shù)院校鮮明的藝術(shù)特色,是其不可多得的藝術(shù)文化資源;社區(qū)也將越來(lái)越重視藝術(shù)院校對(duì)轄區(qū)文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。

    一、藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)的可行性

    (一)社區(qū)文化建設(shè)對(duì)藝術(shù)的需求和存在的不足

    近年來(lái),隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對(duì)精神文化生活的要求也日益提高。人們參與社區(qū)文化活動(dòng)的形式也隨著他們對(duì)文化活動(dòng)認(rèn)識(shí)層面的不斷提高逐步地向藝術(shù)化發(fā)展,群聊、下棋、納涼、看錄像等簡(jiǎn)單的活動(dòng)逐漸被文藝表演、票友會(huì)、書法活動(dòng)等文化活動(dòng)所取代。[1]85-87社區(qū)在文化建設(shè)方面也努力通過(guò)各種手段來(lái)豐富社區(qū)群眾的業(yè)余生活,但是由于社區(qū)自身的原因,從藝術(shù)需求來(lái)看,還存在以下兩個(gè)方面的不足:

    一是硬件方面先天不足。我國(guó)社區(qū)文化建設(shè),在管理上主要采用政府主導(dǎo)的機(jī)制。社區(qū)文化建設(shè)方面所需的資金主要來(lái)自政府的財(cái)政撥款,這導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施投入不足。因此,要改變目前硬件方面的制約,除了積極爭(zhēng)取資金外,更好的辦法應(yīng)該是盤活社區(qū)內(nèi)藝術(shù)院校的現(xiàn)有硬件資源。

    二是軟件方面人才匱乏。目前從事社區(qū)文化藝術(shù)方面工作的人員大部分是20世紀(jì)80年代培養(yǎng)起來(lái)的,他們雖然有豐富的表演經(jīng)驗(yàn),但其年齡、精力、創(chuàng)新能力等方面都受到一定程度的制約;另一方面,剛走出校門的畢業(yè)生因?yàn)榛鶎庸ぷ鳁l件艱苦、待遇低等原因不想從事社區(qū)文化工作,造成了目前基層文化人才青黃不接的局面。[2]111-112這些原因使社區(qū)建立不起藝術(shù)骨干隊(duì)伍,制約了社區(qū)文化藝術(shù)水平的提高。

    (二)藝術(shù)院校在社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程的定位

    在社區(qū)文化建設(shè)中,社區(qū)和藝術(shù)院校各有不同的定位。社區(qū)是建設(shè)的主體,藝術(shù)院校特別是高等藝術(shù)院校作為合作方,它們參與社區(qū)文化建設(shè),將有利于解決社區(qū)文化建設(shè)面臨的許多問(wèn)題。

    高等藝術(shù)院校在社區(qū)文化建設(shè)中有一般組織和單位無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。多數(shù)藝術(shù)院校在資源方面擁有設(shè)施先進(jìn)的音樂(lè)廳、劇場(chǎng),有自己的畫室和展覽大廳等。這些地方既是學(xué)生們學(xué)習(xí)的地方,也是他們藝術(shù)實(shí)踐的舞臺(tái)。據(jù)調(diào)查,國(guó)內(nèi)大部分藝術(shù)院校的硬件資源在教學(xué)期間的利用率不到70%。因此,藝術(shù)院校可以在政府主導(dǎo)下,制定一定條件,與社區(qū)共享資源,這一方面降低了藝術(shù)院校硬件資源的空置率和浪費(fèi)率,更重要的是,避免了文化活動(dòng)場(chǎng)所的重復(fù)建設(shè)。全國(guó)許多藝術(shù)院校與所在社區(qū)的聯(lián)系還比較少,它們只是根據(jù)主管部門的要求,做了一些政策性的指導(dǎo)和活動(dòng),這與其在社區(qū)文化建設(shè)中發(fā)揮作用的要求還有很大的差距。

    藝術(shù)院校還具有人才和管理方面的優(yōu)勢(shì)。作為專門培養(yǎng)藝術(shù)類人才的藝術(shù)院校,它們?cè)谖幕囆g(shù)活動(dòng)的組織上比社區(qū)更為專業(yè)。藝術(shù)院校的教師長(zhǎng)期從事藝術(shù)教學(xué)和研究,他們積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理論,這些經(jīng)驗(yàn)和理論可以在社區(qū)文化建設(shè)中得到進(jìn)一步的驗(yàn)證與改進(jìn),這反過(guò)來(lái)又可以促進(jìn)教學(xué)和科研。藝術(shù)院校的學(xué)生也可以把參與社區(qū)文化建設(shè)當(dāng)作課余重要的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐與學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合,既可以夯實(shí)學(xué)生的興趣與藝術(shù)特長(zhǎng),又能夠提高他們的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力,同時(shí)也有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)與就業(yè),有利于高校教學(xué)和研究的進(jìn)一步深入。[3]22-23

    二、新時(shí)期藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)的建議

    從20世紀(jì)八九十年代以來(lái),我國(guó)藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)逐步開展。特別是黨的十七屆六中全會(huì)提出推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的方針政策,要求文化發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾等,這極大地鼓舞了社區(qū)文化建設(shè),也給藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)提供了一個(gè)難得的機(jī)遇。

    (一)國(guó)內(nèi)的現(xiàn)狀和經(jīng)驗(yàn)

    從我國(guó)的情況來(lái)看,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和底蘊(yùn)比較深厚的藝術(shù)院校在社區(qū)文化建設(shè)中的參與度比較高,它們參與社區(qū)文化建設(shè)常見的形式有以下四種:

    一是雙方共建實(shí)踐基地,共享軟硬件資源。這種模式采取藝術(shù)院校和地方政府共建的方式,共享藝術(shù)資源,為社區(qū)群眾普及藝術(shù)教育,提高藝術(shù)欣賞能力。如上海音樂(lè)學(xué)院與普陀區(qū)共建藝術(shù)實(shí)踐基地,每年推薦一定數(shù)量的高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生到那里為社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)提供創(chuàng)作指導(dǎo)、排練輔導(dǎo);定期以實(shí)踐基地為平臺(tái),舉辦系列音樂(lè)藝術(shù)普及講座和音樂(lè)會(huì)。再如四川美術(shù)學(xué)院每年都會(huì)舉辦“開放的六月——四川美術(shù)學(xué)院藝術(shù)游”,供社區(qū)群眾參觀。

    二是參與社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),營(yíng)造社區(qū)文化藝術(shù)特色。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)必須包含藝術(shù)的成分, 藝術(shù)院校參與到社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,可以更好地把藝術(shù)的氛圍融入到城市建設(shè)中去。例如在城市的舊城改造中,四川美術(shù)學(xué)院就充分應(yīng)用其專業(yè)特色,參與設(shè)計(jì)規(guī)劃“黃桷坪涂鴉藝術(shù)街”,為社區(qū)文化開創(chuàng)了新的亮點(diǎn)。

    三是面向社區(qū)的文藝表演活動(dòng)。這是一種最為普遍的參與方式。小到社區(qū)的表演、各類的文化藝術(shù)節(jié),大到全國(guó)性、國(guó)際性的活動(dòng),都有各藝術(shù)院校的身影,比如上海世博會(huì),就有眾多藝術(shù)院校參與各個(gè)社區(qū)組織的文化演出活動(dòng)。

    四是開拓文化藝術(shù)市場(chǎng),以扶植畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)和就業(yè)為目的成立社區(qū)藝術(shù)中心。以沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院為例,沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院與大東區(qū)萊茵河畔社區(qū)合作成立沈音萊茵河社區(qū)藝術(shù)培訓(xùn)中心,師資力量來(lái)自沈音的部分老師和學(xué)生,沈音的畢業(yè)生同時(shí)可以在藝術(shù)培訓(xùn)中心實(shí)現(xiàn)就業(yè)甚至創(chuàng)業(yè),社區(qū)群眾也從中接觸到了豐富多彩的藝術(shù)文化和藝術(shù)教育,雙方形成了“互惠互利”的關(guān)系。

    (二)新形勢(shì)下的對(duì)策和建議

    雖然目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的幾個(gè)省市,如北京、上海、成都、沈陽(yáng)等地的藝術(shù)院校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的共建程度比較高,許多模式值得參考和借鑒,但是仍有大部分地區(qū)的藝術(shù)院校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的文化共建比較落后。因此,在當(dāng)前文化大發(fā)展大繁榮的背景下,藝術(shù)院校和社區(qū)都應(yīng)該抓住機(jī)遇,在思想上強(qiáng)化認(rèn)識(shí)、激發(fā)熱情,在行動(dòng)上明確定位、創(chuàng)新管理,努力使雙方取得共建雙贏的成果。

    1.強(qiáng)化認(rèn)識(shí),激發(fā)雙方共建熱情

    目前,在藝術(shù)院校與社區(qū)文化共建方面,藝術(shù)院校和社區(qū)在認(rèn)識(shí)上均不夠重視。

    一方面,部分社區(qū)對(duì)自身文化建設(shè)有非常迫切的需求,但是沒(méi)有充分利用社區(qū)內(nèi)的文化藝術(shù)資源,更有部分社區(qū)花費(fèi)大量財(cái)力物力組建藝術(shù)隊(duì)伍、搞硬件建設(shè),實(shí)際上是在軟硬件方面重復(fù)建設(shè)。因此,強(qiáng)化社區(qū)內(nèi)部對(duì)與藝術(shù)院校共建的認(rèn)識(shí)顯得尤為重要和迫切。一是社區(qū)要充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)內(nèi)藝術(shù)院校資源的寶貴,積極主動(dòng)地與藝術(shù)院校溝通;二是要合理科學(xué)的規(guī)劃和建設(shè),充分利用現(xiàn)有的軟硬件資源。

    另一方面,藝術(shù)院校也忽視了自身應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)服務(wù)功能,對(duì)與社區(qū)文化共建上的認(rèn)識(shí)不夠全面和深入,缺乏從藝術(shù)院校內(nèi)部產(chǎn)生共建的動(dòng)力。因此,一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),藝術(shù)院校從領(lǐng)導(dǎo)層到師生,都必須正確認(rèn)識(shí)到學(xué)院參與社區(qū)文化建設(shè)并不是政治任務(wù),也不會(huì)對(duì)學(xué)校的正常教學(xué)活動(dòng)造成影響,相反,它作為一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),對(duì)學(xué)院自身的發(fā)展有著非常重要的作用。二是要重視實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中促進(jìn)共建、加深認(rèn)識(shí),在學(xué)校與社區(qū)共同開展的實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生建立自己是社區(qū)的一份子的主人翁意識(shí),逐步培養(yǎng)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)、不斷促進(jìn)社區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展的共識(shí)。

    2.創(chuàng)新管理,有效對(duì)接,積極開拓合作新途徑

    在雙方合作過(guò)程中,如何有效對(duì)接是管理上的一個(gè)難題,這關(guān)系到共建的美好藍(lán)圖如何落實(shí)的問(wèn)題。在對(duì)以往案例的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)過(guò)程中,往往注重形式而不注重落實(shí)的過(guò)程,因此有必要在創(chuàng)新管理的基礎(chǔ)上采取有效的對(duì)接模式。

    一是個(gè)人層面的對(duì)接。這主要是指學(xué)校師生與社區(qū)定的幫扶對(duì)象之間的指導(dǎo)與合作。既包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)接,更應(yīng)該包括師生藝術(shù)骨干與社區(qū)特定對(duì)象的對(duì)接,比如教師藝術(shù)骨干可以針對(duì)社區(qū)文藝工作者進(jìn)行溝通和交流,學(xué)生藝術(shù)骨干可以根據(jù)自身特點(diǎn)對(duì)社區(qū)中有特定要求的群眾進(jìn)行輔導(dǎo)。這些措施從最小的社會(huì)單元——個(gè)人層面上有效地促進(jìn)了共建共享政策的落實(shí)。

    二是單元層面的對(duì)接。這是指社區(qū)管理層、社區(qū)文化工作隊(duì)伍與藝術(shù)教研室、學(xué)生文化藝術(shù)社團(tuán)的對(duì)接。藝術(shù)院校的教研室可以充分利用自身的專業(yè)師資力量,根據(jù)各個(gè)社區(qū)自身的文化藝術(shù)傳統(tǒng)和特點(diǎn),對(duì)社區(qū)管理人員、專業(yè)文化工作隊(duì)伍進(jìn)行培養(yǎng)教育,不斷提高他們?cè)谖幕ㄔO(shè)方面的工作能力。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的特點(diǎn)是校內(nèi)活動(dòng)比較多,難以拓展到社會(huì)。這使學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)失去了在社會(huì)大舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì),制約了學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展。通過(guò)在社區(qū)建設(shè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地、文化交流站等形式,讓學(xué)生獲得更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生深入基層工作,牢固樹立工作從基層做起的思想。

    三是單位層面的對(duì)接。這主要是指街道與校團(tuán)委、學(xué)工處、就業(yè)指導(dǎo)中心等部門進(jìn)行對(duì)接。街道作為社區(qū)的管理部門,負(fù)責(zé)對(duì)社區(qū)文化建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)籌、指導(dǎo)和管理。團(tuán)委、學(xué)工處、就業(yè)指導(dǎo)中心等校級(jí)工作部門對(duì)學(xué)生思想工作和實(shí)踐工作,包括創(chuàng)業(yè)就業(yè)方面應(yīng)予統(tǒng)籌和指導(dǎo)。因此,街道和校級(jí)工作部門應(yīng)積極對(duì)接,共同制定藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)的綱領(lǐng)和框架。在對(duì)社區(qū)文化傳統(tǒng)與文化特色進(jìn)行充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,確定軟硬件資源共建共享的思路,在雙方達(dá)成一致意見的基礎(chǔ)上,再安排實(shí)際層面的工作,確保社區(qū)文化建設(shè)工作高效有序地開展。

    三、結(jié)語(yǔ)

    隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,人們對(duì)精神生活的追求不斷提高,形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)將不斷涌現(xiàn),這對(duì)社區(qū)文化建設(shè)將提出更高的要求,藝術(shù)院校參與社區(qū)文化建設(shè)的領(lǐng)域也將越來(lái)越廣,雙方共建共享過(guò)程中在管理上不斷創(chuàng)新的要求也將越來(lái)越具體。作為社區(qū)文化建設(shè)的重要參與力量,作為社會(huì)上專門培養(yǎng)高級(jí)藝術(shù)人才的殿堂,藝術(shù)院校任重而道遠(yuǎn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王佳,郎學(xué)田.音樂(lè)藝術(shù)與社區(qū)文化建設(shè)[J].遼寧高職學(xué)報(bào),2001(5).

    第2篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    [關(guān)鍵詞] 標(biāo)準(zhǔn)化 養(yǎng)殖小區(qū) 問(wèn)題對(duì)策

    [中圖分類號(hào)] F326.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650 (2014)03-0020-02

    我們國(guó)家在加入WTO后農(nóng)產(chǎn)品的出口大受限制,在這樣的背景下,國(guó)家在一些城鄉(xiāng)結(jié)合部的地區(qū),開始建設(shè)了標(biāo)準(zhǔn)化的養(yǎng)殖小區(qū),在建設(shè)之后對(duì)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量上帶來(lái)了巨大的保障,帶動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的出口,但是在經(jīng)營(yíng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,還需要城鄉(xiāng)一起來(lái)進(jìn)行解決,因此本文根據(jù)問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行了探討研究。

    一、標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)中存在的問(wèn)題及策略

    1. 養(yǎng)殖戶的資金不足

    在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化小區(qū)的過(guò)程中,毋庸置疑,需要硬件上的投資,已知建立2萬(wàn)只雞的雞舍為例,各種硬件設(shè)施的投入就將近35萬(wàn)元,顯然這對(duì)農(nóng)民養(yǎng)殖戶來(lái)說(shuō)確實(shí)挺困難,如果全部都靠農(nóng)民自己來(lái)承擔(dān)這筆巨額費(fèi)用,無(wú)論是數(shù)額還是農(nóng)民的膽量,恐怕沒(méi)有幾個(gè)人感冒這樣的險(xiǎn),再一個(gè)有很多例子證實(shí)一些養(yǎng)殖戶本身是沒(méi)有那么多資金的,因此要讓他們大量的投資也是心有余而力不足,所以資金是制約養(yǎng)殖戶的一道坎。

    那么面對(duì)如此巨大的資金問(wèn)題怎樣來(lái)解決,可以從這幾條法案中進(jìn)行考慮:

    首先,可以采取多家合資的方式,農(nóng)戶在自愿投資的前提下,一起集資來(lái)建養(yǎng)殖小區(qū),推薦或雇傭有能力的人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)運(yùn)作,成立股份制的養(yǎng)殖模式,特別是把那些散養(yǎng)的農(nóng)戶組織在一起,然后投給一戶建立一個(gè)規(guī)模大、集中性強(qiáng)的養(yǎng)殖場(chǎng),或是眾多家聚合起來(lái),進(jìn)行統(tǒng)一的管理,成立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的小區(qū)。另外政府的有關(guān)部門,如防疫、環(huán)保、土地部門要做好后續(xù)工作,限制小戶型養(yǎng)殖,從而改善養(yǎng)殖環(huán)境,減少病害,因此建立這樣的合資方式必須有政府的干預(yù),才能建立起符合規(guī)定的養(yǎng)殖小區(qū),不是簡(jiǎn)單的群體組合。

    其次,依靠城鄉(xiāng)之間有較有能力的企業(yè)投資辦理,為了保證生產(chǎn)質(zhì)量安全的產(chǎn)品,一些城鄉(xiāng)結(jié)合部中的較有能力的企業(yè)可以來(lái)投資設(shè)廠,這樣就在一定的程度上解決了結(jié)合部的一些資金問(wèn)題,進(jìn)而可以順利的進(jìn)行養(yǎng)殖小區(qū)的建立。

    再次,政府投資創(chuàng)建小區(qū),來(lái)吸引非農(nóng)業(yè)的資金投入,政府通過(guò)吸收多方面的資金,在土地的規(guī)劃、排污、道路上都給予優(yōu)惠,找有能力的人來(lái)進(jìn)行結(jié)合部的養(yǎng)殖工作,這樣也解決了小區(qū)建立的資金問(wèn)題。

    2. 產(chǎn)品的銷路問(wèn)題

    產(chǎn)品的銷路問(wèn)題可以說(shuō)是結(jié)合部養(yǎng)殖戶最頭疼的問(wèn)題,養(yǎng)殖人員都清楚,中國(guó)的市場(chǎng)變數(shù)太多,中國(guó)能否解決市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)?很多的養(yǎng)殖戶已經(jīng)不敢嘗試,將所養(yǎng)的家禽牲畜虧本出賣都是曾經(jīng)折磨過(guò)養(yǎng)殖戶的難題。或是疫情來(lái)時(shí)不是便宜賣,就是有很多家禽敗在疫情下,因此花大筆錢進(jìn)行養(yǎng)殖已經(jīng)成為養(yǎng)殖戶膽怯的話題。所以要想把結(jié)合部的養(yǎng)殖小區(qū)建立起來(lái)必須解決產(chǎn)品的銷售問(wèn)題。

    針對(duì)產(chǎn)品的銷路問(wèn)題有這樣的做法:

    首先,加強(qiáng)疫情的檢測(cè),及時(shí)進(jìn)行暴光,引領(lǐng)消費(fèi)者。在中國(guó)的市場(chǎng)上始終存在消費(fèi)者愛撿便宜的情況,尤其是在城鄉(xiāng)結(jié)合部農(nóng)民比較多的地區(qū),愛購(gòu)買一些便宜的產(chǎn)品,因此在城鄉(xiāng)之間要給予正確的引導(dǎo),并發(fā)表相應(yīng)的檢測(cè)結(jié)果,提高人們對(duì)不安全產(chǎn)品的防范意識(shí),進(jìn)而處進(jìn)結(jié)合部的人們合理消費(fèi),并且明白什么樣是不安全的產(chǎn)品,這就要求養(yǎng)殖小區(qū)在產(chǎn)品的質(zhì)量上、屠宰廠的全部工序上必須符合標(biāo)準(zhǔn),這樣才能讓消費(fèi)者信得過(guò)。

    其次,進(jìn)行產(chǎn)品的認(rèn)證,對(duì)安全的產(chǎn)品貼牌進(jìn)行銷售。對(duì)于畜禽的安全控制是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,從養(yǎng)殖到屠宰必須全程控制才能確保安全,這樣結(jié)合部的有關(guān)部門可以都過(guò)實(shí)施認(rèn)認(rèn)證的方式,對(duì)養(yǎng)殖小區(qū)規(guī)范的企業(yè)進(jìn)行認(rèn)證,這樣就可也得到消費(fèi)者的信任,從而為養(yǎng)殖小區(qū)打開銷路市場(chǎng)。

    再次,嚴(yán)厲打擊假冒產(chǎn)品,嚴(yán)懲不合格的產(chǎn)品,對(duì)于一些假的藥物、劣質(zhì)禽畜不得到商場(chǎng)出賣,提高養(yǎng)殖小區(qū)信譽(yù),帶動(dòng)產(chǎn)品出售。

    3. 保證養(yǎng)殖小區(qū)禽畜的質(zhì)量與價(jià)格問(wèn)題

    價(jià)格與質(zhì)量在一定程度上也是阻撓養(yǎng)殖標(biāo)注化的障礙之一,城鄉(xiāng)結(jié)合部的人們思想有時(shí)候還比較落后,對(duì)于于市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不夠清晰,對(duì)于一些劣質(zhì)產(chǎn)品的識(shí)別上還是不夠成熟,這樣就導(dǎo)致地養(yǎng)殖產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)但不一定就會(huì)優(yōu)價(jià),在養(yǎng)殖方面,由于市場(chǎng)的不景氣,讓很多養(yǎng)殖戶花大筆錢來(lái)建設(shè)養(yǎng)殖基地有些不情愿,而一些屠宰加工部門為了自身的利益,就很有可能低價(jià)收購(gòu)一些不合標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,而都不愿意花高價(jià)購(gòu)買優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,所以優(yōu)劣并存是養(yǎng)殖企業(yè)面臨的現(xiàn)狀,花高價(jià)購(gòu)設(shè)施,反過(guò)來(lái)不能高價(jià)出賣,有這樣的虧本生意誰(shuí)都不愛去做,這也就從根本上導(dǎo)致了養(yǎng)殖的難以推廣,使散養(yǎng)的現(xiàn)象長(zhǎng)期的存在。

    關(guān)于這種情況的解決方案是:首先,強(qiáng)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的檢測(cè),對(duì)不符合標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)行及時(shí)曝光,促進(jìn)消費(fèi),其次,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行認(rèn)證,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)商品進(jìn)行貼牌銷售,最后,強(qiáng)化打假的力度,嚴(yán)懲不合格假冒產(chǎn)品。

    4. 養(yǎng)殖技術(shù)的制約

    其實(shí)在標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)的建設(shè)中,硬件設(shè)施不是最難的問(wèn)題,最困難的是如何實(shí)施好的運(yùn)營(yíng)狀態(tài),這才是關(guān)鍵。如何將養(yǎng)殖小區(qū)的畜禽養(yǎng)好,是結(jié)合部標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)合理的運(yùn)行,并帶來(lái)良好的效益,如何有效長(zhǎng)久發(fā)展,這才是經(jīng)營(yíng)中的重中之重,這就要求養(yǎng)殖戶要有一定的技術(shù)支持,保證健康的運(yùn)營(yíng),所以有關(guān)部門要做好這方面的工作。

    首先,各級(jí)畜牧部門要對(duì)養(yǎng)殖戶負(fù)責(zé)任,不能只注重權(quán)利,二不在乎服務(wù),積極做助于養(yǎng)殖戶的事,從進(jìn)購(gòu)良種到防疫的各個(gè)方面進(jìn)行全方位的服務(wù),派專門人員到結(jié)合部進(jìn)行指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)在管理上的科學(xué)化,

    其次,一些較有能力的企業(yè)要做到對(duì)結(jié)合部的養(yǎng)殖戶負(fù)責(zé),成立結(jié)合部的股份制形式,始終堅(jiān)信農(nóng)戶的效益與自身是掛鉤的,與養(yǎng)殖小區(qū)建立伙伴關(guān)系,主張共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),共享利益,促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈健康的運(yùn)行,還要選配科學(xué)人員進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn),對(duì)飼料、藥物、品種上進(jìn)行全方位的指導(dǎo)。

    最后,政府的其他部門,在水電、交通、信息,及環(huán)保上要落到實(shí)處解決實(shí)際問(wèn)題,為養(yǎng)殖提供各種有利條件。

    結(jié)語(yǔ):

    隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展,我國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品面臨巨大挑戰(zhàn),尤其城鄉(xiāng)結(jié)合部作為養(yǎng)殖的重要組成部分,對(duì)此建立結(jié)合部標(biāo)準(zhǔn)化的養(yǎng)殖小區(qū)是勢(shì)在必行的。在結(jié)合部養(yǎng)殖小區(qū)的建設(shè)過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,因此,為了給養(yǎng)殖人員提供相應(yīng)的幫助,本文針對(duì)養(yǎng)殖小區(qū)在建設(shè)過(guò)程中會(huì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行了剖析,并給出了相應(yīng)的對(duì)策。

    參考文獻(xiàn)

    [1]韓忠.畜牧養(yǎng)殖小區(qū)建設(shè)中的相關(guān)問(wèn)題分析[J].吉林農(nóng)業(yè),2011(04).

    第3篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    關(guān)鍵詞:多校區(qū);校園文化;對(duì)策;調(diào)查

    中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

    近年來(lái),對(duì)高校多校區(qū)建設(shè)的研究主要聚焦于管理上,對(duì)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題的相關(guān)研究較為欠缺,為此,筆者根據(jù)多校區(qū)類型,選取鹽城具有代表性的5所高校進(jìn)行了調(diào)查研究,調(diào)查對(duì)象為干部、教師、學(xué)生。

    一、關(guān)于校區(qū)情況的基本問(wèn)題

    一是數(shù)量問(wèn)題。對(duì)于所在學(xué)校有幾個(gè)校區(qū)的問(wèn)題,5所大學(xué)調(diào)查對(duì)象給出的答案不一致,即有一定群體對(duì)高校多校區(qū)的數(shù)量不明確。在對(duì)象的區(qū)分度上,以5所高校為整體來(lái)統(tǒng)計(jì),干部回答準(zhǔn)確率為92%,教師回答準(zhǔn)確率為53%,學(xué)生回答準(zhǔn)確率為29%。

    二是調(diào)查對(duì)象與多校區(qū)的聯(lián)系。從對(duì)5所高校的總體了解情況來(lái)看,回答都去過(guò)的占16.7%;去過(guò)臨近校區(qū)的為20.3%;只熟悉本校區(qū)的為28.4%;一般不去的占33.8%。

    這兩項(xiàng)調(diào)研結(jié)果表明,大多數(shù)師生對(duì)所在高校的多校區(qū)建設(shè)的基本情況缺乏基本了解。

    1.對(duì)多校區(qū)校園文化建設(shè)優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)

    從5所高校的總體情況來(lái)看,在優(yōu)點(diǎn)方面,34.7%的調(diào)查對(duì)象選擇“學(xué)科優(yōu)勢(shì)更加明顯,有利于繁榮學(xué)術(shù)文化,促進(jìn)交叉學(xué)科發(fā)展”;36.9%的調(diào)查對(duì)象選擇“辦學(xué)資源更加豐富,有利于為學(xué)生創(chuàng)造更多元的學(xué)習(xí)條件”;12.2%的調(diào)查對(duì)象選擇“借力原有大學(xué)品牌,文化輻射作用彰顯,有利于形象建設(shè)”;14.4%的調(diào)查對(duì)象選擇“不同類型文化融合,有利于整體文化品格的提升”。在缺點(diǎn)方面,認(rèn)為“文化管理難度大”的占41.9%;“湮滅了原有高校的文化個(gè)性”的占21.2%;認(rèn)為“文化沖突明顯,高校文化整體性遭到破壞”的占14.0%;認(rèn)為“不同學(xué)校的文化傳統(tǒng)不同,不利于文化的傳承”的占20.7%。

    從以上數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)調(diào)查對(duì)象希望高校保持文化的整體性、個(gè)性和傳統(tǒng)。但是調(diào)查數(shù)據(jù)的整體占比都不是很高,說(shuō)明在這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上,調(diào)查對(duì)象也缺乏較為一致的觀點(diǎn)。

    2.目前多校區(qū)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀

    對(duì)新校區(qū)(被合并學(xué)校或擴(kuò)展后校區(qū))校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題,認(rèn)為“辦學(xué)資源相對(duì)不足,缺乏人文關(guān)懷”的占37.8%;認(rèn)為“物質(zhì)文化重復(fù)建設(shè),新舊校區(qū)文化建設(shè)存在兩張皮現(xiàn)象”的占38.3%;認(rèn)為“有形建設(shè)容易,無(wú)形的精神文化融入困難”的占59.0%;認(rèn)為“地理環(huán)境不佳,地處荒郊之地本身就沒(méi)有文化底蘊(yùn)”的占34.2%。這表明,在新校區(qū)精神文化融合的問(wèn)題上,調(diào)查對(duì)象具有高度一致性。

    對(duì)老校區(qū)(合并主體學(xué)校或擴(kuò)展前原校區(qū))校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題,認(rèn)為“因?yàn)檗k學(xué)重心轉(zhuǎn)移,老校區(qū)不受重視了”的占39.2%;認(rèn)為“老校區(qū)物質(zhì)投入少,缺乏對(duì)物質(zhì)文化的保護(hù)”的占41.0%;認(rèn)為“缺乏與新校區(qū)的聯(lián)動(dòng),對(duì)新進(jìn)教師和學(xué)生都不了解”的占67.57%。這表明,新老校區(qū)師生缺乏充分互動(dòng),同時(shí)也表明相當(dāng)一部分學(xué)校對(duì)老校區(qū)的物質(zhì)文化建設(shè)重視程度不夠。

    3.多校區(qū)校園文化建設(shè)管理的方式

    本文調(diào)查結(jié)果顯示,認(rèn)為“學(xué)校制定了整體性的校園文化發(fā)展規(guī)劃”的占54.5%;認(rèn)為“有專門的校園文化管理和統(tǒng)籌機(jī)構(gòu)”的占38.3%;認(rèn)為“劃撥了校園文化建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”的占30.2%;認(rèn)為“不同校區(qū)自行管理”的占3.6%。

    對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答答案不一,根據(jù)筆者的了解,所有被調(diào)查的高校都制訂了校園文化專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃,但是在管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置上并不相同,缺乏統(tǒng)一的校級(jí)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),這是當(dāng)前高校校園文化管理中的最普遍現(xiàn)象。

    二、多校區(qū)校園文化的特征

    1.多樣性

    多校區(qū)校園中,各校區(qū)文化有著自身的特色,更因所處的位置地域不同,環(huán)境各異,各校區(qū)的輻射和影響力也肯定會(huì)存在差異,從而形成了豐富多彩的校園文化。

    2.獨(dú)有性

    在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中,不同學(xué)校都擁有具有自身特色的校園文化傳統(tǒng),而“自我擴(kuò)展型”的多校區(qū)模式下各校區(qū)的管理體制、運(yùn)行機(jī)制、周邊資源和功能定位均有差異,使得各校區(qū)形成有別于其他校區(qū)且為自身特有并逐漸形成品牌的校園文化。

    3.復(fù)雜性

    “合并重構(gòu)型”學(xué)校,原有的辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、文化傳統(tǒng)、建設(shè)目標(biāo)、建筑風(fēng)格等迥然不同,通過(guò)一紙公文行政化組合在一起。但校園文化不會(huì)自然融為一體,必然會(huì)發(fā)生碰撞、傳承、揚(yáng)棄、融合等一系列過(guò)程,其中可能會(huì)因碰撞而產(chǎn)生摩擦乃至割裂,甚至導(dǎo)致校園文化的迷失與混亂。

    4.共生性

    一方面,多校區(qū)校園文化是各校區(qū)特色的自我體現(xiàn);另一方面,因與其他校區(qū)文化的和諧相處,,共生于校本部宏觀校園文化氛圍中的特有文化,通過(guò)若干年的積淀和積累,必然對(duì)整個(gè)高校的校園文化產(chǎn)生積極而又重要的推動(dòng)作用。

    三、調(diào)查得出的基本結(jié)論

    1.重視物質(zhì)文化建設(shè),忽視精神文化建設(shè)

    新校區(qū)一般都斥幾億巨資興建,經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃,建筑上力求具有現(xiàn)代感與完美,這一點(diǎn)對(duì)拓展型多校區(qū)高校來(lái)說(shuō)尤為突出。但是,物質(zhì)環(huán)境只是精神文化的載體、符號(hào)和校園文化的外化,而精神和傳統(tǒng)才是校園文化的靈魂。精神文化才是其要表現(xiàn)的最終歸屬。

    2.對(duì)各校區(qū)校園文化建設(shè)的重視程度有別

    對(duì)合并重構(gòu)型高校而言,各校在合并前,其辦學(xué)實(shí)力、隸屬關(guān)系、學(xué)校定位等方面都存在差別,合并后在許多方面容易產(chǎn)生主次之分,其中在校園文化的整合方面也顯得較為突出。

    校園文化的整合重構(gòu)往往以“大”校、“強(qiáng)”校為藍(lán)本,忽視“小”校、“弱”校在校園文化方面的優(yōu)勢(shì)與特色,人為地造成各校區(qū)間校園文化的割裂與矛盾。而對(duì)自我擴(kuò)展型高校來(lái)說(shuō),其中普遍存在的問(wèn)題是重視老校區(qū)建設(shè),輕視新校區(qū)建設(shè)。

    3.指導(dǎo)理論體系尚待成熟

    多校區(qū)辦學(xué)是中國(guó)高等教育走向大眾化的一個(gè)標(biāo)志性成果,但這一模式仍在探索中。而關(guān)于多校區(qū)校園文化建設(shè)的理論研討不多甚至缺乏,理論架構(gòu)也未完全成型,沒(méi)有形成具有普遍意義的理論指導(dǎo)體系,這也正是當(dāng)前多校區(qū)校園文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

    參考文獻(xiàn):

    [1]周運(yùn)來(lái).高校校園文化傳承與發(fā)展[M].長(zhǎng)沙:岳麓書社,2009.

    第4篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    一、區(qū)(縣)檔案館信息化建設(shè)存在的問(wèn)題

    (一)缺乏長(zhǎng)期科學(xué)規(guī)劃

    目前,區(qū)(縣)檔案部門對(duì)檔案信息化建設(shè)的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足,缺乏宏觀規(guī)劃和管理,對(duì)檔案信息化建設(shè)的總體思路和目標(biāo)不明確,資源共建與共享意識(shí)不強(qiáng)。有的檔案館雖然制定了信息化建設(shè)規(guī)劃和方案,成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,將信息化建設(shè)提上了重要議事日程,但是,沒(méi)有緊密結(jié)合單位實(shí)際,缺乏科學(xué)性、操作性和針對(duì)性,只是根據(jù)上級(jí)單位的規(guī)定要求“按部就班”地進(jìn)行,缺乏主動(dòng)性、自覺性和開拓創(chuàng)新意識(shí),導(dǎo)致信息化建設(shè)進(jìn)展緩慢。

    (二)資金投入力度不足

    經(jīng)費(fèi)短缺、資金不足是長(zhǎng)期困擾檔案部門發(fā)展的一個(gè)重要因素,尤其是基層檔案部門。檔案信息化建設(shè)是一項(xiàng)投入較高、回報(bào)周期較長(zhǎng)的工程,區(qū)(縣)檔案館信息化建設(shè)軟硬件設(shè)施配備困難,部分領(lǐng)導(dǎo)“有多少錢辦多少事”,存在等、靠、要的思想,資金方面沒(méi)有保障,以致不能確保檔案信息化工作的順利開展。

    (三)地區(qū)之間發(fā)展水平參差不齊

    主觀認(rèn)識(shí)到位、客觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的檔案館發(fā)展水平較高,反之則較差,相互之間缺乏溝通和交流,檔案管理應(yīng)用軟件也不統(tǒng)一。有的檔案館建成內(nèi)部局域網(wǎng)、檔案信息網(wǎng)站和電子文件中心,與政務(wù)網(wǎng)互聯(lián)互通,機(jī)讀目錄數(shù)據(jù)庫(kù)和檔案數(shù)字化建設(shè)達(dá)到一定規(guī)模;有的檔案館至今尚處于紙上談兵和起步階段,未見任何實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。檔案信息網(wǎng)站普遍存在信息含量小、更新不及時(shí)、內(nèi)容不豐富、網(wǎng)站功能發(fā)揮不夠理想的情況,特別是對(duì)電子文件的收集、整理、歸檔至今未形成統(tǒng)一的管理模式。

    (四)檔案信息化人才嚴(yán)重匱乏

    基層檔案人員畢業(yè)于檔案專業(yè)或計(jì)算機(jī)專業(yè)的人才極少,多數(shù)人員的年齡、文化知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,雖也受過(guò)計(jì)算機(jī)和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn),但掌握的信息技術(shù)和專業(yè)技能十分有限,既懂計(jì)算機(jī)技術(shù)又懂檔案專業(yè)的復(fù)合型人才嚴(yán)重短缺。尤其是機(jī)關(guān)檔案人員更迭頻繁,兼職過(guò)多,缺乏敬業(yè)精神,難以全身心投入工作,無(wú)力承擔(dān)檔案信息化建設(shè)的任務(wù),檔案館人員難以從繁重的勞動(dòng)中解脫出來(lái)。同時(shí),基層檔案部門對(duì)信息技術(shù)人員的教育培訓(xùn)工作相對(duì)薄弱,相關(guān)制度、規(guī)范還未建立或剛起步,培訓(xùn)教育工作開展不力,人員接受信息化知識(shí)機(jī)會(huì)少、層次低,制約了人員素質(zhì)的提高。

    (五)信息化規(guī)章制度不健全

    信息化建設(shè)具有較強(qiáng)的技術(shù)性,對(duì)管理、維護(hù)、安全等有很高的要求,否則將無(wú)法實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)互通和信息的大規(guī)模集成。雖然現(xiàn)在基層檔案部門對(duì)信息化規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化愈來(lái)愈重視,也出臺(tái)了諸如安全等方面的相應(yīng)制度規(guī)章,但在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范管理和信息資料傳輸共享等方面還不夠健全,給管理、維護(hù)人員帶來(lái)不便,也影響了信息化的快速建設(shè)發(fā)展。

    二、解決區(qū)(縣)檔案館信息化建設(shè)的對(duì)策及建議

    (一)制定切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃,保障信息化健康發(fā)展

    信息化建設(shè)重在基層,難在基層,特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基層檔案館,其經(jīng)費(fèi)投入恰恰是信息化的瓶頸。因此,做好統(tǒng)籌科學(xué)規(guī)劃工作顯得十分重要,基層檔案部門應(yīng)針對(duì)檔案信息化建設(shè)的實(shí)際,制定切實(shí)可行的信息化建設(shè)實(shí)施方案,既要著眼于近期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又要滿足長(zhǎng)期整體發(fā)展的需要,有計(jì)劃有步驟地推進(jìn)檔案信息化建設(shè)進(jìn)程。一要搞清、吃透上級(jí)部門的規(guī)劃精神,以檔案信息化建設(shè)總體要求為指導(dǎo)綱領(lǐng),觸類旁通,舉一反三,不能各行其是。二要緊密結(jié)合單位實(shí)際,大興調(diào)查研究之風(fēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,杜絕“紙上談兵、好高騖遠(yuǎn)”和“等、靠、要”思想,要充分聽取基層單位人員建議和意見,立足現(xiàn)有人才和資源,扎實(shí)做好信息化工作。三要積極借鑒兄弟單位和其他行業(yè)部門的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和好的做法。四要真正將檔案信息化建設(shè)納入當(dāng)?shù)仉娮诱?wù)建設(shè)規(guī)劃,獲取信息化建設(shè)項(xiàng)目專項(xiàng)資金的支持,加大配置現(xiàn)代化管理設(shè)備的力度,力求在轄區(qū)內(nèi)推廣使用統(tǒng)一的檔案管理軟件,努力營(yíng)造良好的內(nèi)外環(huán)境。

    (二)加大資金投入,確保檔案信息化建設(shè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)

    把信息化建設(shè)搞好,投入到位是保障,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)檔案信息化工作給予高度的重視和支持,加大基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)投入,將網(wǎng)絡(luò)線路費(fèi)用、維護(hù)費(fèi)用、硬件正常更新費(fèi)用和軟件升級(jí)費(fèi)用等納入正常事業(yè)費(fèi)中予以保證,確保信息化發(fā)展步入良性循環(huán)軌道。檔案部門也要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持少花錢多辦事的原則,以較少的經(jīng)費(fèi)投入、低成本的運(yùn)作,求較大的產(chǎn)出,用技術(shù)做支撐,向管理要效率,以花錢少、效益好來(lái)搭建運(yùn)轉(zhuǎn)自如的檔案館計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)檔案信息化建設(shè)的目標(biāo)。

    (三)以需求為導(dǎo)向,促進(jìn)檔案資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)

    以最大限度地滿足利用者對(duì)檔案信息的需求、提高檔案信息的利用率為目的,整合檔案信息資源,高起點(diǎn)、高質(zhì)量地為本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供積極有效的服務(wù)。一方面,檔案館要重視檔案信息資源建設(shè)的內(nèi)容質(zhì)量和可利用性,優(yōu)先選擇重要且利用率較高的全宗進(jìn)行文件級(jí)機(jī)讀目錄數(shù)據(jù)的采集,逐步對(duì)重要全宗開展全文信息采集。比如對(duì)與人民群眾切身利益密切相關(guān)的民生檔案應(yīng)優(yōu)先整理、優(yōu)先數(shù)字化、優(yōu)先提供利用。同時(shí),注意收集利用者對(duì)數(shù)字檔案信息資源建設(shè)的意見和反映,搞好調(diào)查研究,追蹤反饋信息,避免關(guān)起門來(lái)搞數(shù)字化;另一方面,在電子政務(wù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,依托政務(wù)網(wǎng)建立電子文件中心信息交換共享平臺(tái),加強(qiáng)現(xiàn)行文件和政府公開信息的開發(fā)利用,對(duì)各單位紙質(zhì)文件和電子文件同時(shí)收集,減少信息錄入的工作量,避免重復(fù)勞動(dòng),降低數(shù)據(jù)處理成本。適時(shí)對(duì)館藏檔案進(jìn)行開放和解密鑒定,使更多的開放檔案信息為公眾利用,充分利用檔案信息網(wǎng)站,將開放檔案和現(xiàn)行文件上網(wǎng)提供給公眾查詢,滿足社會(huì)各界的利用需求。

    (四)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),為檔案信息化建設(shè)的實(shí)施提供人才保障

    人才是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,檔案信息化建設(shè)需要既懂檔案專業(yè)知識(shí)、又懂信息技術(shù)的復(fù)合型人才,應(yīng)立足檔案工作發(fā)展需要進(jìn)行檔案人才結(jié)構(gòu)的合理配置,把具有現(xiàn)代科技知識(shí)的人才吸納進(jìn)來(lái),同時(shí)強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)有人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。將作風(fēng)扎實(shí)、熱愛信息化事業(yè)、能夠靜心研究問(wèn)題的人員充實(shí)到信息崗位上來(lái),鼓勵(lì)檔案人員參加國(guó)家承認(rèn)的計(jì)算機(jī)資格和認(rèn)證考試,適時(shí)組織參觀學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)方法,開闊眼界,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互通有無(wú),比較直觀地迅速獲取有用知識(shí)。

    (五)建立健全配套規(guī)章制度,做到規(guī)范管理、運(yùn)行

    信息化建設(shè)要與實(shí)行規(guī)范化管理和配套規(guī)章制度建設(shè)緊密結(jié)合,互相促進(jìn)。在信息化建設(shè)中,必須把各項(xiàng)工作制度化、規(guī)范化,這樣信息化建設(shè)才能保證各類設(shè)施和軟件的正常運(yùn)行;才能確保信息人員的穩(wěn)定,為信息化建設(shè)提供正確方向和源動(dòng)力。一是建立健全安全防范制度,從人員、設(shè)施、軟件等方面建立完善的相關(guān)配套制度,特別是內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)。二是建立健全各類檔案資料管理制度,為信息化建設(shè)和系統(tǒng)運(yùn)行、維護(hù)提供有效資料依據(jù)。三是建立健全獎(jiǎng)懲激勵(lì)制度,建立“能者上,庸者下”的工作機(jī)制,對(duì)信息工作突出的個(gè)人予以獎(jiǎng)勵(lì),充分調(diào)動(dòng)檔案信息化人員的積極性。

    (六)將檔案信息化貫穿新館建設(shè)始終,加快數(shù)字檔案館建設(shè)

    第5篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    關(guān)鍵詞 城鄉(xiāng)結(jié)合部;綠化建設(shè);問(wèn)題;對(duì)策;河南信陽(yáng);浉河區(qū)

    中圖分類號(hào) S731.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2013)16-0174-02

    城鄉(xiāng)結(jié)合部是一個(gè)極具中國(guó)特色的地域概念,是反映中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、變遷的一個(gè)活標(biāo)本,集中了城市化過(guò)程中的諸多難題。早期城市與鄉(xiāng)村的景觀差異明顯,隨著城市化進(jìn)程的加快,城市不斷向擴(kuò)展,使得毗鄰鄉(xiāng)村地區(qū)的土地利用從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)、商業(yè)、居住區(qū)以及其他職能,并相應(yīng)興建了城市服務(wù)設(shè)施,從而形成包括郊區(qū)的城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶[1-2]。城鄉(xiāng)結(jié)合部的綠化建設(shè)對(duì)于提高城市物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)水平具有非常重要的意義[3]。

    1 城鄉(xiāng)結(jié)合部綠化建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

    1.1 現(xiàn)狀

    信陽(yáng)市浉河區(qū)位于河南省南部,總面積1 801 km2,是信陽(yáng)市政府所在地。西部和南部是大別山和桐柏山的過(guò)渡區(qū)域,為低山區(qū),北部是淮河岸灘,小片平地和丘崗相連。浉河區(qū)自成立以來(lái),不斷加大林業(yè)建設(shè)步伐,著力實(shí)施了退耕還林、通道綠化、淮防林、世行、日行建設(shè)等一系列林業(yè)建設(shè)項(xiàng)目,森林覆蓋率達(dá)到了65%。城鄉(xiāng)結(jié)合部現(xiàn)有林業(yè)用地4 333.33 hm2,南部以馬尾松純林為主,西部和北部以小雜果和針闊混交林相交叉,宜林荒山荒地綠化率已達(dá)到90%。

    1.2 存在的主要問(wèn)題

    一是城市綠化量不足,城市綠化的水平不高,高檔次、高水平的精品綠化工程還不多,城區(qū)內(nèi)還存在著較多的綠化空檔;二是鄉(xiāng)村造林綠化進(jìn)展緩慢,特別是發(fā)展還不平衡,城市快于城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)快于農(nóng)村;三是對(duì)森林資源管理力度不夠,擅自買賣、盜運(yùn)大樹、名木古樹的違法犯罪行為還時(shí)有發(fā)生;四是還沒(méi)有真正形成全民義務(wù)植樹、創(chuàng)建園林城市和生態(tài)鄉(xiāng)村的濃厚氛圍。

    2 發(fā)展對(duì)策

    2.1 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

    城鄉(xiāng)結(jié)合部綠化建設(shè)是一項(xiàng)跨部門、跨行業(yè)、跨區(qū)域的系統(tǒng)工程,也是浉河區(qū)的窗口工程,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),明確工作責(zé)任,精心組織施工,狠抓措施落實(shí),保障城鄉(xiāng)綠化建設(shè)卓有成效。

    2.2 明確責(zé)任,分工負(fù)責(zé)

    在工程建設(shè)中,充分發(fā)揮政府的職能作用,集中全社會(huì)力量建設(shè)好城鄉(xiāng)結(jié)合部的綠化。區(qū)財(cái)政、發(fā)改委要將城鄉(xiāng)綠化建設(shè)納入每年的財(cái)政預(yù)算及建設(shè)項(xiàng)目規(guī)劃;建設(shè)部門負(fù)責(zé)對(duì)城區(qū)和建制城鎮(zhèn)的綠化規(guī)劃方案并組織實(shí)施,林業(yè)部門負(fù)責(zé)村莊和農(nóng)戶庭院的綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)并組織實(shí)施,負(fù)責(zé)抓好縣級(jí)骨干苗圃建設(shè),為城鄉(xiāng)綠化建設(shè)提供種苗保障,要對(duì)引進(jìn)苗木嚴(yán)格執(zhí)行檢查檢疫制度,搞好鑒定工作,嚴(yán)格把關(guān);交通部門負(fù)責(zé)縣級(jí)以上的道路綠化規(guī)劃及建設(shè)工作;水利部門負(fù)責(zé)縣域內(nèi)主要水系、河渠、水庫(kù)的綠化規(guī)劃和建設(shè)工作;國(guó)土部門要合理統(tǒng)籌安排各類區(qū)域用地,審批建設(shè)用地時(shí),充分考慮生態(tài)環(huán)境保護(hù)的因素,保證土地的可持續(xù)利用,使原生性植被得到有效保護(hù);廣電部門要大力宣傳城鄉(xiāng)綠化建設(shè)中的先進(jìn)典型、優(yōu)秀事跡,培育全民共同參與愛綠、護(hù)綠的公共道德意識(shí),促進(jìn)工程建設(shè)的健康發(fā)展。

    2.3 因地制宜,科學(xué)規(guī)劃

    根據(jù)各方面的實(shí)際情況和要求,因地制宜、科學(xué)規(guī)劃。在樹種選擇上要因地選樹,因樹選地,適地適樹,因地制宜栽植林木以本地區(qū)典型自然植被群落為基本模式,與原有的生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào),優(yōu)先選擇鄉(xiāng)土樹種,適當(dāng)考慮已引種馴化成功的外地優(yōu)良樹種,不要選用未經(jīng)審定的品種,力求產(chǎn)生良好的生態(tài)效果和景觀效能。要合理安排高大喬木、亞喬木、灌木、花草的配置比例,實(shí)行針葉與闊葉混交、常綠與落葉混交,形成錯(cuò)落有致、層次分明的立體復(fù)層結(jié)構(gòu)。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則,在條件適宜的地段可規(guī)劃設(shè)計(jì)為銀杏園、核桃園、桃花園、李花園等經(jīng)濟(jì)林示范帶,做到綠化建設(shè)與生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀賞景觀建設(shè)有機(jī)結(jié)合。為切實(shí)保證工程建設(shè)質(zhì)量,在施工中大力推廣招投標(biāo)制,采取專業(yè)隊(duì)施工,從選苗、運(yùn)苗,到打窩、栽植、管護(hù)等環(huán)節(jié)建立嚴(yán)格的全程質(zhì)量臨控體系,納入工程管理,嚴(yán)格驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)[4-5]。積極推廣運(yùn)用ABT植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑蘸根技術(shù)、高效吸水抗旱保水劑、地膜覆蓋技術(shù)、大樹移植管理技術(shù)等多項(xiàng)林業(yè)實(shí)用先進(jìn)科技成果,切實(shí)提高造林成效。

    2.4 創(chuàng)新機(jī)制,效益兼顧

    進(jìn)一步深化林權(quán)制度改革,按照“明確所有權(quán)、穩(wěn)定承包權(quán)、放活使用權(quán)”的原則,積極探索不同所有制結(jié)構(gòu),利益分配關(guān)系。大力發(fā)展非公有制林業(yè),引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;進(jìn)一步明確落實(shí)“誰(shuí)投資、誰(shuí)開發(fā)、誰(shuí)受益”的激勵(lì)政策,在農(nóng)村土地二輪延包30年不變的情況下,將荒山荒坡開發(fā)承包期限延長(zhǎng)至50年不變,運(yùn)用市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用,鼓勵(lì)國(guó)家、部門、集體、個(gè)人一起上,充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)和全民各方面搞綠化的積極性;采取反租倒包、競(jìng)標(biāo)拍賣、承包租賃、股份合作、招商引資等形式進(jìn)行治理與開發(fā),及時(shí)發(fā)放林權(quán)證。

    2.5 分期評(píng)估,社會(huì)監(jiān)督

    按照城鄉(xiāng)綠化一體化工程建設(shè)的要求,加強(qiáng)進(jìn)度調(diào)度和督促檢查,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),表彰先進(jìn)。增加工程建設(shè)的透明度,工程建設(shè)在實(shí)行報(bào)帳制的基礎(chǔ)上,大力推廣工程承包制、招投標(biāo)制、監(jiān)理制,建立健全公示公告制度,把工程建設(shè)置于廣大人民群眾的監(jiān)督之下。

    3 參考文獻(xiàn)

    [1] 王華東,王麗娜.城市單邊緣區(qū)的回歸[C]//多元與包容—2012中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集(13.城市規(guī)劃管理).北京:中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì),2012:7.

    [2] 戴晨琳,潘隱顏,葉露茜,等.城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)居民生活狀況與幸福感調(diào)查報(bào)告——以杭州九堡村與航民村為例[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2012(22):8-10.

    [3] 葉道碧.長(zhǎng)沙市城鄉(xiāng)交錯(cuò)帶幾種林分類型土壤特性研究[D].長(zhǎng)沙:中南林業(yè)科技大學(xué),2009.

    第6篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    關(guān)鍵詞: 社區(qū)文化 現(xiàn)狀 問(wèn)題 對(duì)策

    社區(qū)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi),社區(qū)成員共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)。它具有社會(huì)性、開放性和群眾性的特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,社區(qū)文化建設(shè)已經(jīng)成為社區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)。發(fā)展社區(qū)文化,可以強(qiáng)化社區(qū)成員的主人翁意識(shí),倡導(dǎo)健康的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)社區(qū)成員的歸屬感,維系社區(qū)良好的人際關(guān)系,提高居民的生活質(zhì)量,社區(qū)文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

    一、我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

    社區(qū)文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的社會(huì)工程,現(xiàn)階段我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

    (一)缺乏對(duì)社區(qū)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。

    社區(qū)文化工作主要由社區(qū)居委會(huì)組織開展,而居委會(huì)的一些工作人員認(rèn)識(shí)并不到位,認(rèn)為開展社區(qū)文化活動(dòng)只是為了休閑、健身娛樂(lè)及豐富居民的精神文化生活。沒(méi)有上升到對(duì)促進(jìn)社區(qū)居民之間的交往、加強(qiáng)我國(guó)的精神文明建設(shè)、推動(dòng)城市社區(qū)發(fā)展以及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的高度去認(rèn)識(shí)。他們能夠做好一些常規(guī)工作,比如計(jì)劃生育、社會(huì)治安綜合治理、統(tǒng)計(jì),等等。而對(duì)于發(fā)展社區(qū)文化,由于他們沒(méi)有明確的目標(biāo),許多工作流于形式、從而無(wú)形中制約了社區(qū)文化的發(fā)展。比如,一些社區(qū)文藝活動(dòng)多是由熱心人自發(fā)組織開展,處于無(wú)序狀態(tài),對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的承受能力很弱,一旦遇到某些問(wèn)題,如場(chǎng)地、組織等,他們便無(wú)力協(xié)調(diào)、解決,經(jīng)常是不得不中斷。由于缺乏必要的引導(dǎo),一些社區(qū)文化活動(dòng)的形式單一、枯燥,內(nèi)容缺乏吸引力,有的社區(qū)文化建設(shè)只停留在形式上的更新,而沒(méi)能從社區(qū)文化建設(shè)的品質(zhì)上、內(nèi)涵上下工夫。

    (二)缺乏一定的資金投入。

    從目前來(lái)看,各地對(duì)于社區(qū)文化發(fā)展常規(guī)的做法就是政府部門在中心區(qū)域內(nèi)建造幾個(gè)象征性的文化體育設(shè)施,提供文體活動(dòng)場(chǎng)所及設(shè)施。社區(qū)文化發(fā)展市場(chǎng)大,參加人數(shù)多,需要投入大量的資金。而社區(qū)本身是一個(gè)無(wú)收入的基層組織,平時(shí)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)都是由財(cái)政撥付。這項(xiàng)經(jīng)費(fèi)本來(lái)就不足,而社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)例如健身房、活動(dòng)室、電子閱覽室的投入非常大,這些經(jīng)費(fèi)要靠社區(qū)自身解決是不可能的。社區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施投入不足、社區(qū)文化活動(dòng)難以開展,這嚴(yán)重制約了社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展,很難更好地滿足群眾文化生活的需求。由于資金的缺乏,社區(qū)許多的活動(dòng)難以開展,有些業(yè)余文藝團(tuán)體要舉辦一些書畫展覽、文藝演出等,往往是被迫流產(chǎn)。

    (三)缺乏從事社區(qū)文化建設(shè)的相關(guān)人才。

    社區(qū)文化建設(shè)離不開相關(guān)的人才,要使社區(qū)群眾性文化體育活動(dòng)得到廣泛、深入、有效的開展,隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。近幾年,雖然說(shuō)我國(guó)從事社區(qū)文化建設(shè)的隊(duì)伍越來(lái)越壯大,但是普遍存在著年齡偏大、專業(yè)知識(shí)水平偏低,整體素質(zhì)不高的現(xiàn)實(shí)。他們還不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社區(qū)文化建設(shè)的需要,無(wú)法勝任當(dāng)前社區(qū)文化建設(shè)工作。致使大多數(shù)社區(qū)的文化工作處于無(wú)序狀態(tài),社區(qū)的文化活動(dòng)場(chǎng)所如閱覽室、老年活動(dòng)中心、群體文化廣場(chǎng)等沒(méi)有得到充分的利用。同時(shí),社區(qū)在開展文化活動(dòng)時(shí)視野不夠開闊,組織不夠深入,對(duì)各種能夠利用的人員沒(méi)有很好地發(fā)動(dòng)起來(lái),社區(qū)不能很好地組織建設(shè)文化隊(duì)伍,有些社區(qū)甚至沒(méi)有自己的活動(dòng)隊(duì)伍,連青年志愿者隊(duì)伍要進(jìn)入社區(qū)提供文化服務(wù),都無(wú)人牽頭協(xié)調(diào),這些都制約著社區(qū)文化建設(shè)的健康發(fā)展。

    (四)缺乏社會(huì)的廣泛參與。

    社區(qū)文化具有服務(wù)性、娛樂(lè)性、無(wú)償性的特性,開展豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng)離不開各方面人員的積極參與。而現(xiàn)實(shí)是社區(qū)成員的參與率不高,一些社區(qū)文化活動(dòng)好不容易組織起來(lái),但參與者卻總是一些“老面孔”,這基本上是社區(qū)文化活動(dòng)面臨的難題。社區(qū)文化建設(shè),一方面需要政府支持下的社會(huì)文化大環(huán)境,使設(shè)施更加齊全,環(huán)境更加優(yōu)雅,文體資源更加豐富,充分發(fā)揮現(xiàn)有圖書閱覽室、多媒體電教室、老年活動(dòng)中心、殘疾人康復(fù)健身房、聊天室、乒乓球室等設(shè)施的作用,另一方面更需要發(fā)揮群眾的主觀能動(dòng)性,社區(qū)成員積極廣泛參與文體活動(dòng)。為了吸引更多的社區(qū)成員參與社區(qū)活動(dòng),社區(qū)管理人員應(yīng)該分析原因,有針對(duì)性地改進(jìn)活動(dòng)內(nèi)容、形式等,同時(shí)加強(qiáng)各社區(qū)之間的文化活動(dòng)交流,互相切磋、學(xué)習(xí),揚(yáng)長(zhǎng)避短。

    二、建設(shè)社區(qū)文化的對(duì)策

    (一)進(jìn)一步提高對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

    社區(qū)文化是公益性文化,政府是社區(qū)文化的建設(shè)主體。社區(qū)文化作為社區(qū)建設(shè)的重要組成部分,應(yīng)納入構(gòu)建和諧社區(qū)的首要位置,要明確各級(jí)政府在建設(shè)社區(qū)文化中應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和所起的作用,增強(qiáng)做好社區(qū)文化工作的自覺性。建議組建專門的社區(qū)文化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),使社區(qū)文化建設(shè)在政府的指導(dǎo)和幫助下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,發(fā)展社區(qū)文化事業(yè),促進(jìn)社區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成協(xié)調(diào)機(jī)制,確保各個(gè)部門對(duì)社區(qū)文化建設(shè)真正負(fù)起責(zé)任來(lái)。

    (二)多渠道籌措社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)資金,不斷加大對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的投入。

    目前,社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)資金基本上由財(cái)政撥款,資金短缺矛盾日益突出。發(fā)展社區(qū)文化,政府投入固然重要,但社區(qū)自己籌集經(jīng)費(fèi)也是有必要的。如可以把社區(qū)活動(dòng)中心對(duì)外開放,在不影響自己使用的前提下提供給各級(jí)各類學(xué)校、培訓(xùn)班作為活動(dòng)場(chǎng)所使用,從中收取一定的費(fèi)用。再如現(xiàn)在很多企業(yè)有拓展自己品牌和客戶的需求,而社區(qū)就是一個(gè)很好的場(chǎng)所,社區(qū)可以在年初制訂工作計(jì)劃之際,和社區(qū)內(nèi)企業(yè)充分協(xié)商,爭(zhēng)取由社區(qū)和企業(yè)聯(lián)辦文體娛樂(lè)活動(dòng)。這樣,既豐富了社區(qū)文化生活,增加了社區(qū)所在企業(yè)員工對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感,又可以擴(kuò)展社區(qū)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。

    (三)切實(shí)加強(qiáng)社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè),為發(fā)展社區(qū)文化提供人員保證。

    培育和建立一支具有社區(qū)特色、素質(zhì)較好、文化業(yè)務(wù)知識(shí)較為全面的文化隊(duì)伍,是加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)、進(jìn)一步發(fā)展社區(qū)文化的迫切要求。社區(qū)文化建設(shè)不能光依靠自己的人員,應(yīng)采取多種形式充實(shí)力量,如建立社區(qū)文化人才儲(chǔ)備,吸收社區(qū)所屬單位的文藝愛好者及離退休人員積極參與,壯大業(yè)余文化人才隊(duì)伍。與社區(qū)文化志愿者聯(lián)系,以自愿、義務(wù)的方式服務(wù)社區(qū)文化活動(dòng)。吸收相關(guān)專業(yè)大學(xué)生投身社區(qū)工作,建立一支適應(yīng)城市社區(qū)文化建設(shè)需要的年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的社區(qū)文化工作者隊(duì)伍,增強(qiáng)社區(qū)文化活動(dòng)的吸引力和凝聚力,促進(jìn)社區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。

    (四)充分調(diào)動(dòng)社區(qū)全體居民的積極性,提高社區(qū)居民參與度。

    缺乏社區(qū)成員參與的文化生活,有再好的動(dòng)機(jī)、再新的創(chuàng)意、再大的投入也只能是徒勞無(wú)功。社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)是要培育社區(qū)意識(shí),使全體社區(qū)成員發(fā)揚(yáng)參與精神和互助精神,增進(jìn)對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,共同建設(shè)新社區(qū)。社區(qū)文化活動(dòng)在內(nèi)容上,要充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合,鄉(xiāng)土文化與外來(lái)文化的結(jié)合,高雅文化與通俗文化的結(jié)合。在形式上要提倡多樣化,防止單一化。這樣可以大大吸引社區(qū)成員的參與,增強(qiáng)社區(qū)成員的凝聚力。

    (五)多方努力,共同探索適合本地社區(qū)文化建設(shè)的新路子。

    社區(qū)文化建設(shè)作為社區(qū)建設(shè)的重要組成部分,已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛重視。社區(qū)文化建設(shè)目前來(lái)說(shuō)沒(méi)有固定的模式,在建設(shè)過(guò)程中,要結(jié)合本社區(qū)實(shí)際敢于創(chuàng)新,不斷探索社區(qū)文化建設(shè)新路子,讓社區(qū)文化得到社區(qū)成員的普遍認(rèn)同和廣泛參與,使社區(qū)文化活動(dòng)保持旺盛的生命力。把社區(qū)文化建設(shè)作為構(gòu)建和諧社區(qū)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓,充分發(fā)揮社區(qū)文化資源的優(yōu)勢(shì),立足社區(qū),面向群眾,努力探索,走出一條發(fā)展繁榮社區(qū)文化的新路子,活躍社區(qū)成員精神文化生活,提高居民文明素養(yǎng),讓社區(qū)成員在多姿多彩的社區(qū)文化活動(dòng)中享受美好生活。

    社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社區(qū)的重要內(nèi)容,需要社會(huì)方方面面都來(lái)關(guān)注、關(guān)心這項(xiàng)事業(yè),要確立政府帶動(dòng)、基層推動(dòng)、民間聯(lián)動(dòng)、企業(yè)拉動(dòng)的發(fā)展之路,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,社區(qū)文化必定會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

    參考文獻(xiàn):

    [1]姜鳴.社區(qū)文化建設(shè)資源開發(fā)利用得可行性和艱巨性.上海市社區(qū)文化建設(shè)理論與實(shí)踐研討會(huì)論文,2000,4.

    [2]高春鳳.社會(huì)工作介入城市社區(qū)文化建設(shè)中的作用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2009,8.

    [3]王麗華.關(guān)于社區(qū)文化建設(shè)的思考[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2007(2).

    第7篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    摘 要 堅(jiān)持以人為本,立足蘇仙,創(chuàng)出特色,大力加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),以滿足居民群眾的精神文化需求,提高居民群眾的綜合素質(zhì)和文化品位,既是杜會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,也是城區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。我們結(jié)合蘇仙區(qū)社區(qū)文化建設(shè)的實(shí)踐,在專題調(diào)研的基礎(chǔ)上,提出一些粗淺的看法和建議。

    關(guān)鍵詞 社區(qū)文化建設(shè) 問(wèn)題及對(duì)策

    一、蘇仙區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面的一些成功做法和積極探索

    l.根據(jù)本區(qū)現(xiàn)有的人文資源,開展具有地域特色的社區(qū)文化活動(dòng)。

    2.重視企業(yè)文化的發(fā)展與滲透作用,與社區(qū)文化互為補(bǔ)充。

    3.做到層次性與多樣性相結(jié)合,居民群眾在社區(qū)文體活動(dòng)中得到了教育、交流和提高。

    二、我區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題和相關(guān)對(duì)策

    (一)我區(qū)在社區(qū)文化建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題

    一是社區(qū)文化活動(dòng)資源未能得到有效整合。主要體現(xiàn)在:部門分割、條塊分割文化資源的現(xiàn)象相當(dāng)突出。地方和駐街的部隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校都擁有一定的文化站、室、場(chǎng)、院,但在現(xiàn)行的體制下都自成體系、各自為戰(zhàn),缺乏共享共建的意識(shí),甚至重復(fù)建設(shè)、相互“爭(zhēng)食”,造成社區(qū)文化資源的極大浪費(fèi),社區(qū)現(xiàn)有的文化資源也得不到充分利用。蘇仙區(qū)是郴州市的老城區(qū)之一,有文物古跡、革命史跡幾十處,社區(qū)文化底蘊(yùn)十分深厚,但現(xiàn)在的利用率還很低,從總體上整合社區(qū)文化資源還有大量工作要做。

    二是社區(qū)文化的硬件建設(shè)未能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。作為一個(gè)具有11萬(wàn)人口的發(fā)展型城區(qū),在2個(gè)行政街道中,文化站的標(biāo)準(zhǔn)目前都很低。

    三是社區(qū)文化活動(dòng)的覆蓋面還不夠廣泛,居民群眾的參與度還不高。目前參加社區(qū)文化活動(dòng)的群眾尚未達(dá)到四分之一,說(shuō)明社區(qū)文化活動(dòng)還有許多“文章”要做。

    (二)加強(qiáng)我區(qū)社區(qū)文化建設(shè)可采取以下對(duì)策和措施

    1.充分利用和進(jìn)一步整合社區(qū)文化資源。可以從幾方面著手:一是改革單純由政府單方投資、包辦社區(qū)文化的舊模式,充分利用機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校、家庭的文化資源,將社區(qū)的場(chǎng)、館、站、室對(duì)居民群眾開放,這樣既補(bǔ)充了政府投入的不足,又避免了文化活動(dòng)場(chǎng)所的重復(fù)建設(shè)及資源的浪費(fèi)。二是根據(jù)本社區(qū)的人文特點(diǎn),因地制宜發(fā)展社區(qū)特色文化。發(fā)展社區(qū)特色文化,乃是社區(qū)文化保持旺盛生命力的重要依托。我們必須充分利用,大力營(yíng)造以歷史、傳統(tǒng)、革命、現(xiàn)代為主線,以眾多文物場(chǎng)館、廣場(chǎng)為景點(diǎn)的“沒(méi)有圍墻的蘇仙區(qū)文化大公園”。

    2.用社會(huì)主義文化占領(lǐng)社區(qū)思想文化陣地。要通過(guò)社區(qū)文化站、館、室及各種宣傳輿論工具,向廣大社區(qū)居民宣傳社會(huì)主義精神文明,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,形成抵制各種歪理邪說(shuō)的良好氛圍。要通過(guò)社區(qū)文化建設(shè),建立健全社區(qū)開展思想道德教育的新機(jī)制,做到有機(jī)構(gòu)隊(duì)伍、有活動(dòng)陣地、有目標(biāo)制度、有活動(dòng)內(nèi)容,不斷推進(jìn)群眾性創(chuàng)建精神文明活動(dòng)。要加快構(gòu)建社會(huì)主義思想道德體系,加強(qiáng)對(duì)社區(qū)成員的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,擴(kuò)大思想道德教育的覆蓋面。長(zhǎng)期堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新市民。特別是要加強(qiáng)對(duì)下崗職工、流動(dòng)人口、老齡人群、非公有制經(jīng)濟(jì)人士的思想教育工作,及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài),加強(qiáng)正面引導(dǎo),真正使思想政治工作做到入家庭、入心入腦,切實(shí)增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

    3.充分調(diào)動(dòng)居民群眾參與社區(qū)文化建設(shè)的積極性。社區(qū)居民是社區(qū)文化建設(shè)的主體,他們既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者、又是社區(qū)文化的受益者,社區(qū)文化的感召力、生命力最終取決于居民群眾的認(rèn)同感和參與度。因此社區(qū)文化活動(dòng)在內(nèi)容上,要充分考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合、鄉(xiāng)土文化與外來(lái)文化的結(jié)合、高雅文化與通俗文化的結(jié)合,做到既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)又廣納現(xiàn)代文明成果;既重視鄉(xiāng)土文化又不排除外來(lái)文化;既有“陽(yáng)春自雪”的高雅藝術(shù),又有“下里巴人”的通俗文化。在形式上要提倡多樣化,防止單一化。努力做到文化娛樂(lè)、休閑健身、環(huán)境美化、思想教育、科技普及、藝術(shù)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)咨詢等等包羅萬(wàn)象;歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱彈奏、琴棋書畫、體育競(jìng)技等等形式多樣。總之要以群眾喜聞樂(lè)見的文化活動(dòng)形式為載體,以提高和升華居民群眾的精神境界為目標(biāo),想群眾之所想,應(yīng)群眾之所需,得群眾之所盼,使社區(qū)文化得到居民群眾的普遍認(rèn)同和廣泛參與。這樣,社區(qū)文化活動(dòng)才能保持旺盛的生命力并長(zhǎng)期發(fā)展下去。

    第8篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    關(guān)鍵詞:社區(qū)文化建設(shè) 意義 問(wèn)題 對(duì)策

    社區(qū)文化是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,社區(qū)文化建設(shè)已成為滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神需求的迫切需要。

    一、社區(qū)文化建設(shè)的意義

    社區(qū)文化是一定社會(huì)的基層生活文化,是一定區(qū)域內(nèi)聚居的人群的精神生活現(xiàn)象,表現(xiàn)在社區(qū)居民的文娛體育、社會(huì)教育等健康身心、娛樂(lè)身心的文教體衛(wèi)活動(dòng)。同時(shí)也是社情民意、社會(huì)基層各種矛盾和問(wèn)題反映比較集中的地方。建設(shè)好社區(qū)文化對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū),引導(dǎo)和支撐構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。

    第一,有利于滿足社區(qū)群眾文化需求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,廣大社區(qū)居民對(duì)精神文化生活的需求日益高漲。社區(qū)文化建設(shè)能夠滿足社區(qū)居民的文化需求,居民能夠就近就便享受文化服務(wù)和參加文化活動(dòng),能夠滿足對(duì)文化的強(qiáng)烈愿望。

    第二,有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)。通過(guò)組織社區(qū)各種文化活動(dòng),吸引廣大居民參與,使精神文明建設(shè)深入到社區(qū)之中,營(yíng)造良好的文化氛圍,提高社區(qū)文明程度。許多社區(qū)積極開展志愿者服務(wù)、普法講座等活動(dòng),組建了社區(qū)藝術(shù)團(tuán)、健身團(tuán)等活動(dòng)團(tuán)體。這些豐富多彩的社區(qū)文化活動(dòng),吸引了廣大社區(qū)居民積極參與,起到了教育社區(qū)居民、強(qiáng)化社區(qū)精神、培養(yǎng)道德情操的作用。

    第三,有利于增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。社區(qū)通過(guò)各種文化活動(dòng),協(xié)調(diào)各單位與居民之間的關(guān)系,增加了交往,得到相互了解,互相協(xié)作與配合,增強(qiáng)了社區(qū)居民的感情交流。人們參加社區(qū)文化活動(dòng)越多,越有認(rèn)同感和歸屬感,就會(huì)自覺維護(hù)社區(qū)利益,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。

    第四,有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。社區(qū)文化活動(dòng)越多越有吸引力,會(huì)使本社區(qū)居民更加心態(tài)健康和積極向上,也會(huì)使家庭和諧,鄰里和諧,并進(jìn)而減少家暴、鄰里糾紛等不良行為,推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)。

    二、社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題

    (一)社區(qū)工作行政化傾向嚴(yán)重,文化自主能力差

    一是社區(qū)自治能力不強(qiáng)導(dǎo)致社區(qū)文化建設(shè)嚴(yán)重滯后。自1999年民政部進(jìn)行社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)開始,到現(xiàn)在全面推進(jìn)社區(qū)建設(shè),社區(qū)工作還是帶有強(qiáng)烈的行政色彩,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)社區(qū)自治,還是停留在替政府部門填表格、建檔案、出據(jù)證明材料等行政性工作;同時(shí),政府各部門臨時(shí)性的統(tǒng)計(jì)、調(diào)查任務(wù)也通過(guò)政府落實(shí)到社區(qū)執(zhí)行,使得社區(qū)干部大部分時(shí)間都花在協(xié)助政府各部門的工作上,自治組織作用被行政化覆蓋,無(wú)法做好社會(huì)公共服務(wù)和文化建設(shè)等工作。特別是多少年來(lái)我們的文化建設(shè)以文化行政部門主辦和政府投入為主,到了基層由于缺少文化行政部門的 投入,基層文化本身就很萎縮,到了社區(qū),由于社區(qū)的功能嚴(yán)重行政化,文化不是一個(gè)硬指標(biāo),所以社區(qū)文化建設(shè)滯后于社區(qū)其他工作。

    二是社區(qū)服務(wù)不夠到位導(dǎo)致基層社區(qū)文化建設(shè)難有吸引力。

    一方面社區(qū)服務(wù)內(nèi)容不全面。各社區(qū)主要依托于政府職能部門如勞動(dòng)社會(huì)保障、計(jì)劃生育、社會(huì)治安等開展工作,服務(wù)內(nèi)容以政府部門安排的工作內(nèi)容為主;另外,受場(chǎng)地、資金等因素的制約,在居民大量需要的養(yǎng)老、托幼、保健、娛樂(lè)、家政、保潔、綠化、物業(yè)管理等方面的服務(wù)發(fā)展不平衡,社區(qū)文化建設(shè)等內(nèi)容的服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足居民的文化需求,尤其是其層次太低,專業(yè)人員太少,社區(qū)活動(dòng)的形式和內(nèi)容比較單一,缺乏吸引力。同時(shí)文化服務(wù)設(shè)施缺乏。很多社區(qū)的院落、樓棟沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)地,不能滿足居民就近、多形式活動(dòng)的需要等等,都使社區(qū)文化服務(wù)水平大打折扣,遠(yuǎn)不能滿足居民日益增長(zhǎng)的文化需求。

    (二)社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)籌措渠道不暢

    一是社區(qū)經(jīng)費(fèi)主要開支用于日常辦公。作為基層的一級(jí)組織,財(cái)政對(duì)于社區(qū)都會(huì)給予一定的資金支持,但這些資金僅僅能維持社區(qū)日常辦公所需。社區(qū)文化建設(shè)與服務(wù)缺乏必要的經(jīng)費(fèi)支撐。現(xiàn)行財(cái)政體制下,財(cái)政對(duì)社區(qū)的經(jīng)費(fèi)支持僅僅只能解決社區(qū)水費(fèi)、電費(fèi)、采暖費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)、網(wǎng)費(fèi)及制作有關(guān)制度上墻的費(fèi)用。有些社區(qū)工作召開會(huì)議、報(bào)送信息和數(shù)據(jù)、建立臺(tái)賬等文件資料所需要的開支都無(wú)法解決,而文化建設(shè)和服務(wù)所需經(jīng)費(fèi)只能排在最后,這已是常態(tài)了。

    二是調(diào)動(dòng)居民參與社區(qū)建設(shè)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)少。當(dāng)前形勢(shì)下社區(qū)要組織社區(qū)文體活動(dòng)、美化環(huán)境等工作需要必要的經(jīng)費(fèi)保障,否則難以形成居民的廣泛參與和工作效果。而目前社區(qū)普遍存在便民利民性質(zhì)的文體娛樂(lè)設(shè)施規(guī)模小、條件差、水平低的現(xiàn)狀,由于經(jīng)費(fèi)制約,使得社區(qū)文化顯低水平、應(yīng)付性、或自?shī)首詷?lè)性質(zhì),進(jìn)而導(dǎo)致吸引力減弱,而自生自滅狀況使社區(qū)文化建設(shè)成了社區(qū)建設(shè)乃至精神文明建設(shè)的短板。

    (三)社區(qū)文化干部隊(duì)伍素質(zhì)較弱

    目前,社區(qū)文化工作處于一種自發(fā)狀態(tài),主要靠一些愛好文藝、體育的熱心居民,大多情況是離退休的老同志在維持。社區(qū)文化管理隊(duì)伍和服務(wù)隊(duì)伍人才匱乏,缺乏懂文藝、有經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)文化工作者。同時(shí),社區(qū)干部的待遇偏低,工作繁雜,稍有專長(zhǎng)或能力較強(qiáng)的干部都會(huì)跳槽到更好的部門,特別是一些有文藝專長(zhǎng)的年輕社區(qū)干部,工作不久會(huì)通過(guò)各種渠道離開社區(qū)工作崗位,導(dǎo)致社區(qū)文化缺乏新鮮血液,難以創(chuàng)新,難以發(fā)展。這也在一定程度上導(dǎo)致了社區(qū)文化建設(shè)管理隊(duì)伍的不穩(wěn)定問(wèn)題。

    三、加強(qiáng)和改進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策

    (一)提高認(rèn)識(shí),切實(shí)把文化建設(shè)作為社區(qū)工作的重要內(nèi)容來(lái)對(duì)待

    政府及各部門要在責(zé)、權(quán)、利統(tǒng)一的前提下,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能,簡(jiǎn)政放權(quán),不能將社區(qū)作為部門的“腿”和“筐”,該由社區(qū)管理的事項(xiàng)堅(jiān)決交由社區(qū)管理,部門不應(yīng)該過(guò)多干預(yù),努力為社區(qū)創(chuàng)造良好的運(yùn)行環(huán)境和條件。如果減輕了社區(qū)行政管理的擔(dān)子,減少了上級(jí)政府及其部門的各種行政指令,社區(qū)松了綁就會(huì)激發(fā)創(chuàng)造力,而文化工作和文化建設(shè)最需要的就是創(chuàng)造力,社區(qū)的創(chuàng)造力也會(huì)在文化建設(shè)上找到一個(gè)突破口,這樣主客觀的遇合必然會(huì)使社區(qū)文化建設(shè)走向一種良性發(fā)展,特別是文化如同水,水是自然而然流淌的,只有提供了渠道,文化的水才能暢通。所以提高認(rèn)識(shí)減少社區(qū)行政指標(biāo),把文化作為社區(qū)工作的重中之重,社區(qū)文化才能發(fā)展繁榮,社區(qū)工作也才能充滿活力、富有吸引力。

    (二)建立健全社區(qū)文化資金保障機(jī)制

    社區(qū)文化建設(shè)中較為突出的問(wèn)題就是資金短缺。無(wú)論是文化設(shè)備購(gòu)置、開展活動(dòng)、場(chǎng)地建設(shè),還是各類設(shè)施設(shè)備的管理與維護(hù),社區(qū)文藝人才引入、培養(yǎng)以及工資待遇都需要資金來(lái)支撐。而且隨著社區(qū)居民對(duì)文化需要的日益強(qiáng)烈,社區(qū)文化建設(shè)對(duì)資金的需求也越來(lái)越明顯。因此,要整合社區(qū)資源,建立起社區(qū)共享、共建機(jī)制,拓寬社區(qū)文化資金的來(lái)源渠道是解決社區(qū)文化資金短缺的有效途徑。

    作為政府層面而言要站在政治的高度來(lái)認(rèn)識(shí)社區(qū)文化工作對(duì)整個(gè)和諧社會(huì)建設(shè)的重要意義,給予必要資金、引導(dǎo)先進(jìn)文藝在社區(qū)發(fā)展壯大并占據(jù)社區(qū)生活的主旋律,只有這樣也才能使那些落后不健康的生活遠(yuǎn)離人們。所以政府對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的投資主渠道絕不能變,也應(yīng)隨建設(shè)發(fā)展,逐年增加,同時(shí)我們要鼓勵(lì)支持社區(qū)通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)、場(chǎng)地租賃、與企業(yè)聯(lián)合經(jīng)營(yíng)等方式拓寬收入來(lái)源,不斷增強(qiáng)社區(qū)文化服務(wù)居民的能力。建立社區(qū)財(cái)富積累機(jī)制,通過(guò)財(cái)政支持、社會(huì)贊助、費(fèi)隨事轉(zhuǎn)、有償服務(wù)等多元化措施籌措社區(qū)文化建設(shè)資金。

    (三)強(qiáng)化社區(qū)文化隊(duì)伍人才機(jī)制

    第9篇:社區(qū)文化建設(shè)的對(duì)策范文

    【關(guān)鍵詞】 十;中國(guó)夢(mèng);文化;新型社區(qū)

    【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)4-0-01

    改革開放三十多年來(lái),農(nóng)村群眾文化建設(shè)取得了較大發(fā)展。但是與迅速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和日益提高的物質(zhì)生活水平相比,文化生活的發(fā)展仍然顯得較為滯后,與全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)極不適應(yīng)。十報(bào)告中提出了新的奮斗目標(biāo),向全國(guó)各族人民描繪了“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖。

    但是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,農(nóng)村群眾文化工作面臨著一些新情況、新問(wèn)題,需要我們引起重視,并認(rèn)真研究加以解決。

    1、新型社區(qū)與社區(qū)文化

    新型社區(qū)是適應(yīng)城市化進(jìn)程的要求,以地域性為特征、以認(rèn)同感為紐帶構(gòu)建成的社區(qū)組織體系,居民的素質(zhì)和整個(gè)社區(qū)文明程度高,社區(qū)內(nèi)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧。

    社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定的區(qū)域內(nèi),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。是指社區(qū)文化現(xiàn)象的集成,即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來(lái)的有一定特點(diǎn)的價(jià)值觀念、生活方式、行為模式和群體意識(shí)。

    2、基層社區(qū)群眾文化建設(shè)的基本現(xiàn)狀

    在新農(nóng)村建設(shè)中新型社區(qū)文化建設(shè)是核心內(nèi)容之一,加強(qiáng)新型社區(qū)文化建設(shè),對(duì)于促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社區(qū)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)進(jìn)步具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    群眾文化工作是當(dāng)代中國(guó)文化體系的基礎(chǔ)部分,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素,也是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益和社會(huì)效益的重要條件。它是人們?cè)诼殬I(yè)以外有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行娛樂(lè)的社會(huì)性文化活動(dòng),通過(guò)開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng),讓人們參與其中,接受各種文化藝術(shù)的熏陶,依靠其潛移默化的教化作用培養(yǎng)和教化人,從而提高全民素質(zhì),推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和進(jìn)步。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、輿論等手段,扶持那些在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于困境和劣勢(shì)中的文化產(chǎn)品和文化行業(yè),把群眾文化引導(dǎo)到結(jié)構(gòu)合理、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道上來(lái),實(shí)現(xiàn)群眾文化工作的社會(huì)效益。

    3、當(dāng)前農(nóng)村基層文化現(xiàn)狀

    各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)加強(qiáng)基層文化建設(shè)的重要性和緊迫性有了清醒認(rèn)識(shí),主要表現(xiàn)在:農(nóng)村節(jié)慶文化活動(dòng)豐富多彩,農(nóng)村文化工作的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和力度不斷加強(qiáng)。村級(jí)圖書館,籃球場(chǎng),健身設(shè)施等的配備較為齊全。

    農(nóng)村文化消費(fèi)逐年增長(zhǎng)。這主要反映在兩方面:一是文化活動(dòng)豐富多彩;二是文化品位逐步提高。

    民間文化隊(duì)伍發(fā)展壯大,民營(yíng)文化漸成主力軍。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),民間文化隊(duì)伍發(fā)展壯大,文化經(jīng)紀(jì)人不斷涌現(xiàn)。

    非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘拯救工作得到大大堅(jiān)強(qiáng),文化傳承人,民間藝術(shù)大師對(duì)瀕臨滅絕和失傳手工藝制作和傳統(tǒng)曲藝的推陳出新以及發(fā)揚(yáng)光大做出了巨大貢獻(xiàn)。

    當(dāng)然也存在著不少問(wèn)題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

    (1)文化資源缺乏、設(shè)施落后等許多因素制約著農(nóng)村文化的建設(shè)

    重視程度較低,投入不大。現(xiàn)在考核政府的硬件指標(biāo)是偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè),群眾的文化生活很難直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,因此基層黨委政府將絕大部分精力放在財(cái)政收入,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加等指標(biāo)上。放松了農(nóng)業(yè)文化建設(shè),認(rèn)為只有投入無(wú)產(chǎn)出,引不起重視。

    (2)服務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)困難,服務(wù)機(jī)能弱化

    農(nóng)村基層文化開展的是否有效,重要的是有沒(méi)有一支好的隊(duì)伍和一批熱心的文化骨干。如今農(nóng)村青壯年普遍外出務(wù)工,擁有一技之長(zhǎng)的文藝人才紛紛外流,導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。

    4、對(duì)于群眾文化建設(shè)的思考

    民間文藝是群眾文化的源頭,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,民間文藝涵蓋的內(nèi)容逐步廣泛起來(lái),形式也越來(lái)越多樣化,民間文藝成為大眾愿望和審美情趣的載體,體現(xiàn)著民族情感和理想,成為真正意義上的文化生活。群眾文化利用當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝形式開展活動(dòng)是廣大群眾所喜聞樂(lè)見的,可以為群眾提供健康的活動(dòng)內(nèi)容,民間文藝豐富多彩的表現(xiàn)形式也最為群眾所歡迎。群眾文化是傳承民間文化藝術(shù)的載體,所以,群眾文化工作應(yīng)該利用現(xiàn)代化的傳播手段,著眼于對(duì)民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

    群眾文化工作對(duì)公民道德建設(shè)具有積極的作用,它能推動(dòng)社會(huì)道德進(jìn)步。加強(qiáng)公民道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)群眾文化的重要任務(wù),群眾文化活動(dòng)可以使人民群眾振奮精神,陶冶情操,進(jìn)而提高文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。群眾文化活動(dòng)是文化事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是公民道德建設(shè)的重要載體,對(duì)公民道德水準(zhǔn)的提升,群眾文化工作責(zé)任重大,任重道遠(yuǎn)。

    大學(xué)生村官在農(nóng)村文化建設(shè)中要發(fā)揮應(yīng)有的作用。這幫年輕人有文化有活力有藝術(shù)細(xì)胞,能寫能唱能演,把外面新鮮新穎的文化藝術(shù)形式帶到基層,為文化將設(shè)注入了新鮮血液。理應(yīng)成為基層群眾文化將設(shè)的生力軍。

    還要鼓勵(lì)和扶持群眾自發(fā)組建文化社團(tuán)和演出團(tuán)隊(duì),并加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo),要通過(guò)舉辦各種文化活動(dòng)幫助群眾搞好文化隊(duì)伍建設(shè)和業(yè)務(wù)交流。

    群眾文化活動(dòng)是公益性文化事業(yè),是全社會(huì)的共同責(zé)任,在社會(huì)化運(yùn)作中,要提供多種方式吸收社會(huì)力量,爭(zhēng)取群眾和民間文藝團(tuán)體以及社會(huì)機(jī)構(gòu)的廣泛參與,實(shí)現(xiàn)文化資源的共享。文化事業(yè)的共建需要社會(huì)各界從人力資源、物質(zhì)資源、輿論導(dǎo)向等方面積極配合,需要在政府引導(dǎo)與群眾配合進(jìn)行社會(huì)文化資源和群眾文化消費(fèi)等方面的整合,同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)非文化機(jī)構(gòu)和境外資金投入群眾文化事業(yè),最終形成多種經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)營(yíng)方式共同參與。

    實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要每一個(gè)社會(huì)成員的參與。建設(shè)高度民主高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),不僅要物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)精神文明也要高度發(fā)達(dá)。因此基層群眾文化建設(shè)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。

    參考文獻(xiàn)

    [1]王紅星.我國(guó)農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)對(duì)策探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2009,(05).

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