思想道德教育方案精選(九篇)
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第1篇：思想道德教育方案范文
【關鍵詞】大學生；朋輩教育；思想道德教育
一、思想道德教育創新途徑——朋輩教育
近年來，隨著高校教育環境的變化以及當代大學生個性特點的鮮明，高校思想道德教育面臨著各種挑戰，為了更好地引導大學生個人價值與社會價值的相統一，僅僅依靠課堂學習、教師教育是遠遠不夠的，為此廣大教育工作者積極探索，探究出各式各樣的教育新途徑、新方法。有學者提出，現代高校思想道德教育在時代背景下被賦予新的內涵，其更為強調教育主體和客體的內在關系，是一種以人為本、促進人全面發展并且具有超越性與創新性的實踐活動。而教育主體親和力的提升更是高校思想道德教育協調教育主體和客體的關鍵，不斷促進教育與被教育者相互推進的主要途徑。朋輩教育正是打造親和力的有效途徑，結合高校思想道德教育，充分發揮優秀學生的榜樣作用和激勵作用，有目的、有計劃的組織學生互相幫助，互相傳授學習、生活、工作經驗等，從而實現相互促進、共同成長的教育方式。這種以老帶新、以強帶弱的教育模式，對于加強和改進大學生思想道德建設，具有十分重要的現實意義和實踐價值。
二、朋輩教育對當代大學生思想道德教育的意義
1.有利于增強高校大學生對引領思想的認同度。大學生群體是一個特殊的群體，具有年齡相仿、背景相近、經歷相像、價值觀相似、社會地位相當等特點。在這個群體中有著相互聯系的人際關系和信息傳播的途徑，使得群體成員形成趨同性，更容易使該群體對某種觀點形成一致認同。朋輩教育增強了教育的可接受性，進一步提升了高校大學生思想道德教育的效果。
2.有利于促進高校大學生綜合素質的整體提升。“精神成人”是大學生思想道德建設的出發點和落腳點，通過大學生朋輩思想引領，培養受教育學生群體樹立明確的發展目標與人生定位，激發學生自我發展的驅動力；另一方面通過朋輩群體思想引領的輻射作用感染廣大學生，營造積極向上、樂觀奮發的校園文化氛圍。
3.有利于優化高校思想道德教育的工作隊伍。大學生朋輩群體的加入，為高校思想道德建設工作隊伍增添了新的活力，有利于促進高校思想引領工作的開展。近年來，隨著高校教育制度的改革，高校招生人數不斷上升，有限的思想教育工作隊伍人數顯然很難以關注到每個大學生，增強高校大學生朋輩群體力量，利用朋輩間的相似性和趨同性，強化高校思想道德教育的效果。
4.有利于豐富大學生思想道德教育的載體。近年來，隨著高校教育模式的發展，高校思想道德教育面臨著各種各樣的挑戰。大學生朋輩思想教育通過推行形式豐富多樣的思想教育形式，堅持朋輩教育的開放性，有利于優化當今的教育模式，豐富大學生思想道德教育的載體。
三、高校開展朋輩思想道德教育的新嘗試
1.基于朋輩教育理論構建點面平臺圍繞當代大學生思想道德教育的主流問題開展朋輩群體教育，更容易在學生群體中產生一種可接近性與認同感，更能引起學生的共鳴和反思，從而使思想道德教育達到事半功倍的效果。以華南農業大學青馬工程“千百十”計劃為例，該計劃以青年者培養工程為重要依托，在青馬工程當中召募十名左右理論素養優良，思想覺悟較高，工作能力較強，專業技能優秀的青年學生組成“千百十”宣講團，作為思想引領群體。同時搭建網絡資源平臺，以全校上千個基層班級為思想引領輻射面，開展上百場思想引領宣講會，如愛國主義教育、理想信念教育、價值觀教育、誠信教育等。宣講員結合個人專長及成長經歷，通過上百場思想引領活動將朋輩教育理念輻射至近千個基層班級，推動朋輩教育模式應用于高校思想道德教育當中。
2.開展形式多樣、開放性的思想道德引領活動
2.1開展朋輩宣教活動，發揮感染凝聚作用。從主流意識形態出發，立足于大學生思想道德教育工作實際情況，結合學生的實際問題，組建“朋輩教育”宣講團，通過面對面訪談會、微視頻、圖片展等形式，激發大學生思想道德學習熱情，提升思想道德修養。
2.2充分發揮優秀學生的先鋒模范作用，開展形式豐富多樣的實踐活動。鼓勵優秀青年學生參與各類實踐活動,如三下鄉、社會調研、志愿服務等。并組織開展朋輩咨詢等形象生動、具體現實的思想引領活動，展現優秀學生的榜樣風采，形成模范引領及互助效應，引導廣大學生從實踐中思考。
2.3充分利用新媒體平臺，加大對朋輩榜樣群體的宣傳。隨著信息時代的不斷發展，新媒體在學生思想道德建設方面應用得越來越廣泛，充分利用新媒體平臺，加大對朋輩榜樣群體的宣傳，進一步豐富高校大學生朋輩思想道德教育形式，多途徑、全方面的使榜樣作用在大學生群體中進行潛移默化。朋輩引領模式不僅將優秀的大學生由被動的教育者變成教育的施教者，增強他們自我發展的自信心和動力，而且還能帶動和感染身邊的其他同學，從而形成朋輩群體之間的一個良性互動。
參考文獻：
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[4]楊玉翠.大學生非正式群體的管理和引導[J].科教導刊(上旬刊),2011(06).
第2篇：思想道德教育方案范文
道德榜樣高校思想道德教育2013年的《感動中國》十大榜樣人物揭曉后，在社會上引起了強烈反響，他們的感人事跡符合中華民族傳統美德和社會主義核心價值觀，彰顯出崇高的道德品質。道德榜樣對大學生的思想道德具有極大的現實教育作用，他們的思想和行為生動鮮活地展現了社會主流道德規范，能有效引導和激勵大學生提升思想道德境界。
一、大學生思想道德現狀
當代大學生的思想道德觀念的主流是積極向上的，他們熱愛祖國，立志成才與成功，對社會主義事業充滿熱情。但不可否認的是，在快速發展變革的時代背景下，多元化的思想道德觀念在一起交織、碰撞，缺乏社會經驗和閱歷的大學生容易受到一些錯誤思想道德觀念的侵蝕：有的大學生將金錢和利益作為衡量人生價值的標準；有的大學生奉行個人主義，追求低俗狹隘的理想信念，缺乏愛國主義精神和奉獻精神；有的大學生貪圖享樂，畏懼吃苦，缺乏艱苦奮斗精神；有的大學生缺乏公德意識和社會責任感，只講索取，不講貢獻，等等。大學階段是人生觀和道德觀形成的關鍵期，大學生的思想道德具有很強的可塑性。因此大學生尤其需要借助道德榜樣為他們樹立正確的道德規范和行為參照準則，以矯正錯誤的思想道德觀念。
二、道德榜樣對高校思想道德教育具有積極的現實意義
1.為大學生示范了正確的、具體的道德準則和行為參照
大學生由于自身心理特點和思想特點，很容易受到榜樣的影響，他們會從榜樣的思想行為中獲得對道德的思索和啟迪，會通過榜樣的親身示范來獲得間接經驗，然后將榜樣的思想行為奉為道德標準，去認同、學習。2013《感動中國》人物方俊明為救人高位截癱，28年后才獲得了遲到的見義勇為稱號，卻固執地相信善良，絲毫不悔。百歲仁醫胡佩蘭愛崗敬業，對病人耐心負責，常給病人墊付醫藥費，退休后還堅持坐診，等等。這些道德榜樣將抽象的道德觀念變得生動化、具體化、人格化，為大學生示范了正確的道德準則和行為參照，促使大學生對照和反思自己的思想言行，從而“見賢思齊”，自覺保持和強化高尚的思想和行為，矯正和消除錯誤的思想和行為。
2.對大學生起到巨大的激勵作用，容易在大學生群體中引起效仿效應
行為主義心理學家斯金納認為，個體價值的評價具有社會一致性，為了滿足被社會接納和肯定的需要，個體會驅動自己與社會主流傾向相一致。大學生正處于自我意識不斷增強的過程中，尤其希望自身的思想行為能得到社會的承認與接納。而《感動中國》道德榜樣符合時代精神的內涵，代表了社會道德的評價標準，受到了社會的推尊、贊美和表彰，正是被社會接納的典型。因此，當大學生了解到《感動中國》道德榜樣的事跡后，自覺受到教育和鼓舞，引起內心共鳴，在生活中努力仿效道德榜樣的思想和行為。此外，根據激勵的強化機制原理，當大學生意識到自己的思想行為符合道德榜樣所代表的道德評價標準，并且得到了社會的認可后，會感到自豪、愉悅和光榮，進而不斷自我強化這種效仿榜樣的行為，提高思想道德修養。
二、充分發揮道德榜樣在高校思想道德教育中的作用
1.加大宣傳教育力度，擴大道德榜樣的影響
在高校思想道德教育工作中，要大力宣傳道德榜樣的杰出事跡，弘揚道德榜樣的崇高道德品質，形成尊敬、推崇、學習道德榜樣的良好校園風尚。在宣傳渠道方面，要認真編輯、整理榜樣人物的事跡材料，通過學校廣播、網站、校報、電子屏幕等渠道大力宣傳，還可利用學校官方微博、貼吧等新媒體平臺進行推廣。選取宣傳方式時，要綜合采用各種大學生喜聞樂見的、生動而富有感染力的宣傳教育方式。例如，采用圖、文、影音等多媒體形式舉辦榜樣人物事跡展覽；組織主題班會和研討會；組織學生觀看《感動中國》等介紹道德榜樣的欄目；邀請榜樣人物來校園舉行宣講會等。總之，要通過深入、廣泛的宣傳教育，提高道德榜樣在大學生中的感召力和影響力，以道德榜樣們所體現的崇高的社會主義主流道德觀來引導校園道德風尚。
2.建立和完善校園道德榜樣評選和激勵機制
高校思想道德教育要注重發揮校園內部大學生身邊的道德榜樣的帶頭作用。要建立一套公平、公開又不乏靈活的校園道德榜樣評選機制。要不斷完善報名方式和評選程序，綜合采用自我推薦、組織推薦、輔導員推薦、學生投票等多種方式；要不斷修訂、更新評選標準和榮譽稱號的具體設置，體現人性化、靈活化，使更多的大學生有機會成為道德榜樣，展示道德風采。此外，要強化校園道德榜樣的激勵機制，給予校園道德榜樣諸如榮譽稱號、加學分等各種獎勵，表彰校園道德榜樣對校園道德風尚的積極作用，激勵大學生爭當校園道德榜樣，以校園道德榜樣為標準，不斷加強自我思想道德修養。
3.完善道德實踐機制，調動學生參與道德實踐的積極性
為更好貫徹道德榜樣教育，要注重將大學生接受的道德思想外踐于道德行為。只有讓大學生把主觀化的道德思想與實踐化的道德行為有機地統一起來，才能將思想道德教育落于實處。因此，要深入完善道德實踐機制：首先，要強調道德實踐活動的組織性、計劃性，精心制訂活動方案，合理部署活動流程，執行時突出重點，明確目標，形成一套系統的道德實踐工作制度。其次，要不斷創新道德實踐的形式和內容，從大學生的心理特點、個性和發展需要出發，充分考慮可操作性，開展形式豐富的實踐活動。另外，道德實踐要形成長效機制，要把道德實踐作為一項長期的持續性任務來抓，使道德實踐成為高校思想道德教育的一項常態工作，促進道德實踐活動的長效發展。
參考文獻：
\[1\]思想道德修養與法律基礎\[M\].北京：高等教育出版社，2010.
\[2\]柏正杰，陳亮.對新時期大學生道德榜樣教育的思考\[J\].社科縱橫，2008，(12)：161-163.
第3篇：思想道德教育方案范文
認真貫徹落實科學發展觀，緊緊圍繞“三個”建設的實際，積極探索新時期殘疾人思想道德建設的規律，大力提倡“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，教育和引導殘疾人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高全體殘疾人的道德素養，努力構建民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會秩序和風尚。
二、主要任務
以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以遵守法律法規和愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，以感恩社會、回報社會為主線，開展深入持久的宣傳教育和系列道德實踐活動。
（一）社會公德。以“禮”為切入點，突出懂禮貌、知禮儀、重禮節的主題，教育引導廣大殘疾人知義明禮、互助友愛、和睦相處、遵紀守法、保護環境。
（二）職業道德。以“誠”為切入點，突出誠實守信的主題，教育引導廣大殘疾人牢固樹立誠信為本、操守為重、守信光榮、失信為恥的信用意識和道德觀念，全面提升道德水平。
（三）家庭美德。以“和”為切入點，突出孝敬老人、寬容、禮讓的主題，教育引導廣大殘疾人大力弘中華傳統美德，在生活中提倡尊老愛幼、男女平等、反對暴力、移風易俗、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的良好風尚。
三、方法途徑
（一）開展“爭做好人，感恩幸福”先進推薦活動。按照“好人”的推薦要求，每年推出生活在基層、工作在一線、在平凡崗位上做出了不平凡成績的，鼓舞人樂觀向上、自強不息、團結奮進的優秀殘疾人或殘疾人群體，讓廣大殘疾人學有榜樣，趕有目標，見賢思齊，營造學好人、做好人、回報社會的動態氛圍。
（二）組織“感恩社會、共建和諧”主題演講比賽活動。要組織發動廣大殘疾人結合自已的工作、生活，由感而發，暢談生活的巨大變化、飽含深情地表達對黨和國家對殘疾人的關心、支持，對改善殘疾人生活狀況的感激之情，感恩之意，也表達自已自強、自立、頑強拼搏的生活態度，開展“真情感恩，傾情回報”演講比賽。
（三）舉辦“感恩、自強、責任”主題征文活動。要組織殘疾人從感恩家鄉，感恩母校，感恩社會，講述曾經幫助過自己的人和事，社會的關愛、國家的幫助、組織的關懷。廣大殘疾人更應知恩圖報，自強不息，不斷完善提升自己。在今后的生活中心懷感恩，微笑前行，并會用實際行動來回報社會，為構建和諧社會，建設“三個”努力！
（四）組織開展“提素質、話小康、思進取”主題讀書活動。要根據實際，組織各類殘疾人開展多種形式的讀書活動：組織殘疾人積極參加圖書館、文化館等公共文化機構舉辦的各類講座、報告、培訓等活動；組織志愿者為行動不便的殘疾人送書上門或為盲人開展“面對面朗讀”；舉辦讀書交流、演講和主題征文活動；聘請專家學者通過座談、講座等形式與殘疾人面對面交流；組織出版機構和社會各界為殘疾人捐書贈書；發揮網站和數字資源便民優勢，組織開展殘疾人讀書會活動；向殘疾人推薦優秀圖書。
（五）開展好豐富多彩的文化娛樂活動。要以加強殘疾人文化建設，活躍殘疾人文化生活為主要目標。緊緊依托各類文化設施和場地，廣泛組織殘疾人開展全民助殘健身活動、殘疾人自強模范和助殘先進報告會暨殘疾人藝術團巡演活動、殘疾人特教學校藝術匯演活動、無障礙電影進社區活動、“牽手殘疾人，走進圖書館”公益文化活動、殘疾人才藝展示活動、文化助殘志愿活動等健康向上、形式多樣、特色鮮明的文化活動，豐富基層殘疾人精神文化生活，滿足殘疾人基本文化需求，使“平等、參與、共享”的現代社會殘疾人觀更加深入人心，營造良好社會氛圍。
四、實施步驟
殘疾人思想道德教育活動的時間安排：從年8月開始到2013年6月結束。分宣傳發動、專題教育、檢查驗收三個階段：
（一）宣傳發動（年8月—12月）。各縣（縣、區）殘聯要成立開展殘疾人思想道德教育活動領導小組及工作機構，明確活動對象和內容，根據市殘聯的統一安排部署，結合地殘疾人思想道德教育活動實際情況，精心安排部署。要采取張貼標語、懸掛橫幅、召開會議等多種形式，切實做好開展活動的宣傳工作，努力營造開展活動的良好輿論氛圍。
（二）專題教育（2012年1月－12月）。以活動為載體，吸引殘疾人普遍參與，充分發揮群眾的主動性和創造性，寓教于服務、管理和各種活動之中，為廣大殘疾人提供實踐道德規范的廣闊舞臺，把道德知識提升轉化為道德能力，使殘疾人既成為道德建設的參與者、實踐者，又是道德建設的受益者，使殘疾人在實踐參與中思想得到熏陶、精神得到充實、道德得到升華。
（三）檢查驗收（2013年月1月－6月）。各縣（市、區）殘聯要對照本次活動安排部署及要求，對活動開展情況認真進行“回頭看”，查漏補缺。發現措施不到位、任務不落實、問題未解決、制度不健全等情況和問題，要及時進行整改補課，切實將各項工作任務落到實處，保證教育活動取得實實在在的效果。對活動開展情況認真進行全面系統的自查總結，總結活動經驗、鞏固活動成果，形成系統的活動總結報告，及時上報市殘聯。市殘聯將對各項工作進行一次全面檢查驗收，并將檢查情況作為創優爭先考核的依據。
五、職責任務
推進殘疾人思想道德建設，需要各級殘聯（協）的共同努力，各盡其責，相互配合，扎實推進。
（一）村、社區殘協：負責本村、社區殘疾人思想道德教育。要以家庭教育為主，結合開展“文明新風戶”、“五好文明家庭”、“文明職工”創建活動，圍繞美化環境、優化秩序、活躍文化、完善社務、和諧人際關系、提高殘疾人素質六個方面的內容，建立殘疾人和村、社區之間互助互動的雙向服務體系，分利用村、社區服務活動室、圖書室、廣場等現有文化體育活動設施，組織開展豐富多彩、健康有益的活動。
（二）鄉鎮、街道殘聯：負責本轄區的殘疾人思想道德教育，指導各殘協開展教育活動。充分發揮殘疾人康復庇護安養機構、殘疾人職業培訓中心的職能，積極與共青團、婦聯、工會、各種志愿者隊伍聯合起來，實現各施其職，各盡所長。
（三）各縣（市、區）殘聯：負責本轄區的殘疾人思想道德教育，把殘疾人道德建設與殘疾人業務工作緊密結合起來，納入目標管理責任制，制定規劃，完善措施。充分發揮殘疾人專門協會在殘聯與各類殘疾人之間的橋梁和紐帶作用；在網站開辦“思想道德專版”、“城市文明大家談”、“普法天地”等欄目，大力頌先進人物和先進事跡，公開曝光落后的、丑惡的社會現象，引導正確的輿論導向。
（四）市殘聯：圍繞黨和政府的中心工作，結合社會生活實際，針對殘疾人關注的熱點、難點問題，深入實際調查研究，制定貫徹實施意見，安排部署加強工作指導。做到每年確定一個主題，每年都有新典型，結合實際，整體推進。
六、工作要求
（一）高度重視，精心組織。開展系列思想道德教育活動，不斷提高殘疾人素質，是我市殘疾人精神文明建設的重要舉措。各級有關部門要從建設幸福的高度出發，加強組織領導，確定專人負責，制定詳細的實施方案和工作計劃，做到領導到位、部署到位、人員到位、措施到位，切實抓好落實。充分發揮特教學校、殘疾人康復庇護安養機構、殘疾人職業培訓中心和勞動服務中心的職能，充分發揮殘疾人專門協會在殘聯與各類殘疾人之間的橋梁和紐帶作用，努力完善殘疾人思想道德教育體系和網絡，積極與共青團、婦聯、工會、各種志愿者隊伍聯合起來，實現各施其職，各盡所長。
（二）重心下沉，活躍基層。殘疾人思想道德教育活動重點在基層。各級殘聯要結合本地實際，開展有特色、有主題、有內容的豐富多彩的社區、鄉鎮殘疾人思想道德教育活動，制定實施方案，認真組織開展各類活動，讓殘疾人就近就便地參與，使他們在參與中受益，豐富他們的精神文化生活。
第4篇：思想道德教育方案范文
一、當前教育模式下學生的缺陷
（一）學習目標不明確。當前學生迫于就業和生活的雙重壓力，缺乏對于未來和人生的規劃，沒有明確的學習目標，被學校和社會的錯誤信息引導，認為只有學習才會有好的前途。沒有個人明確的學習目標，只是單純的在學校和家庭的壓迫下學習。從大學生在進行專業選擇時可看出問題，大多學生選擇的是就業率高的專業，而不是自己真正感興趣的專業。在沒有學習目標的情況下學習，導致學生缺乏學習的積極主動性和求知欲。在這種情況下很難培養出具備高科技技術人才，更無法培養出涉獵面廣、全方位的技術人才。
（二）缺乏獨立思考。現今學生普遍在家庭安排下生活、在學校安排和督促下學習，當學生有自己的思考和想法時總是被打壓，學生對于家庭和學校的安排不能提出異議，導致學生缺乏獨立思考的能力。另一方面，學校在進行教育時只注重科學文化教育，而缺乏創新能力和實踐能力的培養。學生沒有獨立思考的空間，缺乏獨立思考的能力。
二、卓越計劃下學生思想政治教育的必要性
（一）道德是做人的基本準則。我們在喊著“德智體美全面發展”的口號中學習和成長，而學校教育又何曾將這一口號落到實處？我們一直在接受著科技文化方面的充分的教育，卻從未接受思想道德方面的教育。思想道德是做人的基本準則，一個沒有道德的人不可以稱為完整的人。職業道德是我們從業的前提，一個沒有專業道德的人注定在事業上不會成功，職業道德貫穿我們職業生涯的始終。中國教育中的思想道德教育尚存在不足之處，在卓越計劃下，高校學生思想政治教育必須進行優化，以培養出面向創新能力強、適應社會發展的高質量技術工程人才。
（二）思想政治教育是教育的基礎。教育的宗旨在于培養有益于社會、符合社會發展的綜合型人才。教育包含兩個方面的內容，教書和育人。教書是指文化知識的教育，育人是指教給學生做人的基本道理。其中思想道德教育是教育的基礎，沒有思想道德的教育注定是失敗的教育。只有結合思想道德教育，才能使學生認識到自己的職責所在，看到自己肩負的使命，明確自己的學習目標，并且隨著自己年齡的增長和閱歷的豐富，逐漸找到自己的未來發展之路，在夢想的不斷促使下學生的學習積極性和能動性自然提高。思想道德教育可以促使學生學習，其更重要的目的在于讓學生成長為有益于社會、有益于我們國家的人才。
三、卓越計劃下思想政治教育的改革方案
（一）將思想政治教育理論課與實踐課相結合。現在學校的思想政治教育普遍通過理論課的形式，只有理論，沒有實踐，學生體會不到思想政治教育的目的，并且對于思想政治教育沒有足夠的重視程度，思想政治教育起不到教育學生的作用。學校應將思想政治教育理論課與實踐相結合，使學生在實踐中體會到思想道德教育的重要性，深刻體會到思想道德教育理論課上的道理，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
（二）通過企業學習和實踐提高學生的思想道德素質。只有企業明白自己對于人才的需求類型，企業應與學校共同承擔起培養學生思想道德素質的責任。在卓越計劃下，企業的職責不再是單純的用人，而是與學校共同培養人才。學校應定期安排學生到企業內部參觀和學習，企業應配合學校給學生提供參觀、實習的機會和場所，給學生適當的決策權和發揮自我的空間和權力。隨著對于企業文化的了解，學生在工作崗位上深化自我思想道德修養，在卓越計劃下全面發展。將學生培養成適應社會發展、熟知企業文化的全面發展高素質人才。
（三）堅持學校教育與自我教育相結合。堅持學校教育與自我教育相結合，在解決現實問題中解決思想問題。學校的教育是不夠完善的，學校教育以理論教育為主，學生缺乏解決現實問題的能力。作為學校領導和教師，更應該言傳身教，以自身為表率，為學生們樹立榜樣。校園課堂上可以引進社會典型問題提供給學生們進行探討，讓學生們在課堂上自由發表自己的態度和看法，加強學生對于問題的分析能力和解決實際問題的能力。讓學生在實際問題中進行自身教育。曾子曰：“吾日三省吾身”，可見經常進行自我反省有助于我們發現自身的問題，改掉自身的不足之處。學生可以通過分析他人的問題，發現自身的問題。學校可以要求學生定期上交一份自我反思心得與體會，監督學生進行自我反思學習。
第5篇：思想道德教育方案范文
【關鍵詞】初中 思想品德 課前策動
初中思想品德教育是在九年義務教育中所學時間最長的科目，甚至在高中，它也是教學的重點科目，它是教育與理論道德的完美結合，思想品德教育應該說是所有科目當中的重點科目。我國是一個具有五千年文明的古國，幾千年所形成的寶貴思想與燦爛文化鑄就了我們今天的思想文化，可以說我們是幸運的一代，有這么多優良的思想文化值得我們去學習，去探索。作為中國人，一定要具有良好的思想道德品質，所以，學好思想品德課至關重要。不管是哪種社會形態，哪個階級，哪個國家，都把思想道德教育作為教育的重要內容，因為只有培養學生良好的思想道德，才能形成良好的社會風氣，從而支持社會和國家的發展。思想品德教育課的發展關系到學生身心健康和道德品質的形成，而初中正是學生步入青少年的關鍵時期，也是學生身體和心理發生巨大變化的關鍵時期，他們的價值觀和世界觀正逐步形成，面對社會，他們開始有自己的認識與看法，所以，在初中階段一定要培養好學生的思想道德品質。由此看來，初中的思想品德課就變得非常的重要，可是怎樣調動學生學習思想品德的興趣與熱情又成了一大難題，畢竟它是以課程的形式傳授給學生的，所以學生難免會感到無趣，有時甚至會有抵觸的情緒。因此，做好思想品德課前策動就變得非常的重要。
課前策動是指教師在上課之前結合所做的教案，根據學生所學的知識，有計劃、有組織地設計一節課所要講的內容，并要求反饋出學生的學習效率與結果，以此來檢測學生一節課的聽課狀態與接受知識的程度。它與課前策劃不同，課前策劃一般是指書面上的，還沒有實施，不強調結果。策與動是不同目的的兩個方面，“策”強調老師的主導主用，“動”強調學生自身的發展。教師可以根據課前策動設計自己的教學方案，并根據上課情況及時調整教學內容與方法，有針對性地、有計劃地實施教學，這是“策”的具體表現。學生可以在上完課后及時復習、及時預習、或是去實踐，這是“動”的具體表現。
那么怎樣才能做好初中思想品德課前策動？
1.加強教師自身知識的積累。只有教師的知識含量比較豐富，才能做出好的課前策動。一個好的課前策動是具有邏輯性與條理性的，這就需要教師有充足的知識含量，在制作的過程中教師要根據自己所掌握的知識來做課前策動。教師的知識含量越豐富，課前策動就會做得越精細、越好，如果教師的知識水平有限，那么所做的課前策動也會不全面，不細致。
2.根據學生近期的學習情況和學習狀態合理安排講課內容。一個好的課前策動是講課的開始，思想品德課也一樣。講課內容是課前策動所提供的，教師要根據學生學習的近期情況和學習狀態及時調整課前策動的內容，調整了課前策動的內容也就是調整了講課的內容。如果學生近期的學習效率低，學習熱情不是很高漲，教師可以減少講課的內容，課前策動要及時地去調整。這時，可以組織學生去敬老院或是其他福利機構做志愿者，這樣可以陶冶學生的道德情操，同時也達到了思想品德課程的教學目的。
3.設計教案要有條理性、簡潔性、明確性。教案是課前策劃的一部分，它在教學的過程中起著至關重要的作用。教案是老師教學的總括，一節課所要講的內容全在里面。學生當然看不到教案，所以教師在制作教案的過程中要注意教案的條理性、簡潔性、明確性，以便教師在講課的過程中能有條理清晰的思維，這三點特性同時也是教案制作的基礎。
4.注重學生的聽課結果。課前策動之所以不叫課前策劃，這是有區別的，課前策劃不強調學生的聽課結果，而課前策動則強調學生的聽課結果。所以，教師要區分好什么是課前策劃，什么是課前策動，要注重學生的聽課結果，以及時調整教學計劃。
5.教學的中心任務要明確。開設思想品德教育這門課程的目的是要加強學生道德品質的培養，教師要引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，不要只注重學生的學習成績。將學習成績作為學生學習的目的是不正確的，不要扭曲了思想品德這門課程開設的真正含義。
6.引導學生養成及時預習和及時復習的好習慣。只有學生形成良好的學習習慣和復習習慣，才能確保課前策動的順利實施。知識是要經過反復的記憶和預習才能被記牢的，引導學生養成及時預習和及時復習的好習慣，可以使老師講課的效率有所提高，課前策動的效果也會做到最好。
一個好的課前策動是良好教學的開始。沒有一個好的起點、好的準備是做不好事情的，思想政治的課前策動也是一樣。注重教學過程，但是更要注重教學結果，這是思想政治課前策動的核心，是每個教師所要掌握的必要技能。思想政治課程是國家根據我國教育改革發展趨勢所設立的課程。我國是一個社會主義國家，更注重的是國民自身道德的修養。一個國家道德水平的高低可以反映出一個國家的綜合國力的高低，而思想道德建設要從孩子抓起，讓他們從小就接受良好的思想道德教育，為以后素質的培養奠定基礎。所以，加強青少年的思想道德教育就變得尤為重要，尤其是要加強初中學生的思想道德教育。一個具有良好思想道德的青少年在他長大成人后為社會所作的貢獻要比沒有接受良好思想道德教育的青少年所做的貢獻要多得多。
初中作為承上啟下的關鍵時期，無論是老師還是學生都要注重培養此時期的道德素質，它是一個人人格魅力的體現，所以，思想品德課程的設立就變得尤其重要。而一個良好的課程需要一個好的策動，一個好的策動可以帶來好的教學結果，如果老師沒有做好課前策動，就會帶來很多不利因素：
1.學生理解和領會課堂知識受到局限。因為課前策動沒有做好致使老師的講課效率下降，學生本來一節課可以學到三個知識點，就因為老師沒做好課前策動致使學生只學到了兩個知識點。所以，學生理解和領悟的課堂知識受到了局限。
2.“思想道德教育”沒有真正地得到“傳授”與理解。由于課前策動偏離了教學的主題，所以造成了學生沒有體會到真正的知識。老師只是將表面的知識傳授給學生，可是思想道德教育最深層的含義卻沒有被學生所理解，學生只是機械地記憶，并沒有得到多大的道德教育。
通過以上這些介紹，我們可以充分地理解和領悟到，一個好的課前策動有多么重要，尤其是思想品德課。我們要傳揚真正的知識，不要只走形式主義，照本宣科，有些教師沒有真正的領會到他們教思想品德課程的真正目的，他們往往把學習成績和分數作為鑒別學生學習好壞的基礎，太注重形式化，沒有把真正的精髓傳授給學生。其實思想品德這門課程的真正目的是要加強學生的思想品德教育，讓他們形成良好的思想品德是這門課程的中心思想。如果教師的教學目的只是為了提高學生的分數，那么他所做的課前策動也就沒有實際意義了。假如一個學生的思想品德課的成績非常優異，每次的考試成績都遙遙領先于其他同學，老師很喜歡他，他自己也覺得學得不錯，但是他卻隨地扔垃圾，不愛護公物，他思想品德這門課學得很好，但是他自身的道德卻是缺失的，這就是教育上的一個失誤、一個誤區。作為教育工作者一定要注意到這一點，不要以個人的思想去衡量整個班級，乃至整個社會。要考慮到如何引導學生加強思想道德素質的培養，領會開設思想道德這門課程的真正目的，只有端正好教學的目的，才會制定出好的課前策動。一個好的開端是成功的開始，一個好的課前策動同樣也是成功授課的開始。有時候我們往往會忽略課前策動，只是做一些課件準備或是教案，沒有考慮到一節課過后的教學結果：學生是否領會到一節課所學的知識，什么是教學的難點、重點，哪些是可以忽略的，學生一節課過后的聽課效率怎么樣，是否真正地理解和掌握知識等等，這些都是課前策動的主要內容。
一個良好的思想品德課前策動的益處有很多，那么它具有哪些現實意義呢？
1.加強教師的講課效率。一個好的課前策動可以提高教師的講課效率，教師的講課效率提高了，學生學習的知識也就多了，對于學生來說就可以進一步增加自身的知識含量。
2.增強學生學習知識的興趣。一個好的課前策動可以增強學生的學習興趣。老師根據課前策動的安排和特點來講課，如果課前策動生動有趣、吸引人，那么老師的講課內容也會生動有趣，學生喜歡聽課，并且主動地接受新知識，進而增強了學生的學習興趣。
3.及時反饋學生的課堂聽課效率。課前策動的最大好處是它可以反饋學生的課堂聽課效率，老師可以根據學生的課堂聽課效率及時調整教學方案與目標，進而提高教學質量。
4.明確教師的講課目標。教師一節課要講多少內容要看學生的聽課情況，同時也要看課前策動的內容。課前策動可以使教師更明確講課目標。課堂目標的確立有利于提高教師的講課效率與水平。有目標才會有正確的行動，所以，課前策動對于教學目標的確立至關重要。
5.強調“策”與“動”的有機結合。“策”強調教師的教學策略與教學方法。教師要有明確的課程策劃，組織好講課的語言。“動”就是強調學生動手、動腦與實際行動。學生學習要強調理論與實際的有效結合。學生可以以組為單位討論問題，也可以自發地組織到外面去親身實踐。比如去養老院慰問老人，或是去革命舊地感受精神等等。總之，要把“策”與“動”有機地結合在一起。
做好思想品德課前策動的益處還有很多，在這就不再一一列舉了。我們只要明確一點，就是一堂成功的思想品德課離不開一個好的策劃。再有經驗的老師，他不做課前策劃也是不會講好這門課程的。
我們可以從兩方面去理解思想品德這門課程。一是“思想”。思想是行動的源泉，思想支配行動。教師應該注意學生在學習上的思想變化，鼓勵他們多思考、多觀察，引導他們形成健康、有益的思想，鼓勵發散思維。二是“品德”。它是制約一個人最基本的行為準則，同時它也是思想的派生物。教師要加強學生的品德修養，觀察他們的一言一行，如果發現學生有不良的品行要幫助他們去改正。初中思想品德教育關系到學生未來人格的發展，它是引導學生樹立良好的思維品質和道德品質的關鍵，如何上好思想品德課就變得非常重要，而最好的解決辦法就是做好課前策動。它是課程的開始，同時也是課程的一個總結，課前策動對于課堂的影響不容我們忽視。課前策動現在已經深深地根植于當今教學的理念和活動中，初中思想品德課前策動也是一樣，只要我們善于去運用它，把它當做教學內容的一個重要組成部分，相信它在教學中的作用還會得到提升，而且會為教學做出更大的貢獻。
參考文獻：
[1]姚淑娟.情境教學在初中思想品德課中的運用研究[D].蘇州大學.2011.
第6篇：思想道德教育方案范文
所謂“感恩”，在《現代漢語詞典》的解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩有感恩戴德之意，亦有感謝感激的意思，指對他人、社會和自然在個人成長過程中給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和一種行為。它是一種感激的心情，是一種關愛的表達，是做人的一種美德，也是一種生活的態度。感恩教育，指教育者運用一定的方法和手段，通過相應的教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關懷教育，是一種以情動情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報德的道德教育。學校開展感恩教育的目的是引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為受教育者不自覺者的思維意識和行為習慣，并作為個人個性品質的組成部分而存在，對他人、對周圍、對社會常懷感激之心。重要的是，感恩教育使學生在認知層次能洞察自身所獲得的恩惠和方便，并得到內心的肯定；在情感層次能發出愉悅和溫暖的情感，進而轉化為一種自覺的感恩意識和回報恩情的體驗；在實踐層次，能將感恩意識轉化為報恩乃至施恩的行為，并形成習慣。
西方人把11月的最后一個星期四定為感恩節。感恩節是美國人獨創的一個古老的節日，也是美國人合家歡聚的節日。西方人提到感恩節總是倍感親切。懂得感恩的人才會是一個有益于社會的人，才會是一個心理道德都過關的人。因而我們 從感恩入手，讓學生的心理和道德都上一層樓，我們開展了這樣的活動：
抓好“三個層面”。一是明確教育內容。即：感恩父母，為父母多做事，與父母多說知心話；感恩師長，開展向老師獻真情活動；感恩社會和祖國，激發“勤奮學習、報效祖國”的深刻情感；感恩同學和朋友，與他們互助互持，攜手前進；感恩自然，樹立環保意識，珍惜資源，愛護家園，與自然和諧相處。二是學校、家庭和社會相結合。班級層面，班級利用班隊活動兩周舉辦一次，學生完成每日一善，可以是為父母做的，為同學做的，為班級做的等；家庭層面，每周布置一次以上的感恩作業，為父母做一些力所能及的家務；社會層面，組織學生開展服務社會、回報社會的實踐活動。三是實行分層施教。在感恩教育中針對不同性格品質學生的特點，堅持重感知；抓誘導、重習慣；抓養成，重體驗的原則，把感恩教育滲透到各類德育工作中。
確保“三個到位”。一是組織到位。召開班級干部思想道德座談會，充分聽取同學對開展感恩教育的意見和建議，群策群力，制訂出貼近未成年人學習、生活實際的實施方案。二是發動宣傳到位。在學校藝術節上學生同唱《感恩的心》，開展簽名、倡議等活動。三是陣地到位。班級開辟專題、專欄等抓好輿論引導。發揮各類宣教陣地作用，在心理健康報《綠色世界》中進行宣傳，讓學生強化感恩之心。
開展“三大活動”。一是開展主題作文比賽。以“牽手同學，共同進步”為主題，全初二組同學參與，收到文章217篇，評出40篇獲獎文章。二是開展“感恩標兵”、“感恩之星”、“感恩班隊”等評比。三是開展量化考核。將學生“感恩教育”納入年終綜合目標考核之中，評出優秀。
實現“三大結合”。一是與學校平時開展的《守則》、《規范》等德育工作相結合，把“感恩教育”滲透到各類德育工作中。二是與道德經典誦讀結合，我們學校的校本教研是《弟子規》，學生都會背誦，里面的教育理論和感恩教育相得益彰，讓學生受到了德育教育。三是與心理健康教育相結合。建立心理健康教育指導中心，開辟了《心理咨詢》平臺，設立心理健康咨詢室和心理健康信箱，幫助學生解決在學習心理、青春期、人際關系、考試焦慮等方面存在的問題。
突出思想道德教育的實踐性。將感恩教育與各類實踐活動相結合，要求未成年人在日常學習、生活中踐行感恩，從感恩中得到健康成長。充分體現了思想道德建設的實踐性。貼近生活、貼近實際、貼近學習的各類主題實踐活動，讓未成年人在日常生活中體驗課本中的“理論”，從而加強內心的“道德良知”，進而轉化為“行動”。
必須貼近未成年人學習、生活實際。感恩教育載體多樣，活動豐富，生動活潑，寓教于樂，易于為廣大未成年人所接受。這讓德育活動形式更吸引未成年人，讓德育活動過程更激發他們主動參與,讓德育評價更貼近發展實際，這樣使得未成年人思想道德建設工作落到實處,具有實效。
整合德育教育資源。“感恩教育”面比較廣，而且是雙向互動的。可以是在學校中，也可以在校外進行教育；可以通過課本，還可以通過唱歌、誦讀、平時的舉動等形式進行教育；可以是學校德育工作者、班主任，還可以是家長、同學以及和學生交往的一切人員進行互動。只要引導得當，每一個人、每一件事都可以讓學生得到感恩教育。“感恩教育”把學校、家長、社會對學生的教育貫穿起來，這樣就有利于整合德育資源，改變以往學生德育以老師為主的狹窄局面。 感恩教育活動豐富了未成年人思想道德教育的內容和形式，是新形勢下未成年人思想道德建設工作形式和手段的創新。是解決當前未成年人思想道德教育工作針對性不高、實效性不強這一問題的有效途徑。
解決了德育空洞乏味、枯燥說教的弊端。以往德育教學大都是課堂集中灌輸，學生對空洞枯燥的說教興趣不高，那些寫在德育成績單上的只是學生對德育知識點的記憶，難以真正成為自身的素質。通過開展感恩教育，使感恩意識走進未成年人的學習和生活，讓他們充分參與到感恩體驗中來，在親歷中獲得真實的認識和情感，使思想道德得以逐漸提高。
實現了社會主義核心價值體系建設和未成年人道德建設的有機聯結。社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態的本質體現，是以全體社會成員的道德修養和素質為基礎的。通過在未成年人中開展感恩教育，在他們幼小的心靈中埋下感恩的種子，為培育良好的道德品質和行為習慣打下基礎。
第7篇：思想道德教育方案范文
關鍵詞：初中教育；思想品德；行動力
課程體系在不斷發展，教學質量在不斷提高，對人才素質的培養也在不斷提出新的要求。初中時期是一個人成長的重要轉折階段，是建立正確價值觀念的非常時期。作為教育工作者，我們要特別注意對這個時期學生思想動態的把握，以社會主義核心價值觀念引導學生正確的思考事物能力、控制情緒能力、實踐行動能力、堅定心態能力。其中實踐行動能力是在所建立的價值觀基礎上，所有生理、心理狀態表達的總和，即什么樣的價值觀念就會做出什么樣的行動反應。針對價值觀與行動力的支配關系，初中階段的教育內容中安排了對學生思想道德的培養，以引導學生建立正確的價值觀念。
一、思德教育的目標
明朝思想家王守仁，最先提出“知行合一”的理念，第一次以科學嚴謹的認知態度面對學與行的關系。學的目的不在乎習得多少知識，而是能有多少知識踐于行為之中，思想品德課程的宗旨就是讓學生在習得知識后，能夠在解決生活問題時確切地表達出運用知識的能力，可以在參與社會活動中表達個人的主觀立場，而所體現出來的解決能力和主觀立場是符合社會總體價值取向的。初中階段的思想道德培養重點在于追求對初中生品行的健康發展，正確處理和應對越來越復雜的人際關系，引導學生建立健全責任心、信心、榮譽感等生活必備的心理素質。
二、教材的作用
思想品德課程的開設有其深刻的背景環境，教育部針對思想品德特點、學生的理解能力等全方面考慮，確定了在思想品德課程中行動力的六個過程，分別是動機、目標、分析、計劃、執行、反思。這就為教材的制定確立了一個指引的方向，整個初中的思想品德教育都是圍繞這幾個過程以及后期的實踐階段來展開的。對教材的學習，可以通過教師的傳授過程實現的，也就是我們常說的“聽講”，但是這樣的學習效果不是最好的，如果學生不反復學習，那么教材理論知識只能在幾周后被遺忘95%以上；當然，也可以通過閱讀、視聽等方式獲得，這樣的學習效果可以把之前的參數降低到70%，也就是說，還有30%的內容是會被遺忘的。那么科學的學習方式是“參與教學，馬上應用”，也就是組織課堂教學中的情景教學。
思想道德教材是根據學生的思維特點、國家的民族情節、社會的價值取向等全方面意識形態來編寫的，它也會隨著這些內容的變化而變化，所以與時俱進的前瞻性特別強，教材改革的速度特別快，教學內容的改動特別大，這都要求教師要對新知識的掌握有清晰的把握。對學生的考核標準不能像其他學科一樣實行分數制，而是要結合實踐，創新考試制度。
三、教師的作用
在任何知識體系的學習中，理論知識的講授都是必不可少的，課本中的學習畢竟是理論性的，對于初中生來說過于枯燥乏味，
如何激起他們對自身上層建筑意識的思考更多的是靠教師在課上的教學和引導。每節課的內容都要有目的有針對地安排課程思路，以目標引領的方式，激發學生在課堂上的學習動力。課堂上通過故事引領突出當前課程的主題，設計情景故事的方式帶學生走進故事中的人物，在趣味問答中讓學生分組討論，以交流的方式分析、辨別探究故事情節中的思想道德主旨問題。整個課堂的趣味十足，能夠有效地把學生注意力集中在教學內容上，并再一次通過故事情境模擬的方式來踐行知識點。
課上教師的說講只能讓學生在一定程度上有所感悟，更多的是被教師身體力行的思想行為所感染。“學高為師，身正為范”應該是每位教師的行為準則，使思想道德教育從教師的身上得到體現，學生才會效仿從而自律。如果一個老師課上一套背后一套，那么所教的學生也會不知不覺地形成不良風氣，那么思想道德課程的開設就不再有任何意義。
四、社會的作用
思想品德的習慣是要在反復的行動實踐中逐步形成的，良好的課堂效果也只是激發學生想要注重自我思想品質的想法，真正能夠去踐行還要有真實的環境去反復考驗，在反復中定型自己的思想，從不知不覺中強化思想道德的準則。學校雖然主要以理論課堂為主要授課方式，但是對于思想道德的培養，課堂的模式可適當放寬，讓學生在真實的環境中體驗品德的魅力，這種環境的產生離不開學校、家庭、社會的支持。課外的延伸擴展、道德培養的示范性活動應該在校園里、兄弟學校之間甚至是學校與社會企業之間大型開展。
社會性的道德教育活動應該是多種多樣的，不能把社會也變成古板的教學場所，而應讓學生參與多樣化的社會活動，能夠讓學生有感情、有趣味、有感悟地踐行道德規范。通過長期的量化實踐行動，將思想遷移到實際生活中，最終定型學生的思想品質，完成思想道德修養的教學任務。
五、各資源環境間的整合
面對成長期中的學生，他們自我意識及獨立思考能力開始增強，叛逆思想開始滋生。如何將這個時期的執拗思想轉化為對健康青春期的成長過度這對教材、教師、學校社會提出了較高的要求。教材要不斷完善其社會前沿性、教師要不斷提升專業技術性、學校、社會要不斷增加環境真實性。普通的應試教育，有標準的答案來評價學生，思想道德教育的優良中差不是看分數，而是看表現。只有整合各資源間的關系，才能夠檢驗、鞏固學生的鑒別力、分析力、情感表達等修養。做到有問題及時調整，有進步及時鼓勵的風氣風潮，把初中生的品德素質教育踐行到實際生活中。
對人格教育的培養是一個長效的發展戰略任務，讓學生持有可持續發展的全面素養，就需要著手于W生思想道德品質踐行能力的培養。自發行為背后的思想品質才是意識形態的真實反饋，健全青少年的德育思想，從家庭到學校，從學校到社會，各個方面都有自身的責任，堅持三者之間統籌關系，形成教育合力不僅是對初中生思德教育的提高，也是對我國公民素質的深化。
參考文獻：
[1]李安亮.以思想力和行動力激發教育活力[J].考試，2015.
第8篇：思想道德教育方案范文
一是組織開展了中小學生寒假“關教”活動；在繼去年寒假組織縣城4個社區中小學生集中進行革命傳統教育和革命理想主義教育的基礎上，根據各社區實際，協調進行各種類型的關心教育活動，
xx巷社區和xx巷社區根據本社區中小學生距城區中心較遠且居住分散的實際，在與區內中小學生建立假期定期簽到聯系制度的基礎上，組織164名和213名中小學生分別進行周邊環境衛生整治、尊老愛幼—愛我家園獻愛心、書畫作品比賽活動。
xx街社區根據本社區居民大部分為機關事業單位職工、子女愛好廣泛、整體素質較高的特點，累計組織830名中小學生在社區分別舉辦了繪畫展覽、個人才藝展示會、瓜州所見所聞座談會、社區民警講安全活動，開闊眼界，陶冶中小學生情操。
xx巷社區根據本社區片大、住戶繁雜、交通擁擠的現狀，邀請縣政法委領導在社區連續為300多名中小學生講解法律法規知識、交通安全知識、消防呼救常識、遠離和拒絕常識等，教育中小學生遵規守紀，明辨是非、健康成長。
二是縣關工委連續舉辦大型愛國主義、愛在家鄉關愛活動。在指導鄉鎮和城鎮社區關工委層層開展青少年關愛活動的基礎上，縣關工委又連續舉辦了多期形式多樣、生動活潑的關愛教育活動。從2月14日起，縣關工委在老干部活動中心影視廳為縣城社區中小學生舉辦了8場“認識xx，熱愛家鄉，爭做文明小公民教育報告會”，由縣關工委常務副主任xxx同志以“祖國與瓜州”為專題，講解瓜州的過去、現在和未來，放映反映xx歷史的紀錄片《風庫的變遷》和記錄xx社會經濟發展成就的宣傳片《大風歌》，受眾達1200人。經過精心籌備，2月21日在縣城舉辦了中小學生《我的家鄉在xx》演講比賽，由縣關工委青少年教育關愛團9名成員做評委，邀請50 名離退休老干部與中小學生濟濟一堂，老少同樂。經過緊張激烈的比賽，6名中小學生分獲一、二、三等獎，6名中小學生獲得優秀獎，4個社區獲得優秀組織獎。
三是配合市關工委工作組對瓜州關工工作的調研工作 ；4月中旬，由xx市關心下一代工作委員會第一副主任xxx、市委老干局副局長、市關工委辦公室副主任xxx組成的市關工委調研組來xx調研，我縣關工委組織了由縣總工會、團縣委、婦聯、科技局、司法局、教育局、以及縣城社區、縣關工委青少年教育報告團的代表參加的關工工作座談會，并隨同市關工委調研組到xx縣xx小學進行現場調研，搜集基層學校關工工作第一手資料，取得收效。
四是制定印發了《xx縣開展小公民思想道德建設先進班集體活動實施方案》，確定小公民思想道德建設試點并正式啟動；為了貫徹全省關工委工作座談會精神、落實市關工委（20xx）05號《關于轉發<xx市xx小學創建小公民思想道德建設先進班集體活動實施方案>的通知》要求，進一步加強我縣青少年思想道德教育，以xx經驗推進全縣“小公民思想道德建設先進班集體”和“小公民道德之星”創建活動，結合我縣實際，會同縣教育局于4月30日制定了《xx縣開展小公民思想道德先進班集體活動實施方案》，并印發了x關工委發（20xx）02號《關于印發<xx縣開展小公民思想道德建設先進班集體活動實施方案>的通知》，確定從20xx年4月起，在縣城xx小學和xx鎮xx村小學先行試點，推行xx市東街小學創建小公民思想道德建設先進班集體活動的經驗和做法，以點帶面，逐步在全縣范圍內推廣。
五是按市關工委部署上報12名“五老”網吧義務監督員；我們采取個人自愿和推薦相結合的方法篩選出12名熱心青少年教育工作、積極參與關工事業的“五老”網吧義務監督員上報市關工委審批。
今后的重點工作和存在的問題
抓好全縣“小公民思想道德先進班集體”和“小公民思想道德之星”創建活動，做好xx小學和xx鎮xx村小學試點工作。
一是基層關工組織建設還有缺口，5個新建移民鄉鄉村兩級關工組織還未建立，縣內工業企業關工建設還是空白，全縣建立整體關工組織的比例還不足50%，需要克服阻力，加大工作力度。
二是全縣關工工作進展還不平衡，個別基層關工委及關工組織工作開展一般化，創新力度不大。
三是各級關工委多為兼職機構，缺乏專一的工作和活動場地、設備和車輛，制約著上下級工作的協調指導和監督檢查。
第9篇：思想道德教育方案范文
以學校計劃為指導思想，以“486”德育活動為抓手，繼續對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義的思想教育，從“小事”做起、據“實際”而行、務“有效”之為，抓緊、抓實行為養成教育，紀律法制教育，中華民族傳統美德教育，通過落實《中小學生行為規范》、《小學生守則》，切實加強學生思想道德品質和日常行為習慣的培養，進一步提升我校少先隊的品位和特色。
二、工作重點：
（一）注重行為習慣，開展養成教育，促進隊員快樂成長。
