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一、營造生活氣氛
良好的開端是成功的一半。語文課堂教學的第一個環節是導入。語文閱讀教學的導入如果安排設計得當,就能牽引整個教學過程,收到先聲奪人的效果。但必須注意導入的內容和方式要貼近學生的生活,自然貼切,新穎別致,緊扣主題。可用語言如談話、猜謎等;用音樂來渲染;用圖畫來展示;用播放動畫吸引學生。比如,在學習奧爾多?利奧波德的《像山那樣思考》時,可以采用圖片導入法。讓學生看一組圖片:第一幅畫面是獵人獵殺野生動物的情景,第二幅圖片是工作人員救治野生動物的情景。這就引發了我們的思考,我們究竟是以經濟利益為重,受經濟利益的驅使,去肆意獵殺動物,還是多去考慮一下在人類看來是弱者的感受呢?學生都陷入了沉思,有很大的啟發。這時,學生便有了閱讀的欲望。
導入新課的方法還有很多,但不管采用哪種方法,都應力求省時,講究知識性、趣味性、時代性、啟發性。
二、創設生活情境
生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習。有的課文內容距學生的生活較遠,給學生的學習帶來一定的困難。如果把課文排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前,從而加深對課文的感悟。如在學習《羅密歐與朱麗葉》《雷雨》的節選后,就讓學生課后演一演其中的一幕。這樣可以讓學生對人物形象,對文章的主旨有更為深刻的理解。在學完《我有一個夢想》演講稿之后,也能以此為題組織一次演講比賽。因為,每個學生心中都有一個他們所憧憬的夢想。
興趣是最好的老師,要想讓學生獲得學習語文的興趣可以從創設情境入手,讓他們主動參與、積極投入地學語文。另外,還可以通過游戲、競賽等創設學生喜聞樂見的生活情境,這樣會使語文學習與學生生活貼近,使學習過程充滿情趣。
三、開展實踐活動
新課程關注生活世界,語文課程面向社會,聯系語文生活實踐,鼓勵學生走向生活。在語文教學中,要把學生領入社會生活的實踐中去,在實踐中學語文。充分利用好課本中的“實踐活動”,讓學生在參與中學習語文。圍繞具體課文,開展讀書會。教材中有不少名家名篇,對名家名篇的學習,絕不能僅靠課堂,要給孩子創造積累的時間和空間,讓學生能夠圍繞課文開展讀書活動。如學習了《林黛玉進賈府》后,教師布置讓學生讀《紅樓夢》,搜集其中的人物及性格,然后開個讀書會讓大家暢所欲言,展示自我。
讓學生走進社會與自然,構建豐富的學校和班級生活。教師也可以引領學生去創造實踐活動。如創辦班級圖書角,僅這一活動學生便能擁有很多實踐的機會,有開班會、制定管理和借閱制度、號召同學捐書、輪流管理、造冊、設計借書卡等等。
一天,小蚊子哭著對媽媽說:“今天小蒼蠅們欺負我,說我吸血成性,是吸血鬼。。。”母蚊子:“別理它們,。。。。。。。”
問題1:母蚊子會說什么呢?
賣蘋果
一個商人在賣蘋果,他大聲說道:“我賣的蘋果包甜,不甜不要錢!”于是很多人都走過去了,但什么也沒說,呆在了一旁。一個小男孩不太好意思地說:“。。。。。。。”
問題2:小男孩會說什么?
行醫如何賺錢
一個孩子問父親:“爸爸,我也想跟你一樣,做醫生賺大錢!但是我應該怎樣做呢?”爸爸笑了一笑說道:“這可容易了,你寫病癥的時候字體盡量模糊,寫帳單時字體。。。。。”
新年啊,打開了新的天地,
滿目春光撲進每個人的心間。
高山的綠蔭今年更加濃,
大海的波浪今年更加歡。
田野的莊稼今年要突破豐收的紀錄,
工廠的產品今年要實現新的登攀。
我們少先隊員送走了雛鷹展翅的去年,
迎來了雛鷹高飛的今年。
乘著春風,
披著紅霞,
帶著希望,
我們面對新世紀的挑戰!
北風吹響了銀色的長笛,
雪花鋪出了童話般的天地。
白雪公主曾在紅梅樹上掛著祝福,
新年老人曾在青松背上寫著小詩。
今天呀今天!
他們把祝福和小詩,
送給我,
送給她,
送給你。
讓我們從新年老人的大口袋里,
摸到理想和朝氣。
讓我們和白雪公主聯歡,
永遠難忘著甜蜜的日子!
我們對新年的祝愿,
寫進了賀年卡,
送給朝夕相處的小伙伴。
我們對老師的熱愛,
融進了賀年卡,
送給他們一顆童心,
永遠陪伴在身邊。
我們對長輩的尊敬,
匯進了賀年卡,
小苗不會忘記雨露陽光,
今天凌晨,我被一陣嘩啦啦的吵鬧聲驚醒,一看,原來是大雨了,聽一聽,臺風爺爺正唱著卡拉OK,調皮的雨娃娃隨風從天而降。“嗒嗒”地敲擊著大地。
一起床,我打開電視,主持人正講著臺風對我市帶來的災害。隨著電視的畫面:西街的一棵樹壓倒了一座鐵皮房;東街第一醫院旁邊的一排大樹在暴風中倒下,行人像走在叢林里一樣;馬路上的護欄都一齊躺在地上休息;開元寺的那棵百年老樹倒了,那塊清朝的石碑也段了;下水道的胃收不了那么多水,聽爸爸說,有十幾臺抽水機在幫下水道“洗胃”;路上的積水淹沒了車輪的一半,停在路旁的車也發動不起來了;路旁廣告牌被吹得東倒西歪;第三實驗小學門口的一棵樹被臺風爺爺的大手連根撥起。馬路上到處都能看到——“臺風爺爺,到此一游!”
臺風帶給我們的危害可真不小啊,它可真厲害呀!
在vzvcvcvc三年級:星月飄揚
【關鍵詞】新課程 小學語文 特色教學 教學方式
一、教學方式要靈活
教師備課時,會對課堂進行多種預設,只有預設,才胸有成竹。但課堂是生成的,如果教師局限于教案,不隨學情變化,必導致課堂僵化。這時教師應“以學定教”,扣準學情,調整預設,改變傳統的語文課。
當學生的認知與文本、作者產生沖突時,教師要給予正確點撥,拓寬學生的思路,提高學生的認知水平和閱讀能力,活化已僵化的課堂。當產生沖突,導致課堂停滯時,教師科學、合理引導,讓學生經過主動乃至痛苦的思維過程,達到師生、文本之間溝通與碰撞;更重要的是調和矛盾中,學生的認知水平、能力會有螺旋式的提高。
學生在學習過程中,常有困惑,故而導致課堂停滯不前。教師有策略地點撥,學生便有可能了然于心。由于教師及時點撥,引領學生層層推進,課堂才顯得循序而深層。因此,課堂中必要的點撥,能使學生豁然開朗,讓原本停滯的課堂又有鮮活力量。課堂上,只要教師善于發現、捕捉課堂的生成,及時調整預設,積極創設動態生成的課堂,那就一定會折射出更璀璨的智慧之光,散發靈動鮮活的美感,學生的思維也能得到深層次的發展。
二、教學要求簡明
現在語文課普遍存在雜亂現象,把有限的教學時間全浪費了。我們教師必須學會削枝強干、扣準目標,突出重點,確保課堂流程簡潔流暢,提高教學效率。教學目標明確了,教師就會有的放矢,收放自如;學生也有明確的收獲。
在教學過程中,教學方法直接影響著學生語文素養的發展。“教學有法,但無定法,貴在得法。”而學生喜歡并易于接受的自然是簡明思路和簡便的方法。“教無定法”,只要精選操作簡單,學生喜歡又有效果的方法就是最好教學方法。
隨著科技的發展,光怪陸離的多媒體充斥著課堂。其實多媒體是一把雙刃劍,過多運用,反而限制了學生的思維,扼殺其創造力。所以,語文課上多媒體要簡便,為教學所用,真正留出時間給學生潛心會文
有人說簡單極致就是美。反觀我們的語文課堂,尤其是公開課,花樣繁多,乍看都是新課標提倡的理念,但細究就發現各環節都是浮光掠影,重形而失質。其實,簡單教語文才是新課標課堂真追求,將教學內容精簡濃縮,達到“簡而精,單而豐”,營造出簡潔明快的課堂環境。
三、教學要顯真
“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”新課程語文課堂追求的是“真”課堂。教師的任務是引導學生在課堂中體悟真、善、美。真——是語文課堂教學的“根”,是新課程的起點,也是語文的最終追求目標。故在語文課堂的中,教師以“真”為貴,課堂才有洗盡鉛華般的素雅。
(一)真自主
新課程“自主、合作、探究”的理念已深入人心,但許多教師將其理解為學習內容、方法均由學生自取。學生表面上獲得自主的權利,但長期如此,導致了學生能力缺失。真正的“自主”學習,是學生在教師引導下,自覺掌握自身的學習過程,通過主動的領悟、反思等實踐活動,真正成為學習主體。如此自主學習不是灌輸,而是從內部去激發他們的求知欲,啟迪學生“我要學”,真正進入“想學”的情境。
(二)真情感
語文課程蘊含著豐富的人文內涵。學生在學習中因受到文本的熏陶而有獨特體驗。語文教師要調動學生內在情感,引導學生將自我的體驗、情感與文本交融在一起,實現師生與作者的情感交融、自主對話,讓源于兒童本色的真情在課堂中徜徉。
因此,課堂內感動、震撼學生的都是“情”!只要教師借助文本內隱地情感,用情感渲染氣氛,即可激發深化學生情感的體驗,達到與文本深層對話。
(三)真明理
新課標提出“要尊重學生的獨特體驗”。這一提法重視了學生個性和能力培養,但尊重不等于盲從。由于學生年紀小,認知不全面,會出現是非不分,以偏概全的現象。教師要正確引導,構建他們正確的人生觀。
如果我們的語文課堂都能給予學生真實教育,以真摯情感的雨露去澆灌學生心田,以真理的光輝去開啟孩子們的思維殿堂,此種課堂就會呈現“鉛華洗盡”的純真之美。
四、教學要宜實
簡單的語文課堂,其最終的目標是達到教學的高境界——扎實、樸實、厚實。而這需要教師底蘊深厚,能研透、精鉆教材,從而深入淺出地教語文。
(一)教法扎實
新課標指出:“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。”這是語文課程的首要任務。我們的課堂應該從細節落實,緊扣字、詞、句、段、篇,扎扎實實地進行聽、說、讀、寫的訓練,提高學生的語文綜合素養。這樣的教法,字詞理解扎實了,語句誦讀扎實了,文本感悟更扎實了。
(二)設計樸實
樸實的語文課堂不是乏味,而是摒棄條條框框,就能達到簡單而散發出濃濃的語文味。所以我們應善于查找“可為”的地方,扎實地聚焦、放大,彰顯可“為”之處,方可刪繁就簡,突出重點,思路串聯整堂課,在“品讀、悟讀、演讀”中落實語言文字的訓練,聯系生活加強說話訓練,創設情境進行口語交際。最后引導學生感悟正確對待他人和自己的優缺點。
(三)課堂厚實
楊宏海:莫言是最早評價打工文學的人
對于榮獲伯樂獎,楊宏海表達更多的是對青年產業工人的關注。當記者問及獲獎后的感言時,楊宏海說,首先非常感謝共青團廣東省委員會、中國青年報和廣東省青年聯合會等策劃、組織了此次文學大獎評選活動,給外來工青年提供了一個很好的學習、交流平臺。其次,廣東省是一個經濟大省,在經濟建設方面確實走在全國前列。廣東的經濟建設少不了產業工人的貢獻。正是他們,為廣東的經濟建設做出了巨大的貢獻。廣東省致力構建“文化大省”,尤其少不了重視打工文學的發展。廣東省委省政府各部門對龐大的勞務工群體的支持、培養和人文關懷,是一件非常好的事情。文學大獎評選活動可以說是廣東文化建設的探索、先創模式。共青團廣東省委員會、黃金時代雜志社等為外來工構建了如此良好的平臺,為他們創造有利的條件,挖掘青年產業工人的創作潛力,意義非凡。
楊宏海說:“我自己也從事外來工文學研究多年了。在這個過程中,我接觸了大批青年產業工人,像王十月、柳冬嫵、周崇賢等,他們的文學創作為打工文學做出了貢獻。”
楊宏海告訴記者,2007年在深圳時他送給莫言一本自己主編的打工文學專集。莫言對打工文學作了較高的評價,并說打工文學關注人的尊嚴、人的價值。我們不能小看打工者的文學創作,草根文學也是很重要的。莫言可以說是對打工文學評價最早的人了。“我個人出版了六七部關于打工文學的書。我一般很少參加活動,但此次大獎評選活動確實感覺非常好,我很榮幸能參加此類活動。以前人們把外來工叫做農民工、勞務工群體,現在叫產業工人了。不管怎么稱呼,他們的文化創造力是值得肯定的。我希望新生代的產業工人可以在業余繼續進行文學創作。”
楊宏海曾經說過要“把讀書與寫作當作一生的事業來進行”,他希望當代的青年產業工人要腳踏實地,也就是說要勤奮工作,同時能仰望天空,即擁有遠大的理想和追求,努力學習,不斷充實自己。換句話說,既要把工作做好,又要不斷學習,努力把自己的思想提到一定的高度。“如果說對新生代產業工人還有什么說的話,我想把這句話送給他們——腳踏實地,仰望天空。”
劉寧:同是天下打工人,相逢何必曾相識
獲知自己獲得全國“青年產業工人文學大獎”評選伯樂獎,劉寧表示深感意外,重溫了那句“同是天下打工人,相逢何必曾相識”。
記者:您對此次獲獎有什么感想或感觸?
劉寧:對于獲獎深感意外,畢竟我已經離開文學雜志社多年,很感謝評委會還記得當年我和我的同事們為打工文學做過的一些事情。
記者:您對此屆文學大獎評選如何評價?有什么建議嗎?
劉寧:對于首屆“全國青年產業工人文學大獎”評選,我是接到你的聯系信息才知道的,個人對于“產業工人文學”的提法比較陌生。當年我在《佛山文藝》和《外來工》雜志給打工文學的定義大概包括打工者寫的作品、寫打工者的作品、打工者愛讀的作品,這樣打工文學的作者既有打工者作家又有關心打工題材的非打工者作家,并且打工者愛讀的作品并不一定只圍繞打工本身,也可以是“身在異鄉為異客”的各種生活寫照,我們希望雜志成為外來打工者,甚至是外來大學生們的精神家園。因此當時我提出的打工文學口號為“同是天涯打工人,相逢何必曾相識”,其中包含了不論你是金領、白領、藍領,不管你是在寫字樓、實驗室、車間、工地干活,同在廣東這一片藍天下則大家都是一家人的意思。現在這個大獎把打工文學細分成產業工人的文學,強化了藍領的角色,也許是為了鼓勵從車間工地里走出更多的打工作家吧。
記者:您有什么話要對今天的青工文學愛好者說?
劉寧:如果一定要讓我對新生代產業工人說點什么,我還是要說那句曾經跟他們的上一代所說過的話:同是天下打工人,相逢何必曾相識!
葉崇華:好作品接地氣有根基有人氣
已退休三年多的葉崇華老師對組委會授予自己伯樂獎,感到很意外和榮幸,同時也肯定了舉辦文學大獎的重要意義。他對打工文學作了透切的分析,表達了對打工文學發展的關注和殷切期待。
以下是他對當前打工文學現狀的看法:
當代青年產業工人既是中國社會變革的動力,又是社會轉型、結構調整、利益再分配所造成的種種矛盾與痛苦的實際承擔者。他們正在經歷實實在在的生活與感情方面的脫胎換骨。他們的觀念,他們的語言與行為,完全是另一種“活法”。他們似乎是與“傳統”、“歷史”割斷了聯系,但同時存在著永遠割不斷的中國人的血脈。這一切構成了他們的矛盾與痛苦,構成了他們的榮辱與悲歡,構成了他們內心的危機。
雖然在這樣一個文化漸趨快餐或日漸快餐的時代里,網絡、電視以及種種多媒體鋪天蓋地的信息轟炸,確實是滿足了他們的文化饑渴。但是人類文化是不能靠這類作品來積累的,文化的社會批判功能總是要推動人們去認識自己的生存狀態和社會的是非功過,而這類作品不可能僅僅是為了解決文化饑渴而生產出來。從這意義上來說,首屆“全國青年產業工人文學大獎”的舉辦,是對青年產業工人的現實關懷,把人文精神理論轉變為人文精神實踐,意義是非常深遠的。
一百多年前,美國在西部開發中涌現的西部文學——美國的“打工文學”,曾產生了以杰克·倫敦為代表人物的偉大作家、作品,那么今天,在“打工文學”之聲處處可聞的時刻,中國有沒有值得我們引以為傲的作家、作品呢?誠然,目前的打工文學大多停留在僅僅揭示了打工生活原生態這一層面上,有些作者被壓在生活里面出不來,作品充滿了破碎感與壓抑感;有的作品則自覺或不自覺地滿足了“題材新”這種感覺,卻欠缺不同視角不同層面的開拓;有些作品雖擁有豐富的生活,卻制約于藝術操練的淺薄,以及文字運用上的無力與蒼白……
第六天了啊,時間總是這樣殘忍又仁慈。時間公平對待每一個用心對它,用心珍惜時間的人。可時間又對那些不珍惜不懂得利用的人, 毫不留情,總給他們致命一擊,送他們落入深淵,可又給了那些珍惜時間的人一個登上天堂的機會,無論結局如何,時間總是公平的。我們總說時間虧欠了自己,可捫心自問,時間到底哪里做錯了?它明明是公平的對待每一個人, 卻還是總要受到非議,無非是我們自己不去珍惜時間, 卻還要抱怨時間,可笑的借口,悲哀的笑話……
人生有時候活的就像一個笑話吧,也像一場戲劇,當戲劇結束的時候,往往你才剛剛渾渾噩噩的意識到,看著戲臺上自己傷過的人, 傷過的人總會痛苦不已。可戲劇早已落幕,你想挽回,笑話?做過的事情就算你后悔了,那么也絕對不會有重來一次的機會。因為這里是,世界。永遠殘忍又清醒的世界,它們永遠不會讓你墮入一個個夢里,哪怕你想做一次夢,可到底你的大腦還是一片清醒,我們永遠都只能清醒的活在這個世界上,哪怕你有再多的痛苦。第六天了,我也沒有想到,今天是自己堅持在這里寫作的一個月零5天了,也是自己練字打卡第6天了。一個月多的寫作旅程,我想我也看透了很多,寫作總能讓人們一次又一次成長。因為寫作記錄的是我們最真實的瞬間,當你把那些成長的旅程慢慢的抒寫出來的時候,你就已經在成長了,慢慢的蛻變。時光對我們很仁慈,讓我們少年時期總有大把的時間去努力奮斗,可也有大把的時間讓我們去揮霍。我想起了當初的我,還喜歡的一款游戲。幾乎每天除了學習睡覺吃飯等等人性本能之外, 就是這個游戲了,幾乎到了一種沉迷的地步。有一天,我終于想起來走出這間小小的屋子,仰望藍天,藍天白云,好漂亮可我已經好久沒有享受過這樣的時光了,有些惋惜。看著自己手機上游戲繽紛的特效,一下子覺得索然無味,慢慢的把自己堅持玩了快半年的游戲,輕輕的拖到了刪除鍵的按鈕,手指輕輕一碰,沒了,看著手機上空空如也的屏幕,覺得自己的心卻突然豁然開朗。舍不得放棄,無非就是因為自己積累了那么多天的游戲經驗和東西,可當你發現自己不想去玩的時候,那么這些東西對你來說有什么意義?或許,對一些喜歡玩的人來說那是寶貝,可對于你來說,那不過是破銅爛鐵,已經被你棄之如履的東西罷了,于你來說有何意義?
每天都是這樣,在別人眼里我過得繁忙又無趣,可在我自己的心里,那就是我自己的一小片世界,在這一小片世界中,我很開心,真的,我自己能感受到的樂趣那才是真正的快樂。如果所有人都能理解我,那么我該普通成什么樣子?呵,想開點吧,很多事情自己想開了,那么也會少了很多麻煩和煩惱啊……
穿越了巴山蜀水,大約11點,火車進入了重慶境內。這里真是名副其實的“山城”,連綿不斷的全是高山。只不過綠色植被是少了一些,太陽的光線很強烈,刺得人眼睛有些疼。終于到了一個城市,我看見了一座大橋橫跨兩岸,下面是長江之水向東流,上面是車水馬龍人來人來人往。橋上有兩個碩大的牌子,上面寫著[北] [碚]。原來這里就是重慶市北碚區啊!一坐坐樓房高高矮矮,在陽光下面反射出了刺眼的亮光,一輛輛汽車穿越過馬路,周圍全是山,有些荒蕪。北碚,真是山區中的城市啊。這里的環境還不錯,要到城區去還要經過大橋,山上的公路。我想到了彭州,和這里的樣子差不多,只不過沒有那么多的山。火車開動了。后面的北碚區整一個貧困山區。
約摸過了40分鐘,我們到了重慶市的主城區——渝中區。這個火車站是重慶最大的火車站了,但是比不上成都。一下火車,一股熱氣就朝我沖過來,太陽明晃晃地掛著,簡直是把我扔進了一個大火爐里面烤。熱啊熱,真不知道這里的人是怎么過活的。我感覺道路很燙,出了火車站,我看見了一個超市叫“珊瑚地下超市”,我想一定是這里的人熱地受不了才在地下修超市的。這里真的很繁華,高高的樓看得我眼睛都花了,起碼有30多層的大樓。原來這里是山城,平地很少,所以只好修這么高,容納很多的人。不多說了,我趕緊去上車。我看見這里的車牌號前面都是“渝”什么什么的,平時看慣了“川”什么什么,真的有些不習慣了。
(渝中的高樓)
我們的汽車在很高的路上行駛,這是立交橋。重慶需要很多的橋,馬路上有橋,到處都有橋。汽車的旁邊是重慶的母親河——嘉陵江。這里的水位已經沒有多高了。這座橋是重慶最大的橋,把對岸的江北區,旁邊的南岸區以及渝中區連接起來。導游給我們講了很有趣的事情,重慶的紅綠燈以及交通警察很少很少,因為這里有很多車道都是單行道,重慶的車流量太大,警察來了反而容易堵塞,走了反而很暢通。這里路啊,不是上坡就是下坡,我想這里一定沒有自行車,于是大家都在街上仔細地觀察著,目的是一個——找自行車。很遺憾地是沒有!如果你有很急的事情一定要早點出發,不然會經常堵車,誤了你的時間。
到了重慶人民大禮堂。真的沒有什么壯觀可講,有點像古時候的大戶人家居住的院子,由于太陽太大,人都不敢抬頭仰望了。金色的一片,房頂閃閃發光。我們先去吃飯。我尤其想吃吃重慶的藤藤菜,這里的飯菜很清淡,都是這里太熱了。來了一盤藤藤菜,我迫不及待地去吃,“嗯。。。。”,“呸呸呸~~~”根本沒有什么味道嗎~~~這里的人都不喜歡吃味道太重的東西,旁邊的重慶人吃得津津有味的!不過,我喜歡這里的紫菜蛋花湯。在大禮堂我們照相,來到了白象賓館,我們的房間在8樓,乘上電梯,趕緊到房間里去吹空調。這里是必需要空調的,不然啊,熱死人。
(解放碑廣場~~~好象是吧)
[關鍵詞] 田世榮;詩歌成就;小說成就;影響
【中圖分類號】 I20 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2014)03-219-1
田世榮曾經度過了流浪與打工的漫長而艱辛的歲月,長達十多年的打工生活,并沒有消解他達觀的情懷與堅強的意志。一個流浪少年對幸福生活的渴盼與追求,對美好未來的深沉向往,反而激起了他內心深處無窮的詩情。田世榮是一個最貼近大地的行吟詩人,河西地域的藍天、白云、草原、駿馬、雪山、雄鷹、月夜、大漠,無不使他心潮起伏,或滿懷豪情,或思親念家、或寂寞消沉,或堅定樂觀,或抑郁無聊,他將諸如此類的豐富情感訴諸文字,從而形成了一首首意象鮮明、意境優雅、感情豐富、韻味綿長的優美詩作。
自從1998年開始,田世榮一發不可收拾,先后在《人民文學》《詩刊》《星星》《延河》《飛天》等刊物上發表了大量優秀的詩作,引起了詩歌界廣泛的關注。
永遠像一個人 站在褐色的風里
見面時總是跟我冷冷地握握手/然后點燃各自的香煙/灰燼?彈于石縫
煙霧 還給漠風/煙蒂 捏在各自指尖/永遠像一個人?站在褐色的風里/分手時 總要等我先開口/老兄:冷啊
這首《嘉裕關》發表于《詩刊》2001年第9期,詩中采用擬人的寫法,而且將嘉裕關擬成了一個詩人。“永遠像一個人/站在褐色的風里”,嘉裕關,不但像一個詩人,而且有了幾分哲學家的風度。現在,兩個詩人見了面,好,握手,抽香煙,飄于漠風;彈煙灰,落于石縫;捏煙蒂,各在指尖。如此將嘉裕關寫得獨一無二,獨具人格魅力,非有大手筆不可也。“分手時/總要等我先開口”,既幽默,又冷峻。“冷啊”,看來這個工業城市,除了煙霧,還冷得緊。此詩既寫出了詩人的精神氣質,也寫盡了一個城市的獨特之處。若無細致入微的體驗之功和對生命的深刻體悟,是斷難寫出如此奇妙之作的。
靈魂的孤燈/不需要誰來守候/僅僅作為一種暗示? 讓天空更廣/讓所有的目光困倦/讓一個貌似強大的收獲/都變得渺小單薄
盤旋?真像一粒糧食的一生/落下?比精神的精神/還要令人刻骨
《鷹》發表于《飛天》2005年第9期。此詩寥寥數語,象征和暗示的意味卻極其豐富。“靈魂的孤燈/不需要誰來守候”,無比崇高,無比孤絕!“僅僅作為一種暗示/讓天空更廣”,鷹之胸懷,鷹之精神,如此足矣!“盤旋/真像一粒糧食的一生”,這是非常奇妙的句子。還有更奇的:“落下/比精神的精神/還要令人刻骨”。鷹之盤旋,鷹之落下,其完美,其豐富,其高貴,傲然凜然,令人刻骨銘心!《鷹》寄托了詩人的精神追求,也蘊含著人類精神追索的豐富含義在里面。
田世榮的詩,堅實,厚重,空靈,大氣,是生活的大地上開出的香花奇葩。他的詩歌,既能真實再現自然景觀,又能不斷向靈魂深處開掘,是屬于嚴格意義上的生命書寫。田世榮出生于文化底蘊相當豐厚的隴西,并一直生活到高中畢業,隨后又只身前往富于傳奇色彩而文化底蘊同樣豐厚的河西大地長年打拼謀生,再加他樂觀開朗、勇于追求的性格與精神,使他的詩歌題材廣泛,手法多樣,感情深摯,意蘊豐厚,讀來既無艱澀之感,又無口水之嫌。華滋華斯說,抒情是一種自然的流露。田世榮的詩,的確做到了這一點。田世榮的詩,始終充滿了一種正能量,能夠給人的心靈注入陽光,能夠讓人看到生活與人生的希望。
田世榮在長篇小說創作方面也付出了艱辛的努力。他的第一部長篇小說《生死魔谷》,以廣袤的河西走廊為背景,以祁連山腹地為主場地,以“T13”大案的偵破為線索,講述了一支刑警隊在祁連山深處與一股官、商、匪勾結而為非作歹的黑惡勢力斗智斗勇的生動故事。小說人物眾多而形象鮮明,情節復雜而線索清晰,對自然環境的描寫與表現也是成功和精彩的。首先,這種描寫對表現人物的性格、思想與命運起到了很好的暗示與烘托作用;其次,有力地推進了故事情節的展開;最后,這部小說中的環境描寫,生動再現了處于西北內陸河西走廊的祁連山地帶的地形地勢及天氣與氣候,那種雄偉壯觀、奇特而又充滿神秘色彩的景觀,既富有地域特色,又和充滿驚險的打黑除惡斗爭保持一致,令人讀來不但沒有絲毫的畏懼,反而對廣袤的千里河西和正義的精神力量頓生向往之情。《生死魔谷》的語言簡潔、洗練、干凈,具有很強的表現力。三言兩語,甚至一兩句話,就能準確地表現出人物的個性特征,點染出自然環境的特點。
《蝶舞青山》是田世榮近年來完成的又一部長篇小說,曾獲得國家級一等獎,產生了廣泛的影響。這部作品成功地塑造了一大批形象鮮明、個性突出、各具情態的人物形象,細致入微地表現了他們的愛、恨、喜、怒及種種失意和追求。作品中有著最原始也最真實的農村生活場景,這里有四季交替、寒來暑往的農村環境,有熱火朝天的夏收場面,有真誠友好的互幫互助,有意義不大卻最為復雜的勾心斗角,有和顏悅色的交流,也有極端粗魯的吵罵,有純潔高尚的愛情,也有偷雞摸狗的性亂,有光明正大的追求,也有下作的陰謀。品讀作品,我們仿佛了解到我們這個民族在當下時代的“心靈秘史”。