社區(qū)建設理論精選(九篇)

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第1篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵詞：高校；社區(qū)；服務；互動

中圖分類號：G640　文獻標志碼：A　文章編號：1009－4156(2011)11－092－02

高校是創(chuàng)造和傳播先進科學文化知識的重要陣地，具有培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務社會三大功能，承擔著為經濟建設和社會發(fā)展服務的重任。社區(qū)是社會的基本單位，是城市經濟、文化建設和政治穩(wěn)定的濃縮體。深入探討高校與社區(qū)互動的理論與實踐，對促進高校與社區(qū)良性互動，實現和諧共建具有重要的現實意義。

一、高校服務社區(qū)是社會發(fā)展的必然

高校與社區(qū)有著緊密的關系。任何高校都存在于一定的社區(qū)之中，社區(qū)對高校的影響也同樣是客觀存在的。一方面，高校擁有豐富的智力資源、雄厚的師資力量和組織性強的密集人群，正是社區(qū)教育、社區(qū)精神文明和社區(qū)經濟建設所必需的重要因素；另一方面，社區(qū)擁有的眾多機關、企事業(yè)單位等組織，也正是高校實踐教學、成果轉化和實習就業(yè)所期待的合作對象。

黨的十六屆四中全會明確提出要構建社會主義和諧社會，并強調把建設和諧社會擺在我國社會發(fā)展的重要地位。社區(qū)是社會的基本單位，構建和諧社區(qū)是構建和諧社會的開始，對維護社會穩(wěn)定、為社區(qū)居民創(chuàng)造安居樂業(yè)的良好環(huán)境具有重要作用。高校是創(chuàng)造和傳播先進科學文化知識的重要陣地，在構建社會主義和諧社會中具有特殊的意義與作用。高校參與社區(qū)建設，使高校與社區(qū)形成資源共享、優(yōu)勢互補、互幫互助、互利共贏的和諧氛圍，對和諧校園建設、和諧社區(qū)建設乃至和諧社會建設都具有重要意義。

二、高校服務社區(qū)的資源優(yōu)勢

高校在培養(yǎng)高素質、高技能的創(chuàng)新型人才的同時，更應該注重與所在社區(qū)的互動，發(fā)揮服務于社會的重要職能。高校的資源優(yōu)勢為高校服務社區(qū)提供了條件，它與其他社會資源相比優(yōu)勢明顯。

(一)擁有實力雄厚的師資隊伍

高校擁有實力雄厚的師資隊伍，是高校服務社區(qū)的重要智力資源。高校可以圍繞著社區(qū)居民生產實踐和文化生活的多種需求，全方位地為社區(qū)服務。一方面，高校教師可以為社區(qū)居民進行專業(yè)知識培訓和科普知識講座與咨詢，組織社區(qū)群眾學習法律知識、生產經營技能、文明生活方式常識等，使居民通過學習更新觀念，掌握技能。同時，教師在社區(qū)的培訓和講座中也能進一步獲得真知，了解社會需求，為課堂教學和實踐教學準備最原始的素材，促進自身專業(yè)發(fā)展；另一方面，高校可以利用其先進的科研設備和豐富的信息資源，深入社區(qū)進行調研，走產學研相結合的道路，推動社區(qū)的經濟建設和發(fā)展，也使高校科研因為與社會需要緊密聯(lián)系而具有更強的生命力。

(二)匯集了全國各地的優(yōu)秀青年學子

高校匯集了全國各地的優(yōu)秀青年學子，是高校與社區(qū)和諧共建的主力軍。這些優(yōu)秀青年學子有知識、有熱情，可以充分運用他們的知識和能力與樂于奉獻的精神，為和諧社區(qū)的建設貢獻力量。大學生可以利用自身的優(yōu)勢，在社區(qū)舉辦圖片展覽、科技成果展示、科普宣講等活動，豐富社區(qū)居民的精神文化生活，營造積極向上的社區(qū)文化，形成講科學、愛科學、信科學的社會風尚。同時，大學生在服務社區(qū)的實踐中，能夠體驗成功與挫折，提高創(chuàng)新思維能力和實踐能力，養(yǎng)成良好的道德品質。

(三)擁有豐富的物質資源

由于政府的長期投入以及高校自身不斷的發(fā)展，高校擁有比較完善的辦學條件，如多媒體教室、現代化實驗室、圖書館、網絡信息中心、先進的儀器設備和體育設施等。這些豐富的物質資源可以對社區(qū)居民開放，用于社區(qū)教育和社區(qū)居民的健身活動，滿足社區(qū)居民學習和健身的需求。

三、參與服務社區(qū)的實踐探索

上海第212業(yè)大學(以下簡稱“學校”)2002年搬遷至浦東曹路，是一所正在發(fā)展中的應用型本科院校。近年來，學校始終堅持“與企業(yè)同行，與浦東同輝”的辦學思路與區(qū)域定位，充分發(fā)揮學校的人才和資源優(yōu)勢，與曹路社區(qū)聯(lián)攜，努力為社區(qū)服務，在積極為區(qū)域和諧發(fā)展的過程中全面提升學校的整體實力和競爭力。

(一)大學生志愿者服務社區(qū)

學校機電工程學院將曹路鎮(zhèn)“期頤養(yǎng)老院”作為學生社會實踐基地，四年來，大學生志愿者堅持每月上門為老人服務。在開展“迎世博600天行動計劃”的系列活動中，學校城市建設與環(huán)境工程學院十幾位師生赴曹路鎮(zhèn)社區(qū)活動中心開展了“讓曹路鎮(zhèn)的天空更藍”科普宣傳活動。2010年，學校與曹路鎮(zhèn)政府的共建更是進入了嶄新的階段。計算機信息學院與曹路鎮(zhèn)殘聯(lián)簽訂“智力助殘協(xié)議”并與陽光苑居委共建“電腦維修隊”；學校還組建學生志愿者服務隊、宣講團，開設英語角等活動，定期為社區(qū)居民提供外語、電腦、禮儀等技能方面的服務；在曹路鎮(zhèn)團委組織的“五四”青年節(jié)文化活動中，學校人文學院的學生充分利用自身的專業(yè)特長，負責活動的禮儀和化妝；城市建設與環(huán)境工程學院分團委與曹路鎮(zhèn)“好日子”幼兒園開展志愿者社會實踐活動。

(二)結對共建，積極營造融洽和諧的社區(qū)氛圍

學校在加快自身發(fā)展的同時，積極創(chuàng)新機制，主動服務社區(qū)，為區(qū)域和諧發(fā)展作出貢獻。學校于2008年與曹路鎮(zhèn)簽訂了精神文明共建協(xié)議，雙方通過資源整合、相互支持、相互配合、工作互動，逐步形成了資源共享、實事共辦的結對共建機制。結對共建主要體現在以下三個方面：一是由鎮(zhèn)社區(qū)黨總支帶頭，建立大學生、教師到村(居)掛職鍛煉機制，該機制在提升社區(qū)建設和管理水平的同時，豐富大學生的社會生活，增加教師實踐經驗；二是由鎮(zhèn)社區(qū)活動中心和團委負責，通過組建學生世博志愿者服務隊、宣講團，開設世博英語角等活動，為社區(qū)居民提供與世博有關的技能方面的服務，進一步使活動項目制度化；三是由文廣服務中心負責，拓展學校圖書資源社區(qū)共享工作等。2008年以來學校向鎮(zhèn)文廣服務中心圖書館贈送10000多冊書刊，并建立上海第二工業(yè)大學圖書館曹路閱覽室，同時學校圖書館也向社區(qū)居民開放，為推動曹路鎮(zhèn)建立學習型社區(qū)、和諧社區(qū)發(fā)揮了積極作用。

(三)校園文化進社區(qū)

近年來，學校不斷探索和實踐擴大校園文化活動輻射面和與社區(qū)的互動，通過豐富多彩的活動，將體現時代特征和學校特色的校園文化帶到社區(qū)，同時將社區(qū)的民族文化融入學校，努力打造人文校園。在學校圖書館舉辦的第三屆“讀者服務月”系列活動中，曹路社區(qū)居民為學校師生現場表演民間舞蹈“花籃燈舞”，讓學校師生在欣賞中華民族傳統(tǒng)文化的過程中，進一步提升人文素養(yǎng)。2009年11月，學校圖書館(網絡中心)直屬黨支部與曹路鎮(zhèn)文廣服務中心黨支部簽約，雙方約定要提升文化輻射能力，實現和諧發(fā)展。鎮(zhèn)文廣服務中心要積極向我校推介曹路地區(qū)的文化和新農村建設最新成果，幫助學校更好地融入曹路、融入浦東；學校要積極關注并推動曹路閱覽室的建設，滿足廣大讀者的需求，并通過共同舉辦文化主

題展、參觀訪問、文體活動、學習討論等活動加強溝通，積極營造互學互助、融洽和諧的社區(qū)氛圍。

(四)產學合作，積極為區(qū)域經濟發(fā)展建設建言獻策

曹路鎮(zhèn)政府針對現代社區(qū)的發(fā)展趨勢和管理要求，借助學校的智力優(yōu)勢，在社區(qū)內開展課題調研，為曹路的社區(qū)建設管理以及雙方的合作開發(fā)提供合理建議和參考依據。2007年暑假，在環(huán)境學院謝洪勇教授的指導下，學院6位學生開展了《強化專業(yè)立足浦東服務社會》的暑期社會實踐活動，活動對浦東新區(qū)包括陸家嘴、金橋、曹路、上海第32業(yè)大學等地的大氣顆粒物進行了PMIO和PM2.5的測定，并對曹路地區(qū)進行了歷時一年的大氣監(jiān)測。通過兩次的測定，師生撰寫了翔實的檢測報告，并作為浦東新區(qū)政協(xié)提案送到市政協(xié)，《新聞晨報》對此做了專題報道。2010年，電子與電氣工程學院為了承接污水處理工程中的過程控制項目，需要考察、調研相關污水處理廠，學校通過與曹路鎮(zhèn)溝通，得到曹路鎮(zhèn)的大力協(xié)助，在白龍港水質鴻訛廠進行學習調研。

在當今社會變革與經濟快速發(fā)展的時代，高校在培養(yǎng)高素質、高技能的創(chuàng)新型人才的同時，更應從根本上突破自身的封閉性，了解所處社區(qū)的需求，加強與社區(qū)的互動，在為社區(qū)服務的實踐過程中創(chuàng)新知識，實現自身的跨越式發(fā)展。目前，很多高校特別是一些地方院校都在與社區(qū)互動共建，取得了一定的成效。但是，高校在服務社區(qū)的過程中也有許多不足之處，如資源共享程度低、互動隨意性大、缺乏規(guī)章制度等。展望未來，我們更應進一步解放思想、提高認識、開拓創(chuàng)新，借鑒國外高校與社區(qū)互動的實踐經驗，探索符合我國實際的高校與社區(qū)良性互動的有效途徑和運行機制。

參考文獻：

[1]孫延斐.和諧共建：高校與社區(qū)的良性互動[J].湖湘論壇，2008，(2)：110－112

[2]厲以賢.學校與社區(qū)的溝通和互動[J].河南教育，200l，(11)：1

[3]李小梅，蔣愛林，楊飛.試析高校與社區(qū)和諧共建的理論依據[J].中國成人教育，20lO，(1)：11－12

第2篇：社區(qū)建設理論范文

[關鍵詞]心理健康；健康城市；社區(qū)建設

[中圖分類號]G441　[文獻標識碼]A　[文章編號]1009－5549(2010)12－0011－01

世界衛(wèi)生組織于20世紀80年代，針對全球城市化快速發(fā)展給城市衛(wèi)生狀況帶來的惡劣影響，提出了建設“健康城市”以保障健康為目標的一項全球性戰(zhàn)略。健康城市建設的核心是保證和促進人的健康。作為健康城市建設的基本單位，社區(qū)活動有著不可替代的作用，社區(qū)既是連接健康家庭建設活動的平臺，也是健康城市建設活動的功能單位。從心理認同和情感歸屬看，社區(qū)建設為人們提供了穩(wěn)定的家園，有利于提高人們的身心健康。因此，在健康城市建設中應該以健康社區(qū)建設為突破口。在健康社區(qū)建設活動中將身體健康建設、心理健康建設和社會健康建設有機地整合到城市健康建設過程當中。

一、心理健康是完整健康概念的重要組成部分

從一定意義上看，心理健康與身體健康相比甚為重要，因為良好的心態(tài)往往是一個人成功的核心因素，更是人追求幸福生活的基石。所謂心理健康就是人的內心世界與客觀環(huán)境的一種平衡關系，是自我與他人之間的一種良好關系的維持，即不僅是自我安定感和安心感的獲得和確保，還要自我實現，具有為他人的健康服務的能力。心理健康的人能夠不斷地提高自己的心理健康水平，認識、情感、意志、個性等方面都達到較好的適應狀態(tài)，人際關系和諧，意志品質良好，能更好地適應社會生活，潛能得到充分發(fā)揮，更有效地為社會和人類做出貢獻。

二、健康城市的核心是保證人的心理健康

城市的健康應與人的健康相一致、相協(xié)調。提供健康食品是與人的身體健康密切相關的內容，而營造健康環(huán)境(心理與社會環(huán)境)、倡導健康行為(社會與道德行為)則更注重提升人的心理健康、社會健康。這種對應預示著健康城市的建設是為提高人的生命質量而進行的活動，生命是一個整體的概念，包括自然生命和精神生命，生命成長不只是自然生命自然成長的過程，更重要的是精神生命的成長，而心理健康與社會健康則是精神成長的核心，也是健康城市建設的核心價值地位。因此，健康城市的建設應始終以人的心理健康為目標，應努力遵循“以人為本”的建設理念。

三、“人的健康”發(fā)展對建構“健康城市”的意義

首先，從“人的健康”出發(fā)建構“健康城市”的建設思路，有助于達到社會發(fā)展與人的發(fā)展的和諧統(tǒng)一。科技的進步及生活的富裕同步增長，是全社會亟待解決的問題。經濟和社會發(fā)展的最終落腳點是人的全面發(fā)展，要讓人們感到“幸福”，否則，經濟和社會的發(fā)展就會失去意義。

其次，從“人的健康”出發(fā)建構“健康城市”的建設思路，有助于完成城市功能的轉型。越來越多的公共衛(wèi)生國際專家認識到，要做好公共衛(wèi)生工作，改變人群的健康素質，僅靠衛(wèi)生部門一家來開展，顯然有點勢單力薄。衛(wèi)生部門可以依靠自己在醫(yī)療衛(wèi)生方面的專業(yè)優(yōu)勢，對人類的身體健康提供技術上的保障，但完整的健康定義應當是身體、心理與社會的和諧統(tǒng)一。同時，全社會各人群健康行為的改變，必須有政府與社會各界的廣泛參與，必須有政策、法律、環(huán)境、教育、社區(qū)等多個方面的支持，必須強調個人與社會對健康所承擔的責任，這樣公共衛(wèi)生的效果才會有保證，人人健康的目標才能達到。

四、“以人為本”

第一，將心理健康建設放在首位。健康城市建設的最終目的也是為了人的健康發(fā)展，而人的發(fā)展主要是通過促進身體健康和心理健康來實現。對居民身體健康的建設雖然是一項長期的工作，但起步越早，成效也就越明顯。相對于身體健康而言，目前心理健康建設尚屬剛剛起步階段，發(fā)展基礎薄弱，應得到更多的重視。

第二，建立健全社區(qū)心理健康機構。建立社區(qū)心理健康服務中心，開展豐富多彩的心理健康宣傳活動，并與個別或集體心理健康咨詢工作相結合，宣傳、預防、教育與治療相結合，普及心理健康知識，傳授一定的自我心理調節(jié)機能，幫助解除各種心理障礙，提升心理健康水平。

第三，建立社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務中心。加強衛(wèi)生教育和預防疾病方面的工作，加強與心理健康服務之間的橫向聯(lián)系，加強與健康城市建設工程中的其他部門和職能之間的聯(lián)系與協(xié)作。

第四，提高兒童參與意識，提高參與質量。兒童參與將提高和增強為提高兒童生活所采取的干預活動的有效性和質量，并積極促進兒童其他幾方面的權利的實現和改善。因此，要在實踐中探討和形成社區(qū)發(fā)展中兒童參與的操作模式，以便最終達到兒童能夠自己確定他們的真正需求，親身介入行動計劃的設計、實施及評估的過程。

[參考文獻]

[1]管敏秀，社區(qū)健康營造之現狀分析與策略研究，臺灣銘傳大學碩士學位論文，2003

第3篇：社區(qū)建設理論范文

近百名記者關注王受之“自由空間”理論

在此次北京天鵝灣主辦的論壇上，美國洛杉磯藝術中心設計學院終身教授王受之、紐約市城市規(guī)劃局前局長饒及人、中國貿促會建筑行業(yè)分會會長龔滬生等業(yè)界專家就北京的房地產開發(fā)方向進行了討論。而專程從美國趕到北京的王受之、饒及人的發(fā)言更是吸引了現場近百名記者和業(yè)界人士的目光。

王受之先生指出，隨著人們生活質量的提升，購房者越來越關注居住文化和居住品質，居住空間的合理性也隨之成為設計專家及開發(fā)商必須面對的課題。“自由的使用空間是建筑產品的方向，只有做到一個空間兼具多種功能，居住者才可能享受到居住文化品質”，業(yè)界認為王受之的一番話指出了建筑產品的國際發(fā)展方向。

“每個人都在改變，改變以后就面臨一個選擇，是現在搬離這個空間還是繼續(xù)改變這個空間，因此空間的變化顯得尤為重要。”紐約市城市規(guī)劃局前局長饒及人認為，隨著家庭結構和人口結構的改變，房屋的使用結構也會有所調整，有遠見的開發(fā)商不應過多硬性規(guī)劃戶型，而是留下活性空間，從內部空間進行合理構造。

“十年內開發(fā)商至少還要提供2億套住宅”

王受之和饒及人的觀點多次引發(fā)了在場人士的討論，而在談到“目前中國房地產究竟是否存在泡沫”這一熱點話題時，王受之則表現出對中國房地產市場的信心。他認為，中國房地產的市場需求很大，全世界的城市率大概是50％，中國的城市率大概是30％，如果要在20年之內或者10年之內達到世界平均水平，就意味著還有2億人要搬到城市里住，僅這一項數據就可以看出房地產業(yè)的發(fā)展前景相當可觀。

“未來10年內開發(fā)商至少還要提供2億套住宅給城市化后的居民居住。”王受之這樣表示。

大家訪談

多數建筑缺乏對空間的理解

王受之（美國洛杉磯藝術中心設計學院終身教授）：最近回國的次數很多，因為中國城市發(fā)展的速度非常快，各行各業(yè)對于規(guī)劃這方面的咨詢越來越多，真正感受到中國的發(fā)展太快了。縱觀世界建筑史，沒有哪個國家有這么大規(guī)模的建設。

中國從開放改革到現在不過20多年的時間，建筑設計要在這么短的時間里和國際接軌，肯定會產生一個斷層，北京豪宅的設計把相當多的一部分人排擠出去了，這種社區(qū)是沒有生命力的，可以說北京是一個被現代化破壞最厲害的城市。目前中國很多建筑產品缺乏對空間的理解。現代建筑應該突出自由的使用空間，居住者開始希望自己的空間有很大的互動性，而不是只具有單一的功能，人們會越來越希望自己的生活能夠實現和鄰里、家庭成員的互動。特別是新生一代，可能他們就不需要一個經典的客廳，可能只是在房間、臥室里面需要一個上網的電視。我個人認為，這種自由的空間組合，肯定是全球建筑設計的趨勢。雖然目前在中國這種建筑產品不多見，但這種觀念肯定會隨著人類發(fā)展，以及更多的國際化交流和學習而改變。

“中國是世界最偉大的工地”

龔滬生（中國貿促會建筑行業(yè)分會會長）：這幾年中國的房地產經濟發(fā)展非常迅速，根據我們2004年年底的初步統(tǒng)計，現在全國城鎮(zhèn)的住宅住房，已經有了96億多平方米，城鎮(zhèn)人口平均居住面積已經達到了將近25平方米。很多外國人到中國來都會嚇一跳，到處都是吊車，中國已經成為了世界上最偉大的一個工地。

隨著社會的發(fā)展，居住文化成了我們住宅綜合質量的一個體現。我覺得，中國的居住文化是一個不斷積累、不斷發(fā)展的過程，而現代人對居住的物質和精神的要求是不斷提升的。從我們居住者對空間需求的層面講，一方面要滿足基本居住的物質空間，另一方面也要滿足居住者的精神需求空間。現在業(yè)主已經不僅僅是注意自己的家，而是開始關注溝通、交流這些精神層面。

老北京的四合院，鄰里關系非常密切，相類似的還有上海的弄堂文化。所以建筑的活性空間應該滿足兩個方面的需求，第一個是最大程度地利用有限的空間，第二是找到一個通透、互相能夠交流的空間。開發(fā)商應一方面滿足基本的居住需求，另一方面要為居住者提供一個好的環(huán)境空間。

居住文化不要盲目照抄西方

饒及人（紐約市城市規(guī)劃局前局長）：現在中國的住宅變化得非常快，中國的很多的社區(qū)，包括天鵝灣的社區(qū)已經和美國的社區(qū)差不多，有些居住概念甚至已經超過美國。但我覺得中國還是應該設計出符合我們居住需要的具有活性空間的建筑產品。要成為一個持續(xù)發(fā)展的社區(qū)，規(guī)劃設計的時候必須要考慮人群混居在一起的現實情況，因為最好的社區(qū)應該是一個混合型社區(qū)。

中國人在居住需求的層面上，應該是追求西方住宅產品的舒適環(huán)境，而不是追求西方的生活價值。我們中國有很優(yōu)秀的居住文化的價值，所以我覺得在居住需求和居住文化方面，不要去盲目照抄西方。

中外在居住空間設計上沒有什么差別，但我們在對生活方式的取舍上面和美國差別比較大。國外人的家庭觀念特別淡，物質追求非常多，所以美國人是以消費為追求，是一個很注重物質生活的民族。而中國則不然，如果一個東西壞了，中國人會重新想辦法把它修理好，是一個很重感情的民族。從這個角度來講，各自對空間的理解是不一樣的。

美國人覺得自由非常重要，中國人對活性空間的理解還是以實用為主，這在設計的時候應該有所體現。

“北京規(guī)劃計劃趕不上變化”

張頤武（北京大學教授）：為什么我們的城市在20年里會有這么大的變化，最根本的原因是中國人都有一個住房的夢想。中國人不會想開汽車上班，但肯定想要住大房子。

北京的多樣性、混雜性非常明顯，生活在這個城市里非常好玩，有各種完全不同的人，所以建筑產品也應該顧及多樣性。北京天鵝灣設計的可做多種空間組合的產品，可以滿足各種類型的人，這種產品在北京相當具有競爭力。

第4篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵詞：城鄉(xiāng)結合部；“過渡型社區(qū)”；空間規(guī)劃；合理化

中圖分類號：C912.8 文獻標識碼：A

文章編號：1674-4144（2013）-09-18（6）

城市社區(qū)的形態(tài)是一個社會的縮影，有學者歸納了使用社區(qū)一詞的兩類不同語境，分別突出社區(qū)的功能性和地域性[1]。處于城鄉(xiāng)結合部以大規(guī)模農民動遷安置小區(qū)為空間載體的“過渡型社區(qū)”，則在社區(qū)形態(tài)上，既區(qū)別于傳統(tǒng)的農村村落社區(qū)，也有別于城市街道社區(qū)和現代都市社區(qū)，無論是建設規(guī)劃、功能，還是成員結構和心理，都有不同程度的差別。過渡型社區(qū)強調的是這類社區(qū)的過渡性特征，是中國特色城市化進程中社區(qū)變遷的一種過渡階段，這類社區(qū)既包含著城市社區(qū)的特點，又頑強地保存著農村社區(qū)精神，在這類社區(qū)中農民將要完成最初的市民化訓練，成為農民的完全市民化的一個緩沖帶。由此可見，建設這類社區(qū)的初衷是為了解決當地的失地農民的住房安置問題，本質上是農村城市化不可逆轉的關鍵環(huán)節(jié)，核心是要促進農民身份的轉變，從農民轉變?yōu)槭忻瘢砷L為公民。然而隨著這類居住社區(qū)成員日益復雜，原本就遭遇困難的農民城市化而今還同時面臨著更加嚴峻的社區(qū)認同構建。因此，城鄉(xiāng)結合部“過渡型社區(qū)”居民生活空間的科學合理規(guī)劃，直接關乎城市化水平和城鄉(xiāng)一體化進程，關系到社會公共服務均等化和基層治理的完善，對社會秩序的穩(wěn)定和社會結構的平衡起著至關重要的獨特作用。

1 城鄉(xiāng)結合部“過渡型社區(qū)”居民生活空間規(guī)劃的困境

目前，對社區(qū)規(guī)劃關注比較多的社區(qū)類型主要是城市商住社區(qū)、新農村社區(qū)、國家重大工程中的移民安置社區(qū)和重大自然災害中的災民安置社區(qū)，專門針對處于城鄉(xiāng)結合部過渡型社區(qū)空間規(guī)劃的研究相對較少。至于研究的視角，較多則集中于地理學和建筑學等理工學科，從政治學、社會學和管理學這些人文社科的角度探究社會物質空間結構以及人居環(huán)境對不同社會群體造成的生產方式、生活習慣、心理特征、社交網絡等各方面影響的研究卻相對較少。研究碎片化、理論程式化。理論預見不足、應對不力，必然導致實踐的舉步維艱。

當前，隨著城鄉(xiāng)一體化進程的加快，過渡型社區(qū)在空間規(guī)劃方面存在的問題已經日漸凸顯出來。物質空間的設置應當與包括人們交往方式在內的社會因素、文化因素相吻合，否則就會產生問題。[2]以往社區(qū)空間規(guī)劃的實踐中，總是忽視對轉型時期村民或居民的生產生活方式、社會風俗習慣的關注和協(xié)調。同時，由于未形成成熟的理論體系和健全的評價指標，社區(qū)規(guī)劃建設中的各種問題和矛盾不斷凸顯，造成財政損失，資源浪費的同時，還影響了居民的生產生活。具體表現在四個方面：（1）地理空間安置不合理；（2）居住空間規(guī)劃不科學；（3）社會空間碎片化；（4）心理空間原子化。這些問題如果不能得到有效解決，將很大程度上削弱農民對城市的認同感和歸屬感，嚴重阻礙失地農民身份轉變、融入城市的進程。本研究以2012年5-8月在蘇州工業(yè)園區(qū)若干過渡型社區(qū)的一次問卷調查為基礎，問卷發(fā)放數量依據社區(qū)規(guī)模和常住人口確定，調查方式以調查者逐題詢問為主。本次問卷調查共打印發(fā)放問卷500份，實際收回問卷數量500份，其中有效問卷數量為498份。

1.1 地理空間配置不合理

地理空間，是指居民生活區(qū)所處的周邊系統(tǒng)環(huán)境以及社區(qū)的整體規(guī)模。周邊系統(tǒng)環(huán)境，包括學校、菜場、醫(yī)院、公園、商業(yè)街、交通等能滿足現代人生活、休閑、娛樂等各種需求的場所安排。“過渡型社區(qū)”居民地理空間配置不合理，首先表現為社區(qū)整體規(guī)模過大，不利于公共資源的分配，同時直接到影響居民的生活質量，調查中認為小區(qū)規(guī)模適中的居民只占了62.2%。以蘇州工業(yè)園區(qū)L鎮(zhèn)LH五區(qū)為例，該社區(qū)內共建有148幢多層結構的居民樓，占地面積遠遠超過一般現代都市社區(qū)，無論是東西走向還是南北走向，步行都需要耗時近三十分鐘。在同等居住人口的承載量上，相對于高層或小高層建筑規(guī)劃而言，不利于土地資源的節(jié)約，而隨著城市空間的進一步擴張和商業(yè)開發(fā)，使得LH社區(qū)日益被周邊商業(yè)住宅小區(qū)包圍，成為“都市叢林”里的一塊“飛地”。另一方面，特大型社區(qū)的空間規(guī)模也帶來了小區(qū)內的公共設施無法得到恰當使用和妥善維護，如配置在小區(qū)中間地帶的體育建設設施的利用率就受到了很大影響。政府在建設該類動遷安置社區(qū)時往往考慮要降低成本，因此，通常每個小區(qū)只在小區(qū)中央地帶配備體育健身設施，但由于小區(qū)太大，小區(qū)內邊緣地帶的居民健身不方便，從小區(qū)西北角的148幢步行至小區(qū)中央休閑娛樂區(qū)最快也要15分鐘。碩大的小區(qū)，住著幾千戶居民，卻要共同分享屈指可數的幾套健身設施，這使得社區(qū)建設評估的達標，未必能達到惠及民眾的真實效果。調查數據也證實了這一點，受訪居民認為小區(qū)體育設施布點合理的僅占28.7%，經常使用的只占了16.1%。

1.2 居住空間規(guī)劃不科學

居住空間，是指小區(qū)內部物理空間的規(guī)劃設計效果，主要包括樓層、樓高、樓距、車庫、綠化、路燈、電子眼、防盜門等硬件因素。“過渡型社區(qū)”中居住空間規(guī)劃不合理可以歸納為三個方面，即安全性、整潔性和舒適性。

第一，由于過渡型社區(qū)中人員結構復雜，在蘇州工業(yè)園區(qū)這類外來務工人員聚集地區(qū)，往往外地租住本地房屋的人口比例占了一半以上，加上各種設施維護和管理缺位，導致小區(qū)治安情況復雜化，存在種種安全隱患。比較突出的問題集中在兩點。首先，電子眼、防盜門的失靈，小區(qū)路燈又常常遭到破壞，因此在監(jiān)控、防御和保護三重體系都失去技術支持的情況下，偷盜現象較為嚴重，調查中居民對安保設施的滿意比例僅占29%；其次，初期規(guī)劃時，偌大一個小區(qū)，東南西北四個方向，只在東、北兩個方向各開一個門，導致許多地帶的居民因出行不便而就近破壞小區(qū)圍欄的現象遍地開花，帶來安全隱患。

第二，“被動城市化”過程中的失地農民，往往難以一下子改變原有的生活習慣，盡管在認知上也了解到相關行為的不妥，但還是有一些人喜歡在公共空間養(yǎng)雞種地，曬糧食曬衣物。因此，在這類社區(qū)中還常常可見好好的草坪被失地農民老太太改造成一個個小菜田，還有在“菜地”里找蟲子吃的老母雞，與周圍整齊的綠化相互交錯，顯得凌亂無序。小區(qū)里的長凳上、運動器材上，甚至很多樹上，都擺放著各種糧食、衣物和被子，而明確表示反對此類行為的，僅占受訪人中的52.9%。種種現象，嚴重影響了小區(qū)的美觀整潔，破壞了小區(qū)整體景觀風貌。

第三，過渡型社區(qū)的居民習慣了獨門獨院，前后通風的庭院家居。而許多地方的動遷安置小區(qū)公寓往往為設計在六層以內的多層建筑，這樣不用安裝電梯，雖然可以節(jié)約成本，但是對于那些已經習慣于平房居住的人，或者是上了年紀的老人來說，上下樓梯很不方便；同時樓間距狹小（受訪人中有45.4%的人認為樓宇間距不合理），樓層間距偏低，沒有電梯，有些室內南北不通風，門窗窄小，隔音效果差，不利于家居隱私的保護，很難想象居民在這樣的新環(huán)境中會有良好的心情[3]；其次，由于該類小區(qū)建設時，一樓往往設計為每戶一間的封閉式車庫，初衷是方便住戶停自行車或電瓶車，但是卻淪為簡易出租屋或老人自住，使得車庫小店、車庫住人的現象屢見不鮮、屢禁不止，調查中受訪人明確反對車庫住人或出租的僅占35.5%。車庫住人現象，往往影響小區(qū)水電等資源的正常使用，可能引發(fā)火災，給生命和財產安全帶來隱患，對小區(qū)的安全管理增加難度；而社區(qū)中的許多原失地農民比較節(jié)省的生活習慣，使他們往往堆積許多陳年舊物，不舍得扔掉，堆放在樓道里，一旦發(fā)生災害，將會影響人員的及時轉移。

1.3 社會空間碎片化

所謂社會空間，主要是指居住區(qū)內部階層之間、鄰里之間、身份之間的關系網絡及互動。根據我們的調查，像蘇州工業(yè)園區(qū)L鎮(zhèn)LH社區(qū)這樣的“過渡型社區(qū)”，大多數情況是：一半成員是本地的失地農民，另一半則包括其他各種社會階層，如外來務工人員、當地無業(yè)游民、附近高校的求學者、初入職場的城市白領、藍領等等。“半熟人社區(qū)”的生成，由此造成該類社區(qū)的社會資本和人際信任度的相對下降，進而帶來兩方面的主要矛盾。

第一，本地人口之間及其與外來人口居民之間社交空間的碎片化。首先，由于原來自然村落的社區(qū)共同體被城市化所打破，動遷入新社區(qū)的本地居民，也僅有原來的1/3還是來自于同一村組，地理結構空間的改變，同時也改變了鄰里之間的關系。傳統(tǒng)農村社區(qū)“熟人社會”的差序格局完全被打破，原來的組織結構稱為張家村、李家村，變成了現在的甲單元、乙單元，很多過去的熟人關系被打亂，取而代之的是401與402的陌生人。有研究表明，社會要素遠超出場地局限成為制約鄰里交往的瓶頸，社會距離的阻礙作用遠大于空間距離[4]。樓道的占用，水電表的使用，以及各種裝修問題使鄰里關系變得微妙起來。其次，在本地人看來，外來人口都是陌生人，正是他們的到來使小區(qū)犯罪率不斷上升，帶來盜竊、搶劫、傳銷、敲詐勒索以及賭毒等治安問題；而對于外來人口而言，本地人對待他們總帶有種種偏見，甚至歧視，很多事情在不能以身作則的同時，把小區(qū)混亂的現狀全推給了他們，卻忘記也是這些外來打工者建設了新興的城市新空間。除此之外，由于人口的急劇膨脹，有限的資源難以滿足如此多的需求，各種競爭必然日趨激烈，這也更加深了雙方的隔閡。

第二，居民與管理者之間關系的矛盾。在一個居住區(qū)中，必然存在著不同身份的人員，管理者、居住者、服務者等等。管理者和服務者是否專業(yè)，直接影響著他們與居住者的和諧關系；同時，居住者能否配合管理、積極參與社區(qū)建設也成為影響整個小區(qū)的長久發(fā)展的主要問題。受訪人中，僅有25%的人明確表示遇到問題會尋求社區(qū)居委會或社區(qū)干部的幫助。究其原因，我們發(fā)現，從一開始，很多居民就是被動搬遷，拆遷過程中的不公平、不公正、不公開等歷史遺留問題沒有完全很好的解決，使得他們對社區(qū)的管理者很容易就失去情感上的信任，再加上日常生活中往往會遇到求助無門或踢皮球的現象，使得社區(qū)居委會作為社區(qū)連結紐帶和居民之間凝聚劑的功能更加弱化；其次，在管理中還常常暴露各種漏洞和弊端。比如前面說的社區(qū)安全問題，除了小區(qū)硬件設施的差強人意之外，小區(qū)保安專業(yè)化水平的欠缺也難以讓小區(qū)居民產生信賴感和安全感，有居民表示：“小區(qū)里的保安都沒用的，報警也不管報，連個老太婆都不如，他們就是混飯吃。”事實上，很多保安也是失地農民，年過半百，被安置了保安的工作，又缺乏必要的專業(yè)培訓。這些人不僅不會熟練操作監(jiān)控儀器等現代安保技術，而且一遇到任何危險，也無能為力；其三，對于深具中國傳統(tǒng)小農意識的失地農民來說，早就有各掃門前雪的陋習，這對于本來就習慣了自給自足的農民而言，難以接受現在的小區(qū)還要交物業(yè)費，如果打掃衛(wèi)生的阿姨再偷偷懶，維修工師傅經常拖三拉四或者干脆不聞不問的話，物業(yè)費的收取則就更是難以為繼，進而引發(fā)居民認為物業(yè)只會收錢的抱怨。

1.4 心理空間原子化

不同形態(tài)居住區(qū)的地理空間、居住空間和社會空間的總和直接影響著社區(qū)中每個個體的心理空間，而個體心理空間相互作用、相互影響，最終形成了各具特色的社區(qū)心理空間。心理空間就是對小區(qū)的整體感受和認知，包括安全感、認同感和歸屬感，心理空間是社區(qū)生命的精髓。而任何一個居住區(qū)中居民的安全感通常來自于對周圍鄰里和周邊環(huán)境的熟悉程度和信賴程度。然而城鄉(xiāng)結合部過渡型社區(qū)的生成，改變了傳統(tǒng)村落社區(qū)的熟人關系，許多陌生外來人口悄無聲息地搬到自家對門，加上各種資源占用的矛盾，別說安全感，很多時候，只要能各自相安無事就算不錯。基于我們的調查，發(fā)現：首先，無論是本地居民還是外來租戶，都具有一定的社區(qū)參與意識和社區(qū)參與欲望，近4成的人對小區(qū)事務感興趣，七成左右的人樂于為公共事務付出時間和金錢；與此同時，該類社區(qū)也存在著諸如嚴重缺乏表達溝通的正常渠道的問題，絕大多數人在行為上卻又都很少參加社區(qū)活動、群體組織。城鄉(xiāng)結合部過渡型社區(qū)與過去的村落社區(qū)相比，有一個顯著的不同就在于生產場域與生活場域的分離。然而，既往的研究表明，除非居民積極活躍地投入到社區(qū)活動中，否則，人與人之間不可能在短時間內形成強烈的認同感、歸屬感。實際上，這類小區(qū)中，由于打破了過去的熟人紐帶，再加上各家各戶裝修好的單元房進出不如過去自如，居民之間的交流已經大不如前，鄰里之間的交往逐漸減少。如果社區(qū)中的基層組織再不發(fā)揮其作用，鼓勵、組織各種活動和團體的話，這種建立在在長期互動中形成的責任意識，以及安全感和認同感基礎上的共同體意識恐怕只能是水中月、鏡中花了。

2 “過渡型社區(qū)”居民生活空間規(guī)劃困境的影響因素

造成“過渡型社區(qū)”不同層次空間出現多種問題的原因有諸多方面，除了現代化帶來不可避免的快速城市化和人口集聚化的客觀因素之外，各方的主觀因素同樣起到明顯的影響。為了分析更具有針對性，本文對由拆遷引起的歷史性問題對過渡型社區(qū)構建和轉型的影響暫時不做討論，在此主要從觀念和實踐等方面歸納出以下幾方面原因：

2.1 觀念上的盲從

首先在觀念上，構建城鄉(xiāng)結合部動遷安置社區(qū)的時候，設計者往往簡單照搬城市商住小區(qū)的構建模式，忽視了城市商住小區(qū)本身的構建也在不斷完善中，也存在各種問題和不足。另外，管理者更是盲目遵循政策要求，沒有形成尊重失地農民生活習慣與引導居民融入城市生活并舉的意識，小區(qū)規(guī)劃與社區(qū)居民的生活需求脫節(jié)。很多失地農民，盡管有經濟補償，內心還是傾向于過去的生活方式，草坪種菜和晾曬衣物這樣的行為，屢禁不止，體現的是城市社區(qū)建設中所要求的“衛(wèi)生、整潔”與過渡型社區(qū)居民生活習慣的慣性相互沖突，反而使得社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理的一系列要求和標準形同虛設，無形中也損害了社區(qū)管理規(guī)范的權威性。

實際上，類似于農民自給自足的種菜習慣與小區(qū)整潔之間的矛盾，是否有另一種解決思路的可能？如果在城鄉(xiāng)結合部的過渡型社區(qū)中，通過統(tǒng)一規(guī)劃開墾部分空地供失地農民，自愿承包種菜，每年收取租金的形式，那么既能方便管理，保證小區(qū)的整潔美觀，又能保留農村鄉(xiāng)土氣息，尊重農民意愿，經過妥善的操作，想必能得到廣大社區(qū)居民的支持。實際上，我們的調研發(fā)現，有一些社區(qū)已經開始了這方面的嘗試，蘇州新區(qū)的某一社區(qū)，就實行了將小區(qū)綠地承包給住戶種植觀賞植物、收益分成的嘗試，效果良好，既贏得了小區(qū)的整潔美觀，也為住戶提供了獲取經濟收益的機會。

2.2 建設中的粗糙

建設過程中的粗糙施工也是導致新建居住社區(qū)中居民對生活環(huán)境不滿的重要原因。建設一個現代居住社區(qū)與傳統(tǒng)村落的自發(fā)形成不同，是在政府的調控和組織下，進行的有理性、有步驟的規(guī)劃，是“規(guī)劃的變遷”。過去是先有人，后有房子和村社，而今先建造房子，后搬進住戶。在這一社區(qū)變遷的過程中人類理性得到很大程度的彰顯。然而，如果其中缺少了對人性的需求的關照，那么很可能遭遇計劃的失敗。以小區(qū)中的體育設施為例，為了給予小區(qū)居民更好的休閑健身條件，城鄉(xiāng)結合部的動遷安置社區(qū)往往也像城市小區(qū)一樣基本都配備了運動器材和簡易的兒童游樂器材。然而，在施工過程中，往往沒有考慮到城郊居住區(qū)的規(guī)模。因此，碩大一個居住區(qū)，只有中心一塊地方有運動器材，導致住在靠的居民要走很多路才能走到活動場所。這樣就導致原本是出于好意的理性設計，因為沒有考慮周全，反而造成了資源的浪費。而解決的方法其實也很簡單，在大型居住區(qū)內，安排運動器材位置的時候可以考慮采用分散布點的方式，把原本安排在同一個地點的多種運動器材，改為分散到輻射影響圈大小合適的中心點上，每個點上只需要安排兩到三個小型運動器材就行了。這樣的話，既方便了社區(qū)群眾，也不會過分提高成本。

2.3 管理上的混亂

小區(qū)的硬件建設只是營造家的感覺的前提和基礎，而認同感和歸屬感的培育更需要依賴小區(qū)管理水平的提高。前文已經提及的大多數安全隱患和問題矛盾，追根究底都是錯位、缺位和越位管理造成的結果。有一個問題是城市鄉(xiāng)村社區(qū)都經常面臨的棘手問題，那就是小區(qū)路道被占用，搭大棚辦白事的問題。管理上的缺位、失察，讓這個問題長期懸置得不到妥善處理，卻依賴管理的錯位，一味試圖通過堵、通過禁來解決，然而事實證明是事倍功半。如果在管理上改變策略，回歸人性需求，那么這個問題的處理似乎也不全然無解。如有些社區(qū)就專辟社區(qū)中的某個公共場所或者活動室，給居民提供辦理相關事務的方便，僅僅收取象征性的費用，就不失為一個簡便易行的辦法，有效減少了經常性的違章搭建行為。

再比如，很多時候小區(qū)里的草坪會被踐踏成小路，一到下雨天泥濘難行，風和日麗的晴天也成為小區(qū)中扎眼的“亮點”。管理者要么視而不見，或者好一點的，重新鋪上草坪，但是沒過多久又陷入“泥潭困境”，要解決起來也可考慮順勢鋪路或在相關地段鋪設鏤空路磚等方式來解決。

3 “過渡型社區(qū)”居民生活空間合理規(guī)劃的再思考

首先，堅持“以人為本，合作共治”是構建和諧幸福的“過渡型社區(qū)”最基本的出發(fā)點和立足點。在此基礎上，對不同空間層次必須遵循相應的基本原則和規(guī)范。

3.1 地理空間：借鑒城市經驗

人類社會的行動集并不會因為所處的空間不同（農村鄰里空間—城市鄰里空間）而減少，都市生活帶來的可能不是互動總量、關系總量的下降，而是互動結構與關系結構的變化[5]。過渡型社區(qū)最根本的任務在于實現農民身份認同的轉變，因此，從根本上轉變農民的小農觀念，從“大城市里的鄉(xiāng)下人”轉變?yōu)檎嬲饬x上的城市人，對于構建真正有歸屬感和認同感的社區(qū)共同體，具有基礎性戰(zhàn)略意義。比較有效的改變途徑，是為農民的生活環(huán)境營造一定的消費氛圍和服務氛圍。具體說來，消費氛圍的營造就是在“過渡型社區(qū)”周圍建造一定規(guī)模的商業(yè)街或商業(yè)中心；在大型社區(qū)中，或者在幾個中小型社區(qū)附近設置廉價菜市場和平價超市。同樣道理，服務氛圍就是在大型社區(qū)中設置一個社區(qū)醫(yī)院、社區(qū)學校，或者幾個中小型社區(qū)共享一個社區(qū)聯(lián)合醫(yī)院、社區(qū)聯(lián)合學校。在過渡型社區(qū)構建的過程中以城市經驗為雛形是必然的。但是城市經驗不是絕對的、萬能的，即使是過渡型社區(qū)也應該保留有自己的特色。

3.2 居住空間：尊重田園傳統(tǒng)

失地農民是過渡型社區(qū)的主體，他們對社區(qū)的整體感受對小區(qū)的發(fā)展具有獨特意義。重塑城鄉(xiāng)結構，推進城鄉(xiāng)一體化，不是簡單的讓城市吞噬農村，更不意味著“鄉(xiāng)土”的終結。相反，尊重和積極引導農村特有的景觀和習俗及其轉化，不僅是維系鄉(xiāng)土本色的需要，更是城市反思現代化的解藥。尊重田園傳統(tǒng)的本質是生態(tài)治理，正如前面已經提及的，要做到這一點，最為根本的是要從觀念上作出改變，管理方式上注重技巧，管理手段上引入現代技術等。

3.3 社會空間：構建多元網絡

空間在被社會關系所生產的同時也生產社會關系。[6]過渡型社區(qū)中本地居民存在市民化困境，外來人口存在社區(qū)融入難題，兩類居民并不是天然隔離的，而是共存于過渡型社區(qū)這一獨特的空間形態(tài)之下，日常生活存在眾多交集，發(fā)生著經濟、社會等多方面的聯(lián)系，雙方在利益一致的基礎上又產生眾多的摩擦。過渡型社區(qū)因其內部結構的復雜性，必須同時處理好流動人口融入和失地農民市民化兩大問題，過渡型社區(qū)治理的目標就是要通過善治使得社區(qū)本身如同一個“容器”一樣能夠包容這兩大不同類型的存在，只有兩類群體融為一體，過渡型社區(qū)的治理才能成功。所謂“容器”效應是指過渡型社區(qū)因其內部結構的復雜性，必須同時處理好流動人口融入和失地農民市民化兩大問題，作為“容器”的過渡型社區(qū)核心要素是信任、合作、互惠，過渡型社區(qū)的有效管理有賴于流動人口和失地農民兩類群體在持續(xù)的互動過程中經過重復的博弈而建立的合作與互惠的多元網絡。

構建社會空間的多元治理網絡，就是以建設包容性的新型城市社區(qū)為中心，以農民市民化和外來人口本地化為抓手，以鎮(zhèn)政府服務、居委會自治、社會資本發(fā)育為支柱的多元共治的網絡化治理模式，其中在制度和政策上落實常住人口的參與管理是最為基礎的政策調整。只有這樣，才能將過渡型社區(qū)的建設與治理真正成為全體社區(qū)居民（包括外來人口）的全體責任，促進社區(qū)空間一體化和社區(qū)共同體意識的生成和強化。

3.4 心理空間：積累社會資本

社區(qū)的硬件建設只是營造家的感覺的前提和基礎，而認同感和歸屬感的培育更需要依賴社區(qū)管理水平的提高。生活空間的變化，最終會影響到整個生活方式的轉變。許多農民失去土地，被迫改變自己的生活方式，然而對巨大的環(huán)境差異不可能立即適應，因此內心缺乏認同感和安全感。這就對小區(qū)的管理帶來了巨大考驗。從前面的調查數據來看，居民并不缺乏關注公共事務，維護公共利益的意識和熱情，但是缺乏溝通渠道和組織。這就是過渡型社區(qū)積累社會資本最基本的前提。因此，探索如何構建一個有利于促進社區(qū)居民互動交往的空間形態(tài)和制度平臺，拓寬社區(qū)居民參與社區(qū)活動和事務的渠道，培育多樣化的社區(qū)居民社會組織，促進社區(qū)網絡社會資本結構的形成和人際信任度的提升，從而拉近人們的心理空間距離，從真正意義上提高人們的社區(qū)歸屬感和共同體意識，是值得社區(qū)的建設者和管理者加以重視和關注的最為核心的問題所在。

4 結語

城市化浪潮中的“過渡型社區(qū)”不是自發(fā)生成的，而是地方政府積極推動的結果。政府主導下的強制性變遷，使得“過渡型社區(qū)”的生成與演變，帶上了強烈的人為規(guī)劃的色彩。在這種“規(guī)劃的變遷”[7]圖景之下，失去土地的原住民和原先也幾乎都是農民的外來流動人口，各種異質型群體共居于“過渡型社區(qū)”這一特定的空間場域之中，共同經歷著錯綜復雜的轉向城市新市民的歷史進程。社區(qū)空間和交往空間的轉換，“國家的視角”[8]與“農民的道義經濟學”[9]的相互碰撞和對話，也給主導著這一進程的政府和社區(qū)的管理者們帶來了新的挑戰(zhàn)與問題。因此，他們的情感、他們的認知，他們的融合、他們的理解，對于決策者來說，必須協(xié)同考慮，共同解決，而這一切工作的基礎正是全方位打造科學合理的居民生活空間。

參考文獻：

[1] 丁志銘.農村社區(qū)空間變遷研究[J].南京師大學報（社會科學版），1996，（4）：23-28.

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[3] 何華玲，胡夢瑤.城鄉(xiāng)一體化進程中的城郊農村社區(qū)重建——基于蘇州工業(yè)園區(qū)L鎮(zhèn)CF地區(qū)的調查[J].湖南科技學院學報，2011，（10）：135-138.

[4] 趙衡宇，胡曉鳴.基于鄰里社會資本重構的城市住區(qū)空間探討[J].建筑學報，2009，（8）：90-93.

[5] 桂勇.城市“社區(qū)”是否可能？——關于農村鄰里空間與城市鄰里空間的比較分析[J].貴州師范大學學報（社會科學版），2005，（6）：12-18.

[6] Henri Lefebvre. The Production of Space[M].Blackwell Ltd，1991.

[7] .江村經濟[M].上海：上海人民出版社，2007.

第5篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵詞：無縫線路；設計；施工

中圖分類號：S611 文獻標識碼：A 文章編號：

引言

當前，無縫線路已經成為軌道結構現代化的標志。隨著當今鐵路高速發(fā)展建設的需要，為適應運輸需要，軌道機構重型化、無縫化，保證線橋結構現代化、合理化。跨區(qū)間無縫線路在現實生產實踐中起到了至關重要的作用，其中無縫線路設計中的鎖定軌溫和結構設計又成為重中之重，對現場施工起到了重要影響。

本人在長時間的無縫線路設計工作中，通過向有關專家和工程技術人員請教，并進行現場勘測，對鎖定軌溫、結構設計等問題進行了較深層次的認識，結合跨區(qū)間無縫線路運營多年來的實際情況，深入現場實際、搜集數據材料、探討施工方法等，積累的施工設計經驗和方法，供大家參考。

1 既有線跨區(qū)間無縫線路設計前期中的幾項重點問題

鋪設跨區(qū)間無縫線路前期工程，為滿足技術要求，對軌下基礎進行強化，包括更換Ⅲ型軌枕、清篩道床、補充Ⅰ級道碴等，進行線路平面、縱斷面設計以達到加強基礎的目的。

1.1 嚴格技術標準，在平面、縱斷面設計中，對線路進行儀器測定，在不影響線間距及限界要求的情況下，曲線盡量采用整半徑，并按規(guī)范要求設置緩和曲線；縱斷面設計本著設計坡度不大于原有坡度，盡量改善原線路縱斷面的原則。

1.2 加大道床斷面，使道床飽滿，滿足鋪設跨區(qū)間無縫線路的線路要求。設計道床斷面為：頂寬3.4m，枕下清碴厚度站內>350mm、區(qū)間>450mm、有碴橋>250mm，邊坡為1:1.75，同時，道岔及道岔前后各14m，范圍內碴肩寬度>0.5m，并堆高。

1.3 采取措施增強道床密實度，為了提高線路的穩(wěn)定性，盡快使線路達到鋪設跨區(qū)間無縫線路的條件，清篩和換枕后，要求用大型養(yǎng)路機械整修線路3-4遍，使道床密實度>1.72噸/立方米、道床橫向阻力>850KN/枕。

2 鎖定軌溫

2.1鎖定軌溫指的是施工鎖定時的軌溫。施工時，由于長軌條全部入槽需要一定的時間，因而規(guī)定長軌條零應力為始終端落槽就位時軌溫的平均值。設計鎖定軌溫亦稱中和軌溫。它是根據當地歷史上最高和最低氣溫以及線路結構的具體條件，通過軌道強度和穩(wěn)定性的檢算所確定的軌溫。在無縫線路的鋪設施工中，很難再某一設計鎖定軌溫下把整段長軌條鎖定。因此這就需要決定一個既滿足強度條件，又滿足穩(wěn)定條件的鎖定軌溫允許范圍。一般按設計鎖定軌溫t±5℃設定，稱之為設計鎖定軌溫范圍。

2.2 施工鎖定軌溫按單元軌節(jié)掌握。在鋪設過程中應力求施工鎖定軌溫符合設計鎖定軌溫，嚴禁采取撞軌、頂軌等強制辦法合龍口。要求單元軌節(jié)左右兩股長軌的鎖定軌溫基本相同。如果不同，相差不得超過5℃。曲線上外股軌條的鎖定軌溫不得高于內股。相鄰單元軌節(jié)的鎖定軌溫差不得超過5℃，整個跨區(qū)間無縫線路各單元軌節(jié)的鎖定軌溫差不得超過10℃。

根據《鐵路軌道設計規(guī)范》第11.4.5條規(guī)定，隧道內距隧道口200m范圍無縫線路的設計鎖定軌溫宜與兩端區(qū)間無縫線路的設計鎖定軌溫一致。隧道口軌溫過渡區(qū)段應加強鎖定。

2.3 無縫線路的鎖定軌溫要通過鋼軌結構穩(wěn)定性和鋼軌強度計算后才能最終確定。也就是說，鎖定軌溫要滿足夏季線路不跑道，冬季鋼軌不折斷的要求。因此，在設計和鋪設時采用正確的鎖定軌溫，在線路運營過程中始終使鎖定軌溫保持在設計鎖定軌溫允許變化幅度內，對保持無縫線路穩(wěn)定性非常關鍵。但是諸多無縫線路應力放散施工表明，無縫線路在運營一段時間后其鎖定軌溫往往會降值。研究和探討其降值成因，對確定無縫線路的鎖定軌溫意義極大。

3 結構設計及鋪設施工

目前，跨區(qū)間無縫線路主要是在既有運營線上，利用施工天窗時間，通過線路大修換軌施工鋪設的。跨區(qū)間無縫線路的結構設計主要包括兩個方面的內容：一是焊接廠廠內焊接長軌條的長度；二是現場采用的鋪設方法及一次施工完成的鋪設長度，即一個施工天窗點內完成的鋪設長度。

3.1 場內焊接一般采用閃光接觸焊機，焊接后標準軌條的長度為499.20m。考慮到長軌車的運輸能力，廠內焊接長度一般設計為249.60~499.20m。小于249.60m的廠內焊接長軌條可與鄰近的短軌條并段運卸，但并段運卸的兩長軌條相加后的長度不得大于503.00m。

3.2 現場鋪設施工目前采用“連入法”。用這種方法鋪設無縫線路時，將鋪設的單元軌節(jié)同前面的單元軌節(jié)直接于施工時焊連。如圖所示：

采用“連入法”施工施工我們一般掌握兩相鄰單元軌節(jié)的鎖定軌溫必須滿足設計要求，并且能夠控制鋪設溫度。根據現場施工經驗和實際情況，探索出基本施工過程為：

1、施工人員提前到達現場，散料，把鋼軌準備到位。準備連入焊接鋼軌打磨。

2、接到施工封鎖慢行命令，做慢行工作，拆除舊軌扣件，準備調試焊接機具。技術人員計算單元軌節(jié)拉伸量，鋸軌。

3、接線路封鎖命令。拆除舊軌，撥入新軌。同時松開已接好單元軌節(jié)終端25米扣件，鋸掉連接用螺栓孔，打磨軌端備焊。

4、新軌入槽定位后立即做好終端搭茬，并扣緊25米線路，準備拉伸。

5、技術人員測量軌溫，根據設計計算拉伸量，開始拉伸。在初壓對位開始拉伸5mm時，在單元軌節(jié)中間隔300-500米輔助撞軌，以震動、均勻應力、拉伸到位保壓。

6、開始點火焊接。在焊接頂鍛時輔助撞軌，焊好后立即將始端距焊頭處25米線路鎖定，防止鋼軌回縮拉開焊縫。

7、推凸，處理焊頭，命令鎖定扣件，要求先隔三枕擰緊一枕扣件，確保基本同時鎖定。

8、線路全部鎖定，檢查軌距，達到開通條件，撤銷封鎖命令，放行第一列壓道慢行列車。

9、兩趟慢行（25Km/h,45Km/h）后，復緊扣件，做好施工記錄，收拾工具，設備返回基地。

優(yōu)點：（1）施工一次到位，安全優(yōu)質。（2）低溫拉伸完全能控制鎖定軌溫，確保無縫線路單元軌節(jié)溫差小，過渡段短。（3）連入焊拉伸同時完成，省工省時。

不足：（1）一次封鎖時間長一般需要180分鐘。（2）適應于氣溫較低，能拉伸狀況。

4 結束語

目前，全路已大量鋪設跨區(qū)間無縫線路數萬余公里，取得了良好的經濟效益和社會效益。在跨區(qū)間無縫線路的設計方面，也積累了一些經驗；但在無縫道岔的設計檢算方面，仍沒有統(tǒng)一的理論依據和規(guī)范性的技術標準。建議加快這方面的實驗研究，盡快制定出有關技術標準，為跨區(qū)間無縫線路的設計理論和鋪設方法創(chuàng)造條件，奠定堅實的基礎。

參考文獻

［1］《鐵路跨區(qū)間無縫線路》，中國鐵道出版社． 2000年

第6篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵字　鉆石理論　金融功能區(qū)　競爭力

一、鉆石理論

為分析產業(yè)競爭力，美國經濟學家邁克爾-波特(MichaelPorter，1990)提出了鉆石模型理論。波特認為，一個國家的某種產業(yè)競爭力取決于四項主要因素與兩項輔助因素。其中，主要因素即要素條件、需求狀況、相關與支撐產業(yè)、企業(yè)結構、戰(zhàn)略與競爭；而輔助因素包括政府和機會。六項因素共同構成一個“菱形結構”，即鉆石模型(如圖1)。

其中，生產要素包括初級生產要素和高級生產要素。初級生產要素指氣候、地理位置、天然資源等，而交通、信息、通訊等基礎設施以及人力資源和知識資源等屬于高級生產要素。需求條件主要是指本國市場的需求。作為產業(yè)發(fā)展的動力，國內需求市場區(qū)別于國際市場之處在于，對于國內市場的客戶需求，本國企業(yè)可以先于國外競爭對手進行察覺并針對本國需求市場的變化采取應對策略。相關與支持產業(yè)的表現，即相關上游產業(yè)與支柱產業(yè)是否有國際競爭力。根據鉆石理論，相關與支持產業(yè)是以“產業(yè)集群”的形式出現的，而非孤立存在。企業(yè)的戰(zhàn)略、結構、競爭對手的表現主要指職能部門如何創(chuàng)立、組織、管理公司，以及競爭對手的條件如何。良性的同業(yè)競爭可以推進企業(yè)走向國際化競爭之路。

二、我國金融功能區(qū)競爭力分析

金融功能區(qū)指金融產業(yè)及與其具有較強關聯(lián)性的其他產業(yè)的集聚區(qū)。如倫敦金融城、上海的陸家嘴金融貿易區(qū)等。在金融功能區(qū)內，匯集了大量的銀行、保險、證券、基金等金融機構及與其相關的會計、法律、信息咨詢、投資顧問等各類專業(yè)服務類企業(yè)。金融功能區(qū)的建設在促進金融總部機構、各類金融中介配套機構和新興金融機構發(fā)展的同時，可有效發(fā)揮金融服務業(yè)對信息、人才、資金、服務等各類金融戰(zhàn)略資源的配置作用，在促進本功能區(qū)內新興產業(yè)發(fā)展的同時，可有效發(fā)揮其對周邊區(qū)域經濟社會發(fā)展的輻射效應。

利用波特的鉆石理論，我們可以分析金融功能區(qū)的競爭力。

首先，從要素條件來看，后備土地資源不足，基礎設施建設有待完善。波特的鉆石理論中，要素條件主要包括基礎設施、人力資源和知識及天然資源等條件。大部分金融功能區(qū)都位于城市中心或新興產業(yè)開發(fā)區(qū)，因此具有優(yōu)越的地域、交通及人力條件，但仍存在可利用土地資源短缺的問題。以上海的陸家嘴金融貿易區(qū)為例，該區(qū)域位于浦東新區(qū)中心，地理位置優(yōu)越，車行越江隧道及越江地鐵等交通設施便利，且上海作為人才的集散地，為陸家嘴金融貿易區(qū)的建設提供了充足的人力資源。但從土地資源利用角度考慮，對位于城市中心地段的金融功能區(qū)來說，其土地開發(fā)利用程度已經很高，后備土地資源嚴重不足。此外，位于新興產業(yè)開發(fā)區(qū)的金融功能區(qū)，由于開發(fā)時間較短，住宿和餐飲、交通運輸、通訊、商務服務、娛樂等基礎設施的建設尚有待完善，這就從一定程度上削弱了此類區(qū)域金融產業(yè)集聚的力度。

其次，由需求狀況考慮，區(qū)域金融與經濟的發(fā)展需要金融功能區(qū)建設為其提供支撐。功能區(qū)建設有助于一個地區(qū)的發(fā)展，而金融功能區(qū)建設不僅是一個地區(qū)經濟發(fā)展的需要，而且是金融業(yè)發(fā)展的需要。因此，要通過需求狀況來分析金融功能區(qū)建設的競爭力，首先應了解金融功能區(qū)的產業(yè)集聚效應及其對周邊地區(qū)的輻射效應。一是金融功能區(qū)的定位有助于吸引更多的金融機構聚集。以位于濟南高新區(qū)的資本市場發(fā)展示范區(qū)為例，其定位旨在通過吸引風險投資、私募股權投資等機構為高新技術企業(yè)的上市提供支持。二是金融功能區(qū)建設的輻射帶動效應表現為：已經發(fā)展成熟的功能區(qū)其輻射效應明顯，如上海市的金融功能區(qū)建設成功帶動了上海金融業(yè)的發(fā)展，且對處在上海3小時經濟圈內的蘇州、杭州和南京甚至整個長三角地區(qū)的經濟發(fā)展起到一定的輻射帶動作用。

第三，從相關與支持產業(yè)來看，金融業(yè)競爭力有待提升。根據鉆石理論，相關與支持產業(yè)指有助于金融功能區(qū)建設的產業(yè)，如金融業(yè)、房地產業(yè)、交通運輸業(yè)、高新技術產業(yè)等。金融業(yè)作為金融功能區(qū)的中堅力量，對我國金融功能區(qū)的發(fā)展起到了主要推動作用。但我國金融業(yè)目前仍存在開放程度不高，市場化程度及服務水平較低等問題，可見我國金融業(yè)競爭力有待提升。此外，作為金融業(yè)的上游產業(yè)，我國房地產業(yè)近年來發(fā)展迅速。房地產開發(fā)有助于發(fā)展樓宇經濟，為金融功能區(qū)建設提供基本的空間資源，進而推動金融產業(yè)向金融功能區(qū)聚集。而交通運輸、高新技術等產業(yè)的發(fā)展則在不同區(qū)域表現出不同的特點。

第四，企業(yè)戰(zhàn)略、結構與同業(yè)競爭方面，多頭管理現狀亟待解決，同業(yè)競爭逐漸顯現。金融產業(yè)在區(qū)域上的集聚將使金融資源的區(qū)域配置趨于合理，獲得資金配置上的帕累托改進。但從內部結構和管理結構來看，大多金融功能區(qū)由于既屬于所在區(qū)的管轄范圍內，又受到當地金融功能區(qū)管理委員會的管理，因此處于多頭監(jiān)管的狀態(tài)下，這就造成金融功能區(qū)發(fā)展的政府推動力不足。以北京金融街為例，有權限管理金融街的機構有：金融街綜合管理辦公室、金融街街道辦事處以及功能街區(qū)服務辦公室。在對金融功能區(qū)進行管理和服務時，眾多管理機構間的協(xié)調成本很高，很容易影響到服務的效率與質量。此外，金融功能區(qū)間的競爭主要表現為金融資源的競爭。在我國目前政府主導模式下，各個金融功能區(qū)為發(fā)展本地區(qū)經濟，會通過制定一系列優(yōu)惠政策或行政措施，以推動金融資源在本區(qū)域的集中，同業(yè)競爭現象已逐漸顯現。

第五，各級政府支持金融功能區(qū)建設。2010年12月21日，國務院頒布《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》，其中規(guī)定了國家層面上的優(yōu)先開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)及禁止開發(fā)區(qū)域。主體功能區(qū)規(guī)劃為各區(qū)域金融功能區(qū)建設提供了政策導向。此外，為促進金融功能區(qū)建設及提高區(qū)域競爭力，優(yōu)先開發(fā)及重點開發(fā)區(qū)域政府紛紛出臺各項優(yōu)惠措施，主要表現為：土地政策、稅收優(yōu)惠、租購房補貼、人才政策(包括落戶、住房、購車、子女教育)等。

第六，后危機時代金融功能區(qū)建設面臨新機遇。根據鉆石理論，機遇主要指金融功能區(qū)形成與發(fā)展的社會經濟背景和時機。2008年美國次貸危機引起的全球性的金融危機，既對我國產生了一定負面效應，同時也帶來資源要素成本降低、產業(yè)資本重組步伐加快等正效應。在此過程中，中國的經濟發(fā)展也受到了前所未

有的關注，吸引了大批外資金融機構進入我國金融市場。金融功能區(qū)建設有助于金融業(yè)及其關聯(lián)產業(yè)的發(fā)展，因此，我國應抓住機遇，加速金融功能區(qū)建設，以增強經濟金融實力。

三、提升我國金融功能區(qū)競爭力的戰(zhàn)略選擇

通過以上分析，可知政府部門的科學規(guī)劃有助于緩解金融功能區(qū)要素條件不足的問題；大力發(fā)展金融業(yè)可促進“產業(yè)集群”的發(fā)展；統(tǒng)一部門管理，有助于金融功能區(qū)發(fā)展結構及戰(zhàn)略調整，促進良性同業(yè)競爭。

(一)科學規(guī)劃，為金融功能區(qū)建設提供良好的空間載體

通過科學規(guī)劃及合理布局，最大限度的利用現有的土地資源，以期達到經濟價值與社會價值的最大化。在金融功能區(qū)建設過程中，城市規(guī)劃部門需要從長期出發(fā)對土地資源進行科學規(guī)劃，在為后續(xù)發(fā)展項目做好土地資源儲備的同時，提高區(qū)域內低密度房屋的利用率，以實現金融功能區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。當前，各地政府已采取措施，力圖提前做好土地資源儲備工作。以北京為例，中央商務區(qū)(CBD)東擴，金融街西擴、麗澤商務區(qū)擴建等工作都是政府為發(fā)揮土地資源經濟價值與社會價值最大化的有力舉措。此外，通過科學的城市規(guī)劃，有助于完善新型金融功能區(qū)的基礎設施建設，促進其對金融產業(yè)及其相關產業(yè)的空間吸引力。

(二)加大金融業(yè)發(fā)展力度，為金融功能區(qū)建設提業(yè)支持

我國發(fā)展金融業(yè)需要解決金融市場開放程度不高、市場化程度低及金融服務質量有待提升等問題。一方面，我國應著力打造國際化程度及市場化程度較高的金融市場體系。實現經濟增長方式轉變，在保證我國產業(yè)競爭力的基礎上，促進人民幣實現完全可自由兌換，進而加速人民幣國際化的步伐；在有效防范金融風險的基礎上，不斷加強金融市場的活力及滲透力，提高金融資源配置效率，以此加快金融市場化改革。另一方面，應盡快形成具有國際競爭力的金融機構體系以及結構合理且門類齊全的金融人才資源體系，提高金融服務水平。

(三)統(tǒng)一管理機構，形成合理的價值鏈

第7篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵詞：城鎮(zhèn)；住宅區(qū)；理念。

一、概述

建設節(jié)約型生態(tài)住宅區(qū)的主要目標是解決住宅區(qū)內組成部分如建筑物、道路及綠地之間的合理配置問題。即，在有限的空間內構建一個節(jié)約資源和能源，充分利用自然資源和能源，景觀怡人，符合美學和傳統(tǒng)觀念，生活和管理方便的節(jié)約型生態(tài)型住宅區(qū)。要想達到這個目標，必須充分考慮住宅區(qū)的合理規(guī)劃。

城鎮(zhèn)住宅區(qū)的主要部分為建筑物。建筑物是城鎮(zhèn)住宅區(qū)的功能單元，如住宅樓、車庫、車棚等。住宅樓是一個住宅區(qū)的永久建筑，其布局和構建要從長遠角度考慮；車庫和車棚應相對靈活；道路也是一個住宅區(qū)的重要組成部分，道路設計要遵循方便快捷的理念。住宅區(qū)綠化是一個住宅區(qū)的有機組成部分。綠化布局是否合理，植被種類是否符合當地自然條件，其配置是否充分合理利用了當地自然資源和能源，是否兼顧美學要求，體現了一個住宅區(qū)設計者的知識品味乃至整個城市的文化韻味。

二、建設節(jié)約型生態(tài)住宅區(qū)中存在的問題

（一）追求形式、忽視功能、膚淺生態(tài)

過分強調視覺的美化性，追求裝飾性、豪華性、異域性，缺少實用性，設施不足，無處休閑，忽略了作為人休息和娛樂最基本的行為心理。隨著"可持續(xù)發(fā)展"成為普通人都耳熟能詳的用語"生態(tài)"二字成了房地產的一大賣點。然而，目前許多住宅區(qū)景觀的生態(tài)設計僅僅停留在淺層次階段，甚至成為一些房地產商的宣傳手段。

（二）住宅區(qū)綠化忽略"以人為本"

住宅區(qū)的檔次并不在于選用頂級的建材，最好的配套設備，最時尚的設計風格，而在于它能否給人們提供一個方便、放松、舒暢的人性空間。人們能在樹蔭下乘涼、聊天、散步，天真活潑的孩子們能在泥土和石縫中尋找小動物，人們可以隨時隨地地享受到新鮮空氣、陽光雨露、鳥語花香以及和諧的人際關系。目前我國許多住宅區(qū)內園林綠化在很多方面沒有做到"以人為本"，過于追求形式，盲目照抄照搬，導致道路彎曲復雜失去了便捷性，原本兩分鐘的路程得走上十幾分鐘，過分追求"檔次"，路面材料選用磨光花崗巖或無防滑的地磚，遇上雨雪天居民摔傷時有發(fā)生，有的住宅區(qū)沒有把殘疾人考慮進去，殘疾人出行不便，老人和幼兒沒有專用活動場地，室外空間無一處"避雨遮蔭"的設施，遇雨天、熱天，居民無法外出活動。

（三）住宅區(qū)實際綠化率不足

長期以來，一些開發(fā)商為了自身利益，不能按規(guī)劃要求進行居住區(qū)綠地建設，弄虛作假、少建少種、占綠毀綠等現象時有發(fā)生，使目前居住區(qū)的綠化率很不平衡。與房地產的整體投資相比，除了少數居住區(qū)的實際綠化率達到了政府規(guī)定的 30％以外，大多數居住區(qū)的實際綠化率不足30％，有的甚至還不到 10％。很多小區(qū)綠地只種很少的規(guī)格小、質量差、檔次低、沒有觀賞效果的苗木，幾乎談不上生態(tài)效益和審美功能，這是居住區(qū)綠地建設的先天不足。

三、建設節(jié)約型生態(tài)住宅區(qū)的建議

（一）提倡新建住宅區(qū)建筑物要高、平、凸

在規(guī)劃一個住宅區(qū)時，在限定的面積上首先要在平面上合理布局樓盤，其基本原則是各樓間互不遮攔且都能自然采光。這一原則一方面是要求設計者考慮一定的樓間南北間距，另一方面是要求考慮樓間東西間距。實際上，如若我們既要安排大量居民入住，又要讓其充分采光，最好的辦法是設計和建筑高層建筑，這就是所謂的高。這時一定要放夠南北間距，東西樓按照所處緯度（考慮陽光的入射角度）錯落安置，這就是所謂的平。建議取平不僅是為了居民能充分采光，更重要的是此舉能充分利用光電轉換設備和光熱轉換設備。目前，絕大多數這些設備都安裝在樓頂上，這固然有充分利用陽光之美，但對于較低樓層的住戶來說，也不見得能節(jié)約多少錢財。當我們將樓間南北距放寬，將東西樓錯落放置后，每個樓層就可最大限度的利用窗戶兩側的光能。現在有些住宅在窗下設計一個小平臺，可容放置光能轉換裝或空調等設備。這種設計方式不錯，只是再稍作改動會更具有實用價值，將這個（些）小平臺置于窗戶兩側墻面上（當然應注意其寬度）就是所謂的凸。但這種設計僅是權宜之計，更理想的是整樓的受光面都能使用光能轉換材料。整樓光能利用設計方案已有很多，開發(fā)商選擇使用即可。車庫（車棚）以地下為宜，其照明可利用地上部分道路旁或綠地旁的光能轉換裝置，必要時補充電源，同時，車庫四周設置的通往各樓的通道照明也可利用次光能。

（二）住宅區(qū)內道路建設要曲直結合

在高層建筑情況下，住宅區(qū)內道路也應設置成主干道和甬道相結合的方式。主干道要直，甬道婉延彎曲，但要彎而不繞，盡可能地通向各樓門口。這里特別要提醒的是，不論是主干道還是甬道，其道牙面一定要低于路面，以利于降水流入住宅區(qū)綠地土壤，拱型路面是最佳排水設計方式。說到降水，我們必須建立這樣一種理念，讓住宅區(qū)上空大氣降水全部流入本區(qū)綠地，拱型路面配合樓下綠地就基本上能達到這種需求。在構建地下車庫、設計綠地土壤剖面層次等固定設施時，一定要同時構建地下排水系統(tǒng)，以便于能及時排出宅區(qū)土層不能再包含的水分。

（三）住宅區(qū)內的綠地栽培要呈現立體化

綠地不僅可以提高住宅區(qū)的景觀價值，而且它也是衡量一個住宅區(qū)是否怡人易居，是否是節(jié)約型和生態(tài)型的一個關鍵指標。所以，設計綠地是住宅區(qū)設計的重中只重，好的綠地設計、營建及管理，在提高其觀賞價值的同時也提高了其經濟效益。當一個住宅區(qū)的建筑物及道路基本布置完成后，綠化就成為關鍵部分。它在很大程度上決定著人們的購買意向，因此，住宅區(qū)綠化切莫大意，綠化應遵循節(jié)約和生態(tài)的原則。一次投入，多年受益。一次購買，多年享受。建議住宅區(qū)非房屋和道路部分設為綠地，綠地設施要遵循喬、灌、草結合的立體綠化方式，同時兼顧用養(yǎng)結合、景觀效益和經濟效益相結合的原則。

1、利用經濟型喬木。如：蘋果、梨、杏、李、香椿等，槐樹也可作為選擇，果樹、香椿、槐樹等經濟型喬木應選擇那些株型矮小、樹冠緊湊的類型。同時，應優(yōu)先考慮選擇那些適合庭院小氣候和庭院密集型水肥管理和栽培管理的品種。春天，各類各色的果樹花爭奇斗顏，在絨綠的嫩葉中竟相開放；香椿芽綠中泛紅帶黃，看過去賞心悅目，吃進來味道鮮美，營養(yǎng)豐富。槐花在春末夏初盛開，飄香四逸，招蜂引蝶。人們在香氣中觀看鮮花、品嘗美味，享受大自然的恩澤。夏天綠樹成蔭，再搭配其它綠地植被，一個天然氧吧。秋天瓜果飄香，又是一番景象。這樣的景觀不美嗎？這樣的環(huán)境不好嗎？

2、利用豆科草本植物和觀賞花類間作。利用豆科灌木。豆科植物有固氮作用，是很好的養(yǎng)地植物，在住宅區(qū)內種植豆科灌木，不僅可以利用中層太陽光，而且還能利用灌木相對大的根系營養(yǎng)較深和較大范圍的土層。觀賞花卉種類品種越多越好，豆科草本以紫花木蕦、草木樨等為主。對于目前大面積單一種植禾本科草坪的作法，本人確有異議。運移來的土壤，本身就缺乏養(yǎng)分，加之沒有施肥和養(yǎng)地，禾本科綠地逐年枯黃，植被覆蓋度越來越低，最終只能重植，浪費人力和財力，如遇病蟲害，當年大面積景觀將受影響。如選用紫穗槐和胡枝子。

3、利用攀緣植物。再次利用樓面及柵欄等處的光能，這一點尤其值得我們注意。現在大多數住宅區(qū)都能做到喬、灌、草結合方式，而用養(yǎng)結合方式和利用攀緣植物的例子為數不多，應加強這方面的工作。建議用如下攀緣植物，爬山虎、牽牛花、蔦蘿、葛藤、常春藤等，再配以地野豌豆、葫蘆等，這是提升住宅區(qū)品味和城市品味的簡單實用、經濟節(jié)約的好方法。

4、綠化樓頂。我們討論了樓下、樓周的綠化之后，還應重視樓頂的綠化，用鋼筋水泥和塑料制品作樓頂實為權宜之計。從長遠角度看，我們還應在正開發(fā)的住宅區(qū)直接引入樓頂綠化模式和研究應用適合當地樓頂植被的配置方式。

（四）優(yōu)化對住宅區(qū)的管理

一個好的設計，一個好的構筑，還需好的管理才能完美的體現其價值，也就是說住宅區(qū)要優(yōu)化管理。優(yōu)化管理要作到如下兩點：第一，作好人員安排，住宅區(qū)除了要安排水、電、暖、氣方面的管理和維修人員外，還應安排園林、園藝和農藝方面的管理和經營人員；第二，作好宣傳教育工作，以上我們設計的是一個盡可能多地利用太陽能的節(jié)約型住宅區(qū)和盡可能好地利用太陽能的生態(tài)型住宅區(qū)，其中有大量的設備和花草樹木，要作好宣傳和教育工作，保護好宅區(qū)內的所有設施。

這種節(jié)約型生態(tài)型的理念同樣適合于機關辦公院落、工礦企業(yè)甚至各類學校。只要我們全社會都有節(jié)約的生態(tài)的理念，我們的社會、我們的國家將會錦上添花，我們立足于此，更立足于在此基礎上的全社會的節(jié)約效益和生態(tài)效益。我們的目標就是要構建一個人與自然環(huán)境和諧、人與人和諧的住宅區(qū)，

參考文獻

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第8篇：社區(qū)建設理論范文

中國人地矛盾突出，國情復雜，短時期內在宏觀上尋求新的大的農業(yè)制度創(chuàng)新是一件非常困難的事。最為可行的做法就是實事求是，因地制宜，在現有約束條件下尋求微觀層次上的小規(guī)模或局部的制度創(chuàng)新，然后再來由點及面的尋求大的突破。由于農業(yè)的主體在地域分布上具有分散性，其結成共同利益的可能性只存在于一定的社區(qū)范圍內，該社區(qū)又以村級范圍界定為最佳。同時農業(yè)發(fā)展從粗放經濟走向集約經濟，走農業(yè)產業(yè)化這條道路是必然的選擇，因此社區(qū)產業(yè)化也就應運而生。

道格拉斯諾斯提出了著名的制度變遷中的路徑依賴理論。它類似于“慣性”，即一旦進入某一路徑（好或壞）就可能對這種路徑產生依賴，并被“鎖定”在該路徑中。它的深層次原因是利益因素。一種制度形成以后會形成某種在現存體制中有既得利益的壓力集團，或者說他們對現存路徑有著強烈的要求。既得利益主體在尋求新的利益時必然會面臨各種約束，要付出一系列成本。只有當制度變遷中的邊際收益大于邊際成本時才會產生推動力，否則既得利益就會回到原來路徑并對之產生依賴。的既得利益主體是農民，一方面他們在面向市場尋求新的利益時會對面臨的小農經濟產生天然的依賴，另一方面他們在面向市場尋求新的利益時會面臨各種約束。農民自身的主觀認識能力、自身所處的環(huán)境和信息的不完全決定了農民是天生的市場弱者，他們的理性是有限的，或者說在短期看是理性的行為在長期看有可能是非理性的，因而他們所作的抉擇是充滿風險的。具體來說農民進行一項生產要面臨以下成本：第一，機會成本。農民不生產時可以打工，而且打工收入為家庭收入的主導。第二，生產成本。農民文化素質不高，技術水平低，再加之農村基礎設施落后，因此生產成本也是巨大的。第三，信息成本。農民要想了解市場情況，出售自己的產品必須花一定的人力、物力、財力去了解市場行情、動態(tài)，并且還要對其進行真?zhèn)伪鎰e和可信度評價。第四，運輸保管成本。農產品具有離市場遠，不易保鮮，體積大等特點，必須支付高額的運輸、保鮮成本。總的看來，農民進行一項生產的成本是巨大的，而收益卻是不確定的。

因此，要想從農民內部來突破約束和推動制度創(chuàng)新是非常困難的，這必須借助于外部的力量，而且該外部力量在與農戶結合時必須具備降低風險和節(jié)約交易成本的作用。這種力量只可能是經濟實體，因為只有它才能夠有實力與市場進行談判，而且能將工業(yè)剝奪的一部分農業(yè)剩余返還給農民，還可能取得規(guī)模經濟等效果。目前全國已有很多這樣的經濟實體產生，用制度經濟學的觀點來看就是農村大量發(fā)生著企業(yè)對市場的替代，生產、銷售、技術服務等 很多環(huán)節(jié)被一體化到企業(yè)內部，生產的組織化、專業(yè)化、規(guī)模化在逐步提高，農業(yè)的市場化、產業(yè)化在不斷地發(fā)育。這種制度創(chuàng)新最大的貢獻就是降低交易成本和交易風險。公司在信息、資金、設備等方面擁有巨大的優(yōu)勢，可以降低單個農戶同市場打交道的風險。農產品由公司統(tǒng)一收購銷售，農戶不必付出信息、運輸等巨額成本。而且公司還為農戶提供生產資料、資金、技術等方面的服務，從而農戶的生產成本可以大大地降低。此外，公司可以把產前、產中、產后各環(huán)節(jié)聯(lián)合起來以取得聯(lián)合規(guī)模效益，還能把外部利益內部化，可以分享工業(yè)和貿易部門的利潤，可以實現農產品生產加工技術研究開發(fā)的內部化。這樣，不僅公司可以獲得豐厚的利潤，農戶所面臨的約束和成本也大大減小，從而不再過分依賴于原有路徑，甚至主動要求脫離原來的路徑。

這種制度創(chuàng)新的直接后果就是推動農業(yè)產業(yè)化的發(fā)展，同時農業(yè)產業(yè)化也是該制度創(chuàng)新賴以生存的基礎或手段。農業(yè)產業(yè)化就是要按照現代化生產的要求，以國內外市場為導向，以提高經濟效益為中心，對當地農業(yè)支柱產業(yè)和主導產品實行區(qū)域化布局、專業(yè)化生產、一體化經營、社會化服務、企業(yè)化管理，把產加銷、貿工農、經科教緊密結合起來，形成“一條龍”的經營體制，徹底改造傳統(tǒng)農業(yè)，逐步實現農業(yè)生產的專業(yè)化、系列化、市場化和社會化。可見，農業(yè)產業(yè)化是中國農業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也是現階段任何一種農業(yè)制度創(chuàng)新的唯一歸宿。同時，在微觀操作上農業(yè)產業(yè)化只可能表現為一定社區(qū)內的產業(yè)化。它往往借助于一個或幾個企業(yè)與村級社區(qū)的結合。各地產業(yè)化模式具有地域上的差異性，在具體的營運操作上，也是各具特色。因此，我們提出了農業(yè)社區(qū)產業(yè)化這一概念，將農業(yè)產業(yè)化界定為一定社區(qū)范圍內的創(chuàng)新和發(fā)展。

近年來，我國的逐漸出現邊際收益遞減的趨勢，制約了農業(yè)生產的規(guī)模化和專業(yè)化生產。誠然，這一制度的改革和創(chuàng)新尚需時日，我們暫不涉及，但其他方面，如政府農業(yè)政策、農業(yè)社會化服務體系及相應的金融信貸體制也存在不少問題，阻礙了農業(yè)發(fā)展。首先看農業(yè)政策。政府一向重工輕農，以“剪刀差”為工業(yè)輸血，對農業(yè)投入顯然不夠，特別是在基礎設施上，這在很大程度上限制了農村市場的發(fā)育。而且，在農業(yè)技術研究開發(fā)及推廣應用上也做得不夠，農作物的品種和種植技術與國際差距太大。此外，國家在農業(yè)價格政策上左右搖擺，打擊了農民的生產積極性。一些地方政府為了自身利益往往對農業(yè)重視不夠，甚至抑制其發(fā)展。其次，社會化服務體系本應與相輔相成，但在實際操作中服務點極少，且內容單一。農民得不到真正的技術支持，市場弱者地位無法改變。再次，相應的農業(yè)信貸體系往往形同虛設，償還能力有限或社會關系簡單的農戶一般無法得到資金支持。

盡管公司的進入帶來了農業(yè)社區(qū)產業(yè)化的發(fā)育，但也需要看到這一過程是謹慎和遲緩的。首先，任何制度創(chuàng)新都必然付出成本。公司進行宣傳、技術服務、推行政策等都需要成本，且預期收益是不確定的，因此公司的步伐過緩，與大多數農戶的結合不緊密。其次，農產品和其它產品的加不夠，工業(yè)附加值不高。因此，從以上分析中可以認為，公司要加快產業(yè)化步伐，推進產業(yè)化進程，還需要做到以下幾點工作：一是完善操作規(guī)范，與農戶進行全方位接觸；二是深化農產品的加工，提高加工品的附加值；三是大力開拓市場，形成具有特色的主導產品；四是幫助建立農戶合作組織，以便更好協(xié)調公司與農戶的關系。

從以上的實證分析中，我們可以看出農業(yè)社區(qū)產業(yè)化對于推進農業(yè)的市場化、產業(yè)化、集約化和提高農民收入等方面具有十分重要的意義。可以說在推進我國現有農業(yè)的發(fā)展問題上農業(yè)社區(qū)產業(yè)化是可行的，因為它具有地域性極強的特點，是建立在實事求是、因地制宜的基礎上。各地區(qū)的約束不同，自然具體社區(qū)產業(yè)化道路不一樣。但一個根本的原則就是要分析當地的約束，然后根據制度創(chuàng)新理論盡可能地打破約束，最后形成地區(qū)特色的產業(yè)化道路。同時，任何一項制度創(chuàng)新都是一個漸進地不斷發(fā)育的過程，農業(yè)由于其生產的特殊性更是如此。因此在推進社區(qū)產業(yè)化時，切忌因急功近利而忽視有關方面的約束。而且這個漸進化的過程是在全國農業(yè)產業(yè)化、經濟結構進行調整的大趨勢下進行的，外部環(huán)境對它也有推動作用。在這個過程中，農民的市場化意識和素質不斷得到提高，農業(yè)積累的資本也越來越多，從而形成自我發(fā)展、自我創(chuàng)造的良性循環(huán)。

政府在推進社區(qū)產業(yè)化過程中也應發(fā)揮積極的作用。我國農業(yè)基礎薄弱，各種約束互相作用形成穩(wěn)定狀態(tài)，因而在沒有外力攻入的情況下農業(yè)很難自身突破。我國政府應有以下舉措：第一，興建農業(yè)基礎設施。我國各地和農業(yè)基礎設施都非常陳舊、落后和稀缺，這在很大程度上限制了產業(yè)化的發(fā)展。如我們調查的新洪村，公路、水利等都不得不由公司興建，這嚴重限制了公司發(fā)展步伐。各地方政府應視本地實際情況利用農村廉價勞動力進行基礎建設，為產業(yè)化作好準備。第二，政府應促進社會力量與本地區(qū)農業(yè)的結合或者把農民聯(lián)合起來，特別是在政策上促成龍頭企業(yè)的產生。我們調查的武漢新洪農工商有限責任公司就是由當地政府促成的，而且公司直接與村委結合，這樣開展工作時就非常方便，而不會遇到很大阻力。第三，政府應在政策方面大力扶持社區(qū)產業(yè)化，如向貸款、注冊、征地、稅收等方面適當傾斜。但是政府也不應使用強制手段促成龍頭企業(yè)、中介組織的產生。在其產生后也不應干預其內部事務，否則就違背了市場經濟規(guī)律。

總之，在農業(yè)社區(qū)產業(yè)化上要喚起各種社會力量的關注，在實際操作中應注意分析各種約束，做到實事求是、因地制宜，同時應該注意開拓市場，形成主導產品，打出名牌，加強與外部的聯(lián)系。這樣，各地區(qū)的社區(qū)產業(yè)化就不再是孤立的社區(qū)產業(yè)化。當農業(yè)社區(qū)產業(yè)化形成氣候以后，全國的農業(yè)市場也就會逐漸發(fā)育和完善起來，全國范圍內的農業(yè)產業(yè)化也就形成了，農業(yè)的現代化也因之而可望可即。

參考文獻

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第9篇：社區(qū)建設理論范文

關鍵詞：景區(qū)；生態(tài)文明建設；生態(tài)經濟；可持續(xù)發(fā)展

以自然和文化遺產資源的有效保護與水土風貌和生態(tài)環(huán)境的長期改善為基礎的旅游景區(qū)，在建設與發(fā)展中倡導生態(tài)文明建設，既具有得天獨厚的優(yōu)勢條件，又具有刻不容緩的緊迫性和重要性。中山陵園風景區(qū)是全國首批5A級景區(qū)，是南京市旅游業(yè)的龍頭，是南京城市的“綠肺”。景區(qū)如何選準著力點，切實推進生態(tài)文明建設，發(fā)揮促進全市經濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的作用，具有重要的現實意義。

一、景區(qū)生態(tài)文明建設的內涵

生態(tài)文明是繼物質文明、精神文明、政治文明之后的“第四大文明”。它是當代人類解決生態(tài)環(huán)境問題，也是社會發(fā)展的必然要求，它具有三個重要的特征，即較高的環(huán)保意識、可持續(xù)的經濟發(fā)展模式、更加公正合理的社會制度。倡導生態(tài)文明建設，是又一正確的、進步的觀點。

景區(qū)生態(tài)文明，是景區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基石，是景區(qū)人遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律，推進社會、經濟和文化發(fā)展所取得的物質與精神成果的總和；是以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的景區(qū)文化倫理形態(tài)。它對景區(qū)未來的長期發(fā)展將起重要作用。其內涵具體可以分為以下幾個方面：

1.景區(qū)人人與自然的和諧相處。相對應的是樹立相應的文化價值觀。明確符合自然生態(tài)法則的文化價值需求，體悟自然是人類生命的依托，自然的消亡必然導致人類生命系統(tǒng)的消亡，尊重生命、愛護生命并不是人類對其他生命存在物的施舍，而是人類自身進步的需要，把對自然的愛護提升為景區(qū)每一個人的宇宙情懷和內在精神信念。

2.景區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)生產。同樣，要樹立相應的生產觀。生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預測，人類的生產勞動要節(jié)約和綜合利用自然資源，形成生態(tài)化的產業(yè)體系，使生態(tài)產業(yè)成為景區(qū)經濟增長的主要源泉。旅游產品的生產，不論是景點再造，還是旅游紀念品開發(fā)，都要遵守對資源和能源的消耗最少、對環(huán)境影響最小、再生循環(huán)利用率最高的原則。

3.景區(qū)自身與自然互利的消費。即樹立滿足自身需要又不損害自然的消費觀。提倡“有限福祉”的旅游方式。人們對休閑的追求不再是對物質財富的過度享受，而是一種既滿足自身需要、又不損害自然，既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的旅行。這種公平和共享的道德，成為人與自然、人與人之間和諧發(fā)展的規(guī)范。

二、景區(qū)生態(tài)文明建設的目標

景區(qū)生態(tài)文明建設是一項新的任務，它既得益于景區(qū)先期的建設與發(fā)展，反過來又能更好地保護與改善現有的生態(tài)面貌，進一步促風景區(qū)事業(yè)的協(xié)調發(fā)展。

1.全面加強生態(tài)環(huán)境保護與建設。良好的生態(tài)環(huán)境，是景區(qū)生態(tài)文明建設的首要基礎，是城市生態(tài)的重要品牌，也是新時期實現科學發(fā)展、和諧發(fā)展十分寶貴的資源。中山陵是南京市的城中之山、城中之林、城中之園，在保障南京城市生態(tài)平衡中起重要作用。大力加強景區(qū)生態(tài)文明建設，應將之放在城市建設國家生態(tài)市的目標要求的大環(huán)境中，在保護現有環(huán)境綜合整治成果的基礎上，加大生態(tài)保護和環(huán)境建設力度，使之成為南京加快構建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型城市的一服有強有力的助推劑。

2.建設綠色的景區(qū)、人文的景區(qū)、和諧的景區(qū)。景區(qū)建設生態(tài)文明要緊跟“綠色城市”的建設步伐，不斷提高森林覆蓋率，提高人均公共綠地面積，積極實施生態(tài)修復和生態(tài)建設工程，進一步抓好植被修復工作，把景區(qū)的山水城林相結合的獨有特色和歷史文化內涵，進一步體現出來、彰顯出來，向世人展示人人向往人人流連的一幅和諧景象。

（1）綠色景區(qū)，就是要體現出高度的生態(tài)文明。不僅表現在整個景區(qū)外在清潔環(huán)境，有綠蔭覆蓋，更在于通過生態(tài)產業(yè)體系建設，實現環(huán)境、經濟、社會效益完全統(tǒng)一。在新時期和諧社會的科學發(fā)展中，生態(tài)文明體現了社會主義的基本原則。沒有良好的生態(tài)條件，人不可能有高度的物質享受和精神享受。因之，綠色景區(qū)的建設對于風景區(qū)來說至關重要。

（2）人文景區(qū)，即要積極倡導景區(qū)文化建設。生態(tài)指自然形成的自然狀態(tài)，當它進入人文領域，它就不僅指自然生態(tài)，也包括文化生態(tài)、經濟生態(tài)、政治生態(tài)。自然生態(tài)之上有了人類生產生活之后，文化生態(tài)、經濟生態(tài)與政治生態(tài)就寄寓其上，成為影響自然生態(tài)的決定性力量，而自然生態(tài)最初對人類的生活形態(tài)也起著重要影響。文化是旅游的靈魂，景點是傳承文化的載體。旅游景區(qū)的發(fā)展離不開文化的支撐，文化的注入有助于提升旅游的質量和品位，反之，就會失去吸引力和生命力。注重文化內涵，提升文化品位，積極建設人文景區(qū)是推動旅游景區(qū)發(fā)展的有效途徑。因此，建設景區(qū)生態(tài)文明不僅要保護自然生態(tài)，也要注重景區(qū)人文內涵的建設。

（3）和諧景區(qū)，即在景區(qū)建設生態(tài)文明中，統(tǒng)籌好人與自然的關系。大力加強生態(tài)建設，建設和保護好現有的森林、濕地等生態(tài)系統(tǒng)，構建結構合理、功能協(xié)調的生態(tài)體系，著力增強景區(qū)生機和活力，充分挖掘歷史文化底蘊，不斷完善景區(qū)協(xié)調機制，推進特色服務文化，圍繞“生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、文化特色鮮明、旅游經濟繁榮、景區(qū)安定和諧”四個方面的目標，做到年年有起色，事事有突破，逐步全面形成科學發(fā)展的基本格局。三、景區(qū)生態(tài)文明建設的建議

1.保護森林資源，維護生態(tài)安全，提高管理水平。綠地、森林是生態(tài)建設的根本。它們是自然環(huán)境的凈化器，對大氣中的二氧化碳有著巨大的吸儲作用。應繼續(xù)加快綠地建設，加速紫金山林相改造，加快環(huán)保投入和排污治理，保護好現有森林與濕地，重視水體建設，有效提高水土保持能力，全面優(yōu)化景區(qū)森林景觀和生態(tài)環(huán)境質量；要加快林業(yè)產業(yè)的發(fā)展，建立起發(fā)達的林業(yè)產業(yè)體系，滿足全社會對自然、綠色、可再生、可降解的林產品的旺盛需求，堅持利用技術、土地、品牌的優(yōu)勢，加強環(huán)境保護和生態(tài)建設；要節(jié)約資源能源，防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞，調整森林資源結構，促進生物多樣性，確保森林生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展。在規(guī)劃上，實行規(guī)劃線與綠化線“雙線同劃”，整體推進；在樹種選擇上，由單一樹種向生物多樣性樹種搭配轉變，由平面綠化向“立體綠化”轉變；加強隊伍建設，加大執(zhí)法保障力度，排除一切對景區(qū)生態(tài)文明建設不利的人為因素，引進高新技術與人才，提高景區(qū)的科研與管理水平，促進景區(qū)生態(tài)文明建設。

2.普及生態(tài)知識，增強生態(tài)意識，制造和諧倫理。建設生態(tài)文明重在轉變觀念。要牢固樹立生態(tài)發(fā)展觀實現科學發(fā)展，積極開展種類多樣的生態(tài)教育和文化活動，普及生態(tài)知識，增強生態(tài)意識，為推動生態(tài)文明建設營造良好的氛圍，實現旅游發(fā)展和生態(tài)建設的互補互進；要充分發(fā)揮中山陵國家首批5A級景區(qū)及全國愛國主義示范教育基地的功能與作用，在向社會普及生態(tài)知識、增強生態(tài)意識、弘揚生態(tài)文明，倡導人與自然和諧價值觀等方面起積極作用，將景區(qū)建設成為南京市生態(tài)文化體系與建設的重要陣地，推動南京城市走上生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；要制造和諧的生態(tài)倫理，用自然的“道德良知”與“生態(tài)良知”來進行服從生態(tài)規(guī)律的科學生活和綠色消費。大力弘揚景區(qū)博愛精神，推進特色服務文化，樹立正確的榮辱觀，以人與自然和諧的生態(tài)道德規(guī)范來約束和評價一切活動，使人們將愛護環(huán)境、保護環(huán)境作為對后代應承擔的道德責任自覺遵守。