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我們要知道,進行研究的目的是為了進一步提高教學質量。有些語言教育研究者認為語言研究對教師的教學沒有知道作用,那些純理論的知識并不能解決教學中的問題,他們不注重研究成果對語言教學具有的啟示。教師比較擅長應用教學,但不太熟悉支撐外語教學的教學理念,而研究恰恰能幫助我們了解為什么說知道教什么或怎么去教師遠遠不夠的。新穎的教學方法要求我們能看到外語教學中的變化,我們應該從舊有的語法翻譯法、直接教學法、視聽法、口語情景法走向新的認知教學法、自然啟發式教學法、交際教學法、人道教學法、行為法、整合方法等等,這樣才更有利于我們的學生得到最大程度上的收獲,將人文、哲學等思想貫穿在教學過程中。
時代的變遷,也讓教師的教學手段發生著翻天覆地的變化,從過去的鏈條式教學到金字塔式教學再到現今的網絡式教學,這些變化都促使著教師教學手段與方法發生巨大變革。我們現在生活在一個后工業化、知識化、網絡化、信息化、數字化的時代,學生所接觸的都是高科技的產品,他們可以通過各種信息產品如Mp3、PC、Iphone等數字時代的工具獲得浩瀚如煙海的信息,這也表示學生們可以通過音樂、電影、游戲等方式學習,他們比如今的教師在使用新型數字工具上更自信更熟練。那么,作為教師的改變毋庸置疑,否則就會造成與學生在交流溝通上或知識上的斷層和脫節。所以教師要通過研究的方式,學習現代數字媒體在外語教學中的應用,將行為教學與思維的引導緊密結合,著重思維價值觀的教學,即‘授人以魚不如授人以漁’,這樣的外語教學將會事半功倍,真正達到教師教育學生學習的目的。
研究和教學的關系,可以從它們各自的特征中有所體現。教學的特征是以行動為導向,講授的是應用性特殊性具體性的經驗知識,某種程度上可以說是一門藝術。而研究卻是以思維為導向,注重理論性寬泛并且抽象的超然知識,是科學的學術研究。教學和研究并不是孤立的存在,它們可以并存并且相互促進。在教學的過程中,通過研究的方式找到教學的不足;在研究的過程中,能夠把優秀的觀念應用到教學過程中,讓教學效果事半功倍。也就是說,在外語研究提高教學質量的同時,教學也能促進外語研究的進一步開展。
外語教學的研究的目的是為了解決我們在教學中碰到的問題,那么研究的領域對象就首先體現在外語學習者的語言學習體驗上,如對母語的掌握程度,方言在學習中的干擾和第二語言的掌握水平上。除此之外,還包括語言學習者的文化素養和個人修養,都是要研究的方面。教學的內容和語言是研究的主要對象,一般從詞匯、語音學或語法體系著手。對于教授第二語言的教師的研究,則體現在道德品質、專業知識、教學水平和語言能力等方面。之后是對教學方法、教學設備、教學策略和語言學習環境的研究,這些方面的研究結果,都直接影響著教學方法策略的進一步改進。各個方面的研究,緊密結合在一起,形成一個網狀的關系,相互牽連。
通過研究,從比較系統的角度講,由于語言功能語法的變化,語言的學習已經從形式轉化到功能的學習,更側重于信息的獲取,主題的掌握,或文化價值的體現,著重強調情景教學法,交流法,功能性教學大綱,語言的交流等。傳統的面對面教學方式已經不適應現代教學的要求,取而代之的是以多媒體教學為代表的高科技集中型的教學方法,電腦教學數字教學電子教學已經成為現代教學不可或缺的主角。研究表明,最終的學習效果取決于學習者是否是真正的想要接受新的知識。我們把人體比喻成不同的信息體,只有愿意打開自身的信息開關,才能夠接收到更多的信息。學習本身不取決于外在因素,而取決于學習者自己的內在。正如Chomsky所認為,‘…teaching should not be compared to filling a bottle with water but rather to helping a flower to grow in its own way.?’教育不是用水裝滿瓶子,而是應該讓一朵花學會用自己的方式綻放。
在教學活動中,教師應該自覺地從主導地位回到輔助地位,真正的主角應該是學習的對象學生。要在學生的身上做更多的研究,了解以學生為中心的教學模式和互動式教學模式在教學中扮演的重要角色。對于學習者的研究,可以從許多方面分析,年齡、性別、個性、學習動機、天資智力、學習方式和學習策略方面著手。在這種情形下,教師的角色也發生了新的變化,從原來的主導地位變成服務者、向導、合作者、評估員、整合器、學習者和重要的研究人員。教師所需要掌握的是新的知識、新的教學技能如組織性技能和概念性技能,并提高文學方面的修養,能掌握科技、數字、語言方面的文化知識,與時俱進。將教育與研究相結合,在不同的研究階段,關照不同程度的教學結果。研究的步驟中,對于學習的設計和數據的分析尤為重要。在做學習設計研究藍圖的時候,根據教學實情,至少從四個方面來考慮,一是研究什么樣的問題,二是有什么樣相關的數據,三是收集什么樣的數據,最后是怎樣分析結果。第一個層次是設計研究的整個結構,接著關注如何獲得數據。收集數據和處理信息,能夠通過直接觀察法、采訪的方式、調查的方式、實驗的方式或問卷調查案例分析的方式獲取。
電腦信息網絡高速發展使全世界各個角落都充滿了信息的氣息。21世紀是高新科學技術迅猛發展的時代,尤其是電腦信息網絡高速發展的大趨勢。世界已經變小了,由于電腦信息網絡高速公路的全球連網和普及,生活在“地球村”中的人們的生活方式,工作方式,學習方式,娛樂方式,交際方式乃至思維方式都將發生巨大的變化。教學當然也不例外。21世紀教與學不進入英特網是不可想象的。而另一方面英特網將使人類教育進入了“電子教育”時代。
學校是培養“跨世紀人才”和“復合型人才”的基地。“跨世紀人才”是指懂得外語和電腦操作的人。“復合型人才”是指懂外語,會使用電腦,又有開拓創新精神的人。人們又通俗地將“懂外語、會電腦、能開車” 稱之為通往21世紀的三張必不可缺的門票。
使用電腦進行“智能化、無紙化、一體化”辦公已經勢在必行,美國微軟公司開發的辦公自動化操作系統包含有中文版的Word(文字處理),Excel(電子表格),Power Point(電子幻燈),E-mail(電子郵件),Internet(國際網絡)等辦公自動化軟件,為電腦多媒體教學進入課堂鋪平了道路。
讓我們試想這樣一堂英語課吧,這樣的課在西方發達國家已經不足為奇,在中國上海這樣的大城市的高級科研報告和學術講座上,在某些大學和一些市、區重點中學的電化教室里都已經可以經常見到。
教師提著自己的手提電腦走進教室,接上教室內的電子黑板(實際上是電子投影儀),打開電腦,教學內容通過電子幻燈一幅幅展現在學生面前。如當教到英文單詞Paris時,教師在電子黑板上打出一幅世界地圖,引導學生從歐洲找到法國,然后再找到法國的首都巴黎,電子黑板上馬上展現出巴黎的城市風光和著名的艾菲爾鐵塔、塞納河。教師輕點一下Paris時,電腦自動給出標準的英文發音。教師輕點一下解說,電腦就娓娓動聽地用標準的英文進行解說。如果你要進一步為學生介紹巴黎,盡可以通過電腦從歷史,人文,科學,文化藝術各個方面讓電腦為你在學生面前展開一幅幅精美的盧浮宮畫卷,展現二戰時諾曼底登陸的戰斗場景。可以想象這樣一堂聲圖并茂的形象的英語教學課,學生必定對巴黎發生濃厚的興趣。學生從地理位置,城市風貌,歷史文化各個方面了解了巴黎,而不僅僅是簡單地學會了Paris一個單詞。
英語學習離不開詞典這個重要的輔助工具。當今中外較有影響的光盤詞典不下幾十種,如《金山詞霸》,《Webster’s New World College Dictionary》、《The Oxford Thesaurus》、《超級萊思恩光碟字典》和《Roboword 動態英漢詞典》等。將這些電子字典介紹給學生,等于向他們提供了最好的英文教師。學生可以在電腦上隨時查詢學習中遇到的生詞和問題,所有這些電子詞典都具有查詢方便,快捷并能拷貝到你所需要的文件中。有的字典還提供發音指導和測驗功能,幫助學生在很短的時間里記住更多的單詞。
電腦的普及和使用,使得每個學生的知識源發生了質的變化。原來學生的知識主要是來源于課堂、教師、書本,而電腦將學生和世界信息知識庫連接了起來。可以毫不夸張地說,教師和學生如果將電腦與Internet連網的話,坐在家中的教師和學生可以在上海圖書館,英國牛津大學圖書館或美國哈佛大學圖書館里漫游。可以在家中欣賞世界各地的風光;聆聽邱吉爾的著名演說片段;觀看世界的珍禽異獸,奇花異草;聽著導游的解說到埃及金字塔和法國巴黎的盧浮宮去旅游觀光;通過前蘇聯的間諜衛星照片去俯視倫敦的街區和中國的萬里長城;可以隨時了解世界政治、經濟、科學技術、文化和體育等各個方面的最新消息。
教師和學生同在浩瀚的英語世界海洋里漫游,真是趣味無窮!這樣強烈的文字、圖象和音響效果,會激起學生強烈的求知欲望,學習成為學生自我的需要和樂趣。用電腦作為教學手段可以大大提高學生的學習興趣,提高教學效率,增強教學效果,減輕教師勞動強度,更增加教學的拓展性、科學性和嚴謹性。電腦為教師和學生打開了世界世紀之門,提供了最新的信息和知識,為隨時掌握世界最新信息創造了先決條件,課堂教學再也不會枯燥無味了。
嚴格講,21世紀是從孩子到老人,人人都應會用電腦的時代。然而中國人用電腦碰到的最大的困難是對英文、漢語拼音和打字不熟悉,特別是那些年齡較大的老教師,幾十年用筆備課教學的習慣已難以改變。
每一位想學會用電腦進行現代化多媒體技術教學的教師必定要克服以下幾個難關,才能走上用電腦代替鋼筆和教鞭的坦途。
1. 懂英語。盡管電腦商已經推出了各種中文版的軟件,但由于電腦源于西方,即使是中文版的軟件中實際上英文仍無處不在。各種英文的指令和提示,在網絡上查詢信息以及各種電子讀物均是英文的居多,不懂英語的人在使用電腦的熟練程度上和對電腦的利用率上會大打折扣。當然如果你能充分電腦中的電子自動翻譯軟件,這種狀況會大大改觀。
2. 掌握漢語拼音。使用電腦教學必然要輸入漢字,使用五筆型等各種字型碼輸入當然又快又好,但要記憶掌握大量的字根和拆字的方法。對于進行非專業文字輸入的人來說,用漢語拼音要方便的多。目前Word中使用的標準智能全拼完全能適應一般工作人員漢字輸入的需要,完全能趕上人們的寫作思維速度。目前在中、小學教師中普遍進行的標準普通話達標測試,規定每個教師必須取得普通話達標合格證書,更為教師使用拼音輸入提供了更為切實的保證。
3. 會英文打字。由于電腦是通過鍵盤來輸入信息,而電腦鍵盤和打字機鍵盤完全一樣,所以熟悉打字和鍵盤操作又是使用電腦必不可缺的技能。雖然目前已經有了通過電子書寫板手寫輸入和通過話筒進行語音輸入的方法,但仍在完善和初級階段。鍵盤輸入仍是電腦信息輸入的主要手段。
4. 改變寫作思維習慣。習慣了用筆辦公的人,一開 始改用電腦寫東西會變得毫無思路。實際上這種不習慣只是暫時現象,只要堅持下去,很快就會由不習慣到習慣。手中的動作就會和思路連為一體,享受到用電腦的無窮樂趣和方便,從此與電腦結下不解之緣,欲罷而不能。
從以上四點來看,學習使用電腦,掌握多媒體電化教學技術,登上國際互聯網,英語教師是得天獨厚,占盡天時地利,英語教師理當是掌握現代化教學技能的先行者。
關鍵詞:新課程標準 現代數學 教學理念 探討
一、新課程標準下現代數學教學對教學本身的認識進一步加深
通過對新課程標準研究后發現,在新課程標準中,現代數學教學對教學本身的認識較過去增加了一定的深度。
首先,認識到了數學的屬性和地位。即:數學是一門工具學科,具有科學的屬性,是一種獨特的數學語言,在傳統的認識中,對于數學我們僅僅認為是教學中的一個學科而已,沒有對其屬性和地位進行深入的了解和探討,對其內容和外延了解的不夠深入,只是把數學當作了一項教學任務來開展。因此,傳統的片面認識在新課程標準下得到了全面的轉變。
其次,數學在日常生活中得到了廣泛的應用,幾乎所有的行業都能用到數學知識,數學成為了與我們生活聯系最緊密的學科。數學除了教學屬性之外,最重要的就是其公共屬性。隨著其他學科的發展,對數學的依賴性越來越大,數學的功能性也逐漸得到了重視和認可。在新課程標準下數學的作用和屬性得到了充分的認識。這是新課程標準帶來的數學教學認識的重要轉變之一。
再次,對數學教學內容有了更深入的了解,例如知識領域、知識結構、教學方法這三個層面,都有了全新的認識。新課程標準使數學教學在知識領域、知識結構和教學方法方面都有了深入的了解和研究,使數學教學在這三個層面取得了一定的成績,使數學的知識領域、知識結構和教學方法能夠更加趨于合理。
二、新課程標準下現代數學教學對數學的價值和教學價值有了全新的認識
新課程標準下現代數學教學對數學的價值認識和教學價值的認識主要表現在以下兩個方面:
1、新課程標準下現代數學教學對數學價值的認識。從現代數學教學的角度來看,數學價值主要體現在三個方面,即:數學的科學價值、應用價值和文化價值。新課程標準下對現代數學科學價值的認識主要包括數學的科學性和先進性。數學科學價值主要體現在對于人類進步、科技發展和社會發展帶來了重要的影響。數學的應用價值在新課程標準下表現的比較充分,新課程標準下對數學的應用進行了詳細的規定,其應用領域和應用方式得以明確,數學被認為是探索自然現象和社會現象基本規律的工具和語言。對于數學的文化價值而言,新課程標準下的數學文化比較寬泛,文化價值的體現與科學價值和應用價值融合到了一起。
2、新課程標準下現代數學教學對教學價值的認識。現代數學教學在發展和完善人的教育活動中、在形成人們認識世界的態度和思想方法方面起著重要的作用。數學教學是終身教育的重要方面,它是公民進一步深造的基礎,是終身發展的需要。數學教學在學校教育中占有特殊的地位,使學生表達清晰、思考有條理,使學生具有實事求是的態度、鍥而不舍的精神,使學生學會用數學的思考方式解決問題、認識世界。所以,在新課程標準下,現代數學教學對教學價值的認識又深了一層。
三、新課程標準下現代數學教學形成了以人為本的教學理念
在新課程標準下,現代數學教學轉變了傳統的教學理念,開始朝著尊重學生個性和以人為本的教學理念方向轉變。使學生的個性特點得以充分發揮,真正實現了因材施教。新課程標準下現代數學教學形成了以人為本的教學理念之后,教學方式發生了很大的變化,具體表現為:
1、重視推理與證明的教學。推理與證明是數學的基本思維過程,是做數學的基本功,也是人們在一般學習和生活中常用的思維方式,是發展理性思維的重要方面;對于推理與證明的重視,反映出了數學教學更加注重對學生實際能力和思維方式的培養。
2、注重函數部分的教學。函數是描述現實世界中變量之間依賴關系的重要數學模型,避免在求函數定義域、值域及討論函數性質時出現過于繁瑣的技巧訓練,避免人為地編制一些求定義域和值域的偏題;函數是數學領域中的重要教學內容,培養起學生正確的函數理解能力和運算能力,對日后的數學學習有著積極的促進作用。
3、重視培養學生數學應用理念。對于數學教學來講,我們應該重視其實際應用價值,應將數學應用理念貫徹到實際的數學教學中去,除此之外,我們還要把握好數學與現實生活、與其它學科之間的聯系,使學生對數學的應用有感性的認識。比如教學中要重視向量與力、速度、加速度的聯系,三角函數與力學中單擺運動、波的傳播、交流電之間的聯系。讓學生對數學產生濃厚的興趣,使學生能夠正確認識到數學的重要應用。所以,我們要在新課程標準下,將培養學生的數學應用理念作為一項重要工作來開展,使數學教學的應用價值得到充分體現。
四、新課程標準下現代數學教學對教師進行了全新的角色定位
在新課程標準下,現代數學教學對教師的角色進行了重新定位,教師是新課程實施的主體;從目前的教學過程中可以發現,教師是數學教學的組織者和推動者,并且肩負這教學研究和教材開發的重任,因此,對于這些全新的角色定位,教師要逐漸的適應,并盡快進入角色,使數學教學能夠及時有效的得到開展。同時,教師還肩負著培養和樹立學生正確的價值觀和世界觀的重任,所有這些全新的角色都是新課程標準下現代數學教學所重新賦予的,對此,教師一定要有正確認識,要積極扮演好這些角色。
除此之外,教師的作用不僅如此,除了作為教育教學的主導者之外,不但要成為學生的良師,還要成為學生的益友,充分發揮與學生的溝通和協調作用,使學生在學習的過程中能夠得到教師的正確引導,使學生能夠在教師的指導下,不斷取得進步。由此可見,新課程標準下的現代數學教學理念的轉變,為數學教學帶來了全新的改變,使數學教學能夠取得預期的教學目標和成績。
參考文獻:
[1]潘紅霞.新課程數學課堂教學現狀分析[J]
[2]盛偉芝.數學課堂教學策略多樣化的探討[J]
關鍵詞:“萬”字圖形 視覺教學理念 察哈爾文化
中圖分類號:G642 文獻標識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.047
“萬”字圖形的運用一直沿用至今,其中蘊含著各種寓意,也成為了世世代代人們所喜歡的圖形。在民間,一些藝人會以“萬”字圖形為基礎,進行線條加工處理,演變出各種類似的圖形,各種的回旋給人一種動態的美感。從“萬”字圖形本身來看,其是一個最為基本的符號,結構簡單,而且易于變換,還會給人一種神秘感,所以,其會在不同的環境、不同的領域、不同的文化中都有所運用。但是,會以其為基礎出現不同的變化。尤其是中國的少數民族,在不同的歷史時期,都會賦予其豐富的內涵。“萬”字圖形作為基礎的圖樣,如果加以深入研究,總是會有說不完的內容。很多的少數民族都會使用“萬”字圖形來作為各種裝飾,有著吉祥幸福的意味,察哈爾民族對于“萬”字圖形的運用尤其具有代表性。
1 察哈爾游牧文化中如何理解“萬”字圖形文化的視覺表現
1.1 察哈爾文化
在草原文化中,察哈爾文化是其中的重要組成部分,其游牧文化延續至今,吸引著眾多的學者探索和研究,尋找著察哈爾人民留下來的文化瑰寶。中國是一個多民族國家,眾多的少數民族在這篇熱土上共同生活,文化的交融,使相互之間吸收了文化精粹,察哈爾文化也就是在這樣的環境條件下,形成了獨具特色的文化財富,并為草原文明增添了一縷色彩。察哈爾堪稱是一種文明,在其影響下所創造出來的文化極具地域風情,并展示了民族特色,無論是日常生活中的飲食、服飾、禮儀,還是文藝、體育等等,都將這種固有的民族特色滲入其中,成為了察哈爾特有的標志。
1.2 帶有察哈爾民族風格的“萬”字圖形演變
察哈爾民族是草原民族,他們世世代代在草原上以游牧的方式生存著,成就了粗獷、豪放的性格特征,同時也影響到了察哈爾傳統民族風貌。對于民間傳統圖形的設計,即便是在現在,只要我們深入到察哈爾民族聚居地當中,就可以欣賞到各色的具有察哈爾民族標志性特點的圖形。察哈爾民族的文化特點與民族藝術的審美,以各種圖形的方式加以釋放,而研究學者也正是從察哈爾民族的傳統圖形中,對這個古老的民族有了深入的了解。察哈爾民族對于各種圖形的運用,都表達著不同的寓意,被我們所常見以“萬”字圖形為基礎而演變為各種形式的圖形,對于我們的視覺沖擊力是最大的。這是一種藝術文化符號,卻被世界各地和各民族人民廣泛地接受,而在察哈爾民族的歷史延續中,這種符號卻成為了具有標志性意義的文化。在文化形態的不斷變化過程中,文化的審美也出現了相應的改變,而“萬”字圖形變化也變得多種多樣了。在察哈爾文化領域中,“萬”字圖形所占有的分量是非常重的。目前,其已經成為了吉祥的紋樣被裝飾在各種物品上面,也以這種方式滲入到察哈爾人民的意識當中。對于“萬”字圖形的運用,察哈爾人民將其與漢民族的審美融合,在紋樣的處理上則更具有察哈爾文化特色。較為具有典型特點的是“萬”字圖形的變化被用于服飾的裝飾上面,比如服裝邊紋的設計,卷草的云頭紋就是從“萬”字圖形轉化而來的。那種變化多樣給人一種特有的審美意境,卻又不失民族特色。將平直的線條以曲線的方式表達出來,形成和諧統一的畫面,再采用中國審美有的對稱美手法,進行夸張的表達,帶有濃重的察哈爾文化色彩的裝飾圖樣就形成了。“萬”字圖形的演變與察哈爾民族的文化特點息息相關,其產生首先是察哈爾民族所生存的自然環境所決定的,隨著社會的發展,察哈爾民族的居住環境也相應地有所改變,各種風俗習慣的建立,使這個古老的民族在審美情趣上也發生了變化。隨著心理素質的提高,察哈爾民族逐漸地意識到圖形文化的魅力,并將其加以延伸,特別是“萬”字圖形,察哈爾人民將自己的思想賦予其中,形成了固有的審美取向。察哈爾民族的游牧文化延續下來,并以圖形的方式將這種審美習俗發展下去。
1.3 “萬”字圖形文化的視覺表現
“萬”字圖形已經與察哈爾民族融為一體,成為了一個特有的文化。在察哈爾文化中,“萬”字圖形具有標志性的意義。雖然在世界各國以及各民族中,都對于“萬”字圖形有所運用,但是,能將其作為民族文化流傳下來的并不多見,察哈爾民族將“萬”字圖形賦予了更多的歷史意義,并融入了更多的本民族特色,根據時代的特點加以延伸。經過了不斷演變的“萬”字圖形,其中涵蓋了更為豐富的內涵,而且以藝術語言的方式,從視覺效果上展示出其對于時代的沖擊力。追溯“萬”字圖形的歷史,早在馬家窯文化中,就已經有“萬”字圖形語言存在了。“萬”字圖形作為一種信仰的標志,其淵源還有待考證,但是,從考古成果上來看,在中國的民族文化中,這種圖形語言比較多見,這就足以說明,“萬”字圖形語言表達方式在不同的歷史時期,雖然有不同的表達,卻占據著重要的位置。
將“萬”字圖形作為裝飾品應用于日常生活中,具有生生不息,回旋不斷的意思。“萬”字圖形,從其基本結構上來看,如果將其用曲線的形式來表達,并頭尾相連結,就會形成看似旋轉的圓。對于太極的圖像,相信很多人都很熟悉,那種兩圓交替重疊的狀態,給人一種神秘之感。這種回旋的紋飾,對于察哈爾人民來講,帶有著吉祥的寓意。
在圖案的發展歷史中,回紋占有著重要的位置。在中國古代,對于回紋中的“回”的解釋是,“回,轉也。”在察哈爾文化中,將回紋作為一種信息,進行意向表達,將民族的審美觀念呈現出來。將形象思維融于藝術創造之中,并模仿大自然的簡化形態,成為了一種崇尚自然的民族精神。古老的察哈爾民族依賴于自然生存,將對于大自然的敬畏以圖形的方式表達出來。回紋,作為察哈爾民族傳統運用的“萬”字圖形的轉化形式,被察哈爾人民賦予了連綿不斷的寓意,其中蘊含著諸多的吉祥意味。而且,正如“萬”字圖形的對稱式排列一樣,回紋所呈現出的連續的狀態依然是整齊排列的,給人一種規整、一致的視覺效果。看起來就好像是規整的鎖鏈一樣,所以,對于器皿之類的物體的裝飾,一般都是作為鎖邊圖案。事實上在中國,在幾何傳統紋樣之中,回紋是較為具有典型意義的。從紋樣的特點,就可以判斷出當時的審美思想以及社會的生活態勢。察哈爾文化中,對于“萬”字圖形的各種演變形態,就可以對當時其文化的發展程度有所了解。作為民族標志性圖案,根據圖案的設計變化以及其所運用的領域,就能夠判斷出當時察哈爾文化的進展程度,以及對于某個領域的重視程度,從而探索出察哈爾文化在不同時期的人文內涵。從“萬”字圖形伴隨著察哈爾文化中延續至今,就足以證明其單純的造型和簡潔的設計,使其在社會歷史的長河中,一直以來都保持了持久的、旺盛的生命力。那種秩序的輪廓和對稱的設計,使紋樣會給人一種視覺的張力,并從中窺視出察哈爾傳統藝術中所承載的文化內涵,滲透出紋樣的美學理念。符號,是文化的代表,其中被察哈爾人賦予了豐富的意義,當其被運用到各個領域中的時候,察哈爾文化中的那種深厚的人文內涵被彰顯出來。
2 察哈爾游牧文化對圖形的影響
察哈爾是草原上的游牧民族,其文化總是會給人一種神秘的色彩。由于察哈爾民族的生存環境具有地域性的特點,也因此充分地體現了較為突出的民族特色。大草原遼闊而神奇,滋養著察哈爾民族,使其生生不息,經歷了幾千年,一直繁衍至今,察哈爾文化也具有較強的生命力,一致延續到現在,正如世世代代依賴于遷徙的方式而生活的先民們,他們逐水草而棲,隨著環境和氣候的變化而不斷更換自己的居住地,因此察哈爾民族養成了遷徙的生活習性。也許因為生活習性和生活環境的原因,使得察哈爾民族的性格正如那一望無際的大草原一樣,寬廣而豪放,熱情、豪爽、豁達是察哈爾人的性格特點。察哈爾文化,就是在這樣的條件下形成的,卻由于其游牧的生活方式,給人以難以參透的感覺。察哈爾文化不是孤立存在的,其中的文化底蘊中涵蓋著中原文化的特點,所以,在傳統的察哈爾文化中,也包含著中原地區的農耕文明,兩種文明相互交融,我們從兩者之間所存在的共性中,就可以尋找到。早在中國的先秦時期,就已經出現了“萬”字圖形,通過所出土的當時的陶筒形罐上面的“萬”字符號,考古研究者就可以證實這一點。進入到唐代,武則天長壽二年,這個有史以來都是作為符號的圖形被賦予了漢字的地位。從此,“萬”字圖形不再是圖形本身,而且還是文字,其含義就是象征著中國的各種吉祥意義的“福”、“壽”等等的代名詞。尤其是在中國的各種傳統節日中,“萬”字圖形已經成為了不可缺少的吉祥象征。察哈爾文化與漢民族文化的交融,帶給這個草原游牧民族以獨特的審美習俗。現代的察哈爾地區,依然以“萬”字圖形作為民族的主要標志,并以不同的形式展示出來。深厚的文化積淀、源遠流長的文化底蘊、博大精深的文化精髓,是察哈爾文化與漢民族文化相互交融的成果,兩種文明相互借鑒、相互滲透,相互接納著彼此而共同演繹著中國文化歷史篇章。
追溯文化的淵源,察哈爾民族對于“萬”字圖形運用源自于其對于圖騰符號的崇拜。作為游牧民族,居無定所,對于大自然總是會產生畏懼之感。采用這種符號,在察哈爾民族看來,可以將各種的來自于大自然的威脅化解,使人們轉危為安。所以,運用“萬”字圖形具有“帶來吉祥”之意。隨著歷史的變遷,雖然這種符號的設計已經不再拘泥于原有的形式,但是正是由于各種演變,才說明了“萬”字圖形已經成為了察哈爾民族的傳統意識,滲透在他們的基因里,并作為一種文化形態,以藝術品的形式,以藝術活動的形式表達出來,成為了真正意義上的察哈爾審美文化。
“萬”字圖形的象征寓意還不僅如此,還被察哈爾民族賦予了更多的意義,那種精神的崇拜,以“萬”字圖形的各種變化形式表達出來,將原始宗教與現代意義蘊含其中,將古老的文化增添了更多的現代意義。從傳統文化的角度對于“萬”字圖形的象征意義進行剖析,就會發現,“萬”字圖形在原始宗教中就有著與察哈爾民族對于其的類似表達,對太陽的崇拜、佛教中的萬物輪回之說、種族中的圖騰之說,甚至于將“萬”字圖形作為一種權利的象征,雖然在視覺語言上的表達不同,但是都表達了對于自然界的屈服,并希望獲得民族的安寧,也正是如此,會使察汗爾民族更為團結向上,利用這無形的力量,形成了一種凝聚力。隨著察哈爾民族與漢民之間文化的交融,“萬”字圖形被賦予了更深層次的意義,也將人們原有的屈服轉變成為向往。這也正說明了此時的察哈爾民族已經具有了征服自然和改造自然的能力,他們的愿望就是希望讓民族能夠延續下去,而不會隨著時光的流逝和歲月的變遷而衰退。所以,察哈爾民族會依然通過“萬”字圖形這個象征符號表示堅固、永恒不變以及吉祥如意的象征。后來,這種帶有傳統色彩的內涵又被加以延伸,成為了促進民族團結、保護察哈爾民族人民的安寧或者是謀事有成的民族信仰。很顯然,現實意義滲入其中。從古至今,世世代代的察哈爾族人都對于“萬”字圖形進行反復描摹,使其更具有美感,這當然不僅僅是因為要從“萬”字圖形的外形上來展示其具有多么美好的欣賞價值,而是表達了察哈爾地區人民對美好愿望的祈福和對大自然生生不息尊崇、敬仰的情懷。可見,“萬”字圖形在察哈爾游牧文化的影響下不斷沉淀、延伸、衍變,而在“萬”字圖形背后蘊藏著更多、更深刻的象征意義。所有的這些,都與察哈爾游牧文化與中原農耕文化相互交織的發展歷程有著解不開的淵源。
3 從察哈爾文化中解析“萬”字圖形的視覺內涵
從“萬”字圖形的設計結構上來看,其是由四個方形組成,精妙之處在于把一個封閉的“田”字形格局變成了一個四面豁然開朗的敞開空間。正是這樣的一個簡單的符號,卻成為了世界上最普遍、最古老、最神秘的符號之一。我們所見到的各種具有傳統色彩的圖形,很多都是從這個基本圖形演變而來的,其中當然也被融入了更為豐富的情感。從察哈爾游牧文化中所傳達出來的“萬”字圖形的各種設計,則會給人以變化、包容、豐富之感,其藝術特征與形式美感,恰恰傳達出了察哈爾民族的游牧文化更為崇尚自然,但是,隨著時代的變遷,使這種崇拜更為趨于理性,而“萬”字圖形則成為了一種民族理念。
從審美取向上來看,察哈爾采用了“萬”字圖形視覺效果,首先是將自然之美體現出來。察哈爾游牧民族生生世世與自然相伴,他們對于河流、山川、草原、牛羊等等都會產生一種由衷的親切感,然而這些感情都是從心中的信仰和崇拜而萌生,所以,這些自然事物給予了察哈爾人民以創作靈感,卻會從傳統的“萬”字圖形轉變而來,并將其作為裝飾品展示在人們的視野當中。從“萬”字圖形的設計上來看,其也表達了察哈爾民族自由開放的精神,他們對于文化的包容性足以從圖形的各種變化中表達出來。對于“萬”字圖形的運用,世界各民族都呈現出屬于自己的風格,而察哈爾民族則將其作為本民族文化傳承的一部分,包容了各種文化之精髓,尤其是將漢文化融入其中,賦予了更豐富的內涵。察哈爾民族具有接受新知識、吸收新事物的渴望,他們世世代代的生存方式都是在經歷著各種探險,也正是如此,才培養了察哈爾民族豁達的胸懷,他們交融了不同的文化,并將這種意識形態以圖案紋樣的形式表達出來,并不斷地充實和完善。比如,當我們翻開書籍,尋找具有察哈爾民族風格的圖案,往往會看到設計得令人眼花繚亂卻又不失美感的紋樣。讓我們仔細辨別,就會發現各種以“萬”字圖形為基礎設計變化而成的紋樣包含其中,并組合成為精美的圖案。從圖案的圖和形式來看,都體現了開放的對稱美,無論是規則的圖形,還是不規則的圖形,都是以均衡之美為主,采用不同的組合方式。現在,這些裝飾已經被融入到察哈爾民族的日常生活當中。僅僅從視覺內涵的角度,“萬”字圖形在圖形世界中是非常具有影響力的。盡管其已經經歷了幾千年的歷史,融入了不同民族、不同歷史階段、不同的地理環境的文化,而這種沉淀下的視覺釋義卻衍生出很多的內容。現代的察哈爾民族,已經不再直接將“萬”字圖形拿來,作為發揚傳統文化的方式,而是以現代的審美和寓意,將其進行創造性的轉化,賦予了其能夠延續下去的更優秀的生命力。
4 總結
綜上所述,在林林總總的察哈爾文化中,特別值得一提的是非常具有代表性“萬”字圖形設計。“萬”字圖形在歷經幾千年的歷史,在世界各民族中都有所不同形式的運用。然而隨著歷史的變遷,察哈爾游牧文化與“萬”字圖形卻結下了不解之緣,成為了傳統文化傳承至今。在察哈爾文化當中,“萬”字圖形的演繹變化是具有相對獨立性的,從本民族特點出發,在尊崇、敬畏和順應大自然等方面尋找到了契合點,以視覺語言的方式呈現出來。
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關鍵詞:導尿管置入 護理學生 學習興趣 成功率
中圖分類號:G8074文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)03-0137-01
導尿管置入是護理學生技能操作中的難點和影響護理教學效果的重要內容,是基礎護理操作中常用技術之一。一般采用教師邊講解邊模擬示范操作方法和步驟傳統的教學方法,但護生置管過程中無菌觀念差,極大地影響了護生導尿規范率。為達到提高護生導尿規范率教學目標,當務之急是改良目前的教學模式。
一、資料與方法
(一)資料
選擇2015級西安某醫學院11個班的護理專業學生共 542名,其中男 39人,女503人。隨機分實驗組270名與對照組 272名,對照組沿用傳統示教授課法,實驗組則采用現代教育理念引導教學方法。兩組護生在前期醫學相關基礎課程和入學成績等相關因素比較,具可比性,無統計學差異(P >0.05)。
(二)研究方法
1.采用現代教育創新理念教學方法
(1)病案分析
基于護理課程教學大綱的基本要求和內容,講授理論課程和模擬示范示教教學后,示教老師根據導尿管置入失敗的各種情景下置管失敗的常見原因列舉病案,并提出如何解決病人置管失敗的不同問題,如:假設病人抵觸不配合或反復置管不成功而抗拒,致使導尿管置管不能繼續,提示:應該怎樣進行心理宣教?當導尿管通過恥骨前彎,采用何種方法解決?病人有前列腺肥大等疾病時,使用較粗胃管導致置管失敗,此時應選用何種型號胃管?在給病人置管時出現呼吸困難、面色紫紅,是否為尿道損傷?為提高護生充分思考并查閱相關資料,課前3天將病案及置管需領會的資料告知護生,并在實踐課上展現各學組準備情況。
(2)討論和分組
采用將學生6人分為1個小組協作性討論形式,每小組分為A、B兩個小組,小組成員輪流承擔提問者、回答者、記錄者的角色,每組指定組長負責組織討論和實踐。A組可由教師或學生提出病案中的存疑,B組也可請教師參與討論,A組教師或學生隨時根據不同想法進行反問或解釋,記錄者隨時記錄作答情況,兩組輪替向對方提出問題。帶教老師根據學生討論過程中的情況及理論授課進行總結。
(3)實訓訓練
每個實訓訓練小組可依據平時成績分值低的訓練小組首先置導尿管,讓平時成績優良的實訓組員協助觀摩,實訓訓練每3人分成2組相互進行置管訓練,帶教老師僅對置導尿管過程中可能出現的意外給予正確評價和糾錯,及時登記護生置管失敗、成功等相關情況。
2.對照組的授課
延用示教老師照本宣科,用教學模具邊講邊做示范導尿管置入操作步驟及注意事項,示教教師按學生名單手冊隨機讓護生現場實訓演示,再讓護生交叉實訓訓練,實訓練習結束后,由示教教師登記置管失敗、成功等相關情況,再由示教教師點評、講解、分析。
3.結果討論
①實驗組、對照組護生置入導尿正確率;②護生實踐興趣、動機調查、分析,并對實驗組、對照組護生在操作置入示教、實訓訓練過程中的具體問題,考慮多種因素,采用自制問卷進行調查,對結果分析、整理。對o生知、信、行考評,這種教學方法能否提高護生學習興趣,是否可強化置入導尿管的掌握達標,培養護生解決具體實際問題能力,有無成功溝通,遇到具體問題學會巧妙處理能力,強化置管等相關多知識面的拓展,改進教學方法,突出理論聯系實踐訓練的方法,減少護生對置管的恐懼、焦慮及是否抵觸此操作的授課方法。針對實訓訓練護生發放問卷542份,有效發放并按要求回答,收回問卷542份,均按要求回答,有效率達100%。
二、2 結論分析
(一)實驗組與對照組置入導尿管比較
結論顯示,實驗組護生用現代教學理念其導尿正確率顯著高于傳統教授的對照組,其差異有統計學意義,為(P < 0.01)。而實驗組的置導尿管失敗率呈顯著性差異,并具有統計學意義,為(P < 0.01)。
(二)兩組學習興趣比較
結論顯示,實驗組護生用現代教學理念在其實訓訓練時,可提高護生學習興趣、促進其置導尿管實訓的掌握規范、提高護生遇到具體問題分析和解決的能力,積極增進護生置導尿管知識及相關知識面,用現代教學理念和手段可明顯提高用傳統教學的對照組,差異顯著,有統計學意義,為(P< 0.01)。
參考文獻:
一、資料與方法
1.一般資料
抽取本校12級三年制普專護理1-4班為實驗班,205人,年齡16~20歲,另選相同年級、學制、專業層次、數量的班級為對照班。
2.評價方法
以學生的護理實訓課技能考核成績為主要評價標準,結合學生的教學滿意度,學習積極性,教師的教學評價等,測評得分80分及以上為達標。評價課程包括《基礎護理學》、《外科護理學》、《急救護理學》、《內科護理學》、《健康評估》、《婦科護理學》、《兒科護理學》,考核標準為我校護理專業實訓教學大綱要求的技能考核標準,融入臨床病例。師生教學評價所用問卷量表分別為我校教師教學評價調查表和班級學風評價表。在學期前、中、后開展技能考核,在期末進行教學評價。[1]
3.方法
3.1統一制定實訓課計劃,根據課程特點在計劃的基礎上列出融入現代教育理念的護理實訓教學方法
3.2運用多媒體的現代教學手段,對基礎護理實訓課運用三段式教學、反思式教學、仿真式教學法,對臨床護理實訓課程運用病例導入式教學及圖文式教學,對護理人文課程運用角色扮演和情景劇實訓教學。
3.3課下開放實訓室,增加學生練習時間;改進練習方式,運用多項操作融合病例綜合練習,確定學生訓練方式,運用現代教育理念的多種教學方法,開展情景模擬、小組實訓,要求學生對實訓項目進行多次演練、研討、展示、觀摩。
3.4優化技能考核方式,由傳統的單科單項操作考核,綜合為基礎課和臨床課相融合的綜合病例考核,在單項操作分值的基礎上,加大護生人文關懷、應變能力、綜合素質的分值,以提高學生臨床適應能力。[2]
二、結果
通過應用融入現代教育理念和方法的護理實訓教學實踐,得出如下結果:
1.實驗班護理實訓課程技能考核成績優于對照班
以80分為標準,實驗班在教學實施前期考核得分達標率為43%,不達標率為57%,與對照班差別不大;實施中后期測考核,實驗班達標率升至100%,高于對照班。在實施前期分析能力要素,發現學生綜合應用能力差距較大,達標者僅為43%,印證了教學實施前期學生實訓能力不足的觀點。在中后期各要素能力達標率逐步上升至100%,這也與教學實施中后期學生實訓達標情況各數據保持一致。
2.實驗班護理實訓教學效果評價及學生滿意度優于對照班
3.實驗班護理實訓課學習積極性和班級學風評價調查優于對照班
三、討論
【關鍵詞】現代教育理念;中職生物教學;教學方法;教學策略
一、引言
中職生物新課改背景下,要實現提高學生科學素養的目標,教師就不能把自己的教學任務局限于傳授課本上的知識這么簡單,而應用現代教育理念武裝自己,探尋新的教學方法,改變自己的教學策略,培養學生的自主創新能力,科研能力,提高學生的綜合素質,也只有這樣,才能適應新課改對教學進行改革的要求。
要與現代教育理念相契合,中職生物教師應從以下幾個方面下苦功夫:第一,學生方面,要改變以往學生在教學過程中的被動地位,發揮學生在教學過程中的主體地位。第二,教師方面,改變以往簡單的以傳授知識為目的的角色認知,要認識到教學過程中,學生是主體,教師是主導,教師要起到引導、指導和啟發學生的作用。第三,教程方面,要以自選教材與學校自編教材相結合,選用最適合學生的課本,在具體的教學過程中,要學會剔除課本中過于陳舊的內容,結合生活實際,挑選新的教學內容,與此同時,教師還需及時更新自己的知識結構,適應時代的發展。第四,教師應形成新的教學觀,在教學過程中適時對學生進行情感教育,與學生形成亦師亦友的良好師生關系,及時了解學生的心理需求,關心學生的學習、生活、情感等,讓學生在學到知識的同時健康成長。
二、理解目前流行的新的教學方法的要義
目前為止,在很多中學中流行的新的教學方法無非有啟發式教學法、“以問題為基礎的教學法(PBL法)”、任務驅動式教學法、洋思模式教學法等等。諸如此類的教學方法層出不窮,也有不少教育界的專家、學者對這些教學方法進行了精辟的闡釋。其實,總體上來說,這些新的教學方法注重的東西主要有以下幾個方面:第一,學生的主體地位;第二,教師的引導、指導作用;第三,注重自我思考的能力,獨立解決問題的能力;第四,發散學生的思維,拓展學生的思維能力。
三、對幾種主要的新的教學方法的分析
1.任務驅動式教學法的要義
任務驅動教學法是基于建構主義理論并把這種理論運用于教學實踐中產生的一種教學方法。它具體來說就是在教學過程中要求學生完成教師布置的一系列任務,達到教學目的的教學方法。學生完成任務的過程其實就是一個學習知識的過程,并且增強他們的創新意識,也使他們養成自主學習的習慣,指引他們自我尋找、自我思考、自我解決問題。在整個教學過程中,教師起著領導、指引和促進作用,充分利用情景等學習環境要素,發揮學生的主人翁地位,提高學生學習的主動性,增強學生的求知欲望的積極性,挖掘學生的創造性,培養學生學會發現問題,知道分析問題,懂得解決問題的能力。
2.“以問題為基礎的教學法(PBL法)”的要義
上個世紀60年代,一種嶄新的、與以往的教學方法不同的教學模式在加拿大的一所大學的醫學院開始實行,它被人稱作“PBL(Poblem Based Learning)教學法”,就是“以問題為基礎的教學法”。它的要義就是:通過引導學生獨立思考與分組討論相結合,解決在學習過程中遇到的疑問。當然了,這個過程并不是完全沒有老師的參與,只不過老師在其中起一個從旁引導、指導的作用。這種教學方法改變了以往潛在的把學生當做容器的教學模式,淋漓盡致的發揮了學生的主體性,培養了學生獨立思考、團結協作的能力。解決問題的過程就是一個學習的過程。
3.選擇教學方法時需要注意的幾點
①綜合運用教學設施、教學條件與好的教學方法向配合,提高課堂效率。一堂課的時間是有限的,教師還應學會利用一切技術手段,學會利用有效的途徑,提高課堂教學效率。但是這里所說的提高課堂效率不是簡單的滿堂灌,而是要想方設法的調動學生的積極性、主動性、自覺能動性,啟發他們的思維,注重學生的個性特征,讓學生在有限的課堂盡可能的多接受知識,消化知識。
②及時了解學生的心理需求,及時改進教學策略、教學方法。為學生營造一個良好的學習氛圍,與他們建立民主、平等、亦師亦友的師生關系。真正關心愛護學生,深入了解他們的學習、生活、情感狀態,了解他們的心理需求,社會需求。這樣可以促進老師和學生的課堂內、課后互動和交流,對于提高學生的學習興趣、學習成績,及時了解他們的心理狀態有很大幫助。
總之,生物學科在中職中專占有很重要的位置,對于提高學生的綜合素質、職業能力不可小覷。廣大教師應不斷的根據社會實際、學生的心理需求適時改進自己在教學實踐過程中的教學方法,保持自己的教學特色更好的完成教學任務,達到教學目標。
參考文獻:
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隨著我國全面的素質教育不斷地深入和發展,新的教育理念也隨之不斷地產生,教育教學改革的春風也撲面而來,體育教學也不例外,新課程標準將取代舊的傳統的教學模式。“健康第一”和“終身體育”的新思想成為體育教學改革和實施課程標準的指針,現代體育教學應怎樣貫徹新的指導思想,以下談幾點淺見。
1.倡導全面、和諧的發展教育。目前,我國倡導全面、和諧的發展教育,倡導全面的法制和諧的社會,倡導教育全面性、和諧性。①教育要“面向現代化、面向未來、面向世界”;②教育要貫徹執行黨和國家的教育方針;③教育是為我國社會主義建設培養“四有”新人;④教育必須堅持全面的素質教育。充分體現了我國以人為本教育的全面性與和諧性。新的體育教育教學的理念要求在現代化教學中,同樣要以人為本,要使學生通過體育鍛煉,突出“健康第一”的思想,不僅是身體體現,而且在心理方面、情感方面、思想道德方面,學生的個性方面等都盡可能的得到全面和諧的發展。從而使學生掌握鍛煉身體的方法技能,懂得一些體育基本知識,有利于樹立學生“終身體育”的思想。從體育這個角度來說同樣需要全面和諧的發展。古人云:“德智皆寄于體,無體是無德、無智也。”這充分說明了強健的體魄是其他素質的載體,只有不斷的提高全民族的人體素質,才能使我中華民族立于世界之林的不敗之地。
2.體現課程內容的時代性、基礎性和科學性。課程內容改變了過去教學大綱的“難、繁、燥、舊”的現象,關注學生的學習情趣和經驗,注重培養學生終身體育意識和能力,以及適應未來發展需要的健康體魄。充分體現了課程內容的時代性。課程給了教師和學生一個很大的教學空間,教師可根據學生的年齡、性別,教材內容的簡繁,技術動作的易難,循序漸進系統連貫地安排教學內容,而且可以采用多種豐富多彩的教學方法和手段,體現了課程的基礎性和科學性。
3.體現課程的趣味性。課程中的趣味性教學是通過學生的身體體驗來貫穿德育和智育及心理情感的一種愉快活動,是現代體育教學的重要手段之一。采用該手段不僅可以使單調枯燥的某些教學內容變得趣味無窮,而且能使參與者輕松、愉快地投入到體育活動中去。學生通過參與體育游戲在與對手的競爭中斗智、斗勇,在與同伴默契配合中,戰勝困難、戰勝自我,獲得體驗,在體驗中感到參與的,以便得到一種健康的心理滿足。同時,體育游戲有一定的活動規則約束,它調節和制約著參與者的行為即主動和被動者之間的關系,從而使游戲得以公正、安全、順利地進行,促進了學生自我教育和自我約束的機制,利于發展學生的情感世界及人際關系的調節能力,利于發展學生的團隊精神和集體主義觀念。提供了學生對社會適應能力的契機,活躍了課堂的氣氛,增強了體育課教學的效果。
4.重視學生運動愛好和專長的形成。課程中應注重學生運動的愛好和專長的形成。因為興趣和愛好不但對學生的學習具有積極的作用,體育課教學應激發學生的運動興趣和堅持學生愛好的專長,且逐漸形成一種良好的氛圍,才能使學生自覺地、積極地參與體育鍛煉,逐步使學生感覺到體育活動已成為生活中不可缺少的重要組成部分,特別是學生愛好的一些鍛煉身體的方法和技能,也正是這種愛好和興趣使學生掌握某種體育鍛煉的專長,這種專長將使學生樹立“終身體育”的良好思想。運動的愛好和專長的發展利于學生懂得體育運動和社會一樣都得遵循某種規則或制度,利于培養學生良好的體育運動道德品質,利于形成堅持體育鍛煉的意識和習慣。課程之所以要重視學生運動的愛好和專長的形成就是要使學生從現在到將來養成“終身體育”鍛煉的良好習慣。總之,課程標準就是要求學校體育教學貫徹執行“健康第一”的指導思想,使學生從小養成“終身體育”的良好意識和習慣。從而大大增加了體育教育教學的難度。所以體育教師應該認真學習新課程標準的內容,研究和理解課程標準。應加強自身的責任感,審視自己的價值觀,注意新課程標準的要求與傳統教學相結合,注意教學的運動負荷與學生的愉快活動相結合,注意淡化過于強調技術教學與學生掌握鍛煉身體的方法相結合,注意身體體驗與健康的心理教育相結合,注意學生的認知與參與的情感相結合。決不能把體育課教學變成“休閑”課,而應激情投入、縝密設計、認真實驗、冷靜思考、總結提高,應使體育教學成為教師樂于教、學生樂于學的新型課堂。
[關鍵詞]作品 商品 現代構成 改革
在經濟文化快速發展的社會大環境下,結合藝術行業規范,適應市場需求,培養具備高尚藝術素養,對接崗位要求的年輕設計者的需求推動著教學改革向前邁進。職業技術類院校的藝術專業教育,學生在校周期只有三年時間;教學既要重視理論修養培養,更要重視操作性能力的培養,要求工學結合,與地方藝術行業、藝術品市場、職業崗位無距離對接;但藝術教育除理論教學外,只可意會,不能盡為言傳。因此藝術設計類教學改革要立足于:在有限的學習周期內,方法得當、目標明確地形成專業優勢和就業競爭能力來開展。改革從專業基礎課程教學開始,才能適應市場、行業需求,培養出適合地方經濟發展需要的優質生源。
在現代設計教育中,《現代構成》課程是所有設計類專業的必修課程,不論設計門類,《現代構成》必然會成為專業入門的第一堂課,包括平面、色彩、立體構成三大內容。
一、課程教學現狀
一直以來,現代構成教學,存在如下特點:
1、不分文、理科,教學方法及要求均為同一方法、同等標準,無各分專業特點。
2、理論教學局限于課本,未與生活實際、藝術市場需求相結合,不能與行業標準及市場對接。
3、實訓方式及標準,限于課堂練習的標準和方式,未能更好地與藝術制造工藝,藝術品市場的現實需求相結合,脫離了設計作品必須要有實際功用性的基本原則。
二、課程教學存在的問題
1、因為局限于課堂和課本,學生的學習積極性調動不夠。
2、作品的精致度、藝術高度有限,很難出現優秀的符合市場流通要求的藝術作品,習作居多。
3、藝術類別的學生習慣追求視覺的,當沒有好的作品出現時,學習中自身感悟性不強,因此約束了設計審美潛能的發揮。
4、沒能將基礎理論學習更貼切、實際、直觀、生動地運用,學習后,不能便捷、直觀、有力、系統地支持后面的專業學習,與后期知識的融合周期拉得比較長。
5、不能把自己的分專業特點與該課程內容很好地結合,學生學習知識目標性和就業能力點都不夠明確。
三、課程改革分析
藝術設計的本質要求設計作品必須是美的、具藝術風格的;同時具有實用性,這種實用性就是市場價值。例如:廣告招貼就必須能夠傳達商品信息,促進商品銷售;設計椅子就必須能夠讓人坐著舒適。一件設計作品只有賦予了這兩項內涵,它才能夠生動,有生命力,才能吸引觀眾產生認同和共鳴感,才能激發學習者的興趣。
1、職業院校的《現代構成》教學該如何改革
職業技術院校是工學結合的前沿陣地,是在文化沉淀的內涵基礎上,服務于區域經濟,快速培養支撐行業技術人才的搖籃。作為職業院校的藝術類教學要在三年時間內,高效率的從藝術修養、藝術表現能力、市場認知度,行業規范、項目流程、從業素養各個方面,全方位的培養直接對接行業和崗位需求的設計者是我們教學改革需要面對的關鍵問題。我認為職業院校現代設計教學應該樹立“作品即商品”的理念,結合項目制教學、預約制教學等市場化教學模式展開教學改革。
2、什么是“作品即商品”的理念
“作品即商品”的理念就是指在教學過程中課堂教學與職業能力培養相結合,教學與市場相結合,基本設計練習與實用性設計相結合。 它要求我們在現代構成教學中要注重將專業職業定位、藝術市場需求及現實市場特點的相關理論引入教學,在教學中引導學生找到構成藝術與市場需求之間的結合點,引導和指導學生以市場為指揮棒來加強理論學習,在市場需求實用性、功能性的指導下,結合材料的性質和特點、以及制作工藝的特點,按照構成理論的要求,以作業內容為項目,學生分組合作,來策劃、創意構思適合構成要求且有市場價值——即:可以直接投放市場的“商品”為標準的教學作品開發模式。
3、“作品即商品”模式的教學設計
本課程一般教學時間建議為84課時,周12課時,分為理論講授;分組市場考察、確定項目;分組預約、單組指導,集中實訓練習,作品評價各階段。該課程授課方法包括課堂內集中理論講授、案例教學;實訓環節中分組項目制教學,項目策劃方案課內、課外通過網絡空間交流分組預約教師,面對面精細化指導,還可以接合師生空間交流方式課外隨時深精細化指導,并實現每個教學環節的空間全過程記錄。
(1) 授課課時設計
課程總課時:84課時。平面構成 24課時 ,色彩構成24課時,立體構成36課時。理論講授:平面構成6課時, 色彩構成8課時,立體構成8課時,市場考察(根據作業要求定項目):平面構成 色彩構成(6課時)立體構成(4課時)策劃創意預約指導:平面構成 色彩構成(4課時)立體構成(4課時),可課外預約繪制草圖:平面構成 色彩構成(4課時)立體構成(4課時),課內課外均可了解、選擇材料、制作工藝:平面構成、色彩構成(2課時)立體構成(2課時),課內課外均可。
作品實訓:平面構成(8課時) 色彩構成(10課時)立體構成(10課時)
作品評價:平面構成 色彩構成(2課時)立體構成(2課時)。
(2)授課程序
1) 教師運用教學空間集中講授構成理論,可按平面、色彩、立體構成分別講授,也可以注重理論的系統化適當混合理論講授;
2) 通過空間群組和作業欄目布置作業,講明項目制作業要求、分組式市場考察要求、預約式策劃指導要求;
3) 學生分組進行市場考察,根據作業要求確定設計項目,收集資料;
4) 學生分小組進行考察分析、完成設計策劃文案。
包括: ①創意策劃;②作品表現方案;③作品材質應用;④作品制作工藝⑤作品造價等;上傳空間,并空間交流預約老師單組指導。
5)預約老師,審定策劃、指導具體方案修改;
6)學生改進策劃方案,畫出草圖,
7)空間交流,或預約老師審草圖及制作工藝方案,并給出改進意見和成品實施建議;
8)實訓:學生分組合作,用相應工藝和材料,將草圖轉變為現實作品;并要求達到藝術商品的標準。
(3)“作品即商品”的《現代構成》作業要求:
1、 平面構成:
適用平面構成形式法則練習多幅;商品化作品1幅/人。
表現形式:裝飾壁畫、迎春門貼、紅包、信封、杯墊等。材料、工藝自定(烙畫、版畫、手繪、印刷、激光打印、絲網印等),成本3元內/件。
2、 色彩構成:
適用色彩構成理論練習多幅;商品化作品1-2幅。
表現形式:T恤、臉譜(面具)、瓷盤、裝飾壁畫、迎春門貼、紅包、信封、杯墊、軟裝家飾等。材料、工藝自定(手繪水粉、水彩、印刷、噴繪、寫真、丙烯、絲網印、激光打印、絲 網印等),成本不限。
3、 色彩構成:
2。5維練習8個,綜合構成一件:要求充分應用材料(如:紙質、木質、鋼(鐵)質、塑料制品、玻璃制品、陶質、貝殼等),合理應用技術工藝(焊接、木工、縫制、搭建等工藝技術),充分展示構成審美,充分理解和考慮作品的造價成本。
四、改革初步實踐及實效