德育研究方法精選(九篇)

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第1篇：德育研究方法范文

[關鍵詞]德育教育；方法創(chuàng)新；網(wǎng)絡平臺；品德小組

[中圖分類號] G635 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）09-0075-01

德育教育方法的創(chuàng)新直接影響到初中學校的德育水平提升。因此，很多初中學校領導及教師均在德育教育方法的創(chuàng)新上積極探索與努力，希望能探索總結出更多有效的、具有創(chuàng)新性的德育教育方法，對初中生實施更為有效的德育教育，不斷提升初中生的整體思想品德水平。筆者在具體德育教育實踐中發(fā)現(xiàn)，過多采用傳統(tǒng)德育教育方法對學生進行思想品德教育，很容易讓學生產生厭倦感。為提升德育教育成效，我們可采用以下幾種方法對初中生實施德育教育。

一、構建網(wǎng)絡平臺，對學生進行德育教育

21世紀是一個信息化社會，網(wǎng)絡對于初中生而言已不再陌生。為提高德育教育成效，初中學校應構建自身的德育網(wǎng)站，通過德育網(wǎng)站這一網(wǎng)絡平臺對學生進行更為有效的德育教育。德育網(wǎng)站可由學校組織信息技術教師專門打造，在打造德育網(wǎng)站的過程中，應積極聽取教師、學生及家長的意見，通過意見的反饋更為科學合理地構建學校德育網(wǎng)站。這里需要注意的是，德育網(wǎng)站的布局應合理，欄目應清晰。具體可開辟“德育話題”“德育新聞”“德育標兵”“德育榜樣”等專欄。德育網(wǎng)站構建完畢后，學生便可通過瀏覽德育網(wǎng)站的方式，獲得更多德育教育，從而不斷提升思想品德素養(yǎng)。另外，微信現(xiàn)在也廣受青睞，為此，初中學校可單獨開辟一個德育公眾號，要求所有學生家長均訂閱該公眾號。在此基礎上，學校便可安排專門人員及時對學校德育公眾號的內容進行更新。如可文章指導家長如何幫助孩子提升思想品德水平，并讓家長明晰提升孩子思想品德水平的重要性等。有了專門的德育網(wǎng)絡平臺后，初中學校對學生的德育教育便會事半功倍。這樣的德育教育方法與傳統(tǒng)德育教育方法有很大不同，不僅更具現(xiàn)代性和吸引力，也更能被廣大初中生所接受。

二、打造品德小組，對學生進行德育教育

對于初中學校而言，為更好地提升自身的德育教育成效，可要求各班班主任在本班內建立品德小組。品德小組主要負責如下任務：（1）對本班學生出現(xiàn)的思想品德問題進行記錄與匯總，并及時將結果呈報給班主任；（2）從學生角度對相關德育教育方法進行探索與總結，給品德教師、班主任及學校領導在德育教育方面獻計獻策；（3）積極幫助班里存在品德問題的學生，不斷提升他們的思想品德水平。可以說，品德小組是學校德育教育的智謀團，是學校開展德育教育的小助手。初中學校在打造品德小組時，應嚴格控制品德小組的具體人數(shù)，一般而言，每個班級的品德小組人數(shù)應控制在6人以下。研究發(fā)現(xiàn)，6人以下的品德小組更利于成員之間進行相互探討，讓所有成員均有發(fā)言的機會。品德小組建立后，為便于發(fā)揮品德小組的積極作用，可在小組內讓成員推選組長。這樣推選出的組長會更令大家信服，更具權威性。除此之外，學校還應定期或不定期組織各班品德小組進行相互之間的交流與探索。正所謂，只有交流才會出現(xiàn)思想的碰撞，才會產生更多思維的火花，才會讓品德小組在學校的德育教育工作中發(fā)揮更積極的作用。

三、采取實踐德育，對學生進行德育教育

第2篇：德育研究方法范文

關鍵詞：高中；校園文化；德育功能

1.高中校園文化建設中德育功能需要遵循的原則

想要更好的深化高中校園文化建設中的德育功能，達到德育教育預期的目標，有些具體的原則必須要去遵循。總的來說，高中校園文化建設中，深化德育功能所需要遵循的原則主要分為以下幾個方面。

1.1啟發(fā)式的教學

高中學生的年齡一般都處于16歲至18歲之間，這個年齡段的學生已經對社會有了一定的了解，同時對于課堂教學內容也有一些各自不同的學習方式和理解方式。可以說處于這個階段的學生是渴望靠自己的能力來解決一些問題的，并且特別渴望體會解決問題之后的成就感。當前的高中學生，他們更喜歡在學習的過程靠自己的能力來進行資料的收集和學習，然后通過自己的努力來取得成功。所以老師要善于利用高中學生的這一特點，在進行德育教育的過程中，不要單純的采用灌輸?shù)姆绞竭M行教育，而是要根據(jù)不同學生的不同特征來對他們進行耐心的引導，要了解高中學生的思維方式以及興趣愛好，從而根據(jù)他們的思維特點以及興趣愛好來設置科學合理的教學引導方式，讓他們靠自身的思維方式去領會所學的內容，從而更好的達到德育教育預期的目標[1]。

1.2教學要循序漸進

在對高中學生進行德育教育的時候，一定要注意不要急于求成，要對學生的一些想法和做法進行理解，要站在他們的角度上去理解他們的思維方式，更重要的是要對高中學生進行足夠的尊重，尊重高中學生也是對學生進行德育教育的前提條件。另外，對于高中學生進行德育教育要有一些科學合理的切入點，例如從高中學生感興趣的方面來出發(fā)，就可以非常有效的把德育教育融入到他們日常的教學中，從而循序漸進的對學生進行德育教育。處于16歲至18歲這一年齡階段的學生，心理還不夠成熟，一些不當?shù)慕逃椒ǚ浅Ｈ菀讓λ麄兊男睦碓斐韶撁娴挠绊憽Ｋ缘掠逃桨傅脑O置一定要符合高中學生的心理特點，循序漸進的進行開展和引導，使得學生能夠更好的進行接受和理解[2]。

2.深化高中校園文化建設中德育功能的具體方法

2.1在教育中融入人文精神

在教育中融入人文精神對于深化高中德育教育具有非常重要的意義，對于高中學生的思想道德方面以及心理健康方面都能帶來非常有利的影響。在教育中融入人文精神的具體步驟可以分為以下幾個方面。首先，要用恰當并且合理的方式在高中的校園文化中融入愛國主義思想，因為這個年齡階段的孩子對社會認識不夠充分，心理也處于成長階段，思想比較叛逆，如果愛國主義思想在高中校園過度的進行宣揚，可能會使得高中學生產生逆反心理，從而影響整體的效果。所以在進行德育教育的過程中要循序漸進的進行，一點一點的建立高中學生的愛國主義思想。例如設置一些具體的活動，通過一些多媒體的方式來進行配合，通過一些實例內容來對高中學生進行觸動。這種方式會比單純在課堂上進行德育教育要有效的多[3]。其次，要設置專門的心理健康課程。高中學生的學習壓力很大，高強度的學習壓力以及日常生活壓力很容易對于高中學生的心理健康造成影響。讓高中學生學會調節(jié)和控制自己的心理，教會他們對自身的心理衛(wèi)生進行保護，也是高中德育教育的一項重要任務。[4]。

2.2以鼓勵為主根據(jù)學生的特點進行教育

目前來看，高中學生所處的這個年齡階段，正是希望了解更多的東西，同時又被各種社會因素進行影響的階段。這也造就了高中學生獨立思考的意愿。通過調查可以發(fā)現(xiàn)，高中生所處的年齡階段，心理還處于成長期，心理承受能力還不夠強，學習的壓力以及生活因素的影響，非常容易對高中學生的心理健康造成負面影響。如果在這種時候，老師還在用嚴格的教學方式對學生進行嚴厲的批評和教育，那么就非常容易使得學生喪失主動學習的動力，同時也會失去對于自身未來的希望。另外，高中學生這個年齡階段本身也有這樣那樣的問題，比如，高中男學生喜歡去網(wǎng)吧打游戲，用吸煙喝酒來顯示自己的獨特，高中女學生喜歡穿前衛(wèi)的衣服，喜歡化妝戴首飾，談戀愛。這是高中學生普遍的特點，他們通過這種方式來展示自己的個性和特點，時間一長，就會對他們自身的學習以及心理健康造成影響。他們這種展示自己個性和特征的方式已經偏離了正確的價值觀，根本無法達到自我認同的效果，并且無法真正的了解自己的想法，失去了對未來的追求。針對高中學生的這種情況，高中校園的德育教育可以利用組織課外集體活動的方式來進行改善，通過課外集體活動來引導學生認識到什么才是好的正面的，教會他們認知自我，了解自我。從而建立學生學習的自信心。如果學生有了主動學習的動力，以及對于知識進行研究和探索的熱情，那么就會相應的弱化那些膚淺的興趣和愛好，把精力重新放在學習上。這才是高中校園深化德育教育的根本目的[5]。

結束語

隨著我們國家教育體制的改革以及對于學校教育新的要求，深化高中校園文化建設中的德育教育已經成為我們國家各個高中學校領導必須關注和解決的問題。本文通過對高中校園文化德育教育需要遵循的原則以及德育功能的具體方法分別進行了分析和探討，希望可以幫助高中的德育教育工作更加順利的開展，同時也使得高中學生在未來得到更加良好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]林新燕.關于高中和諧宿舍文化建設及其德育功能實現(xiàn)的思考——以廣東實驗中學為例[J].科教文匯,2011,(30):21-21,29.

[2]熊媛媛.關于高中德育管理制度的研究[J].讀與寫（上，下旬）,2015,(17):32-32.

[3]繆明浩.淺談新課改下班主任在高中德育中的作用[J].中國校外教育（中旬刊）,2014,(z1):718-718.

[4]葉良英.從道德邏輯預設的沖突中分析高中德育的實施[J].時代教育,2014,(10):151-152.

第3篇：德育研究方法范文

一、網(wǎng)絡形勢下小學德育存在的問題

1.影響小學生對課本知識的學習

和德育教材課本知識不同，網(wǎng)絡上的信息非常繁雜，而且非常生動有趣，能夠極大地吸引小學生的注意力。尤其是網(wǎng)絡能夠自動彈出一些游戲的窗口，而小學生的好奇心又比較強，因此很容易點擊進入游戲，使學生因為玩游戲而不愿學習課本知識，有時甚至犧牲吃飯和睡覺的時間，嚴重影響了身體健康和對知識的學習。而老師和學生的交流也受到了極大的挑戰(zhàn)，學生不喜歡通過課堂和老師進行交流，因此，也達不到課堂的教學效果。

2.小學生對網(wǎng)絡的依賴程度增強

通過網(wǎng)絡世界，小學生對外界的認識更加全面，使他們不再滿足現(xiàn)實的生活。正處于成長關鍵時期的他們，沒有明辨是非的能力和對外界影響的抵抗力，因此，非常容易陷入網(wǎng)絡世界。網(wǎng)絡中的世界比起現(xiàn)實的生活更加有趣，更能夠使小學生獲得成就感和滿足感，長此以往，就會使他們越來越依賴網(wǎng)絡，不愿和現(xiàn)實生活中的人交流。老師和家長也無法深入學生的內心，無法開展德育工作，嚴重影響了學生身心的健康發(fā)展。

二、網(wǎng)絡形勢下小學德育的新方法

既然在網(wǎng)絡環(huán)境的沖擊下，傳統(tǒng)的德育方法達不到教學的效果，那就反過來利用網(wǎng)絡對學生進行教育，不僅能創(chuàng)新教學方法，還能極大地增強學生學習的興趣，從而促進學生的健康發(fā)展。

1.通過網(wǎng)絡加強與學生的互動交流

很多小學生和老師面對面交流的時候，不敢和老師說話，也不愿意說心里話，使老師不能充分地了解小學生的想法，也無法對他們的思想進行引導和教育。因此，老師可以專門設立一個互動的窗口，讓學生能通過這個窗口表達自己的看法，實現(xiàn)師生之間的平等交流和相互學習。在這個過程中老師需要不斷地營造良好的交流互動氛圍，讓學生認識到老師和學生是平等的，是可以像朋友一樣進行交流的，讓學生能夠坦率、真誠地和老師說心里話和知心話。老師通過這樣的方式來增加對學生的了解，從而進行適當?shù)牡掠Φ乇M到自身的教師職責，不斷引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生擁有良好的思想品德和健康的心理、健全的人格。

2.創(chuàng)建德育主題網(wǎng)站

通過建立德育的網(wǎng)站專欄，引導學生進行自主訪問，可以極大地促進德育工作的開展。隨著時代的發(fā)展，小學生習慣從網(wǎng)絡上獲取知識，學校和老師就要充分認識到這一點，抓住小學生的特點，創(chuàng)建一個德育的主題網(wǎng)站，將德育知識通過簡單易懂、生動形象的語言傳達給學生，讓他們在放松的狀態(tài)下學習德育知識，達到寓教于樂的目的，讓學生在瀏覽網(wǎng)站的同時，潛移默化地受到德育知識的熏陶，提高自身的思想道德水平，樹立正確的是非觀念。

3.帶動學生家長參與德育

成長的環(huán)境對小學生是非常重要的，而在小學階段對學生影響最大的就是家庭和學校，因此家庭的教育也不容忽視。老師可以建立一個親情鏈接通道，帶動學生家長參與到德育中來。由于很多家長不能站在小學生的角度想問題，使小學生也不愿和家長交流，嚴重阻礙了學生的健康成長。因此，老師利用網(wǎng)絡平臺將學生和學生家長都放到一個平等的平臺上，進行深刻的交流，將平時不愿面對面說出的心里話通過這個平臺進行表達，讓家長能更好地了解學生，從而進行更好的家庭教育，加強和老師的配合，促使學生健康地成長。

4.組織學生自主學習德育知識

第4篇：德育研究方法范文

在高中語文教學中德育方法的運用與研究

高靜文

（清遠市清新區(qū)濱江中學，廣東  清遠  511867）

 

摘  要：本文結合多年高中語文教學經驗，從學生來再到學生中去，制定切實可行的語文教研組教學計劃，并以身作則，身體力行，運用高中語文教學中德育培養(yǎng)學生的愛國和勵志、尊長和重情、謙和和禮讓、求學和斗志的健康人格。

關鍵詞：高中語文；德育教育；學生；運用與研究

隨著社會經濟的發(fā)展和網(wǎng)絡時代的到來，多媒體聲色沖擊著當代的高中生，許多九零后的學生無法自控以致無法自拔，正義、道德、理智、誠信……早已拋之腦后，隨之而來的是自私、任性、叛逆、脆弱……[1]其次，由于缺乏完善的德育可行的檢測手段，學校、家長、社會對教育的認可率仍然是升學率、重點率、名牌率，德育的現(xiàn)狀不容樂觀[2]。我們的教育正面臨著極大困境。在高中的諸多學科中，語文是學校教育的基礎學科，同時它也是一門工具性很強，人文精神最豐富的學科，對學生思想道德品質和科學文化素養(yǎng)的培養(yǎng)具有十分重要的意義。

. 一、貼近學生，制定可行語文教研組教學計劃

長期以來，在應試教育的束縛下，語文教學跟其他學科的教學一樣“唯利是圖”，將培養(yǎng)高中學生在考場上“能得分，得高分”作為唯一目標，根本無從發(fā)揮其應有的“育人功能”[3]——既不能“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，也不能有效地“使學生形成良好的思想道德素養(yǎng)”。高中生已基本形成了自己的思維方式及判斷方法，但是他們的世界觀、人生觀還尚未定型，有極強的可塑性。高中語文教研組要深入學生當中了解情況，制定明確的教學內容，在教學目標中要有德育的培養(yǎng)的計劃，以及實施教學的方案，配合教案結合實際，讓教研組成員明確德育培養(yǎng)目標，并依據(jù)培養(yǎng)計劃在教學中充分的結合德育實施教學。優(yōu)秀的、有效的語文教研組教學計劃利于正確把握德育內容和德育方法，更利于學生對德育的更高認識，才能使高中語文學科回歸本源，全面彰顯其功能和價值。

二、身體力行，言傳身教

教師平時應謹慎自己的一言一行，注重把言傳和身教完美結合起來，以自己的言行和人格魅力來影響學生，在學生面前起到一個良好的表率作用。而教師作為學生經常接觸的人，其言談舉止和表率行為對學生有著毋庸置疑的重大影響。因此，在日常教學活動和課余生活中，教師應盡自己所能成為學生的榜樣，用同樣的道德規(guī)范評價標準來提醒和約束自己，引導和培養(yǎng)學生全面推進學生素質教育。

三、高中語文教學中德育培養(yǎng)學生的健康人格

（一）愛國、勵志

愛國主義教育不僅僅是政治、歷史學科的任務，同樣也是語文學科的任務。在高中語文教材中，課文中有許多優(yōu)秀的古文詩篇，《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《蘇武傳》，有古今名人，例如白居易、范仲淹、歐陽修、岳飛、陸游等等。文章內容和作者表現(xiàn)出的憂國憂民，為國家衰亡而疾心疾首的愛國情懷，敢于同邪惡勢力斗爭的憤世疾俗的凜然正氣，都為當時和現(xiàn)在的人們所傾慕和景仰。

而通過《紀念劉和珍君》、《〈吶喊〉自序》、《死水》、《荷塘月色》等近現(xiàn)代篇章，學習愛國青年的革命精神，體會魯迅先生和聞一多等為代表的一系列愛國志士對國家命運的深切關注，激發(fā)學生們強烈的愛國熱情。讓學生認識到“落后就要挨打”和“以天下為己任”是現(xiàn)實的需要和青少年應該擔負的歷史責任感。

（二）尊長、重情

在高中語文教學的過程中，對學生進行仁愛孝道的教育是必要的。仁愛孝道是各種道德學說中最基本、也是最普遍的道德標準。例如指導學生有感情地朗讀李密的《陳情表》，可以讓學生體悟祖母的撫養(yǎng)之艱辛、李密的拳拳盡孝之心；有感情地朗讀歸有光的《項脊軒志》可以讓學生體悟祖母、母親對兒孫的關愛之切；《齊桓晉文之事》一文中所述的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的思想，具有一個社會大家庭所特有的濃烈人情味和生活情趣。遵循這一思想，將展現(xiàn)出一個融洽、和諧的社會。通過教師引導學生學習并體會這些至情至孝的文章后，給予學生時間充分的思考，父母為我們付出了一切，我們拿什么回報他們。讓學生在文章學習中體會父母及其身邊的人都是很愛我們的，努力學習才不辜負父母。

（三）謙和、禮讓

由于目前我國獨生子女較多，習慣于以自我為中心，缺乏禮讓精神。在語文教學中，應巧妙地利用課堂教學這一平臺對學生加強謙和寬厚的美德教育。《廉頗藺相如列傳》一文中的“負荊請罪”告誡和教育學生要相互團結，更能深刻體會到藺相如的寬容大度、大公無私，廉頗的知錯就改。高中教材中有較多的孟子文章，孟子特別重視培育學生的高尚道德精神，形成“大丈夫式”的獨立人格，其中就包括謙和禮讓的精神。

 

 

參考文獻：

[1] 田廣林.中國傳統(tǒng)文化概論[M].北京:高等教育出版社,2006.

[2] 檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學出版社,2007.

[3] 王東莉.德育的人文關懷[M].北京:中國社會科學出版社,2005.

 

第5篇：德育研究方法范文

教育一直以來都是全社會關注的重點話題，進入21世紀以來，現(xiàn)代大學生肩負的社會責任更加重大。他們是社會主義的接班人，是黨和國家最寶貴的資源財富，要把大學生培養(yǎng)成未來社會建設的中堅力量，就需要不斷提高大學生的素質文化水平和道德修養(yǎng)，提升他們的綜合能力。當前，我國大學生在思想上還存在很多問題，如何解決這些問題，幫助學生快速成長就成了教師的首要任務。另外，目前社會經濟、科技飛速發(fā)展，人們的生活水平越來越高，再加上新時代大學生的個性差異化特征，都使得高校德育教育工作面臨著巨大的考驗。如何強化高校大學生的德育教育水平，提高教師工作效率就成了急需解決的問題。

一、強化高校大學生德育教育工作的重要意義

第一，有助于培養(yǎng)大學生正確的思想觀點。大學生是社會主義現(xiàn)代化建設的接班人，是國家的棟梁之材。大學階段是學生思想逐漸成熟的重要時期，他們從小學到高中，一直接受學校教育，接觸社會的時間還比較少，不了解社會的復雜意識形態(tài)，進入大學后是學生接觸社會的主要契機。強化高校大學生德育教育工作，有助于完善學生看問題的角度，引導他們科學地看待事情，從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立合理觀點。

第二，有助于提高學生的學習質量，做到自主學習。大學教學有別于以往的初、高中學習，這時期沒有教師的嚴格監(jiān)管，對學生的自主學習能力要求更高。與此同時，大學教學對知識的教育更為專業(yè)，這也對學生提出了新標準。強化高校大學生德育教育工作，有助于學生從內心明確學習的重要性，在沒有教師監(jiān)管的前提下也能夠樹立自主學習的理念，從而逐步提高學習質量，保證有效教學。

第三，有利于學生健康發(fā)展，適應社會發(fā)展的新要求。學生的健康發(fā)展不僅僅包括身體健康，心理積極向上也是衡量學生健康與否的重要內容。大學生逐步走向社會，在社會中一定會遇到與自己價值觀相悖的現(xiàn)象，這時就需要學生具有良好的心理。在學校生活中遇到問題，也需要有良好的抗壓能力。強化高校大學生德育教育工作，就能夠提高學生的內心抗壓能力，在遇到問題的時候堅定信心，更好地適應社會發(fā)展的新要求。

二、高校大學生德育教育工作存在的主要問題

（一）學校的重視程度不夠

據(jù)調查了解到，目前很多高校教師不重視學生的德育教育工作，把眼光都放在了專業(yè)知識的教學上，有關思想政治和德育教育的課程數(shù)量不夠，導致學生的素質水平和道德修養(yǎng)還需進一步完善，教育教學效率也與最終目標相背離。下表為某幾所高校德育教育的現(xiàn)狀分析：

從上述具體調查數(shù)據(jù)中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)如今德育教學的課時數(shù)量要少于實際標準，而學生的滿意度也不到50%，教師的重視程度嚴重不夠。

（二）教學方法單一，無法引起學生的學習興趣

新時代的大學生思維積極活躍，擺脫了傳統(tǒng)學生的單一特性，因此教師在教學過程中也要不斷進行革新，適應新時代的變化要求。但是，在大學的德育教育課堂上，很多教師還是唯課本論，教學內容單一、手段老套、方式死板、沒有創(chuàng)新意識，一味地采取灌輸式的學習方法，無法引起學生的學習興趣，造成教學工作效率的低下。

（三）教育氛圍和機制有待完善

大學校園文化在高校教育中具有獨特的導向功能和激勵作用，有著很強的德育教育內涵。但是，在實際教學中，大多高校沒有統(tǒng)籌的文化環(huán)境規(guī)劃策略，很多學生無法參與到學校的文化活動中來，不能為學生營造一個良好的德育學習氛圍，阻礙了學生德育修養(yǎng)的進一步完善。

另一方面，許多大學高度重視專業(yè)課的學習，忽略了德育教育工作，沒有健全完善一系列行之有效的教學規(guī)范，導致課堂混亂無序，學生的主體地位沒有得到充分發(fā)揮。與此同時，教師的課堂德育教學中也沒有從學生的實際訴求出發(fā)，教學方式過于老套，造成了工作效率無法達到預期目標。

（四）高校德育教育的師資力量薄弱

在教育教學過程中，教師是主導者，起到引領作用，他們的素質文化水平和思想道德修養(yǎng)直接關系到課堂教學效率和學生的進一步培養(yǎng)。缺乏良好德育修養(yǎng)的教師不僅起不到帶頭作用，還會嚴重阻礙教學效率。另外，教師的教學能力和對德育教育的認識也是課堂有效教學的基礎，他們的教學方式單一枯燥，無法利用先進設備，就會導致教學氛圍的沉悶，無法調動學生的學習積極性，使課堂教學質量有所下降。

三、強化高校大學生德育教育工作的方法

從上述內容中，我們已經清晰直觀地看到了高校在大學生德育教育過程中存在的主要問題。想要培養(yǎng)出社會需要的健全人才，就一定要不斷完善教學對策，提高工作效率和學生的綜合素質，從而保證他們更好地適應社會競爭。

（一）營造良好的德育教育氛圍

德育教育是一個多向互動的教學活動，單單依靠個人的力量很難有效提高，教師在工作過程中要注意兩方面的互動。一方面，是教師和學生之間的互動。加強兩者的交流和溝通，有助于教育者了解學生的內心想法，明確他們的真實感受，從而做到教育行為有的放矢，拉近彼此之間的關系，讓學生更好地接受教師教學的內容。此外，這種互動還能夠保證課堂的活躍度，避免死板的教學模式，進而產生積極的教育效果，提高教學效率。另一方面，是學生與學生之間的互動。受教育者之間的互動是同齡人之間的互動，更有利于他們表達內心的想法，產生共鳴。通過課堂的交流和討論，有利于鞏固德育教育成果，并達成共識，從而強化大學生德育教育工作效率。

（二）轉變教育觀念

觀念的轉變是保證德育教學順利進行的前提和基礎，也是實現(xiàn)有效教學的關鍵。因此，高校教師首先要明確教學目標和教育原則，并圍繞其主要內容進行合理教學；其次，教師要有針對性地進行教學，堅持做到因材施教，在業(yè)余時間要多與學生進行交流，掌握他們的心理特點和變化情況，從而保證教育的有效性；最后，教師要站在未來發(fā)展的角度去進行教育，不能將眼光局限于一點，要立足長遠、立足未來，樹立新的德育教育觀點，從而更好地為學生服務。

（三）提升校園文化，豐富德育活動

校園文化的品位和層次對學校的持續(xù)發(fā)展起著舉足輕重的作用，對學生個人的發(fā)展也有很大的影響。努力構建一個良好的校園文化，是當代大學生德育修養(yǎng)得以提高的基礎，起著“潤物細無聲”的作用。因此，各大高校要大力倡導構建和諧高尚的校園文化，建設具有社會主義特色和時代特征的校園文化。

為了強化大學生的德育水平，校園文化建設必須突出社會主義核心價值體系，強調黨的指導思想，強調愛國主義內涵和民族精神，堅定方向不動搖。同時，要讓學生更好地理解我國的悠久歷史，堅持弘揚主旋律，從整體上科學規(guī)劃校園文化活動。提高學生們的愛國情感，努力自覺地進行學習，營造出一個德育教育的良好氛圍，強化大學生的思想水平。與此同時，各大高校還可以舉辦豐富多彩的德育活動。例如，德育知識競賽、辯論賽、德育故事演講比賽等等，從而提高學生的學習興趣，保證工作效率。

（四）加強教師隊伍建設，拓展德育教學領域

想要促進大學生的德育修養(yǎng)，達到有效教學的目的，就要不斷完善師資力量，提高教師隊伍的整體水平，發(fā)揮他們的主導地位。在新時期，樹立教師為學生服務的思想，樹立全員育人、全程育人的新理念，改變原有的呆板教學方式，把課堂教學變得生動有趣。教師明確了解德育教學的重要意義，能夠利用新技術，采用多媒體等手段進行課堂教學，并把德育課與生活實際相連，做到學有所用、學以致用，從而培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生。學校也要加大對教師的培訓力度，適時完善他們的德育水平，堅持實施“引進來與走出去”并存的發(fā)展戰(zhàn)略，從而提高教師的工作效率。此外，還要不斷擴大德育教育領域，與家長取得聯(lián)系，通過創(chuàng)辦家長學校等手段，建立學校、社會和家庭三位一體的教育模式，為學生德育水平的提升奠定基礎。

第6篇：德育研究方法范文

關鍵詞：青年導師；研究生；育人工作

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）06-0264-02

近年來，隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，研究生人數(shù)逐年上升，研究生導師的隊伍不斷擴大，青年導師的數(shù)量也迅速增加，從目前導師隊伍的年齡結構來看，有些院校的青年導師比例已高達50%。青年導師作為高校教師隊伍的重要組成部分，是研究生培養(yǎng)過程中一支最有活力的力量，他們自身精力充沛，學歷層次高，創(chuàng)新意識強，對工作充滿激情，對學生飽含愛心，對我國高層次人才的培養(yǎng)具有重要意義。但青年導師在育人工作中仍然存在著思想政治素養(yǎng)不過硬，育人意識不強，育人方法不得當?shù)纫幌盗袉栴}，因此加強和改進青年導師育人工作，對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，具有重大而深遠的意義。

一、青年導師在研究生培養(yǎng)過程中的問題

研究生的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)而復雜的工程，主要由研究生部、輔導員、導師等部門人員共同完成[1]。其中，研究生導師是研究生培養(yǎng)過程中的重要環(huán)節(jié)，他們與學生接觸機會最多，對學生的思想行為影響更直接。優(yōu)秀的研究生導師不僅需要較高的科學文化素養(yǎng)，同時也需要具備過硬的思想政治素養(yǎng)和較強的指導學生的能力，導師的思想政治素質和道德情操對學生的健康成長具有重要的示范性引導作用[2]。青年導師從年齡上來說，指的是年齡在35歲以下的研究生導師[3]。這樣的導師通常具有博士或者以上的高學歷，所帶的研究生人數(shù)較少，且指導學生的實踐經驗有限。目前，青年導師在育人工作中還存在以下幾方面的問題：

（一）青年導師育人工作經驗不足

青年導師主體上思想積極健康向上，精力充沛，工作熱情高，關愛關心學生，易于接受新思潮，新觀念，創(chuàng)新能力強，科研工作熟練[4]，但由于青年導師從業(yè)時間有限，大部分青年導師從學校畢業(yè)后直接就進入高校工作，因此他們在研究生培養(yǎng)過程中存在其自身的局限性――育人工作實踐經驗不足。青年導師對研究生的指導由于缺乏專業(yè)培訓和相關指導，大多數(shù)都是憑借學生時代導師指導研究生的印象或者其他導師指導研究生的經驗來摸索自己指導研究生的方式[5]。這是一段十分艱苦的過程，需要長時間不斷的探索，反復的總結經驗才能形成個人指導學生的有效模式。在這個過程中，青年導師對研究生的培養(yǎng)則主要表現(xiàn)在自己熟悉的內容――科研課題給予研究生指導，而缺乏對其在學術道德，社會責任，敬業(yè)奉獻等思想品德方面的教育，有部分青年導師還存在對研究生培養(yǎng)體系不熟悉，對研究生培養(yǎng)過程中各個環(huán)節(jié)導師應盡的責任和義務不明確等問題。

（二）青年導師育人工作意識不強

隨著我國教育事業(yè)的改革和發(fā)展，對教師隊伍建設提出了更高地要求，各高校一方面不斷加強教師隊伍的建設，另一方面也在不斷提高應聘人員進入高校的門檻。青年導師作為師資隊伍的重要組成部分，許多院校采取了鼓勵青年導師進修，建立青年導師科研基金，組織青年導師集中學習等措施，對于選聘導師也是要求導師要“師出名門”，一般為副教授或相當職稱，且具有出國經歷等條件。但這些措施和條件，大多是為激發(fā)青年教師科研素質的提高或對青年教師科研水平有要求，而很少有提高或考察青年導師育人工作能力的。即便有些高校有對青年導師育人工作的相關培訓或規(guī)定，但是仍然存在相關培訓或規(guī)定流于形式，缺乏長效機制，沒有明確考核制度等問題，使得導師育人工作不能引起導師足夠重視，導致青年導師育人工作意識不強的問題突顯。

（三）青年導師育人工作缺乏有效的考核機制

目前，各高校在導師的考核機制中，大多數(shù)只重視對導師科研工作量的考核，而缺乏對導師育人工作量的考核[6]。這就導致了導師在研究生的培養(yǎng)過程中，當其他工作有需要時，則會縮減研究生的育人工作，特別是青年導師，由于自身育人工作意識不強，存在部分青年導師在研究生培養(yǎng)過程中只講科研不講育人，因此有效的育人工作考核機制對于加強和提高青年導師的育人工作積極性具有至關重要的作用。

二、青年導師增強和改進研究生育人的可能性

青年導師雖然在育人工作中存在一些問題，但是也有其自身的一些優(yōu)勢，本文接下來將結合青年導師的這些優(yōu)勢分析他們在加強和改進研究生育人工作的可能性。

青年導師在育人工作上主要優(yōu)勢有：（1）青年導師通常思想上積極上進，精力充沛并且具有吃苦耐勞的優(yōu)秀品質。青年導師與研究生的接觸機會較多，在與研究生的接觸過程中，只要適當?shù)囊龑Ш瓦\用這些優(yōu)秀品質，將會對其研究生產生很好的示范性作用。（2）青年導師年齡與學生更接近，思想上更開放，與學生更容易交流。導師與研究生的交流方式不僅限于面對面的交流，更應該拓展交流渠道，可以考慮通過微信、微博等網(wǎng)絡平臺，進一步加強導師與學生之間的聯(lián)系，深入了解學生思想動態(tài)，擴大導師對學生的影響力。（3）青年教師一般不具備行政職務，也就是說他們有更多的時間和精力對研究生進行指導，這為青年導師的育人工作提供了有力的保障。（4）青年導師一般工作在科研的第一線，他們熟悉科研工作的各個流程，其研究生有機會和導師共同從事科學研究，因此青年導師可以更好對研究生進行科研指導。

綜上所述，青年導師在研究生的培養(yǎng)過程中有更多的時間和精力對研究生進行指導，只要他們充分發(fā)揮其優(yōu)勢，掌握研究生育人工作的思想和方法，能夠更好地做好導師育人的工作。

三、改進青年導師研究生德育工作的方法

（一）嚴格導師選拔制度

高校在導師的選拔過程中，不僅要對導師的學術修養(yǎng)和業(yè)務水平進行考察，同時也要對導師的職業(yè)道德、思想品德、人格品行等多方面進行綜合考察。作為一名高校教師不僅應該崇尚學術，追求真理，更應該具有高尚的品德，以身作則，言傳身教，知行合一，為人師表。在對高校各個年級學生的調查中了解到，令人尊敬的教師不一定具有特別高的學術造詣，但必定具有高尚的道德情操。從學生的視角來看，老師的品德是最優(yōu)先考慮的因素。因此，高校在對導師進行選拔的時候，若能對導師的品德進行考察，對加強青年導師育人工作具有重要指導意義。

（二）規(guī)范化導師管理

規(guī)范化導師管理包括頒布導師管理章程、強化導師培訓和制定導師手冊等多方面的內容。導師培訓指的是在導師指導學生之前，導師所在學校或者學院對導師進行全方面系統(tǒng)的培訓，大體可分為初級、中級和進階三個階段的培訓，每個階段的培訓內容不僅包含教師業(yè)務素養(yǎng)培訓，同時應包含教師職業(yè)道德、學生思想工作方法、心理輔導等育人相關工作培訓。初級階段的培訓應以課堂教學，理論學習為主體，通過教育教學法規(guī)、方法、政策的學習，明確導師職責、導師工作的主要內容（例如定期找學生談心，每周與學生交流次數(shù)交流時間最低限制，工作記錄等），導師考核內容，讓青年導師為作為一名導師將要從事的各方面工作做好充分的思想準備。中級階段的培訓應以實踐教學為主，通過案例分析、經驗交流，方案研討等方式，讓青年導師掌握開展工作的有效途徑和方法。進階階段的培訓應以問題分析為主，該階段的培訓以長期化小范圍交流為宜，通過青年導師在指導學生過程中遇到的問題或困惑為議題，讓青年導師學會在問題中學習和進步，熟練掌握解決問題的思路和方法，全面提升青年導師工作能力。

導師管理章程指的是導師所在院校制定的規(guī)范導師工作的相關說明，明確作為一名導師應盡的責任和義務，達到規(guī)范導師行為的目的。青年導師通過該章程的學習，可以了解到導師在研究生培養(yǎng)中的主要工作內容，同時能夠對導師的工作方向進行引導。

導師手冊是指能夠對導師工作進行指導的手冊，作用和研究生手冊類似，通過查閱該手冊導師能夠清晰明了的掌握研究生培養(yǎng)過程中，各個時間節(jié)點的相關事情及導師的在其中發(fā)揮的作用。通過這些規(guī)范化的導師管理程序，青年導師育人意識才能進一步加強，同時育人行為才能得到規(guī)范，為提高青年導師育人工作效果提供有效途徑。

（三）建立并完善導師考核制度

為了調動導師工作的積極性，全面了解導師工作的情況，各高校相關部門需建立科學、合理、有效的導師工作考核制度，以保證導師工作的不斷提高。目前，大多數(shù)高校都沒有專門針對導師的考核制度，而只有教師考核制度。現(xiàn)在各高校普遍采用的教師考核制度主要從三個方面對高校教師進行考核。第一是教學工作量考核，主要包括課堂教學、指導畢業(yè)設計和教學研究。第二是科研工作量考核，主要包括科研項目、論著、論文、專利和成果獎勵。第三是學術交流量考核，主要指學術報告。由于導師考核制度的缺失，若采用教師考核制度對導師進行考核，則不能全面地考核導師的工作量，特別是導師育人工作無從考核。因此，在制定導師考核制度時，除了一般教師考核制度的內容，還應包含育人工作的內容，且其所占比重應不低于以上三項考核標準。導師育人工作量主要從導師工作記錄、學生成長檔案和總結報告等方面進行考核。導師的育人工作有沒有做，做得怎么樣不僅是院校相關部門對其進行監(jiān)管，更應該由學生來對導師的工作進行反饋。加強青年導師的育人工作應該高度重視其育人成效，學生反饋的結果應加入到對導師的考核體系中來，因此對導師的考核包括導師自評，學生測評，領導小組考評三個方面。導師考核結果應作為教師評職評優(yōu)、晉升工資的重要依據(jù)，對于考核不合格的導師，應該處以適當?shù)奶幜P（例如停帶或少帶研究生），而對于考核優(yōu)秀的導師，可以給予適當?shù)木窈臀镔|獎勵，并進行廣泛的宣傳，營造良好的導師氛圍。

參考文獻：

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[2]王麗華，林文偉.導師對研究生的思想教育工作探究[J].黑龍江高教研究.2010（12）：124―126.

[3]孫中偉，葛永慶.論青年導師在研究生教育中應具備的素質和定位[J].中國電力教育，2009（1）：19-20.

[4]教育部.關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見[Z].教黨[2013]12號.

第7篇：德育研究方法范文

關鍵詞雨層云;特點;識別方法;注意問題

中圖分類號p412.15文獻標識碼a文章編號 1007-5739(2010)01-0287-01

云是懸浮在大氣中的小水滴、過冷水滴、冰晶或它們的混合物組成的可見聚合體,有時也包含一些較大的雨滴、冰粒和雪晶,其底部不接觸地面。云的形狀多種多樣,瞬息萬變,絢麗多姿。盡管其外形千變萬化,形成原因各不相同,卻又有共同的特點,可以歸納分類。常用有2種分類方法,一種是形態(tài)學分類,另一種是發(fā)生學分類。我國現(xiàn)行觀測規(guī)范中參照的是形態(tài)學分類,即按云的外形及中緯度地區(qū)平均云底高度將云分成3族10屬29類)。云的識別是難度較大的目測項目。要比較準確地判斷、辨認各種云狀,除了掌握云的外形特征,更重要的是應了解形成云的主要物理過程。現(xiàn)通過對雨層云與其相似云的觀測比較,將雨層云的正確識別方法總結如下。

1雨層云的特點

雨層云(nimbostratus,ns)是厚而均勻的降水云層,能完全遮蔽日月,呈暗灰色,云層水平分布范圍廣,常布滿全天。通常降連續(xù)性雨或雪,即使不降水也有大量雨雪幡下垂,使得云底混亂,看不出明顯云層邊界。雨層云因云內水滴較大、反光強,看起來仿佛有微弱的光從云內發(fā)出[1]。雨層云頂部由冰晶組成,中部由過冷卻水滴與冰晶共同組成,底部由水滴組成。云底高度通常在600～3 000m,云層很厚,一般為3 000～6 000m。多出現(xiàn)在暖鋒云系中,由整層潮濕空氣系統(tǒng)滑升冷卻而成。其往往會造成較長時間的連續(xù)降雨,農諺“天上灰布懸,雨絲定連綿”即指雨層云的降水狀況。雨層云多數(shù)由高層云變成,有時也可能直接由蔽光高積云或蔽光層積云演變而成。

2雨層云識別方法

2.1雨層云與滿天積雨云的區(qū)分

雨層云(ns)低而漫無定形,云體均勻成層,能完全遮蔽日、月,呈暗灰色,云底常伴有碎雨云。云層水平分布范圍很廣,常布滿全天;積雨云(cb)云體濃厚龐大,垂直發(fā)展極盛,遠看很像聳立的高山。云頂由冰晶組成,有白色毛絲般光澤的絲縷結構,常呈鐵砧狀或馬鬃狀。云底陰暗混亂,起伏明顯,有時呈懸球狀結構。積雨云的水平范圍及垂直范圍均很大,當云距臺站較遠時,才能看出云的全部形狀和云頂絲縷結構。積雨云布滿全天時,只見陰暗混亂的底部。積雨云常產生雷暴、陣雨(雪),或有雨(雪)幡下垂。有時產生颮或降冰雹,云底偶有龍卷產生[2]。雨層云與積雨云的具體區(qū)分方法為:一是從歷史演變來判斷。ns 一般是由層狀云加厚演變來的,cb則是由對流云發(fā)展形成的。二是可根據(jù)降水性質、云底情況來判斷。cb產生陣性降水,伴隨氣象要素突變(風、氣壓、氣溫、濕度);而ns為連續(xù)性降水,呈灰茫茫的水簾狀,使云層顯得蓬松。三是cb云底陰暗,混亂有懸球狀,滾軸狀結構。四是cb云底各部分明暗相差大,天空明暗變化快,伴有雷暴、閃電、冰雹、龍卷等對流天氣現(xiàn)象;而ns的性情比較溫和,無冰雹和龍卷風等災害天氣相伴。這種云團不打雷,不閃電。雨層云看起來隆起部分呈灰色,與積雨云隆起部分的顏色相比似乎更令人感到恐懼,但其災害性天氣較少,僅會產生較為明顯的降水。有時天空一直是雨層云,下著連續(xù)性降水,但突然遠方聞雷,而云層與降水性質均無變化,這是鋒面云系上產生的局部不穩(wěn)定現(xiàn)象,此時云狀仍應記錄為雨層云,但是如果與航危報有沖突,可以記錄為少量積雨云。當天頂聞雷時,不論降水性質有無變化,云狀應記錄為積雨云。

2.2雨層云與蔽光高層云的區(qū)分

蔽光高層云(as op)的云層較厚,且厚度變化較大。厚的部分隔著云層看不見日月;薄的部分比較明亮一些,還可以看出纖縷結構。其呈灰色,有時微帶藍色,出現(xiàn)降水的機會較多[3]。雨層云易與厚的蔽光高層云混淆,兩者的差異在于:一是as op透光性比ns好,天空常為灰白或灰色,而ns云使天空常為暗灰色。二是as op仍有條紋或纖縷結構;而ns無,且云底陰暗,無明顯的界限。三是as op薄的部分日月位置模糊可辨,ns日月完全不可辨。四是as op降水多為間歇性,有時也可產生連續(xù)性降水,但降水強度較弱;ns則為連續(xù)性降水,降水強度較強,且云底高度較低,常在1 500m以下。同時應從云的演變、外形特征、結構特點和云底高度等方面來判斷。

2.3雨層云與蔽光層積云的區(qū)分

一是蔽光層積云(sc op)為陰暗的大條形云軸或團塊組成的連續(xù)云層,大部分蔽光無縫隙,云層底部有明顯的起伏,為波狀云,有時不一定滿布全天;而ns云底沒有明顯界限,為層狀云。二是sc op一般只產生間歇性降水,且降水量不會很大;ns則為連續(xù)性降水,降水強度較強。當sc op云層加厚,降水強度加強(無雷電現(xiàn)象),云塊彼此漸趨合并且塊狀結構(個體起伏)完全消失,或降水使云底無截然的界限且均勻時,才能記為雨層云。

2.4雨層云與層云的區(qū)分

層云(st)為低而均勻的云層,像霧,但不接地,呈灰色或灰白色。層云的外表很像雨層云,但它們之間仍有明顯的區(qū)

別:一是ns往往由大范圍天氣系統(tǒng)移動而來,而st往往由局部地區(qū)形成或由霧抬升而成(常在晴朗無風的早晚出現(xiàn)),其出現(xiàn)前通常無其他中、低云存在,而ns幾乎是由其他中云演變而來。二是ns云高常在1 000m左右,而st云高一般在50～500m。三是ns常產生連續(xù)的雨或雪,而st一般不產生降水,偶爾只降毛毛雨或米雪。同時在ns下部常有雨旙和fn,而st則沒有。四是由于層云與雨層云的厚度不同,透光情況亦不同,薄的層云有時可見日月輪廓,但雨層云不能透光。同時,在夜間觀測雨層云時,觀測人員應注意在觀測前先到黑暗處停5～15min,待眼睛適應環(huán)境后再進行觀測,結合傍晚云狀和演變趨勢,并根據(jù)當時的天氣現(xiàn)象,星光的清晰度及天空狀況,做出正確判斷。在夜間很難區(qū)別雨層云與其他降水云層時,如有連續(xù)性雨或雪,降水量和降水強度較大,且無雷電現(xiàn)象,可記為雨層云;否則記為其他的降水云狀。

3雨層云記錄存在的問題

有些觀測員把雨層云混淆為蔽光層積云或其他相似云,這與觀測員對云的觀測能力及經驗有關;有些觀測員則從來不記錄雨層云,甚至有些臺站雨層云記錄已經消失,大多數(shù)觀測員根據(jù)以往臺站的習慣來記錄。為了提高對雨層云和其他云的識別準確性,觀測員應該加強專業(yè)知識學習,多進行集體觀測,認真對待云、能、天目測的觀測[4]。 整理

第8篇：德育研究方法范文

一、復雜性范式：科學研究的新方法論

“復雜性范式”這一概念是法國當代著名學者埃德加?莫蘭提出的，他在其著作《復雜性思想導論》中對復雜性作出了如下解釋：復雜的東西不能被概括為一個解釋一切的起主導作用的詞，不能被歸結為一條復雜性的定律，不能被劃歸為一個簡單地觀念；復雜性是不能用簡單的方式來加以定義的并取代簡單性的東西。[1]埃德加?莫蘭的復雜性理論不僅是一種新的系統(tǒng)論、一個跨學科的科學研究方法論，而且是一種哲學意義上的認識論和方法論，它的三大理論柱石是：“建立在有序性與無序性統(tǒng)一的基礎上的關于能動主體的理論；關于整體與部分相互決定的多中心或無中心的系統(tǒng)的理論；‘把觀察者整合到他的觀察’的自我批評的理性主義的認識論理論”。[2]

依據(jù)托馬斯?庫恩的范式理論，一個研究范式的形成除了要具備一定的理論基礎與實踐規(guī)范外，還要形成一個有一定影響的學術共同體和專門的學術機構，并且有固定的出版物。復雜性范式的最終形成是在美國，標志是“1984年5月，美國新墨西哥州的州府圣菲建立了專門從事復雜性科學研究的機構――圣菲研

究所，并且出版了專門的雜志《復雜性》”。[3]作為一種新的研究自然科學與人文社會科學的范式，復雜性范式被人們認為是與實證范式、理解范式分庭抗爭的第三種范式，是對科學主義取向與人文主義取向的糾偏。

二、復雜性范式與教育研究

教育作為一種人類特有的社會實踐活動，不論從其自身的目的、要素、結構、形式等方面，還是從其與外部環(huán)境的關系來看，教育都是一個極其復雜的系統(tǒng)。葉瀾教授認為：“教育是人類社會所特有的更新再生系統(tǒng)，可能是人世間復雜問題之最。”[4]實用主義哲學認為研究方法的選擇與使用應該是由研究對象決定的。教育研究的對象是復雜的教育活動或教育系統(tǒng)，因此教育研究可以并且應該采用復雜性范式。長期以來，教育研究領域里一直存在著實證范式與理解范式、科學主義與人文主義、量化研究與質性研究等方面的對立，復雜性范式實現(xiàn)了教育研究范式二元對立走向多元整合。

復雜性范式作為一種普遍意義上的哲學方法論，可以運用到具體的各學科中，但在運用中不能簡單化地移植，這也是復雜性思想的內在要求。教育研究對復雜性理論的借鑒與吸收，必須做到在把復雜性思想作為思想框架，把復雜性思維作為思維模式的基礎上，把教育研究中還原論與整體論、簡單性與復雜性、確定性與不確定性、有序性與無序性、理論與實踐、事實與價值、科學主義與人文主義、理性與非理性等二元對立的傾向恰如其分地融合進復雜性范式，從而以復雜性范式來研究復雜的教育問題。

復雜性范式對教育研究的意義主要表現(xiàn)是思維方式與研究觀念革新。從近代科學確立以來，以還原論和決定論為基礎的簡單性思維方式一直占據(jù)著科學研究和人類思維的主導地位。隨著復雜性思想的興起，復雜性范式要求我們在教育研究中要重視非線性、不確定性、自組織性、非平衡性、不可逆性、整體性的思維方式。復雜性范式不是復雜性思維取代簡單性思維，簡單性與復雜性思維的結合啟示我們在教育研究中要轉變以往觀念，要注重整體與局部、實然與應然、理解與實證、行動與思辨、理性與感性等方面的相結合。

三、混合方法研究：教育研究的復雜性范式

復雜性范式對教育研究影響的主要體現(xiàn)就是上個世紀末美國形成了融合了量化研究與質性研究的新研究方法論，即混合方法研究。混合方法研究產生于美國，其歷史背景是在哲學與研究范式中，實證主義與建構主義、量化研究與質性研究之間二元對立的爭論。受到簡單性思維的影響，當時美國學者大多認為同一研究只能使用一種范式進行，屬于典型的單一方法論者。隨著復雜性思想的興起，以及量化研究與質性研究的對立逐漸制約著教育研究解決實際問題的能力，人們開始認識到在同一研究中可以同時使用不同范式的研究方法，量化研究與定性研究是可以互相借鑒與共同使用的。

美國混合方法研究專家克雷斯維爾認為“混合方法研究是一種研究設計，有著特定的哲學假設和理論立場。作為一種方法論，它的哲學假設指導數(shù)據(jù)的收集和分析，以及在研究過程不同階段量化和質性方法的混合。作為一種具體方法，它關注數(shù)據(jù)的收集和分析，強調在一項研究或一系列研究中混合使用量化與質性方法。”[5]混合方法研究的確立體現(xiàn)著教育研究中人們從簡單性思維到復雜性思維的轉變。混合方法研究的理論基礎是實用主義哲學，以研究問題為核心，注重方法的有效性，主張兼用量化研究與定性研究，是教育研究的復雜性范式的生動詮釋。混合方法研究不是簡單地將量化研究與質性研究混合在一起，而是遵循復雜性原則，在整個研究過程中將而二者恰如其分地結合起來。

第9篇：德育研究方法范文

關鍵詞　開放式教學方法　培養(yǎng)　實踐

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A

1　必須改變高校體育傳統(tǒng)教學方法的原因

1.1　高校教育的現(xiàn)狀不符合內在需求

高校體育教育的主要目的是培養(yǎng)擁有實踐創(chuàng)新能力且全方面發(fā)展的學生，所以，為了將高校院校培養(yǎng)人才的目標實現(xiàn)，就必須得注重培養(yǎng)學生的實踐能力與創(chuàng)新能力。但是，在我國的教育事業(yè)中，由于高校院校培養(yǎng)人才的規(guī)格及辦學模式與高等教育培養(yǎng)人才的目標、辦學模式相差太遠，造成了高校體育教育中出現(xiàn)了很多等待去解決的問題。例如，高校還沒有充分的認識到培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新能力的重要性，體育課堂教學內容與課程的模式還需要進行改革，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力、素質、知識能力等方面還在不斷摸索的階段。甚至于一些高校體育老師在課堂教學中還在運用著傳統(tǒng)的教學方法，就是在體育課堂教學中僅僅是注重理論知識的講解，并沒有將理論實踐互相結合，使學生在這樣的學習過程中缺乏學習的主動性，限制了培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新的能力。

1.2　以培養(yǎng)實踐創(chuàng)新的人才為教學方法改革的前提條件

教學模式主要包括教學內容、教學任務、教學原理、教學過程以及教學目標的操作方式。教學模式就是根據(jù)教學理論、教育思想以及學習理論來對教學活動進行組織的過程。因此，教學模式在體育教學事業(yè)中具有非常重要的作用，它集中的體現(xiàn)了教與學的理論以及教育思想。隨著知識與信息的迅猛發(fā)展，具有實踐創(chuàng)新能力的人才更加適應社會的需求，傳統(tǒng)的體育課堂教學方法已經不能滿足社會的需求。高校要想達到引導學生學會操作、學會學習的目標，就必須先對傳統(tǒng)的體育教學方法進行改革，通過現(xiàn)代的科學的體育教學方法對學生教學，這樣的教學模式注重學生在體育學習中的主體地位，著重學生在體育教學中的創(chuàng)造性與主動性，讓學生能夠充分的對學習內容進行思考，將學生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)視為教學重點，而能夠現(xiàn)代化教育模式的基本特點體現(xiàn)出來的則是開放式教學模式。

2　確保開放式教學模式實踐在高校體育課堂教學中

2.1　多樣化的考核方式

高校通過開放式的教學方法促進學生實踐創(chuàng)新能力得到進一步的培養(yǎng)，首先要對學生的考核方式進行改革，把以課堂教學內容考核成績作為確定學生能力的依據(jù)，而是通過多樣化的考試方法。考核方式不應該僅僅局限在常規(guī)的考核，可以根據(jù)學生的社會實踐能力來對學生實行教學考核。例如，學生在社會實踐中所學到的知識與學校課堂教學中的實踐內容基本一樣時，可以通過企業(yè)對學生表現(xiàn)滿意的程度來進行學習考核，利用企業(yè)對學生的考核來抵相應課程的學分或者免修相關課堂教學。這樣的考核方式能夠促進學生將實踐與理論互相結合，提高學校實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標，有效的培養(yǎng)高校學生的實踐創(chuàng)新能力。另外，還可以采用學生之間對彼此互相考核的方法，增強學生的合作意識，調動學生之間學習知識的積極性。

2.2　開放式的管理機制

管理機制是在高校的課堂教學中實現(xiàn)開放式教學方法最有效的保障，在實施的具體過程中巧妙的通過與工作環(huán)境的管理機制互相結合來對學生進行管理。例如，可以將某企業(yè)的管理制度為管理的例子，將企業(yè)的管理制度根據(jù)學校的具體情況修改后用來管理學生。通過對學生實行開放式的管理機制，不僅能讓學生快速地融入到社會中，符合企業(yè)的需要，提高學生自身嚴謹?shù)募o律性；還能夠培養(yǎng)學生團結合作的意識，有利于增強學生自身的綜合素質，提高學生就業(yè)的競爭力。但是，開放式的管理機制并不是說完全放松對學生的管理，而是將學生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為基礎，讓學生可以全部投入到以培養(yǎng)社會實踐能力與動手能力為目標的管理機制中。這種開放式管理機制的實施帶給高校管理方面一些挑戰(zhàn)，但是高校進行開放式的管理是確保開放式的教學模式能夠順利實施，同時也是開放式教學模式實施的重點。

3　實行高校體育開放式教學模式的優(yōu)點

3.1　有效地培養(yǎng)學生綜合素質與實踐能力

傳統(tǒng)的教學方法是以理論教學為主要的方法，在一定程度上限制了體育課堂的教學質量，同時也限制了學生實踐能力與創(chuàng)新能力等方面的發(fā)展。必須先利用開放式的教學模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學模式，讓學生從被動的學習方式轉為主動學習的方式。從某種意義來說，實踐教學不僅僅是教與學的一個過程，而且是對學生進行能力教育，學生可以通過開放式的實踐環(huán)境理解、感受知識的發(fā)展與產生的過程，充分地調動學生積極、主動學習的興趣，將學生的主體精神與智慧潛能開發(fā)出來，增強學生的實踐動手能力，使其創(chuàng)新思維與科學精神能夠得到培養(yǎng)。

3.2　調動積極學習的興趣，活動課堂教學氛圍

開放式的教學模式不單是讓學生鞏固、理解、感知、應用理論、掌握以及實踐的學習過程，還是讓學生體會到情、意、知、行在知識中的相輔相承、互相作用的過程，“情”是學生在學習過程中的心理情緒，其中主要包括在實踐學習中體會到的失敗、成功、愉悅、焦慮等；“意”是學生在學習中意志的過程，包括意志、興趣、動機等；“知”是學生在學習中認識的過程，主要是培養(yǎng)學生技能、技術、知識等方面的能力；“行”是學生在學習過程中的實踐活動。在教學中實施開放式教學模式，可以將學生學習知識的積極性、主動性在最大的程度上激發(fā)出來，讓學生體會到課堂教學的活躍氛圍，并且能夠學到自己想要的知識。

4　結束語

隨著社會的不斷發(fā)展，高校應該在體育課堂教學中積極地實施開放式的教學模式，徹底地改變學校的體育傳統(tǒng)教學，培養(yǎng)學生的綜合素質與能夠適應社會發(fā)展的復合型人才，提高學生在就業(yè)中的競爭力。

參考文獻

[1]　陳賢昌.開放式實驗教學模式：創(chuàng)新教學的融合與突破[J].廣州大學學報（社會科學版），2009.12（8）：72-73.