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視覺傳達設(shè)計內(nèi)容從原本的固定模式正一步步向現(xiàn)在的靈活多變的新模式跨越。在這個與眾不同的格局下的視覺傳達設(shè)計,除了原本的信息內(nèi)容之外,又有許多新的內(nèi)容涌現(xiàn)出來。就現(xiàn)在而言,具有超強時代感和強大互動性的互聯(lián)網(wǎng)也成為了視覺傳達設(shè)計的一部分,在其中最具影響力的二維碼應(yīng)用更甚是強大。在我們的手機中處處都可體現(xiàn)存在感的二維碼,便輕松開啟霸屏模式,深深滲透到我們的生活和工作當(dāng)中。因此在視覺傳達設(shè)計中二維碼設(shè)計有著相當(dāng)重要的位置,現(xiàn)本文結(jié)合相關(guān)研究,淺談一下二維碼設(shè)計在視覺傳達設(shè)計中的重要性及應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:
二維碼;視覺傳達設(shè)計;重要性;應(yīng)用
新的藝術(shù)形式隨著時代的改變而不斷進行著更新,融合了濃郁的傳統(tǒng)文化的原本模式正經(jīng)受著新力量形式的沖擊。如果不改變原來的設(shè)計形式和內(nèi)容,將會跟不上時代的步伐,最終的結(jié)果可想而知。現(xiàn)在的新媒介能好的融入到視覺傳達設(shè)計之中,能更好的為其服務(wù)。二維碼是科技高速發(fā)展下的優(yōu)良產(chǎn)物,它有著新時代賦予它的獨特優(yōu)點,這些優(yōu)點有著巨大的價值。有著很重要作用的二維碼設(shè)計能提供更具震懾力的效果于視覺傳達設(shè)計之中。
1新科技技術(shù)時代中視覺傳達設(shè)計的發(fā)展前景
和無拘束自由創(chuàng)作的藝術(shù)的差別在于,視覺傳達設(shè)計是將自己的主題內(nèi)容通過可觀的信息傳達,用更具吸引力的信息方式呈現(xiàn),在這個過程中,我們記住設(shè)計傳達的主題思想是借助其中的文字、色彩、視頻錄像等多種不同方式,在收獲了重要信息的同時也感受到它的獨特之處。平面設(shè)計和信息包含量從來都是視覺傳達設(shè)計的重點所在,但是文字信息雖然豐富多彩,但是卻替代不了影像帶給人們視覺上的體驗。緊跟時代步伐的視覺設(shè)計傳達通過不斷完善和改革創(chuàng)新,增添了多功能特性,獨特個性特性,多方向發(fā)展特性等許多新的元素在其中。在生活和工作中,我們在觀看內(nèi)容的同時也能感受到其人性化的全方位展示著設(shè)計理念。
2以二維碼為主導(dǎo)的新媒介在視覺傳達設(shè)計中的重要性
二維碼是用來記錄信息的一種新方式,是有規(guī)律可循的,組成內(nèi)容是簡單的幾何圖形,在平面上通過黑色和白色相互交替,按特定的表達方式呈現(xiàn)出來。二維空間的平面設(shè)計中二維碼應(yīng)用越來越多。具有眾多優(yōu)點的二維碼,將其特點最大發(fā)揮和應(yīng)用到了視覺傳達設(shè)計當(dāng)中,其中人性化的設(shè)計是最大的亮點之一。在新時代的現(xiàn)在,視覺傳達設(shè)計中二維碼設(shè)計發(fā)揮著非常特殊的作用。
2.1在視覺傳達設(shè)計中二維碼設(shè)計的主要特點首先,它有著超大的信息包含量,強大的編碼設(shè)計組,比普通信息條碼要大很多倍,可以根據(jù)不同的設(shè)計要求輕松得到編碼,能好的適應(yīng)多變的視覺傳達設(shè)計。其次,內(nèi)容涉及面大,可以根據(jù)設(shè)計的不同,將不同的文字,多類型的影像和風(fēng)格迥異的圖畫轉(zhuǎn)化成更具特色的二維碼。第三,有很強識別能力,在某些因為意外造成部分損壞的二維碼,仍可以識別出來,這點很好的融入到視覺傳達設(shè)計中,彰顯出設(shè)計的人性化和現(xiàn)實化,使視覺傳達設(shè)計更貼近我們的生活,用心的設(shè)計更能拉近我們之間的距離。第四,高精確度的特點給設(shè)計增添了更大的獨特之處,更容易識別。由于特殊排列布局的二維碼的精確度很高,使用戶省掉了許多不必要的麻煩,可以準(zhǔn)確快速識別內(nèi)容,速度更快更準(zhǔn)更精確。第五,使設(shè)計在更多的細小之處體現(xiàn)出來。二維碼設(shè)計小巧精致,將視覺傳達推向更多的新領(lǐng)域。二維碼設(shè)計的應(yīng)用,讓視覺傳達設(shè)計無處不在,設(shè)計理念更加充分地展現(xiàn)出來。
2.2以手機二維碼為介導(dǎo),給視覺傳達設(shè)計帶來新的挑戰(zhàn)機遇手機二維碼作為二維碼的一種表現(xiàn)形式,已經(jīng)廣泛應(yīng)用到我們的手機里了。它是通過手機攝像頭來識別然后出現(xiàn)我們要表達的視覺傳達設(shè)計。在報紙雜志上,圖書上,電視上等等各種傳播媒介上,都可以用到二維碼設(shè)計,并且現(xiàn)在的應(yīng)用效果也十分明顯。現(xiàn)在我們可以省去繁瑣的步驟,輕松的掃一掃二維碼,然后就進入我們要的界面,多功能的人性化設(shè)計給我們提供了更大的便捷。通過一個小小的二維碼,輕松地隨手一掃,讓視覺傳達設(shè)計更符合我們的生活規(guī)律。快捷簡單的特點,把視覺傳達設(shè)計帶到一個更好的新境界,任何視覺傳達設(shè)計都可以引用二維碼設(shè)計。一方面,當(dāng)我們想了解某些內(nèi)容時,這個時候只要一掃二維碼,便可以馬上得到我們想要的完整內(nèi)容資料。另一方面,二維碼設(shè)計的應(yīng)用可以節(jié)約資源,用更高的效率實現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的全方位傳播。通過精確的追蹤定位,手機二維碼可以將用戶分別準(zhǔn)確記錄下來,然后可以給以后的視覺傳達設(shè)計發(fā)展提供反饋數(shù)據(jù),通過這些數(shù)據(jù),進行不斷改進和創(chuàng)新,推動視覺傳達設(shè)計向更好的方向發(fā)展,更好的造福于大眾。
3在視覺傳達設(shè)計中的二維碼設(shè)計的重要應(yīng)用
作為一個特別的平面設(shè)計的二維碼設(shè)計,隨著科技的進步也在不斷完善中,更多的應(yīng)用到視覺傳達設(shè)計中。科技是一直在前進發(fā)展的,因此,二維碼設(shè)計也沒有停下腳步,有無數(shù)的發(fā)展方向,這也就是說不斷地推動著視覺傳達設(shè)計的更新,發(fā)展的領(lǐng)域也在無限的增加。視覺傳達設(shè)計在二維碼設(shè)計的刺激下不斷進行著自我突破和自我完善,朝著新的方向前進。
3.1由單方向向多方向的擴展現(xiàn)在的視覺傳達設(shè)計不僅僅包含著藝術(shù),更多的添加了先進的科學(xué)技術(shù)在其中,正是由于兩者完美的配合,促使了視覺傳達設(shè)計的蓬勃發(fā)展。現(xiàn)在的視覺傳達設(shè)計正處于朝氣蓬勃,蒸蒸日上的好時期。與傳統(tǒng)的固定模式不同,突破了束縛后,視覺傳達設(shè)計中融入了多種元素,由單方向向多方向突破。作為多元化的二維碼設(shè)計,除了具有獨特的“個人身份證”信息外,還有著錯誤率極低的信息保障。我們生活中的各種服務(wù)平臺都加入到了二維碼應(yīng)用的大行當(dāng)之中,二維碼現(xiàn)在的識別效率極高,充分地體現(xiàn)了視覺傳達設(shè)計的多元化的發(fā)展。
3.2由完全虛擬化向逼真現(xiàn)實化的發(fā)展視覺傳達設(shè)計是將文字,圖片,動畫按一定方式組合,通過我們的眼睛傳送到我們的中樞神經(jīng),大腦根據(jù)所得到的信息反饋做出相應(yīng)的判斷。但是傳統(tǒng)的設(shè)計理念大多是都是靜態(tài)表現(xiàn),是完全虛擬的,雖然表達內(nèi)容我們可以了解,但卻很容易忘記所看到的內(nèi)容,難以達到震懾人心的效果。而克服了這一缺點的二維碼設(shè)計,雖然表面上我們看到的二維碼設(shè)計仍然是虛擬的,但是內(nèi)部隱含了許多逼真的現(xiàn)實化的動態(tài)設(shè)計。更多動態(tài)設(shè)計的二維碼操作應(yīng)用其中,通過其敏銳的洞察力,表達效果更加人性化,模擬現(xiàn)實的操作手法,讓我們有種身臨其境的感覺。增加了表達內(nèi)容的真實可靠性,讓我們切實體驗了一把“不在現(xiàn)實中,卻勝在現(xiàn)實中的虛擬現(xiàn)實化”。二維碼設(shè)計促進著視覺傳達設(shè)計的現(xiàn)實人性化發(fā)展。
3.3由填鴨式向互動型的轉(zhuǎn)化二維碼設(shè)計是通過借助具有強大功能的計算機網(wǎng)絡(luò)操作來實現(xiàn)的。二維碼設(shè)計的應(yīng)用價值是非常高的,它是一種信息表達,將設(shè)計內(nèi)容傳遞給大眾,服務(wù)于我們的生活。作為視覺傳達設(shè)計獨創(chuàng)蹊徑的二維碼設(shè)計,將以人為本的思想更好的運用到實踐當(dāng)中。它由當(dāng)初填鴨式轉(zhuǎn)變?yōu)楦尤诵曰幕訙贤ㄊ健W屓藗兏忧宄私獾皆O(shè)計理念所表達的含義,增加了更多的互動溝通方式。在完成由被動推送到互動溝通的跨越后,我們更加容易和愿意接受和深入了解參與其中。在從最開始的有些好奇到感覺有點好感,再到一起參與互動,我們從被動接受到主動動手參與,使視覺傳達設(shè)計的效果發(fā)揮到最好,最終實現(xiàn)對所說內(nèi)容印象深刻。
4結(jié)語
在高科技快速發(fā)展的今天,二維碼設(shè)計已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用在視覺傳達設(shè)計中,為視覺傳達設(shè)計的發(fā)展做出了巨大的貢獻。就長遠而言,視覺傳達設(shè)計中二維碼設(shè)計的應(yīng)用將會占據(jù)未來的發(fā)展市場,深入研究二維碼設(shè)計,有著不可替代的重要作用。在今后的日子里,人們應(yīng)該提高對二維碼設(shè)計的認識,不斷探索與研究,尋找出更好的提高二維碼設(shè)計水平的方法,不斷促進視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域的擴增,將二維碼設(shè)計的人性化,多元化,獨特化完善到最好的程度。我們期待二維碼設(shè)計與視覺傳達設(shè)計的完美融合,帶給我們更好的服務(wù)。不斷改進二維碼設(shè)計,為視覺傳達設(shè)計的發(fā)展提供保障,進一步促使科技與我們生活的更好的融合。
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關(guān)鍵詞:廣告設(shè)計;表現(xiàn)手法;畫面感
0引言
廣告設(shè)計是表現(xiàn)產(chǎn)品的一種具體方式,在現(xiàn)在激烈的市場競爭中,一種商品要想取得更好的市場前景,占領(lǐng)更多的消費人群,就離不開廣告的幫助。因為廣告設(shè)計就是把商家的產(chǎn)品以一種大眾能夠普遍接受與認可的方式,去傳達出商品本身的良好使用價值,從而為商品的銷售打開更好的渠道。
1當(dāng)前廣告設(shè)計的發(fā)展趨勢
廣告作為傳達商品形象以及為商品塑造美感的具體方式之一,已經(jīng)在激烈的市場競爭中變得更加難以有所作為。越來越多的垃圾廣告充斥著各個主流媒體與電視熒頻,帶給人們眼花繚亂的視覺之外,沒有太多的引導(dǎo)價值。而真正的廣告設(shè)計是要為人們帶來美感享受的同時,為人們展示一些更好的產(chǎn)品,以引導(dǎo)人們正確的消費。因此,以后的廣告設(shè)計的發(fā)展趨勢是朝著人性化、理性化的方向而發(fā)展。廣告設(shè)計的靈魂是創(chuàng)意的新穎,而只有創(chuàng)意,沒有創(chuàng)意的表達也不能成為成功的廣告設(shè)計。所以一個成功的廣告設(shè)計就在于其美感與畫面感塑造的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。因為,簡單的視覺上的刺激只會帶給人視覺的沖擊而已,要想感受廣告設(shè)計中美的存在,就要緊緊抓住消費者的心理訴求,從心理上真正理解觀眾的真實需求,從廣告給人的畫面的震撼,真正的抓住觀眾的心思。這也是廣告設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。
2現(xiàn)代廣告的主要表現(xiàn)手法
現(xiàn)代廣告的美學(xué)表現(xiàn)方法可分為兩大類:一為顯直類廣告;二為內(nèi)蘊類廣告。顯直類廣告是以商品形象為表現(xiàn)手段,讓商品形象直接和廣告受眾見面,訴諸受眾的直覺感官,使其對宣傳對象產(chǎn)生美感和購買動機。內(nèi)蘊類廣告則是讓商品形象間接和廣告受眾見面,強調(diào)運用高度的藝術(shù)表現(xiàn)手法,使其在潛移默化之中產(chǎn)生購買需求,內(nèi)蘊的豐富性與形式的簡單性相統(tǒng)一是它的高度審美價值之所在。在顯直類廣告設(shè)計中,日常生活用品是最有消費人群的,因為平日的日常生活所需都是離不開的。就拿美國公司的產(chǎn)品高露潔來說,其廣告語:“一個微笑就能讓人身心愉悅,保護牙齒,就選高露潔”。其簡單的廣告詞語,就傳達了一個非常深刻的含義:微笑帶來愉悅的感受,牙齒傳達愉悅的微笑。這樣就將快樂的感受與牙齒的保護聯(lián)系起來了。在我們中國人的意識中,微笑與潔白的牙齒是一對形影不離的好朋友,因此,保護牙齒,就是保護快樂,就是保護微笑的最佳方式。這樣就從心理層面上大大的拉近了人群與產(chǎn)品的距離,讓人們對高露潔的產(chǎn)品產(chǎn)生更多的親切感。這也就解釋了美國公司在與廣州潔銀公司合作后,最后并購了潔銀,成立了廣州高露潔公司。從這層意義上來說,抓住了觀眾的心理需求,就贏得了市場。這是高露潔帶給人的美感享受的主要方式之一,再看高露潔廣告從畫面感的塑造中,如何贏得消費者。如圖1。
圖1高露潔廣告
從上面的圖片中,我們可以看到:“冰爽口感,前爽未有”的廣告字樣凸顯與圖片下方,這樣一來表明了高露潔產(chǎn)品的使用效果,讓人一看就明白產(chǎn)品的功能定位,其次,影視巨星周杰倫面帶愜意的微笑,向人們展示了使用產(chǎn)品之后,愉快的心情,這是高露潔利用明星效應(yīng)的手法之一,不足為奇,但是巨星身后浩瀚的藍色海洋的背景就是廣告的亮點之一,其寓意主要表現(xiàn)在:碧波翻滾的海浪正如高露潔的產(chǎn)品一樣,帶來刺激與愉悅的享受,讓人們覺得刷牙不是一件日常生活的必修課而已,而變成了一種生活的享受;同時海浪上翻騰的白色浪潮給人一種震撼的視覺刺激,這也是廣告中畫面感塑造的成功之例,最后,高露潔的廣告產(chǎn)品在廣告右側(cè)下方出現(xiàn),向人們展示了高露潔的品牌形象。這就是這則高露潔廣告所蘊含的畫面感與美感協(xié)調(diào)一致的特色所在。因此,廣告設(shè)計的最終目的,不只是制造震撼的視覺享受,而是要打動人心,這就是廣告的靈魂所在。
3廣告設(shè)計中的美感與畫面感塑造的經(jīng)濟作用
廣告設(shè)計的目的,一是為了造福人群,這是公益廣告的效應(yīng),另一個目的則是為了營銷產(chǎn)品,這是所有商業(yè)廣告的共性。從市場經(jīng)濟學(xué)的角度來說,贏得利益才是廣告成功的標(biāo)識。所以,一個廣告無論從美感享受,還是從畫面感塑造來說,都是為了抓住觀眾的心理,獲得最大的市場空間,這是廣告設(shè)計的經(jīng)濟杠桿在起作用的結(jié)果。為此,就要在不同的廣告設(shè)計中,去把握廣告中美感與畫面感協(xié)調(diào)統(tǒng)一的度,才能做好真正的廣告設(shè)計。
就日常生活用品的廣告設(shè)計來說,剛才的“高露潔”廣告,已經(jīng)是一個成功的典范,這個廣告中很好的把握了美感與畫面感的真實統(tǒng)一,才獲得了成功。但是,其他的廣告如飲料類的產(chǎn)品雪碧、百事可樂、統(tǒng)一鮮橙多、優(yōu)樂美等諸多廣告也是有許多不足之處的。就拿香飄飄奶茶來說,“杯子連起來,可以繞地球一圈”這種過于夸大的辭藻,顯得太過造作,而優(yōu)樂美就不一樣了“你就是我的優(yōu)樂美,這樣我就可以把你捧在手心里”這種情感的表達,把那種愛情少一點,友情多一點的情緒傳達的非常到位,非常迎合年輕人的心理。同時,畫面的切換,也非常貼近校園生活的場景,更加拉近了人群與商品的距離,讓人們一想到優(yōu)樂美,就想到了奶茶。這就是廣告美感與畫面感的統(tǒng)一。
4結(jié)論
文章從廣告創(chuàng)意設(shè)計的角度分析了廣告對于產(chǎn)品營銷的重要性,接著從廣告中畫面感與美感營造的兩個方面著重介紹了廣告設(shè)計的美感表達方式,指出了要營造一見難忘的廣告效應(yīng)需要抓住觀眾的心理需求的本質(zhì)。
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論文關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù)設(shè)計;信息傳播;傳播媒體數(shù)字技術(shù)
一、新媒體藝術(shù)設(shè)計的興起
科學(xué)的每一次進步,都會對藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的變革產(chǎn)生巨大的影響,同時也成為藝術(shù)形式繁榮的發(fā)展動力。在整個藝術(shù)的發(fā)展歷程中我們可以看到,醫(yī)學(xué)和人體解剖學(xué)的研究,為素描、雕塑提供了重要的創(chuàng)作理論參考;幾何與透視學(xué)的發(fā)展,為繪畫提供了符合人體視覺原理的透視理論;顏料化學(xué)的進步,為油畫家提供了明亮而富有層次的顏色表現(xiàn)空間;光學(xué)原理研究的進一步發(fā)展,使印象派畫家遵循光學(xué)的原理,分析和組織物象的各種關(guān)系,同時光學(xué)應(yīng)用的研究還促成了攝影技術(shù)的誕生,從而對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響,這一切都體現(xiàn)著科技對于藝術(shù)的重要推動作用。
進入20世紀以來,科技對藝術(shù)的影響變得更加強烈和迅猛,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)造了更廣闊的表現(xiàn)空間,上世紀80年代初,計算機圖形藝術(shù)設(shè)計成為現(xiàn)代尖端的視覺表現(xiàn)手段和形式,快速迅猛地出現(xiàn)在電視、電影、平面藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、展示藝術(shù)設(shè)計和建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等大眾傳播媒介和視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域之中。計算機圖形學(xué)的出現(xiàn),被稱為第三次圖像革命,其意義甚至大于從無聲到有聲、從黑白到彩色的前兩次圖像革命…。從上世紀90年代至今,“數(shù)字藝術(shù)設(shè)計”以一種全新的方式出現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,它融合了“藝術(shù)學(xué)”和“計算機科學(xué)與技術(shù)”兩個性質(zhì)完全不同的學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字科技的快速發(fā)展而產(chǎn)生的一種新生的藝術(shù)形式,關(guān)于新媒體藝術(shù)的特點新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科特(RoyAscot)說:“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連接性與互動性。”從國際學(xué)術(shù)界和教育界對數(shù)字化“設(shè)計”的諸多稱謂及科學(xué)內(nèi)容的設(shè)定來看,數(shù)字媒體藝術(shù)主要涉及到視覺藝術(shù)、人機界面、信息傳播、多媒體、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)、動畫、廣告、游戲、虛擬環(huán)境,虛擬產(chǎn)品設(shè)計等,其主要范疇都在2l世紀數(shù)字化“設(shè)計”的“數(shù)字媒介”囊括之中,由此就可以比較明確新媒體藝術(shù)設(shè)計的基本內(nèi)涵和范疇。
進入2l世紀,全球范圍內(nèi)以新媒體、數(shù)字影像、CG特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),在美國、日本其產(chǎn)值超過了傳統(tǒng)的汽車工業(yè),而韓國更是將游戲為代表的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)作為立國之本,并已成為韓國經(jīng)濟成長的新動力。目前全球數(shù)字內(nèi)容還在不斷地向更深更廣的領(lǐng)域擴展,而這個產(chǎn)業(yè)也必將成為中國最具發(fā)展前途的產(chǎn)業(yè)之一。在未來的幾年,數(shù)字媒體創(chuàng)作人才將是市場需求的熱點。有關(guān)專家預(yù)測,我國將需要20萬工業(yè)設(shè)計師和l5萬動畫設(shè)計師。面對如此巨大的市場環(huán)境和人才需求,國內(nèi)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計卻是剛剛開始興起,還未建立完善的新媒體藝術(shù)理論體系和人才培養(yǎng)體系,導(dǎo)致了設(shè)計產(chǎn)業(yè)所真正需要的核心職業(yè)設(shè)計人才匱乏和新媒體藝術(shù)設(shè)計在發(fā)展過程中諸多問題的產(chǎn)生。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計是對傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計的伸展和豐富
新的傳播形式和傳播媒介的出現(xiàn),使得視覺傳達藝術(shù)設(shè)計所涉及的內(nèi)容得到極大的豐富和拓展。網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、互動媒體、交互游戲、虛擬空間等都成為信息傳播的形式和主要介質(zhì),傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計范疇受到突破性的沖擊,數(shù)字載體的發(fā)展極大地延伸了視覺傳達的設(shè)計形式和內(nèi)容,在當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的快速發(fā)展情況下,數(shù)字媒體藝術(shù)的設(shè)計理論和美學(xué)理論就顯得非常薄弱。
新媒體藝術(shù)設(shè)計理論和美學(xué)范疇繼承了部分傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計的理論體系。傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計的理論體系依然可以作為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的理論基礎(chǔ),在藝術(shù)理論基礎(chǔ)上有幾個方面是共同的:1.首先都要滿足功能性的最基本的要求。2.美學(xué)的審美理論基礎(chǔ)是相同的。3.設(shè)計的理論法則、平面視覺創(chuàng)意法則等是近似的.設(shè)計和表現(xiàn)的內(nèi)容是基本共通的。在數(shù)字媒體設(shè)計過程中滿足功能、審美需求,符合美學(xué)、設(shè)計法則,運用數(shù)字媒介所特有的聲、光、電以及人機互動的特點來更有效地達到傳播信息的目的,可以認為新媒體藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵和特征是視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的進一步豐富。
當(dāng)然新媒體藝術(shù)設(shè)計是時代的產(chǎn)物,它具有時代的先進性,它的表現(xiàn)形式更豐富,信息量更大,更具備科學(xué)性、時代性,因此在新媒體設(shè)計中還需要創(chuàng)新的傳統(tǒng)設(shè)計理論體系,必須根據(jù)其信息傳播的形式、媒介以及傳播的復(fù)合性、學(xué)科的綜合性、技術(shù)的數(shù)字化等特征來完善提高這一新興學(xué)科。
三、目前數(shù)字藝術(shù)設(shè)計發(fā)展中存在的問題
數(shù)字藝術(shù)設(shè)計及其產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展給國內(nèi)外視覺藝術(shù)設(shè)計界帶來了很多問題。最突出的就是跨學(xué)科人才的知識分離化現(xiàn)象嚴重,其次是人才需求和教育模式的問題,傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體系在設(shè)計人才培養(yǎng)定位方面存在著不同程度的兩極分化現(xiàn)象。
以上問題的出現(xiàn),其根本原因是由于在認識新媒體藝術(shù)設(shè)計和培養(yǎng)數(shù)字藝術(shù)人才的過程中存在著幾個方面的問題而產(chǎn)生的:
首先是認識的問題,數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用大致可以歸納三個大的方面:①計算機輔助藝術(shù)設(shè)計。②數(shù)碼新媒體藝術(shù)設(shè)計(包括網(wǎng)絡(luò)、多媒體、電子產(chǎn)品、動畫、游戲等方面)。③非商業(yè)化藝術(shù)類數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作在平面、環(huán)境等一些學(xué)科方面,數(shù)字技術(shù)是一種輔助手段,而在廣告、新聞等方面它是傳媒的載體和形式,或是一種工藝和創(chuàng)作手段。④數(shù)字媒體設(shè)計是隨著數(shù)字技術(shù)快速發(fā)展和藝術(shù)相結(jié)合的新型學(xué)科,同其他的藝術(shù)學(xué)科相比,它具有實用性、時代性、跨學(xué)科和復(fù)合性的特點。對于新媒體藝術(shù)需要有新的思考和理解,如果還保持原有對藝術(shù)類理念的認識,它既不符合學(xué)科的發(fā)展,也不符合市場的需求,因此正確地認識理解和探索新媒體藝術(shù)及其相關(guān)領(lǐng)域?qū)τ跀?shù)字藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展是至關(guān)重要的。
其次是人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)問題。數(shù)字藝術(shù)是一門跨學(xué)科、多學(xué)科結(jié)合的復(fù)合型學(xué)科,培養(yǎng)和訓(xùn)練既懂得藝術(shù)設(shè)計規(guī)律,又懂得計算機圖形藝術(shù)設(shè)計,能操作相關(guān)應(yīng)用和后期制作軟件的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計人才,已成為當(dāng)今數(shù)字藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)業(yè)迫在眉睫需要解決的課題。數(shù)字技術(shù)人才和創(chuàng)意人才都是社會急需的,但是需求的比重卻有很大的差別,因此需要根據(jù)市場的需求來制定培養(yǎng)不同層次的技術(shù)人才和創(chuàng)意人才的教育目標(biāo)。
最后就是培養(yǎng)對象問題。隨著普及教育的發(fā)展,越來越多的學(xué)生進入到藝術(shù)類學(xué)科,隨之而來就產(chǎn)生了學(xué)生的綜合素質(zhì)和藝術(shù)專長的相互矛盾的問題,學(xué)生的綜合修養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)錯位是普遍存在的問題,這對于新媒體專業(yè)的教學(xué)和培養(yǎng)帶來了很大的困難,這種現(xiàn)象在藝術(shù)類院校表現(xiàn)得尤為突出,可以考慮數(shù)字媒體教育不要只限于文科的藝術(shù)類學(xué)生。
四、根據(jù)新媒體藝術(shù)的特征來完善人才培養(yǎng)
為了新媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展和新媒體藝術(shù)人才的培養(yǎng)我們應(yīng)該做好以下幾個方面:1.在人才培養(yǎng)院校建立各個學(xué)科間的交流和資料的資源共享、學(xué)科間的優(yōu)勢互補的教學(xué)體系。2.開設(shè)學(xué)科間的資源共享和優(yōu)勢互補的學(xué)習(xí)教學(xué)的立體化平臺。這樣有利于形成循序漸進的教育思想和方法,培養(yǎng)扎實的藝術(shù)設(shè)計功底和熟練的數(shù)字工具操作能力、充分利用各方面有用的信息資源。3.與社會實踐相結(jié)合,建設(shè)教學(xué)資源立體化平臺和教學(xué)模式的創(chuàng)新。將傳統(tǒng)藝術(shù)教育與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)教育有機融合,構(gòu)建新的教學(xué)模式,為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,創(chuàng)建教學(xué)、科研、生產(chǎn)相結(jié)合的工作室,以及數(shù)字人才培養(yǎng)創(chuàng)新工作室。4.同時為培養(yǎng)高層次的教師隊伍提供了更好師資環(huán)境,更好的保證教學(xué)質(zhì)量。5.加強教學(xué)體制在選材階段就提出相對較高標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)具備較高綜合素質(zhì)的選材將更符合新媒體專業(yè)對培養(yǎng)對象知識結(jié)構(gòu)的要求,就更有利于培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。面對新媒體藝術(shù)的發(fā)展,發(fā)揮社會和院校之間的各自優(yōu)勢,可以更好的解決數(shù)字藝術(shù)人才在培養(yǎng)過程中所出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)出真正適合社會需求的數(shù)字藝術(shù)人才。當(dāng)然數(shù)字藝術(shù)人才培養(yǎng)的完善是一個不斷探索的過程,既不能只埋頭研究教學(xué)的建設(shè),也不能只是應(yīng)付市場的需求。
面對高度人口下日益緊張的住房供給,小面積住宅必將成為未來住宅商品發(fā)展的主流,“布丁”理念的實用性越來越凸顯出來。因此,探究有效節(jié)省空間方法在當(dāng)下的時代背景非常具有現(xiàn)實意義。在極有限的空間內(nèi)通過室內(nèi)設(shè)計、多功能以及結(jié)合智能科技,使小空間變大。讓人們體會到一種舒適時尚,簡潔大方,麻雀雖小但五臟俱全的居住感受。
經(jīng)典案例介紹
日式榻榻米:榻榻米是用藺草編織而成,一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。傳統(tǒng)日式榻榻米睡床是非常典型的一種節(jié)省空間的案例。榻榻米具有床,地毯,凳椅或沙發(fā)等多種功能,白天把被褥收起,在上面吃飯和進行各種活動,晚上則可以在上面睡覺。同樣大小的房間,鋪“榻榻米”的費用僅是西式布置的三至四分之一,非常經(jīng)濟。榻榻米不但有效地利用了空間,地臺下部還有很大的儲藏空間,可以做收納利用,在它下面設(shè)置貯存空間,可以更有效地利用居室的剩余空間。
隱藏高低床: “收納床” 平日里可以 “藏”起來,睡覺時再攤開,是一種大面積節(jié)省空間的實用家具。來自設(shè)計師Giulio Manzoni的創(chuàng)意——可以收納隱藏的高低床(Pull-down Bunk Bed)是所有小戶型的福音。平時隱藏起來絲毫不占空間,看上去就像是壁柜,需要的時候再將上下兩個門翻過來就變成了高低床。
多功能39平米變形公寓 :Treehugger(室內(nèi)設(shè)計相關(guān)網(wǎng)站)的創(chuàng)始人Graham Hill 在紐約打造了一個多功能變形公寓,在39平米的房間里,有8個功能房間,臥室,客廳,辦公室,客房,廚房,衛(wèi)生間,容納10人的餐桌,書架,儲物空間樣樣不缺,空間雖小但功能齊全。
櫥柜餐桌(隱藏家具):廚房里櫥柜的下半部分與內(nèi)部可以拉出,拆分堆疊成餐桌,并巧妙隱藏了10把椅子,最后可以變成完整的10人餐桌。這樣的餐桌只有需要時才把它拿出來,設(shè)計巧妙,使用簡單方便。
臥室(多功能):沙發(fā)和床的多功能轉(zhuǎn)化,把沙發(fā)經(jīng)過一系列重新扭轉(zhuǎn)拼接,可以攤開變成一張床,沙發(fā)底部還有儲藏的功能,可變性使小面積臥室具備很大的空間實用性。
有效“節(jié)省空間”的方法
1. 巧妙的儲藏
儲藏擴展空間的收納主要包括玄關(guān)收納,立體空間收納,隱藏式收納,最主要的特點是重復(fù)使用多種功能的儲藏組合,具有極強收納性且不占空間。對于小戶型空間來說,地面空間及其有限,有效利用墻面是一種很好方法,不占用寶貴空間就能實現(xiàn)收納。通過利用墻面,結(jié)合擱板、支架、小型壁柜的使用挖掘墻面的巧妙空間面積,開闊立體空間。另一個巧妙的儲藏地點是床底空間,儲藏面積相對較大而且由于收納在床底,也不影響美觀,是一種不易讓人覺察又具有家具功能的儲藏空間。
2. 家具
功能單一且大件的傳統(tǒng)家具早已不能滿足當(dāng)代年輕人的需求,尤其小戶型空間的需求。人們更傾向于選擇多功能組合、可多樣折疊或小型家具。這一類的家具占地少、靈活性大、 功能轉(zhuǎn)換簡便、實用性強,也是調(diào)查中大部分人最常想到的節(jié)省空間方式。他們最大的好處在于:一是節(jié)約空間。無論是組合或折疊家具,都比傳統(tǒng)大型機家具體積更小,可最大范圍節(jié)約空間。二是功能多樣。在較小的居住空間內(nèi),有效的利用家具提高空間的使用率,一件家具可同時具備多種功能。在釋放你的居住空間的同時,也讓我們的生活變得更加便利。
3. 裝修材質(zhì)
透明材質(zhì)和反光材質(zhì)在擴展空間時很常用,對增大視覺空間有著無可替代的作用。玻璃透明、易于加工造型和色彩,可調(diào)節(jié)透明度,同時有耐腐蝕性的眾多特點,使其在室內(nèi)設(shè)計中的使用越發(fā)廣泛。而鏡面材質(zhì)能擴大空間尺度,利用反射降低小空間給人的壓迫感。透明材質(zhì)和反光材質(zhì)的適當(dāng)運用,還會為家居生活營造自然明亮的舒適氛圍。
4. 視覺心理
視覺感官對于人們心理的暗示是不可忽略的。某些方法的合理利用遵循人們視覺心理的規(guī)律,給人視覺上的空間擴展感。淡雅的淺色調(diào)、中間色作為主基調(diào)能延伸空間,讓空間看起來更大;有效、合理的利用光線會使居室明暗相間;開放式空間具有的高流動性和趣味性;運用鏤空隔斷來體現(xiàn)空間延續(xù);橫向條狀圖案可以擴大房間的寬度,而縱向條狀圖案能突出高度,卻不減小寬度;小型圖案會給人帶來房間規(guī)模大而深的感覺。通過了解這些簡單的心理規(guī)律能巧妙回避一些狹小空間的缺陷。
關(guān)鍵詞:計算機輔助設(shè)計;工業(yè)設(shè)計;設(shè)計教學(xué)
0引言
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,計算機的硬件和軟件在過去的30年間發(fā)生了突飛猛進的變化,工業(yè)設(shè)計也隨之轉(zhuǎn)變到了數(shù)字化的發(fā)展階段。工業(yè)設(shè)計從一開始使用手繪圖紙到后來借助Rhino 3D、AI等計算機輔助設(shè)計軟件進行設(shè)計,借助Pro/E、UG等軟件將設(shè)計方案直接與產(chǎn)品制造對接。通過計算機輔助設(shè)計,實現(xiàn)了從圖紙化向數(shù)字化的轉(zhuǎn)變,縮短了產(chǎn)品的開發(fā)周期,極大提高了設(shè)計與制造的效率。本文結(jié)合計算機輔助設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r,通過探討計算機輔助設(shè)計實踐教學(xué)的應(yīng)用研究,強調(diào)了計算機輔助設(shè)計對工業(yè)設(shè)計的重要性。
1計算機輔助設(shè)計的發(fā)展?fàn)顩r
近年來,隨著時代與科技的飛速發(fā)展,計算機技術(shù)也在不斷提高,計算機圖形學(xué)、計算機虛擬技術(shù)、計算機多媒體技術(shù)深入發(fā)展,計算機輔助設(shè)計學(xué)科應(yīng)運而生。當(dāng)前,計算機輔助設(shè)計在工業(yè)設(shè)計專業(yè)中扮演著后臺輔助的作用,它極大地滿足了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計對計算機輔助設(shè)計的需求,成為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域教學(xué)研究的熱點。但歸根結(jié)底計算機輔助設(shè)計只是一種工具。
1.1計算機輔助設(shè)計對工業(yè)設(shè)計者可持續(xù)發(fā)展的要求
人是可持續(xù)發(fā)展的主體,社會的可持續(xù)發(fā)展在很大程度上取決于工業(yè)設(shè)計者創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展。“計算機輔助設(shè)計”是工業(yè)設(shè)計專業(yè)重要的專業(yè)課,是后續(xù)課程“招貼設(shè)計”“、“視覺傳達設(shè)計”等課程和實踐環(huán)節(jié)“網(wǎng)頁設(shè)計”、“課程設(shè)計”、“畢業(yè)設(shè)計”的理論和實踐基礎(chǔ)。在“計算機輔助設(shè)計”教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力,對于工業(yè)設(shè)計專業(yè)學(xué)生提高科技創(chuàng)新和實踐設(shè)計能力及就業(yè)的指導(dǎo)方向均具有重要的意義,如何在“計算機輔助設(shè)計”中培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力已經(jīng)成為工業(yè)設(shè)計教學(xué)與工業(yè)設(shè)計自身需要迫切關(guān)注的重要問題。
1.2計算機輔助設(shè)計有待解決的問題
1.2.1設(shè)計創(chuàng)新 從設(shè)計本質(zhì)出發(fā),設(shè)計在于人性化,提倡的是以人為本的核心設(shè)計理念,在這一理念的指導(dǎo)下提高計算機輔助設(shè)計在工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新型概念設(shè)計上的優(yōu)勢,有利于工業(yè)設(shè)計師思維的活躍性,有利于工業(yè)設(shè)計師創(chuàng)新能力的進步與提高。
1.2.2人機交互智能系統(tǒng)的開發(fā) 主要是把傳統(tǒng)的手繪技術(shù)和計算機系統(tǒng)結(jié)合起來,實現(xiàn)人機一體化的智能操作系統(tǒng)。數(shù)位板的出現(xiàn)很好的彌補了這一技術(shù)層次的缺陷,也使得設(shè)計師在捕捉創(chuàng)意方面更加的收放自如,更加的便捷。
1.2.3網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究 結(jié)合網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),通過產(chǎn)商生產(chǎn)技術(shù)支持,實現(xiàn)計算機模擬定型、實效一體化。也就是說,工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)如今生產(chǎn)技術(shù)條件,構(gòu)成設(shè)計理念、設(shè)計實踐、設(shè)計生產(chǎn)一體化的設(shè)計流程。
1.3計算機輔助設(shè)計發(fā)展的趨勢
從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的角度來看,欣賞水平的提高,對設(shè)計師創(chuàng)新與創(chuàng)造能力提出了更高的要求,如何利用手繪高效率地把模型建出來成為當(dāng)前計算機輔助設(shè)計首要挑戰(zhàn),也是必須完成的目標(biāo)。針對工業(yè)設(shè)計專業(yè)來看,采取行之有效的措施開發(fā)更符合實際功能的軟件(包括手繪渲染一體化軟件、數(shù)據(jù)提取軟件,三視圖的提取等),實現(xiàn)人機互動一體化,真正做到智能系統(tǒng)設(shè)計是計算機輔助設(shè)計的最終目標(biāo)。值得一提的是目前市場中出現(xiàn)的數(shù)位板這個新型計算機輔助設(shè)計器材,在近幾年在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域迅速躥紅起來,其簡單、快捷、人性化的設(shè)計越來越受到工業(yè)設(shè)計師的青睞,尤其是手繪功能最大程度的提高設(shè)計師的工作效率,提高了工業(yè)設(shè)計師捕捉靈感的機遇。還有一些諸如Rhino Pro/E等三維設(shè)計的更廣泛的應(yīng)用讓設(shè)計師可以很快地掌握建模技巧,更加快速便捷的實踐自己的設(shè)計理念。面對這種形勢,智能的人機交互式計算機輔助設(shè)計系統(tǒng)將會成為未來設(shè)計行業(yè)的不可或缺的一環(huán)。
2.計算機輔助設(shè)計在工業(yè)設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用實效
2.1計算機輔助設(shè)計在工業(yè)設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用
2.1.1產(chǎn)品效果表現(xiàn)
效果圖是產(chǎn)品形態(tài)的展示, 也是產(chǎn)品內(nèi)涵的傳達。怎樣地使產(chǎn)品適于人的使用? 如何使用者知曉? 這就是工業(yè)設(shè)計者需要應(yīng)用與實踐的環(huán)節(jié)。概念化的設(shè)計理念可以通過計算機輔助設(shè)計達到可視化的視覺實物形式。隨著科技與計算機技術(shù)的飛速發(fā)展, 動畫效果表現(xiàn)形式也成為了產(chǎn)品展示與產(chǎn)品設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。
2.2.2數(shù)字設(shè)計
人在設(shè)計理念是三維的,例如是有顏色、材料、硬度、形狀、尺寸、位置、相關(guān)零件、制造工藝等等相關(guān)概念的三維模型實物,甚至是帶有相當(dāng)復(fù)雜的運動關(guān)系的三維實體。在工業(yè)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生在三維輔助設(shè)計軟件的支持下從三實體模型開始設(shè)計,構(gòu)建的模型可能表達出設(shè)計構(gòu)思的全部幾何參數(shù),整個設(shè)計過程可以在三維模型進行分析和改進,進行設(shè)計方案的比較,最終形成設(shè)計方案。同時建立完整的設(shè)計數(shù)據(jù)庫,使設(shè)計的全部流程用統(tǒng)一的數(shù)據(jù)記錄下來。通過三維輔助軟件的廣泛使用,使工業(yè)設(shè)計語言從二維設(shè)計向三維轉(zhuǎn)變,計算機輔助繪圖向計算機輔助設(shè)計轉(zhuǎn)變。
2.2計算機輔助設(shè)計中的差異式教學(xué)
差異式教學(xué)的思想主要在于因人而異,滿足各個層次的學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求并且要有計劃、有目的地進行教學(xué)。它是在“計算機輔助設(shè)計”教學(xué)課程的指導(dǎo)思想下,預(yù)先制訂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教授方式方法和最終的成績評定等方面根據(jù)學(xué)生現(xiàn)在具有的知識水平和能力,有效地考慮到學(xué)生之間的差異,實施差異式教學(xué)。現(xiàn)代教育理念也就是綠色教育主要是將學(xué)生的自主創(chuàng)新能力放到教學(xué)的關(guān)鍵部位,而每位學(xué)生之間既具有發(fā)展的共同性特征,又表現(xiàn)出較大的個體差異,由于各種因素的影響,在“計算機輔助設(shè)計”教學(xué)上表現(xiàn)出的差異性尤為明顯。
3.結(jié)語
計算機輔助設(shè)計將隨著時代與科技的進步在工業(yè)設(shè)計進程中發(fā)揮著越來越重要的作用。隨著設(shè)計理念的不斷進步與創(chuàng)新, 它的發(fā)展前景也是無可限量的。但是, 它只是工業(yè)設(shè)計者的輔助手段, 決不可能代替工業(yè)設(shè)計師的主導(dǎo)地位。它貫穿于整個設(shè)計流程的始終, 服務(wù)于產(chǎn)品的綠色設(shè)計理念,作用于可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計要求,將為未來的設(shè)計提供指導(dǎo)意義。
參考文獻
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作者簡介
關(guān)鍵詞:圖形;平面設(shè)計;魅力
1圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用
1.1變異圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用
在現(xiàn)代平面設(shè)計中設(shè)計師們除了運用寫實圖形﹑變形圖形來表達自己的設(shè)計意圖外,還常常運用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達自己獨具匠心的設(shè)計意圖。
變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來越普遍地得到觀者的歡迎。
1.2規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用
不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴格的幾何圖形相對的圖形。一般而言,在平面設(shè)計中,規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系,這種互補關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序,但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板;不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動,但走向極端就會變成雜亂無章。“秩序感”是人們審美知覺活動的一條基本心理學(xué)原則,在這種知覺過程中,太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣,太雜亂的圖像又使人茫然,因此裝飾藝術(shù)的審美要求就建立在這種簡單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間。
當(dāng)然,不規(guī)則圖形在平面設(shè)計中還有許多其他的表現(xiàn)方式,例如,規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果;采用挪用、拼貼手法的一些設(shè)計作品也不可能按照嚴格的幾何圖形來制作,因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機排列已經(jīng)形成一種重要的視覺文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書籍裝幀、網(wǎng)頁設(shè)計乃至服裝圖案,我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。
1.3分形圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用
在平面設(shè)計中經(jīng)常涉及許多圖形圖像,利用分形理論可以繪制出變幻莫測、五彩斑斕的抽象圖像。分形,簡單說就是一個圖像,但這個圖像具有無窮自相似性,整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中,分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭,它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似,其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征,成長后就變成大尺度上的特征,當(dāng)客體的部分和整體完全相似,就可以說客體是線性自相似的。同樣,如果將它應(yīng)用于平面設(shè)計,尤其是平面廣告、包裝設(shè)計中,必定會取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實現(xiàn)的算法不同,可以有多種類型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設(shè)計、服裝設(shè)計等許多方面有了廣闊的應(yīng)用。分形不僅為設(shè)計者提供了一種新的設(shè)計手段,而且使設(shè)計者有了更廣闊的想象和拓展的空間,可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)作意圖,相信分形圖形在平面設(shè)計中會有更好的發(fā)展前景。
1.4中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用
在文化多元化的今天,中國的平面設(shè)計要想融入國際現(xiàn)代設(shè)計大舞臺,更好地與各國設(shè)計界進行交流、溝通,就必須在加快熟悉國際通用的設(shè)計語言的同時,深度挖掘中國的傳統(tǒng)文化元素,并對兩者進行有益的補充。只有這樣才能更好地符合平面設(shè)計的當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn),從而對我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)、民間美術(shù)等,它為我們今天的平面設(shè)計提供了豐富的借鑒元素。平面設(shè)計中的圖形小至一個標(biāo)志,大到高速公路旁的路牌廣告,其應(yīng)用非常之廣,它傳達著信息,并給人以強烈的視覺沖擊力。
中國傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計,適用于表達現(xiàn)代人的設(shè)計意念。人們追求的主要是圖形身后蘊涵的意義。如中國聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了中國傳統(tǒng)圖形“盤長”,俗稱“方勝”,表達了人們四環(huán)聯(lián)通,日久天長,路路相通,一切美好的意愿,來隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。
1.5象征圖形在平面設(shè)計中的應(yīng)用
將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的,還要在現(xiàn)有的圖形中,不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形,只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種:一是“舊圖新說”。指對傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新,這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上,把先前廣為人知的,流傳很久的,寓意深刻的傳統(tǒng)圖形,在不改變原意的情況下,加入現(xiàn)代時尚元素,這樣會增加圖形的趣味性。比如北京奧運標(biāo)志設(shè)計,是在傳統(tǒng)印章模式基礎(chǔ)上,加入了富有動感的、運動的人形,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時尚元素做一個比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對不同的目標(biāo)受眾,采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士,是高雅的象征;而可口可樂則代表了一種雅俗共賞的文化。2圖形設(shè)計的延展性
2.1圖形在包裝設(shè)計中的延展性
圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素,其中圖形設(shè)計在商品包裝中起著舉足輕重的作用。“簡潔而不單調(diào),豐富而不繁瑣”一直是設(shè)計師追求的最高境界。對于包裝圖形創(chuàng)意而言,豐富的內(nèi)涵和設(shè)計意境于簡潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點所決定,另一方面是為了適應(yīng)當(dāng)今信息如潮快節(jié)奏的信息社會需要。包裝設(shè)計是為人服務(wù)的,是人性化設(shè)計,它更需要情感的交融。設(shè)計者把握好包裝設(shè)計中圖形的意境性,才能更好地傳達設(shè)計思想和創(chuàng)意,讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計,他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設(shè)計,反映出中華酒文化深厚底蘊,極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計的情與境,是設(shè)計生命真諦所在。意境乃設(shè)計家智能、社會生活體驗、藝術(shù)技能的綜合所至。
2.2圖形在標(biāo)志設(shè)計中的延展性
標(biāo)志設(shè)計是社會經(jīng)濟、文化的體現(xiàn),因其圖形的高度簡潔、喻意的豐富內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計界及企業(yè)界的重視。由于標(biāo)志設(shè)計自身的特點及人們認識上的差異所帶來的對圖形解讀困擾,因而標(biāo)志設(shè)計對圖形語義的把握也就顯得格外重要。從根本上說,圖形所要傳達給觀者的意境美就是設(shè)計者的創(chuàng)意點。現(xiàn)代社會是一個崇尚人性、以人為本的社會,而標(biāo)志設(shè)計更加呈現(xiàn)出以人為本,更強調(diào)人之情感,更強調(diào)設(shè)計的意境性,而設(shè)計與人的交流也成為一種現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計發(fā)展的趨勢。標(biāo)志是一種很特殊的形象語言,有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術(shù)技巧。二是協(xié)調(diào)畫面空間、虛實、疏密,完善了標(biāo)志的設(shè)計魅力效果,對標(biāo)志內(nèi)含的融入起到了積極作用,使一個“無意義”的形化為一個“有意境”的形,提高了標(biāo)志設(shè)計的可視性和品味性。
3總結(jié)
綜上所述,作為思維過程或是圖形表達過程的平面設(shè)計作品,它所挑選、組合、加以運用的圖形元素應(yīng)具有明確指涉功能。與其所處的空間、時間、社會現(xiàn)實的要求或表現(xiàn)相一致,才能恰如其分地發(fā)揮應(yīng)有的社會作用。這就要求設(shè)計者必須把握住他所應(yīng)用的圖形可能存在的變量,保證這些圖形的當(dāng)前狀態(tài)正是設(shè)計者表達思想感情的所在,而不是簡單的組合與拼湊,把握好符號傳遞視覺信息的功能性是每個設(shè)計者應(yīng)當(dāng)考慮的問題。
參考文獻
關(guān)鍵詞:個人形象設(shè)計;行業(yè)持續(xù)發(fā)展;現(xiàn)況
中圖分類號:J525.2 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1001-828X(2014)010-00-02
個人形象設(shè)計作為一種新興行業(yè),從上世紀80年代末開始在我國逐漸發(fā)展,但目前仍處于初級階段。它是一門綜合的藝術(shù)化妝。主要表現(xiàn)在發(fā)型設(shè)計、服裝搭配、及儀表。個人形象注重個性化、差異化、多樣化,根據(jù)不同個體的特征,在理論指導(dǎo)下來實現(xiàn)的設(shè)計創(chuàng)作。洛陽個人形象設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展,不僅對洛陽人的滿足感,更對洛陽經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義。
一、洛陽個人形象設(shè)計行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
有一句比較古老而不過是的話叫"人靠衣裝”,可以看出衣服對人的重要性,除了衣服,一個漂亮的妝容、合適的發(fā)型、整潔的儀表,讓人人都像走在T臺的男女,充滿自信并且又有魅力,啟發(fā)人的生命活力,傳達著個人的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。[1]為了更好的研究洛陽個人形象設(shè)計行業(yè),下面從個人形象設(shè)計的概念、發(fā)展概況及其發(fā)展特點進行研究。
(一)個人形象設(shè)計概念
形象設(shè)計是研究人的外觀與造型的視覺傳達設(shè)計,是藝術(shù)與設(shè)計的交叉學(xué)科,又稱形象塑造。[2]
(二)個人形象設(shè)計行業(yè)的發(fā)展概況
國外的形象設(shè)計行業(yè)興起于20世紀60年代,很多新的思想、文化通過不同的方式表達出來。在妝容上,通過夸張的畫法,暴露的著裝等法師來彰顯自己的特征,個性。[3]作為新世紀的人們,多自己的外在要求越來越多。[4]從而,自上世紀80年代末以來,個人形象設(shè)計這個行業(yè),開始在我國慢慢萌芽發(fā)展。
1.個人形象設(shè)計行業(yè)蓬勃發(fā)展
無論是工作中的白領(lǐng),還是待工作的白領(lǐng),大家對個人形象設(shè)計都充滿好奇、向往和熱愛。大家對色彩的向往,對個人形象的期待,都是個人形象這個行業(yè)發(fā)展的動力,也是這個行業(yè)空間非常大的空間和市場。
2.形成一個有特色的形象設(shè)計文化
由于個人形象設(shè)計包含服裝、彩妝、儀表等,通過對人的改造,面向社會全方位表達自我而形成的一個綜合印象,個人形象設(shè)計是對于表達方式的探討,依據(jù)個人生活和工作的環(huán)境,通過全面的分析、合理組織、規(guī)劃和設(shè)計的恰當(dāng)表達方式。[5]有自己特征和特色的整體形象,吸引人們對這種文化的喜愛和崇尚,從而形成一種形象設(shè)計的文化,從而也帶動著相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟的進步和發(fā)展。[6]
(三)個人形象設(shè)計行業(yè)發(fā)展特點
"形象設(shè)計”(ImageDesign)一詞,起源于1950年的美國。但是,國內(nèi)自20世紀80年代末以來,才開始出現(xiàn)不少從事形象設(shè)計工作的人員。然而,中國的形象設(shè)計人員一般是從比較傳統(tǒng)的美容、美發(fā)、化妝、服裝(飾品)設(shè)計等職業(yè)中分流出來的。概況其特點主要有以下幾點:
1.處于生命周期的成長期
2005年我國成立了中國形象設(shè)計協(xié)會,2006年國際形象顧問協(xié)會中國分會籌委會也正式成立,預(yù)示著中國形象設(shè)計行業(yè)將漸漸向規(guī)范化發(fā)展。但由于形象設(shè)計發(fā)展的時間比較短,還不完善,需要時間在市場需求下共同進步。
2.產(chǎn)生行業(yè)聚集效應(yīng)
由于個人形象設(shè)計行業(yè)涉及很多方面,從而使服裝、彩妝、禮儀培訓(xùn)等相關(guān)行業(yè)產(chǎn)生聚集現(xiàn)象,從而能形成規(guī)模經(jīng)濟、產(chǎn)生創(chuàng)新效益、競爭效益。這給本行業(yè)增加了生存發(fā)展的"籌碼”。
3.有良好的發(fā)展前景
隨著西方文化的進入,作為傳統(tǒng)的東方人,大家接受能力不斷提高和進步。洛陽作為中國十三朝古都,孕育著很多對個人形象設(shè)計充滿期望的人們,從十三四歲的少年,到工作中的白領(lǐng),再到時尚的退休人員,都是個人形象設(shè)計行業(yè)的潛在客戶。并且洛陽的經(jīng)濟發(fā)展比較快,給人們提供了物質(zhì)基礎(chǔ),這些都是個人形象設(shè)計行業(yè)具有良好發(fā)展前途的保障。
二、洛陽個人形象設(shè)計行業(yè)發(fā)展過程中存在的問題及問題分析
1.缺乏較多專業(yè)形象設(shè)計師
因為缺乏比較專業(yè)的進修、學(xué)習(xí),目前洛陽大多數(shù)的形象設(shè)計師整體策劃的能力不是很高,可能會從自己的技能角度去理解和操作,將形象設(shè)計簡化為化妝、換衣服、拍照片的模式,其實形象設(shè)計遠遠不僅如此。
2.行業(yè)缺乏楷模的示范作用誤導(dǎo)消費者對形象設(shè)計的理解
目前在洛陽,一些婚紗攝影機構(gòu)、發(fā)新社美發(fā)店、美容養(yǎng)生等機構(gòu),為吸引顧客,大多改成某某形象造型、形象工作室之類的名稱。這會給顧客一種錯覺,成了一種為提升店面形象的宣傳手段,給大家對個人形象設(shè)計帶來了誤導(dǎo)的作用。
3.各方面的支持不夠
首先是政府對個人形象設(shè)計這個行業(yè)支持不夠,關(guān)注的不太多,所以投入也不太多;
其次社會上對個人形象設(shè)計的認知度不高,關(guān)注度不太高。
三、個人形象設(shè)計行業(yè)發(fā)展問題的解決對策
個人形象設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,不僅能帶動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,還能促進洛陽經(jīng)濟的發(fā)展,對洛陽經(jīng)濟有著不可忽視的作用,其健康發(fā)展也顯得尤為重要。
為了使個人形象設(shè)計行業(yè)健康發(fā)展,可以從以下幾個方面進行著手:
(一)培訓(xùn)機構(gòu)要多培養(yǎng)形象設(shè)計師
1.讓形象設(shè)計師學(xué)習(xí)更多專業(yè)相關(guān)知識
形象設(shè)計師首先要學(xué)習(xí)關(guān)于形象設(shè)計的專業(yè)知識,其次要提高自己的實踐能力,從而對人的整體形象進行再塑造。
2.多給形象設(shè)計師實踐的機會
形象設(shè)計師在學(xué)習(xí)一定的理論后,重要的是要進行實踐,多找模特進行練習(xí),把理論付諸于實踐,在實踐中提升自己的能力和綜合水平,這樣才能使自己掌握的更加全面。
(二)政府要加大對該行業(yè)的支持力度
1.政府應(yīng)該對該行業(yè)給予政策優(yōu)惠
政府可以適當(dāng)多關(guān)注個人形象設(shè)計這個新興行業(yè),給予相關(guān)的優(yōu)惠政策,比如優(yōu)惠的稅收政策,增加一些對該行業(yè)的投入等方式,來增加該行業(yè)的活力。
2.政府應(yīng)在一個健康的積極向上的氛圍、環(huán)境發(fā)展
例如,政府首先扶持一些具有良好聲譽、較大潛力的、具有一定規(guī)模的企業(yè),并使它們做強做大,然后這些成長壯大后的企業(yè)發(fā)揮帶頭模范作用,引領(lǐng)中小企業(yè)和相關(guān)行業(yè)的協(xié)同發(fā)展。
3.完善個人形象設(shè)計市場監(jiān)管體系
“無規(guī)矩不成方圓”,雖然,個人形象設(shè)計行業(yè)目前保持著良好的態(tài)勢向前發(fā)展,但仍存在著一些灰色現(xiàn)象,這就需要相關(guān)部分制定相關(guān)法律法規(guī)監(jiān)督其發(fā)展。
(三)規(guī)范個人形象設(shè)計行業(yè)
由于許多非個人形象設(shè)計機構(gòu)打著個人形象設(shè)計的幌子,致使顧客產(chǎn)生錯覺,所以有必要對個人形象設(shè)計行業(yè)和機構(gòu)驚醒規(guī)范。
1.對機構(gòu)成立標(biāo)準(zhǔn)進行規(guī)范
規(guī)范的機構(gòu)成立標(biāo)準(zhǔn)使機構(gòu)成立更加規(guī)范和嚴格,從而也規(guī)范了機構(gòu)的很多很過方面,也減輕了對顧客的迷惑程度。
2.個人形象設(shè)計行業(yè)進行整頓
本行業(yè)中大的企業(yè),應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任,給中小企業(yè)樹立一個典范,規(guī)范好本企業(yè)內(nèi)外的各種活動,同時加大對人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新,加大資金的投入,從而帶動其他中小企業(yè),進而使個人形象設(shè)計這個行業(yè)得到規(guī)范和整頓。
3.改變傳統(tǒng)的企業(yè)發(fā)展模式
企業(yè)應(yīng)該不斷進行學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的企業(yè)發(fā)展模式,創(chuàng)新發(fā)展模式,根據(jù)市場發(fā)展和市場需要進行發(fā)展模式調(diào),以達到適應(yīng)市場發(fā)展的目的。傳統(tǒng)的發(fā)展模式,只會引導(dǎo)企業(yè)被淘汰。
四、結(jié)束語
個人形象設(shè)計作為一個新興起的新興行業(yè),正逐步市場中不斷發(fā)展、成長,越來越被公眾所認可和喜愛。這就反映了人們對自己形象的不斷追求。不同的職位、不同的年齡階段、不同的地方、不同的工作環(huán)境和生活環(huán)境都需要因環(huán)境而異的個人形象設(shè)計。[7]個人形象設(shè)計行業(yè)作為一個新興的行業(yè),有著巨大的社會發(fā)展空間,但該行業(yè)還存在許多不足,需要加強對理論的研究,去解決社會的需要。個人形象設(shè)計也將會向更好的方向以及更深的層次發(fā)展。
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從世界美術(shù)史看,素描技能是所有美術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)藝術(shù)素養(yǎng)。現(xiàn)在,各大美術(shù)院校在日常教學(xué)中都特別注重素描教學(xué),積極探索素描教學(xué)改革。但實際教學(xué)中,教師并沒有充分的理解素描教學(xué)的作用和價值。只有重視素描教學(xué),才會使學(xué)生們掌握扎實的基本功,同時要注重素描技能和藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的內(nèi)在聯(lián)系,把握二者的本質(zhì)規(guī)律,深刻認知設(shè)計教學(xué)中素描課程的作用、意義和目的。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在進行專業(yè)的設(shè)計學(xué)習(xí)之前,需要掌握素描的基本繪畫功底。從藝術(shù)學(xué)科角度分析,藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是在素描學(xué)科領(lǐng)域中不斷發(fā)展、拓展出來的。二者雖然有與眾不同的特質(zhì),但在教學(xué)上也有著共性表征,可以相互影響,共同促進。通過素描知識的掌握和實踐,能夠提升設(shè)計專業(yè)的實力,同時設(shè)計專業(yè)的知識,又可以反作用于素描教學(xué)理論的深化。教師要根據(jù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)科的發(fā)展特點,根據(jù)學(xué)生的整體水平設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,進行有針對性的基礎(chǔ)素描訓(xùn)練,主要包括基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、素描設(shè)計以及藝術(shù)繪畫等。通過草圖繪制模式進行素描訓(xùn)練,能夠顯著鍛煉學(xué)生的想象力、抽象思維能力和美學(xué)欣賞能力。在實際教學(xué)中,在訓(xùn)練學(xué)生基本建模能力的同時,需要重點強化學(xué)生創(chuàng)作過程中的新思維、新理念和新構(gòu)想,將獨特的思維能力融入到創(chuàng)新設(shè)計的應(yīng)用中,讓學(xué)生們通過規(guī)律的把握,掌握學(xué)習(xí)的要點和內(nèi)涵。教師可以找尋緊貼時事熱點的素描題材,或者具有時尚性理念的物像進行素描訓(xùn)練和藝術(shù)設(shè)計,根據(jù)學(xué)生們不同的興趣,進行個性化的素描訓(xùn)練。譬如,奧運會吉祥物是備受全世界關(guān)注的藝術(shù)設(shè)計作品,2012年倫敦奧運會吉祥物的設(shè)計第一步就是吉祥物構(gòu)造素描,只有拿出不同的吉祥物素描草圖進行篩選,才能選擇出最具倫敦歐式風(fēng)格及奧運和諧精神的吉祥物方案,才會有了后來出現(xiàn)在倫敦奧運會現(xiàn)場的文洛克和曼德維爾精靈。基于此,教師可以由2012年倫敦奧運會引入素描教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生基于倫敦奧運會基礎(chǔ)上進行多種形式的卡通吉祥物素描繪畫。國內(nèi)外不同盛會的吉祥物設(shè)計需要按照盛會要求設(shè)計出與盛會精神相符的吉祥物。此時,就需要使用鉛筆進行吉祥物形式的草圖素描,包括吉祥物素描創(chuàng)作要求的細節(jié)要求,肢體、面部表情、眼神及靈韻。教師從素描教學(xué)細節(jié)及學(xué)生興趣出發(fā),運用素描為吉祥物的后期制作提供素描草圖版本,或者根據(jù)一些著名文學(xué)作品的內(nèi)容,創(chuàng)作插畫等,不斷鞏固學(xué)生的素描水平。對素描教學(xué)理解的差異化,會帶來教學(xué)的差異化效果。在此過程中,需要規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)中狹隘錯誤的素描教學(xué)理念。要重視素描教學(xué)的質(zhì)量和作用,通過素描教學(xué)的鍛煉,讓學(xué)生們具有堅實的繪畫基礎(chǔ)和嫻熟的繪畫功底。需要深入的研究素描的價值和意義,改變現(xiàn)有教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,采用新型教學(xué)模式,不斷的培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造能力和繪畫素養(yǎng),為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。教師可以搜集流行度廣的素描藝術(shù)設(shè)計作品,教師以此作為研究對象,通過多媒體教學(xué)課程形式的開展,進行圖例解析,并設(shè)置內(nèi)容相近的作業(yè),能夠讓學(xué)生們有更加深刻的主觀判斷力。比如,著名畫家、雕塑家同時還是設(shè)計師的米開朗基羅,之所以能夠創(chuàng)作出藝術(shù)造詣高的設(shè)計藝術(shù)品,正是因為其本身具有較好素描功底。由米開朗基羅親手設(shè)計出的羅馬圣彼得大教堂,壯觀大氣,氣勢恢宏,獲得古今中外的一致好評。從圣彼得大教堂中的建筑構(gòu)架及平穩(wěn)流線可以看出,設(shè)計建筑之前米開朗基羅應(yīng)該將自身多年積累的繪畫功底充分展現(xiàn)出來,以設(shè)計素描底稿為出發(fā)點及基準(zhǔn)點,一步一步完成了基于素描功底上的羅馬圣彼得大教堂整體設(shè)計方案,為其日后的順利建造奠定了堅實基礎(chǔ)。在課堂上,教師可以先將米開朗琪羅設(shè)計的藝術(shù)作品以PPT課件的形式展示給學(xué)生,并對PPT中的藝術(shù)作品及素描思路進行詳細解析,使學(xué)生了解素描對于藝術(shù)設(shè)計的作用,然后讓學(xué)生以身邊藝術(shù)設(shè)計物體為例,舉一反三,進行剖析。
二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的素描教學(xué)
(一)基礎(chǔ)造型訓(xùn)練
素描基本功的訓(xùn)練非常重要,其中包括著結(jié)構(gòu)素描的教學(xué)課程,可以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計建模以及藝術(shù)表達能力。教學(xué)中,教師在進行速寫訓(xùn)練時,需要加入混凝土方式的結(jié)構(gòu)素描內(nèi)容,能夠從觀念上改變著學(xué)生們對素描的理解和實際運用。[5]在進行基本素描訓(xùn)練中,采用最簡單和直接的操作方式,制定科學(xué)、合理的教學(xué)課程設(shè)計。在進行具象素描教學(xué)時,學(xué)生們需要長時間的觀察和理解,然后進行素描的實踐操作。從客觀角度分析,它對學(xué)生的素描能力、創(chuàng)造能力以及理解能力均具有高要求標(biāo)準(zhǔn)。教師要精心的安排課程,選擇課程內(nèi)容。可以選擇達芬奇的肖像素描作品,研究他的素描創(chuàng)作手法、對人物特征的把握、細節(jié)的處理以及透視學(xué)的效果展現(xiàn)。學(xué)生們可以根據(jù)學(xué)習(xí)的課堂知識,進行具有抽象色彩的自我肖像畫素描,達到對自然物像的抽象理解和分析。素描技能是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。假如個人素描基礎(chǔ)差,則無法更好的完成藝術(shù)的設(shè)計,不能將理念構(gòu)思的場景很好的體現(xiàn)出來。只有具備優(yōu)秀的素描功底,才能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計創(chuàng)造有效的展現(xiàn)出來。現(xiàn)在計算機技術(shù)的發(fā)展,使藝術(shù)設(shè)計和學(xué)習(xí)更加的便捷,但是藝術(shù)的基本理念沒有改變,在設(shè)計時要注重“形”的創(chuàng)建和構(gòu)造。學(xué)習(xí)素描課程,不僅需要準(zhǔn)確掌握結(jié)構(gòu)分析,形體塑造和繪畫能力,更是需要達到觀察、了解和實踐的有效融合。素描訓(xùn)練,對形體勾畫和創(chuàng)作發(fā)揮的培養(yǎng)起到重要作用。
(二)表現(xiàn)技法訓(xùn)練
作為藝術(shù)專業(yè)的必修課程,素描教學(xué)能夠讓學(xué)生通過日常的觀察和理解,借助于自己的思考構(gòu)建出物像空間相對位置、形狀和形態(tài),這有助于培養(yǎng)學(xué)生對造型構(gòu)物的表現(xiàn)力。教師需要從形態(tài)設(shè)計的理念出發(fā),對學(xué)生進行階段性的造型訓(xùn)練,使學(xué)生了解事物的內(nèi)在構(gòu)成和必要的物理屬性,包括表面的紋路,光學(xué)等效果。在進行藝術(shù)化創(chuàng)作時,可以具有想象和夸張的成分,注重其中的品位和藝術(shù)欣賞性。藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課程包含著素描材料的表現(xiàn)效果,通過學(xué)生們的構(gòu)思創(chuàng)作,需要表現(xiàn)出素描材料的人文主義思想和內(nèi)在價值,將社會元素和生活氣息自然的融合,通過構(gòu)成、拼接以及重組等方式,可以充分的達到藝術(shù)設(shè)計中強烈的數(shù)據(jù)沖擊力效果。建議選擇具有生態(tài)效應(yīng)的小自然觀賞區(qū)進行素描的表現(xiàn)技法訓(xùn)練,譬如可以選擇公園山水風(fēng)景,大型體育場館四周的景象,突出幾種素描對象的物像特征,再融合抽象的表現(xiàn)形式,融入預(yù)先設(shè)定的主題,通過強烈的視覺效果傳達出美學(xué)的內(nèi)涵。
(三)以素描為基礎(chǔ)的設(shè)計教學(xué)