文化創新理念精選(九篇)
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第1篇：文化創新理念范文
隨著我國社會主義市場經濟體制的不斷完善和發展，集團企業逐漸走進市場，成了市場中的一個重要的組成。市場經濟就是競爭經濟，作為市場經濟眾多主體中的一部分，集團企業要想在競爭中站穩腳跟，穩步發展，提高集團企業的綜合競爭能力，獲取一定的市場份額，除了依靠雄厚的資金，過硬的技術，還要加強集團企業管理方面的創新，而要想加強集團企業管理方面的創新，必須不斷融匯先進的文化理念，更新管理理念，只有這樣，才能不斷創新集團企業管理，促進集團企業的快速發展。
一、先進文化理念的涵義及特點
1.先進文化理念的涵義
所謂先進文化理念是指以為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的生產者為目標的面向世界、面向未來、面向現代化的，民族的、科學的、大眾的、社會健康積極向上的具有特色社會主義的文化和文明的先進理念。
2.先進文化理念的特點
先進文化理念可以不斷適應并推動社會生產力的發展，具有科學性和實踐性的特點，具有鮮明時代性和前瞻性的特點 ，具有與廣大人民群眾利益緊密聯系的特點，具有博采古今中外的容納性特點。
二、新時期先進文化理念下集團企業的管理創新
1.創新管理觀念促進集團企業的管理創新
隨著市場經濟的深入發展，經濟形勢也在發生著很大的變化，在這種情況下，集團企業要想進行管理創新，首先引入先進的管理理念與管理方式，不斷創新管理觀念，促進集團企業的管理水平不斷提高，同時還要不斷強化先進的管理理念與管理方式，使其不斷和集團企業管理相互適應，并使先進的管理理念與管理方式持久性得到持續加強。在引入先進的管理理念和管理方式的同時，企業還要認真做好集團企業內部管理的統籌規劃，確保先進的管理理念與管理方式能夠和集團企業的管理觀念與管理方法相適應，對于那些不適應先進管理理念和管理方式的傳統管理觀念及方法，集團企業要敢于大膽拋棄，確保先進的管理理念和管理方式在集團企業內暢通無阻。
2.落實人本思想促進集團企業的管理創新
在我國集團企業傳統的管理中，主要采取的是“人治”方式，在這種管理方式下，人情大于制度，集團企業管理人員完全按照自己的喜好進行集團企業管理，也按照自己的喜好對待集團企業員工，集團企業也完全依照集團企業管理人員的喜好進行發展。在這種情況下，集團企業管理人員的權利至高無上，已全部凌駕于集團企業的各項規章管理制度之上，集團企業管理基本上呈現出一種家長制式管理，這種管理方式完全脫離了市場，違背的市場規律，因此也無法適應市場經濟條件下的競爭環境，必將被徹底淘汰。
為促進集團企業的發展，集團企業管理人員必須充分認識到人力資源的重要性，認識到人力資源作為一種資源是集團企業中最寶貴的資源，是企業所有資源當中處于核心位置的資源。這就需要認真落實人本理念，將人放在集團企業各項管理制度中最重要的位置之上，使人本理念完全融入企業創新管理機制之中，充分發揮人力資源的積極作用，從而實現集團企業管理上的創新。為不斷提高企業的核心競爭能力，集團企業通過創新管理方式，不斷從外界引入人力資源，并將其作為集團企業發展的重要力量，通過創造條件充分激發他們的主觀能動性，釋放他們的潛力，從而不斷推動集團企業的發展。
3.創新合作方法促進集團企業的管理創新
在市場經濟條件下，集團企業生產再也不是孤軍作戰，集團企業首先面對的是集團企業內部的各組成部分是不是能夠同心同力，協同作戰，其次還要面對市場生產鏈中其他企業以及各級經銷商。企業只有協調好內部、外部的力量，才能夠從容面對市場，走出適合自己發展的道路，為此，企業必須融會貫通先進的文化理念，創新合作方式，真正實現集團企業內部外部的統一，促進企業的快速發展。
創新合作方式表面上看起來相當簡單，但是集團企業內部與外部合作涉及到方方面面的問題，影響到不同集團的利益，在這種情況下，要想真正創新合作方法，實現集團企業整體創新是一個相當困難的問題。在這個過程中，集團企業要充分認識到，在市場經濟時代，企業之間的紐帶以及戰略同盟關系比以往任何時期都重要，孤軍作戰的取勝能力遠遠低于集團作戰的取勝能力，同時，當前的市場競爭特點也在發生著巨大的變化，企業與企業之間的競爭已經不再是你死我活的競爭方式，取而代之的是商業伙伴+競爭對手的復雜模式，在這種復雜模式的前提下，企業之間既充滿競爭又進行合作，在競爭與合作的關系中競相發展。
總之，隨著市場經濟的全面發展以及全球一體化時代的到來，單純依靠傳統管理方式已經無法滿足企業發展的要求，在這種情況下，只有全面引入先進文化理念，并將其應用于集團企業的創新發展之中，才能充分調動各方面的積極性，不斷提高集團企業的核心競爭力，為打造世界一流集團企業奠定堅實的基礎。
參考文獻：
[1]崔 彥：用先進文化理念和企業管理創新理念引領企業管理[J].華章，2012，22.
第2篇：文化創新理念范文
一直以來，我國的宣傳思想文化工作就始終堅持“走群眾路線”，并通過充分發揮“動員群眾、教育群眾、依靠群眾、服務群眾”的優良傳統以全面推動我國社會的和諧穩定發展。新時期，雖然宣傳思想文化工作的任務發生了一定的改變，但是其“全心全意為人民服務”的宗旨是永遠不能變的，而依靠群眾來推動我國各項事業發展的優良傳統也是不能丟棄的。為此，在當代社會中，要想適應時代的發展需求，宣傳思想文化工作就必須在堅持“全心全意為人民服務”的基礎上對其理念進行創新以從整體上提高我國宣傳思想文化工作的科學化、規范化與制度化的發展水平。
1.當代宣傳思想文化工作的重要性
宣傳思想文化工作作為我黨一個優良傳統與政治優勢，在黨與國家工作中占據著重要的地位。回顧黨成立九十年來的奮斗史，黨的發展和壯大，革命事業的前進與勝利，無不例外都同黨的宣傳思想文化工作有著密切的聯系。正如同志曾在全國宣傳思想政治工作會議講話中指出的那樣，“在我們黨領導的各條戰線中，宣傳思想戰線是一條十分重要的戰線，在我們黨的各級領導機關中，宣傳思想工作部門是一個十分重要的部門。在我們黨的干部隊伍中，宣傳思想工作隊伍是一支十分重要的力量。”而在社會主義市場經濟體制新形勢下，宣傳思想文化工作更是有著特殊的地位，它關系到“建設具有中國特色社會主義事業的全局”，“關系到全面建設小康社會的進程，關系到中國特色社會主義事業的發展，關系到黨的前途命運，關系到國家的長治久安，關系到中華民族的偉大復興”[1]。所以說，在新時期，“越是改革開放，越是要動員并團結群眾，越是要重視宣傳思想工作”。
2.當代宣傳思想文化工作的理念創新
新時期，在科學發展觀的指導下，創新宣傳思想文化工作的理念，其實就是要將宣傳思想文化工作同現代政治、文化理念與行為方式有機地結合在一起，更加重視充分把握并利用人心理規律與精神力量，更加重視將民主性和科學性有機融合在一起，從而使得黨宣傳思想文化工作路線、方針與政策更加地深入人心，最終實現精神力量向物質力量的轉變[2]。為此，當代宣傳思想文化工作的理念創新就需從以下幾方面入手來全面展開。
工作理念創新。在新時期，我國的宣傳思想文化工作摒棄了傳統“為宣傳而宣傳，就文化說文化”的思想模式與工作方法，更加充分地發揮出了其在引領發展方向、服務大局、凝聚人心、滿足需求等方面的重要作用，實現了宣傳思想文化工作的指導思想、工作方針與職能定位、基本任務等方面的根本性轉變，而“高舉旗幟，圍繞中心”就成為了當代宣傳思想文化工作的全新工作理念，充分體現了當代宣傳思想文化工作的宗旨與意義所在。所謂“高舉旗幟，圍繞中心”就是指要高舉“中國特色社會主義理念體系”的光輝旗幟，將宣傳思想文化工作放在同深入貫徹科學發展觀、促進社會主義和諧社會建設同等的高度，努力做到“四個把握好”，全面貫徹中央的決策部署，并緊緊圍繞著“經濟建設”這個中心，服務于黨和國家的工作大局，堅持正確的前進方向與輿論導向，并以科學理論武裝人，大力倡導一切有利于“國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福”的思想與精神，以大力推動社會主義事業的繁榮發展，最終從整體上提升全民族凝聚力、創造力與綜合國力。如西周鎮通過挖掘該地區的歷史文化特色以傳承歷史文化傳統，通過整合該地區歷史文化資源以搭建出文化禮堂平臺，通過開展匯總文化禮儀活動以筑牢該鎮村民的精神家園，最大限度地凝聚了該鎮村民的人心，全面提升了該鎮村民的精神文化水平。
人本理念創新。一直以來，宣傳思想文化工作的本質就是做人民群眾的工作，堅持“從群眾中來，到群眾中去，一切為了人民群眾”，而這不僅僅是積極做好思想政治工作的基礎，而且也是“我們黨永遠立于不敗之地的根本”。堅持“人本理念”，既體現了黨“全心全意為人民群眾服務”的根本宗旨，又反映了黨“一切為了人民、一切依靠人民”的思想與工作路線，因此，新時期，關愛主體，厚重民生，堅持“發展為了人民、發展依靠人民，發展成果由人民共享”，是當代黨宣傳思想文化工作的首要出發點和最終落腳點。而堅持“關愛主體、厚重民生”的人本理念，就是要重視人民群眾在社會發展中的主體地位，將逐步壯大主體力量、提高主體的素質、激發主體的活動放在首要位置，全面激發群眾的積極性、主動性與創造性，最終在社會中逐步形成“愛國愛家、誠實守信、公平正義”的和諧環境，營造一個和諧的社會氛圍；就是要全面樹立“民生為先、民生為重、民生為要”的思想觀念，將“實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益”作為當代宣傳思想文化工作的最高標準，并切實解決好人民群眾最關心、最直接且最現實的問題，做到全心全意為人民服務。如西周鎮就弘揚張瑜精神為其宣傳思想文化工作的載體，采取各種舉措來加強精神文明建設，如通過精心制作音畫情景劇《大海就是我》來以藝術的力量感染人，通過開展人文素質提升行動、“春泥計劃”暑期等系列活動來以活動的形式教化人，通過以評選“最美西周人”活動為契機來以身邊的典型提升人，最終實現人本理念的創新。
服務理念創新。當代宣傳思想文化工作的一個基本任務就是服務大局，它要求服務“以經濟建設為中心”，全面開創出“中國特色社會主義現代化”這個大局，因此，新時期，宣傳思想文化工作必須以大局為重，從發展大局出發，并在大局中獲得定位、展開行動，緊緊圍繞著經濟建設這個中心，為黨委政府工作這個大局服務，這是一直以來積極做好宣傳思想文化工作一條基本的規律，而大量實踐也證明，宣傳思想文化工作要想有所成就，就必須堅持“圍繞中心、服務大局，服務大眾”的服務理念。即在研究大局基礎上進行準確定位當代宣傳思想文化工作的重點，彰顯特色，以最大限度的滿足人們日益增長的物質文化與精神文化需求，堅持“以人為本”，“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”，以充分發揮出人民的主體作用，最終促進人的全面發展。如西周鎮通過堅持數量與質量并舉的原則，以大力穩定其基層文化隊伍，通過堅持理論與實踐結合的原則，以不斷提高其文化隊伍素質，通過堅持軟件與硬件齊抓的原則，以全面搭建其文化活動的舞臺，最終從整體上提高了該鎮思想文化宣傳工作隊伍的綜合素質水平，從而充分發揮出了村民的主體性作用，實現了服務理念的創新。
總之，新時期我國宣傳思想文化工作的全面創新需以理念創新為基礎，樹立科學的工作理念、人本理念與服務理念，從而為當代宣傳思想文化工作的工作方式創新與工作機制創新提供有力的基本保障，最終實現宣傳思想文化工作的科學化、規范化與制度化發展。
（作者單位：象山縣西周鎮政府）
第3篇：文化創新理念范文
作為一個擁有五千年歷史的文明古國，我國不但具有豐富的思想文化，還有博大精深的傳統體育項目。在全球化不斷推進的過程中，讓國家文化走出去已經成為各國應對全球化、提升本國影響力的重要途徑。我國的傳統體育項目有少林功夫、太極拳等，它們代表著我國體育文化的精髓，所以在全球化的文化發展中應當將它們作為我國體育文化國際傳播的主要對象，根據體育文化傳播的實際情況和特點，通過創新性的措施將我國的經典傳統體育文化廣泛而有效的傳播出去。
關鍵詞：體育文化；國際傳播；策略
改革開放以來我國社會發展迅速，不僅在經濟建設方面取得了不俗的成績，在文化建設發展方面也卓有成效。然而與西方文化相比我國文化在世界上的影響力顯然不足，無論是各種媒體上還是80、90后年輕人的思想中到處充斥的西方的思想和文化，中國傳統文化的發展岌岌可危。我國文化中的一個重要組成部分就是傳統體育文化，體育文化代表著我國古代人們智慧，因此在我國的文化事業發展中應當進行有效的中國傳統體育文化國際宣傳，進而有效提升我國傳統文化的世界影響力。
一、現代中國體育文化國際傳播的理論依據
（一）體育多元化共享的理論基礎
第一，理論依據。首先，多元共享是我國文化的重要傳統。思想體系差別無關緊要這一點早已被中國古人所認同，來自不同思想體系的內容的共存不存在任何理論上的障礙。雖然中國歷史上儒、道、佛三家文化存在的較多對抗和爭斗，但是文化背后的卻是三者的融合與互動、其次，中國文化有著多元共享的氣度。“和而不同”的多元共享思想早在西周就已經提出，其中和即是共享之意、不同即是多元之意。第二，世界接受的理論依據。首先，世界對多元文化的認知。世界上存在著全人類都為之奮斗的共同理想的觀念在18世紀就已經提出，而這一觀念在以后的歷史發展中不斷深化。但是我們也應當看到不同民族和國家的歷史傳統會對自身的文化適應方式和文化發展路徑造成影響，進而具有不同的應對挑戰時所表現出來的調整和適應，而這也就是產生多元文化和多重現代性的原因。其次，世界對共享文化的認知。文化的傳播以文化之間的相互影響為基礎，因此無論是在體育領域還是技術層面、價值層面，共享的基礎存在于所有文化之間。第三，體育學科的提出。動物性和文化性的雙重存在是體育的重要特點，而這也正是既可以在歷史學和發生學的層面進行各民族體育文化的多元性的探究，又可以在社會學和人類學層面進行當今體育存在的共享想的探究的原因。首先，人類無差別的動物性特點是體育的本質，這樣為文化共享的實踐和理論支撐。其次，過去人們進行體育活動的最重要目的之一就是通過自身體能力的提升更好的生存，后來隨著人們人們抵抗動物襲擊、獲取食物能力的提升，人們對于體育活動賦予了精神層面的意義。[1]
（二）體育文化多元共享面臨的挑戰
第一，文化差異帶來的挑戰。在賽場上隨處可以看到文化差異，在2010年南非世界杯的賽場上，很多非洲人使用“嗚嗚祖拉”進行吶喊助威，而對于現場其他觀眾的不得不用耳塞來抵擋這個聲音，同時這些聲音也為很多國家的世界杯轉播效果造成了很大的影響。接踵而至的討伐并沒有讓南非人放棄“嗚嗚祖拉”，南非人表示作為南非文化的一部分，大家應當接受“嗚嗚祖拉”出現在南非世界杯的賽場上。多元性的具體存在是文化差異的本質，但是南非這種個性文化顯然在共享的過程中遭遇了困難。第二，中國自身方面的挑戰。首先，沉重歷史包袱帶來的挑戰。中國近現代遭受的屈辱歷史是中國人對體育的感受、理解、行為方式所植根的土壤。中國體育在背負沉重歷史包袱的情況下，對于自己的現在和未來無法客觀的面對，幻化為由外而內的心理體驗是所謂“自信”、“自覺”的本質，由內而外的情感迸發難以實現。全運會與奧運會的接軌就是典型的例子，在飽受爭議的情況下人們仍沒有找到更好的途徑。其次，國際觀念欠缺的挑戰。體育文化多元共享是一個國際觀念，對這個觀念進行鋪設的過程中應當從發展世界體育這一目標出發，對西方的文化、風俗進行深入的了解和把握。但是根據當前的情況來看，中國并沒有在面對全球化的世界時充分掌握全球信息。例如在巴黎網球公開賽的“李娜不為國家打球”實踐中能夠看出中國體育文化發展已經逐漸打破宏大敘事格局，人們開始用個人話語在微觀層面對社會進行解釋。[2]第三，體育發展方面的挑戰。體育過于工具化是當前我國體育發展中的重要問題，我國學者認為世界世俗化是產生體育工具性現象的重要原因，雖然體育工具性能夠對名族的團結進行強化，但是體育過于工具化產生的深層次問題往往會帶來更加負面的影響。政府利用體育來轉移民眾對社會中不公平現象的關注一些想法在當前社會中較為普遍，讓社會民眾對社會不公平事件的不平在鴉片式體育的影響下逐漸麻木。[3]
二、中國傳統體育文化國際傳播的路徑
信宿、信道、訊息、信源四個要素構成了傳統事件的信息路徑，該傳播路徑中各組成部分之間的相互關系在經典的傳統模式中已經有所體現。但是中國傳統體育文化涉及內容龐雜，各個要素的統說在國家傳播中很難實現。以下以少林功夫和太極拳為基礎進行探討。
（一）中國傳統體育文化國際傳播的主體
第一，相關部門應當對“為”和“不為”進行科學定位。在市場、人才、資金方面我國傳統體育文化國際傳播都具有先天的優勢，如果有相關部門的政策配套施行，我國體育文化百花齊放、百家爭鳴的場面指日可待。作為管理結構相關部門不僅要出臺相應的發展政策，還應當在國外組織相應的服務。第二，社會團體應當強化“人”與“事”的管理。通過領軍人物去除社會團體的官方性質是強化人的管理的本質。通過有效整合人力構建行業協會，并對相應的市場規則進行科學制定，為消費者的需求和權益提供保障。通過舉辦活動促進內部溝通的有效，進而實現強化協會凝聚力和影響力的目的。協會應當根據實際情況科學組織比賽活動，讓協會走出去，在傳統體育行業的內部逐步建立自己的地位。[4]第三，對傳播中的“點、線、面”進行科學定位。要準突破口是定位“點”的要求；與海外建立的“點”保持緊密的聯系是定位“線”的要求；在以“點”為輻射，帶動中國傳統體育文化在海外的區域性發展是定位“面”的要求。第四，將“自律”和“他律”貫穿于個人傳播過程。實踐中不同素質層次的傳統體育文化傳播者都在進行了我國體育文化的國際傳播，由于存在派別之爭他們往往在外海傳播學術研究的爭議和對動作理解的差別，最后擴散到市場競爭中。所以，在我國傳統體育文化國際傳播中不僅需要傳播者的自律，還需要將一個具有規范和監督作用的協會體制構建于這些傳播者當中，進而通過傳播者的自律和外部施加的他律對我國傳統體育文化國家傳播行為進行規范。
（二）中國傳統體育文化國際傳播內容
第一，中華傳統體育文化的內容構成。為了更加有利于論述和指導實踐的實現，可從技、理、道三個層面對中國傳統體育文化的內容進行剖析。首先，技能是技層面的主要內容，其本質為技術框架，并且能夠通過通過學員的模仿直觀的表現出來。其次，有關技能的理論是理層面的主要內容。最后，在中國文化的高度上理解技和理是道層面的主要內容。[5]第二，中國傳統體育文化國際傳播的內容選擇。通常來說，對技和道的把握是中國傳統體育文化國際傳播中的重要內容。首先，通過委曲求全或喪失自信的“應付”外國文化特征的做法在文化強國的建設中并不可取。其次，拼命蠻干或孤芳自賞以自異于世界的做法在文化強化的建設中也行不通。所以，我國傳統體育文化國際傳播的內容確定應當堅持“分而為二、合而為一”的原則。也就是從實際情況出發對技、理、道分開傳播還是一體傳播進行確定。
（三）中國傳統體育文化國際傳播的渠道研究
第一。大眾傳播渠道。當前中國傳統體育文化傳播的過程中還沒有實現對大眾傳播媒介的充分利用。例如我國的河南少林寺，雖然采取了通過媒體開展了相應的宣傳活動，但是這些媒體的傳播存在過于集中的問題，影響力還略顯不足。而在太極拳方面。拳師仍然是當前太極拳的宣傳主要途徑，通過大眾媒體擴大自身影響的做法在太極拳的傳播中相對較少。雖然實踐當中存在一些關于太極拳的報道，但是這些報道通常都是媒體的態度和看法。第二，組織傳播渠道。當前中國傳統體育文化傳播的主要方式仍然是組織傳播，在社會上具有較大的影響。建立在這些組織傳播行為上的信息是大眾傳播能夠提供的范圍，若對現在的組織傳播模式進行分析不難發現，通常有一級或兩級存在于當前的傳播層級中，三級傳播的格局還沒有形成。例如，當前在海外的太極拳傳播通常是拳師親傳弟子和拳師本人進行，雖然這種缺少中間環節的格局具有傳播信息準確的特點，但是也反映出該傳播方式輻射面小的問題。[6]第三，人際傳播渠道。與其他傳播渠道相比人際傳播渠道只能實現較小的覆蓋面，但是在中國傳統體育文化國際傳播中卻有著不同于大眾傳播和組織傳播的特殊作用。無論是在陳家溝的中國太極拳博物館、還是太極拳師家里或辦公室、廣府鎮地楊露禪故居，都會出現一張醒目的師承圖，而人際關系傳播正是這種強調師承關系的特有文化的核心傳播方式。
（四）中國傳統體育文化傳播的對象研究
第一，中國傳統體育文化國際傳播的區域選擇。通常來說北大西洋文化圈、印度文化圈、東亞文化圈是中國傳統體育文化國際傳播文化圈的首選。其次非洲文化圈、拉美文化圈、東歐文化圈也是中國傳統文化國際傳播的不錯選擇。其中中東文化圈由于受本土文化影響深刻，對外來文化接受程度不高，是中國傳統體育文化國際傳播文化圈的最后選擇。應當注意的是，以上三個層次的文化圈的中華傳統體育文化傳播不行時循序漸進的關系，并不是說只有在東亞文化圈傳播開來我國傳統體育文化后才能在非洲文化圈進行傳播。第二，中國傳統體育文化國際傳播的群體選擇。首先，中國傳統體育文化愛好的年齡特征。氣功、輕功、硬功、外功、內功是少林功夫根據性質的五種分類，并具有一千多種的武術套路，而通常情況下這些武術套路的表演多采用舞臺形勢，這樣就形成了對各個年齡層次習練者的吸引，這些聯系著也能夠獲得相適應的功夫指導。與少林功夫相比太極拳具有練習者相對單一的特點，根據權威統計美國白人的太極拳練習者中有八成為41~65歲，卻小于18歲地練習者。其次，中國傳統體育文化愛好者的需求特征。根據相關文獻，醫療或者康復是太極拳在海外受到重視的重要原因。很多利用太極拳提高老年人平衡能力、治療心臟病和帕金森病的研究在國外開展，太極拳課在相應的海外醫學院也相繼開設。同時也有很多外海太極拳練習者具有體驗中國文化或掌握太極拳的獨特技擊技術的需求。
三、結語
本文分析了當前我國傳統體育文化國際傳播的理論基礎，并在及基礎上探索了我國傳統體育文化國際傳播的途徑。但本文還存在一定局限，希望相關人員能夠較強重視，進而有效提升我國傳統體育文化在世界范圍內的影響力。
參考文獻：
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[2]趙明楠，葛春林.也論體育文化多元共享———兼與史友寬博士商榷[J].北京體育大學學報，2014，（9）：61-64，82.
[3]孟濤，蔡仲林.傳播歷程與文化線索：中華武術在美國傳播的歷史探驪[J].體育科學，2013，（10）：78-88.
[4]王麗娜，亢瑾，蘭健.全球化背景下的大眾體育文化傳播研究[J].新聞戰線，2015，（7）：197-198.
[5]卓建南.競技體育社會價值多元評價指標體系的研究[J].廣州體育學院學報，2015，（7）：14-18.
第4篇：文化創新理念范文
美國著名雜志《福布斯》8月19日公布了本年度全球女性權力排行榜,德國總理默克爾連續第四年排名第一。上榜的華裔女強人包括排名第五的新加坡淡馬錫集團行政總裁何晶、排名三十八的世界衛生組織總干事陳馮富珍,排名九十二的香港安利集團大中華及東南亞地區行政總裁鄭李錦芬以及排名二十五位的美國雅芳產品公司華裔行政總裁鍾彬嫻。
《福布斯》全球最具影響力女性百強榜單每年一次,其評選標準包括經濟影響力、媒體關注程度以及職業生涯成就等。《福布斯》表示,無論是在商業還是政治領域,女性的權威及影響力都在不斷上升之中。
全球女性權力榜
1、德國總理默克爾
2、美國聯邦存款保險公司主席貝爾
3、美國百事可樂行政總裁諾伊
4、英國英美能源集團行政總裁卡蘿
5、新加坡淡馬錫集團行政總裁何晶
6、美國卡夫食品行政總裁羅森菲爾德
7、美國杜邦公司行政總裁庫爾默
8、美國WellPoint公司行政總裁布拉利
9、法國Areva公司行政總裁洛韋容
10、美國太陽石油公司(Sunoco)行政總裁埃爾森漢斯
25、美國雅芳產品公司行政總裁鐘彬嫻
36、美國國務卿希拉里
38、世界衛生組織總干事陳馮富珍
40、美國第一夫人米歇爾
92、香港安利集團大中華及東南亞地區行政總裁鄭李錦芬
李嘉誠1504億穩居首富
最新全球華人富豪排行榜出爐,臺灣富豪蔡宏圖、蔡萬才大舉邁進,排名第7、第8名。首屆500位富豪中,前10名就由港、澳、臺包辦。香港長江集團的李嘉誠以1504億人民幣,約臺幣7200億元資產穩居華人首富,新鴻基地產的郭炳湘兄弟和恒基兆業地產的李兆基則分列第2、3名。
至于臺灣方面,汪旺集團蔡家叔侄,蔡宏圖以及蔡萬才擠進第7、第8名,其中蔡宏圖總資產達臺幣1670億元,成為臺灣首富,蔡萬才財產也高達1370億元。
美國評選杰出青年科技創新獎 三華裔學者上榜
美國麻省理工學院百年期刊《科技商評》近日評出本年度35位杰出青年科技創新家,傅佳偉、宋曉冬和孟繁君三位華裔學者榜上有名。傅佳偉更獲得年度創新家稱號,這是華裔學者首次獲此殊榮。
1999年創刊的《科技商評》是世界最悠久的權威科技雜志。自1999年起,《科技商評》每年在世界范圍內評選100位35歲以下青年創新家,2005年縮減為35位。他們的研究和發現覆蓋生物醫學、電子通信、商業和能源等范疇。自第一屆起,華裔學者和企業家每年上榜,雅虎創辦人楊致遠是第一屆的獲獎者之一。
麻省大學安墨斯特分校電子科學系助理教授傅佳偉、加州大學伯克利分校電子科學系副教授宋曉冬和南加州大學生物醫學工程系助理教授孟繁君將于9月22日出席在麻省理工學院舉行的頒獎儀式。33歲的傅佳偉的獲獎技術是挫敗信用卡、起搏器等物體中可能出現的無線電頻率芯片黑客,34歲的宋曉冬獲獎技術為通過自動軟件分析挫敗惡意軟件,34歲的孟繁君則以利用微型泵輸送藥物預防失明中榜。
從本科到博士都在麻省理工學院攻讀電腦科學的傅佳偉表示:“僅有優秀的專業成績是遠遠不夠的,創新需要具備許多學科的綜合知識和欣賞力,在專業之外開發創新能力。”傅佳偉在美國出生長大,不會說中文的他最想具備的才能是“多學會幾種語言”。他更欣賞那些既擁有專業科學技術,同時熱愛生活,喜歡箭術、攝影、攀巖和廚藝的同行。
第5篇：文化創新理念范文
【關鍵詞】現代建筑；設計；創新理念；策略
1、現代建筑設計創新的基本條件
建筑設計是為了一定建設目的例如使用功能、環境角色、視覺感受等而進行的空間創作過程。它是在當前歷史文化背景和技術經濟制約條件下形成的。建筑行業的持續發展需要創新思維，許多設計師都在不斷探索創新設計方法，將豐富的想象和現實情境結合，運用建筑語言表達深刻的藝術思想。
然而，現代建筑設計創新的前提是建筑設計滿足其基本的設計原則。主要包括：（1）整體性和綜合性。整體性指建筑設計需要將各個組成部分當做一個整體來全面研究，綜合性是指在研究過程中系統地考察它的構成要素、功能要求、環境背景、制約因素等方面。（2）聯系性和動態性。聯系性是指建筑設計不能單一進校，需要考慮相互聯系的諸多要求，包括外部環境和內部環境。動態性就是應不斷的根據實際反饋的情況進行創作與改變，緊密跟隨時代前進的方向。（3）有序性。建筑系統都是有序的結合體，各個部分都是有穩定的構成關系，不能因為某個關鍵部分而忽視了其中的細微之處。（4）結構性和最優性。建筑結構應滿足最基本的性能穩定要求，遵循結構性設計原則，在不同的設計理念之中，通過有效的組織整合差異，達到最優化設計目的。
作為一種創造性工作，現代建筑設計創新理念的應用需要建造師設計創造的動力。沒有創作激情，就沒有設計動力，就無法細微觀察體會生活，設計靈感自然無法而來。顯然，在培養建筑師想象力的同時，需要培養其人文情況和綜合素質，能夠大膽地發揮想象，將感悟注入建筑設計之中。
2、現代建筑設計創新理念的表現形式
一般來說，現代建筑設計創新理念主要涵蓋了以下幾個方面：（1）建筑形態。這是建筑創新理念表現的最直觀的方式，它是建筑設計創新的外在現象，包括實體形態和空間形態兩個部分。（2）建筑功能。建筑功能不僅僅需要考慮使用要求、經濟要求、技術要求，也需要考慮美學和感觀感受。它隨著時代的變遷而變化，直接反映當前的社會生活方式和建設方向。這一創新就需要建筑師在設計過程中應用新方法來滿足人們的各種需要。（3）建筑技術。要達到形態和功能上的創新，建筑技術的創新必不可少，它是人們在建筑設計中所使用的創新手段和方法，它野制約著建筑設計創新的走向，同樣也受當前社會經濟因素的制約。
3、現代建筑設計創新的策略
從上述可知，現代建筑設計創新的動力主要來源于三個方面：（1）審美需求。即是人們對于現實事物的感觀需求，它會隨著時間的推移而改變，陳舊單一的形式往往會引起審美疲勞，這就會使設計師在設計時注重創新。（2）內部和外部環境變化。人們根據現實生活的變化對建筑本身的要求也在不斷發生變化，同時外在環境和社會條件的更新，也促進了設計創新。（3）建筑師的追求。現代建筑設計創新的主觀要素就是建筑設計師的追求精神和批判精神，不斷審視過往，完善自身，尋求最佳的設計理念。
因此，筆者認為現代建筑設計創新的策略主要有以下幾條：
（1）借鑒傳統和現代建筑設計理論。建筑設計的發展社會歷史的發展，不斷的尋求創新才能符合歷史前進的需要，將傳統建筑和現代建筑設計相結合的創新理念顯得尤為關鍵。在建筑行業發展的過程之中，出現了許多優秀的建筑設計作品和理論成果，在創新之前需要深入學習體會這些設計作品及理論，對其中精髓部分更應該加以借鑒學習，以敏銳開放的思維尋求現代建筑設計的創新。同時，需要在設計創作的高度來衡量評價創作水準，要以積極進取的態度來學習傳統建筑設計，需要主動的進行思考與創新，而不是被動地進行設計。
（2）提升建筑設計的地位，加強設計師人文情懷的培養。建筑設計師的創作動力對建筑創新十分重要，他們的設計熱情很大一部分來源于大眾對于自身設計作品的認可和欣賞，因此需要提升建筑設計的地位，加強建筑行業的文化交流活動，讓建筑設計的社會認知度進一步提升。此外，現代建筑設計不僅僅需要的是設計師過硬的基本技能，更多是設計師對于生活的感悟和歷史潮流的把握，因此需要注重設計師自身的綜合素質的培養，尤其是國際視野和人文情懷，讓設計師有能力將生活的感悟融入到建筑設計作品之中。
（3）融入當前社會，注重地域和環境。建筑設計創新應與當前的城市特點相結合，應融入到當前的社會背景之中，需要設計作品尊重歷史潮流和文化背景，尊重城市和環境的完整性。同時，社會各地的區域環境差異要求建筑設計師因地制宜地進行建筑創新，讓建筑作品與文化及環境特征完美結合，這樣才能協調持續的發展建筑設計。
（4）提高技術創新。現代建筑設計的創新需要加強現代建筑設計的科技化程度，這不僅僅是對信息作簡單的處理，而是需要運用高科技手段滿足現代建筑設計的創新要求。現代建筑之中，節能和綠色建筑設計技術越來越受到大家重視，這正是因為這些技術注重了人本理念和綠色發展的方向，因此需要在建筑行業發展的方向上，提高對建筑設計的科技化水平，做好技術創新。
結語
現代社會的發展需要不斷的注入新鮮血液，需要打破傳統，改造世界。為了建筑行業的可持續發展，建筑設計師需要不斷創新，持續學習，領悟生活，將生活的靈感融入到建筑中，在滿足現代建筑的基本功能要求的同時盡可能實現環性和科技性。
參考文獻：
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[2]潘姣. 淺談現代建筑設計的創新理念[J]. 城市建設理論研究（電子版），2012（31）.
第6篇：文化創新理念范文
關鍵詞：營銷理念；創新；發展歷程；措施
1 企業市場營銷理念創新的發展歷程
傳統的市場營銷理念從總體上來說，包含生產導向型、產品導向型、推銷導向型、市場營銷導向型等幾種類型。這些營銷理念的演變，正是營銷理念不斷創新的歷程。
2 關注市場營銷新理念
2.1 整合營銷理念
整合營銷是一種將各種營銷工具和手段的系統化組合，根據環境的變化個=和發展進行靈活的動態修正，以使交換雙方在交換中實現價值滿足并達到價值增值的營銷理念與方法。
2.2 文化營銷
文化營銷主要包括以消費者的差異性文化需求為導向的市場營銷觀念，具有豐富多彩的文化品格的營銷策略組合與以文化觀念為前提的營銷手段和營銷服務。
2.3 網絡營銷
隨著IT技術和現代物流的發展，電子商務近年來得到突飛猛進的發展，互聯網成為一個越來越重要的銷售戰場。網絡營銷即是指借助于互聯網或因特網實現的營銷。與傳統營銷相比，網絡營銷通過網上虛擬商店（電子商店）為消費者提供商品或服務，公司無需設立店面、店房、裝飾、擺放貨品、服務人員等，只需在網上設立自己的網址，利用網上收集到的信息，通過經銷商送貨上門，方便快捷，因而經營成本大大降低。
2.4 綠色營銷理念
所謂綠色營銷，是指將綠色、環保等概念在產品的營銷過程中凸顯，并以此來選擇和確定營銷策略組合，從而吸引顧客的營銷理念。綠色營銷強調企業企業從保護環境充分利用資源和擔社會責任的角度出發，在產品研制、開發、生產、銷售和售后服務等各個環節中采取各種環保、節能的措施，最終實現企業利益、消費者需求和社會長遠發展三方面的綜合平衡。綠色營銷理念是隨著環境、資源問題越來越嚴重、環保和節約意識在消費者和整個社會中逐步得到認同而產生的，而且，隨著這種認同的不斷普及，人們對綠色產品的需求也必然將越來越大，綠色營銷理念也必將在企業營銷中獲得更多的重視和應用。
3 應對企業市場營銷理念創新的措施
3.1 重視企業營銷人員培育與管理
第一，變過去單一考核銷售額的目標考核體系為多目標考核體系，將考核的指標由單一銷售額變為銷售量、回款率、新客戶開發率、銷售增長率、客戶滿意度、市場占有率等多項指標。第二，適當提高基本工資，建立富有挑戰性的激勵制度，并幫助營銷人員做好職業生涯規劃，將營銷人員的個人發展與企業的發展緊密結合起來。
3.2 制定營銷策略
因地、因時制定進人市場策略，是實現企業管理目標的關鍵。企業的自身條件不同，所處的環境不同，相應的營銷策略也不盡相同。在市場經濟條件下，根據市場因素分別制定不同的營銷策略進人市場：在目標市場價格和質量要求不高的情況下，可采取在國內注冊生產，在國外銷售的策略；當市場價格壓力大，質量要求不太高的情況下，可在若干地區（含國內外）設立總部，協調處理不同地區生產和銷售，即采用國際市場化策略；當市場價格壓力不大，質量要求高的情況下，針對不同國家的消費習慣、不同消費需求、不同消費層次，生產不同質量、不同品牌的產品，即市場細分策略；當市場價格和質量要求高，為保證必要的生產和銷售批量，可采角跨國經營策略。
3.3 靈活運用各種市場競爭策略
3.3.1 靠創新取勝。根據市場需求研制新產品、開發新品種、改進舊產品，以設計新、造型新、工藝新、款式新、裝淡新的產品來迎合消費者日新月異的需求。創新的目的在
創造需求創造顧客。
3.3.2 靠優質取勝。建立一套有效的產品質保證體系，把有限的資金投入到設備更新和技術改造上，將生產觀念由粗放式向集約式轉變.用名牌、優質、高價的產品進軍國際市場。
3.3.3 靠價廉取勝。價格仍然是企業躋身國際市場的重要競爭因素。以微利或保本為手段將產品迅速滲透目標市場.用“價廉物美”的形象贏得顧客。站穩腳跟之后再逐步以非價格競爭手段代替價格競爭手段來確保已經獲得的市場份額。
3.3.4 靠聯合取勝。當今世界處在一個既聯合又競爭的時代。國內企業要在自愿自發的基礎上聯合起來，走實業化、集團化、國際化的道路。而且還應同國際大企業集團聯合與國際大金融財團聯合發展大經濟，開拓世界大市場。
總之，營銷是企業經營活動的中心，企業的成功首先來自于營銷的成功。21世紀，是一個以發展與創新為特征的時代，傳統的營銷理念早已落伍速變化的市場。因此，企業必須跟上時代步伐，不斷適應營銷發展的新趨勢，創新營銷理念，才能步步領先，并最終獲勝。
參考文獻
1 劉王工.建立市場營銷新理念開創企業經營新局面[J].廣州市經濟管理干部學院學報，2001（9）
2 呂群智.企業營銷新理念[J].內蒙古科技與經濟，2006（10）
第7篇：文化創新理念范文
關鍵詞：新發展理念；高職院校；校園文化；文化建設
黨的十中指出，建設有中國特色社會主義社會，要不斷解放思想，號召全體人民，為社會主義社會文化建設而努力。校園文化作為社會文化的重要組成部分要不斷創新發展，提高校園文化的整體水平。
1當前高職校園文化建設的現狀淺析
受到國家政策對文化的號召，校園文化也越來越受到教育工作者的重視。高職學校中的校園文化對高職學生的成長發展有著十分重要的影響[1]。不僅學生的發展與校園文化有著密切關系，學校的發展也無法脫離校園的文化建設。但當下我國高職的校園文化在很大程度上還是受到傳統教育的影響，存在很多問題。1.1文化建設與實際不符。校園的文化建設要與校園整體教學氛圍、教學目標相符。在當前教育事業不斷變革發展的過程中，高職院校都在尋求自身轉型，學校等級提升，而忽略了先前的自身定位。雖然對國家教育改革十分重視，但著重點并沒有放在文化建設上，以致于高職的文化建設并沒有與學校的教學實際相接軌，校園文化自然無法發揮其對學校、對學生的積極作用。1.2文化建設過于形式化。在當前的高職學校的文化建設中，學校都過于追求文化建設的形式化，表面化，沒有深刻理解文化建設的內涵。很多學校把文化建設單純的認識為開展文化活動，體育活動，認為有多種多樣的校園活動就是有優秀的校園文化了。這樣想是不對的，這種想法扭曲了文化建設的真正意義。學生參加活動，做賽前準備，認真參賽，賽后總結也浪費了大量的時間，反而耽誤了學生的文化課程的學習。還有的學校為了走文化建設的過場，彰顯自己院校的校園建設，在校園內大興土木做裝飾，建雕塑，但都只是表面功夫，并沒有起到真正的文化建設作用。1.3文化建設過于簡單化。校園文化是高職學校向大眾展現學校風貌的重要表現，文化建設的區別能有效區別各個高職學校。每個學校的個性都在校園文化中得以體現。但是，當前高職院校對自身辦學歷史的挖掘都過于淺薄[2]。高職學校只是單純響應國家政策進行文化建設并沒有結合自身歷史進行深度挖掘，對文化建設簡單的停留在開展講座，開展活動的層面上，認為這樣就是有良好的校園文化了。其實不然，文化建設應該是深厚的，豐富的，而不是這樣簡單化的體現。這樣簡單化的模式，會阻礙校園文化發展。1.4學生素質不高。學生是校園文化建設的主體。學生素質的高低會直接影響到校園文化建設的效果。高職作為為社會輸送專業性人才的學校，對技能培養十分重視，往往會忽略對學生的思想文化教育。并且受社會政策的影響，高職院校中的學生大多為獨生子女，從小被父母呵護成長，所以學生大多沒有集體意識，利己主義占據理性上風，整體素質不高，進而使文化建設難以發展。
2新理念在高職文化建設中的重要作用
在教育體制不斷改革的過程中，國家對促進教育發展提出有效的新理念，十八屆五中全會指出要堅持創新發展的理念，激發教育活力；堅持協調發展的理念，優化教育結構；堅持綠色發展的理念，尊重教育規律；堅持開放發展的理念，拓展教育資源；堅持共享發展的理念，促進教育公平，以五大理念引領濟源教育未來發展。2.1提供創新的理論指導。十八屆五中全會提出要堅持創新發展，為高職文化建設提供了理論指導。創新是發展的動力[3]。高職院校進行文化建設要堅持創新的理念，革故鼎新，擺脫傳統的文化建設方式，多途徑，多形式的進行文化建設。2.2提供實踐指導。十八屆五中全會提出要堅持協調、綠色、開放的發展理念，為高職文化建設提供了實踐指導。高職文化建設的內在結構要求高職要發展協調可持續的文化建設。在文化建設過程中要注重學生素質、教師能力與文化環境共同發展，不能片面化。綠色發展是高職文化建設得以可持續發展的重要因素。要在文化建設中主動生態文明建設，結合教育規律，穩扎穩打，使文化建設長久可行。開放發展是高職文化建設的重要途徑。當今的社會是一個開放發展的社會，要在開放的格局中拓展資源，與外界保持交流，融合社會現狀，以達到校園文化可以兼容并包。2.3指明發展目標。十八屆五中全會提出要堅持共享發展，為高職文化建設提供了發展目標。當今社會早已不是一個格局封閉的社會，資源共享才能促進利益最大化，在高職進行文化建設時，要將建設過程，建設成果通過有效渠道向社會共享。在共享中聽取意見吸取經驗，達成全校師生共同認可的文化建設成果。
3高職進行校園文化建設的有效策略
新理念是高職進行校園文化建設的重要指導。3.1創新發展。文化的建設要有健全的制度作為發展的保障。在新形勢下要想對以往的校園文化建設進行改變，首先要在制度上進行創新，徹底的變革原有的制度方針。當今社會倡導科學發展觀，所以在文化建設的制度創新時要堅持科學發展的理念，確保制度的科學性。在科學的新制度中，激發師生共同創建校園文化的熱情。3.2協調發展。高職院校在進行校園文化建設時，要注重協調發展。這里指的協調是指人與人和行為互動之間要和諧，這樣共同滋生的文化環境才是積極健康的。師生在人際交往中，師生互動中，都要注重自身行為的友善、平等，形成和諧的集體文化。3.3綠色發展。良好的校園文化建設少不了良好的校園環境建設，要堅持綠色發展理念。學校的環境，建筑外表，雕塑擺放，標語設計都會在潛移默化中影響師生的思想建設。良好的可持續性強的校園環境會對人產生更深遠的影響，更有利于可持續校園文化的建設。3.4開放發展。堅持開放發展有利于拓展教育資源，吸取外界優質方法更好的建設本校校園文化。在取長補短中找到自己的優勢，形成自身特色，確定本校獨特的校園文化方向。建設風格顯著，別具一格的校園文化。3.5文化共享。文化建設的最終目的是要讓師生共享校園的文化氛圍，讓師生在優秀的校園文化中學習成長。所以建設校園文化，要做到文化共享。高職院校在長期的發展中，會有自身獨特的教學理念，這些都是在文化建設中師生共享的成果。校園文化也要與社會共享，以保證校園文化與社會文化接軌，使學生在這樣的校園文化中成長為適合企業發展的人才。高職院校文化建設對教育事業發展對人才培養都要重要意義。國家對教育發展提出新理念在文化建設中要有效應用。高職院校要堅持以十八屆五中全會新理念為引導，堅持創新發展、協調發展、綠色發展、開放發展、成果共享，從而建設更好的校園文化。
作者:王濤 張妍 單位:濟南職業學院
參考文獻
[1]鮑育育.新發展理念引領高職院校校園文化建設探究[J].職教論壇，2016（17）：51-53.
第8篇：文化創新理念范文
關鍵詞：企業 質量管理 新理念 發展方向
傳統的質量管理僅僅局限于技術管理，并沒有強調質量與基本經濟目標的聯系，導致企業的發展不平衡。要跟上社會市場經濟的發展前進腳步，必須在不斷地發展中找出適應企業自身經濟的發展目標及發展方向，制定創新、合理的質量管理理念，才能更好地發展進步，不落后于其他市場競爭者，走在社會市場的前方。
1.企業質量管理的現狀、存在的問題及原因
1.1企業質量管理的現狀
企業質量管理已經從質量檢驗階段，逐步發展到統計質量管理和全面質量管理階段，企業管理的總體趨勢是積極向上的。從上個世紀80年代至21世紀初的這段時間里，企業管理理論與方法的研究依據實際現狀的需求和信息技術發展的新理念，已經進入了一個繁榮發展的時期，新的方式方法層出不窮。而且，檢驗把關仍然是許多企業質量管理的主要手段。在質量管理發展的浪潮中，企業質量管理借鑒其他管理領域的新理念和新方法，也在探索中不斷的尋求對自我認識、定位和管理的突破。
1.2企業質量管理存在的問題
企業與消費者之間存在著一定的矛盾，消費者越來越關注質量的同時，企業卻越來越缺乏突破現有質量管理理論和方法的研究探索熱情。我國多數企業的質量管理水平仍然停留在以檢驗控制為主的質量管理階段。由于質量管理的檢驗過程中人員因素的不穩定性，企業質量控制的嚴格性和有效性得不到切實的保障。
1.3企業質量管理問題的原因分析
企業的質量認證是發展的基本要求，當下企業質量管理的問題優于多種原因造成。企業質量管理缺乏必要的監督和有效的運行機制，企業的產品的質量問題和顧客所反應的狀況并沒有得到明顯的改善，經濟效益也沒有顯著的提高。企業質量管理的革新方法缺乏持久性，沒有做到長期堅持運行。質量管理僅僅局限于技術的層面，沒有全面的協調發展。
2.樹立企業質量管理的新理念
2.1以質量發展進步為核心
隨著國際市場經濟的快速發展，我國的企業面臨著更加激烈的全球化經濟市場競爭，機遇與挑戰并存。在技術創新和知識經濟迅速進步的現代社會，在競爭中得到生存和發展，就必須創造以質量發展為核心內容的發展理念，創新全球化市場，將質量與科技嚴謹的結合起來，深入發展，不斷提升企業的科技與質量水平。
2.2以顧客為先，開拓企業廣闊前景
隨著企業質量管理的環境、內容的不斷變化發展，追求顧客滿意和信賴是企業質量管理的創新理念，顧客是企業發展的主要對象，是企業發展的核心與決定因素。顧客的認可是企業發展的最終目標，顧客是企業經營的主要前進動力，是企業長期長遠發展前景的決定性因素。企業的產品的生產與服務與企業產品的研究開發必須圍繞顧客為中心進行，并由顧客參與其中。企業隨時關注顧客的需求和心理動態變化，打造顧客滿意的產品與服務，為企業開拓長遠的發展前景打下良好的基礎。
2.3技術創新，提升企業文化
現代企業的管理需要不斷地技術創新，技術創新是諸多企業管理過程起著決定性作用的因素。技術創新是一個企業發展進步的靈魂，企業應不斷發揮出創新技術、創新質量與創新管理的靈魂作用。企業只有抓住了創新機制的“靈魂”，才能推動企業的質量和技術的創新與進步。企業應當盡快轉變質量管理理念，強化質量管理，實現質量管理的快速發展提高。企業文化是企業的管理精神支柱，提升企業管理文化，可以有效地改變員工的價值觀念，樹立企業文化精神，激發企業成員的工作熱情和創造性，使企業管理與質量的理念不斷創新進步，推動企業更快、更好的發展。
3.企業質量管理的發展方向
3.1發揮企業最佳質量管理水平
企業的質量管理決定了企業的發展和進步的方向，在質量管理理念與技術創新為前提發展的今天，必須創造出企業適應社會發展的“世界級質量”，創新全球化的質量管理水準，不斷提升企業質量管理速度，發揮企業自身的最佳質量管理水平。
3.2以企業技術發展為核心
企業要發展，過硬的技術是關鍵，技術實力是讓顧客滿意、信服的最佳武器。結合社會市場的發展趨勢，了解市場發展動向，隨時準備革新創造適應社會發展的技術，引進最先進、高科的技術設備，為企業的技術發展和提高經濟效益做好充分準備。
3.3提高社會經濟效益
把握企業質量管理與社會經濟效益的內在聯系，完善企業質量經濟效益與社會效益的協調發展，明確提高和改善企業質量，迅速提高企業在全社會發展的經濟效益。提高經濟效益，才能更進一步的推動企業質量管理的深入實施和快速前進，相對的質量管理水平得到提升，經濟效益就自然而然的相對發展。
4.結語
企業的質量是企業生存和發展的關鍵要素，要對質量管理給予重視，以企業自身實際情況出發，制定合理發展的規章制度，創新和引進先進的管理理念和方法，認清發展前進的方向，以顧客為先，創造企業長遠發展的市場前景。
參考文獻：
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第9篇：文化創新理念范文
從創業沖動到產業化
7月10日,“英特爾杯”首屆清華大學創新創業實踐夏令營暨英特爾全球技術創業挑戰賽中國區選拔賽拉開序幕,全國11所重點高校的20支學生代表隊帶著創業項目參賽,并接受為期15天的創業培訓和交流,最終獲得前三名的團隊將代表中國參加今年11月在加州大學伯克利分校舉行的英特爾-伯克利全球技術創業挑戰賽,與來自全球的大學生創業者角逐。這一全球性項目創辦于2005年,旨在促進全世界,特別是發展中國家的大學生技術創業,將科技轉化為商機。從全球大賽來看,獲獎隊伍后來不同程度地獲得了風投投資,因為部分大賽評委本身就是知名VC。
據了解,培訓將分為課程學習和參觀實踐兩部分。學習課程緊貼技術創業核心內容,包括創業機會識別、創業計劃設計、戰略等課程;參觀實踐為參觀英特爾等高科技創新型企業。更為難得的是,每位學員還將與國內著名風投、科技企業創始人座談交流,并將深入企業見習調研。“我們第二年就在中國組織參加了比賽,而且多次獲得全球第三名的好成績。”英特爾中國教育事務總監朱文利表示,中國的創業比賽與全球大賽對接,可以將國外先進理念、創業觀念以及創業教育知識引進來,這更多是從創業教育和創業實踐方面達成的教育合作。清華大學黨委副書記、清華大學創業教育創新實驗區負責人史宗愷認為,創業大賽更像是火種,除了要培養具有創業精神和技能的人才,更希望他們能把創新理念推廣開來,讓它生根發芽,星火燎原。
創業要環環相扣
