讀繁星春水有感精選(九篇)
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第1篇：讀繁星春水有感范文
記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩(shī)：
母親呵！
天上的風(fēng)雨來(lái)了，
鳥兒躲到他的巢里；
心中的風(fēng)雨來(lái)了，
我只能躲到你的懷里。
雖然這小詩(shī)只有三十來(lái)個(gè)字，但卻深深地體會(huì)出母愛(ài)是多么的博大無(wú)邊！不是嗎？當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時(shí)候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？
媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來(lái)，讓我們?nèi)ハ硎軇e人的愛(ài)護(hù)；媽媽是我們的第一位老師，辛苦地把我們撫養(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著我們，鼓勵(lì)著我們，當(dāng)我們摔倒了流血，最痛的不是我們，是媽媽的心；當(dāng)我們不聽(tīng)話，媽媽動(dòng)手打我們，最痛的同樣是媽媽，正所謂“打在兒身痛在娘心”。可是，當(dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指，媽媽仍然會(huì)覺(jué)得開(kāi)心，因?yàn)槿绻耐茨軌驌Q來(lái)我們的快樂(lè)，就算是痛不欲生，對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō)也是值得的。這使我想起一首詩(shī)：
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——《游子吟》
第2篇：讀繁星春水有感范文
冰心寫的這200多首詩(shī)歌里，充分表現(xiàn)了除了冰心對(duì)母親隨時(shí)隨地的感情與回憶。在冰心看來(lái)，母愛(ài)是無(wú)比博大無(wú)邊的，偉大無(wú)窮的。就像這首詩(shī)：“母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒射到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。”卓這是用了比喻、擬人的寫作手法，把自己比作鳥兒，把母親比作鳥巢。是啊，這種比喻真是太恰當(dāng)了！
我讀著瀆著看見(jiàn)這樣一首詩(shī)：“陽(yáng)光穿進(jìn)石縫里，和極小的刺果說(shuō): “ 借我力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽因的自己！”樹干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的磐石，裂成兩半了。”這首詩(shī)雖人語(yǔ)句婉轉(zhuǎn)，但在字里行間中寫出了對(duì)于困難要努力克服，要對(duì)未來(lái)抱著必勝的信念，只有這樣成功的大門才會(huì)為你打開(kāi)，才能更好的去面對(duì)未來(lái)。看完這首詩(shī)我就想起了自己經(jīng)歷過(guò)的一件事：在我六年級(jí)的時(shí)候，有一次在做數(shù)學(xué)練習(xí)題時(shí)，我遇到了多道難題，怎麼想也做不出來(lái)，于是我就急了，把所有的書和本子都扔到了地上，當(dāng)時(shí)我真是氣急敗壞，以致馬自己是笨蛋。真時(shí)媽媽州了進(jìn)來(lái)，看看趴在床上了哭得我，又看了看地上的書和本。走到平我面前對(duì)我說(shuō)：“孩子你怎麼這麼沒(méi)有耐心呢？甘什麼事都要耐心、認(rèn)真，怎麼遇到一點(diǎn)挫折就放棄呢？你要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服困難。這地上的書和本你就看著辦吧！”說(shuō)完媽媽就走了，留下不知所措的我，我坐起來(lái)仔細(xì)想了想覺(jué)得媽媽說(shuō)得很有道理。于是就把地上的書和本都撿了起來(lái)，耐心、認(rèn)真的又作了一遍，這一回我真的把所有的題都攻破了。看來(lái)媽媽說(shuō)的真太有哲理性了！
讀完了冰心寫的《繁星;春水》我得到許多啟示。讓我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大和面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。《繁星;春水》這本書真是讓我受益非淺啊！
第3篇：讀繁星春水有感范文
書是人類進(jìn)步的階梯，書記敘著人世間所發(fā)生的事，我愛(ài)世間所有的一切，更愛(ài)讀書。
讀書對(duì)我們是有好處的。在寒假里，學(xué)校組織我們上網(wǎng)讀書，我讀了冰心奶奶的《繁星春水》，感觸頗深。
冰心原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人。出生于軍官家庭。主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小讀者》，《櫻花贊》，《歸來(lái)之后》……
在冰心看來(lái)，母愛(ài)是博大無(wú)邊，偉大無(wú)窮的，在詩(shī)人的 《往事》中可知。這首詩(shī)是她在一個(gè)雨天看見(jiàn)一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情寫下的。母親在冰心一生中是唯一可靠的避難所。
不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往。于是，帶著一種青少年特有的癡狂，遂封堵起了這“零碎的思想”。忽容置疑，作為些家底一個(gè)上學(xué)的讀書女孩子，冰心是幸運(yùn)的。從小舒適的家庭生活及長(zhǎng)期受文學(xué)熏陶生活環(huán)境，使得繁星春水的字里眉間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望：樸實(shí)的母愛(ài)，純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有嬌柔的造作，一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底。“母親啊！著零碎的篇兒，你能看看么？”這些字，在以前，以隱藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描寫母愛(ài)的，和悅的顏色，循循漸透，這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛(ài)讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是，對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩(shī)集的一大主旨。如果說(shuō)，對(duì)母愛(ài)的贊美詩(shī)一種深重的流露，那么對(duì)童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟，繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時(shí)候，不能說(shuō)已經(jīng)完全脫離了兒時(shí)的夢(mèng)想，一種新近萌發(fā)的對(duì)新生物的崇高于自信便在詩(shī)中潛滋暗長(zhǎng)。讓人讀后對(duì)生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊唷Ｓ谑牵谡媲兄懈惺艿搅嘶盍Α！拔覐牟环Q自己是詩(shī)人”，也許正是這一點(diǎn)，才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣時(shí)，有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧！
第4篇：讀繁星春水有感范文
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文 十一”長(zhǎng)假，我讀了一本書——《繁星·春水》。這是出自大作家冰心之筆，字里行間都透露著作者對(duì)生活深深的感悟。這感悟是什么呢?是回憶?是嘆息?還是……
此書的第二段深深打動(dòng)了我：
童年呵!
是夢(mèng)中的真，
是真中的夢(mèng)。
是回憶是含淚的微笑。
這僅僅只有四句話，為何能打動(dòng)我呢?我想，即使我不說(shuō)，大家也一定知道。是啊，時(shí)光一逝而去，誰(shuí)能沒(méi)有童年呢?
人們常說(shuō)：“一天之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。”而人一生，最快樂(lè)、最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光，不正是童年嗎?往往，最值得回憶的，也只有童年。
冰心說(shuō)童年，是夢(mèng)中的真、真中的夢(mèng)。這個(gè)比喻真是再恰當(dāng)不過(guò)了!
夢(mèng)中的真，童年是最具想象力的時(shí)候，最具創(chuàng)造力的時(shí)候。可能，那只是腦海中的一瞬間，或許，在十年后，二十年后，五十年后，一個(gè)火箭誕生了……
真中的夢(mèng)，童年，一段最真實(shí)的時(shí)光不過(guò)了，似夢(mèng)般美好，又似夢(mèng)般，不知何時(shí)就會(huì)結(jié)束。仿佛只是一眨眼間，一個(gè)無(wú)知的小孩子就變成了一位很有內(nèi)涵的青年……
童年，是一個(gè)藝術(shù)品，要會(huì)品味。每一個(gè)人的童年都是一道不同的佳肴，有酸的，有甜的，有苦的，也有辣的!
從現(xiàn)在起，讓我們學(xué)會(huì)品味童年吧!
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文
生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的；交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的；讀到一本好書，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。
《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。
而書中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：母親啊！天上的風(fēng)雨來(lái)了。鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。
多么情真意切呀！冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題！
的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。
《繁星·春水》不止有愛(ài)的篇章，還有蘊(yùn)含生活哲理的樂(lè)章：
我不會(huì)彈琴，我只靜默地聽(tīng)著；我不會(huì)繪畫，我只沉寂地看著；我不會(huì)表現(xiàn)萬(wàn)全的愛(ài)，我只虔誠(chéng)地禱告著。
是的，接受別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，就是最好的辦法！
當(dāng)我們漫步山林，看著美麗的夕陽(yáng)，看著那一抹抹霞光；當(dāng)我們走進(jìn)大山，看著奔騰的瀑布，看著那一股股山泉。這時(shí)，你用心去欣賞，去感受，那夕陽(yáng)傾瀉的山林和飛流而下的瀑布帶給你美的享受。
《繁星·春水》如一杯茶，似濃又似淡。它濃濃的，芳香無(wú)比，像一朵傲雪的臘梅；它淡淡的，沁人心脾，如一枝出谷的幽蘭。
讀它，就像品味一杯醇香、甘美的茶。
精選關(guān)于優(yōu)秀《繁星·春水》讀后感范文
第5篇：讀繁星春水有感范文
—— 《 讀繁星春水》有感
生活，是一片幸福的海洋，很多美麗的事物都誕生于此。賞雪，望著滿天紛飛，手指領(lǐng)略四季的風(fēng)采，溫暖了心坎；游湖，小舟泛于水中，岸邊楊柳輕滑水面，風(fēng)吹動(dòng)，天女來(lái)了個(gè)散水。頓時(shí)，與自然融為一體；工作，時(shí)而嬉笑，時(shí)而嚴(yán)肅，多么坦然，多么自在，即使疲勞到極點(diǎn)，一杯冰水就沖淡了所有，不知的，真懷疑是個(gè)純真的孩子呢！
這樣的美麗，可真不容錯(cuò)過(guò)，但錯(cuò)過(guò)的人卻不計(jì)其數(shù)，明了后萬(wàn)分感嘆，潛意識(shí)里反倒認(rèn)為命運(yùn)如此，又能怎樣？！殊不知上帝在創(chuàng)造王武時(shí)，用的是同樣的泥，同樣的水，同樣的法術(shù)，無(wú)一丁點(diǎn)兒做作。
英明的上帝啊，饒恕這些無(wú)知的罪人孩子，讓您慈善的水流經(jīng)全身，洗凈罪惡吧！因?yàn)樗麄冞€沒(méi)看透人生，又豈能感悟人生。怪就怪他們“拖，拖，拖”的性格遮掩了很多的美麗。
這不正如冰心奶奶在著作《 繁星春水 》中所說(shuō)：
“什么時(shí)候來(lái)賞雪呢？”
“來(lái)日罷，”
“來(lái)日”過(guò)去了。
“什么時(shí)候來(lái)游湖呢？”
“來(lái)年罷，”
“來(lái)年”過(guò)去了。
“什么時(shí)候來(lái)工作呢？”
來(lái)生么？”
我微笑而又驚驚了！”
第6篇：讀繁星春水有感范文
關(guān)鍵詞：名著閱讀 因勢(shì)利導(dǎo) 激發(fā)興趣
前段時(shí)間，我們初一年級(jí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，結(jié)束了白天緊張的訓(xùn)練，學(xué)生都回到了營(yíng)房休息。時(shí)間已過(guò)了十點(diǎn)，營(yíng)房?jī)?nèi)還有電筒光在閃爍，為探明原因筆者急忙趕往營(yíng)房，想一探究竟。推開(kāi)營(yíng)房的門，看到的是男同學(xué)分成幾組圍在一起，正忘我地玩著三國(guó)殺。看到筆者后，學(xué)生才意猶未盡地上床休息。事后筆者在班內(nèi)進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有一半以上的男同學(xué)玩三國(guó)殺游戲，女同學(xué)中也有類似的行為。
三國(guó)殺是由北京游卡桌游文化發(fā)展有限公司出版發(fā)行的一款熱門的游戲，該游戲以古代三國(guó)時(shí)期為背景，以身份為線索，以卡牌為形式，在中國(guó)特別是在學(xué)生中廣受歡迎。一款三國(guó)殺游戲，可以使學(xué)生忘記了白天訓(xùn)練的疲勞，這是因?yàn)樗麄儗?duì)該游戲產(chǎn)生了興趣，這讓筆者想到了名著的教學(xué)。
對(duì)于名著閱讀，我們老師不可謂不重視，學(xué)校每周安排一節(jié)閱讀課，教育局每學(xué)期組織一次閱讀考級(jí)，可是學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。這是什么原因呢？這是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有閱讀名著的興趣。在他們看來(lái)，名著就是深?yuàn)W、枯燥、乏味的代名詞，他們更愿意看一些卡通漫畫或玩一下網(wǎng)絡(luò)游戲。面對(duì)這種現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣，已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急。
那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣呢？
一、讓學(xué)生明確閱讀名著的重要作用
經(jīng)典名著，因其具有永恒的主題、經(jīng)典的人物形象、較高的藝術(shù)價(jià)值而經(jīng)久不衰。閱讀名著可以啟迪智慧、提升修養(yǎng)，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力、語(yǔ)言感受力、寫作水平都大有好處。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了九年課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字的要求，并推薦了閱讀書目。為了落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課外名著閱讀的要求，蘇州市中考已明確把文學(xué)名著列入考試范圍，占分5分。不僅每年公布3篇必考名著，而且對(duì)閱讀文學(xué)名著提出了具體的要求，從中我們也可以看出閱讀文學(xué)名著的重要性。因此教師要讓學(xué)生明確閱讀名著的重要意義，要讓學(xué)生懂得閱讀名著可以開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、陶冶情操，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)自己的一生起決定性的作用。
二、讓學(xué)生對(duì)名著產(chǎn)生興趣
興趣是最好的老師。興趣是干好一件事的動(dòng)力。興之所至，才會(huì)情之所達(dá)，也才能有所意會(huì)。只有培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)名著的濃厚興趣，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地投入到閱讀名著中去。在經(jīng)典名著的閱讀中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮榜樣的力量，幫助學(xué)生了解經(jīng)典名著，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典名著，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的熱愛(ài)。
（一）上好名著導(dǎo)讀課，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
名著導(dǎo)讀課好比一把鑰匙，可以為學(xué)生打開(kāi)一扇通往名著寶藏的大門。教師可以在“導(dǎo)”上狠下功夫抓一條線，例如抓一個(gè)人物、關(guān)注幾個(gè)章節(jié)來(lái)處理，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，觸動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)他們的閱讀欲望。
例如《水滸傳》的教學(xué)可以用學(xué)生熟悉的、有感染力的歌曲《好漢歌》引入，以精彩片段的精讀《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》帶動(dòng)整部小說(shuō)的閱讀。學(xué)生在感受到了魯提轄嫉惡如仇，粗中有細(xì)的性格后，順勢(shì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：1.魯提轄有哪些膾炙人口的故事？2.他是如何被逼上梁山的？教師及時(shí)抓住這一有利時(shí)機(jī)，將這些問(wèn)題交給學(xué)生探究思考，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前后情節(jié)進(jìn)行閱讀、思考，再把結(jié)果表述出來(lái)。
（二）以“影視閱讀”為引子，激發(fā)閱讀興趣
電視是學(xué)生走進(jìn)名著的“第二課堂”，中學(xué)生喜歡看電視，教師可以引導(dǎo)他們收看名著改編的電視劇，從而熟悉基本情節(jié)，進(jìn)而讓學(xué)生將影視作品與原著進(jìn)行對(duì)比閱讀，在比較中深入理解名著。通過(guò)電視這個(gè)媒體，再加上教師的引導(dǎo)，激發(fā)起學(xué)生閱讀名著的興趣。在《三國(guó)演義》中曹操被定位為反面形象。《百家講壇》易中天先生說(shuō)，曹操是一個(gè)對(duì)歷史有貢獻(xiàn)的兩重人物。曹操是英雄？是奸雄？這是個(gè)千百年來(lái)褒貶不一的話題。我們可以組織學(xué)生收看電視劇中的相關(guān)情節(jié)和易中天《品三國(guó)》，激發(fā)學(xué)生對(duì)曹操產(chǎn)生興趣，學(xué)生自然就會(huì)產(chǎn)生閱讀的愿望。
（三）課文遷移，拓展閱讀興趣
在學(xué)生缺乏課外閱讀興趣的今天，教師可有意識(shí)、有系統(tǒng)地課內(nèi)外結(jié)合，擴(kuò)展學(xué)生的課外興趣，讓學(xué)生“得法課內(nèi)，得益于課外”。例如：被譽(yù)為“千古良相”典范的諸葛亮是智慧的化身，他足智多謀、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁、死而后已。在學(xué)習(xí)了課文《出師表》后，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)杜甫的《蜀相》、武侯祠楹聯(lián)、《誡子書》等。學(xué)生對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)更加深刻，教師就可以趁熱打鐵地引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本《三國(guó)演義》。教師有意識(shí)地將課外信息引入課內(nèi)，又將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外，拓寬了學(xué)生的視野。
（四）選擇、推薦合適的名著
學(xué)生的閱讀有其年齡的特點(diǎn)，他們的認(rèn)知、分析能力參差不一，對(duì)作品的選擇、閱讀自然存在種種不足。因此教師就要結(jié)合教學(xué)大綱推薦一些優(yōu)秀的書目。
在動(dòng)之以情、曉之以理之后，學(xué)生才會(huì)對(duì)名著開(kāi)始有了興趣。教師應(yīng)根據(jù)不同年齡特征推薦學(xué)生閱讀相應(yīng)的名著。初一學(xué)生充滿童真和稚趣，閱讀能力有待提高，可以選擇一些童話類的書本，也可以選擇語(yǔ)言相對(duì)比較活潑的著作，如《西游記》《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》等。到了初二初三，學(xué)生的思維和閱讀能力都有了提高，就可以讓他們閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《繁星?春水》《水滸傳》《駱駝祥子》《格列佛游記》《朝花夕拾》等，并提出更高的要求。
三、讓學(xué)生收獲名著閱讀的樂(lè)趣
心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)成果對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有反饋?zhàn)饔谩W(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得新的知識(shí)，獲得成功的喜悅，可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。為了使閱讀成為一種持久的自覺(jué)活動(dòng)，教師可以開(kāi)展各種種類豐富的讀書活動(dòng)，讓學(xué)生收獲名著閱讀的自信心，滿足他們的成就感，也會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的濃厚興趣，實(shí)現(xiàn)名著的“悅讀”。
例如，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》可開(kāi)展如下活動(dòng)：
1.以小組為單位，組織知識(shí)競(jìng)賽。涉及人物、事件及按情節(jié)猜人物等內(nèi)容。
2.《三國(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、謀略，我們可以開(kāi)展“三國(guó)知多少”大賽。
3.《三國(guó)演義》人物形象性格各異，栩栩如生，你喜歡哪個(gè)？我們可以開(kāi)展一次演講比賽。
4.“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，讀書一定有所感悟，我們可以開(kāi)展一次作文賽――讀《三國(guó)演義》有感。
活動(dòng)開(kāi)展后，學(xué)生間掀起了閱讀的熱潮，同學(xué)間互相交流、詢問(wèn)老師、上網(wǎng)查詢。種類豐富的讀書活動(dòng)，既達(dá)到了閱讀的目的，又提高了學(xué)生的閱讀和寫作能力，讓學(xué)生體驗(yàn)到了閱讀的快樂(lè)。
第7篇：讀繁星春水有感范文
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;新詩(shī);寫作指導(dǎo);表達(dá);創(chuàng)意
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）22-0025-03
【作者簡(jiǎn)介】魏榮葆，南京市第一中學(xué)（南京，210000）教師。
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》將“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”確立為語(yǔ)文課程的重要任務(wù)，并且提出“在表達(dá)與交流中要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)呢？作為記錄寫作靈感的新詩(shī)無(wú)疑是一種有意義的形式。筆者根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從四個(gè)方面進(jìn)行了多年實(shí)踐。
一、活用教材，模仿創(chuàng)新
蘇教版高中語(yǔ)文教材十分注重詩(shī)歌寫作。從必修教材的“寫作實(shí)踐”來(lái)看，教材著眼于詩(shī)歌閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合，以把握詩(shī)歌的基本特征為起點(diǎn)，在每個(gè)必修模塊都安排了現(xiàn)代詩(shī)歌寫作建議，在教學(xué)中簡(jiǎn)單易行。具體編排如下：
從選修教材《現(xiàn)代詩(shī)歌選讀》編排來(lái)看，詩(shī)歌寫作能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合，突出了人文專題對(duì)學(xué)生創(chuàng)意表達(dá)的引導(dǎo)。具體編排如下：
從《寫作》選修教材編排來(lái)看，12個(gè)寫作專題的“寫作實(shí)踐”建議，在“用形象說(shuō)話”這一專題中有仿寫詠物詩(shī)的任務(wù)。
不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌的寫作與詩(shī)歌閱讀鑒賞有十分密切的關(guān)聯(lián)，編者力圖促使學(xué)生讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生對(duì)作品的理解，尤其是個(gè)性化解讀，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，提高審美能力。因此，教學(xué)時(shí)可以充分利用教材，以讀促寫，因勢(shì)利導(dǎo)，從模仿到創(chuàng)新，有效進(jìn)行詩(shī)歌寫作指導(dǎo)。
從思維的角度來(lái)說(shuō)，以讀促寫實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。高中生模仿性強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知欲和表現(xiàn)欲，敢于嘗試和批判。如果根據(jù)不同類型的詩(shī)歌設(shè)定不同的要求，讓他們?cè)谀７轮杏姓驴裳蜁?huì)使他們體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣。
活用教材，就是利用教材，根據(jù)寫作建議，靈活多樣地進(jìn)行新詩(shī)寫作嘗試。筆者常用的方式有：古詩(shī)今譯，英文漢譯，散文改詩(shī)，詩(shī)作仿寫。比如，在學(xué)完課文《長(zhǎng)亭送別》后，我根據(jù)文后要求，指導(dǎo)學(xué)生將散曲改為現(xiàn)代詩(shī)，學(xué)生的改寫充分體現(xiàn)出在閱讀鑒賞后的創(chuàng)意表達(dá)。如《長(zhǎng)亭送別?一煞》（杜靈）：“青山壓斷馬蹄音，疏林篩損玉驄影。煙淡淡，靄輕輕，望斷秋水難追至京。殘陽(yáng)如血，看見(jiàn)了小橋流水人家景;古道無(wú)人，想到了花好月圓人美情。枯草索索，荒村野店，不盡;秋風(fēng)漠漠，馬嘶鈴鳴，不平。車兒投東欲西追，怎奈他玉肌消減握不住韁繩緊。緩行，緩行。多行一步，即成千里。”《長(zhǎng)亭送別?端正好》（裴成杰）：“湛藍(lán)到悲傷的天空，潔白如幽怨的云朵，縱橫一萬(wàn)里，聯(lián)結(jié)不了你我的情愫。滿地已謝，黃澄澄的，道不出秋日的思念;西風(fēng)烈，吹不起過(guò)往的記憶。北方的雁兒，南面哪有你的故鄉(xiāng)？冬去春來(lái)的那一天，你還會(huì)回來(lái)嗎？那白曉時(shí)未盡的醉意，門外雪霜覆蓋的枯林，怎抹得盡離人的淚！”
二、構(gòu)建課程，多重激發(fā)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，課程應(yīng)遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程。
考慮到學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，為了增強(qiáng)課程的選擇性，激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，筆者為愛(ài)好新詩(shī)寫作的學(xué)生開(kāi)設(shè)了“新詩(shī)鑒賞與寫作”的校本課程。該課程主要有三部分內(nèi)容。
1.新詩(shī)藝術(shù)鑒賞。這部分主要編選一些代表性詩(shī)歌，讓學(xué)生在讀詩(shī)的同時(shí)，了解新詩(shī)的源流、類別、新詩(shī)的審美特征、新詩(shī)的藝術(shù)表達(dá)、新詩(shī)的模式等基本內(nèi)容。如在新詩(shī)的藝術(shù)表達(dá)中，主要向?qū)W生介紹詩(shī)歌比喻、詩(shī)歌通感、比擬想象、夸張想象、錯(cuò)覺(jué)想象、跳躍想象，等等。又如，在新詩(shī)的模式中，呈現(xiàn)給學(xué)生象征模式、呼告模式、閃電模式、升華模式、象形模式、并列模式、縱貫?zāi)Ｊ健⒋槟Ｊ剑鹊取W(xué)生通過(guò)閱讀這些作品，對(duì)新詩(shī)的鑒賞有了新的眼光。
2.新詩(shī)寫作階梯。《現(xiàn)代詩(shī)歌選讀》的編排體系，就是新詩(shī)寫作的模仿體系，根據(jù)教材的人文專題，我重新整合，擬出寫作的能力階梯。設(shè)計(jì)如下：
3.名家心靈之約。所謂心靈之約，就是推薦名家新詩(shī)書目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由閱讀，走近詩(shī)人。我列出20本中外現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌選集：《徐志摩詩(shī)選》《戴望舒詩(shī)歌》《艾青詩(shī)選》《卞之琳詩(shī)歌》《林徽因詩(shī)歌》《倉(cāng)央嘉措詩(shī)集》《現(xiàn)代詩(shī)100首》（蔡天新編）《顧城的詩(shī)》《舒婷的詩(shī)》《北島的詩(shī)》《食指的詩(shī)》《海子的詩(shī)》《余光中詩(shī)選》《臺(tái)灣詩(shī)人十二家》《黑夜里的素歌》（翟永明著）《我與光一起生活》（李天靖編）《汪國(guó)真詩(shī)集》《聶魯達(dá)詩(shī)選》《紀(jì)伯倫散文詩(shī)選》《泰戈?duì)柹⑽脑?shī)選》。
同時(shí)，我還及時(shí)介紹當(dāng)代的詩(shī)歌名家。比如，2011年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)人托馬斯?特蘭斯特羅默，被譽(yù)為“歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人”。因?yàn)椤霸?shī)人把自己耳聞目睹的一切――風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過(guò)個(gè)人文學(xué)與哲學(xué)的推動(dòng)力及社會(huì)體驗(yàn)，熔鑄成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的整體――詩(shī)歌”。他的詩(shī)“試圖在被常規(guī)語(yǔ)言分隔的現(xiàn)實(shí)的不同領(lǐng)域之間建立一種突然的聯(lián)系：風(fēng)景中的大小細(xì)節(jié)匯集，不同的人文相遇，自然和工業(yè)交錯(cuò)等，就像對(duì)立物揭示彼此的聯(lián)系一樣”。
此外，適當(dāng)介紹當(dāng)代的詩(shī)歌理論，可以為學(xué)生提供更鮮活的閱讀背景。比如，美國(guó)學(xué)者帕洛夫2010年推出《非原創(chuàng)的天才：新世紀(jì)以其他形式創(chuàng)作的詩(shī)歌》一書，向讀者展示了“以其他形式”創(chuàng)作的詩(shī)歌所獨(dú)具的創(chuàng)造性、智慧和復(fù)雜性。他認(rèn)為現(xiàn)代信息技術(shù)改變了“人如何表達(dá)自己”這一命題， 改變了“原創(chuàng)”一詞的固有內(nèi)涵，成為21世紀(jì)新的詩(shī)歌策略。推介詩(shī)歌理論對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)作素養(yǎng)有極大的指導(dǎo)意義。
三、發(fā)現(xiàn)生活，喚醒靈感
寫作最怕做無(wú)米之炊。學(xué)生的生活面似乎很狹窄，但是美的發(fā)現(xiàn)卻無(wú)處不在。在生活中發(fā)現(xiàn)美，就要將新詩(shī)教學(xué)生活化，即在新詩(shī)寫作指導(dǎo)中，形成“生活發(fā)現(xiàn)序列”，讓寫作內(nèi)容從學(xué)校、家庭向社會(huì)、自然延伸，反映生活中的所見(jiàn)所聞所感，讓生活走進(jìn)新詩(shī)，讓新詩(shī)充滿時(shí)代的氣息和活力。
為了發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，練就發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的眼睛。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，提倡“六化發(fā)現(xiàn)法”，即個(gè)人生活集體化，家庭生活社會(huì)化，學(xué)校生活個(gè)性化，社會(huì)生活具體化，自然生活人文化，文化生活地方化。
如，家庭生活社會(huì)化發(fā)現(xiàn)。家庭到學(xué)校，兩點(diǎn)一線的生活，造成學(xué)生抒寫的對(duì)象主體單一，無(wú)非就是同學(xué)、老師、父母。且不少學(xué)生所寫親情故事虛假、低幼，真情變成煽情，以致文章內(nèi)容單一，思想淺薄，情感虛華。其實(shí)家庭是社會(huì)的細(xì)胞，爸媽都是社會(huì)人，親戚朋友展開(kāi)來(lái)就是一張社會(huì)網(wǎng)，和社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是時(shí)代、生活的折射。學(xué)生如果多留心、多了解，多思考，由小家庭輻射到大社會(huì)，小中見(jiàn)大，詩(shī)意也就豐富了。
為了不讓發(fā)現(xiàn)生活成為負(fù)擔(dān)，我借鑒冰心的《繁星》《春水》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》，提倡“微表達(dá)”，抓住瞬間的靈感，記錄生活短章。一般注意把握細(xì)微情感，尋找微雕意象，模仿微型技巧。這樣，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)就有了詩(shī)意，例如：
《銀杏》――你是灑滿陽(yáng)光的傘，葉中藏著生命的溫度。
《影子》――寂寞的感嘆號(hào)，黑暗中踽踽獨(dú)行。
《薔薇》――千萬(wàn)朵盛開(kāi)。我站立一旁，觀看一場(chǎng)與我無(wú)關(guān)的故事。
《流星雨》――燃燒著劃過(guò)，一柄利劍刺穿了黑暗。
《回憶》――只是供人消遣的玩具。它不會(huì)聽(tīng)你的話，不能任你擺布。
《宋詞》――跨越千年的哀愁，埋葬在枯黃的紙堆里，等待一場(chǎng)相見(jiàn)。
別林斯基說(shuō)：“沒(méi)有感情，就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)。”可見(jiàn)，詩(shī)歌是情感的產(chǎn)物。學(xué)生根據(jù)各自的喜怒哀樂(lè)，把握一些細(xì)微的情感體驗(yàn)，就會(huì)產(chǎn)生情感沖動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，把情感具象化，尋找能夠寄托情感的物象，特別突出“微雕”意象，精致而奇妙，言簡(jiǎn)而意永。在語(yǔ)言表達(dá)上，不必講究起承轉(zhuǎn)合和音韻，只要有意味便是新詩(shī)。發(fā)現(xiàn)生活，激發(fā)美感，引感，產(chǎn)生詩(shī)意，這就是“詩(shī)意地棲居”。
四、善用評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)意
現(xiàn)在的考試作文多規(guī)定“文體不限，詩(shī)歌除外”，這導(dǎo)致寫作教學(xué)窄化為應(yīng)試訓(xùn)練，中學(xué)新詩(shī)寫作成為教學(xué)空白，新詩(shī)寫作評(píng)價(jià)尤其缺乏。
評(píng)價(jià)主體多元化，這是當(dāng)前評(píng)價(jià)改革的重要理念，個(gè)性化的創(chuàng)意表達(dá)尤其要突出多元評(píng)價(jià)。新詩(shī)寫作的評(píng)價(jià)，是基于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)全過(guò)程的持續(xù)觀察、記錄、反思而做出的發(fā)展性評(píng)價(jià)。目的不是讓學(xué)生成為詩(shī)人，而是激勵(lì)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，拓展自己的發(fā)展空間。因此，學(xué)生要從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變成為評(píng)價(jià)的主體和積極參與者。
評(píng)價(jià)方式也要多樣化。我們主要采用以下一些活動(dòng)方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的新詩(shī)閱讀興趣和創(chuàng)意表達(dá)。
舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，先自選詩(shī)歌朗誦，再指定詩(shī)歌朗誦，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象和意境產(chǎn)生感情共鳴的程度;鼓勵(lì)學(xué)生朗誦自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，以評(píng)價(jià)學(xué)生的想象和聯(lián)想能力。我們特別請(qǐng)來(lái)南京藝術(shù)學(xué)院的董蓓教授，面對(duì)面指導(dǎo)學(xué)生朗誦。
編印學(xué)生詩(shī)歌鑒賞文章專輯。這一活動(dòng)，考查學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌豐富意蘊(yùn)和深層意義的能力，對(duì)詩(shī)歌獨(dú)到感受和創(chuàng)造性的理解能力，運(yùn)用適當(dāng)?shù)蔫b賞方法分析評(píng)價(jià)詩(shī)歌的能力。我們開(kāi)展專題學(xué)習(xí)，學(xué)生自由組成小組，自選研究專題，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究。