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    中秋廣告語精選(九篇)

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    中秋廣告語

    第1篇:中秋廣告語范文

    1. 喜迎國慶 歡度中秋

    2. 月圓中秋 情系IGA

    3. 情滿月圓 舉國同慶

    4. 中秋佳節 IGA濃您家鄉情!

    5. 中秋合家歡 佳節大獻禮

    6. 望月懷遠 花好月圓

    7. 每逢佳節倍思親 IGA為您送溫情

    8. 禮情款款 歡度佳節

    9. 同喜同賀中秋國慶,同歡同樂精彩華聯

    10. 名月賀中秋--名牌月餅大聯展

    11. 歡樂在華聯,情濃意更濃

    12. 華聯送情意,中秋禮上禮

    13. 歡樂國慶歡樂頌,華聯大禮樂翻天

    14.每逢佳節倍思親 IGA為您送溫情

    15.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家

    16.天涯共此時千里共嬋娟

    17.海上生明月天涯共此時

    18.中秋合家歡佳節大獻禮

    20.同喜同賀中秋國慶同歡同樂精彩世界

    21.花好月圓的世界中秋情濃意更濃

    22.祝福中秋佳節快樂,月圓人圓事事團圓。人順心順事事都順。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂!

    23.每逢佳節倍思親,中秋之月大團圓!

    24.一份好心情, 盡在品味中 .xxxxx月餅,送給你最真情的人生品味

    25.月是故鄉明,餅表思親情!()

    26.月圓天下,品嘗美味。xxxx月餅,你中秋的最好選擇。

    第2篇:中秋廣告語范文

    1、月是故鄉明,餅表思親情。

    2、十五團圓合家歡,中秋月餅滋味甜。

    3、每逢佳節倍思親,中秋之月大團圓。

    4、傳統風采,回味無窮。

    第3篇:中秋廣告語范文

    2、 百年人生,難得糊涂。(百年糊涂酒)

    3、 溝通從分享開始(威士忌)

    4、 滴滴甘醇,品質流金。(皖酒王)

    5、 高朋滿座喜相逢,酒逢知己古井貢。(古井貢酒)

    6、 枝江酒,老朋友。(枝江酒)

    7、 大喜自然開口笑(開口笑酒)

    8、 喝杯青酒,交個朋友。(貴州青酒)

    9、 悠悠歲月,醇情依舊。(古綿純酒)

    10、 好山好水出好酒,金裝銀裝貴州醇。(貴州醇)

    11、 飲不盡的豪爽(扳倒井酒)

    12、 喝金種子,過好日子。(金種子酒)

    13、 醇香古今醉,天地盡逍遙。(逍遙醉酒)

    14、 千古佳釀,萬代留香,中華酒宗,汝陽杜康。

    15、 往事越千年,陳釀白云邊。(白云邊酒)

    16、 為成功喝彩(洋河大曲)

    第4篇:中秋廣告語范文

    【關鍵詞】廣告 跨文化 傳播 全球化

    文化與廣告相互影響、相互滲透,并且都在持續地、漸進地演化以滿足社會的需要。社會成員所共享的一整套思維方式、價值觀和風俗習慣是文化的主要構成要素,它們有助于規范社會中的消費者行為,影響到消費者對于具體廣告的解讀和評價;反過來,廣告通過對某些觀念和行為的強化和肯定,促進了消費者的文化習得。在全球化語境下,中國廣告面臨著更加復雜的文化環境。

    一、相關概念及研究框架界定

    基于本文的研究目的,文中的“中國廣告”指的是中國本土廣告人制作的現代商業廣告。相應的,本文將西方廣告界定為西方廣告人制作的現代商業廣告。之所以選擇西方廣告來與中國廣告進行對照,一是因為中西文化差異較大,廣告跨文化的傳播特征相對明顯;二是因為西方國家的消費文化較為成熟,有利于這一課題的研究。

    由于研究主體是中國廣告,所以本文提到的跨文化傳播,均指的是國際間的跨文化傳播。

    另外,商業廣告本身并不肩負過多的文化使命,文化對它們來說是手段或者切入口,而非目的。因此本文的研究重點在于中國廣告如何向文化借力而非如何推行本民族文化。

    二、中國廣告在全球化語境下的境遇

    在全球化進程中,廣告被資本裹挾著沖破了國家和地區的界限,并日益成為全球化最有力的助推器之一。廣告所攜帶的產品信息背后是強大的文化支撐,消費者在被廣告勸服的同時,也就接受了該產品所屬的品牌及企業的文化,甚至是對方國家或民族的文化。正如耐克和可口可樂的廣告,讓全世界對美國產生了年輕、自由、樂觀積極的印象。但是,廣告的這種跨文化傳播具有不均衡性,即傳播主體多是西方發達國家。究其根源,這種不均衡來源于資本實力和商業競爭的不均衡。伴隨著經濟全球化,這種廣告“文化霸權”現象將進一步加劇。

    在中國,隨著改革開放進程的深入,跨國廣告公司紛紛搶灘中國,它們憑借著雄厚的資本,先進的管理經驗和一流的創意人才,瓜分了中國廣告市場相當大的份額。然而,它們也給中國的廣告人提供了范本,注入了新的理念。這種既打壓又培植的境況,構成中國當今一代廣告人的成長背景之一。

    中國企業的品牌知名度在國際上還不高,跨國公司與西方國家相比尚處于起步階段,而且數量少,跨國廣告公司還沒有出現。這些因素都使得中國廣告在與西方廣告的競爭中處于劣勢。

    三、中國廣告跨文化傳播的可行性

    1、經濟全球化:根本驅動力

    廣告的興衰是與經濟發展和商業競爭是同步的,它從根本上說是一種商業競爭手段。在如今經濟全球化的背景下,廣告的跨文化傳播是一種必然現象。中國經濟在參與全球化的過程中,涌現出了一批實力雄厚的外向型企業,但還沒有培養出具有世界影響力的品牌,這為中國廣告走向國際提出了要求,也提供了機會。同時,中國跨國公司的成長和民族品牌的振興為中國廣告的跨文化傳播之路進一步掃除了障礙。

    2、消費文化:相同的邏輯支撐

    鮑德里亞認為,在后現代社會,消費成為一種符號性活動,消費者不僅消費商品的使用價值,更消費其符號價值。這種符號價值的產生跟廣告宣傳有著密切聯系。廣告話語實際上是一種消費性話語,它通過對符號的操縱,給商品賦予文化意義,從而消費“演化成文化意識形態:以一個占主導地位的觀念或認識世界的方法,在消費利益原則驅動下,強加給他人,并使其不加批判地全盤接受,從而形成一種因果互動的文化意識,這就是消費文化。”

    消費文化是與資本主義現階段發展水平相適應的,并伴隨著全球化的進程,逐漸成為一種超越各個國家和地區,各個民族與階層的文化意識形態。現代消費文化需要的是大眾的參與。有學者指出:“消費主義所承載的,絕不僅僅是百姓居家度日的生活倫理,它通過反映特定意識形態的話語系統在人們日常的消費行為和生活方式中行使著對大眾道德、思想、觀點的控制與主宰,從而為資本利益的全球化開辟道路。”在這種為資本利益的全球化開辟道路的過程中,廣告就自然而然地肩負起了推行消費文化的任務。在這一點上,中西方廣告是相同的,這使得廣告的跨文化傳播,與其他文化形式相比,難度降低了。

    3、共享元素:中西文化的交集

    除了消費文化,中西文化還有很多的交集。這些交集或源自人類本性的共同點,如對愛和安全的需求,或來自全世界人們的利益共同點,如環保、和平等等。這些文化上的相同點必然在廣告中有所體現,并且隨著全球范圍內文化的交流與融合,二者的交集會越來越多,這為中國廣告的跨文化傳播提供了更多的可能性。2003年,麥當勞發起了以“我就喜歡(I'mlovin'it)”為主題的廣告宣傳活動,這是麥當勞歷史上第一次在同一時間、在全球120多個國家和地區以同一組廣告來進行品牌宣傳。值得注意的是,這次麥當勞的全球廣告創意出自中國廣告人之手,而麥當勞以往所有的廣告創意都是由美國人包辦的。麥當勞全球營銷總監賴特感慨:“中國廣告人想出的新創意簡直太棒了,它們以一種特殊的表達方式跨越了文化的差異,取得全球消費者的認同。”這是中國廣告利用中西文化交集,進行跨文化傳播的成功例證。

    四、中國廣告的跨文化傳播策略

    中西方之間存在著、價值觀念、人際關系等諸多文化差異,這些為廣告的跨文化傳播樹立了一系列屏障,如何消除由于這些文化屏障而造成的傳播誤差?在此,本文引入“陌生人”概念。該概念是由德國社會學家G?齊美爾提出的,可以視作跨文化傳播的基石。作為一名猶太裔學者,齊美爾從自身的文化體驗出發,指出“陌生人”并沒有完全融入其所在的那個社會文化體系當中。人們往往用懷疑的眼光來看待這個“陌生人”,因為對于大多數社會成員而言,“陌生人”的行為是不確定和無法預測的。如果懷疑得不到消除,人們便會對“陌生人”產生恐懼心理,繼而發展到仇視,引發種種非理性的“排外行為”。中國廣告對西方人來說,也是一個“陌生人”。從中國廣告在戛納國際廣告節上屢屢受挫便可窺知,中國廣告在國際上陷入了“陌生人傳播困境”。

    關于“陌生人傳播困境”,美國跨文化傳播學者古迪?昆斯特提出了“焦慮與不確定性管理”理論。他指出,有三組表面性的因素交互作用造成了陌生人的焦慮和不確定性。它們分別是:動機因素(需求、吸引、社會義務、自我概念、對新的信息的開放程度)、知識因素(知識期待、信息網絡的分享、對多種觀點的了解、對可供選擇的各種解釋的了解、關于同一的和差異的了解)、技能因素(移情的能力、包容多種觀點的能力、適應溝通的能力、創造新概念的能力、調適行為的能力、搜集適用信息的能力)。這些因素的非平衡交互作用,導致陌生人面臨傳播情境產生焦慮或不確定性。有效的傳播是對焦慮和不確定性的管理的結果,它將誤解降低到最低水平。中國廣告要想在跨文化環境中進行有效傳播,使東道國順利地接受自己,同樣需要對這些引起焦慮和不確定性的因素進行科學管理。

    第一、增強文化意識的自覺性。一方面要克服文化上的短見,將文化適應視為一種必要的營銷觀念;一方面要熟悉彼此的文化模式,認識到許多社會習俗和行為模式只有在一定的文化情境中才相關聯,不要因為一味地迎合對方的文化而喪失了好的創意。

    第二、深入了解目標市場的文化特征,以目標市場的價值觀、風俗習慣等文化坐標為自身定位。文化的認同感會直接影響到消費者對產品的接受程度。以美國為例,美國人積極支持許多仁愛和慈善事業,并且同情那些處于困境之中但決不放棄的人。因此,在美國投放廣告的時候可以通過強調他們對環境或社會問題的關心來努力吸引消費者。另外,一定不能觸及當地社會的禁忌及其他敏感點,對東道國的廣告法規也要有所了解,如有的國家明令禁止比較性廣告。

    第三、注重技巧,盡量使用國際化的表現策略。廣告人要有全球化的視野,廣告是對符號進行操縱的藝術,盡可能運用國際通用的視覺符號和制作手法,除了在營銷經驗和制作技術等方面向國際靠攏之外,還要積極挖掘中西文化中的共性,進行文化優勢整合,使廣告作品本身具有跨文化的包容性,從而起到事半功倍的效果。

    第四、向中國傳統文化汲取營養。關注本民族文化并非由盲目的民族情緒所鼓動,而是深刻的經濟規律和商業邏輯使然。面對西方廣告的“文化霸權”,中國如果不關注本民族傳統文化,挖掘自身潛力,在與強大的西方廣告競爭的時候會喪失僅有的優勢,永遠只能跟在別人背后亦步亦趨,最終喪失創造力和自信心。張瑞敏曾將海爾文化總結為:日本文化團隊意識吃苦精神+美國文化個人主義+創新精神+中國傳統文化的精華。可見,傳統文化將永遠是中國廣告最后的立足點。

    消費者往往通過對產品產地的認識來評價他們的購買選擇,因此,中國廣告還要與中國的電影、藝術及其他人工制品一起努力,讓跨國市場的消費者獲得對中國文化的多方位體驗,從而消除中國廣告在國際上傳播的文化障礙。

    參考文獻

    ①湯志耘:《中國廣告中的西方廣告影響因素――從文化角度研究》,杭州:浙江大學出版社,2009

    ②陳昕,《消費文化:鮑德里亞如是說》,《讀書》,1999(8)

    ③吳予敏,《跨文化傳播的研究領域與現實關切》,《深圳大學學報(人文社會科學版)》,2000年第17卷

    ④L.G.希夫曼、L.L.卡紐克:《消費者行為學(第七版)》.上海:華東師范大學出版社,2002

    第5篇:中秋廣告語范文

    摘要籃球運動人員密集,對抗激烈,加上踝關節的局部穩定性差,易發生扭傷,或因膝關節局部負荷過大而受傷。這不僅影響學生的體育鍛煉,還會對其以后的生活造成嚴重影響。本文采用文獻資料法,問卷調查法,對引起學生損傷的原因進行了分析,并提出了幾點損傷預防方法。

    關鍵詞籃球運動中學生損傷預防

    現代籃球運動不斷向高強度、高速度和高空優勢的方向發展,成為進攻、防守、籃板球并重的高強度運動。籃球運動所具有的時間和空間的爭奪特征,要求運動員不僅要掌握協調多樣的技術動作,而且還要具備隨機應變的能力。籃球運動中常有突然變向、突然變速、急停起跳等動作,這些動作很容易導致運動損傷。如膝關節迅速起動或制動,關節處于半屈位,當運動量或強度超過其負荷時,常會使膝關節局部負荷過大而導致受傷。運動損傷對運動員來講,不僅直接影響其運動水平的發揮,還可能會限制運動壽命,影響身體健康。隨著籃球運動對抗性的加強,運動中出現損傷的幾率也會增加,如不加預防,將會嚴重影響籃球運動在學生中的開展。

    據此,本文選取廣州市禺山高級中學籃球隊學生的運動損傷情況進行調查,試圖揭示運動損傷的原因,并進一步探討中學生參與籃球運動時運動損傷的預防措施。為教練員改進訓練方法,指導中學生比賽與訓練提供理論依據與數據支撐。

    一、研究對象與方法

    (一)研究對象:本文選取廣州市禺山高級中學籃球隊學生為研究對象,對其參與籃球運動時運動損傷情況進行調查。

    (二)研究方法:1.文獻資料法。本研究查閱了大量中國知網(CNKI)2001年至2010年核心期刊中關于籃球運動損傷的文獻。經文獻整合與分析,了解、吸收已有的研究成果,力求弄清本研究領域的歷史、現狀及發展動態,歸納出本文的研究思路,并在此基礎上提出自己的觀點和見解。2.問卷調查法。問卷采用現場發放,現場回收的形式,共發放300份,收回290份,其中有效問卷275份,回收率為96.7%,有效率為91.7%。依照美國社會學家艾爾•巴比的觀點,“回收率在50%以上者為適當,60%以上者為好,70%以上者為非常好。”所以本調查能夠滿足分析及研究的需要。問卷情況如表1所示。3.數理統計法。本研究通過《禺山高中學生籃球運動損傷情況調查表》收錄了相關數據與指標,并對數據進行統計分析。

    表1問卷的發放與回收情況表

    發放問卷 回收問卷 有效問卷 回收率 有效回收率

    300 290 275 96.7% 91.7%

    二、結果與分析

    (一)踝關節的損傷與預防分析

    1.踝關節的損傷調查結果

    在275名受訪者的受傷部位調查中,150名為踝關節受傷,膝關節受傷者為105名,10人無損傷(見表2)。此外,值得一提的是,這10名未受傷的同學中,基本為入校后剛開始參與籃球運動,且運動中的強度、對抗都較弱,上場比賽次數較少。

    表2受傷部位調查表(n=275)

    受傷部位 踝關節 膝關節 其它損傷 無受傷 合計

    受傷人數 150 105 10 10 275

    比例(%) 54.5% 38.2% 3.6% 3.6% 100.0%

    踝關節的損傷主要以外側副韌帶損傷為主,占82.1%;其次是內側副韌帶損傷占22.4%,骨折則只占,7.5%(見表3)。

    表3踝關節損傷種類及與人數、人次的%

    踝關節損傷種類 總人數% 總人次%

    外側副韌帶 72.1 73.3

    內側副韌帶 22.4 20.0

    骨 折 7.5 6.7

    合 計 100 100

    運動員踝關節損傷的原因是多方面的,主要是局部負荷過重。另外,據學生反饋, 運動員騰空后踩到別人腳上,是導致局部負荷過重的最主要原因。占全部受傷原因的60.2%,其次是準備活動不充分,技術缺點和沖撞,各占15.7%,10.8%,10.8%(見表4)。

    表4踝關節損傷的基本原因一覽表

    基本原因 人次 比例%

    局部負荷過重 100 60.2

    準備活動不充分 26 15.7

    技術缺點 18 10.8

    沖撞 18 10.8

    麻痹大意 4 2.4

    合 計 166 100

    2.踝關節損傷機制分析

    外側副韌帶損傷是踝關節損傷中最常見的,主要為踝關節內翻扭傷。其損傷機制為當踝關節位于踝骨中間和外側時因踝骨向外側強有力的位置改變而發生。當運動員在騰空時,由于足的屈肌力量大于伸肌,足自然跖屈而內翻,落地常以足的前外側先著地,造成踝關節內翻扭傷。損傷原因如下:(1)走、跑、跳著地前,腳處于跖屈位,距骨滑車較窄的后部進入叉狀節窩,腳易產生側向運動,且腳的前外側先著地易造成腳內翻。(2)踝內側的三角韌帶強于外側的距腳前、后韌帶,因此限制了腳速度外翻的能力,使內翻的牽制能力較弱。(3)使腳內翻的肌肉有長屈、伸肌和脛骨前,后肌、而使腳外翻的肌肉只有腓骨長、短肌,從數量和力量上,使腳內翻的肌肉要遠強于外翻的肌肉。(4)內踝與外踝不在同一水平面,外踝低于內踝,故腳外翻的幅度大。

    3.踝關節損傷預防

    據踝關節損傷機制,在籃球運動要預防損傷應注意以下幾點:(1)培養良好的習慣,運動前做好準備活動,使踝關節充分活動,減小韌帶粘滯性。(2)運動員騰空后踩到別人腳上造成局部負荷過重,損傷機率最大。因此,運動員在騰空落地時,有意識地使左右兩腳向外展成30-60度角,雙腳再同時著地。這樣能使距骨的最寬部分進入關節窩內,可以限制踝關節的活動范圍,且較穩定,可避免極度內翻而受傷。(3)加強自我保護意識。騰空著地時,如感到不穩,要快速順勢作緩沖,不要強行站立。(4)加強踝關節周圍肌肉力量,韌帶的柔韌和彈性,伸展性、穩固踝關節。平時多做踝關節練習,如繞踝運動,負重提踵練習,提踵擺踝,跳繩,抖足放松等,使踝關節周圍的肌肉、韌帶受到不同程度的鍛煉,增強踝關節的協調、平衡和適應能力,從而更好的預防損傷。

    (二)膝關節的損傷機制與預防分析

    1.調查結果

    有效問卷中46人曾有過膝關節損傷,損傷的分布由表5可知:半月板和髕骨韌帶各30人次,各占28.5%。內側副韌帶24人次,外側副韌帶17人次,交叉韌帶4人次。

    表5膝關節損傷種類及人數、人次的%

    膝關節損傷種類 人次 總人數% 總人次%

    內側副韌帶 24 52.1 22.9

    外側副韌帶 17 36.1 16.2

    交叉韌帶 4 8.6 3.9

    半月板 30 65.2 28.5

    髕骨韌帶 30 65.2 28.5

    據調查知,膝關節損傷的主要原因是準備活動不充分、局部負荷過重、疲勞等。其中準備活動不充分有43人,占41%;局部負荷過重有27人,占25.7%;疲勞有23人占21.9%;技術的缺點雖只有5人,但基本站姿的錯誤加大了膝關節損傷的可能性,更易引發損傷(見表6)。

    表6膝關節損傷的原因

    基 本原 因 人次 %

    準備活動不充分 43 41

    局部負荷過重 27 25.7

    疲勞 23 21.9

    技術的缺點 5 4.8

    其它沖撞 7 6.6

    合 計 105 100

    2.膝關節損傷分析

    膝關節的屈伸是脛骨關節面沿股骨髁關節面做環形滑動,其橫軸心也隨滑動而移動,主要是屈伸運動(屈45度,伸180度),而屈至135度時有明顯的內旋和外旋,異常活動容易在半屈時發生,凡膝關節屈曲,小腿突然外旋外展或大腿突然內旋內收(足和小腿固定地面)時,易損傷內側副韌帶,反之則損傷外側副韌帶,在臨場上表現有持球突破過人以及突發性的變向運動,這是造成膝關節內側或外側副韌帶損傷的直接原因。

    膝關節是一個復雜的橢圓滑車形復合關節,由脛骨、股骨、髕骨包繞在關節囊內組成,其中股,脛骨組成橢圓形關節,股、髕骨組成滑車形關節。在股,脛骨之間有內側半月板,起補充及緩沖作用,膝關節外側有腓側副韌帶連結股骨和腓骨,內側有脛側副韌帶連結脛骨和股骨,且與內側半月板相連,這兩韌帶在膝關節伸直時,被拉緊起固定作用,此時小腿不能做內旋及外旋動作。當屈膝時,這兩韌帶松馳,小腿可作小幅度的內、外旋動作。當屈膝90度時旋轉幅度最大,因此膝關節在屈膝并在小腿處于內旋或外旋狀態時突然伸直,內外側副韌帶或內外側半月板將易受傷。而籃球運動中的膝關節一般處于半屈位,臨場表現為半蹲時突然起跳投籃或原地擠拼籃板球時膝部腓、脛兩側副韌帶由放松到突然拉直,很容易造成韌帶拉傷,還由于這兩韌帶連接兩側半月板,沿常反復的運動易使半月板損傷。因此,過多的雙腿深蹲跳是造成膝關節韌帶、半月板損傷的原因之一。

    3.預防措施

    據膝關節的生理結構及調查的損傷原因,筆者總結出以下預防措施:(1)劇烈運動前做好準備活動,使身體發熱,減小關節粘滯性,增強內部組織的活動性。(2)養成正確的基本站姿。兩腿半屈,足尖指向正前方(或稍偏內,便于做不同的動作)。這不僅是掌握技術的需要,也是預防運動損傷的需要。(3)培養和增強自我保護意識。運動中落地不穩和身體失控是經常發生的,因此,一定要強調提高身體的平衡和自控能力,猛用力跳起后,應適當收腹并力爭兩腳同時或快速依次落地,使身體盡快恢復穩定的平衡支撐。做跳步急停時則應使腳落地時足尖方向與前沖方向一致,以加強自我保護。(4)加強膝關節的功能鍛煉。除增強膝關節肌肉力量外,還應加強膝關節周圍的韌帶、半月板的力量、柔韌和彈性鍛煉。在日常訓練中可采用多種方法,如負重起蹲、靜蹲、繞膝、正壓腿等練習,使膝關節周圍肌肉、韌帶不同程度的受到訓練,功能增強,從而預防損傷。(5)合理安排運動量。避免膝關節局部負荷過大,防止髕骨勞損,并在訓練后保證足夠的恢復時間。

    (三)其他損傷分析

    其它損傷包括手腕、肘、腰等,占總損傷的5%。經統計,麻痹大意與準備活動不充分是其主要原因。

    三、結論與建議

    (一)參與籃球運動時要文明運動,養成良好道德品質。

    (二)訓練中教練員和運動員應重視膝、踝關節的損傷機制并盡力預防;規范技術動作,減少技術動作不正確而造成的各種急性損傷;針對性訓練踝、膝關節與易損傷韌帶的力量、柔韌性;合理安排訓練內容及負荷,若發現膝有壓痛或隱痛,應及時改變訓練內容,減小膝關節負荷;強調放松與恢復,從而減小因各種慢性損傷而引起的勞損。

    (三)搞好籃球運動損傷的預防工作,是實現訓練科學化,提高練習質量的關鍵。

    參考文獻:

    [1] 王予彬,王人衛.運動創傷學[M].北京:人民軍醫出版社.2006.

    第6篇:中秋廣告語范文

    1、美特斯邦威:不過尋常中秋!

    2、特步:中秋不回家 ,死一般的感覺

    3、百事:中秋無極限

    4、森馬:是什么人,過什么樣的中秋!

    5、腦白金:今年中秋不喝酒,要喝就喝天佑德!

    6、匯仁腎寶:中秋想家,你想,我也想!

    7、李寧:中秋偶遇,一切皆有可能

    8 、農夫山泉:中秋有點煩

    10、好迪:大家一起過中秋,才是真的中秋、

    11、白加黑:去年一個人過中秋,不瞌睡;今天過回家過中秋,睡的香.

    12、聯想:如果中秋沒有回家,人世情感將會怎么樣

    13、清嘴:你知道中秋思鄉的味道嗎?

    14、鈣中鈣:現在的中秋啊,它月餅價格高,一塊頂過去五塊,難吃!你瞧我,吃一口吐了5天,還止不住!

    15、中國移動:中秋,讓溝通無處不在

    16、豐胸膠囊:中秋不回家,沒什么大不了的,不回家,挺好的!

    17、迪比爾斯珠寶:中秋恒久遠,月圓永留傳!

    18、英特爾奔騰:給中秋一顆思鄉的"心"。

    19、交通標語:中秋一杯酒,親人兩行淚!

    20、鄉村標語:中秋回家,人人有責!

    21、nokia:中秋以人為本。

    22:杜康酒:何以團圓,唯有中秋!

    23、娜艾斯牙膏月餅有營養,牙齒好喜歡。

    24、美的:原來月亮可以更圓的!

    25、中央電視臺:心有多大,月餅就有多大。

    中秋節祝福語短信

    月是中秋分外明,我把問候遙相寄;皓月當空灑清輝,中秋良宵念摯心;祝愿佳節多好運,月圓人圓事事圓!

    用浪漫做皮;用溫馨做餡;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多,最好只有你一個!

    朋友,不管你現在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個愿吧很可能就會實現哦!中秋快樂!

    千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關懷,濃濃情意與祝福,中秋快樂!

    明月本無價,高山皆有情。愿你的生活就像這十五的月亮一樣,圓圓滿滿!

    網緣!情緣!月圓!中秋夜語寄相思,花好月圓情難圓。帶去問候和思戀,心想事成愿緣圓。

    地水銀,便是我們互傾的思念。

    您生命的秋天,是楓葉一般的色彩,不是春光勝似春光,時值霜天季節,卻格外顯得神采奕奕。

    春江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人團聚,祝福聲聲伴你行。朋友:中秋快樂!

    嗨,嫦娥讓我給你帶個話,今年中秋給她留點月餅渣,她明年會給你送個大金月餅。祝中秋節快樂

    中秋節 小時候,媽媽是天空,長大了,我是**的天空。中秋來臨,媽媽在等,等我的問候,等我的微笑!祝愿天下媽媽:中秋節快樂,永遠安康!

    中秋節 一家人,心相連,用愛圍一個大圈圈,夢就算,再遙遠,心里有家就會大團圓。

    中秋節 月很圓,花更香,保重身體要健康;魚在游,鳥在叫,愿你天天哈哈笑;手中書,杯中酒,祝你好運天天有!歡樂多,憂愁少,預祝中秋節快樂!

    中秋節 中秋佳節到,祝福不遲到,祝您:月圓,人圓,事事圓;好花,好景,好事連連!

    中秋節 八月十五將至送你一個月餅,含量:100%關愛,配料:甜蜜+快樂+開心+寬容+忠誠=幸福;保質期:一輩子保存方法:珍惜。

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    第7篇:中秋廣告語范文

    關鍵詞:廣告;廣告語言;社會語言學

    一、廣告語言的地域特征

    語言的使用不可避免地具有地區特征的印記。在方言區,使用帶有本地方特色的方言做廣告,會讓這一方言區的觀眾聽起來很親切,較容易被識記和接受。這類帶有地域方言特色的廣告在地方性媒體中表現更普遍。如在廣東的電視頻道中佳得樂、德芙、麥當勞、達能等基本上都會用粵語版廣告,而不是普通話廣告。在廣東的粵語臺中,很多的國語廣告都被配上粵語播音,如我們熟悉的非常幽默的洗潔精廣告,在廣東臺是這樣播的:“包租婆,點解剎時間會母水呢? 水費悟洗錢啊? 但系我D碗洗到一半,你就來關水喉.得翻一殼水,點夠過水啊? 想用水,自己林辦法啦! 禁少水,絕對洗悟到啦.用纜菊米得咯!”

    二、廣告語言的性別特征

    針對消費者的性別特點,廣告語言有其不同的特征來吸引消費者。自古女性溫柔甜美,男性霸氣陽剛,然而男女的差別不僅體現在性格上,還有興趣愛好、心理特征以及消費心理等。商家要想使廣告起到良好的效果,那么對那些有針對性的產品的廣告語言,也要存在差異性。廣告中多一些對商品的外觀的細致描述、夸張的修飾,感官體驗的形容,如“此刻盡絲滑”,“可人”“小巧”“夢幻”等詞,迎合女性的審美需求,可以激起女性顧客的購買欲。而男性的消費偏向于理性化,會更看重商品的實用性,另外男人更崇尚男子漢氣概,更關注成功的事業,喜歡力量美,因此以男士為消費主體的商品廣告,廣告人不遺余力地強調“成功”、“氣度”、“氣派”等等,男性最關注的商品如:車,手表,鞋等等,廣告詞語要有霸氣,要體現男人的魄力。

    即使是相同的產品,廣告語言也有很大差異。如同樣是香水廣告,女性的香水廣告這樣描繪:“令所有男人神魂顛倒,極其女性氣質的表達” “表達女性自信、現代以及智能優雅的一面,適合現代都市中自信、時尚又追求個人風格的女性”等等,可見以上廣告都滿足了女性追求性感、迷人、優雅、時尚、個性的要求。男性香水廣告這樣描繪:“在心底的寧靜和世俗的煩囂間找到平衡,帶來的是一份自信,還有張揚的男人味。”“這種男人的味道將令女人覺得又愛又恨,又溫柔又。”“給男人激情而又冷靜,熱情而又殘酷的自信感,它高品位的香氣是精髓中的冥想,鼓舞人心的平靜能量。”滿足了男士對自信、男人味、女人崇拜的追求。

    三、廣告語言的年齡差異

    不同年齡階段的人使用的語言存在一定的差異性,各有特點。而廣告語言,特別是針對不同年齡階段的商品廣告所使用的語言也存在差異,抓住每個年齡階段的心理特征,以及表現在語言上的語言特征,并采取相應的廣告策略才能使廣告行之有效,為廣告主帶來更大的利益。

    兒童天真爛漫,充滿幻想,對生活充滿求知欲。如卡夫的王子餅干:“濃濃的魔法滋味帶你體驗神奇魔幻世界”——能夠成為強者是每個孩子的夢想,王子餅干的廣告用這種夢想的力量,吸引孩子吃了王子餅干以后就能成為富有戰斗力以及保護力的“王子”。還有如波力海苔:“海是什么味道的?”“海的味道我知道!”“波力海苔。”這一組廣告語用一男一女兩個孩童的視角,用他們喜歡的零食——海苔,一問一答的形式來詮釋孩子心目中大海的味道,同時也吸引了眾多孩子們的好奇心,另他們也想嘗試海的味道。

    青少年正處于成長階段,個性比較強,青春大好,未來無限,很多廣告語也極力在突出青少年的個性,如“我的地盤,我做主”,耐克“Just Do It”,非常可樂“年輕沒有失敗”,百事“新一代的選擇”、美特斯邦威“不走尋常路”,滿足了青少年對個性、自由、獨立的追求。

    老年人則更關注自己的健康,健康才是福。有些廣告就抓住了老年人的這種心理,吸引老年人關注自己的廣告和產品。因此許多保健品廣告和醫藥廣告則更多地從老年人的角度出發,老年人成為主要的受眾者。“這人啊一上年紀就缺鈣,過去一天三遍地吃,麻煩!現在好了,有了新蓋中蓋高鈣片,一片頂過去五片,高壓片,水果味,一口氣上五樓,不費勁兒!一天一片,效果不錯,還實惠!”這樣方便、實惠、效果好的產品,受到老年人的追捧,特別是那句“一口氣上五樓,不費勁兒”更是全國老少皆知,說道了老年人的心坎里。

    因此,廣告人設計廣告語言時,需要考慮到處于不同年齡階段的消費者具有不同的消費心理狀態,從而贏得更多消費者的興趣和信任。

    四、廣告語言的階層差異

    針對不同階層的消費者,廣告語言也表現出差異性。中、低薪階層的人以及農村大部分地區的居住人,他們更注重商品的實用性,求實性廣告語言將取得更好的廣告效果。如“本店商品樣樣一快錢,一快錢一樣!樣樣一塊錢,件件一塊錢,通通一塊錢,全場只賣一塊錢!”從商品的價格優勢出發,吸引平民消費者。

    還有汽車速騰廣告,一男的開新速騰回到家,他老婆打他,說“不是叫你買速騰嗎,怎么買了這么貴的車子?”男的說“親愛的,這就是新速騰啊”這個廣告深入人心的原因是,中國平民百姓太多了,大家都想花最少的錢,買到高質量的產品。

    高薪階層有穩定豐厚的經濟收入,在社會上較有身份和地位他們強調的是商品的品牌,彰顯氣派,高品質,高檔次等。如奔馳新款C級轎車的廣告:“敏捷靈活,動靜之間盡顯卓越風范”。“Dior 迪奧,極致臻品,奢華寵護”上面的這些廣告語與求實性廣告語不一樣,都屬于求名。因此廣告語言應該根據不同層級消費者的特征來設置廣告語言,從而既滿足了各階層消費者的需求,又取得了良好的效果。

    五.廣告語言中的心理需求差異

    廣告語言要抓住消費者的心理需求,來設置廣告情節。如家長都望子成龍,只要對孩子的身體健康、學習有幫助的,大多不遺余力。如 “天才第一步,雀氏止尿褲。”許多家長都不希望孩子輸在起跑線上。最深入人心的廣告“步步高點讀機,你會讀嗎?so easy ,媽媽再也不用擔心我的學習!”替媽媽減輕負擔,孩子學習輕松,花多少錢都值得,這也是現在步步高點讀機,小孩子們人手一臺的原因。

    還有情侶的消費心理,大多情侶注重的是浪漫、情調,對于價格實惠與否是不大關心的,哈根達斯的廣告“愛她就帶她去吃哈根達斯”,這個廣告掏空了多少男士的腰包啊!“水晶之戀,一生不變!明天的明天你還送我水晶之戀嗎?”仿佛這些產品已經成了愛的代名詞,愛我,就要給我買它。

    節日期間人們不怕花錢,目的就是圖個熱鬧、高興。中國的節日豐富多彩,中秋節,新春佳節,情人節,許多廣告借著節日的氣氛應運而生。如“中秋團圓,金六福酒。”“今年過節不收禮,收禮只收腦白金”“ 這個情人節你是否什么也沒有得到,沒有花,沒有卡片,沒有糖果,沒關系,我們幫你得到你想要的這一切。”抓住消費者對節日的重視心理,就能很好地吸引消費者。

    結語

    語言和社會是相互聯系,相互依存的,社會語言和廣告語言因為一些共同的特征而緊密相連,廣告語言要取得成效,就不得不將社會因素納入策劃營銷的范圍之內,將廣告和社會生活緊緊結合,才能更好地確定廣告語言的應用是否得當,是否被接受,使廣告語言更加行之有效。(作者單位:遼寧師范大學文學院)

    參考文獻:

    第8篇:中秋廣告語范文

    1. 新新鮮鮮李子園。

    2. 健康伴隨每一天,小洋人。

    3. 讓活力自然流動,露露。

    4. 選營養,選恒康。

    5. 有喜事當然非常可樂。

    6. 抓住這種感覺,可口可樂。

    7. 解身體的渴,健力寶。

    8. 心情好,一切都美好,康師傅綠茶。

    9. 維維豆奶,歡樂開懷。

    10. 看得見的優酸奶,小洋人優酸奶。

    茶葉中秋促銷廣告語:

    1. 客至心常熱 人走茶不涼

    2. 香分花上露 水汲石中泉

    3. 塵濾一時凈 清風兩腋生

    4. 煮沸三江水 同飲五月茶

    5. 松竹贈綠素雅為貴 芝蘭送香幽淡最奇

    6. 為愛清香頻入座 欣同知己細談心

    7. 九曲秀山采龍井 一溪活水煮豪尖

    8. 花間渴想相如露 竹下閑叁陸羽經

    9. 烹雪應憑陶學士 辯泉好待陸仙人

    10.陸羽譜經盧同解渴 武夷選品顧者分香

    酒類中秋促銷廣告語:

    1. 中秋團圓·金六福酒

    2. 常飲勁酒,精神抖擻。(勁酒)

    3. 人頭馬一開,好事自然來。(人頭馬酒)

    4. 文龍鹿酒香,好喝又健康。(文龍鹿酒)

    5. 唐時宮廷酒,今日劍南春。(劍南春酒)

    6. 喝襄樊義酒,交天下朋友。(義酒)

    7. 喝月池酒,口福,心服,大家福。(月池酒)

    8. 日照特曲,祝您幸福。(日照特曲)

    9. 悠悠歲月,醇情依舊。(古綿純酒)

    10. 好山好水出好酒,金裝銀裝貴州醇。(貴州醇)

    11. 飲不盡的豪爽(扳倒井酒)

    12. 喝金種子,過好日子。(金種子酒)

    13. 醇香古今醉,天地盡逍遙。(逍遙醉酒)

    14. 千古佳釀,萬代留香,中華酒宗,汝陽杜康。(杜康酒中華酒宗系列)

    15. 往事越千年,陳釀白云邊。(白云邊酒)

    16. 為成功喝彩(洋河大曲)

    17. 感悟天下,品味人生。(劍南春酒)

    18. 人生舍得道,乾坤珍釀中。(舍得酒)

    19. 人生百年,難忘湘泉。(湘泉酒)

    20. 百年人生,難得糊涂。(百年糊涂酒)

    21. 傳承美酒文化(云峰酒業)

    22. 飲酒飲貴龍,醉心不醉頭。(貴龍酒)

    23. 溝通從分享開始(威士忌)

    24. 滴滴甘醇,品質流金。(皖酒王)

    25. 高朋滿座喜相逢,酒逢知己古井貢。(古井貢酒)

    26. 枝江酒,老朋友。(枝江酒)

    27. 大喜自然開口笑(開口笑酒)

    28. 喝杯青酒,交個朋友。(貴州青酒)

    29. 禮情款款 歡度佳節

    第9篇:中秋廣告語范文

    【關鍵詞】翻譯策略;翻譯原則;廣告翻譯

    隨著全球化的發展,中國與世界的貿易合作也越來越頻繁,漢譯英廣告語就成為中國企業進入海外市場的一個重要手段,英譯漢廣告語也成為中國企業和消費者獲取外來商品信息的重要來源。可見翻譯在其中發揮著十分重要的作用,譯文語篇的成功與否也就在于其能否瞬間在人們心中留下深刻的印象并引起受眾者購買動機。那么要做好廣告翻譯必須講究一些策略。

    一、廣告翻譯的原則

    根據功能翻譯理論的觀點,廣告一類公共宣傳品屬“誘導性文本”,翻譯時應突出文本的“誘導”功能。Reiss認為,“商業廣告是一個相當突出的語言勸說功能的典型,因而翻譯匯總必須充分認識到,它的勸說功能要優于描寫功能”。因此,廣告既要引起人們的注意,給人留下深刻的印象,又要喚起人們的購買欲望。由此看來,廣告應具備誘導功能,注意功能和推銷功能。

    廣告的這些特點要求我們在翻譯時,應側重效果,使譯文不僅要“語義對等”,更需突出原文的功能對等。首先,廣告翻譯應遵循翻譯的基本原則,如忠實和通順。其次,劉法公提出廣告翻譯的基本原則也可作為翻譯的參考,即:自然(natural)、準確(exact)、易懂(plain),也就是譯文要用準確、流暢、通俗的語言反映原文。

    二、廣告翻譯的策略

    廣告本身是一種藝術,廣告語翻譯是用目的語對原廣告語信息的準確表達,是對原廣告創意的一次創新。由于中西方文化和語言的差異,要想體現廣告本身所具有的藝術特色,和提高廣告語翻譯的質量,除了基本的翻譯策略外還應使用一些變通策略,以達到類似的效果。

    (一)直譯和意譯。直譯是指在不違背譯文語言規范以及不引起錯誤聯想的前提下,在譯文中既保留原文內容又保留原文的風姿。相對于直譯,意譯則通常指取原文內容而舍棄其形式,容許譯者有一定的創造性,但原文的基本信息應該保存。隨著廣告業的發展,越來越多絕妙的廣告被設計出來,譯者也面臨著巨大的挑戰。他們必須擺脫原文的束縛,開發他們的想象力和創造力,挖掘中英文之間的共同特點,使廣告英譯既符合英語文化,又有吸引力。試比較:

    The choice of a new generation. 新一代的選擇。(百事可樂)

    Good to the last drop. 滴滴香濃,意猶未盡。(麥斯威爾咖啡)

    分析:第一則廣告采用直譯手法,簡單明了,與百事可樂面向新生一代的宗旨相吻合。第二則廣告語并非完整的句子,其中心詞只有一個good,to the last drop 是修飾它的介詞短語。該譯文采用了意譯法,由last drop 最后一滴”擴展到“滴滴”;good譯為“香濃”正是咖啡的特點。該譯文還將last蘊含的意境翻譯出來,讓人喝完一杯,回味無窮。

    (二)套譯。套譯法就是模仿英語或漢語文化中長期沉積下來的固有表達模式,如成語、諺語、格言或警句等,通過更換某一關鍵詞語,進行廣告翻譯的方法。如:

    有目共賞――上海牌電視機。

    Shanghai TV ―― Seeing is believing.

    翻譯時套用英語習語Seeing is believing,一方面向客戶顯示出了產品質量之高,經得起檢驗的信息功能;另一方面也表現了習語簡潔明快的語言美。

    (三)創造性翻譯。廣告翻譯為了獲得異國消費者,譯者必須在譯語環境里找到能調動和激發消費者產生購買欲的語言文化手段,這時廣告翻譯已不再是簡單的文字轉換而是一種創造性工作即創造性翻譯。如:

    Connecting people(Nokia)科技以人為本

    It happens at the Hilton(Hilton)希爾頓酒店有求必應

    以上兩個譯文中,已經很難找到原文的印記,已基本脫離翻譯框架,屬于重新創造的一類。譯文雖與原文相去甚遠,但意境卻比原文深遠。

    (四)補譯。補譯即增補型翻譯,為了補充意義或使譯語語篇更切合譯語的篇章范式和譯語讀者的語境。通過這種方法,譯后的廣告語篇更完整,更能迎合受眾者的審美和閱讀習慣,如:

    Start ahead.(Rejoice)成功之路,從頭開始。(飄柔)

    飄柔的廣告直譯的話,只能譯作“從頭開始”。如果這樣譯的話,那這則廣告則毫無新意,受眾也不會花時間去琢磨廣告的深層含義或言外之意。毫無疑問,在譯文中加入“成功之路”,內容更加貼切,廣告味更加濃郁。

    在廣告的翻譯過程中,除了合理運用翻譯策略,還應注意兩點:一是充分考慮文化、語言、政治、風俗差異,努力跨越文化鴻溝;二是熟知外國語言習俗,防止落入文字陷阱。例如,上海“白翎”鋼筆,其英譯為“White Feather”,在英語國家無人問津,其原因在于英語中有句成語“to show the white feather”,意思是臨陣逃脫,白色羽毛象征的是膽小鬼。

    三、結語

    總之,廣告語英漢互譯不同于其他英漢文體的翻譯,譯者需要具備語言、社會、文化、美學、廣告原理等方面的知識,翻譯時除了要遵循一些翻譯原則,還須靈活運用一些策略,如直譯、創造性翻譯、補譯等策略。同時,譯者在翻譯過程中還應注意到中英廣告的跨文化、語言等差異以及廣告受眾國的文化傳統以及消費心理,注意創新,創造出符合目的語文化觀念的語言表達方式,譯出具有欣賞價值和市場效應的廣告語,從而刺激和激發消費者的購買欲望,實現廣告的商業目的。

    參考文獻

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    [2] 李運興.英漢語篇翻譯[M].北京:清華大學出版社,1998.

    [3] Reiss,Katharina. Translation Criticism: The Potentials &Limitations [M].上海外語教育出版社,2004.

    [4] 汪滔.簡析匯豐廣告宣傳單的翻譯[J].山東師范大學外國語學院學報,2003.

    [5] 張明麗,張中秋.廣告翻譯的方法[J].武漢科技大學學報,2003(03).

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