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    數字經濟的感悟精選(九篇)

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    數字經濟的感悟

    第1篇:數字經濟的感悟范文

    近年來,著眼于以企業不幸事件和會計舞弊等為背景的會計倫理研究,引起了會計研究生院中倫理教育重要程度的增加,在本科教學中會計倫理教育實踐的必要性也被提了出來。據對實施倫理教育的調查(浦崎直浩,2006),對開設倫理專門課程的回答,本科和研究生院的共同特征是,講授與企業倫理、經營倫理相關的課程的比例相當高(本科64%,研究生76.4%),而與會計職業倫理相關的課程的講授率在本科減少了一成,在研究生院勉強超過50%。

    在本科教育中企業倫理教育比率很高,而會計倫理教育卻非常少,其理由是,除了審計學和企業管理學等課程已涉及倫理問題之外,對作為獨立課程的倫理教育的必要性認識不足,沒有人從事倫理教育,關于會計倫理的專門課程在研究生院職業倫理教育的開講率最高,但是在分析調查時收集到的職業倫理教育的教學大綱時發現,回答其講授內容充實程度時大都依賴于會計研究生院負責人的關心和研究經歷(浦崎直浩,2006)。

    現在,會計倫理教育要求的不是倫理哲學專家向會計學專業的學生講授倫理學,而是要在會計學課程中引入會計倫理教育,構筑作為終身學習的倫理教育的系統的實踐方法。本稿的目的是立足于這一問題的意識,論述會計倫理教育的框架。

    二、簿記教育的學習目標和倫理教育的意義

    (一)簿記的教育目的

    談到簿記教育的目的時,將會計教育中學生學習到達程度按照句法、語義學有如下說明方法(井尻雄士,1984):

    第一階段,將會計作為“數與數的關系”來把握階段;第二階段,將會計作為“物與物的關系”來把握階段;第三階段,將會計作為“人與人的關系”來把握階段。

    第一階段與人們的語言學習過程一樣,相當于不問其含義如何而熟練背誦階段。以語言學的語句為中心。第二階段是能夠理解“數與數的關系”,意味著“什么的”階段,相當于能理解會計含義的階段。第三階段從“物”是由“人”來處理的能夠將會計理解為“人和人的關系”的階段,知道語句的含義,相當于能理解說者和聽者的人際關系的階段,這是以用語言所說的社會學為中心。

    以上說明是對應人們的語言學習階段來說的,將會計作為商業語言來把握時不論經驗也好直觀也好就能明白和容易說明。就是說,現實中的會計程序是以“人物數”的關系來活動,但在學習過程中則是以相反的“數物人”的關系作為學習成長過程來說明,即在簿記教育的初步階段,解決簿記的計算問題時,能充分理解和解答賬戶的含義,學習者能把數字和數字弄一致、能計算就非常快樂,是喜歡追求數字與數字的階段,這稱為初步階段。

    第二階段,一看到數字就能看到數字背后活動的物,看見數字就能理解數字背后活動的物,這就進入了簿記的下一階段。就是說能理解賬戶的含義及其所表現出的交易,換句話說,要養成分析交易事實關系的能力,能夠完全翻譯更好。

    最后階段,是看到數字及其背后物的活動,就能理解物背后的人(個人、組織、公司等)的經濟活動的階段。看到數字并理解與其相關經濟活動有關的人的活動,就可以把握人與人的關系,簿記學習的任務就完成了。筆者從倫理教育的觀點試圖再加上如下一個階段:

    第四階段,將會計作為“誠信與誠信的關系”來把握階段。

    就是說,交易之所以成立是由于人與人的誠信關系的存在,如果看數字就是看到了“誠信與誠信的關系”。企業經濟活動用賬戶翻譯成會計數據加以抽象的過程,對大學一年級初學者來說是極其費解的,在高等學校學習簿記學時更是如此。考慮到這一點,本分的學校在一年級會計學基礎講授時,作為學習動機就要強調“誠信與誠信的關系”,即促使學生理解“會計是構筑人與人誠信關系的工作”,特別是要強調解釋會計是聯系我們生活的經濟社會的紐帶這樣的社會功能(職能)。

    詳細說明這一點,就要對企業會計是構筑與企業有利害關系者誠信關系的工作展開說明。企業從股東及銀行募集了經營資金,雇用了員工,添置了生產設備,開始經營活動。從供貨方購入了原材料,組織生產加工,將加工完成的產品銷售給消費者并獲得收入,這一系列的企業活動就是股東、債權人、員工、供貨方、購貨方等有關利害關系者與企業進行的交易。企業活動進行順利的企業就可以發展,企業務必要和這些利害關系者構筑誠信關系。

    將這樣的會計職能從社會的觀點來理解,就可以促進理解復式簿記應當發揮的作用、企業會計利害關系調整功能及信息提供功能,積極理解學習復式簿記的程序及標準的意義,并激發、提高學習興趣。

    (二)倫理教育的意義

    企業會計是對以盈利為目的的企業的經濟活動在財務報表中再現出來,將其傳遞給利害關系者的過程。企業經濟活動是股份公司這樣的組織為完成業務目的而經營的,這些業務活動及會計行為以計算機為基礎通過信息網絡予以支撐。關于企業活動的這些方面當然一直要以人們的合理判斷為前提,但是,現實中在組織內部或者社會之間發生不正當行為,就成為阻礙社會健康發展的主要因素。

    看一下近年來企業不幸事件就可以明白,這是企業忘記了如何守法的精神,輕視了利害關系者所致。學習會計遵守標準、遵守法律的意義,學習人們行為的誠實、公正性就是倫理教育的目的。通過人們誠實、公正的活動,就產生了社會的誠信。會計專門知識和技術由具備誠實公正判斷力的人們來行使,就會對社會發揮有益的效果。學習倫理的理由有以下五點:

    第一個理由是,每個人的倫理信念有時會不正確,就是說,每個人的信念在復雜的困境狀況下有時不可能以單純的方式把問題解決得恰當。關于倫理的研究是探討對復雜問題采取何種原則是有效的,為人們解決這些復雜問題能夠起到有效的作用。

    第二個理由是,在某種狀況下,由于倫理原則對立,決定應該做什么有時是困難的。這時,在對立原則之間應該怎么裁定需要洞察,某種特定程序怎么期望能通過其他程序來表示。

    第三個理由是,個人具有某些不適宜的信念,并且有時對不適宜的信念很執著。信念或者價值若進行倫理性分析,可以自覺發現其不適宜,在某個時點認為是不好的但現在又認為不是不好而接受下來,或者發生相反情況。直率點說,就是在倫理教育之后關于倫理的信念自己的觀點發生改變。例如,現在采用“買方風險負擔原則”減少,把制造業者有責任提供有關買方潛在危險信息當然地看作是采用“賣方風險負擔原則”。

    第四個理由是,自身見解是否具有持續價值,并且為什么自己的見解理解為是有價值的。在人生根本的目標和價值觀與職業上的責任直接對立的狀況下,或者家族責任和職業上的責任對立時,倫理教育就提供了解決這一問題的思路。

    第五個理由是,要學習明白行為所應用的基本倫理原則是什么。倫理教育,培育決定應該完成什么的本領,為理解為什么應該完成是這些發揮作用。直接面臨困難倫理狀況時能夠應用倫理原則,需要學習支配人們行動的倫理原則。

    倫理教育具有這么多意義,本文的主題――會計倫理教育并不是來解決這些的,與其他倫理領域相關聯來探討教育具有很好的效果。從經營股份公司的觀點來論述時就是企業倫理,從論述股份公司會計行為就是會計倫理,說到企業信息系統時就是信息倫理或者網絡倫理。

    從這些觀點來探討會計倫理教育框架時,企業倫理可理解為“追求贏利,并且整個組織的方向是以倫理的價值來引導的形式,從最高層的經營判斷到員工日常的業務判斷都滲透著倫理的價值判斷,結果是整個企業的行動都會收斂在一定倫理允許的范圍內,以此組織為目的,對企業行動就是一個實踐的控制方法”。按照這一定義,會計倫理,就是指賦予會計能夠合理合法進行會計判斷的方向性、實踐性控制的方法。綜合這些定義來看,倫理教育的目的,最終可歸結為提高企業價值。

    三、會計倫理教育的方法

    (一)會計倫理教育的意義

    會計行為可定義為:“企業利潤賺取的物的、經濟的事實關系(如購買商品進行銷售這樣的事實關系),通過一定的計量標準(會計處理原則、程序),以貨幣、經濟的數量關系(會計報告書)重現出來的活動”。會計人員在這些會計程序中,通過會計環境所賦予的動機,以一定目的輸入會計事實,從可選擇的多種程序中選擇符合該目的的最合適的程序,用該程序將會計事實轉換為會計數值。

    對該會計數值要求有真實性及有用性,但由于會計舞弊等,將會發生不能確保這些質量特性的情況,其中倫理問題就成了非常關注的問題,即使強化內部控制和外部審計也難以完全抑制這些舞弊行為。因此,對于以健全的會計判斷為前提的會計人員來說,需要實施考慮該企業所處條件等倫理教育的指導,而在本科、研究生中開展會計倫理教育的實踐就更不用說了。

    會計倫理教育的主題是健全的會計精神的養成,實務中可以理解為以開發能夠公正應用會計技術的判斷能力為目的,如果為了獲得信息的可信性而進行事后驗證,要求會計人員要能正確地實施以下五個判斷:一是關于會計環境的事實判斷;二是以此為基礎為實施會計行為的價值判斷;三是以該價值判斷進行會計事項的輸入;四是為進行該處理的合理程序的選擇;五是處理結果的正確表示和傳遞。

    關于會計環境,會計人員的事實判斷是構成會計行為動機的重要部分,如隨著1980年到1990年金融自由化、全球化進展,企業環境從實體經濟變為金融經濟,傳統的歷史成本會計難以把握的衍生金融工具交易廣泛地應用風險管理,1999年與金融商品有關的會計準則以前,就已經明白了以內部管理為目的進行的衍生金融工具交易的公允價值計價的風險情況。

    因此,會計準則完善之前階段,會計人員對以外部報告為目的的會計環境的事實判斷應該如何進行呢?會計準則、法令雖然沒有要求,為了適應會計信息利用者的要求,對以風險管理為目的的衍生金融工具的交易以公允價值計價,積極揭示其損益信息的判斷在倫理上是妥當嗎?或者說,由于會計準則、法令沒有要求,以歷史成本進行會計處理,認為不需要公布企業風險管理在倫理上就是錯誤的嗎?

    關于這一點,作者以現在觀點解釋如下:會計人員構筑企業和利害關系者的誠信關系是職業責任和義務,并且,投資者如果依據自己責任的原則考慮對企業投資,會計準則、法令雖然沒有要求,為了滿足投資者要求而提供信息是會計的妥當判斷,沒有披露的判斷在倫理上推測是錯誤的,其理由如前所述,會計人員所做的提高企業價值的事實判斷在倫理上是正確的。

    包含前述的幾點,會計人員陷入倫理困境的狀況是會計判斷、估計過大或過小所引起的事例(穩健原則亂用、不能回收債權的估計、投資賬戶非臨時性時價下跌的經驗判斷、現值計算中折現率選擇的恰當性等)、會計準則允許處理的范圍過大或沒有準則可依、利用脆弱的內部控制、關聯方交易的本質含糊等。

    企業會計中會計人員的舞弊行為具體可解釋為在這些判斷中偏離了標準。因此,會計倫理教育的核心應該是按照會計原則、準則等標準必須怎樣進行會計處理,提高分析不遵守會計標準會造成什么影響的能力將是重要課題,開發不存在沒有可用的標準時應該怎樣進行會計處理的判斷能力也是倫理教育的課題。

    (二)倫理教育的框架

    探討倫理教育的框架時,首先可以看一下日本職業專家團體的倫理規定。日本公認會計師協會“倫理規則”的基本原則中列示應當誠實性、公正性、專門能力、守秘義務地履行職業專家的行為。日本稅務師協會“稅務師倫理綱領”中提倡公正獨立性、秩序、信用、品位、資質提高等。公認會計師法和稅務師法規定了作為職業專家的全部使命,該使命是職業專家以獨立立場為公共利益誠實、公正執業,服務于社會健康發展(日本公認會計師協會“倫理規則”的主要目的和精神)。

    作為這方面職業專家的使命如在本稿中論述的會計教育的目的那樣,說明“會計是構筑人與人誠信的工作”,這是向初學者解釋職業專家使命的內容,實現這一使命的行為表現在倫理方面的基礎概念就是誠實性(有時表述為廉潔性)和公正性。在倫理教育方面理解倫理行為的質的特性的這些基礎概念,并以求提高在現實中加以應用的判斷能力。

    因此,為實現如前所述的倫理教育的目的和意義,怎樣實踐倫理教育呢?在這里作為實踐倫理教育的例子,可以列舉的是國際會計教育準則委員會(International Accounting Education Standards Board,以下簡稱AESB)2006年9月的公開草案“專門價值、倫理及其形式開發與維護的方法”所提出的倫理教育的框架,并對其特征加以說明。

    該公開草案列示了在繼續學習過程中作為倫理教育框架的四項內容,作為倫理教育的目的假定如下:

    階段一,提高倫理教育的知識;階段二,開發倫理教育的感悟性;階段三,改善倫理的判斷;階段四,維持面向倫理行為的持續諾言。

    階段一和階段二以為取得資格而學習的學生為對象,是資格取得前的教育;階段三以學生和取得資格的職業會計人員為對象;階段四意味著對取得資格后的職業會計師的整個生涯所進行的教育。就是說,倫理教育框架的特征是,倫理教育要從資格取得前計劃初期開始,到整個職業會計師職業生涯結束連續不斷的終身的責任和義務為前提。該公開草案四個階段所構成的倫理教育是連續學習的,各階段要求的學習成果和能力在該階段的學習計劃的焦點中做了記述。

    1.階段一的目的:提高倫理教育的知識

    倫理教育框架中的階段一是傳授作為專門職業的價值、倫理及其姿態有關的基本知識的階段。會計學專業的學生,通過學習傳統的倫理概念及理論(義務論和功利主義等)知識,并通過獲得職業會計師業務的知識,證明階段一的能力。一般倫理原則和國際會計師聯合會(IFAC)倫理準則所記述的職業倫理基本原則,作為專門職業的倫理決策和行為開發是必須的。在這一階段期望將倫理學等作為單獨科目實施。

    2.階段二的目的:開發倫理的感悟性

    階段二,要將學生具有的基礎倫理原則應用到與會計有關的領域。在這一階段,倫理教育計劃應當以伴隨對倫理的感悟性和倫理威脅的正確認識而開發的作為專門職業的責任意識為焦點。會計學專業的學生通過在會計學領域能夠識別倫理問題及其威脅的感悟性來證明這一階段的能力。

    上述的感悟性是指,(a)倫理威脅或者認識問題的能力,

    (b)引導倫理的解決策略的替代行為方針的自覺性,(c)各個替代行為方針包括對利害關系者有影響的知識。階段二是將階段一引入的基礎倫理原則應用到會計有關職能領域(如審計、稅務、財務控制)階段。該階段的倫理教育計劃應以伴隨倫理的感悟性和倫理威脅的正確理解而開發的作為專門職業的責任意識為重點,因此,期望在簿記、會計學、財務會計、管理會計、審計、稅務會計等課程中整合實施倫理教育。

    3.階段三的目的:改善倫理判斷

    核心的倫理價值是作為專門職業判斷的基礎。以IFAC “職業會計師的倫理準則”中記述的基本原則進行選擇,就需要與倫理有關的知識和倫理的感悟性。階段三是應用階段,會計學專業的學生和職業會計師,為了在獲得合理充分的信息的基礎上進行決策,要學習如何整合運用倫理知識及倫理感悟性,他們以理解應用倫理知識和倫理感悟性為基礎,通過倫理判斷和決策能力證明在該領域的能力。為了能做到這一點,該階段倫理教育計劃應當以通過倫理決策技能錘煉改善專業判斷為焦點。

    4.階段四的目的:維持面向倫理行為的持續諾言

    職業會計師必須處理倫理準則所示的遵循基本原則的倫理威脅,并能選擇行為方針。為了做到這一點,階段四的倫理教育計劃應通過CPD(持續職業研修)在專門職業生涯中開發并強化面向倫理行為的諾言為焦點。在該階段,通過理解組織和狀況,并將IFAC的倫理準則的倫理知識、感悟性及判斷應用到行動中,可以證明該階段所需的能力。

    在日本的大學,關于階段一,考慮作為一年級的教養性課程,和從事倫理學、哲學講授的教師協商教授對應內容。階段二、三考慮的是會計學研究者緊迫的課題。據去年調查,學院實施會計倫理教育的比率非常低,需要一般性倫理教育的系統教材。

    該公開草案從2007年6月25日到27日在布拉格(捷克首都)召開的IAESB會議上,確定并全部審議了國際教育實務書(IEPS)4號“專門職業的價值、倫理及姿態的開發和維持的方法”,需要若干修正和確認,所以先行公布,到2007年9召開公益監視委員會會議上認可后再公布。

    四、結束語

    本文圍繞在日本開展的會計倫理教育實施狀況的調查結果,就今后我國應如何開展倫理教育進行了探討,這一倫理教育框架是在世界范圍內進行倫理教育調查研究的提案,可以作為全球可適用的一個標準模式來評價,但是,最重要的倫理的定義在IEPS4的最終草稿中也沒有。這是因為由于國家、地區、文化、宗教等的不同,人們對倫理的理解存在差異,倫理的前提及人們的價值觀也會有所不同。

    這種狀況下對與商業和會計有關的倫理怎么定義,如何界定具體內容筆者認為都是研究者的重要課題,如開發階段二、三的教材是當務之急,為進行倫理教育事前要掌握學生的行為特征,如何改善學習后倫理感悟性和倫理判斷能力都需要客觀評價,這將是今后的課題。

    【參考文獻】

    第2篇:數字經濟的感悟范文

    通訊員:李葉青

    首先,非常感謝區創新辦、區供銷社以及夷飛技能培訓學校給予我們農村網格管理員參加電子商務學習的機會,讓我有幸能參加"夷陵區網格員電子商務第一期培訓班",進行2天1晚的學習和體驗。這次培訓我學到了很多,讓我體會到了那種已經很久沒有在我骨子里出現的危機感,正是因為這份危機感,讓我感悟出以后學習生活應該走的方向,使深深體會到每一份成功的后面都隱藏著艱辛的勞動和付出。

    從踏進十八灣電子商務有限公司開始,我就感受到電商人的激情和信心,并深深感染了我。回顧這次培訓的過程,我接觸到了很多新的東西并帶給我全新的認知和體驗,也聽到了一批電商人給我們成功的分享,盛瑞澤電子商務總經理劉志松、微營銷傳奇人物張滔給我們講述其自身創業經歷及電商案例,讓我受益匪淺。從對電商知之甚少到初步了解,感受到電商發展的不易,同時對電商的未來尤其是農村電商的未來充滿了信心和展望。

    第3篇:數字經濟的感悟范文

    論文摘要:黃河基層單位創建學習型組織,是深入學習實踐科學發展觀的需要;是建設學習型社會的重要組成部分,對深化黃河政治經濟體制改革、促進人力資源開發、增強基層單位凝聚力和核心競爭力具有重要意義。同時,創建學習型基層單位對于推動各類學習型組織建設、構建終身教育體系、促進治黃事業健康發展具有重要的促進作用。

    學習型組織理論是以共同愿望為基礎,以團隊學習為特征,以增強學習力、提高群體智商為核心。所具有的協調團結的組織文化有利于凝聚團隊精神和團隊力量;而不斷學習的精神和能力是基層單位適應變化和持續發展的根本保證。在此,筆者結合在黃河基層單位多年的工作實際,就如何創建學習型組織、實現基層單位服務治黃事業、促進持續發展談幾點粗淺的認識:

    一、學習型組織的含義

    所謂學習型組織,是指通過培養彌漫于整個組織的學習氣氛、充分發揮員工的創造性思維能力而建立起來的一種有機的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續發展的組織。這種組織具有持續學習的能力,具有高于個人績效總和的綜合績效。一是可以組織成員擁有一個共同的愿景。組織的共同愿景,來源于員工個人的愿景而又高于個人的愿景。它是組織中所有員工共同愿望的景象,使他們的共同理想。它能使不同個性的人凝聚在一起,朝著組織共同的目標前進;二是組織由多個創造性個體組成。在學習型組織中,團體是最基本的學習單位,團體本身應理解為彼此需要他人配合。組織的所有目標都是直接或間接地通過團體的努力來達到的。“學習型組織”建設,對職工在職教育理論所產生的震動和影響是巨大的,給每個單位、職工都增加了緊迫感和壓力感,從而促使其自我加壓、完善自我、提高自身素質,向著正確的方向前進。

    二.找準創建學習型組織的切入點

    學習型組織創新活動選好切入點非常重要。怎樣才能組織全員積極參與創建學習型組織,并在參與中有所感悟、有所創新、有所提高,以此促進基層單位各項工作的良好運行,是創建學習型組織的目的所在。

    (一)強化新知識、新工藝、新技術學習是創新學習型組織的首要任務

    隨著經濟的發展和政治經濟體制改革的不斷深入,制約黃河基層單位發展的矛盾是多方面的,特別是“數字黃河”、“科技治河”等新技術、新工藝的推廣應用顯得越來越重要。大力推進學習型組織創建活動,抓好全員培訓,提高各級領導、管理人員、工程技術人員和崗位技術工人對新知識、新工藝、新技術的管理能力和操作技能,是學習型組織創建工作的首要任務。以中青年業務骨干為重點,以新知識、新技術為主要內容,積極開展專業技術人員繼續教育。同時為適應經濟工作發展需要,加大經營管理隊伍的培訓。強化干部隊伍建設,提高全員整體素質,為治黃事業的發展提供強大的智力支持。

    (二)培養職工創新精神

    根據學習型組織的特點,以應用創造學理論為突破口,按照治黃管理與生產經營的需要,通過強化職工的學習意識、創新意識,提高職工的創造技能。把創造學習培訓與學習型組織理論的實踐結合起來,增強職工勇于創新創造的積極性,提高職工的學習力和創造力,促進治黃經濟與管理水平的全面提高。

    (三)數字化建設

    黃河治理與開發進入了科技信息化、數字化的新時期。以“數字黃河”概念為指導,充分吸收當今世界先進成熟的理論和技術,對治黃工作的信息化建設進行統一規劃、設計和開發部署是治黃通往現代化的必由之路。加強信息技術培訓,提升干部職工隊伍信息化知識水平,強化黃河內部數字化人才隊伍建設,是實現科技治河和可持續發展戰略的根本保證。因此,必須通過創建學習型組織,加快職工計算機應用能力的培訓,普及信息化知識,努力提高職工隊伍對數字化建設的適應能力。加強專業技術人才隊伍建設,進一步推進“科技治河”戰略的實施和“三條黃河”建設,充分發揮專業技術人員在治黃改革與建設中的積極性和創造性,激勵優秀人才脫穎而出,為治黃現代化建設提供智力支持和人才保證。

    三、選好創建學習型組織的結合點

    黃河基層單位創建學習型組織,借鑒是手段,創新是靈魂,發展是關鍵。基層單位學習型組織創建工作要創新,就要做好結合的文章,處理好與思想政治工作、黃河文化建設、治黃事業、經濟工作、職工隊伍建設、可持續發展等工作的關系。

    (一)同思想政治工作緊密結合。要充分發揮思想政治工作的優勢,遵循團隊學習、系統思考的原理,加強對信息技術的學習與運用,使廣大職工不斷超越自我,挑戰極限。

    (二)同基層單位文化建設緊密結合。基層單位文化建設是廣大職工人文素質和單位形象的綜合反映。職工人文素質的提高是學習型組織的一項重要內容。要樹立黃河部門的良好形象,就需要有高素質的治黃職工隊伍。創建學習型組織的目的就是要學習貫徹實踐科學發展觀、改變落后的管理模式、推進文化管理,努力建成學習文化、創新文化、和共享文化。

    (三)同治黃事業、經濟工作的緊密結合。學習型組織建設要緊緊圍繞治黃經濟工作中心,并服務于治黃事業和治黃經濟工作的大局。以此推動治黃事業發展和“三條黃河”建設新的治河理念的形成,達到建設一支高素質職工隊伍和促進治黃管理水平全面提高的目的。實現黃委提出的“堤防不決口、河道不斷流、污染不超標、河床不抬高”的目標。

    四、創建學習型組織的途徑與方法

    (一)學習型組織建設要結合工作實際。認真組織好黨員干部特別是領導干部的學習;對照本單位實際和自身思想、工作作風實際進行深入思考,切實找準抓住突出問題,尋求行之有效的解決辦法;采取多種形式學習治黃工作中出現的先進集體和先進個人,以身邊人、身邊事教育干部職工,努力在全局形成弘揚正氣、學習先進的良好氛圍,帶動學習活動深入發展;把學習活動落實到行動上,體現在工作中,不斷激發全局干部職工的工作熱情,全面推動治黃工作和經濟建設快速發展。

    (二)創建“學習型組織”,就是使大多數職工增強緊迫感,增強學習動力,通過不同崗位的鍛煉,確實能使職工學到新的東西,促進職工的學習向更深、更廣的方面發展;有利于逐步形成“終身學習、全員學習、全過程學習”的組織文化;

    (三)構建“學習型組織”,加強職工在職教育與培訓工作,組織的投入是必要的,關鍵還要靠職工的主動自學。自學,不僅僅是學習書本上的理論,取得一定的學歷、證書等,更重要的是指在工作中技能、經驗、處理問題方法的學習,甚至包括職工在待人接物、為人處事方面的學習。要堅持這樣的自學,重要的一點就是職工要發揮主觀能動性,以學習、探索、總結、思考的態度,在工作中不斷完善、充實自己提高綜合素質,達到“學習型組織”所要求的“全過程學習”。

    (四)構建“學習型組織”,加強在職教育工作,可根據實際情況,對職工分類、分層開展形式多樣的教育培訓。達到提高他們的政治理論水平、科學管理水平、依法行政能力、創新思維能力、組織協調能力、處理復雜問題能力等的目標。

    第4篇:數字經濟的感悟范文

    本刊訊 2011年底,世界知識產權組織(WIPO)出版了第五集《各國版權相關產業經濟貢獻評估研究(National Studies on Assessing the Economic Contribution of the Copyright-Based Industries)》(第五集以下簡稱《研究》),這本《研究》中的第一份報告即為中國新聞出版研究院于2007年首次開展的“中國版權相關產業的經濟貢獻調研”項目的研究成果。《研究》為WIPO系列出版物,主要介紹世界各國的版權相關產業經濟貢獻研究成果,深受國際社會關注。目前,全球有40多個國家進行了這一方面的研究,其中有30個國家的研究報告已陸續收錄于這五本系列叢書中。

    受國家版權局與世界知識產權組織委托,中國新聞出版研究院于2007年開展了“中國版權相關產業的經濟貢獻調研”項目。調研顯示,中國版權相關產業初具規模,正在并將繼續對國民經濟產生較為顯著的影響。特別是新技術、軟件服務等業已成為經濟活動中最具有活力的領域之一,在推動經濟增長方面發揮著重要作用。調研成果得到了國內外專家的高度評價,認為該項研究是開拓性的,具有里程碑的意義,首開版權相關產業對中國經濟發展具體貢獻定量研究的先河,為政府部門制定政策提供了很好的定性和定量的參考依據,對推動中國版權相關產業的發展具有十分重要意義。

    記者從課題組獲悉,到目前為止,受國家版權局委托,中國新聞出版研究院已經完成了該項目第二次和第三次調研,第四次調研――即“2010年中國版權相關產業經濟貢獻調研”正在進行中。幾年來的調研成果顯示,我國版權相關產業對國民經濟的貢獻保持持續增長勢頭,2008年行業增長已達19568.40億元人民幣,占全國GDP的6.51%;就業人數946.57萬人,占全國城鎮單位總就業人數的7.76%;商品出口總額為2283.76億美元,占全國商品出口總額的15.96%。 (香江波)

    《花甲背包客》講述幸福真諦:不要被財富綁架,丟了幸福!

    本刊訊 中國背包客傳奇人物――花甲背包客撰寫的旅行隨筆《花甲背包客》近日由中南博集天卷、湖南文藝出版社策劃出版。書中講述了兩位年過花甲的北京老人張廣柱與王鐘津環球自助旅行中的奇跡經歷及幸福感悟。

    在本書中,花甲背包客記錄了四年環球旅行途中的精彩片段和冒險經歷,以生動幽默的語言為讀者呈現了驚險刺激的環球奇跡。《花甲背包客》不僅是一本旅行隨筆,更是一本人生幸福感悟書。通過作者對社會犀利的觀察,“時下的社會風氣,過分追求物質了,忽略了精神,污染了情感,最終也讓幸福縮水”,為當今迷茫的年輕人和老年人提供了解讀幸福的終極攻略。

    花甲背包客在此書中記錄自己4年環球旅行奇跡,表現一種顛覆傳統觀念的養老方式,傳遞一種豁達樂觀的人生態度。花甲背包客坦言:“我們的年齡越來越大,我們的背包越來越重,但我們走的路越來越遠,我們的心越來越年輕。”

    花甲背包客也在書中提出了他們自己的“后現代養老觀”:“對于我們來說,周游世界是一種生活方式,是我們選擇的一種顛覆傳統養老觀念和養老模式的生活方式,它讓我們的老年生活變得更充實、更快樂、更幸福。” 花甲背包客意在通過書寫環球旅行奇跡為中國龐大的“銀發族”群體帶來突圍希望,記錄創新的養老方式,為社會解決人口老齡化問題帶來啟發性建議。 (緯 婕)

    北京平章公司簽約石化出版社信息化項目

    本刊訊 (記者 邸榮芬)前不久,北京平章科技發展公司與中國石化出版社簽約,由平章公司承建“中國石化出版社信息化管理平臺項目”。

    據了解,本次合作是由中國石化出版社信息化小組,經過對行業軟件的大量調研、論證及多方的客戶考察,最終選擇由平章公司承建“中國石化出版社信息化管理平臺項目”。建設內容包括《平章出版ERP綜合管理系統》《數據交換中心系統》的部署實施,并通過《數據交換中心系統》完成《平章出版ERP綜合管理系統》與《中國石化會計集中核算系統》的集成任務。

    中國石化出版社是中國石油化工集團公司主管和主辦的中央級科技出版社。主要出版石油天然氣、石油煉制、石油化工、石油產品、石油化工裝備、石油石化安全生產和環境保護等方面的科技圖書、手冊工具書、大中專教材、職工培訓教材和行業標準規范等。

    平章公司是一家專業開發圖書行業管理軟件的高新技術企業,同時被國家信息產業部認證為雙軟企業。公司憑借多年出版行業從業經驗,成功推出了《中華出版人?平章出版ERP綜合管理系統4.0》核心產品,并通過電子商務化的大型ERP產品開發經驗和多年的出版企業信息化實施經驗,真正實現了利用《出版集團綜合業務管理平臺》《出版社數字化管理平臺》《文化公司信息化管理平臺》等為出版企業提供完整的信息化解決方案,幫助出版企業實現流暢的項目運作、業務運作。

    時代出版與英國OPUS傳媒集團達成戰略合作

    本刊訊 2月8-9日,英國Opus傳媒集團(Opus Media Group UK)首席執行官Karl一行訪問時代出版傳媒公司。訪問期間,Karl一行參觀了公司經營成果展,舉行業務洽談會,圖書捐贈活動,并與公司在合作出版、版權合作、印刷服務、數字出版、資本合作等領域達成戰略合作意向。

    來訪期間,時代出版傳媒公司與英國Opus傳媒集團在合肥舉行了戰略合作簽約儀式。安徽省委常委、宣傳部部長、副省長唐承沛出席雙方戰略合作意向簽約儀式。唐承沛對雙方的合作給予了肯定,并希望雙方進一步加快項目實施,拓展合作領域,擴大合作成果。省委宣傳部常務副部長葉文成、省新聞出版局局長郭永年、省外辦副主任陸友勤等出席了簽約儀式。時代出版傳媒公司總經理田海明代表時代出版簽署合作意向協議。

    近年來,時代出版傳媒公司全球化發展戰略和“走出去”成果得到了全球知名出版傳媒集團的關注。2011年法蘭克福書展上,田海明總經理訪問了英國Opus傳媒集團,并與首席執行官Karl約見,洽談了一系列合作意向。此次, Karl一行是專程訪問時代出版傳媒公司,為了尋求更多合作內容,鞏固合作成果。

    在合肥期間,時代出版傳媒公司與英國Opus傳媒集團舉行業務對接會。公司所屬安徽科技出版社、安徽教育出版社、安徽少兒出版社、時代新媒體出版社有限公司等出版社用全英文展示了合作項目內容,超前的出版理念、最新的新媒體技術和數字出版產品吸引了英國Opus傳媒集團的關注,并就感興趣的內容提問,完善項目內容,尋求合作方式,進一步達成了諸多合作意向。同時,雙方還約定將在2012年4月舉行的倫敦書展中國主賓國活動上進一步開展合作,共同推動中英文化交流。

    英國Opus傳媒集團總部設在倫敦,在迪拜、紐約、洛杉磯、舊金山、海峽群島等均開展業務。該公司一直以獨特的視角和全新的形式,對世界體育和娛樂行業等市場制作出版物。Opus出版物具有體積大、檔次高、內容獨特、設計精美、品位高雅和收藏價值等特點,除紙質出版物以外,還推出各類數字版本,所有出版物均在全球實行限量發行,在英國及全球讀者中享有盛名。

    時代出版傳媒公司負責人表示,將以與英國Opus傳媒集團合作作為新的起點,進一步加強與國際著名出版機構的合作,推動更多優秀中華文化“走出去”,力爭把公司打造成為主業突出、競爭力強,能夠發揮骨干作用、參與國際競爭、引領產業發展的優秀品牌龍頭文化企業。(王能玉)

    聯通數字閱讀業務2011年收入3.8億

    本刊訊 (記者 邸榮芬)近日,據中國聯通數字閱讀基地負責人介紹,目前,中國聯通數字閱讀發展起步良好,用戶已超過3400萬戶,日均訪問量超過1000萬次,去年實現信息收入3.8億元。

    據湖南聯通總經理劉桂清介紹,目前中國聯通閱讀中心正式上線的書籍已達到10多萬冊,年訪問量近40億次,日均收入超過100萬元。2010年底,中國聯通數字閱讀基地正式落戶湖南,2011年4月,中國聯通沃閱讀業務正式商用。

    按照中國聯通與湖南省政府的戰略合作協議,未來5年,中國聯通將投入150億元助力“數字湖南”建設。其中數字閱讀基地項目總投資將達15億元。目前,數字閱讀平臺建設項目已投入5000萬元,數字閱讀基地基礎建設項目一期工程投資5億元項目正在實施階段。

    近日,湖南省委書記、省人大常委會主任到中國聯通閱讀中心視察。他對中國聯通閱讀業務的發展提出了三點要求:一是要加快內容建設。數字閱讀的內容要具備“時代”“時尚”“實用”的特點,要把動漫類、教育類、英文版的書籍補充和完善到書庫當中,同時要抓好讀者市場的細分,開發一些如嬰幼兒教育市場、老年人保健市場的閱讀產品。二是要加快軟件建設。要讓中國聯通閱讀中心的軟件和平臺更加便捷、更加富有吸引力,要不斷創新,不斷拓展業務范圍,不斷新增合作伙伴,做最有影響力的數字閱讀基地。三是要加快基地建設。中國聯通數字閱讀業務是推進全民閱讀的重要載體,希望湖南聯通積極爭取總部資源,加快閱讀基地的建設進度,為文化發展和信息產業發展做出新的更大的貢獻。

    中南傳媒:全年業績超預期未來數字出版是亮點

    本刊訊 (記者 邸榮芬)近日,中南傳媒公布了一份好于市場預期的業績預告。預告顯示,中南傳媒2011年營業收入為58.6億元,同比增長23%;營業利潤和利潤總額分別增長39%和34%,歸屬于母公司的凈利潤為8.02億元,同比增長35%。2011年基本每股收益為0.45元,高于市場之前預期的0.42元。

    中南傳媒是傳媒行業中少數年報好于預期的公司,在這一利好的提振之下,公司近期的股價表現也相當不錯。據介紹,中南傳媒主營業務為圖書出版、發行、報紙與新媒體運營以及印刷和印刷物質銷售。其中,圖書出版、發行和報紙性媒體業務占公司總營收的80%以上,而公司的出版和發行收入均以教材教輔為主,均占各項業務收入的70%以上。分季度來看,公司2011年第四季度單季度營業收入達到20.46億元,單季度母公司所有者的凈利潤為2.61億元。

    2011中少圖書版塊發力 40%大幅增長挑戰新高

    本刊訊 出版行業作為文化產業的一部分,為文化產業提供內容和品牌。中國少年兒童新聞出版總社是團中央直屬的,中國目前最大規模的少年兒童專業新聞出版機構,旗下擁有5報11刊,2011年,中少總社在各方面均呈現出持續增長的態勢,尤其圖書版塊勢頭驚人,成為拉動中少總社經濟增長的重要力量。中少總社社長李學謙在多個場合明確表示:“中國少年兒童的閱讀需求目前遠遠未被滿足”,認為“少兒出版大有可為之處”,也一直在為提高中少總社圖書出版實力而努力。功夫不負有心人,中少總社在保持整體發行碼洋穩步增長的基礎上,圖書版塊連續兩年呈現高速增長的態勢,增幅均達40%。2011年相比2010年,收入增長達35%,利潤增長達到43%,單品種和總體利潤都在上升。 足見中少總社近年來逐步調整出版結構,整合出版資源已大見成效。

    中少總社自2007年起,逐步調整出版結構。首先就是從教輔圖書開始,減少合作的同步教輔書的出版,截至2009年,中少總社再無一本合作教輔書。其次,堅定原創是出版的核心能力的原則,加大原創圖書的選題和編輯出版力度。中少總社擁有5報11刊的出版資源和發行優勢。如何將這些資源整合在一起,參與到圖書市場競爭中去,中少總社創造性地確定了“以刊帶書”的突破點。這一決策從組建低幼讀物出版中心開始,由中少總社副總編輯張曉楠掛帥,將《嬰兒畫報》《幼兒畫報》《嘟嘟熊畫報》和《中國兒童畫報》整合到低幼讀物出版中心,在繼續辦好三刊一報的基礎上,利用既有的資源、渠道、內容、品牌,出版了很多優秀的幼兒圖書。自2009年起,低幼圖書品種占總社新書比例連年上漲,2011年截至10月份已經達到44.12%,重印圖書的比例更是從不足10%躍至近30%,已經形成了包括《巴布工程師》《中國原創圖畫書》《開心球》等幾大重點暢銷書系列。

    原創兒童文學作為少兒出版最重要的版塊,是少兒出版的兵家必爭之地。2009年底,由《兒童文學》雜志主編徐德霞牽頭的兒童文學讀物出版中心正式成立,在擴大原創兒童文學作品的出版規模、加快出版節奏和提高銷售碼洋上功不可沒。截至2011年10月份,中少總社文學版塊圖書的重印率達到45.61%,近半數文學圖書重印,成為中少總社圖書版塊碼洋及利潤高速增長的重要因素。

    近年來中少總社努力做好新華、民營、網絡和系統四個渠道的建設。網絡銷售方面,自2009年與當當網簽訂超級戰略合作協議以來,根據網絡發行的特點和需求為當當網定制適合其銷售的圖書,網絡銷售業績一路飆升。2011年與當當網的合作更加密切,網絡銷售成為中少圖書銷售的重要渠道。2008年,中少總社網絡銷售碼洋尚不足500萬,到2011年末,年銷售碼洋已超過8000萬,僅3年時間就實現16倍的可喜增長。

    (劉 )

    北京麥克米倫世紀咨詢服務有限公司成立

    本刊訊 出版業國際間合作又傳喜訊,由麥克米倫出版(中國)有限公司與二十一世紀出版社共同投資的麥克米倫世紀咨詢服務有限公司近日在北京掛牌成立。北京麥克米倫世紀咨詢服務有限公司(以下簡稱麥克米倫世紀)立足中國,致力于將“麥克米倫世紀”打造成一個極具影響力的優秀少兒讀物品牌。公司以麥克米倫出版集團全球范圍內優秀的版權類少兒讀物資源為依托,借助二十一世紀出版社成熟的發行渠道, 向國內青少年兒童讀者奉獻世界兒童文學經典與暢銷精品;志在以圖書為紐帶,架起溝通中外少年兒童心靈的橋梁,為推動中西文化的交流,實現中華文化“走出去”貢獻自己的綿薄之力。

    第5篇:數字經濟的感悟范文

    關鍵詞:國人;企業家能力;弱化;強化;策略

    在市場經濟條件下,企業家作為一種稀缺資源,是推動經濟發展、構建和諧社會的重要力量,在經濟領域甚至成為主導力量。在2011年世界500強企業中,美國有133家、日本有68家、法國有35家、德國有34家、英國有31家、韓國有14家。這6個國家共有315家,占500強的63%,而此時他們的總人口是6.9317億人,平均每萬人約有4.54家世界500強企業。相比之下,在同一時期擁有13.4735億人的中國(大陸)有61家企業進入500強,平均每萬人僅有0.45家世界500強企業,其中還只有華為公司和江蘇沙鋼集團2家為民營企業,其余都是國營企業。[1]這一方面說明我國經濟的進步,一方面說明我們的超級經濟航母總量和人均水平都不足,尤其是民營企業十分弱小。在經濟競爭力決定國家核心競爭力的今天,我們需要更多大大小小的企業家尤其是民營企業家,祈望他們更多躋身于世界500強之列。所以,研究企業家的成長,為企業家成長提供法律制度、教育和文化的環境沃土,是政府、教育部門和人民的共同責任和當務之急。

    一、從資源整合過程認識企業家能力:營利和創新

    “資源整合能力是以人為載體,通過優化配置對原有的資源體系進行重構并形成新的核心資源體系過程中所具有的選擇、汲取、配置、激活和融合企業不同種類資源的能力”[2]。這個定義認為,資源整合是企業家對企業已有資源的重新優化配置以“形成新的核心資源”的過程,這個過程包括對資源的選擇、汲取、配置、激活和融合等步驟。但對于創業者即創建新企業的人來說,資源整合能力往往首先意味著他要發現新資源、整合各種資源建立企業或準企業。因此,發現和整合資源、建立企業,使之生產并實現營利,是創業活動的本質和目的。[3]資源整合中最核心的部分是人們對資源的發現、選擇、配置、激活、融合以形成新產能、實現營利目的的能力。

    首先,創業者和企業家必須具備商業意識,并且用商業的眼光去認識、發現和選擇資源。沒有商業意識的人不可能用商業的眼光去看待事物,不能準確地發現事物中蘊含的商機。蘋果計算機公司的創始人史蒂夫·喬布斯正是用商業的眼光去看待他的朋友史蒂夫·沃茲尼亞克所設計制作的“藍盒子”(一種盜打長途電話的設備)的:本來藍盒子是沃茲尼亞克設計制作的,目的也只是年輕人盜打長途電話的惡作劇。但還是高中生的喬布斯卻發現了它的商業價值,于是,他們用大約40美元/個的成本制作了100個藍盒子,用150美元/個的價格賣了出去。從此,他們開始了真正的商業合作,“沃茲尼亞克創造出很酷的發明,喬布斯想出讓這個發明方便易用的方法,然后把它包裝起來推向市場賺上一筆”。沃茲尼亞克自己都承認,他只是一個技術專家,而喬布斯既懂得技術又能夠發現新的發明創造中的商業價值,并具有使它們營利的高超本領。這種合作成了他們后來成立蘋果計算機公司的雛形,也是喬布斯和其他技術精英們合作的基本模式。在喬布斯執掌蘋果公司的輝煌時期,喬布斯和他的團隊開發出一個又一個新穎時尚精致實用的產品,先后使個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數字出版等多個產業發生了顛覆性的變化,為他們帶去了天量的財富。[4]

    其次,創業者和企業家必須具備整合資源的能力。發現新資源后,對資源的整合過程就是企業家的一種資源增值過程,如廠址或商店位置的選擇、原材料燃料的配置、管理人員的搭配、外部技術與人力資源的引進等等,都牽涉到企業的組織形式、產品或服務的工藝、功能、性能、價格、成本和利潤,每一次整合的結果都將帶來增值或減值。由于企業的運行總是處于激烈競爭的市場中,瞬息萬變的市場迫使企業不得不經常地進行資源整合。所以企業資源整合既有巨大的商業價值又存在很大的風險,成功的整合將帶來增值,而失敗的整合則導致虧損甚至破產。因此,資源的整合對企業家來說就意味著風險決策。在風險決策中,面對未來、面對競爭激烈的市場,相關行業專業的知識、對未來的預見力、對自己的新產品(服務)的想象力、構建相應機構的組織力和決策的膽量,是創業者或企業家不可或缺的能力與素質。而這些專門知識、預見力、想象力、組織力和膽量的融合,都構成企業家的創新能力。

    二、企業家能力的來源:顯性知識與隱性知識的學習

    在現實生活中,人們常常看到,許多的企業家并不是學問家,他們也不一定是理論學習的佼佼者,但他們卻具有獨特的企業家能力。那么,這種能力來源于哪里呢?通過研究,人們發現,對于企業家來說,在校學習顯性知識固然重要,但存在于個人頭腦之中、難以明確表述且必須依賴個人的體驗、實踐和感悟才能獲得的隱性知識顯得更加重要。少數企業家雖然較少從書本中吸取他們所需要的知識,但他們善于從自己的社會網絡(包括客戶、供應商、金融中介、政府人士、競爭對手及親朋好友等)中學習,善于從實踐中學習,善于從自己的切身體驗中學習。而且對于創新能力的培養和創新產品的打造,社會網絡學習、實踐學習、自我體驗學習相比書本學習更加重要。書本知識是顯性的知識,人人可以學而得之;書本知識是過去時的,如果只是死記硬背而不能融會貫通不能推陳出新,那么它們儲存在人腦中和儲存在書本中就沒有什么區別。如果把創新作為目的進行學習,那么書本知識、社會網絡知識、實踐型知識和自我感悟四個方面缺一不可。書本知識是人們學習的起點,社會網絡知識既包含了書本知識又有許多他人的隱性知識和創新,實踐可以檢驗書本知識、社會網絡知識,也可以創造新知識,而自我體驗或感悟得來的知識往往是個人獨特的、不可言傳的知識,其中的創新性知識含量很高。尤其是當社會、企業鼓勵人們獨立進行實踐、體驗、感悟和創新的時候,人們會大膽地探索大膽地想象,結果就會給全社會帶來許許多多新產品新服務新信息新感情新組織新制度新思想。[5]有人認為,企業家的創新應該是“創新,不能沿襲傳統的東西周而復始,創新就突破了周而復始。創新要向一切可能的方向去探索”[6]。

    在探討企業創新能力的時候,人們認為“一個國家在多大程度上解放了單個國民,決定了它在人類進步歷程中的位置和高度”,“比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯和他們的公司都帶著美國文化的深深烙印——自由、獨立、鮮明的個性,還有無止境的創新追求”;日本雖然在二戰之后僅僅40多年就直追美國成為世界第二大經濟體,但由于國民個體的潛能沒有得到充分地開發、個人和企業缺乏原創性能力,以致20世紀90年代后陷入長達10年的衰退期。[7]

    可以說,企業家更多地通過終身學習、實踐學習和個人自我感悟,他們由此獲得相關行業企業知識尤其是個人獨特的知識,獲得對未來需求的創新性想象,并且在實踐中培養了堅信自己甘冒風險的信念和膽識,樂于并善于把自己獨特的想象變成現實產品或服務,并最終獲得利潤。

    第6篇:數字經濟的感悟范文

    一、字體設計教學現狀

    我國的電子計算機技術發展并不是最早的,但卻是最快的,因此,當它成立方的發展時,在各個領域的作用不容忽視,在字體設計發展中的作用尤為明顯。電子計算機技術的發展,使字體設計從構思、設計、制作直到出版的所有過程都由設計師自己控制,這就使得教師在教學中對多媒體設備的運用擁有了更多的主動權。教師角色的變化帶動的是整個教學理念的轉變,教學理念的轉變又影響著應用理念的變化,字體設計早已跳出傳統美術字的一般性“美化”概念,進入了與時代設計潮流息息相關的全新時代。對比于西方的教育體制,我國的字體設計概念提出的較晚,因此教學理念與設計也相對滯后,目前許多學校的字體設計教學仍然沿用傳統的教學模式,對文字結構和書寫方法的研究著力較多,對學生的設計潛力容易忽視,因此,能力的培養并不到位。所以說,教師觀念的轉變、理念的執行勢在必行。

    二、字體設計改革途徑

    1.觀念意識

    傳統的教學側重于字體本身的筆畫特征、形態結構、書寫方式等直觀視覺因素,對文字的文化屬性、風格流變、審美心理等忽視不計。要向將改革深化進行,必須打破原有的教學模式,構建一套新的教學思路。字體設計是一門創造性的課程,也就是說,在學習和運用的過程中要有一定的設計思維、審美能力和實踐經驗。隨著計算機制作技術的普遍和自媒體的出現,教師首先要明確理清數字化技術對于字體設計課程的影響。在課堂的實踐中,讓文字作為一種文化形態展現自己的風格與特質。學生才可能被激發出設計熱情和創新動力。

    2.課程安排

    新的理念要由新的教學安排來貫徹,對教學內容做出大的調整就是要將學習內容組塊進行,將之前的滿堂灌,分為兩個模塊,第一個模塊進行基礎設計的教學,對字體的基本應用情況進行了解與調研,對文字作為符號的文化意義有所感悟;第二個模塊是教學的重點,主要安排創意性教學,針對文字的圖形化創意設計訓練。利用設計課程多學科交叉的特點,將美學、力學、光學等轉換為色彩塑造、空間構造、物化視覺等分項創意訓練。引導學生打開自己的思維,結合實際的運用,用藝術形式表現字體設計。

    3.教學手段

    字體設計課程在面向學生時,首要解決的是學生潛能與熱情的激發問題。從文字創意入手,利用數字化的工具向學生展示中外優秀字體設計創意作品是一個比較便捷的途徑。每一個字體后面的創作經歷都是一個興趣激發點,當它們連成一片時,學生的創作熱情會被點燃,創作潛能才能有的放矢。另外,設計一些趣味性的課堂創意訓練題,可以讓學生從更加本質的角度參與到字體設計課程的每一個環節中。比如將自己的名字設計成一個品牌,這實際上就是在激發學生,學生在參與的過程中才有可能表達出自己的觀點,進行有意義的嘗試。

    4.文化環境

    因為字體設計課程在我國開設的較晚,因此,許多院校的教學中普遍存在模仿西方教學的現象,這在一定程度上是對具有民族性的中國特色的忽視,容易造成文化距離感,設計陌生感。當今的時代是一個多元化發展的時代,因此,教師在教學時要兼收并蓄,既能大量的吸納國際元素,又能善于總結民族特色,改變傳統的教學風格和固定的教學模式。例如,教師可以利用多媒體設備向學生展示中外優秀的作品,在欣賞角度上對學生有所指導,鼓勵學生對作品進行欣賞和歸納;也可以向學生展示其他藝術門類,比如音樂、繪畫、書法等,使學生獲得靈感的啟發。具體而有力的方法在提高學生觀察力、鑒賞力、見解力、創新意識等綜合素養方面具有積極的意義。

    5.學科交叉

    字體設計課程在藝術教學環節中處于較為前期的位置,也就是說,它是一門基礎課程。充分利用它的特殊性,與其他平面設計課程相結合,是一種學科助力的好方法。強調文字的圖形化,以其“音”“形”“義”向外界傳遞豐富的內涵其空間是非常廣闊的。比如多種語言的學習實際上是在從立體構成的角度開拓創意思路;再比如平面空間的學習是從二維走向三維,平面走向立體,多維度的體會設計內涵;再比如材料學可以幫助學生利用不同的材料設計出獨特的作品;環保學可以從廢物利用的角度搭造字體造型等等。

    6.社會實踐

    課程的深化改革是指向運用的,尤其是藝術設計類的專業,運用就是其基本屬性之一。教師在關注課堂教學內容和教學手段的改革的同時,也要引導學生進行大量的社會實踐。比如,參加學校的社團、活動,參加社會上有關字體設計的比賽等。最有效的培養學生綜合素養的手段是參加企業實踐,嘗試在實際工作中用不同設計理念的字體進行工作,比如店面招牌的設計、服裝字體的設計、雜質封面的設計等,學生在這個鍛煉過程中,提高的不僅僅是實踐動手能力,還會對市場需求有一個清醒的認識,對突發問題的處理問題、與不同的人溝通設計理念的技巧等等能力。使學生獲取知識的方法從單純的課堂走向多樣化的社會,為其以后在激烈的競爭中立于不敗之地提供可靠的保障。

    三、結語

    第7篇:數字經濟的感悟范文

    關鍵詞:新媒體視角;廣播電視;平面設計;當前現狀;應用與思考

    一、新媒體視角的發展要求

    (一)對數字化環境的高標要求

    隨著新媒體時代的到來,數字化環境的優化必然是促進其進程加快的重要法寶。辯證來看,新媒體視角的發展,也必然對數字化環境強調更高更嚴格的標準。新媒體視角下,信息的傳播需要新媒體人的參與與活躍,而作為傳播平臺的網絡媒體與手機媒體來說,自然離不開數字化環境的整體優化。

    (二)對受眾群視角的集思采納

    傳播紙媒時代,人們對報刊、廣播、雜志等的依賴性程度較高,而在新媒體時代,人們獲取知識與信息的渠道呈現多樣化,信息傳播的平臺基本由互聯網承載。

    二、廣播電視平臺當前的發展現狀

    (一)平面應用設計創新度差

    從當前社會各行各業的發展現狀來看,創新度普遍偏低,國民當前的創新意識與創新能力欠佳,進而影響到社會各行各業的發展進程。而廣播電視平臺不同于其他第一、第二產業,其發展速度日新月異,受眾群廣泛且層次復雜,對廣播電視的要求與滿足度也不盡相同,因此其平面設計難度更大。并且我國專利產權保護體系還不盡完善,新媒體時代抄襲、“借鑒”、“致敬”現象的蔚然成風,更加劇了整體廣播電視平臺中平面設計創新度不足的現象。

    (二)受眾群的審美要求愈高

    人們對現實生活的感悟以及對未來世界的期許,體現在廣播電視平臺中是審美要求愈來愈高。在豐富多彩的現實世界的沖擊下,人們對藝術作品的鑒賞能力與欣賞水平逐漸提高,而對粗制濫造的成品容忍度愈來愈低。再加上新媒體時代信息傳播的速度加快,人們對新奇事物的接收頻率加快,更加重了人們耐心的缺失,同時也使得平面設計的發展愈顯困難。

    (三)廣播電視內容相對匱乏

    當前,廣播電視平臺中存在的一個不容忽視的現象即是盲目跟風,內容相對匱乏。例如,2013年湖南衛視推出了一檔親子節目,不到一個季度的間歇,各大衛視平臺紛紛借鑒推出了相應的節目。節目的名字迥異,但內容、形式相近甚至相同,讓觀眾集體吐槽電視平臺的誠意與創新能力。

    三、平面設計在廣播電視中的應用與思考

    (一)視覺語言應用

    1.虛擬寫實。在平面設計中,虛擬寫實的表現手法有利于凸顯視覺語言。虛擬寫實在繪畫行業中也是常用的手法。在平面設計中,虛擬寫實最常見的即是計算機虛擬動畫與實際三維效果呈現的結果。尤其是在廣告設計中,創意3D的建模場景設置能夠極其逼真寫實地凸顯整體視覺效果。而我們知道,技術即思想,離開先進技術,再完美的創意也無法呈現到銀屏中。因而廣播電視平臺的發展,對先進技術和工具的采買、應用必不可少。

    2.文字圖形排列。文字和圖形既是相對獨立的設計表達的兩種元素,又是能夠緊密結合、強烈互動的完美搭檔。圖形作為平面設計的基本要素,直接影響著版面的視覺傳達效果。平面設計在廣播電視中也發揮著不可替代的作用。例如,電視臺臺標的設置,充分體現了圖形與文字組合的重要性與視覺觀賞性。湖南衛視的臺標是一個類似芒果的標志,而江蘇衛視臺標則類似荔枝,簡單圖形的組合既具有美感,又能加強觀眾的記憶。而文字更是任何廣播電視平臺信息傳播中必不可少的要素,如可口可樂飲品的廣告,對“可口可樂”四個字的效果呈現度做足了功夫,最終獲得了大眾的認可。同時,文字和圖形的組合更是數不勝數。

    3.色彩搭配混合。專業認可中,一個好的作品顏色要占到70%左右,而剩余的30%才分給排版、文字設計、圖形組合等,由此可見色彩搭配的重要性。在廣播電視平面設計中,尤其要注意色彩搭配的對比原則。如在春節期間,為凸顯節日氣氛,平面設計中多采用紅色烘托主體。

    (二)留白藝術應用

    1.“簡單即美”的美學原則影響。美是自由的象征,審美,是人把握世界、欣賞人生的一種方式,是在尊重自然規律的基礎上,逐步實現自由的體驗。而這種對自由、單純的向往體現在平面設計中即為“簡單”。事實上,“簡單即美”的美學原則是自古希臘時代開始就推崇,隨著社會進程的加快和生活節奏的提速,簡單而優雅的設計更能在人們心中存留一方清凈之地。

    2.有效處理畫面。平面設計中,畫面的處理極其重要。因為畫面感是最終呈現于銀屏前的視覺凸顯,其畫面處理質量的高低能夠當下立見。而空鏡、文字懸念、畫面急轉等手段同樣也是留白藝術的表現手法。不僅能夠給觀眾留下回味的空間,還能提高設計者的市場影響力。

    (三)形成理念風格

    廣播電視中平面設計的創新度差,使得當前頻繁出現抄襲、跟風現象。而想到在此領域有所進益,就必須形成獨特的理念風格,不能盲目跟風,人云亦云,要打造符合自身的發展路線。如在平面設計中,湖南衛視大膽出新,央視頻道嚴謹端莊,地方臺則各有特色,百花齊放才能風采多姿。

    (四)平面設計的發展

    1.媒介平臺的多元化。隨著科學技術的日新月異,新媒體技術發展越來越高端,平面設計的發展也因此能夠更上一層樓。就當前發展之路來看,其媒介平臺愈加多元化,移動終端微型化的同時也促進了平面設計的高水平發揮。

    2.信息傳遞的全面化。數字化環境的優化與新媒體技術的日漸成熟帶動了信息傳遞的全面化。設計師對受眾群視角的有效采集,對市場資料的整理,對古今中外作品的便捷查閱等,都有效促進了平面設計的改善與進步。

    四、小結

    平面設計的廣泛應用對廣播電視平臺的發展具有重大作用。新媒體時代,受眾群的審美需求愈來愈高,平面設計工作只有不斷地改善優化,提高自我創新度,才能迎合受眾視角,滿足市場需求。

    參考文獻:

    [1]李達林.“舊媒體”與“新媒體”——視覺傳達概念下平面設計的生存現狀探析[J].新聞學與傳播學,2013,33(05):116-118.

    [2]余蘭亭.新媒體時代下平面廣告創意設計課程改革研究[J].文化教育[J].2015(04):224-225.

    第8篇:數字經濟的感悟范文

    本文從對外經貿英語財經報道東方思維方式的影響進行了分析,總結了綜合和整體思維方式、直覺和思辨思維方式、歸納思維方式、感性和重情思維方式、形象和意象思維方式五種東方思維方式的影響和體現,從而為改進我們對對外經貿英語財經報道的閱讀、寫作和教學提供嘗試性的參考和提供一些文化思維角度的應用思考。

    語言和思維關系密切,相互作用。語言是思維的最重要的工具和載體,語言所表述的內容就是思維的內容,思維借助語言進行表達,思維制約著語言的結構,制約著行文的詞句,影響著文章的結構。

    由于人們生來就屈從于某個特定的環境和特定的“群體思維”,而后在成長過程中又會不斷地強化這種思維,由此也就產生了特定文化背景下人們的思維方式。可以說思維方式是語言生成和發展的深層機制

    任何語言通過其使用者表達對世界的解釋,世代承襲,就形成了一定的思維模式,而寫作既是語言活動,又是思維活動,因為思維模式影響著修辭方法、謀篇布局的基本規律,所以不同語言使用者擁有的不同思維方式無疑會體現在行文中。

    東方思維方式有其自身的特點,是東方語言使用者在語言使用中不可避免地體現其語言特點的內在根本驅動。思維方式對新聞寫作過程產生重要影響,并且不可避免地在新聞寫作報道中有所體現。也可以說,中國人特有的思維方式必然影響經貿英語新聞報道的表達。

    綜合和整體思維方式的影響和體現。中國人講融合,講,即便是對立的事物,也要找到其統一的一面。所以,中國人的思維方式傾向于統一,主觀和客觀不是截然對立的,形成了整體思維模式,具有綜合思維傾向,思維上整體優先。

    1 體現在詞匯層面,多表示概念,傾向于泛指。用詞模糊概括。而合理、適當地使用模糊詞會大大增加英語新聞報道的真實性與準確性。例如:at the nghtprice,而不是具體的數字。

    2 體現在新聞導語方面。中國記者傾向于東方的綜合思維方式,從整體入手,在導語寫作時常常對新聞事件進行概括的敘述,忽略細節的描述。

    3 體現在篇章方面,重整體綜合的敘述。習慣于寫得有頭有尾,來龍去脈交代得清清楚楚,轉承起合不可顛倒,注重結構的完整性。圍繞主題繞圈子,從不切主題的觀點來說明主題,而不是直截了當地談及主題。

    4 體現在各種經濟新聞之間存在的密切而無形的聯系。當下發生著的一切問題,都有可能與正在報道的經濟新聞相關。經濟新聞在沒有被經濟實踐證實之前,中國記者大多概括地模糊地敘述。

    直覺和思辨思維的影響和體現。直覺思維是體認、整體感悟的方式,從總體七把握認識對象的內在本質和規律。中國傳統思維直觀內省、直覺領悟、用形象化語言思辨,不強調嚴謹的結構和實證分析。重視直覺和經驗,旁征博引,以權威的話或經典名言來作證據。

    1 體現為中國記者在報道中論說時更多依賴歷史、諺語、傳統和權威人士的魅力來提出自己的主張。例如:log goup falling necessarily(久盤必跌)。

    2 體現在新聞背景的報道中,主要是交代新聞報道的四個基本表述性要素。由于重視直覺、經驗,對新聞事件的來龍去脈,為什么、怎么樣等問題表述不多。

    3 體現在句子結構上為頭大尾小,句子的旋型延伸,就是說句首是開放的。

    4 體現在篇章組織層面,語法結構不嚴謹、傾向于迂回曲折,段落語言多圍繞主題進行螺旋式的重復。

    5 體現在因果順序上,憑直覺思維,喜歡從側面說明,闡述的環境,最后點出話語的信息中心,因此先因后果,客觀敘述在前、主觀評論在后的模式。

    歸納思維方式的影響和體現。歸納是從特殊、具體到一般、抽象的思維方式。體現為談論問題不采用直線式或直接切題的做法,往往把重要觀點放在最后提出,多采用歸納方法寫成文尾型用的最普遍。也就是說多以敘事開頭,傾向于使用歸納的推理方式,往往在最后明確給出觀點。

    感性和重情思維方式的影響和體現。所謂重情思維就是對事物的判斷常常抒發和宣泄個人情感。受到思維模式和修辭模式的影響,情感型的中國英語使用者寫作時體現為傾向以情動人,這種對邏輯忽視的傾向,往往促進了財經報道專業化與大眾化的融合,起到了積極作用。

    例如:Shanghai,though betler posl-tioned than Tokyo,

    形象和意象思維方式的影響與體現。中國人重視并且擅長形象思維。在寫作中,象征、形象手法豐富。重形象,實際上強調了思維中的表象作用。創造一種意境和語境,讓讀者去聯想細節與主題的關系。

    第9篇:數字經濟的感悟范文

    【關鍵詞】現代建筑;創新設計;動力源泉;構思

    1 現代建筑設計與傳統建筑設計二者之間的差別

    現代建筑設計在傳統建筑設計的基礎上不斷發展而來,既繼承了傳統建筑的優良之處,同時也在此基礎上進行不斷改進與創新。目前,二者在設計的差別集中表現在以下幾個方面:一是,二者的設計性質不同,傳統建筑設計多傾向于建筑本身的技術含量,而現代建筑設計更加注重建筑本身與經濟、社會等各種外在因素之間的統一協調。二是,現代建筑設計與傳統建筑設計二者之間的設計進程不同。傳統建筑的設計進程有較大的隨機性,而現代建筑設計進程更講求設計模式的層次性及邏輯性。三是,二者的設計手段有所不同,傳統的建筑設計主要通過采用電算器、圖冊等多是個體手工作業形式進行建筑設計,而現代建筑設計則運用電子計算機等現代化的設備進行繪圖、設計、計算,采用集團分工協作的方式進行建筑設計。四是,二者的設計方式各不相同,傳統的建筑設計方式是對固有設計經驗的羅列與總結,而現代建筑設計則更傾向于預測與創造性之間的相互促進。五是,二者的設計部署各不相同,現代建筑設計的部署較傳統建筑設計的部署內容更加豐富,范圍更為全面,現代建筑設計部署貫穿于工程項目開發的各個階段,現代建筑設計在對市場需求情況進行充分了解的基礎上,對設計內容進行初步構想,并仔細分析設計的可行性,施工階段對設計中存在的缺陷記性工藝性修改,直至建筑投入實用后,就具體的設計內容的使用效果收集反饋信息,以汲取經驗教訓。

    2 現代建筑設計創新發展的力量源泉

    現代建筑設計創新發展必須打破傳統的設計模式,將創造性思維運用到現代建筑設計當中。所謂創造性思維主要是指以一種發散性的思維方式,從多個角度、不同的層面、多個結構當中思考問題,探索人類未曾認知的新領域。創造性思維方式是將人的感知、思考、理想、理解等多種能力綜合運用為基礎,并在此基礎上進行探索性、求新性高級心理活動。現代建筑設計就需要這種設計人員以創造性的思維方式進行思考和構思,現代建筑設計創新構思需要創造性的思維方式做支撐,內在力量源泉主要來自心理動力、創造靈感與頓悟能力以及設計者充分的想象力,這三者在進行建筑設計創新構思當中缺一不可。

    2.1 設計創造者的心理動力因素

    藝術創作是一種創造性勞動,所謂創造心理動力因素是指創作者自我意識的投入和參與。創造的動機, 例如情感、求知欲及追求超越的意志品質,是構成創造活動的重要基礎要素。藝術創造沒有激情與真實的情感難以創造出好作品。創造動力的形成, 還包括興趣、理想、信念、恒心、獨立性等多種心理因素, 即具備開放的心理態度和勇于開拓的精神素質。孟子認為, 一個人要想大有作為, 就必須首先通過刻苦的訓練培育優良心理品質。啟動創造動機, 是確保創作過程中創造思維產生的重要因素。

    2.2 設計創作者的設計靈感與頓悟能力

    設計源自靈感,設計靈感是設計創造者的內在靈魂,設計靈感是設計人員思想意識的一種頓悟、是抽象思維與形象思維相結合所迸發出的火花。設計靈感不是先天的,它需要設計人員在現實生活中不斷去感悟、去體會,設計靈感源自于人類生活的方方面面設計人員要有足夠的敏感度、敏銳的洞察力和建筑設計時刻緊密結合的思維,同時也需要設計人員的人文知識與經驗的積累做基礎。現代建筑的發展趨勢是不斷地謀求人與自然地和諧,建筑設計創新構思要緊密結合建筑的發展趨勢,與建筑發展趨勢相協調,不斷從自然中汲取現代建筑設計的靈感,從自然中探尋人類對美的追求及感悟,賦予現代建筑設計創新構思以生命力。

    2.3 設計創作者的想象力訓練

    想象力是人類進行創造設計的不竭動力和源泉,富于創造性的想象是設計人員充分發揮自己的直覺去感知外部事物,并在此基礎上進行大膽的設想,提出假說,并在思想意識層面給予他充分的肯定,將自身的感性思維與理性思維進行完美的結合,并把這種想象落實到圖像上,繪制出建筑設計作品。設計人員要不斷提升自身的想象能力,充分肯定想象對現代建筑設計創新構思的作用,在生活中不斷去拓展自身的想象能力。設計人員要在現階段生產能力能夠達到的范圍之內進行合理的想象,決不能天馬行空沒有目的的盲目臆測,否則就會偏離合理想象的初衷,無法將設計付諸實踐。

    3 現代建筑設計創新的幾點構思

    3.1 現代建筑設計要不斷地進行引進和創新

    建筑藝術是社會的藝術, 其藝術特點、風格及式樣的變化均代表著對特定時代的審美理想和相應的歷史繼承。也就是說, 設計藝術是歷史的范疇, 它的本質在于不斷地創造和革新。要用開放的心態來博覽古今, 汲取古今中外積累的建筑創作經驗與科技成就, 從把建筑作為藝術的高度出產具備新品質、反映新觀念的設計創作, 繁榮新時期設計藝術創作。

    3.2 建筑設計要與城市設計相融合

    眾所周知, 建筑的存在不是孤立的, 外部空間環境與場所不僅賦予建筑創作構思的某種特質, 而且包容著建筑形式、空間因素所不能揭示的豐富的美學形式要素。即建筑形態設計與環境形態之間存在內在的統一及和諧的邏輯規律。尊重環境的整體性、多樣性, 是創造整體藝術形象, 表現現代建筑新美學觀念的重要因素; 更能反映出建筑設計藝術的本體特征, 以及對城市文脈、環境文理的尊重和認同。

    3.3 數字化技術對現代建筑設計的影響

    數字化不僅僅是一種信息儲存和處理技術, 而且是信息社會、知識經濟的技術基礎。國內外的研究者指出并預測了數字化技術對人類的生存方式已經造成和將要發生的變化。一些新銳的建筑師已在探索用電腦手段擴展設計能力, 特別是在空間和形體的方面。如人們熟悉的弗蘭克設計的畢爾巴鄂古根海姆美術館, 運用了電腦掃描將模型數據轉化為施工圖紙, 再分解為每一塊工廠制作的鐵合金外墻板。這在用傳統技術的時代是無法想象的。

    4 總結

    現代建筑設計是對傳統建筑設計的繼承和突破,是設計工作者創造性思維成果的具體體現,是集體智慧的果實。在數字化與信息化時代,現代建筑設計創新構思能夠極大地推動我國建筑設計與世界建筑設計主流發展趨勢相接軌,能夠進一步促進我國建筑事業的發展與進步。設計工作人員要不斷的提高自身的綜合組織與設計能力,并要不斷吸取世界其他國家先進的設計理念,不斷充實自己的頭腦,努力使自己的頭腦具備設建筑設計創新構思的各種內在動力。

    參考文獻:

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