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該中心主任侯志明女士介紹,紅楓中心的前身是中國管理科學研究院婦女研究所,在1992年建立了中國第一條婦女熱線。從2004年開通反家庭暴力的專線電話到2005年10月的一年多時間里,共接到了來自全國各地反映家庭暴力的電話近600個。由于中心設在北京,接到的北京電話最多,占75%。其中,女性占96%以上,大專以上學歷的占53%。從總體上看,知識分子家庭的暴力形式以冷暴力和性暴力為主。像干涉配偶行動自由、惡意貶低、故意刁難等,這樣的精神虐待都屬于冷暴力。而待是強迫配偶進行性生活,損傷其性器官等。
侯女士認為,造成近年來知識分子實施家庭暴力上升的原因是他們所面臨的社會競爭壓力越來越大,而他們想成名成家的期望也比過去高。一般來看,知識分子比文化層次較低的人更要面子。在她所接觸的案例中,很多男性知識分子都有著雙重性格或者說分裂的人格。由于工作壓力大、或者覺得自己的妻子比自己強等原因,他們實際上并不覺得幸福,甚至用虐待對方的方式來發泄,可在外人面前還要裝出一副很幸福的樣子,進而導致了他們心理極度壓抑。
家庭暴力的形式包括身、心、性三方面的暴力威脅和暴力行為。由于各國文化傳統、習俗、社會經濟的不同,家庭暴力的主要表現形式有所差異。一般而言,家庭暴力是指以婚姻和血緣關系聯系的家庭成員間一方對另一方的施暴行為。
這兩年,家庭暴力已不是個別現象。中國法學會《反對針對婦女的家庭暴力對策研究與干預》項目的抽樣調查顯示,有三分之一的家庭發生過配偶暴力,超過85%的施暴者是男性。全國婦聯2004年的一項調查結果表明,中國2.7億個家庭中大約有30%存在家庭暴力,由于絕大多數挨打的家庭成員因羞恥、恐懼等因素不愿吐露實情,實際的數字會高一些《。中國婦女白皮書》指出,在離婚的家庭中,起因于家庭暴力的占四分之一。另有專家指出,約有40%的離婚案與家庭暴力有關。家庭暴力現狀已經引起社會相關部門的普遍關注。
家庭暴力有四個特點。第一,針對婦女的身體暴力、精神暴力和性暴力在所有文化層次、所有職業的家庭中均有發生。以前人們認為的只有社會底層的人和沒有文化的群體或者經濟不獨立的女性會更多地遭遇家庭暴力,現在看來這些還都不是家庭暴力的最重要的原因,很多經濟獨立、文化程度高的女性一樣遭受家庭暴力。
第二,有些家庭暴力非常殘忍。在全國婦聯的抽樣調查中,有16%的女性承認被配偶瘋狂地“拳打腳踢”,河北省昌黎縣婦女趙麗遭丈夫毆打,頭部被撞出2厘米長的傷口,鮮血直流。這樣的毆打和傷害已是趙麗近20年婚姻生活里常有的事。據統計,2002年全年,我國家庭暴力致死的案件有260多起。
第三,家庭暴力的行為具有隱蔽性。在家庭暴力所涵蓋的三類形式中,精神暴力發生率占第一位(其次為身體暴力、性暴力),而精神暴力無形,身體上不留痕跡,無法鑒定。另外,家庭暴力通常發生在私人場所,40%以上的受害者不到萬不得已,不愿外揚“家丑”,許多家庭暴力不被人所知。
第四,家庭暴力往往持續發生。天津市婦聯的一項調查表明,64%遭受家庭暴力的婦女的受虐時間幾乎等同于她們的婚齡。一位結婚42年的婦女,受丈夫的打罵已經長達40年,而一位剛結婚3個月的女性,也是在暴力中度過了這3個月的新婚時光。一位醫護人員,長期被自己任局級領導職務的丈夫打罵,直到快50歲的時候才到婦聯求助。
家庭暴力對于社會、家庭和個人均帶來嚴重的后果。不女受丈夫精神暴力的傷害遠比肉體深,有的女性因受丈夫侮辱、咒罵、歧視或被限制人身自由而自卑、自暴自棄、精神壓抑或心理變態,進而導致身體的器質性病變,在丈夫對妻子的精神暴力中最具隱蔽性傷害的是丈夫的婚外。據對l2例因丈夫婚外而受到傷害的女性分析,其中盡管有85%具有大專以上文化,不論是離婚者還是繼續維持婚姻者,除1人恢復正常心態(離婚時心態也一度失調)外,其余11人都有不同程度的心理變態或性格扭曲,她們中有9人患有因憂郁而引起的高血壓、心臟病等疾病。
其次,家庭暴力也給家庭和社會增加不安定因素。有些受虐者因受配偶傷害而產生報復心理,釀成惡性案件。據了解,我國現行女犯人中,有相當一部分人因受不了丈夫的施暴而走向犯罪道路。據遼寧省一項關于女性犯罪的調查報告顯示:女性犯罪50%以上有家庭暴力因素,犯有重傷害、殺人罪的女性罪犯,80%是因為家庭暴力。
然而,面對危害如此嚴重的家庭暴力,調查表明,仍然有接近半數的女性選擇“忍”。女性的忍,折射出我國傳統文化對于家庭暴力的解釋。
我們常常看到這樣的情境,當一樁家庭暴力發生時,可以聽到人們對于受虐者的責備。比如,這個女人太軟弱了,文化水平太低,獨立能力差,如果她能干一點,丈夫就不會打她;如果她勇敢一些,堅強一些,暴力就會停止。于是,婦女的“逆來順受”或素質差成為家庭暴力的原因。然而,女人強也是要挨打的,天津的一項調查表明,受到傷害的婦女中41%的人學歷在大專以上,而其配偶學歷卻并不相當,只有23%的人有大專以上學歷。這是因為“強”女人太厲害,有主見,不聽話,給男人帶來壓力,要挨打。在這里,暴力被重新定義和解釋為“受害者因自己的過錯所受到的教訓”。女人要為自己挨打負主要責任,作為家庭暴力的受害者,這是她們自己的原因,別人幫不了忙。
其次是對施虐者的容忍。男人打老婆是因為壓力太大:作為養家糊口的主要者,工作太累了,目標太高,容易出現心理障礙,如果妻子沒有溫柔地體貼丈夫,反而煩他,男性就要把他在社會上受到的壓力發泄在妻子身上。調查顯示,至今我國仍然有近一半人認為打老婆“有理”:是女人不好才挨打的,好女人怎么會挨打?所以施暴者是應該“原諒”的。男人打老婆的種種理由也因此得到認可,不管是懷疑女人在外有了相好、不會管家理財、過于獨立自主或過于被動依賴、控制欲太強或正好相反太膽小懦弱、拒絕和丈夫睡覺、沒有教育好子女等,凡此種種,家庭暴力在傳統上都被認為是天經地義的,都是她們“挑起事端,應受懲罰”。
一、家庭暴力的概念及現狀
所謂家庭暴力,是指在家庭內出現的以武力侵犯他人人身或對其進行精神折磨的行為。家庭暴力的概念有廣義和狹義之分。廣義的家庭暴力是指家庭成員中,一方對另一方進行肉體傷害、精神折磨和待的違法犯罪行為。狹義的家庭暴力,主要指丈夫對妻子進行肉體傷害、精神折磨和待的違法犯罪行為。人們對家庭暴力的概念,一般都是從狹義上來理解和使用的。
據世界銀行調查顯示,20世紀全世界有25%至50%的婦女都曾受到丈夫或男友的虐待。在美國,根據聯邦調查局報告,每15秒就有一名婦女遭到其丈夫、男友或伙伴的毆打。據英國政府內政部的統計資料,英國每4名婦女中就有一名遭受家庭暴力的傷害,每一個星期就有兩名婦女在家庭暴力中喪生,家庭暴力占英國犯罪總數的25%,中國的家庭暴力問題日益凸現。據1990年全國婦聯和國家統計局在21個省進行的中國婦女社會地位的調查顯示,有0.9%女性經常遭受丈夫的毆打,8.2%的妻子有時遭受丈夫的毆打,20.1%的妻子偶爾遭受丈夫的毆打。
1995年國務院《中國婦女的狀況白皮書》公布:全國2.67億個家庭,離婚率1.54%,約40萬個,其中1/4因于家庭暴力。根據全國婦聯的調查,中國2.7億個家庭中大約有30%存在家庭暴力。但是社會學家認為,實際數字要高得多(《中國婦女報》2000年12月10日)。在我省家庭暴力的現象也不同程度存在立腳點。從我省各級婦聯接待的來信來訪和司法部門受理的案件來看,近年來,我省家庭暴力案件呈上升趨勢。占整個婚姻家庭案件的20%左右,受害者主要是婦女,占92%。在家庭暴力案件中80%以上是丈夫對妻子實施的,并且施暴者的手段極其殘忍。
長期以來,家庭暴力由于發生在家庭內部而被社會所忽視,但事實上因家庭暴力導致的離婚、人身傷害等事件屢有發生,甚至誘發一些惡性案件。據了解,僅在2000年,我省各級人民法院受理的8179起離婚案件中,涉及家庭暴力或者以家庭暴力為由提起離婚訴訟的約占20%,當年受理的2674起刑事案件中,與家庭暴力有關的案件也占了一定比例。這些數字反映出的僅僅是相對嚴重的家庭暴力行為,還有相當一部分家庭暴力行為由于種種原因無法統計,可見,家庭暴力象一個幽靈游蕩在我們周圍,由此引發的刑事案件已成為整個社會不容忽視的一個嚴重問題。
二、家庭暴力的危害性
家庭暴力往往產生嚴重的后果,危害性也很大,歸納起來有以下幾個方面:
(一)嚴重地損害了婦女的人格尊嚴和身心健康,甚至危及生命。一個家庭中處于主導地位的丈夫,受傳統觀念影響,加之個別男性儀仗自己是體力上的強者,對妻子破口就罵,動手即打,他們就是以動物世界弱肉強食原則對待體力上弱于他們的妻子,多女就在他們的暴力下滲遭殘害的!因此,在家庭暴力中直接受害的,也是受害最深的要算是婦女。
(二)影響和破壞婚姻家庭,尤其是不利于子女的成長。男女地位不平等,夫妻生活不協調、丈夫經常打妻子,必然會影響夫妻感情,一旦妻子不堪忍受丈夫的暴力時,就會導致家庭破裂。在這種家庭環境下長大的孩子,容易產生恐懼、焦慮和厭世心理,他們感到自卑、孤寂,變得情緒低落,不相信任何人,會嚴重影響學習和生活,有些孩子因忍受不了父母整天的吵鬧、打架而離家出走,流落街頭巷尾,有些還走上犯罪道路。
(三)給社會帶來不安定因素。家庭暴力導致妻子傷殘或死亡,這本身就是一種違法犯罪的行為。如果不予以重視,不予及時有效的加以遏制和處理,受害者又不知用法律武器來保護自己,在長期遭受暴力扭曲的心態下,一旦失去平衡,就會“自行擺脫地獄般的生活”鋌而走險,采取殺夫的報復手段,釀成惡性事件。據調查,女性中近1/10的人犯罪與家庭暴力有關,給社會帶來惡劣的后果,極大地危害了安定團結的局面。
三、家庭暴力的原因
要遏制家庭暴力事件就必須查清其原因,采取有針對性的措施予以治理。家庭暴力的產生原因往往是多方面的,而且很復雜,但綜合起來主要有以下幾個方面:
(一)封建思想殘余是產生家庭暴力的思想根源。中國封建社會有幾千年的歷史,封建的思想意識根深蒂固,如男尊女卑、夫權統治等流毒很廣很深,尤其在廣大農村和邊遠地區更為突出。做丈夫的總是將打老婆視為天經地義的事。而有些婦女在封建思想影響下,也將自己完全依附于丈夫,失去了獨立人格,一旦被丈夫毆打,只好自認倒霉,這樣,就為丈夫的施暴行為創造了條件。
(二)法制觀念淡薄,對家庭暴力懲處的力度不夠是家庭暴力產生的重要原因。人們法制觀念不強,與家庭暴力的形成和蔓延有很密切的關系。丈夫認為打妻子不犯法,一般群眾也認為兩口子打架是家庭私事,說什么“夫妻沒有隔夜仇,床頭打架床尾和”,往往被人忽視;鄰里朋友對此弈處而淡之,或勸導幾句了事;有關單位或組織解決此類問題抱著表面上息事寧人的態度,大事化小,小事化了,認為“清官難斷家務事”,處理問題缺乏公正和力度,其結果,家庭暴力不僅得不到遏制,反而助長了施暴者的,對受害人可能更加兇殘。
我國法律在打擊和控制家庭暴力方面還處于消極被動的狀態。丈夫打妻子只是納入虐待罪的范疇。并且這類案子屬自訴案件,不告不理,只有造成重傷、死亡的,司法機關才主動追究。也就是說,家庭暴力不達到觸犯刑法的程度,就不會有司法介入;即便是達到了刑事懲罰的程度,妻子懾于“丈夫”的不敢告發,司法機關決不會多管“閑事”。而實踐中往往是家庭暴力案件告到基層司法部門多被認為是“家務事不好管”,勸一勸就算了,施暴者不會受到任何制約和制裁,受害人多數得不到有效的司法保護,反而招致丈夫變本加厲的報復,迫使受害女性忍氣吞場,在丈夫的拳腳下苦熬,致使施暴者更加有持無恐。
(三)喜新厭舊和婚外兩性關系的發生是導致家庭暴力的主要原因之一。受“性解放”、“性自由”等思想影響的人。尤其那些先富起來的人,腰纏萬貫后,就滋生了“飽暖思欲”的思想,在外面拈花惹草、搞小蜜、包二奶,為了踢掉原配偶,人為地制造矛盾,采用毆打、捆綁、折磨、虐待等手段逼使原配偶同意離婚或原配偶無法忍受時主動提出離異,當然,也有因妻子有了外遇后,致使丈夫用武力毆打導致暴力的。總之,哪里有喜新厭舊或第三者,哪里就會有暴力,這是當前家庭暴力中出現的一個新情況。此外,夫妻間對問題的看法和處理不一致及經濟上的沖突等等也是引發家庭暴力的原因。
除以上原因外,導致家庭暴力現象發生的還有:
1、男性因性別所具有的較強攻擊性,在家庭暴力問題上總是扮演著施暴者。
2、性格乖戾、性情精暴者易實施家庭暴力。這類人脾氣暴躁,自控能力弱,遇到意見分歧或本人的要求沒有被接受,習慣于用拳頭解決問題,在社會上如此,在家庭里也如此。不論大事小事,往往采用暴力手段壓制他人的不同意見。
3、受教育水平低下者較之受過較高教育的人,在家庭內部更容易使用暴力手段實現本人的意志。
4、經濟條件差、生活困難的人,較之社會生活成功者更多地采取暴力手段解決家庭內部紛爭。
5、家庭關系失和者更易將使用暴力作為發泄心中不滿的手段,有意或無意地傷害其他家庭成員。
四、法律救濟的現狀及存在問題
從立法現狀看,我國目前尚未制定一部專門的制止和預防家庭暴力的單項立法,關于制止家庭暴力,有許多法律、法規可以適用。例如,我國憲法第48條規定:“中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的、家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。”1997年修訂通過的刑法第260條規定:“虐待家庭成員,情節惡劣的,處二年以下有期徒刑,拘投或者管制。犯前款罪,致使被害人重傷、死亡的,處二年以上七年以下有期徒刑”。對于家庭暴力的制裁,主要是套用《刑法》的故意殺人、傷害和虐待罪等條款,但在執行過程中面臨許多問題。1992年我國頒布了《中華人民共和國婦女權益保障法》,在人身權利一章對婦女人身權作了專門具體的規定:“國家保障婦女與男子平等的人身權;婦女的生命健康權不受侵犯;禁止用迷信、暴力手段殘害婦女。”2001年,我國《婚姻法》修正案規定:“禁止家庭暴力;禁止家庭成員間的虐待和遺棄;實施家庭暴力或虐待家庭成員,愛害人有權提出請求,居民委員會、村民委員會以及所在單位應當予以勸阻、調解;對正在實施的家庭暴力,受害人有權提出請求,居民委員會、村民委員會應當予以勸阻;公安機關應當予以制止。實施家庭暴力或虐待家庭成員,受害人提出請求的,公安機關應當依照治安管理處罰的法律規定予以行政處罰;對實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員構成犯罪的,依法追究刑事責任。”但是我們也應該看到,這些法律多為原則性、禁止性的規定,存在立法分散、原則性強,具體可操作性差的缺陷。
從一些婦女受家庭暴力侵害的安全來看,真正達到《刑法》調整范圍的輕傷和重傷或致死程度的暴力犯罪案件不太多。而大多數婦女遭受丈夫毆打、虐待,但未達到規定的輕傷、重傷程度的婦女,雖有傷情鑒定機關的驗傷證明,但告到法院后也往往不被受理,或不好受理。有的即使達到輕傷程度,但是根據我國《刑法訴訟法》的規定,對家庭成員之間的輕傷害案件有“告訴”才處理的規定,即只有在被害人控告加害人并要求對加害人進行處罰的時候,司法機關才能對加害人給予處罰,《治安管理處罰條例》的處理原則與《刑法》類似,這就導致大多數的家庭暴力案件因達不到《刑法》和《治安處罰條例》規定的最低受害標準而得不到制裁。而且很多受到家庭暴力侵害的婦女往往希望維持家庭,因而不愿讓對方受到處罰,這是司法實踐中國家司法機關及婦女維權組織面臨的難題之一。
五、完善立法的可行性及具體設想
家庭是社會的細胞,家庭暴力不僅給受害者本人的肉體和精神造成極大傷害,而且會影響下一代的身心健康,實施家庭暴力的行為人得不到應有的制裁,造成不良社會效果,影響社會主義精神文明建設,而傷害、殺人等罪案在家庭內發生,毀滅了一個甚至多個家庭,增添了社會不穩定的因素,從這個意義上講,“家庭暴力”絕不是簡單的“家務事”。對家庭暴力進行制裁是法律應有的職能,執法機關應積極干預家庭暴力事件。
而且這在國外許多國家均有先例,國外44個國家和地區對家庭暴力都有明確的法律處罰條例,美國、澳大利亞、加拿大等國家都有反對家庭暴力的立法,加拿大把家庭暴力案件列為公訴案件,并在實踐中起到了良好的效果。我國也應盡快制定出針對家庭暴力的法律條文,使制裁施暴者、保護受害者有法可依。
目前,我國已有十幾個省市地區出臺了對家庭暴力的預防和打擊的可操作的規定。各地出臺的這些法律,將分散于不同規章中的適用條款加以匯總,并細則化、具體化,操作性增強,這樣更能保護婦女、兒童、老人和殘疾人的合法權益。為全國性的反家庭暴力立法提供可借鑒的經驗。
婦女權益受到家庭暴力侵害的法律干預應包括立法、執法和監督三個部分,立法是對婦女權益受到家庭暴力侵害進行保護的前提、基礎和首要環節,其內容至少應包括對家庭暴力含義的界定,受到家庭暴力傷害的受害人傷殘程度的認定步驟及方法,執法主體的確定,各執法主體的職責分工,各執法主體行使職責時的具體步驟,責任主體及法律責任,受害人的權利、義務,監督機構及職責等等。在立法具體規范方面,筆者有以下幾點粗略的意見:
1、暴力事件的執法主體應是公安機關。
2、任何組織和個人都有勸阻、制止或向有關部門控告和舉報家庭暴力行為的權利和義務。
3、基層司法行政機關,居民(村民)委員會、婦聯等群眾組織在家庭暴力事件處理過程中起配合執法機關的作用,應積極進行法制宣傳教育,并發揮人民調解作用,對一般的家庭暴力糾紛及時調解,化解矛盾,預防更嚴重行為的發生,并存檔備案,以備日后作為證據使用。
4、對正在發生的家庭暴力侵害事件,公安機關應在接到控告或舉報后,對家庭暴力事件在第一時間接處警,形成有關筆錄,對存在家庭暴力的家庭存檔備案,并對受害婦女的傷痕進行拍照,以備日后在法庭上作為證據使用,事后應要求受害者到傷情檢測中心進行鑒定,并對施暴者現場拘留。對違反《治安管理處罰條例》的家庭暴力行為,應當視情節輕重對施暴者依法給予治安處罰。對觸犯《刑法》的家庭暴力行為,應當依法立案查處。
5、人民檢察院對由公安機關報捕或移送審查的家庭暴力案件,應當依法審查,對符合逮捕或條件的,應當依法批準逮捕或者提起公訴。
6、人民法院對人民檢察院的家庭暴力案件或被害人的家庭暴力案件,應當依法及時審理,對因犯罪行為造成物質損害的被害人提起的附帶民事訴訟案件,應一并依法判決;對因遭受家庭暴力侵害兒的離婚案件,依法判決或者調解離婚的,在夫妻共同財產分割中依法維護被害人的利益。
7、有法定義務制止和處理家庭暴力行為而不予以制止和處理,導致矛盾激化,造成嚴重后果的直接責任人,應當依法追究其責任。
執法和監督主體要嚴格依照法律的有關規定執行,否則,無論多么完善的立法也將是一紙空文,對婦女權益保護沒有任何實質意義。
完善的援助受侵害婦女,打擊施暴者立法和執法系統使反對和制裁家庭暴力做到有法可依,有法必依,必將在全國范圍內有力地推動家庭暴力行為的制止與制裁。但是家庭暴力有其深刻的經濟、歷史、社會、思想根源,有著受害范圍廣、危害程度深、隱蔽性強的特點,決定了消除家庭暴力是一項繁雜的系統工程,不可能僅僅依靠一部立法就能徹底地預防和制止家庭暴力的發生,需要個國家和全社會的共同努力。
參考文獻資料
1993年3月29日修訂《中華人民共和國憲法》;
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2002年人民法院出版社出版民商審判與參考第2卷;
我們都知道,相伴一生的道路不可能沿途鋪滿鮮花:也準備好了,在細碎的日子里用愛和包容來化解矛盾。所以,當我們邁開雙腳邁進婚姻,還是會堅定地相信等待我們的未來,終究會是一片美好――至于那些道聽途說的可怕故事,應該只是一個傳說,決計不會發生在自己身上。
遺憾的是,有時候生活的確會和我們開玩笑。
在真實生活中,總有些不幸的故事在一些家庭中上演,而且那些情節絲毫不亞于文學作品中的作者想象。比如出軌和家庭暴力,比如毒癮和酒精依賴,再比如一些更加隱蔽的家族秘密……哪怕它們在社會學家的調查報告里只占區區幾個百分點,但對于正在承受這些痛苦的人們來說,這彌漫于天地之間的痛苦,卻是不可否定的百分之百!
原本寄托了無限希望的婚姻,長出一顆毒瘤。僅僅是面對這一事實本身,就需要當事人鼓起極大的勇氣。在問題呈現的最開始,否定和掩飾常常是我們最自然的反應。我們會一相情愿地自我安慰:“這只是一場意外,這應該不會再次發生。”然后,隨著,情況惡化和痛苦的加劇,我們開始動搖和懷疑,不知道自己究竟是該選擇堅守還是放棄。
是啊,到底應該怎么辦?不僅僅是道德標準的要求,或者一紙婚書的約束,對于絕大多數的女人來說,遲遲不愿做出決斷的原因,更多是源于內心中對于自己愛人的牽掛、對于那些一起走過的青春的不舍。“就算是養過一只寵物,我也不會隨便就選擇放棄。我就當他是生了一場病,一場很嚴重的心病,雖然委屈和辛苦,我也想陪著他把病治好……”但一味的忍讓,是否能為生活開創出一個新的明天?世許吧。
畢竟生活不是考卷上的選擇題,沒有4選1的標準答案等著被揭曉。最終的選擇是走是留,當然要視每個人、每個家庭的具體情況而言。但現有的一個觀點,已經比較統一地得到了大部分婚戀專家的支持――自愛而愛人。誠然,每個人都可以選擇去做一名救贖他人的天使,但前提是你確定有足夠的力量帶領對方脫離苦海,而不會跟著他一同卷入更大的深淵。我們無法把自己沒有的東西奉獻給別人,特別是幸福。
出軌 婚姻能否共享?
如今有關“第三者”題材的影視作品的泛濫,也正好反映了眼下婚外戀對于傳統婚姻的考驗有多么嚴重。在沸沸揚揚的《蝸居》影響下,千百年來被人唾棄的“陳世美”,華麗轉身后就變成了被無數年輕以及不再年輕女性心中向往的“宋思明”。再聯想到一場車禍帶出一系列小三的老虎伍茲――似乎成功的男人,就應該在婚姻之外尋求其他的安慰,就應該被N+1個女人共享。
可是,如果我們設身處地地去體會那個被別人“撬”走了伴侶的留守夫人,她的內心中,又會有多少荒涼和無奈需要時間和智慧去平復。很多女人發現自己做不到,于是選擇離開。上海社科院做過一項調查,結果發現:在70多種導致離婚的原因中,婚外占到總數的40%,名列婚姻殺手榜榜首。
如果只是偶然一次“失誤”,作為妻子,可以嘗試在心情平靜時,把自己的視線放寬――想一想在事件發生后,他對于你、對于這個家,是更好、更關心了?還是更糟糕、更冷漠了?如果你把對方的出軌看作是他某些需要沒能在家庭中得到滿足的信號,就可以以此為線索,找到兩人重新回歸親密的方法。
但如果丈夫“頻頻出軌”,妻子所承受的痛苦不是一般人可以想象的,即便如此,大多數的妻子還是會抱有幻想,期待對方會有玩累了的那一天,會有浪子回頭的時刻。但是,大量案例研究表明,“頻頻出軌”是一種成癮性心理疾病,而非一時糊涂。我們必須要有勇氣在心理面對并承認這個事實,這也許是你最害怕的。當你能夠面對,你就有了選擇。實際上,一個人能夠自強的時候,即使單身的母親也能夠提供一個有愛而且穩定的環境給孩子,這也許比形同虛設的“完整家庭”也許更能讓孩子安全成長。
血親第三者 誰是外人?
在這個春天播放的都市劇《鎖春記》中,妹妹莊芷言是哥哥莊世博精神世界的“愛人”,他所有的精神世界都只向妹妹一個人開放。哥哥在婚姻中與妻子相敬如賓,妹妹卻寧愿“自己的一生沒有春天”,視哥哥的人生為自己的人生。
這樣的故事也許聽來太過驚奇,但類似的主題卻在我們身邊處處可見。在中國的傳統文化中,媳婦經常要在婚后很長一段時期里忍受“外來人”的角色折磨。
如今的女性,雖然不需要忍受形式上的“排擠”,但在心理上,她們仍然有風險要面對一個界限不清的家族,并不是每一個走進婚姻的男性都做好了“心理斷奶”的準備。網絡上各種“極品婆婆”的故事不斷上演,我們甚至有幸了解到還有“連每周有幾次夫妻”都要關心的婆婆,經常會提醒媳婦“我兒子從小身子虛,你別總勾引他。”也難怪嚴歌苓筆下的人物會無奈感慨:“這世界上,只有生我的,和我生的人,才是親人。”
這也是中國婚姻和西方國家婚姻的最大不同,中國人認為:父母、血親關系比婚姻關系更重要,媽媽只有一個,媳婦可以再換。實際上,這樣觀念對婚姻愛情關系,會造成很大的破壞。如果把婚姻關系放到優先位置,血親關系當作其次,結果就會發現:當丈夫站在媽媽那一邊,來強求妻子怎樣做得更好,這樣的婚姻離婚幾率很大。相反地,如果丈夫先去愛伴侶,不勉強妻子對婆婆好,而是給妻子很多空間,自己更多的去負起責任時,婆媳關系就會好轉。
所以,如果恰巧不幸,你遇到了一個“極品婆婆”,不要把怨恨的焦點放在婆婆身上,而是想辦法去培養一個勇于擔當的、有責任感的丈夫。可以在生活的細節中學會示弱,試著讓自己成為一個“女兒”而不是“媽媽”,不斷激發強化丈夫“為人夫、為人父”的角色意識。
暴力 在愛的掩護下……
家庭暴力,聽起來好像是一個離我們很遙遠的事情,但事實上一點也不遠。最近有一項調查,中國家庭暴力發生率為29.7%~35.7%,其中九成的受害人是女性。
當年熱播的《不要和陌生人說話》中,安嘉和說過的一句話,經常是絕大多數男人對妻子大打出手的好借口。他說,“愛有多深,恨就有多深。”似乎是因為愛才去恨,因為恨才會施暴,而這樣一個過程的起點,是因為梅湘南曾經失身。這一文藝作品更多表現了安嘉和施暴的客觀原因,卻忽視了隱藏在他內心深處的權力欲、控制欲,以及男權文化對他觀念和行為所構成的影響。
實際上,安嘉和在乎的不是梅湘南和多少陌生人說了話,而是她是否對丈夫忠貞和是否依然在他的控制之下。在我國很長時期的社會觀念中,女性的和對丈夫的服從是天經地義的,這種文化已經成為人們觀念的一部分。安嘉和經常打妻子而不是其他人,這不是一個簡單的心理問題;而梅湘南之所以能夠一而再,再而三的忍受,是因為她把丈夫的暴力合理化了――“我失身過,他施暴是可以理解的。”
通常,家庭暴力都不是偶爾的沖動行為,而更多情
況是一種“被遺傳”家族習慣。因此,有家暴傾向的人的心理治療通常需要一個不算短的時間。所以,作為妻子,如果我們愿意陪著他慢慢學會其他更為理性的問題解決方法,也一定要在確保自己不會再度受到傷害的前提下進行。著名的兩性專家黃維仁認為,作為受暴一方的女性在這種情況下一定不能屈服,可以不離婚,但需要分居,讓對方嘗到后果,一方面自保,一方面可以保護孩子。很多時候,如果遇到婚姻暴力的情況,女人更愿意去尋求心理治療,丈夫卻往往不屑于如此。而如果妻子離開,男人就會變成好學生。
癮君子 天使也會絕望
電影《逃離拉斯維加斯》里,尼古拉斯?凱奇扮演的酒鬼開始工作順利,家庭美滿,但卻因為離不開酒精而妻離子散,丟了朋友和工作,最終被社會徹底拋棄,只身一人到拉斯維加斯喝酒一直喝到生命終結。這部黑,是根據奧布瑞安的同名自傳體小說改編,是作者一生唯一的作品,而且他在改編權買斷后僅僅兩周就自殺身亡。
現實生活中的酒鬼,并不是每一個都會選擇這樣默默地離開。類似有酗酒或毒癮等物質依賴的人,多性格軟弱,習慣逃避責任,依賴外物讓自己不必面對現實,且情緒易激惹,還常會對配偶及子女施加暴力。
令人難以理解的是,很多家庭治療的案例都發現,正是這樣一類“拒絕對自己負責”的“問題式”人物,恰恰對于那些愛心泛濫、具有濃厚拯救欲的“天使型”女性具有致命的吸引力。甚至還有“天使”太太會在丈夫成功戒除酒癮后離婚!精神分析解釋這一現象為“對童年的效忠”,很多人會在選擇伴侶時試圖再一次完成童年的心愿。
所以,如果你發現自己經常被那些需要照顧的“大麻煩”所吸引,生活似乎變成了一部部不斷重復上演的故事片,一定不要隨便相信所謂“命運”的謊言,要從反醒和治療自己開始,最好接受專業人士治療。婚姻是兩個人的舞步,等你治愈了自己的時候,要么對方也會跟著改變,要么,你找回了重新選擇的力量。
性 游戲還是虐待
相對于加斯特?吉肯于1975年導演《O娘的故事》我們的《色戒》真的只能算是小學水平。那部影片敘述了一位代號“O”的年輕漂亮女人,被她的男友Rene送到巴黎郊外的一座城堡里,在那兒接受了SM女郎的訓練:捆綁、鞭打和待。O深深地愛著Rene,為了證明她的愛,她甘愿忍受對她的各種各樣的羞辱和虐待。盡管如此,O最后還是逃脫不了被Rene為了抵債當成禮物轉讓給他同父異母的哥哥Stephen的命運。
為了愛,是絕大多數女人在面對病態婚姻,難以一走了之的絕對軟肋。具體到性問題上,如果不是因為愛,有幾個女人不會在這樣的尷尬場合當場翻臉?但專家們提示我們:令人愉悅的性,首先需要兩個人之間基于互相尊重的坦誠對話:并不是兩個人相愛,就可以體驗任何方式的性。
當然,每個人對于性活動的底線,都有自己的理解。向對方坦白自己的想法,也的確需要一個過程。處理這樣的問題,沒有什么人人通用的必須原則。但不管怎樣,美滿的性是兩個人的游戲,它需要雙方的共同探索,而忠于自我是開始相互對話的第一步。甘愿配合的前提,是愛,而絕不應該是恐懼。一個真愛你的人,會尊重你、疼惜你,不會強迫你做不情愿的事情。所以,勇敢的做你自己,明確自己的底線在哪里是建立和諧兩性關系的關鍵。
延伸 如何向孩子說明?
很多人在痛苦中繼續忍耐,原因常常就是為了孩子。在我國的傳統文化中,似乎“一個完整的家”對孩子來說,永遠是超越一切的必需品。但近些年來越來越多的調查數據和案例報告卻證明,那些具有高度“傷害性”的“完整家庭”,要比僅僅是形式上的“不完整家庭”,對于孩子會產生更嚴重的不良影響。
日前,瑞典一項最新的研究結果顯示。甲殼類節肢動物扁虱體內一種過去被公認為對人體無害的微生物可引發腦膜炎。
據瑞典《烏普薩拉新報》報道,瑞典研究人員在對一名患有腦膜炎的中年婦女進行病因分析時發現,扁虱體內的一種立克次體引發了她的疾病。在染病最初的幾個星期里,這名婦女自訴感到疼痛和不舒服,但醫務人員并未在她體內發現任何常見的腦膜炎感染源。
參與研究的瑞典烏普薩拉大學遺傳病理學教授尼爾松說:“過去,醫學界一般認為這種微生物對人體無害,這是在世界上首次證實這種無處不在的微生物也能引起腦膜炎。”
美國因食品污染每年損失超千億美元
日前,美國公布的一項調查報告顯示,食品污染每年給美國造成的經濟損失高達1520億美元。報告呼吁美國國會通過更嚴格的食品安全法律,以保證民眾吃到安全放心的食品。
負責此次調查的美國喬治敦大學研究人員在報告中說,這些經濟損失包括醫療費以及人們因染病而導致的工資損失和生產力損失等。
報告指出,這一數字要大大高出美國農業部此前的估計。當時,美國農業部的調查只涉及一小部分由食品污染引起的疾病.沒有考慮人們染病后受到的長期危害,如生活質量降低等。
報告說,近年來美國食品污染事件層出不窮,被污染的食品涉及花生、墨西哥胡椒、菠菜、牛肉等。食品專家指出,日益嚴重的食品污染現象暴露了美國食品安全系統出現的漏洞。
英國開發出鼻子形狀的身份識別系統
英國研究人員日前稱,他們開發出一種基于鼻子形狀的身份識別系統,可以方便快捷地確認目標對象的身份。
英國巴斯大學公告說.該校研究人員利用西英格蘭大學等機構研發的臉部三維成像技術開發了這一系統。在獲得目標對象的鼻子圖像后,系統會分析鼻梁長度、鼻根寬度和鼻尖寬度之間的比例關系,并據此建立數據庫,在需要時通過對比識別目標對象的身份。目前對36人進行的測試顯示,這套系統具有良好的識別能力。
參與研究的巴斯大學博士阿德里安?埃文斯說,鼻子是人臉部最突出的器官,但在身份識別上對它的利用還很少。與眼睛虹膜識別等技術相比.鼻子圖像更容易獲得。因此這套技術可用于對那些不愿合作的對象秘密進行身份識別。由于不用分析整張臉的特征,鼻子識別也更為快捷。
阿德里安?埃文斯說。這套技術顯示出良好的應用潛力和前景。研究人員計劃將建立更大的數據庫,進行更加貼近應用的測試,同時進一步改進系統的分析能力,確保準確識別目標身份,包括區分相貌極為相近的親屬。
日本刷新有機超導材料臨界溫度世界紀錄
日本岡山大學教授久保園芳博率領的研究小組近日發現了新的有機超導材料。這種新材料刷新了有機化合物超導l晦界溫度的世界紀錄。
據日本共同社報道,新材料是由芳香族分子與堿金屬原子相互作用形成的。這種有機材料在零下253攝氏度時進入超導狀態。
據介紹,當環境溫度降到一定程度時,一些材料的電阻會突然消失,這種現象被稱為超導。如果輸電線路能夠在超導狀態下工作,輸送電力時的損耗問題就可以得到解決。目前困擾超導技術的關鍵是超導材料臨界溫度過低。如果能夠提高超導材料的臨界溫度,使其接近常溫,這種材料投入使用的可能性就會提高。
保加利亞貧困人口日趨“女性化”
保加利亞獨立工會聯合會近日發表的一份題為《經濟危機下的保加利亞女性》分析報告指出,保加利亞貧困人口中女性數量日益增多,貧困人口日趨“女性化”。
報告指出,保加利亞女性的平均工資比男性低,失業人口中女性也占大多數。在政治和經濟生活中.處于領導崗位的女性人數明顯少于男性:而在家庭暴力、販賣人口等事件的受害者中,女性所占的比例遠遠高于男性。
論文關鍵詞 家庭暴力 受虐婦女綜合癥 期待可能性
一、問題緣起:長期受虐致使以暴抗暴
據統計,北京市監獄關押的女性殺人罪犯中,有將近一成是因為家庭暴力(簡稱家暴)殺人,她們因為不堪忍受丈夫或者其他家庭成員的暴力,又找不到司法救濟途徑,不得已“以暴制暴”。江蘇省婦聯權益部2002年對南通監獄女子分監1477名女犯所作的問卷調查顯示,家暴已成為女性犯罪的主要原因之一。而在2000年對湖南省女子監獄的調查中發現,在所調查的118名暴力女犯中,家暴犯罪的有43人,占調查總數的36.4%。重慶市檢察院公布的2003年至2005年重慶市女性犯罪調查報告顯示,家暴成為女性犯罪的三大主要誘因之一。
家暴的受虐婦女在無法忍受施暴人的虐待而又無法通過合法手段維權時,往往以暴抗暴,殺死、傷害施暴人,自己也付出沉重的代價,法律對此也由嚴厲逐漸轉變為寬容。但因沒有明文規定,導致各地法院在量刑標準上寬嚴不一,有的以故意殺人罪頂格判處實刑直至死刑,有的以故意傷害罪輕判緩刑,輕重懸殊。
二、難點所在:情與法、理與實的沖突
(一)情理與法律的沖突
1.情有可原。理論上,家暴受害者可以求助親友或社會、離婚、報案等方式維權。現實中,不少受虐婦女無法得到充分救濟,甚至導致變本加厲的摧殘。主張自己的生存是一切生物的最高法則。它在任何生物都以自我保護的本能形式表現出來。 民眾往往傾向于同情受虐人的行為,甚至施暴人的親屬也是如此。
2.于法難容。刑法條款中并未明文規定上述犯罪存在法定減輕處罰的情節,即使受虐人確因無法忍受施暴人而采取極端措施以暴抗暴,其仍構成故意殺人罪或者故意傷害罪;再者,由于缺乏統一的量刑標準,往往導致同案不同判,引發受虐人、施暴人及親屬的不滿;最后,由于家暴取證困難,難以根據正當防衛等免責事由對受虐人從輕處理,甚至很難判處緩刑。
(二)理論與現實的沖突
1.理論不少。雖然存在正當防衛、受虐婦女綜合癥等理論,但因我國刑法理論對于傳統正當防衛理論要件的嚴格限制、未采納受虐婦女綜合癥專家意見作為證據以及缺乏統一的輕刑化標準,以暴抗暴的現象不斷增加,往往還出現同案不同判的現象,導致理論與現實的沖突碰撞。
2.現實無奈。我國是成文法國家,定罪量刑須嚴格依法進行,而法律對受虐婦女以暴抗暴行為沒有減刑規定,法官對于法無明文規定而構成無罪、輕罪的行為無自由裁量權,致使法官簡單了事而將就下判。基層法院與群眾直接接觸,案多人少、社會矛盾集中,如果出現施暴人的親屬極力要求施以重刑的情形,法院往往以故殺、故傷等定罪量刑以緩和社會矛盾。
三、應對之道:更新理論以選擇新立場
為保障家暴受害者的合法權益,國家必須履行健全遏制與救助體系的義務,多措并舉徹底消滅家暴。但是,囿于國情社情、經濟水平和大眾素質,想短時間內消滅家暴是不現實的。因此,需要引入新理論、選擇新立場,更好地維護受虐婦女的權益。
(一)受虐婦女綜合癥理論
1.概念。受虐婦女綜合癥(Battered Woman Syndrome)原是一個社會心理學名詞,指長期遭受丈夫或男友暴力虐待的婦女所表現出來的、針對施暴人的特殊行為模式。最早是由研究家暴問題的先驅、美國臨床法醫心理學家雷諾爾·沃柯(Lenore?Walker)博士提出,后來逐漸演化成法律概念,于1987年用于加拿大的司法實踐。 美國、加拿大、澳大利亞等國已據此理論,將受虐婦女在極度恐懼下殺死施暴人的行為認定為正當防衛。
2.借鑒意義。家暴問題專家陳敏女士認為引入受虐婦女綜合癥理論,不僅可以使全社會更清楚家暴的性質、特點及對受虐婦女的身心傷害,預防和制止家暴,體現國家對婦女人身權利的司法保障;還可以提供減輕和免除處罰的法律依據,使這些長期受虐婦女得到公正審判,解決司法實踐難以解決的問題;同時,還能在一定程度上降低我國在獄政管理和社會治安方面的成本,節約有限的監獄資源和國家維護社會治安的成本。 筆者對陳敏女士的觀點表示贊同,不再贅述。
(二)期待可能性理論
1.論點基礎。該理論最初源于大陸法系倡導的“規范責任論”,在既往的責任能力、故意與過失之外,又提出了狹義的責任論即可責性要素——(適法)期待可能性。根據該理論,針對故意與過失的違法非難是面向社會全體法共同體成員的一般而抽象的非難;責任非難,才是面向行為者本人的個別而具體的非難。 也即,唯有國家對行為者的行為存在適法的期待可能性時,行為人才應對其行為承擔刑事責任。對于期待可能性理論解決受虐婦女以暴抗暴而不被判處死刑或判處輕刑的觀點,已有詳細而又有說服力的論證 ,在此不再贅述。筆者著力論證采納期待可能性理論,解決受虐婦女以暴抗暴而致施暴人死亡應構成無罪、輕罪的問題。
2.問題所在。刑事社會學派的“社會防衛論”認為,即使國家未能健全遏制與救助體系,但為了社會安全之計,仍可以對已然“不適應社會或反社會的人”,施以刑罰或保安處分,這實質是刑罰“社會本位”理論,契合“殺人償命”、“寧枉不縱”的傳統報應觀。司法實踐中,由于欠缺對家暴的本質、歷程與影響的認識,仍以法律本位主義和處理一般案件的態度進行處理,忽略考慮社會結構、制度層面上欠缺求助途徑的事實,也忽略受虐婦女在體力、經濟、法律上的弱勢地位,認為受虐婦女并無殺害其配偶的必要。
3.具體論證。“法律終究是法律。人有善惡之分,可人的生命絕無善惡優劣之分,法律平等地保護每個人的生命”。 根據現行法律,受虐婦女以暴抗暴的私力救助行為“非法”。然而,法治社會的法律應是善法,是不強人所難、張揚人性、弘揚人本之法。期待可能性理論的核心正在于“法不強人所難”,對人性的弱點采取合理的寬容態度。 就社會現狀而言,家暴被認為是個人的私事,民不舉、官不糾,一概苛求受虐婦女窮盡合法方式維權是極不現實的。家暴已成為掩蓋在親情關系面紗下一種“鄰里不愿勸,單位不介入,村委會不過問,不出人命司法機關不理睬”的無奈現實,受虐婦女事實上無法得到有效救助,國家對此應承擔防治缺失的責任。
根據受虐婦女綜合癥理論,長期受虐的女性處于擔驚受怕、孤立無援的境地,變得消極被動而不再相信社會。一旦達到某個激化點,受虐婦女隨即以暴抗暴,試圖改變受虐處境。由于長期受虐,受虐婦女神經高度緊張且恐懼:若不殺死施暴人,難逃被報復乃至被殺死的命運。因此,苛求受虐婦女控制以暴抗暴的尺度以避免致死結果是不現實的,即不存在期待可能性。再者,受虐婦女的行為事出有因,個人危險性低,判決無罪也符合社會一般防衛理論。
(三)法律經濟學角度
任何法律都是為了實現某種社會防控目標而設計的,法治國家在立法時都會優先考慮立法、守法及執法成本,即達到“經濟效益最大化”。受虐婦女以暴抗暴固然不是最合適的選擇,但卻是最無奈的選擇,是否苛以刑罰還應參照法律經濟學理論進行全面分析。
1.要支付高昂的治安成本。以暴抗暴的受虐婦女主觀惡性不大,人身危險性小,一旦施暴人或家暴消失,再犯可能性不大。因而,完全可以采取非監禁方式進行教育管理,沒必要將有限的社會防治成本施用于她們身上。
2.要支付高昂的維穩成本。施暴人死亡、受虐人被關押,原來依靠他們的子女及家庭成員將瞬間失去倚靠,被迫成為社會包袱,受虐婦女家庭的子女還有可能將因缺乏管教、仇視社會而故意犯罪,導致新的不穩定因素。
3、要支付高昂的國際成本。我國防治家暴的有效措施較少,與發達國家之間存在較大差距,已受到國際上諸多壓力。如果堅持將走投無路而以暴抗暴的受虐婦女苛以刑罰,將更加影響我國的國際形象,國家將為此不得不受到更多的責難。
(四)制度設計
并非所有受虐婦女以暴抗暴而致人死亡的情形都可以認定為無罪,這不符合我國民眾的心理承受能力,也可能導致放縱犯罪的情況發生。因此,必須引入“受虐婦女綜合癥”專家證詞,用以證實具有隱秘性和專業性的問題,例如是否發生家暴、家暴程度、為何不采取其他方式、為何確信必須致施暴人死亡等。當然,專家證詞作為一種證據形式,必須經過當庭質證,才能作為定案的依據,專家鑒定人故意出具虛假鑒定的,應承擔法律責任。
筆者認為,可以綜合專家證詞等證據,參照罪刑階梯模式,對以暴抗暴的不同程度行為做出合理評判。例如,參照受虐時間長短、情節輕重、危險高低、是否尋求救助等,對受虐婦女進行分級,程度達到60%-100%的受虐婦女即使殺人、傷害致死施暴人死亡的,應認定不具備守法期待可能性而判決無罪;程度達到20%-59%的受虐婦女致施暴人死亡的,可認定守法期待可能性較小而判決保安處分、緩刑、三年以下有期徒刑;程度為1%-19%的受虐婦女致施暴人死亡的,可認定其守法期待可能性較大而判決三年以上七年以下有期徒刑;程度為0的受虐婦女致施暴人死亡的,可認定其應具備守法期待可能性而依法判決。
關鍵詞:語言哲學 科學哲學素養 語言暴力 語言研究 社會語言學
中圖分類號:C912.1 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2011)01-159-02
一、引言
語言哲學是現代西方哲學中影響最大、成果最為卓著的一個哲學流派。加強對語言哲學基本理論、基本方法的研究對于哲學學科的創新和發展具有極其重要的意義。
語言暴力,就是使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱歧視性的語言,致使他人的精神上和心理上遭到侵犯和損害,屬精神傷害的范疇。而低齡語言暴力,就是限定了施暴者或受暴者是青少年。很多情況下,語言暴力源自不平等的相互關系,受害者通常缺乏自衛的力量,未成年人遭受的語言暴力就屬于這一類。從表面上看,語言暴力比體罰顯得文明,但它帶給學生的傷害絕不會比體罰小。從某種程度上講,可能還有過之而無不及。體罰更多傷害的是學生的身體,其痛苦可能是短暫的,但語言暴力的傷害卻是長久的,不僅侮辱了孩子的人格,損傷孩子的自尊和自信,摧殘學生心理健康,嚴重的還會導致學生心智失常,喪失生活勇氣,引發厭學、逃學、違法犯罪、自殺等嚴重惡果。北京師范大學心理學教授鄒泓說,“同伴或老師實施的語言傷害,還會給孩子的心理上投下一種陰影,致使他們不再相信外部世界,覺得這個社會是冷漠的、惡毒的,對社會產生一種強烈的排斥感……”語言暴力,主要有兩方面的來源:一是老師對學生。近年來,教師體罰學生的現象大大減少,但采用諷刺、挖苦、揭短、當眾出丑等手段對學生進行“心理懲罰”的現象卻呈上升趨勢。二是同學之間。比如給別人起綽號、公開別人隱私、諷刺挖苦他人、嘲笑他人的生理缺陷等等。“語言暴力”是時下倍受人關注的話題,有許多人給出了不同的界定或描述。有人說:“語言暴力就是用不合邏輯和法律規范、欲通過不講邏輯、不守法度的語言風暴,從而以語言霸權的形式,孤立和剝奪他人的某種權利,對他人造成傷害。”還有這樣的界定:“是以語言為武器進行人身攻擊與生命摧殘的暴烈現象,也可界定是暴力在語言的表現。”還有人描述為“使用嘲笑、侮辱、誹謗、詆毀、歧視、蔑視、恐嚇等不文明的語言,致使他人精神上和心理上感受到痛苦或傷害”。從表面上看語言暴力是軟暴力,它所帶來的傷害往往不是身體上的,但它的影響主要集中于人的精神和心理傷害,傷害時間持續更長,往往不是隨著時間的推移可以很快彌合的。語言暴力這一語言現象給社會的精神文明和物質文明帶來了巨大的破壞,因此,研究這一課題對深刻理解語言與語言所描述的現象之間有一定的意義。
語言是人類最重要的社會現象,社會性是語言的本質特征之一。語言與社會生活是互動的。一個處于常態的社會,人們依照常識使用語言并做到盡量準確,這樣的社會生活和語言之間形成良性互動,是最好的狀態,但不可否認的是語言暴力仍會在某些領域存在。當社會有了急劇變化,語言便開始迅速變異,作為社會生活的產物,當語言受到社會變革、社會階層的影響后語言的暴力現象就極有可能出現。一個處于動蕩時期的社會,語言必然是混亂的,在這樣的狀態下,社會生活與語言之間的關系是惡性的互動,動蕩的社會導致語言的激變,暴力語言促使社會生活更加畸形。根據社會語言學理論語言現象同社會現象是共生、共存、共亡的,語言變異同眾多社會因素有關。
二、語言哲學素養與日常生活中的語言暴力傾向研究
哲學是美好的。一個人的哲學修養,標志著他的文化品位;一個民族的哲學理論思維如何,關系到它的前途命運。馬克思稱有價值的哲學猶如“閃電”,猶如“頭腦”,是“時代精神的精華”。黑格爾曾把哲學喻比為“廟里的神”。他說,如果沒有哲學,“就像一座廟,其他各方面都裝飾得富麗堂皇,卻沒有至圣的神一樣。”所以,中國是具有上下五千年悠久文化傳統的禮儀之邦,追求德性完美始終是社會的主流意識導向。
哲學的一般規定與科學的一般規定是不同的,它具有更廣泛的“寬容性”和“歷史性”。關于哲學的規定應該體現它的研究領域和范圍(這種領域和范圍亦有其不確定性),與此同時亦不應該企圖以一種哲學思想代替全部哲學,除非這種哲學思想確實可以含蓋過去、現在乃至將來所有哲學。因為哲學的問題和對象根源于人類要求超越自身的有限性而通達無限之自由境界的最高理想,就人類有理性而言他一定會產生這樣的理想,但是就人類的有限性而言他又不可能現實地實現這一理想,雖然他無法實現這一理想但他又不可能不追求這一理想,哲學就產生于這個“悖論”之中。由于在有限與無限、現實與理想、此岸與彼岸、暫時與永恒之間橫著一道不可逾越的鴻溝,而我們命中注定要千方百計地去嘗試各種方式以圖超越這一界限,所以真正的哲學問題不僅是沒有終極的答案,而且永遠也不會過時,因而哲學就表現為過去、現在和將來人們面對共同的哲學問題而采取的不同的解答方式。由此可見,哲學不可能存在于“一種”哲學之中,而只能存在于所有哲學之中,因為任何一種哲學都只不過代表著哲學問題的一種解答方式,而不可能代表哲學問題的所有解答方式。我們之所以堅持在“哲學是什么”與“什么是哲學”之間作出區別,就是為了說明所謂哲學歸根結底乃是哲學史這個道理。
語言暴力有顯性和隱性之分。顯性的語言暴力,即語言暴力指向明確,多體現為直接的攻擊性語言。顯性的語言暴力一般是指在人際關系中一方使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑、恐嚇、挖苦、貶損等侮辱歧視性的不文明語言對另一方進行言語攻擊,是一種企圖對他人或者已經對他人造成精神和人格傷害的暴力宣泄,其背后也往往體現著說話者的某種權利或優勢地位。隱性的語言暴力,其內容未必涉及暴力因素,但其使用者試圖把自己的意志強加給他人,限制他人的行為或思想自由,造成一種不明顯間接的精神傷害。下面列舉兩種語言暴力現象:
1.針對婦女的語言暴力。語言暴力,尤其是針對婦女的語言暴力,其產生和存在既有社會歷史等方面的原因,也有不可忽視的現實因素;既有來自社會個體的內在因素,又有社會環境這一助推力的影響。隨著經濟的發展,現代信息技術的進步,傳播途徑的日益豐富,尤其是網絡的發展,語言暴力的傳播越來越顯現出自由性、惡意性等特征。一些暗含暴力和色彩的影視,總會有意或無意地被觀眾所接收,產生潛意識的暴力傾向。同時,在網絡技術發達的今天,一些人以之為載體,產生了網絡上的語言暴力。語言暴力傳播擴散除了由于現代傳播媒介的發展以外,法律法規的欠缺和不完善也是重要原因。現在,我國幾乎沒有一部完整的有關語言暴力的法律,僅在少數法律里面涉及這個問題,也缺乏具體的方案對策。研究小組在調查中還發現法律的權威性和威懾力不夠,“火爐效應”發揮不佳。
女性與男性一樣,同樣撐起了社會的半邊天。當前,我們正在大力構建社會主義和諧社會,凈化語言環境,保護和尊重女性,使廣大女性免受語言暴力的傷害刻不容緩。針對婦女的語言暴力對婦女造成的傷害既有直接的,也有間接的。根據研究小組的訪談可以歸納出以下兩種婦女遭受語言暴力的途徑:一方面,針對具體對象的語言暴力。這種直接的語言暴力主要表現為對女性的直接的言語傷害,如“你這個賤女人”。另一方面,針對婦女的語言暴力還有更為隱蔽的表現形式。其一是針對“婦女”這個群體角色的語言攻擊,另一種是對他人的言語攻擊間接造成了對女性的攻擊。前者并非指向某個具體的婦女或者婦女群,而是說話者所說言語本身帶有對“女性”這個整體概念的歧視、侮辱等意味。如“他媽的”,其指向對象也有可能是男性,但也屬于針對婦女的語言暴力。后者是通過對與某位婦女或者某幾位婦女有社會關系,通常是有正面感情的社會關系人的辱罵,而造成對婦女的傷害。當別人罵“你這個小兔崽子”時,傷害最深的可能是小孩的媽媽,一位無辜的婦女。這種無意識的傷害行為使得針對婦女的語言暴力這一概念的外延更廣了。這種傷害的廣泛存在,使我們必須高度重視針對婦女的語言暴力問題。研究小組在調查中發現,女性遭受語言暴力與其社會地位有著密切聯系。報告顯示,有63.79%的人認為服務場所的工作人員最易遭受語言暴力的傷害,工廠女工則以43.68%居于第二位,辦公室女職員和家庭主婦所占比例也分別達到了31.52%和32.76%。這些女性,大多數或處于社會底層、地位低下,或處于相對劣勢的環境,因而,她們也更容易遭受來自強者的語言暴力。婦女遭遇語言暴力的內容也不盡相同。報告顯示,80%的職場女性更多的是遭遇“黃段子”的侵擾;服務性場所或其他社會地位較低的女性則直接承受語言暴力,語言內容包含婦女的隱私部位,人格尊嚴的侮辱、人生價值的否定等。相對于工作場所,家庭中的語言暴力同樣不容忽視。我們一般人所理解的家庭暴力,是指身體上的殘害,而忽略了語言在家庭暴力中扮演的角色。婦女如果長期處在一個充斥著語言暴力的環境里,將嚴重影響心理等諸方面的健康發展。調查報告顯示,婦女在遭遇家庭語言暴力后,有高達86.43%會與對方發生“冷戰”,不理對方,52.23%的人逆來順受,忍氣吞聲,也有38.58%的人將以同樣的方式回擊對方,而只有19.68%的人會與對方進行溝通。在針對婦女語言暴力中,女性在某一場合,如工廠、集市、辦公室等場合,遭遇語言暴力后,或者是立馬回擊,以同樣的方式攻擊對方,這就造成了語言暴力的連續性;或者是當時壓抑著自己的情緒,但又沒有得到合理的排解,在另一場合,轉而實施到他人身上,這就造成了語言暴力的循環性。這種循環性、反復性體現在語言暴力結果的惡性影響上,特別是作為家長的父母,如果把語言暴力帶到家庭中來,潛移默化,小孩會不自覺地深受其影響,在其以后的生活中,無意識地表現出來,從而使得語言暴力又具有延續性。語言暴力就在這樣一種不斷循環、反復、延續的狀態中,得以擴散發展。
2.針對學生的語言暴力。案例鏈接:2009年,某高中二年級的兩名學生上課時看小說,被班主任發現后,當眾用語言侮辱并打了兩個孩子。孩子被老師批評得無地自容,結果撲向老師將其摔倒。學校得知此事后要求學生退學……家長打來電話咨詢時說:“孩子多次自殘,并企圖自殺,幸好被家人發現……”目前,《教師法》和《未成年人保護法》對“語言暴力”沒有明確規定,因此立法明確禁止“語言暴力”勢在必行。應通過立法明確語言暴力的概念以及禁止語言暴力的規定,并規定有效的懲戒方式,同時建立起“學生投訴機制”,以有效預防發生此類暴力事件。
正如一位教育工作者所說,隨著教育管理責任的不斷完善,學生自我保護意識的增強,教師體罰學生的案例呈下降趨勢,而變相的“語言傷害”卻在我們的身邊時有發生。老師與學生的溝通成了教學中的關鍵問題之一,教師如何避免在教學過程中有意或無意地使用“語言暴力”和如何在不傷害“問題學生”的情況下達到教育的效果是需要教師用語言哲學素養急需解決的問題。
三、結束語
提起暴力,人們想到更多的是行為的暴力,而事實上,語言暴力也是非常廣泛的存在于生活中的。所謂語言暴力,就是直接地或間接地對他人使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱性、歧視性語言,致使對方的人格尊嚴、精神和心理健康遭到侵犯和損害。無論是在公共場合,還是家庭或學校,都有語言暴力的現象,可以說它充斥著現實生活和虛擬的網絡世界中,毒化著社會環境,損害著社會文明。許多人在生活中經歷過語言暴力,當別人侮辱、嘲諷時,會按捺不住憤怒的情緒,采取“以其人之道還之以其人之身”的方式,并且認為回擊他們是天經地義的。久而久之,我們會對那些罵人的臟話沒感覺了。成為被傷害者的同時也有可能感染上這種病毒,然后對一些并沒有傷害過自己的人使用語言暴力,這種惡性擴散的力量是強大的。語言暴力有強大的殺傷力、傷害性,能損害人的自尊心,相信許多人對語言暴力是頗具反感的。但是生活中為什么還有那么多人拿語言當武器,去傷害其他人呢。難道不能平心靜氣的好好說話,通過正面語言來以理服人嗎?為什么偏要通過辛辣、帶有諷刺的言辭來挖苦別人以宣泄心中的不滿呢!或許跟現代社會人們心態的浮躁、人際關系的緊張、生活壓力的增大、以及缺乏理解與寬容等等因素有關吧!可能他們的生活并不如意,曾經在語言暴力的環境中也受過傷害。但很遺憾這種傷害沒能成為他們珍惜生活中美好東西和追求美好品德的理由,相反,激發了他們人性中丑陋、卑劣的一面,然后去欺負別人,自以為這算是生活中小小的滿足,但這種建立在傷害別人自尊心上的滿足是虛幻的,也是可憐的,不值得的。當別人對我們使用語言暴力的時候,我們可以去回擊,但是對于一笑置之,視而不見的人,那些企圖傷害我們的人還能怎么樣呢。不要因為我們忍受不了他們的惡意攻擊而變本加厲地反唇相譏,那樣,當他們知道我們的怨恨使自己心情煩躁、不安、郁悶時,他們一定會拍手稱快的。面對語言暴力,或許脫離接觸,不跟想傷害你的人攪在一起并與之正面對抗是最好的辦法。不因為那些語言暴力而影響自己一天的好心情,相信總會有一天讓那些傷害你的人停止攻擊并感到慚愧。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。使用語言暴力,不但使別人的心靈受傷害,而且也損壞了自己的品德。在提倡“以人為本”的今天,要學會尊重,學會包容,學會理解,努力去做一個文明的傳播者,而不是語言暴力的散布者。
注:[黑龍江省教育廳人文社會科學研究項目指導項目,項目名稱:“日常生活中的語言暴力傾向研究”,項目編號:11554176]
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靜寧縣雙峴中心小學 馬錦鋒
一、基本情況
我鄉全鄉有在校學生1833人,其中留守兒童達716人,占學生總數的近40%,其中父母雙方在外打工的有42人;學習成績不穩定達86人.
二、問題分析
(一)學習狀況不容樂觀
留守兒童和監護人對待讀書和教育的認識上也不容樂觀。由于監護人素質不夠高引起許多監護人對其孩子的教育都疏于管理,從對留守兒童的調查問卷結果中不難看出,留守兒童的學習成績不容樂觀,這背后主要是心理問題干擾及學習自控力較差造成的,農村父母文化程度以小學居多,很難輔導子女功課,80%的教師認為留守兒童自律性較差,以及79%的留守兒童無人督促學習。
(二)對親情需求較強
根據我們調查,不難發現他們家庭的經濟狀況大都不容樂觀,也許由于經濟原因,留守兒童父母回家次數也普遍較少,其中僅在春節回來的占33.2%。還有11.1%每隔三年回來一次,這部分樣本主要集中在外省的打工人員,在對留守兒童采訪中甚至還發現極少數七八年未回來的例子。從留守兒童對家庭生活的期望上看,54.5%的留守孩子希望“和爸爸媽媽在一起”,希望“與親戚共同生活”占8.6%,希望“一個出去,一個在家”占36.9%。這表明孩子當前嚴重的“親情饑渴”,盡管如此,35.6%的留守子女卻表示與在外打工的父母相處時感到生疏冷漠,交流困難,據調查,留守子女渲泄煩惱的途徑,“憋在心里不說,寫日記”的占51.2%,“和同學或朋友說”的占23.5%,由于缺乏或者不愿意采取與人交流這些正式的渲泄方式,過半的孩子積壓憂郁,必然產生自卑心理,還有一部分主要從同齡人中獲取安慰,這樣同伴的不良文化,一些越軌的行為很容易蔓延,甚至出現“拉幫結伙”的現象。
(三)監護狀況堪憂
監護既是權利,又是義務。這里結合我鄉留守兒童實際情況,重點討論以下兩項內容:基本監護(照顧被監護人的生活)以及深層監護(對被監護人進行家庭教育)。
1、監護人情況分析:據調查、留守家庭中60%,是由爺爺奶奶等隔代親人照看,15.4%由親戚代管,盡管80%的隔代親人很高興照看留守子女,但是由于體力、知識等原因,57.1%的隔代監護人表示“照看孩子感到吃力”,85.8%的親戚表示“不樂意但沒辦法”或“無所謂只要父母給錢”,可見他們對待孩子的態度相當冷漠,大多礙于情面而照顧,我們所接觸的大多數留守兒童都是這種情況。
2、溝通是實現家庭教育的前提。而80.2%的監護人直接表示“很少或不與孩子談心”,只有11.3%的留守子女表示“有煩惱的時候和照顧我的人說”,同時54.3%的孩子還透露監護人有過罰跪、罰站等家庭暴力行為,可見雙方在溝通態度和方式上存在很大問題。在教育態度方面,58.8%的隔代親人及親戚表示“只照顧生活,別的不管”,只要有所交代就可以了,這說明孩子缺乏必要的家教氛圍,無論是爺爺奶奶還是親戚,對孩子大多局限于吃飽穿暖的淺層關懷,難以盡到對孩子的教育責任。
三、留守兒童形成原因分析
1、從社會整體發展來看,農村勞動力大規模流動與城鄉壁壘存在矛盾,2005年我國農村流動人口已達到1.139億,比2004年增加38.8%,即增長了1000萬農村流動人口,流動人口的數量不斷擴大,家庭化流動趨勢日益明顯,但城鄉二元結構使進城打工的農民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧,原因在于城鄉隔離的戶籍制度以及這種戶籍制度相伴而生的子女免費或低收費中學,必須在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘,農民工無法承擔子女入學的高昂費用,在簡陋的農民工子弟學校入學無法解決開學考試問題。
2、從家庭認識來看,在經濟收入與子女教育之間取舍失衡;為了改善家庭生活,越來越多的農民離開了土地,到城市里務工謀生,他們希望自己的生活越來越好,也希望給下一代成長提供更充裕的經濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產生沖突時,他們往往選擇前者。農業部2005年數據顯示,勞動力不外出的原因中“怕影響子女上學”僅占6.7%。這其中即有生活壓力的原因,也有教育意識的原因,但不同原因導致的結果卻是相同的,即:使兒童在不完整的家庭中成長,在流動——留兒——流動的變動中長大。
3、從家長自身來看,家長的教育能力與孩子教育需求之間形成落差,外出務工的家長整日忙于打工,沒有時間與精力過問孩子的學習,對孩子的困惑,需求,興趣的關注就更少了,在家里的父親或母親忙于空白狀態,正處于身心迅速發展時期的中小學生,對學習、生活、自身的變化有太多的問題需要解決,但家庭不能給予他們以精神上的支持和知識上的解答。
4、從學校教育來看,課程設置與兒童身心發展不相適應,由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發展上存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師,集體的溫暖彌補親子關系缺乏對其人格健全發展形成的消極影響,農村學校很少開設專門的心理課程,并配備專門的心理教師,也很少有組織,有計劃地對學生進行心理教育,這些教育內容不但對留守兒童是必要的,對生活在社會飛速發展變化這一時代的所有兒童都是必要的。
四.途徑探索
1.政府就加大對貧困人口的救助扶貧力度,讓大多數人能在家通過自身努力達到脫貧,甚至致富.
2.加大對外出務工子女上學的投資,政府建立相應的制度,保證農民工子女在父母務工地有學上.
二0一一年九月三日
xx市醫院污水處理情況調研報告
為了摸清xx市醫院污水污染狀況,污水處理設施建設、運行情況,為改進全市醫院污水排污狀況,保證順利實現“五創”工。xx市環境監測中心站抽調專業技術人員組成調研小組,采取現場抽查、問詢,實地監測等多種方式,按照分類調查的原則,對xx市污水處理狀況良好、一般、差的10家醫院進行實地調研。根據《醫療機構水污染物排放標準》(GB18466-2005)、《污水綜合排放標準》(GB8978-1996)、《醫院污水處理技術指南》的有關要求,結合我站歷年來掌握的監測數據,現對我市醫院污水處理情況調研分析如下:
一、醫院污水的來源及危害
根據醫院各部門的功能、設施和人員組成情況不同,產生污水的來源主要有二類:一是診療室、化驗室、病房、洗衣房、X光照像洗印、動物房、同位素治療診斷、手術室等排水;二是醫院行政管理和醫務人員、食堂、單身宿舍、家屬宿舍等排放的生活污水。醫院污水中主要污染物是:藥物、消毒劑、診斷用劑、洗滌劑,以及大量病原性微生物、寄生蟲卵及各種病毒。另外,設有同位素診療室的醫院污水中還含鐳226、磷、金198、碘131等放射性物質。由于不同性質醫院產生的污水不同,不同部門科室產生的污水成分和水量也不相同,所以醫院污水較一般生活污水來源及成分更為復雜,具有空間污染、急性傳染和潛伏性傳染等特征。與工業廢水和生活污水相比,它具有水量小,污染力強的特點。如不經有效處理任其排放,會成為一條疫病擴散的重要途徑并嚴重污染環境。
1、醫院各部門排水情況及主要污染物:
表1 醫院污水污染物排放情況
部門
污水類別
主要污染物
SS
COD
BOD
病原體
放射體
重金屬
化學品
普通病房
生活污水
傳染病房
含菌污水
動物實驗室
含菌污水
放射科
洗印廢水
口腔科
含汞廢水
門診部
生活污水
腸道門診
含菌污水
手術室
含菌污水
檢驗室
含菌污水
洗衣房
洗衣廢水
鍋爐房
排污廢水
汽車庫
含油污水
太平間
含菌污水
同位素室
放射性污水
宿舍
生活污水
食堂
含油污水
浴室
洗浴污水
解剖室
含菌污水
注:SS為懸浮固體;BOD為生化需氧量;COD化學需氧量
2、醫院污水水質情況
表2 醫院污水各污染物濃度變化范圍
項目
濃度
CODcr
mg/L
BOD5
mg/L
SS
mg/L
氨氮
mg/L
糞大腸桿菌
個 /L
污水濃度范圍
150-300
80 - 150
40 - 120
10 -50
1.0 × 106-3.0 × 108
平均值
250
100
80
30
1.6 × 108
二、xx市醫療機構情況及污水處理設施現狀
xx市(三區兩縣一市)現有各級醫院58家,其中三級以上綜合醫院5家,二級以上綜合醫院40家,一級小醫院13家。
近年xx市環境監測中心站根據xx市環保局污染源監測計劃,對市內31家醫院污水進行監測,在對歷年的監測情況進行分析,結合近年監測情況,通過調查表明,31家醫院基本都有污水一級沉淀處理設施,其中28家醫院安裝有污水消毒設施,3家醫院無消毒設施。安裝有污水消毒設施的消毒工藝均采用氯化消毒法,即以氯酸鈉和鹽酸為原料,采用負壓曝氣工藝,生產以二氧化氯為主、氯氣為輔的復合消毒液的二氧化氯發生器進行污水消毒,但建設條件和管理水平參差不齊。按照《醫院污水處理技術指南》要求,醫院污水采用二級生化處理的醫院很少, 目前只有**市人民醫院、xx市中醫院、xx市第二醫院、附屬醫院擴建工程、xx市第一人民醫院擴建工程、xx市婦幼保健院擴建工程采用二級生化處理加消毒處理工藝。
對xx市環境監測中心站近年委托監測的其他醫院污水處理情況進行統計,xx市尚有核工業217醫院、**醫院、**縣婦幼保健院等4家醫院污水經一級沉淀后加氯消毒處理。
監測現狀中存在的問題,主要是只對部分較大的醫院進行了環境管理,尚有23家醫院的污水處理情況不完全了解;根據國家相關標準2008年起,綜合、傳染醫療機構污水應采用二級生化后加消毒處理工藝,我市尚有部分醫院污水需要進一步改進。
三、xx市醫院污水監測情況及達標情況
1、監測情況
xx市環境監測中心站自1986年開始對xx市大中型醫院污水開展監測工作,根據監測能力、醫院污水處理情況及相關標準的要求,主要監測項目有糞大腸菌群(總大腸菌群)、腸道致病菌、總余氯、化學需氧量等。隨著環境管理和環境執法力度不斷加強,監測家數由原來的10家左右到現在的31家。
2、醫院的污水處理設備情況
在1986年開始對醫院的污水監測是,各醫院的污水基本是直接排放,消毒大多采用氯氣簡單的消毒處理,隨著環境管理的發展,到近年來大部分采用一級處理后二氧化氯消毒處理,新建醫院按要求采用格柵井、調節池、生化池、消毒池、污泥池組成的二級生化處理后消毒處理(如**市人民醫院等)。
3、醫院的污水處理效果
在監測的31家醫院,其污水一級處理設施安裝率達100%,污水消毒處理設施安裝率達90%以上,但污水的處理效果并不理想,根據表1,醫院污水涉及的排放標準,結合我站近年來的監測結果表明,其COD的濃度范圍為21-1669mg/l,糞大腸菌群濃度范圍為0-大于16000個/L,具體監測結果見表2,監測結果統計表。
表1 醫院污水涉及的排放標準
標準
糞大腸菌群(個/L)
總余氯(mg/l)
CODcr(mg/l)
腸道致病菌
標準1允許排放濃度
醫療機構
1000
>3(接觸時間≥1小時)
150
500(三級標準)
-
傳染、結核醫院
500
>6.5(接觸時間≥1.5小時)
150
500(三級標準)
-
標準2允許排放濃度
綜合醫療機構
≤900
≥3.5
≥2.5
同上
不得檢出
傳染醫院
≤900
≥6.5
≥4.0
不得檢出
結核醫院
≤900
≥6.5
≥4.0
不得檢出*
其他醫療機構
≤900
≥3.5
≥2.5
不得檢出
標準3允許排放濃度
綜合醫療機構
500
5000
0.5(接觸時間≥1.0小時,出口2-8 mg/l)
60
250
不得檢出
傳染、結核醫院
100
0.5(接觸時間≥1.5小時,出口6.5-10mg/l)
60
【關鍵詞】課程質量評價;中等衛生職業學校;發展
doi:10.3969/j.issn.1004-7484(s).2014.04.739文章編號:1004-7484(2014)-04-2390-02近十來年,中等衛生職業學校招生規模的不斷擴大,招收學生的入學成績不斷降低,教師疲于應付超額教學,導致中等職業學校的課程教學質量有所下滑。然而,社會對高素質的醫療服務人員需求越來越多,這就需要醫學院校包括中等衛生職業學校培養數量更多、素質更高的醫學人才,滿足社會的需求。高素質的醫學人才的培養,是建立在高質量的課程教學的基礎之上的。多角度對課程質量進行評價,獲得全面、準確的課程評價信息和結果。并根據評價結果,采取有效措施提高教學質量,確保人才培養質量,促進中等衛生職業學校更好發展。1中等衛生職業學校課程教學現狀
課堂教學質量評價內容是提高教師教學質量的關鍵。通過課程質量評價,了解教師的教學和學生的學習情況,以及對人才培養質量的影響,以便為做好教學改革提供有力的依據。因此,我們對2012級護理專業四個教學班在2013年9月份對教師的教學情況和學生的學習情況進行了問卷調查。盡管這次調查對象僅僅為定西市衛生學校護理專業200名同學,不一定代表全部中等衛生職業學校的課堂教學情況。但窺一斑而見全豹,這次調查基本上能反映中等衛生職業學校課程教學現狀。
調查問卷中的信息反饋了學生對教師素質、授課表現、教材及教學輔導資料的滿意程度、教學效果的評價,學生學習態度和學習效果的評價。教師素質和教師授課情況通過精神狀況、嚴謹治學、言傳身教、專業知識、教書育人、教學組織能力、教學方式、教學技巧等方面進行評價;教材及輔導資料通過編寫內容、難易程度等方面進行評價;教學效果通過學生的滿意程度評價;學生學習態度通過學生自我評價來完成;學生學習效果通過學生對教師講授內容的掌握程度來評價。通過調查報告的顯示,對教學效果較好的教師,推廣他們的教學方法和教學經驗;同時,還可以了解學生的學習態度和學習效果,指導教師在教學過程中做到有的放矢,從而確保人才培養的質量。
這次發放調查問卷的范圍為2012級護理專業四個教學班200名學生,共200份,回收有效問卷196份。調查結果數據統計,見表1。
表1調查問卷結果數據統計
1非常好1較好1一般1非常差教師素質132.7%139.8%121.0%11.5%教師授課情況134.7%137.8%124.5%13.0%教材及輔導資料139.8%141.8%117.3%11.1%教學效果133.2%140.3%119.412.1%學生學習態度118.9%127.0%128.1%126.0%學生學習效果117.3%124.5%131.1%127.1%綜合分析此次調查活動發現同學們對本次課程質量調查工作還是相對認可的,大部分同學對任課老師的教學素質、教師授課情況教材及輔導資料、教學效果給以較高的評價。這除了教師的教學能力較強外,也反映了學校對教師的要求嚴格。
通過調查,我們發現一個比較奇怪的現象,那就是學生對教師的評價要好于學生對自身的評價,73.5%的同學認可教師的教學,但只有41.8%的同學可認為學習效果好,兩者數據相差較大。通過教師的討論和學生的談話,發現這主要是因為很多學生認為知識無用、基礎差、厭學、對自身要求不嚴、自我約束力低甚至自我放縱、單親家庭或家庭溺愛或家庭暴力、生理成熟提前、心理成熟延后等因素造成的。有以上原因的學生也知道自身缺點,但由于意志薄弱,無法克服甚至不去有意識地克服。這就造成了教師課堂教學效果較好,而學生學習效果不佳的狀況。2加強課程質量評價的必要性
教師課堂教學效果較好,學生學習效果不佳,這就迫切地需要加強課程質量評價,通過開展課程教學質量評價,建立課堂教學質量標準,引導和督促教師規范課程教學各環節工作,及時反饋信息,促進教師改進教學內容和方法手段,更進一步地提高教學質量,使教師的教學方式、教學思路、教學理念能符合學生的生理特點、心理特點,滿足學生對知識的需求,把更多的學生培養成具有綜合職業能力,在生產、服務一線工作的高素質勞動者和技能型人才。并為教師職稱晉升、崗位聘任、津貼發放、評優評先等提供參考依據。3如何加強課程質量評價
課程教學質量評價按評價主體分為教師自我評價、學生評價和專家評價等三種類型。
3.1教師自我評價態度是行為的出發點,態度決定成敗。不少教師認為評價是一種管理行為,是學校或領導的事。這種不正確的評價觀,加上教學任務繁重或其他一些因素,相當一部分教師沒有充分認識到課程質量自我評價的價值。這些教師認為只要自己努力認真上課就行,開展課程質量自我評價對于提高課堂教學質量沒有多大作用或作用不大,不是出于自我發展的需要,而是在外力的作用下被迫開展的,教學評價是學校的需要和強求,是自己工作的額外負擔。因此,教師首先要認識到對教學課堂質量自我評價的重要性。
教師教學能力的提高是一個從量變到質變的過程。教師教學自我評價是教師積累教學經驗,提高教學素養的有效方法。沒有評價的經驗是狹隘的經驗,最多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深度地分析思考,那么他的發展將受到限制。所以教師對課程教學質量自我評價是提高教學水平的重要環節,也是教師專業發展和自我成長的核心因素。
教師的自我評價的前提是學校或教育部門應制定出嚴格的課程評價體系,任課教師才能按照課程教學質量評價指標的要求,進行全面系統總結。根據各評價點的要求,客觀、公正的逐條對照,統計出課程教學質量最終得分。不僅如此,教師還應該對在課程教學中的亮點和特色,作重點材料總結,以供同行專業評價時參考或其他教師在教學工作中借鑒。
教師自我評價是教師通過認識自我、分析自我,從而達到提高自我的內部機制,也是一種教師專業自主發展的內部機制。如果教師不能正確的認識自我、分析自我,則會使教師的自我評價變成一句空話。
通過學校培養或教師自學,教師要知道如何進行自我評價。教師的自我評價可以選擇每次課后進行,通過評價知道自己在本次課時的成功與不足,自己或與其他老師分析其原因,探討改進措施。根據全面的、客觀的、正確的、準確的課程質量評價,改變自己的教學觀念、教學策略及教學行為,積極主動地提高自己的教學水平,把更多的學生培養成對社會有用的醫學人才。
3.2學生評價教育要“以人為本”,其含義就是教育的主體是學生。學生能否通過教學活動有所收獲,包括知識的、技能的、體格的、精神的等等,是教育能否真正體現“以人為本”的具體體現。學生是參與課程教學的主體,也是課程的受益者,對課程教學質量有全面的了解,所以學生對課程質量的評價最有話語權和評價的權利。學生在進行評價時,也可相互討論,達成共識,以提高評價的準確性、客觀性和真實性。
但如果是:評價指標過于細化,不具有操作性;動員不力;課程質量評價工作未與教師的聘任、評職、工作量以及獎懲掛鉤,評價結果對評價教學效果差的教師并沒有受到什么影響;害怕個別教師對學打擊報復。這就會造成了學生對問卷調查厭惡,進行問卷調查時不認真,隨意勾涂,完全沒有對照評價要素進行評價,則導致評價結果失真。
因此,在制訂評價指標時既要考慮評價的全面性,又要考慮評價的可操作性,問卷項目不能過多、太繁瑣。在評價之前做好宣傳、動員工作,通過層層的宣傳、動員和思想發動,提高學生對課程質量評價工作的認識,使學生認識到課程質量評價工作不僅是為了判定教師授課質量的優劣,更重要的是通過教學質量評價,督促教師不斷增加對教學工作的投入,不斷改進教學方法和策略,改善教師的教學態度。這樣,才能把自己培養成素質更高的醫學人才。同時,要注意參與問卷的學生越多,越容易出現不負責任的問卷,那么采取去掉最高、最低分或剔除不合格問卷等控制方法加以調控,確保調查問卷的高質量。對評價結果要及時公布,根據評價結果要求教師改進教學,進行獎優罰劣等。讓學生知道他們的真實反映得到了學校的足夠重視,那么學生就會自覺地運用通過評價向校方反映真實問題,從而形成良性循環。
3.3專家評價邀請專家進行評價。方法可采用驗證性或認定性的評價方法,以任課教師的自我評價和學生評價材料和結果為依據,通過查閱材料、聽課、訪談、與教師學生座談等方式進行,按課程教學質量評價指標中的評價點的要求,逐條評分。
但如果是:專家不是專職人員,工作量大,專家本身的綜合素質不高,對評價工作認識不足或偏差,存在“人情”狀況,就會導致聽課質量下降,評價不認真,從而使評價失真。這就使得專家的課程質量評價失去了它原本意義。
關于青少年家庭教育內容的研究在青少年家庭教育內容方面,一是強調青少年德、智、體、美、勞的全面發展。如趙忠心教授在《家庭教育學》中指出家庭教育的內容應該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動教育,并指出當代家長必須重視培養孩子競爭的意識、適應社會和競爭的能力。[9]二是家庭教育要培養青少年良好的行為習慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長發展過程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務和內容是培養訓練兒童良好的習慣。第三,家庭教育要注重青少年“品德”發展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學者也都著重強調了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。
關于青少年家庭教育教養方式的研究國內對家庭教養方式的研究主要體現了“單純類型論”的特點。如楊麗珠等也選取了母親教養方式的溺愛性、民主性、放任性、專制性和不一致性等多個側面,全面探究其與兒童氣質的關系。[10]林磊通過對幼兒家長教育方式的類型及其行為特點的研究,歸納出極端型、嚴厲型、溺愛型、成就壓力型和積極型五種學前兒童家庭教育方式。[11]關穎將家庭教養方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發引導型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養方式分為:拒絕型、嚴厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對家庭教養方式作類型劃分,對各地區、各層次的家庭教養方式進行了系統的探索,值得許多家長借鑒和參考。同時,我國學者從各個角度對親子關系、家庭教育指導、家庭性別教育進行了大量的研究。
關于青少年家庭與學校合作的研究學校與家庭兩者之間的關系由昔日的分離狀態到今日的合作越來越緊密。大量的研究表明,學校教育和家庭教育不可分離,更多的需要兩者的協同共育,越來越多的家長希望參與到學校教育中支持學校教育。尹雯副教授在問卷中問到“您會拜訪孩子的老師嗎?”這一問題時,僅有7.9%的家長選擇“經常”,52.2%選擇“有時”,27.2%選擇“很少”,還有9.1%選擇“從不”,可見家庭與學校的聯系不夠,使家庭教育和學校教育處于分離狀態。[14]如果家庭和學校之間缺乏聯系,家長對孩子在校的表現一無所知,家庭教育就無法配合學校教育,就可能無的放矢。隨著研究的深入,社會的發展,越來越多的家長意識到學校教育與家庭教育之間的關系,迫切希望參與到學校教育領域中來。劉東菊研究員認為:隨著家長教育子女的主動性增強、能力也越來越高,長期以來被動接受學校對學生的教育與管理的局面已不再為家長接受,家長不滿意學校,想參與學校管理,希望家庭與學校共同配合培養和教育子女的心情越來越迫切。[15]在家校合作的方式方面,主要是通過開辦家長學校、建立家庭教育指導委員會、召開家長會、家庭訪問、書面指導、實行開放日來整合教育資源,實施家庭、學校的協同共育。[16]
關于青少年家庭教育問題的研究青少年家庭教育問題主要表現為:(1)青少年父母的問題導致家庭教育的失當。石軍在《工讀學校“問題學生”的成因分析和教育轉化對策》[17]一文中指出父母錯誤的教育觀念、錯誤的教育方式和教養方式,如棍棒教育,放任型的教養方式,或對孩子的過分關注與過分溺愛,對孩子的絕對化要求,對孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當。章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出:子女是父母的一面鏡子,“問題孩子”的背后往往是“問題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當前的青少年家庭教育中,作為教育主體的家長,在其家庭教育的期望水準、家庭教育的目標定位、價值觀念以及家庭教育的態度方法等方面,尚存在著一些與社會發展、時代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問題直接與青少年的現實面貌和社會發展的目標需求構成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認為家長在道德人格方面存在不同程度的缺陷,對其子女也產生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習慣形成過程中,家庭教育方式不夠科學,家庭中父母教育方式影響最為直接。[20](2)青少年家庭教育內容的不當。王軍榮講師認為在教育過程中重視對孩子的“智力”培養,忽視了對孩子的“品德”教育。家庭教育內容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質營養,忽視孩子的身心健康的教育,普遍以智力教育為中心,而忽視了對孩子的道德品質的培養。[21](3)家庭結構不完整,導致青少年“家缺失”和“愛缺失”。石軍認為“家缺失”即由于父母離異導致家庭結構的不完整,使得孩子缺少在一個完整健全的家庭環境長大的氛圍。“愛缺失”即對父愛、母愛或者父母之愛的缺失。“家缺失”和“愛缺失”是造成青少年家庭教育問題的重要原因之一。[22]章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認為殘缺家庭對孩子產生的不良影響是造成“問題學生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當前家庭教育狀況調查報告》的研究表明:單親教育問題會給孩子成長帶來很多隱患。[24](4)青少年家庭教育不當。如章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當是導致青少年犯罪的主要原因。即溺愛放縱是當前家庭教育中比較普遍的現象;家庭暴力是導致青少年犯罪的元兇;殘缺家庭對孩子產生的不良影響;父母不履行教育子女的義務,放任自流。[25]上述研究表明,青少年家庭教育不當是造成青少年犯罪的一項重要原因,很大部分是缺乏家庭教育,特別是家庭教育失當的情況下造成的。
關于青少年家庭教育立法的研究關于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題,國內對這方面的研究文獻不多見。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求,為中國大陸家庭教育法律政策的發展指明了方向,國內學者的研究成果尚不多見。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯、上海家庭教育研究會的《家庭教育立法的探索》等文對家庭教育立法的必要性與迫切性進行了論證,并指出家庭教育與國家教育(公辦教育)、社會教育(民辦教育)一樣,同是教育體制的三大支柱之一,對家庭教育進行立法也是合理的、有根據的。最近臺灣地區通過的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括:家庭世代倫理教育;夫妻婚姻關系教育;父母的親職教育;現代化家庭生活教育;家庭和社區關系教育。
關于青少年家庭教育相關性問題的研究青少年家庭教育相關問題的研究,如家庭教育與學校教育的關系的研究。近年來,特別是與教育學、心理學和社會學相結合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問題研究、父母教養方式與子女人格自尊的相關研究、青少年情緒與父母教養方式的相關研究、父母教養方式與子女學業成績的相關研究等。對青少年家庭教育國內外的比較研究也越來越多,如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環境因子關系的比較研究》、張文新的《城鄉青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關系比較研究》等,這些研究至少說明了兩點:一是對家庭教育的研究從單一化向多維度轉變,它與諸如學校德育、兒童身心發展等關系日益密切,對這些關系進行探討,可以增強青少年家庭教育方法的時效性,提高青少年家庭教育的科學性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關問題的探索中,這些理論研究的探索,對青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎。
我國青少年家庭教育文獻研究綜述的啟發
(一)青少年家庭教育的研究對象要更關注“兒童”本身
對青少年家庭教育的文獻研究表明,青少年家庭教育過度關注了父母對兒童教育的重要性,更多強調的是一種“單向化”的教育方式,站在父母的角度和立場上去思考如何教育自己的孩子,如父母的教育觀念,教育方式與教養方式,父母的教育態度等對孩子的教育影響,青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女,為教育子女著想,旨在教給父母如何來實現完善的家庭教育,而對家庭教育的研究對象——兒童,則關注過少。不是教育父母如何教育孩子就萬事大吉了,要知道,“兒童”才是家庭教育的主體,只有真正關注“兒童”,站在“兒童”的立場上的家庭教育,才是真正意義上的家庭教育。
(二)青少年家庭教育要更加關注兒童的“品德教育”
“德是為人之本”,“品德教育”是青少年家庭教育的根本,家庭教育教育孩子,要萬事“德”為先。天津社會科學院研究員關穎通過中央綜治辦和中國青少年研究中心在全國范圍內進行的對閑散未成年犯罪調查,通過對2000多名普通未成年人調查資料的分析與比較認為:忽視思想道德教育,是當代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現代教育研究也表明,兒童良好的道德品質、行為習慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時期起步的,都是從家庭教育開始的。所以,培養孩子良好的“道德品質”,需要從幼兒開始。青少年家庭道德教育是一個漫長的生活化過程,涉及到孩子的思想觀念、行為習慣、情感性格等方面,這些方面同時都印上父母的烙印。因此,父母在家庭教育中擔負著“育人”的角色,培養孩子成為一個品德高尚的人,父母必須在青少年家庭教育過程中關注、滲透兒童的“品德教育”
(三)青少年家庭教育需要社會和學校的“協同教育”
家庭、學校和社會是影響兒童健康成長的三大主要場所和因素,這也決定了在開展家庭教育研究時不能忽視家庭與學校和社會的內在聯系。蘇聯著名教育學家霍姆林斯基認為只有學校教育而無家庭教育,或只有家庭教育而無學校教育,都不能完成“培養人”這一極其細致、復雜的任務。他說:“良好的學校教育建立在良好的家庭教育的基礎上”,“家庭教育是一門培養人的科學,教育孩子需要懂得科學,需要研究方法,這就需要學校的指導和幫助。隨著社會的發展變化,現代化程度的不斷提高和加深,學校尤其是社會對兒童成長的影響作用顯得越來越重要。青少年家庭教育越來越受到社會文化與學校文化的影響。學校教育和家庭教育是相互支持、相互補充的,青少年家庭教育要主動配合學校教育,學校也要對家長進行家庭教育的指導,學校與家庭教育的相互聯系與配合,才能形成強有力的教育合力。真正實現家庭、學校、社會各方教育資源的優勢互補,共同促進孩子健康發展。