景觀規劃設計的定義精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的景觀規劃設計的定義主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：景觀規劃設計的定義范文

關鍵詞：鄉村景觀；城市化進程；鄉村景觀規劃；觀光農業

中圖分類號： X32 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2015.20.012

1989年，自從我國第一屆景觀生態學研究會召開以來，相關學術界人士在景觀方面的研究注入了很大的精力，同時給我國鄉村景觀的發展帶來了機遇。由于農業是我國國民經濟的基礎，鄉村作為農業發展的主要承載地，其良好、高效的發展是整個農業發展的根本。因此，對我國鄉村景觀規劃進行研究，具有非常重要的現實、理論意義。隨著城市化、工業化進程的不斷推進，鄉村景觀的發展也面臨著相當大的機遇和挑戰，為做好維護其特色和傳統型原貌的工作，結合鄉村的特點，建設合理的鄉村景觀規劃是學者們研究的重要方向。

1 鄉村景觀及鄉村景觀規劃的概念

我國鄉村景觀是一個新的研究領域，起步比較晚，至今關于鄉村景觀的定義還沒有得到一個統一的概括。我國學者謝花林等在景觀生態學的視角下，提出了鄉村景觀的研究范圍在各個相鄰的鄉村地域內，由土地單位交叉形成的嵌塊體，其具有三個方面的特點：形狀差異、大小差異以及配置差異，因此也帶來了美學價值、經濟價值、生態價值和社會價值。他認為鄉村景觀不僅受到自然環境的束縛，而且還受到人類經營策略和經營活動的制約[1]。王云才認為，鄉村景觀是存在于城市景觀之外的空間，以自然環境為主，包括文化景觀、經濟景觀、鄉村聚落景觀以及自然景觀，是自然景觀與人文景觀的復合體，以農業為主要特點的生產景觀、鄉村特有的田園生活文化和粗放型的土地使用景觀等[2]。綜上所述，專家學者對鄉村景觀的定義表達有一定的差別，但其共同之處是對鄉村景觀所包含的以自然景觀為特色的人文景觀、存在著經濟價值、生態價值以及美學價值等觀點的認可。

鄉村景觀規劃的概念主要是以發揮資源最大化利用為出發點，在保護景觀原貌的前提下，是一種合理設計、規劃鄉村景觀的不同行為的行為體系，其規劃設計是依據鄉村景觀所包含的自然景觀的功能性、生態性、適宜性、經濟合理性、社會文化性以及繼承性這六大特性為基礎，構建鄉村景觀發展的可持續模式。劉黎明提出，建好鄉村景觀規劃，必須要考慮鄉村土地使用合理解決問題，在此基礎上，打造一種舒適、安全、健康、優美的居民生活環境，形成符合我國鄉村特色發展的生態系統[3]。

2 我國鄉村景觀規劃的發展現狀

我國鄉村景觀規劃的發展現狀可以從三個方面進行分析研究。一是從景觀生態學方面進行的應用研究。現階段的研究主要關注在生態脆弱地區，比如西北農牧交叉帶、黃土高原和城鄉結合區為研究范圍，采用景觀生態設計方法和景觀系統分析方法相結合，比如學者肖篤寧等出版的《景觀生態學：理論、方法及應用》和《景觀生態學研究進展》；二是從鄉村地理學和傳統農業方面進行的應用研究。如郭煥成的《黃淮海平原鄉村發展模式與鄉村城鎮化研究》，詳細介紹了改革開放以來，鄉村發展的經濟問題，對區域鄉村發展機制和模式進行了探討研究；三是從鄉村土地利用規劃方面的應用研究。其研究的重點方向是土地使用的優化配置，合理調整鄉村住宅地和農業用地，挖掘土地資源的潛在價值，改造鄉村景觀新面貌，但是對景觀模型的研究和生態規劃研究比較淺顯，鄉村景觀的系統分析也沒有得到深入的論證，這是研究存在的不足，也是以后需要學者更加關注的研究方向。

3 鄉村景觀規劃措施

3.1 將觀光農業納入鄉村景觀規劃中

伴隨著社會化、工業化、現代化的高速發展，人們厭煩了城市的浮躁，開始向往鄉村環境的大自然美景和具有其特色的人文景觀，因此，鄉村旅游應運而生，也帶動了鄉村景觀規劃的發展研究，鄉村景觀規劃設計和觀光農業的結合是發展的潮流趨勢，觀光農業不僅能夠在增加就業機會、改善當地居民收入水平、有效進行生產再分配、創新農村生產方式、調整鄉（鎮）產業結構等方面發揮出良好的作用，而且能實現生態環境的保護和農業的可持續發展。

3.2 借鑒國外成功的研究經驗，提出適合當地特色的規劃設計

和國外比較發達的鄉村景觀規劃的研究及實際應用水平相比，我國的發展還比較落后，引進國外提出的在新農村建設基礎上，設計鄉村景觀的規劃理念，結合我國實際，找出符合我國鄉村地區鄉村景觀建設的發展方案。國外在農村發展經驗的基礎上提出了新農村戰略構想，并在韓國得到成功的應用研究。當今隨著城市化和工業化的加速發展，農村的面貌也發生了新的改變，新農村建設正符合目前發展的趨勢。根據我國景觀存在著地域文化差異和多樣性，應結合鄉村的地域性優勢，構造符合我國鄉村特點的景觀設計。其中務必要考慮的是把鄉村的自然、地理環境和人文風俗等景觀相互結合，突出差異和特色，增強鄉村景觀規劃的唯一性，同時維護景觀的原貌的安全，保留其傳統性，達到鄉村景觀的健康可持續發展。

參考文獻

[1]謝花林，劉黎明，李蕾.鄉村景觀規劃設計的相關問題探討[J].中國園林，2003，（03）.

[2]王云才，劉濱誼.論中國鄉村景觀及鄉村景觀規劃[J].中國園林，2003（01）.

[3]劉黎明.鄉村景觀規劃的發展歷史及其在我國的發展前景[J].農村生態環境，2001，（01）.

[4]閆艷平，吳斌，張宇清，冶民生.鄉村景觀研究現狀及發展趨勢[J].防護林科技，2008，（05）.

第2篇：景觀規劃設計的定義范文

【關鍵詞】房產項目；景觀設計；人類環境；誤區；發展

景觀設計學作為一門現代科學，被我國所認識、了解并逐漸熟悉，同時房產項目的景觀設計隨著我國經濟建設的高速發展而興起。近幾年來，我國的城市和生態環境建設日益受到重視，房產項目的景觀建設成為城鎮建設的重要內容，景觀設計及其建造業逐漸成為熱門話題。可是在欣喜的同時，我們也應該看到，目前的景觀設計存在著一些誤區，影響并阻礙著景觀設計行業和人類生存環境的發展，這是一個值得關注的課題。目前人們普遍對景觀設計缺乏一種更科學、更深層含義的認識，大多數人群還是以單純、狹隘的造景設計來理解與定位景觀設計學的內容和地位。然而景觀設計不僅是指設計和創造身邊一切具有觀賞與審美價值的景物、景象，更應該從反映改善人類生存的大環境的角度去考慮它、發展它。因此，我們通過分析目前景觀設計存在的一些誤區，找出現今它在發展上所存在的問題，讓人們更好地理解景觀設計學科的內涵，辨清方向、端正態度、調整認識，以更高的著眼點去從事及發展景觀設計學科。

一、景觀與景觀設計

“景觀”（landscape）一詞最早出現在建筑學中，德國人把它引入地理學中，表示地面上所見到的一切景物。后來美國人蘇爾在建立他的文化地理學體系時，首次提出“文化景觀”的概念，強調景觀的文化性。而生態學家則把景觀定義為生態系統。旅游學家又把景觀當作一種不可復制的特色資源。從景觀的內涵和外延來看，景觀是人對地表進行塑造的產物，它是人們對某一地區文化的各種印象和感覺的集合。因此，景觀也稱文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產項目的“景觀設計”或“景觀規劃設計”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創造符合當地文化傳統及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環境的科學和藝術。現代房產項目的景觀設計是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術科學基礎上的應用學科。房產項目的景觀設計是一種包括自然和建成環境的分析、規劃、設計、管理和維護的職業，屬于景觀設計職業范圍的活動，包括公共空間、商業及居住用地、場地規劃，景觀改造，城鎮設計和歷史保護等。現代景觀設計理論強調設計的基點以人為本，在更高的層次上能動地協調人與環境的關系和不同土地利用之間的關系，以維護人和其他生命的健康與持續。

二、房產項目的景觀設計的誤區

隨著世界經濟的發展，全球環境問題的日益加劇，房產項目的景觀設計作為一項具有創造性的工作面臨著無限的機遇和挑戰。在我國城市化建設不斷發展的過程中，城市、人口與生態環境的矛盾日益突出，產生了前所未有的生態壓力：諸如人地關系如何協調，人們的居住環境如何優化，如何有效地保護自然文化遺產等問題，急需有一批高素質、高水平的景觀設計人員，運用他們所掌握的園林綠化、城市規劃、環境美化設計等方面的專業理論知識和技能，提出較優的解決方案，設計出人與自然和諧相處的生態保護方案，合理開發利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創造優美宜人的人居環境。但是，由于目前社會存在對景觀行業的認識心態不一，景觀專業教育不夠科學，景觀設計師普遍具有浮躁的心理，開發商更多的從商業炒作上出發而缺少一定的眼光，以及管理部門的行政干預往往使優秀的作品習慣性流產等等，它們無一不使景觀設計在發展中陷入一定的誤區，從而給景觀設計的發展帶來負面的影響與阻礙。

三、房產項目的景觀設計的顯著進展

我國正處于社會主義快速發展的新時期，房產項目的景觀設計的發展則主要體現于各級城市的發展和建設中。我國各地在大力進行市政、交通等基礎設施建設的同時，日益重視景觀規劃設計與建設工作。創造高質量的城市環境，樹立良好的城市形象，成為各級城市政府指導城市建設的重要出發點。這一時期，美化城市、優化城市環境的研究與實踐活動蔚然成風，中國城市面貌發生了巨大變化，城市景觀規劃建設較以往取得了顯著進展：

第一，規范城市景觀規劃設計與建設的制度正在建立。為了促進城市景觀規劃設計與建設質量的提高，我國政府先后頒布了一系列法規、標準。同時，開展了旨在提高城市環境規劃與建設水平的評優活動，如評選“國家級園林城市”，并專門設立了“中國人居環境獎”用于表彰環境質量高、景觀優美宜人的城市。各城市都開始重視提高自身的環境質量，城市的人居環境規劃建設取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯合國人居環境獎、居住環境最佳行動獎等。

第二，生態環境正在受到普遍關注。通過對我國城市現代化過程中所遇到的一系列環境問題的反思，人們逐步覺悟并意識到大規模的建設所產生的諸多弊端。保護生態環境、節約能源和可持續發展的觀念逐步得到人們的認同，相應的運行機制得以建立。因而，城市在得到美化的同時，生態環境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風貌保護進入新的階段。基于人們對歷史文化遺產及其保護觀念的建立和實踐經驗的積累，各城市逐步認識到城市建設與歷史文化遺產保護相協調的重要性。我國專門就歷史文化名城和城市內重要歷史文化風貌區的保護建立起了一套較為完善的管理、保護制度，制定了專門規范歷史文化遺產保護區內規劃建設活動的法規――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專門規定，如“優秀近現代建筑規劃保護指導意見”等。許多城市都積極開展了對歷史文化風貌區的規劃研究與保護活動，特別是杭州市對于南宋都城歷史文化原風貌加以嚴格保護等等。

第四，與中國城市景觀建設活動的大量展開相呼應，有關城市景觀規劃設計的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學者結合中國傳統文化思想和審美觀提出的體現了中國傳統文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關人居環境規劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態、景觀評價體系、舊城改造中的景觀規劃與保護、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開展及其取得的成果，對于提高我國城市景觀規劃設計與建設水平發揮了積極的作用。

四、房產項目景觀設計發展趨向

房產項目的景觀設計以其獨有的蘊涵和表現力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產項目的景觀設計快速發展的同時，我們也不慎走入了一些誤區。在這種嚴峻的情況下，我們需要設計方法論，需要智慧對現代景觀設計進行指導，將其引入蓬勃發展的正軌。[5] 景觀設計在朝著治理生活和生存的大環境發展的同時也必將朝一個更專業、更規范、更國際化的方向前進。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規劃設計發展提供優秀的人才資源。現代景觀是在科學體系的基礎上發展起來的，重視的是科學和藝術的完美統一，是為大眾服務的。原有的園林專業教育課程已無法面臨擴展轉變的需求，只有建立與國際接軌的以人類聚居環境規劃設計為專業核心的中國“景觀規劃設計學科專業”教育，才能應對日益發展的景觀規劃設計的需要。我國的對外開放政策以及國外高水平景觀規劃設計實踐的介入必將加速國內景觀規劃設計院所日趨國際化的景觀規劃設計的操作方式，因而景觀規劃設計學科專業觀念的轉變也勢在必行，景觀教育應從園林學科體系中徹底擺脫出來，成為獨立的學科體系。

其次，景觀設計人員要趨向于專業化。一些權威景觀設計專業人士曾經說過，景觀設計師可以給地球帶來深刻地變化，景觀設計師是個非常崇高的職業，它的終生目標就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學科專業水平不斷提高，所學知識更加系統，景觀設計從業人員素質將得到較大的提高，景觀規劃設計高級人才也會逐漸增多，將會制定中國景觀規劃設計師注冊制度，確立該專業及從業人員專業實踐的責任與權力，使景觀規劃設計從業人員更加專業化。

再次，景觀設計行業要趨向于合作化、規范化。景觀設計一開始就帶著解決工業化帶來的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規劃設計工程實踐范圍廣闊，設計項目種類、規模和工作深度相較傳統園林設計工程均有較大擴展。在景觀規劃設計工程實踐中必須協調各專業性環節，保證各工種的緊密配合。由此可見，景觀規劃設計的多學科專業性和多學科專業人員的介入，要求景觀設計行業朝著合作和規范的方向發展，并在此基礎上穩步前進。

最后，房產項目的景觀設計要更具有民族性和地方性。景觀設計的服務對象是市場和社會，而這兩個因素都因國家或地區不同而存在差異，并且隨時依市場和社會需求的變化而變化。因而，房產項目的景觀設計只能因地制宜、因國情和市場的需要而設計。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習慣，景觀藝術并沒有可供遵循的固定模式和依據，我們應提高自己的審美情趣，使我們在紛繁蕪雜的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強化我們的民族意識。只有這樣，房產項目的景觀規劃設計才更具有民族性和地方性。景觀規劃設計協調的是自然、土地與人的關系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規律，尋找符合科學和審美要求的設計方案。作為社會主義現代化的建設者應站在民族歷史的高度，充分認識理解本民族文化內涵，學習和借鑒先進的景觀規劃設計理論和方法，了解本國的地理地貌、建設發展的方向，立足本土，遵循現代景觀規劃設計的規律，走出一條具有中國特色的景觀規劃設計發展道路。

五、結語

人類聚居與自然共同生存和發展生態健全且優美的環境是未來景觀設計發展的方向， 尋求人類和自然互利共生的途徑是維護城市穩定發展的建設方法。房產項目的景觀設計的宗旨是給人們創造休閑、活動的空間，創造舒適宜人的環境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護人們生存、生活大環境等問題上進行切實有效的設計和實施行為，以使人類、建筑物、居住區、城市、自然環境以及人類的生活同地球環境和諧相處。這也是景觀設計學科起源發展的本源和應有的定位歸屬。我們在重新認識現代景觀設計理論，并真正理解其科學內涵的同時，還需從景觀設計發展的一系列環節當中檢討曾經做過的努力，系統地整理根據社會需求所應整理的內容，使景觀設計切實地朝著治理生活和生存的大環境發展，致力于改善人類生存環境的領域發展。

參考文獻：

[1]俞孔堅.李迪華.景觀設計[M].北京：中國建筑工業出版社.2005.

[2]陳瑜. 園林景觀設計中的智慧[J].能源與環境.2009.

第3篇：景觀規劃設計的定義范文

關鍵詞　景觀　景觀規劃設計　三元論

一　前言

在日新月異、突飛猛進的中國聚居環境建設中，景觀的規劃與設計已是舉足輕重。面對迅速發展變化的中國景觀規劃設計市場，置身于如火如荼的景觀規劃設計工程實踐，明確景觀規劃設計的根本目標，具備掌握評判景觀旅游規劃設計方案的眼界標準，熟悉景觀規劃設計作為一門學科的理論原理，從而發展創新、規劃設計出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規劃設計實踐的同行首要解決的根本問題。

歷經百年，時至今日，景觀規劃設計的內容已擴展得越發廣泛。時空范圍上，從數萬km2的區域旅游發展規劃到數hm2的城市廣場、公園、居住小區景觀環境；項目內容上，從風景名勝區總體規劃、旅游度假區策劃規劃、主題公園規劃到城市綠地系統規劃、道路景觀規劃設計、濱水帶規劃設計；項目性質上，從自然原始景觀的保留到人工生態的再造，從傳統文化的發掘到現代精神的追求，從基于理性的解析重構到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術的計算論證到基于文學藝術的靈感頓悟，總之，落實在各個具體項目中的現代景觀規劃設計時空跨度之大、項目種類之多、呈現結果之豐富，已遠遠超越了傳統意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統已難以滿足今天社會對于景觀的需要。目標的大眾性、項目內容與參與人員的豐富性、規劃設計實踐的環保性，這三個特性代表了現代景觀有別于傳統園林的基本特性。

二　景觀規劃設計實踐的三元

從國際景觀規劃設計理論與實踐的發展來看，筆者認為，現代景觀規劃設計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應的理論研究：①景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態及其感受的設計，即狹義景觀設計；②環境、生態、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內的調查、分析、評估、規劃、保護，即大地景觀規劃；③人類行為以及與之相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活世界息息相關的文明，即行為精神景觀規劃設計。如同傳統的風景園林，現代景觀規劃設計的這三個層次，其共同的追求仍然是藝術。這種最高的追求從古至今始終貫串于風景園林理論與實踐的三個層面。筆者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現代景觀規劃設計的三大方面：①景觀環境形象；②環境生態綠化；③大眾行為心理。筆者稱之為現代景觀規劃設計的三元（或三元素）。

現代景觀規劃設計的三元素，源于景觀規劃設計的實踐。縱覽全球景觀規劃設計實例，任何一個具有時代風格和現代意識的成功之作，無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規劃設計情況，三元素所占的比例以及側重不同而已。

景觀環境形象是從人類視覺形象感受要求出發，根據美學規律，利用空間虛實景物，研究如何創造賞心悅目的環境形象。

環境生態綠化是隨著現代環境意識運動的發展而注入景觀規劃設計的現代內容。主要是從人類的生理感受要求出發，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護或創造令人舒適的良好的物質環境。

大眾行為心理是隨著人口增長、現代信息社會多元文化交流以及社會科學的發展而注入景觀規劃設計的現代內容。主要是從人類的心理精神感受需求出發，根據人類在環境中的行為心理乃至精神生活的規律，利用心理、文化的引導，研究如何創造使人賞心悅目、浮想聯翩、積極上進的精神環境。

景觀環境形象、環境生態綠化、大眾行為心理三元素對于人們環境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個優秀的景觀環境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用。現代景觀規劃設計同樣包含著傳統中國園林設計的基本原理和規律。

強調景觀環境形象首先需要的是鮮明的視覺形象；強調環境生態，首先要有足夠的綠地和綠化；強調群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數人所用的空間設施。這三個看似簡單的問題，恰恰是現代景觀規劃設計與傳統風景園林規劃設計實踐側重的差異所在，也正是中國現代景觀規劃設計和建設自始至終所面臨的三大難題，考察時下中國的景觀規劃設計實踐，只要能夠首先把著眼點放在解決這三方面的問題上來，就可以算是成功了一半。

當前中國景觀規劃設計在形象問題上，從南到北，照搬模仿，少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠、意味深長的作品。不少設計仍然被僵化地局限于西方傳統園林的模仿、照搬。

環境綠化設計中，目前我國大多數的景觀規劃設計往往側重于構成景觀環境的“硬質景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質景觀”的規劃設計。景觀環境建設中，各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。

景觀規劃設計中的場地意識淡薄，更是一個普遍存在的問題。由于人口眾多、幾十年來城市戶外環境場地一直極度缺乏。習以為常之后，就連景觀規劃設計也喪失了“提供足夠的活動場地”來滿足游憩行為這一景觀規劃設計的基本目標。對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術語；可是，對于居住的景觀環境，若要問一下，一個人起碼應該有多少戶外活動場地才適合，就連我們專業人員也很少去認真思考。

對于處于起步階段的中國現代景觀規劃設計實踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環境、足夠的活動場地是基本的出發點，隨著景觀環境建設的發展，僅僅滿足這三方面，也許還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀發展的基礎，對于未來景觀建設的騰飛將起到重要的作用。

正是基于景觀規劃設計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規劃設計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：①與環境藝術的結合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環境藝術流派；②與城市規劃和城市設計結合的城市景觀生態流派——以大地景觀為標志的區域景觀、環境規劃，以視覺景觀為導向的城市設計，以環境生態為導向的城市設計；③與旅游策劃規劃的結合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現代風景園林學科專業的發展方向。

三　景觀規劃設計觀念目標的三元

游憩行為、景觀形態、環境生態是景觀規劃設計觀念目標的三元。就目前中國現狀而論，景觀規劃設計、園林、城市規劃、建筑學、環境工程、環境藝術、專家學者、部門領導、管理人員，不同學科專業和不同職業背景的人對于景觀規劃設計觀念目標的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學科、專業、職業、經歷的局限，根據中國社會的需求，以景觀規劃設計的實踐檢驗作為立足點，來看待自身也在不斷演進的景觀規劃設計。根據多年的景觀規劃設計實踐，筆者以為，對于中國，全面的景觀規劃設計應包括“游憩行為”、“景觀形態”、“環境生態”這三個方面的規劃與設計。“游憩行為”的規劃，其核心是對景觀資源（分為自然天成的和人為創造的兩類）、人們的行為心理與項目經濟運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設定、預測，統稱策劃；“景觀形態”的規劃設計，又稱為風景園林規劃與設計，其核心是對游憩行為、景觀項目、設施建設，這三者進行空間布局、時間分期、設施設計，統稱規劃設計；“環境生態”的規劃設計，其核心是對景觀環境、景區、景點的自然要素環境與因景觀開發建設而引起的影響，進行識別、分析、保護的規劃設計。一個幾萬 km2 的區域旅游發展規劃也好、一個風景旅游區的項目策劃也好、一個景觀場所的修建性詳細規劃也好，雖然規模、層次、深度各不相同，但是，規劃設計中都必須將這三方面作為基本內容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所不同而已。

四　景觀規劃設計操作方法論的三元

多學科專業人員介入、層次明確的系統理性、規劃與設計的專業素質，這是景觀規劃設計操作方法論上的三元。

景觀規劃設計的多學科專業性，要求操作中，首先要保證一定數量人員的同時介入。根據筆者的實踐經驗，一個稍上規模的景觀規劃設計項目，通常需要來自不同領域總共數人乃至數十人的介入，其中至少要有四五位專項負責人員參與，若要保證起碼的質量，哪怕是再小的景觀規劃設計也不是一兩個人所能完成的；其次，在眾多學科專業同時介入中，必須樹立規劃的層次級差觀念，哪些方面是重要的那些方面是次要的哪些是潛在決定的因素哪些是間接甚至是引起誤導的表象目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目必須達成共識，否則綱目混淆，主次顛倒，反而給規劃幫了倒忙。這就如同城市規劃，社會經濟、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項中，需要由“總體”作為龍頭；也如同建筑設計，建筑、結構、水、暖、電、概預算中要由建筑作為統領；對于景觀規劃設計，經濟、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環藝、交通、設施、環保、生態等等，在這些眾多因素的專項規劃中，也需要一個 “龍頭”，這個龍頭必須是游憩行為—時空形態布局—環境生態保護三結合的 “規劃”。結合國情，基于實踐，筆者堅持以景觀與城市規劃師的規劃專業素質作為景觀規劃設計師的實踐根基。這種規劃的根基，除了時間空間布局與形態設計，其根本的素質在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴密的理性思維與行動；另一方面還要具備靈活應變、始終創新、自由浪漫的感性思維與行動。這也正是“規劃”與“設計”的本質所在，景觀規劃設計更不例外。

五　景觀規劃設計理論研究的三元

明確觀念、分清綱目、不斷創新， 要在景觀規劃設計的實踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結合中國國情的景觀規劃設計理論。對于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點各異的景觀規劃設計理論，筆者提倡以下三方面的研究側重：①從景觀規劃設計的核心內因入門，研究以人為中心的游憩規劃設計和以環境為主導的景觀資源籌劃；②從景觀規劃設計的操作落實著手，研究各類景觀活動項目空間與時間分布的規律以及相應的規劃設計；③從景觀規劃設計諸綱目因素的分析評價突破，分析判定景觀規劃設計的價值觀念，把景觀經濟、社會、環境的三大效益評價與景觀規劃設計關聯的各個要素掛鉤量化，尋求發現滿足社會市場需求的中國景觀規劃設計的內在規律。

六　景觀規劃設計學科專業的三元

當今中國景觀規劃設計作為一門新興學科專業正在迅速擴展，傳統園林學一統天下的局面正在打破，代之而起的是風景園林、環境藝術、旅游游憩三大專業分爭景觀規劃設計天下的“三國格局”。不足為奇，現代景觀規劃設計，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術，即以視覺形象為核心帶動的景觀藝術，在這方面，環境藝術專業最為擅長；二是物質環境的規劃設計，即以環境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術與技術，這是園林專業的強項；此外，園林綠化也好，環境藝術也好，所營造的景觀園林環境終究是為人類所使用的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環境為人們所喜愛，什么環境下會引發什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動、安排娛樂休閑時間，這樣又引出一個大的分支，國際上叫“游憩娛樂學”。在中國名義上沒有這個專業，但實際上正在從旅游管理、風景園林學科中產生。目前，在全國，設有環境藝術專業的大專院校約 100 所；設有園林專業的大專院校有50所左右；設有旅游管理（旅游規劃方向）類專業的大專院校約 80 所。由此就構成了現代景觀規劃設計這一學科。從學科發展演化來看，環藝、游憩娛樂都是近現代、工業革命以后引入的，園林專業則較為傳統。

具有競爭生存力的現代學科，往往需要若干個專業的共同支撐。面對未來學科之間的競爭，應當變群雄逐鹿的“三國格局”為現代景觀規劃設計學科的“三位一體”。

與全世界環境保護、生態建設、可持續發展的國際潮流同步，向國際同類先進學科專業看齊，在過去的 10 年間，中國景觀規劃設計正在從以古典園林為核心的傳統園林設計轉向以現代景觀為核心的現代景觀規劃設計，研究、教育、實踐，這三方面都發生著結構性的重大轉變。歷經百年，景觀規劃設計學Landscape Architecture在國際上一直是作為一個完整的學科專業而獨立存在的，在中國，這一學科專業尚處萌芽初期，正在經歷著結構分化、重組、轉變。

與國際百年學科專業歷程相比，盡管只有 10 多年的歷史，然而，中國現代景觀規劃設計的興起已是勢不可擋。其客觀基礎來源于近年迅速擴展的景觀、風景園林規劃設計市場需求與工程實踐。與過去幾十年的實踐相比，項目類型、規模和工作深度均已大大擴展。例如，在許多城市發展規劃中，城市綠地系統規劃已從總體規劃中的專項規劃分離出來，成為一項獨立的規劃；近年興起的城市景觀風貌規劃、濱水區規劃設計、街道景觀設計、城市廣場規劃設計、新型的居住區景觀環境規劃設計、交通道路景觀規劃設計、旅游度假區規劃設計等等。事實上，這些工程實踐的類型、規模、深度已經與國際同類行業的實踐接軌。隨著境外高水平景觀規劃設計事務所的介入和國內景觀規劃設計院所景觀規劃設計的國際化操作，學科專業觀念與國際接軌已是水到渠成。

以現代景觀規劃設計三元論為主線，從眾多的景觀規劃設計項目實踐著手，尋求結合中國國情的景觀規劃設計發展創新之路，是筆者 18 年來從事景觀規劃設計教育、研究、實踐的經驗總結。三元論——人類聚居環境學的哲學基礎

摘　要：以人類聚居環境規劃設計的專業為背景，針對二元論的不足，首次提出三元論的規劃設計哲學，從專業范圍、價值觀念、專業組成、環境感受、規劃設計過程、方法技術等方面，論證了三元論作為人類聚居環境學哲學基礎的充分性和必要性。

關鍵詞：二元論 三元論 規劃設計哲學 人類聚居環境學

1 人類聚居環境與世界觀、規劃設計哲學

在以往的教育中，談及世界觀、哲學，我們會想到“社會”、“文化”、“精神”等字眼兒，也知道“存在決定意識”這一真理，但是卻很少想到人類聚居環境與我們的世界觀、規劃設計哲學有著密切的互動關系。

我們有過這種嘗試[1] :把那些經過哲學抽象了的、高層次的、精神信仰的東西與日常生活世界、與人類聚居環境聯系來看，從這些環境現象中得出的結論是：人類聚居環境也影響人類世界觀的形成。例如，我們現代中國人所熟悉的圍墻，我們已習慣于處處皆墻的聚居環境，但若來到上海交通大學沒有圍墻的新校園，則會有另一種感覺。那種處處是圍墻的單位、校園、小區、城市對于形成我們條塊分割、各自為政、“一盤散沙”的意識觀念、活動行為不能說沒有作用。假如有朝一日，所有的圍墻都不復存在，我們的觀念肯定會有大的轉變。

這方面是很值得研究的一個課題，我們目前所處、所需規劃的聚居環境對于人類的感覺，對于每個人的世界觀的形成起著作用。反之，人類聚居環境學、聚居環境的規劃設計也直接受到了我們的世界觀、聚居環境觀的左右。其實，我們制作的規劃設計文本說明都與世界觀、哲學有關，任何一項實際工程的規劃設計的目標、原則都體現著我們的世界觀和規劃設計哲學。

2 二元論的聚居環境觀

考察中國古代的聚居環境，很容易將之分成山、水兩部分。由這種二元的環境現象導致了二元論的聚居環境觀。即，對于生存環境的看法是非山即水。山本身亦是如此，非陰面即陽面。“我們都是山里人”這話意味深長，中國的山水聚居環境，對于我們中國人兩分法世界觀的形成有著根深蒂固、潛移默化、不為察覺的重要影響。同理，蒙古草原上的聚居環境則宜于一元論形成，想當年，一代天驕的成吉思汗征服世界四方，也許正是受到了一元論世界觀的左右。

中國二元論的代表符號就是眾所周知的太極圖。這種思想已經左右了我們兩千多年，至今整體上仍然控制著中國建筑規劃設計界。然而，回到現實生活世界，事實往往并非如此，落實到實際的規劃設計工程問題，更非二元論所能統轄解決。

這就如同去掉了真實生活色彩而抽象出來的素描，也好比黑白潑墨的中國寫意山水畫，在二元論思想控制下所最終形成的人類聚居環境圖景必然是：要么“黑”“白”兩極，相生相克，非此即彼，支離破碎；要么迷迷糊糊，亦此亦彼，虛無縹緲。

3 三元論的聚居環境觀

首先讓我們來看看生活世界的現象事實：色彩由三原元色構成；物理空間由長、寬、高三個維度構成，感受空間形態由點、線、面三元素構成；時間的歷程和感受由過去、現在、未來三個基本段落順序而成；人類發展由社會、經濟、環境三大因素決定；現代人類的日常生活分為工作、娛樂、休息三段式；等等。根據大量的日常現象，可以得出這樣的結論：非抽象的真實的生活世界是以三元組合為基本構成的。

中國的聚居環境亦是如此：除了山水，在山水之間，還有中間層次，如田野、村莊。

我們規劃設計的專業哲學從古至今，實際上也是三元：即建筑學、城市規劃、景觀園林規劃設計。只不過，在兩元論盛行控制的目前，中國規劃設計界主要的仍然是兩個專業：建筑設計與城市規劃，唯獨少了景觀園林規劃設計。

現代規劃設計所考慮的不同層次方面包含著大量的三元：社會、經濟、環境；人工、人工自然、自然；聚居背景、聚居活動、聚居建設；空間、場所、領域；建筑、城市、景觀；策劃、規劃、設計；

二元論之所以能夠存在，原因有三：

（1）層次問題：兩元論是哲學界的一家學說，將其上升抽象至高于人類現實生活的層次，故可稱為兩元論。

（2）時代背景問題：工業革命時代，以機械、電子理論原理為基礎的非生命世界導致了二元論的盛行。

(3) 生命與非生命問題。二元論對應著非生命的永恒，而三元論則對應于現實中充滿生命的生活世界。

我們的人類聚居環境規劃設計是面向生活世界的領域，需要以三元論的觀念作為指導。三元論有助于規劃設計的順利進行。人類大量的生存環境不限于山、水，而是在山水交接的平原、河川、谷地，即使對于我們中國，也是如此。

4 二元論在規劃設計領域的弊端

對于規劃設計領域，二元論的危害在于：

（1）二元論易走極端──非自然即人工，由于自然這一極端的不可及，故常常表現為以人工為導向的極端。例如：一個四、五十平方公里的新區規劃，可以毫不顧及自然山水環境。盡管其緊鄰的老區路網、格局是根據自然風向、河網等環境所形成，而新區則走向了極端。當然，市長的非專業獨斷是主要原因，但規劃設計者本身也有責任，在短時間內用丁字尺、三角板布置出的新區格局，與原有河網、路網偏45°，破壞了原有良好的自然環境。

（2）二元論易“搗漿糊”──無特色，將事物混在一起。

當年，曾與馮紀忠教授談此問題，實際上是針對這兩方面而言：國內現有的規劃設計，或者是走極端，或者是模模糊糊，不夠明晰，如前些年中國的水彩畫，兩頭都展開得不夠，說是“點”到為止，結果很“虛”，極差不夠，既不夠抽象，也不夠具象。而某些國外的、具象的水彩畫，可達到比照片還真實的效果。從制作時間看，我們的方法快，那種具象畫法會花去大量時間，我國現今規劃界的問題與藝術界的問題可謂一脈相承。

對于規劃設計界二元論的這類弊端，還有一種模棱兩可的解釋，常被具體應用，這就是格式塔的圖－底關系說。

5 三元論作為人類聚居環境學的哲學基礎

5.1 研究范圍的三元：聚居背景、聚居活動、聚居建設

如圖1所示，聚居背景、聚居活動、聚居建設是構成人類聚居環境的三要素。當代人類聚居環境以自然界環境、農林環境和生活環境三者為存在基礎，其中包含著空間環境、各類資源、生態循環等維持人類基本生存的要素，作為聚居環境存在的必要前提，可稱之為聚居背景；人類聚居環境的主體及其表現形式是人類利用聚居環境進行的各類聚集和居住活動，可稱之為聚居活動；人類聚居環境的客體及其表現形式是人們所熟悉的建筑、城市、鄉村、曠野，其集中體現了人類聚居環境的建設活動，可稱之為聚居建設。聚居背景、聚居建設、聚居活動構成了人類聚居環境的三元。

進一步將三元各自細分，不難發現，每元仍由更細化的三元組成。

5.2 價值觀念的三元：人工、自然、人工自然

人類如何看待、響應其所處的聚居環境，這就反映了人類關于聚居環境的價值觀念。不論是用戶、規劃設計師，這種價值觀念都將決定人類聚居環境的規劃設計。以感應地理學的理論觀點[2]，根據對于聚居環境的感覺，可將人類聚居環境劃分為三大類：

（1）“經過木匠加工的”──人為建成環境；

（2）“未經木匠加工的”──自然環境；

（3）“略經木匠加工的”──人為建成與自然結合的環境。

可以將“經木匠加工”和“未經木匠加工”的問題概括為“曲”和“直”的問題。對應于人類居聚環境規劃的空間形態，存在著自然天成的與人為建成的差別，存在著非幾何化的與幾何化的差別。從時間發展和空間尺度來看，從古至今大量性的聚居環境仍然是非幾何化的，人類創造、改造自然環境所產生的幾何化，放眼整個地球空間，畢竟有限。中國的北京故宮、澳大利亞的堪培拉、巴西利亞的議會中心等等建成環境，規模的確宏大。然而，自然之物更大，如昆侖山脈，布里斯班黃金海岸，亞馬遜河流域熱帶雨林，這種成百上千平方公里范圍的自然地形、地貌，現代人仍無能力將其作“直”。

建筑表現為“曲”、“直”、“曲直”三類；城市也是如此：熱帶城市多為自由形態，寒帶城市多為規則形態；景觀園林就更是如此了：有自由隨意、起伏蜿蜒的浪漫式布局，有嚴禁規整、幾何軸線的古典式布局。

“曲”與“直”的問題與規劃設計的關系很大，現在國內規劃多用丁字尺、三角板，即使是使用計算機，仍然直來直去，偶爾用一下圓規仍屬于規整的幾何式。人類聚居環境規劃設計，總體來看仍以“直”居多，“曲”的很少，如此的建設持續了幾百、幾千年，由此產生了何種問題呢？

因為環境決定了感覺，決定了知覺的敏銳程度，所以，長期生活在這類城市中的人對于“經過木匠加工”的環境在視覺、聽覺上都很敏感，但是，在另一方面恰恰失去了對于自然的敏銳程度，失去了對于“曲”的感覺，以及對于不規則空間的判斷能力。聯想到規劃設計師本身，我們對于幾何化的東西非常敏銳，而對于大量存在的、非人工化的、不規則的自由空間形態卻失去了感覺，喪失了對之的偏愛、欣賞、追求和創造力。建筑師對“直”的追求尚有情可緣，因為建筑單體非經“木匠加工”不能造出，但規劃師也如此這般，則大可不必，也不夠全面，因為規劃所涉及的范圍廣大，從城市到區域，都需要有非人工化的感覺。而景觀建筑師也跟著以“直”代“曲”，以“剛”克“柔”，丟掉了景觀園林形態的核心棗以“曲”為代表的自然、生命、變化，這就大不應該了。

為什么在聚居環境規劃設計中確實需要“曲”的東西？原因理由很多，此文不作展開。不過，顯而易見的原由比比皆是。比如，城市規劃、大的區域發展與自然環境、氣候等需要同步，否則能量耗費將是巨大的。5.3 學科領域的三元：建筑、城市、景觀園林

從學科專業角度而論，人類聚居環境學強調建筑學、城市規劃、景觀建筑學（景觀園林規劃設計）的三元。建筑學、城市規劃、景觀建筑學經過近代百年的飛速擴展深化，已發展成各有側重、分工明確的三位一體。只要簡要地回顧一下三者各自的核心側重及其演變，就不難理解這一問題。

首先，可以看出建筑學科發展的基本脈絡：農耕文明時代，三學科所涉及的因素與面臨的問題相對較為單純，專業分工沒有明顯的界線，三學科是籠而統之的；工業文明時代，三學科所涉及的因素與面臨的問題明顯復雜起來，三專業分工漸趨明朗，學科分界較為顯著；后工業文明時代，三學科專業所涉及的因素與面臨的問題急劇增加，專業分工進一步豐富細化，學科開始走向融合。其次，隨著時代的發展，三學科在建筑大學科中的比重也在變化。顯然，現代和未來發展趨勢是景觀建筑學的比重正在日趨加大。

就目前局勢而論，對于整個中國建筑學科，缺乏景觀建筑學，缺乏以景觀建筑學為導向的景觀規劃設計，就等于三原色中少了一種原色，中國現在和未來在聚居環境建設中已經產生并將加劇的諸多問題，其學術專業上的根源就在于此。

5.4 聚居環境感受的三元：空間、場所、領域

人類對于聚居環境的感覺把握也是通過聽覺、嗅覺、視覺、味覺、觸覺這五種感覺完成的。A、方向；B、定位（地點）；C、距離。有了這三者，人類才可以對環境基本有所把握。現實條件中三者是融為一體的，非專業常人以此來達到對環境的把握。

規劃設計專業人員，則有三個術語：空間（space）、場所（place）、領域（domain）（諾伯格一舒爾茲)。某些情況空間淡化，以場所、領域為主；有時又是以其它為主。多種狀態的組合變化是多種多樣的。根據其性質可見：空間－這里指狹義的、可明確感覺到被限定了的、規劃設計中的空間。而場所則已沖破空間界定，并非要圍上墻體才能構成，一個場地平面同樣也可形成一個場所。領域則超越了場所的范圍，凡是人可以感覺到的范圍都算在內，最早指動物所占有的生存環境。可見，空間對應于建筑(經木匠加工的)，場所對應于城市（經“木匠加工的”＋非“木匠加工的”），領域對應于景觀（非“木匠加工的”+經“木匠加工的”）。從空間到場所、再到領域，感受生理層次上，這三者由確定性的逐漸趨于非確定性，也是由人工的趨向于與自然環境結合的；相反，在心理精神層面上，順序則是由非確定性的趨于確定的。

除空間之外，這里還有個時間感覺。對應于空間──場所──領域，領域感覺的形成以及保持，其時間都是較長的，具有持久性；場所相對次之，空間感相比之下，形成也快，維持也不長。對于人類聚居環境的感受，不僅有空間范圍的感覺，還有人類在時間長河中形成的內心深處對于環境的感受，對于鄉土的依戀正是這種因時間而產生的人類聚居環境感受，這種時間尺度至少是一代人，甚至是祖祖輩輩。比如：中國福建沿海的某個城市可能已存在數百、上千年，而城市中的建筑則多為幾十年，至多兩、三百年，但若提升到“福建一帶”(含有領域的意味)，則時間跨度明顯加長，我們腦海中將充滿了古老的傳說，豐富的習俗，一下可以聯想起跨度數千年的情景。實際建設中，建造過程亦如此區分，即由空間到領域，建造時間由短至長，領域是長時間緩慢積累而形成的。所以我們會說深圳“缺少文化”。領域不僅要有五官的生理感受，也不僅要有心理感覺，還需有文化精神積淀。故要使建筑設計有文化內涵是很難的，因文化應是自然而然地形成，如要硬套，則會不自然。所以，建筑設計要講文化發揮就不如景觀園林設計容易。景觀規劃設計必然要談文化，因其本身就涉及一個領域問題，需要更深層次地保存、利用、創造文化感覺。

5.5 方法論的三元：策劃、規劃、設計

策劃、規劃、設計這三個術語似乎已是家喻戶曉，然而，對三者的定義內涵，從人類聚居環境學的角度，有必要進行重新審視。“規劃”是對眾多紛紜的聚居環境，予以分門別類，規整劃分，其本質是從“無”到“有”，從“無序”到“有序”的過程；“設計”與規劃正好相反，是對現存聚居環境，予以添加創造，對規范化了的現實環境予以擴展，使之更加豐富多采，其本質是從“有”到“無”，打破現有格局的過程；“策劃”相當于“可行性研究”(feasibility study)，策劃所關注的不是上述“有”“無”的問題，其本質是根據“假定”預測“結果”的過程。

對于我們規劃設計界，“策劃”似乎是一個陌生的術語，建設實踐中，大都由管理學科代勞。然而，對于現代規劃設計師們，往往正是因為忽略了“策劃”這一環節，導致了許多的前功盡棄。策劃－規劃－設計，應當成為人類聚居環境規劃設計方法論的三位一體。

5.6 工程技術的三元：CQE工程

CQE工程包括人類聚居環境容量調查（Capacity investigation）、質量控制（Quality control）及其演變預測（Evolution prediction)三大基本內容。這種前所未遇的容量調查－質量控制－演變預測問題首先集中出現在那些國土性區域性的、迅速城市化的地帶。CQE的基本原理是以構成人類聚居物質環境的空間要素（如地形、坡度、坡向、建筑群等)和表面要素(如地表土壤、植被、聚落、土地利用等)為信息載體，同時考慮經濟、生態環境、社會文化的多因素作用，進一步用一系列數據“動態地”加以表示、描述及評價，以此代表整個人聚環境及其容量－質量－演變的特征。基于面向21世紀的可持續發展的世界觀以及有關人類聚居環境學的理論，研究人類聚居環境自然棗人工過程的關系，根據專家和公眾的價值觀，圍繞人類聚居環境的容量、質量、演化這三大方面，制定分析評價標準，大規模集取相應的數據資料，對由這些數據代表的人類聚居環境進行系統化、大規模、快速的量化評價與演化模擬預測。應用遙感、計算機多媒體、GIS、GPS等高新技術實現這一過程，使人類聚居環境資源信息從機助遙感集取分類、多媒體評價、GIS信息管理到系統輸出各類常規圖紙一體化。

CQE工程的實際作用在于攻克規劃開發、設計建設有史以來懸而未決的三大基本難題：①對于規劃設計現狀環境，進行系統、量化、準確、快速的數據信息獲取；②對于規劃設計現狀環境及方案，實行理性化、定量化、系統化的分析評價；③在建設施工之前，模擬根據規劃設計方案建成之后可能出現的情形。從而，實現以可持續發展為總目標，從人類聚居環境價值觀念入手，開展人類聚居環境系統量化的數據集取與綜合評價研究，從而，如同土地礦產一樣，把人類聚居環境也視為一種資源，在規劃決策、設計建造之前，加以科學合理的認識、評價、預測；在建設之中，予以可持續性的保護與開發。

CQE的提出是基于已有的研究和相應的遙感、計算機、地理信息系統(GIS)、全球衛星定位系統(GPS)、多媒體等高新技術在建筑、城鄉與景觀規劃中應用的最新發展，它是人類聚居環境學理論研究與工程實踐應用相互溝通的橋梁，是以系統、定量、動態(實時)為特征的人類聚居環境學研究與實踐的前提，其實際用途是為國土、區域、城鎮密集區、都市市區、建筑組群等人類聚居環境的籌劃（Management，包含：規劃、管理、開發、決策）提供全面系統基礎數據資料、科學量化的分析評價以及動態超前的模擬預測，在建筑環境學科領域實現一整套系統思維、分析評價與規劃設計的理性化方法。

第4篇：景觀規劃設計的定義范文

關鍵詞：景觀生態學；反規劃；城市水系規劃；城市河流規劃

中圖分類號：J04 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）06-0208-01

一、規劃目標與規劃思路

水系景觀的規劃目標，就是要將景觀生態學理論引入到城市水系的景觀規劃中，維護、保障及恢復水系生態健康，實現規劃水系的可持續保護與利用，滿足城區發展與市民的濱水需求，使濱水新城水系建設成為符合生態文明時代特征的人水和諧的典范。

濱水新城核心區水系景觀規劃思路貫徹的思想方法是“反規劃”，其指向是建立一個作為城市發展與建設剛性框架的生態基礎設施，它是一種景觀規劃途徑，本質上講是一種強調通過優先進行不建設區域的控制，來進行城市空間規劃的方法論。在提供給決策者的規劃成果上體現的是一個強制性的不發展區域及其類型和控制的強度，構成城市的“底”和限制性格局，而把發展區域作為可變化的“圖”，留給市場去完善。這個限制性格局同時定義了可建設用地的空間，是支持城市空間形態的格局。

二、大尺度上的水系規劃研究

（一）水系線型的選擇

1、生態適應，因地制宜，在現狀層面充分考慮現有大水面的利用與聯通，充分考慮與現有山體及高壓走廊綠廊的有機結合，充分考慮與開敞平地結合形成大型公共開放空間；通過水體大連通，構筑“即使水庫”，緩解洪災險情、杜絕洪澇，保護大水體水域，維護水體生態系統的藍核與綠核。

2、尊重自然、形意相隨，在水系格局的形態設計中，其一是尊重河流系統的自然規律，注重河流自然生態和自然環境的恢復和保護，使河流的綜合服務功能得到充分的發揮；其二，兼具河流的生態、功能和景觀基本層面，從安全性、自然性、生態性、觀賞性、文化性、親水性六個方面對城市河流景觀效果進行分析，以不規則自然河岸構形，大小與曲直結合，加強河岸與河床之間在水文和生態上的聯系；其三，構筑生物多樣性景觀，結合復層綠化，營造多生境、多物種下的生態安全。

（二）生態基礎與景觀格局

生態基礎是新城發展所依賴的自然系統，是城市及其居民能持續地獲得自然生態服務的基礎。生態基礎不僅包括習慣的城市綠地系統的概念，而且更廣泛地包含一切能提供上述生態服務的大尺度山水格局、城市水系和濱水區、城市公園和綠地系統、林業及農業系統、自然保護地及開放空間系統等。因此，生態基礎是維護土地生態過程安全和健康、保障城市居民持續地獲得高質量的生態服務的景觀格局。

（三）景觀工程與公園規劃

依據水系軸線與景觀格局，水系串連起7大主題公園以豐富河道景觀，如濕地公園、水景公園、生態公園等。

濕地公園的河道、池底可在原址地形低洼處開辟蓄水盆地，然后在底部填入腐殖質豐富的淤泥層，以構造接近自然狀態下的土壤結構。水體岸線以自然升起的濕地基質的土壤沙礫代替人工砌筑。

三、小尺度的河流景觀規劃設計

（一）河道規劃

在微觀尺度的河道設計中，生態恢復與生態設計是其主要途徑。生態恢復通常用于受人為干擾較為嚴重的河道；生態設計應用于自然狀態良好、未受到人為破壞的河道。

生態恢復目標的確定是關鍵，不論何種目標都有共同特點：一是要維護生態系統的整體性；二是以生物多樣性作為恢復程度的主要標準。

（二）護岸規劃設計

護岸是水體和陸地的景觀邊界，是在特定時空尺度下，水、陸相對均質的景觀之間所存在的異質景觀。在自然條件下，護岸形態的分布通常表現為與水邊平行的帶狀結構，在生態的動態系統中具有多種功能。

四、核心區水系景觀總體規劃

將大尺度的城市水系景觀規劃和小尺度的城市河流景觀建設聯系起來，以生態基礎構建景觀安全格局，規劃表達濱水新城核心區水系景觀的系統性、整體性。

交通游覽線路設計，遵循縱向可達性、橫向可達性、以人為本、人車分流等原則，分別設計車行系統、自行車行系統、步行系統、水上游覽系統等，在滿足各種游覽方式需要的同時，也使各景點相互銜接。

第5篇：景觀規劃設計的定義范文

關鍵詞：城市住宅區；室外景觀；規劃設計

中圖分類號：TU984文獻標識碼： A

引言

住宅區綠化是在現代化城市建設中衍生出的一種新型綠地，對美化住宅區環境，改善城市生態具有重要作用。通過闡述園林綠化的特性，分析住宅區園林綠化景觀存在的問題，提出了住宅區的園林綠化景觀設計原則。

1、景觀規劃設計的定義

景觀規劃設計就是對人的設計，在經濟發展過程中，人與環境產生了矛盾，景觀規劃設計就是協調人與環境的關系的設計，通過景觀規劃設計從而使人居住的環境和整個生態環境協調一致。現在景觀規劃設計區別與以往的園林景觀設計，并不是單純的為了滿足人們的精神享受而單獨成立的，還要結合當代人和環境的關系，不僅要考慮人的精神享受更加注重社會發展過程中人與環境的和諧共處的關系。

2、居民對室外環境的需求特點

2.1、生理需求

充足的光照，良好的通風，新鮮的空氣，適宜的溫度和濕度，沒有噪聲的干擾，這些都是人們對居住環境的基本要求，也就是人體舒適度要求。

在設計的過程之中，我們通過科學、合理的布局住宅建筑物，可以得到良好通風環境與充分的日照，科學、合理的綠地與植被種植面積也就可以很好地提供新鮮空氣以及遮陽蔽日的休憩地，然而對于噪聲的污染我們也會相應的通過和建筑物與綠帶種植等多種因素充分的結合在一起來遮擋或者減少噪聲的污染。

2.2、行為需求

“所謂人類的行為習性是指人們在長期的生活和發展過程中，由于人和環境交互作用，逐步形成許多適應環境的本能。”在居民的日常生活之中，戶外活動所涉及的內容十分的廣泛，除了有目的的出行、運動、健身、乘涼、游樂、休憩、交往以及散步等等一系列活動均需要在可供停留的空間之中來進行。在不同活動要求要有與之相應的環境空間，不同興趣愛好、文化背景、職業、性別、不同年齡的人對于空間的要求自然也不同。在室外景觀的規劃設計之中得事先進行全方位綜合的考慮，滿足不同人群的需求。

2.3、安全需求

室外的活動就得組要一個自由的、不受車輛干擾、安全的景觀環境，來回穿越、快速行駛的車輛對于景觀環境中之的人來說，就會是一個很大的威脅。人們就會很難在環境中愜意、安全、靜心的享受優美的景觀環境和呼吸新鮮的空氣。開放式的小區或者是沒有安全防范措施的大型小區，大部分外來人員的隨意穿行、停留均會給環境帶來很多不安全因素，使得居住其中的住戶會缺乏一定的安全感，景觀環境也就會發揮不出其應有的作用。

2.4、社會交往需求

《馬丘比丘宣言》指出：“我們深信人的相互作用和交往是城市存在的基本依據，城市規劃與住宅設計必須反映這一現實”；尤其是對于老人，小區的室外環境很有可能會是最為關鍵的交往場所，景觀的設計得充分的考慮到將老人的孤獨感降到最低，使他們更加的健康、快樂生活。其次，交往的行為有一定的尺度界限，在距離大于100m的時候，鄰里之間的接觸與往來明顯就會下降。

2.5、審美需求

作為一種生活環境，居住區環境不僅賦予她實用的屬性，更加的會賦予其美的特征。美的環境就會使得居住著精神審美得到極大滿足，同時也是激發他們參與到環境活動中的動力。創造美的生活環境就一定要及時的了解點那個地居民的審美習慣與傳統，只有充滿時代性、民族性、文化性以及地域性，才可以充分的將人們生活的真實的美的環境但應出來，這才是居住者所期盼的。

3、住宅區室外景觀組成研究

室外環境景觀是由兩部分組成的：一部分是景觀元素構成的實體，一部分是實體構成的空間。

3.1、構成實體的景觀元素研究

3.1.1、道路

住區的道路可以分為：區間小路（2.6~3m，通向各住宅樓入口，供行人使用）、居住組團級道路（道路寬度是3~5m，是住宅群內的主要道路，主要通行自行車、行人、輕型機動車、消防車）、居住小區級道路（道路寬度是5-8m（人車混行），它起著聯系居住區內部各組成部分的作用）以及居住區級道路（紅線寬度是20~30m之間，車道寬度≥9m，它的功能是解決居住區與外部的聯系）。

3.1.2、停車場所

住宅區的停車方式有：路面集中停車，最常用的有小區干道路邊停放、住宅前后院空地停放和室外停車場設置等等形式。從造價的角度來看，地面停車是最為經濟的，對于中低檔的住宅區而言，地面停車依舊有比較大的適應性。住宅底層架空停車，這種的停車方式可以在很大程度上來節約景觀用地，增加公共綠地面積，消除視覺環境污染，從根本上來很好的改善了住區的環境。

3.1.3、植被

①非視覺功能:這是實現居住區小氣候環境中，的二氧化碳與氧氣的平衡將“熱島效應”排除。很好的改善了空氣的濕度，吸納有害氣體，凈化空氣。減風防塵，減弱噪聲。綠色還有利于人們的心理健康。②植被的視覺功能: 也就是植被的美學功能。在設計時候得要充分的考慮到植物的形狀、顏色以及大小等等，用它來裝飾室外空間，起到獨立成景、框景或者是對其他景觀元素的美化作用，例如作為其他景觀的背景。

3.1.4、小品

住區小品分為：工程設施小品（井蓋、綠籬、護坡、擋土墻、臺階以及坡道等）、功能性小品(標志牌、廊、亭、路燈以及垃圾箱等等)與裝飾小品（花壇、花架、石、假山、雕塑等）。小品的設計要簡單樸素，美學價值、實用性、和功能性要相輔相成，不能分離。小品的視覺效果、尺寸大小和風格要與環境相協調統一。

3.2、實體構成的空間的研究

希臘建筑師道薩迪亞斯（C.A.Doxiadis）認為：“人類的居住主要受到三種力的作用：一是良好景觀的吸引力；二是交通干線的吸引力；三是聚居中心的吸引力。”（見圖1）這一理論在小空間中同樣適用，住區中，這幾種具有吸引力的場所一般會形成戶外空間。比如住區中心（綠地）空間、沿交通線的公共空間與住區景觀休憩空間等等。

圖1人類居住受到的三種

從不同角度來進行劃分的空間，就會有不同的表現形式，這里主要從構成關系上來看分為：“開敞式空間、封閉式空間、下沉式空間、上升式空間、虛擬空間、過渡空間、字母空間等。”（見圖2）

圖2空間的類型

4、對城市住宅區室外景觀規劃設計的建議

4.1、統一規劃，布局協調

住宅區的綠地種類較多，比如專用綠地、宅旁和院落綠地、中心綠地、道路綠地等，而且綠地的規模大小不一，功能也不相同。因此，在對住宅區園林綠化景觀進行設計時，設計師應充分考慮住宅區的整體風貌，并按照使用和功能的要求，對園林綠化景觀進行科學的協調設計，使園林綠化景觀系統更加完整。

4.2、因地制宜，合理利用

要使得原有地形地貌能夠被最大程度地利用，而且要在可能的基礎上，盡量將原有的樹木保留下來，尤其是一些成年樹木或者古木名樹，這樣就可以減少投入，并使景觀顯得自然真切。

4.3、以人為本，科學設計

在對園林綠化景觀進行設計時，要充分了解居民對于光線、通風以及日照的要求，使綠地系統保持開放的格局，便于人們運動、休閑和交流等活動的進行，使人們的生活空間更加優美、舒適和安全。

4.4、融入生態化的理念

設計師要充分運用植物造景的藝術方法，合理進行種植結構的建設，增加住宅區的綠化；增加藤本植物的元素，使建筑物的硬質達到弱化的效果，使綠化和美化效果更加明顯；條件較好的住宅區，可以在屋頂建造花園，使生態效益得到提高。

結束語

現如今，社會的經濟水平發展迅速，人們也越來越注重生活質量的提高，因此，對于居住環境的要求也越來越高，對環境的質量也有了進一步要求。城市綠化系統中，很重要的一個部分是住宅區的綠化，住宅區綠化是在現代化城市建設中衍生出的一種新型綠地。對于很多新建的住宅區來說，主要創造形態自然、功能合理，并且能夠使居住地的生活環境體現出生態原則的小區。

參考文獻

[1]齊曉飛.城市住宅區室外景觀規劃設計研究[D].山東輕工業學院，2011.

第6篇：景觀規劃設計的定義范文

Keywords:landscapeplanning;multi-value;spatialsolution;ecosustainablelandscape

景觀(landscape)一詞在英、德、俄語中頗為相似，都是自然風光、地面形態和風景畫面，近代作為科學名詞被引入地理學和生態學，具有地表可見景象的綜合與某個限定性區域的雙重含義。它具有明確的邊界和統一的外貌，可辯識性、空間重復性和異質性是其主要特征。無論在城市和鄉村的區域規劃中都經常面對景觀的管理與設計問題，因此有必要進一步給予景觀以如下的新定義：景觀是一個由不同土地單元鑲嵌組成，具有明顯視覺特征的地理實體；它處于生態系統之上與大地理區域之下的中間尺度，兼具經濟價值、生態價值和美學價值。

景觀規劃是運用景觀生態學原理解決景觀水平上生態問題的實踐活動，是景觀管理的重要手段，集中體現了景觀生態學的應用價值。景觀規劃涉及景觀結構和景觀功能兩方面，其焦點在于景觀空間組織異質性的維持和發展。在景觀規劃設計中，始終把景觀作為一個整體單位來考慮，協調人與環境、社會經濟發展與資源環境、生物與生物、生物與非生物及生態系統之間的關系。盡管景觀規劃脫胎于早期的風景園林設計，但隨著景觀生態學的發展，其應用范圍已擴展到多種多樣的景觀類型。

景觀規劃的發展也經歷了從定性描述到定量模型，從景觀分化到景觀綜合，從局部分析到整體優化，從傳統美學到生態美學，從常規方法到現代化技術的過程，在景觀開發保護和管理中的作用不斷增強，應用前景廣闊。本文針對四種人類活動方式、強度不同的景觀類型，探討景觀規劃的特點及其應用。

1城市景觀規劃

城市景觀規劃的開拓者F.L.Olmsted于1863年提出landscapeArchitecture的概念，將生態思想與景觀設計相結合，使自然與城市環境變得自然而適于居住。他所設計的紐約中央公園至今仍是城市公園綠地系統的典范。其后D.S.Crowe將景觀規劃定義為從事創造性保護的工作，既要最佳利用地域內的有限資源，又要保護其美景度和豐厚度。麥克哈格所著的《設計結合自然》與C.A.Smyser所著的《自然的設計》兩書曾廣為流傳，是我國讀者所熟悉的。在書中詳細討論和介紹了將生態規劃應用于城市環境空間設計的案例[2]。

目前在美國LandscapeArchitecture的內容更加拓寬，包括了景觀設計、小區規劃、土地發展規劃、城市設計、區域景觀規劃、生態規劃和設計以及景觀人文設計等內容。

從我國實際情況出發，城市景觀生態規劃應遵循以下原則：

①協調人與自然關系，注重環境容量與可持續發展；

②保護環境敏感區，對不得已的破壞加以補償；

③在人工環境中努力顯現自然，增加生態多樣性；

④合理安排城市空間結構，增加生態多樣性；

⑤發揮景觀的視覺多樣性；

⑥居住環境-生活質量-城市文化的相互促進；

⑦以綠色空間體系為中心的綠化、美化與凈化；

⑧環境管理與生態工程相結合。

在編制城市總體規劃時，景觀規劃是重要內容之一。在對城市進行分析研究的基礎上，分別規劃制定城市布局形態，從環境容量和可持續發展觀點進行遠景規劃，規定“不許建設用地”。國內外的經驗都表明，在居住環境的優化設計中有以下一些注意要點：①通過生態調查制定土地利用規劃，限定應保全的地區，指定需保護地段，勾畫開發區的輪廓；②土地開發要考慮水源、大氣、生物、噪聲和侵蝕等環境問題；③建立區域開放空間系統，使城鎮內部有均勻的綠地或曠地分布；④使城市具有緊湊的空間結構，在城市核心之間分隔以有自然風景的活動區；⑤盡可能把市區的文化娛樂設施轉移至城郊或衛星城；⑥組織和諧一致的土地利用，取消功能混雜、相互干擾的布局，如工廠和住宅商業樓的混雜；⑦使住宅離開交通干道，至少使建筑正面離開街道，以減少噪聲干擾；⑧在道路終端周圍或庭院設計住宅群，將住宅從面向熱鬧的街道轉向面對安靜的庭院或休閑活動空間；⑨居住小區應避免單調劃一，努力提供方便舒適、多種多樣和各具特色的生活場所[24,26～30]。

J.O.Simonds總結了道路景觀設計中的經驗，如道路選線要考慮人的視覺、感覺，展現主要的遠景并形成框景，建立和美化城市的交通大門，美化公路走廊，建立一系列了望點，消除視覺污染，限制路旁招牌，通過道路斷面和大規模的地形改造與造林綠化，調整和創造新的景觀，打開朝向河流和山巒的視窗。

在城市規劃中通常要進行景觀控制，包括主要景觀的特殊控制，主要道路和街景控制，中心廣場和步行林萌道的控制等，重點控制建筑物的體量、輪廓、色彩和綠化、小品等內容。近年來錢學森提出建設山水城市的設想，可以認為這是景觀規劃理論中東西文化有機結合的新發展。他提出城市應與園林山水相結合，可以考慮把中國園林建筑藝術應用到城市大區域建設，保護自然環境與人文景觀，使人工環境與自然環境協調融合，以發揚中國傳統的城市文化。他還提出提高城市的綜合效益，要重視城市環境質量，環境景觀多樣性與多層次選擇的可能性。

2農村景觀規劃

農業景觀的發展通常分為四個階段，即農業前景觀、原始農業景觀、傳統農業景觀和現代農業景觀。從根本上講，原始農業、傳統農業是一個自給自足、自我維持的內穩定系統，人地矛盾尚不突出，人們未意識到農村合理土地利用的必要性，農村景觀規劃更無從談起。目前，我國部分地區正處于由傳統農業景觀向現代農業景觀的轉變過程中，巨大的人口壓力，大量人工輔助能流的導入，使現代農業景觀中人類活動過程和自然生態過程交織在一起，導致生態特征和人為特征的鑲嵌分布。

化肥、農藥、除草劑及現代農業工程設施的使用，使土地生產率提高，農業景觀異質性，土地利用向多樣化、均勻化方向發展，同時又通過土壤流失、有機質減少、土壤板結及鹽堿化對農業景觀變化產生影響。農村各產業的蓬勃興起，在有限的自然資源和經濟資源的條件下，各業相互競爭，物質、能量、信息在各景觀要素間流動和傳遞，不斷改變區域內農業景觀格局，農業資源與環境問題日益突出。時空格局的改變使得小尺度農業生態系統研究已不能滿足農業持續發展的需要，因此運用景觀生態學原理，對農業景觀資源進行合理的規劃、設計，促進農業資源的合理利用及農業的持續發展，具有重要的現實意義。

理想的農村景觀規劃應能體現出農村景觀資源提供農產品的第一性生產、保護及維持生態環境平衡及作為一種特殊的旅游觀光資源三個層次的功能。傳統農業僅僅體現了第一個層次的功能，而現代農業的發展除立足于第一個層次功能外，將越來越強調后兩個層次功能。不同國家和地區基于經濟發展水平、人口資源狀況的差異，農村景觀規劃的目的也各有側重。

歐美一些發達國家，經濟發展，農業現代化水平高，自然資源條件也相對優越，其農業景觀規劃較注重生態保護及美學觀光價值，如高強度農業景觀生物多樣性與陸地表面覆蓋物空間異質性關系，農田樹籬結構變化對鳥類多樣性影響，促進哺乳類和鳥類自由運動與水土流失調節的景觀設計[3,4]。對應于旅游業中人們“重返鄉村”和“親近自然”的情結，農村景觀規劃設計中一些富有特色的新型農業模式，如有機農業、生態農業、精細農業等構成相應的觀光農業和農業示范觀光的資源基礎。

Forman基于生態空間理論提出一種最佳生態土地組合的鄉村景觀規劃模型，包括以下七種景觀生態屬性--大型自然植被斑塊、粒度、風險擴散、基因多樣性、交錯帶、小型自然植被斑塊與廊道；通過集中使用土地以確保大型植被斑塊的完整，充分發揮其生態功能；引導和設計自然斑塊以廊道或碎部形式分散滲入人為活動控制的建筑地段或農耕地段；沿自然植被斑塊和農田斑塊的邊緣，按距離建筑區的遠近布設若干分散的居住處所；在大型自然植被斑塊和建筑斑塊之間可增加些農業小斑塊。顯然，這種規劃原則的出發點是管理景觀中存在著多種組分，包含較大比重的自然植被斑塊，可以通過景觀空間結構的調整，使各類斑塊大集中、小分散，確立景觀的異質性來實現生態保護，以達到生物多樣性保持和視覺多樣性的擴展[5]。

這種景觀模式是根據美國和歐洲的農村情況，融合生態知識與文化背景的一種創新，有人稱之為可能景觀設計(possiblelandscapedesigning)。但是我國的國情不同，在長時期高度利用土地之下，農村景觀中自然植被斑塊所剩無幾，人地矛盾突出。景觀規劃所要解決的首要問題是如何保證人口承載力又要維護生存環境。生態保護必須結合經濟開發來進行，通過人類生產活動有目的地進行生態建設，如土壤培肥工程、防護林營造、農業生產結構調整等[31]。從空間布局而言，這類地區的景觀規劃應貫徹以下原則：

①建設高效人工生態系統，實行土地集約經營，保護集中的農田斑塊；

②控制建筑斑塊盲目擴張，建設具有宜人景觀的人居環境；

③重建植被斑塊，因地制宜地增加綠色廊道和分散的自然斑塊，補償和恢復景觀的生態功能；

④在工程建設區要節約工程用地，重塑環境優美、與自然系統相協調的景觀。

3園林風景區的景觀規劃

景觀的視覺多樣性與生態美學原理是風景園林區規劃建設的重要依據與理論基礎。一個優美的、吸引力強的風景區通常都是自然景觀與人文景觀的巧妙結合，由地文景觀、水文景觀、森林景觀、天象景觀和人文景觀構成的風景資源景觀要素，通過適當的安排與組合，賦予其相應的文化內涵，以發揮其旅游價值，可供人們進行游覽、探險、康體休閑和科學文化教育活動。自然的文化概念有別于生態功能的科學概念，景觀外貌可反映其文化價值，而文化習俗也強烈地影響著居住地景觀和自然景觀的空間格局；人類對景觀的感知、認識和評價直接作用于景觀，同時也受景觀的影響。關于景觀美學質量的量度，人類行為過程模式研究認為，人類偏愛含有植被覆蓋和水域特征，并具有視野穿透性的景觀[32]。

信息處理理論則認為，人類偏愛可供探索復雜性和神秘性的景觀，有秩序的、連貫的、可理解的和易辨別的景觀[6]。美國的園林景觀設計以使用簡潔明快的喬木-草坪搭配為特色，紐約中央公園設計的綠草坪（Greensward）方案是其代表作。為了滿足各方面游人的娛樂需要，提供度周末和節假日的優美環境，以及方便周到的道路和設計配置，充分考慮自然美和環境效益，各項活動和服務設施盡可能溶化在自然環境中。城市森林的規劃則以生態學為基礎，并有景觀構圖；樹木以當地樹種為主，有教育意義，為群眾所喜愛。

我國園林景觀設計歷史悠久，從中國文化藝術傳統中吸收了豐富的營養，形成了自己鮮明的特色。以下這些命題既是生態美學的要義，同時滲透了中國文化的內涵與思考：

①多樣性與獨特性，千姿百態與獨領；

②開闊度與縱深感，一覽無余與曲徑通幽；

③觀賞主體與時空變換，有時萬綠叢中一點紅更能起到畫龍點睛之妙；

④觀賞客體（游客）的環境感應，所謂詩情畫意情景交融，環境氛圍作用于人體的綜合感受；

⑤造型與景觀，包括形態、線條、色彩、質感；

⑥層次與系列，規整與隨意，井然有序與別有洞天；

⑦生機與活力，萬物鐘靈秀，生生不己；

⑧節奏與變幻，流暢與含蓄；

⑨邏輯和意境，采取象征方法突出生境、畫境和意境；

⑩景觀季相變化的時序美，草木催春與秋色斑斕。

在具體進行園林景觀的規劃和設計時，應注意遵循以下原則：①生機--少蓋房子多留綠地，以使景物充滿生機，景點應以綠色生態系統為主，而不要以亭、臺、樓、廊為主；②野趣--設計要有野趣，力求接近自然。自然景觀的韻味往往比雕琢的幾何圖案更具魅力；③和諧--要使人工建筑物與周圍環境保持和諧、協調；④格調--注意發揮地方的、民族的特色，包括建筑物的格調、材料和應用于造園的生物種；⑤容量--精心設計以增加景觀的容量；以小見大。近年來，一些原本以科學原則為指導的植物園、樹木園也考慮擴大其功能，從而提出建立生態景觀園的構想。這類園林應注意以生態仿真作為設計基礎，即模擬自然生態系統的外貌和結構、功能關系，并取得高于自然的觀賞效果；以植物工程為主要手段，在植物配置方式上務必與環境相協調；在景觀的規模與尺度上創造出有代表性的自然風物，有別于一般的風景園林。

4自然保護區的景觀規劃

建立自然保護區是生物多樣性保護的主要途徑，然而關于建立自然保護區的原理、方法仍很不完善。70年代中期,Diamond依據島嶼生物地理學的“平衡理論”提出了一套自然保護區設計原則，據此形成的自然保護區圈層結構（核心區、緩沖區、過渡區或實驗區）的功能區劃模式成為現代自然保護區設計的基礎[7、8]。

與群落生態學途徑（島嶼生物地理方法）并行的種群生態途徑，如種群生存力分析（Populationviableanalysis,PVA）和碎裂種群（Metapopulation）理論80年展起來[9],由于PVA技術研究小種群的隨機絕滅過程，得出的主要結論是最小可成活種群（MVP），使其成為目前自然保護區設計的重要理論基礎之一[10～13]。同時，人為干擾導致的棲息地破碎化使不少物種都以碎裂種群的形式存在，因此碎裂種群理論成為近年來保護生物學研究的熱點之一[14]。

Collinge[15]認為島嶼生物地理和碎裂種群理論為生境破碎化研究提供了可資檢驗的假說。生態學家們據此探究生境碎片的大小、形狀、隔離度、周圍背景（context）及生境質量或異質性對動植物種群的維持、群落成分和生態系統過程的影響。隨著景觀生態學理論、方法的成熟與發展，景觀規劃設計在生物多樣性保護中的意義引起了人們的高度重視。景觀規劃在自然保護區設計中的優勢體現在其規劃思想既注重島嶼生物地理理論的格局研究，又重視PVA及碎裂種群的過程研究，致力于兩種設計思想的結合。此外，景觀規劃不僅考慮斑塊本身，還注重斑塊周圍環境（不同類型基質）的作用。另外，景觀規劃還強調從單個保護區到區域自然保護區網絡等不同尺度的規劃單元。基于景觀生態學原理，目前已提出不少有意義的保護區設計原則和框架。

Noss和Harris認為，一個全面的規劃應該以生物等級各個層次的受脅成分或節點(Node)作為保護對象，目標是將每一景觀中各種大小的節點連接成整體的保護網絡，并在區域和大陸尺度上建立景觀保護體系。這一規劃途徑的一個典型代表是所謂景觀群島模式(ArchipelagoModel)或稱綜合利用模式，它包括一個絕對保護的核心區和周圍緩沖區。沿核心區向外人類活動強度逐漸增強，核心區是生物多樣性等級系統中任一層次上的某一節點。

Forman認為，景觀生態規劃與設計原則包括：①考慮規劃區域外較廣闊的空間背景；②考慮保護區較長的歷史背景包括生物地理史、人文歷史和自然干擾狀況；③設計中要考慮對未來變化的靈活性；④未來5年、10年或20年內可預料的保護區面積變化是規劃關鍵部分；⑤規劃應有選擇余地，其中最優方案應基于規劃者明智的判斷，而不涉及現實政策，這樣其他可供選擇的交易性(trade-off)方案才能清晰、明確。因此，景觀生態規劃設計中有5個要素必不可少：時空背景、整體景觀、景觀中的關鍵點、規劃區域的生態特性和空間屬性。

據此他還提出了一個土地規劃中協調保護與開發矛盾的“空間解決途徑”(spatialsolution)，此方案主要包括如下組成：“必要的格局”(indispensablepatterns)、“集中與分散相結合的格局”(aggregatewith-outlierspattern)及“戰略點”(strategicpoints)[5,17～19]。最近，Poiani和Karen[20]探討了自然保護區的生態區域規劃，提出一個新的自然保護計劃框架，這個框架通過設計和保存生態區的一系列立地以保護所有現存的本地種和群落。包括關注所有物種和群落，不僅僅是稀有種，取決于生態因子的大尺度規劃單元而非行政邊界；生境選擇及種群生存力分析等。

在應用新框架時，景觀生態學許多基本原理需進一步考慮。當選擇立地和分析目標物種存活時，必須考慮諸如大的植被斑塊的重要性，生態系統之間的相互作用，碎裂種群動態及生境斑塊連接性等概念，這種廣尺度景觀生態規劃框架將提高自然保護的效率和有效性。我國學者也提出了一些很有創見的規劃思想。

吳兆錄等[21]認為，要保持足夠個體需要最小種群，要保持足夠種群需要最小群落，要保持足夠群落需要最小景觀。據此，針對用種群生存力分析MVP確定保護區面積的局限性提出了生物多樣性保護的一個理論框架--生物最小面積概念，包括空間最小面積、抗性最小面積和繁殖最小面積，最小景觀是指能使保護對象（物種、自然遺跡、文化遺產）長久存在，或使要控制的生態過程達到理想狀態的地理空間及其各成分的組合，應用生物最小面積概念，自然保護區功能區的劃分就有了堅實的理論基礎。

既核心區必須大于保護對象的繁殖最小面積(PVA)或最小景觀，緩沖區是維護繁殖最小面積或最小景觀的一個外加部分，而緩沖區的寬度（面積）則要根據自然保護區所在區域外界干擾的類型及強度來確定，保護區的最小面積應不小于最小景觀面積。傳統的生物多樣性保護戰略被動強調現存瀕危物種和景觀元素的保護，如果把生物對景觀的利用作為一個能動的生態過程--一種對景觀競爭性控制過程，情形可能會很不一樣。在這種假設下，通過識別關鍵性的景觀局部和空間聯系，利用物種自身對空間的探索和侵占能力來保護生物多樣性，就會有一種全新的景觀規劃途徑，我國學者俞孔堅[22,23]新近提出的景觀生態安全格局理論正是這些方向上的一個積極探索。

盡管生物多樣性保護的景觀規劃途徑不同，但一些空間戰略普遍被認為有效，這對克服人為干擾有積極作用，包括：①建立絕對保護的棲息地核心區；②建立緩沖區以減少人為活動對核心區的干擾；③在棲息地之間建立廊道；④增加景觀異質性；⑤在關鍵部位引入或恢復鄉土景觀斑塊；⑥建立動物運動的踏腳石(steppingstone),以增強景觀的連接性；⑦改造棲息地斑塊之間的質地，減少景觀中的硬性邊界頻度以減少動物穿越邊界的阻力。

5結語

景觀規劃是景觀管理的基本手段，它包括的內容非常豐富，應用領域也很廣泛，景觀規劃主要特點體現在規劃思想上的多角度、多層次的綜合性、宏觀性及開放性，景觀規劃原理是對各種設計思想兼收并蓄基礎上形成的，地理學的格局研究與生態學的過程研究相結合作為原理的核心，吸收園林及建筑美學思想，綜合考慮各種社會學、經濟學、環境學、文化人類學等因素，并強調規劃設計的動態調整。景觀規劃應注重規劃客體的價值多重性及空間分異，人地矛盾使這兩點更顯突出。不少自然景觀（森林、濕地等）都具有生態保護、旅游及經濟開發等多重價值。同時，不少人類管理景觀，如農業景觀等除提供農產品外也具有生態保護及旅游觀光等多種潛在價值。

但在同一時空條件下，這些價值往往是相互沖突的，如何考慮規劃客體的空間分異規律，尋求緩解、協調這些價值沖突的空間解決途徑，使景觀最大程度發揮其具有多重價值的功能及潛力，這正是景觀規劃所要解決的問題。景觀規劃的共同目標是人與自然關系的協調，時空結合意義上的可持續發展，即建立生態可持續的景觀。因此，景觀規劃也是區域可持續發展的重要組成部分。通過經濟規劃、環境規劃與景觀設計的結合，使區域開發、資源利用與生態保護相銜接與配合，生產建設、生活建設與生態建設相適應，達到經濟效益、社會效益與生態效益的高度統一，實現總體人類生態系統的整體最優化這一景觀規劃的最終目的。

參考文獻

[1]孫永斌,陳濤.景觀規劃設計透視,肖篤寧主編:景觀生態學理論、方法及應用.中國林業出版社,1991.

[2]麥克哈格(丙經緯譯).設計結合自然.中國建筑工業出版社,1992.

[3]Brandt,J.andE.Holmes,Spatialheterogeneityinintensivelyusedagriculturallandscapes.IALE95-TheFutureofOurLandscape,ProgrammeandAbstracts,1995.

[4]Dubs,F.andF.Burel.LandscapeandlocallevelsonbirdassemblageinhedgerownetworkinBrittany(France),IALE95-TheFutureofOurLandscape,ProgrammeandAbstracts,1995.

[5]Forman,R.T.T.LandMosaics:Theecologyoflandscapeandregions.CambridgeUniversitypress.1995.

[6]Nassauer,J.I.Thecultureprincipleforlandscapeecology.LandscapeEcology,1995,10(4):229-237.

[7]Diamond,J.M.Theislanddilemma:lessonsofbiogeographicstudiesforthedesignofnaturalreserves.BiologicalConservation,1975,7:129-146.

[8]Wilson,E.O.EOWillis.Appliedbiogeography.In:Cody,M.L,J.M.Diamond(eds.).EcologyandEvolutionofCommunities.TheBeckrapPressofHarvardUniversity,1975.522-534.

[9]Soule''''E,M.Introduction.In:M.E.Soule''''(ed).Viablepopulationconservation.CambridgeUniversityPress,1987,1-9.

[10]李義明,李典謨.種群生存力分析研究進展和趨勢.生物多樣性,1994,2(1):1-10.

[11]Simberloff,D.S.andL.G.Abele.Islandbiogeographytheoryandconservation:strategyandlimitations.Science,1976,193:1032.

[12]Soule'''',M.E.andD.Simberloff.Whatdogeneticsandecologytellusaboutthedesignofnaturereserve?BiologicalConservation,1986,35:19-40.

[13]Simberloff,D.Thecontributionofpopulationandcommunitybiologytoconservationscience.Ann.Rer.Ecol.Syst.,1988,19:473-511.

[14]張知彬.生物多樣性保護的若干理論基礎.生物多樣性研究的原理與方法.中國科學技術出版社,1994.

[15]Collinge,S.K.Ecologicalconsequencesofhabitatfragmentation:implicationsforlandscapearchitectureandplanning.Landscapeandurbanplanning,1996,36:59-77.

[16]Noss,R.H.andL.D.Harris.Nodes,network,andMUMs:Preservingdiversityatallscales.EnviromentalManagement,1986,10(3):299-309.

[17]Forman,R.T.T.Somegeneralprinciplesoflandscapeandregionalecology.LandscapeEcol.,1995,10:133-142.

[18]Forman,R.T.T.andCollinge,S.K.The“spatialsolution”toconservingbiodiversityinlandscapeandregions.In:R.M.DegraafandR.I.Miller(Editions).ConservationofFaunnalDiversityinForestedLandscapes.ChapmanandHall.London,1996.1-22.

[19]Forman,R.T.T.andCollinge,S.K.Natureconservedinchanginglandscapeswithandwithoutspatialplanning.Landscapeandurbanplanning,1997,37:129-135.

[20]Poiani,H.andKaren.A.RegionalEcologicalPlanning.:Wherelandscapeecologymeetstheground.UnitedStatesRegionalAssociationofIALE,12THAnnualSymposium-ThePaceandPatternofLandscapeChange,1997.

[21]吳兆錄,閆海忠.生物多樣性保護的一個理論框架生物最小面積概念.生物多樣性,1996,4(1):26-31.

[22]YuKongjian.EcologicalsecuritypatternsinlandscapeandGISapplication.GeographicalInformationSciences,1995,1(2):1-17.

[23]YuKongjian.Securitypatternsandsurfacemodelinlandscapeplanning.LandscapeandUrbanPlanning,1996,36(5):1-17.

[24]王紫雯.景觀文化與景觀生態學初探.建筑學報,1995,(8):34-38.

[25]艾定增.景觀園林新論.中國建筑工業出版社,1995.

[26]李敏.生態綠地空間與人居環境規劃.生態學報,1995,2:34-38.

[27]薛兆瑞等.城市生態規劃研究承德市城市生態規劃.氣象出版社,1993.

[28]羅桂求等.長沙市城市生態建設總體規劃研究.湖南科學技術出版社,1992.

[29]羅良鏞.芒福德的學術思想及其對人居環境學建設的啟示.城市規劃,1996,1:35-41.

[30]孟慶民等.大城市區域景觀生態.城市規劃匯刊,1996,3:41-48.

[31]高建華.邊緣效應對農村景觀的影響及其調控.地域研究與開發,1993,12(4):16-19.

[32]俞孔堅.景觀敏感與閾值評價研究.地理研究,1991,10(2):38-51.

[33]Turner,T.LandscapePlanning.HutchinsonEducation.London.1987.

第7篇：景觀規劃設計的定義范文

論文摘要："景觀形態"一詞最早來源于風景形式，所以對風景形式系統的研究也就是對景觀形態學構想所希望解答的問題。在景觀設計中，困擾人們的常常是愿望與可能性、質量與數量、藝術與科學之間的沖突。本文介紹了景觀形態思想及其發展，探討了景觀形態學的基本問題和設計語言結構，闡述了景觀形態規劃模式的思想精髓，研究了規劃設計中的景觀形態模式，分析了景觀形態規劃的空間格局原理，以實現景觀生態模式與規劃設計的和諧統一。

1引言

一個成功的景觀設計，不但要滿足人們的生理需要，同時還應滿足人的心理要求。對于前者，設計者可以通過現代科學技術所提供的精確數據和手段來實現，而對于后者，則需要設計者通過了解大自然存在和發展的規律以及人們內心深處的理想環境模式，以實現其與規劃設計達到和諧統一。

2景觀形態思想及其發展

首先，"景觀"概念在不同領域有著很大的差異，根據湯姆的說法，"景觀"一詞是隨同盎格魯人、撒克遜人和朱特人一起來到英格蘭的。最初"景觀"是指留下了人類文明足跡的地區。17世紀，"景觀"作為繪畫術語從荷蘭語中再次引入英語，意為"描繪內陸自然風光的繪畫，區別于肖像、海景等"。到了18世紀，"景觀"同"園藝"聯系起來，因為"景觀"和設計行業有了密切的關系。

3景觀形態學的基本問題和設計語言結構

3．1形式

把"形式"定義為所有被設計物體和空間的狀態，包括物體的外觀，但又不至于此，它不是指一個靜止的形象，而是一個動態平衡的結果，并且是影響著和被整個設計氣氛影響的。設計思考需要形象，這些形象的核心就是形式，形式不只是圖形，而是有意義有價值的東西。在客觀世界中有兩種形式，"可見的形式"和"不可見的形式"，兩者都是在一定的文化和自然環境中成長和發展起來的。

3．2形式與邏輯

形式研究中的另一個重要問題在于如何運用它來組織設計思想以及設計語言的邏輯，稱之為設計語言的邏輯。只選用一種設計準則、風格或強調可見形式的某些偏好絕不是真正的設計思想。只有注重設計場所的內在結構，在不可見形式的指導下發展可見形式及其關系、結構和平衡時，才有可能觸及設計工作的根本。

3．3形式與情感

因為人類環境存在著壓力、不快和煩悶等密集的人為因素，當人們被不穩定的政治經濟局面所困擾時，就產生了對原始、自然事物的向往，希望面對無偽裝的自然環境，尋找生命真正的意義，在與自然的溝通中尋找自我的精神世界。在這種規劃設計的環境之中，人們可以隨意的穿行、游憩工作和生活。人們更接近真實的自我。

4景觀形態規劃模式的思想精髓

4．1景觀之道

"道法自然"是道家哲學的核心。道家的思想方法和對世界本質的理解正是建立在道法自然之一觀念的基礎上的。在道法自然這一思想的指導下，規劃與設計的最高目標就是將個人的情感以恰當的方式找到寄托，從而最終獲得精神上的解放，在超越世俗的水平上享受生命之美。在這意義上，美意味著主觀與客觀、感性與理想和諧平衡的產物。

4．2道家哲學與設計方法

作為完整的設計體系，所有的美學標準在此都體現為具體的設計手法，例如空間的組織、尺度的設定和位置的調整等。研究的主體將分為:布局和"意";空間的延伸;曲徑通幽;氣:交流的途徑;無中生有;形散神聚;畫意。

5規劃設計中的景觀形態模式研究

5．1自然與人工

"自然"不僅標指不以人的意志為轉移而客觀存在和運動變化的宇宙天地萬物(即自然界)，而且也指事物所具有的一種沒人為處理或顯現出人為痕跡的情況，自然意味著原樸、原在、本色。"人工"主要標指人的行為、思想意識及創造，它也指與"自然"相反的、具有人為處理的、顯出人為痕跡的狀況，意味著變異、轉型、非自然。

從人類社會實踐角度來看，盡管人工改造著自然，自然制約著人工對它的改造，盡管自然是人工的"母體"和"故鄉"，人工是自然的升華和高級形態，自然與人工之間永遠存在著無休止的矛盾沖突，但在中國人的文化意識傾向上，卻偏向于執著的篤信和追求"自然"與"人工"之間的親契合一，而不是象西方那樣在意識傾向上表現出一種"人工"戰勝和壓倒"自然"的"天人相分"。

5．2設計中的"意"

對于規劃設計而言，在遵從自然的基礎之上，所應表達的必然應為人們對生存環境所產生的感受。這就要求各個景觀要素之間產生一種交互式的聯系方式，這便是景觀的脈絡肌體，一個有生命的整體形式。景觀是天、地、人三位一體的，是人為和自然過程中一組事物的整體結合。作為環境設計的交流媒介，"氣"在場所中無處不在，通過外觀形象、聯想、視覺效果甚至聲音、氣味和顏色傳遞著信息。不論這種交流是直接的還是間接的、微妙的或簡單的，它都為成功使用包含了以上所有形式方法的設計語言提供了和諧的環境。

5．3可持續發展的精髓--天人合一

今天，"從終點又回到起點"，人們開始重新認識"可持續發展"的觀念。中國人常說的"天人合一"，不管其首倡者的出發點是什么，其中所蘊含的人與自然要和諧相處的思想，在今天看來是非常貼切地表達了"可持續發展"這一概念的。現代人的"天人合一"觀，指的是可以通過人們已經取得的對自然界的認識和通過已經掌握的科學技術，來設計、建造適合人類生存的日常生活環境，以求得人與自然的和諧相處。

6景觀形態規劃的空間格局原理

6．1基礎格局

空間格局并非完全是規劃設計的空間布局，而是人們心理和行為上的空間格局。追求"道法自然"、"天人合一"是中國的傳統規劃設計模式。因此，在景觀規劃中第一優先考慮和建設的格局是:處于大地上具有整體和諧性;有足夠的空間供生物運動;對個體而言，能體現出一定的景觀異質性。這應該作為任何景觀規劃的基礎格局。

6．2最優景觀格局

"居室背山面水，周圍樹木環抱"被認為是景觀形態學意義上的最優景觀格局。這也是大多數中國人的理想生活模式，它強調的是一種"天人合一"的理想狀態，是人們要求與自然和諧相融的表現。這一景觀格局所追求的是一種人性化的規劃設計方式。以人的感受為第一要旨，在滿足人們生理需要的同時，還應滿足人的心理要求，使人類能夠生存于一個安靜祥和的環境之中。

7結束語

景觀形態學為景觀及城市規劃與設計提供了另一種思維模式。它是在追求生態適應性的規劃方法論之外的又一次思想回歸與轉變。它的產生是人類發展的需要，也是科學發展對人性再認識的深入的必然。但是同其他規劃理論和模式一樣，景觀形態規劃也有其局限性。這就要求設計師在"道法自然"這一思想的指導下，盡量發展完善這種規劃方法，以使人類能夠最大限度地做到與自然相融。

參考文獻：

[1] 劉健 基于區域整體的郊區發展--巴黎的區域實踐對北京的啟示[M]南京：東南大學出版社，2004，60-64

[2] 施朝陽 試論城市郊區化[J]理論界，2006(2):11-13

[3] 楊繼瑞 城市郊區住宅發展的思[J]長江建筑，2001(5):16

[4] 陳波 對比中美城市郊區化[J]小城鎮建設，2005(1):97-99

第8篇：景觀規劃設計的定義范文

一、引言

鄉村有景觀嗎?鄉村有園林嗎?鄉村需要景觀園林嗎?在城市化進程快速發展的今天，在大地景觀開始深入人心的現代，對于中國規劃建筑界，這些問題已經開始引起人們的關注。眾所周知，鄉村既是人類聚居環境的基本細胞，也是中國絕大部分人口的主要聚居地區。鄉村園林以鄉村景觀為背景，鄉村景觀在客觀方面包括地理位置、地形、水、土、氣候、動、植物、人工物等，在主觀方面包括經濟發展程度、社會文化、生活習俗，鄉村園林正是在這種綜合的景觀中孕育、演變、發展、生成，所以鄉村園林與鄉村景觀密不可分，故而，鄉村景觀園林也就成為本文的論題。根據人類聚居環境學理論(劉濱誼1999)，作為鄉村人類聚居環境的基本背景，鄉村景觀園林作為鄉村規劃的基礎背景，它對整個村落的布局、特色的塑造和生態環境的保育起著決定性的作用，它的面貌、格局、規劃、建設決定著鄉村環境的生死存亡。合理而理想的鄉村景觀園林，表面看上去樸實無華，然而在“因地制宜”、“就地取材”、“因材致用”、“持續發展”的基本原則指導下，其內在卻是豐富多彩、形態各異、耐人尋味的，其中，不乏有許多優點而令今天的城市人神往。當今中國，隨著城市化進程的不斷加快，鄉村景觀園林在鄉村人類聚居環境規劃建設中的作用、地位日漸重要。對于迅速城市化的鄉村地帶，鄉村景觀園林正處于十字路口，迫切需要予以定位、定性、定向、定型，而對于當今那些步入病態衰敗的城鎮，理想的鄉村景觀園林無疑將成為“治病”“健身”的一帖靈丹妙藥。

在學術界，德國、荷蘭、奧地利、美國、日本、韓國等工業先進國家早已關注鄉村景觀園林這一領域，而我國在這一領域的理論研究與規劃實踐幾乎還是一片空白。

二、鄉村景觀園林的含義

“鄉村景觀園林”(RuralLandscapeandGarden)是一個新興的研究領域，對其研究的范圍和研究的對象，目前還尚無完整而確切的定義。單單從字面上看，它由“鄉村”和“景觀園林”兩個概念組成。這里用“鄉村”而沒用“農村”一詞，主要因為農村是與農業產業聯系在一起的，是以農業生產為主體的地域，如今在農村，作為農業生產主體的農民，有一部分并不一定從事農業生產而是從事非農事活動，因此，用“農村”來界定范圍具有一定的難度域概念，泛指城市和原始無人聚居地帶以外的一切地域，特指城市(包括市和鎮)建成區以外的地區，是一個空間的地域系統。“景觀園林”的定義可以分解為“景觀”和“園林”兩個方面。對于“景觀”，從景觀規劃設計學科角度，筆者曾有闡述:扼要地講，景觀包含著地球表面自然的、人工的人類聚居環境，并且與社會、文化、習俗、人類精神、審美密不可分(劉濱誼1990，1996，1999)。對于“園林”，張家驥先生在《中國造園論》一書中匯總了許多專家學者對“園林”的理解和定義(張家驥1991)，并在此基礎上對“園林”下了定義:“園林是以自然山水為主題思想，以花木、水石、建筑等為物質為表現手段，在有限的空間里，創造出視覺無盡的，具有高度自然精神境界的環境。”因此，廣義的鄉村景觀園林是非城市化地區人類聚居環境，其以大自然真山、真水等自然材料而形成的具有審美價值、高度自然精神境界的環境。

需要說明的是鄉村景觀園林的界定是相對于城市化而言的，過去許多傳統的鄉村景觀園林目前已成為城市園林，它們不在筆者所研究的范圍內。

三、鄉村景觀園林的研究目標

鄉村景觀園林存在著一個從傳統到現代的演變，傳統鄉村景觀園林伴隨著農耕文明而出現，隨著工業文明及當今后工業文明的進化，鄉村景觀園林同樣也在走向現代。其演變的根本動力是鄉村人們生活的演變，鄉村景觀園林始終與廣大鄉村居民的日常生活環境緊密地結合在一起，然而，它的地位和作用長期以來一直未引起學術界和規劃設計界的關注重視。

從歷史的演變著眼，就鄉村景觀園林與中國古典園林的關系而論，鄉村園林在中國古典園林中的地位也不容低估。長期以來人們普遍以為中國傳統園林起源于古代帝王的苑囿，這是極為片面的。根據不斷的考古發掘和對古代詩歌的深入研究，人們發現，其實全世界最早的園林應該是原始聚落中及周邊的園圃和樹木綠化等實用性的園林化的土地，它也是中國園林最早的雛形，并對后來發展起來的恬淡素靜的文人村居園林產生了不小的影響，就是明清之際的文人園，也不斷從鄉村園林中得到啟發，從中汲取營養(劉天華1994)。因此，可以毫不夸張地說，鄉村園林在中國園林發展歷程中，起著基礎和源泉的作用，尤其是鄉村園林為江南文人園積累了經驗、提供了素材、豐富發展了中國古代園林文化，這是確定無疑的。

從現代人類聚居環境建設入手，目前我國正處于城市化快速增長的進程中，村鎮建設正以前所未有的速度進行著。截止1998年底，全國有建制鎮17015個(不含縣城關鎮)，集鎮29118個，村莊3557700個，隨著撤鄉建鎮和拆村并點工作的進一步發展，建制鎮比上一年增加480個，集鎮減少1206個，村莊減少101635個(1998年村鎮建設統計公報)。這種鄉村城市化不是意味著把鄉村變為城市，而是在于節約用地和提高鄉村居民的素質和生活質量。因此，隨著鄉村城市化的不斷進行，鄉村居民的居住方式、居住文化必然發生相應的變化，許多傳統的聚居村落也將隨之消失。鄉村城市化使鄉村景觀園林正在經歷著一場歷史性的變革:一方面，一些有研究價值的傳統鄉村景觀園林已經或將要遭到扼殺的命運;另一方面，鄉村城市化已經或將要產生出新型的鄉村景觀園林。新一代的鄉村景觀園林應以什么樣的面貌出現在人們的面前，如何繼承和發揚傳統的鄉土文化，創造出具有鄉村特色而非城市發展模式拷貝的現代鄉村景觀園林，以改變當今新建村落的平庸無味、千村一色的狀況，這是鄉村景觀園林研究的基本目標。

四、鄉村景觀園林研究的動態

國外許多工業先進國家在這一領域一直處于領先地位，如德國、荷蘭、奧地利以及美國和日本在鄉村景觀(RuralLandscape)、鄉村地區的規劃與建設方面都有非常成熟的經驗。但由于現有的資料和技術手段有限，對當前國外在鄉村景觀園林領域的研究成果沒有更詳盡的資料，但僅此還是可以看出，國外非常注重對鄉村景觀的系統研究。

在國內，有關鄉村景觀園林的產生和發展，尤其是對城市化進程中的鄉村景觀園林的研究幾乎都是一片空白。長期以來，人們更多地是關注中國傳統園林的研究。盡管如此，仍然存在與之相關的研究，大致可以分為五個方面:

4.1傳統地方性鄉村景觀園林研究

結合農村園林的實例對江河流域的農村園林的產生原因及其特色分別進行了闡述。此外還有對徽州古典園林有較為詳細的研究(程極悅1987，肖國清1988，殷永達1993，張浪1996)，這些文章對鄉村園林的研究提供了一定的理論依據和實例。

4.2傳統鄉土建筑與鄉村景觀園林研究

以彭一剛院士的《傳統村鎮聚落景觀分析》一書(彭一剛1994)為代表，該書的視點不只停留在鄉土建筑上，而是切入到傳統村落的研究，對村鎮的景觀進行了分類和分析，其中包含了構成鄉村景觀園林的一些要素。此外，陳志華教授等人編寫的《浙江省新葉村鄉土建筑》和北京清華大學建筑學院主持的《諸葛村鄉土建筑》兩套鄉土建筑叢書的有關章節也闡述了鄉土文化和鄉村景觀的關系(陳志華1998)。

4.3歷史文化傳統與鄉村景觀園林研究

以《風水—中國人的環境觀》、《古村落:和諧的人聚空間》兩本書為例，作者從風水的角度闡述了風水思想與風景、園林、建筑及城市設計的關系，在風水對園林規劃的啟示”一節中，著重論述了鄉村園林的一種類型—水口園林。在中國古村落的景觀建構中，分別就村落“八景、“十景、水口園林、村落點景建筑等進行了闡述。

從上述的研究成果來看，雖然有一些與鄉村景觀園林有關的研究成果，但不成系統、很不完善。鄉村景觀園林尚未作為一個獨立而完整的課題來研究，目前尚處于起步階段，需要進行大量的基礎調查、分析論證。

4.4空間格局演變與鄉村景觀園林研究

從人類聚居環境學的角度，選取從古至今的村落實例，分析鄉村景觀的構成元素，對空間化、時間化等可以量化的元素予以量化，分析其演變發展。

4.5現代人類聚居環境與鄉村景觀園林研究

以《現代景觀規劃設計》一書為例(劉濱誼1999)，以生態意識、大地景觀等現代思想為世界觀，以“設計結合自然、現代宏觀區域景觀規劃等理論方法為導向，書中重點分析闡述了歐、美等國現代鄉村景觀園林的研究與實踐。

五、鄉村景觀園林研究的內容

雖然鄉村景觀園林只是鄉村的一個組成部分，但是它卻涉及到社會、經濟、文化的各方面。鄉村景觀園林所要研究的內容非常豐富，包括歷史、地理、建筑、民俗、社會結構、景觀、環境、藝術等等。綜合上述分析，筆者提出了下列鄉村景觀園林的主要研究內容:

5.1鄉村景觀園林的產生、發展和演變過程。

5.2鄉村園林在中國傳統園林中的地位和作用。

5.3鄉村城市化和現代化對鄉村景觀園林所造成的影響沖擊。

5.4鄉村景觀園林與社會形態的內在關系。

5.5鄉村景觀園林與鄉村經濟的內在關系。

5.6鄉村景觀園林與鄉土文化的內在關系。

5.7鄉村景觀園林的基本類型。

5.8鄉村景觀園林的空間格局特點。

5.9鄉村景觀園林的藝術處理。

5.10鄉村景觀園林的未來發展模式。鄉村景觀園林研究的重點不在于保護傳統的鄉村園林，而在于尋求鄉村景觀園林規劃建設的規律和特點，嘗試地探索未來鄉村景觀園林的發展模式，以便能切實有效地指導今后鄉村規劃中的鄉村景觀園林規劃設計，創造出超越城市的自然而和諧的鄉村人類聚居環境。

六、鄉村景觀園林研究的方法

國內有關中國造園理論的論著很多，在此基礎上采用文獻資料與實證相結合的研究方法。對于傳統的鄉村景觀園林，文獻資料是了解鄉村景觀園林形態構成的一個重要途徑，它包括地方史書、地方志、家譜等，這些文獻資料對村落的選址、布局、發展等都有詳細的記載。目前鄉村景觀園林需要大量的基礎性研究，這就必須建立在大量實證的基礎上，然后從社會、經濟、文化等不同層面來進行分析、比較，找出規律。由于傳統鄉村景觀園林大多遵循自然法則，隨著村落的布局而形成，很少受到來自外界人為規范的約束。因此，選擇典型的、有代表性的鄉村景觀園林進行實地調查和測繪，并結合對當地居民的問卷調查，了解他們在居住方式和價值觀上的變化，以及他們對居住環境的要求。對于城市化進程中出現的鄉村景觀園林，受到來自村鎮規劃標準和農村土地使用政策的影響，因此，還需要認真領會政策、法規的精神。通過對鄉村景觀園林進行系統的調查研究，通過實證對傳統的鄉村景觀園林和現代城市化進程中出現的鄉村景觀園林進行分析、比較，研究鄉村景觀園林的內容和形式的演變;總結歸納鄉村景觀園林的基本類型;分析鄉村景觀園林的構園特色;找出鄉村景觀園林成園藝術的規律和特點。鄉村景觀園林研究不是單一學科所能解決的，它在景觀建筑學、生態學、地理學、城市規劃、建筑學的基礎上進行多學科、多角度交叉綜合研究。鄉村景觀園林的研究方法目前還處于探索階段，還有待于進一步補充和完善。

七、鄉村景觀園林研究的意義

鄉村景觀園林有別于城市景觀園林，城市景觀園林是通過人工再現自然，而鄉村景觀園林則是運用自然，更為樸素地保留著更多的自然真跡，從藝術追求而論，如果說，城市景觀園林是“雖由人作，宛自天開”，那么，鄉村景觀園林則是雖由天作，宛自人開”，各自的藝術傾向不同，并無藝術的高下之分。但是，倘若從自然美的角度來看，鄉村景觀園林遠比城市園林自然優美。“師法自然”只有從鄉村景觀園林中才能獲取第一手的靈感源泉，而目前國內的景觀園林規劃設計界在這一領域幾乎還處于一片空白，因此，對于鄉村園林的研究更具有特殊的意義。:

7.1建立鄉村景觀園林的觀念意識

鄉村園林雖然早就出現，但是由于人們理解和認識上的偏差，對鄉村園林沒有產生足夠的重視，以致于長期以來沒有人對它進行系統的研究。因此，通過建立鄉村園林的概念，使人們對鄉村園林有一個較為全面的認識，從而激發更多的人從事鄉村園林的理論和實踐的研究，以填補國內在鄉村研究領域的空白。

7.2發掘保護傳統鄉村景觀園林環境

中國現存的皇家園林和私家園林大多為明清時遺留下來的，而鄉村園林由于長期以來受外界干擾少，因此，有的鄉村園林還保留著宋元時期的風格，這對中國傳統園林是一個很好的補充。創造現代中國鄉村景觀園林通過對鄉村園林的研究，探討鄉村居民對園林的需求，以及鄉村園林對大地景觀環境和改善生態的重大作用。鄉村園林不僅具有樸素的自然美，而且它和人們的平凡生活保持著最為直接和緊密的聯系，因此，通過對鄉村園林的研究，根據鄉村的功能要求、景觀要求和經濟條件，創造出優美的鄉村園林藝術形象，這對于我國未來鄉村規劃建設具有極為重要的現實意義和深遠的歷史意義。

參考文獻:

①劉濱誼，風景景觀工程體系化.中國建筑工業出版社，1990

②劉濱誼等譯，圖解人類景觀——環境塑造史論1田園城市文化事業有限公司，1996

③劉濱誼，現代景觀規劃設計.東南大學出版社，1999

④張小林，鄉村概念辨析.地理學報，1998，[6]:365～370

⑤張家驥，中國造園論.山西人民出版社，1991

⑥劉天華，中國古典園林之美—畫鏡文心.生活1讀書1新知三聯書店，1994

⑦農村與景觀.臺灣大學農學院農村規劃與發展中心編譯，田園城市文化事業有限公司，1998

第9篇：景觀規劃設計的定義范文

關鍵詞：城市公園；續建和擴建；景觀規劃設計；景觀銜接

一、公園續擴建中景觀銜接的重要性

近年來大中小城市掀起的城市公園的建設熱潮取得了顯著成果。然而，受各種主客觀因素的影響，不少公園又不得不以續建和擴建的方式在進行。在進行公園續、擴建更新時，其景觀銜接問題的解決顯得極為迫切。

城市公園是城市園林綠地系統的重要組成部分，是群眾性文化教育、娛樂、休息的場所，對城市面貌、環境保護、人民的文化生活等方面都起著重要的作用。

城市公園的續建，也就是在保留公園原有景觀結構和功能分區的基礎上，按照總體規劃內容，在原有土地結構和規劃范圍內，繼續進行細部景觀的建設（包括加建和維護）。城市公園的建設，往往會因工程量和財政資金狀況而采取連續若干年分期建設的方法，也是續建。在續建過程中，一是易出現順序問題，導致暫時的景觀銜接問題；二是受社會經濟和政府干預的影響在景觀局部上有所改變，導致續建景觀與原有景觀在風格和體量上的連續性和協調性上的銜接問題；三是在續建過程中盲目求新求變，導致景觀的不協調甚至主題不一的景觀銜接問題。

城市公園的擴建是指在保留和延續公園原有用地結構的基礎上，根據各個公園的實際用地情況增設景點增建景區，借以提升公園整體吸引力，從而增大公園面積向外擴充的建設方式。這種擴建的改造方式雖然也是公園改造的一個有效手段，但如果缺乏整體的規劃設計指導及相應的法規約束，往往會造成公園環境的混亂無序，反過來也影響了公園的整體游賞環境的質量。

二、景觀和景觀銜接

景觀概念在不同的領域里有著很大的差異。按照劉濱誼先生的觀點，景觀是風景景觀概念的客觀層面(風景是風景景觀概念的主觀層面)，是典型的客觀存在的形式概括，包括四個要素:景致；風光；山水；園林境界。包括人文景觀和自然景觀。

景觀銜接應該是指景觀在四維時空上的銜接。一方面是指，映入眼簾的景色畫面的連續性，但又不是簡單的具有連續性，而是景色畫面要符合景觀美景度的要求。即隨著駐足點的移動變化，在視覺可見區域里的景物能夠構成美麗的畫面，無論在哪里駐足，畫面都是連貫的、無遺漏的、都是沒有缺憾的美麗景觀。這是空間的銜接。另一方面，是指時間上的銜接，即隨著時間的推移，景觀與景觀之間相互不發生損耗，能夠健康發展，活力不減；以及隨著四季的變化，景觀的可觀性不減。在續、擴建時，還表現為與原有景觀的協調和融合性。

另外，從景觀的定義和分類上來看，景觀的銜接不僅是自然景觀的銜接，還包括人文景觀的銜接，以及自然景觀與人文景觀之間的銜接。同時還應該與其環境之間有一個區域性的銜接問題。

三、景觀設計的內容和影響因素

從景觀設計的廣義和狹義兩種定義來看，續、擴建城市公園的景觀設計也分為景觀規劃和具體空間設計兩部分。

1、續、擴建城市公園景觀設計層次的內容

（1）城市公園綠地系統：包括城市綠地系統、城市公園綠地系統與城市公園，城市公園與城市空間環境的相互關系等問題。

（2）城市公園景觀規劃：主要包括城市公園的景觀立意、景觀形態、景觀布局等。景觀立意影響并決定城市公園的景觀形態與景觀布局。

（3）城市公園景觀詳細設計：主要涉及城市公園景觀內容的具體設計以及相關的設計手法問題。一般認為主要的內容要素有：地形、硬質景觀、軟質景觀、水休、建筑小品等。傳統的造園手法主要有：對景、障景、隔景、框景、借景等等手法。

在這里要指出的是：城市公園綠地系統和景觀規劃層面的設計應該從宏觀的角度統一考慮，具體規劃時，結合3s技術來控制；而景觀詳細設計應該更多地考慮人的視覺因素，即人的最大視角、最遠視距和最大視野范圍等等。

2、影響景觀設計的因素

（1）根源性因素：包括社會、人文因素；自然因素。

（2）自體因素：使用者的因素；功能因素；規模因素。

（3）外部因素：城市空間環境因素；業主、設計者的因素。

四、我國續、擴建城市公園景觀銜接的現狀

1、城市公園系統層面的問題

（1）公園綠地系統整體性缺失。（2）城市公園系統開放性缺失。（3）城市公園景觀系統層次不足。

2、城市公園景觀規劃層面

城市公園景觀是為廣大公眾服務的公益性的游憩綠地。綜合公園景觀規劃層面的問題主要表現在為城市公園景觀的受商業開發的影響，追求片面的景觀美學對人的行為的忽視問題以及山水法園林模式的不適應性問題。

3、城市公園景觀詳細設計層面

（1）景觀設計缺乏一體化。（2）景觀建設的簡單粗略。（3）對殘障群體老齡群體考慮不足。（4）景觀對象以靜態的觀賞為主，缺乏參與性。

4、我國續擴建城市公園景觀銜接問題的深層原因

5.2.1 建設與發展的原因

（1）規劃與開發的問題。（2）城市公園建設與資金缺口的問題。

5.2.2 景觀銜接問題的綜合原因

（1）經濟的原因（2）政治原因（3）文化原因

5.2.3 景觀設計單向度的規劃機制

5.2.4 景觀終極式的設計方式

追求終極式的景觀效果是在當前城市公園景觀設計的各個層面共同存在的問題。這一問題的產生與我國終極目標式的規劃方式相關。我國在進行城市總體規劃工作中，規定分為近期(5年)和遠期(20年)兩個發展階段，大量工作內容主要是針對遠期發展目標來進行的，可以說，是一種終極目標式的規劃方式，缺少對城市發展、建設過程的動態調控與指導，也就造成了所謂遠期規劃目標成為一種城市理想很難得到實現。也造成了公園規劃目標因為經費等原因，長期不能實現，整體景觀效果降低的結果。

五、我國城市公園在續、擴建時解決景觀銜接問題的對策及建議

城市公園在續擴建時解決銜接景觀的設計問題，是一個綜合的整體的過程。既體現在公園建設的決策過程中，也體現在設計實施乃至使用的全過程之中。首先是城市公園景觀設計的對策框架的建立。要把系統化的思想貫穿在整個對策框架及其建議中。其次是建立景觀評價體系和續、擴建城市公園銜接景觀設計原則。

而具體的設計層面的對策及建議主要有以下幾方面：

（1）景觀設計機制對策：建立并完善公眾參與機制與多元投資的建設及管理機制；

（2）景觀設計方法對策：彈性的設計方法模式；

（3）系統對策：消解公園是終極目標；建立城市公園綠地系統是達到目標的途徑；加強城市綠化和綠線管理制度是保障；

（4）景觀規劃對策：建立開放的城市公園模式；制定完整的城市設計綱要，保護開敞的景觀空間；

（5）城市公園景觀設計：增加植物造景；保留和創造有歷史文化意義和歸屬感的景觀；增加開朗的景觀，改造過分閉塞的區域；公園設施形象的一體化設計，并延伸至公園周邊地區；增強科技文體活動內容，減弱機械活動；充分考慮各類型游客的需要；強調特色；增強公園景觀設施的游客參與性；增強景觀環境的安全感等幾方面內容。

應當指出，上述對策只是提供了研究問題、解決問題的范式，各地區應當結合自身的地方特點，提出切合自身的對策。

城市公園的續、擴建是一個互動的、連續的、復雜的過程。涉及的內容、涵蓋的范圍相當之廣。鑒于時間和能力有限，只能將其中一些最為基本、最為突出的問題加以總結、分析和研究，也無法對城市公園續擴建的整體發展方向、目標及其思路、途徑等給出明確而具體的答案。具體解決辦法還有待于以后進一步的深入研究，尤其是對已續、擴建了景觀，要檢驗其銜接性還應該用數學方法，比如利用數學矩陣進行模糊數學計算。