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[關鍵詞]符號學 視覺傳設計 視覺符號
1、關于符號和符號學
1.1 符號
人們進行交流表達,需要借助各種載體:人們理解各種情景,需要把現實進行一定抽象,這些載體和抽象就叫符號(sign)。通俗說,符號用來代表某物,并且能夠被人理解為一定的含義。
1.2 符號大致分為以下幾種類型
Icon。它是寫實的符號,與表達的對象相似。只勾畫出最重要的、反映特征含義的輪廓畫面,可以是簡筆畫、白描、圖形符號或示意圖。
Sign一般指那些比寫實的圖畫更抽象的語言符號、數學符號、物理符號、化學符號等。有時也用來泛指各種符號的總稱。
svmbol:象征。它往往用寫實對象或圖形來表現,但是這些寫實對象或圖形本身并不是表達的目的,而是通過實際圖形的抽象的含義表達了真正的對象,這種含義要經過確定的解釋。它可以表達一個實體對象、一個概念、一種價值、一種宇宙觀。
Index:索引指示。它代表了對―個對象的實際關系,可以是提示或指示,用來指示方向路徑。
Slgnal:信號。表示環境的時間空間的動態狀態,它使人聯想到一種行為。例如交通信號燈,紅色表示禁止通行狀態,各種車輛和行人都不準穿過十字路口。綠色表示通行狀態。機器設備上往往用信號燈表示運行狀態。
Allegory,寓意,寓言,比喻。一般用一個角色、一個故事表達更廣泛抽象的概念,這種方法在文學藝術中使用較多。
1.3 符號學
符號學(Semiotics)是研究符號系統的學問,最早是本世紀初由瑞士語言學家索爾(Sauaaure)、美國哲學家和實用主義哲學創始人皮爾士(Plerce)提出的。前者著重于符號在社會生活的意義,與心理學聯系:后者著重于符號的邏輯意義,邏輯學聯系。大約從本世紀60年代開始,符號學才作為一門學問得以研究。現在符號學經成為一項科學研究,其理論成果也已經滲透到其他諸多學科之中。
2.1 符號學原理在視覺傳達中的體驗
2.1.1 視覺傳達設計是一個特殊的思維過程
人類的意識過程,其實是一個將世界符號化的過程,思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉換、再生的操作過程。因此可以說,人是用符號來思維的,符號是思維的主體。平面圖形設計,是以信息傳達為目的的,在二維的空間中對字體的位置、比例、相互關系的籌劃,無疑,這也是一個思維的過程,但同時。它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設計者,延續到受眾觀者心理活動的思維過程,而這種延續正是依賴于作為思維主體的符號。
2.1.2 視覺傳達設計可以說就是符號
視覺傳達設計從本質上講就是以利用平面媒體傳達信息為目的的,這決定了它一定是廣義語言的一部分。因此,視覺傳達設計本身就是符號的一種表達方式:同時,它又是以符號的方式,符號的原理為依據與手段的。由此可以見,對符號運用的合理與準確,對于達到信息傳達的目的來說,是多么的重要。找到一個符號x,可以準確的傳達Y的信息,成為了一個視覺傳達設計作品成敗的關鍵。
2.2 在視覺傳法設計中準確的運用符號的語言
視覺傳達設計本身是符號的表達方式。設計者借它向受眾傳達自身的思維過程與結論。達到指導或是勸說的目的:換言之,受眾也正是通過設計者的作品。與自身經驗加以印證,最終了解設計者所希望表達的思想感情。顯而易見,作為中間媒體的平面圖形設計作品,這時就充當著設計者思想感情符號,而這個符號所需表達的信息是否可以被觀者準確的、快速的、有效的接受與認知,就成了設計作品成功與否的標志。這正是由設計者在設計的思維過程中對圖形符號的挑選、組合、轉換、再生把握的準確有效程度所決定的。由此可以說,符號是表達思想感情的工具。
2.3 視覺傳達設計與符號學的制約關系
視覺傳達設計實際是一種符號運用傳播過程。因此,有學者將其歸類為傳播符號學。視覺傳達設計的傳達功能包含”信息轉化為符號”和“符號轉換為信息”兩個轉換過程,視覺設計乃是信息轉化為符號的過程。設計師是信息的傳送者,設計過程表現為思想、觀念逐漸轉化為圖象符號的過程。設計作品完成后,公眾對作品的認識過程是符號還原為信息的過程。前者把“意圖”經過“符號”傳達給后者,后者對符號的理解(社會的約定俗成)限制并影響著前者對符號的應用。
3、視覺符號及視覺傳達設計的范疇
視覺符號就是以線條、光線、色彩、強力、表現、平衡、形式等符號要素所構成的用以傳達各種信息的媒介載體。
“視覺傳達設計”概念的提出,是因為光波和網絡信息的出現和快速發展,“平面設計”的概念已無法涵蓋一些新的信息傳達媒介(如:網絡界面的設計),因此,視覺傳達設計便應運而生。視覺傳達設計(VlSUB,I CommunicationDesign),這一術語流行于1960年在日本東京舉行的世界設計大會。其內容包括印刷設計、書籍設計、展示設計、影像設計、視覺環境設計、(即公共生活空間的標志及公共環境的色彩設計)等。“視覺傳達設計”概念的提出,從而使設計的范圍狀態。由平面性拓展到立體性、動態性和綜合性。
視覺元素是海報設計的基本組成元素,在視覺語言的輔助下人類可以將視覺器官感受到的圖形、色彩、文字轉化為具體的信息內容。要實現這一過程首先要保證海報設計中所具有的視覺元素可以形成特定的主題文化并表現出自然事物的功能特征,在此基礎上感受者才可以進一步思考視覺元素所要體現的意義和社會價值。準確的說海報設計只是為感受者提供了一個信息平臺,而想要真正獲取信息則需要感受者對視覺元素進行思想加工和審美升華,只有在視覺思維和視覺溝通共同存在的情況下才能夠令感受者體會到視覺元素要表達的真實含義并實現信息的有效傳達。
二、圖形創意的信息傳達
1、視覺思維
視覺思維包含人類的直覺和觀察,它是人類心理意識的直觀表現形式,可以說藝術的創造正是建立在視覺思維之下的。站在審美的角度分析視覺思維可以將其概括為視覺藝術,圖形對人類思維的沖擊力最先就是對視覺的沖擊。心理學中認為視覺藝術是通過塑造直觀的藝術形象來表現人類思維感知與心理過程變化的形式。海報設計中為了更好的向人類傳達信息往往會借助圖形創意來喚醒感受者的思維意識。在海報中作者只運用了一種表現形式-繩子,整張海報布局簡潔、色彩簡單而鮮明、所選圖形尖銳犀利。經過特意設計的繩子被彎曲成酒瓶的形式懸掛在空蕩蕩的海報圖紙中仔細分析有可以發現酒瓶空余的中心部位與終結人類生命的套鎖極其相似。如果說飲酒代表歡愉那么套鎖就代表了死亡,歡愉與死亡同在正是海報要表達的真實含義。這幅海報巧妙的把握了人類的心理意識,強烈的驚醒意味很容易在震撼的視覺沖擊下警醒。
2、視覺圖形的語言思維
視覺語言的形成需要兩個必不可少的要素,一方面是視覺能力,所謂的視覺能力是指通過視覺器官接收所見之物然后大腦對此進行思維反饋而令感受者產生生理反應的過程,這一過程對于人類而言屬于生理本能,另一方面是指人類的經驗積累。海報設計借助圖形創意所傳達的信息是需要通過人類自己思考、感知才能夠獲得的,也就是說要理解設計者想要詮釋的海報主題人類需要在圖像信息的傳導過程中調動個人思維來對此進行概括。在海報設計中最為直接的視覺創造就是圖形,圖形是建立在設計者邏輯結構和主觀意識上構成的語言模式。無論是抽象的表達形式還是意象的表達形式都是建立在視覺藝術的基礎上形象化的創意活動。設計者的創意靈感同樣需要規律化的圖形創造模式支撐,可以說視覺圖形的語言模式體現的是情感和理智的溝通,視覺形象和思想內涵是圖形語言的基本組成成分。
3、圖形符號的信息傳達
對于海報設計而言圖形符號無疑是一個特殊的存在,只有在建立良好視覺溝通的前提下圖形符號才能夠實現傳達信息的使命。想要令具有不同積累經驗的廣大社會群眾對海報設計形成統一的心理認知必須要保證圖形符號的簡單、易懂。圖形符號在傳達信息時需要面臨形形的群眾,他們有著不同的年齡、文化修養、語言形式、生活領域等,圖形符號是一種不依賴語言的符號,也可以說它本身就是一種通用語言。然而必須承認的是圖形符號所能起到的作用離不開感受者個人的思考深度和視覺闡述能力。
三、圖形創意在海報設計中的應用
1、圖形分類
具象圖形和抽象圖形是海報設計中兩種主要的信息傳達圖形模式。具象圖形主要用于商業海報的設計中,顧名思義,具象圖形與自然對象本身就極為相似,具有很強的可識別性。一般而言,具象圖形是在對自然對象進行加工美化之后形成的,需要客觀真實的體現出自然對象的顏色、外形、材質和功能,不需要設計師對自然事物進行過于深刻的內涵闡述。具象圖形在海報設計中的應用更多的是為了向感受者提供一個直接準確的信息平臺。隨著攝影技術的興起具象圖形在海報設計中的應用途徑又有了新的開闊。抽象圖形重點傳達的內容是海報氛圍,抽象本身的含義就是抽取,一般而言抽象圖像與自然對象的外觀有著較大的差別但是借助抽象圖形所表達出來的卻是自然對象最本質的內涵。
2、語境設計
即便是完全相同的事物在不同的語境中所表達出的含義也是完全不同的,創意圖形應用的目的是為了更好的展現海報核心內容,因此創意圖形在設計之初就已經形成了特定的視覺文化和語言內涵,在這一過程中語境的設計是連接自然對象與推行創意的關鍵點。人類對于事物的理解總會有一種先入為主的思考模式,任何圖形的選擇都需要與其所代表的含義相適應才能夠產生特定的語義環境。構成圖形語義的原因有很多種,其中文化和歷史的影響無疑應排在首位。如牡丹代表富貴,梅花代表高潔,犬類代表忠誠等,不同圖像的選取會引發感受者不同的心理效應。
四、結語
符號是傳達視覺信息的載體,在特定環境下,語言交流中的一個詞,通過其聲音或含義就能圓滿地傳達一個概念。索緒爾把語言符號解釋為由能指(signifier)和所指(signified)組成的統一體時,人們才算對“符號”的含義有了比較一致的解釋。在《普通語言學教程》一書里,索緒爾所說的“能指”指的是語言符號的“音響形象”,是符號的形體;“所指”是它所表示的概念,是符形所表示的意義;“意指”就是把能指和所指結合成一體的行為過程,其結果就是符號。法國符號學家羅蘭?巴爾特說,“意指”可被理解為一個過程,它是將能指與所指結成一體的行為,這一行為的產物便是符號。人們通常所說的符號,一般僅僅是指符號的能指,而不是能指和所指的結合體。所以,當我們說某個圖像或事物是一個符號時,其含義就是一個能指和所指的結合體,而不僅僅是其能指或符形。當然,人們出于習慣或者為了方便,在不造成誤解的情況下,也可以把符形直接說成符號。由于設計圖象符號是由能指和所指構成的,所以能指和所指相互制約的關系決定了設計圖象符號的表現方式。符號是人類共通的語言,信息社會中各項技術都將對視覺狀態傳播設計帶來深遠的影響。
標志是“以特定、明確的文字、圖形來表示,代表或象征事物的簡化符號,它通過一定的媒介傳遞出來,其中不僅包含單純性的指示和識別作用,而且還表示了目的、內容、性質等特征”①。標志是一種由語言符號或圖形符號等構成的視覺傳達語言,文字可以被看作是一種抽象的圖形(世界上絕大多數的文字是由圖形演變而成),在傳播的過程中標志具有語言的功能。
二、標志的符號性表現
標志的符號性可以追溯到沒有文字之前的原始社會,同文字一樣,標志的雛形也是從圖形開始,如原始社會時期的祖徽、圖騰標志以表示氏族之間的一種血緣關系。人類由于相互交往了解的需要創造了圖形標志,即通過視覺傳達方式把計劃、構思、設想、方案等利用圖形語言傳達出來。如十字符、太極圖形、八卦圖形等。這種符號化的視覺語言比文字語言表達思想、傳遞信息更快速、更直接。標志是圖形中最具典型性的視覺表現語言。圖文并茂的標志也有一個發展的過程,這期間有非商業類但具有標志意義的標識符號,如古代軍事戰爭中為了區分敵我、等級也出現類似歐洲紋章形式的旌旗、甲胄、兵器上的標志符號;還有為區分皇權、官職等級的標志符號,從圖案到色彩甚至繁簡程度都有詳細的規定,如帝王公卿冕服或朝服上的十二章紋,建筑上的標志符號(屋脊獸與屋瓦的色彩等),官服補子上具有等級遞進關系的動物圖案等。人類在自身發展過程中,由于不同的地域、不同的經濟生活、不同的心理素質,從而形成不同的語言和文字,這就造成了人們之間溝通的不便。然而,人們畢竟生活在同一個星球上,賴以生存的物質基礎有其共通性,通過形象思維和視覺可以對一些符號性的圖形進行識別和認知。標志就是人們在漫長歷史中找到的用來傳達這種潛在共通性的最佳符號,它可以把人類潛在共通性形象直觀地表述出來,成為視覺語言范疇里最實在、最簡潔的一種形式,言簡意賅也是標志最顯著的特征之一。因此,“標志具有三個基本功能:一、指示功能。標志可以向受傳者傳達事物的功能以及表示一種行為方式,具有明顯的指令作用。二、識別功能。標志的圖形和文字能夠突出事物的某種素質,要求受傳者特別加以關注。三、象征功能。標志的文字和圖形可以是一種事物表現另一種事物,具有精神或非物質的性質”②。
標志一般由圖形、名稱(字體)、色彩及其各種組合方式構成。
標志這種設計圖形是一種表現形式的符號體系。相對語言符號體系而言,設計圖形是一種特殊的符號體系。設計圖形是一個包含了多種復雜含義的綜合體,同時它必須直接呈現在人類的眼前。換言之,視覺傳達設計是將人類的態度、情緒、情感等轉變為可見形式的一種手段。如果從人類發展的角度看,表現性設計圖形符號的產生甚至比推論性語言符號的產生具有更大的可能性和歷史必然性。因為在人類初期的符號活動中,曾經存在一種對符號更為基本的使用,即將經驗構成某種形象性的東西。正如我們在對設計圖形符號的定義進行推論時所指出的,符號的最基本功能恰恰在于將經驗客觀地呈現出來,供人觀看、認識和理解,進而互相交流并進行信息傳達。傳達的理想目的,是指傳達者使之符號化的傳達內容與被傳達者所闡明的觀點十分吻合。符號的作用,即被傳達者在理解了符號本義后所發出的主動作為,這也正是傳達者所欲達到的目的。在設計中巧妙地運用視覺性,必能取得傳達與誘導的顯著成果,尤其是經過精心設計的符號更能被人們所接受和喜愛,并使人類透過視覺功能奠定交流了解的基礎。
從現代符號學的觀點來看,標志就是一種信息、情報,即情報化了的符號、符號化了的情報。同樣,在視覺語言符號中,只用一些有象征意義的形狀、線條也能表達一個視覺概念,而且比用文字或口頭語言表達更形象。如常見的紅十字會標志和奧運會的五環標志,都是通過圖形符號來完成傳達的效果。標志、商標、地圖、星云圖之類的圖形符號,都能傳達與文字相近的概念性內容。視覺語言符號在奧運會、國際性的博覽會和交流會等大規模的國際性活動中成為消除語言障礙的共識意念的載體。
在信息傳遞與日俱增、人際交往逐漸擴大的今天,標志成為了一種人類共通的直觀聯系的工具符號,在社會生活中占有十分重要的地位。標志作為表明事物特征的符號,在今天社會生活的各個方面已無處不在。國旗、國徽、公共場所標志、交通標志、安全標志、企業團體標志、商品標志等,都在不同方面發揮著溝通與交流的作用。由此可見,符號化了的標志在視覺傳達上、信息文化中的地位和重要作用。
設計中標志的形象要有一定的意味在其中,以反映被設計物的本質和思想。設計圖形符號不是簡單地對客觀事物的模仿,而是一種創造,即對客觀事物的再加工和改造。因此,它是視覺傳達設計師創造出來的一種經過加工整理的高度概括化、條理化、結構化的幻象。
三、文字標志的符號性
文字是符號,標志也是符號。文字是“記錄和傳達語言的符號,擴大語言在時間和空間上的交際功用的文化工具,對人類的文明起著很大的促進作用”③。索緒爾說:“語言和文字是兩種不同的符號系統,后者唯一的存在理由是在于表現前者。”也就是說,文字是記錄語言的符號。
漫長的發展過程產生了最早的象形字,象形字逐漸演變成大家所熟知的文字。世界各民族文字經過了數千年的演變歷程,并且受各地域、各民族的文化熏陶,產生出了當今世界上各異其趣又各具面貌的文字造型。究其根底,文字的使用因需要而產生,經由約定俗成形成共識并流傳千古,成為人類相互往來不可或缺的表達方式之一。文字也隨著人類文明的發展,由傳達意念的符號至進一步追求美的呈現,使得文字的面貌由單一的符號造型,邁入多元的審美造型境界。
以文字為元素的標志設計,是通過設計將標志的特定含義或多或少、或隱或現地在字體結構形態中顯示出來,使文字的內涵巧妙地呈現出個性化的內在力量,給人以更多的藝術品味。由于世界上所有的文字演變到今天幾乎都變成了一種語音符號,因此,幾乎所有的文字標志都有一個基本確定的視覺形式。當我們把這種視覺形式看做是聲音符號時,它是象征性的。如果將其作為組織、事物、企業或產品的符號來看待,文字標志的視覺形式也可能表現出一些有關質量、信譽、理念等性質。一個特定的字體可能代表一個特定的行業或與組織、事物、企業或產品有關。通常文字標志這種圖形的性質是通過圖標化來實現的。文字標志同時具有語言形式、語音形式和圖形形式,文字標志是語音音素及其拼合的語言的視覺化符號。對拼音文字來說就是大小寫字母或其拼合。對于漢字來講,是單獨一個有具體意義的字或多字組合成的詞語及短句。文字雖然源于圖形,但經過長期的演變,基本上已失去了原來的圖形意義,僅表示音素的性質。但漢字卻是表義兼表音的文字,因此,漢字仍然保留有許多圖形的特征。文字標志無論是在單個文字或多個文字的整體造型上,都與普通的印刷字體、書寫字體不同,它有著獨特的個性與造型。文字標志正是通過其獨特的個性與造型,全力地體現被設計物的內涵。深入開掘藝術思維的想象,使設計的字體意象和被設計物的內容融為一體,力求字意表情明顯化、字體特征個性化。文字能夠避免圖形符號在傳達過程中多義的缺點,而圖形能夠表現文字、語言所無法表達的意境、氣氛,同時圖形還具有不受地域限制的、超越國界的世界共通性,這一點充分地體現在公共標志的設計當中。
漢字是中華民族文化的載體,它是傳達思想的符號。漢字作為中國傳統圖形體現著中國人的創造精神和智慧。魯迅先生曾經講過中國文字有三美:意美以感心;音美以感耳;形美以感目。標志作為一種視覺傳達的圖形符號與文字有著內在的聯系。對于漢字而言,我們可以看“形”聯想,即使不認識的漢字也能猜出個大概。而對于英文單詞,字形和聯想就不起多大作用了。作為藝術符號的漢字書法,盡管給人以不確定和難以捉摸之感,但書法作為一種符號,卻有自己相統一的能指和所指。一幅書法佳作,固然給人以賞心悅目、“言有盡而意無窮”的感受。即使一幅拙劣的書法作品,也能使人產生平庸、淺薄乃至笨拙或者庸俗的感覺。同樣,標志的設計也是如此。例如,輕盈自如的線條給人以靈動、奔放的感覺;端正的線條給人以穩重、嚴肅的感覺;凝滯的線條給人以艱難、苦澀的感覺。它們之間都具有同構關系,這種同構關系普遍地存在于書法藝術和標志設計之中。由于漢字書法具有極強的表現能力,書法能指和所指之間的同構關系是不可窮盡的,它給書法創作者留下了廣闊的藝術天地。現代標志設計可借書法體字造型、設計處理(簡化、繁化、夸張、變形)、筆墨效能(筆觸、墨韻)及裝飾手法來傳達其美學觀念,講究如何以點、線、面架構出新的布局,提煉產生多種線條語言與文字境界,蘊涵某種主題思想或精神品質。漢字從其造型和形式上與標志有著很多相通之處。從漢字的造型方法、結構特點等角度來研究其與現代標志設計之間的相通性,使漢字元素在現代標志設計中運用的可能性具有一定的現實意義。
(注:本文為高校科研項目研究成果,批準號:NJsy08176)
注釋:
①車其.現代標志設計[M].石家莊:河北美術出版社,1995:1.
②潘公凱,盧輔圣.視覺傳達設計[M].上海:上海書畫出版社,2000:114.
③辭海(縮印本)[M].上海:上海辭書出版社,1979:1731.
參考文獻:
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我們生活在一個多元化的時代,通過早期的文字記錄來表達情意,對于圖形圖像,只是看中了圖形的可直觀性和愉悅性。在生活中我們有60%以上的信息是通過視覺來傳達的[2],特別是到了科技時代的今天,影視、網絡和多媒體的普及,加之傳統的印刷文化,使圖像成為傳遞信息的主要表現之一。
圖形產生的原因在于人類認識和改造世界的需要。人類通過視覺,借助形象與概念了解自然和社會,如果只借助于自然形象是不夠的,所以人們必須去改造。一是為了表達自然現象,二是為了表達概念。除此之外,我們需要創造形象與概念來改造自然,社會和人生閱歷。
人類以圖形作為視覺信息傳達的工具使用,應該追溯到新石器時期,當然,舊石器時代也有圖符出現,是模仿自然形態的繪畫和雕刻,而新石器時代是使用藝術的時代。人們用圖形表達愿望和理想,不是僅僅作為裝飾,它具有對圖騰崇拜的意義[3]。可以說圖形具有傳達信息的使用功能,在新石器時期就出現了。圖形有水紋、魚紋(如圖1所示)、蛙紋(如圖2所示),都有象征寓意的視覺傳達含義。如蛙紋是傳達生殖能力含義的,因為那時的環境非常艱苦大大影響了人類的生育能力,為了對生殖祈求創造力蛙紋圖形,以此象征繁衍子孫的寓意。從圖形的審美價值看,它有很強的裝飾性和藝術性,因為他的造型都是經過裝飾圖形和抽象幾何圖形演變處理的,所以圖形和陶器的造型非常和諧的融為一體,整體表現出視覺傳達的魅力。
圖1 魚紋彩陶
圖2 蛙紋彩陶
圖形創意在平面設計中的意義有:快速傳達信息,富有視覺趣味,有豐富的內涵,記憶深刻,達到具有獨特新穎的視覺文化品質。圖形可以準確快速的傳達信息,新石器時期陶器上刻畫的各種圖形表示,人類開始利用圖形表達象征的含義,人類進入了圖形傳達信息與述說理想的時代。圖形設計的思維方式不受任何的束縛,只要能夠有獨特的圖形傳達信息就可以,設計文化是一個不斷創新的過程。本文主要簡單闡述圖形創意在平面設計中的運用及表現,讓我們更了解圖形,在創意中開拓思路,讓其獨特的現象力,在視覺設計中展示著獨特的魅力。
創意的表現是通過對設計理念的深刻思考進行圖形的形變,充分發揮想象思維和創造力,將想象、意念形象化、視覺化。首先,圖形要簡潔明確。作為一名平面創意設計人員必須在有限的空間內去捕捉事物中最本質的東西,這就要求我們舍棄生活原形繁瑣的、細碎的、可有可無的起伏,錘煉出單純、清晰、明確的圖形。其次,就是要有的放矢,抓住作品的訴求點,通過富有創意的獨特形式對人們的視覺產生強烈的刺激,吸引人們去注意去理解。做到這一點,就要求我們在圖形設計中做到“情理之中、意料之外”。通過圖形處理方法,使一個人們所熟知的事物呈現出不同的面貌從而吸引人們自覺地觀察、分析,尋求解釋。圖形對于平面設計的藝術形式起著至關重要的作用,圖形往往處于視覺的中心和敏感區域。圖形是從線條和顏色來描繪的事物形象,它不同于單純的標識、符號或圖案,是在特定思想意識下對視覺元素蓄意刻畫的表達的形式。既是美學意義上的升華,又具有一定的寓意。另外,由于形狀與色彩是人類接觸的事物中最本質的元素。人們對圖的注意、辨別、理解和文字比較要快的多,圖形對人的感染力、視覺沖擊力,包括邏輯思維均能產生刺激。由于圖形具有這些特點,就使圖形除了要求美觀之外,更重要的是要以恰當的形式傳達它的內涵,使其在平面設計中充分發揮作用。
有了圖形創意,圖形設計基本上是符號的表達方式,我們借它向受眾傳達自身的思維過程與結論,達到指導或是勸說的目的;換句話說,受眾也正是通過我們的作品,與自身經驗加以印證,最終了解我們所想要表達的思想感情。顯而易見圖形設計作品,這時就充當著我們設計者思想感情的符號,而這個符號所需表達的信息是否可以被觀者準確的、快速的、有效的接受與認知,就成了設計作品成功與否的標志。這就是由我們在設計的思維過程中對圖形符號的挑選、組合、轉換和再生把握的準確有效程度所決定的。這里可以說明,符號是表達思想感情的工具。而“工欲善其事,必先利其器”這句古訓也讓我們有了全新的認知。在春秋戰國時期,著名的思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提出:“言者所以在意,得意而忘言”即:在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關系,語言是事物的表征物,事物是語言的被表征物,語言的任務是傳達事物信息,語言的角色是傳達信息的媒體[8]。創意圖形正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的視覺元素。
眾所周知,人類思維的過程其實也是一個將世界符號化的過程,思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉換、再生的操作過程。因此可以說,符號與圖形有著本質的聯系,具有現代創意性表達的符號圖形,越來越多的出現在人們的日常生活中。
現代圖形設計跟隨時代的發展和設計手法的不斷更新,圖形的發展也進入了一個全新的視覺沖擊時代。現代圖形已不再是單純的標識記錄和符號形式,更不是局限于某種圖案化的裝飾表達,它打破了舊的傳統視覺設計理論,建立于對人的視覺經驗、心理感受和行為活動等諸多因素的深層次研究和探索的領域。圖形創意是當今藝術設計的重要組成部分,它有著自身構成的特征和組織的形態。
當今平面設計面臨著一個問題,以互聯網為代表的網絡文化及數字生存方式沖擊著傳統的傳達方式,視覺傳達設計正在經歷著一場數字化的革命。在此也為設計師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴展的機會。因此,設計師要主動地迎接信息時代的洗禮。充分利用現有利的條件,堅持創新的設計理念和表現方式。本論主要對圖形創意的運用及方法做了一點小的補充,為平面設計更添光芒。
參考文獻:
[1]廣東白云學院藝術設計系.圖形創意表現之探討[J].江西科學,2005.06.
廣告視覺傳達設計是符號化的活動
由于人類特有的社會勞動和語言,使人的意識活動達到了高度發展的水平。人的思維由認識表象開始,再將表象記錄到大腦中形成概念,而后對這些來源于實際生活經驗的概念加以固化,從而使外部世界乃至自身思維世界的各種對象和過程均在大腦中產生各自對應的映像(符號)。這些映像(符號)是從直接的外在關系中分離出來,獨立于思維而保持并運作的。
人類的意識過程,是一個將世界符號化的過程。人類思維信息――將感知信息在大腦中進行處理加工,轉換成為符號信息(語言符號和非語言符號),思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉換、再生的過程。也就是說,人是用符號來思維的,符號是思維的主體。
廣告視覺傳達從本質上講是以廣告為媒介,達到傳遞產品信息目的的傳播活動,這決定了它一定是廣義語言的一部分。廣告視覺傳達本身就是符號的一種表達方式,同時,它又是以符號的方式、符號的原理為依據與手段進行設計的。可以說,廣告視覺傳達作品是設計師通過符號化活動創作出來的產品。
廣告視覺傳達設計,是以信息傳達為目的的思維過程,但同時,它又不是一個通常意義上的僅限于設計師個人的思維過程。而是一個開始于設計者,延續到受眾認知心理活動的思維過程,這種延續正是依賴于作為思維主體的符號。廣告視覺傳達既然以人與人的交流為目的,符號無疑是必然的工具,設計師借它向受眾傳達自身的思維過程與結論,達到引導或是勸說的目的。換言之,受眾也正是通過設計者的作品,與自身經驗加以印證,最終了解設計者所希望表達的思想感情。顯而易見,作為中間媒體的廣告視覺傳達設計作品,充當著設計者思想感情符號,而這個符號所需表達的信息是否可以被受眾準確、快速、有效地接受與認知,就成了設計作品成功與否的標志。
在廣告視覺傳達設計中,我們正在廣泛運用的許多手法的背后,都隱藏著“符號學”原理的影子。設計者在設計的思維過程中對符號元素的挑選、組合、轉換、再生把握的準確有效程度,決定著、影響著設計思想感情的傳達效能。
發掘不同類型符號的表現潛力
既然將廣告視覺傳達的問題看作“符號”問題,那么,符號學的基本原理對于廣告視覺傳達設計實踐就具有全面的指導意義。設計師在恰當挑選、組合不同符號類型的同時,還要依據不同符號類型的特性充分挖掘其潛力,以提高設計表現力。
在廣告視覺傳達設計中,自然語言符號是廣告視覺傳達的主要信息。漢字是一套高度有序的自然語言符號系統,具有最直接的價值與意義指向。對許多事物的表達,特別是極短時間內所給予廣告受眾的利益,文字信息的力量往往是其他符號信息所不能達到的。文字信息把注意力從作品本身的特性引到它們所描述、說明或用象征表示的方面去。在視覺傳達設計的過程中,文字的力量首先來自文案的功力,其次是設計師的處理。作為一套具有極強抽象性和系統性的符號――漢字,不僅有著獨特的構字法則,而且有著獨具價值的造型潛質。設計師不僅要從每一個角度來理解文案的沖擊力,更應該將文字作為一種基本造型元素,像精益求精的書法家一樣,把漢字看作不確定的、需要反復加以雕琢而形成的東西,仿佛每一個筆畫上都存在著勝負生死的可能性那樣苦心經營。文字是設計師可資利用的上好“材料”,特別是在這個電腦鍵盤摧毀了漢字書寫賴以生長的廣闊土壤的時代,更應該關心這些符號性的文字如何從感性上得以生動地顯現,使人們在讀懂語義信息的同時,也停留在字的表面,體味著因何漢字這樣美好。
在“科學技術是第一生產力”深入人心的今天,產品的科技含量成了人們心目中質量的信心保障,新技術、新材料、新標準的運用層出不窮,這些科技信息在廣告訴求中的比例大增。人工語言符號因其具有結構緊湊、形式簡潔、國際通用性強等優點,越來越多地被設計師用以向消費者傳遞產品的科技信息,提高表達的精確性。設計師必須要在設計中考慮人工語言符號所適宜的層次、范圍、局限性,以及它所遵循的邏輯系統等問題,設計師必須具備一定的科技素養,才能有效地在廣告視覺傳達中賦予人工語言以精確解釋的意義。
與語言符號相比,非語言符號具有形象、生動、富于表現力和感染力的特點,它與語言符號相配合,能將抽象的概念形象化、具體化,通過形象或情境去誘發人們的感情。離開了擅長傳達態度和情緒的非語言符號,語義信息便會顯得干巴巴,不會令人注目和動心。廣告中非語言符號信息的功能是吸引受眾注意力,激發人們對廣告的興趣,引導受眾了解文字語義信息、強化受眾對廣告的記憶,同時,它還具有審美功能。非語言符號要有足夠的張力才能起到傳達的作用,張力是一種差異性沖動,能引起人們的注意并產生愉悅感,美感也是在差異的基礎上產生的。現代科學技術的進步極大地增強了人類對非語言符號的再現與表現能力,人們因為熟悉習慣而變得麻木,這就要求設計師在對廣告總的信息特征深刻理解的基礎上,對非語言符號進行創造性運用。通常為表現一個明確的意義,設計師會同時采用多種符號組合的方式,形成一個最佳的符號傳播系統。
把握符號意義存在的時空變量
廣告視覺傳達設計中對符號運用的合理、準確與否,對于信息傳達的目的來說,其重要性不言而喻,找到一個符號“X”,可以準確地傳達出“Y”的信息,成為一個廣告視覺傳達作品成敗的關鍵。設計師要想合理、準確地運用符號的語言,必須充分認識到作為思維主體的符號,其意義是隨著時間空間的不同而變換的。在設計中,應該把握住這些變量,才能使運用的符號傳達出準確而不是歧義的信息。
不同的時間空間,使某一具體符號有著不同的指涉物。例如,河南安陽殷商遺址出土的大量甲骨文,是我國可考的最早文字。這些文字當時是用來記錄占卜結果的,也就是記錄事件的符號。隨著時間的推移,到了數千年后的今天,除了在考古工作者的眼中它還保留有記錄事件符號的特性外,在絕大多數人的心目中,這些難以辨認的文字,已成為幾千年前那個時代的象征。在設計作品中,甲骨文形象的出現,它所傳達的信息已不再是古人詢問命運的結果,而轉變為人們對那個時代的追思,在這里,這些文字已經成為數千年中華文明榮耀的提示符號。
在時間空間相對一致的情況下,社會因素也是符號指涉發生變化的主要因素。例如,本是極普通的一種節育工具,但短短幾十年內,在世界的各個角落,它在作為符號的指涉上都發生了巨大的變化。由于它的用途,在早期的設計作品中,它的出現僅僅是影射其行為本身,但是,20世紀五六十年代艾滋病的發現及迅速蔓延,使這一形象在設計作品中的出現更為頻繁,其指涉對象也由原來的含義轉變為“防止艾滋病的傳播”。
我們的社會正在經歷著越來越多、越來越快的變化,變化著的時間和空間賦予事物以新的含義,代表它的符號也就不斷地被賦予新的含義。生活在這樣變化的時間和空間的人們對于事物的認知也在變化。時尚,也許是社會中變化最快的事物,每年、每月甚至每天都會有所不同。代表時尚的符號,也在隨之不斷地更新變化。
作為思維過程或是符號表達方式的廣告視覺傳達作品,它所挑選、組合、加以運用的符號元素應具有明確的指涉功能,與其所處的空間、時間、社會現實的要求或表現相一致,才能恰如其分地發揮其應有的效能。這就要求設計者必須把握住他所應用的符號可能存在的變量,保證這些符號的當前值正是設計者表達思想感情的所需值,而不是它們既有的、曾有的或可能有的其他含義。
總之,“沒有什么問題像與符號有關的問題那樣與人類文明的關系如此復雜、如此密切的了,符號與人類知識和生活的整個領域有關,它是人類世界的一個普遍工具,就像物理世界中的運動一樣”。符號學作為一門跨學科的綜合科學,其博大精深的原理與方法論在各個應用學科中的研究與實踐是相當普遍與深入的,在廣告視覺傳達設計中也是如此。設計師能動地運用符號學這一工具,會使廣告的信息傳達更加科學準確,表現手法更加豐富多彩,從而使廣告視覺傳達更有效能。
視覺傳達是新時期藝術行業的一種表現形式,其可通過多樣化的設計,達到人們欣賞的目的。隨著互聯網的發展,視覺傳達設計在大眾傳媒行業中的利用越來越明顯,不僅體現在表面的設計,更是體現了內在的涵義,近幾年,人們生活水平日益提高,帶動欣賞水平的提升,因此為大眾傳媒事業的發展提出了特別的要求,促使視覺傳達設計理念的進步。
新時期的視覺傳達設計
視覺傳達,簡單理解即是利用視覺的效果,感悟美的傳達,促進美與人的交流,視覺傳達設計則包含了多種學科內容,例如美術、設計,在多種學科相互轉化,相互滲透的過程中,逐漸演變成現代的視覺傳達設計,利用視覺可觀察到的文字、圖形等傳遞設計中的含義。
社會信息化的發展,促使視覺傳達設計滲入的領域更加廣泛,同時密切了其與社會進步的關系,在信息化社會的作用下,豐富了視覺傳達設計的理念以及創作來源,加快了視覺傳達設計發展的速度,目前視覺傳達設計的流程是非常便捷的,其可直接通過計算機軟件操作,利用互聯網上豐富的資源,設計包含更多信息的視覺作品,向人們傳達世界的視覺感悟,視覺傳達設計在多樣化發展的同時,也逐漸朝向商業領域的方向發展。視覺傳達設計在對信息進行綜合處理之際,增添了各種各樣的元素,保障設計傳遞更多的現代化信息,促進世界文化的交流。
視覺傳達設計的特點
大眾傳媒中的視覺傳達設計,不僅具備一定的公眾性,更重要的是其在滿足公眾審美需求的同時,表現出自身的獨特性,因此視覺傳達設計在大眾傳媒中具備一定特點:
1.與時代共同進步
大眾傳媒是以動態變化的社會信息為基礎的,由此要求其中的視覺傳達設計同樣具備與時代共同進步的特點,人們對審美的追求總是隨著社會的變化而變化,站在人們精神需求的角度上考慮,其審美的意識、道德的追求以及對文化價值的欣賞,都是與時代的發展相關聯。因此,在進行視覺傳達設計時,需綜合考慮時展的因素變化,在時代的進步中,獲取視覺傳達設計的表現特性。
2.設計的基礎創新
大眾傳媒的發展具有一定程度的基礎性,視覺傳達設計需在保障基礎內容的情況下,做好創新的工作,人們在追求審美時,不僅只是想看到視覺傳達設計的效果,而是希望看到視覺傳達設計在基礎元素上進行創新,既含有最基礎的文化內容,又包含人性化的創新,在展示我國傳統民族文化的同時,吸取世界各地的設計精華。
視覺傳達與欣賞的雙向性
視覺傳達設計是欣賞的內容,同時欣賞是視覺傳達設計的表現形式,因此兩者之間呈現雙向性的特點,視覺傳達設計可在人們欣賞的過程中,獲取更多的設計靈感,而且人們對設計的欣賞即是對設計另一種方式的認可,視覺傳達設計人員在向人們展示設計成果,供人們欣賞的同時,也在觀察人們對設計審美的反應,以此提高視覺傳達設計的新鮮性。
大眾傳媒中的視覺傳達設計
1.視覺傳達設計中的文化底蘊
文化魅力是大眾傳媒中視覺傳達設計的一項重要內容,而且大眾傳媒中的視覺傳達設計需具備一定的文化底蘊,才可保障其在社會中持續的發展,傳統時期,人們對審美的意識比較單一,并沒有文化的特性,但是新時期的到來,促進大眾傳媒的發展,同時提升了視覺傳達設計中的文化底蘊。新時期內,人們對美學的理解促使其在意識上構建了視覺傳達設計中文化底蘊的框架,不僅是一種文化的體現,更是一種理念的傳遞,例如:交通標志,其用最簡單的視覺標志,傳遞最明顯的交通用語,向人們傳遞一種行為上的約束和警惕。
2.視覺傳達設計中的豐富表現
大眾傳媒中的視覺傳達設計,具備豐富的表現形式,目前設計方式、設計途徑的多樣性,促使設計成果也具備豐富多彩的表達方式。視覺傳達設計中的元素,既有平面的設計方式,又有立體的設計思路,在相互作用的基礎上,增加了視覺傳達設計的類型,而且視覺傳達設計不僅僅局限于靜態,更包括視頻、音頻以及影像等等,都是視覺傳達設計的表現形式,例如:公益宣傳視頻,在達到公益宣傳效果的同時,體現視覺傳達設計的審美意識,可通過視覺傳達設計豐富的表現,促使人們對大眾傳媒的理解。
3.視覺傳達設計中的信息化
信息化發展是視覺傳達設計的重要發展趨勢,更是大眾傳媒新型的表現形式,信息化不僅可促使視覺傳達設計以快速、便捷的方式傳遞,同時拓寬了傳遞的范圍,目前信息化發展中,網絡媒體是大眾傳媒中的有效載體,加快了視覺傳達設計信息化發展的速度,在網絡媒體的參與下,不論是在設計創作上,還是理念意識表達上,視覺傳達設計呈現可觀的市場競爭力,例如:視覺傳達設計通過網絡媒體可實現無地域限制、無時間限制的設計和展示。
關鍵詞:視覺傳達設計;抽象圖形;表現
在視覺信息的傳達過程中,圖形各種各樣的創意能夠切實有效的融入完整圖象信息的表達當中,并且能夠將其自身想要表達的內容充分的展示和體現出來。圖形自身就帶有一定的含義,與信息傳達以及圖形符號等內容進行有效融合,不僅能夠將視覺傳達自身作用充分地展示出來,而且能夠從根本上實現信息傳遞和應用。現如今,隨著社會經濟、科學技術的不斷大力發展,視覺傳達設計過程中,抽象圖形的表達能夠更具效果,圖形自身具有特殊表現力和作用,而視覺上也是如此,兩者有其獨特的特點,在實際的應用過程中,進行有效結合,能夠切實有效的利用抽象圖形來進行視覺傳達,保證視覺傳達的真實性和質量。
1 圖形內涵和抽象圖形的概念分析
1.1 圖形內涵
“圖”最初來源于古代一些定居農業社會的人們,在特殊自然條件的影響下,他們利用特定的形象將自己的想象或者是想法進行相對應記錄,并且保留下來,利用特定形象對某些事物進行切實有效的刻畫和表達。毛碧蓮的《現代視覺傳達設計的漢字色彩探析》文章當中有關這方面觀點與之相似,如果要將“圖”的起源進行追溯的話,在原始社會一些部落圖騰,或者是當時一些器皿圖案等等,都能夠體現出當時“圖”的應用和l展。在當前我國社會經濟和文化不斷大力發展、進步的影響下,“圖”也隨之變化,并且不斷地演變,越來越復雜、所表達的內涵、包括的內容越來越多樣化,“圖”自身所分擔角色類型也越來越多,人們將這種以圖形記錄的方式稱作為“圖”。
“圖形”則是圖畫和形態相結合的意思,其本質就是人為設計,圖形的功能性比較強,圖形的功能比文字或者是語言等一些其他媒介來說,能夠真實傳播某種概念或者是思想內容。根據相關資料顯示,某位心理學家曾經對圖形的解釋是“人生理上對于一個物體基本范圍內的認知”。比如人們在認識矩形范圍時,重點部分是該圖形的直角結構,但是實際上,圖形與一些標記或者是圖案之間,都有非常大區別,圖形主要是人們在特定思想影響下,對于某一種元素或者是某幾種元素組合而呈現出來的一種表達形式,圖形可以看作是認知上一種升華的表現,能夠給人們的發展和生活帶來啟示和幫助,并不是單純的標志或者符號。
1.2 抽象圖形概念
在圖形設計過程中,抽象主要是對一些自然物象當中,具有本質屬性又與自然痕跡相互脫離的圖形,抽象圖形的表現手法有非常多的優勢特點,其中包括自由獨立、形式多樣、時代感豐富等等。這種視覺表現方式能夠給人們留下非常大的想象空間,這樣才能夠對某種產品產生購買欲望,在保證能夠完成消費目標的同時,充分表達出抽象圖形自身的概念。抽象圖形當中的“象”主要是對“意象”更加重視,特別是肌理特征以及與色彩之間的關系,在視覺傳達過程中,能夠充分留下豐富想象供人們思考,將商品的屬性以及個性充分的傳遞給人們,讓人們能夠自主去了解和探究商品的內在。[1]
2 視覺傳達設計中抽象圖形的表現方式
現如今,抽象圖形的表達形勢已經逐漸成為視覺傳達設計當中必不可少的一項重點內容,在視覺傳達設計過程中,要充分保證抽象圖形自身的表現,將圖形進行創新和改變,將其自身的作用力充分表達出來。
2.1 在海報招貼當中利用圖形創意
海報招貼在現代社會經常可以看見,海報招貼作為一種傳播媒介,不僅能夠給人直觀感受,而且能夠對信息進行有效傳播,而海報招貼的傳播影響力,最根本因素就是其自身的吸引力,在視覺上是否能夠對人們造成新鮮感或者是沖擊力,這樣才能夠保證吸引人們目光。海報招貼一般情況下,是需要在室外進行,海報招貼效果好壞主要取決于抽象圖形的創意,如果海報當中圖形具有非常震撼的沖擊力和吸引力,就會起到根本性吸引的作用,能夠給人們留下深刻印象。[2]在實際的應用過程中,如果能夠達到這一標準,就表示圖形創意應用是成功的。在針對圖形設計時,設計人員需要對圖形、色彩以及文字之間的配合進行著重關注,海報招貼過程中,圖形是其中最簡單也是最直接的語言,視覺傳達設計過程中,這種圖形效果能否產生良好、有效的廣告作用,能否提高人們的視覺注意力,這些內容都能夠直接看出抽象圖形的利用價值。
2.2 在標志中利用圖形創意
在原始社會中,標志很早就已經出現,甚至比文字還要早,標志在原始社會當中有非常重要的標志性作用和印象,標志還具有象征性。在現代社會不斷發展、人類文明社會不斷進步的影響下,人們對于圖形標志進行了不斷的創新和改造,標志在信息傳達方面不僅具有非常強的直接性,而且能夠達到非常快捷的效果。標志設計的根本原本就是“濃縮”,設計人員不僅需要將設計內容進行有效濃縮,還需要對其自身的結構進行分析,在視覺和內涵上都做到“濃縮”。[3]
2.3 包裝設計過程中利用圖形創意
現如今,社會經濟不斷快速發展,人們生活質量和水平越來越高,對于生活物品的追求越來越多樣化,很多人在購買商品的時候,不再單純只是需要才購買,如果外包裝好看、具有個性,也會引起人們的購買欲望。在對產品進行包裝設計的過程中,要從根本上提升商品包裝整體形象,其重點內容就是圖形的科學合理應用,圖形合理應用不僅能夠提升商品自身審美品位,而且能夠給其自身個性美提供良好保障,在保證產品功能性的同時,能夠保證產品包裝質量和美觀,在產品促銷方面有非常重要的積極影響和作用。
現如今,我國社會不斷發展和進步,很多建筑行業或者是建筑物上,都能夠看見抽象圖形的廣泛應用,比如北京的鳥巢、巴黎的埃菲爾鐵塔等等,這些都是抽象圖形應用的典范,在當地也是標志性建筑,將圖形結構與視覺傳達設計進行有效融合,不僅能夠將當地特色、文化、內涵充分體現出來,而且建造出來的建筑物具有時代特征。建筑物具有標志性和特殊特點,不僅能夠引發當地整體經濟、社會、文化等整體發展,而且能夠通過建筑物自身不斷的傳承文化,從而吸引更多人的眼球,來自世界各地的人,對標志性建筑物關注的熱度持續上漲,通過抽象圖形的利用,能夠讓更多的人認識到視覺傳達設計的重要性和必要性。
3 結語
在視覺傳達設計過程中,抽象圖形的重要性顯而易見,抽象圖形這種表現方式的存在和應用,不僅能夠充分的表明內容、含義、主題,而且能夠保證最大限度地吸引人們的目光。圖形創意具有非常強的吸引力和說服力,能夠給人們最直接的直觀感受,形成震撼視覺沖擊,將產品、建筑或一些其他產品自身的內涵、文化、意義,充分利用抽象圖形的表達形式來展示出來,引領現代社會人們的發展。
參考文獻:
[1] 李萌,劉春雷.視覺傳達設計中抽象圖形的針對性提煉與表現[J].包裝工程,2014(08).
平面設計中的文字除了內容意義之外,還是極致化了的圖形,文字排列組合直接影響著視覺傳達效果。因此,文字設計是增強視覺傳達效果、提高作品的吸引力、使版面具有審美價值的一種重要組成部分。文字版面的設計也是創意的過程。創意是設計者的思維水準的體現,是評價一件設計作品好壞的重要標準。圖形是感性的元素,具有吸引、誘發受眾的作用。圖形是主要的平面設計表現手法,巧妙運用圖形語言要素可以與消費者產生共鳴,從而讓消費者自發的產生一種肯定、贊同以及愉悅的心理。同時,色彩也是廣告設計中的重要元素,色彩的情感更為直觀地傳遞出廣告信息的情感。色彩傳達從某種意義來說是第一位的,色彩具有影響人的心理、喚起人的情感的作用。這三種視覺語言相互溝通、相互補充,衍生出信息傳達的優勢,從而共生共存地展示出平面廣告的審美屬性。
二、準確的信息傳達方式——文字
文字是視覺語言的重要元素之一,是平面廣告中信息的最終載體,從文字誕生以來,它就是人類記載生活、歷史、生產經驗的媒介,在僅靠語言無法滿足保留、傳遞信息的時候,文字承擔了傳承和記載的作用,因此文字存在的第一重要作用就是準確明了地傳遞信息。然而平面廣告的首要任務就是要告知公眾廣告所要傳達的信息。因此,字體在平面廣告中顯得尤為重要。在視覺傳達的過程中,文字作為畫面中的要素之一,有傳達情感的功能,所以它必須要有視覺美感。巧妙的文字設計能使人感到愉快,留下很好的印象,從而獲得良好的心理反應。反之,如果使人產生厭惡的情緒,就會讓受眾拒而不看,這必然會導致受眾接收不到作者想要表達出的意圖和想法。
(一)文字的重要作用
文字作為信息傳播的首要途徑,具有直接性和準確性的特點,其作用不可忽視,一方面,具有準確傳達信息的重要功能,圖形、符號、圖像等信息,根據地域、文化、時代的不同,對其所表達的含義具有相對大的表意理解,受眾閱讀廣告時單憑此類信息無法準確讀懂廣告,往往需要加上文字說明才能讓讀者準確無誤地讀懂產品所傳達的信息;另一方面,一則構思奇妙的廣告語能夠使受眾過目不忘,這就需要設計者根據漢語言文學的魅力,設計簡潔易懂、朗朗上口的標題,從而引導公眾按照設計師的思路去思考、感受。此外,文字作為一種特殊的符號,文字形態也具有獨特的審美性,很多廣告作品中文字已不僅僅局限于單純地傳遞信息,當文字以一種圖形符號的形式出現時,更多的是為了追求個性化、風格化的形式語言。通過設計思路的轉變和拓展,文字本身潛在的表現力,對字形、筆畫等變化、文字組合編排的方式,將文字整體融入作品之中,成為在整幅廣告中會起到的畫龍點睛之筆,體現出字體的創造力和靈活性,增強平面廣告作品的視覺效果。
(二)文字的表達形式
平面廣告中的文字,除了文案本身的內容表達外,還包括文字本身的大小、字體、間距等。英文文字和中文文字是廣告設計中文字應用的兩大部分。但是不管是英文還是中文,還是不同的字體,文字設計都必須遵守表達主題的要求,并與其內容一致。任何一個標題,文字符號、品牌名稱都是有其自身的內涵的,將它正確地傳達給消費者,是文字設計的目的,否則將失去了它的功能。如秀麗柔美的字體優美清新,線條流暢,給人以華麗柔美之感,適合于女性用品或者家庭日用品;沉穩挺拔的文字造型規整,富于力度,給人以簡潔明朗的現代感,適用于生活耐用品或者男性用品;活潑有趣的文字造型生動有趣,有節奏鮮明的韻律感,色彩豐富明快,給人以生機勃勃的感受,適合兒童用品;蒼勁古樸的文字樸素無華,飽含古時之風韻,帶給人們一種懷舊感覺,適合于有著厚重歷史感和文化積淀的產品品牌。
三、引人聯想的語言形式——圖形
圖形在平面廣告設計中的作用最為突出,在現代廣告設計中是重要的視覺元素之一。它具有生動性和豐富的表現力,直觀展現廣告訴求并營造氣氛激發受眾情緒。日常生活中,人們對圖形的敏感度要遠遠大于文字。因此設計者應該努力運用圖形語言去解釋創意,讓受眾在一接觸到作品的時候就心領神會且記憶深刻。一般我們可以通過繪畫、攝影等技法得到圖形,而圖形這種語言要素則是追求巧用從而準確傳達設計者創意的一種表現形式。
(一)平面廣告中圖形的運用特點
平面廣告中的圖形主要利用圖形符號,直觀、有效、生動地傳達廣告信息和內容,超越時間和空間,給在不同的文化及語言背景下的民族提供了更便捷的溝通方式,因此圖形憑借其直觀性、有效性和生動性吸引力引起消費者的心理反應,進而產生廣告效應,具有“一圖勝萬言”的作用。德國藝術史學家潘諾夫斯基認為:“圖像符號的意義,是由造型所傳達”,圖像最明顯的本質是“形”。設計者對圖形符號進行挑選、組合、轉換,利用準確、恰當的圖形視覺表達方式向受眾者傳達自身對廣告設計的思維過程與結論,同時受眾者通過閱讀、理解設計者的作品,用自身的文化背景和生活經驗來證實,最終了解設計者想要表達的廣告創意和思想內容。在此過程中圖形便充當著設計者思想感情的符號表達途徑,搭建了設計者與受眾之間的橋梁,而這座橋梁的距離越短,傳遞速度就越快,效果自然就越好。因此,圖形視覺語言是設計者向受眾傳遞思想情感的重要途徑,同時圖形的運用是不斷變化的,沒有固定的模式可以套用,有時僅僅依靠圖形不能完全表達創意,還需要借助其他輔助要素,但圖形語言是平面廣告中永恒的主題。
(二)平面廣告中圖形的表現形式
圖形本身就是平面視覺符號的重要組成部分,在視覺傳達過程中是最直接、準確的傳達媒介。在平面廣告的設計中,圖形符號的運用,直接影響著廣告的表述,因此,只要是可以在廣告的圖像中表達出一定視覺圖像信息,都可以稱之為廣告圖形。廣告圖形的創意表現主要常常以符號化的經典形象為基本元素,根據廣告內容的需求進行設計,通過對視覺形象的創造性設計表現出一定的視覺沖擊力,以實現傳播的目的。圖形設計常以新穎奇特的表達方式給受眾最為直接的視覺感受,以強烈的畫面感引起人們的關注,以此來加深記憶,最終促成商業消費。常見的圖形表現方法有下面幾種:
(1)真實再現:以寫實的手段表現產品的真實面貌或消費者使用產品時的真實場景。
(2)幽默夸張:通過對產品外觀或性能作適當的夸張表現,引人注目。
(3)對比聯系:運用大小對比、黑白對比、色彩對比等產生強烈的視覺效果。
(4)制造懸念:利用人們的好奇心理,運用獨特的理念和表現手法,使讀者感到驚奇并產生懸念。
(三)平面廣告設計中的圖形區別于其他的圖形的要求
1.主題鮮明、形象突出。平面廣告中的文字首先應該是簡潔、明確的,能準確表達訴求目標;其次應該做到主題單一,不宜表達過多的含義與訴求目標,必須針對消費者的心理特點和審美情趣,著眼于消費賣點,以消費者最關心的事物和人物、場景商品功能特性,表達訴求目標。
2.形象合理、創意新穎。畫面形象要合理貼切,繼而才是獨特新穎。廣告創意者應該對產品或服務進行深入的研究,針對消費者的需求與消費心態設計插圖,必須真實——符合產品的本身技術特點,不能歪曲虛構;必須美觀——必須符合大眾的道德規范和審美習慣,畫面能帶給人以愉悅感,令人有美的享受。這才使得廣告具備實用和審美雙重功能。
3.以情動人,以理服人。在進行廣告訴求的時候,注意情感的交融和溝通,以此充分發揮廣告畫面的心理誘導攻勢,促使消費者接近商品,并以合理正確的觀念去說服消費者購買商品,努力證明消費者的選擇是正確的,即以情作為誘導因素,以理作為說服因素。
4.圖文呼應,協調一致。圖形的作用是以藝術形式將廣告主題形象化,而文案的作用則是使用語言文字表達廣告主題,兩者必須要有良好的關聯性,互相配合,互為一體,使人能見圖知文知圖,畫面動人,才能準確地表達廣告主題。圖文不一致,將會導致消費者對廣告創意的理解出現偏差,進而影響廣告傳達信息的暢通,最后會造成文不對題的尷尬結局。
四、立場鮮明的傳遞途徑——色彩
(一)色彩的沖擊力作用
在現代的廣告設計中,色彩作為重要因素最能引起人們的注意,瞬間的沖擊力和感染力也是最強的,一個廣告的整體色彩感覺往往是成功的第一要素。在人體各感官系統全方位地從外界獲得信息的過程中,色彩作為視覺感官的第一要素能夠刺激人的感官系統使其產生聯想,喚起人的情感等因素不同的色彩帶給人不同的心理影響,色彩的感覺、色彩的聯想與象征、色彩的個性語言等都是平面廣告中不可忽視的重要因素。提到可口可樂,我們腦海會立刻出現鮮艷的紅色;提到麥當勞,大家又情不自禁會聯想到金燦燦的黃色。如今的色彩已經不僅是一種視覺的、感性的認知形式,它更是一種概念性的解釋和象征性的比附。一個好的平面廣告設計,要以吸引人們的注意力為首要條件,而色彩是最直接的刺激因素。一般情況下,鮮明、和諧、明亮的色彩會讓人眼睛一亮;而雜亂、灰暗、陳舊的色彩則不能引起人們的注意。
(二)色彩的基本要素在平面設計中的作用
色相、明度、純度三個要素本身的視覺屬性與其他有之關聯的因素誘發產生一系列非視覺的關聯性意識經驗,能給人以不同的感覺。如:夏季的飲品廣告多利用色彩的冷暖感,多以藍色調為主,給人涼爽舒適的感覺,這種感覺的強烈與否與純度、明度也有一定的關系。明度越高、純度越低感覺越是強烈。而在寒冷的冬季,紅色與橙色為主的暖色系則運用更為廣泛一些。色彩的情感因素不同的人看到同樣的色彩會產生出不同的聯想,這與人的生活背景、文化背景、社會價值觀、性別、興趣等因素都有著密不可分的聯系,在平面廣告的設計中要正確地運用色彩的聯系這一要素,如人們看到藍色,就會想到大海、藍天,看到紅色就會想起火焰等。此外,由于不同國家、地域、文化等因素,人們對色彩的理解也不盡相同,形成了色彩文化因素。同一色彩在不同的文化背景下往往會有著不同的含義和象征。在中國的傳統文化中對于色彩有著十分悠久的文化淵源,大到五行天地,小到人體的五臟都與色彩息息相關。而我們日常的平面廣告中最常應用的色彩莫過于帶有名族烙印的“中國紅”和“炎黃之色”的黃色。紅色是在中國人的內心里有著深刻的含義,它是吉祥和喜慶的象征,在一定的程度上紅色甚至成為中國文化的象征,深深印上了民族烙印,在海外的游子無論身在何處,只要看到洋溢著紅色的節日海報心中總有一種暖意與喜悅,這正是色彩文化因素的體現。因此,在設計平面廣告時必須要了解不同的國家、民族、宗教的色彩語言,并結合平面廣告設計中的內容做出合理的色彩定位。
五、結語
關鍵詞:標志;動態化趨勢;信息傳達
標志是一種信息傳播的視覺符號,具有象征性的圖形設計,傳達特定的集團、活動、事物、產品等的特定信息。標志設計涉及美學、廣告學、符號學、社會學、心理學、語意學等方面的相關知識,是一門綜合性很強的設計分類。隨著信息時代的到來,人類生活節奏日益加快,如何使標志在紛繁復雜的信息海洋中顯示出獨特的個性,如何使標志更加準確、快速的傳遞信息成為標志設計的一個重要課題。目前,通過對該課題的實踐與研究,標志設計呈現出了眾多新趨勢,動態化就是其中的一個重要表現。
一、標志設計動態化的具體表現
信息時代標志設計動態化的表現首先在于,標志設計不再局限于在任何場合的運用都必須盡量保持其所有面貌,不能輕易改變所謂的“設計原則”。在設計實踐中,設計師開始大膽嘗試突破標志單一、靜態、固定的外形與色彩,更加注重利用標志內部結構的韻律和動態平衡來表現視覺形象的本質,根據相應的視覺原理,賦予作品外在形態的機動性和靈活性,使標志在視覺上產生極具趣味性的動態變化,顯現出具有無窮生命力的視覺意象,并使蘊含于其中的深層含義在視覺的時空延展中得到準確、有效的識別。
2000年漢諾威世博會的標志就充分體現了這種動態化的特征。德國漢諾威世博會以“人-自然—技術:一個誕生中的世界”為主題,旨在為人類的可持續發展,在經濟、社會與生態方面為未來有可能實施的應對方案提供全球性的展示和交流平臺。在標志征集活動中,主辦方要求標志必須充分反映主題,具有獨特性,能與“Exp02000Harmover”的標題字樣協調結合;標志造型必須簡潔而不乏深意,除適用于印刷、網絡之外,還必須適合動畫制作。最終,大會選用了奎恩工作室設計的外觀看似有機生物結構的作品。不同于傳統意義的是,該標志并沒有固定的結構,其外形和色彩可以根據不同的應用需要而形成多達456種變化樣式,展示給人們的是一種難以捕捉的,充滿了靈氣、未知和不確定性的動態延展的視覺效果。正如主設計師MichaelGds所闡釋的那樣:“它包含了促使其保持運動和活力的元素,一種永恒的能量。這也是21世紀發展對人類的要求:保持運動、思維靈活、勇于創新,運用智慧推動世界向前發展。”
又如,韓國一民美術館的標志設計。設計師對“一民”的韓文輔音字母進行了幾何化處理,并利用“田”字形的構圖形式對其進行組合,標志的整體形象在穩定中富于變化。在標志的實際應用中,這種組合形式并不是始終固定不變的,而是可以根據背景、媒介、環境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標志設計案例聚合在一起進行分析可以發現,標志的識別性并沒有因為造型的動態變化而受到影響或減損,恰恰相反,正因為設計師在創意過程中抓住了視覺形態的本質,才使得標志的不同組合、變化顯現出相同或相近的視覺感受,從而強化了標志的識別性。實際上,這也正體現了格式塔的“變調性”理論,即“一個格式塔,即使在它的各構成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下,格式塔仍然存在或不變”。因此,設計師在進行動態化標志的設計過程中,要靈活運用對稱、平衡、對比、統一、節奏、韻律等形式美法則,充分展現標志造型、色彩等方面的內在特征。唯有這樣,才能使標志在動態變化中準確地傳達信息。
除外在形式以外,動態化還表現在標志與其他視覺設計要素的相互關系之中。
標志在視覺系統構架中通常占有絕對主導的作用。其他相關要素如標準字體、輔助圖形等都是為了發揮標志的這種絕對中心地位而服務,標志與其他視覺設計要素之間也因之而產生一種靜態的、主次性的關系。本文作者認為,這種靜態關系的維持雖然可以突出企業的主體視覺形象,但從某種意義上講,卻限制了視覺設計各要素的能動性,弱化了視覺系統的創新性與可持續發展性,這實際上也造成了對視覺資源的一種浪費。令人欣慰的是,隨著設計理論及實踐的不斷深入,在當代視覺設計中已經可以看到標志與其他視覺設計要素之間逐漸顯現出的動態化趨勢。比如說,標志和輔助圖形之間并不一定是主次關系,而有可能是一種互相補充、互為拓展的動態關系。美國奧睿律師事務所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標志是一個綠色圓環狀圖形,輔助圖形則是一系列與標志環狀外形相似的圓形實物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實際運用當中輔助圖形在很大意義上拓展了標志的概念,通過對人們相似或相近聯想和想像的引發,使標志形象突破了原有的環狀外形,其意義也變得更為深遠。
由此可見,在標志與其他視覺設計要素關系的動態化趨勢中,我們已經不能想當然地將標志界定為視覺設計的唯一中心,其他諸元素或元素組合也有可能取得與標志相同甚至超越標志本身意義的地位。當然,標志與其他視覺設計要素之間的這種動態關系也并不是毫無標準可言,在標志設計的過程中,設計師們要在保持突出產品、企業、團體或是活動的整體視覺印象的前提下,合理調控各要素之間的互動作用,使各要素充分發揮作用,從而使視覺信息得到準確地傳達。
二、標志設計動態化的意義與價值
從信息傳達的角度看,標志設計的動態化符合受眾的認知規律,符合新媒介發展要求以及視覺傳達設計的總趨勢,對于提高信息傳達的效率有著重要的價值與意義。
首先,標志設計動態化符合人的視覺特點。視覺信息的傳達包含生產、創造信息的一方,也包含接收信息的一方,即我們通常所說的“受眾”。受眾在圖形信息傳達中雖然處于非主動地位,但卻對信息傳達的最終實現起著至關重要的作用。設計師在進行標志設計時要充分考慮受眾閱讀圖形時視覺在生理、心理乃至審美層面的需求和規律,才能將預先設定的信息順利、準確地傳達給受眾。
動態化的標志圖形與靜態化的標志圖形相比更符合人的視覺特點。通常來說,人在其視域范圍內觀察事物時,往往會對他們所關注的事物產生與其他事物相比更為清晰的認識,對于司空見慣、平淡無奇的形象或是雜亂無序的對象都容易產生厭膩和感知疲勞。在現代社會紛繁的信息面前,人不是對圖形所有的細節信息都能關注,而是會有選擇地把重要信息安排在視覺焦點上,將注意力投向那些富于動感和變化或是與周圍環境中其他普通可見物有著顯著區別的形狀和色彩上去。受眾對新奇事物通常會有天生的好奇心,正如宋代畫家郭熙所說:“人之耳目喜新厭故,天下之同情也”。
信息傳播的起點從人們對信息載體的注意開始,沒有對圖形必要的關注就不能實現信息“消費”。動態化標志圖形充滿了奇形異構、空間糾錯、夢幻矛盾的大膽創想,它以主動出擊的視覺形式,為其成為視覺選擇的重點提供了機會,從而增強了對觀者視覺生理和心理的刺激程度,為在繁雜的圖形信息海洋中實現快速傳播創造了前提和條件。
其次,隨著信息時代的到來,新媒介的廣泛應用對標志設計提出了動態化的要求。自1981年美國國際商業機器公司(IBM)推出第一臺個人計算機以來,計算機的處理能力以驚人的速度迅速發展,網絡與數碼技術的成熟更是給人們的生活方式帶來了巨大的變革,直接影響到受眾的觀念與行為。數碼照相機、數碼攝像機、各種數碼編輯軟件的出現為設計師提供了更為便捷的信息攝取、存儲和編輯的方式。互聯網、互動電視、數字手機等新興的傳播媒介,更是集合了電視、報紙(雜志)、廣播等傳統媒介的傳播優點。它們利用多信息通道的優勢,將文字、圖畫、影像、音響等信息元素有機地融合在一起,打破了傳統的文字媒介、聲音媒介和視覺媒介之間難以逾越的鴻溝,充分調動了人的聽覺器官和視覺器官,縮短了視覺傳達的周期,增強了視覺傳達的時效性,同時也為交互式的信息傳達提供了有利條件。在互聯網絡上,受眾可以通過單擊某文本中加以標注的一些特殊的關鍵單詞或圖像,打開另一個文本,激活一段聲音、一組圖形或是播放一段視頻動畫。不同的信息閱讀者可以在同一時空和網絡媒體或者是相關的信息編碼者進行交流,甚至交流的本身也可以成為網絡媒體實時的信息的一部分。簡而言之,以數字式信息符號傳播技術為核心的新媒介及多媒體技術的出現,為信息傳播提供了全新的載體,為設計師提供了更為豐富的表現手段,同時又對設計者在視覺傳達設計中信息傳播的視覺符號化提出了新的挑戰。