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    茱萸少一人精選(九篇)

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    第1篇:茱萸少一人范文

    獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸一人

    意思是:遠方的我知道兄弟姐妹在家登高,每人身上都插著茱萸,卻惟獨少我一人。

    第2篇:茱萸少一人范文

    關鍵詞:少數民族英語教學;人本主義;以學生為中心

    隨著經濟全球化的縱深發(fā)展,少數民族英語教學這股改革風也興旺起來。但據調查,傳統(tǒng)教學只注重智育,不注重人的全面發(fā)展,師生之間缺乏情感交流和民族信任感。為了改變現狀,就有必要加強對少數民族地區(qū)的英語教學研究,樹立人本主義的學習理念和以學生為中心的教學觀。

    一、人本主義教學理念

    人本主義認為,教師應該讓學生在學習中充分發(fā)展他們的情感和心靈因素,滿足他們內在的精神需要。教師不只是傳授知識,還有責任幫助學生認識自我,領悟人生意義。少數民族學生相比漢族學生學習英語,在語音語調、詞匯句法和邏輯思維上都比不上漢族學生。教師應采取情感和認知相結合的教學方式,把少數民族學生喜聞樂見的生活情境與課堂教學結合,讓學生與教師在情感上產生共鳴。在學生與教師兩個完整的精神世界的相互溝通和理解的過程中,學生的英語學習動機得到了激發(fā),這樣的情感經歷能使學生原有的認知結構更精細,認知水平更豐富。

    二、以學生為中心的教學觀

    羅杰斯認為,教學的核心觀念是以學習者為中心,因而也稱為學習者中心論,其反對傳統(tǒng)心理學派把學生看做是較大的白鼠和較慢的電子計算機,而強調學校、教師應把學生看做“人”,教人比教書更重要和注重過程的學習方式。因此,教師在英語教學中更要以真誠、關懷和理解的態(tài)度對待學生的情感和興趣,營造一種促進學習的良好氛圍。教師要扮演促進者的角色,構建適合民族特色的真實問題情境,比如,放一些有民族語和英語雙語字幕的電影,讓學生用英語自由討論一些具有民族特色的片段,以使學生在耳濡目染中習得目的語。

    在少數民族英語教學中,只有以人本主義教學觀為基點,關注民族學生的情感教學,并且本著以學生為中心的教學觀,探索具有民族特色的英語教學模式,民族學生的英語教學才能夠充滿生機和活力。

    參考文獻:

    [1]高覺敷.西方心理學的新發(fā)展[M].北京:人民教育出版社,1987:408.

    第3篇:茱萸少一人范文

    2、原文:《九月九日憶山東兄弟》

    【作者】王維 【朝代】唐

    獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

    遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    3、翻譯:

    第4篇:茱萸少一人范文

    1、原文:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

    2、翻譯:獨自遠離家鄉(xiāng)難免總有一點凄涼,每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。

    3、王維這首《九月九日憶山東兄弟》載于《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。

    4、王維是一位早熟的作家,少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同,這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來,人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩,卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量,首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。

    (來源:文章屋網 )

    第5篇:茱萸少一人范文

    獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登,遍插茱萸少一人。

    譯文:獨自遠離家鄉(xiāng)難免總有一點凄涼,每到重陽佳加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會因為少我一人而生遺憾之情。

    2、《游子吟》——唐代孟郊

    慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

    譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

    3、《別老母》——清代黃景仁

    搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

    第6篇:茱萸少一人范文

    大家早上好!我是三(3)中隊的陳曼希。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”.

    同學們,你們都應該知道重陽節(jié)吧!——對,在我們的語文課本里,曾經學過好幾篇關于重陽節(jié)的詩篇呢!比如說:王維的《九月九日憶山東兄弟》,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”在課本里我們知道了,重陽節(jié)是在每年的農歷九月初九。在我國古代思想中,“六”為陰數,“九”為陽數,九月九日正好是兩個陽數相重,所以人們把它叫做“重陽”,也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。漢初皇宮中,每年的九月初九,都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲酒,以求長壽。到了東漢時,民間又有了重陽登高的風俗,因此重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。

    關于重陽節(jié)的故事很多.據說重陽節(jié)從漢朝初就有了.那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲酒,以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習俗傳入到民間.到了東漢,民間在該日又有登高的習俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數是寫重陽節(jié)的習俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇.當然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲酒的習俗.清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛.

    重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經很普遍.“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人.”因為古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的.這些習俗在晉代葛洪《西經雜記》的中就有記載.

    清代,北京重陽節(jié)的習俗是把枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥.".

    在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日.

    第7篇:茱萸少一人范文

    在去茱萸峰的路上,我和何薇看到了一個賣小山雞的攤子,那些小山雞活潑可愛,我和何薇都愛不釋手,爸爸媽媽看我們都特別喜歡,就給我們一人買了三只小山雞。于是,我和何薇便帶著小山雞開始了我們的登山之旅。

    在剛開始登山時,我和何薇跑在前面,爸爸媽媽緊隨其后。可沒過多久,我和何薇便體力不支了,而爸爸媽媽卻依然保持活力,眼看就要被趕上了。就在這時,我和何薇的小山雞叫了起來,似乎在說:“子涵加油,何薇加油!”我和何薇聽了,像頓時充滿了活力一樣,又開始爬了起來,經過我們的不懈努力,爸爸媽媽很快就又被我們甩在了后面。

    這一路,我們一邊欣賞茱萸山的美麗風光,一邊走彎彎曲曲的小路,特別快樂,特別開心。當我們快登到山頂時,突然出現了一排陡峭的臺階,稍不留神,就可能滑下山,爸爸媽媽讓我和何薇小心一點,手牽著手,小雞也不叫了,好像怕自己一叫就會掉下去似的。這一段路我們都走得小心翼翼,都不敢再跑了。經過了一個個陡峭的、漫長的臺階后,我們終于來到了山頂。看著這美麗的、雄偉壯觀的山巒,我不禁自豪起來。要知道,我五歲就開始爬山,到現在,我已經爬了好幾座山了,心里有一種征服感。

    欣賞過這美麗的風景后,我和爸爸媽媽還有何薇留了一張紀念照。當我準備在茱萸峰標志牌子旁照相時,照相機沒電了,我不免有些遺憾,但看著自己的成就,我還是很驕傲,很自豪的。我的小雞也在唧唧地叫著,媽媽開玩笑的說:“你的小雞也很驕傲呢,因為它們已經不是普普通通的小山雞了,而是登過茱萸峰的小雞了!”我們聽了都開心的笑了。

    第8篇:茱萸少一人范文

    據古書《續(xù)齊諧記》記載:桓景一家于九月初九登高山,臂系茱萸,飲酒,以逃避災禍。而重陽節(jié)佩茱萸的民俗,晉·葛洪《西京雜記》已有描述,至唐代此習俗更是盛行,或將茱萸佩帶于臂,或制成香袋。有詩為證,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”(唐·王維)。

    另有傳說:春秋戰(zhàn)國時代,原產于吳國的吳茱萸本名吳萸。吳王將吳萸進貢給楚王,卻遭到拒收。楚國的朱大夫精通醫(yī)理,偷偷留下了吳萸。一日,楚王受寒而胃疼難忍,朱大夫將吳萸煎湯給楚王服下,即刻疼止。于是,楚王派人赴吳國致歉,并下令廣為種植吳萸。為了記住朱大夫的功勞,改吳萸為吳茱萸。

    吳茱萸湯(東漢·張仲景《傷寒論》)

    治陽明胃寒,食谷欲嘔,胃脘作痛,吞酸嘈雜;少陰吐利,手足厥冷,煩躁欲死;厥陰頭疼,干嘔吐涎沫等。吳茱萸一升,人參二兩,生姜六兩,大棗十二枚。水煎取汁,分三次服,日三次。(近代用于慢性胃炎,神經性頭痛,耳源性眩暈等虛寒證者。)

    吳茱萸散(宋《太平圣惠方》)

    治產后血氣沖心,悶絕疼痛方。吳茱萸、丁香、當歸各半兩,熟地黃一兩,研為散。每服二錢,溫酒調下。

    外治驗方

    1.吳茱萸20克,研成細末,用醋調成糊狀。睡前敷于兩足底涌泉穴,外用紗布、膠布固定,第二天晨起除去。每天一次,連用一個月,用于肝陽上亢型高血壓之輔助治療。如連用2~3次,可治咽喉腫痛,鼻及口腔潰瘍,腮腺炎等癥(也可加少量大黃粉,以增強解毒通降的作用)。亦可加少量醋糊填于神闕穴(肚臍),12小時后除去,對脾胃虛寒之腹痛腹瀉,或脾腎陽虛之五更泄瀉有較好的療效。

    2.吳茱萸50克,研末,加入100克鹽,炒熱后用布包裹,趁熱敷于肚臍及四周。對受寒后腹瀉嘔吐有效。可反復使用。

    食療配方

    第9篇:茱萸少一人范文

    農歷九月初九,故叫“重陽”,重陽節(jié)又稱“老人節(jié)”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給重陽晚景增添了無限樂趣。

    重陽這一天,人們賞玩,佩帶茱萸,攜酒登山。九月重陽,天高云淡,金風送爽,是登高的好季節(jié),因此,登高、插茱萸和飲酒等風俗。

    重陽節(jié)到了,我想著要給爺爺奶奶送什么禮物。一邊的姥姥啟發(fā)我:“重陽糕怎么樣?”我想了想,裝出生氣的樣子:“拜托,我爺爺奶奶又不在遼寧,寄過去不發(fā)霉才怪呢!”突然,一個念頭清晰地從我腦海中閃過……有了!

    我急忙跑回臥室,翻箱倒柜地找出了兩張精美的信紙和電暖寶。我記得奶奶曾經說過,他們一到冬天就怕冷,手腳冰涼。要是我給了奶奶一只暖手袋,奶奶的手腳就不會冷了。

    接著,我攤開精美的信紙,在上面寫滿了我的祝福和一直想對爺爺奶奶說的話。我的心,裝滿了兩張精美的信紙。我寫上自己的名字,把信裝進了信封,把電暖寶裝進包裹里。我要把我的思念和敬愛,送向遠方的爺爺奶奶的家……

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