核心素養教育理念精選(九篇)

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第1篇：核心素養教育理念范文

1. 激發學生學習興趣，創造優越英語學習環境

從事英語教育行業的工作者要對于處于不同年齡階段學生的不同特點制定相應的教育手段，做到因材施教，樗有學生都建立正確的“核心素養”。處于懵懂時期的小學生在心理上尚不成熟，對于事物有著充分的好奇心。教師要引導學生在進行小學基礎學習的過程中保證學生對于課堂內容的新鮮感，并能在學習的過程中與教學進行互動，通過激發學生主體的學習愿望的方式，培養學生具象思維能力，從而在滿足學生需要的前提下高效、快樂地學習，讓英語課堂不再枯燥，學生在課堂上有所期待。教師在引導學生學習興趣的時候，可以讓學生對于客觀事物有一定的自主認知，讓學生通過自己的觀察和思考，對于課堂內容有著自己的理解，保證了學生在課堂上能與教師的教課節奏保持一致，參與到課堂中來，發揮學生主體作用，做到主動學習，自發思考。

教師可以引導學生興趣，讓學生主動進行英語核心構造，能理解英語學科的脈絡，圍繞英語核心進行思考、深究。比如，在英語課文中，有關節日的主題是比較常見的主題，教師在給學生們講解有關節日主題的課文時。就可以讓學生通過不同角度進行課文賞析與交流。有關春節主題的課文的時候，教師可以進行有關“Spring Festival”主題的交流主題班會，在課堂上進行有關課文的探討。教師可以設立一些有關春節活動的話題，讓學生進行自主思考，通過在課堂上的有關“My Spring Festival”主題的介紹。學生在進行有關課文的交流過程中，可以主動地進行思考，在帶有即興英語色彩的課堂互動中找到英語學習的魅力。教師能帶動學生主動學習，就可以大大提高課堂效率，共同營造和諧、輕松的課堂氣氛。

2. 引導學生主動思考，創造優越英語學習環境

“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有讓學生在學習的過程中主動地進行思考，才能保證課堂的活躍性，靈活性。教師要基于課堂知識基礎上，給學生們創設核心，然后根據課文內容提出一些有關問題，讓學生在課堂上自由發揮，主動思考。在教學過程中，教師要避免讓孩子們的思維固化，可以結合孩子們的思想特點以及理解能力，給學生們設置一些沒有準確答案的問題，讓學生不被標準答案所影響，進行有關英語課文核心素養的探究性思考。需要注意的是，教師在給學生提出問題之后，要用積極的態度，鼓勵學生們大膽假設，讓學生們明白設置這種不確定答案問題的目的就是鼓勵學生主動思考，培養孩子們的發散性思維。對于一些在課堂上與教師缺少互動的學生，教師更要給這些學生創造發揮機會，通過贊揚和鼓勵，讓全體學生都能融入到課文學習中，有利于教師在課堂上進行展開性教學。

比如，在教師進行英語教學的時候，可以在課前就給學生設置有關單元的核心的框架架構。能提前進行文章的分析，在學習初中一年級第七單元中有關母女之間有關規則的對話之前，可以讓學生進行圍繞“rule”的討論思考。教師可以大力鼓勵學生談一談在平時生活中都需要注意哪些規則，讓學生能很自由地針對有關“rule”課文核心的討論，讓學生在討論中發揮在課堂上的主觀地位，跟隨教師的引導進行有關課文的自由探討。學生在進行有關教師設定問題的討論的過程中也能對于課文內容有深度了解，同時也能感受到課文中母親對于孩子的關心與愛護。在學習英語的同時也能感受到其中的人文關懷。教師還可以根據課文核心的重點詞匯，給學生設置一些難度較高的課堂任務，比如讓學生對于課堂上新學單詞的拼寫，讓學生能積極思考課堂任務，提高了學生在課堂的注意力的同時也保證了教師的教學效率。

3. 加強學生口語練習，創造優越英語學習環境

教師要注意初中生學習英語的實踐性，讓學們在學習英語中重視應用英語，能真正地把英語當作一種國際化通用交流語言來對待生，從而培養學生口語能力。同時讓學生們進行相對自由的對話練習也能保證學生在學習的過程中能相對輕松，在自由輕松的學習氛圍內學習，可以大大提高學生在課堂上的積極性，引導學生進行自主口語練習，從而起到事半功倍的效果。教師在讓學生進行對話的過程中要注意根據學生的不同特點，給予學生相應的指導，保證每一個學生都能參與到對話練習中，調動整個班級的口語練習氛圍。

比如，教師如果是在早上第一節給學生們上英語課，就可以讓學生們分組練習，互相進行早晨問候，比如“Good morning！How are you？ I’m fine， thank you.” 讓學生們進行很自然的對話，從而讓學生們把用英語交流問候看成是生活中的一部分，在平時的生活中也能運用到課上的英語詞匯。教師還可以讓學生在課上進行角色扮演，讓學生們模擬課堂情境，讓其中一些學生扮演教師的角色，然后對學生進行提問，從而把課堂交給學生，讓學生了解語法的正確用法，并能在課堂上感受到扮演角色的樂趣，在課下的時候也能模仿課上的角色扮演形式進行英語口語互動游戲，從學習中找到游戲的樂趣也能在游戲的過程中復習了口語訓練。

第2篇：核心素養教育理念范文

關鍵詞：通識教育 人文素養 CDIO EIP-CDIO TOPCARES-CDIO

一、通識教育

通識教育即指general education的思想，這一思想已被人們普遍地討論和研究，并與大學教育緊密結合起來。“通識”二字很好地體現了中國古代的教育思想。《論衡》中講：“博覽古今為通人”，“通人胸懷百家之言”。而在西方，紐曼倡導的博雅教育正是主張要博學多才并保持行為優雅。

對于工程類院校來說，所謂通識教育應當是在保證工程專業教育的基礎上兼顧人文素養的教育。然而，現今高等教育工程類專業的學生在人文素養方面與通識教育的要求還有一定的差距。較早的文理分科致使大部分理科學生不重視人文知識，部分工科畢業生在走上工作崗位以后存在道德缺失、忠誠度低、創造能力弱、難以融入企業文化等問題。對此，國內部分高校率先引進了國際上較為先進的CDIO工程教育理念，強調學生要在“做中學”，并把人文學科的教育列為該教育理念中不可或缺的基礎部分。隨后，汕頭大學、大連東軟信息學院根據中國工科學生的特點，將這一理論本土化，提出了有中國特色的工程教育理念。

二、CDIO工程教育理念

CDIO即指Conceive（構思）、Design （設計）、Implement（實施）和Operate（運作）四個方面組成的工程教育理念。它是2000年由美國麻省理工學院、瑞典皇家學院等四所大學發起，全球23所大學參與，歷時4年所創立的國際工程教育改革的最新成果。該工程教育理念強調要讓學生以主動的、實踐的、課程之間有機聯系的方式學習工程，并提出了CDIO培養大綱。

1.CDIO工程教育理念的核心

CDIO培養大綱的總體目標就是要將工程學基本原理與企業的需求結合起來，它在工程基礎知識、個人能力、人際團隊能力和工程系統能力等四個方面對工程類畢業生提出了具體要求。在基礎知識方面，要實現從基礎科學到核心工程知識再到高級工程知識的過渡。個人能力方面，要求工程類畢業生具備工程推理與問題解決、實驗與知識發現、系統思維、個人技能與態度、職業技能與態度等五個方面的能力。人際團隊能力，包括團隊協作、溝通、用外語進行溝通的能力。工程系統能力的要求最高也最為復雜，要求學生掌握外部與社會環境、企業與商業環境，能構思工程化系統，并掌控設計、實現和運作的整個過程。

從大綱的整個脈絡可以看出，大綱的要求是逐級提升的，從知識基礎到實踐操作，從單純知識構架到綜合運用各項技能。到目前為止，已有幾十所世界著名大學加入CDIO團體，他們采用CDIO教育理念，遵循教學大綱改革教學模式，取得了良好的效果，用這種模式培養出來的工程畢業生也普遍受到了企業的歡迎。

2.CDIO教育理念及其本土化模式

CDIO工程教育理念對于我國高等工科教育有非常重要的借鑒意義。中國工程教育模式更偏重于理論，這與西方教育理念中強調團隊合作、通過實訓解決問題的教育模式差別較大。2005年，汕頭大學率先將CDIO理念引入其工學院教學中。2007年，中國高等工程教育改革論壇和CDIO國際合作組織會議召開。2008年5月，“中國CDIO工程教育模式研討會”在汕頭大學召開。中國各高校也在努力結合自身特點將CDIO本土化，其中取得較為突出成果的是汕頭大學提出的EIP-CDIO教育理念以及大連東軟信息學院提出的TOPCARES-CDIO教育理念。

（1）EIP-CDIO。2005年，汕頭大學引進了CDIO工程教育理念，在結合中國工程教育現狀后提出了具有本土化特色的EIP-CDIO培養模式。

EIP指Ethics（職業道德）、Integrity（誠信）、Professionalism（職業素質），強調要培養學生的人文素養、道德情操，將做事和做人結合起來，使培養出來的工程師具有良好的職業道德、個人品德和社會責任感。下圖是EIP-CDIO的培養框架。

EIP-CDIO培養框架圖

EIP-CDIO將工程職業道德課程作為必修課，在專業培養上以實踐性和探索性的項目設計為載體，以系統觀念為指導，集成多種教學因素，以期培養工程類學生的個人能力、團隊能力和系統調控能力。該教育模式的目標是使學生具有較強的項目開發能力、創新能力、團隊和領導能力、溝通能力和語言表達能力。

（2）TOPCARES-CDIO。在將CDIO引入中國工程教育改革的過程中，另一個比較突出的本土化模式應當是大連東軟信息學院提出的TOPCARES-CDIO工程教育理念。該校將CDIO能力培養大綱進行了中國化、校本化的創新，構建了東軟特色的TOPCARES-CDIO“能力”指標體系，即T（Technical Knowledge and Reasoning）技術知識與推理能力、O（Open Minded and Innovation）開放式思維與創新、P（Personal and Professional Skills）個人職業能力、C（Communication and Teamwork）溝通表達與團隊工作、A（Attitude and Manner）態度與習慣、R（Responsibility）責任感、E（Ethical Values）價值觀、S（Social Value Created by Application Practice）應用創造社會價值。該教育理念在CDIO的基礎上強調以市場人才需求為導向改革培養模式。這就要求改變以往需要培養什么能力就增加什么課程的模式，采取大學四年所有課程統一貫穿CDIO教學模式的方式，每門課程都以具體的實踐項目為核心，讓學生在項目實踐的一體化教育模式中掌握TOPCARES的核心能力。

三、CDIO視域下的人文素質培養

CDIO是工程教育理念，但其中有很多與人文學科相結合的領域，這也是其教育理念的先進之處。現代社會的任何工程問題已經不再是某個純粹獨立的學科或領域的問題，需要多個學科和崗位的結合才能保障產品研究和開發成功。而培養工程人才也不再是簡單的傳授專業技術的過程，而是實踐能力和人文素質的培養。這一點在從CDIO到EIP-CDIO再到TOPCARES-CDIO的過程中得到了很好的體現。

1.CDIO與人文素養培養

CDIO大綱處處體現了工程教育中人文素質培養的重要性。如大綱2.3部分強調思維的重要性，注重整體縝密的思維養成，注重批判性思維和創造性思維的養成，這些都離不開哲學思辨能力的培養。大綱2.4個人技能與態度部分中強調責任感，職業道德、個人品德都屬于這一范疇。大綱第三部分人際能力中，包括團隊協作、溝通和外語運用能力。根據CDIO大綱的描述，合格的工科畢業生應當具備組織和形成高效的團隊，并保證團隊合理運作、成長和進步的能力。這要求基礎學科應向培養學生的領導能力傾斜，而不是讓學生一味被動地接受知識。另外，這部分大綱要求培養學生的溝通能力，包括培養學生書面、電子、圖形和口頭溝通能力和運用外語進行溝通的能力，這要求文史類和外語類教師不再是單純輸入知識的角色，而是要結合工程實踐將知識的運用放在第一位。大綱4.2中企業與商業環境部分強調企業文化，一個產品從設計到運行的整個過程應當處處蘊含企業的文化精神，而作為負責整個產品生命周期的工程師，對企業文化就更應當重視。

2.EIP-CDIO本土化過程中的人文素養觀

EIP-CDIO教育理念在CDIO的基礎上更加強調了職業道德的重要性，E代表道德，I代表誠信。從EIP-CDIO教育理念的培養框架中可看到，職業道德、精神和責任感是培養符合國際化標準的工程師的首要條件，其地位位于工程理論知識和個人能力之上。而包含道德、誠信、奉獻、人格等方面的職業道德又位于整個框架的核心位置，工程技術知識和職業技能分布在兩邊。這說明只有將職業道德教育這根頂梁柱樹起來，才談得上樹立起一個符合國際化標準的工程師形象。要實現這一點，院校可通過設置人文基礎、選修和專業三個層次的課程，分梯度培養工程專業學生的人文素養。另外，對于社會和藝術類學科，可通過通識選修的方式擴大學生的視野，陶冶情操。EIP-CDIO強調只有將專業能力和職業道德培養有機結合，才能培養適應市場需求的、更有發展前景的高級工程專業人才。

3.TOPCARES-CDIO本土化過程中的人文素養觀

在TOPCARES-CDIO教育理念中，人文素養的培養得到了更多強調。該教育理念強調培養工程科學生的能力，其中有六大能力是與人文素質教育密不可分的，包括開放式思維與創新、溝通表達與團隊工作、態度與習慣、責任感、價值觀和應用創造社會價值。這要求人文素養教育與專業技能教育緊密結合，并貫穿工程教育的全過程。而人文教育中也要凸顯CDIO模式，實現在“做中學”，通過增加實踐活動將知識內化，進而轉化成一種優秀的習慣和態度。

通識教育的終極目標是培養有獨立人格和獨立思考能力的人才，這正是一個卓越的工程師需要具備的品質。從CDIO到EIP-CDIO再到TOPCARES-CDIO的教育理念中對人文素養的要求正體現了通識教育的目標。教育不是一蹴而就的，而是一個長期的、潛移默化的過程，因此通識教育、人文素養教育應當貫穿于工科教育的始終。

四、小結

本文對目前國際上較為先進的CDIO工程教育理念及其在中國本土化的兩種模式——EIP-CDIO和TOPCARES-CDIO進行了探討，并剖析了這三種教育理念在人文素養方面的整體要求，闡述了大學通識教育的重要性，從CDIO的視域下論證了工科院系開設人文素養課程的必要性。在目前工程院校改革的大勢中，本文僅提供了一個新穎的看待問題的視角，期待有更多、更深入的研究關注工科院校的通識教育和人文素質培養。

參考文獻：

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[4]楊叔子. 談談我對“CDIO——工程文化教育”的認識[J]. 中國大學教學. 2008 （9）.

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第3篇：核心素養教育理念范文

大學通識教育背景

通識教育概念來源于英文為“GeneralEducation”,它是針對現代大學發展的新問題而提出的,主要是涉及隨著現代大學的發展,學生規模擴大,如何保證教學質量以及教育終極目的的實現而提出的。在國外,有“自由教育”(LiberalEducation)、“博雅教育”(liberalartseducation)、“第二教育”(SecondaryEducation,來自法國)等提法,但他們的核心思想與通識教育的理念是基本一致的,即探討在現代社會如此分化的處境里,通過教育的手段將學生培養成為一個有心人、一個完整的人、一個心智齊全的人。

大學通識教育理念

所謂通識教育的“通”,是相對而言的,并非海闊天空,無所不知,無所不曉。其基本原則是文理滲透,各學科之間彼此交融,使學理的人懂得一些人文社會科學知識;學文的人也懂得一些科學文化知識,使他們在運用這些知識的時候能夠左右逢源,得心應手,充分享受人生,亦能為社會進步做出更大的貢獻。通識教育切中了教育教學、人才培養模式中所存在的種種弊端,是世紀之交對新型人才呼喚的回應。美國學者羅伯特#哈里斯在《論通識教育的目的》一文中對通識教育的價值進行了全面揭示:指出“通識教育教會你如何思考”、“通識教育教會你如何學習”、“通識教育讓你看到事情的全部”、“通識教育增進智慧和忠誠”、“通識教育讓你成為好老師”、“通識教育將有助于你幸福”等。北京大學陳向明教授認為:通識教育既是大學的一種理念,也是一種人才培養模式,其目標是培養完整的人(又稱全人),即具備遠大眼光、通融識見、博雅精神和優美情感的人,而不僅僅是某一狹窄專業領域的專精型人才。臺灣著名教育學家黃俊杰先生在其《大學通識教育探索》一書中對通識教育進行了全面的研究,并對“通識教育”進行了理念化的定位,明確指出“通識教育”是一種建立人的主體性并與客體情境建立互為主體性關系的教育,就是一種完成“人之覺醒”的教育。同時,其在“論大學通識教育與21世紀公民養成之關系”一文中指出,大學通識教育的目的“為了喚醒人的自覺性,進而建立人的主體性,使人可以頂天立地,自作主宰”。

大學圖書館信息素養教育

隨著信息技術的快速發展、信息來源的多樣化和信息資源的迅猛增加,信息環境變得越來越復雜,許多未經過濾的信息的出現,使得人們面臨著如何鑒別所獲取信息的真實性、正確性、可靠性和有效性等諸多問題。在此背景下,信息素養及其教育問題被圖書館界廣為關注。信息素養是學生終身學習的基礎,它適用于各個學科、各種學習環境和教育水平。它可以讓學習者掌握內容、擴展研究范圍和具有更多的主動性和自主性。

1信息素養基本概念及其標準

信息素養的概念最早由美國信息產業協會主席保羅#澤考斯于1974年提出,隨后美國圖書館協會進行了一系列的研究、實踐和探索。從20世紀80年代開始受到世界各國教育界的廣泛關注與推進。信息素養的內涵十分豐富,不同學者對信息素養的界定可能不同,但主要的觀點是一致的。它不僅包括利用信息工具和信息資源的能力,還包括選擇、獲取和識別信息,以及加工、處理、傳遞和創造信息的能力。主要表現在信息意識、信息知識、信息觀念、信息道德、信息潛能和信息心理等幾大方面。一般來說,信息素養是指個人能夠認識到何時需要信息,并有效地搜索、評估和使用所需信息的能力。信息素養對個人學習、工作和生活變得越來越重要,國內外大學也越來越重視學生信息素養的培育,并將其作為評估學生能力和衡量其教育成效的關鍵要素之一。美國大學和研究型圖書館協會(ACRL)指導委員會于2000年1月18日《高等教育信息素養能力標準》最具代表性,該標準對信息素養能力及指標進行了詳細設置該標準,包括:“能決定所需要的信息種類和程度”、“能有效而又高效地獲取所需要的信息”、“能評判性地評價信息及其來源,并能把所遴選出的信息與原有的知識背景和評價系統結合起來”、“能有效地利用信息達到某一特定的目的;懂得有關信息技術的使用所產生的經濟、法律和社會問題,并能在獲取和使用信息中遵守公德和法律”,該標準已在美國、墨西哥、西班牙、澳大利亞、歐洲、南非等許多地方得到應用;清華大學2003年主持開展了北京大學圖書館學會項目“北京地區大學信息素質能力示范性框架研究”,200《年該項目了《北京地區大學信息素養能力指標體系》,作為地區性的評價體系,還不是一個正式標準。該指標體系由7個稱為“維度”的一級指標,19個二級指標,》1個指標描述點組成。

2大學圖書館信息素養教育發展歷程

信息素養不是孤立的概念,它是一定信息文化背景下的信息素養,具有深刻的內涵和廣泛的外延,它與圖書館素養、計算機素養等有密切的聯系,信息素養是動態變化的概念。信息素養教育作為大學圖書館工作的重要組成部分經歷了不平凡的發展歷程。從大學圖書館信息素養教育發展歷史觀察,一般來說,大學圖書館信息素養教育是由傳統文獻檢索課發展而來的。

20世紀《”年代初期,美國就開始開設文獻檢索課,并隨之形成大規模的用戶教育活動,包括從中小學到研究生的各層次的教育。1960-1970年,我國有極少數院校開設過專業文獻利用課,但并未形成普及之勢。文獻檢索課在我國大規模普及是從20世紀80年代才開始的,高等學校文獻檢索課的開設源于1984年教育部下達的《關于在高等學校開設文獻檢索與利用課的意見》,該意見明確指出:高等學校注重培養學生的自學能力和獨立研究的能力,讓學生具有掌握知識情報的意識,具有獲取與利用文獻的技能,是培養學生能力的一個重要環節。根據國外的作法和我國部分高校近幾年的經驗,在高校開設《文獻檢索與利用》課程很有必要。通知要求大學開設文獻檢索課,教授大學生如何利用圖書館,培育如何進行文獻檢索的能力,這為大學圖書館開展以文獻檢索課為核心的信息素養教育雛形奠定了基礎;2002年2月,教育部頒布的《普通高等學校圖書館規程(修訂)》總則第3條明確規定,當前高等學校圖書館五項任務之一就是“開展信息素養教育,培養讀者的信息意識和獲取、利用文獻信息的能力”,這是我國首次在政府文件中對大學生信息素養教育問題做出明確規定,這不僅為信息素養教育在我國大學的全面開展奠定了基礎,而且也為大學圖書館開展信息素養教育奠定了政策基礎;2003年9月20至23日,聯合國教科文組織(UNESCO)和美國圖書情報學委員會(NCLIS)聯合召開的信息素質專家會議(InformationLiteracyMeetingofExperts,Prague,TheCzechRepublic)《布拉格宣言:走向具有信息素質的社會》,這次會議共有來自世界23個國家的40位代表討論了信息素質問題,會議認為如何使人們從Inter-net時代的信息和通信資源及技術中受益是當今社會面臨的重要挑戰,會議將信息素質定義為一種能力,它能夠確定、查找、評估、組織和有效地生產、使用和交流信息,并解決面臨的問題。布拉格宣言宣稱信息素質是人們有效參與信息社會的一個先決條件,是終身學習的一種基本人權。

3大學圖書館信息素養教育主要方式

目前,大學圖書館信息素養教育方式有多種,奧克蘭大學圖書館教育培訓部長王曉力女士將國外高校信息素養教育的主要方式歸納為課外教學、課中教學、課內教學和獨立課教學等4種方式[1》]。

3.1信息素養課外教學

信息素養課外教學,也稱為信息素養通用課,是為提高在校師生信息素養的基本技能而開設的。課程的內容和時間往往是由圖書館員組織和安排的,是在學校課程表以外或非教學時間進行授課的,所有在校師生均可自愿參加。

3.2信息素養課中教育

信息素養課中教育,也稱為與專業課相關的信息素養教育,往往是針對某一門專業課開設的,為輔助學生完成某一作業或研究項目而組織和安排的一、兩次講座或上機操作課程。課程的內容往往是在與授課教師的溝通之后由圖書館員組織和安排的,授課時間往往是在該門專業課的計劃課時內(課堂或輔導時間)進行的,只有注冊該門課程的學生才能參加聽課。

3.3信息素養課內教育

信息素養課內教育,也稱為信息素養與專業課滲透教育,往往是為了輔助和配合某一門專業課的學習而組織和安排的,其信息素養可以滲透到該門課的授課、作業、實習、考試等各個教學環節中。課程的內容和時間往往是由專業課教師和圖書館員共同組織和安排的。授課時間往往是在該門專業課的計劃課時中(課堂或輔導時間)進行的,只有注冊該門課程的學生才能參加聽課。在信息素養滲透到某一門專業課的基礎之上,有的高校將信息素養滲透到多年級多門專業課中,使學生的信息素養得到了循環漸進的培養和提高。

3.4信息素養獨立課程信息素養教育

信息素養獨立課教學是為提高在校學生的信息素養而專門開設的信息素養專業課。它可以是必修課也可以是選修課,屬于學校教學計劃的一部分。課程的內容往往是由圖書館員,或圖書館內專設的教育部或培訓部人員組織和安排的。國內在高校中開展的文獻檢索課應屬于這種類型。由于學生數量的龐大,國外高校信息素養必修課往往是通過網上自學課程進行的,并配有網上測試使學生可以網上信息素養課的學習,提高信息素養能力和水平。上述4種信息素養教育方式特點各異,具體參見“表《常見的信息素養教育方式即授課人員》”,其共同的目標是在提高學生的信息素養和終生學習的能力。

通識教育理念下的大學圖書館信息素養教育

一般來說,通識教育旨在培養具備遠大眼光、通融識見,善于獨立思考、探究和解決問題,能夠主動、有效地參與社會公共事務,具有博雅精神、優美情感的負責任公民。王宇芳等人指出,通識教育理念下的大學圖書館信息素養教育既要符合學生特點,體現通識的目標,還要適應當前泛在知識環境對課程的情境感知性、引導性和實用性要求,并從“開展學術探究,激發求知渴望”、“善于發現問題,體驗科研思維”、“掌握檢索思維,學會觸類旁通”、“通融學科專業,開闊研究視野”、“培養交流合作能力與社會責任感”《個方面對大學圖書館開展信息素養教育的理念進行了分析。大學圖書館作為大學的學習中心、信息中心以及學校師生的教學科研文獻保障基地,也在憑借自身資源、信息、空間優勢,在傳統文獻檢索教育的基礎上,在大學通識教育的推進中,積極拓展大學圖書館信息素養教育,不僅幫助學生通過信息素養教育獲取通識性知識,培養科學思維方式,提高交流合作能力,而且可以提高學生學術及人文修養,成為開展通識教育的重要載體。為此,筆者擬通過對通識教育理念的角度,從以下幾方面去嘗試探討大學圖書館信息素養教育過程中需要注意的幾個問題:

1熟悉通識教育內涵,明確信息素養教育目標

大學通識教育的目標是通過教育的手段將學生培養成為一個有心人、一個完整的人、一個心智齊全的人,從而使學生能夠走出校門后能夠成為“一個負責任的人和公民”。其核心理念便是通過系列的通識教育課程與教學方法將通識教育思想傳遞給學生,使學生在被教育的過程中達到通識教育所擬設的目標,實現通識教育所倡導的“文理滲透,各學科之間彼此交融”的大學通識教育方法。為此,大學圖書館信息素養教育的組織者與承擔者必須充分認識到信息素養教育是大學通識教育的重要組成部分,必須貫徹大學通識教育思想,使廣大同學通過信息素養通識教育,掌握現代信息檢索、信息管理、信息傳播、信息倫理等基本技能和知識,為大學通識教育增添新的內容和內涵,使得學生在通過信息素養教育提高對現代信息技術的認識水平,掌握信息檢索、信息分析、信息傳遞等基本信息技能,實現通識教育多提倡基本理念,將以信息理論與技能為核心的“方法與理念”固化到自己的日常學習、科研之中。為此,大學圖書館應該在熟悉通識教育理念的基礎上,明確并圍繞信息素養教育目標,合理規劃大學圖書館信息素養教育體系,優化信息素養教育內容,與大學通識教育理念保持協調,將通識教育理念貫徹至大學圖書館信息素養教育的過程之中,凝練出通識教育理念下的信息素養教育目標和理念,不斷提升信息素養教育的通識教育內涵。

2理解通識教育理念,規劃信息素養教學課程設置

作為大學圖書館信息素養教育的從業者,大學圖書館信息素養教育承擔者需要對通識教育思想和要求進行全面把握,將通識教育基本理念融入自身的信息素養教育實踐過程中,并成為自身開展信息素養教育的基本指導思想,從而直面目前信息素養教育存在的問題特別是課程設置與教學方式較為單一的現實問題,主動對所存問題進行全面梳理和分析,進而,將通識教育理念與現代大學生信息素養能力要求進行比較分析,對大學圖書館信息素養教育課程設置相關問題進行合理規劃,將通識教育理念融入信息素養教育課程設置之中。目前,國內大學圖書館界對此進行了一些有益的探討,如復旦大學圖書館2””9年開設《信息素養與科學發現》通識教育課程,且被列為核心課程。課程從通識的視角重組了教學內容體系,以科研選題為基點,讓學生初步體驗學術探究,在培養學生信息素養的同時,融入通識教育的理念和目標,并在兩年的實踐中不斷加以完善;上海交通大學圖書館依托自身優越的教學環境和豐富的信息資源,以通識教育課程的理念為綱,全方位對文獻檢索課程進行了拓展,開設《信息素養與實踐》校際通識課程,由分管圖書館教學的副館長擔任顧問并參與部分教學工作,對課程進行指導,組織有豐富教學經驗的學科館員承擔教學,全新設計該課程的教學理念、教學體系、教學內容和教學方法等,該課程通過驗收后享受相當于上海市精品課程的待遇。

3秉承通識教育意識,推進信息素養課程教改工作

目前,雖然我國大學圖書館在信息素養教育上已經取得了明顯成果,但存在的問題仍然不少,特別是在傳統的文獻檢索課教育和數字化環境下的在線信息素養教育方面的問題較為明顯,傳統信息檢索課程的教學與信息素養內涵的要求存在差距,傳統信息檢索課程教學內容和教學對象范圍過窄,在線信息素養教育在我國尚未全面開展,同時,通識教育也在大學中正處在不斷實踐和發展過程之中,為此,大學圖書館必須高度重視信息素養課程教改工作,自覺秉承通識教育意識,以通識教育理念為指導,在信息素養課程教學規劃中,盡可能的貫徹通識教育思想,與大學的通識教育目標進行無縫連接,使學生在專業教育的過程中享受到通識教育的默化。基于通識教育的信息素養課程教改工作可以從3個方面進行完善:一是積極探索、整合通識教育課程,與信息技術、法學等有關課程進行分析,形成符合信息素養教育發展的教學內容;二是改進信息素養教育的實踐環節,改變傳統的文獻信息檢索考核模式,結合專業教育需求,以學科專業發展為內容探索信息素養教育新模式:三是建立教育跟蹤機制,將信息素養培養融入到整個的大學教育階段乃至終身教育階段,技術引導、思想引導、法律道德引導都成為跟蹤機制的內容,而不是僅僅局限在信息素養標準或單純的課程教學研究。

4直面通識教育現實,提升館員信息素養通識教育能力

毫無疑問,通識教育因為自身的優勢不僅成為時代的呼喚,也成為時代的選擇,時下,已經成為大學倍受重視的教育理念和教育實踐。實際上,無論是專業教育還是通識教育,其施教的主體都是高校教師,為此,教師是否具備實施通識教育的資力或者素質成為大學備受關切的核心。

第4篇：核心素養教育理念范文

關鍵詞：核心競爭力；職業素養；培養體系

中圖分類號：G40―012　文獻標志碼：A　文章編號：1009-4156(2011)04-091-03

隨著高等教育大眾化、世界經濟全球化的發展，我國就業市場的供需矛盾越來越突出：一方面，很多企業找不到合適的人才；另一方面，大學生“無業可就”、“有業不就”和“錯位就業”(所學專業與從事工作不對口)的現象并存，大學生就業難已經成為高校一直以來急需研究解決的問題。經調研結果顯示，用人單位認為學生在職業素養上存在一定缺失，主要表現在大學生知識轉化能力較差，不能很好地發揮專業優勢和運用所學知識、理論結合實際能力較弱、對企業忠誠度較低、溝通協作能力不強、表達能力欠缺、社會責任感不強等方面。因此，高等教育的人才培養體系中應將職業素養教育作為重要內容，深入探討職業素養內涵，構建職業素養教育培養體系，培養大學生具有“三自”、“三文明”、“三學”和“三創”的能力，從而達到大學生高質量就業和未來職業生涯可持續發展的教育目的，這將是我們不斷探索和研究的重要課題。

一、大學生核心競爭力的內涵和特征

(一)大學生核心競爭力的內涵

核心競爭力是1990年美國經濟學家普拉哈拉德和英國學者哈默爾首次提出的，是指在某一組織內部經過整合的知識和技能，是企業在經營過程中形成的不易被競爭對手效仿的、能帶來超額利潤的、獨特的能力。核心競爭力具有稀缺性、難以模仿的特征，對于核心競爭力的重視和研究，可將企業競爭優勢的生成問題轉化為獲取和保持企業競爭優勢的問題，進而賦予企業可持續發展的基礎。

大學生的核心競爭力理論實質就是個人競爭力理論，它是企業核心競爭力理論與教育學理論成功結合的產物。大學生的核心競爭力是其各種能力素質中最具特色、最強有力的部分，是優于其他學生的能力；是以個人專長為核心的知識、能力、素質等方面的綜合體，是其綜合素質的集中體現。大學生的核心競爭力主要包括六種能力：一是思維能力，這是大學生最為重要的智力資本，是學習能力、預測能力、分析能力、發現能力和解決能力的基礎；二是意志力，是從容面對生活中的挫折和困難，堅定地朝著自己確定的方向前進的動力，是行為指向的維持力；三是凝聚力，是與群體成員之間為實現目標而團結協作的程度，是對合作者的親和力和維系力，是團隊精神的體現；四是競爭力，是大學生在基礎能力上提煉和提升形成獨有的，從就業到未來發展長時間內在競爭環境中取得的核心能力；五是創新能力，這是大學生核心競爭力的靈魂，創新能力是會做事、做好事的動力源泉，創新能力的培養是高等教育的發展趨勢；六是創業能力，是大學生核心競爭力的主要動力，創新意識和創造能力是大學生核心競爭力的重要要素。

(二)大學生核心競爭力的特征

大學生活是一個相對獨立的階段，也是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要階段。大學生活獨特性決定大學生核心競爭力不同于企業核心競爭力，具有其獨有的特征。

1.　獨特性。核心競爭力與特定的個人相伴，其他個體因無相同的條件與環境，難以模仿和復制。同時，在競爭中更能體現出自身的核心專長，發揮獨特的優勢及不可替代的作用和地位。核心能力越突出，這種優勢就越明顯、越持久，競爭力越強，效益越大。

2.　異質性。個人核心競爭力是他在某一項工作中的思維能力和實踐能力，應當領先于或區別于其他人，是決定其成功發展的關鍵因素。這種核心競爭力的異質性決定了每個人之間的能力和為企業創造效益的差異性。

3.　專業性。牢固地掌握自己的專業知識是對大學生基本的要求，把專業變成業務和技術上的特長并取得相應的資質認證，對拓展知識面，開發自身潛能和改善知識結構有很大的幫助，是增強大學生競爭力直接和有效的途徑。

4.　實踐性。個人核心競爭力作為個體獨特的競爭能力具有實用價值，有利于個人和所在企業工作效能的提高，在為企事業單位創造價值的同時也實現了個人的價值。

5.　三創性。即創新、創造和創業。大學生要在激烈的市場競爭中一顯身手，靠的是內在素質和發展后勁，這就必須注重創新意識和創造能力培養，三創性最能突顯大學生個體的獨特性。

6.　穩定性。堅強的意志品格、專心致志的科學精神、誠信明禮的處世態度等都不是一蹴而就的，需要長時間的磨煉和培養，也最不容易被別人趕超，擁有這樣的穩定性就具備了一定時期內的競爭優勢。

7.　時代性。核心競爭力并不是一成不變的，隨著時間和環境的變化，需要經常檢查自己的核心競爭力是否減弱，去尋找和創造新的核心競爭力。

那么，如何提升核心競爭力呢?2009年國務院辦公廳下發([2009]3號)《國務院辦公廳關于普通高等學校畢業生就業工作的通知》文件明確提出要提高高校學生的職業素養和就業競爭力。2010年10月全國高等學校學生信息咨詢與就業指導中心踐行通知精神，向全國高校推薦“大學生職業素養提升項目”即“CCEP”項目，通過“CCEP”項目試點，在高校的人才培養體系中加入大學生職業素養教育，可達到大學生的核心競爭力提升的目的。

二、大學生職業素養教育培養體系的構建

(一)大學生職業素養教育的內涵

美國學者萊爾?M?斯潘塞在《工作素質高績效模型》中將素質劃分為知識與技能、社會角色、自我形象、個性、動機等五個方面，并提出素質冰山理論。該理論認為，職業人像漂浮在水中的冰山，露出部分是行為、知識和技能等，是顯性職業素養；隱藏在水下部分占個體素質7／8的則是由職業意識、職業道德、職業作風和職業態度等方面構成的隱性職業素養，是鑒別績效優秀者和一般者的重要標準，如圖1。

1.　大學生職業素養教育定義

大學生職業素養教育就是遵循職業素質養成規律，通過教育、實踐和自我修養等途徑幫助大學生形成和發展在未來職業活動中發揮重要作用的外在行為方式和內在品質的教育實踐活動。從發展的角度看，大學生職業素養教育的培養目標應著眼于人的職業生涯的可持續性發展，其培養內容以職業道德、職業情感、職業信念的教育和培養為核心。

2.　大學生職業素養教育的特點

大學生職業素養教育有其自身的諸多特點：一是基礎性，職業素養教育培養優秀大學生以及大學生把職業素養轉化為內在自我提高的水平，是未來事業發展的基礎；二是實踐性，以實踐教育和過程教育為主體的教育培養，使大學生在實踐過程中感受職業和事業發展的要求，且隨著大學生自身需求

和社會需求而不斷豐富完善；三是拓展性，良好的大學生職業素養教育能培養和提高學生主動拓展資源的意識和能力，能幫助學生不斷修正人生發展規劃；四是事業性，大學階段的職業素養教育幫助大學生形成正確的職業價值理念，追求事業發展目標的信念，開闊事業發展的眼界。

(二)大學生職業素養教育培養體系構建

按照黑龍江科技學院“大德育、大工程、大實踐”的教育理念和“3+1”人才培養模式改革的總體要求，以培養面向生產、建設、科研、管理、服務第一線的思想道德水平高、綜合素質好、知識技能實、應用能力強并具有一定創新能力的高素質應用型人才為根本性目標。結合職業素養教育的培養目標、培養內容、培養手段、實施主體和實施階段等五個方面的要求，以高校教育為主陣地，以學生為主體，積極構建“課堂奠定、實訓強化、拓展提升、行為內化”的職業素養教育培養體系。該體系改變傳統的教育培養體系，以校企合作平臺為載體，以課堂教學為基礎，以師資隊伍建設為保障，以素質拓展為提升，以行為引導內化為目標，為學生創造一系列學習體驗的“四位一體”模式，構成大學生職業素養教育培養體系，如圖2。

1.　構建立體式的課堂教學模式

課程教學是大學生職業素養教育培養體系的構成基礎，應以注意培養學生的能力為目標，摒棄重理論、輕實踐的教學方法，改變傳統的教師講授為主的授課方式，采用立體式的課堂教學方式。通過采用體驗式、案例式、專題式、討論式、互動式等教學方法，在課堂上將理論與實踐技能教授給學生，培養大學生的創新意識、團隊意識、理論聯系實際能力以及科學合理地設計規劃人生等能力。

2.　構建實訓式的實踐培養模式

在課堂教學的基礎上，以實際訓練為主旨，開展豐富的實踐培養活動，從而提高大學生的實踐能力。一是建立實踐基地，通過校企合作等方式建立校內外實踐基地，以此為載體開展多種形式的實踐活動，培養大學生的工作態度、質量意識、服務意識和職業意識。二是建立模擬情境，通過建立的模擬場景來充分營造仿真環境，進行未來職業的切身體驗。三是加強實踐實習，利用社會實踐、專業實習等機會，在了解本專業、本行業的形勢及發展趨勢的基礎上，培養職業技能，掌握職業道德，豐富社會經驗。

3.　構建靈活式的拓展提升模式

遵循學生成長規律和以人為本的理念，根據不同年級、不同學科學生的特點，有針對性地創設開放、靈活、互動的拓展訓練科目。從“適應性素質拓展”到“提升性素質拓展”，從“感性基礎”到“理性提升”再到“能力提高”，循序漸進地培養大學生的決策與執行力、組織與協調力、適應與應變力等。

4.　構建滲透式的行為內化模式

教育的成功之道是達到不教而教，即通過教育提升道德，達到把外在的規范內化為學生自覺提升自身素養的目的。因此，行為引導內化手段和過程成為培養和提升學生素養的一個重要方式。高校必須充分重視日常滲透式教育，在大學生學習、生活、實踐等環節中，捕捉每個教育契機，進行行為內化教育。通過開展感悟內化活動、“三自”行為自我修煉、“三文明”校園文化活動、“三學”學風建設、“三創”個性培養等活動，引導和教育學生養成各方面行為的良好習慣，達到“知”與“行”的內在統一，實現行為內化為素質的培養目的。

三、大學生職業素養教育培養體系的運行

大學生職業素養教育應以高校為主導，拓展整合運用企業、校友、家長等社會資源，充分調動學生自主參與的積極性，實施全程、全方位、覆蓋式教育。在全面實施大學生職業素養教育工程中，形成“一二三四五六”機制。

“一理念”，即以學校的“大德育、大工程、大實踐”教育理念為統領，全面實施大學生職業素質的培養。

“二基礎”，即在“3+1”人才培養模式的指導下，在大學期間搭建理論知識學習平臺和實踐技能訓練平臺兩個基礎，經過系統培養，使畢業生力爭達到零試用期就業。

“三融入”，即構建職業素養教育課程體系，將職業素養教育貫穿融入于“三大”教育理念指導下應用型人才培養模式教學大綱的全過程；構建職業素養教育“大德育”實踐培養體系，將職業素養教育貫穿融入于育人為本、德育為先、立德樹人的思想道德教育的全過程；構建職業素養能力認證體系，將職業素養教育貫穿融入于職業素養核心競爭力培養的全過程。

“四結合”，即堅持思想政治教育與職業素養養成教育相結合；堅持“高素質、高技能”并重原則，把“高素質”養成和訓練工作與“高技能”人才培養工作緊密結合，全面融入到專業人才培養方案課程體系及課程教學的各個環節中；堅持日常養成教育與集中訓練相結合；堅持學校與“CCEP”項目合作原則。

“五聯動”，即“以思想政治理論課、文化基礎課程、職業生涯基礎課程、心理素質課程為主導構建的四個課堂”聯動；以基礎項目訓練為主體集中授課訓練與開展定期系統的團隊協作精神、交流溝通能力、執行力、創業能力等職業素養強化綜合訓練聯動；學校與企業聯動；教學工作與學生工作的聯動；各專業群之間、學院之間聯動。“五聯動”使多渠道信息相互交流，搭建資源共享平臺共同拓展。

“六種力”，即通過學生職業素養行為引導內化訓練，將職業素養要求與學生日常行為規范養成相結合，探索并建立適合本學院學生實際的職業素養養成訓練載體，提升大學生的思維能力、意志力、凝聚力、競爭力、創新能力和創業能力等核心競爭力。

通過大學生職業素養培訓體系的構建和運行，我們將職業素養教育滲透于學生學習、生活、實踐以及成長成才的各個環節中，培養出具備良好職業素質的高級應用型人才。同時，充分利用大學生行為在個體和群體兩方面互相促進影響的作用，充分利用大學生群體中的從眾心理，注重選樹、挖掘和培養各層次典型人物和典型經驗，使榜樣的力量發揮強大的示范效應和導向作用，進而培養出職業素養優秀的大學生群體，最終實現普遍提升大學生核心競爭力、促進大學生充分就業和具有較強職業發展能力的培養目標。

參考文獻：

[1]劉華利，CDIO工程教育模式下大學生非專業素質的體系研究與實踐[J]，東北農業大學學報：社會科學版，2010，(4)：50-52.

[2]郭超，高等教育大眾化視閾下大學生核心競爭力的培育與提升[J]，工會論壇，2010，(5)：97―98.

[3]馬明輝，大學生核心競爭力的層次分析研究[J]，市場論壇，2006，(3)：211―213.

第5篇：核心素養教育理念范文

【關鍵詞】信息技術；素質；創新；中小學

一、 信息技術對于素質教育的意義

全面實施素質教育已經成為我國迎接21世紀挑戰的戰略決策。素質教育強調學生的全面發展，要培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義人才。素質教育強調全體性，即教育要面向全體學生；素質教育強調主體性，即強調學生在教育教學活動中的主體地位，以學習者的發展為中心。素質教育強調學生的個性發展，強調發展學生的特長和個性。素質教育是我國邁向21世紀的教育新理念。

教育是振興中華的根本事業，是實現中華民族騰飛的關鍵。在迎接知識經濟和信息化社會挑戰的時刻，素質教育的創新成為教育界乃至全社會的共識，中小學信息技術課程成為各國基礎教育課程改革和研究的熱點課題。中小學信息技術教育必須要面向素質教育，立足學生的素質創新，以素質教育理念為指導，以提升學生的素質和促進學生的全面發展和個性發展為最高目標，以提升學生的信息素養為核心任務，架構符合我國國情的信息技術課程理念和目標，形成合理的信息技術教育體系。

二、將信息素養作為滲透素質教育的核心要素

（一）信息素養的定義、內涵與外延

信息素養概念是從圖書檢索技能演變發展而來。1989年美國圖書協會下設的“信息素養總統委員會”在其研究的總結報告中給信息素養下了這樣一個定義“要成為一個有信息素養的人，就必須能夠確定何時需要信息，并具有檢索、評價和有效使用信息的能力。”這一標準包含了信息技能、獨立學習和社會責任三個方面內容，進一步豐富和深化了信息素養的內涵與外延。綜合運用以上技能所形成的信息問題解決能力，基于這樣的理念，他們共同創造了包括六大技能的信息問題解決方案，簡稱“Big6技能”，并設計了專門的技能訓練課程，開展了長期的實踐研究，該項研究已從大學擴展到美國的中小學，受到普遍歡迎。

（二）信息素養是人的必備素質

我們正處在一個經濟飛速發展和轉型的時代，傳統的以大量消耗原材料和能源為特征的經濟正在喪失其主導地位，知識經濟正在顯現蓬勃生機。以多媒體、網絡化和智能化為特征的現代信息技術的飛速發展，使人類邁進了信息化社會的大門。信息化社會的發展要求人的素質與之相適應，要求人必須具備獲取、存儲和交流信息的能力，信息素養成為衡量一個人素質高低的標準，成為人的整體素質的一個重要組成部分。“我們必須將信息技術的培養作為滲透整個素質教育的核心要素，并力求將對信息技術的培養融入到有機聯系的教材、認知工具、網絡以及各種學習與教學資源的開發之中，以形成人對信息的有效把握，培養人查找、評估、有效利用、傳達和創造具有各種表征形式的信息的能力，并由此擴展對信息本質的認識”。

三、信息技術對素質教育的創新應用

面向素質教育的中小學信息技術教育，必須以素質教育為指導思想，按照素質教育的要求，從課程內容到課程目標、課程評價和課程資源，都必須體現素質創新的教育理念。

（一）課程目標的架構

信息技術課程目標與其他課程目標具備同樣的課程目標取向，其可以分為面向學科體系、面向社會需求、面向學生個人發展三個方向，我國以前的計算機教育主要側重于面向社會需求，當前的信息技術教育應該是兼顧三個面向，重點以學生的個人發展為核心。根據我對我國的中小學信息技術課程目標的理解，特提出對我國中小學信息技術課程的目標架構的設想。中小學信息技術課程應該分領域和分層次的動態的目標體系，中小學信息技術課程目標可以分為三個方面：信息意識和信息倫理道德、信息基本知識（對信息的科學理解）和信息能力，這三個方面是并列的和相互制約的，核心是信息能力的培養，但是信息能力是分為三個層次：基本知識與操作、基本的信息能力、發展的信息能力（交流協作、批判性思維、創造性思維、問題解決、決策能力），這個能力在發展層面上是遞進的關系，體現了中小學信息技術課程目標的遞進性和層次性。中小學信息技術課程目標的設定，除了體現基本的信息素養之外，在高中階段，應該體現專業知識和技能的培養，為學生的升學做試探性準備工作。

（二）教學模式和方法的創新

傳統的計算機課程強調的教學方法是講練結合，忽視學生自我的探究能力的培養，壓抑學生的主動性和積極性，忽視學生課堂學習的主體地位。信息技術教育不但是課程內容的革新，也是學習方法的革新，傳統的講練結合的模式不能應用于信息技術教育，而應該是探索新型的模式，有關學者提出了新型的信息技術學習模式，強調研究性學習、探究性學習、協作性學習和自主性學習等多種學習的統整。教學方法和模式的革新必然激發學生的學習興趣，充分體現學生主體地位。中小學信息技術課程的教學應該貫穿能力本位的思想，目的不在于給學生灌輸了多少知識，而在于側重于學生能力的培養，體現教育的素質創新。

（三）課程評價內容和方法的革新

傳統的計算機課程評價，比較強調結果評價，不強調或者不能實現過程評價，從而也就不能真正地實現對學生的學習成果的評價，真正起到激發學生興趣，促進其學習發展和進步。信息技術課程學習成果評價的主要依據是學生在單元學習結束時提交的作業或作品，要注意盡量給學生展示、說明的機會；注意觀察、指導學習結果形成過程；關注每個學生的學習成果。學習成果評價的內容一般說來涉及學習目標的各個方面，包括：認知、技能、情感等。學習成果評價的方式主要包括教師評價、學生互評、學生自評等方式。重視學生的自我評價是現代教育評價的一個突出特點。其意義在于重視學習主體，重視學習者反思，以期最大限度地促進學生的發展。面向素質教育的中小學信息技術課程的評價，應該充分體現學習者主體地位，以學習者為評價中心和主體，以促進學習者學習興趣為評價目的。

第6篇：核心素養教育理念范文

【關鍵詞】社會主義核心價值觀 高職學生 人文素養 培育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）10C-0041-02

社會主義核心價值觀集中表達了社會主義核心價值體系的精神內涵，在整個社會核心價值體系中處于重要地位。高職學生人文素養培育是高職教育的重要組成部分，也是高職院校踐行社會主義核心價值觀、落實價值引領和立德樹人的根本要求。高職院校要大力探索社會主義核心價值觀教育與人文素養培育的融合途徑，積極更新思想政治教育觀念，加強大學生社會主義核心價值觀教育對策研究，積極搭建校園人文素養平臺，落實價值引領和立德樹人的根本任務。

一、人文素養培育是高職院校開展社會主義核心價值觀教育活動的重要組成部分

（一）學生人文素養培育是高職院校開展社會主義核心價值觀教育活動的一個重要主題。大學生全面素質的提升離不開人文素養的發展，但人文素養的培育是一個長期的過程，高職學生的人文素養不是與生俱來的，需要系統的人文知識的積累和道德實踐的不斷外化過程。大學階段是人生發展的黃金時期，是一個人的人格形成和能力培養的最佳時期，也是一個人的人生觀、價值觀、世界觀逐步定型時期。面對成才立業的最佳階段，良好的人文素養將會促使學生完整人格的形成和價值觀的確立，有助于大學生全面素質的發展和綜合能力的提升。一個沒有人文素養、缺乏人文精神的大學生，即使專業知識學得多么優秀，也難以稱得上是一個合格的大學生。一切忽視對學生人文素養培育和人文精神塑造的社會主義核心價值觀教育活動是毫無意義的，也是難以持續發展的，無疑成為無源之水、無本之木。社會主義核心價值觀猶如一棵參天大樹，而大學生人文素養就是一塊肥沃的土壤，根植于大學生人文素養的社會主義核心價值觀才能枝繁葉茂。大學生的成長脫離不了歷史和現實的環境，必須堅持在傳承本國歷史文化的同時，對于世界上其他優秀文化，做到博采眾長，兼容并蓄，只有這樣，才能源源不斷地為社會主義核心價值觀提供新的理論來源，始終保持理論的生命力。

（二）人文素養在理論來源和文化淵源上與社會主義核心價值觀具有同一性。這種一脈相承的理論精髓和價值基礎決定了開展社會主義核心價值觀教育與人文素養培育活動的目標是相同的。從理論來源和文化淵源形成過程來看，社會主義核心價值觀是中國特色社會主義先進文化，它繼承和發揚了民族優秀傳統文化，并在新的歷史環境下，牢牢根植于中國特色社會主義實踐中，推動和發展著社會主義先進文化。人文素養是人類優秀文化成果的結晶，是在不同的歷史中不斷傳承發展、積淀凝聚而成的理論精髓。相同的文化歷史土壤滋潤了中華民族的優秀文化和傳統美德，并培育與之一脈相承的人文素養和社會主義核心價值觀，同時又在新的歷史時期里不斷豐富和發展新的文明成果，兩者在理論來源和文化淵源具有同一性。從開展社會主義核心價值觀教育與人文素養培育活動的目標來看，人文素養培育以人的情感意志自由發展為目標，注重人的個性價值和自我發展，核心是以人為本，這與社會主義核心價值觀所推崇的人的全面發展高度相通，并統一于中國特色社會主義教育的實踐中，有助于學生把社會主義核心價值觀真正內化為對中國特色社會主義理想的信仰和追求。

二、人文素養培育是高職院校踐行社會主義核心價值觀的現實需要

（一）人文素養培育是高職學生有效應對社會多元文化價值觀挑戰的需要。高校是社會意識形態的聚集點，社會的急劇變化強烈地沖擊著人們的思想意識，各種新觀念，新想法層出不窮，隨之而來的是一些些功利主義、享樂主義和個人主義等負面的現象，這給身處校園內的大學生帶來許多疑惑和不安。高校日益的開放化和社會化，客觀上促成各種思想文化流動成風，社會上不健康的思想、觀念、價值觀日益侵襲著校園，使高校里多變的思想、多樣的觀念、多元的價值觀激烈交鋒。這對于缺乏獨立思考和分辨能力的大學生來說，將面臨不會選擇和無法選擇的困難，導致不少在校學生普遍存在自私化和功利化傾向，貪圖現實的安逸環境而缺乏應有理想信念，害怕面對激烈的社會競爭環境，缺乏危機感和緊迫感。因此，面對經濟全球化背景下所帶來的問題和困難，應強化人文素養教育對大學生的價值導向作用，在立足多元文化的競爭格局中發揮中國特色社會主義文化的引領作用，在踐行社會主義核心價值觀的過程中強化學生的時代抱負和社會責任感。

（二）人文素養培育是促進高職學生全面發展的需要。高等職業教育不僅要培養學生過硬的專業技能，還要注重培養學生良好的心理素質、高尚的道德情操和基本的人文素養。大學生的全面發展，除了提升專業知識技能外，還有學生個性價值和自由意志的全面發展。進一步深入開展人文素養培育活動，要從高職院校學生的群體實際情況出發，在專業知識技能傳授過程中融入職業素養等人文教育環節，以培養學生良好的職業道德規范為切入點，將人文教育滲透在職業教育的每一個環節中，促進學生人文素養水平的提升和道德習慣的養成，使學生不僅要精于專業，學有所長，更要放眼世界，心懷國家，敢于擔當社會責任，忠于傳承優秀文化和傳統美德，敢于倡導社會新風尚，積極投身于社會主義實踐中。由此可見，加強社會主義核心價值觀對高職學生人文素養培育的引導作用，有利于高職學生健全人格的形成和人文素養的提升，促進高職學生的全面發展。

（三）人文素養培育是建設高職和諧校園文化的需要。和諧校園文化的建設過程也是學生人文素養的培育過程，在一定程度上講，學生人文素養培育是通過創設一個有利于學生成長、成才的教育環境和文化氛圍，在管理和服務中滲透人文教育，達到文化育人的目的。經濟全球化帶來了文化格局的多元化，多元的校園文化滿足了師生對不同文化的需求，但承認和容納多元文化并不意味著對多元文化放任自流，非主流文化的傳播滿足學生的個性化需求，但其消極影響也不容忽視，尤其是互聯網傳播的非主流文化更容易引起學生思想的迷惑，造成學生的難以辨別是非善惡，難于區分榮辱美丑。因此，在高職院校和諧校園文化建設中，應突出主流文化的位置，構建有利于促進學生自由而全面發展的和諧校園環境，重視培養學生的人文意識，營造濃厚的人文氣息，在潛移默化中陶冶學生的道德情操，發揮社會主義核心價值觀對高職學生人文素養提升的導向作用，引導學生如何優化素質，做一個全面發展的人。

三、人文素養培育是踐行社會主義核心價值觀的有效途徑

（一）創新思想政治教育理念，滲透人文教育。在社會主義核心價值觀指導下加強大學生人文素質教育，必須更新高校思想政治教育理念。高職教育注重學生的職業技能和職業導向教育，而對于學生的人文素質教育重視不夠，往往會導致學生道德人格的不完整，并對學生的發展造成影響，因此，高職院校的思想政治教育工作必須正視這一現實，創新教育理念，加強思想政治教育的引領功能。高校社會思潮引領工作的主要對象是大學生，要深入了解學生的實際需要，及時掌握他們的思想動態，有效回應他們的利益訴求，幫助他們解決工作、學習中制約性矛盾和問題，增強思想政治教育的實效性。注重發揮社會主義核心價值觀在培養學生人文素養的導向作用，堅持育人為本、德育為先的原則，把人文教育滲透在學生的專業知識學習過程中，使學生在提高專業技能的同時自覺提升自身的人文素養。

（二）提高教育者的人文素養水平。在大學生人文素養培育工作中，教師人文素養的作用和影響是不可忽視的，提升教師的人文素養水平是做好社會主義核心價值觀引領大學生人文素養培育工作的前提。高職院校教師是為人師表的楷模，教師的一言一行都會潛移默化地給學生的思想道德品質帶來持久影響。教育要忠于教育事業，時刻銘記教書育人使命，以專業的理論素養，高尚的道德情操，寬厚的人文情懷引導學生心靈成長。要自覺加強對人文學科知識的學習，特別是加強對社會主義核心價值觀的深化理解，自覺用中國特色社會主義文化武裝自己，不斷吸收世界人文素養教育的先進成果，充分利用好各種教學平臺，有意識地把人文教育滲透在思想政治教育的全過程，使學生不斷內化人文精神素養，并在道德實踐中有意識地塑造自己高尚的人文道德行為。

（三）搭建全方位的校園人文素養教育平臺。一方面堅持全方面、多層次、多渠道的原則，發揮高職院校在開展人文素養教育活動的資源優勢，拓寬人文素養教育渠道。定期開展文化沙龍、專題講座、知識競賽等多層次、多種類的人文素養培養類講堂，進一步豐富學生的人文知識，培養健康多彩的生活情趣，通過社會實踐、志愿服務活動等形式拓寬學生的人文視野，引導大學生積極投身于中國特色社會主義實踐當中，做社會主義核心價值觀的忠實踐行者。另一方面利用數字化教育管理和新媒體手段，創新人文素養教育的網絡傳播方式。把大學生社會主義核心價值觀教育融入論壇、社區、微博、微信等新媒體中，開展新媒體下的社會主義核心價值觀主題教育，利用互聯網互聯互通的便捷性，增強社會主義核心價值觀教育的效果。

【參考文獻】

[1]王石徑.試析社會主義核心價值觀引領下的大學生人文素養培育[J].學校黨建與思想教育，2014（10）

[2]王現東.培育踐行社會主義核心價值觀的基本路徑[J].山東青年政治學院學報，2015（9）

[3]鄒積英，于影，張熹.大學生社會主義核心價值觀的形成規律與教育對策[J].品牌2015（6）

【基金項目】中國職教學會德育工作委員會“2015―2016年度德育專項課題”（DGW1516BZH063）

第7篇：核心素養教育理念范文

[關鍵詞]普通高中；音樂教師；專業素質

[中圖分類號]G451.2　[文獻標識碼]A　[文章編號]1002-4808(2010)08－0074-03

當前，教師專業發展已進入了一個新時期，促進教師專業發展、提高教師專業水平已成為各國教育關注的焦點，提高各階段、各學科教師專業素質則成為這項工作的核心內容。因此，研究普通高中音樂教師專業素質構成，把握其發展現狀并提出改進策略，是目前提高我國高中音樂教育水平，保障高中音樂教育事業健康、持續發展的最迫切、最關鍵的問題。

一、普通高中音樂教師專業素質構成

“專業素質是專門職業對從業人員的整體要--求。”。我國教育部師范教育司編撰的《教師專業化的理論與實踐》明確地把“教育知識”“教育能力”和“職業道德”列為“教師專業化”的三大標準。結合葉瀾、王卓等教育專家的相關研究，筆者認為，普通高中音樂教師應該具備良好的專業精神和較高的專業知識技能、教育教學知識技能、相鄰學科知識以及健康的身心等多項素質。

(一)專業精神

“專業精神的強弱是體現+專業成熟程度的社會心理和倫理標準，是制度要求的心理內化，”它涉及關于職業的情感、態度、價值觀等問題。作為高中音樂教師，一要自覺遵守我國頒布的《教師法》《中小學教師職業道德》等相關法律、政策，具備良好的專業道德；二要對高中音樂教育的價值產生強烈的認同感，具備堅定的專業信念；三要全身心地投入高中音樂教育教學，具備敬業奉獻精神；四要對音樂課程負責，對學生負責，對社會負責，有強烈的專業責任感；五要不斷學習與高中音樂教育教學相關的專業知識技能，提升自身的專業能力水平，擁有專業追求；六要與時俱進，善于專業創新；七要注重交往，善于專業合作。

(二)專業知識技能

專業知識技能是專業的基本要素。對于高中音樂教師而言，它指教師對高中音樂學科“是什么”“為什么”“怎樣做”和“做得怎樣”的知曉與達成度，包含教育理念、專業知識和專業能力三個方面的含義。

1　先進的教育理念

這是教育專業知識能力的一個重要方面，是教師對高中音樂教育教學的正確認識和理解。高中音樂教師應具備五種意識：教育意識、課程意識、學生意識、服務意識、發展意識。

2　廣博的專業知識

現代教育的特點要求高中音樂教師的知識結構趨向綜合化：既要有廣博的專業知識，又要打破學科領域壁壘，吸收各學科精華。在高中音樂教師的知識結構中，既要具有音樂學科專業知識，還要具有音樂相關學科及一般文化知識、教育學科知識。

3　全面的專業能力

第一，高中音樂教師應具備開設六大模塊課程內容的音樂鑒賞能力、歌唱能力、鍵盤或其他樂器的演奏能力、音樂創作能力、舞蹈表演和戲劇表演能力；第二，應具備選擇合理的教學策略進行各模塊教學的能力；第三，應具備開發、利用各種課程資源的能力；第四，應具備課外音樂活動的組織能力；第五，應具備熟練運用現代教育技術的能力；第六，應具備較強的教育科研能力。

(三)健康的身心素質

健康是工作的保證。世界衛生組織關于健康的定義是：“健康乃是一種在身體上、精神上的完滿狀態以及良好的適應力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態。”鑒于音樂學科的特點，高中音樂教師除了其他學科教師要做的鉆研教材、進行講授外，還要演唱、演奏、跳舞、表演戲劇、排練演出等，這對健康的體魄、良好的心理素質和社會適應性有著更高的要求。另外，健康本身就是一種有朝氣的美、有活力的美，擁有健康的身心是高中音樂教師進行審美教育的先決條件。同時，如果教師不能把握音樂表演、音樂教學中的各種情感，將難以勝任教育任務。

二、普通高中音樂教師專業素質現狀

目前我國正在進行的普通高中音樂新課程改革是一場廣泛而深入的音樂教育創新，包括教學理念創新、課程目標創新、課程結構創新、課程內容創新、課程評價創新。教師專業化的趨勢以及全新的教育命題對廣大高中音樂教師素質提出了嚴峻的挑戰。教師是否具備上述專業化素質?如何應對這次改革?能否貫徹新的教育理念?是否落實了新課標?存在哪些素質欠缺?如何解決?這一系列問題的解答迫切需要開展關于教學一線真實情況的調查研究。為此，筆者深入教學一線，通過聽課、與音樂教師座談等方式進行了實地調查，發現普通高中音樂教師專業素質存在以下問題。

(一)對新的教育理念只說不做，難以落實課程標準

座談中，教師一致認同新課程標準提倡的教學理念，但在實際授課當中，受傳統音樂教學定勢及個人職業倦怠等因素影響，教學仍以“教”為核心、以“教師”為中心。學生在缺少實踐、表現、創造環節的教學過程中，很難得到獨立思考的機會；被動學習、機械學習仍然是學生學習音樂的主要方式；重視學生的音樂實踐、增強學生的創造意識等新的教學理念沒有真正貫徹實施；課程目標中的“體驗”“比較”“探究”“合作”流于空談。另外，由于學校對于音樂教師的教學評價注重音樂特長生的高考升學率以及該教師在本地域的音樂表演、競賽的影響力等，音樂教師過分重視個人音樂能力以及音樂特長生的教學，輕視普通班級音樂教學質量，這更與“面向全體學生”之課程標準相去甚遠。這些現象都集中反映了高中音樂教師在高中音樂教育意識、課程意識、學生意識、服務意識等方面與新的教育理念存在著差距。

(二)文化素養欠佳由來已久，難以理解音樂作品的文化內核

據對高中音樂教師素質的調查顯示，高中音樂教師的單項音樂能力較好、文化素養較差等成為普遍現象。究其原因，是由于長期以來高等院校音樂教育專業的文化課錄取分數較低及其實際教學過程中的音樂專業化傾向等。這些教師的文化素養欠佳原本就是“先天不足”，進人大學后又往往重視單項技能課、忽視理論課的學習，重視專業課、忽視文化課的學習，其文化素養較低不可避免，難以理解音樂作品的文化內核自然就在情理之中了。

(三)音樂專業素養窄，短時期內難以勝任模塊化課程任務

由于高中音樂教師在其大學學習期間，普遍重視主項音樂能力的發展，因此，其單項音樂能力(或聲樂、或鋼琴、或舞蹈等)發展較好，其他多項音樂技能較差，尤其“創作”“音樂與戲劇表演”等相關能力較差是另一個不可避免的普遍性問題。

而任何一項音樂技能的獲得和提高都需要較長的習練過程，因此，短時期內要求每一個在職高中音樂教師擔負起六個模塊的音樂教學有些勉為其難。

(四)消極等待、觀望心理占主導，自主創新意識較差

在座談中，部分教師認為“課改就是一陣風，‘吹’過去就算完事了”；還有教師認為，“學校校長或教育局動真格的話，這改革或許能動起來，否則說歸說，做歸做”；更有教師認為，“高中音樂開課率本來就不高，改與不改都一樣”；有少數教師表示自己很想按課程標準教學，但不知從何做起，很需要示范課的引領。以上種種言論表明，高中音樂教師對于本次課改消極怠慢情緒嚴重，自主創新意識不足，嚴重缺少專業精神。

(五)缺乏音樂課程功能認同，教學效能感較差

長期以來，受應試教育影響，除了準備報考音樂專業的特長生以外，絕大多數學生只重視其他升學考試學科，輕視音樂學科。因此，音樂教師自我效能感低，職業倦怠感滋生，在實施高中音樂課程改革中信心不足。

三、提高高中音樂教師專業素質的策略

(一)由說到做，教育理念行為化

教育理念是指導教學實踐的先行價值觀，教育理念的更新是教師緊跟時展步伐的根本保障，但教育理念的行為化才是其價值得以實現的終極目標。當下最急需的是將《普通高中音樂課程標準》提倡的教育理念付諸實施，將文字轉化為行為，將理念轉化為行動。目前，中小學音樂教師“只說不做”，內因是自主專業發展意識薄弱，外因則是缺乏相關的督導監控制度。對此，一是要成立國家、省、市、縣、校等多級中小學音樂教育教學督導辦公室，監督、激勵每一位教師將理念落實到教學行為中去；二是要建立教師專業發展導向機制和保障機制，整合學校、教導處、音樂教研室等多種力量，增強指導性聽課，減少評價式聽課，解放音樂教師的思想，使其減輕心理壓力，明確改進策略。

(二)制訂校內讀書報告會制度，豐富教師文化素養

每月一次的讀書報告會是豐富高中音樂教師文化素養的最好方式。學校可以要求每一位教師每月初根據自己專業所需自選一個主題，之后有針對性地去查閱資料；月末在讀書報告會上發言時，要求教師用自己的語言概括書中的內容或思想，并試著談談該內容對自己教學的幫助或啟示。這樣，每個讀書報告人既對自己所讀內容有了回顧與反思，又從他人的讀書報告中汲取了文化信息與元素。應該說，這是在職高中音樂教師最好的文化素養提升途徑。它既調動了教師的讀書積極性，又可使教師的文化信息存儲與交流達到最大化，從而豐富其文化素養，為其理解音樂作品中的文化內核奠定基礎。

(三)采取多種形式，提高在職高中音樂教師專業素養

教師在職學習提高專業素養的形式多種多樣。首先，高中與高等院校合作，在每年的高校音樂教育專業學生頂崗教學時期或寒暑假期間，派送在職音樂教師到高校脫崗培訓，有針對性地習練所欠缺的音樂技能。其次，充分利用校內資源，教師之間相互學習。例如：在校內進行教師間的教學觀摩，定期聽課，分析彼此教學中存在的問題；器樂教學等課程共同合作授課；讓教師在校內開展互幫互學活動，從一堂課的伴(演)奏、歌唱、舞蹈等開始學起，日積月累，每位教師在弱勢技能方面都會取得長足進步。最后，從高等院校或社會的文藝團體聘請一些音樂專家指導音樂教師的技能訓練，也是提高音樂教師專業素養的有效辦法。無論采用哪種形式，保證音樂技能學習的連續性最為關鍵。

(四)整合、精選培訓內容，提高音樂教師整體素質

據調查，由于教師日常工作繁重，培訓學科越多，時間分配越少，使得多數培訓流于形式，結果除了學歷培訓后的教師學歷符合了國家要求外，教師沒有得到任何真正的專業發展。因此，培訓課程不在多，而在是否有效，加強職后培訓的實效性應列入高中新課程改革及高中音樂教師專業化發展的重要議程。例如：全面考慮影響高中音樂教師專業發展的各種因素，以便能夠有針對性地為他們提供幫助；尊重教師的主體性，了解教師的需要，使教師樹立自我發展的責任意識；根據教師發展的連續性與階段性特征來規劃高中音樂教師的職后培訓；加強考核管理，保證培訓實效；培訓方式多樣化，采取專家講座、專題研討、錄像觀摩、課例展示、教學評析、模擬教學等多種形式相結合的方式進行，時間安排可采取階段性集中、周期性分散的辦法，部分自學，部分面授；等等。

(五)提升專業情意，謀求自我專業發展

第8篇：核心素養教育理念范文

關鍵詞：核心素養；青少年宮；音樂教育

科學性、時代性、民族性，是我國學生培養與發展核心素養的基本性原則，培養“全面發展的人”是其核心思想。核心素養是中國每一位學生應當具備的、支撐個人終身發展和社會發展所需要的必備品格和關鍵能力。

一、我國的核心素養教育及實施現狀

有學者提出，核心素養通過“提出”“研制”“整合”“滲透”“深化發展”五個階段滲透教育過程[1]。核心素養的培育與各學科的教學過程關系緊密，教學內容及其實施的過程應當是核心素養培養的主要載體與途徑。我國對核心素養的研究時間并不長，或存在部分教師對核心素養的理解不夠準確，如西北示范下雪教育學院、西北少數民族發展研究中心李澤林教授曾指出許多教師對核心素養認識不準確，在具體教學過程中，核心素養的培養有“被泛化的危險”[2]。我國大多數地區對于核心素養的研究剛進入從理論向實踐轉化階段，實踐成果略顯不足，轉化經驗也不甚統一，教育政策要相對滯后。

二、青少宮實施核心素養教育的優越性

“課程改革”“教學實踐”“教育評價”是核心素養在教育實踐中落實的三個途徑[3]，有學者認為，在此項三途徑中，難點和焦點在于形成核心素養評價體系[4]。當下教學評價的改革涉及教育教學的各個核心領域，然而，究其本質，教學評價中存在的諸多問題是社會矛盾在教育中體現，包括人才標準、社會價值取向和經濟發展狀況等，這些都會直接制約和影響教育發展的理念和改革進程。青少年宮教育形式能很好地規避核心素養評價體系形成過程中的阻礙。青少年宮的教學目標旨在提高學生綜合能力，為青少年的全面發展營造良好的空間，這正契合核心素養的指導思想。同時，青少年宮教育作為學校教育補充形式的性質，決定了青少宮教學評價理念不同于學校教育，青少年宮的教學評價理念可以回避諸多社會矛盾，從這一點出發，在青少年宮推廣與落實核心素養教育，將更有利于核心素養教育教學經驗的累積及其對教育的全面滲透。

三、青少宮核心素養教學改革的指導思想

1.學科課程與實踐活動相結合原則實踐活動強調以實踐和探索為主地注重學生自主發展和社會參與，與核心素養教育理念相契合。將學科課程與實踐活動課程緊密結合的指導思想，在基于核心素養的課程改革中，具有重要作用。2.跨學科核心素養相結合原則在發展學生的核心素養中，分科課程有其優勢但其弊端也是顯而易見。分科使得知識的整體性和系統性被破壞遭到，學科之間的界限以及排他性和獨立性也非常突出的。這使得學生掌握的知識碎片化，知識很難還原到問題情境中。因此，傳打破傳統的學科邊界，促進學科融合，是推動和落實核心素養課程變革的有效手段。3.學生自主與教師主導相結合原則在核心素養視域下，學生的主體地位以及學生自主學習品質的養成是教學重點關注的問題，打破填鴨式講授教學模式，開展合作、探究、啟發式教學勢在必行。將教學過程開放、作業開放、評價過程開放，加強課堂教學與社區、家長等多方面的聯系，能夠更好推進學生學習方式的變革。積極調動學生參與課堂教學，充分發揮學生的主體和作用，讓核心素養積淀的過程與學習的過程共生。

四、青少年宮音樂教學模塊核心素養目標設定

1.文化基礎了解中國以及世界音樂歷史文化，能夠自覺尊重和維護音樂財富，在各種音樂實踐中積累音樂審美經驗，形成健康的審美取向和表達欲望；通過音樂表現和音樂基礎理論的學習，幫助孩子在感性的音樂活動中堅持嚴謹的學習態度和理性思維形態，在構建豐富的想象力的同時培養勇敢的探索精神。2.自主發展學會學習音樂，樂于學習音樂，能夠在學習過程中調解自己的學習方法，能夠利用現代化信息設備和手段輔助音樂學習；養成積極樂觀的人生觀，在音樂學習過程中培養自覺、自信、自制的能力和堅持不懈的精神品質。3.社會參與培養學生的團隊意識與互助精神，在音樂學習的過程中理解音樂的文化的多樣性過程中建立民族音樂自豪感和中華音樂文化自信，形成傳播中國音樂文化的意識和行為。

五、青少年宮音樂教學模塊課程設置

1.年齡結構5~10歲兒童。原因：依據植物神經學觀點，生命早期，許多神經元決定了皮層上有多少神經元控制身體的各個具體部位，10歲以前所有關于運動的經歷決定了皮層上究竟有多少神經元控制身體的各個部位，因此，對于音樂動作技能的學習來說，10歲以后才進行已經比較遲了；心理學家認為，音樂動作技能開始血是時間最佳時間在5歲左右；音樂心理學家愛德華?戈登認為，音樂才能的發展似是在9歲時達到平衡[5]；柯達伊認為，兒童的音樂學習最好在6歲之前，最遲不能遲于9歲。此外將年齡設置為5~10歲也是青少宮教學的一般性質與特殊性決定。本綱領為青少年宮音樂課課程設計的總體指導綱領，旨在為青少宮各音樂門類學科教學大綱設置提供指導方案，是青少宮各音樂學科在制定教學內容時的指導依據。以聲樂1課程為例，在實現“人文積淀”核心素養教學材料的選擇上，以“選用不同歷史文化背景下的音樂教學材料4~6首”，則可以確定教學材料如：在實際教學過程中，還應注意將核心素養的其他基本要點相結合，如：教學材料《憫農》，在實際教學中需關注的核心素養應包括：如上所述，同一教學材料在教學過程中應關注多個核心素養基本要點目標的共同培養，因此在實際教學中，也對教師提出了更高的挑戰。教師應結合多種教學方法，綜合考慮核心素養各基本要點的實現路徑，縝密設計教學計劃以及教學過程。綜上所述，自我國《中國學生發展核心素養》正式以來，對于核心素養的研究正逐漸從理論向實踐轉化，但是實踐成果仍不足，轉化經驗也不統一，教育政策相對滯后。在核心素養推廣的眾多難點中，中國學生發展核心素養評價問題是其中之一。青少年宮的教學評價理念可以回避諸多社會矛盾，更有力于做試點項目，推廣與落實核心素養教育理念。本文通過核定青少宮核心素養教學改革的指導思想，確立青少年宮音樂教學模塊核心素養目標，研究核心素養在青少宮音樂教學中各教學課程設置綱領，為青少宮推廣核心素養教學打下基礎，為核心素養在教育的各個層面的實現積累經驗。

參考文獻：

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[3]一帆.《中國學生發展核心素養》總體框架正式[J].教育測量與評價,2016(9):34-37.

[4]孔凡哲.中國學生發展核心素養評價難題的破解對策.中小學教師培訓,2017(1),總第366期.

第9篇：核心素養教育理念范文

關鍵詞：新任教師 職業 素養

優秀中小學教師的培養成為我國全民素質提高的重要力量，全民素質的提高關鍵在教育，教育質量的提高關鍵是教師，教師職業素養成為教育改革成功的關鍵，也是提高教育質量的一個核心要素。因此，優秀教師的培養成為擺在我們面前的一個不可回避的問題。

為了深入地了解中小學生新任教師職業素養的現狀，了解其對師范院校教師教育課程的訴求，筆者對J省一些中小學的教師進行了問卷調查。并利用訪談各中小學校長、教務處負責人來補充和輔助問卷調查。本問卷主要針對兩個方面進行問卷設計：一是中小學教師職業素養的現狀；二是中小學教師對師范院校課程改革訴求。共27個題目，其中26個為選擇題，1個為開放性問答題，主要根據上述的分析框架進行問題設計：

（1）新任教師的教育信仰方面。設計的問題主要是新任教師對教師職業的理解，以及其對教師職業的打算?

（2）新任教師的教育理念，及其角色轉換。主要通過被調查者的對教師、學生，師生關系以及教學方式的看法來反映教師的教育理念。

（3）新任教師的知識結構。主要是通過對新任教師專業知識，教學知識，豐富的科學文化知識是否欠缺來設置問卷。

（4）新任教師的多元化能力的養成。主要通過對是否做研究，使用何種教學設備進行教學，以何種方式參加職后學習，以何種方式對教學進行反思來設置問卷。

（5）中小學教師對師范學院教師教育課程改革方面所表現出來的訴求，主要通過對新任教師學科專業知識、教育類課程知識、廣博的科學文化知識在哪一個人生階段習得為問題進行設計。通過對新任教師課程需求強度來反觀課程設置比例的合理性，以及新任教師對于教師教育課程改革提供建議來為課程改革提供一個思路。

本次調查共發放問卷200份，回收179份，回收率89.5%，調查涉及到及某市、市（地級市）、鄉鎮共9所學校，其中新任教師72名，占40.2%，男教師98名，占54.7%，女教師81名，占45.3%。師范院校畢業生146名，占81.6%，非師范類畢業生33名，占18.4%。教師所授的學科涵蓋了語文、數學、外語、物理、化學等多個學科，具有一定的代表性。

從上述的四個角度進行相關分析如下:

1新任教師教育信仰的調查

關于教師的教育信仰的調查表明新任教師基本有比較正確和合理的教育信仰，能對自己的未來做出合理的規劃，有55.9%的教師認為教師職業是一個高尚的職業，23.7%的教師認為教師職業只不過是個工作而已，有20.3%的教師認為教師職業僅僅不過是職業生涯中的一個跳板。教師對這個職業的認同程度以及喜愛程度直接影響到教師的職業理想和其對未來職業的規劃，決定教師未來專業發展的程度，有0.83%的教師選擇要做一個基礎教育專家，有72.6%的教師認為自己未來的目標是爭取當一名優秀的教師，有18.6%的教師認為自己的目標是當一名普通教師，有5.97%的教師選擇其它。

2新任教師教育理念的調查

教育理念是個非常籠統而抽象的概念，筆者將其具體化到教師在對教師、學生、師生關系和教學價值的看法上，以管中窺豹的方式來考察新任教師整體教育理念的目的。

2.1新任教師對教師職業的看法

在問卷調查中，關于教師的隱喻究竟是蠟燭、果樹還是園丁的調查中，61.6%的教師認為教師是果樹，在教授學生成長的時候也能完成自身的營養吸收和成長；20.1%的教師贊同園丁的隱喻，此種隱喻意味著學生成長需要教師的培養；19.3%的教師贊同蠟燭的隱喻認為教師職業是燃燒自己，為學生奉獻的一個職業。

總體上看，大部分新任教師都能意識到自己的不足，需要不斷地加強學習，同時也能認識到教師職業是一個講求奉獻精神的職業。但是贊同“蠟燭”隱喻的教師仍然為數不少，這可能與小時候的教育理想或者是剛剛新任教師的不適應性有關，從而影響他們對教師職業價值的判斷。當然，也可能與其在師范院校所接受的教育有關。這種認識對新任教師的定位及其以后的成長是不利的。

2.2新任教師如何看待學生

在應該如何看待學生的問題上，有59.3%的新任教師認為學生應當是積極主動的，35.6%的人認為學生缺乏能動性，5.1%的人選擇了說不清。61%的新任教師認為落后學生具有潛力，27%的新任教師選擇與其他學生同等對待，12%的新任教師選擇聽之任之。

由此可見，超過一半的新任教師具有比較科學的學生觀，認為學生應具有主動性、能動性，當然這個比例還不是很高，仍然有1/3左右的新任教師的學生觀比較傳統，認為學生缺乏主動性、能動性;在看待學生潛能的問題上，大部分教師都對后進生有著正確的認識，但是也有12%的教師對后進生采取聽之任之的態度，說明他們在初為人師階段還不能關注到所有學生，這可能與其職初不適應有關，也可能與其在大學所受教育相關。

2.3新任教師如何看待師生關系

“在教學中由師生相互作用而產生的相互規定，其規定的不是對方的地位，而是對方的行為指向與策略。”①我們應當強調師生之間是一種民主平等、教學相長的新型師生關系。在調查中，通過調查教師如何處理師生之間的關系來看其教育理念。調查結果表明，有74.3%的教師認為應該和學生之間建立一種民主的關系，有14.5%的教師認為教師應該采取專制態度，認為學生應該聽教師的話，依然是傳統的師道尊嚴，將教師地位置于學生之上的觀點。

2.4新任教師如何看待教學價值

在現代教育理念之下，學生主動地獲取知識，提出問題成為核心的教學價值觀。在關于教學的價值是什么的問題上，46.7%的教師認為教學主要是讓學生掌握方法和策略，14.8%的教師認為是授之以漁，教會學生學習方法，22.2%的教師認為是培養學生的思維能力，8.3%的教師認為教學主要是教學生掌握書本上既定的知識點。由此可見，在教學價值的觀念上，有相當一部分的新任教師的現代教育價值觀念并不十分清晰和穩定，與現代教育理念，將學生能力發展，將學生整體生命成長的質量放在核心地位的價值觀念不是很吻合。

與教育理念相對應，在教學方式上，大部分新任教師的教學方式比較傳統，比如一些傳統教學方式中:聽教師講解(72%)，記筆記（11.9%)，做練習題(18.6%)，回答問題（20.3%）只有20%左右的教師采用小組討論，由此可見，教學實踐與教學觀念有很大的差距，行為落后于觀念。

3新任教師的能力素養的調查

3.1可持續發展的能力

關于新任教師的可持續發展的動機，有72.6%的新任教師認為參加繼續教育是出于自身發展的需要，有18.6%的教師認為繼續提高自己是為生存、形勢所迫，僅有5.1%的教師認為是出于上級的要求。這說明新任教師職業動力較足，勢必為新任教師的可持續發展提供比較穩定的動力源。在關于今后發展自己的途徑上，絕大多數的新任教師對自己的專業發展有規劃，在提升自己的方式上，有42.4%的教師認為會通過實踐開展研究，33.9%的教師認為自己將會繼續深造，提高學歷，而15.3%的教師認為會通過向他人學習來提高自己的專業素養。這說明新任教師的可持續發展能力勢頭較好，他們不僅對自己的未來有明確的目標，還對自己將來發展的路徑有比較明確的規劃。

3.2反思與研究的能力

反思是教師成長的一個重要途徑，尤其是對于新任教師來說，經常反思，能有效地提高自身的教學水平。調查中發現，新任教師經常進行反思的只占37。3%，59.3%的教師只是偶爾對自己的教學進行反思，這表明新任教師還沒有將反思形成習慣，也就沒有很好的利用這種教師專業成長的途徑，應該在高師院校中注重培養學生反思的能力。在關于新任教師對教育研究的價值的認識上，有64.4%的教師認為教育研究很重要，教師應該具有這個本領，有15.3%的教師認為教育研究和能不能教好書沒有關系，而6.7%的教師比較功利，認為教育研究只是職稱晉升的一個手段，而剩下的有13.6%的新任教師不能清晰的判斷教育研究的價值。雖然大部分教師都能夠認識到教育研究的價值，但是教育研究的狀況卻并不令人樂觀，有33.9%的新任教師從不做研究，而40.7%的教師僅僅是為了晉升職稱，應付性的做一些研究，僅有25.4%的新任教師能經常開展教育研究。通過進一步的訪談了解到，這些新任教師沒有養成研究的習慣，對研究有著“害怕”和逃避心理，這樣的缺乏反思和研究能力的教師最終也只能成為教書匠，而不能成為教育家。

3.3適應的能力

適應能力是新任教師必須具備的一種能力，以適應接受教育新理念不斷發展對教師提出的要求。有25.5%的新任教師認為接受得快，適應的也快，但是有50.8%也就是超過一半的教師認為對教育前沿理念接受的快，但是適應的慢，說明適應能力還有待進一步加強;有18.6%的教師不知道如何改變教學方式，還在走老路子;有5.1%的教師不希望改變，而維持現狀。

4新任教師知識素養的調查

對于在教學方面教師是否感到知識的缺乏，有82%的教師偶爾感到知識的欠缺，有15.6%的教師經常感到知識的欠缺，有3.4%的教師從來沒有感到過知識的欠缺。由此可見，教師需要不斷學習，不斷更新知識，終身備課。根據對在教學過程中主要缺乏什么樣類型的知識的調查結果為：新任教師感到欠缺的是廣博的文化科學知識(66.1%)，新任教師感到欠缺學科專業知識的占15.3%,認為自身主要缺乏的是教育類知識的占18.6%。由此可見，大部分新任教師感覺到自己對廣博的科學文化知識有所欠缺。

5新任教師入職后面對的主要問題分析