商業文化的發展精選(九篇)

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第1篇：商業文化的發展范文

需要說明的是，中外對文件、檔案概念的界定和理解存在差異。在以美國、加拿大等為代表的發達國家，檔案(archives)一般是指在公共檔案館永久保存的原始記錄，進館之前或不進館的具有憑證和參考價值的信息記錄稱為“文件(records)”。國外商業性文件中心主要是針對文件及信息進行管理和提供服務的，不涉及館藏檔案。因此，本文論及的文件信息服務業的范圍包括文件和信息領域。

一、國外文件信息服務業的發展歷史

國外商業化文件信息服務業的源頭可追溯至商業性文件中心行業的形成。商業性文件中心形成行業是在20世紀80年代，強勁的發展勢頭推動商業性文件中心開始組建聯盟。1980年，商業性文件中心協會ACRC(The Association0f Commercial Records Centers)成立。第一批會員來自美國和加拿大，美國居多。如有明利阿波利斯市Mohawk商業性文件中心(Mohawk BusinessRecords of Minneapolis)；芝加哥文件管理公司(Records ManagementServices Inc 0f Chicago)；底特律Leonard兄弟文件服務中心(LeonardBrothers Records Service Centerof Detroit)；芝加哥文件公司(FileRoom of Chicago)；波士頓IronMountain集團(Iron MountainGroup of Boston)；加拿大STACS文件管理公司(STACS RecordsManagement of Canada)，等等。80年代起美國幾乎所有城市都建有一個或多個商業性文件中心，并帶動了加拿大和其他國家，導致中心在世界各地紛紛建立，逐步形成了商業性文件中心行業。

國外文件信息服務業的真正形成始于1996年。是年，商業性文件中心協會(ACRC，1980年成立)與國家數據安全保險庫協會(NationalAssOciation 0f Secured DataVaults，1981年成立)合并組成國際文件信息服務行業協會(ProfessionalRecords and Information ServicesManagement，簡稱PRISM)，被定性為“商業性信息管理行業的非營利性行業協會(the not-for-profit tradeassociation for the commercialinformatiOn manag ementindustry)”。PRISM之所以由商業性文件中心協會和國家數據安全保險庫協會合并組建，不僅是因為后兩者擁有許多共同會員提供了合并基礎；而且因為新機構可將后兩者的服務范圍進行結合，使行業擴展到文件信息服務領域。合并之前，商業性文件中心以提供文件實體服務為主，數據安全保險庫以提供信息服務居多。合并之后，PRISM的會員可為客戶提供文件實體和數字信息的保存、保護、維護、利用和處置等一系列服務?？梢哉f，PRISM的建立揭開了國外文件信息服務業發展成熟的序幕。

二、國外商業化文件信息服務業的行業協會――PRISM

行業協會是行業的領導中心，其含義有多種表述。如美國《經濟學百科全書》的定義是“為達到共同目標而自愿組織起來的同行或商人的團體”。百度百科的解釋是“介于政府、企業之間，商品生產業與經營者之間，并為其服務、咨詢、溝通、監督、公正、自律、協調的社會中介組織”。一般而言，行業協會是由某一行業的從業者加入組建的非營利性組織，建立目的主要是協調行業成員的關系，形成有效的行業領導、保障與監管機制，促進行業的良性發展，樹立行業的良好形象。

PRISM作為國外商業化文件信息服務業的領導中心，形成了完善的組織結構。PRISM的組織結構體系由理事會、專員和任務小組三種機構組成。理事會(Board0f Directors)是最高權力機構，負責制定協會的使命、愿景、戰略規劃和政策，設定協會的職位，并決定協會的計劃和活動。專員(staff)是協會日常工作的執行者，包括執行主任、活動和客戶關系專員、財政專員、營銷專員、會員發展專員。任務小組(Task Groups)是協會下設的―系列委員會，職能是開展研究和其他工作來幫助協會實現其戰略目標。它們包括年小組、提名小組、會員小組、研發小組、出版小組、資格和標準小組、道德準則小組、戰略規劃小組、數據保護小組、影像小組、災難恢復小組、網絡營銷小組、亞太地區小組、美國小組和歐洲小組。這三類機構的精心設置幫助PRISM兼具宏觀決策、日常業務到專項研究的多種職能，使之成為職能完備的行業領導中心。

同時，PRISM具備一定的會員規模，為其行業影響力奠定良好的基礎。20世紀90年代起，國外商業性文件中心數量大幅增長。ACRC曾統計90年代會員數量的增長情況――1991年，會員數量為380個；到90年代末，會員數量增加到500個。PRISM成立后，會員規模不斷擴大。PRISM最新的“資源指南”(201O－2011)統計，會員數量已達633個，遍及55個國家。從地域上看，會員在歐洲、美洲、亞洲、非洲和大洋洲均有分布。表1顯示了PRISM的會員分布。來提供高效率的專業服務，幫助客戶降低成本、提高工作效率和更好地專注于核心業務。安全是要求整個行業了解危及文件信息的各種災害，謹記維護人員、設施和程序安全的職責，為客戶及其信息資產營造安全的工作和保管環境。集成是要求整個行業立足道德準則，集成業務決策、公司政策、溝通實踐和人員行為，信守公平交易、誠實經營和坦誠溝通，實現全行業的可持續發展。合作是要求整個行業建立團隊精神，與客戶及競爭對手互相學習，不斷提升。

歸結起來，國外商業化文件信息服務業行業價值觀的核心是“以客戶為本”。信任是爭得客戶的信任，價值是與客戶分享共同的價值理念，安全是保障客戶文件信息資產的安全，集成是一種提高客戶滿意度的管理方式，合作是與客戶互相學習保持合作?？梢?，PRISM倡導的行業價值觀時時、處處從客戶的需要出發，為客戶提供優質高效的專業服務，在贏得客戶滿意的基礎上實現行業長久的健康發展。

進一步說，國外商業化文件信息服務業行業價值觀的五個要素――信任、價值、安全、集成和合作是密切關聯，相輔

相成的。信任是商業化文件信息服務業存在和發展的基石，只有贏得客戶的信任，行業才可能形成和發展。價值是商業化文件信息服務業與客戶的連接點，只有與客戶形成價值共識，才能為客戶提供高效服務來體現行業成本效益上的優勢。安全是商業化文件信息服務業的生命線，只有幫助客戶預防和消除對其信息資產的各種危險，才能體現行業的安全優勢。集成是商業化文件信息服務業的運行方式，行業的政策、決策到程序、行為都受到行業準則的約束，不能任意為之。合作是商業化文件信息服務業的發展指引，無論是對外部的客戶，還是內部的同行，行業都要秉持團隊合作、取長補短的精神。缺少任一要素，商業化文件信息服務業的價值觀就不夠完整。

3、行業道德準則

國外商業化文件信息服務業也形成了明確的行業道德準則，PRISM要求行業成員共同遵守。這種準則實際上是一種針對不同對象――客戶、行業成員及社會公眾做出的承諾。筆者用表2說明商業化文件信息服務業行業道德準則的具體內容。

第2篇：商業文化的發展范文

現代社會快速發展，材料與技術不斷更新，以及傳播媒介的科技化發展都使商業插畫的技法和傳播媒介越來越豐富。在商品經濟時代，插畫對創意產業的發展起了推動的作用，反過來商品經濟的大環境對商業插畫的發展也有推動的作用，如何充分利用這一優勢是插畫從業者應該考慮的問題。

關鍵詞：

文化經濟；商業插畫；流行文化；大眾傳媒

1商業插畫概述

插畫最初主要是隨著19世紀初報紙和書刊的發展而發展起來的，黃金時期是在20世紀五六十年代的美國，當時從事插畫行業的大多數是職業畫家，當時被報刊圖書用作配圖及補充說明性的圖畫而被逐漸應用到商業領域，帶有明顯的繪畫色彩和畫家個人特質。商業插畫發展到今天，已經遠遠不是人們當時認知的階段了，小時候我們對插畫的理解還停留在連環畫、兒童繪本，而在美國商業插畫已經經歷了一場革命，正以迅雷不及掩耳之勢席卷人們的生活，并在形式上有這樣幾種主要的傳播渠道：印刷傳播媒體、影視傳播媒體和網絡傳播媒體。商業插畫是流行文化的組成部分，并且是文化創意產業的一部分，這是商業插畫發展的前提，但在這樣的前提下怎樣使商業插畫能夠充分應用到市場中去，是最考驗商業插畫生存能力的要素。

2以文化經濟思維看商業插畫的發展

筆者上文提到，插畫最初用來給雜志期刊做補充說明性圖畫，這是商業插畫得以發展的最初前提，對于消費者來說，它的存在是很有必要的，人們在看書時看到插畫后使身心放松，不會因全是文字而讓人產生枯燥乏味的感覺，，插畫在圖書市場的慢慢地發展壯大中也使插畫變得更加具有功用性和傳播性，逐漸從以文字為主的插圖性書籍中脫離出來，形成繪本這一商業插畫類型，這也是商業插畫發展到一定階段的產物。在歐美國家兒童繪本已經成為一種獨立的商業插畫形式，它歸于印刷傳播媒體范疇，在中國出現了幾米這樣的成人繪本商業畫家，他的作品中文字與插圖結合得恰到好處，使讀者在讀完后生成一種對他的繪本整體的獨特的情愫，這種情愫是商業插畫必備的要素，即藝術性和對人的情感的撫慰。

3以文化經濟思維看流行文化在商業插畫中的應用

商業插畫經歷了挖掘和追求人的最本質的情感之后，開始涉足更加大眾的領域，在這一點上做得比較好、比較完善的是美國，對于商業插畫的應用這個國家更有發言權，美國的商業插畫應用的領域之廣讓人難以想象。追根究底，筆者認為是因為他面向的受眾是美國所有的平民大眾，商業插畫應用的市場無疑是廣大的平民階層，面向多數普通人的商業插畫設計必然帶有一種大眾文化的訴求，而這種文化在當時是打上時代烙印的流行文化。

美國在二戰后，由于戰時國內形勢相對和平，使其商業插畫的發展一直處于世界領先的水平，而決定其商業插畫類型的主要因素無疑是他的流行文化的發展。當代的流行文化即是一種消費文化，流行文化看中的是“現在”和“當下”，其中帶有一定精神文化的訴求，這樣才會被人們接受。例如，美國著名波普藝術家安迪沃霍爾的商業插畫作品，其中有一件作品通過絲網印刷技術將瑪麗蓮•夢露的頭像進行了九種不同的配色，直接摒棄了傳統繪畫中通過畫筆表現的手法，用機械化的方式將瑪麗蓮•夢露的頭像進行反復拼貼，從而呈現出的九種完全不同“風格”的瑪麗蓮•夢露，這種濃郁的波普風格席卷了當時的美國，無論是專業人士還是平民老百姓都紛紛對這一創意買單。我們可以做一個假設，如果安迪沃霍爾作品中的對象和主角不是瑪麗蓮•夢露而是某個普通人，作品還會這么受歡迎嗎？如果他只是用畫筆將瑪麗蓮•夢露畫在紙上還會有這樣的流行效應嗎？筆者認為答案是否定的。因為文化和創意在一件成功的商業插畫作品中是缺一不可的要素?，旣惿?#8226;夢露無疑是當時大眾流行文化的焦點人物，而藝術家總是懂得如何影響人們的觀念，在計算機技術風靡一時的美國，安迪沃霍爾用還不為人們熟知的絲網印刷術加上電子計算機的技術，基于技術和創新準確地表達了流行文化，所以他的商業插畫作品才在濃郁的“個人風格”中被眾人買單。對于一個企業來說，產品的包裝設計無疑是保證產品銷量的重要因素，具有同一用途的商品，價格也相同，怎樣才能在消費者挑剔的眼光中抓住自己的機遇，無疑是包裝的創意設計。這體現在這些產品所表現出來的橫向區別和縱向區別上，這種橫向區別表現在商業插畫對于產品包裝的應用中即為創意點和設計感，越是具有這種橫向區別的商品越容易受到消費者的青睞。

4以文化經濟思維看中國商業插畫的發展

流行文化因為人群和地域而呈現出差異性。對于中國來說，商業插畫所應用的領域多集中在從日本傳播過來的動漫游戲中，關于動漫和游戲的文化無疑已經變成了一種消費品，而商業插畫在其中所扮演的角色也促成了動漫游戲的發展，進而轉化成經濟效益，這種關系是相輔相成的。動漫游戲的傳播發展是基于影視傳播媒體和網絡傳播媒體的。對于網絡的發展，在中國可以說是一種正當時的狀態，進入到號稱第三次計算機技術革命的世紀，生活中的主要傳播媒介是計算機，基于這種傳播媒介，一部分人勇敢嘗試，一部分人退縮不前，還有一部分人則抱著模棱兩可的態度。筆者認為這正是需要使用文化經濟思維的時候，正是因為網絡時代的到來，使本來在中國發展得不是那么順利的商業插畫迎來了一次繁榮的機遇。在中國，商業插畫從業者大部分為游戲原畫領域的人才，這種商業插畫的針對性較強，依附于網絡媒體。插畫在商品經濟時代，對創意產業的發展起著推動的作用，反過來商品經濟的大環境對商業插畫的發展也有推動作用。所以如何充分利用這一優勢是插畫從業者應該考慮的問題。

兔斯基這一卡通萌星是中國傳媒大學學生王卯卯創作的一套卡通動畫表情形象，作者通過加入自己的經歷和個人性格等文化特征，將兔斯基這一卡通形象通過網絡傳播到人們的生活中，成為表情工具、工藝品或單幅小插畫這樣的商業插畫作品，甚至這一形象已經脫離了固定的插畫模式與廣告業接軌，足見其號召力。兔斯基是作者創意的結果，通過網絡傳播進行了使其有了很好的發展，逐漸深入到各個領域，正在慢慢地形成自己的一套營銷體系，并從中獲得豐厚的利潤。對于王卯卯創造的這一卡通表情形象，表現了人們普遍的一種急于表達自己的愿望，現代生活節奏快，人們紛紛傾向于用更加便捷形象且略帶夸張的手法表達自己的情感，兔斯基的出現無疑迎合了人們的這種心理訴求，充分利用強大的網絡傳播媒介使自己的創意得以傳播，在更多的領域衍生出更多的價值。用文化經濟的思維來看，這是將人們的普遍心理訴求和喜好利用網絡媒介進行傳播的典型例子，可見文化經濟的思維同樣適用于中國商業插畫的發展。

參考文獻：

［1］理查德•凱夫斯（美）.創意產業經濟學：藝術的商業之道［M］.2004.

［2］尹賽.流行文化產業與商業插畫研究［D］.2006.

［3］張燕.數字化時代的插畫藝術研究［D］.2006.

［4］成坤.文化經濟視域下的糖果哲學［J］.青年文學家.

第3篇：商業文化的發展范文

關鍵詞：文學商業化；市場經濟；歷史趨勢；《哈利?波特》；盛大文學；精神需求

中圖分類號：I023文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）12-0046-02

伴隨著中國改革開放，社會全面轉型，市場經濟體系確立。進入21世紀后，隨著科技文化的深刻變革，文學相應體現出種種新變與發展態勢，文學的生產創作由政治主導轉變為市場主導。對此，我們要摒棄傳統意識，對于文學商業化這一新態勢給予理性認識和評價。

一、文學與商業化：矛盾與統一

在藝術的生產過程中，作家的藝術個性、作品的藝術價值與文學的市場化、商業化并非截然對立，而是有著相互融通的廣闊空間：藝術個性需要市場平臺來來實現，而市場的繁榮與興盛也需要藝術個性來保證。

市場語境下的文學作品具有兩重屬性：一是商品性，二是精神性。前者講究效益，后者彰顯精神價值。只有具有這雙層屬性的文學作品才能在市場環境中生存。

但是文學的商業化并不等同于純粹的商業化寫作。兩者最本質的區別是：文學商業化的主體依舊是文學，并且是具有精神價值的文學。助體是商業，也就是說商業只是輔助文學實現并擴大其審美價值。而商業化的創作就是單純的以商業利潤為目的了。有些作品只注重了商品性而忽視了精神性。雖能一時暢銷，但因精神內涵的缺失，終究曇花一現。因為它把文學的美感和社會教化功用抹殺掉，代之的是極端的庸俗化。而庸俗化和文學的精神性從根本上是相悖的。

文學的商業化具有兩面性，但究竟是良性還是劣性，需要我們認真把握和運用。商業本身并不是不好，只是目前運用的不好。商業渠道擴大了文學作品傳播范圍，可為藝術價值高的作品贏得更多讀者，因而對于文學抱有較遠大理想的作家是一種鼓舞，使他們更愿意在寂寞中繼續努力，有可能產生許多“優秀示范作品”。

二、文學商業化：歷史發展的必然趨勢

現實中文學商業化所呈現的負面效應，使得文學界與學術界對文學的商業化運營機制表現出高度的警覺和責難。其中尤以純文學為甚。純文學的作家大多追求著“出淤泥而不染”，極力的避忌自己作品的商業化。但是這種“高尚”并不值得提倡，甚至是應該摒棄的。因為中國確立市場經濟體制后，報刊、出版社普遍改為事業單位、企業管理。文學作品作為商品被全部推向市場，這已經是不可逆轉的歷史事實。在這樣一個大背景下，唯有參入到市場中，參加競爭才能生存。

文學家們拒絕文學商業化就是拒絕進入市場競爭，其結果就是文學越來越被邊緣化。從表面看，中國的文學市場是非常繁榮的，但是若從市場份額上考量，純文學在其中所占比重是很小的，甚至是微乎其微。這是文學的悲哀，也是值得我們憂思的，畢竟文學藝術的發展成就代表著一個民族文明的進程。因而，改變目前純文學的命運，完善現在的文學市場，繁榮文學發展，就必須改變商業主導文學的狀態，讓商業化的運作模式為優秀的文學作品而服務。

在歷代文學的傳播及其手段都制約著文學的生產與消費，進而影響其發展與繁榮。光有創作而沒有傳播，或雖有傳播但不廣、不久遠都會影響文學消費量和社會作用的實現?，F在是一個消費型的社會，對于文學的選擇除了來自內心的渴望之外，還有一種追求標榜個人在社會中存在的一種意義符號和身份標志。所以，人們大眾的閱讀選擇在很大程度上是受制于彌漫在社會中的各種消費信息、宣傳廣告。一部新作問世前后，為了獲得預期的社會反響與經濟效益，無孔不入的大肆渲染與媒體炒作，對公眾讀者產生一種難以抵抗的誘惑力。這時，文學作品就已經擁有了市場潛力。所以文學完全可以借助大眾傳媒這一商業化渠道對公眾的影響力來實現自身的傳播并在市場的檢驗中占有一席之地。

三、中國要縮短與西方文學商業化的差距

自英國女作家J.K.羅琳1997年推出《哈利?波特》[3]第一部后，該書迅速在英、美熱銷，繼而紅遍全球。據統計，該書前六部已被譯成64種語言，總計賣出了3.25億冊?！豆?波特》是一部通俗易懂的好書，而它的暢銷與其行之有效的推銷方式和創新的商業運作是分不開的。單從第七部來看，英美出版商在幾個月前就透露出7月下旬推出新書的信息，但對內容守口如瓶，大吊書迷胃口。21日凌晨，英國出版商舉行了異常隆重的首發式，邀請羅琳親讀新書章節。

《哈利?波特》創造了一個巨大的市場。7部系列小說的銷售讓羅琳不但取得了物質上的豐厚回報，而且還獲得了英國國家圖書獎兒童小說獎，以及斯馬蒂圖書金獎章獎。通過商業化的運作羅琳的創作水平并沒有下降，反而一部比一部精彩，更受人矚目。由此看來，商業化并不一定會對作家、作品造成惡性影響，相反只要充分利用市場結合商業的運作模式，作品才會廣泛的實現它的價值，作家才會獲得相應的物質和精神上的回報，并產生持續創作的動力。

比較而言，中國文學的商業化起步比較晚，商業化運作模式不夠發達不夠健全，所以導致的是充斥市場的大部分是“俗文學”或者只是“俗文章”。對于“雅文學”的市場表現還缺乏引導調控。但是盛大文學公司的出現證明中國的文學商業化正在走上規范化的道路。

盛大文學有限公司首次將“文學”和“公司”這兩個老死不相往來的詞語組接到一起，讓文學這一藝術形式和公司這一商業化概念融合，搭建了一個全民性的網絡上文學的創作和消費平臺，使文學在紙上變成文學在網上。例如傳統作家中余華寫的書就是在網絡上首發，而并非是出版先行。中國從來沒有過網絡書業經紀人，盛大文學公司就是充當這樣的一個角色：讓中國作家富起來。這就是商業的力量所在，讓文學更有尊嚴，讓文學家更有尊嚴。 盛大文學CEO侯小強表示將邀請一些傳統作家、純文學作家在網上寫作。例如殘雪這樣的讀者很少的純文學傳統作家，也可以邀請她來寫作，不但寫作，還要讓她賺到錢實現一個作家的雙層價值――作品的商品性和精神性帶來的物質價值和精神回報。 美國最有影響力的電影，比如《蜘蛛俠》、有中國元素的《功夫熊貓》，這些作品都充滿著恣肆的想象力，可通稱為穿越類的文學，在國外已經是主流。在中國的未來也可能是主流，盛大文學公司名下的起點――中文網就以穿越、玄幻聞名，可見在這種文學種類上中國并不比外國落后，中國的文學發展態勢并不示弱。

把文學由紙上搬到了網上，由專業作家擴展到全民寫作，盛大文學公司打破了文學門戶之見，摒棄文學權威的話語權，讓一部作品價值完全交給市場去檢驗，讓文學從少數人的事成為大多數人的事。只有如此中國的文學才會實現復興，發展、繁榮。

中國文學發展的困境就是還沒有完全的擯除文學門戶之見，文學不走下“神壇”參加市場競爭，不能對讀者產生廣泛的影響就不能指導中國文化發展的方向、引領文化的深層次發展。無論是從國際還是國內來看，文學的商業化都已成為一種趨勢，并且已經顯現出它的生命力與活力。在此基礎上，中國的文學必須堅定的踏出這一步，順應歷史的潮流。商業化，這已經是由中國的市場經濟體制所決定了的，我們所要做的就是借鑒成功的商業化模式來實現文學的復興。

參考文獻：

[1]張炯.社會發展與中國文學[M].北京：學習出版社,2000.7.

[2]邵燕君.傾斜的文學場---當代文學生產機制的市場化轉型[M].江蘇:人民出版社,2003.10.

第4篇：商業文化的發展范文

關鍵詞：上蔡縣；文化；旅游；產業；對策

文化旅游產業的核心內涵是向社會(即旅游者)提供旅游資源中所包含的文化信息與人文精神,目的就是提高人們的旅游活動質量。上蔡縣歷史悠久、文化燦爛、古跡眾多、資源豐富，具有發展壯大文化旅游經濟得天獨厚的條件和基礎。

一、上蔡縣文化旅游資源簡要概述

地處天中大地的上蔡縣歷史悠久，民俗文化特色鮮明，是黃河文化的重要組成部分，全縣轄26個鄉鎮（街道辦事處）、459個行政村（居委會），總面積1529平方公里，耕地面積165萬畝，人口147.8萬，是中國“重陽文化之鄉”、“千年古縣”、海內外蔡氏祖地、秦丞相李斯故里、河南省十大古城。據清康熙《上蔡縣志》記載，早在8000多年前就有人類在這塊厚土上繁衍生息，人類始祖伏羲氏因蓍草生于蔡地而畫卦于蔡河之濱，遂名其地為蔡，公元前11世紀，周武王封其弟叔度于蔡，建立蔡國，以國為氏，傳18代500多年。目前，蔡氏宗親有1000多萬人，淵源久遠，族多人旺，遍及世界各地，每年海外蔡氏宗親紛紛蒞蔡尋根謁祖，形成了獨具特色的姓氏文化和尋根文化。

在中華民族的歷史長河中，上蔡獨特的文化和儒家遺風孕育出了代代英杰，涌現出了眾多直接影響中華民族歷史進程的杰出人物?？鬃悠呤t中上蔡有六人。史稱“千古一相”、被后世尊為“小篆鼻祖”的秦丞相李斯，是我國歷史上著名的政治家、思想家、文學家、文字學家和書法家，為統一文字作出了重要貢獻。號稱“通明相”的西漢丞相、高陵侯翟方進，南宋丞相朱勝非，世稱“上蔡先生”的北宋著名理學家謝良佐，西漢著名文士、廬江太守桓寬，清代方志學家張沐等歷史文化名人。

上蔡縣是文物大縣，文物景點遍布縣境。現有全國重點文物保護單位1處兩地（蔡國故城和楚國貴族墓地），省級重點文物保護單位8處9地（蔡侯墓、李斯墓等），市級文物保護單位3處（伏羲畫卦亭、陳莊民宅等），縣級文物保護單位100余處（蔡侯望河樓、漆雕開墓、蟾虎寺），館藏文物3141件，旅游景點遍及全縣。

上蔡縣的傳統民間工藝品和歷史文化產品獨具特色。雕花桃核扣和茱萸絳囊被列入河南省非物質文化遺產保護名錄，歷史名酒狀元紅，曾遠銷東南亞和歐美各國，楊集毛筆譽滿天下，被歷代文人墨客視為案頭之寶。

二、上蔡縣文化旅游產業發展現狀

近年來，上蔡縣充分利用和發掘獨特的歷史文化資源優勢，確立了“文化立縣、文化名縣、文化興縣”的發展戰略，推進文化資源大縣向文化名縣轉變，著力打造重陽文化、蔡氏文化、伏羲文化、孔子文化、李斯文化五大文化品牌，堅持從開發保護、規劃設計、宣傳推介、項目帶動、招商引資等方面加大對文化旅游工作的投入力度，促進了全縣文化旅游業健康有序發展，文化旅游產業對縣域經濟的貢獻份額逐年增加。

（一）不斷夯實文化旅游產業發展基礎。“十一五”時期，成立了旅游開發管理辦公室，制定印發了《上蔡縣創建中國旅游強縣實施方案》、《上蔡縣創建中國旅游強縣工作任務目標責任分解表》，設立了上蔡縣旅游投訴電話，制作了《上蔡縣旅游景點路線圖》；建立了上蔡縣文化旅游網站；蔡明園公園、蔡氏始祖叔度公陵園成功申報國家2a級旅游景區；加強了《旅游管理條例》及相關法律、法規的宣傳，提高了全民旅游管理意識；每年接待游客都在10萬人次以上。

（二）不斷加強文化旅游遺產保護開發。認真開展第三次全國文物普查工作，共普查文物1068處，其中新發現文物點972處，復查96處；加強了非物質文化遺產的搶救與保護，被聯合國地名專家組命名為“千年古縣”；上蔡重陽習俗被入選為第三批國家級非物質文化遺產保護項目；茱萸絳囊、桃核雕花、“白云翁”毛筆被公布為省級非物質文化遺產；在蔡侯宮殿區遺址興建佛教牌樓有“天下第一門”之稱；結集出版了《重陽節發源地——上蔡》、《蔡國蔡氏溯源》、《蔡國紀事本末》三部論文集，編纂出版了反映上蔡歷史文化資源的《古蔡風物》；創作上演了反映千古一相李斯的大型歷史文化資源的《千古遺恨》；出版了反映秦相李斯輔助秦始皇建立大秦帝國的長篇小說《大秦春秋》。

（三）不斷加大文化旅游基礎設施建設。近些年

來，文化建設先后投入資金共584萬，用于文化館維修、圖書館設備購置、14個鄉鎮綜合文化站建設及設備購置、73個農家書屋建設、文化信息共享工程村級服務點建設、扶持49個農村業余表演團體；建成了279個村級服務點；扶持28個農村民間藝術表演團隊購買了部分服裝、道具及器材；加強了伏羲畫卦亭、楚國貴族墓地、蔡國故城墻、蔡侯望河樓、李斯墓等文物景點的保護與整修；完成了蔡國故城墻、文化館、蔡侯望河樓、李斯墓等開發保護規劃及項目資金的申報；上蔡博物館建設項目已上報省發改委、省文物局。聘請專家對博物館、李斯林園和蔡國故城帶狀公園建設進行了規劃設計。

（四）不斷提升文化旅游品牌影響規模。重點塑造了古蔡文化、重陽文化，圍繞重陽文化之鄉這一品牌，研究開發反映重陽文化的系列產品，如：重陽茱萸絳囊、桃核雕花、酒、老人拐杖和“白云翁”毛筆等產業，走品牌化、產業化、市場化道路，在全國打響古蔡歷史文化旅游產業品牌。

積極承辦了八屆“重陽文化節”，逐步打造成具有上蔡地方特色的、省內外有較大知名度的文化節會。立足上蔡縣地域文化優勢，加強與省內外和港、澳、臺等地區的文化交流，尤其是加強與海內蔡氏宗親的聯系，宣傳弘揚上蔡縣的優秀傳統文化，不斷提升上蔡縣的知名度和影響力。搶救和保護了上蔡特有的雕花核桃扣、蘆花靴、茱萸絳囊等傳統制作工藝品。挖掘研究重陽節兩大節慶佳品酒、茱萸絳囊，尤其是茱萸絳囊順應人們企盼福壽吉祥的向往心理，倍受日本、韓國、美國、英國、法國及東南亞諸國僑民的喜愛。

三、上蔡縣文化旅游產業存在問題

上蔡縣文化旅游產業經過多年的發展，雖然取得了一定的進步，但與科學發展觀的要求和人民群眾的期望相比，還存在著較大差距，主要表現在：

（一）旅游景區基礎薄弱。上蔡的文化旅游資源雖然較為豐富，但品位低，基本上沒有得到有效挖掘，文化內涵不深，旅游景區配套設施和基礎設施建設滯后，旅游景區景點檔次低，既滿足不了縣內文化旅游的需要，也無法吸引更多的外地游客前來觀光旅游。

（二）旅游規劃嚴重滯后。上蔡縣文物景點雖多，但都處于待開發狀態，缺乏保護，更缺乏中長期文化旅游規劃。由于文物景點以古代遺址為主，沒有太多觀賞價值，部分古建筑過于破舊，有的文物景點受損嚴重，如蔡國故城遺址、李斯墓等水土流失現象嚴重，景點上面有耕種現象?？h文物庫房為危房，對文物藏品的保護十分不利，一些珍貴文物沒有得到應有的待遇。

（三）旅游開發缺乏創意。旅游產業發展正在經歷從資源導向到市場導向的轉型,現在又被納入文化創意產業。在這個發展階段,資源已不再是文化旅游發展的決定性因素。需要用創新的思路和有創意的理念指導產業開發方向,挖掘、整合和激活上蔡旅游資源的“文化之魂”,而不是通過復古和再造來實現對本地人文歷史的重新認知和認同。

（四）旅游商品檔次不高。旅游商品雖然種類豐富，但由于規模小、產量低、產品質量參差不齊，加之管理機制不健全，有的甚至不顧長遠利益，搞無序競爭，導致旅游商品形不成品牌，上不了檔次，旅游商品市場占有率低，經濟效益不高。鐵鍋、毛筆、雕花、香囊等產品雖然在市場上比較緊俏，但就發展現狀而言，其數量和質量都遠遠不能滿足文化旅游業發展的需要。

四、上蔡縣文化旅游產業發展對策

產業化是文化旅游產業發展的關鍵環節,文化旅游產業化亟待解決的核心問題就是政府引導，企業化管理，市場化運作。

（一）切實加強領導。將文化旅游工作納入重要議事日程，制定加快文化旅游發展的實施意見，專門成立文化旅游建設工作領導小組，建立定期議事協調制度、目標管理制度、績效考核制度、督辦問責制度，及時協調解決文化旅游發展中的重大問題。繼續加大對文化旅游的資金投入力度，用于基礎設施建設、旅游宣傳促銷和旅游精品工程、游客服務中心及其他配套服務設施建設等。另外，通過招商引資，吸引海內外企業、個人來上蔡投資舉辦文化旅游產業。逐步擴大非國有經濟投資文化旅游產業的準入范圍，鼓勵社會資金通過各種形式參與文化旅游開發和建設。

（二）優先規劃建設。堅持科學規劃、合理布局、可持續發展的原則，邀請國家、省級等權威部門的專家來蔡進行考察，高起點編制上蔡縣文化旅游發展總體規劃，并納入國民經濟與社會中長期規劃。建立嚴格的規劃執行、監督、檢查制度，確保規劃的權威性和嚴肅性，嚴禁盲目開發和低水平重復建設。同時以優化結構、培育特色、強化優勢品牌、提高服務水平為重點，著眼大旅游、大市場、大產業。進一步發揮“重陽文化之鄉”的龍頭輻射和帶動作用，充實完善伏羲文化、李斯文化、蔡氏文化、孔子文化等五大文化內涵，重點打造蔡侯陵園、李斯陵園、蔡明園公園、上蔡博物館、重陽登高處、伏羲畫卦亭等景區，力爭使1—2個景區（景點）達到國家aaaa級標準，確保

我縣文化旅游業健康順利以及可持續發展。

（三）強化行業管理。加強行業管理，規范市場秩序。切實規范旅行社、導游人員等各類經營單位和個人的經營和服務行為，保護旅游消費者和經營者的合法權益。建立健全旅游投訴機制，完善處理程序，提高投訴處理效率。凡從事旅游業的各類經營單位和個人以及在旅游區（點）從事商業零售、飲食服務的各類經營單位和個人，都應依法辦理工商登記，領取營業執照，嚴禁無照無證經營。各類經營主體必須守法經營，公平競爭。加快旅游人才的培養，加強旅游行業精神文明建設，造就一支政治素質、業務能力、職業道德過硬的旅游業隊伍，提升旅游服務質量和水平。

（四）注重宣傳推介。進一步加強針對客源地游客的宣傳，增強宣傳的沖擊力和吸引力。打破地域界線，主動尋求和加強區域間的交流合作，探索建立互利互惠、合作共贏的宣傳促銷模式，加快形成優勢互補、資源互享、客源互送、線路互推、信息互通的旅游發展新格局；充分利用各種國際、國內旅游交易會、文化旅游節，各種新聞媒體，通過《上蔡風光片》加大宣傳力度，盡快開通“上蔡縣文化旅游網”，提高我縣旅游的知名度和美譽度，積極探索建立市場化運作的宣傳促銷工作格局；以市場為導向，將旅游景區（點）連接成線，接線入網，精心設計和推出一批品位高、吸引力強、效益好的旅游精品線路，吸引更多的游客來上蔡。

（五）擴大產業規模。文化旅游應成為文化產業的生力軍,成為旅游產業的優質板塊。圍繞行、游、住、食、購、娛旅游六大要素，增強旅游帶動功能。扶持一批集旅游商品設計、開發、生產和銷售為一體的重點企業，開發融藝術、實用性為一體的特色旅游商品，建成一批經營規范、信譽良好的旅游購物場所。積極支持和鼓勵創辦旅游娛樂公司、旅游文化演出公司和生態療養康復中心。面向市場，重點開發古蔡文化、重陽文化等旅游演藝節目，促進藝術精品和旅游的有機結合。發展武術、雜技、魔術表演等富有中原文化特色和游客喜聞樂見的旅游娛樂節目。

總之，大力發展文化旅游業，是廣大農民群眾的期盼，是進一步優化產業結構、加快發展第三產業的必由之路。雖然上蔡的旅游業發展起步晚，品位低，推進緩慢，但只要我們緊緊圍繞打造文化精品這個主題，以五大傳統文化為載體，充分挖掘旅游資源，大力開發旅游景點和旅游產品，建立科學的旅游產業發展體系，就能加快發展文化旅游產業,努力培育新的經濟增長點。

參考文獻：

[1]許結.中國文化論史綱[m].桂林:廣西師范大學出版社, 2003.

第5篇：商業文化的發展范文

堅持企業定位、市場經營的建設原則

商業性文件中心從成立以來一直把自身定位為獨立核算、自負盈虧的營利性和服務型企業，進行市場化經營和運作。換言之，明確企業定位、堅持市場經營是商業性文件中心的特點。筆者在研究中發現，商業性文件中心進入國際化發展階段，依然保持這一特點，將堅持企業定位和市場經營作為跨國建設的基本原則。

20世紀90年代后期起，世界范圍內出現了商業性文件中心國際化發展的3個典型――lron Mountain、Recall和GuaranteeRecords Management(GRM)，它們的跨國建設既有共性也有差異性，既有經驗也有教訓。相對而言，lIon Mountain和Recall的國際化發展成績顯著，二者受益成為全球規模最大、知名度最高和影響力最強的商業性文件中心，而GRM的國際化發展經歷了一定波折。1951年成立的Iron Mountain從美國波士頓起家，1997年起展開跨國建設，借助多次并購將市場范圍從美國本土拓展至世界各地，現已建成在39個國家和地區設立600多個運營中心、擁有14萬客戶和兩萬名員工的跨國集團。Recall原是全球支持服務集團公司Brambles的子公司，Bramblesl991年開始涉足文件管理領域，借助―系列并購，1999年正式建ececall，現已建成在全球21個國家和地區沒立300多個運營中心、擁有8萬客戶和4500名員工的跨國集團。筆者認為，Iron Motmtain和Recall的國際化發展之所以成功，很重要的一點原因是它們在跨國建設中始終堅持企業定位、市場經營的原則。

GRM是規模僅次于Iron Mountain和Recall的商業性文件中心，1987年成立于美國紐約。20世紀90年代后期開始本土擴張，在亞特蘭大、芝加哥、洛杉磯、邁阿密、紐約、費城、舊金山、華盛頓8地建立分支機構，市場范圍覆蓋全美。GRM的國際化發展從2000年起步，與IronMountain和Recall不同，GRM跨國建設的地點首先選擇中國，目前也只有中國。該年，GRM在上海設立海外首個分支機構――上海信安達檔案文件管理有限公司，這是與上海市檔案館所屬上海創造實業公司共同建立的中外合作公司，也是中國首家得到政府許可從事文件信息管理服務的供應商。運營數年后，上海信安達檔案文件管理有限公司更名為信安達(中國)信息管理服務公司，與上海創造實業公司脫鉤，變成外資獨資公司，下設上海、北京和廣東3個分公司，經營地點遍及7市――上海、北京、天津、深圳、蘇州、廣州和東莞?？傮w而言GRM的國際化發展比較富于特色。首先，它選擇進入中國市場，跨國建設的地域目標有別于IronM0untain和Recall，市場選擇有自己的特點。其次，信安達(中國)信息管理服務公司在發展速度和規模方面相對理性，有利于自身發展。

筆者認為，GRM國際化發展的特色與其理念相關，它無論在美國還是中國，均力求提供優質服務。但是，GRM的國際化發展也有教訓需要吸取――如果不堅持企業定位和市場經營的基本原則，商業性文件中心的國際化發展就可能遭受波折。GRM的跨國建設起初是借助與上海市檔案局所屬上海創造實業公司合作實現的，這種合作表面看是兩家企業的合作，但檔案局和實業公司的關聯可能容易把行政和企業攪合在一起，這種特殊背景對上海信安達檔案文件管理有限公司有利有弊。利處是在中國特殊國情下，檔案局的行政背景有利于公司獲得進入檔案文件管理市場的資格；弊處是“政企不分”的體制容易制約公司的企業化經營。囿于資料所限，筆者無法也無意詳細解讀上海信安達檔案文件管理有限公司更名和變更合作的原因，只是通過分析GRM初人中國市場的波折說明商業性文件中心的跨國建設應堅持企業定位、市場經營的原則，否則中心就會喪失自主經營、自負盈虧、自我約束、自我發展的市場主體地位，難以健康、持續發展。

走多元化建設道路

1　跨國并購

跨國并購是跨國企業全球化擴張經常采用的一種方式，Iron Mountain和Recall的國際化發展主要采用的就是跨國并購，并購詳情參見表1和表2。

Iron Mountain和Recall的跨國并購具有一些共性。一是類型相同，均以橫向并購為主。橫向跨國并購是指“兩個以上國家生產或銷售相同或相似產品的企業之間的并購”，二者的并購對象都主要集中于文件信息管理服務行業。二是成效相似。兩家公司借助跨國并購基本實現了跨國建設的一般目標――擴大經營規模，降低成本費用，形成規模效益；提高市場份額，擴大市場占有率，提升行業戰略地位；提高企業知名度，提高企業產品或服務的附加值，獲取超額利潤；優化生產技術、管理經驗、專業人才等資源，提高企業整體競爭力、實現企業發展戰略。

2　新建投資

新建投資也是跨國公司對外擴張的主要方式，與跨國并購不同，新建投資是企業在其他國家境內直接投資建設新企業，設立分支機構。GRM的國際化發展主要采用的是新建投資方式。

如前所述，GRM的海外擴張首選中國市場。無論是初期的上海信安達檔案文件管理有限公司，還是后來的信安達(中國)信息管理服務公司，均是GRM新建投資的成果。筆者目前尚未發現有資料顯示GRM在中國的并購案例，這說明GRM的國際化發展道路沒有與IronMountain和Recall求同。也許是因為GRM本身規模不是特別龐大，跨國建設的目標地域也相對集中，新建投資方式對其而言比較適合、穩妥。

歸結起來，以上分析說明商業性文件中心的國際化發展具有多元方式，盡管跨國并購相比新建投資而言更多地被大型商業性文件中心采用，但它們各有利弊，商業性文件中心可結合自身實際靈活選用。

業務設置實行差異化提供

Iron Mountain、Recall和GRM作為大型商業性文件中心，業務內容豐富廣泛，覆蓋文件信息的全生命周期，包含傳統文件保管和現代信息管理的全套服務。它們跨國建設的第三個明顯特點表現在業務設置方面，即多實行差異化提供，具體說來就是針對不同市場設置和提供不同的業務內容。針對經濟發達、市場需求旺盛、文件信息管理服務行業較為成熟的國家或地區，商業性文件中心設置的業務全面系統，提供全套服務；但在一些文件信息管

理服務行業起步或初步發展階段的國家和地區，商業性文件中心則會因時、因地制宜地提供適合其需要的業務。這一特點在GRM的國際化發展中表現最為典型。

借助網絡調研發現，GRM針對美國本土市場設置的業務分為11大類35小項，具體內容參見表3。

進入中國市場后，GRM針對中國市場的特點和需求，集中提供5項核心業務，具體內容參見表4。

與美國本土相比，GRM在中國市場的業務設置具有明顯的差異化提供特點。信安達(中國)信息管理服務公司以提供基礎性業務為主，其業務層次較低、種類較少、分工粗略。這種差異化提供顯然更適合中國國情。我國目前文件信息管理服務行業的發展尚處在初步發展階段，業務需求較為簡單，技術發展水平偏低，服務內容不夠精細。這種情況下，信安達(中國)信息管理服務公司設置差異化的業務是必要和適合的。如果機械照搬GRM的業務，就可能導致資源浪費。因此，商業性文件中心在跨國建設時應因時因地進行業務設置，將資源集中于市場需求最大、最適合的業務內容，才能獲得最佳收益。

針對性確立目標市場

1　市場環境

商業性文件中心的國際化發展不是盲目的，它們選擇和確立目標市場時首要考慮的是市場環境因素。市場環境作為一個綜合概念，包含的內容較為豐富和復雜。對商業性文件中心而言，市場環境主要包括經濟發展狀況和文件信息管理行業的成熟度。

一方面，商業性文件中心開展跨國建設十分關注目標市場的經濟發展狀況，包括經濟發展水平和經濟發展速度。例如Iron Mountain和Recall大多選擇經濟發達或經濟發展速度較快的國家和地區作為目標市場。這是因為這些國家和地區經濟發展水平較好，經濟環境和市場機制較為健全，有利于商業性文件中心的建設和發展。另一方面，商業性文件中心開展跨國建設十分關注目標市場文件信息管理行業的成熟度。商業性文件中心作為提供文件信息管理服務的企業，必須選擇文件信息管理行業發展較為成熟的國家和地區作為跨國建設的目標市場。只有行業發展的成熟度高，市場需求才會較旺盛，市場秩序也才會較良好。試想，商業性文件中心假如選擇經濟落后、行業成熟度低的國家和地區作為國際擴張的目標市場，必然遭遇慘烈的結果。

Iron Mountain和Recall跨國建設確立目標市場的實踐就充分證明商業性文件中心的國際擴張注重選擇經濟發達、行業成熟度高的目標市場。從上文對二者跨國并購過程的分析，不難看出它們基本按照從北美市場到歐洲市場再到其他大洲的順序進行國際擴張。這種先后順序就印證了經濟發展狀況和文件信息管理行業成熟度對商業性文件中心國際化發展具有的重要影響。

第6篇：商業文化的發展范文

[關鍵詞] 商業文化 現代特征 創新模式

一、商業文化的現代特征

商業企業文化是從文化的角度對商業進行的一種深層發掘，體現了商業活動中的精神風貌、理想追求、生活情趣、行為習慣、倫理道德等，可以說是人類從事商業活動所積累的一切文明成果的總稱。因為商業行為是受到商業文化支配的，商業文化的這種巨大的作用決定了商業文化的巨大價值。只有從商業文化的角度出發，才會深刻理解商業舉措發生和發展的緣由和結果。事實上，商業目標的確立，生產、消費心理的形成等也都可以從商業文化得到解釋。先生將商業文化的內涵界定為德、智、美、情四個字。德，即商業道德，就是要樹立商德。智，是要發揮智力，制定正確的經營策略。美，即完美，從商品的設計到商品的包裝、廣告都要讓消費者有美的感覺。情，就是情誼，商家與顧客要有情感的交流。這種界定得到業內和學界的普遍認可。

現代商業企業文化，是在實施企業經營目標的過程中建立的，并形成由商業企業認同和遵守的道德標準、管理方式與規章制度。其核心是企業的經營理念和價值觀念，最終目標是追求和實現人的全面發展，培育和造就優秀的商業人才。在構建現代商業企業文化體系中，要以商品文化為基礎，以商品營銷文化為手段，以商業環境文化為條件，以商業倫理文化為自律，以新商人文化為主體，以商業精神為核心，并在其相互的統一作用下，共同對社會商品經濟的發展產生重要的影響。

首先，商品文化是構建商業文化的基礎，缺乏良好的商品文化基礎作為保障，就斷然不會有商業文化和商業經濟的長期發展與持續繁榮。只有文化商品通過長久保持自己先進的專有技術、獨特的工藝創新和超出普通商品質量標準等行業優勢，有效地滿足商品特定的社會消費群體的個性化需求，方能超越商品本身而發揮更大的經濟價值。其次，商人是商業活動的主體，任何商業文化都必須由人來表現，人是創造一切商業文化的決定因素。因此要依靠優秀文化的力量來引導，培養出具有積極進取精神的一代有知識、有能力、有道德的新一代商人，成為推進經濟發展與社會進步的“經濟能人”和“道德賢人”，這是關系到商業文化建設興衰和成敗的關鍵。第三，營銷文化貫穿于商品流通、市場運行的全過程，并具有面向世界的開放品格，促進大市場、大商業、大流通。只有積極參與國際競爭與交流，獲得域外消費者的接受和認同，才能不斷為商品流通產業經濟的發展增強動力。還有，就是建設具有中國特色的社會主義商業倫理文化，即從我國優秀的傳統文化中汲取精蘊、尋找支點，突破傳統倫理維系封建秩序的歷史局限性，提倡弘揚品德修養、強調群體關系的商業意識、突出社會道義責任的精神內核。

應該看到，現代商業文化早已突破傳統的地域限制而在全球范圍內廣泛傳播，由于商品經濟本質所體現的金錢至上、人性自由和個性張揚等特點，在此環境下形成的商業文化除了有利于社會經濟發展的積極成分外，同樣存在著一些阻礙社會經濟發展的消極成分。這也是現代商業文化發展不可避免的特征之一。

二、商業文化的自身構建

商業文化建設從文化的角度對商業進行宏觀把握，它鏈接的不僅是商品的供需，還交流著商品之外的大量文化、精神信息，對商業發展起到不可替代的重要作用。具體來說商業文化需要從如下幾個方面進行構建：構建商業精神文化。商業精神文化的巨大意義在于樹立美好的社會形象，從而強化競爭能力，增強員工凝聚力和創造智慧;構建品牌、商號、商標文化。品牌的確定、商號的命名、商標的設計均體現了商業企業獨特的文化內涵;構建營銷文化。營銷是聯接生產與消費的紐帶，包括櫥窗藝術、柜臺藝術、廣告藝術、展銷藝術等;構建商業倫理文化，也叫公關文化。無論是傳統商業還是社會主義現代商業，都必須珍視對人的真誠、關心和尊重;構建商業環境文化。包括城市的商業建筑、商業設施，以及影響商業活動的環境氛圍、店堂設計、配套服務達到的水平等。商業企業必須根據自身的特點，服從企業的戰略目標，結合社會以及市場環境的發展，做出與企業相適應的文化決策。

一是堅持以人為本，突出服務特色，營造服務文化氛圍，這是企業發展最活躍、最富于創造力的因素。如果沒有人的準確而全力的投入，即便擁有再先進的技術、設備，或是再雄厚的資金實力等外在條件，企業的發展也形同無源之水、無本之木。因此企業的發展，歸根結底取決于人才的質量和數量，而企業的競爭，最終也取決于人才的競爭。“以人為本”的另一層重要含義是尊重顧客，堅持顧客利益至上的經營原則。企業之間的競爭，最終也歸結為對顧客資源的爭奪，誰擁有了顧客誰便掌握了競爭的主動權。二是塑造優秀的現代商業精神。商業企業必須實現現代化管理，做到人盡其能，人盡其用。員工奮發昂揚的精神狀態是一種偉大的整體力量，當他們把個人溶于企業之中的時候，就能形成統一協調、勵精圖治的自覺行為，在企業內部和外部，樹立起以文化制勝為特征的精神風貌。三是建構完善的現代商業制度。市場經濟是競爭經濟，也是法制經濟。商業企業作為市場經濟中的一個重要角色，不能不呼吁全社會共同建構起一個公平的競爭機制和環境。這一機制與環境的建構除了有賴于政府法律、法規外，另一個更具實踐意義的就是商業企業“自我制約”的制度建設。

還有一點需要提及，就是弘揚高尚的商業道德，正確處理好義利關系。不可否認，商人“重利輕義”、“見利忘義”，乃至“利令智昏”的現象屢見不鮮。在社會主義商業道德建設中，毫無疑義地必須堅決消除唯利是圖的腐朽的商業道德觀的惡劣影響。同時堅持“義利一致”的原則，充分肯定經商獲利，發財致富的合法性和合理性。通過理性的引導和必要的規制，批判和革除傳統商業文化中的糟粕，繼承和保留那些以義取利、刻苦創業、節儉守業、富貴立德等優秀商業文化因素。

三、商業文化的創新模式

商業企業文化的創新關鍵是企業家基于知識和素質基礎上的學習創新，不斷在合作、競爭中獲得新知識、新信息，這是一個新的發展模式。保持企業文化的時代性，符合企業和員工個人進一步發展的目標，確保企業文化能夠始終保持旺盛的生命，使企業的發展時刻充滿生機和活力。

商業文化反映出人類對商業活動的高品位精神追求，是先進的商業理念在商業領域的深層體現。從管理的角度看，商業文化帶來的是文化管理。對商業企業內部來說，它將形成企業內部的凝聚力，從而降低企業的管理成本；對企業外部而言，商業文化將為外部提供更多可依賴的商務路徑，從而降低社會成本。商業要發展，必然走文化創新之路，商業本身發展的歷史已經證明了這一點。而大眾消費文化檔次的不斷、全面的提升也必然帶來對商業文化的進一步需求，這種需求正由潛在變為現實、普遍的行動模式。一般而言，一個完整的企業文化創新實施方案包括：建立企業文化的領導機制和實施機構；編寫企業文化手冊，依次對各層次員工進行培訓；建立企業文化責任制度，責成各級管理層切實負責，實施嚴格考核，搞好企業文化的傳播；建立企業文化的獎勵與懲罰制度；制定完整的企業文化計劃和預算，并付諸實施的配套措施。在知識經濟時代，企業生存的世界瞬息萬變，企業的環境、顧客的要求、競爭的對手、科技的進步等一系列因素的改變，都要求企業及時調整自身的運作。優秀的企業會把創新模式引入到企業經營的過程中，以應付各種不斷出現的市場變化。

經濟文化一體化與經商理念的新變化也要求商業競爭方式作出新選擇，這就使越來越多的人認識到，商業不僅僅是一種經濟行為，而且是一種文化行為，這種新的商業經營理念促使商業經營者改變商業運行的傳統，選擇“以文促商、以文興商”的新模式，打造與時展同步的商業企業文化。城市居民消費需求升級更在客觀上要求企業提升商業文化品位，消費方式已逐漸從實用功能型轉變為文化審美型，體現出消費的智能化、健美化、個性化和世界化傾向。對此，商業主體必須考察消費者深層文化心理和審美欲求，運用具有文化品格的營銷觀念和手段，才能打造商機，贏得消費者。

二十一世紀是文化經濟的新世紀，體現文化融合的大趨勢。發展商業文化品牌，強化商業文化經營，就是充分發揮我國五千年的優秀傳統文化，鑄造獨具中華民族優秀文化傳統的名牌文化產品，并全力將其普及全國、推向世界。隨著世界經濟一體化進程加快，各國貿易、文化交流日益頻繁，更好地發展商業經濟，獲取更大的經濟效益，形成現代商業精神和商業道德，不僅成為當今商業文化創造的新模式，而且成為當今世界文化追求的新潮流。

參考文獻:

[1]賀名侖等主編:商業文化學概論，中國商業出版社，1992年

[2]劉建湖:再論商業文化內涵，商業文化，2006年，第10期

第7篇：商業文化的發展范文

關鍵詞：旅游；古城鎮；商業業態；文化；發展時序

中圖分類號：F590 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）22-0240-02

前言

全國古城鎮旅游開發方興未艾。目前全國古城鎮旅游旅游開發的古城鎮200 多個，具有潛在開發價值的旅游古城鎮還有1 000多個。古城鎮旅游資源已經成為旅游資源開發的重要組成部分。旅游古城鎮的商業發展直接影響到當地旅游收入以及旅游產業課程序發展。但是學術界對古城鎮旅游商業業態的研究還處于起步階段，國家和行業還沒有出臺相關的技術導則和認證機構。古城鎮旅游商業業態規劃的迫切性和理論研究的滯后性、行業規范的空白產生巨大的矛盾。

一、商業業態在古城鎮旅游中的地位

1.商業業態發展是古城鎮旅游發展的基礎。古城鎮從建立以來就擔負著人類聚集、交流、生活等活動的載體。在古城鎮發展初期，其商業主要在古城鎮居民生活、城鎮服務功能中發揮著作用。當一個古城鎮被開發成為旅游目的地，以旅游資源產品推向市場時，商業業態不僅需要滿足居民的生活需求，還要滿足旅游者不同層次、不同對象、不同檔次的需求。商業業態成為為古城鎮旅游發展的基礎。在旅游開發“六要素”―― 吃、住、行、游、購、娛中，吃、住、購就占據旅游收入的很大比重。所以商業業態提升是古城鎮成為旅游目的地發展的必然需要。

2.商業業態促進古城鎮的旅游發展。如果單純是古城鎮商業的布局和發展是自由的、散漫的，只能夠滿足當地居民生活服務。古城鎮原有的商業業態現狀往往具有服務質量差、品種單一、檔次低下等特點，根本不能滿足旅游產業的發展。隨著古城鎮旅游的發展，其商業的經營方式、經營內容、經營服務對象等商業業態內容得到提升。古城鎮商業的隨意性、低質性、普遍性將向旅游商業業態的現代性、優質性、獨特性發展。旅游商業業態將提升古城鎮居民生活水平和商業服務檔次，促進古城鎮旅游業的發展。

3.商業收入是古城鎮收入的主要來源。旅游商業是指為游客提供的商業服務活動的總稱。其中一部分是游客在旅游途中吃、穿、住、行等方面的商業服務，另一部分是供游客賞玩、收藏和饋贈親友的服務。旅游商業發展的程度是旅游業發展成熟度的重要標志之一。在旅游業發達的地方，旅游購物的收入占旅游總收入的30%～50%，有的甚至達到60%以上。一般西方國家旅游商品的收入占到旅游總收入的35%，而旅游發達地區甚至達到60%。許多旅游目的地既是游覽勝地也是購物天堂，旅游購物成為旅游者的主要活動之一。在旅游開發過程中，古城鎮居民尤其是從事商業服務的經營者必將與時俱進、轉變觀念、提升服務水平。同時增加商業就業機會，提高居民收入，整體上提高居民的素質。

二、古城鎮旅游商業業態發展規律分析

1.居民自由式階段。古城鎮在發展的初期，商業發展是零散的，其商業布局、經營內容、經營方式沿襲著家庭經營模式。商業氣氛單薄，甚至一些民族古寨還沒有形成商業的概念。商業業態的規模與當地居民生活水平成正相關性。服務對象以當地居民生活為主?？傮w呈現出規模小、數量少，服務時間短、服務水平差、品種少、質量差等特點。布局則多為家庭式經營為主，亦商亦家。

2.旅游自發式階段。隨著古城鎮旅游的開發，原來從事商業服務的經營者順應旅游產品的開發。經營者通過對服務對象的需求的判讀，逐漸開始轉變經營內容，延長服務時間，增加服務種類，提升服務水平。這種轉變是自發的，是適應旅游市場發展的。同時由于商業經營者水平的局限性和市場信息判斷的有限性，存在很多的問題：同質化競爭嚴重，缺乏特色；功利性太強，服務質量參差不齊；商業性太濃，缺乏文化內涵；服務種類不足，不能滿足旅游者多樣化需求。

3.旅游商業調整提升階段。當古城鎮旅游商業發展到一定的階段將趨于成熟。隨著商業部門的管理和行業的規章制度建立，古城鎮商業業態也隨之提升。商業業態布局呈現集中式為主，條塊結合的布局模式。古城鎮商業業態彌補了旅游商業發展前期的缺點，但是呈現出商業業態布局過重，超過了古城鎮旅游市場的容量，供過于求、惡性競爭。商業氣息掩蓋了古城鎮文化氣息，給游客帶來搶奪式消費的感覺。如云南麗江、成都黃龍溪正處于發展成熟階段。

4.去商業階段――文化旅游商業階段。古城鎮旅游商業業態成熟過剩后，將從重“商”向“文化”導向發展，此時的商業收入趨于穩定，來訪的回頭客逐漸增加。這一階段古城鎮旅游商業逐漸呈現出：文化為魂、旅游為形、商業為體。商―旅―文之間是相輔相成的。在旅游的核心服務區，旅游者對商業業態獨特性、個性化的需求決定了該古城鎮商業業態發展的方向。而在古城鎮的則以出現低廉的、以營利為目標、管理比較差的商業業態。

三、古城鎮旅游商業業態影響因素

1.古城鎮文化特色。文化作為旅游業發展的核心驅動力。古城鎮的旅游發展魅力和優勢不僅在于悠久的歷史文化物質實體和非物質文化，還包括在這兩方面的基礎上產生的旅游服務文化、體驗文化、人文精神。商業服務必須以文化為內核才能使其可持續發展。古城鎮本身的功能在其發展的過程中形成。在旅游開發過程中得到挖掘。驛站型古鎮體現通勤文化交流特色。如泰安古鎮；民俗性古城鎮體現民族特色，如鳳凰古鎮，洛帶客家古鎮、上里古鎮、麗江古鎮、平遙古鎮；中心城鎮型古城鎮主要體現文化、政治、經濟中心功能，如閬中古城。

2.古城鎮旅游市場定位。古鎮旅游定位是業態定位的基礎。古鎮在整個區域旅游中所屬的定位和開發優勢成為古鎮商業經營的主要方向。如果一個古鎮本身就是區域的行政文化中心，如閬中古城，其規模大，風水文化底蘊濃厚，該城鎮本身還肩負著政治、文化、經濟的中心，其旅游定位就是以休閑娛樂為主，觀光、度假為輔的旅游定位，商業定位肯定就是應該以休閑、購物、娛樂為主。

3.消費市場。古城鎮商業業態規劃和布置還必須考慮市場的需要，才能對業態進行有針對性的指導。旅游商業服務對象的年齡結構、性別比例、消費水平、消費類型以及消費時段、消費季節、消費心理都是業態調整的主要依據。滿足游客需求的同時還必須滿足和尊重當地居民的消費需求。忽視原住居民的消費需求和習慣往往是古城鎮旅游商業業態最容易忽視的漏洞。

4.古城鎮建筑布局。古城鎮的古建筑特色和布局本身就是一種旅游資源。古城鎮在開發初期商業實體往往對個建筑形成包裹和蠶食的態勢，為了增加游客的接待量和經營者數量進行拓寬古街道、修整古建筑，增加仿古建筑。另一方面隨著游客人數的急劇增加，一些有著幾百年、甚至上千年歷史的古城鎮不堪重負，遭到嚴重的破壞。

四、古城鎮旅游商業業態布局規律

古城鎮整體布局和建筑特色很大程度上影響了旅游商業業態的布局。通過對國內外古城鎮的考察和總結，古城鎮商業業態布局呈現出以下三種布局模式：

1.自由式布局。古城鎮在旅游發展的初期都會呈現出商業業態布局自發式發展模式。亦家亦店的經營模式是古城鎮最為普遍的經營方式。同時也是客棧文化、院落文化經營的基礎和雛形。

2.聚集式布局。通過政府引導，統一規劃，對古城鎮中的商業業態相對集中布局，經營的種類相互補充，如古城鎮主景區以觀光為主的布局，則在古城鎮周邊布局相對集中的商業服務。

3.條帶式+衛星布局。商業業態集中經營，形成規模效益和集聚效益，有利于城市布局和旅游規劃。同時也是古城鎮旅游經濟效益的集中體現。通過主管部門的引導以及行業經營的市場選擇，形成以古城鎮主要旅游路線為軸帶的特色商業業態條帶式布局。很多古城鎮都有可能布局的濱河餐飲區、城中商業區、賓館服務區、娛樂休閑區等。隨著古城鎮旅游的發展，古城鎮核心旅游區商業服務接待能力的有限性和旅游接待的季節性，在旅游商業主服務區形成零星的、低廉的、不規范的旅游服務布局，以低檔次的餐飲服務和住宿服務為主，形成衛星狀布局。

五、古城鎮旅游商業業態規劃的保障措施

1.古城鎮商業調整要以人為本，注重市場需求。旅游商業業態服務對象是游客，只有充分研究游客消費需求、行為規律、消費心理才能保證旅游商業布局和種類市場需求；同時業態布局還必須滿足原著居民的生活需要，充分引導原住居民保留地方特色的生活習慣、風土人情，保護好古城鎮文化傳承，提高古城鎮文化的源生態型和游客的參與性。

2.古城鎮商業調整規劃方向――科學性和前瞻性。旅游商業業態研究是旅游產業鏈條如何在古城鎮和景區進行合理布局的依據，它決定著古城鎮和景區功能如何劃分，建筑如何布局，而不是規劃師和建筑師在圖上根據自己的理解來布局商業空間和產業空間。古城鎮商業業態規劃設計涉及的管理部門和研究領域比較廣，從管理方面涉及到旅游管理、城市規劃、商業管理、環境保護、宗教、建設、文化等部門，充分發揮各部門的優勢，通力合作才能夠使商業業態的布局更加科學化。

3.古城鎮商業業態的研究任重道遠。目前旅游商業業態相關的領域的研究成果非常少。涉及該領域規劃的導則、規范、編制單位的資格認證等都還處于空白，古城鎮商業業態規劃設計成果屬于仁者見仁智者見智，其科學性和嚴謹性受到質疑。同時對游客、業主、市場的分析也是商業業態布局研究的主要內容。古城鎮商業業態布局還需要學者進行深入、細致的探討。

參考文獻：

[1] 胡海霞，楊振之.古城鎮商業業態研究[J].軟科學，2010，（9）：138-141.

第8篇：商業文化的發展范文

[關鍵詞] 人文經濟 人本 商業文化 融合 重構

當前，越來越多的人開始提出“人文經濟”概念，盡管對它具體的理解各不相同，但基本精神是一致的，即強調一切經濟活動都要堅持以人為中心，體現人文關懷，關心人、重視人、尊重人，為人的全面發展和價值實現創造條件。人文經濟是在我國堅持科學發展觀、構建社會主義和諧社會的大背景下逐步醞釀形成的一種新的經濟發展模式，是在現代市場經濟的基礎上對傳統的單純依賴科學技術、通過資源消耗片面追求經濟增長的經濟發展模式的反思、超越和發展。它強調從我國國情出發，在以經濟建設為中心、以人的發展為根本的思想指導下，充分發揮文化在人文經濟建設中的作用，著重克服當前經濟活動中產生的一些與人文關懷背道而馳的迫切問題，其實質是一種以人為本的“管理經濟”，即遏制權力和資本的侵害性，將無限(權力)政府導向人文政府、將野蠻市場經濟導向人道市場經濟。人文經濟以科學發展觀為指導，在科學、合理、綜合、高效地利用現有資源的同時，使經濟社會的運行建立在文化、知識、智慧、價值觀念、精神動力、人文環境，以及高新科技和文化發展所形成的巨大創新能力和高素質的人力資源之上，從而促進了人與自然協調、可持續發展。

人文經濟以創新作為靈魂，蘊含著新的價值取向，對人的價值、人的地位、人的作用、人的目的和意義等人生與社會的哲學思考，成為引領經濟社會發展的時尚要素，而文化創新、知識創新、技術創新和經營理念、發展觀念創新等，則是在網絡化和信息化的知識經濟條件下為實現“人的目的”所必須具備的最主要生產要素。人文經濟有著豐厚的文化底蘊，它既包含著西方文藝復興的人本思想，又包含著中華天人合一、物我一體的傳統精神，同時也包含著當代科學所揭示的更加人性化的經濟運行規律、經營理念、管理作風、價值標準、行為規范、規章制度等，體現著科學、和諧、創新的時代精神。

當今時代，物質生產與文化生產日益趨同，物質消費與文化消費趨向統一，物質資源與文化資源共同構成為綜合競爭力。人文經濟提倡人文精神與科學精神，融合了文化力與經濟力，成為提升國際競爭力的有效途徑，而經濟與文化的雙重融合則又構成了新的生產方式，進而對社會和人們的生活產生了廣泛而深刻的影響。

人文經濟的時代要求及其帶來的深刻變革，首先反映在商業領域，表現為商業文化的沖突、變革、融合、創新等，這勢必促使我們對當前中國的商業文化進行深刻反思。商業文化是指在商品經濟條件下所形成的具有文化品格的商業觀念和商業方式，主要包括商業物質文化、商業行為文化、商業制度文化和商業精神文化四個方面，涉及商業哲學、價值觀、道德規范、商業精神、規章制度、標志等。商業文化具有強大的導向、凝聚、協調、激勵、約束、輻射功能。優秀的商業文化可以不斷地激發企業的生機與活力，推動實現以人為中心的現代化管理，為商業發展提供精神支柱，增強商業凝聚力，同時還可以在商業內部形成有利于培育人才的環境，促進職工整體素質的全面提高，最大限度地挖掘商業潛能， 增強企業的自主創新能力和競爭力。人文經濟條件下，商業文化建設面臨著新的挑戰和機遇，因而必須尋找新出路，提出新思維，關鍵是要從以下四個方面著手進行。

第一，從物質層面來看，商業物質文化體現著商業企業員工們創造的群體價值觀，而在人文經濟時代，這種群體價值觀首先表現為以人為本、個性化時尚、創造才能的發揮和自我價值的實現，它強調塑造基于真善美的多元統一、和諧共生的價值觀。人類有追求真善美的天性，而這種天性的充分彰顯則只有在人文經濟時代才有可能得以自由實現，比如街區的商業布局、商業建筑風格、商業設施、商業環境，以及商業企業招牌、店容店貌、標志、色彩、商品廣告、商品陳列和商品包裝、勞動環境等，都體現著商業員工的群體價值觀，因而也就內在的包含著貨真價實、物美價廉的基于真善美的高度統一的人性化追求，這種人性化追求的最高境界則是在正確處理利益與仁義、競爭與合作、物質欲望與精神追求的前提下實現商業主體間、人與物、社會與自然的和諧共生，最終使文化的物質載體實現由以“物”為中心向以“人”為中心的商業價值觀的根本轉變。

第二，從商業行為文化層面來看，人文經濟高揚人文精神，追求經濟與文化的雙重融合，它呼喚對人的生命存在和人的尊嚴、價值、意義的理解和把握，以及對價值理想或終極理想的執著追求。商業企業及其員工的經營活動、市場營銷活動、學習娛樂活動、協調人際關系的活動等商業行為，體現著企業經營作風、精神面貌、公關品格，是企業目標、企業精神奮進的動態反映，因此商業行為既是經濟活動也是文化活動，從根本上說都體現著“人”的世界觀、價值觀和人生觀，體現著方法論和對人生的終極關懷，其要旨在于尊重人的價值，肯定人的作用，關注人的生存和發展。在人文經濟條件下，商業行為受到人文精神的規約，人文精神不僅規范、指導和約束著人自身的各種活動，而且讓人們以“人文標準”衡量一切商業行為，以商業行為的真善美程度作為評判商業企業和商人的標準。人文經濟要求人文精神與科學精神、社會經濟發展理念的有機統一，科學和社會經濟發展要具有高度的人文價值和人文關懷，人文精神要具有現代科學意識，要有促進社會經濟發展的觀念，要使人樹立起正確的社會公德心和責任感。隨著社會物質財富的快速增長，人文經濟將促使商業行為人性化、個性化和時尚化，促使商業行為最終由物質利益至上過度到和諧共生為本。

第三，從商業制度文化來看，人文經濟的蓬勃興起直接推動和催化了生產方式和組織結構的深刻變革。自然經濟重視產品的勞動含量，資源經濟強調生產要素的優化，知識經濟則看重知識和科技的含量，而人文經濟則標志著人類文明發展的新階段，它是以人為本的文化經濟，文化經濟化和經濟文化化已成定勢，因此它高度重視文化與經濟的融合程度，重視經濟的文化含量和智力資本，從而使商業經濟與文化由二元結構轉變為雙向融合。人文經濟彰顯了以人為本的發展觀，揭示了“人的回歸”及經濟社會發展的可持續性：經濟發展中知識、技術、文化理念等文化要素的增多，意味著經濟增長方式將發生質的轉變；精神產品生產和消費的增加，意味著物質資源消耗的減少；人文價值取向滲透到經濟發展之中，意味著人與社會、人與自然關系的全面進步；人文素質和科學素質相融合，意味著勞動者素質的全面發展；對文化資源的開發和利用，意味著人類資源觀由物到人的根本性轉變。而這種以知識和文化為競爭力的經濟發展戰略，又必然促進人們文化素質的提高和人的全面發展，推動學習型和創新型企業、組織、社會的真正形成。

第9篇：商業文化的發展范文

關鍵詞：消費文化；現代；商業建筑設計

在現代社會生活中，商業建筑不僅僅扮演著商業經營的角色，為人們提供各種所需物質，而且還具有多種文化功能，尤其是在消費文化視閾下。消費文化內涵的豐富與轉變，給當代商業建筑設計帶來了新的發展機遇與挑戰，商業建筑設計要想迎合市場需求，就必須積極革新設計理念與設計模式，不斷向著與消費文化相融合的方向發展。

1當代消費文化的特征

現代消費社會已不同于以往經濟意義上的消費，其本質是符號消費，是一種生活方式，占有主導權和優先權是消費文化本質特征的深刻體現。伴隨文化元素的不斷活躍與融入，消費文化內涵也在不斷豐富，并形成了幾個突出性特征：審美性、物質性、符號性、視覺性和享樂性。其中，物質性是消費文化的基礎性特征，在當代消費文化中受商品化擴張等因素影響，其被逐漸細化至生活的每個細節之中，使人們對物質需求的欲望越來越強烈。符號性是消費文化的最根本屬性特征，是對社會有差別生產的直觀體現與表達，其前提條件是以貨幣絕對化價值，借助大眾媒介進行傳播的。符號具有的審美性與象征性從歷史時期就已存在，并隨著時光的流逝而積淀成一種相對穩定的文化。在當代消費文化中，符號性這一本質特征顯得尤為重要。

2消費文化與商業建筑設計之間的聯系

基于全球化背景形勢，消費文化成為人們生活中的支配者與主導者，并通過支配人們的生活來實現對社會的影響，而商業建筑設計作為社會中的一個有機組成元素不可避免的會受到消費文化的影響，跟隨消費文化的演變發展而作出相應的調整與改進。另外，受大眾媒體影響，使得作為社會消費品種重要成員之一的商業建筑，在長期社會發展過程中潛移默化的被消費文化的視覺性、審美性、符號性等特征影響著、沖擊著，而新媒體的繁榮發展還能夠將這種影響無限放大，從而使商業建筑設計始終處于消費文化的影響之下向前發展著，有些甚至成為專門的文化傳播對象與傳承對象。

3消費文化視閾下當代商業建筑設計

如上所述，當代消費文化已不再是傳統意義上的消費，其內涵已變得非常豐富，內容多，涉及面廣，存在許多不確定性因素，加之不同時期、不同地域的消費文化對商業建筑設計所提出的要求也不相同，所以為保證現代商業建筑設計適應和滿足消費文化要求，迎合消費文化市場，就需要從不同的文化視角來對當代商業建筑進行設計，以確保商業建筑設計的合理性和適應性。

3.1地緣文化視閾下的當代商業建筑設計

地緣文化主要是指不同區域消費文化存在著很大的不同，即地緣文化是對消費文化差異的一種體現。這種差異是基于消費文化視閾下當代商業建筑設計必須全面考慮的一個重要因素。它要求商業建筑設計師不斷學習和了解各地域歷史文化，不斷挖掘不同地域擁有的不同歷史文化，并將這些歷史文化積極傳承，利用對不同地域歷史文化的了解來處理好消費文化與商業建筑設計之間的關系，從而使所設計的商業建筑與當地地域文化更加融合相襯，蘊含更多文化元素。

3.2大眾文化視閾下的當代商業建筑設計

大眾文化是消費文化的一部分，而人文關懷與城市生活的融入則是大眾文化的重要組成部分，這意味著在大眾文化視閾下，當代商業建筑設計需要充分考慮城市生活的狀態與人文關懷。從城市生活入手，根據城市生活的多元化發展趨勢與城市居民的物質需求和精神需求，將生活元素充分融入到當代商業建筑設計之中，賦予商業建筑濃郁的生活味道，促進商業建筑生活味道不斷提升、濃郁和豐富?？梢越梃b主題特色建筑群建設思路與方法，按照大眾文化指引，將當代商業建筑設計與生活方式相鏈接，通過城市化建設推動當代商業建筑更加符合城市居民的生活特點與消費需求。從人文關懷入手，不斷提升區域商業建筑對全體消費者全方位的人文關懷，例如在商業建筑設計中引入綠色生態設計理念，健全娛樂設施，完善社交體系，便捷所有通道等等，讓消費者們充分感受到商業建筑設計中所體現出的人文關懷理念。

3.3精英文化視閾下的當代商業建筑設計

社會等級區分以商業建筑的文化語境為載體，可以實現對不同品牌、場所的區分，使消費文化處于優勢地位，并產生了精英文化。在精英文化視閾下，對當代商業建筑進行設計需要從風格與服務兩方面入手：通過對商業建筑設計風格的考慮與構思，促使在象征上、視覺上與心理上均符合該商業建筑設計的精英文化符號形成，利用精英文化符號構建起精英等級的文化資本，使商業建筑設計風格獨特。為提高當代商業建筑服務水平，提供尊貴服務享受，需要設計師利用高新技術來對商業建筑進行設計，提升商業建筑的科技含量，營造良好精英文化氛圍。

4結束語

目前，我國當代商業建筑設計對于消費文化的迎合與融入意識還不夠強，商業建筑設計對于消費文化的融入程度還遠遠不夠。但在今天文化多元化發展趨勢下，伴隨文化產業的不斷發展與該方面經驗的逐漸積累，相信當代商業建筑設計會逐漸加深對消費文化的理解，并在全面考慮消費文化前提下開展商業建筑設計工作，從而使當代商業建筑設計更加符合人們消費需求。

作者:王凡 單位:中山建筑設計院股份有限公司

參考文獻：

[1]曾姣.文化消費視角下的當代商業建筑設計研究[D].南昌大學,2015.

[2]盛鍇.“迪斯尼化”視角下的當代商業綜合體設計研究[D].浙江大學,2013.

[3]張萌.文化消費語境下大型購物中心建筑發展趨勢研究[D].北京建筑大學,2014.