積極心理學的主要內容精選(九篇)

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第1篇：積極心理學的主要內容范文

1．1人性觀上的繼承與發展

心理學是關于“人”的科學，心理學的研究從人出發又歸結到人，每一位心理學家都有一種關于世界和人的限定概念，并以此作為研究工作的一項指針，一種人性觀在很大程度上決定著心理學研究的觀點、證據的收集和解釋，以及心理學理論的建構。劉華甚至提出，人性應該成為心理學統一范式的邏輯起點。筆者深以為然，故而從人性觀出發探討積極心理學對人本主義的繼承與發展。人性觀是人本主義心理學的一大理論基礎，人性觀居于人本主義心理學的核心地位，人本主義心理學大廈是在其人性觀的基石上建立起來的。人本主義學家非常重視人性的研究，總體來說，人本主義心理學家對人性持樂觀積極的態度，認為人性是人的內在本質，人的本性是善良的；人性并不是一個靜態固有的概念，而是一個動態發展的范疇；有機體內部有積極成長傾向，驅使著有機體向著完滿發展，人性具有自主性、內發性、選擇性、形成傾向和實現傾向的特點；人性中具有善良性、道德性、建設性、積極性、向上性、可信賴性的價值定向。積極心理學繼承了人本主義心理學的人性觀，其最基本的假設就是，人們的美好和卓越，與疾病、混亂和悲痛同樣都是真實存在的。積極心理學呼吁心理學不僅要關注疾病，也要關注人自身的力量；不僅要修復損傷，也應該努力構筑生命中美好的東西；不僅要治愈創傷，也要致力于幫助健康的人實現其人生的價值。無論是人本主義還是積極心理學都反對把人看作是受本能驅使的動物或被環境決定的有反應的有機體，反對悲觀主義人性觀和消極心理學，把心理學的研究視角從各種心理疾病、行為拉回到對人自身的探索中來，人本主義提出人是有尊嚴、有價值、充滿潛能的獨特個體，認為人有積極成長的傾向，人可以自由選擇、自我實現，使自身趨于完滿，沿著這一思路，積極心理學進一步挖掘人的積極品質和優點，相信人可以通過自己的力量獲得幸福，幫助人們探索生活的意義。積極心理學與人本主義心理學之間有著密切的聯系，它們是一脈相承的，但是筆者認為，積極心理學對人本主義最大的繼承就是人性觀的繼承，他們先后舉起了心理學研究人性的旗幟，使心理學在當代歷史條件下回歸于人性的科學，人本主義心理學與積極心理學一起為人性繪制了一幅宏偉藍圖，共同詮釋了人性能達到的境界。積極心理學與人本主義都對人性有著積極樂觀的看法，這在一定程度上決定了其研究對象、研究內容、與研究方法。因此，筆者認為可以把人性觀視為人本主義心理學與積極心理學的邏輯起點。

1．2研究對象上的繼承與發展

因為人本主義強調研究人的內在本質，研究人的尊嚴與價值，所以其堅持把健康的人作為研究對象。與此相似，積極心理學強調人性的優點與價值，致力于使正常人生活得更好、更有意義，所以其研究對象自然是普通人。

1．3研究內容上的繼承與發展

人本主義心理學弘揚人的尊嚴、價值，探索人的動機、愿望，提出人具有自我實現的傾向，人可以進行自由選擇。積極心理學也在努力構建一幅關于人類優秀品質、美德的宏偉藍圖，既研究人的積極主觀體驗，如幸福感、愉悅、滿意、感激等，也研究積極的個人特質，如興趣、創造力、審美力等，除此之外，積極心理學還研究積極的機構。人本主義心理學與積極心理學存在著共同的研究主題，兩者都強調研究人的需要、積極情緒和積極人格等。筆者認為，積極心理學在研究內容上表現出更為開放的視角。人本主義心理學一直把注意力集中于人自身，馬斯洛建構了以似本能論、需要層次論、自我實現論、高峰體驗論為主要內容的自我實現思想體系，羅杰斯提出了自我理論和人格理論，并在此基礎上創立了以人為中心的治療方法，羅洛•梅主要探討人的現時存在價值、自由選擇，提出了存在本體論和存在人格理論。以存在主義與現象學為主要理論支柱的人本主義心理學，強調“以人為中心”，重視人的主體性與主觀性，重視自由、價值、選擇、責任、自我、潛能等方面的研究，其始終關注著人自身，在一定程度上忽視了社會環境和社會實踐在形成和發展現實人性中的決定意義。而相比較而言，積極心理學的視角就開放得多，其主要包括三個研究主題：積極的主觀體驗、積極的人格特質以及積極的社會組織系統。在個體層面，積極心理學研究人的愉悅與積極體驗、主觀幸福感、個性、價值、興趣、能力、成就與健康等；在群體與社會層面，積極心理學也致力于研究能夠承載美好生活的社會構成———友情、婚姻、家庭、教育與宗教，它十分重視人際關系的研究。由此可見，積極心理學關注人類自身的性格力量、美德，同時，它也跳出了個體自身，在更為廣闊的社會與群體層面研究人類的幸福與生活的意義，更加重視社會環境的作用。因為積極心理學相信積極的社會組織系統不僅是建構積極人格的支持力量，而且是個體不斷產生積極體驗的最直接來源。可見，積極心理學也表現出更多的社會責任感和使命感，其致力于使人們生活得更好，同時重視對群體與社會機構的研究，重視人際關系，這一切不僅有利于個體的發展，也有利于社會的和諧，關乎著人類的命運。

1．4研究方法上的繼承與發展

人本主義心理學是以存在主義哲學為其主要觀點的理論根源，以現象學為方法論基礎，以整體分析、現象學方法和個體特征研究法等為具體研究法。人本主義心理學方法論促進了心理學方法論的變革，它反對方法中心主義，主張研究對象決定研究方法；反對科學主義，堅持科學方法與人文科學方法的統一；反對原子主義方法論，堅持整體分析法。誠然，人本主義提出的方法論構想是好的，但在實際中，其仍然過分強調主觀經驗的重要性，重視描述和經驗性的分析，這是因為人本主義心理學家大多推崇存在主義和現象學，過分強調內在的自我，過分強調理論假設、推演或類推而忽視實證研究，這就給人本主義打上了思辨哲學的印記。人本主義在后來的發展中甚至成為一種反實證主義傾向的心理學，從而走向了主流心理學的對立面，限制了人本主義心理學的發展。相比之下，積極心理學在研究方法上表現出了十分包容的態度，它一方面繼承了人本主義多元化的研究方法，以實證研究方法為主，另一方面又不拒絕非實證研究方法，既用實驗、測量和分析，也重視描述分析和存在分析。積極心理學創始人之一克里斯托弗就認為，獲取有意義的證據可以有多種渠道，科學不應該只崇尚其中的一種渠道而忽視另外的渠道，科學的心理學可以從嚴謹的實驗室實驗中獲取數據，也可以從對獨特個體的個案研究、訪談，以及大眾的普查，歷史資料的分析等渠道中獲得實證。積極心理學對研究方法的態度由此可見一斑。

2總結與展望

第2篇：積極心理學的主要內容范文

一、理論背景：積極心理學的理念、內容與啟示

（一）積極心理學的基本理念與主要內容

2000年，積極心理學（Positive Psychology）理論的創始人塞里格曼（Seligman）在《美國心理學家》雜志發表了《積極心理學導論》（Positive Psychology： An Introduction）一文，第一次正式提出了積極心理學。積極心理學是利用比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類力量和美德等積極方面的心理學思潮。

積極心理學是對傳統心理學的補充和完善，其基本理念主要有以下幾點。

第一，積極心理學研究人性中的積極層面，認為心理學研究是為了幫助人們生活得更健康、更快樂、更加充實有意義。積極心理學以積極品質和積極力量為研究核心，致力于促進個人、社會以及整個人類的進步和發展。

第二，積極心理學認為每個人都存在巨大的潛能，都能決定自我的多種基本需要，都重視自我發展，都有自我向上的成長能力。積極心理學要求心理學家用一種更加開放的、欣賞的眼光去看待人類的動機、能力和潛能等。

第三，積極心理學提出了積極預防的思想，認為應該致力于培養可以抵御心理問題和疾病的力量，而不是僅僅修正心理缺陷或治療心理疾病。

積極心理學研究的主要內容包括積極情緒與體驗、積極的人格特質、積極的社會環境、積極情緒與健康等多個方面。從個體層面而言，積極的人格特征是積極心理學的基礎。塞里格曼和彼得森通過反復的調查研究和分類，將人類的性格力量劃分為6種核心美德和24種性格力量。6種核心美德是智慧和知識的力量（包括創造性、好奇心、熱愛學習、思想開放和洞察力）、性格力量（包括誠實、勇敢、堅持和熱情）、人道主義的力量（包括善良、愛和社交智慧）、公正的力量（包括正直、領導力和忠實）、節制的力量（包括原諒、謙虛、審慎和自制）以及卓越的力量（對美和優點的欣賞、感激、希望、幽默和虔誠）。

（二）積極心理學對高中心理健康教育的啟示

積極心理學并非全盤否定傳統心理學，關注積極人格也不是完全回避心理問題。積極心理學更關注心理健康教育的正向功能，主張發揮學生優勢、挖掘學生潛能，培養學生的積極心理品質，積極心理學給高中心理健康教育提供了一種新的視角和訴求。

首先，高中心理健康教育不僅是對青春期心理問題、危機進行干預，它也應對學生的積極人格力量和優秀品質進行強化。

其次，高中心理健康教育不僅是對心理缺陷、傷害的修復和彌補，也是對學生自身所擁有的力量、能力和潛能的發掘，要相信學生的許多積極心理潛質是可以通過學習、生活實踐而得以開發和培養的。

再次，高中心理健康教育不僅是關于學生心理問題或疾病的研究，也是關于學生學習、生活及成長過程中健康、快樂和愛的研究。

二、實踐探索：積極心理學視角下的高中心理課教學內容優化

心理課是中小學校開展心理健康教育的主要途徑，課堂是心理課的主要陣地。從優化課堂教學的角度出發，如何在積極心理學理念的引領下，利用積極心理學的特點和優勢，在教學實踐中對心理課教學內容進行反思和優化，從而提高心理課教學的有效性，讓心理課真正成為幫助學生發揮積極優勢和潛能，促進學生積極人格培養的“幸福課”，這是一個需要長期實踐和探索的過程。

筆者從事過三年初中心理課教學和四年高中心理課教學實踐，一直立足課堂，思考如何將積極心理學理念滲透到高中心理課教學內容和實踐中。四年來，筆者邊教學、邊研究、邊總結、邊改進，逐步探索如何在積極心理學視角下優化教學內容，激發學生的積極心理潛質，最終開發和培養學生的積極人格力量和優秀品質。

（一）建構積極心理學視角下高中心理課教學內容框架

目前上海高中心理課程沒有完全統一的教材，大部分教材的內容結構主要是根據學生存在的心理發展問題進行架構，具體涉及認識自我、學習輔導、情緒輔導、人際交往輔導和職業生涯輔導等單元內容。

借鑒積極心理學對積極人格品質的研究，結合高一學生的年齡階段和身心特點，在積極心理學視角下對現有心理課的教學內容進行梳理、重組與更新。按照“主題單元學習專題課時”的邏輯層級架構，初步將心理課教學內容劃分為四大主題單元。具體包括積極的個人優勢（發現并利用個人特長）、積極的情緒體驗（打開快樂之門）、積極的社會關系（建立和諧的人際關系）和積極的生命成長（激發內在動機，鍥而不舍實現目標）。在此基礎上，分解主題單元，形成若干學習專題，具體內容如表1所示。

1.積極的個人優勢

本主題單元關注如何發現及利用個人優勢。

專題1為“培育發揮個人優勢”，其主要目標及內容是理解和欣賞24種性格優勢，認識每個人都獨一無二并具有潛能；積極參與個人優勢實踐的活動，有意識地嘗試積極自我認同的方法。

專題2為“開發創造力”，其主要目標及內容是理解創新特質，掌握發散思維方法，培養創新意識；積極參與創新思維訓練活動，在創新思維訓練活動中體驗到愉悅感和成就感。

專題3為“聰明學習”，主要目標及內容是認識自己的學習習慣與風格，嘗試時間管理方法；探索適合自己的學習方法，有針對性地改善自己的學習效果。

2.積極的情緒體驗

本主題單元關注如何幫助學生更快樂，滿意地體會過去、快樂地感受現在和滿懷希望地面對未來，從而幫助自己更加幸福地生活。

專題1為“主觀幸福感”，主要目標及內容是了解自己的幸福感受，學會適當表達個人情緒；分享積極情緒，提升情緒洞察和調節能力，學習運用多種方法保持愉悅心境。

專題2為“學習樂觀”，主要目標及內容是了解樂觀的含義、主要特征以及對未來發展的意義，體驗積極歸因的方法；使人生態度和思維方式轉向樂觀，從而激發成功的動力和行為。

專題3為“希望和夢想”，主要目標及內容是理解希望的涵義和意義，體驗個體對未來預期的積極情感；學會運用夢想分類和轉換期待對象的方法，促進自己行為的積極改變。

專題4為“探索人生意義”，主要目標及內容是感受和分享心流體驗，珍惜生活中所擁有的美好；善于發掘自己的人生價值與意義，珍愛生命、熱愛生活。

3.積極的社會關系

本主題單元關注如何建立良好的人際關系，幫助學習者通過建立良好的人際關系，提升主觀幸福感。

專題1為“改善親子關系”，主要目標及內容是感受父母的愛，表達對父母的愛，激發家庭責任感；學習運用積極對話的雙贏技巧，與父母協商解決問題。

專題2為“發展和諧的伙伴交往”，主要目標及內容是感受、體驗和諧的同伴交往氛圍；學會溝通與合作。

專題3為“感恩與寬容”，主要目標及內容是體驗感恩與寬容，學會表達感激之情和寬容之心；學會運用換位思考的方法對待誤解，發展寬容有度的交往能力。

專題4為“青春期情感”，主要目標及內容是了解兩性差異，認識異往應遵循的原則；感受純真的“青春情感”，學習適當地表達情感和學會等待，嘗試應對情感困擾。

4.積極的生命成長

本主題單元關注個人內心成長，幫助學習者激發內在動機、掌握目標的抉擇和執行以及在逆境中反彈。

專題1為“在逆境中反彈”，主要目標及內容是感受面對逆境時，永遠不放棄希望的態度。嘗試以積極樂觀的態度和行為去面對逆境、心向未來。

專題2為“提高自決能力”，主要目標及內容是感受心理需要獲得滿足的積極情緒體驗；學會遵從內心，面對人生做出積極的選擇和改變，從而提高自決能力。

專題3為“ 促進行動能力”，主要目標及內容是感受目標承諾的積極體驗，愿意為目標付諸努力與行動；嘗試根據自身條件和能力，制定合適的目標和可行的行動計劃。

（二）形成積極心理學視角下高中心理課的專題教學案例設計

在開展積極心理學視角下高一心理課教學實踐的基礎上，對已有實踐進行反思。根據積極心理學視角下的高一心理課“主題單元學習專題課時”的內容框架，結合學生心理發展的實際需求，形成教學內容優化后的《積極心理學視角下高一心理課專題教學案例》。在主題單元和專題的框架下細化專題，每個專題根據教師和學生需要靈活設計課時，具體課時內容示例見表2。

課堂上主要采用“體驗式教學方式”，通過團體游戲和活動、心理測驗、情景劇、影視欣賞、拓展閱讀等多種方式，讓學生在感受和體驗中思考和分享，讓學生看到自身存在的積極優勢和力量，不斷發揮這些優勢和力量，培養積極向上的心理品質。

三、進一步的實踐方向和思考

在積極心理學視角下對高中心理課進行優化的實踐探索還處于初步階段，在以后的教學實踐過程中，除了不斷完善積極心理課的教學內容，還需要思考教學目標和教學評價的問題，以及高中積極心理課如何與小學、初中的課程銜接和學段貫通的問題。

關于教學目標和教學評價，在積極心理學理念下，除了倡導積極鼓勵的評價導向和及時評價，客觀評價工具的開發和使用也是一個值得研究的重要問題。由于心理學科的特殊性，心理課教學評價確實存在不易操作、學習成果難以量化或可視化等困難。教師如何做到教學評價與教學目標的一致性、保證教學評價的客觀性和可操作性、兼顧教學評價的多樣性和形成性等，都是需要進一步實踐和思考的問題。

第3篇：積極心理學的主要內容范文

[摘要]文章闡述了積極心理學的含義，其對我國高校心理健康教育具有重要的影響意義，探討了構建基于積極心理學的大學生心理健康教育工作體系。內容上，要注重大學生積極情緒體驗的培養、大學生積極人格的完善；途徑上，要探索積極心理學對心理健康教育工作宏觀、微觀層面的意義。

[

關鍵詞 ]大學生 心理健康教育新型模式積極心理學

[作者簡介]莊濛杰（1984-），女，江蘇無錫人，江南大學心理健康教育中心，助理研究員，研究方向為大學生職業生涯規劃；奚曉嵐（1980-），女，江蘇無錫人，江南大學心理健康教育中心主任，講師，研究方向為心理健康教育與咨詢；王玨（1974-），女，陜西寶雞人，江南大學生物工程學院黨委副書記、副院長，講師，研究方向為大學生思想政治教育。（江蘇無錫2141 22）

[基金項目]本文系2012年度江蘇省高校哲學社會科學基金指導項目“基于積極心理學的大學生心理健康教育新型模式研究”（項目編號：2012SJD880060）和2014年度江蘇省教育廳高校哲學社會科學基金指導項目“大學生網絡成癮成因的多因素實證研究及神經網絡預”（項目編號：2014SJD34）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)19-0065-02

近年來，受科學發展觀的正確指引，我國高校的心理健康教育無論在工作方法還是理論研究上都發展迅速，取得了一定的成績。大多數高校不僅設立了心理健康教育和咨詢機構，還開設了心理學課程來輔助大學生加強自身的心理健康建設，繼而形成了其學科體系框架以及理論，獲得了研究成果和相關分支學科。擁有健康的心理越來越成為高校人才培養的重要部分。20世紀90年代，積極心理學理論被引入國內，其倡導用積極的角度來看待心理現象，積極開發人的潛力，為構建個人幸福的生活做好鋪墊。相關理念、方法指導和影響了當代高校的心理健康教育方式，提高了高校大學生心理健康教育的科學水平。

一、積極心理學的含義

積極心理學興起于20世紀末，是美國的一個新的心理學研究分支，其運用較為完善和有效的實驗方法與手段，對人類行為中那些積極的、具有創造性和適應性以及令人情感滿足的因素進行研究，是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。積極心理學的研究重點是人的積極因素，以人們所具有的潛在的、固定的、實際的以及建設性的力量、美德為出發點，主張對人的心理現象用積極的心態去詮釋，以激發和挖掘人潛在的積極力量和優秀品質，從而獲得良好的生活。

二、積極心理學對我國高校心理健康教育的影響

1．改變了高校心理健康教育的方向。我國傳統高校心理健康服務對象定位為那些被情緒困擾從而造成行為失調的個體，忽視了高校心理健康教育的普及性。積極心理學的出現調整了這一錯誤的取向，不僅重視普通大學生的心理健康教育，同時也努力幫助個別具有心理問題的學生去面對和處理問題，并且在對傳統的主流心理學持有批判性意見的基礎上，提出心理健康教育應該突出個體和群體的積極方面，關注個體的主觀感受。

2．提升了高校心理健康教育的內涵。與傳統的心理健康教育更多地將關注點放在心理問題的預防和治療方面不同的是，積極心理學指導下的心理健康教育標準不僅僅是消極情緒的減少，還包括滿意度、幸福感等一些其他積極情緒的增多，其主要的目標設定和工作內容是追求主觀幸福感以及培養積極的心理品質。

3．豐富了高校心理健康教育的內容。傳統的高校心理健康教育工作重點關注問題的成因、對策的探究等描述層面的問題，較少關注如何滿足學生心理的需求和定位，這在一定程度阻礙了學生的發展。主要倡導以人為本發展理念的積極心理學認為每個人都擁有積極的心理潛能，具備調適自己心理的能力，只是有的被暫時遮住了而已。在此理論指導下，我國高校的心理健康教育將從嶄新的視角來展開工作。

4．創新了高校心理健康教育理論、工作理念及工作手段。我國心理健康教育的工作模式是在傳統的“問題導向”模式的消極心理學的影響下形成的。積極心理學則是以研究人類積極力量與美德為主要內容的科學，從消極逐漸轉換成積極，這是一次理論的創新。積極心理學的理念在于發展一門挖掘和培養人類積極力量的科學，運用適當的測量和評估標準探索個體內部的積極力量，采取縱向研究的方式探究積極力量的形成階段和方式，并通過有效的方法來干預和預防消極力量的滋生，從而更好地塑造個體內部的積極品質。積極心理學理念指導下的高校心理健康教育測量與評估技術也得到了創新和提高，作為一套以正面指標來評價心理健康狀況的新型體系，其技術手段主要是把結構化的問卷作為測評主體，并與其他方法有效結合，形成一個多元化的測評體系。

三、基于積極心理學的大學生心理健康教育工作體系的構建

1．積極心理學體系下高校心理健康教育內容。發展大學生心理健康教育必須以構建一套完善的積極心理學體系為基礎，其成功的關鍵在于將積極心理學理論注入高校心理健康教育內容中，全面、科學、實效地提高當代大學生的心理健康。

第一，大學生積極情緒體驗的培養。主觀幸福感是指人們對其生活質量所做的認知性和情感性的整體評價，大學生主觀幸福感的養成是其積極情緒體驗培養的重要部分。近年來，我國出現教育資源的短缺、學業繁重、就業壓力加大等現象，導致大學生缺乏主觀幸福感，形成消極的心理狀態。因此，為使大學生能夠積極面對壓力和挫折，培養大學生的主觀幸福感成為大學生心理健康教育的首要任務。積極心理學認為，主觀幸福感的獲得有三種基本的積極體驗，即對過去生活的滿意感、對現在生活的福樂感、對未來的希望感，這就衍生出培養大學生積極體驗的三個子目標。積極心理學主張，通過引導大學生將注意力集中在過去生活的愉悅上，擺脫痛苦的經歷，提高他們的生活滿意感；通過調動大學生的興趣愛好，提高他們的主觀能動性和目標明確性，加強他們的福樂感；通過引導大學生建立信心面對未來的挫折，提高他們的希望感。只有從這三方面人手，才能有效地提升大學生積極的情緒體驗。

第二，大學生積極人格的完善。擁有積極人格的個體會采取更富有成效的應對策略來處理生活中各種壓力和困境。因此，如能培養大學生形成合理的歸因方式、解釋風格以及內在的心理動力，就可以幫助他們不斷完善人格。積極心理學把人格分為樂觀型和悲觀型兩種。賽里格曼認為，人們在面臨成功或失敗時都會自我解釋其原因。樂觀型解釋風格認為失敗或挫折只是暫時的，由外因引起，通過自身的努力可以改善，或者當外部環境改變時情況自然會好轉；悲觀型解釋風格的人則會認為失敗和挫折是長久的甚至不可改變的，并且他們會將此悲觀心理轉移到其他事情上。樂觀型解釋風格的人往往是自信的、積極的，注重通過自身的努力改變外物；而悲觀型解釋風格的人往往是消極的，注重外界的影響，他們容易形成壓抑，緊張，焦慮，自卑等負面情緒問題。因而，調整大學生的這些負面情緒，需要培養他們積極樂觀的歸因方式，從而形成積極的解釋風格。

2．積極心理學體系下高校心理健康教育實施途徑。積極心理學體系下高校心理健康教育的實施，既要獲得制度、環境等方面的保障，又要對心理健康教育內容、師資力量等方面有所要求。

第一，積極心理學的心理健康教育工作宏觀層面的探索。一是要從制度方面做好保障，建立專門的心理健康教育機構，按照國家要求配備心理學專業背景的專職工作人員，規定其職稱走教師系列或思政系列，從而確保隊伍穩定性；同時確保工作經費的投入及軟硬件配備等。二是學校上下都要重視心理健康教育，將心理健康教育融人素質教育和專業培養中，這是一個系統工作，要貫穿新生入學到畢業就業的每個環節。三是要創建積極的物質和人文環境。高校的校園物質環境是一種特殊的文化景觀，學校整體的布局規劃、校園建筑、綠化美化和周邊環境都會潛移默化地影響大學生的道德品行以及情感氣質。創造積極的人文環境可以幫助大學生獲得更多的積極情緒體驗，包括優良學風的建設、公平的獎懲制度以及積極校園文化的營造。四是高校心理健康教育與學校、家庭、社會各方面的支持有很大的關系。高校要積極挖掘家庭的潛能，開展“家長學堂”等心理普及活動，將積極心理學教育滲透到家庭教育中。此外，高校要運用自身的學科優勢為社會多作貢獻，相應地，社會也將帶來正向的反饋，在這種良性循環影響下，高校的心理健康教育事業將朝更健康的方向發展。

第二，積極心理學的心理健康教育工作微觀層面的探索。一是拓寬心理健康教育的內容和途徑。心理健康教育將弱化以往的問題導向，更多地將積極心理學內容滲透到課程建設、校園活動及宣傳中，在心理咨詢和團體輔導中通過發掘個體自身的力量來有效地預防、治療心理疾病。二是心理工作者師資隊伍培養是重點。在對專業人員培訓基礎上，要充分利用中國特色的黨團隊伍力量，積極建設基層心理輔導工作站，加大對兼職人員的培訓力度，將培訓規范化、系統化，完善和強化學校的預防體系網絡。三是發揮同伴教育的積極作用。通過設立和完善朋輩互助工作制度，專業的培訓及督導，培養一批大學生朋輩組織，通過他們將積極的心理學理念通過各種校園文化活動滲透到學生的學習、生活和工作中去，最終達到助人自助。四是借助優勢展現亮點。開展基礎性心理健康教育是高校心理健康教育優勢展現的首要前提，通過展現學校的特色亮點以及與其他學校的相互交流借鑒，有利于學校自身的發展，能更好地服務本校。五是積極的大學生心理健康教育實施情況如何需要接受積極的評估體系檢驗，內容主要包括：對涉及心理健康教育的各個部門的工作開展情況進行評估，如是否建立心理咨詢室、專兼職人員配備情況、經費下撥情況等；對心理健康教育實施過程進行評估，包括是否開設以積極心理學為理論基礎的心理健康教育課程，心理咨詢是否運用積極的方式來激發學生的潛能從而解決問題，實現自我的成長等；對心理健康教育的效果進行評估，通過積極心理學為導向的心理量表對個體和群體進行測評，包括生活滿意感、主觀幸福感、積極的內在動力、積極的人際關系等，從而對心理健康教育是否實現積極教育的目標進行效果評估。

高校的功能之一是培養人才，優秀的人才必須以身體和心理完滿狀態為前提，大學生心理健康教育的重心實施從消極向積極的轉移，既是現實的需要，也是人性的需要。

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參考文獻]

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第4篇：積極心理學的主要內容范文

一、音樂心理學及學習鋼琴的狀況

（一）音樂心理學

音樂心理學是以心理學的角度及理論意義來鉆研音樂與小我之間的各類征象及之間相互關系的進修課程，它以生理學理論知識為根本，包括生理學、物理學、遺傳學、人類學、美學等相干理論知識連系而成的從生理方面舉行深切明白并感知的一種進修模式。

它的主要內容是研究音樂對人的心理的刺激及產生的效果，包括對音樂感、音樂記憶、音樂才能和音樂創造等方面的研究，僅僅從這些方面了解和研究學習的各個方面，來解決各種問題。

（二）現代學生學習鋼琴的具體狀況

現在學生家長的前衛思想使家長從孩子出生就在計劃孩子的未來，希望他們有各項才能以保證將來有好的生活，其中便有讓孩子學習鋼琴，鋼琴本身意義上可以成就一個人的性格，還可以陶冶情操，更有助于氣質的提升，但是學生是否愿意學習鋼琴及原因，家長都不得而知，而現狀則是：1.學生對鋼琴學習沒有興趣，認為這是一種負擔。2.開始學習還不錯，后來越來越不想學習，轉向其他感興趣的事物中。3.學生根本就不愿意學習，都是為了家長要求在學習，結果就是學不到心上。

二、分析音樂心理學在鋼琴教學中的價值與作用

（一）培養學生學習興趣

學生有信心與樂趣學習一種事物在一定角度上說已經是學習成功的基本要素了，“樂趣是學生學習最佳的教導員”從心底發出了熱愛，才能更好地在學習中嚴格要求自己，在無形中超越自己。教育心理學指出：“興趣對于人的學習、工作等一切活動都有明顯的促進作用，它可以成為學習與工作的巨大動力，又可以激發一個人的創造性才能”。而學生沒有興趣的原因之一就是心理上不接受，音樂心理學的課程則對這一方面有一定的方式，由于鋼琴的學習本身沒有造型性和語義性，在傳達上要從理解、感覺方面做文章，這種無影無形的概念對于傳播相當不容易，所以音樂心理學便發揮了作用，也可以使學生從心理上對鋼琴產生興趣，從而幫助學生更好的學習鋼琴。

（二）音樂心理學對開導學生的創造性思維有積極作用

音樂心理學能通過音符描述心里向往的事物，如“靜謐的田野林間，廣袤寬闊的海上奇景”，置身音樂中，可以讓人充滿無限的遐想與激情，使學生在感受美好自然地同時迸發出自己想要表達的情景，對音樂的熱愛以及想要達成目的的積極性，都會激發學生無限的創造力，但是不是學會了鋼琴等樂器就能對音樂的表現的收放自如，它不僅需要正確的演奏方式，更需要表演者的心理狀況，心理狀態是決定并陪伴整首表演進程的重要因素，狀態的好壞對作曲也產生不一樣的影響，所以進行音樂心理學的學習，一方面從心理上將學生帶入自己創作的沖動中，另一方面使學生在感覺方面更加突出，感知能力更強。

（三）音樂心理學幫助因材施教

學習鋼琴的過程是艱巨而復雜的，所以需要學生不斷地刻苦努力、積極勤奮的學習狀態，根據學生年齡段的不同得知學生成長差距也不盡相同，因此對于不同的學生也要進行不同教育體制的指導。根據學生氣質的不同，在心理學上有不同的劃分，對于理解力強又靈活的孩子應該將學習重點放在前面修學習，應該以一些抒情性的曲子或者慢曲調讓他們學習，對于磨練他們的耐性有積極作用；對自尊心強、愛面子的學生，要經常性對其加以鼓動，進行啟發式講學，使學生自己發現問題。這便是音樂心理學對學生學習的好處，它可以使老師對于不同的孩子進行有差異的教育，幫助學生改正錯誤，使學生更加自信的面對自己鋼琴的學習生涯，在輕松的環境下完成自己的學習。

第5篇：積極心理學的主要內容范文

關鍵詞： 認知心理學學習觀 英語教學 指導作用

當代認知心理學自20世紀50年代建立以來，受到了心理學家的廣泛重視，并取得了非常豐富的研究成果，成為了當今心理學發展的主流。雖然在過去的幾十年中，認知心理學取得了重大的發展，也產生了許多具有重大影響的研究成果，但是卻并沒有形成一個統一的認知學習理論。［1］本文結合國內外與教育有關的認知心理學研究成果，探討當代認知心理學的學習觀，以及對英語教學的啟示作用。

1.認知心理學產生的背景

1.1認知心理學產生的外部原因

1.1.1社會原因。

信息加工認知心理學是現代美國社會發展需要的產物。第二次世界大戰開始以后，對人的認知提出了更高的要求。另外，突出了人操作技能的研究，產生了人―機系統（man-machine system）的概念，表明人在操縱機器時具有信息傳送者和加工器的功能。這些都為后來產生信息加工的認知心理學提出了實際的社會要求。

第二次世界大戰后，西方經濟迅速發展，科學、知識和智力在國際的競爭中日益顯現出重要性，因此，社會迫切要求研究人的認知、智力和思維，掌握人對信息選擇、接受、編碼、貯存、提取和使用的規律，這是現代認知心理產生的最基本的社會原因。［2］

1.1.2哲學背景。

認知心理學的哲學基礎并不是單一的，而是現代科學主義哲學思潮的融合，并且它堅持以上世紀初出現的實證主義相對論為方法論。實證相對論主義者認為心理的實在就是我們對自己環境中的事物的“理解”，而且實在是心理的，不同于任何客觀存在，它是人們通過他們的五種感官所獲得的事物。因此，當一個人不抱絕對化的觀點，而是力圖加強或改善事物或者設法用什么更好的東西以取代某些事物時，他在思想和行動上就是實證相對論的。這些哲學思想對認知心理學嶄新的研究方法和豐富的研究成果均有一定程度的積極意義。［3］

1.2認知心理學產生的內部原因

1.2.1早期實驗心理學的影響。

信息加工認知心理學與馮特時代的德國早期實驗心理學的關系是比較密切的。馮特借鑒了自然科學的研究方法，于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室。信息加工認知心理學繼承和發展了早期實驗心理學的研究課題，因此，有些心理學家認為信息加工認知心理學是實驗心理學行為主義的統治后，向早期實驗心理學的回歸，這種看法是有一定道理的，但是信息加工認知心理學批判性地改造了實驗心理學的研究方法。［4］

1.2.2行為主義的危機。

許多心理學家一致認為，行為主義的失敗是認知心理學產生的極其重要的內部原因。因為行為主義否定意識和心理活動，認為對意識存在的觀念是回到古代的迷信，只承認可觀察到的有機體的反應或者行為，并將“刺激―反應”公式奉為普遍的原則。20世紀50年代前后，行為主義很多觀點遭到了越來越多的人的反對，行為主義內部也出現了認知派，他們要求恢復對認知的客觀研究。這樣一來，美國許多心理學家開始放棄行為主義的立場，轉而研究人的內部心理過程。［5］

2.認知心理學的主要內容和研究方法

2.1主要內容――信息加工理論

認知心理學家之所以要用電腦模擬人的認知過程，是考慮到人腦和計算機在信息加工功能上有很多相類似之處。認知心理學家認為人的認知過程同樣是一種信息的輸入、加工、輸出的過程。人腦的認知過程和計算機的操作過程在功能上的確有相類似之處。從這些結論可以看出，認知心理學的實質就在于研究認知活動本身的結構和過程，并且把這些心理過程看作是信息加工的過程。［5］

2.2研究方法

認知心理學主張采用抽象分析法，即不致力于了解人在認知活動時每一神經細胞的活動情況，而是在較為抽象的水平上探討人的信息加工各個階段的特點，主要有實驗法、觀察法、電腦模擬法這三種實驗方法。［5］

3.認知心理學的優勢

認知心理學興起以后，迅速地改變著心理學的面貌，給許多心理學的分支巨大的影響。最為重要的是認知心理學將心理過程看作信息加工過程，除了用實驗，觀察法等方法外，主要用電腦進行模擬、類比和驗證，這就為研究心理活動的內部機制或內部心理機制確立了一個新的研究方向。認知心理學比以前任何一個心理學思潮都更好地表明心理過程的特殊性，也具有更多心理學的色彩。現代認知心理學提出的學習信息加工模式（information processing models of learning），就是把學習看做是信息的輸入、編碼、加工、存貯、輸出和反饋的過程，并構建了一些模型，為深入理解學習過程提供了一個基本框架，這對學生學習新知識和知識的保存有著重要的意義。［6］

4.認知心理學學習觀

認知心理學是當代心理學發展的主流，對教育產生了巨大的影響。認知心理學學習觀主要有:學習是個體主動構建的過程，學習不是被動的，不是在外界環境支配下練習、強化所形成的刺激―反應聯結，而是獲得知識、形成認知結構的過程。學習者是一個積極的參與者，通過認知技能控制他的認知理性。學習者已有的知識經驗是學習的充分條件，對信息的認知加工和相應的策略是學習的必要條件，元認知對認知過程的意識和調控影響學習的順利進行，動機指導著個體的學習。［1］據此，現代教學實踐應改變傳統的學生觀，教學過程中要加強對學生的研究、學生學習策略和元認知能力的培養，教學評價也應注重學生學習過程的評價。學習研究認知心理學的學習理論，對研究學生的學習過程，提高教學效率和教學質量有不少有益的啟示。

5.認知心理學學習觀對英語教學的指導作用

5.1注重對學生元認知能力的培養

認知心理學的研究表明，知識和技能的獲得只是認知發展的一部分。盡管知識和技能是重要的，但是學生的學習策略和反思其已經習得內容的能力（批判性的思維）可能更加重要。［7］因為培養學生的認知策略強調的是教給學生吸收知識的方法，培養學生學會學習，有了這些方法，不僅有利于學習效率的提高，而且學生可以在沒有老師的指導下，自行學習新的事物與解決新的問題;而監控能力（即元認知能力）的發展就等于在學生的心里培養了一位“老師”，隨時可以告訴他們在什么情況下，使用什么知識和策略，就可以解決其學習與解題的問題。［8］從目前的研究來看，認知策略與元認知能力培養可以從兩個方面進行:一是教給學生認知策略的知識和策略運用的條件等相關的知識；二是教師示范的同時，提供學生練習的機會，并對學生的思維過程給予指導，使學生從對教師的依賴逐漸過渡到獨立運用認知策略和元認知對認知的監控上來。

5.2注重對學生學習過程的研究

注重對學生學習過程的研究，就是教師運用一些策略影響學生的學習過程，以提高學生的學習效率。關鍵是讓學生能運用注意、記憶、思維的策略改進自己的認知過程。為達到這一目標，教師可以在課堂上運用以下幾個策略。

5.2.1設計問題――激發學生注意的策略。

認知心理學家們研究發現：在閱讀材料中附加一些問題，能引發學生注意。因為問題能幫助學生更加明確學習要求，確立學習目標，強化焦點注意，促使頭腦保持一般警覺和知覺集中，從而能迅速地選擇信息，并對信息進行加工，這在英語閱讀教學中具有很好的指導作用。現在很多英語教師在進行閱讀教學時會采用相應的策略，即在初次閱讀過程中加上了具有啟發性和指導性的問題，這樣可以強化學生的焦點注意，有利于選擇有用的信息。而在閱讀篇章講解到一定程度時，再設計復習性的問題，就能引起學生選擇性地回憶，激活頭腦中已有的知識經驗，為接收和加工相應的新信息做好準備。另外，教師還可以將設計問題作為一種學習策略教給學生，讓他們學會自己提問，自己回答問題。

5.2.2強化復述、分類歸納――引導學生記憶的策略。

信息可以在短時記憶中保持，但要在長時記憶中保持就需要多次復述和對信息加工。在課堂教學中，多媒體教學是強化復述的一個重要手段。多媒體教學通過多種傳播媒體以不同形式（聲音、形狀、色彩等），將同組信息同時呈現給學生，使學生的多個感官在感知信息后，在頭腦中形成多個相互聯系的通路，以增加識記和提取此信息的線索。在現代英語詞匯教學中，多媒體運用是非常廣泛和具有實效的。我在《新課標高中英語必修課教學設計課例研究》這本書中看到過一節生動的詞匯課：學生在視覺的饕餮盛宴中學習英語詞匯，最后這堂課取得了成功。另外，分類歸納是一個學習的重要方法。增強記憶最重要的是對信息進行編碼。培養和提高學生對知識信息的分類歸納能力，不僅有利于記憶過程的信息貯存，還有利于信息的提取（記憶信息的根本目的）。因此，教師要注意為學生提供分類歸納知識的范例，提供其分類歸納知識的思路，指出知識分類的條件特征，指導學生進行新舊知識類比聯系的嘗試和訓練，以此促進學生對知識的理解、記憶。

5.2.3審題析辨、思路講解――豐富和提高學生思維的策略。

信息的輸出是對信息加工過程（即信息輸入、加工、貯存、提取等階段），所得結果的外顯性反饋是對信息加工這個內部過程的重要檢測。學生的信息輸出常常以書面和口頭作業的形式來呈現，教師則從作業上了解和判定學生學習的效果。但是，教師這樣是難以了解學生認知過程中存在的問題的。對于正確答案，很難判定是學生機械模仿例題的結果，還是正確認知的結果；對于錯誤答案，更難以判斷是由于過失性失誤、知識缺漏性失誤，還是能力低下性失誤造成的。因此，在英語課堂教學中，老師應帶領學生對典型題進行審題分析，把思維過程要點記述下來，要求學生在作業中書面表述或在課堂上口頭表述，由教師評點或由同學們展開討論辨析。例如：初中學生在做單項選擇時，最難把知識點運用到定語從句的相關題目中，教師可在課堂講解時引導學生闡述自己做題的思維過程。這樣，教師就能較準確地發現學生在認知結構、認知過程及思維策略等方面存在的問題，在以后的教學中有針對性地予以解決。

5.3注重對學生學習過程的評價

教師對學生學習的評價既要注重考查學生學習的過程，又要看學生學習的結果，這樣才能對學生的學習情況做出一個相對全面、真實、準確的評價。傳統考試評價側重教學的最終結果，由教師進行單一的評估，只有一次讓學生展示能力和所學知識的機會，風險性較大，因此，不能真實地反映出學生學習的情況，難以提供有效的反饋信息。形成性評價強調教學過程，教師評價的重點是學生在學習過程中做出的努力，教師對他們的努力程度和進步表現作詳盡的記錄。形成性評價的手段和內容較為多樣，教師結合課堂情形的觀察和分析，將學生實際表現出的技能水平和所取得的成果作為評價的依據，使學生學習過程成為一種公開性、連續性的活動。

參考文獻：

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第6篇：積極心理學的主要內容范文

摘要： 積極人格理論反思和批判了傳統人格心理學研究中所存在的問題，認為人格形成過程受先天因素和后天因素共同影響。目前，積極人格理論的研究主要包括解釋風格理論和積極人格特質研究等。解釋風格理論可以嘗試讓人們通過改變歸因方式或增進積極體驗來轉變一個人的解釋風格，并幫助其形成樂觀型解釋風格。而積極人格理論倡導人格心理學研究應把關注點更多地放在積極的心理品質和美德上，不僅要注重人格特質的研究，還要關注問題人格的矯正及健康人格的培養，以提升人類的生活幸福感，促進全人類的和諧發展。

中圖分類號： B84文獻標志碼： A 文章編號： 1009－4474(2012)02－0095－04

一、人格與積極心理學的定義

對人格的研究一直是心理學界所關注的熱點，然而何為人格？對此的定義可謂眾說紛紜，不同領域的研究者對人格的定義各不相同，其中Pervin的定義比較有代表性。他認為，人格是為個人的生活提供方向和模式的認知、情感和行為的復雜組織，它包括結構和過程兩個方面，它能體現個人的天性和教養〔1〕。在過去很長一段時間里，人格研究一直集中于人格的消極方面，如焦慮、抑郁、絕望等。由于積極心理學的興起，研究者們開始把目光轉向希望、樂觀、主觀幸福感等人格的積極方面。雖然目前研究者們對積極人格已進行了大量的研究，但這些研究都尚處于初級階段，還有待于進一步更深入的研究。

積極人格與積極體驗以及積極社會系統一起構成積極心理學研究的三個主要方面。積極心理學是由心理學家Seligman和Csik Sizentmihaly首先提出的，而Sheldon和Laura將其定義為：“致力于研究人的發展潛能和美德等積極品質的一門科學”〔2〕。積極心理學作為心理學的一個分支，主要對最理想的人類機能進行科學的研究，其目標是發現使個體、團體和社會良好發展的因素，并運用這些因素來增進人類的健康、幸福，以促進社會繁榮。同時，在對人格的研究方面，積極心理學認為不僅要研究問題人格特質和影響人格形成的消極因素，還要研究人的良好人格特質以及影響人格形成的積極因素，特別是要研究積極人格理論在個體良好人格特質形成或發展中的作用。

二、積極人格理論的發展過程

對積極人格的研究最早可追溯到二十世紀五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義心理學家開始把研究的關注點放在人的積極層面，相比之前其他流派的心理學家，他們對人的積極心理活動給予了更多的關注。人本主義心理學有著積極的人格觀：首先，他們認為人性本善，只要提供了適當的成長環境，人就會朝著積極的方面發展。其次，人是能自主選擇的，能主動建構自己的生活。第三，人是能自我實現的，個體在不斷地追求著自我完善和發展〔3〕。但他們都忽視了社會環境和社會實踐對人格形成的影響。

積極心理學的人格觀被稱為積極人格理論。積極人格理論同人本主義心理學的人格觀一樣，非常重視對積極人格特征的研究，且它對積極人格進行了更深層次的挖掘。首先，積極人格理論對傳統人格心理學研究中所存在的問題進行了深刻的反思和批判。當代心理學自誕生之日起，就被賦予了三項使命：（1）治療精神疾病；（2）使普通人的生活更加豐富充實、有意義；（3）發掘并培養人才〔4〕。然而二戰后，治愈戰爭創傷，治療和緩解人們的心理問題成為心理學研究的主要任務，隨之出現了大量針對心理障礙的研究以及對離婚、死亡、待等環境壓力對個體造成的負面影響的研究。由此，心理學的后兩個使命被人們忽視了。在之后很長的一段時間內,盡管傳統心理學發現了許多心理問題的治療方法，對人類的發展做出了很大的貢獻，但它卻把研究重點放在了“心理問題”上，在人格研究中過分關注問題人格或人格形成的問題，從而導致人格心理學發展出現了一種不平衡的狀態，即一方面解決各種人格問題的技能、技巧日益成熟，但另一方面人們對良好人格的形成或發展仍然一無所知〔5〕。目前，世界局勢相對和平，物質文明得到高度發展，但人們產生心理問題和疾病的人數反而有增無減。這種狀況警示我們必須要把人格心理學的研究重點放到對良好積極人格的研究上。

其次，積極人格理論認為，人格主要是在人與社會文化環境的交互作用中形成的一個復雜的因果活動過程中得到發展的，因而內在生理因素、外部行為和社會文化環境對人格發展產生的影響會時刻發生交互作用〔6〕。這說明在人格研究中不僅要考慮到人的先天生理因素的作用，更要強調后天社會文化環境因素對人格的影響。

第三，積極人格理論強調人的能力和潛力在人格形成過程中的作用〔1〕。積極人格理論認為人格的形成發展過程是個體主動建構的過程，也就是說，人類在自身發展的過程中具有很大的主動性。而人格心理學卻在一定程度上忽視了人的能力和人的潛力在個體人格建構過程中的作用。與之不同的是，積極人格理論認為應當把人的現實能力和潛力都納入個體的人格建構中，當個體具有主動的積極行為能力之后,他就可以對自己的心理體驗、行為方式以及周圍的環境有意識地施加一定的積極影響,從而影響自己的人格建構〔5〕。

積極人格理論對人本主義人格觀既有繼承又有發展，雖然它同樣強調人格的積極方面，但卻沒有過分強調人的能動性和“人性本善”論，且認為人格并非一成不變。另外，積極人格理論反思和批判了傳統人格心理學研究中存在的問題，認為人格心理學不僅是要對個體的差異作出描述，還要利用其理論來對某些人的人格問題進行糾正，并通過對人格的分析來喚起心理學對積極力量的關注，幫助人們形成積極的人生觀。

因此，可以說人本主義心理學的人格理論是積極心理學的積極人格理論的重要來源之一，而積極人格理論站在更高的高度，對積極人格進行了更深層次的挖掘。

三、積極人格理論的主要內容

1.解釋風格理論研究

積極人格理論是積極心理學理論體系中的一個重要組成，最早來自Seligman早期關于習得性無助的研究。Seligman認為，“習得性無助”是許多人產生抑郁、過分內向等多種心理問題的主要原因，他們在遭遇多次失敗后形成了一種對現實和情景無可奈何的信念，而這種信念會使他們失去了生活、工作方面進一步努力的動機〔4〕。與此同時，另一位行為主義心理學家Rotter提出了歸因控制點理論。該理論認為個體在面臨生活事件時，如果把事件的影響因素歸結于不能控制的外部力量，就會對所發生的事件感到無能為力（外控點）〔4〕；但如果把事件的影響因素歸結于自己能控制的內部力量，就會認為自己能決定事件的成敗(內控點)。Seligman研究了習得性無助和歸因控制點理論的相似之處,認為習得性無助中的個體可能與歸因控制點中的外控點個體具有相同的心理，即認為自己對已經發生的或將要發生的事無能為力，自己只能被動接受其結果而無法做出任何改變。由于二者在認知上的類似又導致了其行為方式的相似，即面對新的情境都表現出不再繼續付出努力〔4〕。

在之后一系列實驗研究的基礎上，Seligman提出了解釋風格理論，把人格分為“樂觀型解釋風格”和“悲觀型解釋風格”。Seligman認為，失敗和挫折最容易導致個體產生不良人格，但并不是每一次的失敗和挫折都會使個體產生人格問題，通常情況下，失敗和挫折必須持續較長一段時間后才會導致個體產生無助感而失去努力的動機。另外，由于不同的個體面對挫折和失敗時的認知不同，他們所受到的影響也不一樣：面臨失敗和挫折時，樂觀型解釋風格的人會認為困難和挫折是由外部原因和特定的情景事件引起的，只是暫時的，會隨著時間和空間的變遷而變化消失；悲觀型解釋風格的人則會把失敗和挫折歸因于長期的、普遍性的、自身內在的原因，且會影響到自己所做的其他事。在面臨成功時，樂觀型解釋風格的人會認為成功和成就是自身內在原因所致，而且是可控、可重復的，并會泛化到自己其他的活動中去。悲觀型解釋風格的人則會認為自己成功是因為外在原因，只是暫時的，只限于此情此景。因此，悲觀型解釋風格的人就容易形成壓抑、焦慮等心理問題，而樂觀型解釋風格的人則容易形成積極人格〔7〕。

Seligman的解釋風格理論雖然是由習得性無助研究推導得出的，但在實際生活中，你可能發現許多長期生活在艱苦環境中的人也能形成樂觀型解釋風格。綜合目前的許多研究結果，我們認為的確存在許多因素影響著個體解釋風格的形成，例如先天基因、教養方式、教育背景、社會文化氛圍、生活經歷等等。這些新的研究結果無疑豐富了解釋風格理論的內容。以解釋風格理論為根據，我們可以嘗試通過改變歸因方式或增進積極體驗等來轉變一個人的解釋風格，我們還可以通過關注孩子的成長教育和社會媒體對孩子的影響，幫助其形成樂觀型解釋風格。

2．對積極人格特質的研究

積極心理學也采用特質維度來對人格進行研究。1994年，Peterson和Seligman出版了《人格力量與美德分類手冊》。在該書中，他們以人格力量與美德為取向，分類列出了六種重要美德，即智慧、勇氣、仁愛、公正、節制和卓越，以及與這些美德相聯系的24種人格力量，其中包括創造力、好奇心、心胸開闊、好學、洞察力、正直、勇敢、誠實、熱情、善良、愛心、社交能力、公平、領導才能、團隊協作、寬容、謙虛等〔7〕。這24種人格力量就是積極心理學研究的24種主要積極人格特質。在之后的一段時間內，積極心理學者對積極人格特質與美德的分類進行了大量的跨文化研究，得到一系列重要發現：首先，人格特質在人類中具有普遍性。其次，在成年人與青少年的人格特質對比中發現，其排列順序存在一定差異〔8〕。例如，對于青少年，其希望、團隊協作、熱情等特質的排列順序較靠前；而成年人美的鑒賞力、誠實、領導才能、心胸開闊等特質的排列順序較靠前〔9〕。另外，熱情、感恩、希望、愛心等與“內心”力量相關的特質比好奇心、好學等的智力品質與生活滿意度的聯系更為緊密〔8〕,而且這些人格特質與個體取得成功存在著很大關系〔9〕。可以說，積極人格特質研究是積極心理學建立的重要基礎，積極心理學的人格理論強調積極人格特質之間的相關性，認為個體的性格品質在后天環境作用下有可能發生改變，這在很大程度上超越了傳統的人格特質論。

積極人格理論強調對積極人格特質的研究，認為個體的良好人格并不一定意味著就沒有任何人格問題或心理疾病，關鍵在于他是否能積極主動地在生活中不斷主動追求幸福并時時體驗到快樂，同時又能使自己的能力和潛力得到充分的發揮。積極人格理論認為，每個個體的內心都存在相互對立的消極和積極力量兩個方面，到底哪一面在人性中占優勢，關鍵要看個體自身到底是不斷在給哪一面注入新的力量。也就是說，只有個體不斷培養自身固有的積極力量，其人性的消極面才能真正地被消除或抑制。相反，如果人格理論僅僅注重于消除人格中存在的消極方面，而對人格中的積極方面置之不理，那么即使個體的所有人格問題都被消除，其固有的積極力量也不可能得到自然的完善和增長,這樣的人不可能成為一個自我完善的個體〔7〕。當然,積極心理學倡導研究積極人格并不意味著要完全忽視或放棄對問題人格的研究,只不過是強調積極心理學的人格理論要成為一種平衡的人格理論,在研究消除各種問題人格的同時,也要致力于研究有助于良好人格形成的積極方面。

總之，積極人格理論為心理學理論研究和實際應用做出了很大貢獻。首先，積極人格研究擴展了人格心理學的理論范疇和研究范圍。以前的人格心理學過多地研究人格的消極面，而積極人格理論倡導人格心理學研究在原來研究問題人格的基礎上研究人類的力量與美德，從而發展了人格心理學研究。而且積極人格理論不僅注重人格特質的研究，還關注問題人格的矯正及健康人格的培養，拓寬了人格心理學的研究范圍。其次，積極人格理論的發展為人格心理學在教育學、管理學和臨床心理治療等領域的直接應用打下了良好基礎。研究者們把研究的關注點更多地放在積極心理品質和美德上，這有助于激發人們的積極體驗和積極行為，提升人的生活幸福感，促進社會的和諧發展。

然而,目前積極人格理論學科體系還不完善，研究尚處于初級階段，還缺乏有說服力的縱向實證研究，而且使用的被試趨向成人化，對人格特質的研究也不夠深入。另外，積極心理學研究者還需要在研究中不斷嘗試發現新型的研究方法，這對提高積極人格理論的科學性具有極其重要的意義。

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第7篇：積極心理學的主要內容范文

【關鍵詞】 黃帝內經； 心理學； 醫學心理學

美國心理學家莫爾菲說過：“世界心理學的第一個故鄉是中國”。其中《內經》心理學的功績不言而喻。《內經》心理學主要有三個特點：其一，以大量的心理事實理論為依據；其二，有自己精明的心理學理論和規律；其三，有卓有成效的醫學心理實踐。《內經》心理學是我國古代唯物觀心理學，是我國古代心理學的珍貴遺產。其中不少論述至今仍具有一定的先進性，所以發掘和研究《內經》中的心理學思想，不僅對我國心理理論體系的研究有幫助，對心理治療的實踐也有重要的指導意義。

《內經》心理學思想主要分為兩大部分：第一部分是心理學的基本理論，即《內經》普通心理學；第二部分是心理學實踐，即《內經》醫學心理學。

1 《內經》普通心理學

1.1 概念現代普通心理學主要研究心理過程（包括認識活動、情緒活動和意志過程）和個性心理（包括個性心理特征、個性心理特性和自我意識）。普通心理學是研究心理現象一般規律的科學，也為各分支心理學提供了理論基礎。《內經》普通心理學也是大致如此來對心理來進行闡述的。對此《內經》是分別以“神”和“志”等概念來進行表達的，總歸屬于《內經》中“神”范疇。無獨有偶心理學這一名稱，原意即希臘文的關于靈魂的學問。據初步統計《內經》中論述神的地方達一百五十多處，含義也泛指大自然普遍規律或人體生命活動的總稱等之不同。《內經》曾提出“神機”的概念，認為人的心理及行為等等皆是神機所發。

《內經》把心理活動的“神”分為8個具體的內容：神、魂、魄、意、志、思、慮、智。這8個具體內容重點在于對人的認知和意志過程的闡述。《內經》從“知”的質的差別把“知”分為“形知”和“神知”，前者相當于現代心理學的感知覺，包括直目、耳聽、知味、知香臭、身仁（痛、癢）、觸按等形式；后者相當于現代心理學中思維、記憶等心理過程，包括心、思、慮。而對于人的情感活動，《內經》主要以“五志”的形式來表達的，即“喜怒悲憂恐”。

1.2 學術觀點《內經》從天地萬物“人最為貴”的學術思想出發，認為對人的認識和研究是保障個體增壽延年、治療疾病的重要因素。《內經》中有很多篇章討論人格，但多結合人的體質來分析，實際上這也反映了形神合一的觀點，在分析人格特點的時候，往往同時又提出相應的一些調治原則。這里大體從以下兩個方面對人進行了分析和分類，人的主體和人的主觀方面。

第一，《內經》對主體的分析和類型分類。人的性別分為男女，男女有“陰陽”質的不同；按年齡來分，如：“孩”“小”“少”“壯”“老”；《靈樞·逆順肥瘦》篇的肥人、瘦人分類；還有按人的五臟六腑的稟賦分為五五二十五種人等等分法。

第二，《內經》從人的主觀方面進行分析和類型分類。從人的道德修養和攝生養心方面的成就分析，將人分為“真人”“至人”“圣人”“賢人”和“眾人”；按人的、意志、智力和行動綜合分析，分為“智者”和“愚者”兩類人；按人的品德類型將人分為：“太陰之人”“少陰之人”“太陽之人”“少陽之人”和“陰陽和平之人”；按人的性格類型分為：“木形”“火形”“土形”“金形”及“水形”等陰陽二十五人，可以說陰陽二十五人的分類是《內經》中最為詳盡的一種人格體質分法，《靈樞·陰陽二十五人》，根據人的體形、膚色、認識能力、情感反應、意志強弱、性格靜躁，以及對季節氣候的適應能力等方面的差異，將體質分為木、火、土、金、水五大類型。然后又根據五音的太少，以及左右手足三陽經，氣血多少反映在頭面四肢的生理特征，將每一類型再分為五類，共為五五二十五型，統稱陰陽二十五人；《內經》中尚有其他不同的人格分類法。諸如《靈樞·論勇》中勇士、怯士之分，從人的氣質類型特點分為：“重陽之人”“重陽有陰之人”“陰陽和平之人”“多陰有陽之人”和“多陰之人”。可以說以類型分類的方式來研究人，在我國心理 學史上是一種較早的嘗試，而且具有較高的成就，也是我國古代心理學的一重大貢獻。

2 《內經》醫學心理學

《內經》醫學心理學也即《內經》心理學的實踐，主要體現在以下三個方面：軀體性疾病的心理性病因及心理診斷、心理治療及心理衛生。

2.1 心理因素與軀體疾病的關系是醫學心理學研究的主要內容。《內經》認為情志是致病的主要因素，有多處提出此觀點，如《素問·舉痛論》：“余知百病生于氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂……思則氣結”。《內經》從情志疾病的心理原因及心理和言、行、表情上的反常變異方面對情志疾病作了細致的分析和分類。明確指出了“狂”病的主要心理原因是情緒的劇烈和長期的精神刺激。亦于稟賦、心理類型等因素有關。這些觀點和現在關于精神障礙的病因基本是相同的。

2.2 心理治療是一種應用心理學的理論和技術，對各類心理和行為問題進行矯治的過程。我國是世界上最早采用心理治療的國家之一。《內經》關于心理治療的內容甚為豐富。《內經》認為心理治療是一種病因療法和身心整體治療方法，是一種非常必要和重要的方法。《內經》的心理治療方法主要有以下幾種：①祝由。祝由其實可認為是以語言開導的一種心理療法，通過移精變氣來治愈病人，與現代心理治療的支持療法相似。②五志相勝。這是一種以情勝情的心理治療方法，用一種情志活動控制治療另外某種情緒引起的疾病。實踐證明這種療法有其重要的臨床價值。③暗示。環境事物如能引人心神專注，則能相應地對人的心理起到默化、暗示作用。這一療法在現代心理治療中也是一種非常重要的方法。④習治法。經曰：“驚則平之。”習以為常，必無驚。這一療法和現代心理療法的系統脫敏法有很多的相通之處。⑤理治。心知以知理，知事物之源，通達物變，知事物相生相克，則可以達到理治。這種療法和現代的認知療法也有不謀而合之處。⑥導引行氣。今謂“氣功”，主要充分調動和挖掘人體的潛能，達到調理的作用。

2.3 心理衛生《內經》中有許多關于心理衛生思想的論述，主要反映一種“防治并重，以防為主，形神俱養，以神為上”的整體辨證觀，主要圍繞著調神養神這一基本點。《內經》心理攝生學說，既有理論，又有實踐，對于人的心理衛生和心理健康有積極的作用，是我國醫學和心理學的寶貴遺產。《內經》攝生學說提出了人自胎兒時期直到百歲一生各階段的心理衛生問題。

3 小結

《內經》中的心理學思想可謂博大精深，其中很多思想和現代西方的心理學中的很多理論不謀而和，這也證明了我們祖先的偉大智慧。很多理論都比西方心理學提出早很多年，有些方法在現在仍然是很先進的，但為什么我們現在的心理學基本都是從西方引進的呢？筆者認為最主要的問題就是我們對祖先的遺產研究開發得太少。我們的任務是不斷完善總結《內經》中的心理學知識并積極應用于臨床，這樣才能發展我們自己的心理學，讓我們的中醫心理學有完整的體系，更好地為人們的心理健康服務。

參考文獻

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［2］ 聶世茂.黃帝內經心理學概要［M］. 重慶: 重慶科學技術文獻出版社重慶分社，1986:193.

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［5］ 金 麗. 醫心理療法與現代醫學心理療法的相通性［J］. 中華中醫藥雜志，2006，21(6):251.

第8篇：積極心理學的主要內容范文

關鍵詞： 積極心理學 高職生 心理健康教育

一、引言

近年來，心理健康教育的重要性越來越受到各高職院校的重視，許多學校通過開設心理健康教育課程、建立心理咨詢重心對學生進行心理健康教育。但是大部分學校心理健康教育的重點往往針對的是已經存在心理問題的學生，把工作的重心放在已經出現的心理問題或障礙上。在這種模式下的心理健康教育雖然投入的精力很多，但是心理出現問題的學生卻沒有減少，近年來反而一直呈上升趨勢。這種消極心理學主導下的學校心理健康教育偏離了心理健康教育的總目標和基本原則，導致學校的心理健康教育資源沒有充分發揮作用。而積極心理學理念的提出，改變了消極心理學價值取向下的學校心理健康教育工作的不足，其倡導在教育中把注意力放在積極的方面，發掘并關注學生潛能，從而幫助學生在學校生活中樹立自信，體驗成功，激發學習興趣，塑造良好性格。因此，把積極心理學納入高職院校心理健康教育的體系中，對高職生的心理健康有重要意義。

二、積極心理學的概念

積極心理學是近年來心理學界興起的一個新的研究領域，它由美國心理學家馬丁塞里格曼提出，包括三個研究方向：第一個方向是研究主觀層面上的積極情緒體驗，這些積極的情緒體驗包括主觀幸福感、對過去的滿足感、樂觀主義、快樂等；第二個方向是塑造積極的人格品質，創造積極的心理狀態，包括愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、審美體驗、寬容、創造性等；第三個方向是將個體體驗、人的積極品質和社會環境聯系起來，包括健康的家庭、良好的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等[1]。積極心理學的宗旨就是“發展人的正面的、積極的感受、情緒體驗和美德等，幫助人們獲得更多的幸福和滿足”[2]。積極心理學的興起，使心理學的焦點由只關注抑郁、焦慮等心理問題轉向關注人類本身所擁有的積極的品質方面，并且修正了過去心理學發展的不平衡，強調心理學即注重預防和治療人類的心理疾病，同時更要著力培養、構建人的優秀品質。

三、高職生心理特點分析

1.自卑心理。高職生是高考的失利者，在整個大社會環境中，對于本科學位的追求，對于專科學歷的偏見，使他們覺得就讀高職是一件很沒有面子的事情。部分高職生由于高考的落榜，會對自己產生否定和不滿等消極地情緒體驗，在進入高職院校學習后，由于之前的失敗，可能導致在之后的學習生活中自信心不足。另外，在同伴中，經濟、文化等因素會增強他們的自卑感。

2.學習主動性差，易出現厭學情緒。高職生常有上課遲到、曠課等情況發生，甚至出現退學。這是因為一方面進入高職院校，學習方式發生改變，部分高職生沒有適應這種改變，依然堅持中學時期的老師監督的學習方式；也有部分學生從一開始就沒有養成良好的學習習慣，學業基礎比較差，在課堂上可能出現聽不懂的情況，漸漸導致學習興趣的喪失。另一方面，部分高職生在選擇專業方向的時候是根據家長意愿或是自己隨意挑選，學習過程中發現對所學專業根本不感興趣，于是就缺乏學習動機，導致產生厭學情緒。

3.生活滿意度低。由于高職院校在校園環境、教學設施、師資力量總體上比不上本科院校，因此大大降低原本對大學生活充滿期待的高職學生的滿意感。

4.自控力差。網絡、手機的普及，使高職生面臨越來越多的誘惑，這在一定程度上導致高職生情感冷漠、情緒和自我行為的控制力差。

5.價值觀的不完善[3]。高職生的思想既有實際的一面，又有理想的一面，當他們理想沒有實現，自己又不能意識到改變現狀的困難性和復雜性，結果往往導致自己的憤世嫉俗和逆反心理。

四、基于積極心理學的高職學生心理健康教育

1.引導高職學生發掘自身潛能。高職院校應根據積極心理學的理念重新認識和評價高職學生，打破“以成績論成敗”的觀念，發掘高職生的潛力和優點，對于缺陷問題的過于關注有可能帶給情緒敏感的高職學生一種反向心理暗示。相反，如果高職生教育以關注學生潛能發揮與個體發展為主要內容，那么就會帶給學生一種積極的心理暗示，使學生對自身產生良好的評價，有利于形成正確的價值觀與自我概念，并直接影響學生人格與個性發展。教育的關鍵是，教育者要幫助個體停止關注自身的不足與弱勢，并且要學會看到自身具有哪些優點。學生身上的潛能就像一顆種子，如果忽略它，不讓其接受光照，不為其澆水，其就會死亡。要學會在教育教學中以欣賞的眼觀看待高職生，對于他們的積極行為給予及時強化和鼓勵，利用期望效應，使高職學生朝著老師所希望的方向發展。

2.幫助學生建立積極的認知行為模式。認知、情感、行為是構成心理結構的三個最重要的系統。認知可以決定一個人感受事情的方式，悲觀主義者對待世界的認知通常都很消極，無論遇到什么樣的事情都會感覺無助，所以悲觀情緒也不斷地被強化；而樂觀主義者的心態都很積極，拋棄消極的、無益的認知可以幫助個體在困境中感覺好起來。高職生存在的自卑感的原因之一就是將高考失利的原因歸結于自己的能力方面，從而產生自我懷疑。在對學生的思想教育中，要引導學生學會正確的失敗歸因，把失利的原因歸結為試題太難，考運太差等不可控因素上，而不能把原因歸結為自身能力不足等可控因素中，否則會導致他們自我評價過低，自信心喪失，從而導致消極的自我體驗，進一步導致破罐子破摔的消極行為。

高職教育應注重對于學生積極的認知、情感和意志品質的培養。在認知方面，應該使他們承認個體之間的智力差異，但同時要讓他們了解人的智力有不一樣的成分，幫助其了解自己的在哪方面存在優勢，從而尋找自己正確的發展方向。積極心理學強調幸福感[4]，所以在情感方面，要注重對高職生美感、幸福感的培養，使他們把握人生的意義，提高其情緒智力，使他們對情緒進行正確的知覺、評估和表達，認識和分析情緒產生的原因及不同情緒對觀念和行為的理解，最終幫助他們建立起正確調節自身情緒的能力。在意志品質培養方面，要使他們克服消極情緒的干擾及可能遇到的各種障礙，即使遇到挫折，也能學會冷靜面對并客觀分析挫折產生的原因，積極尋找問題解決的方法。

3.引導學生樹立正確的目標，增強自我效能感。自我效能感對高職生的心理健康有重要影響。自我效能感高的學生，其心理健康水平也比較高[5]。大部分高職生在高考中的失敗經歷和體驗，導致了他們的心理落差，從而產生了自我懷疑。所以在教育中，要引導他們設立目標。在設定目標時，可以鼓勵學生寫下來，而不僅僅是口頭宣布；對于建立的目標要設定，要確定目標實現的日期；最后要使目標量化。具體的目標有利于學生執行和檢驗。在目標確立時最重要的是控制好目標的難易程度。目標太高會讓學生產生畏懼心理，喪失信心；目標太過容易會使學生沒有經過努力就獲得成功，難以形成有效的自我效能感。所以，幫助他們設立難易適中并通過自己努力可以實現的目標，可以讓學生意識到自己的進步和成功，成功就像是一個良性循環，當學生取得的成功越多，他們就會更愿意設立目標。通過對成功的喜悅性體驗，特別是對于實現目標的過程體驗，會不斷增強學生的自我效能感。

五、結語

積極心理學改變了傳統的以病理為中心的心理治療，把注意的焦點放在培養和增強學生的各種積極力量上。在高職院校的心理健康教育中不僅要關注心理有問題的學生，更要充分關注正常學生學習的潛能與優勢，引導學生從積極的方面對自己進行審視，培養自身能力與力量。同時，學校要創造積極的組織與環境，調動包括個人、家庭、學校、社會等多個層面的積極因素，學校各方面工作從真心關心、關愛學生的角度出發，為學生創造積極的大環境。

參考文獻：

[1]Seligman ME.C sikszentmihalyi M. Positive Psychology：AnIntroductionl AmPsycho，2000，55（1）：5-141.

[2]王滟明.在哈佛聽積極心理學.2012.

[3]王燕紅.90后高職生心理健康問題及對策[J].德育教育，2012，12：38.

第9篇：積極心理學的主要內容范文

[文獻標識碼]A

[文章編號]1671- 5918（ 2015） 08- 0059- 02

doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 028

[本刊網址]http：//hbxb.net

隨著社會的發展，必須給予大學生這一特殊群體高度重視。思想政治素質與文化知識作為大學生知識結構的重要組成部分，思想政治素質對大學生的發展顯示出越來越重要的作用。在高校的教學中思想政治教育作為塑造大學生心靈的工作，如果要想使思想政治教育能夠被大學生所接受認可，思想政治教育工作者就必須充分的了解大學生的心理發展規律。

人本主義心理學興起于20世紀五、六十年代，它克服了弗洛伊德精神分析的弊端，同時也反對行為主義機械的理論，針對目前高校思想政治理論課缺乏實效性的狀況，將人本主義心理學的相關內容與高校思想政治理論課相結合，將有助于提高思想政治理論課的實效性。

一、人本主義心理學的主要內容

（一）人本心理學的人性觀

人本主義心理學的人性觀在柏拉圖性善論的基礎上豐富和完善起來，羅杰斯所說：“好的人生是一種過程，而不是一種狀態，它是一個方向而不是終點。”個人的動機受當前意識的支配并隨其不斷變化而不斷改變著。人本主義心理學認為，人追求的自我完善和實際之間的不完善保有的張力是人發展的根本因素，人本主義心理學認為人有能力對自己的行為進行指導，能夠對所存在的方式負責，同時人本主義心理學也關注自由、尊嚴。只要有適于人性成長和自我實現的環境與機會，它就會在自我實現的先天動機驅動下健康的發展。每個個體必須認識到自身最終的責任，并且在選擇的過程中克服各種困難，從而去發展和完善自我，從而達到自我實現。

（二）人本主義心理學的價值觀

人本主義價值觀主張建立“主觀內在價值觀”。人本主義心理學家看來“主觀內在價值觀”，指價值觀前存于人的本性當中，是人性整合的有機構成，也是理解人性的基礎，它是自主的、有意向的健康成長的價值體系，它還是主動的、自我選擇和自我決定的、積極的、而不是被動地接受的價值觀。人本主義心理學的動機理論是馬斯洛的需要層次理論，該理論基于人是被欲望驅使的動物的一種假設，另一種假設則是人類的追求具有普遍性。馬斯洛的需要層次理論中生理需要、安全需要、歸屬需要則都屬于低級需要，尊重需要和自我實現需要屬于高級需要。必須通過內部的循環才能夠得到滿足。他以人的需要為基本出發點，來探索和研究人的行為，要想處理好人與社會、與他人的關系就必須處理好這五類需要的關系。

（三）人本主義心理學的教育觀

人本主義教育觀既反對傳統的教育思想也反對美國當時的教育制度，主張開展教育改革運動。首先反對教育無目的論，主張培養自我實現或充分發揮作用的人。反對簡單機械的灌輸，開展最佳成長的內在學習。重視“以學生為中心”的教育模式，主張將學生作為教學的主體，開展以學生為中心的學習。對學校課程理論脫離價值、價值中立，主張實行有意義學習和經驗學習。主張學習是一種人際的相互影響，應該充分發揮教師在教學過程中的督促作用。反對傳統教學中的外部評價，將外部評價轉化為學生的自我評價。

二、大學生思想政治教育的現狀

（一）大學生思想政治教育主體現狀分析

在大學教學中，注重專業知識的培養，而缺乏對大學生思想政治教育元素的訓練模式。忽視了教育的本質是培養符合社會發展的全面的人。從而忽視思想政治教育在教學中的作用，大量從事思想政治教育工作的人員轉到進行專業教學。另一方面，大學生自我教育和積極主體參與意識是思想政治教育的另一個重要的組成部分。現在，然而，許多學生忽視了自身發展對思想政治教育的內在要求，更不用說思想政治教育融人到自己的學習。無論是思想政治教育這還是大學生自身其自覺的主體意識都不強。

（二）大學生思想政治教育客體現狀分析

若想政治教育時效性得到發揮，就要充分的了解思想政治教育客體的特點，才能使思想政治教育更具有針對性。在社會主義市場經濟條件下，多種經濟成分共同發展，思想政治教育客體的價值趨向出現多元化。在我國，高校管理實行“導員負責制”，大學生大部分時間以個體行為為主，造成大學生行為方式個性化的原因。社會的發展，在大學生問題增多的同時解決方式也增多了，就為大學生的個性發展提供了更大的空間。

三、人本主義心理學與大學生思想政治教育結合的必要性

（一）人本主義心理學彌補大學生思想教育忽視大學生主體地位的不足

高校思想政治教育出現的問題，其根源在于現今的思想政治教育在一定程度上忽視了學生在思想政治教育過程中的主體地位。人本主義心理學始終堅持以人為本的理念，重視人的價值與尊嚴，相信人自我選擇和自我實現的潛能，它的觀念正好彌補思想政治教育的不足，因此，將高校思想政治教育與人本主義心理學相結合存在一定的可能。

（二）人本主義心理學促進大學生思想政治教育實效性的增強

高校思想政治教育本質上是做人的工作，充分了解和掌握大學生的思想的接受規律是做好高校思想政治教育工作的前提和基礎。我們要尋找思想政治教育內容和大學生期望值之間的契合點來開展思想政治教育，最終實現思想政治教育的目的。隨著改革開放的進一步深入，大學生的思想觀念和價值趨向在這種環境下不斷呈現多元化。依舊采用灌輸方式對學生進行教育，不僅不會增強思想政治教育的實效性，反而會影響受教育者的接受程度。當前思想政治教育在一定程度上失去實效性，主要問題在于忽視了“關心人…幫助人”的作用。若想思想政治教育得到實際效果，大學生思想政治教育工作者只有深入了解大學生的現實需要，將大學生思想政治教育工作與幫助大學生解決實際問題結合起來。

四、人本主義心理學對大學生思想政治教育的啟示

（一）加強大學生思想政治教育者的主導作用

思想政治教育者應該把大學生看做有潛力的成長中的人，這就要求高校思想政治教育者做到具體問題具體分析，正確判斷每位學生，制定一個富有彈性的標準。大學生思想政治教育者首先應尊重大學生的個性發展，然后針對性的進行思想政治教育，進而促使大學生的個性發展與社會的發展有機的結合。在大學生思想政治教育過程中，學生不是作為教育對象孤立存在的，他們所接受教育的狀況和自身素質水平也會影響思想政治教育者。大學生思想政治教育作為一種雙向互動關系，要求思想政治教育工作者把大學生作為能動的主體，而不是被動的接受者。思想政治教育者應該充分認識到每位學生的獨特意識、主觀能動性、接受和反應方式從而充分調動大學生思想政治教育者的積極性和參與性。

（二）發揮大學生思想政治教育對象的主體性

高校思想政治教育者應該積極引導大學生主動配合思想政治教育者的工作，正確對待思想政治教育進而實現自我的發展，促進大學生在思想政治教育中的主體性發揮。大學生思想政治教育者應將大學生看做獨立的個體，但是思想政治教育者應該認識到大學生并不是單純的個體，對社會可能產生片面認知。所以要求高校思想政治教育工作者給予大學生整體性幫助，滿足大學生在思想及其他方面的發展需求，幫助他們進行自我價值的實現。在管理大學生時要本著“民主”觀念，力求滿足大學生的強烈民主意識的需求，力求在潛移默化中實現大學生思想政治教育對象的主體性發揮。高校思想政治教育者幫助大學生對自我思想和道德品質的塑造，使他們認識到思想政治教育的重要性，自覺踐行所學到的思想、道德知識。