現代教育的基本特征精選(九篇)

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第1篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞：中職數控；現代教育技術；多媒體

一、現代教育技術的概述以及應用到中職數控教學中的意義

現代教育技術就是應用不同于傳統教學手段的方法開展教學，不是傳統的板書教學、說教式教學，而是依賴于現代化技術，例如計算機、多媒體、無線擴音設備等。其中，網絡技術和多媒體技術是現代教育技術的兩大核心。應用現代化教育技術展開教學的優勢諸多，能夠結合學生的學習特征及學科特點，既能滿足學生個性化的發展需要，也能滿足學科的發展特征，符合學生專業理論知識的學習要求，是現代化教育技術軟件的構成內容。現代化教育技術也是實現教學目標的有效策略。總結現代化教育技術的基本特征，主要表現在以下兩個方面：首先，信息技術的應用是現代教育技術的基本特征，中職數控教學中融入現代化教育技術是知識的衍生、知識的輸送及知識的轉換過程。這里所講的信息技術就是多媒體技術，應用計算機和網絡開展教學，通過現代教育技術的融入能夠顯著提升教學水平。隨著科學技術的進一步發展，現代教育技術在中職數控教學中的應用將會越來越廣泛，信息資源也會變得越來越多。其次，中職院校在人才的培養上強調復合型人才的培養，這樣的教學理念與現代化教育技術的教學理論本身就是吻合的。為了培養出更多符合社會發展需要的人才，尊重學生的個體差異，將現代化教育技術應用到中職數控教學中意義重大。

二、中職數控教學中現代教育技術的應用情況

（一）過分強調理論知識學習，忽視了實踐操作的重要性

雖然將現代化教育技術應用到中職數控教學中意義重大，并且隨著教育改革的深入，廣大中職院校更加重視現代教育技術的應用，但是仍然有部分教師對于現代化教育技術的應用不重視，開展數控技術教學仍然強調理論知識學習而忽視了實踐操作，這與數控專業技術性較強的特征相悖，對人才技能水平的提升十分不利。再加上應試教育理念的干擾，強調理論知識考試成績，導致學生對理論知識相當熟悉，但是談及應用到實踐中就變得手足無措。分析個中原因，就是教師在教學中忽視了實踐教學，沒有為學生提供數控操作的實踐機會，對于學生潛能的發掘十分不利。此外，中職院校生源競爭激烈，不斷降低入學標準，導致生源質量較差，大部分學生對所學習的專業沒有興趣，缺乏自我管控意識和自主學習意識，實現變革難度系數較大。

（二）缺乏完全有效的教學設施

將現代化教育技術應用到中職數控教學中離不開先進有效的教學設施，軟硬件設施是實施現代教育技術的基礎。然而目前很多中職院校都缺乏完善的軟硬件技術，導致教學改革工作無法順利展開。數控專業技術要求高，學生想要真正掌握并且學會操作數控技術需要專業人士的指導。但是受到教學設施的影響，很多中職院校無法開展類似的教學活動，只能通過教師的理論講解展開，很多抽象化的知識學生根本不能理解。此外，很多中職院校在教育理論上也比較落后，雖然以就業作為導向培養人才，但是在實際教學中，仍然沒有擺脫傳統教學理念的干擾，沒有真正實現開放式教學，學生仍然處于相對被動的地位。

（三）缺乏科學合理的教學方法

數控專業技術性強，對于教師的教學水平同樣提出了較高的要求，對實踐水平的要求也很高。但是實際上，中職院校數控專業的師資力量有限，加之教師水平參差不齊，導致中職數控教學水平始終不能得到有效提升。教師的教學方法單一，沒有創新理念，再加上中職教師的福利待遇始終得不到提升，很多教師安于現狀，毫無創新精神搞科研，這對數控專業的教學十分不利。

（四）理論與實踐不能有機整合起來

數控技術是一門以實踐性為主的學科，只有將數控理論知識與實踐應用結合起來，才能夠真正提升數控技術教學水平，讓學生真正學以致用。但是目前的中職數控教學設計、數控教學過分強調理論知識教學，實踐訓練嚴重欠缺，長此以往，人才培養方向出現偏差，導致理論與實踐嚴重脫離，學生很難將理論知識應用到數控實踐操作中，對數控專業的學習興趣也始終提不起來，最終形成惡性循環。

三、現代教育技術在中職數控教學中的實際應用

隨著時代的變遷和發展，科學技術水平在不斷提升，現代化教育技術正是在科學技術水平不斷提升的背景下產生的，并且在中職數控教學中的應用越來越廣泛。作為中職數控專業教師，我們應著重探究如何將現代化教育技術的優勢真正發揮出來，將現代化教育技術真正應用到數控教學中，提升中職數控教學質量。

（一）將多媒體教學應用到數控教學中

多媒體教學是中職數控教學中常用的現代教育技術之一。應用多媒體技術開展中職數控教學，可將抽象死板的理論知識變得形象生動，借助圖片、聲音、視頻等活躍數控課堂教學氛圍。同時，相較于傳統的板書口授式教學方法，多媒體技術的運用極大地緩解了教師的教學壓力。例如，借助多媒體，通過簡單的設計就可以引導學生開展實踐操作，符合數控教學的基本特征；又如，講解數控機床原理的時候應用多媒體手段，能夠形象直觀地提升學習質量。當然，中職院校資金有限，先進機械設備的引進難度系數較大，所以利用多媒體可以緩解這種現狀——雖然沒有現成的機械設備供現場演示，但是多媒體技術仍然可以讓學生直觀地理解設備的原理及基本構成。多媒體技術通過計算機技術促進動靜結合，將學習難度系數降低，能夠加深學生的理解。多媒體技術可以將不同構件的安裝、機器的運動模式、構件的動靜態模型等清晰地展示出來，順利地完成平面和空間的變換練習，使學生具有創新意識；利用多媒體三維動畫技術還可以將物體的形成過程清晰地展示出來，符合現代化教育改革的具體要求。

（二）將仿真技術應用到數控教學中

仿真技術也是數控技術教學中常用的技術之一，數控技術本身就具有很強的實踐性，將實踐與理論有機聯系起來是其主要特征。通過仿真技術的應用可以實現教、學、實踐三方的有機統一。學校實訓基地數控設備配備了技術指導書、工具書、模型，方便師生之間的良性互動，可一邊教學一邊學習；同時，中職院校也需要為數控專業的學生提供實訓場地，例如引進檢測設備、編程設備、數控機床、設備加工場所等，方便學生利用數控軟件完成自動和手動編程，模擬生產場景，發揮仿真技術的優勢，推動教學過程的不斷優化。同時，仿真技術通過模擬仿真可引導學生理解理論知識，在仿真學習中促進師生之間以及生生之間的有效互動。此外，相較于具體實踐，仿真訓練的安全性更高，在具體操作的時候即使操作失誤也不會對實際設備造成影響。所以，運用仿真技術開展數控教學能夠節省資源，不會造成不必要的材料損耗，還能夠保障實驗操作的順利開展，是一種行之有效的教學策略。

（三）校方和企業結合，為學生提供多種途徑的實踐機會

促進校方和企業方的結合，為學生提供多種途徑的數控操作實踐機會，能為學生今后走向實際工作崗位奠定扎實的基礎。崗位實習夠能增強學生的創新意識，促進其創造性的有效發揮，引導學生在實習中發現問題、分析問題，促進問題得以解決。此外，政府也要鼓勵校企合作，提供必要的資金支持，為學生提供更多的崗位實踐機會。

第2篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞：多媒體技術 電化教學 開放式學習方式

我們究竟該如何利用多媒體等先進技術為基礎教育事業服務呢?本文試以初中語文教學為例,對初中語文多媒體教學這一問題作一些探究。社會的日益信息化客觀上要求我們的初中語文教學必須采用多媒體進行教學，這是社會現實的客觀需要，也是時代的客觀需要。這就要求教師引進信息化教育教學機制，通過多媒體教學，積極引導學生利用課程資源來充實自己、培養學生自學的興趣。作為“基礎中的基礎”，語文教學首當其沖，尤其應該走在各學科的前面，充分利用多媒體技術來優化我們的教學。

一、把握語文學科特點，探索電化教學的規律

1．多媒體技術利用多種媒體的介入，為學生學習提供全面的感性材料，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣，我們結合教學內容，利用多媒體教育技術，在學生的學習階段創設情境，提供與所學課文和詞語有關的聲音、圖像，將抽象的文字敘述與逼真的情境結合起來，使學生身臨其境，多種感官同時參與，準確地理解所學知識。教師在指導學生寫作《我愛我的家鄉》的作文時，先讓學生聽歌曲《誰不說俺家鄉好》，然后再播放事先拍攝好的展示家鄉風貌的短片，使學生在欣賞音樂和圖像的過程中領略家鄉的美好。

2．多媒體教育技術的發展為語文教學改革帶來了新的契機，21世紀是以網絡為基本特征的知識經濟時代，以計算機為基本特征的多媒體技術已逐漸滲透到社會生活的各個方面，而教育作為知識經濟的一個重要產業也在這場革命中獲得了新的動力。多媒體技術為各種課堂教學模式提供了更易于實現和操作的物質基礎。尤其是在中學語文教學中運用多媒體教育技術，是對傳統教學模式、教學方法、教學手段以及學習方式的一種挑戰，是教學改革一次質的飛躍。

3．多媒體教育技術改變了語文教學對抽象事物的理解。多媒體技術在語文教學中的應用，不僅使教學的形式有了根本的變化，還使語文教學從單一傳授課本知識的桎梏中解脫出來，使教學的內容更加多樣化、具體化。如教師在講授《范進中舉》一文時，可以徹底改變以往要求學生掌握課本中的重點字、詞、句、段的傳統做法，將與故事情節相關的歷史人物如范進、胡屠戶、張鄉紳等人物的介紹、性格描述、人物形象以及《范進中舉》的多個視頻片斷一起整合到課件中，使學生的認知面不再局限于課文中那些單調枯燥的文字上。學生主動參與教學過程，從多角度、多層面上理解文中的思想內容，在愉悅的體驗中感知知識，探究知識，接受知識。多媒體技術使學生能夠在有限的時間內學習到更多、更全面的知識。

4．利用多媒體輔助教學可以有效地減輕學生的課業負擔。在教學中，正確合理地運用多媒體輔助教學，不僅可以把知識簡單化，使學生易于理解，而且可以增大課堂密度，提高課堂效率，減輕學生的課業負擔，有助于學生學習積極性的提高，智力的開拓和思維的發展。

5．多媒體技術與網絡技術相結合，形成了一種全新的開放式學習方式。多媒體技術，特別是網絡媒體的介入，使語文閱讀實現了從文本閱讀到超文本閱讀的發展。這種全新的、開放的學習方式，具有鮮明的時代特征。假如教育資源極其豐富，學生就能方便的查閱、獲取相關知識，滿足他們對知識的遷移學習和理解，體現了信息社會對個體創新能力發展的要求，更對我們語文教學提出了新的課題。語文教學該如何面對這種形式的改變，是關系到能否培養出適應未來社會需求的人才的關鍵。教師還可以將課件做到校園網的資料庫中，學生在閱讀課利用微機進行閱讀時，既可以復習課堂教學中所講授的內容，又照顧個性發展的需要，將學生從傳統的死記硬背中徹底解放出來。

二、語文教學中運用多媒體教育技術應注意的問題

1．恰當運用，找準使用的最佳切入點。語文教師在課件制作上一定要慎重，要合理。吸引學生的不是課件，而是教學的內容，不可濫用感官刺激的東西，多媒體是一種教育技術，一種傳播媒介，它是服務于教學活動的。老師能否遵循學生的認知過程，設計出優秀的課件，能否找準多媒體與學生理解語言的最佳結合點，在課堂恰當的時機展現給學生，是應用多媒體技術的關鍵。

2．注重實效，保證使用的科學性。現代教育技術實踐，決非是簡單地將現代媒體引入學校或搬入課堂了事，它還應當指導和駕馭教育技術實踐效果的現代教育教學思想的教學之中。教育技術的運用，在某種程度上來說，是改革傳統教學模式的契機。它對教師的要求比傳統媒體教學型的教師更高，因為教師不僅要掌握現代教育技術媒體的使用技巧，而且還要具備相關的現代教育教學思想觀念，二者缺一不可。后者對于廣大教育技術工作者來說，是個重大而又關鍵的挑戰。

3．更新觀念，重新認識教育目的。我們在語文課堂教學中運用多媒體技術不僅是為了活躍課堂氣氛，更主要的是為提高學生的認知能力，為在課堂教學的每個環節中培養學生的信息素養，為實現教育目的服務。

4．在教育教學技術實踐中，教師的角色必須改革。亦即從傳統教育教學中的教師中心轉變到今日的教師是主導者；從單純傳遞知識為主轉變到設計學習為主；從訓導者轉變到啟發者、幫助者和促進者。

第3篇：現代教育的基本特征范文

[關鍵詞]多媒體 電化教學 開放式

1 把握語文學科特點，探索電化教學的規律

1.1 多媒體技術利用多種媒體的介入，為學生學習提供全面的感性材料，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣，我們結合教學內容，利用多媒體教育技術，在學生的學習階段創設情境，提供與所學課文和詞語有關的聲音、圖像，將抽象的文字敘述與逼真的情境結合起來，使學生身臨其境，多種感官同時參與，準確地理解所學知識。教師在指導學生寫作《我愛我的家鄉》的作文時，先讓學生聽歌曲《誰不說俺家鄉好》，然后再播放事先拍攝好的展示家鄉風貌的短片，使學生在欣賞音樂和圖像的過程中領略家鄉的美好。

1.2 多媒體教育技術的發展為語文教學改革帶來了新的契機，21世紀是以網絡為基本特征的知識經濟時代，以計算機為基本特征的多媒體技術已逐漸滲透到社會生活的各個方面，而教育作為知識經濟的一個重要產業也在這場革命中獲得了新的動力。多媒體技術為各種課堂教學模式提供了更易于實現和操作的物質基礎。尤其是在中學語文教學中運用多媒體教育技術，是對傳統教學模式、教學方法、教學手段以及學習方式的一種挑戰，是教學改革一次質的飛躍。

1.3 多媒體教育技術改變了語文教學對抽象事物的理解。多媒體技術在語文教學中的應用，不僅使教學的形式有了根本的變化，還使語文教學從單一傳授課本知識的桎梏中解脫出來，使教學的內容更加多樣化、具體化。如教師在講授《范進中舉》一文時，可以徹底改變以往要求學生掌握課本中的重點字、詞、句、段的傳統做法，將與故事情節相關的歷史人物如范進、胡屠戶、張鄉紳等人物的介紹、性格描述、人物形象以及《范進中舉》的多個視頻片斷一起整合到課件中，使學生的認知面不再局限于課文中那些單調枯燥的文字上。學生主動參與教學過程，從多角度、多層面上理解文中的思想內容，在愉悅的體驗中感知知識，探究知識，接受知識。多媒體技術使學生能夠在有限的時間內學習到更多、更全面的知識。

1.4 利用多媒體輔助教學可以有效地減輕學生的課業負擔。在教學中，正確合理地運用多媒體輔助教學，不僅可以把知識簡單化，使學生易于理解，而且可以增大課堂密度，提高課堂效率，減輕學生的課業負擔，有助于學生學習積極性的提高，智力的開拓和思維的發展。

1.5 多媒體技術與網絡技術相結合，形成了一種全新的開放式學習方式。多媒體技術，特別是網絡媒體的介入，使語文閱讀實現了從文本閱讀到超文本閱讀的發展。這種全新的、開放的學習方式，具有鮮明的時代特征。假如教育資源極其豐富，學生就能方便的查閱、獲取相關知識，滿足他們對知識的遷移學習和理解，體現了信息社會對個體創新能力發展的要求，更對我們語文教學提出了新的課題。語文教學該如何面對這種形式的改變，是關系到能否培養出適應未來社會需求的人才的關鍵。教師還可以將課件做到校園網的資料庫中，學生在閱讀課利用微機進行閱讀時，既可以復習課堂教學中所講授的內容，又照顧個性發展的需要，將學生從傳統的死記硬背中徹底解放出來。

2 語文教學中運用多媒體教育技術應注意的問題

2.1 恰當運用，找準使用的最佳切入點。語文教師在課件制作上一定要慎重，要合理。吸引學生的不是課件，而是教學的內容，不可濫用感官刺激的東西，多媒體是一種教育技術，一種傳播媒介，它是服務于教學活動的。老師能否遵循學生的認知過程，設計出優秀的課件，能否找準多媒體與學生理解語言的最佳結合點，在課堂恰當的時機展現給學生，是應用多媒體技術的關鍵。

2.2 注重實效，保證使用的科學性。現代教育技術實踐，決非是簡單地將現代媒體引入學校或搬入課堂了事，它還應當指導和駕馭教育技術實踐效果的現代教育教學思想的教學之中。教育技術的運用，在某種程度上來說，是改革傳統教學模式的契機。它對教師的要求比傳統媒體教學型的教師更高，因為教師不僅要掌握現代教育技術媒體的使用技巧，而且還要具備相關的現代教育教學思想觀念，二者缺一不可。后者對于廣大教育技術工作者來說，是個重大而又關鍵的挑戰。

2.3 更新觀念，重新認識教育目的。我們在語文課堂教學中運用多媒體技術不僅是為了活躍課堂氣氛，更主要的是為提高學生的認知能力，為在課堂教學的每個環節中培養學生的信息素養，為實現教育目的服務。

第4篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞：多元文化：全人教育：家庭教育

一、問題的提出

我國古代文明博大精深，封建文化源遠流長，封閉的地理環境和位置，傳統的手工業和農業經濟，中央高度集權體制，使我國幾千年來形成了一元化儒家文化的格局，制約著我國近現代化發展進程。近代戰爭、、和改革開放，打破了我國一元文化的格局，歐洲、美國、蘇聯等歐美文化以及日韓文化涌入中國，開啟了中國多元文化發展的新局面。隨著當今世界全球化、信息化、現代化格局的形成，多元文化成為知識經濟時代的重要特征。中國和世界多元文化格局初步形成，一方面顯示了多元文化的生命力和時代潮流，另一方面也顯示了一元文化的局限性。家庭教育作為一切教育的基礎和關鍵，作為一個國家或民族的文化基礎，如何適應知識經濟時代多元文化發展和世界全人教育思潮，實現家庭教育由傳統向現代化的真正轉變，已成為我國政府和社會各界日益關注的重要課題。因此基于中國一元文化的歷史和世界全球化、多元化發展的格局，在多元文化的視野下，探討家庭全人教育，具有重要的時代意義和現實意義。

就多元文化文獻而言，國內有許多論文或著作探討與多元文化相關的多元文化教育、多元文化理論、民族教育、多元文化課程研究、學校教育以及民族文化傳承等問題。例如《美國多元化文化教育五十年：回顧與前瞻》一文偏重于美國多元文化教育五十年發展與展望，倡導種族平等和社會公平，重點探討多元文化教育問題。還有王俠的《西方多元文化教育理論的解釋》（2005），劉智力《美國多元文化教育研究》（2005），龍藜《中美多元文化教育研究的比較分析》（2006），陳艷宇《多元文化教育的歷史發展與價值取向（2006）》，陳月、明丹《多元文化教育視野下的校本課程研究》（2004）等。葛麗芳在《人品教育與多元文化》一書中將多元文化引入人品教育，總結公辦和民辦小學人品教育的成功經驗。《多元文化背景下家庭教育與少數民族文化傳承問題》一文試圖從家庭教育中探尋在多元文化背景下少數民族文化傳承的問題。齊阿娜爾《多元文化教育視野下少數民族地區課程改革的現狀研究》研究多元文化教育下的少數民族教育。《淺談中國和美國、加拿大家庭教育的對比》一文間接探討多元文化下中國與發達國家的家庭教育，透視了中西文化和家庭教育的差異。但是在多元文化視野下專門研究家庭教育的論文很少，而這方面的研究在臺灣和韓國較多。《德州市家庭幼兒多元文化教育的實證研究》一文就家長對幼兒多元文化教育的態度以及家長的幼兒多元文化教育知識與技能進行調查發現：絕大多數的家長對兒童未來的生活環境有正確的認識，有84%（124人）的家長極同意或同意幼兒應接受多元文化教育，利用地方文化、傳統節日以及英語教育等進行多元文化教育，建議父母應端正態度、豐富知識、提高技能。2005年11月，由臺灣嘉義大學家庭教育研究所承辦的第八屆（2005）兩岸家庭教育學術研討會重點研討了家庭教育與多元文化，2005年第八屆兩岸家庭教育學術研討會會議綜述《家庭、族群與多元文化：挑戰與機會》一文站在時代性和前瞻性的高度，將多元文化與家庭教育問題結合起來，在多元文化下探討家庭教育理論與實踐問題，面對挑戰，審視現狀，尋找機遇與出路。這些研究要么基于多元文化進行民族文化研究和學校教育研究，要么基于直接或間接進行多元文化視野下的家庭教育探索，缺乏多元文化視野下家庭教育與世界全人教育思潮結合的時代特色。在多元文化家庭教育實踐方面，臺灣推行新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，韓國推行向多元文化家庭提供教育方案與咨詢、教育支援、醫療支援，這些教育實踐雖然具有現代家庭教育的多元文化教育特征，但仍缺乏知識經濟時代家庭教育與全人教育的統一，家庭教育與多元文化教育的統一，這對于現代家庭教育發展來說無疑是一大缺感。而且無論在網絡搜索，還是在研究文獻中，都無法找到這一方面的綜合研究，致使多元文化視野下家庭全人教育的探索處于空白研究領域。因此順應世界現代教育改革和發展的潮流，借鑒多元文化理論以及全人教育思潮和理論，在多元文化的視野下探討家庭全人教育，科學構建現代家庭教育模式，具有重要的時代意義和現實意義，這是本文研究價值所在，也是本文的問題研究所在。

二、探討多元文化理論和家庭全人教育的關系

1.多元文化理論

多元文化的概念最早由美國學者卡蘭在1915年提出，是所謂的平等和自由的權利。1924年哲學家霍勒斯?卡倫所首創文化多元主義思想，導致多元文化主義直接興起。20世紀60、70年代美國出現黑人民權運動――“黑色旋風”，致使多元文化主義表現出反對民族歧視、要求平等和民權，要求重新認識少數民族文化、尊重民族獨立性和民族感情，實現社會多樣化和一體化等基本理念。20世紀80年代以后隨著全球化和科學化、信息化的發展，在美國、加拿大、澳洲、歐洲等國家和地區，多元文化主義在政治、教育、文藝等方面得到發展和應用，表現多元文化主義政策、多元文化主義教育、多元文化主義文學等。多元文化主義體現為多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策，其核心為文化的多樣性和良性互動。當前比較流行的多元文化概念，即多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。此概念蘊含著復雜社會結構和背景下文化具有多樣性、豐富性、發展性和平等性的特征以及多元化文化服務于全球化發展。由此可見，多元文化的概念不斷演變，并成為人們分析和解決現代社會問題的新視角和新的方法論。

多元文化理論作為在世界全球化浪潮的重要理論，是國際文化交流和合作頻繁發展的必然需要。它包含了多元文化主義理論、多元文化理論和多元文化教育理論等豐富內容。多元文化主義理論包含多元文化主義的基本理念以及受其影響的多元文化的文化觀、歷史觀、教育理念和公共政策。多元文化理論包含多元文化的基本特征和動力、多元文化與全球化、多元文化沖突與融合以及多元文化發展（即文化合作與交流）等。世界全球化、科技化和信息化是多元文化的動力和源泉，文化的民族性與多樣性、平等與發展是多元文化的基本特征。

多元文化教育理論適應了世界全球化和全人教育思潮的發展，是多元文化理論和多元文化主義在教育方面的理論運用。它的理論內容包含以下幾點：（1）權力分配不公導致文化差異；（2）文化差異是力量和價值之源；（3）教師和學生應接受和欣賞文化的多樣性；（4）社會歧視和偏見成為弱勢群體學生學習成績低的主要原因；（5）教師、家長、社會共同支持和創設多元文化教育環境；（6）學校教會弱勢群體學生獲得取得社會地位平等所需的知識和技能。它的核心是文化多元化和教育平等，是人類社會文化的尊重民主和共同發展。它的實踐理論包括多元文化整合類型理論和文化/組織類型理論。作為多元文化教育的主要創始人詹姆斯?班克斯將多元文化教育定義為一種變革性教育運動，把種族、民族、階級、性別的觀點帶入各學科，以多樣化視角進行教學。他的多元文化整合類型理論提出四種多元文化課程改革方法，即貢獻法、添加法、轉化法和社會行動法，它們將文化構成內容、民族英雄、民族節日加到節日活動中；將有關概念、觀點、課題及內容加進課程中；改變課程結構和目標，使學生從不同文化、民族、種族及群體的角度，觀察各種社會事務和問題；使學生通過課程學習掌握社會活動技能，影響所處的社區。斯里特總結了五種多元文化教育的實施方法：人類關系法、對特殊和不同文化背景學生的不同教學法、單一群體的學習法、多元文化教育（文化民主）法和多元文化及社會重構法，并認為后兩種是最為理想和有效的方法。以上這些理論為探討全人教育思潮下的家庭教育提供了新視野和方法論。

2.全人教育思潮和理論與家庭全人教育的關系

全人教育思潮作為西方現代社會一整套教育思想，是一場全球性的全人教育改革運動。作為一種教育思潮，它注重在聯結、整體性和存在三個基本概念和原則的基礎上，強調人的整體發展、個體的多樣性以及經驗和個體之間的合作，不僅要實現個體在智力和職業能力方面的發展，而且要實現個體在生理、道德、倫理、社會、精神、創造性等各方面共同發展，重視教育過程中經驗、選擇和合作。全人教育的核心思想在于轉變教育培養目標，倡導教育要培養完整的人，教育使人在身體、知識、技能、道德、智力、精神、靈魂、創造性等方面都得到發展，使人成為一個真正有作為、具有尊嚴和價值的人。全人教育思潮是以促進人的整體發展為主要目的的世界性教育思潮，是對20世紀末全球化經濟體系和全球文化發展的反映，是一種對制度化教育危機和社會危機的反思，并試圖通過人本化教育手段解決教育和社會發展的問題。

全人教育理論是全人教育思潮的新發展和具體化，是適應中國社會轉型和教育轉型的現代教育理念，是對當今中國制度危機、社會危機和教育危機的反思，是將歐美現代教育理論、全人教育思潮與中國文化和教育理論的高度綜合，也是東西方社會文化融合和發展的多元化教育理論。此理論將個人本位教育和社會本位教育結合起來，以人性、人本和社會本位為基礎，以人的全面發展和科學發展為目標，遵循民主科學、合作實用、快樂自由以及人的社會化發展等基本原則，通過情商、智商、理商、德商、財商、社會商和習慣培養的全人教育模式，強調人的早期教育、全面教育和全面發展，使人成為人格健全、全面發展、適應社會的完整人。

家庭全人教育是全人教育思潮和理論在家庭教育方面的具體運用，涵蓋了全人教育理論和全人教育模式以及家庭教育現代化，是受全人教育思潮影響的全人教育在家庭教育方面教育理論和教育實踐的綜合。它是基于全人教育思潮和全人教育理論視野下的現代家庭教育，是將全人教育思潮和理論的精髓、全人教育模式和家庭教育的有機融合。家庭全人教育既體現了世界全球化、文化多元化、世界全人教育的發展，又繼承了馬克思人的全面發展學說的精髓，實現了家庭教育現代化和全人教育家庭化的有機結合。同時，家庭全人教育也是對傳統功利教育、灌輸教育、片面教育的反思，也是對中國家庭教育危機的思考，還為社會轉型時期儒家文化圈的家庭教育研究提供了新的視角，促進我國家庭教育積極適應世界全人教育改革運動發展的潮流，推進我國家庭教育現代化發展。

3.多元文化理論和家庭全人教育的關系

多元文化理論和世界全人教育運動都適應了世界全球化和多元化發展的需要。多元文化理論是跨文化研究的重要理論，適應了世界多元化的各種文化交流與合作的需要，也為現代教育提供新的研究視野，特別在家庭教育、學校教育和社會教育方面。世界全人教育運動順應世界多元化的發展需要，為人的全面發展和綜合素質提高提供了途徑，不僅為學校教育提供了新的視覺，而且也為現代家庭教育提供了新的視野。因此，家庭教育就成為多元文化教育和世界全人教育的結合點，家庭全人教育成為多元文化視野下的現代家庭教育新模式。

家庭全人教育作為現代家庭教育的重要模式，不僅是多元文化教育的主要形式，而且也是全人教育運動的重要形式。家庭全人教育作為多元文化教育和現代家庭教育的重要模式，既將多元文化教育理論和全人教育思潮與理論運用到家庭教育理論中去，又將多元文化教育實踐理論和全人教育模式運用到家庭教育實踐中去，實現了多元文化理論、全人教育理論和家庭教育理論的融合，推動多元文化教育、全人教育和家庭教育的共同發展，加快了我國家庭教育現代化的進程。同時家庭全人教育重視兒童情商、智商、理商、德商、社會商等方面的全面教育和全面發展，重視兒童的多元社會文化教育，增長兒童的多元社會文化知識，提高兒童的多元文化的情感與技能和社會適應能力，既為21世紀我國家庭教育發展指明了方向，又順應了世界現代教育改革和發展的總趨勢。

三、探討多元文化理論在家庭全人教育中的運用

多元文化理論在家庭全人教育中的理論運用，不僅具有重要的家庭教育理論價值，而且具有重要的家庭教育實踐價值。多元文化理論主要包括多元文化理論、多元文化主義理論和多元文化教育理論等。多元文化理論為家庭全人教育提供了多元文化的科學認知，為實施家庭全人教育提供了文化沖突與融合、合作與交流等社會文化互動的理論借鑒，通過家庭多元文化教育促進全球化和多元化的文化發展，促進多元文化彰顯其民族性與多樣性、平等與發展的基本特征。多元文化教育理論適應了全球多元化和全人教育思潮的發展，通過家庭全人教育，使兒童獲得多元文化教育的知識和技能以及科學態度、文化情感，提高兒童的多元文化社會適應能力，使兒童獲得民族平等和文化平等的民主意識以及反對種族歧視與民族偏見的文化意識。多元文化主義理論為家庭全人教育提供了多元文化的基本理念以及文化觀念、歷史觀念、政治觀念和教育理念，同時要求家庭教育遵循多元文化主義的基本理念和教育理念，促進兒童從幼兒教育開始獲得多元文化主義的民族教育和文化教育、品格教育，促進兒童社會化發展。綜合三個多元文化理論在家庭全人教育方面的理論價值，可以發現：多元文化理論不僅對家庭全人教育具有重要的理論價值，而且對多元文化下的家庭全人教育具有重要的指導作用。

在多元文化實踐價值方面，詹姆斯?班克斯提出的四種多元文化課程改革方法，對于家庭全人教育的社會商、德商、理商、情商和智商等方面具有方法論價值和教育實踐價值。例如臺灣的新移民多元文化家庭教育和多元文化家庭教育課程，就具有全人教育視野下多元文化家庭教育的實踐意義。斯里特提出了五種多元文化教育的實施方法。家庭全人教育通過使用這五種方法，使兒童獲得處理社會事務、社會問題的能力和社會活動技能，加速兒童社會適應和社會化發展。例如韓國的多元文化家庭教育方案與咨詢、援助、支持等，都具有重要的教育實踐意義。綜合多元文化教育多方面的實踐價值，以上四種多元文化課程改革方法和五種多元文化教育方法，不僅對于家庭全人教育具有重要的方法論價值，而且具有多元文化家庭教育的實踐價值。

四、構建多元文化下的現代家庭全人教育模式

1.科學認知多元文化理論和全人教育思想與理論，為現代家庭教育模式的構建提供理論基礎和理論支持。多元文化理論以及全人教育思潮和理論為構建現代家庭教育提供先進的教育理論，同時還要學習其它先進教育理論如民主教育、科學教育、合作教育、快樂教育、實用教育、早期教育以及全面發展等，借鑒家庭全人教育，為現代家庭教育模式提供豐富的教育理論。這些科學的教育理論成為現代家庭教育模式的理論指導，并為現代家庭教育模式的構建提供理論基礎和理論支持。

2.建立家校合作教育組織和制度規范，實現家庭教育與學校教育、社會教育的有機整合，為現代家庭教育模式提供組織框架和制度保證。建立家校合作教育組織和制度規范，是現代家庭教育模式的重要組成部分，也是實現家庭、學校和社會三者合作教育的重要條件。家校合作教育組織如家長委員會、家長協會、家長教師聯合會、學校理事會、校務委員會以及兒童協會、母親協會等。這些合作教育組織的建立以及合作教育的制度規范，實現現代家校合作教育，一方面有助于保護家長和兒童接受教育的權益，規范家長教育行為，加強家長培訓，提高家長教育素質，提高家長對家庭教育和合作教育重要性的認識；另一方面有助于規范學校和教師的教育行為，傳播先進教育理念，有助于政府和社會對教育的監督，保護學校和教師的合法權益，為現代家庭教育模式的構建提供組織保證和制度規范。

3.在教育內容方面，現代家庭教育不僅包含兒童全人教育、多元文化教育等，而且包含家長素質教育。現代家庭教育不僅重視兒童的多元文化教育、民族教育、歷史教育、品格教育等，而且重視兒童情商、智商、理商、德商、財商、社會商以及習慣培養等方面的全人教育，更重要的是重視兒童接受全面教育、得到全面發展以及家長教育素質的提高，強化家長在教育觀念、教育方式等方面的素質教育和社會教育，提高家長教育技能和教育素養。現代家庭教育克服傳統功利教育、灌輸教育、片面智力教育的缺陷，促進家庭教育民主化、科學化和合作化。

4.在教育目標方面，現代家庭教育重視全人教育和多元文化教育，培養適應社會發展需要的完整人和社會人。現代家庭教育采用全人教育和多元文化教育，不僅重視以人為本的教育，而且重視社會為本的教育，其目的在于為現代社會培養接受全面教育和獲得全面發展的完整的社會人，促進兒童社會化全面發展，旨在提高兒童未來的社會適應能力。傳統家庭教育以家長制教育為基本特征，忽視了以人為本和社會為本的全面教育，重視家長功利教育和灌輸教育，缺乏家長有效溝通和親子互動活動，忽視了兒童全面發展和多元文化教育，造成兒童未來社會化成熟程度低和社會適應能力低的不良現實。因此現代家庭教育的目標在于培養適應社會發展需要的完整人和社會人。

第5篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞：專家型教師　基本特征　成長軌還

一、專家型教師的基本特征

專家型教師是指具有深厚的專業知識，對其專業教學的全過程(教學活動前，教學活動中和教學活動后)有較強的調控能力，能有效實現教學目標，而且教學效果顯著的教學人員。專家型教師除應具備一般教師的能力外，還應突出具備以下幾種能力：一是有選擇合理有效的工作方式，熟練運用演繹、歸納和類比思維方式的能力。二是有自主擬定工作計劃，并實施計劃，達到預期目標的能力。三是有很強的理性思維能力，能透過現象發現本質，抓住規律預測事物發展趨勢的能力。四是有根據事實決策和簡潔、清楚確切的表達能力。

專家型教師的特點集中表現在三個方面：第一，有高度系統化的專業知識。專家型教師能依據自己豐富而高度系統化了的內容知識設計自己的教學計劃、教學內容、教學目標，在課堂教學中能巧妙地激發學生學習的動機，有效地組織吸引學生的注意力，引導學生積極參與到認知活動過程之中，同時能利用與自己所教學科有關的教學法知識向學生闡明概念、定理等，并教給學生一些解決問題的思維策略。第二，能夠對教學進行強有力的監控。對教學進行強有力的監控，是教師為了保證教學的成功，達到預期的教學目標，而在教學全過程中，將教學活動本身作為意識的對象，不斷地對其進行積極、主動的計劃、檢驗、評估、反饋、控制和調節。教學監控能力是教師教學素質的核心，也是專家型教師的一個重要特征。教師一旦具有很強的教學監控能力，就能在教學中充分利用自己的知識和高超的教學技能，靈活地實施教學計劃，機智地處理教學中的突發事件，圓滿完成教學任務。第三，具有教學反思的習慣和能力。所謂教學反思，就是教學主體借助行動研究不斷探索與解決自身和教學目的及教學手段等方面存在的問題并努力提升教學實踐的合理性的過程。專家型教師對自己的教學設計、教學行為、教學方法、教學活動、教學效果等方面都有在課后進行反思的習慣和能力。正是由于專家型教師能不斷反思自己的行為，在反思中不斷發現問題。設計解決問題的方案并根據方案組織教學、改進教學、解決問題，因此，專家型教師才能在這種不斷進行的創造性勞動中有所提高，成為教學專家。

由此可見，專家型教師與一般教師最大的不同在于：專家型教師必須掌握一定的從事科學研究的知識和方法。即必須具有一定的科研素質。教師的科研素質提高了，科研質量、教學質量才會隨之提高，教學活動才能真正顯示出旺盛的生命力。

二、專家型教師成長軌跡的掃描

許多人都認為專家型教師是培養出來的，只有培養得法，培養力度加大，才會有更多的專家型教師涌現。筆者并不完全同意這種觀點，而是認為專家型教師是在某種環境和條件下靠自身的綜合素質和排除各種干擾頑強不屈、不懈努力、自我生長而成為的，是靠自身對教育教學工作的貢獻而得到社會承認和接納的。筆者并不否認培養對專家型教師形成的作用，但“培養”只是外部條件。最終還是要通過教師自己的努力來實現成長為專家型教師。魏書生、任小艾等，他們既是全國知名的校長，又是典型的專家型教師，其成長軌跡就是有力的佐證。

一般說來，要成長為專家型教師，就必須綜合師德、理念、知識能力、團隊意識、教育技術、創新意識等六種要素。這六種要素相互作用，相互影響，集于一體才能成為專家型教師。

1　敬德修業，有高尚的師德。師德是教師的靈魂。教師的師德如何對于學校教育的成敗具有舉足輕重的作用。高尚的師德包括對教育事業的忠誠，對教師崗位的熱愛，強烈的事業心和奉獻精神；科學的世界觀和積極向上的人生態度；強烈的責任感和對學生的尊重、關心和愛護；處處為人師表，以身作則。師愛是師德的核心，是一種強大的力量。它不僅能提高教育質量，而且能促進學生做人和成才，對學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的轉變，都有著潛移默化的深刻影響。教師的師德是教師個體的人格魅力的反映。在學生心目中，教師是社會的規范，道德的規范，做人的楷模，父母的化身。高尚而富有魅力的教師人格能產生身教重于言教的良好效果，教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、道德箴言，任何的獎勵和懲罰制度都不能替代的一種教育力量。作為專家型教師，具有高尚的師德尤為重要。

2　善于學習，教育理念科學、前衛。教育理念是指教師在對教育工作本質理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念。是否具有科學的教育理念，是區分經驗型教師與專家型教師的重要標志。教師是教育活動的組織者和引領者，教師持有什么樣的教育理念，不僅直接關系到教師的教育行為，而且間接地影響著未來教育的性質與發展。作為專家型教師，特別是在新課改背景下，要樹立尊重愛護學生，注重開發學生潛能，促進學生個性全面發展的教育觀。樹立教師的主要職責是越來越少地傳遞知識，越來越多地激勵學生獨立思考、自主探究，教師將逐漸成為一位顧問，一位討論交換意見的參加者，一位幫助學生發現問題、探究問題的人，而不是給出現成結論的人的教師觀；樹立學生是有主觀能動性的千差萬別的個體，是教育活動的主體，是學習和發展的真正主人，學生有多方面發展的需求和潛能，教育應以人為本，不斷滿足學生發展需要，促進學生盡可能全面發展的學生觀。

3　善于專研，具備相當的專業知識和專業能力。一般地說，專家型教師的知識結構包括普通文化知識、學科專業知識和教育科學知識三方面內容。普通文化知識本身具有陶冶人文精神、涵養人文素質的內在價值。它能豐富人的文化底蘊，使人性更加完善。專家型教師對普通文化知識的掌握不僅要淵博，而且要精深，要內化到個體的知識結構中去。掌握學科專業知識，不僅要求教師要對自己所教學科的基本內容有深入透徹的了解，還要了解學科的架構、形成和發展脈絡及學科信念等內容。教育學科知識包括教育學、心理學、生理學、教學法及教育科學研究等方面的知識。專家型教師除了應具有教學能力、組織能力、決策能力、交際能力外，還必須具備相應的教育科學研究能力。這是專家型教師區別于一般教師的根本所在。

4　善于合作，具有較強的團隊意識。教師勞動的特點之一就是個體性和群體性的有機統一。教師的職業道德、知識水平、教學科研能力的差異表現在教育教學過程中，就會出現個性特點千差萬別，異彩紛呈。然而每一個教師的勞動，又是許多人或者說某個群體勞動的一個部分。是整個教育教學過程的一個因素，這就決定了教師勞動還有另一面，即勞動的群體性、團隊性。專家型教師應是教師團隊的領頭羊，尤其需要具有較強的團隊意識，以自己過硬的作風、扎實的知識功底、較強的工作能力、一絲不茍的教學科研精神來帶動整個團隊，使教育教學工作健康穩步地向前發展。

5　敢于實踐，能熟練運用現代教育技術。現代教育技術是提高教育教學質量的重要手段。它可以使教師在實施教學過程中增大信息量和課堂知識容量，可使過去的知識再現，現有的知識拓展，為未來發展創設模擬探索空間。專家型教師要敢于探索，敢于實踐，熟練掌握和運用現代教育技術手段，運用現代教育技術手段重現、整合、拓展教學內容，并進行總結和反思，使自己從事的教科研工作進一步高速、有效運作，得到升華。而且能清楚地認識到，現代教育技術手段只是一種工具、手段，而不是目的，是為教育目標的實現而服務的，從而正確、恰當地加以運用。

6　勇于創新，創造性地工作。學生的創新素質和創新能力的提高與教師有著最為直接的關系。一個固步自封、墨守陳規的教師，很難培養出適應社會發展、大膽探索、勇于創新的學生。具有創造性是區分“教育家”與“教書匠”的重要標志。專家型教師不是傳聲筒，不是照相機，而是藝術家、創造者。專家型教師要具有創新意識、創新精神和創新能力，具有對教育發展的前瞻能力，能迅速感悟、準確判斷處于生成和變動的教育過程中可能出現的新趨勢和新問題；具有教育智慧，及時把握教育時機，能根據實際環境選擇和決策，調節自己的教育行為；能創造性地把新思想、新觀點、新方法融會到自己的思維模式和工作實踐中去，創造性地開展工作。

綜上所述，要成為專家型教師就要排除各種干擾，具有獻身教育事業的精神，綜合積累作為專家型教師必備的各種素質，不懈努力當好教育教學工作的引領者。

參考文獻：

第6篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞： 敘事研究 成長 生命性 心理需求

本文從一個教育研究者的視角，用教育敘事的方式重新敘述印度電影《地球上的星星》中主人公Ishaan Awasthi的成長故事，在反復觀看和回味影片的基礎上，通過不同鏡頭深描故事細節，并著重從“成長與成績”、“關注與懲罰”、“規范與自由”三個角度進行教育敘事與分析，進而揭示影片的深刻教育意蘊，給予讀者更強烈的精神震撼。

一、重敘故事中的事

與電影這一藝術領域中的“敘事”相比較，教育“敘事研究”有其基本特征，教育敘事以敘事、講故事的方式表達對教育的解釋和理解，其基本特征體現在：一是教育敘事研究講述的是一個“過去”的，已經完成的教育事件，是“實然”的教育實踐活動，而不是“應然”的教育規則；二是教育敘事的內容必須是與某個或幾個具體教育生活中的“人”有關的故事；三是教育敘事研究的內容具有一定的情節性[1]。按照對教育敘事研究基本特征的理解，展開對影片《地球上的星星》的敘事研究，研究的關鍵之處在于理清電影中的人物角色及重敘有意義的教育情節，深描鏡頭下的若干細節。

1.故事中的“人”

Ishaan Awasthi：一個八歲的小男孩，其內心世界充滿了別人不以為然的驚奇，具有超強的想象力和繪畫天賦，對世界充滿了好奇心和探知欲，但他有讀寫障礙的缺陷，所以他善于用想象滿足自己，用繪畫表達自己的內心世界。

Ram Shankar Nikumbh：寄宿學校新來的美術老師，關愛每一個學生，善于把握學生向往自由、想象豐富的心理特點，大膽打破常規的教學規則，用歡笑和樂觀感染每一個學生，給學生足夠的空間自由地想象和思考。

Maya Awasthi：Ishaan的母親，勤勞、善良的女性，對孩子、家庭照顧得無微不至。

Mr. Awasthi：Ishaan的父親，對孩子嚴格要求，望子成才的心情十分迫切，為了孩子的學習不惜代價。

Yohan Awasthi：Ishaan的兄長，學習刻苦，門門功課拔尖，是家長及老師的驕傲。

2.故事情節

鏡頭一：校長辦公室里，Mr.Awasthi和夫人Maya Awasthi滿臉羞愧地坐在那里，Ishaan充滿恐懼地愣在辦公室書架旁邊，數學老師和英文老師憤怒且無奈地數落著Ishaan的“罪狀”。

鏡頭二：Ishaan和鄰居家孩子Ranjit發生沖突后，氣急之下踢壞了鄰居家的盆栽。鄰居找到家里和Mr. Awasthi理論，Ishaan躲在家門外面不敢進去，被Mr. Awasthi發現，大聲呵斥到跟前，邊打邊責罵。

鏡頭三：英文課堂上，老師發現Ishaan在開小差，憤怒地讓他起來閱讀，Ishaan讀起來十分困難并告訴老師：“字母在跳舞（The letters are dancing）”，引得全班哄堂大笑，老師覺得他故意擾亂課堂憤怒至極，將Ishaan趕出課堂并懲罰其站在教室門口直至下課。

鏡頭四：Ishaan到了寄宿學校，入學第一天，在宿舍里，校長嚴肅地對Ishaan說：“在這所寄宿學校，我們按照唯一規則生活，那就是紀律。我們這里制服了最難對付的學生。”

鏡頭五：Nikumbh的第一節美術課上，所有孩子都玩得很開心，唯有Ishaan悶悶不樂，并且什么也沒有畫，Nikumbh并沒有責備他并試圖與他交談，Ishaan沉默不語。為了進一步探索Ishaan學習問題背后的原因，Nikumbh到Ishaan家里訪問，由此，找到了Ishaan學習困難的原因，同時驚奇地發現了Ishaan在繪畫方面驚人的資質。

二、成長與成績

成長，乃是個體生命的成長，是生命質量的提高，是精神生命的不斷豐腴。正如葉瀾教授所說：“教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業。”[2]教育的追求不是成績的增長，教育應依據人的生命特征，遵循人的生命發展的規律和原則，促進人的生命走向更加和諧的境界，一句話，教育要引導人的生命進入實踐、創造、發展的新天地[3]。影片中Yohan Awasthi緊跟父親Mr. Awasthi的步伐，因而他與父親一樣在自己的領域拿第一，而Ishaan永遠跟不上他們的節奏，成人足夠強健，能負擔得起工作、生活中的壓力，但是如Ishaan一樣本該享受童年的美好時光的孩子們，正在成長，他們的肩膀還很稚嫩，他們有自己獨特的能力和夢想，怎能擔負起競爭所帶來的巨大壓力？每個孩子都有自己的步伐，手指尚長短不一，為什么要讓孩子在競爭中成為考試的奴隸，在學習中喪失快樂，錯過生命健康成長的時機。

三、關愛與懲罰

關愛是一種感情的集中投入，孩子的成長過程離不開教育，更離不開關愛，在教育過程中也應該是以愛育愛，以心靈與心靈之間的平等溝通為前提，而并非自上而下地提要求，施加壓力。關愛，必須關注每一個細節，細節往往是問題根源所在，Maya Awasthi與Mr.Awasthi對Ishaan關愛或是表達方式不對，或是未關注到細節，當Nikumbh家訪以后他們才半信半疑地相信自己一直關心、頭疼的兒子出現學習障礙的根源在于兒子有讀寫障礙，同樣對兒子投入了大量的關注與愛，為什么問題的癥結是與兒子接觸幾次的老師發現的？老師關注Ishaan的細節表現，從言行、表情、作業乃至老師和家長不以為然的一張畫，從作業中發現錯誤的規律，診斷其學習困難的根本原因在于讀寫障礙，更重要的是，通過Ishaan的繪畫作品，Nikumbh發現了Ishaan的藝術天賦及豐富的想象力。

當付出關愛未果時，教師和家長可能會選擇通過懲罰喚起孩子的自覺。影片中，當Ishaan與鄰居家孩子發生沖突并踢壞鄰居家的盆栽時，Mr.Awasthi懲罰Ishaan，但結果只是讓Ishaan不以為然，因為父母沒有給他申辯的機會，懲罰只會讓他覺得委屈，而不能讓他自我反省。懲罰并不是治愈傷痛的良方，更重要的是要用關愛喚起孩子的自覺，給予孩子所需要的，時而一個擁抱、一個親吻，以示自己的關心，鼓勵孩子如果遇到困難就可以找自己作為依靠，只有每時每刻給予孩子所需要的關愛才能幫助孩子真正成長。Nikumbh對關愛有正確的理解，所以他能找到Ishaan學習困難的根源，并且走進Ishaan的世界，和他溝通，幫助他成長。

四、自由與紀律

生命成長的終極追求在于快樂，快樂源于自由，自由地生活，做自己喜歡的事情，自由地想象。在現實學校生活中，“紀律之網”和“規范體系”密布，孩子沒有更多自由想象的時間，沒有自由表達感情的機會。在寄宿學校，校長推崇紀律，當Nikumbh給孩子們創造自由、活潑的課堂時，遭到了其他老師的攻擊與“教育”：“校長推崇紀律，在這樣的學校培養孩子去生存，孩子必須競爭、成功、創造未來。學校的校訓是‘遵守秩序，服從紀律，刻苦勤奮’，這是成功的三個要素，是完善教育的基石。”在Ishaan剛入學時就明白“在這所學校里，按照唯一的規則生活，那就是紀律，這里制服了最難對付的學生”。寄宿學校的紀律并沒有“制服”Ishaan，真正把他從自閉中解救出來，并找回自己，找回自信的是Nikumbh。

成長具有生命性，關愛是孕育生命并促進生命成長的主要養分，自由的空間是生命健康成長的有利環境。成長的孩子正如小鳥，他們向往自由，向往廣闊的藍天。因而，教育者和家長在關注孩子的成長時，更多應該關注孩子的心理需求，關注成長的生命性。教育工作者施教要滿足學生心理需求，必須采取有針對性且利于青少年接受的方式，而不是家長、教師居高臨下靠高壓方法進行“育人”[4]。

參考文獻：

[1]劉良華.論教育敘事研究[J].現代教育論叢，2002（4）.

[2]胡凡華，劉效莉.生命成長是教育的終極追求[J].思想理論教育，2009（2）.

第7篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞：目標教學法人文教育 教學目標 教學模式 教學質量

一、引言

目標教學的起點是課堂教學目標，教學方向是設置一些明確、具體、可操作的目標。在教學過程中，它能極大地提高學生們積極性，使大多數學生都可達到預定的課堂教學目標。與其它的教學方法相比，目標教學法的一大優勢是，它可以讓學生和老師都有一個明確、統一的目標要求。學生在學習過程中能帶著明確的目標去學習，這樣就有利于調動他們的積極性，更好地開發自身潛力。同時，教師也可以圍繞那些確定的教學目標，更有效地實施教學活動。

二、目標教學的本質與特征

究竟何謂目標教學，學術界對此的觀點可以說是眾口難調。全國目標教學專業委員會于2000年8月，給目標教學下了這樣一個定義：目標教學是以目標導向和反饋矯正為基本特征的教學體系。此定義不僅揭示了目標教學的特征，還一語道破與其它教學流派的不同之處，比較廣泛地為人們接受。

目標教學的特征可以概括為五個方面：

1、 在教學過程中采用單元作為基本教學單位。具體來說，就是將教材根據前后聯系和組織結構，劃分成更小一層次的獨立完整的單元，然后以這些單元來進行具體的教學。

2、 圍繞著教學目標來進行教學活動。目標教學始終將教學目標作為一切教學活動的出發點和落腳點。

3、 教學的基本組織形式是異步教學。在教學過程中，教師根據不同的學生采取不同的教育方式，以求使盡可能多的學生掌握教學內容。

4、 通過調控可控變量對教學過程進行優化。課堂教學中，影響教學效果的因素有很多。一些因素容易改變，一些因素則不易改變。教師應通過控制容易調控的因素來優化教學質量。

5、 運用教學評價來有效地確保教學活動的順利進行。通過自我反饋矯正這一系統。可以使更多的學生們達到教學目標。

三、目標教學法的未來發展方向

1、目標教學與人文教育結合起來

人文教育指的是旨在提升人性境界、塑造理想人格以及實現個人與社會價值的教育。在教學實踐中其教學理念和方式產生了深遠的影響，成為現代教育的主流。人文教育的實質是人性教育，核心是人文精神。人文教育之所以是現代教育的一大主流，定有其優勢和長處，目標教學應該予以借鑒和吸收。

2、目標教學應以培養學生們的創新能力為方向

在科學技術是第一生產力的現代社會，培養創新型人才勢必成為了我們教育的主導方向，未來的社會將越來越注重一個人的創新能力。大量的事實證明。目標教學法不僅有助于學生達成一些低層次的教學目標，如背誦、理解、運用等，而且還能激發學生的內在動力和創造能力。我國幾十年目標教學中，已培養出了一大批具有創能力的學生。總之，要使目標教學法更好地適應我國教育的主題，必須轉向以培養學生們的創新能力為主的方向。

3、目標教學應轉向以學生為主的“三本”方向

現在的教學方式，基本上是圍繞著課本、教師、課堂來轉。這種長期形成的教學方式過于僵化和死板，不僅制約著教師水平的進一步提高，還束縛著學生綜合能力的發展，在現代教育的潮流中，已逐漸地不能適應時代的發展需要。因此，當代教學中應盡快轉向以學生為本、以其能力發展為本和以學生自主活動為本的新教學方向上來。

4、目標教學的課堂教授模式應走向多維互動

以前的教學模式，多是以教師為主的強加模式，所謂的上課，就是教師在講臺上教，學生在座位上聽。這種模式最大的弊端就是它很大程度上忽略了學生的主動性和積極性，往往造成一種老師很盡力，但學生接受效果未必很好的怪現象。為此，要提高教學效果，就必須改變以前教師獨占課堂這種一維的模式，而形成多維互動的模式，如學生和老師、學生和學生、小組和小組等多維的靈活多變的教學組織形式。要把課堂教活，就必須進行各方面的互動，如教學的主客體互動、師生的情感互動、師生的認知互動等。現代教學中多媒體的廣泛使用，也為多維互動這一教學模式提供了更廣闊的發揮空間。

5、目標教學應采用多元化的評價和管理模式

現代的目標教學大多是以單一的標準來評價和管理教學活動，這種單一的評價標準不僅有失公允，而且還會阻礙學生特長的發揮。采用這種管理模式，無疑教出來的多是清一色的學生。因此，更科學的評價管理模式應是既要看一個學生的成績，又要看其各方面的整體發展，還要看其特長的發展。采用多元化的評價和管理模式，才能培養出來社會需要的各型各色的人才。

四、結語

目標教學法是一種樂觀主義的教學思想，它相信所有的學生都能學好。目標教學法在理論上為大面積提高教學質量提供了依據，它主張教育的功能是促進學生的發展。在具體的教學實踐中，目標教學法也取得了一系列輝煌的成效。但是隨著時代的進步，人們對教育的要求也越來越高。新世紀下，目標教學須與時俱進，不斷改革，才能跟上時代步伐。而明確目標教學的未來發展趨勢，對提高我國中小學教育的質量無疑有極為重要的意義。

參考文獻：

[1]洛林?W?安德森 等編著，蔣小平等譯. 布盧姆教育目標分類學（完整版）分類學視野下的學與教及其測評. 外語教學與研究出版社，2009

[2]李彥軍，李洪珍，劉振峰，于守平，李曉靜. 中國當代教學流派. 山東教育出版社，2002

[3]馮克誠，西爾梟. 實用課堂教學模式與方法改革全書. 中央編譯出版社，1994

[4]范曉玲. 教學評價論. 湖南教育出版社，1999

[5]張志勇，徐明祥. 我國目標教學研究的回顧與展望. 教育研究1997年第10期

[6]武鎮北.目標教學新探. 北京大學出版社，1995

[7]劉顯郭. 反饋教學論.遼寧人民出版社，1998

第8篇：現代教育的基本特征范文

關鍵詞 信息技術美術教學作用

新課程強調倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。美術學科著力于教學生如何感受美、表現美、創造美，加強學生創造性思維的培養。美術是眼、手、腦密切配合的智力活動，要將感知到的具體事物通過認真觀察加深印象，反復比較，找出基本特征，運用線條、形狀、體積、色彩等表現出來。信息技術與美術學科課程的整合，逐步實現教學內容的呈現方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發揮信息技術的優勢，為學生的美術學習和藝術發展提供豐富多彩的教育環境和有力的學習工具。

一、運用電教媒體，創設情境，使學生積極，主動探求新知

“良好的開端是成功的一半”，一節課的開始是教師譜寫一首優美的教學樂章的前奏，是師生情感共鳴的第一音符，精心設計好這個“開端”，使學生從引課開始就產生強烈的求知欲望，對于學生求知是至關重要的。《未來汽車》一課屬想象課。學生們對于這樣的課是既喜歡又害怕，喜歡的是可以海闊天空的任意改變汽車的外形和功能。害怕的是汽車的構造畫不完整，或者是表現不清楚。會破壞畫面的整體效果。于是我就把這個內容分成了兩節課來傳授，第一課時時重點了解汽車的發展過程和基本構造。運用電教媒體的特點，尋找并展示生活中各種各樣的汽車，請學生用基本的形狀（正方形、長方形、梯形、半圓形等等）來概括它們。由于有了生動的數量較多的汽車圖片，學生們對汽車有了比較全面的了解。學生們通過拼拼貼貼來輕松的把握汽車的外形。在此基礎上再來進行第二課時的教學。首先通過電腦動畫逐步出示汽車的發展史和各種不同特征的汽車，外形概括、色彩艷麗的圖片深受學生的喜愛。在這里出示這些圖片有三種目的。1、對學生進行上一節課內容復習。2、通過對圖片進行欣賞，使學生逐漸認識本課內容，在繪畫的過程中是有別于上一節課。3、了解教學目標，體驗了現代汽車的造型美，發現了各種形體的組合。那么，未來的汽車又將是怎樣的呢？學生課前通過自己觀察，詢問父母，或者上網瀏覽，已經知道了，現在汽車的不足之處。當老師將這一組未來汽車的圖片結合聲音進行播放的時候，學生的臉上有的露出了驚異的笑容，有的瞪大了眼睛，有的不自覺的發出由衷贊嘆。電教媒體的運用一下子把學生帶到了繽紛的世界之中，讓學生欣賞造型奇特、創意獨特的未來汽車的圖片，接著我帶著微笑對同學們說：“今天就讓我們來設計一輛屬于你的，獨一無二的《未來汽車》好嗎？”

學生在欣賞對比中產生了濃厚的興趣，于是探究新知識奧秘的心情由然而生。他們帶著強烈的好奇心和濃厚的學習興趣，積極主動地開始了新課的學習，為完成教學目標奠定了良好的基礎，達到了“課伊始”、“趣即生”的良好教學效果。

二、運用不同的電教手段，優化美術課堂教學

在美術教學中，廣泛地采用現代教育技術方法和手段，通過絢麗多彩的形象信息和錯落有致的音響信息，可以使學生更好地感受到藝術作品的內涵。

1．使用錄像、投影輔助教學。《對稱的美》一課，我綜合運用了錄像、投影、錄音機等電教媒體做過教學實驗。在課上我先放映了事先準備好的錄像---各種各樣美麗的蝴蝶。同學們觀察了美麗的蝴蝶錄像，被蝴蝶那左右對稱的雙翅花紋、美麗的色彩深深感動了。在教學中，我當堂演示了采用套色剪紙制作蝴蝶的方法，并用投影儀展示了多種蝴蝶的紋樣供學生參考，加深他們對對稱美的認識。學生在制作過程中，發揮自己的想象力，創作出自己心目中的蝴蝶形象，又在做好的蝴蝶背后加了支撐條和拉桿，當學生們用手拉住拉桿時一只只美麗的蝴蝶就會在他們手中翩翩起舞。

第9篇：現代教育的基本特征范文

【關鍵詞】“對話式教育” “獨白式教育” 保羅•弗萊雷 探究性學習 創新 平等

From “monolog” to “dialogue”

------Brief talk about the education view on the new curriculum

Shao Long

【Abstract】The basic character of our Chinese traditional “monolog education” is to teach, which way makes students lack the go-aheadism and creativity. In other words, what students can do is to accept what teachers have taught them, which does not advantage the cultivation of students’ self research ability. The classroom teaching is more depressing without energy. In our classroom, do our teachers has realized the significance of the “dialogue education”? From the elementary school, high school to college, has the “dialogue education” been adopted? Compared with the old “monolog education”, what is the advantaged of the “dialogue education”? What should our teachers pay attention to in carrying through the“dialogue education”? The writer has made a discussion on the following points.

【Keywords】“Dialogue education” “Monolog education” Paulo Freire Exploratory learning Innovation Equality

“教育具有對話性，教育應是對話式的，對話是一種創造性活動，只有建立在平等、愛、謙虛、相信他人的基礎上的對話才是一種雙方平行的關系――保羅•弗萊雷。”

1．傳統的“獨白式教育”模式。我國傳統“獨白式教育”的基本特征是講授，教師在教學中占據主體地位，學生處于客體地位。作為主體，教師的主要任務是用傳授的方式，把知識灌輸給學生，而作為客體的學生要被動地接受知識，其主要任務就是聽講，把老師所講的內容儲存起來。這種交流方式，表明了教師與學生是一種垂直關系，不是建立在一種平等的基礎上進行的。

2．“獨白式教育”的弊端。被譽為“拉丁美洲的杜威”的保羅•弗萊雷是世界著名的巴西教育家，他提出在這種教育環境下會產生如下的現象：①教師總是教，學生總是被教。②教師總是無所不知，學生總是一無所知。③教師總是在思考，學生不用去思考。④教師總是講授，學生總是順從聽講。⑤教師總是執行紀律，學生總是只有遵守。⑥教師有權選擇并制訂規定，學生則遵守規定。⑧教師有主導作用，學生圍著老師轉。⑧教師有權選擇教學內容，學生（從未被征求過意見）則要適應這些教學內容。⑨教師利用自身的威望成為知識的權威，反對學生獨立思考，學生只能聽從教師。⑩教師是教學進程的主體，學生是教學過程的客體。這種教育剝奪和限制了學生的創造性、積極性和主動性，把學生看作是要進行適應的人和要進行調整的人，學生越是被動的學，越會傾向于去適應世界而不是改造世界，未來的他們只能成為被動的、沒有創造能力的勞動者，難以適應現代社會的需要，存在著諸多弊端。因此，弗萊雷提出要用“對話式教育”來取代“講授式教學”。

3．現代“對話式教育”。“對話式教育”是在對“獨白式教育”反省的基礎上提出的現代教育實踐形態。對話的特征是：

3．1 對話是平等的交流。弗萊雷認為對話是建立在一定的基礎和條件上的，如果沒有它們，就不會有對話。在教學中，師生之間應是一種為了共同目標而進行的平等、雙向、真實、積極的交流。

3．2 提問是對話的關鍵。要求教師提出問題，促進學生積極思考，學生也應提出問題，對問題進行“探究式”學習。

3．3 對話需要合作，在對話式教學中，不存在一個主體要使另一個成為課題，對話的雙方都是主體，對話應具有自主性、主動性，而不是強制的，是一種雙方的合作關系。

4．“對話式教學”的優勢。

4．1 “對話式教育”教育有助于培養創新精神。對話式教學的一個重要特征就是要求教師在課堂教學中應注重與學生對話，這與我們通常的教學有很大區別，如何通過對話方式進行教學是促進教師進行創新的一個動力，教師應當改變原有的教學方式，運用新理念、新方法、新的思考方式，這會逐步培養教師的不斷創新精神。相對學生而言，他要逐步適應教師教學方式的轉變，從被動學習知識轉變為主動學習知識、從被動接受知識到主動探究、思索，學生的學習不再限于老師所講的范圍，而是要不斷發現、不斷創新，因此“對話式教育”是培養師生創新精神的一種有效方法。

4．2 “對話式教育”有助于促進民主平等。首先，“對話式教育”強調的是教師與學生之間的平行關系，他們之間是相互平等的，而傳統的“獨白式教育”教師與學生之間是垂直關系，這種提問、對話、交流方式充分顯示了教育的價值取向：民主與平等。在這種過程中學生從知識的接受者變為學習的探究者、合作者。在這種過程中以民主、平等為導向的價值觀激勵教師和學生去了解世界，改造世界。

4．3 有利于建立相互信任的師生關系。“對話式教育”是師生之間的對話，這種對話建立是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進行雙向溝通、共同學習的方式。只要我們堅持“為學習而設計，為學生發展而教”就會對課堂中新“生成”的問題和探究有更多的首肯和鼓勵，我們的課堂也就會變得更加生機勃勃、充滿智慧的歡樂與創造的快意。友誼的基礎是平等，師生的交往也是旨在建立一種友誼、一種信任關系，從而使學生在寬松、和諧、友好的氣氛中學習知識。

4．4 有利于建立充滿活力的課堂，激發學生學習欲望。長期以來，我們很多課堂教學比較沉悶、缺乏熱情、缺少活力難以喚起學生的學習熱情和智慧活動的積極性，更不用說激發創意和不斷探索的精神了，因此那些有遠見的教育家們發出了“讓課堂充滿活力”的吶喊。“對話式教育”對于師生而言沒有預設答案的課題，因而在探索研究中的每一點進步，都體現著學生的思維向一個未知領域深入；學生的每一點收獲，都是學生創造性活動的結晶，這種學生能真正作為一個獨立的個體，從而發展自我，提升自我、成長自我、渴望獨立，養成主動學習的習慣，從而激發學習欲望。

5．轉變應注意以下幾點：

5．1 堅持人文關懷的核心理念。人文關懷是弗萊雷“對話式教學”的核心理念，也是現代教育的核心理念，人文關懷符合教育的本質。教育是育人、育心、育德的文化心理活動，是人與人心靈的溝通、精神的契合，是人對人的交流活動。“人文關懷”對從“獨白”到“對話”具有重要的指導作用。