對義務教育語文新課標的理解精選(九篇)

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第1篇：對義務教育語文新課標的理解范文

關鍵詞： 語文新課標 山區農村小學 多元智能

在新形勢下，小學語文教育正沐浴著教育改革的春風。語文新課標的頒布實施，為我們的傳統語文教學輸入了新鮮血液，打開了一片新天地。在新課標的指引下，依據多元智能理論，我們的小學語文教育將會迎來嶄新的局面。

一、語文新課標是山區農村小學語文教育的新希望

我國在2001年7月頒布了九年義務教育《語文課程標準（實驗稿）》。語文新課標的正式實施，是我國現代語文教育改革發展歷程中的一件具有里程碑意義的大事，也是我國語文教育改革的一次難得的新機遇。語文新課標所追求的是一種全新的語文教育價值觀，反映了面向21世紀基礎教育課程改革的基本理念，體現了當代教育以“學會認知、學會做事、學會合作、學會生存”為基本要求的時代精神，與過去的“語文教學大綱”有著實質性的區別。

新的《語文課程標準》對語文的概念和特征作出了明確的課程定位：“語文是人類活動的重要交際工具,也是文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是中小學語文課程的主要特征。”語文是人際溝通的工具，因此，其工具性是語文教育的基礎目標，我們的語文教學首先要培養學生基本的交流技能。另外，語文也是文化的重要組成部分，由此可以看出，語文也是育人之學，培養學生的人文素養，是語文教學理所當然應當承擔起的責任。這也是語文之人文性特征的內在要求。我們的語文教學，不僅要讓學生感受到語言文字的美，而且要使學生體悟到語文所傳達的人性美。

語文新課標明確指出：“努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力、情感態度與價值觀、過程與方法的綜合，提倡啟發式、討論式教學。”這一點要求教師要轉變教學方式，傳統的“填鴨式”教學方式已經不能適應新形勢需要。教師應當轉變教學理念，由過去的教師本位，逐步實現向學生本位的轉化。在課堂教學中，應該加強師生之間的互動，充分調動學生的積極性和參與性，發揮每一位學生的主觀能動性，挖掘每一位學生的綜合潛力。在師生交流的過程中，貫徹“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的綜合”的三維教育理念，實現教育之目的：“教書育人”。“教書”是基礎，是教育所關注的最基本方面，即“授業”；然后，在此基礎之上，實現“傳道”，即傳授給學生解決問題的方法，“授之以漁”；最后，到達“育人”教育的根本目的，將學生培養成為一個人格健全、智能多元的人。

要實現新課標的教學目標，教師發揮主導作用是極其重要的。新課程標準對教師所應當承擔的職能給予了明確界定。《語文新課程標準》提出這樣的要求：“學生是學習和發展的主體。要關注學生的個體差異和不同的學習需求，充分激發學生的主動參與意識和進取精神，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，為學生全面發展和終身發展奠定基礎。”這與我國古代教育家孔子所提倡的“有教無類”及“因材施教”的教育理念是一致的。

二、多元智能理論是語文新課標的力量支點

哈佛大學心理學教授霍華德?加德納于上世紀80年代提出了多元智能理論，認為智力不是一種核心能力，而是一組同樣重要的能力。這組同樣重要的能力不是以整合的形式存在，而是以相對獨立的形式存在。這一理論對傳統認識中流行甚廣的智商理論及相應的智力觀進行了質疑和超越［1］。在90年代，中國引入了多元智能理論，并迅速得到了學術界的關注與重視，成為我國教育改革的重要指導思想之一。

多元智能理論與傳統的智能理論相比較，有著本質性的不同。傳統的智能理論，即是解答智力測驗或者應對考試的能力。該理論認為智能是一元的，智商測試是客觀公正的，智商分數的高低與人的智力水平成正比［2］。多元智能理論認為“智能是一種生物生理潛能”［3］，這種潛能需要與特定的環境或社會條件相聯系，才能發揮出來。多元智能理論認為，在特定的文化背景中，如果某種能力被認為是有價值的，那么，這種能力應當被認定為智能；否則不能認定其為智能。多元智能理論中的智能是指“在特定的文化背景下或社會中，解決問題或制造產品的能力”［4］。根據多元智能理論，判斷人類智力之標準，不是考試成績，而是解決現實問題的能力，是創新能力。因此，在語文教學中，應當注重結合實際情況，挖掘孩子們的各種潛能，增強其對現實問題的實際操作能力，使他們學以致用，將所學知識轉化為自身一種內在的能力和素質，不斷豐富和發展語文教育的內涵。

多元智能理論認為，人的智能不是單一的，而是多元的，并且每個人的智能都有著與生俱來的不同的強項和弱點。每個人在解決實際問題的時候，運用和發揮這些智能的方式會有一定的差異，這不僅僅與一個人的遺傳因素有關，更重要的是與其后天的人生經歷、文化背景和社會環境相關。因此，我們應當充分利用有利的環境，調動一切積極因素，為語文教學創造良好的平臺。在教學過程之中，結合當地的特色環境，培養學生的優勢智能，為其智能的發揮創造最大限度的現實空間和思維視野。

在加德納所認可的人類的七種智能之中，有三種智能和語文教學直接相關：語言智能、人際智能和自我認知智能。語言智能，指的是掌握并運用語言、文字的能力。這是小學語文教學的第一要務。但這并不是我們過去所理解的只是簡單的識字背誦，僅僅從表面上感受語言美，它更注重讓學生在學習語文之時，能夠感受到其中所傳遞的人文精神和人性之美。人際智能，是指認識他人，與人合作的能力。這是語文教育所要承擔的重要任務之一，因為在復雜多變的人際交往中，語言是實現成功人際交往的必不可少的重要工具。這種人際智能也是語言智能的自然延伸，但是簡單地對學生進行語言智能的培養，并不一定能提升他們的人際智能，他們的人際智能需要在設定的環境條件下才能得到培養與熏陶。自我認知智能，是指深入了解自己內心世界，并逐漸形成指導自己實施符合社會規范的行為的能力。這是由語文教育的人文性特征所決定的，需要老師在教學過程中給予正確引導。

三、踐行新理念是山區農村小學培養多元智能的途徑

前文第一部分介紹了語文新課標將給我國小學語文教學帶來的新希望，第二部分對如何把加德納的多元智能理論與語文教學有效結合進行了簡單解讀。基于這些理論，我根據自己所處的粵東北等山區的農村小學的實際情況，結合自身的教學經驗，探討山區農村小學生多元智能的培養途徑和方式。與珠三角等經濟發達地區相比，粵東北等地區社會經濟發展仍然比較落后，這些地區農村小學的教學條件和師資力量等也有著相當程度的差距，經濟發達地區小學的教育教學方法并不能完全適用于山區農村小學，而要更有效地在落后山區農村小學實施語文新課標，會遇到更多有待克服的種種障礙。因此，我們應當基于當地山區農村有限的課程資源和師資力量，在新課標的指導下，根據多元智能理論，創造性地探索小學語文教學改革的新理念。

首先，在優秀師資比較緊缺的情況下，我們要充分利用現有的優秀教師資源，合理分配到各個學校，以便讓這些教師起到應有的帶動作用，傳授他們在教學中的先進經驗；還應當組織部分優秀教師去一些名校考察學習，學習別人的先進教學理念。理念先行，然后才可能改變落后的現實。比如，學習先進學校的經驗之后，再結合本地山區小學的實際加以改進，逐漸改變傳統的教學方式。根據語文新課標的要求，老師在課堂教學中，應當以學生為主體，發揮學生的主動性和積極性，鍛煉學生的語言能力和心理素質，使傳統的語文課堂變成以學生為中心的實踐性、生活化和趣味性的舞臺，這也符合以鍛煉實踐能力為目的的多元智能理論宗旨。

其次，由于辦學經費所限，本地山區農村小學的教學設備設施一般比較落后，這在很大程度上制約了先進教學理念的實施，例如，不少小學還是傳統的黑板，沒有多媒體，教學參考資料短缺，等等。面對這些實際困難，老師需要發揮自身的能力，在現有的條件下，充分激發學生的學習興趣，為學生營造一個濃郁的文化氛圍。例如，通過老師對課文的生動講解，讓學生體會其中的語言美、意境美；老師還可以讓學生閉眼傾聽其有感情的誦讀，把孩子帶入無限想象的空間。讀完后，讓學生再回味片刻。之后，讓同學們把自己的內心感受講述出來，或者寫在本子上，讓學生們相互評價自己的小作品，老師最后進行點評，但是不要下孰優孰劣的結論，否則，會影響學生的積極性和自信心。這能很好地鍛煉學生的語言智能、人際智能和自我認知智能。

最后，我們應當好好利用當地山區農村的優勢，即珠三角地區所不具有的接近大自然的環境條件。在語文課程設置上，可以適當增加課外活動課，或者把課堂教學搬到廣闊的室外，或者利用周末，組織一些戶外活動，到大自然中去。在活動之前，老師要做好策劃，設計能有效調動每一位學生積極性的教學活動，有意識地訓練學生的語言智能和人際智能。而室外輕松的氛圍，更能充分激發學生的潛能，實現“寓教于樂”，使嚴肅的課堂生活化，最終達到培養學生的各種實踐能力和自主合作精神，增強其多元智能的目標。

參考文獻：

［1］張亞南，郅庭瑾.“多元智能”在中國：回顧與展望［J］.江蘇教育研究，2009，（3）：13.

［2］沈致隆.多元智能理論的產生、發展和前景初探［J］.江蘇教育研究，2009，（3）：19.

第2篇：對義務教育語文新課標的理解范文

論文摘要：高等師范院校中文專業培養的師資，必須適應中學語文課程改革的要求。而目前高等師范院校中文專業在課程設置、課程結構方面與培養適應中學語文課程改革要求的師資上有很大的不適應之處。因此，必須對高等師范院校中文專業課程設置、課程結構進行改革調整。

一、本文產生的背景

面對當前如火如茶的基礎教育課程改革，高等師范院校(以下簡稱“高師”)中文專業將如何適應基礎教育課程改革需要，培養出合格的具備相應素質的語文教師，這一重大問題已經十分尖銳地突顯在人們的面前。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出:“師范院校和其他承擔基礎教育師資培養和培訓的高等院校和培訓機構應根據基礎教育課程改革的目標與內容，調整培養目標、專業設置、課程結構，改革教學方法。”本文正是從探究中學語文課程改革需要什么樣的師資出發，從而探索高師中文專業課程設置與課程結構的調整與改革。

二、中學語文課程改革對高師中文專業培養的教師提出了什么樣的要求

要回答這個問題，我們必須首先對新一輪中學語文課程改革的重點是什么作一個了解。

在《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》(以下簡稱“語文新課標”)的前言中對語文課程改革的重點作了明確的說明:即“語文教育必須在課程目標和內容、教學觀念和學習方法、評價目標和方法等方面進行系統的改革。”歸納起來，主要體現了基礎課程改革的三大主題:教育觀念的更新、學習方式的轉變、教學制度的重建。這正說明兩點:一是這一輪的中學語文課程改革是一個整體性的、具有質的飛躍的變革。這對于我們高師中文專業培養中學語文教師的具體目標及其相關方面，提出了重新審視的必要。二是通過對語文課程重點改革的這些方面，特別是體現并指導這一系統改革的語文新課程標準及與之配套的語文新教材的認識概括中，可以捕捉到中學語文課程改革對中學語文教師素質、能力要求的信息。

具體來說，都有哪些信息呢?

1、在“語文新課標”中，明確了語文課程的性質:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這一性質至少說明了兩點:

(1)“語文是最重要的交際工具”的性質決定了培養思維能力(語言和思維互為表里)與語文運用及言語交際能力，必然是語文課程的核心目標任務。

(2)語文“是人類文化的重要組成部分”，是“工具性與人文性的統一”。這揭示了語文的文化屬性，它本身就是文化，同時它負載著文化、傳承著文化，文化是語文的根基。作為語文教育憑借的教材來說，所選的文章和文學作品大多文質兼美，在語言文字方面既是典范，同時又匯集了古今中外的思想及文化精華。所以文化內涵是與語文工具性不可分離的特性。正因為如此，“語文新課標”里課程總目標的第1條中，提出了提高文化品位和審美情趣的要求。第2條提出了要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優秀文化的營養。”可見多種文化的積淀與人文素養對語文的學習與運用是十分重要的，工具性與人文性是兩位一體的。

2、語文新課標還提出了“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”，要“全面提高學生的語文素養”。在語文新課標中，基本的語文素養被解釋為:“應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”

3、重視對學生語文實踐能力的培養，注重學生語文學習的過程與方法，珍視學生學習過程中的獨特感受、體驗、理解與創新精神，注重語文規律在實踐中的把握與運用。

4、新課標中強調“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”。

5、努力建設開放性的、有彈性、有活力的語文課程，拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用。注重語文課程資源的開發和利用，建構國家、地方和校本課程。

6、教師要掌握現代教育技術，掌握并恰當運用互聯網技術，收集、運用好信息，能設計、制作并使用語文課件，同時能指導學生正確使用這些新技術及信息處理。

7、語文新教材的編寫不但體現了上述思想，而且選文更新力度極大，五分之四的選文是新的，不僅強調文質兼美，強調名家名篇，而且進一步加大了時文比例。從新教材注明的選文出處，不少選自1999年和2000年新近出版的書籍，選文內容和主題富有時代氣息。

以上信息給予我們深刻的啟迪，那就是中學語文課程改革對語文學習觀、語文教育觀、語文教師觀、學生觀，對語文素養、對語文教學策略和方式、對語文教材觀等等已提出了不同于以往的新的理念，特別對語文教師提高到專業化程度上來要求，對語文教師綜合素養要求是更專業化更高更全面了。

從上不難分析出中學語文課程改革要求中學語文教師必須具備如下的思想理論知識素養與能力結構，才能適應基礎教育語文教師專業化的要求。

(1)思想理論知識素養

能適應中學語文課程改革的語文教師必須有良好語文教師思想品格情操素養，職業道德素養，語文學科基礎知識素養，語文教育基礎理論素質修養，廣博的人文素養，及現代教育技術知識素養，網絡信息知識素養及其它自然科普知識素養。

(2)能力結構

能力結構可大致分為兩大塊，一塊是知識能力結構，一塊是語文教學能力結構。

知識能力結構包括靈活地創造性地綜合運用語文學科知識的能力，特別是較強的閱讀能力、寫作能力、普通話口語交際能力;廣博的文化科學知識儲備能力;較強的邏輯思維能力和豐富的形象思維能力，特別是聯想、想象和創造性的思維能力;較強的審美能力;較強的自主、合作、探究的學習能力和實踐能力;敏銳地感知并吸取新的知識理念的能力。

語文教學能力結構，包括“三字一話”的基本教育技能，師范性教學語言的能力，創造性理解和處理使用教材的能力，建構校本教材的能力，具有策劃并實施語文教育教學策略的能力，具有組織與引導語文學習活動的能力，具有設計教案與學案、組織教學、測試反饋、教學評價的能力，具有駕駛課堂教學的應變能力，具有應用現代教育技術手段的能力，具有語文教學研究的能力。

三、目前高師中文專業在課程設置、課程結構上與培養達到中學語文課程改革要求的師資尚有不適應之處。

以貴州省師專中文專業的課程設置和課程結構為例來看，與培養適應中學語文課程改革需求的師資有極大的不適應，主要表現在以下方面。

1、對高師中文專業課程設置、課程結構的總體培養目標和培養要求缺乏明晰的理念，或其理念已與中學語文課程改革不相適應。

就畢節師專中文專業而言，其課程設置、課程結構，也跟省內其他師專一樣，是根據貴州省高等師范專科學校漢語言文學教育專業教學時間計劃表制定的“畢節師專漢語言文學教育專業的教學時間計劃表”。其課程為何這樣設置，為什么這樣結構，不見任何說明。我們除了知道師專中文專業就是培養合格初中語文教師外，至于什么樣才算合格的語文師資，認識就十分模糊了。當然，這樣設置什么課程，不設置什么課程也就有了許多隨意性、盲目性。其課程設置和結構與師范性要求的不適應性更是顯而易見的。

2、語文教育類課程設置極為薄弱

從畢節師專中文專業的教學時間計劃表看，語文教育類課程的設置，僅在第五學期開設一門“初中語文教材教法”，課時為72學時。語文教育類課程在高師中文專業應該是一個重要的板塊，是一個課程系統，它可以包含語文學、語文課程論、語文學科教育學、語文學習心理學、語文教育史、語文教學法、語文教材研究、語文微格教學、語文名課點評、語文教育研究等等系列課程。其中既有基礎理論類課程，亦有語文技能及教育實踐類課程。這一系統中的課程都是相輔相成的。僅僅一門72學時的初中語文教材教法，無論如何也包容不了以上各門語文教育類課程，實際它也不可能負載得了語文教育類課程的全部內容。所以僅設初中語文教材教法這一門課程，涉及內容多，教師取舍左右為難，教學上顯得倉促;學生則大多惜惜懂懂，既不能更深更廣地去把握中學語文教學的理念與規律，試教時間也極為不足，實習時難以勝任語文教學。現在中學語文課程改革的三大主題，即語文教育觀念更新，教學方式、學習方法的變革，語文教育制度的重建，要求對高師中文專業語文教育類課程系統的構建、設置與加強，已是勢在必行的了。否則，學生的語文教育基礎理論素養和語文教學能力也不可能建構起來。

3、口語交際課程被忽視

從畢節師專中文專業的教學時間計劃表上可以看到，該專業沒有口語交際(或口才學)類課程，只能看到在教師職業技能訓練課中，有36學時的普通話課。而普通話課作為全校都開的公共教育類課程，旨在進行普通話的培養，重在語音形式的訓練，算不得嚴格意義的口語交際課程。語文教師的口語交際能力是十分重要的。口語交際能力的培養在語文新課標中，無論哪一個學段，都是重要的能力目標之一。語文教師的交際口語，不僅僅如其它學科教師那樣是教育、教學、生活、工作的手段與工具，更是中學語文口語交際教學的示范，是學生獲取交際口語語感的重要途徑。因此，口語交際課的開設，對中文專業加強學生口語交際能力的培養是十分必要的，也是極為重要的。

4、缺失廣義的文化類課程

從畢節師專中文專業的教學時間討一劃表上我們看不到廣義的文化類課程。本文前述表明，高師文化類課程的缺失是不能適應中學語文課程需要的，是不利于中文專業學生的文化品位的提高、文化素養的拓展與培養的。文化類課程的缺失，直接影響了學生文化素養。九年義務教育語文課程的總目標中，對基礎教育階段的學生尚且有文化滲透教育的要求，而高師中文專業就更沒有理由在課程設置與課程結構中，將文化類課程抹去了。

5、有的課程學時設置和結構需要調整

普通話對高師中文專業的學生而言，不僅是他們將來從事語文教師工作的工具，是他們的教學語言，更是他們將來做語文教師時學生學習普通話和交際口語的活生生的楷模和示范，同時普通話亦是口語交際能力培養的前提與基礎。畢節師專的學生，大多來自偏僻農村，方言影響根深蒂固。大多數學生漢語拼音基本沒有掌握，發音頑固地格守方言影響。掌握普通話雖說更多地體現為技能的問題，要靠習得，但也十分需要個別的點撥指導。現時班級大，人數多，僅36學時要切實走完教學進度，亦是困難的，要讓學生通得過畢業要求的等級測試，更是困難，而要過得了對語文教師要求的等級就更是難上加難了，所以在教學實際中早已不得不再加一個學期(36學時)的普通話課，才能完成教學進度。

中國現當代文學課程，安排在第一至第三學期，每個學期學時分別為每周3節、2節、2節。現代文學部分往往將第一、二學期的學時占完，而余下第三學期的周2學時給當代文學，教師學生皆反映學時顯得極為緊張。而現行中學語文新課改教材，選文進一步加強時文比例。要與之相適應，中國現當代文學的課時比例應該調整，以加強當代文學課程，增強學生中國當代文學素養。

以上雖只舉普通話和中國現當代文學兩課程為例，但亦說明了高師中文專業在課程學時設置與結構上有待調整之處。

6、缺乏語文現代教育技術課程

在信息網絡技術的時代，現代教育技術作為重要的教學輔助手段，早已進人到基礎教育的課堂，成為大加推廣，經常使用的教學手段了。聲像影視、多媒體課件使中學語文課堂生動活潑，魅力無窮。高師中文專業雖然開設了現代教育技術課程，但并未同專業教學的應用結合起來。不開設語文現代教育技術課程，學生無法適應將來現代教育技術在中學語文課程教學中應用的需要。

7、學科本體性課程拓展不開，適應不了語文新課改新教材的需要

中學語文新課改教材內容已顯示，作為一位中學語文教師，其知識結構從某種意義上來說還不在于一個深，而更多的是體現為一個“雜”與“博”，當然“雜”非雜亂無章之意，“雜”與“博”指的是教師的知識門類及各門類知識面的廣博，這就要求高師中文專業在課程設置上，不僅要對學科本體性課程加以拓展，而且要拓展文化類課程，方能適應這一需要。而從中文專業的教學時間計劃表上已明顯地看到，別說專業外的文化類學科，就是學科本體性課程門類數量也有限，面也較窄，拓展不開，適應不了中學語文課程改革的需要。再加未開設選修課，不能給課程設置以更大的空間，無法使本體性課程得以拓展，自然也不能適應每位學生對學科本體性課程的選修需求-

8、忽略了邊緣性課程的設置

人類許多專門的科學與知識，往往要轉化為邊緣科學與知識才能直接轉化為生產力。如在高師中文系，為什么開設普通教育學與普通心理學之后，學生卻不能或者是不會在語文教學實踐中運用呢?其中重要的原因之一就在于沒有將普通教育學和普通心理學與語文教學的有關方面聯系起來，轉化為語文學科教育學、語文學習心理學。如果我們能將一些邊緣性的學科開設起來，不僅有利于學生將理論轉化為實踐，加強對學生語文教學及其科研實踐的指導，還有利于培養學生綜合性學習與運用的能力，有助于學生探究精神和創新意識的培養，從而更有利于其將來從事語文教學能力的培養。

四、高師中文專業課程設置、課程結構的改革調整設想

為適應中學語文課程改革，培養出能勝任語文課程改革的師資，針對高師中文專業在課程設置、課程結構上與中學語文課程改革不適應之處，結合畢節師專中文系的實際，我們對高師中文專業課程設置、課程結構的改革與調整作如下設想。

1、確立高師中文專業適應時代需要的培養目標和培養要求，使課程設置、課程結構有明確的指導思想，使各學科課程有一個凝聚的核心，使專業內的課程既有獨立性又有聯系，既有區分又有整合，建構開放式的課程體系，共同打造適應時代需要的基礎教育語文師資。

2、加強語文教育類課程，明確專業主干課，使課程設置、課程結構既能拓展，又突出漢語言教育專業特點。

3、為擴大課程設置空間，拓展課程門類，充分挖掘并利用教師教育資源，擴展學生的智能，發展學生的個性與特長，課程設置可分為必修課、選修課、實踐課、活動課。

必修課分為公共必修課與專業必修課，專業主干課列人專業必修課范疇。

選修課分為限選課與任選課，給學生的發展既給以導向又給予充分的自由度。

實踐課包含軍訓、勞動、教育實踐(見習、實習)，社會調查，畢業論文及其答辯。

活動課，由系根據校、系、班及學生具體情況，根據培養現代語文師資的需要，與時俱進，每學期制訂活動課內容及計劃予以公布實施。

4、在選修課中增設文化類課程、語文現代教育技術課程、口語交際課程、語文教育類課程、邊緣性課程

5、對相應的一些課程設置及學時作調整。

6、現以高師中文專業專科為例制定教學計劃。

漢語言文學教育專業專科(三年制)教學計劃

一、培養目的

本專業培養適應21世紀基礎教育改革發展需要的，具有良好思想道德情操，熱愛語文教育、具有較高的人文科學素養和較深較廣的文化知識修養的，具有現代教育理念和創新精神，能從事現代九年義務教育語文教學、教研的教師和教研人員。

二、培養要求

本專業的畢業生應獲得以下方面的知識與能力:

1、具有較好的人文素養，較為寬廣扎實的文化科學知識。

2、掌握古今漢語的基礎知識、基礎理論和基本技能，具有正確理解和處理古今漢語文字材料的能力。

3、有比較廣泛的古今中外文學基礎知識，具有文學分析批判評價能力。具有較好的審美修養。

4、能綜合運用漢語言文學知識和廣博的文化知識，具有較強的閱讀能力，寫作能力和口語交際能力。

5、掌握比較系統的語文教育理論、語文學科教育學、語文學科心理學，具有語文教育的新理念，初步具有運用這些理論、理念設計語文教學的策略并實施于九年義務教育語文教學實踐的能力，有進行語文教學科研的能力。

6、具有良好的語文教師職業技能，具有運用現代教育技術從事九年義務教育語文教學的基本能力。

7、具有健康的體魄，良好的個性和健全的人格，有良好的行為習慣。

三、主干課程(11門)

第3篇：對義務教育語文新課標的理解范文

關鍵詞： 高中語文教學 有效性教學內容 基本特征

現代語文教學的教育理念提倡重視人文教育，這比過去突出政治思想教育或強調雙基更體現了時代的進步與要求，但觀念的更新、課文的替換、課程資源的開發、教學方法的改革都沒有觸及語文課程改革的實質――語文課程與教學內容的重構與調整，用新的語文課程與教學內容來代替舊的。王榮生指出:“教師能觸摸到的新課程內容至今還是零星的、偶發的，與新目標相匹配的、質地和呈現方式能有效達成新目標的語文知識，幾乎還是一個待開發的荒野。”要革除語文教學的弊端，歸根結底要依靠語文知識的除舊納新，解決語文教學低效問題的出路在語文課程與教學內容的改革上。

一、語文教學內容的內涵

語文教學內容是語文課程的核心概念之一，但長期以來，對這個概念的內涵和外延沒有一個明確、清晰和統一的界定，結合多年語文教學內容的相關研究成果，我認為對語文教學內容應從以下幾方面來把握。

從教師的角度看，語文教學內容就是教師教的內容，包括老師預設的內容和在教學現場實際生成的要教的內容，二者都應是教師基于學生需要和為達成教學目標而對課程內容和教材內容的重構（增、減、換、調、改）。教學內容不能等同于教師課前準備的內容，那僅僅是理論的存在，只有在教學中師生共同創造才能形成現實的教學內容。

從學生角度看，語文教學內容是學生課堂實際所學的內容，是在教師的指導和幫助下，學生在學習教材內容的過程中所形成的學習經驗。與課程內容和教材內容相比，語文教學內容最關注與具體學生實際情況適切的程度，這也是教學內容的根本。

從教學過程講，語文教學內容是教師和學生對教材內容采用多種教學方法進行加工的結果。教材內容是交際的對象，只有運用多種教學方法對其進行符合教學需要的改造，凸顯它的教學價值，學生才能更好地掌握蘊含于其中的課程內容。語文教學內容也是課程內容、教材內容、教師知識經驗與學生知識經驗相交流、碰撞和融合的產物。語文教學內容是以老師預設的內容為主導的，同時也是在教學情境中多種因素的綜合作用下形成的。

從構成要素講，語文教學內容包括語言內容、思維內容和人文內容。語言、思維、人文是語文綜合素質的三個基本因素，語文教育的任務就是要培養學生的語言和思維能力，提升人文素質。

二、語文有效性教學內容的基本特征

基于以上對語文教學內容含義的理解，語文教學內容要保證其有效性，必須至少具備以下三個特征。

（一）語文教學內容與課程目標相一致。

語文課程目標是衡量語文教學內容是否有效的最重要的標準，教學內容必須與語文課程目標保持一致。義務教育語文新課標提出必須面向全體，使學生獲得基本的語文素養，高中語文新課標提出要進一步提高學生的語文素養，語文課程目標一個總的核心思想是全面提高學生的語文素養。語文課程目標指引、規限著語文教學內容，語文教學內容要指向語文課程目標的實現，在確定語文教學內容時既要關注語文知識的積累、語文能力的形成，又要注重學生情感態度價值觀的養成。在把握課程目標實質的基礎上，教師應積極地創造性地選擇和開發語文教學內容，但創生的語文教學內容必須瞄準語文課程目標，只有語文教學內容與語文課程目標一致，才能保證教師所教、學生所學的是國家的語文課程，語文教學才能合理、合法。

（二）語文教學內容要符合學生的實際。

語文教學的目標是幫助學生更好地提高自身的語文素養，教師的教是服務于學生的學，因此教學內容的確定必須依據學生兩個方面的因素:學生實際水平和發展要求。

1.語文教學內容應是預設與生成并重

語文教學要注重課前預設教學內容，它是依據課程目標、學生情況和教材內容確定的，是課程計劃性規定性的體現，也是教師發揮主導作用的體現。教學內容設計不能僅僅以語文知識的邏輯為依據，更要以學生的語文素養的形成為依據，教學內容不應是封閉的，而應是開放有彈性的。

語文教學要注重課堂中的生成內容，課堂教學有許多無法預見的不確定的因素，教學情境復雜多變，在學生、教師和文本之間的多重對話中，思想感情的交流碰撞會產生新的教學內容。對此要及時地納入預設的教學內容當中，或者根據教學需要適時地調整原有的教學內容，而不是一成不變；不能完全是教師原有的內容，應與學生原有的知識經驗相聯系，注重動態生成，這有利于學生主題經驗的建構。

2.教學內容要照顧學生差異

語文課程標準提出的基本理念之一是全面提高學生語文素養，這其中不僅有促進學生各方面素質發展的含義，而且有促進全體學生共同發展的含義。確定教學內容時首先要明確學生是有差異的，每個學生都是一個獨特的與眾不同的鮮活生命體，不是有著統一規格的等待被灌輸的容器，我們要重視并研究學生間的種種差異，并以此作為研究教學內容的重要依據。我們強調教學內容的生成性，要關注學生不同的學習要求，以及他們的體驗和理解，實際上就是尊重學生的差異。教學要以學生為本，因人施教，根據學生的不同層次確定相應的教學內容，教學內容要適合所有的學生，滿足多數同學的需求，又兼顧先進生和后進生的不同要求。

（三）語文教學內容應是語言、思維和人文三個維度內容的融合。

第4篇：對義務教育語文新課標的理解范文

一、“語文素養”的內涵

（一）學術界關于語文素養內涵的爭論

語文素養，這個概念，標志著語文課程的一種理想境界。然而，對于“語文素養”在教育界也有許多爭論。作為新課標主要編制者，巢宗祺指出，語文素養具有工具性和人文性統一的豐富內涵，是學生整體素質在語文方面的表現。其實，“語文素養”作為一種理念，其合理性比較容易論證：但關鍵是新課標把它當作了語文課程的核心目標，其受到質疑是必然的，因為理念的相對模糊性與目標的相對明晰性本身就存在深刻的矛盾。

（二）語文素養的特點

從以上對語文素養的分析可以看出，課程標準中采用“素養”一詞，是將“素養”理解為比較穩定的、最基本的、適應時展要求的學識、能力、技藝和情感態度價值觀，認為基礎教育各個階段的“素養”目標是有層次差別的，是強調“后天的教養效果”和形成過程的。據此，我們便可以看出語文素養作為一個復合概念，它的特點是，一個動態實施過程，也是一個逐漸養成和持續作用的過程，同時具有整體性的基本特征。

二、語文教學中，為什么要提高學生的“語文素養”

語文素養，是語文課程的核心概念，它的提出是多年語文教育探索的重要成果之一。語文教學的一切努力，就是為了提高學生的語文素養——這樣定向、目標集中、要求明確，就是為了在教學中容易把握。

語文教學中的語文素養是把學文和立人結合起來，體現“整體的、全面的人”的發展思想，這是在理論上的突破，同時也為語文教學實踐孕育了新的萌芽。正是作為素質教育時代特征的“語文素養”，才構成了學生個體真正意義上的全面發展和終身發展的堅實基礎，同時也可以夯實學生學好其他課程的文化根基，讓語文可以真正成為學生思想的家園、精神的居所。

三、如何在語文教學中提高學生的“語文素養”

（一）學生讀、寫、口語交際能力的培養

如今，社會要求更多的是強調一個人的言語交際能力，語文課程標準將聽、說合而稱為口語交際，這是一種新的提法。從中也可以看出，培養學生讀、寫、口語交際能力，應該是語文素養培養中最重要的內容。

學生讀、寫、口語交際能力的培養，歷來被師生所重視，但是在對學生學習過程和方法的指導和訓練上的力度，還是不夠。要把語文素養放到語文教學上來看，語文教學就要求學生能夠注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練。在提倡多讀、多寫、多口語交際的同時，還要注重學生的言語知識能力以及語文的學習規律，這樣不僅可以給學生打下扎實的語言基礎，而且能夠培養學生良好的交際能力，從而提高學生的語文素養。

（二）學生情感態度、價值觀的形成和發展

語文素養是一個整體的、復合的概念，是言語知識和技能、情感態度與價值觀的有機統一。如果說，言語知識和技能是語文素養的基礎，是核心，那么情感態度、和價值觀則是重要的維度，強調情感態度和價值觀的形成和發展也是培養學生語文素養的重要策略之一。

第5篇：對義務教育語文新課標的理解范文

[關鍵詞]訓練；方法；閱讀；質量

[中圖分類號]G623

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3712（2013）20-0053-02

[作者簡介]余榮達（1963―），男，廣東高州人，本科，廣東省高州市第一小學教師，小學高級。

古人早有“讀書百遍，其義自見”之說。語文教師都懂得閱讀的重要性，但受應試教育的影響，在相當多的閱讀課上，教師擔心學生讀不懂，仍然存在著以講為主的“滿堂灌”現象。而且，伴隨著新課程教學出現“空泛化”現象，閱讀教學流于形式，預期的效果也不理想。“滿堂灌”不行，“空泛化”也不行，那么如何提高閱讀的質量呢？

一、導入新穎――激發閱讀的興趣

興趣是最好的老師，新穎的課堂導入可以吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣。好的開頭，是成功的一半。格魯吉亞杰出的當代教育家阿莫那什維利認為，能激發學生閱讀興趣的教師，就是一個好教師。可見，在激發學生的閱讀興趣時，教師的作用很重要。教師要有導演才干，最好在課堂導入時，就采取新穎的方式激發學生的興趣，讓他們神往課文，因為新穎的導入會直接關系到本節課的教學效果。只有學生“自己想讀，有情想表”，他們才能讀出真情實感，才能自發地感悟課文。例如，教學《凡卡》一文時，在板書課題后，筆者說：“文中的凡卡和我們的年齡差不多，相同的都在童年時代，但在生活上有很大的不同啊，有何不同？請大家認真閱讀，凡卡的童年生活定給你深刻印象，邊讀邊想，再告訴我，好嗎？”聯系學生生活的創新導入，如一枚石子落在水中，激發了學生強烈的學習興趣。學生帶著疑問，神往地投入閱讀課文中去。學生通過閱讀、分析和對比，發現凡卡的生活不僅沒有我們幸福，而且是悲慘的。

二、教給策略――引導學生閱讀

閱讀對人的一生都有著非常重要的作用。教師在閱讀教學中要借機點撥學生如何讀，指導學生體會課文中語言文字的美。學生只有掌握了方法并能正確運用，才能真正地自學，才會把體驗融入朗讀，讀好課文，讀得動情而真實。在教學中，針對課文的重點部分，教師要引導學生初讀、細讀和品讀。對于課文的非重點部分，教師要引導學生精讀、略讀和跳讀。不管采用何種形式讀，學生只有投入了感情去讀，才能真正理解語言文字，體會它的意思。通過多讀，學生就掌握了這個閱讀方法。

三、設計話題――加深閱讀的理解

對話很重要，學生知識的掌握、能力的形成、情感的溝通盡在對話。語文新課程標準指出，閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。語文之道，是實踐之道。所以，語文實踐活動的主要形式就是對話。語文教科書是編者精心挑選出來的經典，學生通過對話，與編者、作者和文中主人公等進行精神上的交流，才能對課文漸進地熟悉，逐步提高認識，理解課文，直至把這些經典的東西記下來，日積月累，熟能生巧，隨時取用，永遠變成自己的營養。因此，教師要保證學生有充足的讀書時間，并能獨立、充分、深入地與文本對話，這樣才會加深學生對閱讀的理解和知識的積累，形成素養。

對話就要設計話題，語文教學活動的目的就是通過“話題”進行交流，使學生獲得發展。學生能獨立、充分、深入地與文本對話，是提高學生閱讀質量的前提。為更好、更有實效地讓學生與文本對話，教師要設計好交流的話題。話題的預設很重要，沒有預設，猶如無的放矢，且易混亂。若沒有精心設計，閱讀效果不明顯，質量也不高。因此，設計話題要注意如下幾點：首先，要有目的。話題設計要從學生知識的掌握、能力的形成、情感的溝通或激發學生學習興趣等方面出發，不可隨心所欲。其次，吸引性要強。為激發學生的對話欲望，話題設計不宜過深，不宜太多限制，要讓學生感覺很輕松，消除學生心頭的緊張感，避免學生因害怕答不對或答不完整而不愿參與對話，要讓學生相信自己完全有能力回答問題。最后，話題要有開放性。設計話題時，話題的指向應是開放的，但話題是有中心的。圍繞話題，讓學生從各自的認識高度，可談自己的看法，亦可對別人的回答進行質疑，更可直接或間接對別人的回答表示贊美。學生參與率高，師生互動，讓每個學生的思維都在發散，人人都能有話可說，課堂氣氛熱烈。開放的話題，答案是豐富多彩的，這可有效增強學生的自信，使其體驗成功的喜悅。但要避免出現極端現象：一忌放任自流，二忌收得太緊。開放性話題是語文新課標的體現。新課標指出，閱讀是人的個性化行為。在老師話題的引導下，學生進一步去發現，去探索，求得共識。促進學生的個性發展，解決了以教師的分析來代替學生的閱讀實踐的老問題，避免了課堂“一問一答”或“串問串答”的現象，改變了課堂教學模式，有利于培養學生自主學習和自主探索的能力。

話題在閱讀教學中非常重要，怎樣才能設計好話題？教師只有準確地理解了作者的寫作目的和編者的意圖，才能找到閱讀訓練的切入口――話題，通過話題，產生對話，在對話中提高學生的閱讀質量，培養學生的語文素養。

四、誘發聯想――升華閱讀的感悟

語文閱讀的任務，不僅在于學生對閱讀材料的識記、理解上，還要求學生讀后有所體會和領悟。“書讀百遍，其義自見”，多讀可以使學生感悟文章的妙處。但在小學階段，學生用于閱讀的時間畢竟不是很充裕。怎樣才能使學生在有限的時間里更快地感悟文章的妙處呢？教師可以通過誘發學生的想象，讓學生的生活積累與閱讀材料的信息聯系起來，加深學生的體會和領悟。大多生活在農村的學生，在周末或多或少地被父親或者母親送到學校。教師適時地點撥學生細致、用心地去觀察父母親離開時的背影，那他們就會明白朱自清為什么會望著他父親的“背影”流下眼淚。目前，小學閱讀教學中普遍存在為讀而讀、讀而不想的問題。要讓學生邊讀邊展開聯想，體會課文的情景，做到情景交融，準確把握文字中情感的變化，融自己的理解于朗讀，只有這樣才能讀出真情實感。如有的學生在閱讀《十里長街送總理》時，聯想情境，聲音嗚咽，淚如雨下。

閱讀教學是語文教學的重心，21世紀的閱讀教學應該更加開放和具有活力。提高閱讀質量是時代的需要，小學語文閱讀課比重大、課時多，提高閱讀質量，讓閱讀教學更有效，需要教師在課堂教學中大膽地嘗試和探索，改革課堂教學結構，提高課堂教學效率，總結經驗，逐步完善。

參考文獻：

第6篇：對義務教育語文新課標的理解范文

一、創設情境，期待閱讀

《義務教育語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”所以，誘發學生的情感，形成閱讀期待，促使他們產生自己的感受和體驗顯得尤為重要。

教學《廣玉蘭》一文時，正是五六月份的時候，校園里的廣玉蘭已經迎風吐蕊。含苞的、半開的、盛開的，和枝頭翠綠的葉片相依相偎，形成了一道美麗的風景。學文之前，我將學生帶到廣玉蘭樹下，讓他們看看、摸摸、聞聞廣玉蘭的花朵和葉片。學生興致盎然，有的說：“老師，廣玉蘭的花瓣是柔軟的。”有的說：“我發現廣玉蘭葉片的背面和正面不一樣：背面有一層褐色的短絨毛，正面卻是油亮光滑的，好奇怪！”……在此基礎上，我又讓學生交流了關于廣玉蘭的信息，學生從景觀用途、藥用價值、繁殖能力等方面對廣玉蘭有了較全面的了解。至此，再引導學生自讀課文。這時，學生不僅閱讀興趣濃厚，而且對文中描寫廣玉蘭花色彩和質感特點的“純白”“青綠色”“柔韌而有彈性”，描寫花開形態的“含羞待放”“剛剛綻放”“盛開”“凋謝”就都有了一個形象而直觀的感受。

二、拓展思維，學會質疑

適時地引導學生質疑，既可以有效地拓展學生的思維，更可以挖掘文本資源，動態生成，從而實現多角度、有創意的閱讀。

（一）創設民主氛圍，讓學生敢疑

“敢疑”是“會疑”的基礎。如何讓學生在課堂上大膽質疑呢？這需要教師在課堂上尊重學生，真誠地關愛每一個學生，把“你們”變成“我們”。在學習《廣玉蘭》一文時，有位學生問：“‘數世同堂’是什么意思？”剛問完，其他同學的手就舉了起來，他的臉色馬上通紅。我知道，此時他最需要我的鼓勵。“你看，同學們都想幫助你。可老師相信你肯定能自己解決，是嗎？”我微笑著對他說，“聯系第三自然段花開的各種形態想一想。”我提醒他。“知道了，同一棵樹上有各種姿態的廣玉蘭花！”他興奮地說道。“你真聰明！”我真心地贊揚他。這一過程中，我沒有因他預習不扎實就批評他，相反，以鼓勵和引導保護了他。長此以往，何愁學生不敢質疑呢？同時，還應該經常鼓勵學生對同學和老師的發言大膽地提出不同的見解。

（二）引導發現問題，讓學生有疑

剛開始時，學生提的問題往往帶有片面性和局限性，總是圍繞著字詞句展開，沒有新意，也沒有研究的價值。如何讓質疑的活水長流，新鮮生動呢？這需要教師引導學生從不同的角度、不同的層次去發現問題。

《廣玉蘭》第三自然段描寫了花開的各種形態。我讓學生在自由朗讀的基礎上找出自己最喜歡的句子，并說說為什么喜歡。有學生找的是“有的剛剛綻放，幾只小蜜蜂就迫不及待地鉆了進去，那里面橢圓形的花蕊約有一寸長”一句。

師：你為什么喜歡這一句？

生1：這句話寫出了廣玉蘭的香氣十分濃烈。

師：說得多好呀！這句話寫到花香了嗎？

生1：沒有，但是通過小蜜蜂就讓我們感受到花的香氣了。

師：讀到這兒，你有什么問題嗎？

生1：都是寫花香，作者為什么不直接寫廣玉蘭的花很香，而要通過小蜜蜂來表現呢？

師：多有價值的問題！誰來說說自己的看法？

生2：我覺得通過小蜜蜂來表現更加形象。這個香味本來是靠嗅覺來感受的，可作者卻用“迫不及待”和“鉆”這兩個詞，生動地寫出了廣玉蘭的幽香引得小蜜蜂紛紛來采蜜，似乎整幅畫面都變得活靈活現了。

師：這就是側面描寫的魅力。

經過這樣長期的訓練，學生的“疑”就會源源不斷，而且水平會得到不斷的提高。

（三）教給思考方法，讓學生會疑

教師要指導學生尋找文章的突破口，以求發現問題。一般是抓住課文的課題、重點句、關鍵詞、空白處、首尾、矛盾處、特殊標點上設疑，圍繞課文的重難點、寫作特點進行思考。

在學習《廣玉蘭》“先前熱熱鬧鬧開過的廣玉蘭花呢，花瓣雖然凋謝了，花蕊卻依然挺立枝頭，它已長成近兩寸長的圓莖。圓莖上面綴滿了像細珠似的紫紅色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子”一句時，學生提出以下問題：這句話描寫的是什么形態的廣玉蘭？運用了什么修辭手法？有什么作用？應該用怎樣的語氣朗讀？……在這個過程中，學生不但有疑，而且還想疑、樂疑。

三、各抒己見，合作探究

質疑的目的是解疑。學生提出的問題必須在教學中一一得到解決。語文新課程標準提出學生是學習的主體，要積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學習《廣玉蘭》最后一個自然段，我是這樣引導學生學習的。

1.當我們再次看到廣玉蘭時，你想怎樣來贊美它呢？（指名回答）是的，作者在文中也情不自禁地抒發了自己的情懷。（出示，齊讀）

“我愛廣玉蘭的幽香與純潔，更愛廣玉蘭無比旺盛的生命力。”

2.作者為什么會對廣玉蘭有如此深的情感呢？文字的背后又有怎樣的故事呢？請同學們互相合作，尋求答案。（引導學生查找、閱讀關于陳荒煤的書籍，上網搜索他的資料）最后學生整理出這樣一段資料：1985年，陳荒煤已73歲高齡。當時他的許多作家朋友已相繼離世，但他對生活依然充滿熱情，寫下這篇文章。他說：“我愛廣玉蘭的嫩芽、花苞、盛開的幽香和潔白的花朵，但是更加使我敬愛的是玉蘭花那棵挺立在枝頭上不斷哺育出新芽的紅心！”1996年重病期間的他又創立并首次頒發了“電影榮譽獎”，用他那顆不死的紅心把光和熱留在了人間！

3.了解了陳荒煤的人生經歷，再讀他寫的《廣玉蘭》，你有什么新的感受？（托物言志）

4.是啊，陳荒煤雖然寫的是廣玉蘭，但更多表達的是他對生活的態度，對生命力的贊美。讓我們再來讀這句話。（指顯示屏，齊讀）

四、融會貫通，遷移運用

《義務教育語文課程標準》提出：“拓寬語文學習和運用的領域……使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。”因此，新課標下的閱讀教學應重視培養學生遷移運用的能力。

學完《廣玉蘭》的第二自然段，針對文中“我無法用文字準確形容”這樣的表達方式，我設計了如下練習，以達到遷移訓練、內化情感的目的。

師：有時候，我們面對自己的心愛之物或親愛之人時，常常會覺得像作者一樣無法用文字來準確形容。我們就學習作者的寫法來練習表達。（出示，指名交流）

我真是無法說清爸爸的特點，說他和藹吧，有時他也會對我大發雷霆；說他嚴厲吧，有時他也會和顏悅色地跟我談話。

我家大花貓性格實在有些古怪，說它老實吧，它會追著老鼠逗它半天；說它貪玩吧，它有時也會找一個陰涼的地方，美美地睡上幾個鐘頭。

第7篇：對義務教育語文新課標的理解范文

【關鍵詞】 語文課堂 動 語文之美

教育部普通高中課程方案指出，普通高中教育是在九年義務教育基礎上進一步提高國民素質、面向大眾的基礎教育，要以課堂教學改革為重點，推進教師教學方式和學生學習方式的轉變。探索"主動參與、探究發現、交流合作"的學習方式，培養學生創新精神和實踐能力，"教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質量"。這表明，新課程背景下課堂活動狀態要發生本質變化，即要由原來以教師教為主向以學生學為主轉變，要由原來的"'灌輸――接受式'教學"向"'引導――探究式'教學"轉變。換句話說，就是要強化"動",確立學生的主體地位，讓語文課堂"動"起來。那么，怎樣讓語文課堂"動"起來呢？我就此方面淺析如下：

一、讓學生"動"口，感受語文之美。

古人曾說："熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟"，"書讀百遍，其義自見"；蘇軾也有"三分詩，七分讀"的說法。新課標中關于讀的要求是："能用普通話流暢地朗讀，恰當地表達出文本的思想感情和自己的閱讀感受。"人教版高中語文教材中文質兼美的課文比比皆是，每篇文章的字里行間及意境渲染中都傾注了作者的深情。如朱自清的《荷塘月色》、郁達夫的《故都的秋》、陸蠡的《囚綠記》這些作品帶著荷的清香、雨的氣息、山的雄姿、水的光彩，語文教師引領學生，通過動口，領略大自然和人生的多姿多彩，探求這些作品中蘊含的意趣和情趣。教學中，為達到"意美以感心，音美以感耳，形美以感目"的境界，使學生在學到語文知識的同時得到美的享受。讓語文課堂再現書聲瑯瑯，既是語文新課標的要求，也是培養學生語文素養、提高語文能力的要求。語文教學中可以采用多種方式進行朗讀訓練，如，教師示范朗讀、自由讀、指名讀、齊讀、朗誦會等等，廣化、深化、美化、敏化學生的語感，可以有效提高學生運用語言文字的能力，從動口閱讀中感受語文之美。

二、讓學生"動"心， 激活思維發展。

語文課堂上，學生如果不能就文本提出自己的思考，那一定是敗筆。如果學生始終隨著教師的指揮棒跑，他們怎么能跑出教師的視野呢？沒有思考，就不會發現問題，就不會有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識。所以，讓學生心"動"起來，是思想方法、知識積累和能力發展的邏輯力量，是產生新思想、新方法、新知識的種子。

蘇霍姆林斯基說："教室里讓學生集中思考，各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。"新課標積極倡導自主、合作、探究的學習方式，強調語文學習是學生的個性化行為，要尊重學生的學習自主性，學習過程中要實現生生之間、師生之間的合作與交流。比如，教學《失街亭》時，對人物形象的理解與分析是鑒賞《失街亭》時的一個重要問題。這個問題應該怎樣提出來呢？諸葛亮在《三國演義》中是一個被神化了的料事如神的智者形象。但是，他也有人性化的一面。他傳奇色彩中的人性化就是通過《失街亭》中誤用馬謖守街亭體現出來的。顯然，以"你怎樣理解馬謖與諸葛亮的形象"提問未免太籠統，以"馬謖堅守街亭，對丞相與王平的話置之不理說明了什么"提問顯然又太過狹隘，缺乏探究性。學生對《三國演義》非常感興趣，我何不引導他們自己發現問題呢？于是，我先將學生分成若干小組，然后讓每個小組推薦兩個最有價值的問題，再由全班同學共同選出四個最具價值的問題進行探究。結果，一石激起千層浪，教室里很快就"動"成一團。經過思考、討論，同學們最終確定了如下四個問題：（1）街亭失守誰之過？（2）諸葛亮一生謹慎為何不聽他人之言而重用馬謖？（3）諸葛亮為何非殺馬謖不可？（4）馬謖身上有沒有值得贊許之處？

這些問題都很有思考價值，都很有探究性，激活學生思維發展。

三、讓學生"動"手，培養學習興趣。

新課標提出：語文教學要培養學生的聽說讀寫能力。我們的學生并不是沒有閱讀，拋卻電子閱讀之類的新生事物不論，傳統的書本閱讀從來也沒有離過他們的手。會讀不等同于會寫。課堂上，要讓學生"動"手，首先是做讀書筆記，摘抄文本中的好句好段。俗話說"好記性不如爛筆頭"，培養積累的習慣，我覺得很有道理。然后是模仿。模仿不是復制，是一種仿效，也是一種創造。比如，教完白居易《琵琶行》后，我提出"語文是什么"的問題，回答是多種多樣的。我是這樣回答："語文是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟"； 教完《報任安書》后，我又提出同樣的問題，我這樣回答："語文是炫目的先秦繁星，是受過宮刑的《史記》"；有意思的是，我還沒教完《逍遙游》，學生就遞上一張紙片，上面是"語文是莊子的逍遙云游，是孔子的顛沛流離；是魏王的老驥之志，是君子好逑的《詩經》，是魂兮歸來的《楚辭》；是皎潔的漢宮秋月；是'推''敲'不定的月下門；是但求一字的數莖須，是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚；是千古絕唱的詩詞曲賦，是功垂青史的《四庫全書》……"兩次示范，一次模仿，學生自覺"動"手，享受到跳一跳就摘到果子喜悅，極大地培養了學生對語文的興趣，達到葉圣陶所說的"教是為了不教"的目的。

顯然，讓學生動起來對教師提出了更高標準的要求――要求教師不僅要在改變學生以聽講為主的接受式學習習慣與幫助學生克服羞于在公開場所說話的心理障礙方面下工夫，更要在改變自己的教學觀念方面下工夫。為此，教師必須實現以下幾個方面的轉變：從習慣講授為主向以啟發引導為主轉變，讓學生成為學習的主體；從重視教學結果向重視教學結果的形成過程轉變，樹立過程意識；從看重教學方案的預設向看重教學情境中的生成轉變，讓課堂"動"起來；從單向信息傳遞向多向信息交流轉變，實現師生互動。

總之，語文教師要努力創設一個讓學生激動的氛圍，提供一種讓學生動口、動心、動手的機會，搭建一座讓學生互動的平臺，努力為學生的生命增添綠色。讓學生的人生因語文而美麗，也是我們眾多從事語文教學活動的工作者的最終目標和最大幸福。

參考文獻

［1］ 蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》（上），杜殿坤譯，教育科學出版社，1980年12月出版。

第8篇：對義務教育語文新課標的理解范文

一、激發興趣，創設情景

情境可以為學生提供優化的學習空間，渲染一種優美的、真實的、形象的感知氛圍，讓學生的思維活動和諧地進入到知識學習和能力培養的過程中。只要新課的導入方法得當、合理、科學，就能充分激發學生的學習興趣。而學生的學習興趣、學習愿望總是在一定的情境中發生的。然而并不是所有的情境都能對學生的學習興趣、學習愿望起推進作用。只有那些帶有探索因素的、能啟迪思維的情境，才能具有大的吸引力，才能對學生的學習興趣、學習愿望起到強烈的激發作用。因此，教學實踐中教師應遵循以下原則：

教學目標是上課的出發點和所要達到的歸宿。明確一堂課的教學目標包括：知識目標、能力目標和情感態度與價值觀目標。是否實現教學目標是衡量一堂課成敗的首要標準，教師每上一堂課，自始至終都要緊緊圍繞教學目標來展開。所以，首先必須遵循教學目標的原則。教師在開講時，要啟發引導學生明確教學目標，激發他們的學習動機，這樣就為上好新課打下良好的基礎。其次是因材施教原則。教學對象不同，導入新課的形式方法也應有所不同。從教育學、心理學的角度看，教育必須適應學生身心發展的客觀規律。學生的身心發展既有一定的順序性，又有一定的階段性。所以教師在創設情境導入新課時，既要考慮學生身心發展的客觀規律，符合學生的年齡特征，又要從學生的實際出發，符合學生的知識水平和接受能力，還要從學生最熟悉的生活經驗出發，使學生產生強烈的求知欲望。其三是興趣性原則。“興趣是最好的老師”，心理學研究表明，興趣是學生主動學習、積極思維、探求知識的內驅力。因此，導入新課要著眼于學生的興趣，這樣容易吸引學生的注意力，激發學生的學習動機，增強學生的求知欲，調動學生的學習積極性。有利于引導學生自覺主動而又愉快地迎接新知識、探求新知識、理解新知識和掌握新知識。

如《從百草園到三味書屋》中我設計的導語是：童年就像珍藏在我們記憶深處的桃花源，有青山、綠水、白云、藍天、晚歸的牛羊、牧童的短笛，更有母親那一聲聲悠長的呼喚。童年是濃縮的一段歷史，沉淀了一個童話，今天就讓我們一起來聆聽魯迅先生的童年故事吧。這樣的導入，為學生創設了一個美的意境，他們自然的對課文內容產生濃厚的興趣。

二、打破課文順序性的講授法，提倡學生自由選擇語段學習

以前的語文課堂教學中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統的講授法的弊病是把學生局限在自己事先畫好的一個圈子內，無形中使學生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標所提倡的教學法背道而行。所以在有些課文的教學中教師應因勢利導，讓學生自由選擇學習課文的先后順序，真正使他們拓展思維。如《孔乙己》一文開頭便對咸亨酒店大寫特寫，對于那個社會那個酒店學生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學生先從乏味的、自己不理解的開頭去學，那只能變成“強扭的瓜”了。讓學生從自己喜歡的語段開始，結果大多數學生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節，即整個文章的部分。學生能把全文最精彩的語段找出來，我認為學生會很認真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節貫穿起來。

三、充分發揮教師的指導與學生的自主探究作用

學生的自主探究需要教師的導航，否則很容易偏離學習重點和難點的航線，教師可以從以下幾個方面進行導航：1、意見分歧處點撥，引導學生在探究的過程中難免對有些問題產生分歧，我們不要簡單的充當裁判的角色直接判定誰是誰非，而要從課文的內容、情感等方面對學生進行巧妙的點撥，使學生自己悟出結論。2、我們提倡閱讀過程中的多元化理解，但我們不能一味的強調學生的獨特體驗，而置教學內容本身的價值取向于不顧，這樣不利于使學生樹立正確的理想、信念，必然會削弱教學內容在提高學生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用，教師在教學中既要注意教學內容的價值取向，又要尊重學生的獨特體驗，在學生多元化理解的基礎上引導學生從正確的價值取向上進行理解。3、朗讀課文是學生自主探究學習的主要活動之一，在學生的朗讀不能很好的表情達意時，教師可進行適時的范讀以幫助學生正確體會把握文章的情感，以推進學生的自主探究。

四、師生共同提問，共同解答來完成課堂教學

新課標中提倡學生自主、合作、探究的教學方式，這是一項課堂改革的突破口，也是教學過程中的新舉措。它使學生能自由、積極、靈活多渠道的鍛煉能力，從而掌握知識。換而言之，教師是教給學生學習的方法與能力，而不是一味的傳授知識。

第9篇：對義務教育語文新課標的理解范文

關鍵詞：自主閱讀；新理念；分層閱讀；分層指導

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）23-265-01

信息時代提倡終身學習，長遠考慮，就是要學會閱讀。能從大量的信息中提煉有用的東西，而此種能力的養成主要是在中學階段。新的課程標準明確地寫道，要使學生學會獨立閱讀，加深情感體驗，豐富語文積累，努力培養良好的語感。要使學生掌握多樣化的閱讀方法和技巧，能夠了解和欣賞淺顯的文學作品，并在閱讀中，激發閱讀興趣，培養高尚的情操，張揚個性，不斷提升自己的精神境界。因此，我們在日常教學中，應把閱讀教學放在首位。

我認為要想提高學生的語文素養，不能靠加班加點，不能拿學生的身體作賭注，而應靠閱讀，閱讀，在閱讀。蘇霍姆林斯基的這種教學理念充分表明了閱讀在語文教學中的關鍵作用，對于基礎階段的初中學生來說，更為重要。作為新生代的語文教師，我們應高舉新課標的偉大旗幟，逐步深化閱讀理念，提升學生的閱讀水平，努力達成語文教學效果的全面升格。

一、學生是閱讀的主體，教學中應大力激發學生的閱讀興趣

良好的閱讀學習理論越來越適應新時期的教學，學生在閱讀中應該始終處于主體的地位，這已成為“新標課”所充分肯定的，也為語文教師所認同。初中學生獨具慧眼慧心，與我們成人的感受絕然不同。他們天真無邪，活潑好奇，對未來滿懷充沛的激情和美好的愿望；同時，學生的可塑性很強，他們擁有無限潛能，他們正在逐步地走向成熟和完善。但心理研究發現，同時也意味著他們是不成熟的，需要指導和幫助；學生的學習過程可以是獨立的過程，中小學生大都渴望獨立學習，個性張揚。他們不僅愿意學習，而且自信十足。他們在學習生活中，正在一步步地走向成熟和獨立。其間，我們教師要做的，就是幫助他們順利完成這個嬗變的過程，是學生漸漸擺脫老師的攙扶，走向獨立閱讀。因此，在教學中突出學生的主體地位，應為教學的新理念，它是人本主義和人性化在閱讀教學中的重要體現。所以，深化閱讀理念首先要確立讀者的主體地位。使學習者擺脫傳統的閱讀理論的束縛，不再把自己看作是被動的接受者，而把自己置于主體的地位，把作者看作是思想的對話者，心靈的溝通者和話語的交流者。

二、教學中大力推廣多元閱讀、分層閱讀和多角度閱讀等新理念全面提高學生的閱讀水平

義務教育語文“新課標”明確指出；“學生對語文材料的反應往往是多元的。”現代哲學和閱讀理論告訴我們，一切事物都不能以一元論為指歸，并不是所有事物只有一個答案，即不存在所謂“真理只有一個”。我們過去的閱讀教學是對一元論的追求，對同一性的崇拜，這種一元論的觀念和行為實質上是對差異的無視，對多元的恐懼，實質上，它掩蓋了讀者在價值觀上的分歧，扼殺了讀者的任何想象力和創造性思維，也束縛了學生個性的發展。因此，義務教育為多元的、開放的閱讀指明了路徑，亦即反復強調“分層閱讀”和“多角度閱讀”。學生分層次閱讀，每一層次的閱讀都可分別獲致不同于另一層次的結論，多角度閱讀則可打開多扇窗戶看文本世界。由此，學生在閱讀中賦予文本的多元理解，就意味著沖破了絕對性，走向了相對性，從簡單思維發展為復雜思維，其閱讀價值和傳統閱讀就迥然不同。因此，深化閱讀理念要求我們理解文本解釋的多元化及多元化的閱讀方向。

三、教學中，努力養成學生個性體驗和真實感悟的習慣，是我們閱讀教學的主要任務

第一，體驗和感悟是閱讀教學人本主義的重要表現教學活動中，培養學生具備獨特的體驗和感悟能力，是塑造學生形象思維和創造思維的重要方法。第二，體驗和感悟是學生自己獨創性的活動，是學生積極主動學習所得，是學習中內化的根本 環節，體驗和感悟正是這一過程的外在表現。學生的體驗活動，是他們對文本的了解和深入，是學生與文本，學生與作者，學生與教師的多邊對話的結果，也即是學生的自我發展和完善。在閱讀活動中，學生獨特的體驗和感悟，是學生個性化的蘇醒，是學生自我意識的體現，是我們對學生主體意識的重要發現與充分尊重。因此，閱讀教學中的體驗和感悟是我們在深化閱讀理念之后，要認真實踐的一個環節。

四、在閱讀教學中，著力培養學生的問題意識激發學生的潛能

理清閱讀教學的層次和角度，也是提高學生閱讀水平的重要一環。閱讀活動本來就是獨創性的心理活動，絕不能用教師的講解來簡單取代學生的真實閱讀，而應讓學生在閱讀活動中，自然而然地去理解，去體驗，去感悟，去思考，進而享受審美樂趣和陶冶美好的情操。首先要求教師培養起問題意識，即對問題具有自覺的敏感性。諺云“學問千千萬，起點在一問”。這一諺語也表明了普通百姓對“問”的認識，所以語文教師首先要有問題意識，進而培養學生的問題意識。只有學生有了問題意識，能夠提出問題，進而尋求問題的答案，他們才會增長智慧，科學才會進步，社會才會發展。其次，要注重探求問題策略。要知道普遍性問題遠比具體問題重要，因為每一具體問題都包含在普遍性問題之中，把握了普遍性問題，提出具體問題不僅變得容易，更重要的是可能提出最富價值的問題，更利于實現“多角度有創意的閱讀”。

五、更新閱讀指導理念，轉變角色，多角度完善閱讀教學

我們可以從不同的角度出發，進一步完善閱讀教學。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”由于觀察者所處的位置和角度不同，得到的認識就會完全各異。因此，在閱讀教學中，首先應從改變作者的立場形成不同的角度。常言道，“仁者見仁，智者見智。”在一千個讀者心目中，就會有一千個不同的哈姆雷特。其次，從改變學科領域形成不同的角度。新課程標準明確指出語文教學可以適當拓寬學習的范疇，允許跨學科進行綜合學習。再次，從改變時間和空間來形成不同的角度。不同的文本中都有不同的時空，而隨著時空改變，就會呈現出不同觀察角度。

參考文獻：

[1] 《中學語文新課程標準》.

[2] 《中學語文教學》2010.第十二期.