班級的文化建設精選(九篇)

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第1篇：班級的文化建設范文

教室是學生學習、生活、交際的主要場所，是教師授業、育人的陣地，是師生情感交流的地方。蘇霍姆林斯基曾經說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話。”我認為教室布置須“細心”，得注意每一細節，還得隨時留心，隨時調整。

第一，利用班訓，建立具有鼓舞性質的班級文化。我班的班訓是“青春沒有失敗，努力就在今朝”。只要努力過，結果并不是最重要的。而班訓上墻容易入心難，需要班主任時刻的引導，我采取了先讓學生自己推薦班訓，讓每位同學都參與進來，發揮他們的潛能，共同確定，并在全班交流，借以勵志。

第二，利用板報，建立形式新穎的班級文化。我班本次的墻報主題是：“我眼中的春節”，是基于2012年2月25日召開的全校教工大會，在會議上王繼仁副校長安排了這方面的內容，旨在讓學生對安全引起足夠的重視。安全問題始終是學校的首要任務，我班借此機會將安全問題再次提出并上墻，并且不同的階段應有不同的內容。

第三，利用墻壁上的名言警句，建立有警示作用的班級文化。這些名言警句是針對我班的實際情況有意識地張貼上去的。例如，我班學生男生多，愛惹是生非，我就和班干部一起寫了“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的警句貼在墻上以警示他們，在學生出現問題的時候，我就讓他們更深刻地領會這句話的內涵，并在班會及其他適合的時機當著全班同學的面解釋這句話的含義。

第四，利用班級公約，建立有約束力的班級文化。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。校有校紀，班有班規，沒有班級公約，班級的管理就失去了風向標，雖然班級公約不是對每個學生都管用，但對大多數學生還是有一定的約束力，所以建立健全班級公約是很有必要的。

第五，利用唱校歌、班歌，建立健康積極的班級文化。每天下午第一節課前，讓學生唱幾首歌是非常必要的，因為他們青春、激情、有精神、有活力。鑒于這種情況，我發動全班同學，和他們一起討論了課前唱歌的重要性和必要性，同時，也敲定了班歌的歌名《改變自己》。這首歌既是流行的，且歌詞也寫得好，學生也很喜歡。

第六，利用衛生角，建立干凈整潔的班級文化。為了給大家創造一個舒適的學習環境，每天的衛生必須打掃得干干凈凈，如出現與要求不符的現象，則按班級公約來處理。衛生角其實就是一個班上最臟的地方，垃圾桶、拖把、掃帚都擺放在那里。我征求班上同學的建議，如何讓這個地方看起來舒服一點，最后達成共識，讓這個地方多點綠色會讓人看起來更干凈，更舒服。

第七，利用圖書角，建立具有文化氛圍的班級文化。教師可以發動全班學生捐一些內容健康向上的書籍，由專人負責。有了圖書角，在閑暇時同學們可以借閱這些書，對增加同學們的閱讀量很有幫助另外，我們要在時間允許的情況下，在班內進行讀書交流活動。

第2篇：班級的文化建設范文

【關鍵詞】班級文化 建設途徑

班級是學生在校的主要活動場所，是學生良好的道德品質、健全的人格、積極向上的精神狀態形成的主要基地。學生作為教育的對象首先是作為一個人獨立存在，他的心理狀態、道德準則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。反過來，班級里每一個成員的心理狀態、道德準則也影響到班級的凝聚力和向心力。一個社會需要一種文化，一個國家有自己的文化，一個學校應該有自己的文化，一個班級同樣需要有屬于自己的班級文化。

一、班級文化的含義

所謂文化是指人類在社會歷史發展過程中制造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，比如文學、藝術、教育等。用某名人的話來說“實質上文化歸根到底是一種終極關懷，包括人格、精神、道德準則等。”

班級文化是指圍繞班級的教育、教學活動所建立起來的一整套價值取向、行為方式、語言習慣、制度體系、班級風氣等的集合體。它不是一種剛性的、粗暴的、說教的固定模式，是一種充滿柔性的、溫和的、人文的精神、制度、關系和環境的綜合存在，是一種新的德育模式。

二、班級文化的功能

1.教育功能。班級文化是一種隱性的教育力量。學生在校期間的大部分時間是在班集體中度過的，班集體是影響學生人生觀、價值觀和世界觀最重要的場所之一。通過制定一系列體現班級文化的規章制度和約定俗成的觀念規范，使學生從進校開始就耳濡目染，使學生在潛移默化中受到薰陶與教育，并形成積極的道德情感，從而將道德認識內化、升華為道德信念和道德理想，從而表現出一個班級獨特的風貌和精神，并且自覺或不自覺地通過一定的形式影響著學生的行為。良好的班級文化就像“潤物細無聲”的春雨，滋潤著學生的心田，陶冶著學生的情操，塑造著學生的靈魂。

2.凝聚功能。班級文化的凝聚功能主要表現在，班級文化能把班級成員的個人利益與班級的命運和前途緊緊地聯系在一起，使個人與班級“同甘共苦”。 追求意義是人的本性，人們在追求意義中可以獲得精神滿足，體驗到自己生存的價值，從而在內心產生一種巨大的驅動力。但這種各自為政的追求并不一定與班級目標一致。班級文化是班級成員共同創造的群體文化，寄托著他們共同的理想和追求，體現著他們共同的心理意識、價值觀念和文化習性。班級文化則能改變那種各自為政、以自我為中心、從個人角度出發來建立價值觀念的做法，樹立以班集體為中心，“班優我榮，班差我恥”的一體感，并通過獎懲形式，向學生說明這種價值觀的內涵，證明這種價值觀就意味著鮮花、贊揚、尊重乃至個人事業的成功等。從班集體出發，建立共同的價值體系，學生產生了強烈的集體意識，形成“同向合力”，統一學生的追求，把全班每位同學的力量凝聚成一個巨大的合力，使班集體最大限度地發揮其全部功能。實踐表明，在班集體中，班級文化建設水平愈高，這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現。

3.約束功能。班集體嚴格規章制度的管理是帶有剛性的行為控制，而班級文化是班級的群體行為規范，是一種柔性的行為控制。一方面，它通過將班集體共同價值觀向學生個人價值觀的內化，使班集體在理念上確定一種內在的自我控制的行為標準，規范、指導、約束著全班同學的行為。另一方面，受強有力班級文化影響和熏陶的學生，將對班集體所承擔的社會責任和班級目標有透徹的領悟和深刻的理解，從而自覺地約束個人的行為，使自己的思想、感情和行為與班集體保持相同的價值取向。班級文化對成員的這種約束功能主要通過以下三條途徑得以實現：氛圍制約（環境、關系、風氣等）；制度制約（規章、紀律、守則等）；觀念制約（理念、道德、輿論等）。

4.協調功能。班級文化使全班同學形成了共同的價值觀念，也就增加了他們相互之間的共同語言，因而能更好地溝通信息、交流感情、協調關系。班級文化猶如一種良好的劑，可以減少班集體內部之間的種種摩擦，營造一種團結一致、共同向上、和諧協調的良好氣氛，促進全班同學精神素質的提高，有利于班級目標的順利實現。

5.激勵功能。班級文化的中心內容是尊重學生，相信學生，強調非計劃、非理性的感情因素在班級管理中的重要作用，并以此為出發點來協調和控制學生的行為，因而能最大限度地激發全班同學的積極性和創新精神，使之為實現班級目標而努力奮斗。

三、班級文化建設的途徑

班級文化的內容包括班級物質文化，班級活動文化，班級制度文化和班級精神文化。高雅、形象的班級物質文化，對學生具有潛移默化的教育影響力和感染力；生動的活動文化能提高學生的認識和能力；制度文化是物質文化和精神文化的保障；良好的班級精神文化是班級文化的靈魂。

1.“細心”營造良好的班級物質環境。蘇霍姆林斯基曾經說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們都將從審美的高度深入規劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話”。教室、宿舍是學生學習、生活、交際的主要場所，是老師授業、育人的陣地，是師生情感交流的地方。整潔、溫馨的教室與宿舍環境可以激發性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此，班級文化建設首先要抓好教室與宿舍的環境布置。

（1）讓教室的四壁都能說話。教室畢竟不是倉庫，因此應當對教室的四壁布置些有教育意義的事物，在形式上追求樸素、大方之美，在內容上追求哲理性和教育性。如黑板的上方應有班訓或國旗等，隨時能給學生以提醒，知道自己是班級的一員，自己也是中華民族的一員，督促自己愛護班級，關心祖國。在教室的四壁的空白處懸掛著各種激勵學生奮發向上、增強班級的向心力、凝聚力的名言名句――如“細節決定成敗，一切皆有可能”、“好習慣就是好品德，好習慣也是能力的體現”、“逢一必爭！逢冠必奪！”等。在教室后面的墻壁上開辟出班級的榮譽墻和個人的榮譽榜，以及學習園地、心愿墻等，激勵同學不斷超越自我，積極為班級做貢獻，這樣教室的班級文化建設的功能就呈現出來了，它給班級帶來的管理效果就在無形中逐漸形成。

（2）讓教室的每一個桌凳都具有教育性。課桌是學生接觸最多的物品。如果我們的課桌學生最親密的伙伴能有一張可愛的“臉”，那該多好啊。有可愛的“臉”就不能用小刀對它進行整容。所以，我們要教育學生愛護自己的課桌。用美麗的卡片制成的座右銘貼在桌面上，讓它不斷地鼓勵自己，就能起到教育的目的。這就不是對課桌“整容”而是對課桌“美容”了。另外，課桌擺放整齊，物品擺放整齊也是很有必要的。有一段時間發現班上很多學生將書本無序的堆放在桌面上，小小的桌面已經看不見了，有的甚至變成了小堡壘，分散了學生的課堂注意力，影響了學習。于是在與部分學生交流后，在班上開展了“清桌行動”，要求學生將書本、資料有序的整理擺放，上課時桌上只能擺放與本次課相關的資料，這樣也無形中提高了學生上課的注意力，讓學生養成良好習慣。

（3）讓宿舍變成學生展示才華的陣地。宿舍是學生的休息場所，同時也是在教室學習教育的一個延續，保持宿舍的干凈整潔和良好的就寢習慣也是班級文化建設的重要保證，一個寢室就是一個小集體，班級的每個寢室的進步和成功也就意味著整個班集體的進步和成功。

我們的中學生，已經具備了一定的理解能力，而且正是人生觀、世界觀、價值觀形成的重要時期。結合學校每年舉辦的“美在寢室”設計大賽，進行寢室布置，對于寢室布置我們給出了一個引導標準，要求內容健康向上即可。至于具體的，那就由學生結合自己的特點、班級的特點，自設主題進行創造性的設計，往往每次布置完成后簡陋的寢室都會煥然一新。有的展示了其健康、青春、活力；有的呈現了美麗大自然的風情；還有的是掛著自己寫的激勵人上進的名家名言，使寢室飄滿了書香的氣息。通過內容豐富的寢室布置，充分調動了學生的主觀能動性，突出了其教育的目的，努力發揮其激勵作用和陶冶作用。

2.“耐心”作好制度建設，使班級文化制度化。班級制度文化，是指黨和政府的有關方針、政策、法規、條例、指令等和社會主義道德觀念、行為規范、是非標準等在班級日常工作、學習和生活中的具體體現，是班級全體成員共同認可并自覺遵循的行為準則。制度是班級文化建設的保證，是班級文化建設的一項重要內容。教育學生要時時以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”嚴格要求自己，也只有在制度的規范下，學生才能更好的發展。建立良好的班級制度文化，必須從以下兩個方面著手：一是制度形成的民主性；二是制度實施的堅定性。

（1）制度形成的民主性。現在的學生在當今越來越民主的社會環境和家庭環境中逐漸有了強烈的民主意識。我們應當為這樣的變化而感到高興，因為這是一個民族進步的標志。所以，在班級文化建設中，我們應順應時代的潮流，要告訴學生，讓學生了解班級制度對一個班級的重要性。一個班級如果沒有合理的班級制度就無法保證整個班級的正常運行，就無法保證每一個學生在一個“團結、緊張、嚴肅、活潑”的環境中深入到學習中去。所以，當一個新的班級組建時，我們就應該在班內發動全體學生獻計獻策，以學校的《日常行為規范考核方案》和《獎勵處罰規定》為依據，對班級制度建設提出自己的見解，這樣我們就可以制定出合理的班級制度。在實際操作中，為了使制度很好的落實，在班內建立了《班級日志》和《學生操行檔案》，記載班內一天的情況和記載學生的德育評價。

（2）制度實施的堅定性。制度本身應相對穩定，并具有一定的強制性。按照民主的方式制定出來的班級如果沒有辦法保證它堅定地貫徹下去，這樣的法治也不會長久。因此，必須讓班級制度有一個的權威性，成為對每一個人都有監督和規范功能的規則。我們不應當在班級內有特殊的人物或團體，或者說不能讓一個人或幾個人隨便違背班級制度。所以，班級制度中的獎懲條例應當具體而明確，或者有合理的監督機制。當然，隨著時間的推移和客觀情況的具體變化，規章制度也會出現一些不適應現狀的現象。這就要求我們在保證規章制度相對穩定的基礎上，適時進行修改、完善，從而確保規章制度永遠充滿活力。當然，班主任應是制度實施的重要監督人，在面對班級制度時不能情緒化，隨意做出違背班級制度的行為。因此，班主任在作為監督者時應該是一名客觀公正的法官。當然，我們也不能走極端，唯制度是從，講政策也要講人情，講民主，在特殊事件面前還是要特殊情況特殊對待。

3.“熱心”搞好班級系列活動文化，在活動中提高認識。活動是班級文化建設的主體，通過有計劃有組織的活動，從中不斷顯現特定的文化價值，使班級成員在參與活動中受到陶冶和熏染，才能提高學生認識，促使其逐漸趨同于班級文化的預定文化價值，從而達到形成穩定的團體文化的目標。因此在設計班級文化團體活動時要注意全員性和活潑性，即全體同學都樂于參加，勤于參加，但也必須注意幾方面的要求：一活動要有明確的目的性，對活動的過程要周密考慮，活動過多反而不利；二活動的形式要切合學生的心理；三活動后，要搞好總結。

4.“愛心”幫你建設良好的精神文化，促進班級的整體提高。精神文化是班級文化的核心和靈魂。主要指在實踐過程中被班級大多數成員認可的共同的文化觀念、價值觀念、生活信念等意識形態。它是一個班級的本質、個性和精神面貌的集中反映，它是通過班集體的每個成員的具體行為表現出來，因而班主任及每個學生的行為都至關重要。建設班級精神文化，我們應著重從以下幾個方面進行

（1）注重儀表美，增強師生的親合力。班級物質文化不僅包含教室內的環境布置，還體現在師生的儀表上，兩者都具有“隨風潛入夜，潤物細無聲”的隱性教育功能與教育效果。教師的發型，衣著，都會無聲的影響學生的個性。一個不修邊幅，解襟敞懷的教師，尤其是我們的班主任，他所教的學生也會跟他差不多。現在很多學校的辦公室里都裝有衣帽鏡，就是要求我們教師上課前看看自己的裝束符合不符合一個教師的標準。教師的儀表美，能提升學生對教師的親合力，學生的儀表美，能提升教師教學的激情。

（2）突出人際文化，創造和諧環境。良好的人際環境不僅可以使人奮發向上，而且可以使班級形成良好的集體意識，良好的集體意識是對學生思想品德的一種無形的、巨大的力量。筆者充分發揮班主任的協調功能，積極處理好五種關系：即班主任與學生、任科教師與學生、班主任與任科教師、學生與家長及教師與家長之間的關系。能夠做到師生之間有“交流”，有助于更好地發揮班級整體效應。構建良好的班級人際關系，教師要樹立正確的教育觀，加強對學生的政治思想教育，保護學生的正當權益，尊重學生的意愿和情感，培養學生的交往技能。

（3）培養健康的班集體輿論。班集體輿論就是在班集體中占優勢的、為多數人所贊同的言論和意見。班集體的成長離不開健康的班集體輿論，健康的班集體輿論是催發集體積極向上的有力杠桿。一種道德力量的發揮，必須經過輿論的推波助瀾作用。

形成健康的班集體輿論的主要途徑有：一，發展集體成員的道德審美能力，這也是最根本的措施；二，培養勇于開展批評與自我批評的風氣，沒有批評于自我批評，就沒有集體輿論對個體應有的約束作用和真正的教育作用。因此，班主任要善于運用這一武器，正確引導健康輿論的溝通、形成和發展；三，善于利用班集體的輿論陣地，諸如黑板報、班會等等。班主任要及時捕捉學生中健康的思想和行為萌芽，通過班集體的輿論陣地，有意識地制造輿論，鼓勵良好行為的發揚鞏固，抵制不良行為的擴散蔓延。如在汶川大地震后，通過視頻、網絡、報紙、演講等了解，讓我們看到了不幸和災難，但也讓我們的學生看到了什么是愛、什么是奉獻，也更讓我們的學子們感受了祖國的偉大和強大，提升了大家更強的愛國心。

（4）培育優良的班風。班風是指班級的作風和風氣，是班級大多數成員的思想認識、情感意志和精神狀態的綜合反映，是班級文化建設的核心和精髓所在。任何優良風氣的形成，都不是一朝一夕的事情，需要一個漫長的培育過程，而且往往不會一帆風順。因此，我們在培育優良班風的過程中，一方面要持之以恒，不屈不撓；另一方面要抓住時機，因勢利導，要抓好班干部的培養，發揮骨干學生的作用和加強后進生的工作。

教師還可根據課程要求，開展一些課程與學生生活緊密聯系的活動，以及班際比賽、遠足踏青、晚會等同學們喜歡的活動，在這些活動中最能拉近師生的距離，從而培養體現班集體的精神風貌。

總而言之，在班級文化建設中，必須注意以下幾點：1.必須結合班級實際。不同的班級有不同的特點，在開展班級文化建設的過程中，必須結合班級實際來進行。如果不顧實際情況，生搬硬套，是不會取得好的效果的。2.必須要依靠學校、家長、社會和其他老師的配合和支持。班級文化建設僅僅靠全班同學和班主任的努力是不夠的，需要社會的榜樣支持，學校的活動支持、家長的教育同步支持，形成教育合力才能促進班級的文化建設。

班主任在班級工作中充分利用班級文化具有潛移默化性，自我教育性等特點，采取滲透的形式，把教育思想貫穿于整個班級文化環境中，充分發揮班級文化的育人功能，我相信班級也會由此而更加生機勃勃，進而為社會培養更多的優秀學生。

參考文獻：

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[2]馬立.全國模范班主任教育思想和管理藝術[J].東北師范大學出版社.2000（06）.

[3]張斌.新課程成功班級管理實用手冊[J].黑龍江文化音像出版社.2004.

第3篇：班級的文化建設范文

班級是學生最重要的成長環境之一，班級建設的好與壞直接關系到學生的發展。班級建設的重要內容之一就是班級文化建設。班級文化建設在學校管理和德育工作中至關重要，如何進行班級文化建設呢？在前幾個學期我們做了一些嘗試，得到了一些經驗教訓。

一、一個溫馨的家

何為班級文化？只有搞清它的全部含義，才能有足夠的思想認識，才能全身心地投入，才能真正把各項工作落實到位。筆者同意這樣的觀點：所謂班級文化，是指一個班集體內教師和學生共同認可并遵守的價值觀念和審美趨向，是由班級全體成員通過教育、教學、管理、活動所創建和形成的精神財富、文化氛圍以及承載這些精神財富、文化氛圍的活動形式和物質形態，它扮演著傳遞社會規范、價值觀念、科學知識、傳統習俗和促進兒童個性社會化的角色。班級只有在被賦予豐富的文化內涵與生命意義時，它才可能成為一種真正的教育力量，學生才能在優秀的班級文化中茁壯成長。

一個班級就是幾十名學生共同的家，把教室（包括宿舍）布置成一個溫馨的家，是班級所有成員共同的心愿。一些優秀班主任無不為教室的布置精心構思設計。因為教室是學生學習生活交際的主要場所，是師生交流情感的地方，整潔、明麗、溫馨的教室環境可以激發感情、陶冶情操，給人以教育啟迪。有些教師認為，何必花那么多的時間去把教室打扮得花花綠綠，教室里沒有這些布置，還不是照樣上課。有這些閑工夫，還不如多批幾本作業。但從我的觀察了解看，整潔明麗、布置精巧的班級，它的班風學風好，正氣足，而那些亂糟糟，學風不好的班級，教室里基本上沒有什么布置。

如何建設一個溫馨的家，教室可做哪些布置呢？國外一些成功經驗可以借鑒。根據“生活即教育”的理念，他們的教室設計與我國是不同的，教室大，分學習、閱讀、電腦、教師辦公區等部分，教室布置生活化、家庭化。通常我們的教室很擠，空間不大。但我們有“螺螄殼里做道場”的傳統，靠師生的智慧，也能把教室布置出我們的特色。自開展班級文化建設活動后，有些教室里布置了生物角、圖書角、閱報角，黑板報、學習園地從內容到形式都煥然一新。有些教室把全班學生的照片貼成一個家，把競賽表設計成一棵大樹，用不同顏色的樹葉表示不同的結果，把優秀作業展示設計成一個家庭成員的勞動成果展示。把大家討論出的班風、班級公約、集體獲獎證書貼在最顯眼處。特別是到了元旦、六一等重大節日，教室更是裝飾得漂漂亮亮，像家里辦喜事似的。這些布置本身就是一個載體，如沒有這個載體，教師的教育思想、班級的共同目標、學生的愿望如何展示？誠然，教室布置的構思設計操作是師生共同完成的，這是一個幫助師生建立感情的契機。是教師走近學生的橋梁，是學生接納教師的過程。一個好的教室布置就是師生共同創造的精神財富，圍繞這些精神財富組織的活動也是一個學生鍛煉提升的過程。

宿舍文化建設是班級文化建設的重要組成部分。宿舍文化的建設更要有“家”的感覺。住在同一宿舍的一般都是同班同學，幾個人就組成一個“小家”。家庭化、生活化的味道可更濃些。這是德育生活化、生活德育化的最有效的途徑。

二、一個和諧的學習氛圍

我在前面強調教室布置的重要性，不是說教室布置好后，萬事大吉，這些就是所謂的班級文化。實際上如果這樣理解就太膚淺了。我們這樣做的目的之一就是營造一個和諧的濃厚的學習氛圍，在這樣的氛圍里學習，對好的學風的形成有積極的意義。我們曾在一個班級實驗過，這個班級的學生來自10多個鄉鎮，四年級時來到我校，他們吃住在學校。根據這個情況我們與班主任一起設計班級文化建設方案，組織開展班級文化建設活動，主要通過以下幾個方面操作：1.班隊活動；2.學科滲透；3.早讀晚自修；4.宿舍生活。一個學年的實驗，學生在以下幾個方面取得實效：

1.早讀非常自覺。在班主任教師不在場的情況下，學生能自覺地按時早讀。沒有遲到或亂糟糟的現象。

2.課堂討論熱烈。不管是個別發言還是小組討論，發言的量和度都是欣喜的。新教育實驗中的構建理想課堂“六度三層”“三個基本性質”，得到較好的體現。教師尊重學生的思路，珍惜學生思維中的合理因素。對學生提出的問題循循善誘，保護學生的創造力。在課堂上，給予學生充分的自由，鼓勵學生發問、懷疑，甚至反對教師的看法。在學生的認識一時跟不上時，做到以理服人，巧妙引導，決不強制學生盲目服從教師的見解。

3.作業很少有拖拉。很多教師經常為班級中那么幾個學生拖拉作業而煩心，實際上，學生拖拉作業也與班級學風有很大的關系。在這個班學生拖拉作業的情況很少出現，這也要歸功于班級文化建設，歸功于班級有一個好的學習氛圍。

4.愛讀課外書。這是這個班級的又一特色。除了向學校圖書室借書外，班級自設圖書箱，大家把自己買的書放到班級圖書箱，供全體學生閱讀，從沒有丟書的事發生。大家以買到好書讀到好書為榮，很多學生堅持寫讀書筆記，多篇習作在各級各類競賽中獲獎或在報刊上發表。

5.各科均衡發展。小學生還在打基礎階段，所以既要讓其自由發展，又要讓其和諧均衡發展。這個班基本上做到了這一點。有書法繪畫樂器英語特長的，更有各科和諧均衡發展的。因此，班級文化建設，不僅看這個班的教室布置得如何，更要看這個班級的學習氛圍、學風、班風如何。學生學得是否輕松活潑，是否學會學習，是否和諧均衡發展。

三、一個民主平等的師生關系

建立民主平等的師生關系，對學生的心理行為會產生積極的影響，能促使學生在良好的氣氛中獲得高效的學習效果。許多教師和班主任都非常重視這種關系的建立，使教學活動始終充滿活力。蘇霍姆林斯基曾說過，“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道路的引路人。”師生間互相理解、互相尊重、互相信任、共同促進，是一種朋友式的關系。在與學生的交往中，我們的教師善于換位思考，將心比心，任何時候都把自己擺在孩子的位置上，和他們同歡樂，共憂愁，用他們的眼光去觀察世界，用他們的思維去考慮問題，用他們的感情去理解周圍事物。教師要做到：堅持“愛”字當頭，關心學生；堅持“情”字相融，細雨潤物；堅持“誠”字相伴，家校互通。通過“愛”的傳遞，“情”的交流，“誠”的溝通，給孩子建立一種心靈相通、互相關愛、彼此接納的人際關系，建立和諧民主平等的師生關系，使教育獲得成功。

教師對學生平等交流的態度和家人式的關懷在班級文化建設中尤為重要，這是開展班級文化建設的另一目的所在。別林斯基說過：“愛，是教育的工具和媒介”。班級文化建設的重要目標之一是促進學生的情感發展，班主任要關心、愛護學生，理解尊重學生的情感，平等、真誠地對待每一個學生，讓學生在班級中感受到母親般的溫暖，從而形成良好的班級的情感氛圍。在班級文化建設實驗中，我們努力使師生關系達到以下三個目標：一是平等，二是信任，三是民主。

四、一個友愛合作的生生關系

目前在校的學生90﹪以上是獨生子女，他們一生下來就享受著父母對他們的關愛，外公外婆對他們的溺愛，他們需要什么給他們什么，想說什么就算什么，在家里是個小祖宗，是重點保護對象。他們都以自我為中心，除了不知道關心別人以外，勞動觀念也差，動手能力也差，生活自理能力也差；在公共汽車上也不會讓座位，老人站著，他覺得很自然，他覺得在家奶奶都站著讓我坐；缺乏多子女之間的兄弟姐妹之間的交流，適應能力很差。互助、友愛、合作是聯結每一個學生心靈的紐帶。筆者認為，在小學階段要講“競爭”，但還是多講互助友愛合作，到了大學也許要多講一些競爭。學會尊重他人，團結協作，互相友愛，互相謙讓，使獨生子女的教育由家庭個體式的教育轉向學校集體式的教育即群體教育。學校的教師就是為這些獨生子女創設一個“群體生活”環境。無論是教室漂亮的布置，還是生動活潑的班隊活動的開展，還是自主自由的課堂教學都需要全體成員的互助合作、共同努力。為學生提供參與交往活動的機會，讓他們與同齡孩子一起游戲、學習、勞動、嬉戲、模仿，甚至“爭吵”，在交往中互相理解、溝通童心，共享童年的歡樂。通過兒童群體進行教育，利用孩子的樂群心理，幫助孩子結交朋友，建立與發展小伙伴之間的友誼。這是班級文化建設的又一目的。

小學生之間無事打打鬧鬧、為一塊橡皮斤斤計較、這個要報告那個在哭了。煩瑣的同學間的小事整天包圍著我們的老師，不解決又不好，解決又沒個完，備課批作業只能放到晚上。這是教師特別是班主任最大的苦惱。班級文化建設就是要提高學生自理、自立、自律的能力，把教師從繁雜的班級事務中解放出來。成立班級自治委員會（由學生選舉產生，與一般由優秀學生組成的班委會互補） 解決學生間的爭端是班級文化建設中重要一環。有一次，一位學生丟了十幾元錢，按慣例由班主任處理，但這次班主任交給班級自治委員會處理。通過小委員的努力工作，后來失主找回了丟失的錢。特別是住宿生間的事由自治委員會解決的更是不少。在學習中，學生間友愛合作互相幫助的事更多，很多教師采用“一幫一、雙幫一”、學習小組等方法，就是很好的例證。

五、一個團結向上的班集體

團結向上共同進步成為全體班級成員的共同愿景，我們評價一個班級的文化建設搞得好不好，主要是看這個班級有沒有這個愿景，有沒有團結向上的班風和正確的輿論，有沒有集體榮譽感，有沒有凝聚力和向心力。是否讓每個學生都能在這個集體里獲得成就感，產生幸福感。為了這個愿景，我們覺得可開展這樣一些活動：

1.為自己班級甚至每個小組或小隊起一個響亮的名字。2.設計一個大家都能接受的班徽。3.討論確定班風口號。4.制訂一個班級公約或班規。5. 為班級運動隊設計一個鍛煉目標。6.為班級啦啦隊設計幾句鼓勵口號。7. 制訂個人奮斗目標或班級奮斗目標。8.建立班級文學社、書畫社、小樂隊、武術隊等社團，并為之起個好聽的名字。這些活動的開展，一定會使班級顯得更加生機勃勃，文化建設豐富多彩。

教師還可以根據課程要求，開展一些與學生生活緊密聯系的活動，如參觀美術展，觀看海洋世界和家鄉發展成果展。特別是班際比賽、遠足踏青、夏令營等活動同學們特喜歡，這些活動最能拉近師生的距離，最能體現班集體的精神風貌。

第4篇：班級的文化建設范文

【中圖分類號】 G635

【文獻標識碼】 C

【文章編號】 1004―0463（2015）

22―0033―01

列寧說過：“榜樣的力量是無窮的”。但在社會和平發展、人民生活富裕的今天，榜樣的作用逐漸弱化。雖然現實生活中仍不乏榜樣的光輝形象，但在那些榜樣備受推崇的同時，也拉大了普通人與榜樣之間的距離。怎樣使榜樣的力量有效地發揮作用呢，筆者所在的“錢學森班”以錢學森為榜樣，以錢學森的事跡為載體開展系列主題活動，班級文化建設有了很大進展。下面以“錢學森班”為例，談談“偉人班”對班級文化建設的作用。

一、走進偉人，心靈陪伴

以偉人名字命名班級，從心理上拉近了學生與偉人的距離，激起了學生對偉人的興趣，于是他們樂于查找與該偉人相關的事跡，了解其奮斗歷程及人生坎坷，進而在學生心中樹立起客觀真實的“偉人”形象，明白偉人其實并不是高不可及，只要我們努力，也可能成為像偉人一樣優秀的人，增強了學生的自信心，堅定了努力的方向，并以偉人的情懷積極地對待人生;其次，以偉人名字命名班級，是班級文化特色的一種集體承諾，它能夠使學生產生積極的心理效應，從而自覺地效仿偉人，規范自己。

二、學習偉人，心悅傳承

當今的中學生，他們生長在知識爆炸、思想多元開放的時代，他們獲得的信息具有多樣性和復雜性，所以他們更渴望豐富多彩的生活，但各學校迫于高考的壓力，只顧抓教學質量，導致學生生活單調而枯燥，嚴重抑制了學生思維的發展，而創建“偉人班”，使大部分學生有機會成為“弘揚錢學森精神宣講團”的成員，他們在學習中演講，在演講中學習，不僅豐富了他們的課余生活，使其個性得以張揚，而且提高了他們的組織能力和演講能力，更難能可貴的是學生從錢學森成長經歷中認識到了自己的不足。“錢學森班”的創建活動，不但傳承了偉人風范，還砥礪了學生的志向，有助于學生改變過去的心浮氣躁的毛病，而且由于這種德育形式側重于發揮學生的主體作用，所以容易樹立學生身邊的榜樣，事半功倍。

從這里我們深受啟發，那就是班主任在班級文化建設方面，要放下“演員”角色，當好“導演”，不要忽視學生自身在德育中的積極作用。

三、感悟偉人，思想引領

中國的偉人大都是具有中國傳統思想道德修養的典范，也是最受人們推崇的英雄，他們身上都有堅韌不拔的意志、艱苦樸素的秉性和謙虛嚴謹的態度，更重要的是他們具有對祖國和人民高度的責任感和使命感，而這些品質正是今天我們黨所積極倡導的社會主義核心價值觀的具體體現。因此創建“錢學森班” 的活動，使班級建設社會主義核心價值體系有了得力的抓手。

“錢學森班”多次利用學校廣播站、宣傳欄對錢學森精神進行大力宣傳，并分期分批地展現了錢學森各個時期的照片，吸引了全校學生和老師前來參觀學習，結束了過去學生只知道“偶像派”歌星的歷史。現在，學校大部分學生都能隨口說出錢學森的先進事跡，不僅豐富了學生的文化底蘊，而且學生從偉人的先進事跡中受到了啟迪，樹立了正確的人生觀和價值觀。

其次，我們抓住了錢學森精神的時代特征，根據本班實際，把錢學森的刻苦鉆研、嚴謹治學的科學態度以及他的愛國情懷和班級的“八榮八恥”結合起來，開展了一系列為中華崛起而學習的主題演講活動，積極倡導從我做起，從身邊小事做起，克服了德育空洞說教的局限性，有效地內化為學生的實際行動，使勤奮學習、誠實守紀、積極進取成為班級文化建設的主旋律。

四、播種火種，碩果累累

參與創建“錢學森班”的活動，從最初我們班的幾個人，逐步發展到全班參與，而被授予“錢學森班”這一光榮稱號也成了全校各班共同努力的目標。“錢學森班”在我校創建兩年來，雖然“錢學森班”的學生已經更替，但錢學森的精神已經深深扎根于“錢學森班”的學生心中。現在，西北中學的第一屆“錢學森班”的學生已經上了大學，但錢學森精神一直是他們秉持的信念，他們仍以錢學森為榜樣，刻苦學習，求真務實，立志報國。

第5篇：班級的文化建設范文

【關鍵詞】班級；精神文化；建設

班級精神文化是班級的理念文化，處于班級文化的核心地位，丁淑貞[1]認為：班級精神文化建設應該做到四點：一要，樹立高遠目標，增強引領力和向心力；二要，培養優良班風，增強吸引力和感染力；三要，樹立集體輿論，增強集體的約束力和教育合力；四要，營造和諧氛圍，增強凝聚力和合作力。

袁詩軍[2]認為營造高尚而先進的精神文化是班級環境建設的核心，他認為，要建設好班級文化，必須做到：其一，確立班級正確的共同價值取向，整合班級結構；其二，加強集體主義和集體榮譽感教育；其三，加大傳統文化教育的力度，把傳統文化寓于日常教育之中；其四，通過抓典型、樹榜樣確立正確的班級輿論導向；其五，開展豐富多彩的社會實踐活動，不斷強化和弘揚班級精神文化。

田言輝[3]認為班級文化建設的策略有：一是，多角度開展主題班會活動；二是，開展豐富的文體活動；三是，深化評比和競賽活動。本文對班級精神文化建設進行了幾點單的思考：

1 班級精神文化建設需要發揮學生的主動性

班級精神文化建設是以班級管理者為主導的以學生為主題的班級文化，它需要充分發揮學生的主動性，而不是由班級管理者強行灌入或者越俎代庖。因此，在班級文化建設中，班級管理者要善于引導學生商務價值追求，催化他們參加班級文化精神建設的活力，要善于為學生服務，為他們創造各種成長的環境和條件。

2 班級精神文化建設要重視調查研究

沒有調查就沒有發言權，這是思想的一個重要內涵，不認真進行調查研究，就不能很好的引導學生的全面健康發展。實踐證明，片面了解情況，往往使班級管理者在處理問題的時候出現偏差而留下遺憾，為此，不論大小事情都要先進行情況了解，找到問題的癥結，詳細思考解決班級問題的最好方法。這樣在班級管理中會自然而然的形成一種縝密，謹慎的班級精神文化，學生在這種文化的熏陶中會受到影響，逐漸形成遇到事情先了解情況，然后再作評價或者根據事實作出判斷和處理，這就達到了我們的教育管理效果。

3 加強集體主義和集體榮譽感教育

教育家魏書生說過：“班級像一個大家庭，同學們如兄弟姐妹般互相關心著、幫助著，互相鼓勵著、照顧著，一起長大了，成熟了，便離開了這個家庭，走向了社會。”現在的家庭普遍是獨生子女，最多就兩個孩子，這些孩子被嬌慣著，養成了以自我為中心的個性，不適應班集體的約束和管理，所以集體主義和集體榮譽感教育在班級的精神文化建設中是不可或缺的。[4]

學生既是班集體教育管理的對象，又是班集體的主體。作為班級管理的組織者、指導者的班主任和任課教師要把班級建設的著力點放在培養學生的集體榮譽感上，要重視培養學生的班集體意識、團結合作意識和集體主義精神，真正使學生樹立起“班榮我榮，班差我恥”的集體榮譽感，進而逐步升華為自覺奉獻的集體主義精神。[5]

集體主義和集體榮譽感能夠培養當代人學生的人生態度，能夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任感的內在基礎。很難設想，一個對自己負責任的人能為社會、為他人負責任。自我責任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應該發揚閉隊精神，培養集體觀念，自覺承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。逐步培養向己作為一個集體成員的責任心，盡到自己的責任。人只有具有了自我責任意識，啟動了他的內力，才能進一步上升為社會責任意識。通過這些教育，發揚集體主義思想，引導大學生正確處理國家、集體、個人利益的關系。[6]

4 多舉行競賽和評優的班級活動，不斷強化和弘揚班級精神文化

在班級中，可以通過開展“評優秀，樹標兵”，“學雷鋒，見行動”等活動，在班級選出學習標兵、勞動標兵、讀書標兵、守紀律標兵等，培養學生搜集信息、獲取知識的能力。還可以集合班級環境布置，開展自創班級格言評選活動；結合創建文明班級，開展班級建設金點子的評選活動，依此提升學生主動參與班級精神文化建設的熱情。[7]

班級文化形成之初可能是某一種現象，一種萌芽，只有通過管理者的倡導、整合、提升、才能使之成為主流性班級精神文化，班級精神文化建設是一項長期的系統工程，是不斷發展變化的過程，所以，作為班級管理者，我們應該實事求是，講究策略，執行群眾路線，樹立榜樣，不斷加強和弘揚班級精神文化建設，樹立良好的班級形象，使每一位班集體中的學生健康、全面的發展。

【參考文獻】

[1]丁淑貞.班級精神文化的構建[J].安慶師范學院學報（社會科學版），2008（3）.

[2]袁詩軍.新課改條件下的班級文化建設[J].中國集體經濟，2008（7）.

[3]田言輝.以班級文化建設為切入點，營造學生的精神家園[J].南昌教育學院學報，2010（12）.

[4]趙小劍.高校班級凝聚力建設的影響因素及策略研究[J].科教論壇，2007（4）.

[5]徐玉蓮.高校班級文化面臨的現實困難與主要問題的解決[J].學理論，2010（14）.

第6篇：班級的文化建設范文

班級文化能把班級成員的個人利益與班級的前途緊緊地聯系在一起，使個人與班級“同甘共苦”。班級文化是班級成員共同創造的群體文化，寄托著他們共同的理想和追求，體現著他們共同的意識、價值觀念和文化習性。這種共同的心理意識、價值觀念和文化習性會激發成員對班級目標、準則的認同感，以及作為班級一員的使命感、自豪感和歸屬感，從而形成強烈的向心力、凝聚力和群體意識。這種向心力、凝聚力和群體意識又會促使學生在日常學習和生活中時刻清醒地意識到“這是我的班級，我是這個班級的學生”。實踐表明，在班集體中，班級文化建設水平愈高，這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現。

班級文化能為每個班級成員提供文化享受和文化創造的空間，提供文化活動的背景以及必要的活動設施、模式與規范，從而有效地激發和調動每個成員參與班級活動的積極性、主動性和創造性，使其以高昂的情緒和奮發進取的精神積極投入到學習和生活中去。

一、豐富班級物質文化

班級物質文化主要包括班級的教育環境布置、班級規劃以及班級衛生狀況等。原蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基曾說過：“用環境，用學生創造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。”學生不僅是班級美的欣賞者，也應該是班級美的創造者。整潔、明麗、溫馨的教室環境可以激發性情、陶冶情操，給人以啟迪教育。因此班級文化建設首先要抓好教室的環境布置。教室中黑板報、學習園地、團組織動態等教育宣傳陣地要齊全，要形成定期出版、更換和專人負責的制度，從而達到宣傳、影響的效果。同時由于初中生生活習慣和家庭環境的影響，在衛生習慣上可能缺乏自主性和持久性，要堅持讓學生養成良好的個人衛生習慣、環境保潔習慣、保護環境意識。

二、規范班級制度文化

要建設班級文化，需要有制度的保障，如果沒有規章制度，班級中的學生就沒有約束，而變成一盤散沙。班級制度是將每個學生凝聚在共同的規范之下，用規范約束學生的行為。實踐證明，一個高度民主的班級，也是一個規范高度完善的班級。

1.共同制定班規班紀

班主任要根據班級的具體情況，和全班同學一起制定班規班紀。學生自己制定規矩，有利于學生自覺執行，也有利于培養自由之的人格，獨立的精神。

2.組建班級管理機構

班級是一個組織系統，就要有一定的組織結構以保證組織的運行。建立有效的班級管理機構也是班級制度文化的重要方面。所謂班級管理機構就是班主任領導下的以班長為首的班委會。班長和班委會成員的產生可以采取競選制和輪任制。班長由同學輪流擔任，班委會由班長提名。同學表決通過確定，形成一種班主任——班長——班委——全體同學的管理體制，同學能做的事情，班委不做，班委能做的事情，班長不做，班長能做的事情，班主任不做。讓每個學生都成為班主任的助手，這樣既減輕了班主任的負擔，也發揮了學生的主動性、積極性。多層次、全方位的輪流競爭上崗，不僅加強了班級工作的透明度，而且增強了學生的民主意識。

三、培植班級精神文化

班級精神文化對人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一個學生都感到一種無形力量和高尚精神的存在，有意或無意地影響、支配著學生的行為，陶冶著學生的情操。班級精神文化是指班級所形成的價值觀、道德觀、行為方式、人際關系、集體輿論以及各種認同意識所表現出的文化形態，它是班級文化建設的核心內容和深層結構要素，也是班級文化建設的出發點和落腳點。在班級中，學生無法接觸更多的模范人物、國情教育基礎等實際情境的陶冶，所以，只能從小處抓起。

為培養學生的自主精神與能力，每周安排一名學生擔任學生班主任，主持、管理一周中班級的日常工作，處理同學中發生的事件，組織同學開展班級活動。比如針對不同年級學生的認知水平，結合弘揚民族精神的主題中開展形式多樣的主題班隊活動。讓學生寫了研究小課題和調查報告等形式表達自己的實踐感受。

第7篇：班級的文化建設范文

一、打造班級共同愿景，明確班級奮斗的目標

每接手一個新的班級，我都會認真研究班級學生的性格特點、文化水平、道德修養層次，提出一個基于現有水平又高于現有水平的班級奮斗目標，充分發揮學生“爭強好勝”的心理特點，引導學生一步一步地朝目標行進。2013年春季學期，因學校人動的原因，我新接一個在學習、紀律、行為習慣上都不怎么被科任教師看好的班級，教師感慨學生難教，學生自感前途黯淡，整個班級死氣沉沉。此前我一直上該班的數學課，對班級的學生有了較深入的了解，在班主任交接儀式上，我當著學校領導的面一口氣表揚了班級的十二個優點，全班同學一下子熱鬧了起來，有的認為我故意討好他們，有的認為我是“黃鼠狼給雞拜年”，有的認為我是發自內心的贊美……領導走出教室后，我立刻抓住這一難得的教育時機，讓學生把想對我說的話寫出來。不出我所料，學生還挺有自知之明，從做人做事、學習生活、行為習慣等方面寫出了班上同學存在的許多不足。我順勢加以引導：“看得出來，同學們不是不懂得是非對錯，不思進取，而是不知道怎樣改正錯誤，走向成功，老師倒有個辦法，不知道大家是否愿意試一試”。話音未落，學生們就樂開了。“什么辦法？說出來讓我們聽一聽、試一試”。“個人進步一點點，班級前進一大步”，我一字一頓地說出來，這下全班同學露出了會心的笑容。接下來我讓他們就課堂紀律、衛生習慣、學習態度等幾個突出方面為班級管理出謀獻策，讓他們說說怎樣做才能確保班級、個人每一天都有所進步。課后，我把他們的建議進行了認真的梳理，歸納出班級的短、中、長三期目標。兩年多來，盡管班上也出現了一些不盡如人意的事情，一路起起伏伏，但同學們都沒有放棄過奮斗――與班上的不良行為作斗爭、與自己的不良行為作斗爭，力爭每邁出一步都有一點進步，尤其是錯誤的那一步。

班級目標的制定，一要充分發揮每一個同學參與的積極性。二是要具體、明確每一階段的任務和責任。三要抓住一切機會進行疏導。

二、建立健全目標保障機制

第8篇：班級的文化建設范文

關鍵詞：班級文化；建設；環境；管理；精神

在開展學生德育工作中，加強班級文化建設，發揮班級文化作用，可以對學生的思想道德起著潛移默化的影響，形成良好的人格、品格，促進班風、學風的良性發展。

班級文化建設由環境文化、管理文化、精神文化等組成。其中班級精神文化建設是核心，它決定了一個班級的“精神高度”。

一、加強班級環境文化建設，讓班級環境建設具有濃郁的文化氛圍

班級環境的布置是班級環境文化建設最基本的內容。它不僅體現了班級的精神面貌，而且直接影響到學生的心理健康。美的環境才能塑造美的心靈。它雖然“桃李不言”，卻能如一縷春風、一陣細雨，使學生在不知不覺中、自然而然中受到熏陶、暗示和感染，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我們要利用好每一個空間、精心布置、充分挖掘教室的育人功能，使其既溫馨舒適，又催人進取。“孟母三遷”就是揭示環境文化對人的個性和情操影響的典型例子。

那么，我們如何才能做好教室的環境文化建設呢？教室環境文化建設應該力求達到每一面墻壁都會“說話”。首先，我們應該設置奮斗目標、班訓、班級口號、班主任寄語、班級公約、名言警句、圖書角等內容；布置應該是錯落有致、疏密合理；風格上，動靜搭配、色彩和諧；內容應該講究藝術，使形式到內容都力求美的體現，使學生愉悅，讓學生奮起。此外，還可以創置瘋狂英語一角，設立學習、創作成果展示臺、經典名著小書柜等內容，從而使教室學習形式多樣化，形成深厚的學習文化氛圍，激發學習的興趣，促進班風、學風的良性發展。

教室環境文化建設也可以在教室建立“綠化角”，這樣，不僅能美化教室環境，還可讓教室與自然融為一體，拓寬學生的知識，陶冶情操，激發其不斷學習、進取和創新，促進學生素質的全面發展。

宿舍應該有宿舍雅號、宿舍公約，還可有學生制作的手工、字畫等作品，也可建立“綠化角”。寢室公約由學生民主制定，共同遵守。學生長期置身于這種濃郁的文化環境中，情操自然而然得到陶冶，心靈得予凈化，良好的人格、品格在潛移默化中得到提高，激發不斷學習、進取和創新，豐富他們的課余生活，促進學生全面的發展。

班級環境文化建設還可以讓家長參與教室、宿舍環境建設中，讓班級更有家庭的文化氣息。如家長為班級制作一個儲物架，一張圖片，培育一盆花草，寫上一句祝福，既豐富了班級文化內容，又拓寬了學生的視野，更讓學生在班級里還能感受到家的溫馨，促進情感的健康發展。

二、加強班級班級管理文化建設，讓班級管理上升為深厚的班級文化內涵

首先，是抓好細節。我們加強班級管理文化建設，應該把行為規范細化，讓每一個成員都牢記在心，自覺接受約束，時時都感到不遵守規范是不行的。比如，我們要求尊師愛生，那么怎樣才算是尊師愛生？我們就應該有具體的行為要求，制定出相關的條例，并制定出相應的監督考核措施，誰要是違反了，誰就會立刻受到處罰。這樣，久而久之，尊師愛生的要求才能變成全體師生的自覺行為，才能真正成為一種文化。

其次，是注重引領。要營造良好的班級管理文化氛圍，需要教師的引領。一是注重輿論導向。要建設良好的集體輿論，對好的事情大加褒揚，對不好的事情及時貶斥。當一個群體中形成了正確的輿論，每一個成員的一言一行就會受到它的監督，這種監督就是一種導向，時間一長，人們不需要它的監督也能自覺地按照規范去做了，那文化也就形成了。文化一旦形成，反過來就會對人產生強大的影響作用。二是教師要有愛心，因為教師有愛心才有教育，有了愛心才有責任心。當教師的學心如甘露般注入學生的心靈，即使枯萎的心靈也能蘇醒。

最后，是持之以恒。建設班級文化，說到底，就是培養所有成員的良好習慣，改變其不良習慣。我們知道，人的心理規律是這樣的：一些學生思想轉化過程中出現反復是正常的教育現象，這是由于這些學生的認知狀況和規律決定的。他們經常缺乏一種正確動機，在受到自滿、畏難、外力不良因素的影響時，他們的認知就很有可能出現反復，從而導致他們的言行也有反復的過程。對此，心理學家詹姆斯說得非常具體，他認為培養人的習慣，必須堅持訓練，不能破例，因為“每一回破例，就像讓你辛辛苦苦繞起來的一團線掉下地一樣，一次滑手所放松的線，比你許多次才能繞上去的還要多”。可見，習慣的培養，最需要的是持之以恒，最忌諱的是一曝十寒。

當師生們不需要任何提醒也知道按照規范去做了，此時，他們的好習慣已經養成了，素質提升了，良好的班級文化也就建成了。所以，建設班級文化必須以行為訓練為抓手，以培養良好習慣、提升素質為目標，從小事抓起，從老師做起，注重引領，嚴格訓練，持之以恒。

三、加強班級精神文化建設，就是要讓師生的精神轉化成班級精神文化內涵。

讓師生的精神轉化成班級精神文化內涵是班級文化建設是核心，它決定了一個班級的“精神高度”。那么，我們如何才能做好班級精神文化建設呢？

最關鍵的是要讓教師知識和人格精神轉化成班級精神文化內涵。孟荀在人性善惡論中，雖然一個崇尚于性善，另一個崇尚于性惡，但他們最終都強調教育的重要性。古人云“師者，所以傳道受業解惑也。”在班級精神文化中，教師應該是班級精神文化內涵最持續的體現者，他們不能僅僅成為解題的工具，而應成為人類文明的傳承者，是學生精神的導師。他們要傳播給學生人類最美好、最珍貴的精神財富。傳統教學模式讓課堂變成應試演練戰場，學科的魅力、文化的傳承在課堂上了無蹤影。作為教師應該捫心自問：我們的身上是否形成文化內涵的載體，在現實活中能如春風化雨般潤澤學生的生命靈魂，為其人生的健康、持續發展而悄然發揮促進作用的。教師只有不斷挖掘學科魅力，完善知識和人格，讓其形成班級文化重要文化內涵，比如語文教師通過激情情操成為帶領學生品味精煉語言，品讀精典名著，揮妙筆書寫人生榜樣；數學教師通過嚴謹和理性成為帶領學生由未知而已知，找準人生的坐標榜樣；物理教師以務實成為帶領學生究物窮理，悟盡物中之真理榜樣。這樣教師教給學生的不僅是知識要點，而是學科的精髓和內涵，讓學生被學科的魅力深深的吸引，被教師的人格魅力深深地吸引，那么肯定能發揮不可估量的作用。普通教師與名師相比，知識和人格精神并不欠缺，但在名師身上，我們不難發現一個共同之處，那就是他們的知識和人格精神已經轉化成班級文化內涵重要因素，就算某一天名師不在班里，但還有一種無形力量激勵著學生不斷努力，不斷拼搏，那就是名師的知識和人格精神已經轉化成班級文化內涵無限魅力。

第9篇：班級的文化建設范文

一、關于“生態學”視野的幾點解釋

關于生態學，較為普遍的解釋是，“研究有機體或有機群體與其周圍環境關系的科學”。20世紀70年代，美國學者布朗弗布倫納（Bronfenbrenner，U.）在康奈爾大學沿著巴克和賴特等人的研究路線繼續前進，出版了專著《人類發展的生態學》。在布朗弗布倫納看來，能動的正在成長的人與其所生活的環境之間進行著漸進的相互的適應，在這一過程中，人同時受各種情景關系以及情景所處的更大環境的影響，而人類發展生態學就是要對這一過程進行科學研究。

本文想要表達的班級文化建設中的“生態學視野”，主要包含兩個方面的含義，一個是模仿生態學中的一些思考方式來類比看待班集體的組成與發展，另一個是借鑒生態學中的一些原理來給班級文化建設提供參考。在生物學科中，生物圈是地球上最大的生態系統，由大大小小的生態系統組成；每一個生態系統都由無機環境、生產者、消費者和分解者構成；每一種生物都直接或間接地與同種或不同種生物產生聯系；相同地點、相同時間的一群同種生物構成種群；所有的種群構成群落；群落和無機環境構成生態系統。這里，我想把班級與生態系統中的群落進行類比來做探討。

二、班級文化建設應該著眼各種小團體

在班級中，總存在著一些小團體，也有人稱其為非正式群體。有時，人們更多地關注一些由“壞的”小孩組成的非正式群體，因為他們往往在班級管理中起到破壞作用。其實，一些“好的”小孩，也有屬于他們的非正式群體，但因為這些小團體沒有與“班集體”這個老師心目中的正式群體發生沖突，因此也未受到足夠的關注。其實人除了向師長、書籍學習外，還要向同伴學習，或者在同伴中找到歸屬感，所以非正式群體的存在是必然的。

個人以為，如果把一個班集體比作是群落，那么這里的非正式群體就可以看作類似于生態學中的種群了。要引導或者管理好非正式群體，應該從源頭上理清它的形成原因，從形成原因上入手分別對待。關于其形成，可以粗分為這樣的情形：“棋逢對手，英雄相惜”型，在學習上能夠互幫互助的一群人可以形成，或是籃球愛好者的一群人可以形成，或是好逸惡勞者的一群人也可以形成；“同是天涯淪落人”型，比如因為在一些事件中都處于不利地位，彼此安慰可以促成，還可能在一個班級中都處于被忽視的地位而形成，等等。簡而言之，要形成非正式群體，他們一定是有“共同語言”的，也就是一定有著某種文化認同。

所以，非正式群體應該是學生之間的一種組織形式，既然如此，老師一方面要承認非正式群體的存在價值。也就是非正式群體，不能因為名稱中的“非正式”就處于管理中的次要地位，反而應該得到應有的重視。在班級的職能管理中，班委會和團支部起到“中流砥柱”的作用，但是站在學生成長的角度看，非正式群體所起的作用卻不容忽視，因為他們客觀存在，而又不像正式群體那樣為班主任老師所直接引領或者說控制，所以，教師更應該留意這些群體的動向。

非正式群體的多樣性是促進個性化發展的基礎資源。不同的學生在不同的時間、地點可以分屬不同的群體，這在側面成為學生個性化的體現，也成為成長過程中生命化的訴求。學生個體具有不同的需求，而這些需求還可以區分為不同的方面和不同的層次，所以，在班級管理中，班主任應該有計劃、有目的地搭建平臺，促進學生的多樣化發展。班主任還可以通過對核心成員的影響來干預非正式群體的走勢，也可以在非正式群體發現“人才”，并培養其成為正式群體成員，意即兩者之間是可以轉化的。

三、班級文化建設的演替原理

小團體的現狀，我們要重視，要分析，而形成這些小團體的原因、背景乃至發展方向則更需要我們重視。因為這些形成原因和形成過程在某種程度上反映了班主任班級管理的方式和側重，是班級文化建設的一個折射，甚至可以作為班主任對自我工作的評價依據。那么，究竟這些小團體與班級文化建設有怎樣的關系呢？這里，可以借鑒群落演替的概念來加以理解。

關于演替，舉一個自然生態系統中的例子。一塊農田，在人的作用消失后，很快就會被雜草所替代，一段時間后，又會出現灌木，只要水肥、陽光等條件適宜，這里還會出現高大的喬木。演替的結果是高大的喬木占據主導，低矮的灌木成為補充，在喬木和灌木的間隙則生長著各式雜草，動物們分別棲息在各自的場所。

由自然的演替我們可以得到一些啟發，其一是演替的前提是“人的作用消失”。如果班主任對班級管理的主導作用缺失了，那樣班級文化建設將完全按照學生自身的喜好走向新的秩序，這時就要看學生內部力量的對比了。正面積極的力量大，班級可以“無為而治”，負面消極的力量大，則班級發展可能混亂不堪。其二是比對自然演替的“草本”到“灌木”再到“喬木”的發展歷程，班級文化建設中的過程也是動態發展的，各種因素之間存在著彼此促進或抑制的相互作用。但總體而言，最后必然會出現一種占據絕對主導地位的力量，而成為班級文化建設的主旋律。這一過程會呈現為階梯狀發展的態勢。如此，也就要求班主任在引導班級文化建設時要思考班級文化的不同層次，并遵循由較低層次向較高層次發展的規律。比如，物質文化的建設可以在較短的時間內實現，制度文化的建立和執行則為精神文化建設奠定基礎。綜合以上兩點，明智的班主任還可以審時度勢，適度“無為”，充分利用班級文化建設的內在動力的作用推進班級文化的建設。