經濟統計學分析精選(九篇)

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第1篇：經濟統計學分析范文

【中圖分類號】R57 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-7484（2013）02-0025-02

功能性消化不良（Functional Dyspepsia，FD）是一組無器質性原因的慢性或間歇性的上消化道癥狀，占消化科門診的30%-50%，占用了大量的醫療資源也嚴重影響著人們的生活質量。根據羅馬Ⅲ標準分為餐后不適綜合征和上腹痛綜合征。抗酸或抑酸治療FD適用于上腹痛綜合征患者，本文就常見的H2受體拮抗劑枸櫞酸雷尼替丁和質子泵抑制劑治療FD進行成本-效果分析，選擇一個相對效果最佳、價格最低的治療方案，使患者以最小的經濟負擔得到最佳的治療效果，為臨床用藥提供參考。

1 資料與治療方法

1.1 病例選擇 128例患者在萍鄉市第一人民醫院消化內科門診就診，均符合FD上腹痛綜合征羅馬Ⅲ診斷標準。1、診斷前6月出現間斷性中等程度以上的上腹部疼痛或燒灼感，近3月每周至少1次，排便或排氣后不能緩解；2、胃鏡下表現正常或排除糜爛、潰瘍、腫瘤及食管炎等器質性疾病；3、實驗室、B超、X線檢查排除了肝、膽、胰疾病；4、無糖尿病、結締組織病等全身性疾病及腹部手術史；5、無精神病史、無嚴重器質性疾病及影響隨診的因素。所有患者隨機分成兩組，均于治療后2周進行復診，其中枸櫞酸泌雷尼替丁組（A組）復診61例，洛賽克組（B組）58例進行統計學分析。A組男性23例，女性38例，年齡38.54±11.36歲，病程45.3±19.1月；B組男性21例，女性37例，年齡35.49±9.68歲， 病程41.5±20.8月。兩組性別、年齡、疾病嚴重程度、病程均無統計學意義。

1.2 藥物 A組口服枸櫞酸泌雷尼替丁膠囊（每粒含雷尼替丁150 mg，枸櫞酸泌110 mg，宜昌長江藥業有限公司，國藥準字H20110327） 1粒，bid；B組奧美拉唑鎂膠囊（阿斯利康公司，國藥準字號H20110211）20 mg，qd，療程2周。

1.3 療效評價 按癥狀輕重分為4級（0，+，++。+++）。0級：無癥狀；+級：有輕度癥狀；++級：癥狀稍重，但不影響工作；+++級：癥狀重，無自發緩解期，明顯影響患者工作與生活，且難以忍受。顯效：癥狀改善2個等級或完全消失；有效：改善1個等級；無效：癥狀無改善或加重。以顯效和有效病例計算有效率。

1.4 成本效果分析 藥物經濟學的成本是指在醫療服務過程中所投入的人力和物力的價值總和。因本文中接受治療的患者都是門診患者，均為口服用藥，因此本研究只計算藥品成本，用貨幣單位元表示，余直接成本、間接成本及隱性成本未在計算之列。按2011年萍鄉市藥品招投標零售價：枸櫞酸泌雷尼替丁膠囊39.98元/盒，洛賽克膠囊179.82元/盒。

1.5 統計學處理 應用SPSS10.0醫用統計軟件包進行統計學處理，計數資料用卡方檢驗，P

2 結果

2.1 治療兩周后A組有效率為67.2%（41/61），B組有效率為93.1%（54/58），兩組之間，兩組顯效之間存在顯著性差異，P

2.2 進行成本-效果分析時，不能單純比較不同治療方案的成本-效果比，有的方案盡管費用較高但效果可能也較好，因此評價時就要考慮每增加1個效果單位所需花費的費用，即增量成本-效果比（ΔC /ΔE），這一比值越低，表明每增加1個效果單位所需追加的費用越低，該方案的實際意義越大。本研究C/E兩組分別為0.59和1.93，ΔC /ΔE為5.4。

2.3 敏感度分析 為了了解參與分析的數據發生變化時對結果的影響。判定其結果的可靠性，必須進行敏感度分析。由于其它費用各組均相同，但藥品的費用是不同的，因此選擇藥費下調10%進行敏感度分析，結果見表3。

3 討論：

多數FD患者胃酸分泌在正常范圍，但在應激時胃酸有間歇性升高，且有研究認為36%的FD患者十二指腸對胃酸的敏感性增加，臨床應用H2受體拮抗劑和質子泵抑制劑治療符合上腹痛綜合征診斷的患者，兩者的療效均優于安慰劑，表明該類患者胃、十二指腸對酸的敏感性增加。本研究結果示枸櫞酸泌雷尼替丁和洛賽克治療2周，有效率均較高，但總的療效及顯效率，洛賽克均明顯優于枸櫞酸泌雷尼替丁，如從臨床療效的角度考慮，上腹痛綜合征患者的抑酸治療以質子泵抑制劑為佳。

上腹痛綜合征患者臨床癥狀復雜多變，可合并餐后不適綜合征的癥狀，治療效果時好時壞，因此，在治療上沒有固定的模式，應根據臨床癥狀的嚴重度、心態和經濟狀況選擇藥物，對于自覺癥狀重，經濟條件較好的患者可選擇質子泵抑制劑治療，而對于癥狀輕微的患者，可選擇成本-效果比較好的H2受體拮抗劑治療。

參考文獻：

第2篇：經濟統計學分析范文

關鍵詞：統計教學；滿意度；多分有序Probit模型；教學成效

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）23-0121-03

一、引言

《統計學》是一門搜集、整理、分析數據并進行推斷的方法論學科，其目的就是探索數據的內在規律性，使人們對所研究的問題有更深入的了解和把握，其專業技術性和實踐性都非常強。對于經管類專業的《統計學》課程來說，其培養目標就是使學生能運用科學的統計方法去分析和解決社會現實中的實際問題，為今后從事經濟管理工作打下基礎。因此，經管類專業的《統計學》課程教學應順應市場經濟的發展和高等教育的新要求，本著“服務專業，突出應用”的原則，加強對學生素質和能力的培養和訓練，培養出適應社會發展需要的應用型經管類人才。但從教學實踐來看，盡管近年來國內院校經管類專業統計教學在教學內容設計、教學方法和手段、考核方式等方面進行了大量的改進，但是，當前非專業《統計學》課程的實際教學效果仍不夠理想，為此，以在杭高校的經管類專業學生為例，通過統計調查探究《統計學》在經管類學生科研創新及實踐中的應用狀況及教學滿意度，并據此提出針對性的意見及建議。

二、經管類專業《統計學》教學現狀分析

為探析經管類專業《統計學》教學滿意度，從教學目標與課程安排、教學內容、方法和手段、教學應用與效果評價等多方面設計調查問卷展開統計調查。本次調查總共發放問卷550份，回收521份，其中有效問卷485份，有效率達93.1%。在所有受訪者中，男女同學的比例為36∶64，符合經管類專業學生的性別分布特點，問卷涉及各個專業，具有普遍代表性。

（一）學生對統計教學的基本評價

1.課程設置與本專業目標的符合度較高。調查結果顯示，51.34%的人認為統計課程與本專業培養目標基本符合，26.80%的人認為比較符合，10.10%認為很符合，只有2.89%的人認為很不符合。可知《統計學》課程設置與各專業的培養目標符合程度較高。

2.統計學在以后專業學習中的作用較大。在調查的群體中認為《統計學》該門課程設置基本有用、比較有用和非常有用的人數占63.30%，只有4.95%認為是基本沒用的，可以認為設置《統計學》這門課程是非常有必要的。

3.統計教學的專業針對性不夠強。63.09%的同學更傾向于分專業組織上課，他們認為不同專業對于統計知識的接受程度、基礎知識掌握程度是不同的，增強統計課程學習的專業針對性很有必要。但同時，學生反映當前非專業《統計學》課程主要通過介紹統計學的基本原理和基本方法，特別強調各不同專業需要掌握的共性統計理論知識，與專業的融合不夠，導致教學效果較差。

4.男女同學對《統計學》課程的難度、興趣度及實用度等方面的看法存在顯著差異。50.52%的同學認為《統計學》課程基礎實用，29.90%的同學認為課程難度大，24.54%的同學認為統計學枯燥無味，只有11.34%的同學選擇課程是生動有趣的。由此可以很明顯地看出該課程的教學雖然是有用的，但是由于難度較大使部分學生無法接受而且上課的興趣不大。可見，《統計學》教學需要改進以使更多學生對該課程產生興趣，使實用性擴大。

進一步探析男女同學對統計課程的看法差異，運用假設檢驗對課程難度、興趣度、實用度、基礎實用度、生動及抽象程度等方面進行分析。結果顯示，在5%的顯著性水平下，男女同學對課程難度（P值為0.018）和實用度（P值為0.002）的看法存在顯著差異。

5.學生對實踐中鞏固統計學知識的意愿較強。學生是否愿意在實踐中鞏固統計理論知識是實現統計學的關鍵。調查結果表明，80%以上的同學愿意在實踐中鞏固所學的統計學知識，可見在課程教育中應增加更多的實踐訓練。同時，在考核方式上，絕大部分學生也愿意增加實踐操作考核。

（二）《統計學》課程教學現狀及存在的問題

1.教材主要存在結合案例不足及缺乏趣味等問題。學生普遍反映：教材結合案例不夠（39.18%）、材料缺乏趣味（38.14%）、忽略統計軟件應用（37.73%）以及過于注重數學公式推導（36.49%）等問題是當前統計教材存在的主要問題。

2.教學內容與專業融合度不夠并過于機械化。被調查者認為教學內容主要問題在于與相關專業融合不夠的占57.88%，認為教學內容過于機械化的占40.82%。

3.教學方法和手段過于傳統落后。調查結果顯示，三分之二以上（68.45%）的學生認為統計教學方式多為灌輸式教學，啟發式、互動式、案例式教學不足的問題非常突出。此外，統計實踐教學的缺乏、師生交流過少等問題也不可輕視。

4.考核方式單一，考核內容過于理論化。考核方式中存在的問題最為突出的是考試內容過于理論化（占55.05%），其次是缺少對應用技能考核（占41.65%）。由此可見學生更愿意接受實際操作性的東西，對于理論的內容認為考核中可以少出現。

（三）《統計學》在學生創新研究和實踐中的應用狀況

1.對統計方法的運用認識大多限于統計描述分析，對統計推斷方法的應用價值了解不夠。調查結果顯示，大多數學生認為統計調查方案設計（62%的同學選擇了此項）、問卷設計（61.3%）、統計調查方法（49.9%）及統計圖表分析（44.7%）等方法對將來用途較大，其余依次是相關回歸（32.4%）、假設檢驗（29.9%）、參數估計（26%）、統計指數（22%）和時間序列分析（15%）等。可見，當前學生對統計方法的運用認識大多還限于統計描述分析，對于統計推斷方法的應用價值了解還不夠。

2.統計調查和整理方法運用較廣泛，對于統計推斷方法的運用相對較少。調查結果顯示，當前經管類專業的學生曾運用過的統計方法主要集中于問卷設計（70.4%的同學選擇了此項）、統計調查（46.8%）、方案設計（46%）、統計圖表（35.6%）及頻數分析（23.8%）等最基本和最簡單的方法，對于統計推斷方法的應用，除相關回歸（22.8%）和假設檢驗（21.5%）外其余則較少。可見，當前經管類專業的學生對統計知識運用的深度及廣度還遠不夠。

3.學生在各類實踐競賽和創新研究中運用統計知識分析和解決實際問題的能力較為薄弱。在大學參與的各類競賽及創新研究中，運用過統計知識的地方主要集中在城鄉調查（74.7%）和企業調查（77.8%）中，而其他創新研究及競賽（如大學生科技創新計劃、大學生“新苗人才”培養計劃、課題研究、創業設計大賽等）中應用統計知識和方法的極少。由此需要大力度地提高學生運用統計知識分析和解決實際問題的能力。

三、統計教學滿意度評價模型構建與分析

（一）教學目標與課程安排對統計教學滿意度的影響因素分析

根據統計教學目標與課程安排所包含的項目評價得分構建多分有序Probit模型分析其對《統計學》教學滿意度的影響，Ordered probit模型擬合結果顯示似然比LR為196.86，顯著性水平小于0.01，表明模型具有顯著性意義；同時輸出教學目標與課程安排對統計教學滿意度的影響結果如表1所示。

表1顯示，在10%的顯著性水平下，教學目標、專業融合、理論課時以及實驗課時因素對于統計教學滿意度具有顯著影響。可見，清晰的教學目標，能夠讓學生明確這門課的內容和要求，了解該課程的應用情況；理論課時與實驗課時的合理分配，能夠讓學生將所學到的理論知識與實踐相結合，當這些滿意度提高時，能增加統計教學滿意狀況提高的概率，且教學目標的明確性對教學滿意度的影響最大，從系數來看它的提升對教學滿意度等級的提高效應最為明顯。而專業針對性前系數較小且不顯著，說明它對教學滿意度狀況的提升影響相對較弱。

（二）教學內容、方法和手段對統計教學滿意度的影響因素分析

教學內容、方法和手段是影響教學滿意度的重要因素，根據所包含的項目評價得分構建多分有序Probit模型分析其對統計教學滿意度的影響，似然比LR為263.55，顯著性水平小于0.01，表明模型具有顯著性意義。各因素影響結果如表2所示。

表2顯示，在10%的顯著性水平下，教學內容、課程內容、教學媒體、實驗教學方式以及實踐訓練的滿意情況會影響統計教學滿意度。從結果來看，這些影響因素的系數符號與數值大小與實際相符。評價一門課的重要指標就是這門課的教材內容，因此該模型下其前的估計系數最大；此外，當課程內容具體豐富、有實例、教學媒體效果良好時，學生更有興趣學習這門課程，從而在一定程度上增加《統計學》教學滿意狀況提高的概率。統計與生活息息相關，好的實驗教學方式與實踐訓練能夠培養學生將其所學到的統計知識應用到實際問題上，真正做到學以致用，這自然會增加他們對于統計學的好感。而教學內容、方法和手段中的其他因素的系數較小且不具有統計顯著性，因此它們的提升對教學滿意度的提升影響相對較弱。

（三）教學應用與效果評價對統計教學滿意度的影響因素分析

理論知識和實際的結合應用是評價一門課程教學成效的直接因素，也是課程教學滿意度的重要評價尺度。根據教學應用與效果評價所包含的項目評價得分構建多分有序Probit模型分析其對統計教學滿意度的影響，似然比LR的值為222.51，顯著性水平小于0.01，表明模型具有顯著意義；各因素影響結果如表3所示。

表3顯示，在10%的顯著性水平下，影響統計教學滿意度的因素有教師講授技巧、教師實踐教學能力、創新能力培養、統計軟件應用以及課程考核方式。

現實中，老師的講授技巧和實踐教學能力，在很大程度上影響學生該課程的興趣、學生聽課狀態以及吸收知識的情況等。面對枯燥乏味的講課，學生可能對這門課產生厭倦甚至是反感，更可能造成他們的高缺勤率。如今的社會越來越重視創新，當然學生也希望能夠提高自身的創新能力，因此創新能力對于教學滿意度的評定情況具有正影響，且影響較大。此外，課程考核方式也會影響學生的滿意程度，學習認真，統計學知識掌握較好的同學可能會希望通過一定的閉卷考核方式來證明自己的實力，而對統計學略知一二的學生可能更傾向于開卷的考核方式，因此他們對于考核方式的滿意度也是影響因素之一。而教師理論水平以及學評教評價方式前系數較小且不顯著，說明其對教學滿意度的提升影響相對較弱。

四、結論與建議

（一）結論分析

調查結果表明，當前經管類專業學生對于《統計學》課程的總體滿意度不夠高，統計教學仍存在許多不容忽視的問題：

1.課程設置與本專業目標的符合度較高、實用性較強，但專業針對性不夠。

2.《統計學》教材結合案例不夠、缺乏趣味、注重數學公式推導且忽略統計軟件應用。

3.教學內容與相關專業融合不夠，內容過于機械化；統計教學方式則多為灌輸式教學，互動式等教學方法應用不足。

4.大部分同學對當前采用的純粹理論考核方式表示不滿意，而更傾向于實踐測評。

5.一半以上的學生認為統計調查方案設計、問卷設計以及統計調查方法對以后的學習和工作有幫助；70%以上的學生在城鄉調查、企業調查和專業調查中能運用統計調查和統計整理方法，但對其他統計知識的應用極少。

從教學目標與課程安排的視角來看，教學目標、專業融合、理論課時以及實驗課時的設計對于統計教學滿意度具有顯著影響；在教學內容、方法和手段所包含的因素中，教學內容、課程內容、教學媒體、實驗教學方式以及實踐訓練的滿意情況會影響學生對于統計教學滿意度；教師講授技巧、教師實踐教學能力、創新能力培養、統計軟件應用以及課程考核方式等則是影響統計教學成效的重要因素。

（二）對策建議

1.統計教學內容的調整和創新。統計教學應避免把時間放在講授抽象理論、數學定理等方面，增加趣味性教學內容和案例分析，并根據專業需要調整相應的教學內容，增強統計教學的專業契合度，注重培養“應用型”人才。

2.教學方法和手段的轉變。調查結果表明，教學方法和手段上最突出的問題為灌輸式教育，互動教學不足，所以即由“灌輸式”轉變為“互導式”教學。在統計教學中，既要發揮教師的主導作用，又要充分調動學生的積極性和主動性，給學生留下充分的思考時間。將知識的傳授與能力的培養有機結合起來。

同時，運用統計案例教學，培養學生運用統計思維的基本思想分析、解決問題的實際能力。通過課程案例學，可激發學生的學習興趣，增強學生對理論知識的理解。重視課程實驗教學，提高學生的基本統計業務操作技能和基本統計分析技能。

3.優化考核內容及方式。基于教學內容與教學方式等改革成效的督促，考核方式及評分標準應隨之進行匹配，將考核方式由記憶性的閉卷筆試改為多樣化的著重考查學生對所學統計知識的應用能力考核，以考查學生分析問題和解決問題的能力。因此，考核方式應采用綜合考核的形式，根據學生參與教學活動的程度、期末項目研究報告、上機操作和實踐成績等綜合評定其學習成效。

4.構建統計實踐教學平臺，提升統計實踐應用價值。依托學校實驗中心建成全校大學生基礎實驗設備平臺、統計建模演示與實現平臺、統計調查方案設計大賽仿真模擬等平臺，為統計的創新研究和實踐應用提供更有力的保障。

參考文獻：

[1]吳喜之.統計學：從數據到結論[M].第3版.北京：中國統計出版社，2009.

[2]曾五一，肖紅葉，龐皓，朱建平.經濟管理類統計學專業教學體系的改革與創新[J].統計研究，2010，（2）.

[3]袁衛，劉超.統計學教材建設的問題與思考[J].統計研究，2011，（9）.

第3篇：經濟統計學分析范文

科學的發展觀告訴我們,節約是一切經濟生活的重要原則。但建設節約型社會必須從行動開始,領導要率先垂范,以身作則,推動形成節約辦一切事業的良好政風與民風。在這一意義上,《世說新語•政事第三》的一條記載頗值得一讀:陶公性檢厲,勤于事。作荊州時,敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。咸不解此意。後正會,值積雪始晴,事前除雪後猶濕,于是悉用木屑覆之,都無所妨。官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。後桓宣武伐蜀,裝船,悉以作釘。又云,嘗發所在竹篙,有一官長連根取之,乃當足。乃超兩階用之。陶公名侃(259—334),字士行(或作士衡)。東晉廬江當陽(今江西九江)人。歷仕元、明、成三帝。初為縣吏,后為郡守,遷荊州刺史,歷官太尉,都督八州,封長沙郡公,功高望重,為時所稱。上引記事后為《晉書》陶侃本傳所采,并評曰:“其綜理微密,皆此類也。”著眼其統籌兼顧的行政能力,固然有見。但就事論事,體現的卻是其節用務實、儉省辦事的行政作風。而就事論人,則首先是其愛惜地力、物盡其用的仁者之心,其次才是其“綜理”的才干。同時還值得稱道的是,陶侃不僅自己身體力行,率先垂范,而且以能否節儉行政作為識人用人的標準,以破格提拔,“超兩階用之”的力度,獎勸屬下,推行節儉。這就不僅是節約以行政,而且是行政以節約,使節約為本,儉樸辦事有望成為一項政策,官府衙門的風氣,其勵士敦俗的作用應該就更大了。這一則故事既是傳統文學反映古代行政經濟事務的顯例,又是古代行政節約開支,降低成本,少花錢多辦事,不花錢也辦事的文學佳話。

二、王公“賣練”

《裴子語林》:蘇峻新平,帑藏空,猶余數千端粗練。王公謂諸公曰:“國家凋敝,貢御不致;但恐賣練不售,吾當與諸賢各制練服之。”月日間賣遂大售,端至一金。[2](P20)按王公名導(276—339),字茂弘。東晉瑯琊臨沂(今屬山東)人。歷相元、明、成三帝,與堂兄王敦立朝當政,時稱“王與馬,共天下”。上引記事又見于《晉書•王導傳》:導善于因事,雖無日用之益,而歲計有余。時帑藏空竭,庫中惟有練數千端,鬻之不售,而國用不給。導患之,乃與朝賢俱制練布單衣,于是士人翕然競服之,練遂踴貴。乃令主者出賣,端至一金。其為時所慕如此。本傳從這件事所著重褒揚的是王導“善于因事”的能力,“為時所慕”的人望,乃史家著眼其政治上的評價,誠有其理。但是,從“經濟生活”的角度看,這又何嘗不是傳統文學一個“經濟細節”?“練”為熟帛,可以制衣。但是,即使“粗練”制衣,當時平民仍買不起,而能買得起卻講究“風度”的士流又難免嫌其不上檔次。所以,這“數千端粗練”就遭遇到“鬻之不售”,更不必想能夠賣得好價錢,以解“國用不給”之急。這是“王公”這位皇帝的“大管家”所面臨的“經濟問題”。他的解決之道,即上引“吾當與諸賢各制練服之”的主張,就是親率朝官,各用“粗練”制衣穿起來,有似于現代時裝表演,自作“模特”,為推銷“粗練”做“廣告”!如果說這一“經濟細節”體現我國古人已經懂得和能夠成功運用最基本的“廣告學”原理,以解決現實生活中遇到的經濟問題,那該不是牽強附會的吧!然而,王導的這一做法卻可能是有來歷的。《韓非子•外儲說左上》載齊桓公好服紫衣,官民效之,國中“五素不一紫”。結果市場紫色布料緊俏昂貴,而白色布料價格大跌,幾乎斷了銷路。“桓公患之,謂管仲曰:‘寡人好服紫,貴甚,一國百姓好服紫不已,寡人奈何?’”管仲為設一計,請桓公馬上換下紫色裝,并聲明“吾甚惡紫之臭”。桓公用之,“是日,郎中莫衣紫;明日,國中莫衣紫;三日,境內莫衣紫”,一國服飾大變,布匹市場復歸于常。以上《韓非子》所載桓公事與王公賣練起因雖有不同,但作為救弊的措施,都是著眼于“上之所好,下必甚焉”的世情,和政教“上以風化下”易于施行的道理,以王侯將相的“名人”效應,行商業“廣告”推銷之道,解決所面臨的社會經濟問題。其所適用原理的一致性,使我們很愿意相信王公“賣練”之術,乃是受上引齊桓公“服紫”事影響而來,而中國人對“廣告學”原理的認識與應用,早在先秦就已經開始并逐漸發展起來,可謂源遠流長的了。

三、“王戎有好李”

《世說新語•儉嗇第二十九》:王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。這里王戎“恐人得其種”被視為“儉嗇”,應屬道德上的評價。但是,以今天的觀念,換一個角度看,豈不是“王戎有好李”,又很知道維護其“有好李”的“專利”嗎?即使其“恒鉆其核”的手段不夠儒雅,但是,就“市場經濟”而言,其“維權”的意識無可厚非,可謂中國人早期“知識產權”思想的一個典型例證。在中國專利史或專利思想史上,這個故事似不應該被忽略的。然而,拙論是否有削足適履的嫌疑而把古董現代化了呢?不然。原因有三:首先,王戎至少是對李樹品種素有研究的一位“專業人員”。《世說新語》又載:王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。(《雅量第六》)此事所顯示王戎“量”之“雅”,實是精于李樹品種鑒賞的雅致。因此,他為“好李”、“維權”的思想,有自覺珍惜良種的一面,不足為異。其次,當時良種選用已是社會較為普遍的觀念。如成書應不晚于魏晉的《漢武帝》載:王母……又命侍女更索桃果,須臾,以玉盤盛仙桃七顆,大如鴨卵,形圓青色,以呈王母。母以四顆與帝,三顆自食。桃味甘美,口有盈味。帝食輒收其核,王母問帝,帝曰:“欲種之。”母曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。(《太平廣記•卷三•神仙三》)這里故事雖屬荒誕,但是,由于深感“桃味甘美,口有盈味。帝食輒收其核”,所顯示《漢武帝》作者當時社會已有選用良種的觀念,應是事實。又類似如《世說新語•儉嗇第二十九》載:蘇峻之亂,庾太尉南奔見陶公。陶公雅相賞重。陶性儉吝。及食,啖薤,庾因留白。陶問:“用此何為?”庾云:“故可種。”于是大嘆庾非唯風流,兼有治實。可知晉人重視選用良種又不限于桃李,因而有王戎為“好李”、“維權”的舉措,乃不足為異。最后,還因為當時確有故意毀壞良木事發生,如有因妒忌而“毀林”者,《世說新語•儉嗇第二十九》載:和嶠性至儉,家有好李,王武子求之,與不過數十。王武子因其上直,率將少年能食之者,持斧詣園,飽共啖畢,伐之,送一車枝與和公,問曰:“何如君李?”和既得,唯笑而已。本條注引《語林》則云:“和嶠諸弟往園中食李,而皆計核責錢,故嶠婦弟王濟伐之也。”但無論如何,總是一園“好李”被伐毀了。又有故殺名牛者,《世說新語•汰侈第三十》:王君夫有牛名“八百里駮”,常瑩其蹄角。王武子語君夫:“我射不如卿,今指賭卿牛,以千萬對之。”君夫既恃手快,且謂駿物無有殺理,便相然可,令武子先射。武子一起便破的,卻據胡床,叱左右:“速探牛心來!”須臾,炙至,一臠便去。所以,魏晉人有良種者,皆知加意保護,《世說新語•德行第一》載:王祥事后母朱夫人甚謹。家有一李樹,結子殊好,母恒使守之。時風雨忽至,祥抱樹而泣。這位著名的孝子也做過守護“好李”之事,可證王戎“恒鉆其核”以“維權”,只是當時“好李”保護一個略帶“科技含量”的措施而已,實不足為異。

四、“愿郎早娶憐兒小”

明宋濂詩《鴛鴦離》:結發成昏期白發,誰料鴛鴦中道拆。妾身雖作水中泥,妾魂長與君同棲。娶妻只為多似(嗣)續,妾有三兒美如玉。愿君勿娶全兒恩,一娶親爺是路人。又,劉基詩《病婦行》:夫妻結發期百年,何言中路相棄捐?小兒未識死別苦,啞啞向人猶索乳。箱中探出黃金珥,付與孤兒買餰餌。不辭瞑目歸黃泥,泉下常聞兒夜啼。低聲語郎情不了,愿郎早娶憐兒小。拙編《明詩選》選此二首詩,于宋濂詩下注曰:“寫夫妻死別,可與下選劉基《婦病行》對讀。劉詩寫病婦顧念兒子幼小,勸夫另娶;本詩寫病婦擔心丈夫冷遇自己的兒子,勸夫不娶。同一種母愛,兩般心思。”[3](P49-50)又于劉基詩下注云:“本詩用古題而出新意:病婦臨終,最不愿意想到的是丈夫另娶。但是,為了自己死后兒子能有人撫養,她卻要勸丈夫早娶,以對夫妻結發的忍情,成全最后的母愛,所以更加感人。”[3](P53)現在看來,兩詩寫病婦臨終“憐兒”,所囑雖異,愛心則同,卻都不免有出于經濟上的考量:“愿君勿娶全兒恩”者,遺下“三(個)兒”中最小者似已斷乳,擔心的主要是“一娶親爺是路人”之后,他們長遠的經濟利益便難得保全;“愿郎早娶憐兒小”者,則是因小兒尚“啞啞……索乳”,生活上亟待有后母照料,只能且顧眼前,難說將來。兩詩對照,可見出于是對兒子未來經濟生活的不同考量,詩中母愛的表現,便因人因事而異,形成文學描寫的多姿多彩。

五、“一曲清歌一束綾”

寇準侍妾蒨桃《呈寇公二首》:一曲清歌一束綾,美人猶自意嫌輕。不知織女螢窗下,幾度拋梭織得成。風勁衣單手屢呵,幽窗札札度寒梭。臘天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌。拙編《唐宋詩選》(與人合作)注云:詩出《苕溪漁隱叢話后集》卷四十引《翰府名談》:“公自相府出鎮北門,有善歌者,至庭下,公取金鐘獨酌,令歌數闕,公贈之束采,歌者未滿意。蒨桃自內窺之,立為詩二章呈公云……”即此二首。詩以美人“清歌”重于織女“拋梭”為價值的顛倒,用織女寒夜拋梭的辛苦,反襯“妖姬”得綾的輕易,間接批評了寇公肆意揮霍的生活作風,可當諫章。詩歌作這類抨擊的,還可以舉出白居易的《紅線毯》。但是“一曲清歌”與“一束綾”孰為輕重,看法并不容易一致。例如還是白居易的詩《琵琶行》中就曾寫道:“五陵少年爭纏頭,一曲紅綃不知數。”當今名歌星的紅火也還如此。大約窮人要溫飽,富人要消遣。立場不同,看法便不一樣。所以當時寇公有和詩曰:“將相功名終若何?不堪急景似奔梭。人間萬事君休問,且向樽前聽艷歌。”寇公居相位,不肯以“人間萬事”易“聽艷歌”,蒨桃便拿他沒有辦法。[3](P331-332)現在看來,這一“經濟細節”單是從“窮人”、“富人”的分別講,并不全面,也不夠深入,還可以從經濟學的道理上進一步說明。按此“清歌”、“束綾”與“美人”、“織女”巨大反差的形成,除時代人為風尚的原因之外,根本上是由經濟學“稀缺性”原理,即俗說“物以稀為貴”的規律所決定的。“妖姬”即能歌善舞的美女,李延年歌云:北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。稱“佳人”之難得,乃至于使有家有國者,不惜為之“傾城與傾國”,雖然經不起道德上的拷問,但其言“佳人”難得而貴重的道理,卻正是蒨桃詩中“美人”使寇準欣賞不置的根本原因。如果再加以“此曲只應天上有,人間哪得幾回聞”的歌喉,那么“一曲清歌一束綾”,就不僅寇準樂意一擲,而“美人猶自意嫌輕”,也無可厚非。因此,對宰相寇準來說,“且向樽前聽艷歌”是因其人性與所受”艷歌“藝術的感染而然,他樂于“一曲清歌一束綾”的饋贈,也是為“美女”、“歌星”的“稀缺性”經濟規律所左右,不得不然。從而蒨桃的詩諫可感也,不可從也。而蒨桃還應當明白的是,不僅對于不同的人(如窮人與富人)來說,“清歌”、“束綾”、“美人”價值會有所不同,而且如果“美人”扎堆而“織女”難得,更“難再得”,又仍然是織工生產力低下,“扎扎千聲不盈尺”的話,那一定是“織女”居“美人”上座,而“妖姬一曲歌”的所得,能有一方手帕,也就該感激不盡,哪里還敢指望“一曲清歌一束綾”,更不必說“猶自意嫌輕”了。然而“美女”、“歌星”從來不曾扎堆地多,而“織女”卻不難培養出來,所以“一曲清歌一束綾”的世情,古今一轍,于今為烈。

六、“鬻技”

《莊子•內篇•逍遙游第一》有云:宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:“我世世為洴澼絖,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。”客得之,以說吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰,大敗越人,裂地而封之。能不龜手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。這就是著名的“不龜手之藥”的故事,莊子用以說明,同一藥方,客能邀寵于吳王以取封地,宋人卻不免于漂洗布絮的勞苦,“則所用之異也”。古來學者對這一故事的意義,也只在“善用”的方向上思考它。其實,換一角度看,這豈不是一份重要的古代技術轉讓思想的史料?“不龜手之藥”是宋人的一個發明。但是宋人卻不甚曉得這項發明的意義,除了用于漂洗布絮防治凍傷之外,沒有想它還有其他的用途。客雖然不是發明者,卻知道這項新技術能有更好更大的應用價值,不惜百金購買其方,“以說吳王”,立戰功,得封地。顯然,客的成功在“善用”,即慧眼獨具,從宋人手中購買并挾“不龜手之藥”以說吳王,用之于一戰得勝,取功名富貴。所以,其“善用”說到底是善于“鬻技”,即“百金購其方”,實現了從發明者宋人手中獲得這項“知識產權”的技術轉讓,然后轉手倒賣于吳王,并親自應用這項當時的高新技術產品于戰爭,從而大獲成功。《莊子》一書,“寓言十九”。這個故事也不象是真事,但應該是反映了歷史的真實,即表明當時社會已經有了“鬻技”的活動和觀念;技術不僅作為生產的手段被應用,而且有了作為商品進入了流通領域的嘗試。可惜從總體上說,我國兩千余年漫長的封建社會里,“技”不被重視,《莊子》“鬻技”的思想更沒有得到發揚,乃至后世治古代經濟史,也很少從“經濟細節”的角度看待這一故事。其實,中國古代以知識作為商品出售的思想不止《莊子》“鬻技”一說。《論語》:“子曰:‘沽之哉,沽之哉,吾其待沽者也。’”(《子罕》)就是以知識為可賣的。后世科舉,“學成文武藝,貨與帝王家”,則是孔子“沽之”之道的發展。但是,古代帝王需要于讀書人的,主要是“為政”的知識與能力,不怎么看重科學技術,甚至《禮記》有云:“作聲異服奇技奇器以疑眾,殺。”(《王制》)從而“文武藝”只是為帝王管家護院的本事,極少科學技術的成份。而士子們因注意力主要在做官的緣故,便與《論語》“子云:‘吾不試(做官),故藝(學得技藝)”(《子罕》)的情況相反,為著“帝王”一家買主,唯讀書應試,不需要也不可能學到技藝。所以,古代中國科學技術發展受到嚴重阻礙,“鬻技”的市場更受到限制。即使《莊子》寓言,也還是說“鬻技”于“帝王家”去打仗,而不是一般民用范圍內的技術轉讓,更不可能有真正現代技術轉讓交流的思想。但是,這個“鬻技”的故事,講“客”把宋國民用的“不龜手之藥”,用于吳、越戰爭,很像火藥在世界史上的經歷:中國人發明了火藥,長時期中只用來做爆竹、煙花的娛樂;而一旦傳入西方,就有了長槍大炮,反過來打得“天朝帝國”割地賠款,百年不得開心顏。吾國古來學問人不可謂不多,更早在唐代已把《莊子》奉為《南華真經》。但是,大約世上總是崇儒求富貴利達的多,到“知其無可奈何”時才讀《莊子》,所以未見有人注意到《真經》中“鬻技”這民用轉軍用的故事和道理,可勝嘆哉!然而,與上引《禮記》“作聲異服奇技奇器以疑眾,殺”的扼制政策相聯系,在古代經濟生活中也時有技術封鎖的情況發生。《世說新語•汰侈第三十》:石崇為客作豆粥,咄嗟便辦。恒冬天得韭洴齏。又牛形狀氣力不勝王愷牛,而與愷出游,極晚發,爭入洛城,崇牛數十步后,迅若飛禽,愷牛絕走不能及。每以此三事搤腕。乃密貨崇帳下都督及御車人,問所以。都督曰:“豆至難煮,唯豫作熟末,客至,作白粥以投之。韭洴齏是搗韭根,雜以麥苗爾。”復問馭人牛所以駛。馭人云:“牛本不遲,由將車人不及制之爾。急時聽偏轅,則駛矣。”愷悉從之,遂爭長。石崇后聞,皆殺告者。從技術傳播的角度來看,這一“經濟細節”所傳達古代“技術情報”的竊密與反竊密的歷史信息,又足以使治古代經濟思想史者觸目驚心。

七、“買櫝還珠”

《韓非子•外儲說左上第三十二》楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也……以文害用也。這就是著名的“買櫝還珠”故事,韓非用以說明“以文害用”即只重表面好看不重實際的害處,后代則以諷刺世人舍本逐末、取舍失當的愚蠢。但是,就事論事,從“賣其珠”的目的來看,這首先是一個商品過度包裝的問題。即珠的包裝即櫝過于惹眼,結果鄭人大約本是要買珠的,卻為珠的包裝盒所吸引,“買其櫝而還其珠”。這在“鬻珠”來說,自然是沒有成功。但這一結果與今天商品的包裝過度卻完全不同。一是沒有造成對消費者利益的損害,二是“買櫝還珠”,楚人固然沒有能夠“賣其珠”,“未可謂善鬻珠也”,但經商取利,鄭人既“買其櫝”,楚人仍從賣珠而轉為賣櫝獲得了利潤,即使因此“未可謂善鬻珠”,但能做一個“善賣櫝”的商人,也沒有什么不好。而且如果楚人由于鄭人喜歡“木蘭之柜,熏以桂椒”云云之櫝,而抓住商機,不固執其“鬻珠”的本行,兼營或索性改行“賣櫝”,應該會有很好的發展。所以,這一則故事可啟經商之道。所以,這一個故事更多是具“經濟細節”的意義。而全面和深入來看,《韓非子》以“買櫝還珠”說明只重表面不重實際的害處,并不完全妥貼。反而是同篇另一個故事,于說明韓非的道理更為有利:昔秦伯嫁其女于晉公子,令晉為之飾裝,從衣文之媵七十人。至晉,晉人愛其妾而賤公女,此可謂善嫁妾,而未可謂善嫁女也。這才真正是韓非所抨擊的“以文害用”。

八、妻子的“手爪”

我國大約自魏晉以降,一般女子“德、言、容、工”中的“工”,就多指“女紅”即針線活了。但在漢代以前,生產力還很不發達,男耕女織,女子紡織的技藝被看作身價的重要標志,并影響到丈夫對妻子的看法。如《古詩五首》其一:上山采蘼蕪,下山逢故夫。長跪問故夫,新人復何如。新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。新人從門入,故人從閣去。新人工織縑,故人工織素。織縑日一匹,織素五丈馀。將縑來比素,新人不如故。(《先秦漢魏晉南北朝詩•漢詩卷十二》)這里表現“故夫”似乎后悔的意識中,幾乎完全不出于感情的留戀,也不僅由于“新人雖言好,未若故人姝”,那已經忽略為“顏色類相似”了。“故夫”更為看重的是,“故人工織素”,日“織素五丈馀”,比較“新人工織縑”,“織縑日一匹”,不僅產品規格優,而且日產量也不算低。從而“新人”只相當于粗成的“縑”,而“故人”則相當于精制的“素”,“將縑來比素,新人不如故”。這“將縑來比素”之喻真是一語道破“故夫”娶妻的目的,甚至與禮教所謂“人倫”都沒有關系,而只是把妻子———無論“故人”、“新人”———作為盡“手爪”之勞的家庭奴隸!這在其他記載中少見,卻肯定是彼時風尚的一個表現。所以,至六朝乃有《采菊篇》相反對云:月精麗草散秋株,洛陽絕妍姝。相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅襦。東方千騎從驪駒,更不下山逢故夫。(《先秦漢魏晉南北朝詩•梁詩卷二十》)斷然表示再也不愿見到漢詩中這樣的“故夫”,顯示了六朝女性不滿夫權壓迫,企圖擺脫家務奴隸地位的努力,以及她們思想開放的程度。

第4篇：經濟統計學分析范文

關鍵詞：公共基礎設施 公交車夜班 收益 民生 環保 太倉市

中圖分類號：F127 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2014）03-177-02

公共基礎設施是國民經濟賴以運行的基礎。進入21世紀，隨著我國加入WTO，國際化程度越來越高，國民經濟繼續快速發展，城市化水平不斷提高，公共基礎設施建設對經濟發展的瓶頸作用顯得日益突出，因此，加強公共基礎設施建設成為我們的當務之急。

公交是一般指以公交車為主體的公共交通，包含公交車、出租車、公共自行車、地鐵、輪渡等系統。公交車很重要，夜班公交車也很重要，缺一不可。

那么，為什么需要夜班車呢？開鄉鎮夜班車有什么優缺點呢？花多少錢呢？怎么開呢？下面筆者將進一步闡述。

一、太倉市開通公交夜班車的利與弊

古代取消宵禁必然帶來經濟繁榮和人民幸福指數上升，所以在一些節日會開宵禁，這已經是常識。而現代中國不存在宵禁安全風險，沒有宵禁，作為公安系統標兵的平安太倉，就更不存在這種安全隱患了。增開各城鎮夜班車的惠民政策，有限的投入，不但會增加人民幸福指數，人民會稱贊政府，提升內需，減少污染，更可以繁榮經濟，可增加稅收，運作好的話是有盈利可能的。

在江蘇省蘇州太倉市，沒有軌道交通，沒有鐵路，沒有公共自行車。只有公交汽車這一種公共交通。分為三個公交線，城區公交、城鎮公交、長途公交。長途公交汽車因為是和其他城市相連接的，太倉靠近南方最大交通樞紐之一的上海，可以分流到上海去。朝陽路站連接嘉定北站的班車很方便，班車頻率也很高，從5：00-23：05有54班之多，到上海反而比到太倉鄉鎮更方便。

城市公交夜班線很完善，但是目前太倉的鄉鎮公交夜班車很少。除了少部分夜班車是在市區附近，只有沙溪開通了3班和瀏河開通了2班夜班車，而港區、璜涇、九曲、時思、鹿河、瀏家港、王秀、岳王等鄉鎮也都是需要夜班車的。總共201～215，301，302，401，換乘站―利泰共18個左右的班車需要夜班車。沙溪、瀏河、陸渡為試點，開通部分城鄉夜間班車，除了127路最晚到22：35分，瀏河鎮靠近美蘭湖站，也開了很多站，晚上18：15分就沒有了；還有100路最晚到20：50分（其實這個試點很好）。因此，鄉鎮到了晚上基本上就沒有公交車可以乘坐了。

太倉市沒有鄉鎮夜班車雖然節省了夜班公交車的費用。但是外地到太倉旅游的人，只能在太倉市城區住宿，無法體驗江南水鄉的天然風光。表面上看來是增加了太倉市城區賓館的消費，但是從長遠來看，減少了下次來太倉旅游的積極性，不利于可持續發展。

同時，太倉沒有鄉鎮夜班車給市民帶來許多方便，18點以后，想要到鄉鎮，還不如太倉到上海方便呢，只能靠私家車或者出租車。

另外，太倉沒有夜班車的缺點，增加了鄉鎮和太倉城里面的交流成本。太倉要發展必須帶動鄉鎮，不然就沒有活力。而且也不利于太倉旅游業和房產的發展。

自比上海后花園的太倉，近水樓臺先得月，完全可以利用地緣發展旅游經濟，將路過或者居住在上海的旅游人員，吸引到太倉鄉鎮旅游，晚上乘鄉鎮夜班車回到上海，促進無污染綠色旅游業發展，這是旅游業潛在的一大增長點。

太倉和上海嘉定只隔一條河，可以吸引上海人來買房、養老，還不包括其他消費的稅收。從增加稅收這個角度看，開通鄉鎮夜班車真是刻不容緩。

日常在太倉工作的住在鄉鎮的人，家在鄉鎮的大部分都開私家車。平時上下班就可以少開私家車了，而乘坐公交車，除了減少汽油費，還可以減少汽車尾氣造成的空氣污染。同時還可以服務很多沒有廠車但是卻需要加班甚至倒班的部分員工。

太倉市區是太倉市經濟的中心，住在鄉鎮的人，如果有夜班車就可以多個選擇了，喝過酒以后除了找人代駕，另外還提供了一個更加廉價、安全、方便、合法、合理、低碳環保、健康的選擇，就是坐夜班公交車回家。

二、太倉市開通公交車的具體成本預算

開通夜班車還會有經濟上的蝴蝶效應，一旦大家都確定了夜班車可以選擇乘坐，而且定時定點，班次穩定，部分人可能會改變生活時間模式，增加了夜生活，擴大內需，增加新的利潤增長點。這些都會帶來經濟的長遠增長。

太倉某超市早已開通免費購物班車，為了賣東西，都開免費購物班車了。而只要消費就有稅可收的政府，為什么不增加夜間的鄉鎮公交班車呢。

那么增加夜班車成本多少呢？我們先算經濟賬，成本費用計算如下：

增加一班人員，車子都不增加，同樣利用白班的車輛，輪流保養，只需增加夜班人員工資和燃油費用，18：00～1：00每小時一班，也就是19：00，20：00，21：00，22：00，23：00，24：00，1：00，暫時只要7班，而線路現有的，基本上費用是可以算得出來的。

第5篇：經濟統計學分析范文

關鍵詞：社會保障卡；“一卡通”；產業融合；合作共贏

中圖分類號：F061.4 文獻標識碼：A doi：10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2013.06.31 文章編號：1672-3309（2013）06-68-03

一、理論考察

（一）產業融合理論

產業融合理論最早源于數學技術的出現而導致的產業之間的交叉。早在1978年麻省理工學院媒體實驗室Negrouponte用三個重疊的圓圈來描述計算機、印刷和廣播三者的技術邊界，發現三個圓圈的交叉處是成長最快、創新最多的部位。伴隨著新科技革命的迅速發展，跨行業、跨地區企業的兼并重組活動使產業的邊界逐步推動模糊化，且逐步形成全新的融合型產業體系。

不同的角度看產業融合其內涵不同，如從原因與過程看，產業融合是從技術融合到產品與業務融合，再到市場融合，最后達到產業融合，是一個逐步實現的過程；從產品服務和產業組織結構看，伴隨著產業功能的改變，提供該產品的機構或公司組織之間所形成的模糊；從產業創新和產業發展角度看，指不同產業或同一產業在技術與制度創新的基礎上相互滲透、相互交叉、最終融合為一體，逐步形成新型產業形態的動態發展過程。技術的不斷創新和擴散改變市場的需求特征，給原有產業的產品或服務帶來新的市場需求；反過來，市場需求的擴散又進一步促進產品的創新，為產業融合提供市場空間，使得產業融合在更大范圍內出現。

（二）產業價值鏈理論

價值鏈理論是1985年，邁克爾·波特（Michael E.Porter）在其《競爭優勢》（Competitive Advantage）一書中提出的。他把每一個企業都看作為由設計、生產、銷售、交貨等一系列創造價值的活動所組成的集合體。組成產業的各個企業之間是基于一定的技術經濟關聯，并依據特定的邏輯關系和時空布局關系，客觀形成鏈條式的關系形態，這就是產業鏈。根據邁克爾·波特的邏輯，每個企業都處在產業鏈中的某一環節，一個企業要想贏得和維持競爭優勢不僅取決于其內部價值鏈，而且還取決于更大的價值系統即產業鏈。一個企業的價值鏈同其供應商、銷售商以及顧客價值鏈相聯接，稱之為產業價值鏈。組成產業價值鏈的企業數量、各鏈接點企業間協同方式、各環節對產業鏈的價值貢獻及各環節上每一個企業的個體運作效率決定產業鏈的重新構建和其中的組織方式，且主導整個產業鏈的競爭優勢和發展命運，并出現一系列的重疊、替代、交叉和趨同等變化。

（三）文獻考察

褚福靈（2008）[1]分析了傳統社會保障卡的地方性帶來的諸多不足，從跨地區視角提出了實現全國社會保障“一卡通”之路的必要性。張再生（2011）[2]認為在我國地區之間經濟社會發展不平衡、各地醫保籌資和待遇水平不同、醫療項目支付標準不一致、信息標準和操作平臺不完全統一等是現行社會保障卡所具有的局限，并對此提出了四點建議：即繼續加快社會保障卡的發放工作；不斷提高社會保障卡應用水平；加強社會保障卡的規范管理；切實保障信息安全。傅鴻翔（2010）[3]從社會保障制度體系建設的角度分析了“一卡通”的內涵、實現環境與途徑，并從保障機制、推進機制、管理機制和發展機制上提出了相應建議。王昭袆（2011）[4]結合我國社會保障改革的目標，認為“一卡通”的實施是社會保障改革中期待已久的一次大膽嘗試，為實現城鄉社會保障制度對接、社會保障資金跨地區轉移邁出了重大一步。

至目前，國內關于社會保障卡“一卡通”的研究主要集中在其內涵、功能以及必要性、如何發展等方面。本文根據人力資源和社會保障部（簡稱人社部）對社會保障卡“一卡通”的概念界定及其功能，結合目前我國各城市社會保障卡“一卡通”的發行現狀，從產業融合與產業價值鏈視角對其進行經濟學分析，使相關部門在密切配合、合作共贏中，更好地為“便民、利民、惠民”服務。

二、社會保障卡“一卡通”的產生背景及其現狀

（一）社會保障卡“一卡通”的產生背景

隨著經濟的發展和社會的不斷進步，我國社會保障工作呈現出許多新特點，社會化管理的內容日益增多。但現行體制下的社會保障體系尚不完善，與經濟社會的發展不相適應，給百姓的現實工作和生活帶來了諸多不便，如參保繳費、領取社保金、醫療劃結等。對此，人社部按照服務型政府建設的要求，與中國人民銀行（央行）合作，在全國范圍內實施社會保障卡“一卡通”。這是跨部門的戰略性合作，對促進社會保障管理、創新管理模式、提升管理服務水平均具有現實意義。社會保障卡“一卡通”既能行使參保業務功能，又能提供各種金融服務，真正實現“便民、利民、惠民”，符合我國社保機制的逐步完善與經濟社會發展要求。

（二）社會保障卡“一卡通”的發行現狀

人社部發行社會保障卡的總體目標是“一卡多用，全國通用”。其中，“一卡多用”是指勞動就業和社會保障部門面向勞動者個人或用人單位發行一張IC卡，其相關信息存儲在其中，如勞動者的自然狀況、就業合同、崗位工種、工資收入、職業培訓等，其就業活動與養老、醫療、失業、工傷、生育等社會保險服務緊密相連；“全國通用”是指某一地方發行的社會保障卡，不受其它省份、地域的限制，可在全國（大陸）任何地方均可使用，以支撐勞動保障業務在全國各地展開，并享受相應的服務。

2011年11月12日在重慶首批發放加載金融功能的社會保障卡，從此拉開了全國金融社會保障卡的試點以及普及的序幕，湖北、內蒙、黑龍江、山西、寧夏、河北、貴州、新疆等省（區）也陸續開始發行金融社會保障卡，2012年迎來了全國社會保障卡辦卡換卡的高峰期。根據有關部門規定，社會保障卡不僅僅考慮勞動和社會保障業務，還可作為普通銀行卡，在現金存取、轉賬、消費等金融服務中使用。很多城市社會保障卡還作為一張“市民卡”加載了其它各類功能，如可以接收民政優撫、公安信息查詢、小額金融支付、搭乘城市公交、接受社會救助、繳納各類公積金及儲蓄取款等服務，并在運行中不斷加以完善的基礎上，逐漸成為公民的“萬能卡”。

三、對社會保障卡“一卡通”的經濟學分析

社會保障卡的發放與普及，不僅極大地便利了百姓，也給諸多的相關企業提供了巨大商機。市場需求的擴大是產業融合的推動力，“一卡多用”需要各職能部門的密切配合，也需要相關企業間的競爭與合作，它既涉及到磁卡多功能技術、安全密鑰技術及生物指紋安全技術等關鍵技術的融合，又涉及到社會保障卡應用系統、操作系統、安全管理系統、個人化處理系統、基本數據錄入系統等諸多系統的融合。

（一）基于產業融合的經濟學分析

從產業融合角度觀察社會保障卡“一卡通”，我們不難發現：一是其整合了政府（人社部）、公共部門（衛生事業）、企業（銀行、磁卡生產商）等的生產服務功能，并在彼此的合作中顯現了一卡多用技術、安全密鑰技術及生物指紋安全技術的融合；二是從產業組織與產品服務角度而言，伴隨著“一卡通”功能的增加，合作的部門越來越擴充，提供的產品越來越豐富，顯現出勞動與社會保障功能及諸多便民功能的融合；三是從產業競爭與創新的視角，“一卡通”涉及的各部門在技術與制度上相互滲透、相互交叉，最后融合為一體化市場，逐步形成新型產業形態的動態發展過程。

政府對IC磁卡的需求，企業對IC芯片的生產，各公共部門業務的加盟，各商業銀行金融服務的介入等，均形成了一環扣一環的產業鏈與產業融合形式，彼此形成了合作與競爭的關系，并日益成為你中有我，我中有你的合作共贏態勢。

在經濟全球化與高新技術迅猛發展的大背景下，產業融合既是傳統產業的生產與服務方式的改變，又是產品與服務結構的升級。“一卡通”產業鏈涉及的各部門之間的合作一體化，既促使各壟斷部門向完全競爭市場轉變，也使得其經濟效益和社會效益大幅提升。

（二）基于產業價值鏈的經濟學分析

從產業價值鏈特征觀察社會保障卡“一卡通”，我們也不難發現：IC卡生產商與政府的合作，極大地拓寬了其產品市場，并拉長延伸了產品價值鏈的形成；而醫療衛生、金融服務等的加盟與介入，又極大地開拓了它們的市場范圍，也拉長延伸了自身的產品價值鏈。隨著“一卡通”功能的不斷增加，其加盟企業的價值鏈將進一步拉長延伸是不言而喻的。政府、公共部門、企業間的密切合作，其服務功能和質量的進一步提升和完善，使其在公民當中的形象更加光彩，即它們在百姓當中的“價值”進一步得到顯現和升華。它們與“一卡通”擁有者之間形成相互聯動、相互制約、相互依存關系，構成產業價值鏈之間相互交織，呈現出多層次的網絡結構。

社會保障卡“一卡通”，能夠實現一卡多用、全國通用的便利，既能行使社會保障和公共服務的基本功能，又能起到“萬能卡”的功效，不僅極大地便利了百姓，也更好地提升了公共部門的服務。根據人社部要求，各地在今后幾年內基本實現社保卡金融化的目標，到2015年末全國發行統一社保卡數量將達到8億張，這意味著新社保卡發放將存在巨大的市場潛力，對于包括智能IC 卡芯片生產企業、各商業銀行等相關產業鏈上的企業而言，都蘊含著巨大的市場開發商機。

社會保障卡“一卡通”的發行是商業銀行面臨的重大機遇。社保資金存款由于數額大、穩定性強、成本低而受到各家銀行的青睞。社會保障卡“一卡通”推廣后，根據各地人社部門政策，銀行發卡越多，將獲得越多的社保資金存款。可以說，社會保障卡“一卡通”的發行是對商業銀行社保資金市場重新洗牌的過程。因此，新社保卡在為公眾提供生活便利的同時，也在客觀上為金融市場競爭提供了一個新平臺。

四、社會保障卡“一卡通”的未來及其啟示

社會保障卡是政府發行的，政府行為與企業行為有兩個不同的特點：一是它不以盈利為目的，是提供社會公共服務；二是其行為具有強制性，即每位法定勞動力都得接受社會保障卡。這對與政府合作的加盟企業來說，是一次難得的市場商機。但正因為如此，也涉及到生產技術的高超、加密技術的尖端、防范功能的完備、使用過程的規范等，均給諸多合作方提出了嚴峻的挑戰，并需要在運行的過程中不斷地加以規范和完善。從經濟學視角而言，發行社會保障卡“一卡通”，其正外部性遠大于負外部性，無論從產業融合角度，還是從產業價值鏈視角，社會保障卡“一卡通”的實施，都有利于參保人享受政府和相關企業提供的社會保障等公共服務。借鑒發達國家的經驗，加速促進產業價值鏈上的政府、公共部門、企業之間的高效密切合作，一定會更好地實現合作共贏的經濟效益和社會效益。

專家們普遍認為，社會保障卡“一卡通”能在人口流量大、地域范圍廣、發展又不平衡的中國推廣，是一種大膽而有益的嘗試，是一項跨行業合作、同行業競爭并服務大眾的便民、利民工程，既可提升政府、公共部門、企業對公民的服務意識和服務質量，又可真正實現社會主義市場經濟體制下的 “一卡多用、全國通用”，有利于“便民、利民、惠民”，需要不斷加以完善和推廣，并實施有效的規范化管理。

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參考文獻：

[1] 褚福靈.從“地方糧票”到“全國糧票”—走全國社會保障“一卡通”之路[J].中國社會保障，2008，（02）：21-23.

[2] 張再生.社保卡推廣的問題及對策[J].中國社會保障，2011，（06）：23.

第6篇：經濟統計學分析范文

【關鍵詞】養血調經合劑；痛經；臨床價值

痛經是女性月經來潮時小腹部出現痙攣性疼痛，影響女性正常的生活、學習以及工作。據相關資料表明，在17～19歲學生中，有高達72%的學生月經期出現痛經，嚴重影響了學習和生活質量。為了有效治療痛經，筆者在長期的中醫臨床實踐中，對痛經治療積累了豐富的經驗，總結出治療痛經的有效方法。因此，筆者以92例痛經患者作為研究對象，并給予中藥養血調經合劑及婦科調經片治療，分析其臨床價值，現總結如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

隨機抽取我院2011年6月至2012年6月收治的92例痛經患者，年齡18～44歲，平均年齡（25±2.6）歲；病程3個月至17年，平均病程（4.8±1.3）；未婚40例，已婚52例；48例原發性痛經，44例繼發性痛經。按照數字隨機表分為治療組（46例）和對照組（46例），兩組患者年齡、病程及痛經情況等一般資料無統計學意義，可進行對比（P>0.05）。

1.2 納入標準及排除標準

納入標準：患者均符合痛經標準；無藥物禁忌證患者；患者知情并同意此次研究。

排除標準：合并嚴重肝、腎等臟器疾病患者；精神功能障礙、認知功能不全等患者；血液疾病及傳染性疾病患者。

1.3 方法

治療組患者采用我院自制制劑養血調經合劑治療。基本成分為：紫丹參、玄胡、制香附、熟地、川牛膝、小茴香、陳皮、澤蘭、當歸、益母草、澤蘭、澤瀉、川芎、炮姜、紅花、桃仁等。每天三次，每次30mL；每月月經來潮之前3d開始服用，至月經2d，共5d，一個療程是3個月。

對照組采用中成藥婦科調經片（安徽濟人藥業有限公司，國藥準字Z20093607）治療。于每餐飯后口服，每次0.2g，每日3次，每月月經來潮之前3d開始服用，至月經2d，共5d，一個療程是3個月。

兩組患者均治療1個療程后統計治療治療效果。

1.4 療效判定標準[1]

治愈：患者月經來潮時，小腹無痛感，腰骶無酸痛感；好轉：月經來潮時，小腹疼痛明顯減輕；無效：患者行經時小腹疼痛無改善或加重。

1.5 統計學分析

此次研究中所得出來的數據在處理分析時采取SPSS 18.0統計學軟件，以x2檢驗，以P

2 結果

2.1 兩組患者治療效果對比 本次統計結果顯示，治療組總有效率100%，對照組總有效率84.8%，兩組間治療有效率對比，差異非常顯著（P

2.2 不良反應 兩組患者在治療過程中均沒有出現明顯不良反應。

3 討論

痛經是女性月經來潮時常見癥狀，月經來潮時小腹出現痙攣性疼痛。通常痛經分為原發性痛經和繼發性痛經。原發性痛經是女性在月經初潮時出現痛經，然后每次月經來潮時都會出現反復疼痛，繼發性痛經是月經來潮前后無痛感，后來腹痛逐步增加，而繼發性痛經經常會伴不孕、子宮內膜異位癥等癥狀。通常在治療痛經時，需對癥治療，西醫主要治療措施是止痛鎮靜。

而在中醫里，痛經屬于 “經行腹痛”的范疇[2]，其發病因素歸結為多個方面，如血氣失調、沖任損傷，而痛經共同病因是氣滯血瘀、氣血虛弱所致；同時患者體質羸弱，勞累過度，五臟損傷、慢性失血等因素，或陰虛內熱、肝火熾盛等因素也易導致痛經，雖然致痛經因素各不同，但病因機制多是氣滯血瘀、淤阻胞脈、沖任損傷等因素致痛經。針對中醫各類對痛經的病理分析，我院主要是采取養血調經合劑實施治療，諸藥制成合劑使用起到顯著的行氣活血、止痛寧神、補養沖任等功效。組方中，當歸、熟地皆入肝經，可起到顯著的活血祛瘀、養血調經功效；五靈脂有活血化瘀、鎮靜止痛功效；丹參、桃仁、紅花、益母草也都起到顯著的活血化瘀功效；并且丹參也起到養血補腎之功效，清邪立正，療效顯著；牛膝起到化血瘀、通經活絡功效，引導血瘀下行，促使氣血通暢，以此活血化瘀，通經活絡之功效；川芎屬于行氣活血藥，具有高度的活血化瘀鎮痛功效；陳皮、香附可疏肝解郁，清郁積之氣，以此起到通氣止痛功效；小茴香、炮姜可起到顯著止血止痛、溫經散寒之功效。諸藥合用在治療痛經過程中，以此行氣活血，活血化瘀，溫經止痛，疏肝理氣，并養血固本，清邪立正，與仰漾等[3]研究相一致。而在現代醫學臨床研究中，紅花、當歸、丹參、五靈脂、陳皮和益母草可有效改善子宮內功能，改善子宮雙向調節功能，緩解平滑肌痙攣，以此鎮靜止痛；同時也可以提高子宮收縮功能，以此有效止血；牛膝可有效擴張宮頸，能夠明顯治療功能性子宮出血[4-5]。養血調經合劑諸藥合理配伍，再經我院采用特殊工藝制作，使用效果就事半功倍了。本組研究統計數據顯示，治療組采取養血調經合劑治療，治療總有效率為100%。而在我院蔡亞萍、王蘇陽兩位老師的研究中，治療總有效率也達99%以上[4]。

本次研究中對照組患者采取婦科調經片治療，婦科調經片起到養血柔肝，理氣調經功效，在治療月經方面也具有很好的療效，本次研究中對照組治愈總有效率近85%。對比本次研究結果，對比兩組治療效果，治療組治療總有效率顯著高于對照組（P

綜上所述，我院自制制劑中藥養血調經合劑對治療月經痛經療效顯著，可明顯改善患者痛經狀況，不良反應少，臨床價值高，值得推廣使用。

參考文獻

[1]陳偉飛，金玲華.中藥內服配合按摩治療原發性痛經30例[J].浙江中醫雜志，2013，23（8）：569.

[2]趙盼，宋素英，佟繼銘.原發性痛經的病因病機研究進展[J].承德醫學院學報，2013，30（4）：333-335.

[3]仰漾.養血調經合劑治療月經失調[J].中國醫學創新，2009， 6（28）：156-156.

第7篇：經濟統計學分析范文

關鍵詞：實驗經濟學；鐵道客運購票系統；獨立運營主體；擠占分析

中圖分類號：F530 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）07-000-02

一、背景概述

現實條件下，我國目前的鐵道客運系統在面臨近年來的多次客流高峰中均表現不佳，一方面由于目前中國鐵道運輸能力確實無法滿足高峰時期中國龐大的流動人口的運輸需求，另一方面還存在黃牛黨對于客運能力的漏出。故除去技術因素外，還存在管理和運營等方面的問題亟待改進，本文通過前期問題分析和模型構建，期望通過實驗經濟學的方法來研究鐵道部當前運作模式中的主要影響因素，并擬引入一個鐵道部之外的獨立運營主體，以研究競爭形態是否會有助于提高民眾福利，并提出可能對解決該問題有幫助的思路和方法。

二、實驗經濟學模擬過程

(一)模型介紹

根據所需模擬的兩種不同市場環境(即當前的鐵道部實質壟斷環境和引入競爭后的市場競爭環境)結合所期望分析的內容提出模型假設條件、參數和變量。為使實驗參與者采取與實際情況最相似的決策，在調整核算實驗最終得分后我們將對勝出者進行現實獎勵，以確保其采取最為真實的決策。同時為保證各主體博弈過程的有效性，本文確定了模型四個主體(鐵道部、黃牛、購票者、獨立運營主體)的實驗規則并通過測試使其達到了較高的信度和效度。其中鐵道部的指導原則是實現民眾福利的最大化，故該角色的主要指標是購票成功人數比，兼顧運營利潤大于零；黃牛黨的指導原則是利潤最大化，其主要指標是利潤，其次便是成本費用利潤率(毛利/成本)；購票者的指導原則是自身利益最大化，其主要指標是購票成功、失敗次數及購票額，主要行為是根據票價和目的地的選擇進行購票對象的決策；獨立運營主體指導原則是民眾福利及企業效益最大化，但偏向企業利潤最大化。

(二)模型流程

根據假設前提、參數和變量，建立兩個模型。第一個模型模擬現實條件下的鐵道客運系統，通過購票者(設定主要變量為購票成功數和所剩金額)、鐵道部(設定主要變量為所售票數)與黃牛黨(設定主要變量為所售票數)的競爭與博弈來進行實驗，主要目的是收集比對數據和確定未知參數區間值，并計算出各博弈者的得分，通過調整系數的控制確保各主體的得分公平。實驗開始，第一階段，首先由鐵道部玩家在參考背景資料和數據后進行第一次的放票決策，然后由購票者進行購票決策，階段結束。第二階段，黃牛對剩余票及第一階段非成功購票進行選購，隨后黃牛對已購票重新定價后進行放票，第一階段中購票失敗玩家對黃牛所放票進行購票決策，階段結束，第一輪結束。此后每輪實驗重復此過程，最后根據規則進行數據收集和得分計算。

第二個模型的博弈中將引入一個獨立運營的競爭者，此競爭者與鐵道部占有相同資源、及相同的開發權力，且該競爭者不會與原鐵道部發生串謀行為，通過該競爭者在市場上對原有的實質壟斷者的市場份額的蠶食來收集第二個模型的博弈者數據，重點觀察的數據是在兩個模型博弈中相同參數調整時各博弈者的反應程度數據。獨立運營主體在第一階段與鐵道部同時放票，購票者可向二者購票，第二階段黃牛亦可向二者購票并自行定價放票，其余流程與第一個模型相同。

三、數據分析

(一)單個運營主體條件下的黃牛影響區間分析

通過控制諸如鐵道部購票成功率、黃牛購票失敗懲罰得分等方法，在多輪試驗后得出具備較高信度效度的數據，并通過PASW軟件進行了相關的統計分析，通過相關性表格可以看出，黃牛票價對于鐵道部票價、成本和利潤存在較高的相關性，分別為0.984、0.729、0.742。但是從進一步的單因素方差分析中卻發現，除去鐵道部票價同黃牛票價存在十分顯著的相關性外，其余指標相關性顯著性P值均大于0.05，即不存在顯著性相關。

(二)單個運營主體條件下的票價方差分析

在鐵道部單獨存在的情況下，通過分析各個與票價相關系數的絕對值大于0.6的因子，剔除偽相關因子后再將這些因子逐個進行單因素方差分析，同時結合上述分析過程可以得出，在鐵道部單獨存在時，黃牛的票價和鐵道部的票價是顯著相關的，其P值為0.009，這也進一步印證了上述結論；在系統中引入鐵道部的實際競爭者——獨立運營主體后，購票者對于購票對象的選擇同票價不存在顯著的相關性，其P值為0.506。這點本文將在后面進一步分析。

第8篇：經濟統計學分析范文

[關鍵詞]北京奧運

紀錄片

民族文化

平民視點

集體想象

2008年的北京奧運會終于圓了中國人的百年奧運夢想，那一次次升起的五星紅旗，一次次奏響的(義勇軍進行益>，一次次震撼人心的加油吶喊……久久地縈繞在我們每一人的心中。而因北京奧運而興起的“奧運紀錄片熱”不僅是一種歷史的顯影和定格，更是人們寄托情感和回憶的一種憑借。

從奧運的申辦到激情飛揚的賽場，再到賽后的回味，中國紀錄片的民族自覺性和社會責任感在這場奧運盛事中再次充分地展現出來。2008年的奧運也是中國紀錄片大顯身手的時候，借羞這個千載難逢的機遇，從官方制作機構到民間個人都紛紛加入奧運紀錄片的創作中來，表達著自己的奧運激情和夢想。

一、主要創作播局

2008北京奧運為中國體育紀錄片創作的繁榮提供了千載難逢的時機。內容上，從最早表現中國民族文化和國際文化融合的申奧宣傳到百年奧運歷程的回顧，到中國體育史的大盤點，到中國全面的奧運準備，再到激情飛揚的賽場，最后到賽后永恒的回憶都盡收中國觀眾和世界觀眾的眼底。形態上，從非虛構的宣傳片到紀錄電影，再到大型的電視系列片。整體呈現出奧運宣傳片、奧運紀錄電影、奧運電視紀錄片為主的創作格局，當然也有類似清新小調式的個人獨立制作奧運紀錄片。2008北京奧運，著實讓中國紀錄片人酣暢淋漓地表達了積壓百年的奧運情懷。

從電影形態來看，奧運宣傳片不是嚴格意義上的紀錄片，而是非虛構類影片。本文從非虛構類影片考慮，將奧運宣傳片也納入討論體系之中。2001年張藝謀的申奧片《新北京新奧運>對我國的申奧成功顯然功不可沒。該片既展現中華民族五千年歷史文化的悠悠情韻，又彰顯了今日中國的飛速發展和整個民族激揚的新奧運精神。影片畫面剪輯自然巧妙，段落變化鮮明有序，陽剛與柔美有機融合，傳統與現代完美結合，中西方文化完美交匯。北京奧運非虛構影片最為靚麗的是5位優秀的國際故事片導演應“國際導演拍北京”活動的邀請，紛紛扛起攝影機為北京的奧運助興拍攝的5分鐘短片。法國導演特利斯?勒孔特的《北京印象》拍攝了蜿蜒的長城，幽靜的天壇，曲折的胡同，散步的老人，平靜的生活，古老而略顯神秘：英國導演達瑞恩?古德里奇的《信念的力量》通過幾個立志參加奧運會的小運動員和眾多奧運金牌選手的互動，利用電影技巧勾勒出中國人對奧運會的向往與熱?隋：意大利導演托那多雷的《重逢》講述一群由眾多明星出演的來自各行各業的學生和退休老教師重逢的故事，期間貫穿著北京的風土人情。伊朗導演馬基德?馬吉迪的

2008北京奧運作為一件國家大事，紀錄電影當仁不讓地發揮了它的歷史自覺性和民族責任感。從2001年開始中國奧組委便委托中央新聞紀錄電影制片廠顧筠導演攝制一部反映北京奧運會籌備過程的紀錄電影。攝制組跟蹤拍攝歷時7年完成影片《筑夢2008》在北京奧運會開幕前夕上映。影片圍繞“鳥巢”的建造，以四條線索分別展開故事。影片雖然題材宏大，但卻以溫隋的平民視角展開，在“一點四線”的交織展開中，剛與柔相濟、力與美相融，處處透著暖暖的情懷。之后，顧筠還執導了《圣火傳遞在北京》(2004)和奧運官方電影《永恒之火》(2010年8月8日將正式上映)。作為奧運官方紀錄電影的《永恒之火》顯得更為大氣和宏闊。影片采取了平行蒙太奇和交叉蒙太奇的敘事方式，突破了以往奧運官方電影總是將鏡頭對準賽事，而是從2008年3月雅典采集奧運圣火開始，一直延續到8月底北京奧運會閉幕。另一部重要的北京奧運電影是由中央新聞紀錄電影制片廠鄭斯寧編導的一部文獻紀錄電影，影片講述了中國百年的體育史和百年的奧運奮斗史。全片采用了發散式的敘事方式，從奧運會的發源地和瑞士洛桑的國際奧委會總部展開敘述，表現奧林匹克運動會對中國體育的百年影響，細數了許多鮮為人知的關于中國百年體育生動的歷史細節和極為珍貴的影像。

在今天這個以電視為媒介中心的時代里，對2008年北京奧運會這樣空前的民族盛事，中央電視臺著實進行了幾番重磅出擊，凸顯了中央電視臺得天獨厚的資源優勢和恢宏的大臺風范，單10集以上鴻篇巨制的系列紀錄片就有8部左右。還有其他地方電視臺以及國內外影視公司的大量創作。北京奧運電視紀錄片以賽前和賽后為分期。賽前奧運電視紀錄片一類是面對國人進行中國體育和奧運會普及和熱身的影片，主要有

二、民族文化的裹選

2008年北京奧運會對于中國人民來說有著許多特殊的含義，它意味著中華兒女百年奧運夢的實現，意味著中國體育的從無到有、由弱及強，意味著中國的綜合國力的提升……它還是中國民族文化與世界其他民族國家文化的一次大交匯，是中國民族文化走向國際的一次大亮相。因此，在北京奧運影片中，民族文化必然成為眾多影片的集體表達的選擇。

在張藝謀的《新北京新奧運》和“國際導演拍北京”的5部影片中，民族文化成為影片最集中的共同氣質。萬里長城、故宮、天壇、舞龍、太極、京劇、大鼓、風箏、古玩、書法、胡同、

“鳥巢”、中國紅等這些民族文化元素近乎符號化地以各種形式高頻出現在各部影片中。《新北京新奧運》中酣暢淋漓地以中國紅、長城、故宮、天壇、舞龍、太極拳、大鼓等華麗的影像高昂的節奏高調地詮釋著”新北京新奧運”的涵義，但影片中少了份對普通人的關注。民間即興之作的奧運宣傳片《盾》(導演趙春梁)的鏡頭則完全對準了普通老百姓，影片的拍攝地主要選擇在中華民族標志性的建筑物――天安門。但影片的結構較為松散，相對而言畫面欠精良。

而國際導演的影片《北京印象》、《飛揚的五環》、《信念的力量》、《重聚》、《品 味北京》則體現了每位導演個人眼中的北京，中國的民族文化在這些“旁觀者”眼中“皆著我色”，或古典、或神秘、或溫情、或厚重、或希冀、或時尚。他們盡情地體味著表達著自己心目中儀態萬方的北京和激動的奧運情懷。《信念的力量》的導演達瑞爾?古德里奇說，“北京是一座非常精彩的城市，既古典又現代，我在其中能感受到這座城市因奧運而生的那些有力的細節，能看到人們對運動所呈現出的那種無限熱情。因為體育也是充滿熱情的，也是令人非常激動的，就像北京本身一樣。”

在奧運紀錄片中針對不同的觀眾民族文化的表達也不同。在主要面對中國觀眾的紀錄片中，民族文化很大程度上內涵于民族精神之中，而民族精神又通過民族文化的方式呈現出來。中央電視臺制作的365集的大型紀錄片《傳奇奧運》(總編導康健寧)以中國人的視點，分別從環境、和諧、種族、宗教、和平、友誼、婦女、科技等不同的角度，對奧林匹克運動的歷史進行了全面的梳理，民族精神成為建構影片和取舍那些奧林匹克運動史上鮮為人知的人物和事件的準則。在大型紀錄片《同一個世界?同一個夢想》中通過紀行的方式，以舉辦歷屆奧運的21座城市以及國際奧委會總部所在地瑞士洛桑的體育文化與城市地理作為支點來結構影片。其中《同一個夢想――奧林匹克與中國》主要展現了奧林匹克文化和中國現代化進程的碰撞交融，也是中國民族文化與世界文化的碰撞和交流。影片包含了很多在國內尚屬第一次公開使用的珍貴影像資料。《我們的奧林匹克》(導演張朝夕)是中央電視臺奧運頻道與中國奧委會聯合制作的10集大型系列紀錄片，在北京奧運會召開前夕集中播出。影片以人物故事命運的變遷為依托展現了百年奧林匹克運動史在中國的發展，體現了“奧林匹克影響中國，中國豐富奧林匹克”的主題。還有央視新聞頻道在奧運會開幕前播出的介紹鳥巢的設計和建造的6集系列片《鳥巢》(編導鹿敏)，影片記錄了鳥巢的建造過程，多視點多角度表現了融合中西民族建筑文化精葷的鳥巢以及在建造過程中生動有趣的人物故事。其中第2集”紅”非常細致地講述了中國紅在鳥巢設計中的意義及其集中體現著中國民族文化。

在中國奧運電視紀錄片中，還有一些影片主要是讓世界觀眾因為北京奧運而了解中國民族文化和中國為迎接奧運所做的準備的。這類影片以《北京，你準備好了嗎，》為代表。這部中美聯合制作的13集電視紀錄片，每集約30分鐘，本片旨在向美國觀眾介紹一個新時代的_中國，其中包括中國的民族文化、風俗習慣、餐飲娛樂、購物、夜生活、鄉愁、民族自豪感等。影片通過美國DBS主持人瑪麗?文德莎(Mary’Windishar)的視角，關注北京籌備2008年奧運會的進展情況。通過現場拍攝和生動采訪，傳達了中國人期盼奧運的熱情，揭示了2008年北京奧運會將是一個準備充分的精彩盛會。

“該片在奧運會開幕式前已在美國44個州的416個公共電視臺和47個有線電視臺播出，進入美國88％的州際電視市場。”

三、平民視點的敘事

北京奧運作為中華民族的盛事，這是個非常宏大的紀錄片創作題材。崇高、莊嚴、宏闊、浩大幾乎成為它的必選詞匯，而2008北京奧運紀錄片整體上呈現出一種平民視角和對普通人物命運關注的脈脈溫情。這種關注和溫情顯然直接拉近了影片與觀眾的距離，也契合了真正的奧林匹克精神的內涵，也是中國官方制作紀錄片徹底放低姿態，親近普通百姓的一次大演練。

北京奧運熱身紀錄電影《筑夢2008》是中國奧運紀錄片“平民視點”的典范。影片圍繞一座建筑“鳥巢”和4條線索展開故事小體操運動員的故事、劉翔的故事、特警的故事、高大媽一家的故事。鳥巢的建造講述了從藍圖到落成中設計師等人物的努力和付出，展現小體操運動員跟苦訓練的同時，影片以大量的筆墨表現那些小女孩們的笑容和淚水，以及她們與朝夕相處教練的親情和念家之情：對劉翔訓練的探班性質的隨機訪談也是親切有加i特警的故事突破了人民警察威武雄姿的固定表情，而是將他們也還原為普通的人，表現了在鳥巢執行安保的這群特警在訓練中的艱辛、畏難和克服，最后成長為鳥巢最堅實的守護者；高大媽一家三代的故事表現了普通老百姓對奧運的理解和支持，從高大媽對為建鳥巢拆遷心存塊壘到孫女的出生成長，最后她和兒媳婦都成為奧運志愿者。整部影片表現了2008年是中國普通老百姓猶如孕育新的生命樣孕育著夢想，暖暖的溫情流淌于觀眾的心田。

相比《筑夢2008》，《永恒之火》盡管題材表現更為宏闊，但影片打破以往的奧運官方紀錄片基本完全聚焦于奧運賽事和獲獎情況的做法，而是花了近三分之一的篇幅來表現中國、德國、美國、牙買加、埃塞俄比亞、伊朗等四大洲六個國家的運動員為爭取參加北京奧運會和備戰奧運鮮為人知的個人故事。賽前對這些運動員個人命運和故事的關注使得在影片后面的三分之二篇幅中，觀眾在集中觀看比賽時，已經超越了僅僅對競技和結果的關注，而是飽含著對運動員的情感一起參與到激烈的比賽中。影片在表現奧運賽事的同時，善于把握運動員的心理及幕后的故事，如橫空出世的博爾特與落寞而歸的鮑威爾之間的競爭與糾葛，退賽前的5分鐘里劉翔到底經歷了什么等等。影片將宏大的民族激情內含于個人的命運和故事中。與其他奧運官方電影相比，該片的顯得非常厚實和溫情。

文獻紀錄電影《加油中國》的敘事同樣注重表現運動員作為普通人平常心的故事和細節，如“美人魚”楊秀瓊參賽前的心聲、“海歸”馬約翰的英語論文“中國需要體育，就像一個結核病者需要治療一樣”等等，在這些鮮活人物故事的背后，觀眾卻會強烈感覺到中國人的熾熱奧運情懷。尤其是影片結尾親切深情的歌曲“為了你，我愿意”勝過了一切氣勢磅礴的高調。

2008北京奧運紀錄片普遍滲透著暖暖的人文情懷和對普通人物情感和命運的關注，即便是在展現奧運場館建造的系列片《鳥巢》中也表現了從設計師到普通建設施工人員等各種人物折射的情感和社會問題，“我們把鳥巢當一個人物來拍攝，展現人性化的一面。”在北京奧運會剛剛結束后央視推出的10集大型紀錄片《一個城市的奧運記憶》。影片分別為、、《溫暖?奧運》、《智謀?奧運》、《快樂?奧運》、《平安?奧運>、、《韻?奧運》、《色彩?奧運>。影片重新回放和深度開掘了16天來北京奧運賽場上發生的焦點事件和精彩故事，主要以人物故事為敘述線展現了北京奧運帶給人們無數的感動、激情、夢想、遺瞧、快樂。而《我們的奧林匹克》導演說影片“努力想要表達的不是競技，而是參與；不是體育，而是人生。”“影片努力達到每一個人在其中都能看到自己，或者是成功，或者是挫折，或者是輝煌，或者是黯然，但是所有的東西加在一起，你能看到，那就是夢想， 一個關于生命的夢想。”

在“國際導演拍北京”的幾部影片中，意大利導演托納多雷的《重逢)以一群來自各行各業的老同學與已經退休老教師相逢的故事來表現禮儀之邦北京的濃濃溫情。影片情節安排絲絲入扣，畫面色彩豐富，人物性格刻畫傳神，讓觀眾感受到北京濃郁的人情味。以拍攝兒童題材見長的伊朗導演馬基德?馬基迪的(飛揚的五環>以百年校慶的北京為背景來講述一群孩子對未來的憧憬和向往。影片多采用仰角鏡頭來表現那些象征未來希望的孩子們，正是這些孩子們和充滿朝氣和動感的年輕人使古老的北京充滿了勃勃的生機。

可以說，2008年的北京奧運紀錄片是為普通人物書寫的一部關于這座城市和奧運普通人的影像歷史。

四、奧運集體想象的表選

北京奧運，從2000年申辦至今，針對它的各個方面進行同步歷史紀錄成為中國紀錄片的一個熱門選題。從早期的宣傳北京，到對于中國體育歷史和百年奧運歷史的梳理，同步紀錄中國關于奧運場館的建造、各方面的精心準備和進程，再到激烈的賽場和熱點人物，以及賽后的盤點和文獻價值的深度開掘。在所有這些影片中，都涌動著我們民族對于奧運的集體想象。

這種關于奧運的“集體想象”是指把奧運作為作為一種可以反復閱讀的文本，它令人充滿幻想、熱望和體驗。在這種奧運的集體現象中。集體與個人的意義被重新創造，從而形成新的身份認同。在奧運宣傳片中，張藝謀的對于奧運的想象是代表著一個民族對于奧運集體的夢想和渴望。影片中，北京從一個具有悠久歷史文明的故國發展為具有現代奧林匹克精神的大都市，突出強調了一個民族身份的現代性演進和新的奧林匹克精神的認同。“國際導演拍北京”的影片《北京印象》、《飛揚的五環》、《信念的力量》、《重聚》分別表達了他們對北京這個曾經的歷史故都身份變化和文化傳承的發現和感受。

在經典的奧運紀錄電影《筑夢2008》、《加油中國》、《永恒之火》中，奧運成為激發民族自豪感、愛國情懷，重新確立自我價值和身份認同的一個標識，以拯救長久以來在大眾文化中自我迷失的消沉。尤其是影片選擇以普通人的視角來關注奧運，并在影片中注重表達普通人物對奧運的貢獻，這種平民化書寫奧運歷史的視點重新確認了自我的價值和一種新的崇高的自我身份認同感。《筑夢2008》中那些來自全國各地7歲左右的小女孩集中訓練7年參加奧運會，她們的淚水和歡笑，缺點和優點就像我們自己的孩子樣令人心動。她們的成長是中國奧運夢想的成長和壯大，也是觀眾內心自我的成長和認同。高大媽從為建“鳥巢”搬遷，故土難離的心聲，到她的孫女誕生和成長的過程，最后她和兒媳婦都自覺成為奧運志愿者。對高大媽這樣的普通老百姓來說，奧運是一個經歷自我心里焦慮和重新認同的過程，正像她的小孫女一樣，奧運在中國就像一個新生兒的孕育、誕生、成長，它與每一個人息息相關。

第9篇：經濟統計學分析范文

關鍵詞：腹腔鏡手術；子宮肌瘤；垂體后葉素

生育年齡婦女子宮肌瘤的發生率為20%～50%，隨年齡增加呈上升趨勢 。保留子宮的肌瘤剔除術越來越受到女性青睞，而術中出血是腹腔鏡下肌壁間子宮肌瘤剔除術不能廣泛開展的重要原因。本研究用不同方法減少術中出血，結果顯著。

一、對象與方法

1.對象：鄭大一附院2011年11月至2012年11月因子宮肌瘤住院治療的患者，肌瘤位于肌壁間、無手術禁忌證、具有腹腔鏡子宮肌瘤剔除術（LM）指征、直徑3cm以上肌瘤≤2個者，共136例，按住院先后分成3組，分別采用不同的術中止血方法，其中A組采用肌瘤蒂部套扎，B組于肌瘤周圍肌層注射用等量生理鹽水稀釋的20IU縮宮素并行肌瘤蒂部套扎，C組用肌瘤周圍肌層注射用20m1生理鹽水稀釋的12IU垂體后葉素和蒂部套扎方法。3組對象年齡和肌瘤一般情況無統計學差異。

2.手術方法：插管全麻，采用截石位放置舉宮器，腹部4個穿刺孔，第一穿刺孔位于臍輪上方，左下腹2個、右下腹1個操作孔。穿刺成功后，B、C 2組患者在肌瘤周圍肌層細針穿刺多點注射縮宮素或垂體后葉素，壓迫創面l一2 min后單極電鉤切開子宮肌層。待肌瘤大部分浮出切口表面以上時，3組用O號薇蕎線套扎肌瘤蒂部，套扎線上方雙極電凝止血后切下肌瘤。肌瘤剝出后0號薇蕎線連續全層縫合創面，遇位置深的肌壁間肌瘤，底部先間斷8字縫合一層。肌瘤通過組織粉碎機切碎取出。對于多發性子宮肌瘤，從大到小剔除一個縫合一個。術中5 min測1次血壓、脈搏，出現異常立即藥物控制。術畢子宮創面涂抹透明質酸鈉預防黏連，腹壁切口注射0.5%布比卡因鎮痛。

3.術后治療：絕大多數患者術后應用縮宮素20IU/d靜脈滴注2～3 d，預計術后出血風險較高者用米索前列醇200?g/3 h塞肛3次后轉為縮宮素靜脈滴注。術后預防性應用頭孢二代或喹諾酮類抗生素3 d。

4.觀察指標：包括手術時間、術中出血量、術后住院時間，術中出血量取引流瓶中液體量減去沖洗液體量差值。

5.統計學方法：所有數據使用SPSS l0.0統計軟件包，差異統計學意義檢驗采用方差分析和t檢驗。

二、結果

手術時間、出血量等情況：3組比較手術時間、術中出血量和術后住院時間。3組手術時間差異無統計學意義，C組術中出血量和術后住院時間均少于其他2組，差異有統計學意義。

三、討論

自20世紀70年代后期，腹腔鏡下子宮肌瘤剝除術開始推廣應用。大量研究表明，腹腔鏡手術較之開腹手術具有顯著的優點 。但是由于腹腔鏡下肌壁間肌瘤剝除較開腹手術操作困難，手術時間長、出血量多，因此一直存在爭議。由于靜脈應用止血藥和宮縮劑的效果不是很理想 ，電凝止血又可能導致子宮創口愈合不良，使得局部用藥成為最佳選擇。縮宮素對于妊娠子宮促進宮縮效力比較強，但對非妊娠子宮則效果不佳。垂體后葉素作用于子宮肌層via受體，引起子宮平滑肌的強烈收縮，生育期、妊娠期和絕經期婦女的子宮均表達此受體，對子宮有興奮作用 。我們采用0號薇蕎可吸收縫線腔外打活結后用送結器推入腹腔，方法簡單，成本低廉，與垂體后葉素聯合應用止血效果顯著，術后殘腔出血機會少。故我們認為垂體后葉素局部注射聯合肌瘤蒂部套扎方法是LM術中最簡便有效的輔助止血方法，值得臨床上進一步推廣。

參考文獻：

[1] Verkauf BS.Myomectomy for fertility enhancement and preservation.Fertil，Steril，1992，58：1

[2] 陳樂，石少權，王峰. 垂體后葉素在腹腔鏡下子宮肌瘤剔除術中的應用[ J ]. 實用診斷與治療雜志， 2007， 21 （7） ； 402 - 493.