生態文明建設的重要精選(九篇)

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第1篇：生態文明建設的重要范文

關鍵詞：生態文明建設；思想政治教育；功能

思想政治教育功能是指思想政治教育對教育對象和社會生活所能發揮的積極的有利的作用和或影響。[1]思想政治教育在生態文明建設中的功能，就是使人們形成符合生態文明建設要求的思想品德，從而推動和保障生態文明建設的發展。通過思想政治教育可以提高人們生態文明建設的素質和能力，激發生態文明建設的興趣，保障生態文明建設的順利進行。

一、 育人功能

思想政治教育的育人功能是通過培養、提高人們的思想道德素質來實現的。黨的十七大提出了生態文明建設的重要思想，十強調了生態文明建設的戰略地位，十報告指出，“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。”[2]人是生態文明建設的主體承擔者和實施者，也是生態文明建設成果的享用者，生態文明建設能否順利推進和完成，關鍵在于“生態人”的培養問題。這就要求充分發揮思想政治教育的育人功能，彰顯思想政治教育的生態價值，以培育更多的，能自覺承擔生態文明建設責任的“生態人”。

（一）樹立生態文明建設觀念與思想

只有讓生態文明建設的觀念深入人心，才能調動人們生態文明建設的積極性、主動性和創造性，充分發揮人們的主人翁精神。思想政治教育的一個重要任務和作用，就是培養受教育者形成符合社會發展趨勢的思想觀念和道德素質。思想政治教育通過有目的、有組織，有計劃的教育活動來傳播符合時展的思想和觀念，以此來系統地對教育對象施加影響，進而形成與社會發展方向相一致的思想觀念。生態文明建設雖然是社會發展的必然趨勢，是我國社會主義現代化建設事業的重要課題，但要使生態文明建設轉化人們內心的驅動力，與社會發展的需求相一致，還需要充分發揮思想政治教育的育人功能。

思想政治教育可以培養人們的生態價值觀。從社會學角度而言，提高公民的生態文明建設理念和了解自己的責任，可以歸結為價值上的導向。通過對人們進行生態知識的教育，引導人們加深對自身在整個自然界中的地位以及與自然關系的認識，意識到當前人類所面臨的生態危機，從而使生態文明的價值觀念內化為人們穩定的心理結構，外化為一種現實的行為，進而維護生態平衡。思想政治教育可以幫助人們克服“人類中心主義”的狹隘思想，教育人們在經濟社會發展實踐中，決不能為了經濟利益而忽視自然的運行和發展規律，不能過度開發自然，要尊重自然、順應自然、保護自然。同時經濟社會的發展也必須考慮子孫后代的利益，做到人、自然、社會和諧共生，永續發展。

生態文明建設的推進，人們從思想上認同是關鍵。因此，首先必須解決好人們的思想認識問題。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，讓生態文明建設的理論走出課堂、走出書本，走進社會，可以使生態文明建設知識實現大眾化，在各種場合、各種人群中間，廣泛地得到普及和推廣，成為廣大人民群眾踐行科學發展觀、解決生態危機問題的有利武器，最終幫助人們形成生態道德意識和生態思想，弘揚中國古代傳統文化中的“天人合一”思想，摒棄“人類中心主義”的負面影響，為生態文明建設打下堅實的基礎。

（二）提升生態文明建設素養

一個人的生態文明建設素養只有表現在他為社會創造生態價值的能力時才能被社會認可；一個人的價值也可以在他為生態文明建設做貢獻的過程中得以體現。

第一，培養生態道德素質。生態道德素質是“生態人”的基本特質，它是一個生態社會對人的德性要求的高度濃縮和期望，是社會利益和意志的體現。生態文明建設不僅需要法律、制度、政策的約束，更需要用道德規范來調節人們的日常行為。生態道德素質是推動生態文明建設的一個重要方面，也是人們應有的崇高道德素養的一個重要標志。只有提高人的生態道德素質，才能保證生態文明建設的順利進行，才能形成人與自然的和諧的關系。通過思想政治教育，可以引導人們對生態知識的學習，使外在的生態文明建設的要求和規范逐漸內化為人們自身的一種理想和信仰，促進生態道德素質的提高。思想政治教育可以幫助人們產生生態文明建設的主人翁感和自豪感，產生自我認識、自我教育和自我陶冶的驅動力，不斷增加人們遵守生態道德規范的自覺性，形成一種穩定的心理狀態和思維習慣，同時，使人們能夠全面、準確地把握生態道德的知識，從而提高生態文明建設的能力。

第二，培養生態消費習慣。當今社會，到處物欲橫流、充滿虛榮心的，很多人以我為中心，過度追求物質消費，肆意揮霍，造成不必要的浪費。通過思想政治教育，可以幫助人們改變這種不良的心態和習慣，樹立生態消費觀念，節約資源，保護自然。思想政治教育可以塑造人們美的心靈，使人們的心理結構、道德境界得以完善和提升，引導人們養成尊重自然、順應自然、保護自然的習慣，改變“人類中心主義”的傳統觀念，從而避免出現“靈魂異化”的現象，教育人們自覺處理好人、自然、社會的關系，達到人性提升和自我完善的目的，最終使人在生態消費習慣的培養與實踐中尋找到自我價值存在的意義，處理好個人利益與集體利益、暫時利益和長遠利益、當代利益和后代利益的關系。只有培養人們的生態消費習慣，才能使人們的消費方式以維持自然的生態平衡為準則。

第三，培養生態理性。生態理性是指人類在對待生態環境時，其推理方式和行為方式從生態學的角度來看來是理性的、明智的。在生態理性的支配下，人們可以平等、正確地評估經濟活動與生態環境的價值。在現代社會中，生態理性以其獨特的生態標準和生態原則的形式出現，開始引導并支配人們正確地處理人與自然的關系。思想政治教育可以引導人們在經濟活動中理性評價經濟效益。生態理性告訴人們，發展經濟的同時，要充分考慮自然的承載力，保持生態平衡，牢固樹立人與自然相和諧共生、統一發展的觀念。生態理性不僅支配人們的生產方式，同時還支配人們的消費方式，可以促使消費者對消費品進行綠色評價、反饋綠色信息，刺激綠色生產。通過思想政治教育，培養生態理性，促進人們選擇綠色消費方式、消費綠色產品、養成綠色消費習慣，反過來又可以促進綠色對生產，最后形成良性循環。這對于生態文明建設來說是十分重要的。

二、激勵功能

思想政治教育的激勵功能是指思想政治教育通過各種途徑、運用各種手段，最大限度地調動人的主觀能動性和發掘人的內在潛能，鼓勵受教育者向“生態人”的目標邁進。

激發精神動力。所謂激發精神動力，就是指思想政治教育運用多種手段，充分調動人們的積極性、主動性和創造性，激起人們生態文明建設的熱情和興趣。人的活動的積極性主要來源于需要以及活動對象對個體需要的滿足程度，需要越強烈，活動對象對需要滿足的程度越高，人的積極性就越高。人的需要包括物質需要和精神需要，相應地，激發精神動力就分為物質激勵和精神激勵兩大類。每個人都有追求物質利益的欲望和權利，那種忽視或輕視甚至否定物質利益，不注意發揮物質力量在推動生態文明建設中的巨大作用的做法是不可取的。但是完全依靠物質的力量，主張“金錢萬能”，忽視或否定精神力量的作用的做法也是錯誤的。因而應該充分考慮人的物質需要和精神需要，把物質激發與精神激發結合起來，這樣才能激發人們生態文明建設的積極性。物質激勵靠經濟手段，而精神激勵，則主要靠思想政治教育。思想政治教育通過各種手段和途徑可以促進人們對自己主體作用提高認識，調動人們對生態文明建設的理解和興趣，激發人們參與生態文明建設的動機，充分發揮其在生態文明建設中的主體作用和主人翁精神。片面夸大物質利益，忽視精神的作用；或是片面強調精神的能動性，忽視物質利益造成的不良后果不勝枚舉。無論物質激勵還是精神激勵，都需要在思想政治教育的正確引導下才能實現。

營造生態文化氛圍。通過思想政治教育的理論和實踐宣傳，可以營造良好的生態文化氛圍。良好的生態文化氛圍可以激發人們生態文明建設的興趣，有利于形成生態文明建設的習慣，影響或教化人們的生態文明建設思想觀念，提高和保證人們生態環境保護的自覺性。良好的生態文化氛圍可以轉變人們的生產觀念、消費觀念、道德觀念、價值觀念等，最終投身到生態文明建設中去。思想政治教育通過對生態文明建設的宣傳和教育，可以提高整個社會的生態文明建設意識， 激起人們保護生態環境的積極性和自覺性，在全社會形成提倡節約、愛護生態環境的社會價值觀念、生活方式和消費行為，形成打擊各種與生態文明建設相悖的甚至是違法犯罪行為的氛圍，使人們的思想意識、行為方式與人、自然、社會的和諧發展相適應。

三、保障功能

生態文明建設的順利進行，客觀上需要有政策、法律和制度等對人們的行為進行規范和制約，同時，也需要從思想上對人們進行引導，促使人們提高思想認識，從思想上或內心深處認可或者支持生態文明建設，為生態文明建設提供精神動力和智力支持，即提供思想上的保障。思想政治教育是為生態文明建設提供思想保障的根本途徑。

（一）喚醒人們對發展道路的反思。

通過思想政治教育可以提高人們對人、自然、社會關系的正確認識，對當前經濟社會發展道路和模式的深刻反思，從而為生態文明建設創造良好的條件。思想政治教育引導人們深刻認識到人與自然的關系，明白人既不是自然的奴隸，也不是自然的主宰，而是自然的伙伴，人必須與自然和諧發展，否則人類終將失去自己賴以生存的基本條件。通過思想政治教育讓人們意識到，當前因為經濟社會發展理念的錯誤造成的環境資源問題和生態危機，然后領悟到人類不能過度地向自然索取物質資源和破壞自然的生態平衡，要尊重自然的運行規律。思想政治教育引導人們對科學技術進行反思：科學技術是一把雙刃劍，如果使用得當它可以為人類造福，使用不當則會給人類帶來災難。思想政治教育可以使人們對當代利益與后代利益進行反思，在解決當代人的利益的時候，還必須考慮后代人的利益，為后代人著想，為后代人的發展留下足夠的空間，做到代際之間永續發展。

（二）規范和調控生態文明建設行為

生態文明建設也必須在一定的規范調控下進行，這種規范除了法律制度和紀律約束即“剛性”約束之外，還有道德方面的約束即“柔性”約束，即通過思想政治教育，使人們自覺地調控自己的行為。思想政治教育重要的任務就是使人遵循一定的社會道德規范，用以規范和調控自己的行為。思想政治教育是人掌握和理解生態文明建設的一種十分重要的方式，思想政治教育通過向人們傳導生態文明建設規范，通過肯定、褒貶符合生態文明建設規范的行為，否定、批評背離生態文明建設規范的行為，來實現對人的行為的約束和規范。它使人懂得怎樣正確處理人、自然、社會、之間的關系，這不僅有利于人自身的發展，也有利于生態文明建設的進行，有利于自然和社會的有序發展。

通過思想政治教育，可以幫助人們樹立法制紀律觀念，法制紀律觀念是人們最基本也是最重要的觀念，是保障社會有序的根本條件，也是保障生態文明建設順利推進的根本條件。健全的法制和嚴明的紀律，是保障全體人民為生態文明建設共同奮斗的堅強后盾。可以說，沒有完備的法制和嚴明的紀律做保障，生態文明建設就難以順利進行。而法制和紀律的制定以及與之相適應的社會秩序的建立，都離不開具有法制觀念的人；只有使全體公民都具有高度的法制紀律觀念，具有遵紀守法的自覺性，社會才會安定有序，生態文明建設才能順利完成。可見，培養一代新人具有高度的法制紀律觀念，是生態文明建設的內在要求和迫切要求，也是思想政治教育的職責所在。思想政治教育通過各種途徑，通過道德方面的約束，可以幫助人們樹立正確的法制、紀律意識，確立法律至上、依法治國的觀念。在此基礎上，引導人們正確認識民主和法制、權利和義務的辯證關系，樹立社會主義民主和法制觀念、公民的權利和義務觀念，自覺遵守國家的法律、法規，嚴格依法辦事。思想政治教育幫助人們正確認識紀律和自由的辯證關系，引導人們堅決執行黨和國家的政策，嚴格遵守各項紀律，做到令行禁止，以維護正常的工作、生活和學習秩序，保障生態文明建設的順利進行。

（三）化解生態文明建設中的矛盾

矛盾無處不在，無時不有。我國經濟社會發展已經入了一個關鍵階段，在這個階段，也充滿著矛盾，而且所面臨的矛盾和問題更加復雜、更加突出。在當前和今后相當長時間內，妥善應對這些矛盾和挑戰，有效調節社會關系，整合各種資源，促進經濟、社會、環境資源的良性互動，是保證我國經濟社會健康發展的基本前提，也是保障生態文明建設順利推進的基本前提。生態文明建設己成為當今中國社會發展的戰略決策，用思想引導、政治優勢、法制規范、道德力量化解生態文明建設過程中的各種矛盾沖突，這是思想政治教育的明顯優勢。通過思想政治教育，可以化解很多矛盾，思想政治教育針對生態文明建設中出現的矛盾焦點，準確地摸清人們共同關注和議論的問題，通過對教育對象進行思想引導、感情交融、人際溝通等方法，運用道德力量及時疏導、化解矛盾，有效地使矛盾不至于轉化為沖突，保障生態文明建設的順利進行。

需要指出的是，思想政治教育在生態文明建設中的功能很多，遠不局限于上面的分析，而且功能發揮的方式、途徑多樣，需要我們在生態文明建設實踐中不斷發掘其功能、運用其功能、體現其價值。

[參考文獻]

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第2篇：生態文明建設的重要范文

【關鍵字】水生態文明；生態保護；水資源；生態文明

一、水生態文明建設的重要意義

1.1水生態文明建設是我國構建生態文明社會的必然要求

黨的十報告指出，深入貫徹落實科學發展觀，積極推進我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設的全面、協調、可持續發展。黨的十八屆三中全會要求深化我國生態文明體制改革和推進生態文明制度建設，實現人與自然和諧發展的目標，生態文明建設在國家全面發展中起著重要的作用。水生態文明是生態文明的重要組成部分，水生態文明是指水資源與人類和諧發展，水資源在經濟發展中起著必不可少的作用，在日常的生產生活中，應該節約用水，大力保護水資源。

1.2水生態文明建設是我國特色社會主義建設中的實踐難題

水生態文明建設的重要因素是水，但是我國目前水資源污染較為嚴重，淡水資源中，部分地表水受到輕度污染，部分河段受到重度污染，在我國無論是河流還是湖泊都有不同程度的污染。海洋的水資源質量也存在著很大的問題，導致水質極差。節約和保護水資源成為了我國構建和諧社會的當務之急，應該將水生態文明建設放在生態文明建設的首位，對水資源進行深層次的管理，將水資源的利用與國家的經濟發展相結合，符合國家可持續發展的要求。

二、我國水生態文明建設中存在的問題

2.1缺乏對生態問題的思考和對自然界潛能的意識

自然界蘊藏著無數的資源，壯麗山河、崇山峻嶺、廣闊草原都展現出自然界獨特的魅力。但是人類為了經濟的發展，把經濟利益放在第一位，對自然資源無限制的利用，對森林進行大面積砍伐，嚴重破壞空氣質量，造成水土流失，工業生產排出大量廢水、廢氣、廢物嚴重污染環境，在人類的生產建設中缺乏對生態文明的重視，對于自然界蘊含的巨大潛能不能合理的利用，導致出現了嚴重的生態問題，給水生態文明建設帶來不利的影響。

2.2水利工程建設沒有合理運用自然界的修復和調蓄功能

如何合理的利用自然資源是當下人類應該思考的重要問題，需要處理好人和自然的和諧發展，使經濟和自然共同進步。改變傳統水利工程建設的發展模式是解決問題的關鍵，尋找水利工程建設與生態系統結合的切入點，將生態要素融合于水利工程建設當中。自然界的水資源具有調蓄和修復等功能，將這些功能與水利工程建設結合起來，努力將生態環境的破壞程度降到最低。隨著生態環境的不斷惡化，人們已經意識到了水資源不足和水土流失等問題的嚴重性，對于水生態文明建設提出了一系列的防治措施，但是由于宣傳和管理的力度不夠，導致部分企業對生態文明建設不夠重視，任意地浪費破壞水資源。

2.3沒有真正貫徹落實人水和諧思想和水生態文明建設的理念

人與水資源和諧發展是水生態文明建設的根本思想，并且符合我國可持續發展的戰略。水生態文明建設受到了社會各界的廣泛關注，人們也為水生態文明的建設獻計獻策，但是由于水生態文明建設的基本理念沒有被貫徹落實，人們對于水生態文明認識不足，導致人水和諧的思想未能被落到實處。加大對水生態文明建設的宣傳力度，樹立人與自然和諧發展的觀念，將水生態文明建設的理念貫穿于國家的發展建設當中。

三、推進水生態文明建設應注意的問題

3.1始終貫穿生態文明理念，服從生態文明建設大局

貫徹落實黨的十精神，將生態文明建設放在首位，大力宣傳水生態文明建設的思想理念。水利部門在生態文明建設中起著重要的作用，要將生態文明理念貫穿于水利工程的方方面面，服從生態文明建設大局。

3.2 主動為生態文明建設做好服務，積極參與生態文明建設

水資源是水生態文明建設的核心，水資源在人們的日常生活中是不可替代的，積極節約和保護水資源是每個人的責任和義務，每一個人都有水生態文明建設的理念，積極參與到其中，生態文明建設速度將更快。

3.3以科學發展觀為指導，牢固樹立人水和諧理念

科學發展觀是堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀，在經濟快速發展的過程中，堅持可持續的基本原則，合理利用生態資源，并且尊重自然的發展規律，充分發揮生態系統自我修復的功能，樹立人水和諧的思想理念，推動社會發展與水資源保護相協調。

3.4應用技術、基礎研究、軟科學研究和諧發展

水生態文明建設是一項復雜而且龐大的系統工程，涵蓋多方面內容，包含一些基礎科學問題，水資源與經濟協調發展理論，水資源保護理論方法等。生態文明建設需要一些對應的技術手段，污水處理技術、水資源優化技術、工業節水技術等。另外，還可以加強對水資源的使用管理，制定水資源管理制度和法律法規體系，促進人水和諧發展。

四、水生態文明建設的五大目標

一是認真落實黨的十精神，制定規范的水資源管理制度，轉變人們的思想觀念，樹立生態文明建設理念，并且將生態文明理念融入水資源的開發和治理中，使水資源管理的每一個環節都受到保護。

二是構建節水型社會，采取合理有效的措施，嚴格控制用水總量，提高水資源的利用率，杜絕浪費水的現象。政府可以通過電視新聞、報紙報刊、互聯網絡、宣傳畫冊等途徑向社會大眾宣傳水資源的重要性，呼吁大家節約用水。每年3月22日是“世界水日”，在這一天可以舉行節水活動，喚醒公眾的水意識，加強水資源保護，使水生態文明理念深入人心。

三是形成科學合理的水資源配置格局，對于保護水資源、節約用水的活動，很多人存在僥幸心理、不自覺。政府應該完善水資源管理制度，制定相應的考核制度，對于違法亂紀的行為，加大處理力度，可以對他們進行罰款處理或者通報批評處理，對他們加強水生態文明建設的教育，有效落實水資源管理制度，改善水生態質量。

四是建成水資源保護與河湖健康保障體系，修復脆弱的污染河段，政府可以拓寬投資渠道，對水資源管理加大投入，建立長期有效的水資源管理體系，增強防洪保安能力，提高水資源監控預警能力，保障水資源不受污染。

五是理順水資源管理與保護體制，使水生態文明理念深入人心，建立水生態文明建設的和諧機制，建立有效的水資源保護機制，合理控制水土流失現象，強化水污染防治，促進水資源的循環利用，實現生態文明建設的偉大目標。

結語

水生態文明建設是生態文明建設的重中之重，將水生態文明建設中存在問題進行深入分析，提高社會大眾對水生態文明建設的認識，樹立水資源節約和水資源保護的思想意識。建立嚴格的水資源管理制度，加大監督檢查力度，促進人與自然和諧發展，加快水生態文明建設的速度。

參考文獻

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[2]張建云、王小軍.關于水生態文明建設的認識和思考[J].中國水利.2014

[3]姜善立.淺談我國的水生態文明建設[J].科技致富向導.2014

第3篇：生態文明建設的重要范文

關鍵詞：農村；生態文明；意義；措施

中圖分類號：F130 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2015）018-000-02

改革開放以來，我國經濟社會迅猛發展，生產力進一步提高。隨著工業化和城鎮化的進一步加快，農村生態環境不斷遭到破壞，所面臨的人口、資源等矛盾日益突出，成為了制約農村地區發展的節點問題。近年來，國家大力實施新農村生態文明建設，農村人居環境不斷改善，發展潛力不斷增強，但仍然有一些問題沒有得到根本解決。如何更加科學地統籌新農村生態文明建設，是當前面臨的重要課題。

一、新農村生態文明建設的重要意義

生態文明建設關系人民福祉，關乎民族未來，是中國特色社會主義事業的重要內容。農村是中國經濟社會的基礎，沒有農村生態文明，也就沒有整個社會和國家的生態文明，大力推進新農村生態文明建設，具有非常重要的意義。

新農村生態文明建設是農村科學發展的必然要求。三十多年來，經濟社會的飛速發展，付出的是生態破壞、環境污染的沉痛代價，這種問題在農村地區更加突出。中國是農村地區占絕大部分的國家，共有56萬個行政村，9億多農村人口，因此，農村地區的生態環境質量決定著全國的生態環境質量。實施新農村生態文明建設，就是總結經驗教訓、轉變發展方式，構建遵循自然規律的農村經濟社會發展體系，實現人與自然和諧、發展與環境雙贏的農村發展新格局。因此，推進新農村生態文明建設，符合科學發展理念，也是推動農村科學發展的必然要求。

新農村生態文明建設是維護人民利益的現實需要。經濟的快速發展，付出的是環境的慘痛代價，不僅污染了水、空氣等資源，還導致自然災害頻繁發生，威脅著人民群眾生存安全，優良的生態環境越來越成為城鄉居民迫切需求。推進新農村生態文明建設，積極轉變農村發展理念，致力解決水、空氣、土壤、資源污染等制約農村地區發展的突出環境問題，建設美麗新農村，滿足了人民群眾對的環境需求。同時，生態文明建設也是全面建成小康社會的重要組成部分，因此，推進農村生態文明建設，是維護人民利益、建成全面小康的現實需要。

二、新農村生態文明建設存在的問題

黨的十六屆五中全會做出了建設社會主義新農村的重大決定，新農村生態文明建設應運而生。十年來，國家出臺了一系列政策文件，凝聚了推動新農村生態文明建設的強大合力，取得了重大成效，農村人居環境不斷改善，發展方式愈加科學，農村發展呈現出新面貌、新氣象。但是，受多種因素的影響，農村經濟發展方式沒有得到根本轉變，新農村生態文明建設仍然存在一些列問題。

1.農用化學污染較為嚴重。當前，大部分農村地區農業生產離不開化肥農藥，而且普遍存在過量使用的現象。據統計，2012-2014年全國農藥年均使用量31.1萬噸，比2009-2011年增長9.2%。農藥的過量使用，不僅影響農產品質量安全，也造成大量土壤板結和酸化，導致作物容易生病，又增加了農藥的使用量，形成了惡性循環，這給新農村生態文明建設帶來了巨大挑戰。

2.鄉村企業發展不夠科學。農村改革釋放了龐大的勞動力，也催生了石灰、石頭、礦業等一系列粗放式鄉鎮企業，這些企業促進了廣大農民脫貧致富，但也造成了水土流失、資源枯竭、生態破壞等問題。部分鄉鎮在招商引資過程中，缺乏正確導向，導致重污染的工業企業頻頻進駐，造成了水、空氣等污染問題嚴重。同時，缺乏科學的農業產業發展思路理念，對種植業規模、養殖業布局等方面把握不夠，導致環境壓力較大，帶來了系列問題。

3.農村生活垃圾治理不善。隨著農村居民生活水平的不斷提高，農民市民化進程加快，農村日益增長的生活垃圾與落后的垃圾治理體系的矛盾越來越突出。一方面，農村地區缺乏有效的生活垃圾治理體系，農村居民對垃圾治理的思想認識有待于加強；另一方面，農村地區生活垃圾填滿、處理等硬件技術條件較差。這些問題，制約了農村生活垃圾治理工作開展，因而導致農村生活垃圾治理不善，阻礙了新農村生態文明建設。

三、推進新農村生態文明建設的路徑思考

1.強化宣傳，加快轉變思想觀念。觀念決定出路，推進新農村生態文明建設，應堅持觀念走在前列。將新農村生態文明建設與其他農村工作深度融合，貫穿于“三農”工作始終，充分依靠農民這個建設主體，積極引導農民，開展多種形式的生態文明宣傳教育，不斷提高農民對生態文明建設的思想認識和綜合素質。充分利用雜志、廣播、電視等媒體，積極向廣大農村干部群眾宣傳新農村生態文明建設的重要意義和作用，大力倡導生態環保生活方式，不斷提高農民的生態意識和環保意識，增強支持和配合新農村生態文明建設的主動性和自覺性。加強宣傳的同時，也要強化教育。將新農村生態文明建設作為鎮村干部教育、培訓、學習的重要內容，與崗前培訓、日常學習、專題教育有機結合起來，切實強化基層干部的思想認識。在實施農民技能培訓、農村黨員遠程教育等工作同時，將新農村生態文明建設融進去，增強農民對生活垃圾治理、生態環境保護等工作的認同感，切實培育理解支持新農村生態文明建設的新型農民。尤其要重視青少年的生態環保教育，將新農村生態文明建設相關知識融入鄉村中小學課堂，向中小學生普及生態文明知識，促使廣大農村居民養成良好生活習慣，增強新農村生態文明建設的后勁。

2.加強領導，發揮政府導向作用。政府是推進新農村生態文明建設的主體，必須強化引導、全面統籌，深入推進新農村生態文明建設各項工作。完善整體規劃，將新農村生態文明建設作為經濟社會發展規劃的一部分，明確建設內容、建設目標、建設方法等，確保新農村生態文明建設健康有序進行。堅持正確導向，正確處理好農村經濟社會發展和新農村生態文明建設的關系，將生態理念貫穿于農村經濟社會發展始終，切實推動農村地區經濟社會與生態文明共同發展。科學指導農村產業發展，堅持因地制宜原則，充分尊重和利用農村地區特色資源，差異化布局農村企業發展；適度控制采石、采砂、采礦等資源密集型企業生產規模，支持企業改良技術、轉型升級；合理布局雞、鴨等家禽養殖企業，確保發展、生態“兩不誤”；同時把握招商引資導向，堅決摒棄重污染、高排放等企業落戶農村。加大整治力度，對于污染農村環境的企業和個人，采取罰款、恢復原狀等行政強制措施，涉嫌違法犯罪的，移送司法機關處理，堅決制止破壞環境的行為，為新農村生態文明建設提供堅強后盾。

3.完善機制，提供堅強法治保障。堅持法治思維和法治方式，不斷完善新農村生態文明建設的法律法規和體制機制，促進建設工作規范化、常態化開展。國家應加快完善新農村生態文明建設相關法律法規，以《環境保護法》等法律法規為藍本，結合實際、細化舉措，出臺新農村生態文明建設的相關具體法規或條例，增強建設工作的指導性。尤其要結合新型工業化、新型城鎮化過程中出現的農村生態新問題，對農村環境污染轉移、遏制農村生態化境惡化等方面的法律法規進行補充完善，為新農村生態文明建設提供更加切合實際、操作性強的法律遵循。大力完善工作機制，各級政府尤其是基層政府要根據新農村生態文明建設總體要求，堅持上級政策的原則性與本地實際的靈活性相結合，不斷完善相關體制機制，厘清政府、部門、企業、農民等主體的責任與義務，形成上下順暢、井然有序的工作格局，為新農村生態文明建設提供堅強制度保障。

4.保障公眾環境參與權益

要健全完善保障公眾環境參與的法律基礎。通過立法明確規定參與權是公民環境權利的重要組成部分，任何個人不得侵犯和阻撓，要細化公眾環境參與的具體途徑、程序和方式，規范信息公開的范圍、內容、時效、責任、結果以及對信息公開的質疑、咨詢、監督方法等，各地區也應結合自身的實際情況制定相應的實施條例，使得法律法規具有可操作性和可行性，確保公眾環境參與真正具體化、制度化、法律化。要建立覆蓋全過程的項目環境信息披露機制。在項目立項階段，相關部門和企業應編制環境影響評價（EIA）大綱，及時將大綱評價內容及環境影響結論明確易懂地公布于眾，鼓勵公眾就所關心問題以及對自身利益的損害程度提出看法。在施工階段，要將有關流程、管線布設、環保措施及達標情況等透明化。在項目竣工驗收階段，應如實反映項目建設是否達到既定的環保法規、標準要求。在項目運行階段，評估部門要深入公眾進行個別訪談、發放問卷、座談等形式掌握實際情況，為公眾關注環境保護、參與環境保護監督與管理提供充分條件。

參考文獻：

[1]張好收.制約農村生態文明建設的主要因素及對策分析[J]. 新鄉學院學報，2015（01）.

第4篇：生態文明建設的重要范文

[P鍵詞]生態環境，生態文明建設，發展

中圖分類號：R73 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）06-0218-01

1.安康市漢濱區基本情況

安康市漢濱區是陜西省東南部的一個直轄區，是安康市的政治、經濟、文化和交通信息中心。全區面積共計3643平方公里，轄30個鎮，4個辦事處，共有人口102萬，是一個資源豐富、交通便利、綠色生態的版圖大區，人口大區。

2.安康市漢濱區社區生態文明建設的基本現狀

2.1 生態文明建設基本概念

生態文明是指在社會生產和生活中，人類遵循人、自然、社會和諧發展，按照自然規律科學開發環境，合理利用資源。

2012年黨的十將“大力推進生態文明建設”作為重要決策，2015年十八屆五中全會將增強生態文明建設寫入國家五年規劃。

2.2 安康市漢濱區社區生態文明建設的基本現狀

安康市漢濱區共命名省級生態鎮9個、省級生態村3個、市級生態鎮34個、市級生態村32個、市級綠色學校1所、市級綠色企業1個。

漢濱區作為安康市下轄的最大一個區，人口比重大，一般社區規模較大，且分布密集。由于經濟、科技、人才及其他等因素的限制，社區基礎建設逐步加強但仍不完善；漢濱區社區化進程開始的比較晚，現還處于初級階段，但發展迅速，勢頭良好，但在綠化方面做得不夠；安康市漢濱區屬于國家級貧困地區，當地經濟水平落后，尤其教育水平比較落后，人口素質普遍較低，很多人意識不到生態環境保護的重要性，社區居民生態意識有待加強。

2.3 基本調查方法

通過現場查看、座談會匯報、觀看專題片、深入村民家中了解等方式，詳細了解了創建鎮村污水、垃圾收集處置、環保設施建設及運行情況。

3.安康市漢濱區社區生態文明建設存在的問題

結合安康市漢濱區社區生態文明建設的實際情況，調查得出目前在社區生態文明建設存在以下問題：

3.1 社區規模大，基礎設施落后

受經濟發展水平的影響，社區基礎設施建設相對落后。雖然社區基本實現了公路、電網、通訊的暢通，但如大型超市等大型市政設施和公共服務設施難以開展。基礎設施利用率低。道路照明設施等建設后放置不管現象嚴重；文化廣場利用率低，缺乏必要的管理和維護，十分的臟、亂、差。社區基礎設施運營維護程度低下是目前漢濱區社社區基礎設施利用存在的問題

3.2 住宅建設缺乏規劃，社區綠化不足

漢濱區社區化進程開始較晚，缺乏社區的整體規劃。社區內部沒有統一設計，選址較隨意，住宅房屋排列無序。從我們的調查來看，漢濱區大部分社區的綠化面積都不足，甚至許多社區內都沒有留出空間來進行綠化，有的綠化面積也因為各種原因被荒廢或者占用。漢濱區社區普遍存在綠化水平低。

3.3 社區居民生態意識有待加強

在目前的社區生態文明建設中，社區居民參與度并不高，對于出現的生態環境問題不關注也不了解，這對開展生態文明建設帶來極大阻力。在社區居民心目中，生態文明建設是政府的事，個人不愿意主動參與到社區生態文明建設中來。

4.關于安康市漢濱區社區生態文明建設的建議

建設生態文明社區有利于改進社區居住環境，推進我國新型城鎮化建設，因此，因地制宜，全方位、多角度的探索生態社區建設的優化路徑很有必要。針對目前漢濱區社區生態文明建設存在的問題，提出以下建議：

4.1 加強基礎設施投入，創新管理機制

政府有加大對基礎設施建設和維護的資金投入。一方面，加大對關乎居民日常生活和精神文化需求的基礎設施建設，針對目前漢濱區社區面積比較大的情況，對基礎設施進行合理分配，最大限度保障社區居民生產、生活需要，滿足社區居民物質需求和精神文化需求；另一方面，政府應該指導社區進行基礎設施維護管理制度，充分發揮社區委員會在生態文明建設中的領頭羊作用。

4.2 落實社區規劃，推進社區環境優化

漢濱區社區應該在現在社區房屋分布的基礎上，進行合理的、可實施的社區綠化詳細規劃設計，加強環境保護，推進新型生態文明社區建設。落實社區規劃的基礎上，要做到“常宣傳、常管理、常檢查”，經常向社區居民宣傳綠化與衛生保護的重要性，對任意占用、損壞綠化的行為嚴肅處理，不定時對社區衛生、垃圾處理情況檢查通報。通過各種積極有效的措施推進社區生態文明建設。

4.3 開展社區文化活動，強化生態意識

政府應利用網絡、電視、宣傳冊、文化廣場等載體所，廣泛開展形群眾性文化娛樂活動，加大對生態文明建設觀念的宣傳力度，不斷強化社區居民的生態意識，培養良好的生態行為。只有個體的環保意識、生態意識不斷提高，才有可能自覺地參與到生態社區建設中去。

國家開展生態文明建設的重要陣地是社區，生態文明建設將促進新型城鎮社區的更好更快發展。目前，我國生態文明社區建設還處于理論和實踐探索階段，存在許多問題，漢濱區應當借助國家生態文明建設契機，對當地社區發展進行科學的規劃和建設理，建設人地協調的生態社區，大力推進漢濱區生態文明建設。

參考文獻

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[2] 周凱.生態文明家園建設中產業結構調整現狀、問題及對策研究[J].發展論壇，2013.

[3] 占偉.我國生態文明建設面臨的問題及對策研究[D].重慶：西南大學，2013.

[4] 楊海蛟，張翠翠.農村生態文明建設中提高農民素質面臨的問題及其對策探討 [J]. 河南農業科學，2013 .

第5篇：生態文明建設的重要范文

一、生態文明評價的現狀

自20世紀90年代以來，國內學者在可持續發展評價方面，做了大量的研究探索工作。而以“生態文明”為專門評價對象的指標體系的出現，則主要集中在黨的十七大提出將建設生態文明作為全面建設小康社會奮斗目標的新要求之后。其中有代表性的主要有以下幾種。

1.中國可持續發展能力評估指標體系

中國科學院可持續發展研究組研發的中國可持續發展能力評估指標體系，包括生存支持系統、發展支持系統、環境支持系統、社會支持系統和智力支持系統5個子系統，從生存、發展、環境、社會和智力5個方面來評估各地區可持續發展能力。

評估結果顯示，可持續發展指數排名靠前的是上海、北京、天津、浙江和江蘇等經濟較發達的省份，、甘肅、寧夏、貴州、云南、青海和新疆等欠發達地區可持續發展指數排名靠后。

2.生態現代化指數

生態現代化是為實現經濟與環境的雙贏，探索經濟有效、社會公正和環境友好的發展新模式而提出來的。生態現代化指數包括生態進步、經濟生態化和社會生態化3個指數，每個指數包括10項具體指標，通過這30項評價指標，涵蓋12個政策領域，來評估一個國家或地區的生態現代化水平。

生態現代化指數核算結果顯示，北京、上海、浙江等經濟較發達地區和、青海等生態環境破壞較少的省份排名靠前，山西、寧夏、河北、河南等欠發達且生態環境破壞較嚴重的地區生態現代化水平排名靠后。

3.地方政府對生態文明建設評價的實踐探索

地方政府中，較早提出生態文明評價的有廈門市、貴陽市和浙江省。廈門市生態文明（城鎮）指標體系包括資源節約、生態安全、環境友好和制度保障4大系統，涉及30項具體指標。貴陽市從生態經濟、生態環境、民生改善、基礎設施、生態文化、廉潔高效等6個方面，共33項指標，構建了貴陽市建設生態文明城市指標體系的總體框架。浙江省統計局構建的浙江省生態文明綜合評價指標體系，由生態效率指數、生態行為指數、生態協調指數和生態保護指數4個子系統最終合成生態文明總指數。

4.中國各省區市生態文明大排名

有學者認為，生態文明的目的是要實現社會福利的可持續發展，因此，生態文明就是用較少的自然資源消耗，來創造較大的社會福利的文明。他們將生態文明水平等同于利用資源創造地區生產總值的效率，提出“生態文明水平”的計算公式為GDP/EF。生態文明水平與GDP成正比，在生態足跡一定條件下，GDP越高，其水平亦越高；與生態足跡成反比，在地區生產總值一定的情況下，生態足跡越小，其水平越高。

各省區市生態文明大排名顯示，北京、上海、廣東、浙江、江蘇、天津等經濟較發達地區相對靠前，而寧夏、山西、貴州、新疆等欠發達省份排名靠后。

5.中國省域生態文明建設評價指標體系

生態文明建設包括器物、行為、制度和精神4個層面，由于制度和精神領域缺乏權威數據的支撐，難以直接對這兩個層面的建設進行量化評價。然而，制度和精神層面的建設，最終要體現到器物和行為層面上來。因此。北京林業大學生態文明研究中心的課題組從器物和行為層面將生態文明建設目標分為4個方面，即充滿活力的生態、健康安全的環境、發達的社會、人與自然的協調，加上反映各省域間生態文明建設相互貢獻的狀況，形成生態文明建設評價的5個核心考察領域：生態活力、環境質量、社會發展、協調程度和轉移貢獻，然后選取備考察領域有顯示度和權威數據支撐的具體指標，構建中國省域生態文明建設評價指標體系（ECCI）。

通過該評價體系加權計算出的生態文明指數（ECI），全面評價了各省域生態文明建設整體水平；自身生態文明指數（SECI）具體評價各省自身生態文明建設狀況；綠色生態文明指數（GECI）則側重評價各省更“綠”的生態文明建設水平。此外，為切實指導生態文明建設實踐，課題組基于指標原始數據還進行了國際比較、進步指數分析、類型分析、相關性分析和驅動分析。

二、現有評價的不足

對生態文明的評價是一項富有挑戰性的開創性工作，雖然目前已取得了一批積極的成果，但離全面建設小康社會。建成美麗中國，實現中華民族永續發展的要求仍有一定差距，還未能真正釋放出其“以評促建”，推動生態文明建設全面進步的功效。

（一）現有評價體系有待完善

受當前認識水平所限，現有的生態文明評價體系在指標設置、統計算法及分析方法選擇等方面尚不夠成熟，基礎數據的全面性和及時性還無法保證，亟待豐富和完善。

1.指標設置及算法選擇存在缺陷。指標設置方面，部分評價體系還存在指標過于龐雜、指標選取不夠全面等問題。選取指標過多，會增大統計分析難度，還易陷入主次不清晰、重點不突出的困境。指標選取不全面的問題體現在，有的評價體系只是對某幾個方面有所側重，而對其余方面則關注不夠。

算法選擇方面，目前普遍較簡單化，方法學尚未成熟。如，由于生態文明是一個漸進的過程，各指標目標值確定有困難，中國省域生態文明建設評價指標體系選擇了相對評價的算法，其測評結果生態文明指數只是省際相對比較的結果，未能反映各省生態文明的絕對水平。

2.基礎數據缺乏全面性。由于基礎數據的不足，各評價體系普遍存在數據缺失較嚴重的問題，而不得不對有缺失數據的指標進行技術處理；還有部分評價體系所選取的指標，存在數據來源不統一、數據統計口徑不一致的問題；此外，因為缺乏連續的權威數據支撐，一些有關生態文明建設的重要指標尚不能納入當前的評價體系中，只能選取相關指標代替或者暫時放棄對該方面的考察。這些問題都會對評價的全面性和準確性造成一定影響。

3.評價單元選擇不夠合理。已有的評價體系大多以國家或省級行政區域為評價單元，其評價范圍顯然過大，國家或省份各地區生態文明建設水平差異明顯，發展并不均衡，因此其評價分析結果，難以直接指導基層具體的生態文明建設實踐。國內地方政府在對生態文明評價的實踐探索中，其選擇的評價單元相對較小，但其評價體系的區域特色較明顯，受此限制而難以推廣應用到其他地區。

4.相關的分析有待深入。現有的評價中。部分指標體系還處于理論探討階段，尚未對其評價對象的生態文明建設水平進行實際的測算、評估。而根據評價指標及相應算法計算出評價結果的指標體系，也多將關注點集中于各評價對象的得分及排名上，缺乏對生態文明發展規律，生態文明建設驅動因素、機制等的深入挖掘和探析。

（二）評價與社會的互動有待加強

在我國，對生態文明評價的研究與實踐尚處于起步階段，目前還存在其成果的影響范圍有限，影響力持續時間較短，政府重視程度不夠，社會公眾參與較少、互動不足等問題。

1.政府重視程度不夠。生態文明建設已成為舉國上下之共識，但各級政府對生態文明評價的重視程度還未提升到相應高度。關于生態文明評價的內容尚未納入對政府的績效考核體系中。

2.社會公眾參與不足。目前。社會公眾還普遍認為開展生態文明建設，要打造優美的生態環境，實施節能減排等重點工程，都只能通過各級政府的努力來實現，對生態文明的評價也是由各級政府或專業機構來完成，與個人關系不大。導致生態文明評價成果后，其關注者多為相關專業部門工作人員或研究人員，而社會公眾對其關注度較低，缺乏互動。

3.學者研究合作不深。生態文明評價作為一門綜合性的交叉學科，必然要求各領域的學者廣泛合作，才能完成好這項艱巨的研究任務。而目前學者間的研究合作普遍停留在淺層次階段，較多的研究人員還處于各自為戰的狀態，未形成推動生態文明評價研究不斷深入的合力。

三、生態文明評價的發展方向

黨的十將生態文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設并列，構成中國特色社會主義“五位一體”的總體戰略布局。這是繼黨的十七大之后，再次將生態文明提到了前所未有的高度，使生態文明建設的戰略地位更加明確。而生態文明評價是生態文明建設的有效考核手段和生態文明制度建設的重要抓手。因此，各界應緊抓當前大好歷史機遇，理順體制機制、完善評價體系和提升評價效果，為全球生態安全和協調可持續發展作出積極貢獻。

（一）政府高度重視

各級政府作為生態文明建設的主要推手，應正確認識評價對生態文明建設的促進作用，主動將生態文明評價納入其績效考核，作為領導班子和領導千部綜合考核評價的重要內容，作為干部選拔任用、管理監督的重要依據。同時，積極響應學界對生態文明評價研究的訴求，不斷完善評價指標所急需的數據，做好相關數據的收集、統計、審核與工作，確保評價結果的權威性和準確性。

（二）學界強強聯合

生態文明評價作為一門多學科交叉、滲透的新興學科，對生態文明的評價需要綜合運用生態學理論、哲學理論、管理學方法和統計分析等多學科知識和方法，同時，還具有較強的實踐性。因此，要做好對生態文明的評價工作，就必須加強對政府業務部門、專業科研院所和高校等各路研究力量的整合，確保理論深度與一線實踐經驗并舉，形成合力。共同推動生態文明評價全面發展，以切實實現其對基層生態文明建設的指導作用。

（三）完善評價體系

在整合現有成果基礎上，隨著數據豐度的提升，應按照權威性、定量化、科學性和導向性的原則，不斷修正、完善指標體系；探索對生態文明水平能夠實現絕對評價的統計算法；并充分利用現代信息網絡技術的優勢，合理選擇評價單元；完成對評價對象實際生態文明水平的評估、測算。同時，根據相關數據展開深度分解、剖析，探尋生態文明建設客觀規律，充分挖掘生態文明建設的驅動機制和主要驅動因素，為生態文明建設快速、有效推進提供科學依據。

（四）擴大公眾參與

第6篇：生態文明建設的重要范文

【關鍵詞】 生態文明建設 旅游扶貧 聯動開發 對策

云南省127個縣（區）、市中，有51個少數民族貧困縣，占全國貧困縣總數的8%，云南少數民族有600多萬貧困人口，占全國貧困人口的10%，少數民族地區的脫貧直接關系到各民族的團結和睦以及國家的長治久安。因此，如何對云南少數民族地區進行開發扶貧，是一個值得研究的問題。而將資源與市場條件較好的少數民族地區的生態文明建設與旅游扶貧開發有機地結合在一起，借助在云南范圍內建設生態文明的東風，大力發展旅游產業，為有條件的少數民族地區迅速消除貧困，促進經濟與環境的可持續發展具有重要的經濟和政治意義。

一、生態文明建設與旅游發展的辯證關系

在少數民族地區，生態文明建設與發展旅游是一種相輔相承的關系，二者互為條件、相互促進。一方面，生態文明建設為發展旅游提供機遇，創造條件。另一方面，旅游業的發展反哺生態文明建設，為生態文明建設提供經濟支持。

生態文明是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。生態文明與旅游業有著密切的關系，以創建生態文明為載體，以旅游扶貧為手段，將優美的自然環境、綠色旅游、生態旅游、生態文明與生態文化導入少數民族地區，使干部和群眾認識到建設生態文明是落實科學發展觀，實現旅游業可持續發展的必然要求。在云南少數民族地區旅游扶貧過程中，必須處理好旅游資源開發與生態文明建設的關系，嚴格按照生態規律辦事，不僅要在保護中開發，在開發中保護，還要通過旅游開發進一步優化生態環境、推動生態文明建設，形成旅游和諧發展與生態文明建設的良性互動。

二、生態文明建設與旅游扶貧聯動開發的必要性

（一）少數民族地區特色旅游資源對游客的吸引力

長期以來云南少數民族地區，由于地理區位、交通和信息等條件的限制處于相對落后和封閉的狀態，傳統的民族文化較少發生變異，原生人文生態系統也正因此而得到較完整的保存。在漫長的歷史發展過程中，因各民族生存環境的差異，形成了種類繁多、絢麗紛呈的原生態民族文化，它們包括房屋建筑、服飾文化、生產生活習俗、飲食文化、歌舞文化、節日文化等。這些極其豐富的民族旅游資源能夠從不同角度、不同層面滿足旅游者求新、求奇、求異的消費心理需求，對不同類型的旅游者產生極大的吸引力。此外，由于自然環境和社會環境存在地域差異性，少數民族旅游資源具有明顯地域性特點，其組合形式多種多樣，內容豐富和類型多樣，形成不同特點的聚落景觀。這種狀態下，通過生態文明建設對其進行挖掘，對促進民族旅游業與當地經濟社會的發展具有重要現實意義。

（二）生態文明建設為旅游扶貧奠定了開發基礎

生態文明建設是實現農村可持續發展的生活方式，建立在生態系統良性循環的基礎上，以生態農業為主導，在開發利用自然資源的同時，做到保護自然、保護居住地及其周邊的生態環境，這為少數民族地區旅游開發創造了條件或提供了可能。

生態文明建設提倡保護人居環境及其周邊的生態環境，實現人與自然協調共處、生態與經濟可持續發展。在生態文明建設過程中，鄉村基礎設施建設的完善、道路條件的改善、村莊的綠化美化、文體活動場所建設、公共設施建設等實質上是民族村寨環境的全面改善和升級。在一定程度上，這些設施的建設基本構成了旅游需求中“吃、住、行、游、購、娛”的六大基本要素，為開展旅游奠定了基礎。可見，生態文明建設可為擁有豐富原生態民族文化旅游資源但缺乏旅游基礎設施和旅游配套設施的少數民族村寨創造旅游開發條件。

（三）聯動開發是實現生態文明建設的重要途徑

生態文明建設與發展少數民族地區旅游相結合是促進少數民族地區經濟可持續發展的有效途徑之一，生態文明建設增強了農業可持續發展能力。少數民族地區旅游業的發展又為生態文明建設提供經濟支撐，又會反過來促進生態文明的建設。

1．結合生態文明建設發展旅游業的措施：（1）將生態文明作為旅游區有機組成部分進行規劃設計，樹立區（旅游區）村（新農村）共進的理念，完善基礎設施，改善人居環境；（2）建立科學合理的管理體制，吸納村民參與管理，充分反映村民意愿，培育民主管理理念；（3）提供社區參與旅游服務的多種渠道，加強旅游服務與管理的培訓，切實推進村民增收致富；（4）根據旅游發展要求，通過培訓、宣傳等途徑提高村民的服務意識、專業服務技能與文化素質； （5）將現代農業作為重要的旅游吸引物進行旅游開發和利用；（6）引入旅游循環經濟理念，實現資源循環利用，能源的高效利用，減少廢棄物排放量對環境的負面影響，實現農村地區的可持續發展。

2．結合旅游業建設生態文明的做法：（1）少數民族地區的規劃必須與旅游規劃相協調； （2）基礎設施建設符合旅游業要求、與周邊環境相協調；（3）民居改造傳承地方精神、體現地方特色；（3）村落整治中保護自然風光與人文遺產，保護旅游業賴以生存的旅游資源與環境； （4）產業結構調整中注意發展能夠與旅游業相互耦合的環境友好型產業； （5）精神文明建設中充分考慮旅游可能對社會文化造成的負面影響，通過宣傳教育等方式保護純樸的鄉風民俗與珍貴的非物質遺產。

三、聯動開發對策建議

（一）政府扶持、規劃先行

旅游資源的脆弱性、不可再生性決定少數民族地區的旅游一定要進行系統調查，科學規劃，合理設計，選擇良好的發展模式，依靠資源、依靠市場進行旅游開發，真正使少數民族地區經濟發展走上良性循環的發展軌道。因此少數民族地區的旅游開發需要大思路大手筆，只有政府才能做大做全旅游文章，也只有政府能有宏觀的戰略眼光和魄力，對本地區以及相關地區的旅游資源進行總體長遠規劃和合理開發。循序漸進開展生態文明建設與旅游扶貧的聯動建設，在生態文明的規劃與建設中，不僅要完成和完善村級道路、供水、通電的規劃與建設，環境美化和衛生達標建設等公共資源，還要增加旅游休閑功能，配套建設旅游服務設施和增加旅游項目建設。

（二）保護環境、找準特色

以往，在少數民族地區旅游開發中“竭澤而漁，毀林而獵”的現象屢見不鮮，對資源進行掠奪式的開發，將環保置于可有可無的位置，使許多原本環境優美的鄉村環境惡化，污染加重。因此，生態文明建設與旅游扶貧聯動開發是一項系統工程。

旅游扶貧開發必須把生態保護放在首位。對各種旅游資源務必在保護的前提下開發，在開發中強化保護，做到嚴格保護，合理開發，加強管理，反對任何以犧牲資源為代價來換取一時的“經濟繁榮”。在實施旅游扶貧和生態文明建設中，對少數民族地區進行生態文明建設與旅游扶貧聯動開發時，一定要強調創新，走自己的路，開發突出鄉村個性與特色的旅游產品。少數民族的文化特色、文化內涵是可以永續利用的旅游資源。人無我有、獨一無二的就可能是旅游資源。美麗的、獨特的景觀和特有的民俗風情都是地方特色。可體現在吃、住、行、游、購、娛方方面面：吃的方面，當地百姓的家常便飯；住的方面，室內裝飾整潔又有當地風格；行的方面，傳統的交通工具，如馬車、木筏、溜索、藤橋、索橋；游的方面，各種手工作坊、民居；購的方面，土特產、民族服飾、民間工藝品；娛的方面，農事活動、節日活動、民族體育活動、民族歌舞、婚喪、宗教活動等。

（三）創新機制、有效結合

生態文明建設過程就是對資源綜合開發利用的過程，把農村潛在資源轉化成實用資源的過程。因而也可將資源轉化成為旅游資源，促進少數民族地區旅游扶貧開發。因此在建設生態文明時要更新觀念，引入市場機制，在引導農民發展庭院經濟、建設生態家園的同時，充分開發利用各種資源，尤其是少數民族旅游資源，依靠市場運作籌措資金。在突出旅游業地位的同時，要注意旅游業與其他產業的協同發展，相互促進，互為支撐，做到“宜林則林，宜農則農，宜旅則旅”，通過聯動開發帶動少數民族經濟的發展。培育依托農業的相關產業發展，如手工制作、農產品深加工等，盡量延長農業產品的銷售鏈；通過本地的少數民族特色展演節目增加旅游的娛樂性等等。

（四）政府搭臺、群眾唱戲

政府在生態文明建設與旅游扶貧中的作用主要體現在積極引導、政策與資金支持。政府主要是做好規劃、服務工作，投資公益性的建設項目和基礎設施建設，政府部門在財政補貼、建設資金、銀行信貸、稅收、企業管理等方面給予支持與優惠，引導和吸引投資資金與社會資金投向生態文明建設與旅游扶貧開發，建立起多渠道的投資機制。積極引導群眾參與旅游業的發展，使之成為旅游業發展的生力軍。群眾既是旅游扶貧的對象，又是參與旅游業的生力軍。

社區群眾參與，既可增強地方特有的文化氣氛，提高資源的吸引力，更為重要的是讓社區群眾真正從旅游中受益，實現旅游扶貧的功能，又能使自覺保護具有強大的動力。因而政府招商引資時，應對旅游資源進行評估、作價，以股份的形式參與控股，使政府在保護資源和群眾的利益以及規劃發展中有一定的控制權。資源是大家的，當地少數民族群眾應擁有一定的資源股份，這樣不僅體現了其利益，更有利于群眾積極保護生態環境。

（五）注重科技、追蹤培訓

針對生態文明建設與旅游扶貧聯動開發出現的各種問題，加強科學研究與增加科研投入，系統研究少數民族地區旅游扶貧開發中“貧血”和“返貧”原因，提出針對性的解決措施。重點解決少數民族地區旅游扶貧開發中出現的盲目開發、知識貧乏、資金籌措困難、少數民族地區特色文化受到威脅、以及缺乏良好的可實施的旅游參與項目等現實問題，增強少數民族地區旅游“造血”功能。加強對群眾旅游脫貧致富教育，積極動員當地群眾參與旅游開發，引導他們利用現有條件開展旅游經營，興辦農家樂，加工出售各地土特產品和少數民族工藝品。要加強當地群眾的旅游培訓，就地取材。盡可能利用和開發當地的人力資源，積極引導,做好示范。創造良好的環境和條件，使本地人才脫穎而出。

四、結語

生態文明建設是少數民族地區旅游可持續發展的重要保證，少數民族地區旅游是生態文明建設的一個有效途徑。少數民族地區旅游發展和生態文明建設是相輔相成的，兩者相互促進，共同發展。少數民族地區旅游的發展可以加快生態文明建設的步伐， 生態文明建設可以豐富少數民族地區旅游的內容，強化少數民族地區旅游的內涵。兩者最終目標是統一的，兩者聯動開發都是為了實現少數民族地區經濟的發展，促進和諧社會的建立。

參考文獻

[1]蘭慶環．大力發展沼氣，建設生態文明[J]．廣西林業．2003（6）：55～58

第7篇：生態文明建設的重要范文

關鍵詞:水生態文明；綜合生態系統管理；江西省；生態文明建設

《水利部關于加快推進水生態文明建設工作的意見》(水資源〔2013〕1號)文件提出，提出把生態文明理念融入水資源開發、利用、配置、節約、保護與水害防治的各方面和水利規劃、建設、管理的各環節，加快推進水生態文明建設。2014年11月20日，江西省生態文明先行示范區建設正式上升為國家戰略，在江西生態文明先行示范區建設目標體系52項指標中，有22項與水生態文明建設有關，占總評價指標的42%，在6項25條重點建設任務中，有13條與水生態文明建設有關，比例超過50%［1］。《江西省水生態文明建設五年(2016－2020年)行動計劃》提出了未來五年江西省推進水生態文明建設的總體要求和目標。因此，水生態文明是生態文明先行示范區建設的基礎和重要組成部分，水生態文明的建設為人文社會科學和自然科學以及二者的有機結合提出了艱巨的課題。

1水生態文明的內涵

2008年，馬存利在《水生態文明的法理分析及其制度構建》一文中首次提出“水生態文明”的概念。左其亭［2］指出水生態文明是指人類遵循人水和諧理念，以實現水資源可持續利用，支撐經濟社會和諧發展，保障生態系統良性循環為主體的人水和諧文化倫理形態，是生態文明的重要部分和基礎內容。王文珂［3］對水生態文明的界定是以科學發展觀為指導，遵循人水和諧發展規律，以水定需、量水而行、因水制宜，推動經濟社會發展與水資源水環境承載力相協調，取得的物質、精神和制度方面成果的總和。唐克旺［4］認為:水生態文明是指人類在保護水生態系統、實現人水和諧發展方面創造的物質和精神財富的總和。馬建華［5］則提出，水生態文明是指人類在處理與水的關系時應達到的文明程度，是指人類社會與水和諧共處、良性互動的狀態。張誠［6］指出水生態文明建設是以水生態系統為對象，通過工程性措施與非工程性措施建設，使其滿足人類社會發展需求，并最終形成一種可自我更替、完善的良性演化過程。丁惠君［7］則對前人提出的內涵進行了概括，提出水生態文明的核心是人水和諧，人類對水系統的利用、保護、管理、制度、文化以及理念的文明化，以及水資源可持續利用、水生態系統完整的文明態。

2水生態文明的研究與實踐

近年來國內眾多省市已經開始水生態文明的實踐，至2014年全國共有105個水生態文明建設試點城市，并取得了許多實踐性成果［8－11］，對生態文明建設具有一定指導意義。但總體來說，中國水生態文明研究尚處于起步探索階段，在研究內容、研究方法、研究視野等多方面還有很大的研究空間。目前水生態文明的研究對象主要針對單個水資源管理問題。而現實情況是，現在的水生態文明建設因其操作的多元化，勢必會和其他部門發生關聯，也沒有辦法直接剝離出來創建獨立的部門，已經呈現出多元化的趨勢，形成了社會—經濟—自然復合生態系統。因此，多部門的合作和推動應該是水生態文明建設的必然趨勢和要求，從理論上來說，應將水生態文明建設從單一的水資源問題上升到更高層面的綜合生態系統管理。

3江西省水生態文明建設的建議與對策

建設的關鍵是推進，如何構建科學的評價指標體系與標準，并以此來評估江西省水生態文明發展水平、建設潛力和態勢，找出存在的問題，提出建議與對策，改進和完善江西省的水生態文明建設的政策體系，是文章重點關注的問題。

3.1構建健康優美的河湖水生態系統

江西水資源有“水量多、水質好、好利用、干擾少、潛力大”等明顯特點，充分利用江特水資源優勢和水系相對獨立完整性，開展水生態文明建設研究，構建健康優美的河湖水生態系統。江西省的多數城市都將河流水系的治理和保護作為政府工作的重要任務之一，大力提倡開展截污導流、岸線綠化、河道清淤、生態修復、水景觀建設等工作。政府的重視在一定范圍內解決了河湖水污染、河湖健康、水質水量穩定清澈、生態狀態完整是水生態文明建設的最終目標，也是構建健康優美的河湖水生態系統基本考核因素。在諸多因素的影響下，包括江西省在內的中國各大河湖生態系統均遭受了不同程度的損害，如何在遵循系統自我修復規律的基礎上，實行科學的人工修復是當前水生態文明建設的重要內容。一般來說主要涉及水質、水量兩個方面。從水質上來說，應進行截污、攔污，生態疏浚、水生態系統重建工程，減少污水和污染物質直接排入水體，增加河道、湖塘自凈功能，逐步實現水功能區的全面達標。在河流方面，采用河流水體凈化創新技術，助推河流水質升級改善，研發技術在贛江、鄱陽湖消滅一批黑臭河流并維持在Ⅲ類以上水質水平，為建設美麗江西提供重要的水質保障。在湖泊方面，創新湖泊生態修復與藍藻水華治理工藝，恢復健康的水生態系統，支撐鄱陽湖水質實現顯著改善。從水量上來說，依照水循環的自然規律和當地的水量條件，科學合理的調配可用的干凈水源，保障河湖所需的基本用水，切忌違背水資源的地域特征，偏離河湖水生態建設的宗旨，盲目興建所謂的水景觀面子工程。針對流域水生態系統健康現狀，孟偉［12］提出了構建流域水生態－經濟社會復合生態系統動態平衡的流域生態文明建設基本框架，值得借鑒。

3.2重視水環境保護與水生態系統修復探究

江西省水環境惡化的原因，無外乎以下幾個方面:①氣候變化影響的加劇。土壤的荒漠化程度加重，洪澇頻發。②水資源開發利用已經接近或超出水生態承載能力。地下水過度開采，廢水污水排放量持續增加。③水生態涵養空間受到嚴重擠壓。由于不合理的開發，水源涵養區、河湖沼澤區、蓄洪區等的水生態涵養空間遭受嚴重侵占、擠壓和破壞，使得城市水生態急劇惡化。④筑壩建庫和大規模引水改變河流、湖泊的水生態環境。在施工的過程中，過于強調工程的安全可靠、技術可行，忽視了生物多樣性、河流自凈能力和原有水質惡化。江西省經過30多年的發展，雖然經濟水平得到了一定程度的發展，但是代價也是相當大的，大多數水域都被污染，水生態系統亦呈退化之趨勢。可圍繞以下幾個方面開展工作:①以點帶面的開展江西省相關水域環境保護與系統修復的現狀調查，實現水生態檢測的常態化，依托各級水生態系統監測網絡及站點，對重點觀測點進行長期監測和科學評價。②制定水環境保護和水生態系統修復專項規劃，采取適應性的修復和管理方式，不斷調整治理和保護的管理方式。以九江市十里河的治理為例，調水引流、截污、清淤、增加河床糙率、生物控制等措施，對十里河生態進行修復，劃定水生態重點保護和保留河段，禁止或限制開發。③以技術帶動管理，用先進技術確保水生態文明建設研究的持續性。通過水環境保護與水生態系統修復核心技術或工藝的研發推廣，不再受限于技術保障的缺乏而導致的末端治理，而是采取源頭控制和末端治理相結合的綜合治理手段，實現十里河水自流的治理目標。④多部門聯合開展水環境水生態保護監督檢查，嚴懲損害水環境和水生態系統的行為，減少面源污染，減少污染物質的排放，水生態文明建設中至關重要的一個準則就是發展和保護的和諧共存，在保護中求發展，以發展來推進保護，實現兩者的良性互動。

3.3大力開展水資源與水文化理論研究，夯實水生態文明建設基礎

開展水資源與水文化理論研究是水生態文明建設重要的基礎工作。只有從這兩個方面入手分析江西水資源時空分布以及變化情況，才能確定水生態系統的保護程度、水環境的承載能力、水文化形成的原因，為水資源的綜合開發、利用、保護、規劃及管理提供基礎依據。水生態文明建設涉及生態學、經濟學、管理學、資源科學、環境科學、法學等多學科領域，深受多學科交叉影響，這也無形中增加了水生態文明建設理論研究的難度。權利的享有都會伴隨著義務的產生，在流域水資源利用享有某方面的權利也就必然要承擔一定的義務，義務人在履行義務時也想有一定的權利，這也體現了權利和義務的對等性。那么一旦發生對水資源造成破壞或者環境資源減損的行為，就應該追究行為人的責任，從法律上保證各方利益的平衡，確保水生態文明建設的持續性［13］。水資源是社會經濟發展和人民生活的基本保障，它能為人類的生存、發展帶來巨大的利益，其重要性不言而喻。但非常遺憾的是，不論是在經濟發達地區還是江西這樣的經濟發展相對落后的省份，水資源的價值并沒有得到合理的科學的評估，相關的理論研究成果也是較為匱乏的。在這樣的背景下，產權理論的提出是極有必要的。產權理論的研究主要是為了解決由于產權界定不清而造成的利益沖突，解決流域水資源利用過程中分配效率、保證社會公平、解決外部性問題。生態學是研究生物和自然環境之間的相互關系，研究人類生態系統和自然生態系統的結構和功能的一門科學，其核心是生態系統理論。江西省作為農業發達地區，勞動人民在長期的耕種中與自然環境形成了和諧共存的穩定平衡，遵循水資源系統循環的“度”，很好的利用了有限的水資源承載能力［14］。這種樸素的生態學理念引領著人們尋求到人類發展與自然生態環境系統的平衡點。加上這些年各種媒介都加大了水生態文明的宣傳教育力度，通過持續曝光各類水生態環境成破壞行為，告知普通民眾如何以實際行動保護好生態。在一定區域和程度上培養了普通民眾正確的水生態文化價值觀，遏制了水資源環境持續惡化的發展勢頭。

4結語

水生態文明已成為黨的十之后中國生態文明問題研究的新熱點，已經成為生態文明建設的核心組成部分。綜合生態系統管理作為生態學、環境學和資源科學的復合領域以及自然科學、社會科學和技術科學的新型交叉學科，成為當代科學發展的新方向。水生態文明概念的提出，極大的豐富了生態文明建設的內涵，促進了傳統的社會經濟服務功能的發展。畢竟水生態文明程度的高低，是影響整個生態文明建設進程的直接因素。作為一項極富開拓性的工作，轉變現有的水生態文明建設思路和策略，構建具有江西特色的水生態文明建設模式，為區域水生態文明建設指明發展方向，進而發現最為適合的提升水生態文明建設水平的途徑已經迫在眉睫。

參考文獻:

［1］孫曉山．建設江西水生態文明［J］．當代江西，2015，11(2):44．

［2］左其亭．水生態文明建設幾個關鍵問題探討［J］．中國水利，2013，54(4):1．

［3］王文珂．水生態文明城市建設實踐思考［J］．中國水利，2012，53(23):33．

第8篇：生態文明建設的重要范文

建設生態文明意義重大

建設生態文明，是貫徹落實科學發展觀的重要內容，也是全面建設小康社會的新要求。我國人口眾多，資源相對不足，生態環境承載能力弱，這是基本國情。特別是隨著經濟快速增長和人口不斷增加，能源、水、土地、礦產等資源不足的矛盾越來越尖銳，生態環境的形勢十分嚴峻。高度重視資源和生態環境問題，增強可持續發展能力，是全面建設小康社會的重要目標之一，也是關系中華民族生存與發展的根本大計。

多年來，我國在經濟快速發展的同時，也積累了不少矛盾和問題，突出表現為我國經濟發展在很大程度上是靠物質資源投入實現的，主要依賴投資和增加物質投入的粗放型增長方式尚未根本轉變，能源和其他資源的消耗增長過快，生態環境惡化問題日益突出。對于這些問題，必須高度重視而不可回避，必須逐步解決而不可任其發展。

當前，我國改革發展正處于關鍵階段，經濟社會結構發生了深刻變化。許多國家發展的經驗教訓告訴我們，在這個重要階段，一定要處理好經濟發展與社會發展的關系，處理好城鄉發展、區域發展的關系，處理好不同利益群體的關系，處理好經濟增長同資源、環境的關系，處理好改革發展穩定的關系，處理好物質文明建設同政治文明建設、精神文明建設以及生態文明建設的關系。提出建設生態文明，不論對于實現以人為本、全面協調可持續發展，還是對于改善生態環境、提高人民生活質量，都是至關重要的。實踐充分證明，物質文明建設不僅同政治文明建設、精神文明建設相互依存、互為條件，而且同生態文明建設相互依存、互為條件。

建設生態文明重在落實

培育和發展生態經濟是生態文明建設的中心任務。深入貫徹落實科學發展觀，在工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展的新形勢下，通過提高自主創新能力，加快轉變經濟發展方式，把經濟發展的動力轉變到主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新上來，實現第一、二、三產業協調增長。推動產業結構優化升級，堅持走中國特色新型工業化道路，大力調整優化產業結構，加快發展第三產業，提高其比重和水平；優化第二產業內部結構，大力推進信息化與工業化融合，提升傳統產業，發展高技術產業，同時限制高耗能、高污染工業的發展。建立環保資金投入機制，引進民間和社會資本，加快生態環保項目的產業化。立足我國國情，正確引導消費結構升級，形成有利于節約能源資源和保護環境的城鄉建設模式和消費模式。

第9篇：生態文明建設的重要范文

[關鍵詞] 生態文明建設；婦女角色定位；作用發揮

[中圖分類號] F830 [文獻標識碼] B

黨的十報告把生態文明建設放在突出地位，納入中國特色社會主義事業的各方面和全過程。建設生態文明，是全民的共同使命，是一項復雜的社會系統工程，是一項長期而艱巨的任務。婦女作為社會“半邊天”，是推動經濟社會發展的重要力量，由于傳統男女兩性不同的社會角色分工，兩性在生態環境中所處的地位、生產與生活的經驗差異，使二者在生態文明建設中有著不同的作用。婦女既是生態文明建設的直接受惠者，也是生態文明建設的直接參與者。而生態環境與婦女生存與發展的緊密關系，使婦女在生態文明的建設與傳承中承擔著更主動的角色，她們不僅僅是參與者和實踐者，同時也是重要的創造者和傳播者。在生態文明建設進程中，婦女以其特殊的社會地位和家庭角色，有著獨特的優勢，發揮著不可替代的作用。

一、生態文明建設的重要意義

生態文明是指人與自然、人與人、人與社會的和諧共生、良性循環，全面發展，持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。同志在十報告中提出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”生態文明是人類為保護和建設美好生態環境而取得的物質成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面的系統工程。良好的生態環境是經濟社會可持續發展的重要條件，也是一個民族生存和發展的重要基礎。加快推進生態文明建設，深入實施可持續發展戰略，是推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路的重要支撐。我們要深刻認識加快推進生態文明建設的重要性和緊迫性，始終堅持和全面落實節約資源和保護環境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。在當今社會的環境問題中，大部分環境問題的出現主要是以男性主導的工業生產造成的，隨著社會的發展男女的社會差別逐步縮小，但是由于各自生理與社會角色的不同，與環境之間的關系是存在差別的。女性天生的陰柔特質、獨特的環境感受能力、哺育下一代的自然與社會功能、在家庭中承擔的家務與教育工作、以及當前婦女越來越多地參與的社會公益工作等等，使得婦女不僅僅受到環境的影響較大。建設生態文明，就是要以“統籌人與自然的協調發展”為核心，遵循可持續發展的原則，把節約資源和保護環境放到重要位置上，使經濟發展與環境保護相協調，全面實現人與自然的和諧。

二、女性在生態文明建設中的角色定位

（一）生態文明理念的積極倡導者

產生于20世紀70年代生態女性主義，就認為女性是地球生態環境惡化的最直接受害者，因此大力倡導重視并保護生態系統，強烈反對以追求經濟利益最大化為主導的單一基因文化，呼吁女性舉起環境正義的大旗，促進自然環境資源的可持續利用。上世紀50年代初，美國杰出的女生物學家雷切爾?卡森的作品《寂靜的春天》首次提出了環境污染問題，產生了轟動效果。1987年，挪威前首相、世界環境與發展委員會主席布倫特蘭夫人，率先提出“可持續發展戰略”。建國以來，我國婦女積極參與環境管理、科學研究、污染防治、人口控制、自然保護等方面工作，她們在治理環境污染、保護生態環境方面做出了應有的貢獻。當前，隨著女性參與社會事務能力進一步提高，女性參與社會公益事業以及環保事業的積極性與責任感逐步加強，已成為生態文明理念的積極倡導者。

（二）生態文明建設的主動實施者

生存權和發展權是我國憲法賦予公民的基本權利，女性通過環境保護運動爭取其生存權和發展權，使環境保護、可持續發展與社會性別平等的目標緊密結合在一起。在我國，婦女既是社會消費的主體也是農業生產的主體，有研究表明：世界上70%的消費通過婦女來進行，我國80%以上的農業勞動、70%的家庭種植業和養殖業都由婦女承擔，她們的消費方式與生產方式，對生態文明建設所提倡的綠色發展、循環發展、低碳發展有直接影響。婦女是消費領域的主要承擔者，家庭消費絕大多數是由婦女決定或者直接進行的。我們倡導綠色消費，建立環保的生活方式，其中婦女作用更明顯更直接。婦女對消費品和消費方式的選擇，即能否選擇一種低消耗、低污染、符合可持續發展的生活方式，不僅可以直接影響一個家庭的消費行為與生活方式，還可以直接影響生產結構的改變，進而影響到環境狀況。例如：在開發、節約資源方面，如節水、節電、節約燃料等；在改變傳統的消費方式方面，如拒絕使用一次性筷子、含磷洗衣粉以及塑料袋等；在抵制不良消費習慣方面，如遠離抽煙、酗酒、賭博、吸毒等，婦女已是一支不可忽視的力量。充分認知與發揮婦女在環境保護以及在可持續發展中的獨特優勢，是生態文明建設的必然要求。

（三）后代生態文明教育的主要承擔者

在生態文明的教育上，婦女將發揮特殊的作用。人的初級社會化大都是在家庭和學校中進行的，家庭是孩子早期教育的一個重要場所，婦女在家庭教育中具有重要的影響力。由于婦女承擔著繁衍后代、從事人類再生產任務的這一神圣使命，必然使她們更能深切地感受到環境惡化給自身及子孫后代造成的苦果，更加關注影響后代生存的環境問題。作為家庭的建設者和教育者，母性的本能、母愛的敏感、母親的責任，讓婦女更加關注環境，自覺保護環境。婦女在對下一代的道德教育、生活習慣、生活技能的培養過程中，必須培養環境保護意識和環境保護行為，使他們從小就形成環境保護習慣。如果每一個母親都能用自己的行為影響自己的孩子，使他們在生活的點點滴滴中養成保護環境的好習慣，就可以增強下一代保護環境、熱愛自然的自覺性。這關系到人類社會未來的環境狀況，也決定了人類社會的可持續發展。

三、促進婦女在生態文明建設中的作用發揮

（一）強化媒體宣傳，引導婦女樹立生態文明理念

加強生態文明宣傳教育，增強女性和家庭的生態憂患意識、責任意識和參與意識，是生態文明建設的基礎。因此，必須積極創新宣傳載體，豐富宣傳形式，加大宣傳力度，使生態文明理念日益深入人心。一是借助媒體廣泛宣傳。為提高廣大婦女對生態文明建設的知曉率，要借助各新聞媒體對生態文明建設進行了大量宣傳。如在電臺、電視臺滾動播發公益宣傳口號，發出節能環保倡議書，開設了低碳生活專欄，介紹節能減排小知識，宣傳生態文明建設中涌現出的好典型，吸引婦女群眾全面參與。二是利用節日深化宣傳。如“三八”節、植樹節、母親節、世界環境日等，通過召開婦女工作表彰大會，開展各種主題活動，組織廣大婦女積極踐行節能環保行動。三是通過培訓強化宣傳。舉辦低碳生活培訓班，開展了家庭節能知識培訓，增強婦女對節電、節水、節油、節約燃氣等日常家庭節能減排知識的了解。使廣大婦女通過培訓，牢固樹立生態文明理念，將生態文明理念滲透家庭和社會生活的各個領域，滲透到婦女工作的各個方面，營造“保護環境以保護人類自身”的社會氛圍和輿論環境，增強婦女生態文明意識，提高她們參與生態文明建設的自覺性。

（二）發揮婦聯優勢，組織婦女參與生態文明建設

婦聯組織是我國經濟社會生活中一支重要的群團力量，在教育、組織、發動婦女參與社會活動方面具有獨特的優勢。各級婦聯組織要把生態文明建設工作作為新時期婦女工作新的著力點，把提高女性生態文明教育納入婦聯工作的議事日程。一是組織動員廣大女性積極參與到生態經濟發展中來，并與婦聯的其它工作有機結合，讓可持續發展觀念深入婦聯工作的各個方面。二是提高婦女的生態文明素養，引導婦女參與生態文明建設活動，發揮婦女在生態文化建設中的特殊作用。三是充分發揮婦女組織聯系婦女和家庭的工作優勢，以增強生態文明意識為導向，大力宣傳綠色生態文化，積極開展保護生態環境、共建綠色生態家園的活動，促進人與自然協調、可持續發展。

（三）大力興辦實業，鼓勵和支持婦女發展生態經濟

綠色行業和生態產業是生態文明建設的主要載體，圍繞循環經濟和生態產業發展，鼓勵女企業家和女創業能手發展技術含量高、資源能源消耗低、污染排放少、環境影響小、經濟效益好的生態產業，提高“婦”字號產業可持續發展能力和競爭力。政府要出臺優惠政策，積極支持婦女興辦資源節約型、環境友好型企業和發展循環經濟，提高生態產業的科技含量、生態效益和競爭力。支持婦女在信息服務、商貿服務、社區服務、家政服務、旅游文化等行業中創業就業，在發展節水農業、觀光農業、生態農業中建功立業，在生產上以科技創新、節能降耗、環保效益為取向，倡導保護環境、節約資源，清潔生產，積極探索并創建發展循環經濟、實現環境保護與經濟發展“雙贏”的局面。

（四）倡導綠色生活，發揮婦女的示范帶頭作用

綠色生活理念和方式，不但可以體現女性個體的環保意志，而且對周邊人群有著良好的示范效應。隨著社會的不斷發展，越來越多的女性加入到各行各業的工作中成為職業女性。城市職業婦女在辦公用紙的再利用與回收、垃圾分類、辦公區和公共場所禁止吸煙等環境保護、節約資源方面可以發揮重要示范作用。工廠中的打工婦女，她們在工作中承擔著的基本上都是一些基礎性的生產與操作活動，在一些環保用品的使用、利用與回收等方面，以及企業的生產環節上的環保工作上也具有重要的地位。承擔家庭種植和養殖業的農村婦女，在農業生產過程中能否兼顧環保的要求，開源節流，不以破壞生態環境為代價換取經濟效益的提高，對于可持續發展戰略的實施也非常關鍵。婦女作為日常生活的主要操作者、日常生活方式的主導者，在消費上，要倡導綠色消費，建立健康、文明、環保的生活方式，要發揚婦女勤儉持家的傳統美德，積極參與綠色消費，如購買有環境標志的產品，食用綠色食品，采用綠色包裝，積極參與垃圾分類，進行廢物回收，開發再生資源，低碳出行等等，對周邊人群發揮良好的示范效應，將會進一步推進生態文明建設向前發展。

（五）積極參政議政，充分發揮婦女的參謀作用

提高婦女在生態文明建設中的知情權、表達權、選擇權、決策權、監督權，是發揮婦女積極作用的重要前提。我國先后制定的三個《中國婦女發展綱要》，從改善自然環境和優化社會環境著手，提出提高婦女參與環境保護和決策程度，將優化婦女發展的社會環境和保護生態環境提到同等重要的地位，但是，由于性別不平等的歷史原因，婦女在生態政策的制定、規劃和執行中的參與程度比較低，導致包括環境政策在內的公共政策還不能反映婦女特殊的需要和利益。要充分發揮女性在生態文明建設中的參謀作用，尤其要注重發揮女領導、女人大代表、女政協委員的作用，引導她們在參政議政時更加關注生態環保問題；在制定具有社會性別敏感性的生態環境管理政策上，鼓勵和加強婦女參與生態環境政策與決策的力量，吸引婦女參與生態保護的決策與管理，鍛煉和提升婦女在生態文化建設中的領導力，確保婦女有機會參與生態項目的決策、管理、設計和規劃。這對于充分發揮婦女在生態文明建設中的特殊優勢和積極作用是十分必要的。

總之，婦女參與生態文明建設，是新形勢下我國全面建成小康社會的需要，廣大婦女要積極投身于生態文明建設之中，為建設資源節約型和環境友好型社會以及“美麗中國”作出積極貢獻。

[參 考 文 獻]