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關(guān)鍵詞:基本素質(zhì);美術(shù)知識(shí);分析研究
在美術(shù)教學(xué)的改革發(fā)展過程中,小學(xué)美術(shù)教學(xué)也開始進(jìn)行了改革,對(duì)于美術(shù)教學(xué)也就提出了更為嚴(yán)格的要求。且對(duì)于小學(xué)美術(shù)教師來說,能否在課堂教學(xué)中將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才就成為美術(shù)教學(xué)工作的重點(diǎn),因此,小學(xué)美術(shù)教師要不斷提高自己的專業(yè)能力與基本素質(zhì)。
一、小學(xué)美術(shù)教師要具備高尚的德行
對(duì)于一名教師來說,必須具備高尚的道德,而這也成為小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)道德素質(zhì)的中心。在課堂中,教師的言行直接影響著學(xué)生,只有教師具備良好的德行,學(xué)生才會(huì)逐漸養(yǎng)成正確的德行。所以,教師在課堂中要以自己的思想道德來影響學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生思維,與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴,這樣才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格,塑造健全的人格。教師還要具備相應(yīng)的愛崗敬業(yè)精神,這也是教師職業(yè)道德的基本條件之一。所以,教師必須提高自己的教學(xué)質(zhì)量,關(guān)愛學(xué)生,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。對(duì)于美術(shù)教師來說,必須具備相應(yīng)的藝術(shù)涵養(yǎng),高尚的審美品格,同時(shí)要積極進(jìn)行創(chuàng)作,這樣才能更好地影響學(xué)生。
二、教師要具備專業(yè)的美術(shù)知識(shí)
對(duì)于美術(shù)教師來說,必須具備一定的美術(shù)基本理論與知識(shí),這樣才能養(yǎng)成高度的審美品位與情趣。同時(shí)還要對(duì)世界美術(shù)史有一個(gè)全面的了解,這樣才能更好地開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。尤其是針對(duì)小學(xué)美術(shù)教師,教師不僅要畫好,還要做好課程的設(shè)計(jì)工作,不斷學(xué)習(xí),掌握更深層次的知識(shí),以此來豐富自己的文化內(nèi)含,這樣才能在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,真正做到有底氣,并幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)層面,開闊視野。中國(guó)美術(shù)史在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,集聚了豐富的文化底蘊(yùn),因此,教師只有全面地向?qū)W生講述中國(guó)美術(shù)的發(fā)展歷程,才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),并從美術(shù)發(fā)展歷程的角度出發(fā),掌握好美術(shù)的相關(guān)知識(shí)。
首先,教師要掌握好美術(shù)的基本理論知識(shí),對(duì)于一名小學(xué)美術(shù)教師來說,必須掌握好美術(shù)史、藝術(shù)概論以及色彩學(xué)等知識(shí)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,在新課改的影響下,美術(shù)觀的形成與課程改革的不斷進(jìn)步,使小學(xué)美術(shù)教師必須掌握更多的基礎(chǔ)知識(shí),這樣才能幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。其次,教師要具備一定的鑒賞能力。對(duì)于美術(shù)鑒賞來說,就是要綜合運(yùn)用感知與經(jīng)驗(yàn)等來對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),以此來提高美術(shù)經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,可以陶冶學(xué)生的精神層次,增強(qiáng)情感體驗(yàn)。所以,在實(shí)際中,教師要掌握準(zhǔn)確的美術(shù)鑒賞方式,這樣才可以對(duì)美術(shù)作品做出準(zhǔn)確與客觀的評(píng)價(jià),同時(shí)還要針對(duì)其形式與內(nèi)容等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣才能提高美術(shù)涵養(yǎng)。再次,對(duì)于美術(shù)教師來說,還應(yīng)當(dāng)掌握好美術(shù)的專業(yè)技能。所以,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要具備專業(yè)技術(shù)水平,如,速寫與色彩等。尤其是在新課改以后,對(duì)于小學(xué)美術(shù)教師的要求也在不斷提高,不僅要具備高度的繪畫能力,還要具備一定的書法與手工等技能,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)新能力。最后,教師還要具備專業(yè)的美術(shù)評(píng)論能力。對(duì)于美術(shù)評(píng)論能力來說,就是對(duì)美術(shù)欣賞的一種深層次延伸,在學(xué)生自己直觀感受的基礎(chǔ)上,客觀地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析與探究。所以,小學(xué)美術(shù)教師要掌握專業(yè)的評(píng)論方式,同時(shí)還要具備多元化的評(píng)論素質(zhì),不斷豐富自己的生活閱歷,提高自身的美術(shù)觀察能力。
三、教師要具備專業(yè)的理論知識(shí)
作為一名教育人員來說,美術(shù)教師要認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育,并不等同于進(jìn)行技法教育,因此,教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中,要堅(jiān)持做好人文教育,這樣才能幫助學(xué)生不斷提高自己,完善自己。所以在實(shí)際中,小學(xué)美術(shù)教師要具備專業(yè)的教育學(xué)與心理健康教學(xué)知識(shí),這樣才能掌握好各個(gè)階段學(xué)生的心里特點(diǎn),在掌握學(xué)生實(shí)際需求的基礎(chǔ)上采取有針對(duì)性的教學(xué)方法,提高教學(xué)的質(zhì)量與效率。所以,在日常教學(xué)中,小學(xué)美術(shù)教師要不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)與心理學(xué)中的相關(guān)知識(shí),滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
總之,對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)來說,在新課改的影響下,教師要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)與綜合能力,這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才,同時(shí)還要幫助學(xué)生提高創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,這樣才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐證明,教學(xué)法理論研究的滯后,影響和制約了中小學(xué)美術(shù)教育有序和健康的發(fā)展。在國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與美術(shù)教學(xué)大綱新舊交替之際,中小學(xué)美術(shù)教師中多數(shù)人除美術(shù)舊課本外,幾乎沒有教學(xué)參考資料,缺乏教學(xué)法理論指導(dǎo)。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn),不少教師憑經(jīng)驗(yàn)、憑直覺、憑興趣組織教學(xué),普遍不符合素質(zhì)教育和審美教育的要求,這是一種非審美性趨向。另一方面,各地依據(jù)義務(wù)教育階段美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)而新編美術(shù)教材已處于實(shí)驗(yàn)階段,盡管中小學(xué)美術(shù)教材的問題可望近期解決。但是,與之相適應(yīng)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論建設(shè)基本上仍然是空白。原先供高等師范院校美術(shù)教育專業(yè)使用的教學(xué)法教材,由于出版時(shí)間較早,其中不少美術(shù)教育觀念與國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等系列文獻(xiàn)的精神不符,與此后一系列改進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育工作的精神相悖。
急用先學(xué),隨著學(xué)習(xí)、思考的深入,筆者僅就教學(xué)法中諸如美術(shù)教育的目的和目標(biāo),美術(shù)技能、技法與美術(shù)學(xué)知識(shí)、審美文化的選擇,美術(shù)教學(xué)原則的重新認(rèn)識(shí)和調(diào)整,美術(shù)教學(xué)中心的偏移等有關(guān)的一些理論問題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí):
一、擺脫美術(shù)教育的“三個(gè)中心”,改革傳統(tǒng)教學(xué)方法論構(gòu)成
在把握教與學(xué)這一對(duì)矛盾關(guān)系時(shí),若依照傳統(tǒng)的教學(xué)法理論觀念,則一般都是站在教者立場(chǎng)和授方本位上闡述和思考問題。美術(shù)教學(xué)的目的與任務(wù)、美術(shù)課的教材與內(nèi)容、教學(xué)的原則與方法、美術(shù)課的授課與考核、美術(shù)課的評(píng)價(jià)與標(biāo)準(zhǔn)體系等,無不是著眼于教師的角度和立場(chǎng)。教學(xué)成了教師的單邊活動(dòng),教學(xué)方法論幾乎成為教法經(jīng)驗(yàn)談。在這樣的教學(xué)法思想作用下,教師的教學(xué)活動(dòng)一般都停留在對(duì)傳統(tǒng)教材的分析理解、對(duì)傳統(tǒng)教法的拼裝套用、對(duì)教學(xué)構(gòu)成的分解組合、對(duì)技法因素的熟練運(yùn)用等層面,也就是說我國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)一直是“以課堂為中心,以教師為中心,以課本為中心”來展開;相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)法也是以此為本位,為理論訴求對(duì)象,形成了傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型美術(shù)教學(xué)方法論框架。中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中無視學(xué)生的存在,勢(shì)必造成教育價(jià)值取向的偏頗,這是美術(shù)教育的非審美性趨向,是教學(xué)法理論導(dǎo)向的誤區(qū)。當(dāng)今人們常說教學(xué)中“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”,我認(rèn)為教學(xué)其實(shí)是一種文化、知識(shí)、技能的“轉(zhuǎn)化”,是學(xué)生“主體”的學(xué)習(xí)由量變到質(zhì)變的過程,促進(jìn)這種轉(zhuǎn)化的理論技巧就是“教學(xué)法”。而設(shè)計(jì)教學(xué)法的一個(gè)重要前提就是:充分了解學(xué)生,正視學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)主體這一客觀事實(shí)。在美術(shù)教學(xué)法理論闡述中,學(xué)生是主角、是決定性因素。如何調(diào)度學(xué)生成為教學(xué)的中心、重心,這應(yīng)該是教學(xué)法研究的任務(wù)。這種“學(xué)生主體”觀與經(jīng)驗(yàn)型美術(shù)教學(xué)思想有根本性的差異。
現(xiàn)代教育學(xué)告訴我們:學(xué)生是具有主體性的人。“教育教學(xué)影響只有在得到學(xué)生主體意識(shí)選擇、支持后,才能對(duì)其知識(shí)、能力、個(gè)性品質(zhì)、身體等各方面的發(fā)展起作用”①,教學(xué)中就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、對(duì)教育影響的選擇性、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性等諸多層面。研究教學(xué)主體,我們還必須看到青少年學(xué)生身心發(fā)展具有順序性、階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性和個(gè)體差異性特點(diǎn)。教師要用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生,教學(xué)要照顧到學(xué)生身心發(fā)展的水平。美術(shù)教學(xué)中我們還須看到學(xué)生的個(gè)性特征、學(xué)生的潛在能力、學(xué)生全面發(fā)展的需求、以及不同年齡階段學(xué)生的心理發(fā)展水平,表現(xiàn)在感知、思維、想象、創(chuàng)造、興趣、情感、美術(shù)表現(xiàn)力諸方面的顯著差別。
關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教育的重心應(yīng)該放在哪里,在美術(shù)教學(xué)矛盾組合中應(yīng)該以誰為中心的問題,根據(jù)素質(zhì)教育和審美教育的要求我們應(yīng)該得出自己的判斷。
20世紀(jì)五六十年代、曾在世界各國(guó)美術(shù)教育中風(fēng)行的“兒童中心論”認(rèn)為:美術(shù)是一種特殊的教育,美術(shù)教育的目的在于提兒童自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),以發(fā)展他們的個(gè)性、智力和創(chuàng)造力,教師只不過是材料供應(yīng)者和鼓勵(lì)者。甚至還認(rèn)為:“教”會(huì)傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于兒童,認(rèn)為絕不可以“品評(píng)”和“等第”或以成人之見去評(píng)價(jià)兒童的表現(xiàn)結(jié)果……不難看出,這樣的認(rèn)識(shí)過分強(qiáng)調(diào)了少年兒童的創(chuàng)造性和學(xué)生的自我表現(xiàn),壓制和瓦解了教師的主導(dǎo)作用,后果是從總體上削弱和否定了美術(shù)教育的積極作用。顯然,完全的兒童中心論的教學(xué)定位和教學(xué)法思考是難以操作的,是不符合時(shí)代需求的。70年代,國(guó)外教育者們開始正視這一理論偏頗,逐漸接納優(yōu)秀教育理論,看重課程結(jié)構(gòu),肯定和重視教與學(xué)的辯證關(guān)系和相互作用。他們將強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)的“兒童中心論”美術(shù)教育思想與“以學(xué)科為本的美術(shù)教育”(DBAE)(注:DBAE是Discipline-Based Art Education.的縮寫,國(guó)際美術(shù)教育界的代表人物w.迪文·古力(w.Dwaine.Greer)和E.w.艾斯納(Elliot.W.eisnev)提出“以學(xué)科為本的美術(shù)教育”,主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身的價(jià)值。)趨于融合,“教學(xué)過程中學(xué)生心理邏輯與學(xué)科知識(shí)邏輯已被視為具有同等重要的意義”。②
總之,應(yīng)該明確:美術(shù)教學(xué)就是以美術(shù)課程為中介的教師的“教”和以學(xué)生為主體的“學(xué)”相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng)。“教”與“學(xué)”是同一活動(dòng)的兩個(gè)方面,二者彼此依存、相輔相成,“中心”的偏移不利于美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。我們要樹立新的教學(xué)觀,將學(xué)生單一的被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為自主探索、合作交流、操作實(shí)踐等多樣化的學(xué)習(xí)方式。
二、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)原則應(yīng)該體現(xiàn)審美教育特征
現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)原則含糊不清,指向不明,沒有體現(xiàn)學(xué)科的特征。國(guó)家中小學(xué)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。”“美育的手段,途徑主要是藝術(shù)教育”。③有不少學(xué)者已經(jīng)充分論證,中小學(xué)美術(shù)教育在本質(zhì)上就是審美教育,而不是德育、智育或者其他。然而,在實(shí)施過程中,中小學(xué)美術(shù)教育能不能保持其審美教育本質(zhì)特征,這不僅要處理好美術(shù)學(xué)和審美文化與美術(shù)知識(shí)、技能之間的關(guān)系,還取決于我們的教學(xué)是否把握藝術(shù)審美規(guī)律。“因此,中小學(xué)美術(shù)教學(xué)在實(shí)施過程中還特別需要有具體的教學(xué)原則作指導(dǎo)。”④
曾有教育工作者為中小學(xué)美術(shù)教學(xué)制訂過一些教學(xué)原則。如:《普通中小學(xué)美術(shù)課教材教法》的作者認(rèn)為:中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)遵循直觀性原則、啟發(fā)性原則、精講善練原則和以點(diǎn)帶面的原則;《中學(xué)美術(shù)教學(xué)法》的作者也提出:審美性原則、直觀性原則、精講善練原則、眼腦手協(xié)調(diào)并用的原則、創(chuàng)造性原則、統(tǒng)一要求和因材施教的原則等。“教學(xué)原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求,根據(jù)教育目的和教學(xué)過程的規(guī)律制定,也是教學(xué)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。正確貫徹教學(xué)原則,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的重要保證。”⑤我理解:教學(xué)原則反映教學(xué)規(guī)律,用來指導(dǎo)某一學(xué)科教學(xué)實(shí)際工作的教學(xué)原則,首先必須符合該學(xué)科既定的教學(xué)目的,其次它必須反映該學(xué)科教學(xué)過程規(guī)律。那些既不符合學(xué)科具體的教學(xué)目的,又不能充分反映具體教學(xué)過程規(guī)律的提法,是不宜被稱為該學(xué)科的教學(xué)原則的。
前面所列舉的教學(xué)原則摘自當(dāng)前我們用于培養(yǎng)高等師范美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的教材,比照以上觀點(diǎn),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些提法并沒有突出學(xué)科特點(diǎn),不能反映教學(xué)要求,不能體現(xiàn)教學(xué)目的和教學(xué)規(guī)律,其中雖然有指向美術(shù)教學(xué)的,但基本上沒有抓住學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)和體現(xiàn)內(nèi)在的教學(xué)需求。而大多數(shù)美術(shù)教學(xué)原則,實(shí)際上只是各個(gè)學(xué)科教學(xué)都必需遵循的教學(xué)基本原則。長(zhǎng)期以來,我們把教學(xué)基本原則直接地當(dāng)成了美術(shù)教學(xué)原則,實(shí)際上是抹煞了以審美教育為根本追求的藝術(shù)學(xué)科的特殊性。事實(shí)上,統(tǒng)率各學(xué)科的教學(xué)基本原則是不能取代或等同于某一學(xué)科特有的教學(xué)原則的。
那么,怎樣的教學(xué)原則才能適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的需要呢?學(xué)術(shù)界有人對(duì)此進(jìn)行了較為深入的思考和研究,學(xué)者郭聲健博士提出了“藝術(shù)融合原則、藝術(shù)參與原則和藝術(shù)愉悅原則”,并對(duì)相關(guān)的啟動(dòng)程序和規(guī)則展開了較為詳實(shí)的論述,頗有說服力。當(dāng)前,隨著基礎(chǔ)教育課程改革的深入,新的中小學(xué)美術(shù)教材將會(huì)陸續(xù)出臺(tái),面對(duì)新的教學(xué)局面,到底應(yīng)該如何論證和建樹中小學(xué)美術(shù)教學(xué)原則,我想這應(yīng)是美術(shù)教學(xué)法今后亟待研究的重要課題。
三、美術(shù)教育目的與教學(xué)目標(biāo)的混淆,造成教學(xué)指導(dǎo)思想的混亂
在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)法闡述中時(shí)常混淆“教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”的定義,二者轉(zhuǎn)換混用。如:“美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高全民族科學(xué)文化水平和素質(zhì)”,“德、智、體、美、勞五方雖有各自的特定的任務(wù),……它們從各個(gè)方面共同保證著教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。”⑥不難看出,這是同樣性質(zhì)的闡述,上述“教育目標(biāo)”的意思等同于“教育目的”,如果說這種轉(zhuǎn)換也許有修辭方面的原因或者是由于疏忽所致的話,那么,在傳統(tǒng)教學(xué)計(jì)劃中的“課程教學(xué)目的、單元教學(xué)目的、課時(shí)教學(xué)目的”安排,不能不說是理論認(rèn)識(shí)上的欠缺。目的、目標(biāo)不分,暴露了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論研究的滯后。又譬如:有學(xué)者一方面認(rèn)為“中學(xué)學(xué)校美術(shù)教學(xué)的目標(biāo),主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)……”但同時(shí)又認(rèn)為“教學(xué)目的,包括教師教和學(xué)生學(xué)的共同目的……”⑦在這里“教學(xué)目標(biāo)”和“教學(xué)目的”成為同義或近義詞,產(chǎn)生了混用的效果。
在教育學(xué)理論中曾對(duì)“教育目的”和“培養(yǎng)目標(biāo)”有過界定,“教育目的是培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才總的要求和共同的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”,“培養(yǎng)目標(biāo)是指各級(jí)各類學(xué)校和專業(yè)的具體培養(yǎng)要求或培養(yǎng)人的具體質(zhì)量規(guī)格”。“我們可以這樣來表述教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系:教育目的是學(xué)校教育所要達(dá)到的總的目的或共同質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),而各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)則是教育目的的具體化。”⑧
為避免因概念混淆而導(dǎo)致教育、教學(xué)的偏差,目前國(guó)外教育界也有人在深入思考這個(gè)問題,并努力將“教育目的”與“教育目標(biāo)”進(jìn)行明確區(qū)分。在英語中,教育目的(Educational Aims)含有“方向”的意味,表現(xiàn)普遍的、總體的和終極的價(jià)值,具有相對(duì)宏觀的指導(dǎo)意義;教育目標(biāo)(EducationalGoals)或(Educational Objectives)含有“里程”的意義,表現(xiàn)個(gè)別的、階段的、具體的價(jià)值,只指導(dǎo)具體的、特定的教學(xué)活動(dòng),前者規(guī)定了后者的性質(zhì)和任務(wù),而后者則是前者的具體化。。因此,學(xué)術(shù)界認(rèn)為:教育目的體現(xiàn)了社會(huì)的意志和時(shí)展的要求,具有指令性和強(qiáng)制性,是相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)代要求;而教學(xué)目標(biāo)是一種為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而設(shè)置的教學(xué)策略,是可根據(jù)需要加以調(diào)整、變動(dòng)的。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教育目的的表述,必須具體化為教學(xué)目標(biāo)──一個(gè)系統(tǒng)的、可操作的、量化的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包含要求達(dá)成的具體內(nèi)容的明確規(guī)格;能用規(guī)范的術(shù)語描述所要達(dá)到的教學(xué)結(jié)果的明細(xì)規(guī)格。
在傳統(tǒng)教學(xué)法中,編寫教案采用的是“目的”教學(xué),“目的”教學(xué)側(cè)重于教學(xué)中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,表達(dá)的是教師與教育學(xué)愿望相統(tǒng)一的、作用于學(xué)生心理變化的授課要求。在這里教學(xué)目的只是對(duì)復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)作出籠統(tǒng)的、模糊的、原則性的規(guī)定,這顯然是非常不充分的,同時(shí),教學(xué)結(jié)果也是不易測(cè)量和評(píng)價(jià)的。課堂效果因沒有具體的目標(biāo)規(guī)格作界定標(biāo)準(zhǔn),使得教學(xué)的好壞取決于教師本身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和課堂機(jī)智。
總之,“教育目的”與“教學(xué)目標(biāo)”是兩個(gè)不同的學(xué)術(shù)概念,實(shí)踐中的隨意混淆只能說明美術(shù)教學(xué)法研究的不足,其結(jié)果導(dǎo)致的是教學(xué)目的的背離和教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的模糊和軟弱。明確美術(shù)教育目的,建立新的、具體的、切實(shí)可行的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng),以及相應(yīng)的目標(biāo)管理機(jī)制,是我們迫切的任務(wù)。
四、“異化傾向”是對(duì)審美教育要求的背離
當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,普遍存在著偏重技法技能訓(xùn)練的傾向,而其中繪畫的技能技巧訓(xùn)練又首當(dāng)其沖。美術(shù)課幾乎等同于“圖畫課”、“手工課”,與之相應(yīng)被利用的是精講多練的教學(xué)法原則,教學(xué)中重視技術(shù)輕視理論、忽視人文精神教育的情況是有代表性的。有不少中小學(xué)美術(shù)教師反映:“長(zhǎng)期以來,我們把美術(shù)課學(xué)習(xí)的‘雙基’要求作為主要任務(wù),對(duì)學(xué)生要求以技能學(xué)習(xí)掌握,畫得像不像、做得像不像為標(biāo)準(zhǔn)”,“一味死抱素描,要不就鉆在中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的套子里,在技法中磨來磨去”,“所以在實(shí)際工作中,美術(shù)教學(xué)蛻變?yōu)榧寄芙虒W(xué),教材變成了技法書”。還有教師指出:“歷來把美術(shù)與繪畫等同,于是形成了以繪畫為中心的教學(xué)模式,注重繪畫技能訓(xùn)練,而把美術(shù)的眾多門類排斥在外”,“美術(shù)課常常被繪畫臨摹教學(xué)所取代”,“學(xué)生們機(jī)械地臨摹大師們的名作,‘依樣畫葫蘆’,畫蝦必學(xué)齊白石,畫竹必像鄭板橋,連下筆順序都安排好了”。⑨上述種種問題,歸納起來有以下幾點(diǎn):1.美術(shù)知識(shí)技能教學(xué)在中小學(xué)美術(shù)教育中片面地受到重視、有的甚至把美術(shù)課等同于美術(shù)技能訓(xùn)練,掌握美術(shù)知識(shí)技能成為了美術(shù)教學(xué)的主要目的。2.美術(shù)知識(shí)技能的傳授與訓(xùn)練沒有突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。主要采用簡(jiǎn)單模仿、重復(fù)操練、注重形似、強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確的方式。3.繪畫成績(jī)成為了衡量教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn),成人化的繪畫要求扼殺了兒童的審美興趣。
顯然,美術(shù)教學(xué)的“重技輕理”傾向,與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神不符,與審美教育的要求相違背。那么,在教學(xué)實(shí)踐中,為什么還會(huì)產(chǎn)生這種普遍現(xiàn)象呢?要回答這個(gè)問題需涉及到學(xué)科教育的歷史原因,催發(fā)和滋長(zhǎng)這一問題的教育大環(huán)境和社會(huì)大背景,值得深入探究。
我認(rèn)為,在探究引發(fā)重技輕理的原因時(shí),目前存在于中小學(xué)美術(shù)教育中的“異化傾向”值得關(guān)注。它具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:“美術(shù)教育的非美術(shù)化”和“普通教育的專業(yè)化”。
其一,主要表現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)學(xué)科沒有審美教育特點(diǎn),而被等同為德育或智育的教學(xué),使得美術(shù)教學(xué)與其他教學(xué)沒有多大區(qū)別,學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)也套用其他學(xué)科標(biāo)準(zhǔn),將“技”與“能”這類智育上的傳統(tǒng)追求來取代和掩蓋教學(xué)上的審美的把握。中小學(xué)的美術(shù)教育本應(yīng)是普通和普及的藝術(shù)教育,而不是專業(yè)和職業(yè)的藝術(shù)教育。但在教育實(shí)踐過程中,中小學(xué)美術(shù)教育卻往往有意無意地向?qū)I(yè)藝術(shù)教育看齊,老師有時(shí)甚至將高校技能要求的那一套幾乎全部照搬。我認(rèn)為,由于有借用現(xiàn)成的教學(xué)套路,誘使美術(shù)教師陳陳相因,處于一種被動(dòng)的惰性選擇狀態(tài)。而要突出審美特性的教學(xué),是鼓勵(lì)教師的參與融合,教與學(xué)成為一種雙邊的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),要求教師本身不但要具有美術(shù)技能基本功,還要具有美術(shù)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和相關(guān)學(xué)科方面的廣博知識(shí)和修養(yǎng)……二者相比較,不難看出:突出審美教育的美術(shù)教學(xué)比純粹的知識(shí)技能教學(xué)要難得多,對(duì)教師綜合素質(zhì)的要求也高得多,這恐怕就是產(chǎn)生中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中重“技”輕“理”傾向的一方面原因吧。
其二,是普通教育的專業(yè)化,還表現(xiàn)在美術(shù)高等師范的專業(yè)定位和培養(yǎng)目標(biāo)上。有學(xué)者為21世紀(jì)稱職的藝術(shù)教師提出了幾條標(biāo)準(zhǔn):1.不是專業(yè)藝術(shù)工作者,而是藝術(shù)教育工作者;2.不是簡(jiǎn)單的裁判員,而是熱情的欣賞者;3.不是單項(xiàng)型,而是全能型。我認(rèn)為,這也是對(duì)中小學(xué)美術(shù)教師的綜合素質(zhì)的要求。而我們現(xiàn)在的高等師范美術(shù)教育,在培養(yǎng)方向、課程設(shè)置、授課方式等諸多方面,并沒有與培養(yǎng)畫家、工藝美術(shù)家的專業(yè)美術(shù)教育拉開距離,不能體現(xiàn)出師范教育的專業(yè)特點(diǎn)。未來的中小學(xué)美術(shù)教師們的專業(yè)思想不明確,知識(shí)構(gòu)成也顯得單薄,他們尤其不喜歡美術(shù)學(xué)理論,重“技”而輕“理”……在這里,我們所說的“理”,是指美術(shù)學(xué)內(nèi)涵、審美文化修養(yǎng)和人文學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)。然而,從多年高等師范藝術(shù)教育的實(shí)踐來看,大量的師范生不會(huì)上美術(shù)欣賞和常識(shí)課,上課時(shí)只有技法的搬弄,而無思想的交流,根本談不上開展創(chuàng)造性的審美教育。高等師范的專業(yè)美術(shù)教育存在著的不足和定位偏頗,應(yīng)引起教學(xué)法研究的密切關(guān)注。
必須看到的是,在國(guó)家新頒發(fā)的中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中已揚(yáng)棄了舊教學(xué)方法論和重技輕理的非審美趨向,建立了新的課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)領(lǐng)域和實(shí)施建議,并提示了新的教學(xué)法思路,我們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)與領(lǐng)會(huì)。目前,中小學(xué)美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,正變得越來越重要,成為發(fā)展思維、情感、創(chuàng)造性和培養(yǎng)全球意識(shí)的人才的重要學(xué)科。與此同時(shí),我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,美術(shù)教育一直是整個(gè)學(xué)校教育的較薄弱環(huán)節(jié),這一現(xiàn)狀并沒有得到根本性的改變,中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法理論的研究和建設(shè)也幾乎還是空白。本文對(duì)教學(xué)法非審美性趨向的幾點(diǎn)追問與建議,作為學(xué)習(xí)心得,希望能對(duì)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)法的建設(shè)有點(diǎn)幫助。
注釋:
①②《美術(shù)教學(xué)論》,王大根,華東師范大學(xué)出版社。
③《哲學(xué)大辭典·美學(xué)卷》,蔣孔陽,上海辭書出版社。
④《藝術(shù)教育論》,郭聲健,上海教育出版社。
⑤《教育學(xué)(修訂版)》,邵宗杰、裴文敏,華東師范大學(xué)出版社。
⑥《普通中學(xué)美術(shù)課教材教法》,吳東梁、樊學(xué)川,高等教育出版社。
⑦《中等學(xué)校美術(shù)教學(xué)法》,蔣蓀生,江蘇教育出版社。
A:電子和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)只是諸多新科技中的一部分,還有電動(dòng)技術(shù)等等,它們無疑會(huì)為汽車設(shè)計(jì)帶來一場(chǎng)革命。但另一方面,汽車工業(yè)確實(shí)是重工業(yè),面對(duì)新事物恐怕不會(huì)改變得那么迅速。事實(shí)上,這對(duì)中國(guó)汽車品牌反而是個(gè)機(jī)會(huì),有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)全新的跳躍式發(fā)展。盡管中國(guó)汽車品牌正在關(guān)注設(shè)計(jì)大車型,但新技術(shù)潮流會(huì)幫他們開始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)小巧的車型。
新能源技術(shù)會(huì)讓汽車外形更緊湊,可能帶來很多想象空間,用全新的設(shè)計(jì)理念來處理,設(shè)計(jì)全新的儀表盤,全新的顯示方式,甚至,像谷歌眼鏡那樣。如何消化運(yùn)用這些新技術(shù),顯然是設(shè)計(jì)師的職責(zé)。
T:你如何看待新能源汽車設(shè)計(jì)?
A:戴姆勒和比亞迪合資創(chuàng)立的品牌騰勢(shì)(Denza),有一款電動(dòng)原型車在去年北京車展亮相過。展示活動(dòng)中,我們把充電站設(shè)計(jì)為機(jī)器人,有自己的名稱,可以與人友好交互。我們希望呈現(xiàn)的是,電動(dòng)車將會(huì)引領(lǐng)一種新的生活方式,與之相關(guān)的配套設(shè)施也該以一種友好的設(shè)計(jì)方式呈現(xiàn)—為什么充電站一定只能是機(jī)器,我們有足夠的技術(shù)讓它實(shí)現(xiàn)生動(dòng)的、良好的交互。
我對(duì)我的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)說,我們要設(shè)計(jì)的不只是一輛車,而是整個(gè)使用環(huán)境,包括充電設(shè)施。因?yàn)閷?duì)電動(dòng)車感興趣的人經(jīng)常會(huì)問的就是充電問題,充電要多久,充滿后能跑多久,等等。這與電動(dòng)車的基礎(chǔ)配套設(shè)施息息相關(guān),而不僅是設(shè)計(jì)一輛車的問題。電動(dòng)車要想有所發(fā)展,充電設(shè)施是不容忽視的一個(gè)方面。
T:為什么“生活方式”成為你談汽車設(shè)計(jì)時(shí)經(jīng)常提到的關(guān)鍵詞?
A:是的,因?yàn)槿藗冃枰罘绞剑覀儽仨毾喈?dāng)確定我們要做的是一款符合哪種生活方式的車。比如,在城市里你不會(huì)用到一輛跑車,因?yàn)槟汩_不快,你需要的是舒適和空間,這是我們?cè)O(shè)計(jì)車時(shí)要考慮的。
在車展上,我們對(duì)騰勢(shì)那款車的定位偏奢侈,那款車型里有更多座位,更寬敞的空間,甚至有為先生、女士安放領(lǐng)帶、項(xiàng)鏈的位置。我們?cè)诩?xì)節(jié)設(shè)計(jì)上也下了功夫,你啟動(dòng)車輛時(shí)會(huì)聽到鳥叫,我們希望這款車能帶給你回到森林的感覺,帶給你自然體驗(yàn)。
T:如何把你們理解的生活方式轉(zhuǎn)化成汽車設(shè)計(jì)?
A:新能源技術(shù)、電動(dòng)車與傳統(tǒng)燃油車非常不同。比如,它不會(huì)有噪音,沒有汽油味,這本身就會(huì)帶給你一種全新的駕駛氛圍。我們這些設(shè)計(jì)師要做的,就是找到正確的表達(dá)方式。我們知道城市人喜歡綠色技術(shù),我們就用這些新技術(shù)所帶給人們的體驗(yàn),來啟發(fā)自己的設(shè)計(jì)思路。此外,我們也希望能夠引領(lǐng)這樣的趨勢(shì)。設(shè)計(jì)要扮演生活方式和產(chǎn)品之間的轉(zhuǎn)換器。
T:新能源汽車設(shè)計(jì)在中國(guó)有怎樣的發(fā)展?
A:我覺得,中國(guó)人接受電動(dòng)汽車應(yīng)該不會(huì)是件難事。因?yàn)椋?009年來中國(guó)定居時(shí),發(fā)現(xiàn)有許多電動(dòng)摩托車,這讓我印象很深刻。我做了些功課,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)電動(dòng)摩托車的年銷量是2800萬輛,50多個(gè)品牌,真是個(gè)龐大的市場(chǎng)。我沒費(fèi)太大功夫就說服了老板們,做一款Smart的電動(dòng)摩托車,2010年有了原型,計(jì)劃明年投產(chǎn)。我覺得,中國(guó)消費(fèi)者已經(jīng)很熟悉電動(dòng)摩托車了,對(duì)電動(dòng)汽車應(yīng)該也不會(huì)太驚訝。電動(dòng)汽車對(duì)中國(guó)市場(chǎng)來說應(yīng)該會(huì)是一個(gè)自然選擇,只要有足夠多且方便的充電設(shè)施。
在歐洲也有類似的充電設(shè)施問題,不過情況還要更復(fù)雜些。人們更保守,質(zhì)疑聲更多,也不十分確認(rèn)電動(dòng)車會(huì)帶來的生活方式的變化。反觀亞洲,電動(dòng)交通工具已經(jīng)就在生活中了。
認(rèn)為電動(dòng)車缺乏力量是一個(gè)偏見。它們可以非常快。日本一位專注電動(dòng)車設(shè)計(jì)35年的工程師Shimizu的最新原型,能達(dá)到400公里/時(shí)。美國(guó)電動(dòng)車品牌Tesla在電動(dòng)跑車領(lǐng)域也已經(jīng)做得很不錯(cuò)了。所以,電動(dòng)車設(shè)計(jì)時(shí),如何最大化其優(yōu)勢(shì),如何結(jié)合其使用場(chǎng)景、使用壽命等,是需要和消費(fèi)者進(jìn)一步溝通的問題。更何況,在電動(dòng)車?yán)铮粫?huì)有引擎,車內(nèi)會(huì)有更多空間,外部設(shè)計(jì)也可以短一點(diǎn),總的來說,對(duì)整個(gè)汽車架構(gòu)設(shè)計(jì)都提出了新挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。我認(rèn)為,電動(dòng)車設(shè)計(jì)最初定位在便利的、短小緊湊的、速度適中的城市用車,比較合適。長(zhǎng)途旅行時(shí),你可以自備可更換電池。
但與此同時(shí)要看到,生活方式也在發(fā)生變化。長(zhǎng)途旅行時(shí),人們已經(jīng)開始選擇租車方案代替全程自駕——飛過去,或者坐火車過去,然后在當(dāng)?shù)刈庖惠v車。我在法國(guó)就是這樣。中國(guó)也會(huì)迎來這樣的時(shí)代。這些新生活方式的選擇,汽車設(shè)計(jì)師要考慮到。
T:說到電動(dòng)車,不能不提Tesla。你喜歡Model S嗎?對(duì)它的評(píng)價(jià)有兩個(gè)極端。
A:我并不覺得它難看,我覺得這是個(gè)人品味不同吧。Model S當(dāng)然有可能變得更好,但別忘了這才只是個(gè)開始,不必太苛刻。我覺得相當(dāng)不錯(cuò),很優(yōu)雅。我蠻喜歡。
我個(gè)人對(duì)電動(dòng)車設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),坦白說,也是一步一步走過來的。當(dāng)下,電動(dòng)車多數(shù)采用的還是傳統(tǒng)的車型,當(dāng)你看到一輛電動(dòng)車時(shí),你不會(huì)覺得它們?cè)谕庥^上和其他車有何不同。
但電動(dòng)車的外觀在未來一定會(huì)有更多可能性。簡(jiǎn)單舉一個(gè)例子,引擎不見了,可能內(nèi)置在車輪中,你完全可以改變整個(gè)車的架構(gòu)。(所以,可能會(huì)出現(xiàn)球形車嗎?)這些可能10年內(nèi)會(huì)發(fā)生,但別忘了,汽車產(chǎn)業(yè)確實(shí)是個(gè)老產(chǎn)業(yè)了,不會(huì)變化得那么迅速。工廠和整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)都需要改變,新的工程師也需要培養(yǎng),這些不會(huì)一夜之間完成,但的確已在進(jìn)行中。
說到電動(dòng)車,有一件有趣的事可以回顧一下。別忘了,上個(gè)世紀(jì)初一開始,電動(dòng)才是最時(shí)髦的技術(shù),但突然之間被汽油、燃油搶了風(fēng)頭。現(xiàn)在,電動(dòng)又卷土重來了,它們其實(shí)不算新技術(shù)啦。
短期內(nèi)可能出現(xiàn)這樣一種局面:電動(dòng)車,燃油車,電動(dòng)和燃油的混合驅(qū)動(dòng)車等并存。我在戴姆勒曾經(jīng)參與設(shè)計(jì)過一款外形像雞蛋一樣的電動(dòng)車,開起來很易于操作的。人們會(huì)逐漸改變對(duì)電動(dòng)車的認(rèn)知。
T:如何看待Tesla Model S的中控臺(tái)使用了一臺(tái)17寸的觸控屏?
A:這毫無疑問是對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用,但那個(gè)屏幕未免太大了。我們也在尋找一些更便利的車內(nèi)交互新技術(shù),比如語音或者手勢(shì)。你可能一揮手就打開了車門,等等。如果看到有人在車?yán)锸治枳愕福膊灰婀郑赡茉诓僮魉钠嚒?/p>
但我們汽車設(shè)計(jì)師還要對(duì)這些新技術(shù)保持謹(jǐn)慎。以谷歌眼鏡為例,人們會(huì)擔(dān)心自己在不知情的情況下被拍照、被錄像,隱私泄露。如何防止這些事出現(xiàn),不是個(gè)簡(jiǎn)單的問題。汽車設(shè)計(jì)師并非逢新技術(shù)必用,也有社會(huì)責(zé)任,我們要選擇正確的方式使用正確的技術(shù),提供正確的解決方案。有些新技術(shù)確實(shí)非常酷,但也可能被消極、不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用,這些在整合進(jìn)汽車設(shè)計(jì)時(shí),需要摸索。
T:福特最近遇到類似問題。有車主抱怨觸屏調(diào)節(jié)音量很麻煩,他們懷念傳統(tǒng)的實(shí)體按鍵。你怎么看?
A:確實(shí),需要在新技術(shù)和傳統(tǒng)技術(shù)之間找到平衡。iPhone是個(gè)很好的產(chǎn)品,但我還是經(jīng)常會(huì)誤觸或者按錯(cuò)。我的確有時(shí)更信賴傳統(tǒng)操作方式,要視功能而定,比如在車內(nèi)涉及安全的操作,傳統(tǒng)的旋鈕要比觸屏更精準(zhǔn)、更可信賴。當(dāng)然,也會(huì)有反對(duì)的聲音,但我覺得至少我們要對(duì)這些爭(zhēng)議保持警惕。
T:汽車設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為何要與工程團(tuán)隊(duì)保持密切合作?
A:當(dāng)然是這樣的,這很重要。簡(jiǎn)單說,汽車設(shè)計(jì)師的職責(zé)是把概念變?yōu)閷?shí)體,其實(shí)包含兩個(gè)工作,一個(gè)是關(guān)于結(jié)構(gòu)的,功能的,將概念變?yōu)閷?shí)體化的工作,另一個(gè)是造型工作。但人們常常以為汽車設(shè)計(jì)就是造型,其實(shí)造型只是所有工作中很小的一部分。最大的工作是創(chuàng)造整輛車的概念。就像建筑,你要先畫好草圖再考慮裝飾。
創(chuàng)造整車概念時(shí),我們和工程團(tuán)隊(duì)合作非常緊密,就是在這時(shí)我們要計(jì)算所有的結(jié)構(gòu)和機(jī)械位置,討論可采用的技術(shù),安全性能,使用方式等。
造型設(shè)計(jì)時(shí),有點(diǎn)像時(shí)尚設(shè)計(jì)。當(dāng)然,你也要和工程師密切溝通有些造型是否合理。
所以,一位好的汽車工程師可以同時(shí)是一位藝術(shù)家。而汽車設(shè)計(jì)師基本上也同時(shí)是工程師,一方面要對(duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)足夠了解,另一方面也要是藝術(shù)家。我們常常在藝術(shù)和技術(shù)之間來回轉(zhuǎn)換穿梭。我很享受這個(gè)過程。
T:你如何處理美和功能之間的關(guān)系?
A:人們常說功能決定形式。這沒錯(cuò),但有時(shí)你會(huì)有些瘋狂的設(shè)計(jì)想法冒出來,然后想方設(shè)法去實(shí)現(xiàn)功能。我并非嚴(yán)格遵循前者。
不過我的確有一個(gè)基本原則,那就是,我們?yōu)槿藗冊(cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品,而不是為產(chǎn)品設(shè)計(jì)人,機(jī)械是為人服務(wù)的。你要為人提供服務(wù)和生活方式。能有那些智能功很酷,但能把這些功能用很美的方式展現(xiàn)出來,豈不更好?
T:功能和外觀如何實(shí)現(xiàn)平衡?
A:邁巴赫之外—當(dāng)然,邁巴赫是一款奢華車型,有極棒的手工工藝,尤其在內(nèi)飾上滿足了人們對(duì)dream car的想象,在我自己的作品中,我最喜歡的一個(gè)是2001年設(shè)計(jì)的一款概念車,F(xiàn)400 Carving。
當(dāng)時(shí)這款跑車用了不少創(chuàng)新技術(shù),其車輪的設(shè)計(jì)靈感來自一種類似雕刻刀的滑雪板。在使用這種滑雪板時(shí),滑雪者只需將滑雪板稍微向內(nèi)傾斜,就能完成轉(zhuǎn)彎動(dòng)作。我們將相同技術(shù)轉(zhuǎn)移到F400 Carving車輪上。車輪能根據(jù)路面情況向內(nèi)傾斜達(dá)20度,從而大大提高車子轉(zhuǎn)彎時(shí)的動(dòng)力,車子也因此更四平八穩(wěn)。在緊急剎車時(shí),4個(gè)輪子甚至可同時(shí)向內(nèi)傾斜,比一般車的剎車距離減少5米。
但我們剛開始做這個(gè)項(xiàng)目時(shí),我意識(shí)到,如果你在一部正常車上讓輪子做出上述傾斜,人們會(huì)笑掉大牙,因?yàn)檐囎涌雌饋砗孟褚粢粯印R虼耍乙业揭环N新的設(shè)計(jì)語言,既能兼顧汽車設(shè)計(jì),又能兼顧實(shí)現(xiàn)功能。我們?cè)O(shè)計(jì)了一款車身,在其上采用傾斜設(shè)計(jì),與車輪的傾斜相平衡。最終既兼顧了功能又兼顧了美觀。
Ralph Lauren告訴我,這款車是設(shè)計(jì)和工程的完美結(jié)合體。我將此視為一種褒獎(jiǎng)。畢竟,他本人就是世界聞名的時(shí)尚設(shè)計(jì)師,同時(shí)也是汽車愛好者,收藏了至少60部名車。
T:成本是汽車設(shè)計(jì)的一個(gè)限制因素嗎?
A:成本一直是要考慮的問題,畢竟造車也是做生意,要盈利。如果你這款車不賺錢,很可能下一款就出不了。面對(duì)不同消費(fèi)人群,汽車設(shè)計(jì)和成本控制也是不同的。
我比較幸運(yùn)的是,在我的職業(yè)生涯中,從大眾消費(fèi)級(jí)車型到邁巴赫這類奢侈車型,我都有參與設(shè)計(jì)過。在大眾消費(fèi)層面,人們沒必要在已經(jīng)有了好性能的汽車身上為過多的設(shè)計(jì)掏太多錢,這意味著設(shè)計(jì)成本或許相當(dāng)嚴(yán)格。
但購(gòu)買邁巴赫的消費(fèi)人群不同,他們希望這款車在各方面發(fā)揮到極致,錢不是問題,設(shè)計(jì)成本也相對(duì)寬松。正得益于這群高端消費(fèi)者,我們能夠在高端車上嘗試新技術(shù),然后得到反饋,繼而一步一步將這些高新技術(shù)應(yīng)用到其他層級(jí)的汽車產(chǎn)品中。
某種程度上說,你需要這些超級(jí)奢華的車型和超級(jí)高端的消費(fèi)者,來作為高新技術(shù)的實(shí)驗(yàn)室,測(cè)試新技術(shù)。事情確實(shí)一直是這樣。
T:未來的汽車設(shè)計(jì)趨勢(shì)是怎樣的?
A:我覺得,要回答這個(gè)問題很困難。能影響設(shè)計(jì)趨勢(shì)的因素非常多,經(jīng)濟(jì)的,社會(huì)的,甚至政治的。但資源應(yīng)該是最重要的影響因素,盛產(chǎn)石油的地區(qū)政治環(huán)境比較敏感,如果發(fā)生什么,可能會(huì)改變?nèi)加蛙嚭碗妱?dòng)車各自的前景。明確說什么是主流很困難,我的建議是各方面做好準(zhǔn)備,對(duì)新技術(shù)保持關(guān)注和創(chuàng)新,新技術(shù)至少是個(gè)確定的大趨勢(shì)。
此外,每個(gè)品牌都有自己的設(shè)計(jì)傳承。但對(duì)于年輕的中國(guó)汽車品牌來說,事情有所不同,他們要做的是去創(chuàng)造一個(gè)歷史,創(chuàng)立自己的設(shè)計(jì)理念和汽車產(chǎn)品文化,尤其要想清楚什么能讓自己的設(shè)計(jì)與其他區(qū)別開來,讓自己獨(dú)一無二。
T:你如何定義好設(shè)計(jì)?
A:好的設(shè)計(jì)對(duì)我來說,首先應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)新性的,有品位的。但更重要的一點(diǎn)是,貨真價(jià)實(shí),或曰,誠(chéng)實(shí)。
關(guān)鍵詞:廣西壯族;民間美術(shù);課程資源
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2014)08-0257-01
一、廣西壯族民間美術(shù)基本特征
(一)內(nèi)容豐富、形式多樣
廣西地處我國(guó)南部邊陲,是一個(gè)多民族集聚的區(qū)地,有壯、漢、苗、侗、回、毛南、仫佬、京等12個(gè)民族。由于民族的眾多,他們的文化也呈現(xiàn)出不同的形式。豐富多彩的民族文化,為廣西壯族民間美術(shù)課程資源的開發(fā)提供了取之不盡的源泉。廣西壯族民間美術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣,如壯錦、蠟染、刺繡、服飾、剪紙、布貼、工藝、農(nóng)民畫等等,這些都閃爍著廣西壯族人民文明的亮點(diǎn)。
(二)情感與趣味性的結(jié)合
由于廣西壯族民間美術(shù)作品的創(chuàng)造題材大都取源于生活,體現(xiàn)著廣西壯族人民的生存意識(shí)和生活需要,因而,他們創(chuàng)造的美術(shù)作品帶有著很大的情感性與趣味性。比如,廣西靖西縣舊州壯族人民做的精美的繡球,心靈手巧的壯族姑娘們先用多層的布繡成各種各樣的紋樣,然后再按12瓣組合,花葉連成球狀,而12瓣象征著12個(gè)月,寄予著花季般的愛情四季長(zhǎng)開。 壯族姑娘們還善于運(yùn)用各種圖案代表自己真誠(chéng)的愛,他們將自己真誠(chéng)的感情融入一針一線。
(三)實(shí)用與審美功能的完美結(jié)合
許多的壯族民間美術(shù)作品是物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)的統(tǒng)一結(jié)合。如廣西壯族民間頗為流行的布貼工藝就足以說明這些。廣西靖西縣壯族的民族服飾在一些需要加固的易磨損處,如裙邊、袖口、開襟等部位,往往是刺繡挑花等美飾手段施展之處。這些美麗的裝飾,是實(shí)用意識(shí)升華的完美體現(xiàn),既滿足了人們的生活需要,使服飾達(dá)到經(jīng)久耐用的目的,又美化豐富人們的生活。
二、廣西壯族民間美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用
(一)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的興趣與愛好
美術(shù)教育的趣味性來自感性形象,其過程一直伴隨著生動(dòng)可感的形象,一切都是通過藝術(shù)形象來體現(xiàn)的。廣西壯族民間美術(shù)和實(shí)物充分運(yùn)用了大量具體的、生動(dòng)的藝術(shù)形象為媒介進(jìn)行表現(xiàn)的,并以創(chuàng)造藝術(shù)形象的審美活動(dòng)為基本過程。充分利用最能體現(xiàn)廣西壯族民間文化藝術(shù)精神和內(nèi)涵的優(yōu)秀作品和實(shí)物展現(xiàn)給學(xué)生看,可以以感性形象喚起他們對(duì)本民族文化藝術(shù)的興趣與愛好。此外,還可以到外面請(qǐng)一些能工巧匠到美術(shù)課堂上表演刺繡、剪紙、印染、編織、雕刻等技藝,這樣不僅能起到傳播民間美術(shù)優(yōu)秀文化的作用,還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土民族文化的興趣與愛好。
(二)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族民間美術(shù)基本知識(shí)和基本技能的掌握
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族民間美術(shù)基本知識(shí)和基本技能的掌握是美術(shù)教育的基礎(chǔ),因?yàn)檎莆詹蛔』镜拿佬g(shù)知識(shí),學(xué)生就很難進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。我們常見的一些學(xué)生特別喜歡畫畫,并且很想把自己見到東西表現(xiàn)出來,但結(jié)果往往不盡人意,其原因之一就在于沒掌握住基本的美術(shù)知識(shí)與一些基本技能,不知道如何來表現(xiàn)自己所見到的事物。所以,學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力在一定程度上還取決于對(duì)基本知識(shí)和基本技能的掌握的多少。
(三)因地制宜地開發(fā)、利用當(dāng)?shù)氐亩喾N民間美術(shù)資源
廣西壯族民間美術(shù)課程資源內(nèi)容豐富,文化底蘊(yùn)厚,也具有巨大的開發(fā)潛力,這樣的美術(shù)課程資源給老師與學(xué)生留下了廣闊的創(chuàng)造空間。這樣即便是一些貧困的山區(qū),也可以充分利用本地的民間美術(shù)資源以及自然資源、人文資源。特別是廣西這種經(jīng)濟(jì)還不是很發(fā)達(dá)的不地區(qū),很多的地方還相當(dāng)?shù)呢毨В乙恍┑胤降拿佬g(shù)課程資源也是非常匱乏,如果能因地制宜地開發(fā)與利用當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源,這樣不僅豐富了當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)課程資源,也開發(fā)、利用了本地的民間美術(shù)資源,實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值。
(四)推廣范例課程、擴(kuò)大對(duì)外交流的渠道
當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教研部門應(yīng)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)教師設(shè)計(jì)的富有創(chuàng)意性的范例課程,在本地區(qū)進(jìn)行推廣,特別是一些美術(shù)課程資源匱乏和師資力量不足的地區(qū),更需要推廣范例,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)開發(fā)與利用本地的美術(shù)課程資源,以填補(bǔ)本地美術(shù)教材的不足。而教材不僅是編者的、教師和學(xué)生的共同的對(duì)話文本,更應(yīng)該是一個(gè)開放的系統(tǒng),因此,我們還要重視擴(kuò)大本地區(qū)的美術(shù)文化的對(duì)外交流的渠道。比如增加公共網(wǎng)絡(luò)書刊來訪等交流方式。這樣即可以促進(jìn)本地的美術(shù)教育的發(fā)展,又可以促進(jìn)本地的民間美術(shù)資源的開發(fā)與利用。
參考文獻(xiàn):
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重慶第二師范學(xué)院是一所教育部批準(zhǔn)成立、由重慶市教委主管的公辦普通本科高等院校。學(xué)校始建于1954年,有南山、學(xué)府大道兩個(gè)校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū),軌道交通、公交干道匯集于此,航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人,其中高級(jí)職稱25人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人,有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時(shí),在四川美術(shù)學(xué)院、美國(guó)馬里蘭州大學(xué)以及法國(guó)、韓國(guó)等聘有客座教授。現(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國(guó)畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動(dòng)畫)、公共藝術(shù)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)及方向,現(xiàn)有在校學(xué)生1472人(其中,先后赴韓國(guó)交換學(xué)習(xí)學(xué)生22人,赴中國(guó)臺(tái)灣交換學(xué)習(xí)學(xué)生4人)。
美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕,師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場(chǎng)地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊(cè)、期刊、光盤和軟件共計(jì)4000余冊(cè)(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個(gè);現(xiàn)有市(校)級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個(gè)、精品課程共6門,承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng),獲教學(xué)成果獎(jiǎng)共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個(gè),承擔(dān)了市(校)級(jí)科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級(jí)以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇),獲省(部)級(jí)及以上獎(jiǎng)勵(lì)近100項(xiàng),教學(xué)論文等獲得省(部)級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)20余項(xiàng);教師申請(qǐng)國(guó)家專利10余項(xiàng),主編(著)教材、作品專著60本(部),其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)叢書》被全國(guó)20余所高校選用,共出版10萬余冊(cè)。
美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級(jí)及以上專業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)中屢獲佳績(jī)。學(xué)生參加教育部“全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展”、“全國(guó)大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)”、“中國(guó)美協(xié)‘未來之星’大獎(jiǎng)賽”、“重慶•長(zhǎng)江杯國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”、“重慶•中國(guó)西部工業(yè)設(shè)計(jì)明日之星作品大賽”等賽事,獲獎(jiǎng)共近60項(xiàng)、省(部)級(jí)獎(jiǎng)200余項(xiàng);同時(shí),美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事,并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動(dòng),中央二臺(tái)、人民網(wǎng)、中國(guó)教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺(tái)、《重慶日?qǐng)?bào)》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報(bào)道。
美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面,積極圍繞專業(yè)教學(xué),著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng),提升學(xué)生專業(yè)水平,夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,正確引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子,促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升,拓展學(xué)生綜合素質(zhì),打造學(xué)生就業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干,有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國(guó)和市級(jí)美術(shù)教學(xué)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。近幾年來,先后有數(shù)十名學(xué)生考取中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。
二、2016年擬招生專業(yè)介紹
公共藝術(shù) [本科 非師范]
培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理論和基本知識(shí),掌握公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能,能對(duì)室內(nèi)外空間進(jìn)行裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、構(gòu)成基礎(chǔ)、建筑基礎(chǔ)、數(shù)碼圖形處理(3dsmax、cad、photoshop)建筑制圖與測(cè)繪、手繪效果圖技法表現(xiàn)、工程概預(yù)算、工程材料與工藝、公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)、餐飲空間設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、住宅空間設(shè)計(jì)、公共景觀設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、裝飾雕塑、3d場(chǎng)景漫游、設(shè)計(jì)概論等。
就業(yè)崗位:畢業(yè)生可到建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計(jì)院所、專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等從事公共空間、商業(yè)空間、住宅空間以及園林景觀等設(shè)計(jì)工作,也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。
美術(shù)學(xué)[本科 非師范]
培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí),掌握藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
主干課程:中國(guó)美術(shù)史、外國(guó)美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視與解剖學(xué)、素描人物、色彩人物、色彩風(fēng)景、雕塑、傳統(tǒng)油畫語言、油畫風(fēng)景、素描人體、油畫人體、具象寫實(shí)繪畫語言、表現(xiàn)主義繪畫語言、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫語言、照相寫實(shí)繪畫語言、綜合材料、綜合創(chuàng)意、當(dāng)代藝術(shù)思潮、工筆花鳥、工筆人物、寫意花鳥、寫意山水、中國(guó)古代造型藝術(shù)考察等。選修教師教育方向課程:中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、美術(shù)教師公招應(yīng)試技巧等。
就業(yè)崗位:畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理,以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[本科 非師范]
培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基本理論和基本知識(shí),掌握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁與界面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、影視動(dòng)態(tài)廣告設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、文化海報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、世界平面設(shè)計(jì)史等。
就業(yè)崗位:畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、商場(chǎng)商品陳列設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影及設(shè)計(jì)管理等工作。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù))[本科 非師范]
培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)的基本理論和基本知識(shí),掌握服裝與服飾設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
主干課程:造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計(jì)、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)、時(shí)尚攝影、針織裝設(shè)計(jì)、化妝造型、服裝展示設(shè)計(jì)、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)概論等。
就業(yè)崗位:畢業(yè)生具備設(shè)計(jì)造型能力、市場(chǎng)分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力,能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需要,從事服裝、服飾品的設(shè)計(jì)、制作和營(yíng)銷等工作,也能在相關(guān)時(shí)尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)、制作與管理等工作。
三、2016年錄取規(guī)則
1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。
2.重慶市考生認(rèn)可重慶市統(tǒng)考成績(jī),其它省(自治區(qū))考生認(rèn)可我校組織的美術(shù)專業(yè)校考成績(jī)。
3.按綜合成績(jī)(綜合成績(jī)=文化成績(jī)÷文化成績(jī)總分×30+專業(yè)成績(jī)÷專業(yè)成績(jī)總分×70)排序,德智體美全面衡量,擇優(yōu)錄取。
四、2016年招生計(jì)劃(暫定)
專業(yè)名稱
重慶
三校生
美術(shù)本科(非師范)招生計(jì)劃
備注
重慶
江西
山東
陜西
山西
福建
廣西
美術(shù)學(xué)
37
8-10
大一下期末可申請(qǐng)轉(zhuǎn)專業(yè);重慶三校生限招服裝設(shè)計(jì)與工藝類專業(yè)。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
80
10-15
15-20
7-10
15-20
8-10
公共藝術(shù)
81
10-15
15-20
15-20
7-10
7-10
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
(時(shí)尚藝術(shù))
10
27
8-10
一、學(xué)情分析:
1、學(xué)生由幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué),學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,去注意力不集中。
2、學(xué)生的繪畫習(xí)慣養(yǎng)成還需要進(jìn)一步的培養(yǎng)。
3、美術(shù)課的課堂常規(guī)對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)新鮮的內(nèi)容,教師需要在教學(xué)中不斷地指導(dǎo)。
4、學(xué)生來自不同的幼兒園,所學(xué)技能與方法在不同程度上有所差別。
二、教材分析:
本冊(cè)教材有五個(gè)單元共二十課,以素質(zhì)教育為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,打破過去以美術(shù)學(xué)科知識(shí)、技能為主要目標(biāo)的教材體系結(jié)構(gòu),構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心、探究性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線、人文性單元結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)特征的美術(shù)教材新體系。注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以“接近社會(huì),貼近學(xué)生,學(xué)以致用”為原則,選擇符合一年級(jí)身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課題。
三、教學(xué)目的任務(wù):
1、通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好。
2、學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操。
4、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力,想象能力,形象思維能力等。
四、教材重點(diǎn),難點(diǎn):1、學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)的基本知識(shí)和基本技能。
2、培養(yǎng)學(xué)生空間知覺,形象記憶,創(chuàng)造能力等。
五、提高教學(xué)效率的主要措施:
1、重抓習(xí)慣養(yǎng)成教育,美術(shù)課堂是較為活潑,但所接觸的材料也較多,這就需要學(xué)生們養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以便在以后的課堂教學(xué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一、活動(dòng)目的:
通過美術(shù)興趣小組的活動(dòng),使學(xué)生的美術(shù)特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展,進(jìn)一步了解美術(shù)的基本知識(shí),提高學(xué)生的欣賞水平及創(chuàng)造能力。
二、活動(dòng)要求:
1、組織學(xué)生按時(shí)參加活動(dòng),并保持室內(nèi)清潔。
2、每周下午課外活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行活動(dòng),小組成員必須準(zhǔn)時(shí)到達(dá)美術(shù)室。
3、美術(shù)小組成員應(yīng)嚴(yán)格遵守紀(jì)律,不準(zhǔn)在美術(shù)室大聲喧嘩,不準(zhǔn)做與美術(shù)學(xué)習(xí)無關(guān)的事。
4、每次老師布置的作業(yè),學(xué)生都應(yīng)按時(shí)完成。
5、愛護(hù)美術(shù)教室內(nèi)的設(shè)施和用品。
三、活動(dòng)內(nèi)容:
1、使學(xué)生了解一些簡(jiǎn)單的美術(shù)常識(shí)知識(shí),(美術(shù)種類、常用工具、基本的使用方法)。
2、以簡(jiǎn)筆畫.靜物素描為主,以水彩.水粉畫為輔進(jìn)行教學(xué)。
3、給學(xué)生自己創(chuàng)作作品的時(shí)間和空間。
4、欣賞名人名畫名作提高欣賞水平。
四、采取的措施:
(1)美術(shù)教師要認(rèn)真負(fù)責(zé),把它看成是學(xué)校教育的組成部分,使小組活動(dòng)開展得生動(dòng)、活潑、豐富。
(2)做好組織工作
在學(xué)生自愿報(bào)名參加的基礎(chǔ)上,要挑選各班有一定美術(shù)基礎(chǔ)、成績(jī)較好的學(xué)生參加。要選出有工作能力、成績(jī)也好的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng)。興趣小組要在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的骨干力量。
(3)安排好活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)地點(diǎn)
根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排,一般情況下每周組織一次,要堅(jiān)持課余活動(dòng)的原則。
一、美術(shù)課堂教學(xué)存在的主要問題
1.在美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生缺乏口述、文字表達(dá)和評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),美術(shù)課堂教學(xué)普遍存在學(xué)生沒有表達(dá)自己作品的機(jī)會(huì),這樣也直接影響了課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),以教師的總結(jié)代替評(píng)價(jià)過程,不便于教師了解學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握和學(xué)生在自我評(píng)價(jià)和活動(dòng)評(píng)價(jià)中得到提高。
2.教師缺少對(duì)整體教學(xué)進(jìn)度的計(jì)劃安排和精心設(shè)計(jì)教學(xué)的過程
在對(duì)教師進(jìn)行訪談的過程中發(fā)現(xiàn),教師對(duì)教材的理解不夠,完全按照教材進(jìn)行授課,沒有整體的設(shè)計(jì)和計(jì)劃,課程之間聯(lián)系得不緊密,缺乏對(duì)教學(xué)的精心設(shè)計(jì)過程。
3.學(xué)生作品中形象模仿過于嚴(yán)重,缺乏知識(shí)性和趣味性的結(jié)合
在教學(xué)中,知識(shí)和趣味是不相矛盾的,這是教師在設(shè)計(jì)課程時(shí)主要考慮的兩個(gè)方面,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)。但從學(xué)生的作品中發(fā)現(xiàn),學(xué)生一般都是為了做作業(yè)而完成作品,作品中知識(shí)性強(qiáng),趣味性就會(huì)缺少,沒有真正的快樂。
二、美術(shù)課堂教學(xué)存在問題的對(duì)策探究
1.“追其根源”才能更好地發(fā)展美術(shù)課堂教學(xué)
在學(xué)校美術(shù)教育這個(gè)大環(huán)境中,除客觀現(xiàn)狀外,教師是能夠改進(jìn)主觀問題的唯一實(shí)施者,但這些問題的解決只依靠教師本人是不夠的,關(guān)鍵的問題是在對(duì)美術(shù)教師的培養(yǎng)過程中關(guān)注這些問題,這樣我們就應(yīng)該高度重視美術(shù)教師培養(yǎng)的過程這個(gè)最深層次的問題,只有從根源解決問題,才能更好地發(fā)展美術(shù)教學(xué)。
2.“轉(zhuǎn)變觀念”才能徹底地發(fā)展美術(shù)課堂教學(xué)
美術(shù)教育是要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,這種培養(yǎng)通過美術(shù)課堂教學(xué)可以得到更直接的體現(xiàn),而這種審美能力的培養(yǎng)是要通過美術(shù)的語言,也就是美術(shù)的基本知識(shí)來實(shí)現(xiàn),離開了藝術(shù)知識(shí)也就不是美術(shù)課堂的教學(xué)。美術(shù)知識(shí)自然是課堂教學(xué)中的重點(diǎn),但在美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀中發(fā)現(xiàn),一些教師在課堂教學(xué)中過分地強(qiáng)調(diào)美術(shù)知識(shí)和技能,尤其對(duì)技能方面的講授尤為偏愛,基本知識(shí)和技能只是連接教師和學(xué)生的一種媒介,我們對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的根本目的并不是對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的掌握,而是要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、完善其人格、豐富精神生活等,所以美術(shù)知識(shí)和技能只是一種載體。
3.“打破模式”才能創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)
從對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析中可明顯看出,現(xiàn)在的美術(shù)課堂教學(xué)具有模式化,無論是繪畫教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)還是欣賞教學(xué)都按照原有的模式進(jìn)行著,完全按照教科書的安排,沒有按照教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的喜好等角度去自行設(shè)計(jì)美術(shù)課堂教學(xué)、開發(fā)美術(shù)課程資源,這樣大大降低了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和從學(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)和快樂的程度。
在課堂教學(xué)中重視教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),從最基本的對(duì)教材的研究開始。在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)前,應(yīng)對(duì)中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)、背景、組成要素等問題進(jìn)行探討,有研究者認(rèn)為中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)應(yīng)該是從趣味性引導(dǎo)到審美性、從教育性延伸到人文性、從悟性到創(chuàng)造性、從情境性到聯(lián)想性;美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)是以先進(jìn)的教育理念為依據(jù),以系統(tǒng)科學(xué)的方法、原理為依據(jù),以學(xué)生的需要為設(shè)計(jì)依據(jù);美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的要素包括美術(shù)教師、學(xué)生、教材及美術(shù)教學(xué)方法的運(yùn)用等。那么,對(duì)于美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)來說,主要是在認(rèn)清當(dāng)代課堂教學(xué)設(shè)計(jì)背景、特點(diǎn)等大的因素的前提下,教師通過對(duì)學(xué)生的了解、對(duì)教材的分析、對(duì)教學(xué)方法的研究而進(jìn)行的,那么這其中最基本的不可忽視的元素是一學(xué)生、教材、方法。
課程資源的開發(fā)應(yīng)首先著眼于最容易利用的資源――教材。課程資源開發(fā)是在課程資源狹窄、貧瘠的前提下進(jìn)行擴(kuò)展、豐富的新辦法,經(jīng)過調(diào)查分析后的結(jié)果,中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的課程資源就需要這樣的辦法進(jìn)行營(yíng)救、改良。在這個(gè)過程中,教師不要認(rèn)為這是個(gè)復(fù)雜到不可完成的地步,應(yīng)著眼于最基本的開發(fā)和利用,應(yīng)先立足于最基本的內(nèi)容中,也就是我們最信賴的教科書教材資源上,首先注重教科書的創(chuàng)造性利用,并結(jié)合學(xué)校、學(xué)生包括教師自身能力等情況而進(jìn)行。這種課程資源的開發(fā)也是教師最容易實(shí)現(xiàn)和最經(jīng)常涉及的途徑,對(duì)教科書教材進(jìn)行重組、拓展和延伸,將具有地方特色的地方文化資源引進(jìn)課堂進(jìn)行補(bǔ)充和完善。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)教學(xué);情感教育;策略
一、前言
在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有助于拉近學(xué)生和教師之間的關(guān)系。下文中,筆者分析了高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,闡述了情感教育的融入對(duì)于高中美術(shù)教學(xué)的作用,最后就如何在高中美術(shù)教學(xué)中有效的融入情感教育進(jìn)行了分析。
二、高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀
(一)美術(shù)教學(xué)仍以應(yīng)對(duì)高考為目標(biāo)
面對(duì)高考,不僅學(xué)生感覺壓力巨大,美術(shù)教師也會(huì)覺得有壓力,因此很多美術(shù)教師為了提高學(xué)生的升學(xué)率只注重講解一些技法性的美術(shù)知識(shí),而沒注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、鑒賞能力等綜合能力,沒有意識(shí)到情感教育對(duì)于美術(shù)教學(xué)的重要性以及對(duì)于學(xué)生的重要性。
(二)學(xué)生的作品賞析能力沒有得到充分的重視
目前我國(guó)大多數(shù)美術(shù)老師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)過于重視對(duì)美術(shù)基本知識(shí)的教授以及對(duì)基本技能的講解,而忽略了對(duì)學(xué)生的作品賞析能力的培養(yǎng)和提高,學(xué)生對(duì)作品的看法和創(chuàng)新想法沒有機(jī)會(huì)被正視。而只注重基本知識(shí)和技能的講解導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,也不利于情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的滲透,不利于學(xué)生的綜合能力的提高。
(三)教師忽略了學(xué)生的主體作用
在高中美術(shù)教學(xué)中,多數(shù)的課堂時(shí)間都是由教師主導(dǎo),教師在課堂上進(jìn)行美術(shù)知識(shí)的講述,進(jìn)行作品展示并對(duì)其進(jìn)行理解和評(píng)價(jià),在這個(gè)過程中學(xué)生參與的時(shí)間和機(jī)會(huì)不多甚至沒有。這樣的教學(xué)方式忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,學(xué)生的主體作用得不到發(fā)揮和展現(xiàn)。在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該給學(xué)生留出充足的時(shí)間對(duì)作品進(jìn)行賞析、理解和評(píng)價(jià)以及對(duì)一些創(chuàng)新想法的提出,而只由教師一人主導(dǎo)則不利于學(xué)生的情感表達(dá)。
三、情感教育的融入對(duì)于高中美術(shù)教學(xué)的作用
(一)有利于提高W生的學(xué)習(xí)興趣和積極性
情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用能夠有效的降低傳統(tǒng)課堂的枯燥性,給學(xué)生的學(xué)習(xí)增添了樂趣,情感教育的融入使學(xué)生的注意力更容易集中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)起來,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí),從而學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性得到了提高。
(二)有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的形成
情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的融入,有利于使學(xué)生放松心情,在這樣的課堂氛圍下學(xué)生的情感能夠更好的投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生敢于對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和賞析,敢于表達(dá)自己的想法,有利于學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造性思維的形成,有利于提高學(xué)生的作品創(chuàng)作能力。
(三)有利于促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展
情感教育下的課堂氛圍更加的輕松,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生敢于向老師提問,老師的態(tài)度也會(huì)比以前和藹可親,有利于拉近教師和學(xué)生的距離,促進(jìn)師生感情和諧友好的發(fā)展,而良好的師生關(guān)系也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率的不可缺少的因素。
四、在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育的策略
(一)將情感教育融入到作品鑒賞課中
在高中美術(shù)教學(xué)中,教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的作品賞析能力,而不是只注重對(duì)基本知識(shí)和技能的講授。在進(jìn)行作品賞析時(shí),教師不要急于表達(dá)自己的觀點(diǎn),而是要開發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力和賞析能力。引導(dǎo)學(xué)生從正確的角度去欣賞作品,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法和看法,激勵(lì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析,然后教師再說出自己的觀點(diǎn),并將作品的真正美學(xué)內(nèi)涵告訴學(xué)生。教師要肯定學(xué)生的正確觀點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的一些創(chuàng)新想法要給予鼓勵(lì)和表揚(yáng),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀作品中蘊(yùn)含的情感
每個(gè)美術(shù)作品都蘊(yùn)含著作者所寄托的感情,因此在美術(shù)教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀作品中蘊(yùn)含的情感,而不是只注重對(duì)作品中使用的技能的解讀,不能只要求學(xué)生模仿作品。教師可以讓學(xué)生了解作者在創(chuàng)作該作品時(shí)的背景,以更好的幫助學(xué)生解讀剖析作品中蘊(yùn)藏的情感。
(三)定期舉行課外活動(dòng)以對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的指引
課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知能力和感知能力的有效手段,也是進(jìn)行情感教育的有效方法。課堂上學(xué)生對(duì)作品的分析、對(duì)繪畫技能的學(xué)習(xí)并不能使其繪畫技能和對(duì)美的認(rèn)知能力等得到充分的發(fā)展,而只有到課外去實(shí)踐才能夠讓學(xué)生從實(shí)際生活中捕獲美,從而受到情感教育。比如,教師可以組織學(xué)生到一些風(fēng)景美麗的景點(diǎn),讓他們感受到大自然的美、發(fā)現(xiàn)大自然的美,然后根據(jù)他們收獲的靈感進(jìn)行作畫。這樣的作畫環(huán)境不僅能夠使學(xué)生的身心得到放松,還能夠使學(xué)生的情感受到一定的感染,有利于情感教育在高中美術(shù)教學(xué)中的有效融入。
五、結(jié)語
在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,有利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的形成,有利于促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。因此,作為高中美術(shù)教師,我們要為探索如何在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育而進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力。
參考文獻(xiàn):
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