美術(shù)的基本常識(shí)精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

關(guān)鍵詞：色彩；色彩寫生；重要

色彩是繪畫中十分重要的富有魅力的藝術(shù)語言，它涉及到造型能力、素描關(guān)系、構(gòu)圖學(xué)、透視學(xué)、色彩學(xué)等諸多方面，也是學(xué)生能否進(jìn)入美術(shù)院校的重要考核標(biāo)準(zhǔn)之一。寫生是美術(shù)中一種基本的練習(xí)、研究，講究的是對(duì)光、對(duì)色的研究與掌握。寫生先以實(shí)物著手，進(jìn)而研究并總結(jié)出現(xiàn)實(shí)生活中顏色的變化規(guī)律。色彩寫生更是著重了對(duì)生活中顏色變化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)與研究，從而成為一種獨(dú)具魅力的繪畫形式。

1色彩寫生的基本常識(shí)

色彩感覺的好壞有先天、后天培養(yǎng)之分。有的同學(xué)先天就對(duì)色彩感覺特別敏感，看任何物體色彩都很豐富。有的則對(duì)物體的色彩變化翻譯較弱，看來看去只有固有色。但是完全可以通過后天的培養(yǎng)來達(dá)到很好的色彩感覺。首先要理解色彩原理，在此基礎(chǔ)上，選擇光色相對(duì)穩(wěn)定的畫室里進(jìn)行深入的寫生，仔細(xì)地觀察各種光影現(xiàn)象和色彩關(guān)系，研究各種不同物體的固有色，在不同情況下的光源色、環(huán)境色的變化。每當(dāng)光源色起變化時(shí)物體的環(huán)境色就會(huì)跟著變化。想要靈活的運(yùn)用色彩寫生，首先必須要掌握色彩寫生的基本常識(shí)，即色相、明度、純度和色性。1）色相，是指每一種顏色所呈現(xiàn)出來的獨(dú)有的表象特征，也就是我們平時(shí)常說的紅色黑色白色黃色綠色藍(lán)色等等，它們都具有色相的冷暖特征。并且色相除了本身的豐富多彩之外，還由于各種不同條件影響的，使我們?nèi)庋塾^察到的色相更是大有不同。2）明度，就像字面上所說，指色彩的明暗程度，也指一個(gè)色彩在不同光線不同角度等因素下所呈現(xiàn)的不同色階。3）純度，指的是顏色未經(jīng)調(diào)和的純粹飽和程度。顯然，顏色與顏色之前調(diào)和的次數(shù)越多，其純度必然是要降低的。所以在色彩寫生中，要盡可能的用最少的顏色品種調(diào)試出自己最需要的顏色，以保證顏色的純度。4）色性，是這四個(gè)基本常識(shí)中最為不好理解的一個(gè)，它指色彩的冷暖性。而色彩的冷暖性又是人們?cè)谛睦砩蠈?duì)色彩的聯(lián)想與暗示。如黃色紅色象征著陽光與火，而紫色藍(lán)色則象征著水和月色。暖色系的知覺度要比冷色系的知覺度強(qiáng)很多，但色彩的冷暖關(guān)系又不是絕對(duì)的，它只是相互對(duì)比時(shí)而成立的強(qiáng)弱之分，所以只能是相對(duì)的。在掌握色彩寫生的基礎(chǔ)后，一些實(shí)用性的技巧也是必不可少的。比如說橘子的亮部不能加白，蘋果窩里要加深綠，對(duì)黃布的亮處要加少量白或肉色處理等等。這些基本常識(shí)要銘記在心才能更好的完成寫生作品。

2色彩寫生的對(duì)比與調(diào)和

在色彩寫生中，關(guān)于色彩的對(duì)比和調(diào)和也是尤為重要的。色相的對(duì)比即為色相之間的差別，先要確定主色，并考慮其他色彩與主色相是什么關(guān)系以及要表現(xiàn)的內(nèi)容和效果，從而增強(qiáng)其表現(xiàn)力。明度對(duì)比和純度對(duì)比就相對(duì)來說更容易理解一些，這些都是為了能更好的表現(xiàn)美術(shù)作品。把兩種或兩種以上的色彩進(jìn)行合理的搭配，產(chǎn)生統(tǒng)一油和諧的效果即為色彩調(diào)和。色彩的調(diào)和要循序漸進(jìn)的進(jìn)行，在明度、純度的變化上形成強(qiáng)弱、高低的對(duì)比，以彌補(bǔ)單調(diào)感。

色彩寫生一定要控制好大的色彩感覺，也就是整體上感覺要舒服，美觀，一致。掌握好了整理感覺，再從細(xì)節(jié)上入手。如在刻畫物體上不要太緊，應(yīng)該做到自然流露，不需要太過刻意地區(qū)描繪某一個(gè)實(shí)物體。還有一點(diǎn)必須注意的是，在臨摹和色彩寫生的過度階段，先臨摹一些作品是必要的，但不可以過度的臨摹。太過專注與臨摹別人的風(fēng)格會(huì)使自己的作品沒有新意，使自己的思想擾，無法表達(dá)出自己的情感。臨摹之后應(yīng)該再照真實(shí)照片畫，把臨摹和實(shí)畫相結(jié)合起來做，相信對(duì)色彩寫生一定會(huì)有很大的幫助。

3色彩默畫的利與弊

默寫是繪畫的基本功之一，說白了也就是沒有實(shí)物沒有照片完全憑借自己的記憶將腦海中的形象畫出來。色彩寫生的最終目的就是檢查考生的色彩修養(yǎng)，而欣賞是吸收營養(yǎng)的很好辦法。首先就應(yīng)該欣賞一些優(yōu)秀的色彩繪畫作品，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考、自己探索、自己推理、自己判斷。而色彩默寫就可以強(qiáng)有力的訓(xùn)練畫者的記憶能力以及手上功夫。大量的“記憶繪畫”可以豐富畫者腦海中的形象素材，鍛煉畫者的想象力和塑造能力，從而來提高畫者的藝術(shù)創(chuàng)造力。然而，色彩默寫究竟是利大于弊還是弊端更多？相信會(huì)有越來越多的人對(duì)這個(gè)問題提出疑問。

色彩默寫屬于畫者主觀性繪畫，想要掌握好默寫，繪畫的一般性規(guī)則必不可少。即構(gòu)圖規(guī)則、造型規(guī)則、明暗規(guī)則、透視規(guī)則、主次規(guī)則、平衡規(guī)則以及線條規(guī)則。近來，默寫考試的內(nèi)容一般都是日常生活中最為常見的物品，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪薪佑|最頻繁的事物。在默寫應(yīng)試中，可以充分看得出畫者的思維能力、記憶能力、組織畫面能力和造型能力，充分考察了畫者的主觀能動(dòng)性和藝術(shù)創(chuàng)造性。所以在平時(shí)練習(xí)中，教師應(yīng)該多加訓(xùn)練畫者們的默寫能力，從半默寫開始練習(xí)，將所提供的物品隨意擺放在桌面上，由畫者自己組織畫面，使畫者的色彩、素描、速寫知識(shí)和造型能力以及組織畫面能力得到相應(yīng)的提高。進(jìn)而再以全默寫的形式對(duì)畫者進(jìn)行進(jìn)一步的訓(xùn)練與提高，僅以文字形式說明，如“一把雨傘、一個(gè)柜子、一部電話、一雙鞋子”這種形式，對(duì)所提供的物品不做任何說明及規(guī)定。或者更困難一些的練習(xí)如“兩個(gè)西瓜、一個(gè)紅色的杯子、一個(gè)裝有淡黃色液體的水壺”等，這種形式對(duì)物體的種類、顏色、內(nèi)部構(gòu)造等等有了具體的相應(yīng)規(guī)定，但卻沒有任何的參照或者直觀的感受，所以這種默寫形式會(huì)較為困難一些，這就需要畫者有更深一層的專業(yè)知識(shí)、更扎實(shí)的功底以及更好的造型塑造能力。又或者是風(fēng)景的默寫形式，這種默寫就要求畫者有著對(duì)表現(xiàn)自然風(fēng)光的造型能力以及對(duì)色彩知識(shí)的把我程度，并且對(duì)改變色調(diào)等知識(shí)也要教好的掌握并能熟練地運(yùn)用。默寫與命題有相似之處也有不同之處。它們都能激發(fā)畫者的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)畫者的記憶能力、創(chuàng)造能力和想象力，都是對(duì)畫者的理論知識(shí)、繪畫能力、造型能力的考察。只不過前者較后者來說需要畫者具備一定的文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)，并且更加善于觀察生活和思考生活，有更為強(qiáng)大的靈活力。

4總結(jié)

美術(shù)學(xué)主要在于提高學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，而評(píng)價(jià)又總是帶有主觀性。鍛煉畫者的這種主觀性的最好方法我認(rèn)為默寫教育要比命題教育有利得多。在課堂中教師對(duì)畫者進(jìn)行引導(dǎo)、補(bǔ)充與總結(jié)，這樣可以鍛煉畫者的自學(xué)能力、觀察能力，同時(shí)也會(huì)使畫者對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象更加深刻。教師還可以帶領(lǐng)畫者們參觀美術(shù)館、博物館等地，讓畫者近距離的欣賞藝術(shù)品，感受藝術(shù)品的魅力所在，從而提高畫者的鑒賞能力，在畫者對(duì)藝術(shù)品表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，不要用唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制畫者的思維，應(yīng)該讓畫者更為主觀的去判斷藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值，鑒賞它的魅力。不過也有很多人說默寫的局限性造成了教育的不公平，因?yàn)槟瑢懣梢钥俊氨场眮硗ㄟ^一系列的考察與考試，所以那些真正有水平的畫者們可能無法完全發(fā)揮出自己的實(shí)力。我倒不認(rèn)為靠“背”就可以完全掌握默寫的要領(lǐng)。默寫不是靠大量規(guī)律性知識(shí)而存在，而是靠更為扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、更加尖銳的取材目光、更好的文化修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)、更善于觀察生活的眼光以及更為豐富的想象力和造型塑造能力來培養(yǎng)更加優(yōu)秀的畫者人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王術(shù)志.淺談高考美術(shù)色彩寫生教學(xué)[J].金色年華（下），2010（06）.

[2] 李艷.淺議高考美術(shù)色彩寫生的觀察方法及規(guī)律[J].美術(shù)大觀，2008（02）.

第2篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

作為民辦高校公共美術(shù)欣賞課程的設(shè)置和構(gòu)建,應(yīng)以“素質(zhì)教育的整體要求為核心,注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力”為主流,從以下幾個(gè)方面來促進(jìn)民辦高校公共美術(shù)欣賞課程體系的規(guī)范化和科學(xué)化。

一、明確民辦高校公共美術(shù)欣賞課程目標(biāo)

在制定公共美術(shù)欣賞課程目標(biāo)時(shí)必須與教育目的、高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)保持銜接,與《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》相一致,具體目標(biāo)為:掌握基本美術(shù)基本常識(shí),鑒賞美術(shù)作品,能夠評(píng)判美術(shù)現(xiàn)象和流派,了解基本的美術(shù)創(chuàng)作過程及媒介工具,尊重多元文化,理解美術(shù)在特定歷史時(shí)期的作用、價(jià)值以及與人文的關(guān)系。

二、多方面多角度完善課程內(nèi)容

課程內(nèi)容的選擇和組織是課程編制過程中的重要部分,多方面多角度完善公共美術(shù)課程內(nèi)容對(duì)構(gòu)建科學(xué)、規(guī)范的課程體系有著重要的意義。

(一)注重課程之間的整合和綜合化

我國普通民辦高校公共美術(shù)課程大多參照普通高等院校美術(shù)學(xué)科本身的分類來安排課程內(nèi)容,沒有主動(dòng)尋求美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間聯(lián)系性。課程內(nèi)容的單一性嚴(yán)重影響著對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。因此,普通民辦高校公共美術(shù)教育也要順應(yīng)時(shí)代,轉(zhuǎn)變觀念,走學(xué)科綜合化的道路,以打破學(xué)生單一、片面的知識(shí)能力結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們可以通過美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的綜合實(shí)現(xiàn)美術(shù)欣賞課程的綜合化。以主題討論或主線貫穿的方式向不同學(xué)科發(fā)散,牽引出更廣泛的內(nèi)容,從而使不同的學(xué)科內(nèi)容建立整合關(guān)系。

(二)做到教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一和廣泛的適用性

公共美術(shù)欣賞課程不同于專業(yè)美術(shù)課,課程內(nèi)容必須適合不同專業(yè)特點(diǎn)、不同地域、不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí),既要使非專業(yè)的學(xué)生掌握美術(shù)最基本的知識(shí),又要使他們領(lǐng)會(huì)超越專業(yè)內(nèi)容的通識(shí)性道理和研究方法。

(三)將人文主義精神融匯到課程教學(xué)內(nèi)容中

美術(shù)教育的最終意義和特殊功能,就在于培養(yǎng)和諧完美的人格。民辦高校公共美術(shù)教育內(nèi)容應(yīng)著眼于全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng),要考慮民辦高校學(xué)生的整體文化素質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱,在公共美術(shù)教學(xué)內(nèi)容安排上,充分挖掘美術(shù)作品中文化觀念、道德觀念、審美觀念、個(gè)性觀念、時(shí)代觀念和哲學(xué)觀念等人文因素,找到進(jìn)行人文素質(zhì)教育的切入點(diǎn),使課程具有豐富的內(nèi)涵和人文價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)課程人文化,而在課程內(nèi)容的難度上又能易于被學(xué)生接受。

三、探索公共美術(shù)欣賞教育同校園文化建設(shè)相結(jié)合的形式

高校公共美術(shù)教育除了以第一課堂教學(xué)為主體外, 還必須創(chuàng)建內(nèi)容形式多樣、參與廣泛的課外、校外美術(shù)鑒賞和實(shí)踐活動(dòng),以舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)和校園社團(tuán)活動(dòng)為契機(jī),結(jié)合重大節(jié)日舉辦形式多樣的美術(shù)活動(dòng)培育濃厚的校園文化氛圍,充分發(fā)揮美術(shù)類社團(tuán)的作用為不同特長不同興趣的學(xué)生提供適合自己的活動(dòng)舞臺(tái),并利用專題類講座、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、櫥窗、展板等宣傳陣地吸引大學(xué)生對(duì)公共美術(shù)活動(dòng)的關(guān)注,使美術(shù)教育活動(dòng)成為最活躍、最受喜愛與歡迎、最有普遍參與性、最具有影響力的教育形式。

四、建立完善、科學(xué)化、規(guī)范化的美術(shù)欣賞課程評(píng)價(jià)體系

為了杜絕目前有的民辦高校在藝術(shù)教育中仍舊存在的應(yīng)試教育的傾向,美術(shù)欣賞課程評(píng)價(jià)體系應(yīng)以能否激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣、培養(yǎng)創(chuàng)造能力,能否培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,成為促進(jìn)素質(zhì)教育總體目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要手段,來作為評(píng)價(jià)體系的基本支撐和核心指標(biāo),規(guī)范對(duì)公共美術(shù)欣賞課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)等級(jí)。從學(xué)生參與公共美術(shù)教育活動(dòng)的態(tài)度、所獲得體驗(yàn)的情況、學(xué)習(xí)方法及技能掌握的情況、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況等方面考慮,以此來評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果。

第3篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

摘 要：中職美術(shù)教育要著重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這既是現(xiàn)代職教背景下美術(shù)通識(shí)課的自我定位，也是素質(zhì)教育的要求。在實(shí)際教學(xué)中，教師要充分結(jié)合中職學(xué)生的心理特征和實(shí)際狀況，用“引”“點(diǎn)”“品”“說”等多種手段，循序漸進(jìn)地全面提高學(xué)生的審美能力。

關(guān)鍵詞 ：中職 美術(shù)教學(xué) 審美能力

當(dāng)前，很多中職美術(shù)教師都非常苦惱，不知如何定位美術(shù)教學(xué)在中職教育中的位置。其實(shí)，在現(xiàn)代職教背景下，“育人”往往比“育才”更重要。在中職美術(shù)教學(xué)中，我們可以發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣，提升學(xué)生的審美能力，為培養(yǎng)中職學(xué)生既“成人”又“成才”發(fā)揮應(yīng)有的作用。中職美術(shù)課如何提升學(xué)生的審美能力呢？

一、引——激發(fā)興趣，博覽萬象，領(lǐng)略美之形

中職學(xué)生已經(jīng)具備了感知和發(fā)現(xiàn)美的能力，但在生活中，他們往往不會(huì)主動(dòng)地、有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)美和把握美，或者說由于他們?nèi)狈Ρ匾囊龑?dǎo)，即使面對(duì)美，也熟視無睹。中職美術(shù)教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活中的美，賞高山流水的自然美，觀樓群橋梁的建筑美，看飛禽走獸的動(dòng)態(tài)美，品奇石盆景的造型美等。就是在校園內(nèi)，我們放眼望去，也會(huì)發(fā)現(xiàn)主教學(xué)樓與附屬建筑錯(cuò)落有致的對(duì)比烘托之美；校園廣場(chǎng)中的主題雕塑、小花園里的假山小品與附近環(huán)境的融合之美；校園主干道兩旁的行道樹四季各異的視覺所構(gòu)成的相互掩映之美……帶領(lǐng)學(xué)生從生活中感悟美，激發(fā)他們熱愛生活中美的情愫。筆者所在的學(xué)校有藝術(shù)展館，里面收藏的既有教師的作品，也有歷屆畢業(yè)生的優(yōu)秀作品。筆者會(huì)專門安排時(shí)間，把學(xué)生帶到展館，讓他們發(fā)現(xiàn)、欣賞、體會(huì)每件作品的美，這些活動(dòng)既增加了學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，又豐富了他們的審美體驗(yàn)。

二、點(diǎn)——理論關(guān)照，精心點(diǎn)撥，探查美之源

即使有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美引領(lǐng)，有些學(xué)生也未必會(huì)對(duì)作品有感覺。學(xué)生缺乏基本美術(shù)理論的支撐是造成自身美術(shù)鑒賞能力不足的主要原因。所以，學(xué)生在面對(duì)一件作品，甚至是優(yōu)秀的作品時(shí)，完全處于盲目的狀態(tài)，不懂其優(yōu)劣，更無法品評(píng)。因此，中職美術(shù)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生利用美術(shù)語言鑒賞作品，讓學(xué)生在此過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、捕捉美，甚至能通過自己動(dòng)手繪畫實(shí)現(xiàn)美的表達(dá)。例如，構(gòu)圖、線條、色彩以及空間等這些基本常識(shí)，對(duì)毫無美術(shù)基礎(chǔ)、感受力較差的學(xué)生而言，就是提高審美能力的關(guān)鍵。如此日積月累，何愁學(xué)生的審美能力不能提高呢？同時(shí)，教師要在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)交流，之后，教師再予以歸納、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)和提升。

三、品——用心揣摩，仔細(xì)回味，體會(huì)美之妙

就藝術(shù)欣賞而言，其實(shí)質(zhì)不是表面的觀看，而是內(nèi)心涌起的一種觸動(dòng)和撞擊，欣賞者感覺的敏銳度決定了欣賞層次的高低。要想讓學(xué)生“手高”，“眼高”是關(guān)鍵，要讓學(xué)生多欣賞、多比較、多觀察、多品味大師的名作，從中積累經(jīng)驗(yàn)，提升審美情趣和能力。例如，我們能從古典風(fēng)格代表人物安格爾的《泉》中體會(huì)到線條工整、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩明晰、輪廓確切；從巴比松畫派農(nóng)民畫家米勒的《晚鐘》中體會(huì)到質(zhì)樸、凝重，富有抒情氣氛；從印象派畫家雷諾阿的《包廂》中品味出鮮明透亮的色彩是如何表現(xiàn)出日光的明亮與顫動(dòng)的氛圍的……當(dāng)然，“品”并非只可意會(huì)不可言傳，教師可以告訴學(xué)生，通常我們首先要品畫面中的人物、場(chǎng)景，或者某些特殊符號(hào)；其次，要看作者的構(gòu)圖、筆觸以及表現(xiàn)手法；最后，要有針對(duì)性地進(jìn)行審美活動(dòng)，探求作品的內(nèi)涵，探討美術(shù)家通過作品所表達(dá)的理念和意圖，如此循序漸進(jìn)，學(xué)生的品析能力自然會(huì)提高。

四、說——條理歸納，大膽表達(dá)，闡釋美之韻

有人說：“一個(gè)具有欣賞水平的人，能感知和體驗(yàn)各種媒介的審美現(xiàn)象，甚至能將日常信息轉(zhuǎn)換成審美信息進(jìn)行體驗(yàn)。”的確如此，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生具備了一定的感知和審美能力，能在觀察、理解作品的基礎(chǔ)上，對(duì)美在哪里、好在哪里說出自己的見解。所以，這里強(qiáng)調(diào)的“說”是一種基于理解、判斷、梳理、歸納的較高的能力。當(dāng)然，教師還要不斷鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)，讓他們敢于發(fā)表意見，并及時(shí)肯定學(xué)生，讓學(xué)生既會(huì)說，又敢說。例如，賞析徐悲鴻的《奔馬圖》時(shí)，筆者讓學(xué)生用自己的語言表達(dá)感受，很多學(xué)生都能就這幅名作的構(gòu)圖、著墨、敷色、留白等說出自己的看法，更可貴的是，還有學(xué)生說這幅畫作中奔馬昂首奮蹄、鬃毛飛揚(yáng)，透露出精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā)的精神，讓人欣賞之余有熱血沸騰之感；還有學(xué)生結(jié)合畫作創(chuàng)作的時(shí)代背景和創(chuàng)作心態(tài)指出，這幅畫作中蘊(yùn)含著作者深深的憂國之情，這大大出乎筆者的意料。

第4篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

中職學(xué)生已經(jīng)具備了感知和發(fā)現(xiàn)美的能力，但在生活中，他們往往不會(huì)主動(dòng)地、有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)美和把握美，或者說由于他們?nèi)狈Ρ匾囊龑?dǎo)，即使面對(duì)美，也熟視無睹。中職美術(shù)教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活中的美，賞高山流水的自然美，觀樓群橋梁的建筑美，看飛禽走獸的動(dòng)態(tài)美，品奇石盆景的造型美等。就是在校園內(nèi)，我們放眼望去，也會(huì)發(fā)現(xiàn)主教學(xué)樓與附屬建筑錯(cuò)落有致的對(duì)比烘托之美；校園廣場(chǎng)中的主題雕塑、小花園里的假山小品與附近環(huán)境的融合之美；校園主干道兩旁的行道樹四季各異的視覺所構(gòu)成的相互掩映之美……帶領(lǐng)學(xué)生從生活中感悟美，激發(fā)他們熱愛生活中美的情愫。筆者所在的學(xué)校有藝術(shù)展館，里面收藏的既有教師的作品，也有歷屆畢業(yè)生的優(yōu)秀作品。筆者會(huì)專門安排時(shí)間，把學(xué)生帶到展館，讓他們發(fā)現(xiàn)、欣賞、體會(huì)每件作品的美，這些活動(dòng)既增加了學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感，又豐富了他們的審美體驗(yàn)。

二、點(diǎn)——理論關(guān)照，精心點(diǎn)撥，探查美之源

即使有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美引領(lǐng)，有些學(xué)生也未必會(huì)對(duì)作品有感覺。學(xué)生缺乏基本美術(shù)理論的支撐是造成自身美術(shù)鑒賞能力不足的主要原因。所以，學(xué)生在面對(duì)一件作品，甚至是優(yōu)秀的作品時(shí)，完全處于盲目的狀態(tài)，不懂其優(yōu)劣，更無法品評(píng)。因此，中職美術(shù)教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生利用美術(shù)語言鑒賞作品，讓學(xué)生在此過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、捕捉美，甚至能通過自己動(dòng)手繪畫實(shí)現(xiàn)美的表達(dá)。例如，構(gòu)圖、線條、色彩以及空間等這些基本常識(shí)，對(duì)毫無美術(shù)基礎(chǔ)、感受力較差的學(xué)生而言，就是提高審美能力的關(guān)鍵。如此日積月累，何愁學(xué)生的審美能力不能提高呢？同時(shí)，教師要在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)交流，之后，教師再予以歸納、點(diǎn)評(píng)、指導(dǎo)和提升。

三、品——用心揣摩，仔細(xì)回味，體會(huì)美之妙

就藝術(shù)欣賞而言，其實(shí)質(zhì)不是表面的觀看，而是內(nèi)心涌起的一種觸動(dòng)和撞擊，欣賞者感覺的敏銳度決定了欣賞層次的高低。要想讓學(xué)生“手高”，“眼高”是關(guān)鍵，要讓學(xué)生多欣賞、多比較、多觀察、多品味大師的名作，從中積累經(jīng)驗(yàn)，提升審美情趣和能力。例如，我們能從古典風(fēng)格代表人物安格爾的《泉》中體會(huì)到線條工整、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩明晰、輪廓確切；從巴比松畫派農(nóng)民畫家米勒的《晚鐘》中體會(huì)到質(zhì)樸、凝重，富有抒情氣氛；從印象派畫家雷諾阿的《包廂》中品味出鮮明透亮的色彩是如何表現(xiàn)出日光的明亮與顫動(dòng)的氛圍的……當(dāng)然，“品”并非只可意會(huì)不可言傳，教師可以告訴學(xué)生，通常我們首先要品畫面中的人物、場(chǎng)景，或者某些特殊符號(hào)；其次，要看作者的構(gòu)圖、筆觸以及表現(xiàn)手法；最后，要有針對(duì)性地進(jìn)行審美活動(dòng)，探求作品的內(nèi)涵，探討美術(shù)家通過作品所表達(dá)的理念和意圖，如此循序漸進(jìn)，學(xué)生的品析能力自然會(huì)提高。

四、說——條理歸納，大膽表達(dá)，闡釋美之韻

第5篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

為了更好的適應(yīng)社會(huì)的要求，在教育方面逐漸進(jìn)行改革。利用多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，對(duì)幼兒園進(jìn)行常識(shí)教學(xué)。文章主要針對(duì)現(xiàn)在的幼兒園常識(shí)教育中多媒體技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究，掌握多媒體教學(xué)對(duì)于幼兒學(xué)習(xí)興趣的提升以及理解能力等方面具有重要的作用，同時(shí)還能很好的增加幼兒教學(xué)的課堂效果。

關(guān)鍵詞：

多媒體技術(shù)；幼兒園常識(shí)教育

現(xiàn)在的家長對(duì)于幼兒的教育非常重視，并且對(duì)幼兒教育質(zhì)量方面提出更嚴(yán)格的要求，導(dǎo)致幼兒教育發(fā)展受到非常大的挑戰(zhàn)。采用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)能夠很好的改善幼兒常識(shí)教育方面遇到的問題，提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)效率的提升。將枯燥的教學(xué)環(huán)境變的更加生動(dòng)活躍，利用多媒體的形式將知識(shí)便的生動(dòng)形象，進(jìn)一步促進(jìn)了幼兒常識(shí)性教學(xué)的改善。

1多媒體教學(xué)提升幼兒常識(shí)教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)習(xí)中興趣是幼兒最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)力之一，特別是對(duì)幼兒時(shí)期的教學(xué)，學(xué)習(xí)興趣更是非常重要。在這段時(shí)期，幼兒的學(xué)習(xí)控制力比較差，并且不能將注意力進(jìn)行集中，邏輯思維以及抽象思維等都不夠強(qiáng)，加上傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)手段比較呆板，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加不能集中自己的精力，這樣會(huì)嚴(yán)重影響到教學(xué)的效果。在進(jìn)行幼兒教育創(chuàng)新之前對(duì)于學(xué)前教育上不夠重視，所以導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)形式已經(jīng)不能很好的適應(yīng)現(xiàn)在幼兒教學(xué)需要。對(duì)幼兒進(jìn)行教育過程中逐漸融入常識(shí)教育，提升幼兒在基本生活中的認(rèn)識(shí)。利用多媒體技術(shù)對(duì)其進(jìn)行教育，將傳統(tǒng)幼兒常識(shí)教學(xué)中存在的問題合理的解決，將生活中的各種知識(shí)通過多媒體的形式進(jìn)行展現(xiàn)，例如，在冰箱中拿出的冰果不能第一時(shí)間就放在嘴里，因?yàn)楸诒渲行纬杀鶢睿瑴囟缺容^低，直接放在口中容易將舌頭站在冰果上。這樣的生活常識(shí)怎樣想學(xué)生傳遞，生動(dòng)的表達(dá)。需要結(jié)合多媒體的形式，將其中的原理制作成視頻，播放給幼兒觀看，教師也可以利用自身的經(jīng)歷或是語言將多媒體中的觀點(diǎn)進(jìn)行介紹，這樣就能讓孩子們充分的理解其中的原理。

2加強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的理解能力

因?yàn)橛變涸趯W(xué)習(xí)期間年齡比較小，沒有形成成熟的思維模式，所以在進(jìn)行教育中不能對(duì)直接的事物進(jìn)行邏輯性的思維，只能認(rèn)識(shí)到事物的表面。某幼兒園在對(duì)植物生長進(jìn)行普及教育中，對(duì)于生活中常見的水果生長在什么地方等孩子們并不知情，在他們的接觸中基本上所有的東西都來自于超市或是商場(chǎng)。教師向他們提出問題，大家知道我們平時(shí)吃的水果都是怎樣來的嗎？幼兒們基本上回答不上來［1］。針對(duì)這樣的情況，教師可以利用多媒體技術(shù)將各種水果的生長制作成視頻的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓幼兒在直接看到的基礎(chǔ)上對(duì)其形成一種常識(shí)性的概念，增加幼兒對(duì)生活常識(shí)的掌握。這種多媒體教學(xué)技術(shù)在幼兒教學(xué)中應(yīng)用非常廣泛，并且明顯的提升了幼兒教學(xué)的質(zhì)量，非常受到家長與教師的歡迎。信息化的發(fā)展將人們帶入電子時(shí)代，幼兒們相對(duì)傳統(tǒng)的語言教學(xué)形式對(duì)于電子教學(xué)更感興趣，利用這種教學(xué)很好的將幼兒的注意力進(jìn)行集中，比如教師想想學(xué)生介紹遵守交通規(guī)則，若是不遵守交通規(guī)則會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果。單單語言的形式根本不能集中孩子們的注意力，但是利用電子設(shè)備，將紅綠燈、以及交通規(guī)則等制作成PPT的形式進(jìn)行播放，這樣就能引起孩子們的好奇。在將不準(zhǔn)收交通規(guī)則會(huì)有什么樣的危險(xiǎn)體現(xiàn)在里面，收集一些生活中的交通事故的視頻，播放給幼兒們，讓他們知道紅綠燈在交通中多么的重要，準(zhǔn)守交通規(guī)則是多么重要。從平時(shí)的幼兒教育中就能體現(xiàn)出多媒體技術(shù)在教學(xué)中的重要作用。

3多媒體技術(shù)教學(xué)提升幼兒教學(xué)效果

因?yàn)橛變耗挲g比較小，所以在教學(xué)期間會(huì)存在很多問題，需要更加細(xì)心的對(duì)其進(jìn)行教導(dǎo)，才能集中他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的注意力。并且在生活常識(shí)方面他們也掌握的比較少，沒有基本的生活能力，學(xué)習(xí)的知識(shí)也是比較簡(jiǎn)單、淺顯的東西。運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行幼兒常識(shí)教學(xué)，不僅能夠很好的集中孩子們的學(xué)習(xí)注意力，還能提高他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面的積極性，保證學(xué)習(xí)期間能夠?qū)⒅R(shí)全面的掌握，熟練的知道生活中的常識(shí)。例如在教學(xué)中教師向幼兒介紹蜜蜂在采集花蜜期間非常的不容易，我們所見到的蜂蜜是蜜蜂經(jīng)過艱辛的努力才取得的［2］。雖然幼兒們覺得教師說的是正確的，但是沒有真正的看到蜜蜂采集蜂蜜，不能體會(huì)到蜜蜂在采集花蜜期間付出的艱辛。教師用語言的形式也不能將其生動(dòng)的描繪出來，利用多媒體技術(shù)將其制作成生動(dòng)的視頻或是圖片，并且在播放期間教師在一旁進(jìn)行詳細(xì)的講述，這樣幼兒們就能真正的理解到蜜蜂在采集蜜蜂的艱辛，才能知道蜂蜜的珍貴。

4加強(qiáng)幼兒教學(xué)質(zhì)量

對(duì)于幼兒園教學(xué)來講，在教學(xué)質(zhì)量方面存在一定的缺陷，其中不僅包含幼兒教育過程中知識(shí)含量介紹比價(jià)少，教師在知識(shí)教學(xué)方面重視程度不夠，傳統(tǒng)幼兒園教學(xué)認(rèn)為在進(jìn)行幼兒教學(xué)期間，對(duì)于孩子們知識(shí)點(diǎn)的教育與傳授只需要根據(jù)平時(shí)游戲與教師講解即可，在教學(xué)邏輯上比較混亂。但是在教育不斷完善的基礎(chǔ)上，對(duì)于幼兒園教學(xué)質(zhì)量方面也提出更高的要求，要求現(xiàn)在的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)需要具有專業(yè)邏輯性，針對(duì)幼兒自身年齡以及接受能力為根據(jù)進(jìn)行教育，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。幼兒園教學(xué)層次劃分非常明顯，孩子們?cè)诓煌A段上學(xué)習(xí)能力等方面存在很多不同，因此需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)教育。例如在進(jìn)行生活常識(shí)教育方面，小班的學(xué)生與大班的學(xué)生在學(xué)習(xí)深淺上存在很多區(qū)別，小班學(xué)生在進(jìn)行常識(shí)方面學(xué)習(xí)期間，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要在于基本常識(shí)，馬路上紅路燈分別表示什么、為什么需要遵守交通規(guī)則等，但是隨著年齡與班級(jí)級(jí)別的增長，學(xué)生自身的接受能力以及學(xué)習(xí)能力都在不斷上升，這期間教師需要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)。為什么冬天會(huì)下雪，水會(huì)在零下變成什么、為什么冰棒不能在冰箱里剛拿出來便放在嘴里，同時(shí)這期間的孩子們自身已經(jīng)具備一定的分辨能力，結(jié)合孩子們本能的變化與發(fā)展進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的變化與豐富，更好的保證教育的知識(shí)點(diǎn)具備一定的邏輯性，能夠隨著孩子們能力的提升逐漸深入，保證孩子們能夠在步入小學(xué)期間具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

5結(jié)束語

綜上所述，我們能夠充分的掌握多媒體技術(shù)在幼兒教育中的作用，在社會(huì)對(duì)教育提出新的要求的同時(shí)需要我們熟練的應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教育，提升幼兒教育的質(zhì)量。

作者：崔國花 單位：甘肅省積石山縣幼兒園

參考文獻(xiàn)

第6篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

一、研究方法

主要采用問卷調(diào)查法，修訂《學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》，分層隨機(jī)選取135位在校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生作為研究對(duì)象。共發(fā)放問卷135份，有效問卷120份，有效回收率為89%。為了彌補(bǔ)問卷調(diào)查不足，以訪談法為輔，隨機(jī)選取3位作答同學(xué)進(jìn)行深度訪談。

二、結(jié)論建議

（一）問題分析

1.學(xué)生入學(xué)時(shí)美術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱

調(diào)查結(jié)果可知，入學(xué)時(shí)80%學(xué)生從沒有學(xué)過繪畫和手工，僅有10%入學(xué)時(shí)有學(xué)過一年及以上時(shí)間，由此可以看出大多數(shù)同學(xué)大學(xué)前很少接觸系統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)普遍比較薄弱。對(duì)于國內(nèi)外的畫家的作品非常了解的人少之又少，僅占2.5%，大多數(shù)人不大了解作品及如何對(duì)美術(shù)作品鑒賞。學(xué)生美術(shù)基本功影響到學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的看法，將近35%的人覺得美術(shù)課尤其繪畫比較困難或者很困難，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的自信心。

2.教學(xué)方式方法較為單一

調(diào)查顯示，62.5%的學(xué)生表示美術(shù)教學(xué)過程中教師經(jīng)常示范，學(xué)生臨摹；76.6%認(rèn)為美術(shù)教學(xué)中教師沒有帶學(xué)生到校外寫生。美術(shù)教學(xué)方式主要以課堂教學(xué)為主，教師在教學(xué)中大多采用講解法和示范法，教學(xué)中很少寫生、情境體驗(yàn)等多樣化教學(xué)方法。

3.美術(shù)教學(xué)內(nèi)容尚需要貼近專業(yè)及職業(yè)實(shí)際

美術(shù)課程是系列課程，雖然根據(jù)不同的年級(jí)設(shè)定不同內(nèi)容及要求，但是傳統(tǒng)的構(gòu)圖、色彩、素描、水粉、水彩、簡(jiǎn)筆畫等教學(xué)內(nèi)容，既不能培養(yǎng)出學(xué)前教育專業(yè)的畫師，也滿足不了學(xué)生未來從業(yè)需要。

（二）建議

1.有計(jì)劃的提高學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)

一方面，作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，首先要提升自身對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，督促自身在入學(xué)后勤奮練習(xí)美術(shù)繪畫、手工等技能，多涉獵美術(shù)作品基本常識(shí)，以彌補(bǔ)入學(xué)前美術(shù)基本功較薄弱的不足。另一方面，教師要要充分考慮學(xué)生不同的美術(shù)功底水平以及接受能力，根據(jù)不同的學(xué)生因材施教，盡可能提高他們的繪畫、手工水平。通過有效的方式增強(qiáng)他們的信心；同時(shí)在美術(shù)鑒賞課中，對(duì)畫家的作品進(jìn)行分析時(shí)，給予引導(dǎo)，可以以小組的形式，演講形式等等有效的增強(qiáng)對(duì)國內(nèi)外畫家作品的了解。也可設(shè)置獎(jiǎng)賞機(jī)制，挖掘?qū)W生存在的潛能，最大程度提高學(xué)生積極主動(dòng)參與的熱情，致使學(xué)生能更好的掌握繪畫、手工技能。

2.教學(xué)方式與方法的創(chuàng)新

首先，應(yīng)在美術(shù)課堂中注重對(duì)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，創(chuàng)新出多樣的教學(xué)方式。在美術(shù)欣賞課中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加各種美術(shù)館、博物館等，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和知識(shí)探索的欲望。教師也可以帶著學(xué)生走向大自然，走向生活，在室外課堂中寫生等，能夠培養(yǎng)同學(xué)們的濃厚的藝術(shù)興趣，這將使教學(xué)不再局限于課堂，而是走向室外。其次，綜合采用實(shí)地參觀法、情境體驗(yàn)法等，多種教學(xué)方法相結(jié)合，不僅能增加學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而不是讓學(xué)生只是機(jī)械的模仿，促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們進(jìn)行小組討論交流與合作，讓學(xué)生抒發(fā)自己的觀點(diǎn)，參與進(jìn)課堂的實(shí)踐。學(xué)生也可以辦畫展，教師可以引導(dǎo)學(xué)生相互觀摩與借鑒。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向生活，走向自然。

3.教學(xué)內(nèi)容緊密貼近社會(huì)需求

第7篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

完成一款游戲的開發(fā)需要游戲策劃、游戲程序、游戲美工三個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工合作來完成。如果說游戲策劃賦予了一款游戲靈魂和框架,游戲程序則是讓游戲像引擎一樣得以運(yùn)轉(zhuǎn),那么游戲美工就是為游戲增添血與肉。游戲中可以看到的角色、場(chǎng)景、物件無不出自游戲美工之手,游戲美工就是游戲虛擬世界中的造物主。游戲美術(shù)制作已經(jīng)發(fā)展到了當(dāng)今的大規(guī)模生產(chǎn),從國內(nèi)、國外的游戲制作團(tuán)隊(duì)中不難發(fā)現(xiàn),很多的美術(shù)設(shè)計(jì)師參與其中,可見游戲的美術(shù)設(shè)計(jì)吸引著很大的市場(chǎng),也影響到游戲的發(fā)展方向。市場(chǎng)對(duì)游戲美術(shù)開發(fā)工作的愈加重視,計(jì)算機(jī)硬件軟件水平的飛速發(fā)展的同時(shí),新興的游戲制作技術(shù)不斷的提高和涌現(xiàn),給美術(shù)設(shè)計(jì)師提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師是游戲美術(shù)制作過程中的一個(gè)多崗位的統(tǒng)稱,其中包括:游戲UI設(shè)計(jì)師、游戲原畫師、游戲概念設(shè)計(jì)師、游戲三維美術(shù)設(shè)計(jì)師、游戲動(dòng)畫與特效師、游戲關(guān)卡設(shè)計(jì)師等。

1游戲美術(shù)師應(yīng)該具備的素質(zhì)

首先需要具備良好的專業(yè)素質(zhì),主要包括下面幾個(gè)方面。(1)掌握美術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與意義;(2)繪畫基礎(chǔ)包括鑒賞能力、塑造能力、手繪能力等;(3)美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)與美術(shù)設(shè)計(jì)基本原則;(4)程序基礎(chǔ)包括程序語言基本原理、以程序員角度思考;(5)計(jì)算機(jī)圖形圖像學(xué)基本常識(shí)與實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的優(yōu)化。除此之外,還應(yīng)該具備掌握特殊工具完成特殊功能應(yīng)用,游戲概念設(shè)計(jì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,以及平時(shí)所涉及到的游戲經(jīng)驗(yàn)。

2游戲美術(shù)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師分工

2.1UI設(shè)計(jì)師早期,計(jì)算機(jī)游戲是在程序員的簡(jiǎn)單界面下誕生的,隨著游戲的發(fā)展,美術(shù)設(shè)計(jì)越來越重要,一款好的游戲界面設(shè)計(jì)也影響著程序設(shè)計(jì),操作方法等,也同樣可以吸引玩家的眼球,構(gòu)建起便捷的交互方式。目前很多國內(nèi)的游戲市場(chǎng)大部分游戲界面設(shè)計(jì)都采取借用其他游戲的實(shí)例為參考,更改布局,規(guī)劃整體安排,要想有所超越,只有在具體制作和視覺表達(dá)效果上下功夫。

2.2游戲原畫師與游戲概念設(shè)計(jì)師關(guān)于原畫師這個(gè)概念,最早其實(shí)原畫師這個(gè)職業(yè)和游戲行業(yè)不太相同,原畫師屬于動(dòng)畫行業(yè),主要工作是為動(dòng)畫繪制關(guān)鍵幀。做游戲概念設(shè)定的人被稱之為游戲原畫師。專業(yè)一些的說法應(yīng)該是“游戲概念設(shè)計(jì)師”或者“游戲2D美術(shù)師”。這項(xiàng)工作尤為重要,是后續(xù)工作的基礎(chǔ)。根據(jù)項(xiàng)目的要求做出角色、場(chǎng)景、道具等的設(shè)計(jì),讓后續(xù)的3D或者2D人員能很容易的讀懂所設(shè)計(jì)的東西,并需具體表現(xiàn),標(biāo)識(shí)清晰,便于制作。宣傳畫也有可能成為部分的工作內(nèi)容。

2.3游戲三維美術(shù)設(shè)計(jì)師“游戲3D美術(shù)師”,工作內(nèi)容包括:根據(jù)游戲概念設(shè)計(jì)圖對(duì)角色,場(chǎng)景,道具等物件的三維模型創(chuàng)建,并對(duì)游戲引擎所需的多項(xiàng)貼圖進(jìn)行繪制和制作,根據(jù)具體的項(xiàng)目要求來完成三維美術(shù)制作流程中每個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)目前市場(chǎng)上包括幾種類型,普通游戲美術(shù)制作、次世代游戲美術(shù)制作、“偽3D”游戲美術(shù)制作等。這些游戲項(xiàng)目中難易復(fù)雜程度和制作流程都各有所不同,但設(shè)計(jì)制作工作都重要且繁瑣,完成的物件直接影響到引擎中的顯示和最后的效果,如在制作過程中遇到問題,需及時(shí)的與游戲概念設(shè)計(jì)師做好溝通。

2.4游戲動(dòng)畫與特效師游戲動(dòng)畫師在游戲開發(fā)中需要完成各物件的動(dòng)畫調(diào)節(jié),如果運(yùn)用了動(dòng)作捕捉設(shè)備,動(dòng)畫師需要進(jìn)行動(dòng)作的整合和優(yōu)化。在片頭或者過場(chǎng)動(dòng)畫中,游戲動(dòng)畫師也需完成大量的動(dòng)畫調(diào)節(jié)工作。游戲特效設(shè)計(jì)在游戲開發(fā)中是比較特殊的一個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)師除了擔(dān)負(fù)特效設(shè)計(jì)與制作,還要對(duì)特效實(shí)現(xiàn)者進(jìn)行監(jiān)督,在特效動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)規(guī)律(例如速度感、撞擊感、承重感、動(dòng)力學(xué)模擬等)給予指導(dǎo),甚至直接參與編寫特效腳本,保證特效制作的質(zhì)量。但在目前很多國內(nèi)外初具規(guī)模的游戲公司中,游戲動(dòng)畫與游戲特效師都是同一職位。

2.5游戲關(guān)卡設(shè)計(jì)師關(guān)卡設(shè)計(jì)的重要性在于它是游戲性的重要組成部分。游戲的節(jié)奏,難度階梯等方面很大程度上要依靠關(guān)卡來控制。關(guān)卡設(shè)計(jì)的工具是什么？是引擎,也可以說成是一個(gè)平臺(tái)。游戲關(guān)卡設(shè)計(jì)師需與美工及程序員合作,根據(jù)游戲設(shè)計(jì)方案進(jìn)行游戲關(guān)卡的設(shè)計(jì)和制作,包括但不局限于構(gòu)建基礎(chǔ)游戲關(guān)卡圖,場(chǎng)景,集成游戲關(guān)卡,編寫腳本并調(diào)整人物AI等。目前,游戲行業(yè)中很多商業(yè)游戲的都是用幾款比較著名的游戲引擎,完全流程化、模塊化控制。這些先進(jìn)的游戲引擎也提供給關(guān)卡設(shè)計(jì)師人性化的界面操作,引擎本身自帶強(qiáng)大的功能模塊以及可自定義的擴(kuò)展功能。

3美術(shù)設(shè)計(jì)師在游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮主動(dòng)性

對(duì)于游戲開團(tuán)隊(duì)合作的重要任務(wù)是提升游戲的可用性。對(duì)于游戲美術(shù)設(shè)計(jì)的重要任務(wù)是提升游戲視覺設(shè)計(jì)的可用性,其包括:采納團(tuán)隊(duì)的意見與傳達(dá)整體風(fēng)格達(dá)到實(shí)現(xiàn)程序設(shè)計(jì)可用、概念設(shè)計(jì)可用、視覺設(shè)計(jì)可用三點(diǎn)之間可用性在視覺呈現(xiàn)上的平衡。在游戲團(tuán)隊(duì)中,美術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)美術(shù)元素,首先美術(shù)設(shè)計(jì)師要明白,在團(tuán)隊(duì)合作中的美術(shù)設(shè)計(jì)性質(zhì)已經(jīng)不是完整的設(shè)計(jì),是在策劃和程序的基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì),同時(shí)游戲的視覺呈現(xiàn)也是團(tuán)隊(duì)匯總所有信息的最后一步,這就要求設(shè)計(jì)師在美術(shù)設(shè)計(jì)的角度做出設(shè)計(jì)可用性的折中。美術(shù)設(shè)計(jì)師主動(dòng)參與游戲開發(fā)中的目標(biāo)達(dá)成是必要的,一個(gè)個(gè)的目標(biāo)達(dá)成是游戲完成的一個(gè)個(gè)里程碑。清晰全面的了解游戲,會(huì)有助于團(tuán)隊(duì)把握游戲的整體目標(biāo)。設(shè)計(jì)師在美術(shù)設(shè)計(jì)方面應(yīng)主動(dòng)提出游戲目標(biāo),從而擴(kuò)充并完善既定游戲目標(biāo),令游戲開發(fā)步入正軌。作為一個(gè)游戲美術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)該主動(dòng)提出你認(rèn)為能夠得到團(tuán)隊(duì)贊同的目標(biāo)。得知自己是否被其他人贊同,提出一些問題,關(guān)于市場(chǎng),游戲的創(chuàng)作題材,預(yù)算,進(jìn)度要求,與其他游戲撞車的地方等等。

第8篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

藝術(shù)的“再”思維有著思維的能動(dòng)體積和對(duì)象化的主觀空間，具備無限的反復(fù)深化性。在初級(jí)美術(shù)教育中，創(chuàng)造藝術(shù)的再思維尤其顯得重要，教授給學(xué)生的是什么？是純粹技巧、美術(shù)基本常識(shí)，還是關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造思維的發(fā)展？

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)中的不斷發(fā)展、運(yùn)用，課堂教學(xué)擁有了大量信息，教學(xué)手段的多樣化拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，強(qiáng)化了視覺的主觀和視覺的總結(jié)能力，這無疑是具有積極意義的。同時(shí)也不可避免的出現(xiàn)某些偏頗現(xiàn)象，如大量信息的堆砌、注重技術(shù)、對(duì)技巧的偏執(zhí)追求，甚至是某種畫派、畫家的具體表現(xiàn)風(fēng)格，具體到可能是專業(yè)畫家所要面臨的技術(shù)問題，那么，回過頭來，我們就要確定一件事情，我們的初級(jí)美術(shù)教育具體走向何方？

美術(shù)教育在整個(gè)素質(zhì)教育中首先的著重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，所謂美術(shù)素養(yǎng)是指兩個(gè)“空間”相互轉(zhuǎn)換所具有的思維過程（即二次思維），并且在此基礎(chǔ)上提高到藝術(shù)的“再”思維。

從整個(gè)初級(jí)美術(shù)教育的安排上看，美術(shù)作品欣賞和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作思維及動(dòng)手能力有著相當(dāng)?shù)谋戎兀撃挲g段正處在思維方式形成時(shí)期，也是在學(xué)習(xí)進(jìn)程中容易導(dǎo)致思維孤立和混亂的時(shí)期，正因?yàn)檎n程的比例不同，往往出現(xiàn)邏輯思維的偏重，這也是我們教育工作者經(jīng)常所指的學(xué)生自然的個(gè)性化思維的泯滅。

藝術(shù)教育所做的就是培養(yǎng)聯(lián)想的跳躍性的思維，具有個(gè)人自由的心靈空間，因倡導(dǎo)和激發(fā)從一個(gè)單一空間進(jìn)入到另外的三元空間（視、聽、時(shí)間）中，而這一空間是自由心靈和共鳴情感的真誠。

在教學(xué)過程中多鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用符號(hào)的形式表達(dá)和描述自己思維后的三元空間的情感，這里所謂的符號(hào)的形式指的是語言、文字、聲音、圖案、肢體、行為等自身感覺能夠盡情滿足的方式，這樣一來就填補(bǔ)了這一時(shí)期思維的多元化聯(lián)想和整合，提供了一條歸納理悟的通道，形成思維的突破。

隨著信息技術(shù)的大量運(yùn)用，教學(xué)手段多樣化，課堂教學(xué)的信息量大量增加，學(xué)生有了更多更好的信息強(qiáng)化視覺的主觀性和視覺的總結(jié)能力，產(chǎn)生思維上的影響，相對(duì)而言提前進(jìn)入了對(duì)比、均衡、和諧、層次、視覺重心、主題、判斷、評(píng)議等環(huán)節(jié)，而傳統(tǒng)教育過程中側(cè)重于技法教學(xué)的理念已經(jīng)削弱，也不適合于現(xiàn)代中學(xué)生的信息和興趣，因此教學(xué)的重心就放在了學(xué)生聯(lián)想思維和創(chuàng)作意識(shí)上，著重于視覺思維在整體思維中的作用。具體來說就是“具象思維――抽象思維――再現(xiàn)思維”的全過程。

教學(xué)過程的推進(jìn)

教學(xué)的推進(jìn)過程與傳統(tǒng)美術(shù)教育基本相似，也是“造型―色彩―空間―層次―主題―表現(xiàn)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，但是方式和結(jié)果就大相徑庭。傳統(tǒng)美術(shù)教育是從技法訓(xùn)練中灌輸美術(shù)概念，往往學(xué)生缺乏深度認(rèn)識(shí)。而現(xiàn)時(shí)美術(shù)教學(xué)則注重于構(gòu)建“美”的體系為目標(biāo)，具備空間轉(zhuǎn)換能力的創(chuàng)作意識(shí)，而將技法訓(xùn)練留在有志進(jìn)入專業(yè)院校學(xué)習(xí)的學(xué)生培訓(xùn)階段。

東西方文化視覺表現(xiàn)的結(jié)合

美術(shù)是世界文化的重要組成部分，也是文化和思想的主要表現(xiàn)形式。而在文化的陣營中，藝術(shù)總是代表那個(gè)時(shí)代文化的最前衛(wèi)思想，正因?yàn)槠渌枷氲那靶l(wèi)性就使得其在視覺表現(xiàn)上體現(xiàn)出直觀的主次、夸張、對(duì)比、變化、節(jié)奏等強(qiáng)制性引導(dǎo)，形成視覺沖擊，讓視覺受眾直觀感受到藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的生命情感，產(chǎn)生情感的共鳴而引發(fā)思維去更深層次的延續(xù)體驗(yàn)、交流、傾訴和占有。美術(shù)作為視覺表現(xiàn)藝術(shù)，作為文化的主要表現(xiàn)形式和重要組成部分，不論是東方的還是西方的，也不論是歷史的還是現(xiàn)代的，它總有相通的規(guī)律，從表現(xiàn)上來說是矛盾與和諧的統(tǒng)一，從思維上來說是情感與幻想的融合。

當(dāng)我們從事教學(xué)工作時(shí)，如果我們單純以油畫、國畫、水彩、雕塑、民間工藝等視覺表現(xiàn)形式分類教學(xué)，對(duì)學(xué)生形成良好的視覺觀念和藝術(shù)思維沒有太多益處，而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何找出作品的切入點(diǎn)、如何安排控制視覺流程，掌握東西方不同國家和地區(qū)、不同派別、不同時(shí)期的視覺表現(xiàn)形式的特征，鼓勵(lì)學(xué)生不拘于表現(xiàn)形式去創(chuàng)作。

京劇以臉譜、唱腔、角色、舞臺(tái)、動(dòng)作來描述人物和事件，電影則是以行為空間切換視覺移動(dòng)來表達(dá)人物和事件，各有千秋，國畫的意境、油畫的豐富都是表達(dá)視覺表現(xiàn)藝術(shù)最根本的真實(shí)。藝術(shù)不是以藝術(shù)的表現(xiàn)形式來判斷藝術(shù)，而是以藝術(shù)的思想來決定的，需要經(jīng)過時(shí)間和空間兩個(gè)跨度的考驗(yàn)。

“再”思維的結(jié)構(gòu)及特性

藝術(shù)的“再”思維是建立在兩個(gè)“空間”概念（真實(shí)空間和感性空間）以及構(gòu)建思維結(jié)構(gòu)框架上的，是反復(fù)深化性的聯(lián)系幻變的思維活動(dòng)，具有思維的能動(dòng)體積和對(duì)象化的主觀空間。

藝術(shù)的“再”思維是推理性邏輯思維的并行思維方式之一，我們要獲得的是思維能力的全面性，將這種多視角的聯(lián)系幻變不僅僅只用在美術(shù)上，而是通過藝術(shù)的“再”思維培養(yǎng)創(chuàng)造真正意義上的“再”思維。

藝術(shù)的“再”思維的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

表現(xiàn)結(jié)構(gòu)：視覺源―發(fā)現(xiàn)―過濾―組合―表現(xiàn)―揚(yáng)棄―視覺再現(xiàn)

思維結(jié)構(gòu)：觀察―對(duì)比―比例―韻律―聯(lián)想―情節(jié)―思維的延伸

從藝術(shù)的“再”思維的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，“再”思維實(shí)際上就是多視角多元化以及思維信息的聯(lián)結(jié)，以此形成思維的突破。但是“再”思維的最大特點(diǎn)，是逆向思維能力，“再”思維講究對(duì)象化的主觀能動(dòng)性，以及設(shè)定結(jié)果然后由結(jié)果逆向推理每一個(gè)邏輯步驟，這種思維方式推理的是過程，將一個(gè)目標(biāo)化為環(huán)節(jié)分散突破。

物質(zhì)文明的進(jìn)步與文化發(fā)展的關(guān)系

上個(gè)世紀(jì)九十年代初，著名美籍華人科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)家獲得者李政道教授在北京與吳冠中、魯小波、趙無極等著名畫家進(jìn)行了一次創(chuàng)作，以李政道教授獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的《宇宙不對(duì)稱理論》為題作畫，結(jié)果畫家們的作品幾乎表達(dá)的是同一個(gè)概念――發(fā)散與收斂，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的信息時(shí)代，文化已經(jīng)不可能獨(dú)立于物質(zhì)文明而存在了。

有兩點(diǎn)值得我們注意，首先物質(zhì)文明的進(jìn)步縮小了人類社會(huì)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的矛盾，促成了人性化的發(fā)展，尋求情感關(guān)懷，心靈的平等與溝通。其次，物質(zhì)文明的進(jìn)步使得交流更加容易、信息量更大、信息處理越來越快，促成了相互之間的文化合作取長補(bǔ)短，尋求文化的認(rèn)同和促進(jìn)。

我們教學(xué)是擁有聲光電的多媒體教學(xué)，我們可以用全方位的感官?zèng)_擊來詮釋作品，將學(xué)生從秩序的現(xiàn)實(shí)空間引進(jìn)到有聲有色的感性的三元空間中去，讓情感引導(dǎo)思維，讓思維去感悟人性的真善美。

在物質(zhì)文明的進(jìn)步和文化的相互影響來看，建筑藝術(shù)是最為明顯的，從追求華麗繁瑣到經(jīng)濟(jì)實(shí)用到現(xiàn)在的造型流暢、使用靈活，實(shí)際上就是從統(tǒng)治權(quán)勢(shì)到平等人性的過程，也是從文化差異到文化兼容的過程。

第9篇：美術(shù)的基本常識(shí)范文

【關(guān)鍵詞】三維靜幀；技術(shù)；藝術(shù)；結(jié)合

CG是“Computer Graphics”的英文縮寫，中文的意思是“計(jì)算機(jī)圖形圖像”。它是隨著計(jì)算機(jī)的誕生而興起的一門學(xué)科，是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，其應(yīng)用范疇?zhēng)缀鹾w了利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行的所有視覺藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，故也有人稱之為“數(shù)字藝術(shù)”。尤其是隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)的發(fā)展，CG領(lǐng)域中的三維技術(shù)日臻完善。三維靜幀就是其重要表現(xiàn)形式之一。

1 三維靜幀的概念

CG靜這你一般指運(yùn)用計(jì)算機(jī)二維、三維或動(dòng)畫軟件制作的靜態(tài)畫面，靜幀本身也是相對(duì)于動(dòng)態(tài)作品而言的一個(gè)概念。我們可以把CG靜幀分為二維和三維兩大類別。

二維軟件的工作原理是將現(xiàn)有的數(shù)碼圖像進(jìn)行編輯處理或用壓感筆、鼠標(biāo)等工具繪制圖像，相比之下，我們習(xí)慣稱之為平面圖像，不常用“靜幀”這個(gè)詞，其主要內(nèi)容和功能上來看一般是二維圖像處理，進(jìn)行平面設(shè)計(jì)、制作插圖和概念畫等。

2 美術(shù)的審美性

2.1 美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)美

所謂“藝術(shù)美”，指的是美術(shù)作品的美，是由創(chuàng)作主體的審美認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生，按照美的規(guī)律并為了美的目的而創(chuàng)造的食物的美。

美術(shù)作品之美即藝術(shù)美，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)審美認(rèn)識(shí)的集中表現(xiàn)，是美術(shù)家根據(jù)美的現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)造出來的第二現(xiàn)實(shí)美。美術(shù)既能根據(jù)美的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造藝術(shù)美，也能根據(jù)丑的現(xiàn)實(shí)去反映現(xiàn)實(shí)丑，并通過審美創(chuàng)造使現(xiàn)實(shí)丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。

2.2 美術(shù)的一般審美性與特殊審美性

一般來說“審美”具有實(shí)踐性與主體性；合目的性與合規(guī)律性；形象性；情感性的特點(diǎn)。美術(shù)作為一種“藝術(shù)生產(chǎn)”和特殊的“精神生產(chǎn)”是一種審美創(chuàng)造。這種“有意識(shí)的生命活動(dòng)”，不僅是人與動(dòng)物的區(qū)別，更是藝術(shù)與非藝術(shù)的根本區(qū)別。

美術(shù)除了具有一般審美性之外還具有特殊的審美性。美術(shù)強(qiáng)調(diào)形式美的創(chuàng)造，注重技術(shù)與材料的有機(jī)結(jié)合，注重歷史文化的沉淀，注重審美品格與原創(chuàng)精神。

3 三維靜幀藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)淺談

3.1 概念與起源方面比較

所謂傳統(tǒng)藝術(shù)，是區(qū)別于電腦繪畫而言的。傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作有著深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史淵源，蘊(yùn)藏著眾多的名族文化和地域風(fēng)情，其多樣化的表現(xiàn)形式深入到生活的每個(gè)角落，被廣泛應(yīng)用在生活的各個(gè)方面。三維靜幀藝術(shù)作為CG藝術(shù)總的一個(gè)門類，是傳統(tǒng)藝術(shù)隨著信息和數(shù)字時(shí)代的到來而產(chǎn)生的一種利用計(jì)算機(jī)的科技手段來完成藝術(shù)作品的新形勢(shì)，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合體現(xiàn)。

3.2 專業(yè)技能比較

傳統(tǒng)藝術(shù)在技法和制作方面需要經(jīng)過多年的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練與專業(yè)知識(shí)的積累，才能達(dá)到一定的水平。而對(duì)于三維靜幀藝術(shù)來說，藝術(shù)家們只要能夠了解電腦的基本常識(shí)，掌握相應(yīng)的軟件命令，熟練快捷鍵的操作，就能夠利用強(qiáng)大的功能創(chuàng)造出令人炫目的畫面，雖然軟件的操作也有相應(yīng)的難度，但是與傳統(tǒng)藝術(shù)復(fù)雜的技法來說，已簡(jiǎn)單很多。

如果不談創(chuàng)作只談制作，許多藝術(shù)作品的效果，使用電腦來完成，其技巧相比較而言簡(jiǎn)單得多。拿雕塑舉例，在用大理石進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，若有失誤，毀壞了想要保留的造型，修補(bǔ)起來極其困難，有時(shí)不得不更換新的創(chuàng)作題材。而在三維靜幀創(chuàng)作中，使用軟件進(jìn)行雕刻，遇到同樣的問題就非常容易解決。

3.3審美的相似性

雖然三維靜幀時(shí)使用計(jì)算機(jī)三維軟件制作的，但是靜幀本身是一個(gè)二度空間的畫面，是在虛擬三位世界里用虛擬攝像機(jī)拍的照片，所以在視覺是與藝術(shù)攝影有相似之處，二維軟件制作的CG圖像本身與傳統(tǒng)繪畫也十分的相似。可以說傳統(tǒng)藝術(shù)與CG技術(shù)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，相互依存又相互補(bǔ)充。

4.炫酷的CG技術(shù)是把雙刃劍

CG藝術(shù)一方面繼承了傳統(tǒng)藝術(shù)的基本特點(diǎn)，如構(gòu)圖，造型，著色等，另一方面它具有傳統(tǒng)藝術(shù)所無法比擬的優(yōu)越性，如：有用不完的紙張和筆墨，有數(shù)不清的色彩及大量的圖供選擇，多次的反復(fù)修改而不用擔(dān)心影像畫面效果，可將多重效果進(jìn)行比較選擇更好的等等，另外電腦能夠儲(chǔ)存和呈現(xiàn)大量的素材，以此為基點(diǎn)，允許人們?cè)谶@些材料上任意的添加和修改，有利于他們的即興的聯(lián)想和創(chuàng)作。在這些方面，傳統(tǒng)制造形式相比較而相形見絀。

對(duì)于一個(gè)CG創(chuàng)作者，“技術(shù)”和“藝術(shù)”兩方面的知識(shí)修養(yǎng)是缺一不可的，他們是相輔相成的。孤立的技術(shù)是沒有價(jià)值的，和藝術(shù)相結(jié)合的技術(shù)也具備了藝術(shù)的價(jià)值。他們的關(guān)系應(yīng)該是：藝術(shù)是目的，技術(shù)是手段：技術(shù)是藝術(shù)的支撐，藝術(shù)是技術(shù)的歸宿：藝術(shù)因技術(shù)而發(fā)光，技術(shù)因藝術(shù)而永駐。三維靜幀的創(chuàng)作雖然重視軟硬件設(shè)施，重視世界潮流的最新技術(shù)，但不等于賣弄CG技術(shù)，不是為了技術(shù)而技術(shù)，而是為了增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。因此，三維靜幀，它應(yīng)該是藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，我們也應(yīng)該正確的對(duì)待三維靜幀的技術(shù)性與藝術(shù)性，應(yīng)該更多的從藝術(shù)審美方面來思考三維靜幀的創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)：