形容堅持不懈的名言精選(九篇)
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第1篇：形容堅持不懈的名言范文
進校第十年，他四十歲，完成了一個很重要的設想，這也是他十年“涂鴉”的結晶。當他將設想的課題提交學校之后，卻遭到了一場無情的嘲弄。大伙兒都說那是他鉛筆頭“涂鴉”出來的邪想異說，毫無研究價值可言。學校不支持，就意味著他多年的心血泡湯了。
他不甘心，決定不改初衷，克服種種困難，又費去了十年的時光，終于做完了自己課題的初步測試，并且通過朋友，將測試成果遞交到美國國立研究院。一開始，研究院對他的測試成果很感興趣，但派人到學校一調查，得知他那些鉛筆頭“涂鴉”的故事，立刻對他失去了信任。這樣，他二十年的心血，因為一支小小的鉛筆頭又一次被束之高閣。
他沒有氣餒。相反，多年細致入微地研究，使他越來越清楚自己研究成果的價值。他自己想辦法，東湊西借，自籌資金對實驗成果進行了進一步的完善。
四年之后，他再次向研究院遞交了已經成形的報告，這一回，研究院不僅批復了，還就“鉛筆頭”事件向他表達了歉意。在研究院的支持下，他的成果很快應用于實踐。兩年后，他在一只小老鼠身上實驗成功。
到2007年，這項研究成果被應用于“基因靶向治療技術”，他因此獲得了當年的諾貝爾生理學獎。他，就是美國科學家馬里奧?卡佩基。這一年，他已是年屆七旬的老人。
蜂擁而至的記者來到卡佩基的辦公室，發現他手心還捏著一支給他帶來靈感和幸運的鉛筆頭。言談中，卡佩基聊得最多的不是他的成果，也不是他的榮譽，而是延續了三十多年的鉛筆頭的故事。
（選自《讀者》）
靈犀一點
第2篇：形容堅持不懈的名言范文
居里夫人視名利如浮云，她一生清貧，這并不是因為她與金錢無緣。當居里夫人發現“釙”和“鐳”兩種新元素時，就已經有人想用高薪來聘請她去任教，但居里夫人卻拒絕了，這是為什么呢?下面由小編來給大家分享居里夫人讀書心得，歡迎大家參閱。
居里夫人讀書心得1居里夫人身為一個偉人，在她在世的時候就享有盛譽，然而，正如她淡泊的心一樣，無論在生命中的什么時候，她對物質生活的享受也是很淡泊的，她的生活，可以說是十分簡樸。
1895年，居里夫人和皮埃爾·居里結婚時，新房里只有兩把椅子，正好兩人各一把。由此可見，他們的家，是多么的簡陋。而居里夫人，也從沒想過要改變這種簡陋。
而后來，即便居里夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣不“大方”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背面寫字很方便。所以有人說居里夫人一直到死都“像一個匆忙的貧窮婦人”。
這種做法，在今天的我們看來，或許很難想象，也很難理解，但這恰恰證明了居里夫人是多么的簡樸，甚至到了我們今天所說的“摳”的地步吧。
面對這么簡樸的居里夫人，你能夠想象她是什么打扮嗎?有一次，一位美國記者尋訪居里夫人，他走到村子里一座漁家房舍門前，向一位赤足坐在房前石板上的婦女打聽居里夫人的住處。可是讓這位記者大跌眼鏡的是，這位婦人，就是居里夫人。
由此看來，居里夫人的確是與眾不同，或許她是不拘小節吧。我們可以從中感受她對儀表的華麗可以說是一點也不重視，在她的心中，只有她的實驗，只有她的研究。也許，對科學熱愛到了極點的人都是這樣吧，你知道嗎，據說愛因斯坦穿鞋子，從不穿襪子。在他看來，穿鞋還穿襪子，實在是不必之舉。
如今，越來越多的人在紙醉金迷中迷失自我，盲目地追求物質享受，生活奢侈，甚至許多富翁的生活可以說是極盡奢華之能。勤儉節約向來是中華民族的傳統美德，但曾幾何時，我們也迷失了。
是的，我們應該向居里夫人學習，重拾美德，過簡樸的生活，而不是在紙醉金迷中走向消亡。
居里夫人讀書心得2我讀了《居里夫人傳》這本書以后，覺得居里夫人最大的特點就是堅持不懈，無私奉獻。一個人如果想要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動，并要堅持不懈。一個人如果非常自私，一心想著自己，那么也是沒有太大成就的。我們要向陶行知說的那樣：捧出一顆心來，不帶半根草去。然而，居里夫人就是這樣做的。
居里夫人小時候雖然生活貧窮，但她仍然堅持不懈的讀書。當居里夫人來到巴黎索爾本大學求學時，穿著舊衣服，住著簡陋小房，用茶水和面包充饑。大學里的圖書館深深地吸引了她，一次，在圖書館里看書，居然忘了吃飯，結果昏倒在了圖書館里面，這是多么的認真刻苦啊!平常，我們在做作業，思考問題時總是怕苦怕累不愿意多想，可曾想過我們現在的生活條件多么好，可卻還在偷懶;但在那么艱苦的條件下，居里夫人居然還在認真刻苦的學習著，思考著，真是太佩服她了!
居里夫人視名利如浮云，她一生清貧，這并不是因為她與金錢無緣。當居里夫人發現“釙”和“鐳”兩種新元素時，就已經有人想用高薪來聘請她去任教，但居里夫人卻拒絕了，這是為什么呢?為什么放著那么多的薪水不拿，而要拒絕呢?因為居里夫人熱愛科學，她不想把研究科學的時間減少，她要把所有時間和精力都用在科學上。可見他多么熱愛科學事業啊!居里夫人提煉出鐳后，有人建議她申請專利，這樣可以使她的生活過得富裕，可是她拒絕了。居里夫人從事科學事業并不是為了自己的一己私欲，而是為了造福全人類啊!多么偉大無私的奉獻啊，多么值得我們去學習啊!
居里夫人讀書心得3暑假，我曾遨游在書海里，書海中唯一能打動我的心，就是那本偉大的《居里夫人傳》。我的心頭輩子為高尚的女科學家的偉大精神所深深震撼，征服了。因為居里夫人的信念感染了我，而我又是無比地崇拜這位偉大的女神。居里夫人通過不屈努力，改變了自己的命運，詮釋著一個個奇跡，讓我們贊嘆不已。看了這本傳記，居里夫人的求學階段和研究科學的部分在傳記中描繪了出來，我總仍不住去細讀幾遍，并用一支黑色的水筆把感動的地方圈畫出來。有時我總忍不住贊嘆她幾句;我贊嘆她的話猶如長江的流水，說也說不完，永遠不到盡頭。在我的心目中，她就是一個女神。她不僅有高尚的品質和人格，還有著巨大的貢獻。她因為發現并提煉出鐳，在1911年獲得諾貝爾化學獎，成為世界上兩次獲得諾貝爾獎的第一人。但她卻淡泊名利，繼續研究科學。她對事業有著很深的執著，還與著無私奉獻的偉大精神。愛因斯坦曾經說過：“在我認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一一個不為盛名而顛倒是非的人。”
居里夫人給我們敘寫了一個個傳奇，一個個奇跡。偏偏是在她最艱難的情況下，完成學業和偉大成就。她的經歷告訴我們，知識是多么的可貴，如果不是因為她甘于刻苦學習并掌握知識，如果不是她那鍥而不舍，頑強不屈的精神之柱支撐著，就不會發現并提煉出鐳。這個偉大的成就是無人否定的，大家都崇拜她，贊頌她。讀了這本傳記，使我真真切切的體會到了居里夫人的精神，現在這種精神是不斷但無形地激勵著我。使我明白了許多，也讓我今后的人生有了新的目標和計劃。我原來緊封著的“窗戶”，因為我被居里夫人的精神徹底征服了;現在這扇窗戶悵然、豁達地打開了。居里夫人鍥而不舍，堅定不移的精神永遠照亮著我的心窗，直至成功之道。并再一次地感動了我。
居里夫人讀書心得4當我又一次捧起《居里夫人傳》這本書時，就又一次被居里夫人身上那種堅忍不拔、不屈不撓的精神給折服了。
這本書主要寫了居里夫人為了夢想，為了親人而不懈努力直至成功的輝煌歷程。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學家，她在科學上有如此成就，跟她的艱苦奮斗是分不開的。在年少時，居里夫人雖然家境貧困但她卻十分刻苦地學習;在年輕時，居里夫人獨自住在異地一個簡陋的破閣樓上，在艱苦的環境中為夢想而奮斗;在中年時期，居里夫人為了研究鐳，在破舊的研究室里不辭勞苦……居里夫人的種種精神總是激勵著我不論遇到什么困難都不能輕言放棄。
記得有一次體育期末考，老師告訴我們考試的內容是四百米長跑，想要取得最好的成績就必須要在1分50秒之內跑完全程!我一聽，頓時傻了眼：長跑是我最不擅長的，更何況只有110秒的時間!我怎么可能在這么短的時間內跑到終點呢?想到這，我不由得垂下了頭，為了這次考試而傷腦筋。沒過多久，不知是誰喊了一聲，“號次是30號到40號的同學考試!”我一聽到自己的號次，心里又是緊張又是擔心：考試的同學都站在跑道上做準備工作了，她們個個信心百倍、精神抖擻，而我卻遲遲不敢站到跑道上，我該怎么辦呢?看著她們胸有成竹的樣子，我不由得皺起了眉頭，可考試快開始了，我來不及多想，只好硬著頭皮上。我無奈地邁著沉重的步伐猶猶豫豫地走到跑道上。當我做著起跑的姿勢時，看著老師手中的口哨，腦中突然想起了居里夫人為了從9000千克瀝青礦渣中提煉出鐳，整整奮斗了45個月，這點困難對我來說有又什么呢?想到這，我做了一個一個深呼吸，在心里告訴自己一定要努力爭取好成績!于是，我豎起耳朵等待著老師的起跑口令。“各就各位——，預備——跑!”我一聽到這個口令，馬上飛跑起來，速度就像是一根離弦的箭，生怕落在別人后面。剛開始，我看到自己跑在前幾個，心里不由得舒了口氣，對自己更有信心，更加奮力向前跑。不知不覺，時間一分一秒地過去，漸漸地，終點仿佛離我只有一步之遙!我興奮極了，連忙加快速度，可速度卻遠遠不如起跑時那樣快。一開始，我沒在意，可沒過多久，我突然感到呼吸急促，腳步也越來越沉重，整個人似乎都沒力氣。我想用盡力氣跑，可腳就像灌上了鉛，怎么也跑不動了。我只感覺口干舌燥，額頭上都是一顆顆汗珠，真想坐下來休息!就在我想放棄考試的時候，我又一次想起了居里夫人那種百折不撓的精神，想起了她在困難面前永不退縮的精神，想起了她在逆境中努力奮斗的精神……我的心中總是有一股強大的力量支持著我要堅持到底!我甩開重鉛，用盡全力向前跑去，努力用最快的速度奔向終點!近了，更近了，我激動地跑過終點!
當我回過頭看著跑過的道路心里有種別樣的自豪感，耳邊不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服!”是啊，困難挫折并不可怕，只要我們勇于戰勝它們，每個人都是最棒的!
居里夫人讀書心得5在我隱隱約約的記憶中，有無數偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當提到這個響當當的名字，我的心靈都會為之震撼，理由很簡單，她對全人類做出了不可磨滅的貢獻。偶然的機會，我得以翻開《居里夫人傳》一書，得以更加細致的了解她那我自認為輝煌的一生。
但是，我可能錯了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經歷，但無論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個具有令人羨慕優秀的她。可是，命運不愿成全這個小女孩：她的祖國被侵占，受著外族沙皇統治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書攢錢幫助姐姐，為的是實現自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學求學。
進入了巴黎大學，她一刻也不停歇的求學。她租了一間簡陋的閣樓，那里幾乎什么也沒有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過去了，她為著探索那她熱愛的科學，忘記了多年來的艱辛，忘記了多次倒在書桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅定固執的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來將擋，水來土掩!多少年背井離鄉的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學研究的“夢想家”。他們有了共同語言，他們的結合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學成就。
她發現了鐳以后，更加有激情做科學研究，甚至獲得了第一項諾貝爾獎!
可悲哀的是，她正被鐳為人類帶來的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對那些成天來騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當今的社會景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個“夢想家”，是個永恒奉獻的人，這一點是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財富，不接受名望，“兩袖清風”。在她心中，總有一個使命叫她完成一項又一項科學研究，讓他不斷嶄新科學的遠景，那是不知從何而來的堅定信念，是一個“夢想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒有靈魂的軀殼，也必須繼續工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個當母親的責任，又不忘她的科學使命。晚年的她，比原來更加艱苦!親人們一個個要么遠在他鄉，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學獎。她依然淡定，她作為一個女性給了那些保守勢力重重一擊。此時又一陣軒然的榮譽大波向她襲來，她沒有被打到，儼然像個風浪中歸來的英雄。她以其雄厚的實力來完成自己看似不可能堅持下去的一生。
他甚至經歷了世界大戰的考驗!但并沒有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時刻。直到她倒下時，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預兆到自己生命的終結，似乎可以想象她生前為科學事業做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運不給她疑遲的機會。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個在全世界都刻有深刻印記科學事業，終結了。
她的一生很長很長，很是深奧，很是神秘，我無法一一敘述，但可以細細品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫面：祖國波蘭被沙俄痛苦蹂躪時的無奈、失去姐姐與母親時的悲慟、六年過著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學夜以繼求學的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡樸、母親撐起女兒們教育事業的重任、對榮譽波瀾的厭惡……
我不禁想起，居里夫人的時代是在近兩個世紀前的19世紀，而當今的21世紀與其大不相同，那時艱苦卓絕的名人事跡，載入了現在安逸生活中學生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個神話!漸漸的想起現在的我，深感自慚形穢!早就沒了居里夫人當年生活的艱苦，但為什么也沒了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時代的發展啊，社會的進步啊，人民的富有啊，都給我們開了一個大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會這樣下去。也可能我的感慨萬千只是空乏議論與無病，但我還是作為一個中學生真誠的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個世界楷模的輝煌，將科學的遠景繼續嶄新下去!
我自己當然想這樣，不隱瞞地說，我與之相差甚遠。設定學習計劃的激情，換來的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當覺得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時，就會有幾分自豪感。但現在，我只求從點滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創造與奉獻。
第3篇：形容堅持不懈的名言范文
如果說創新是成功的常青樹，那么知識就是滋養的長流水;如果說潛能是創造力的根基，那么知識就是潛能的主要內容。下面小編給大家分享一些人教版四年級語文下冊知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
人教版四年級語文下冊知識1古詩詞
第1課的古詩分析總匯
1、古詩——《獨坐敬亭山》(唐
李白)————抒發了詩人懷才不遇而產生的孤獨寂寞之情。
①詩句：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
②詩意：許多鳥都高飛遠去，看不見了，一片白云悠閑的獨自飄遠。此時此刻，只有敬亭山和我互相凝望，彼此都看不夠。
2、古詩——《望洞庭》(唐
劉禹錫)————表達了詩人熱愛和贊美洞庭美景之情。
①詩句：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
②詩意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，恰似白銀盤子托著青青的田螺。
3、詞——《憶江南》(唐
白居易)————表達了詩人贊美和懷念江南美景之情。
①詩句：江南好, 風景舊曾諳。 日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。能不憶江南?
②詞意：江南的風景多么美好，如畫的風景久已熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅，春天到來時碧綠的江水象湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南?
4、古詩名句總匯
①相看兩不厭，只有敬亭山。
②遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
③日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。
5、古詩修辭手法
①擬人：相看兩不厭，只有敬亭山。
②對比：日出江花紅勝火, 春來江水綠如藍。
③比喻：
潭面無風鏡未磨——把(潭面)比作(沒有磨拭過的銅鏡)。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺——把(洞庭湖)比作(白銀盤);把(君山)比作(青螺)。
6、古詩異同
同：
1、作者朝代同(都是唐朝詩人寫的)
2、景物地點同(都屬于江南)
3、詩詞內容同(都寫景，都是寫景抒情的)
異：
1、體裁形式不同(前兩首是詩，后一首是詞)
2、詩人情感不同(前一首冷調寫景言意，后兩首熱情頌景抒情。
)
3、表現手法不同(第一首主要運用了擬人手法，第二首的比喻很巧妙，第三首對比非常強烈。
)
7、古詩想象
我獨自坐在敬亭山山中，這里的環境一片幽靜，突然，吱吱喳喳的幾只鳥兒在天空中飛過，越飛越遠，直至無影無蹤。天上飄浮的孤云也不愿意停留，慢慢地越飄越遠。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這秀麗的敬亭山了。
秋天的一個月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中那君山就像一個放在白銀盤里的青螺，十分惹人喜愛，我被這迷人的景色陶醉了。
春回大地的時候，百花盛開，江南的風景多么美好啊，如畫的風景我久已熟悉。每當太陽從江面升起時，江邊的鮮花比火紅，碧綠的江水清凈明澈碧如藍草。怎能叫人不懷念江南?
第23課的古詩分析總匯
1、古詩——《鄉村四月》(宋
翁卷)————表現了詩人對鄉村風光的熱愛與贊美，也表現出他對勞動人民、勞動生活的贊美之情。
①詩句：綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
②詩意：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農民都開始忙農活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。
2.古詩——《四時田園雜興》(宋范成大)————詩人描寫了鄉村農人耕織以及兒童學大人樣子勞動的情景，贊頌了農村勞動人民的勤勞，表達作者對天真、可愛的勞動人民的喜愛。
①詩句：晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
②詩意：白天鋤地，夜晚搓麻，農家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。
3.詞——《漁歌子》(唐
張志和)————表現了漁夫悠閑自得的生活情趣。
①詩句： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
②詩意：：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。
文學常識、要點
1、獨坐敬亭山──唐
李白
字太白，后人稱為詩仙，是唐代偉大的浪漫主義詩人。
2、望洞庭──唐劉禹錫
字夢得，唐代文學家、哲學家。與白居易并稱“劉白”。
3、憶江南──唐白居易
是一首詞，“憶江南”是詞牌名。
4、鄉村四月——宋
翁卷
表現了詩人對鄉村風光的熱愛與贊美，也表現出他對勞動人民、勞動生活的贊美之情。
5、四時田園雜興——宋范成大
贊頌了農村勞動人民的勤勞，表達作者對天真、可愛的兒童的喜愛。
6、漁歌子——唐張志和
意境優美，表現了漁夫悠閑自在的情趣。
人教版四年級語文下冊知識2日積月累
(1)描寫自然風光的古詩名句
①大漠孤煙直，長河落日圓。(王維)
②幾行紅葉樹，無數夕陽山。(王士禛)
③落木千山天遠大，澄江一道月分明。(黃庭堅)
④浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。(辛棄疾)
⑤春江潮水連海平，海上明月共潮生。(張若虛)
(2)關于誠信的名言
1、言必信，行必果。
《論語.子路》
2、與朋友交，言而有信。
《論語.學而》
3、己所不欲，勿施于人。
《論語.顏淵》
4、精誠所加，金石為開。
《后漢書.廣陵思王荊傳》
5、愛人者，人恒愛之;
敬人者，人恒敬之。《孟子.離婁下》
6、老吾老，以及人之老;
幼吾幼，以及人之幼。《孟子.梁惠王上》
(3)農業諺語
1、農時諺語——清明前后，種瓜點豆。
2、氣象諺語：
①朝霞不出門，晚霞行千里。
②天上魚鱗斑，曬谷不用翻。
③雞遲宿，鴨歡叫，風雨不久到。
④螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到。
⑤春霧風，夏霧晴，秋霧陰，冬霧雪。
(4)關于戰爭的成語
知己知彼 百戰百勝 運籌帷幄
決勝千里 出其不意 攻其不備
圍魏救趙 聲東擊西 四面楚歌
腹背受敵 草木皆兵 風聲鶴唳
兵貴神速 突然襲擊 神出鬼沒
所向無敵
(5)關于生命感悟的名人名言
1、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。
我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。(雷鋒)
2、我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。
(巴金)
3、對于我來說，生命的意義在于設身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
(愛因斯坦)
(6)關于鄉村田園生活的詩句
1、采菊東南下，悠然見南山。
(陶淵明)(秋天)
2、人閑桂花落，夜靜春山空。
(秋天)(王維)
3、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
(春天)(蘇軾)
4、黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
(夏天)(趙師秀)
5、鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
(王駕)
6、獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。
(白居易)
(7)形容人的精神和意志的成語：
1、褒義：
雄心壯志 堅定不移 堅忍不拔
自強不息 聚沙成塔 集腋成裘
持之以恒 全力以赴 知難而進
無堅不摧
2、貶義：
知難而退 碌碌無為 一暴十寒
寸進尺退 有始無終 半途而廢
(8)歇后語：
滴水石穿——非一日之功
早開的紅梅-------一枝獨秀
砌墻的石頭----后來居上
關羽失荊州-----驕兵必敗
王羲之寫字----入木三分
周瑜打黃蓋-----一個愿打，一個愿挨
歇后語造句：
(1)“水滴石穿----非一日之功”，沒有堅持不懈的努力，小明是不會取得這么好的成績的。
(2)你因為考了一百分就馬上驕傲起來了，所以這次又落后了，真是又應了那句話：關羽失荊州-----驕兵必敗。
(9)成語故事
手不釋卷——手里的書舍不得放下，形容勤學或看書入迷。
鵬程萬里——相傳鵬鳥能飛萬里路程，比喻前程遠大。
(10)課外積累：
1、關于誠信的名言：一言既出，駟馬難追。
——中國諺語
2、農時諺語：①立春三場雨，遍地都是米。
②春雨貴似油，多下農民愁。
3、氣象諺語：
①有雨山戴帽 無雨山沒腰
②朝有棉絮云下午雷雨鳴
③泥鰍跳，風雨到
4、關于生命感悟的名人名言：一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么——愛因斯坦
5、歇后語：
①八仙過海——各顯神通
②芝麻開花——節節高
③王婆賣瓜——自賣自夸
6、描寫山水風光的古詩
①《望廬山瀑布》唐.李白
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。
②《望天門山》唐.李白
天門中斷楚江開, 碧水東流至此回。
兩岸青山相對出, 孤帆一片日邊來。
7、描寫田園風光的古詩
《游山西村》 [宋]陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
人教版四年級語文下冊知識3近義詞、反義詞總匯
一、近義詞
1、觀賞—欣賞
蜿蜒—綿延
精湛—精深 安慰—安撫
耽誤—耽擱 均勻—勻稱
2、款待—接待
鼓動—鼓舞
啟示—啟迪 隱蔽—躲藏
沉寂—寂靜 兇惡--兇狠
3、執行—履行
打破—突破
偶爾—偶然 約摸—大概
流暢—通暢 安靜—寧靜
4、給予—賦予
沉穩—深沉
開闊—廣闊 裝飾—點綴
耀眼—刺眼 違背—違反
5、鮮艷—鮮麗
伺候—侍候
請教—領教 斷定—確定
安閑—清閑 饒恕—寬恕
6、肥沃—肥美
遙望—眺望
羅列—排列 游覽—游玩
明麗—明媚 緩緩—慢慢
7、饋贈—贈送
維持—堅持
器重—重視 教導—教誨
損傷—損壞 樸實—淳樸
8、羨慕—仰慕
企圖—妄想
情愿—愿意 躊躇—猶豫
似乎—好像 憂患—憂慮
9、焦急—著急
深重—沉重
媲美—比美 侵蝕—腐蝕
靈巧—靈活 避開—躲開
10、敏銳—敏捷
揭開—掀開
立刻—馬上 頓時—立刻
潔凈—干凈 隱蔽—隱藏
11、繁殖—繁衍
啟發—啟示
陰沉—陰森 宛轉—悠揚
盤問—詢問 沉寂—沉靜
12、注視—凝視
輕蔑—蔑視
黝黑—油黑 劫難—災難
趔趄—踉蹌 防備—防范
13、素質—素養
彌漫—充滿
卓越—杰出 流連—留戀
驚訝—驚奇 仿佛—好像
14、飛翔—翱翔
驚動—打擾
權利—權益 神奇—神秘
痛快—爽快 珍貴—寶貴
15、照顧—照料
酷愛—熱愛
驕傲—自豪 鼓動—扇動
騷擾—擾亂 震撼—震動
16、珍惜—愛惜
寂寞—孤寂
遼闊—廣闊 清晰—清楚
居然—竟然 溫暖—暖和
17、裝扮—打扮
照例—慣例
瞧見—看見 率領—帶領
倘若—假設 辛苦—辛勞
18、專注—專心
尊嚴—威嚴
遮掩—遮擋 贊許—稱贊
寂靜—安靜 更改—更換
19、責備—批評
尋常—平常
公開—公布 固執—頑固
聚集—聚攏 唯一—唯獨
20、贊嘆—稱贊
舒服—舒暢
疑惑—疑問 堅毅—堅決
氣餒—喪氣 伺候—侍侯
21、滿意—中意
斷定—肯定
請求—要求 可惡—厭惡
接見—會見 悲慘—凄慘
22、情景—情形
吩咐—囑咐
饒恕—寬恕 違抗—違背
應付—應對 兇惡—兇狠
24、興致勃勃—津津有味
嘟嘟嚷嚷—嘮嘮叨叨
不由自主?—情不自禁
25、聚精會神—全神貫注
笑逐顏開—喜笑顏開
爭先恐后—不甘后人
二、反義詞
1、前進—后退
擁擠—松散
保護--破壞 干凈—骯臟
善良—丑惡 沉重—輕便
2、躊躇—果斷
憂患—安樂
靈巧—呆板 創造—模仿
黝黑—白凈 贊揚—批評
3、平穩—波動
偶爾—經常
安靜—喧嘩 平靜—激動
糟蹋—愛惜 乏味—有趣
4、可愛—可恨
贊許—指責
清涼—悶熱 懷疑—相信
清澈—渾濁 舒暢—郁悶
5、容易—困難
感激—抱怨
承認—抵賴 擴散—聚集
微波—巨浪 聚集—分散
6、明艷—暗淡
蜿蜒—筆直
精湛—生疏 馬虎—認真
生疏—熟練 善良—兇惡
7、樸實—華麗
安全—危險
冷淡—熱情 傷害—保護
躊躇—果斷 松散—緊湊
8、頻繁—稀少
減產—增產
破壞—保護 容易—困難
靈巧—笨重 敏銳—遲鈍
9、揭開—覆蓋
立刻—遲緩
清楚—模糊 寬敞—狹窄
平衡—傾斜 提高—降低
10、和平—戰爭
卓越—普遍
沉寂—喧鬧 黝黑—白皙
流暢—阻塞 遵從—違反
11、驕傲—謙虛
完整—殘缺
堅硬—柔軟 糟蹋—愛惜
有限—無限 失望—希望
12、寬闊—狹窄
清晰—模糊
溫暖—寒冷 明白—疑惑
樸素—華麗 獨特—普通
13、微弱—強烈
漆黑—明亮
消失—出現 責備—表揚
公開—秘密 固執—隨和
14、特別—一般
明亮—暗淡
細致—粗糙 舒暢—難受
堅毅—動搖 容易—困難
15、成功—失敗
悲慘—幸福
錯誤—正確 堅定—動搖
兇惡—善良 違背—遵從
16、明白—糊涂
下降—上升
伸—縮 閑—忙 稀—密
17、垂頭喪氣—昂首挺胸
歪歪斜斜—端端正正
花繁葉茂—枯枝敗葉
18、全神貫注—心不在焉
第4篇：形容堅持不懈的名言范文
Dolores： The newcomers are just looking for the same thing we are―a place to be free， to stake out our dreams， a place with unlimited possibilities.
劇情回顧：這是女主角Dolores在該劇開頭說的話。Dolores也是西部世界的接待員，她的身份設定是一位農場主的女兒，年輕貌美，喜歡寫生。在她眼中，每一位外來者（即newcomer）和他們這些本地人（即host）所尋求的并無不同，即一個自由的、可以界定夢想并充滿無限可能的地方――這便是對西部世界的詮釋。
英文品讀：Stake原意為“樁”，其所衍生的動詞含義為“用樁支撐;立樁標出……的界限”。Stake out是一個常用的動詞短語，其英文解釋為“to clearly mark the limits of sth. that you claim is yours”，即清楚地界定自認為屬于自己的東西。在西部世界樂園中，游客可以自主決定可行之事（dos）和不可行之事（don’ts），如能否⑺瀾喲員等，完全依照自己的意愿來定義夢想。
背景知識：該劇同名電影的導演為邁克爾?克萊頓（Michael Crichton， 1942～2008）。邁克爾?克萊頓從醫學跨界到文學，發表過15部科幻冒險類小說，其代表作《侏羅紀公園》（Jurassic Park）曾被好萊塢改編為電影。在電影《西部世界》中，有一座名為Delos的高科技度假樂園，樂園被劃分為西部世界、羅馬世界、中世紀世界三大主題板塊，供游客滿足種種欲望。40多年后，電視劇版《西部世界》以更高水平的技術實力展現了這一充滿奇幻色彩的未來樂園。在已經播出的第一季中，取景全部為西部世界。羅馬世界和中世紀世界是否會在后續劇情中呈現尚不可知，這也成為本劇的一大懸念。
Visitor 1： The first time I played it white hat. My family was here. We went fishing， did the gold hunt in the mountains.
Visitor 2： And last time？
Visitor 1： I came alone， went straight evil. It was the best two weeks of my life.
劇情回顧：該段對話出自兩位游客，其中一位曾多次到訪樂園。這位游客首次與全家一起來樂園時，進行的都是釣魚、淘金等常規游樂活動，只將西部世界當做一個休閑放松的度假勝地。可當他第二次獨自前往時，他開始實施自主界定夢想的權力，極盡所能地滿足自己的欲望，吃喝賭，殺人放火，無所不作，走向了邪惡。
英文品讀：White hat是一種比喻表達。在美國早期的無聲西部片中，守法的好人多戴白帽，反之則戴黑帽，所以white hat是正直善良的標志。隨著互聯網時代的來臨，white hat hacker一詞應運而生，被直白地譯為“白帽黑客”。這些黑客通過攻擊網絡和系統來測試其穩定性及安全性，起到安全檢查的作用，屬于信息安全從業人員。
Teresa： The hosts are supposed to stay within their loops， stick to their scripts with minor improvisations.
劇情回顧：在西部世界樂園，接待員（host）需盡地主之誼，款待游客（newcomer）行享樂之事。接待員的行為均需遵從劇本的設定，循環往復，只能有極小的即興發揮，由此實現西部世界的正常運轉。然而，最近樂園中出現了許多不按劇本行動的接待員，這讓樂園的運營人員很擔心，尤其是女高管Teresa。Teresa認為這很可能是接待員系統升級造成的問題，因此向工程師Bernard強調接待員應按劇本行事，不應出現過多的越界行為。
英文品讀：Loop意為“環形;圓圈”，within loops表示只能在圓圈的范圍內，不得逾越。Script意為“劇本”，stick to scripts表示要嚴格執行劇本設定。Improvisation源于improvise，意為“即興表演”。為了讓接待員更富有人情味，樂園運營者在人工智能系統中設定，允許接待員偶爾即興發揮個別的小動作。
Lee： We sell complete immersion in 100 interconnected narratives， a relentless experience.
劇情回顧：Lee是樂園的編劇，負責撰寫故事情節（storyline）。在他眼中，樂園售賣的是100個相互關聯的故事，能給予游客不間斷的沉浸式體驗。
英文品讀：Immersion是一種全身心投入的狀態（the state of being completely involved in sth.），completet起到二次強調的作用，突出游客在樂園中全情投入。Inter-是英文中常見的前綴，意為“在……之間，相互”，強調故事之間都是彼此關聯的。包含該前綴的表達還有：international （國與國之間的國際的）、interpose （放在兩者之間介入、置于）、intersect （在中間切橫穿、交叉）。Narrative意為“敘事類故事”（a story or an account of a series of events），強調情節的連續性。值得注意的是，narrative一詞雖然在一些詞典中被標注為形容詞，但其只能用作定語，即只能置于名詞之前，如narrative fiction、narrative poetry等。Relentless在描述事物時意為“不停的、不間斷的”（not stopping， never-ceasing），描述人時則意為“嚴格的、堅忍的”（be determined to do sth. and refuse to give up）。Relent本義為“變溫和、減弱”，與-less這個表示否定含義的后綴相結合，則意為“堅忍，嚴苛”。
Ford： Evolution forged the entirety of sentient life on this planet， using only one tool―the mistake.
劇情回顧：除樂園之外，劇中的另一個重要場景就是實驗室，其中大部分人員都是真實的人類，負責接待員的制作、監管、診斷、修復等工作。實驗室中運行著巨型的3D打印機，能將白色液體澆筑成人形，制成接待員。在樂園運行的35年中，接待員迭代出新，每更新一代都會被賦予更多的情感和直覺。因此，從某種意義上說，接待員也是在完成自身的進化（evolution）。在樂園的元老級工程師Ford博士看來，接待員因升級出現問題或錯誤是正常的，因為正是錯誤的出現導致進化發生。不過，這些錯誤也為后面的劇情埋下了伏筆。
英文品讀：Forge意為“形成，建立”，強調過程中的努力和不易（put a lot of effort into making sth. successful）。生命體的形成自然不是一個小工程，因此forge的使用頗為恰當。Entirety （整體）由entire （全部的）演化而來，與whole的含義相當，但更加書面，而as a whole這一短語也相當于in one’s entirety，意為“作為整體，全面地”。Sentient也常用作書面語，意為“有感知能力的，有知覺力的”（be capable of experiencing things through its senses）。
背景知識：劇中的3D人形借鑒了達.芬奇的名畫――《維特魯威人》。達.芬奇的原作強調了完美的人體比例關系。該形象在劇中的寓意是提醒觀眾：這些用機器制作出的接待員與真實的人類越來越像，越來越接近。
Bernard： Abernathy and Walter were exhibiting other aberrancies beyond memory recall of previous builds. They were hearing voices…. They were talking to the same imaginary person―Arnold.
劇情回顧：西部世界的管理層包括兩方：一方是董事會，通過資本實現對樂園的管控;另一方是Ford博士，憑借技術在樂園中享有領導地位。然而，在這段臺詞中出現了另一個至關重要的人物――Arnold。他是Ford在樂園建設初期的搭檔，與Ford共同開發人工智能技術，死于樂園開放之時。根據臺詞可以判斷，已經逝去的Arnold仍在影響接待員Abernathy和Walter，致使他們行為失常，影響樂園正常運轉。Ford和Arnold的理念存在根本差異：前者認為人工智能機器人不應超越人類，人類就應該扮演人工智能機器人的上帝;但后者認為人工智能機器人有獨立的權利。兩人之間的分歧也成了后續劇情的主線之一。
英文品讀：Aberrancy意為“反常行為”（a state or condition markedly different from the norm）。如前文所述，接待員分布在各個敘事故事中，本應依照劇本行事，只被允許出現極少的即興發揮。因此，喚起舊時記憶（memory recall）、幻聽（hearing voices）、與Arnold對話（talking to the same imaginary person）都是劇本外的行為，被標記為反常行為。Imaginary （想象中的）與imaginative （富于想象力的）均為形容詞，但含義不同。Imaginary用來形容只存在于想象中、不存在于現實里的人與物（exist only in your mind， not in real life），imaginative則用來夸獎某個人或者某個想法富有創造力（create new or exciting things）。
Abernathy： These violent delights have violent ends.
劇情回顧：倘若西部世界完全依照劇本運轉，那這部美劇很快便可完結，也難引觀眾追隨。根據劇本，Dolores每天早晨與父親Abernathy問候、告別，然后出門寫生。該橋段也確實在第一集中重現了數次，直至有一天，Abernathy發現了一張游客落在西部世界的照片，照片中場景的差異觸發了Abernathy的個體意識，并使其感受到人工智能機器人的存在危機。Abernathy對Dolores耳語，并讓Dolores趕緊離開西部世界。這句耳語也成了這部美劇的經典臺詞：“These violent delights have violent ends.”（這些殘暴的歡愉，終將以殘暴結局。）該句臺詞也暗示，西部世界對人類游客罪惡欲望的滿足終將以殘暴終結。
英文品讀：Violent意為“暴力的”（use physical force or weapons to hurt， injure or kill other people）。劇中大量游客來到西部世界，都會實施燒殺搶奪，并將其視為樂事（delight）。Delight一詞作為動詞和不可數名詞的用法為人熟知，其動詞含義為“使……開心”，其用作不可數名詞時指代愉悅的感受。事實上，delight還可用作可數名詞，表示“令人開心的事或人”。例如：“She is a delight.”（她討人喜歡。）
第5篇：形容堅持不懈的名言范文
老子的思想博大精深，陳鼓應先生的研究旁征博引，邏輯縝密，譯文優美，雅俗共賞，作為一家之言，確有發人深省的闡釋和嚴密的論證。我們沒有資格評價這本著作，但我們可以從中感悟到許多。
作為一個讀過書的普通人，一談及老子，往往都會想到“無為”和“無不為”。至于到底該如何理解這些話，卻見仁見智。我們不妨換一個角度來尋找理解這句話的切入口。
“上善若水，水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”(《老子?八章》)
“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”(《老子?七十八章》)
以水作為譬喻闡發哲學范疇“道”的含義，這是老子的專利。老子的“水”集“道”的所有特征于一身，他將具備天性物性的“水”，與人的心靈相結合，提出了人在宇宙中的位置問題，從而表現了老子富有哲學底蘊的理想人格。
老子眼中的水有七種善性：“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”(《老子?八章》)在老子看來，人的行為應如水一樣善于自處而甘居下地(居善地)，心境應像水一樣善納百川而深沉淵默(心善淵)，品德應同水一樣能助長萬物的生命(與善仁)，說話應如潮水一樣準確有信(言善信)，立身處世應如水一樣持平正衡(正善治)，做事應像水一樣調劑融和(事善能)，善于把握機會，應時而動、應時而止(動善時)。只有這樣才能“夫唯不爭，故無尤。”(《老子?八章》)圣人如果真正做到如水一樣，就會心平持正，不會被外界所擾。
“柔”是老子理想人格的一個重要特征。水無孔不入、充盈于宇宙萬物之間，“滴水穿石”便是最好的例證。“柔”體現了一種韌性，只有具備韌性的人，才能夠屈伸自如、游刃有余，人生只有后退一步，才能海闊天空，而這種退的目的恰恰是為了更好的進。這種以退為進、以弱勝強的思想就是老子“無為”思想的形象體現。“柔”是后退，是“無為”，但它能克強，這便是“無不為”。
“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”(《老子?六十六章》)
“下”有兩層含義：一是謙虛包容的意思。具有謙下品德的人，才能招能聚賢，從而成就自己的偉業。二是道德約束力的意思。水往低處流是地球引力的作用，也是客觀規律所致，它不是主觀能動作用的結果。如同人生活在社會里，就必然要受到特定社會道德的制約。如果沒有“下”的約束，水會無形漫流而永遠不會成江海。所以，順從的“謙下”便是一種道德的修養方法。它表征著人格逐步完善的一面，體現了老子“無為”的德行。
“孰能濁以止靜之徐清?孰能安以久動之徐生?”(《老子?十五章》)
虛靜是老子理想人格的最高境界。“靜為躁君”(《老子，二十六章》)，即寧靜安詳是浮躁的主宰。只有安靜于自然才會使人生親善之心；只有臨事冷靜，才不至于手足無措；只有專心致志，才能凝靜淳樸、謹嚴審慎。同時，虛靜也是涵養修持方法的核心。
以無求有，以靜求動，方能顯示出圣人的本色。所以，達到“虛靜”的境界便達到人生理想的升華。虛靜真正體現出了老子理想人格深厚的思想內涵和哲學底蘊。
老子抓住水的本質特征，突出水的三性――柔、下、靜，以表達他的“無為”和“無不為”之間的關系。他將水性與人性緊密結合，強調理想人格的三種能力，實現了理想人格中的真、善、美的統一。所以，我們不能簡單地、片面地把老子的“無為”僅僅理解為消極的無所作為。
我們從“水”的特性中，可以體味到老子“無為”的真諦，我們從“無為”的追求中更可以觀照到老子的榮辱之心。
老子的辯證榮辱觀。可分為三個層次。一是對榮譽的看法，如“雖有榮觀，燕處超然”(《老子-二十六章》)，“至譽無譽”(《老子?三十七章》)；二是對恥辱的看法，如“知足不辱，知止不殆”(《老子?四十四章》)；三是論“榮”和“辱”的關系，如“寵辱若驚，貴大患若身”(《老子?十三章》)，老子深刻認識到榮辱使人驚心，使人欲望騰起。因此，提出“知其榮，守其辱”(《老子?二十章》)。
老子的“榮”，重在對外在的聲名利祿的批判和超越。老子的名言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”(《老子，第一章》)說的就是“道”是實在的、自然的，而“名”卻因人而異，因物而變，一旦用因人而異的“名”去解說“道”，這個“道”就不再是原本的“道”了。“道”與“名”的關系，就是“本質”與“現象”的關系。老子說：“繩繩不可名，復歸于無物。”(《老子?十四章》)因為“名”是虛的，是因人而異的，所以，呼吁人們要看淡名利、超越名利，復歸自然。“水”的“謙下”品德在一定程度上就是對“虛名”認識的覺醒。
陳鼓應先生認為：“老子說到‘道’體時，慣用反顯法：他用了許多經驗世界的名詞去說明，然后又一一打掉，表示這些經驗世界的名詞都不足以形容，由此反顯出‘道’的精深奧妙性。”(陳鼓應，老子注譯及評價，北京：中華書局，1984)老子對世俗世界的否定，是通過大量否定性言詞來表達的，如無為、不爭、不自生、無身、無知無欲、不恃、不有、弗居、不仁、不盈等，這些獨特的表達方式與佛教有著驚人的相似。
“知足”是老子榮辱觀的另一個表現。所謂“知足”就是不要為名利所累，不貪婪，不妄得。“金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎。”(《老子?第九章》)在現實生活中就是與人不爭，謙沖貴柔，避免紛爭，從而遠離困辱，遠離不幸，獲得生命的長久。老子說：“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。”(《老子?四十四章》)老子的知足不爭，實際是一種柔性的美德，寬容的涵養，以柔克剛的智慧，它體現了老子“上善若水”(《老子?八章》)的道德修養和精神境界。
老子認為，執著于世俗生活中的“榮”與“辱”都會使人迷失本性，挫傷人的尊嚴，它是引起人們爭斗和扭曲人性的根源之一。老子說：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂
‘寵辱若驚’?寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂‘寵辱若驚’。”(《老子?十三章》)“榮”是外在聲名的獲得，“辱”則是聲名的丟失。想得到好名聲，心自然靜不下來；得到了怕失去，心還是靜不下來；一旦失去了，心更靜不了。因此，對于外界的榮辱，要做到“知其榮，守其辱，為天下谷；為天下谷，常德乃足，復歸于樸。”(《老子?二十八章》)這就是老子倡導的“水”性的“虛靜”。只有“靜”，才能保持身心和諧。
榮與辱雖然相互對立，但彼此又能夠相互轉化，禍福相倚，榮辱與共，這種對立面之間的相互轉化，反映老子的辯證法思想，認識到了事物內部的矛盾運動及其轉化規律。換句話說，老子所說的“榮”代表的是“無不為”的一面，而“辱”則代表“無為”的一面。以“守其辱”來達到“知其榮”，則是說只要立足于“無為”之地，那么“無不為”的境界自然不會遠。
由此可見，以“水”為切入口，不失為了解老子哲學的重要途徑。同時，“水”也可以把先秦諸子的學術思想，從不同的側面串聯起來。換句話說，對“水”的特性的深刻理解，有助于我們對傳統文化做進一步了解。
管子提出以水為本原的宇宙觀，認為水是“萬物之本原”、“群生之宗室”。無生命的物體、有生命的草木禽獸以至宇宙之花的人類，全都來源于水。管子認為治世如治水。治世的關鍵在于認識人性，順應而不可違背人性，猶如治水的關鍵在于認識水性，順應而不可違背水性一樣。“是以圣人之化世也，其解在水”(《管子，水地》)。
先秦諸子對人性的認識有“性善”、“性惡”兩派，但不管哪一派，都會從“水”的特性中引申出切合自己觀點的比喻。比如，孟子主張性善，他說：“人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”(《孟子，告子上》)用水往低處流的自然規律來證明人性善是與生俱來的天性。
荀子主張“性惡說”。在對教化的認識上，荀子用盆水來做比喻，說：“人心譬如水，正錯而勿動，則湛濁在下，而清明在上，則足以見須眉而察理矣。故導之以理。養之以清，物莫之傾，則足以定是非決嫌疑矣。”(《荀子?性惡》)強調人心就像盆水一樣，盆放得正，濁污就會沉淀在下，上面的水就清澈得可以照人；如果搖晃振蕩，就好比受到誘惑，水底的污濁就會翻上來，面上的清水也會隨之變得渾濁了。以此說明水底的污濁就是天性中的“惡”，只有良好的教化，才能使盆水擺平，面上的水變清。
在治國之道上，孟子講性善，是要說明“仁政”是順應人性的；莊子講人性自然，是要證明“無為”是順應人性的；以順應人性的辦法治人，這些比喻正是從以順應水性的辦法治水取得成功的經驗引申而來的。荀子提出了著名的“君民舟水”論，明確地把君王與臣民的關系形象地比作舟與水的關系，強調了不可忽視人民的力量。
墨子講“兼愛”，則提出：“江河不惡小谷之滿己也，故能大……是故江河之水，非一源之水也。”(《墨子，親士》)要君王關愛和包容自己的臣民，同時還以江河成其泱泱巨流是由千川萬源匯納而成的事例，說明事物發展的過程本質上是通過量變的積累實現質變的。
晏子則用石和水的特性進行比較，“人性有如石者、有如水者。如石者內外皆堅”(《晏子春秋?問下》)，而如水者“其濁無不雩途，其清無不灑除”(《晏子春秋，問下》)，因為有容乃大，所以是可以長久存在的。
在個人的修養方面，孔子說：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”(《論語?子罕》)。孟子說，孔子所取水的比喻，不僅是贊嘆生命的永不停息，更是要說明人的修行要“有本”，大江大河滾滾東流，日夜不息地奔向大海，能夠永不枯竭，是因為“有本”。人也要“有本”，這里的“本”就是善，有了善，才能夠成為君子。人如“無本”，靠僥幸得到的名望地位也是不能長久的。
孟子講人要厚積漸進，說：“流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。”(《孟子，盡心上》)用流水不注滿坑坑洼洼就不能繼續往前流的自然現象來比喻堅持不懈的品質；君子有志于行道，不經過日積月累的學習修養和持之以恒的努力奮斗就不能取得成功。
我們品味老子的“水”的哲學，不僅僅是為了掀開老子思想的神秘面紗，而且是為了更方便地學習和了解傳統文化。為此，再推薦幾本相關的書籍，供有志者學習參考。
佳作鏈接：
1，《中國傳統文化十五講》(名家通識講座書系)，龔鵬程著，北京大學出版社，2006年。
本書獨辟蹊徑，由“人”的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關系、天人關系、歷史意識、思維模式、感性世界、德業擔當、文化實踐等各層面，說明古代文化在這些方面如何處理；其所形成之文化，在與世界其他文化的比較中，又顯示出什么型態、有什么優缺點；對于近代中西文化交流中出現的一些誤解，則正本溯源，說明其致誤之由來；對華夏文明在現代變遷異化后之再生的可能，也有一些期許。
第6篇：形容堅持不懈的名言范文
孔子的《論語》代代相傳，但畢竟是“半宗教半哲理”的文化精髓，兩千多年來影響著中華民族的發展。“論語者，討論的話語之謂也”。我們借用這個命題，編發王選教授關于科技創新的“論語”，也是“創業箴言”，借以紀念他對中華民族的偉大貢獻。王選教授是中國科學院和工程院的“兩院”院士，在愛國熱情的激發下，始終堅持走自主知識產權的技術創新發展道路，為中華民族創造出漢字激光照排技術，使古老的印刷業“告別了鉛與火”，被譽為“當代畢升”，成為當代最偉大的科學家之一。王選教授熱愛祖國，志存高遠，獻身科學，淡泊名利，為人謙遜，關懷青年，成為世人的楷模。我們相信，王選教授科技創新“論語”，定然是留給后人最寶貴的精神財富。
選擇事業志在報國
我一生中第一個抉擇，選擇了計算數學這個方向。在大學二年級即1954年進入北京大學的數學力學系。我一生中第一個重要的抉擇，就是選擇了計算數學，正好趕上了計算機迅速發展的年代，這是我一生中的幸運。
我為什么當初選這個攻讀方向呢？我這個抉擇的一個重要的核心想法是：一個人一定要把他的事業，把他的前途，跟國家的前途放在一起，這是非常重要的。我當時選擇這個方向，就是看到未來國家非常需要計算技術。我非常關注我們國家科學事業的發展，我看到了十二年科學規劃里，總理講了未來幾個重點的領域，包括有計算機技術，看了以后非常高興，我覺得把自己跟國家最需要的事業結合在一起，是選擇了正確的道路。
苦練硬功“軟硬兼施”
1961年，在我24歲的時候，做了我一生中最重要的第二個抉擇，就是在搞了幾年硬件的基礎上，投身到軟件，投到程序設計、程序自動化，就是編系統的領域來。
我專心致志投入到軟件領域，而且做硬件和軟件相結合的這種研究，給我帶來的好處非常大，我豁然開朗，似乎一下就找到了創造力源泉，很多新理論都提出來了。懂軟件的不懂得硬件，他認為計算機生來就是這樣的，不能去動它，沒法動的；而懂硬件的人，他不知道需求。兩者結合以后，我就能夠在硬件上做非常靈巧的設計，可以使計算機的效率極大的提高。一旦有了兩種背景（跨領域的）以后，豁然開朗，我體會到美國控制論的提出者說的一句話：“在已經建立起的科學部門間的無人空白區上，最容易取得豐碩的成果；在兩個領域交錯的地方，最容易取得豐碩的成果。”我當時跨了這兩個領域，對我一生的工作帶來了巨大的好處。
攻讀英語終生受益
第三個重要的抉擇，鍛煉英語的聽力。為什么這么做呢？因為我看英文的專業文獻，有的時候，覺得每個字都認識，每個語法都懂，但是看不快。我覺得要做研究，必須要很快地掌握國外的最新資料，一句一句地看，沒法在里面很快地找到我要的東西。我忽然想起，應該訓練聽力。訓練聽力，大家都有個經驗，一句話聽不見，有一個字稍微打一疙瘩，后頭兩三句話都聽不見了，這對鍛煉反應能力是非常好的一種做法。于是就聽，那是1961年的事情了。從1962年開始聽Radio PeKing，（那時候叫Radio PeKing，不叫Radio Beijing），后來對中國的事情比較熟悉，不太過癮，就去聽外國臺。當然那個時候BOA是聽不見的，干擾得很厲害。只有英國的BBC全部是英語臺，沒有干擾，所以聽得很清楚，聽了好多年，從1962年，聽了整整4年，一直聽到。這件事情也是我一生里頭一個重要的抉擇，鍛煉聽力給我帶來的好處非常大。
知難而上選定照排
第四個抉擇是1975年，選定照排這個項目，采用了與眾不同的技術途徑。用激光掃描系統，碰到一個很大的難題：激光掃描的精度很高，不同的字有不同的點陣，大的一個字要由9百萬個（3000Ⅹ3000）組成，這么多的字體這么多的字符，每一個都要用點表示，信息量大得驚人，需要幾十億字節的存儲量。在美國沒有這個問題，他是26個字母，在中國2萬漢字是非常突出的問題。由于我的數學背景，很容易想到用一種信息壓縮的辦法用一種輪廓的描述、一種特征的描述來描述巨大的信息量。假如說是一個純粹的數學背景，要是不懂硬件，也做不成這個事。當時的計算機，就是中型的，體積也很大，速度還趕不上286。如果用這種價格很昂貴的中型計算機把壓縮的信息恢復成點陣的話，運算量很大，速度很慢，一個中型計算機只能一秒鐘采測一兩個字，而我們要求一秒鐘采測150個字以上。如果是一個搞純軟件的人呢，他就會望而生畏，卻而止步。而我由于有軟件和硬件兩方面的實踐背景，就會想到對這種關鍵性的操作，設計一個硬件，提高100倍以上的速度，對于非關鍵性的操作，用廉價的軟件來實現。這樣用“軟硬結合”的方法，很容易就解決了這個問題。
攀登“蜀道”享受快樂
當時我是一個無名小卒，別人根本不相信我的思路。我說要跳過日本流行的第2代照版系統，跳過美國流行的第3代照版系統，研究國內外還沒有商品的第4代激光照版系統。有人就覺得這簡直是開玩笑，“你想搞第4代，我還想搞第8代呢！”我從數學的描述方法來解決，他們也覺得難以理解。當時清華大學精密儀器系和長城光學所的一批權威都是在光學業界非常出色的專家，這么多權威，所解決不了的古老問題，怎么可能由一個小卒子用一種數學的描述，軟硬件結合一下，就解決了？不可思議。所以我被批判為“玩弄騙人的數學游戲”，是不可信的。有個偉大發明家的一句話鼓勵著我。美國世界巨型計算機之父西蒙奎因，他在沒有成名的時候，提出一個新的思想，人們經常回答說：“Can not do！”――“做不成的！”。對“Can not do”最好的回答就是“Do it yourself！”――“你自己動手做！”
我認為克服困難本身是一種難以形容的享受。居里夫人曾經講過，科學探索研究，其本身就是一種至美，一種享受，帶來的這種愉快本身就是一種報酬。很多有成就的人都把工作中的克服困難看作是一種享受。著名的詩人歌德也認為，一個有真正才干的人，都在工作過程中感到最高度的。我在18年的奮斗中間，克服一個又一個的困難當中，也體會到一種高度的享受。
心潮逐浪后繼有人
微軟的董事長比爾蓋茨曾經講過：“讓一個60歲的老者來領導微軟公司，這是一件不可設想的事情。”同樣，讓一個61歲的老者來領導方正也是件不可設想的事情。我覺得我是“努力奮斗，曾經取得過成績，現在高峰已過，跟不上新技術發展的一個過時的科學家”。
我一直做到1993年春天，開始放棄第一線的工作。原本以為我大約會做到60歲，可我剛剛56歲就不做了。當時觸動我的有一件事情：1993年的春節，我奮斗兩個禮拜做出了一個設計，加快了運算速度。春節后，當時我的一個學生跟我一塊做，放假回來以后，我把一疊我辛辛苦苦做了兩周的設計結果給他看，看了以后，他直言回答我說，你所有的設計都沒用。PC機上設一信號，所有的這些都可以省掉。聽后我全明白了，檢測信號這個做法，比我這個簡單得多，我兩周來所有的設計，所畫的圖，統統毫無價值。我很高興，但是，為什么非得費我兩個禮拜才把這個好主意逼出來呢？同時我感覺到，在我自己最熟悉的領域里頭，我原來覺得能夠干到60歲，實際上我已經追不上年輕人，我不了解很多具體的事。就這樣，我就開始不再Do it myself，93年的春天，決意放手，也開始有點休息了。
跳躍思維跨越障礙
錢學森從美國回來以后，建議中國先要發展導彈，后發展飛機，別人就很奇怪，說飛機是成熟的工業，中國是一個發展中國家，應該首先學習這種成熟的工業，而導彈只有美國有。錢學森作了非常精彩的回答：搞導彈容易，搞飛機難。人們就更奇怪了，怎么會搞導彈容易呢？錢學森就講，飛機要上天，安全性最重要，材料和發動機的疲勞試驗，要涉及到中國整個工業系統的能力，目前支持不了飛機安全性的設計。搞導彈是一次性的，毀了就毀一個，材料問題好過關。導彈難在什么地方，難在制導，就是準確的命中，而中國有一系列的聰明頭腦……。這樣，中國就走了一條捷徑，很快取得了成功。我們激光照排的抉擇，跳過了2代和3代，直接研究第4代激光照排，這條路比較容易。搞4代技術容易，搞2代技術最難。搞2代的清華大學精密儀器的權威、長城光學所的權威花費很多腦筋，但這個技術太難了，尤其是中國的材料不過關。但是搞4代就特別簡單，機械動作很簡單，光驅轉幾轉就轉出來了。難就難在信息量大，我們找了數學描述方法、軟硬件結合的方法把這個問題解決了，從而形成了中國的印刷革命，一下子跨越過去了。
看破紅塵頂天立地
第五個抉擇是在上世紀80年代初，堅持不懈的走商品化、企業化的道路。我覺得自己能夠有一點貢獻，可能跟我“看破紅塵”有關。要有正確的名利觀，正確的名利觀對人的成就影響非常大。我很贊賞歐美人的一句名言：“一心想得諾貝爾獎的，得不到諾貝爾獎。”一個人不要為眼前的利益所迷惑。我當時選擇激光照排，在計算機同行里也被看不起。當時很時髦的項目是數據庫管理系統、操作系統的結構等等，搞這些研究的人就說：“王選怎么去搞黑不溜秋的印刷？”我經常是這樣想，趕潮流往往不行，一個人最可貴的是把一個冷門的東西搞成熱門。我很贊賞北大博士生的一句話：“在大學期間，不要致力于裝滿口袋，而要致力于裝滿腦袋。”滿腦袋的人最終也會滿口袋，我是相信這一道理的。
我們希望實行一種“頂天立地”的模式，“頂天”就是不斷往高的技術發展，“立地”就是大量的占領市場，從市場得到進一步需求的刺激。在從事激光照排項目過程中我有一個很深的體會，當時我為什么能夠提出用數學描述方法來解決信息量大的問題呢？（后來美國也用了這種方法，但比我們晚了8年，比我們推向市場也晚了一年）因為我們1975年就得到這種需求刺激，中國大量漢字，幾百億字節的含量，迫使我們提出這種新辦法。日本也同樣得到這種需求刺激，但日本人并不開竅。所以我有一個深刻的體會，年輕人如何出創造性的成果，一個必要的辦法，就是把他們推到需求刺激的風口浪尖上，這會使他們創造出難以想象的成果。
窮且益堅志當高遠
站得高，看得遠。我聽到有一位北大搞基礎研究的博士生，從來都是優秀分子，就因為一次到賽特購物中心以后，心態一下子不平衡了。看到人家大把花錢買東西，自己口袋里沒錢，因此懷疑自己走的道路是不是對的。1992年4月24日，同志召集了一部分當時的學部委員座談，要我發言，我講了10分鐘，同志不斷插話，問我工資多少，當時我的情況可能是獎金低于工資，但收入還是可以的。同志就問蘇步青先生，做副教授時多少錢？他說500百大洋，相當于1992年5000塊的月薪，當然很高了。同志非常感慨，說了一句話：“中國知識分子真是價廉物美啊！”聽完以后我的感受是，這是對中國知識分子獻身精神的高度評價，我作為中國的知識分子感到無比自豪，同時我也擔心，長期“價廉”就會不再“物美”。同志講完這段話以后，非常真誠地說：“我們今天努力在提高知識分子的待遇，但是我們現在真是杯水車薪啊！我們做的還很不夠，很不夠。”看現在，“腦體倒掛”已經得到很大的改善。
我們應該培養一批真正靠自己的知識，靠對國家的貢獻而成長的百萬富翁。所以我提出2010年以前，北大方正要培育100個百萬富翁，這些人應該靠自己的辛勤勞動、異乎尋常的努力奮斗、自己的知識，成為我們國家民族高科技產業的脊梁，真正的民族英雄――把我們的高科技產業打到發達國家去的民族英雄。
扶持新人感悟人生
世界上有些事情非常可悲和可笑。當我26歲站在計算機發展最前沿，處于第一個創造高峰的時候，沒有人承認。我38歲搞激光照排，提出一種嶄新的技術途徑，人家說我是權威，這樣說也馬馬虎虎，因為在這個領域我懂得最多，而且也在第一線。但可悲的是，人們對小人物往往不予重視。有一種馬太效應――已經得到的讓他使勁地得到，多多益善，不能得到的他永遠得不到。這個馬太效應體現在我的頭上很厲害，就是什么事情都王選領導，其實我什么都沒有領導起來，工作都不是我做的。有時候我覺得可笑，當年我在第一線前沿的時候不被承認，反而有些表面上比我更權威的人要來干預，你該怎么怎么做，實際上確實不如我懂得多。所以多數情況下，了解我的人還相信我，還能說服他；對我不太了解的人我很難就服他，我也懶得說服他，就采取陽奉陰違的方法，一旦干到具體活，他根本不清楚里頭怎么回事。我現在到了這個年齡，創造高峰已經過去，我55歲以后就沒什么創造了，反而從1992年開始連續3年每年增加一個院士，這是很奇怪的。院士是什么？大家不要以為院士就是權威，就是代表，這是誤解，現在把我看成權威，實在是好笑。我已經5年脫離第一線，怎么可能是權威？世界上從來沒有過55歲以上的計算機權威，只有55歲以上犯錯誤的一大堆。
我發現，我真正是權威的時候，不被承認，反而說我在玩弄騙人的數學游戲；可是我已經脫離第一線，高峰過去了，干什么事情，已經墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是權威。當然一直到今年我才賣狗皮膏藥，講講過去的經歷、體會，所以有人講：“前兩天電視上又看到你了。”我說：“一個人老在電視上露面，說明這個科技工作者的科技生涯基本上快結束了。”在第一線努力做貢獻的，那有時間去電視臺做采訪。
名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西就是文物，凡人用過的則是廢物；名人做一點錯事，寫出來叫名人軼事，凡人呢，就是犯傻；名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人就是狡辯了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王……這樣一講呢，我似乎慢慢在變成一個名人了，在我貢獻越來越少的時候，忽然名氣大了。所以要保持一個良好的心態，認識到自己是一個非常普通的人，而且正處在犯錯誤的危險年齡上，這在歷史上不乏其例。
拓寬視野開辟天地
進軍日本市場的問題，也是我的第七個重要抉擇。我們從國內發展到海外，永不滿足是一個取得成就的巨大動力。臺灣最大的日報《聯合報》，的機關報《中央日報》，最大的晚報《自立晚報》，臺灣的省報《臺灣日報》，都用我們的系統。進入臺灣以后，就想能不能進入日本市場，一方面這個市場大得驚人，是中國市場的10倍；一方面日本的印刷又極其發達，彩色印刷的水平無以倫比，印刷廠里用機器人，一大批的機器人的規模和水平，我想5年之內中國大陸的凸版印刷廠要達到這種水平也是不可能的。但是這么一個極端發達的印刷市場，很可關注的一點呢，就是出版軟件并不先進，這就有可乘之機。我從1975年比美國人更早地提出這種描述事情的方法以后，一個強烈的感受就是，只要提前得到需求的刺激，我們就能比外國人更早的有某些創造。這也需要把年輕人放到需求刺激的最前沿的風口浪尖上，日本市場可能給我們這種機會
第八個抉擇是我們準備進軍廣電業，這是1995年的一個抉擇。方正一直靠出版市場賺錢。雖然我們不斷通過技術創新擴大市場，但是10年來我也一直憂心忡忡，10年我們主打的產品還是在出版這個領域，沒有開拓新的領域，這是我一直苦惱的一個問題。1995年忽然給我抓住一個機會。是年9月4日，李嵐清同志找了楊偉光臺長。因為看到中國的動畫不夠發達，所以要中央電視臺跟北大方正合作，做動畫制作。我9月8日聽到這個消息，當時馬上產生兩個想法：第一，方正可望進入廣電行業，以中央電視臺動畫為切入點；第二，由此帶來無限的需求刺激，會使我們成長一批將才和帥才。從李嵐清同志給了我們這個機會起，我們就開始進入廣電行業整個領域，包括廣告制作，資料檢索，以及整個智能的管理。我相信3年到5年之內，方正廣電行業的收入會達到或超過出版系統，而且會出現一批將才和帥才。這樣我們找到了第二個很大的支撐點，一個很大的市場，充滿前景，也充滿挑戰，可以讓大批的年輕人出成績的領域。
團隊精神“創業公式”
年輕人必須樹立一種團隊精神。方正的成功在于一批有思想、有頭腦的科學家和一群有科學頭腦的企業家的合作。方正成功決不只是因為有一批相我這樣的科學工作者，恰恰是因為北大培養了一批企業家，兩者的結合才能把工作做好。年輕人也要能聽取意見，能夠團結奮斗。創新精神和團隊精神的結合是北大方正成功的一個重要因素。