自然旅游資源的特征精選(九篇)

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第1篇：自然旅游資源的特征范文

關鍵詞：旅游目的地開發人文旅游資源次優區旅游營銷陜西安康

一、引言

我國對旅游資源質量等級的評價依據是《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972－2003）和“旅游資源共有因子綜合評價系統”。通過資源要素價值、資源影響力、附加值等項目進行評價，根據對旅游資源單體的評價，得出了該單體旅游資源共有綜合因子評價賦分值。目前學界研究的重點都是知名度高、評分賦值大的“特品”旅游資源及旅游目的地開發，對不屬于傳統觀念中“優質”旅游資源及目的地的開發與保護研究較少。然而，一個普遍的事實是我國眾多的地方政府出于地方經濟、社會發展等多重目的而正在積極進行旅游開發。那些相對來說旅游資源價值較低、尚未被開發或只是“淺開發”的旅游目的地開發對緩解珍稀自然、文化遺產遭受的旅游壓力，豐富旅游產品品種，為旅游者提供高質量的旅游服務，保證旅游業可持續發展等都具有積極的作用。

二、研究現狀概述

隨著對旅游目的地開發和演變規律研究的深入，旅游資源次優區研究也得到了學界的重視。國內主要研究成果是“旅游資源非優區”概念及其相關研究。許春曉在我國較早提出“旅游資源非優區”概念，探討其演變規律和開發策略，指出旅游資源非優區的補償類型、性質、突變概念和依附式開發理論，以期指導區域旅游業開發。羅艷菊對旅游資源非優區開發的影響因素、非優區的優化機制及理論依據等進行研究，提出開發的盈利模式。唐文躍分析了旅游非優區的主要特征和開發的優弱勢，探討了非優區旅游開發的一般規律，提出了非優區旅游發展道路。隆學文討論了旅游非優區的概念和開發非優區旅游資源的意義，從資源區位、經濟區位、客源區位、交通區位、文化區位、認知區位等角度分析了旅游非優區的區位特征。李東和以合肥市為例說明實施旅游業空間拓展戰略是旅游資源非優大城市旅游業發展的重要舉措。彭華從需求驅動角度研究城市郊區與周邊小城鎮的旅游開發成功之道?！F有研究成果均未涉及旅游資源次優區內人文旅游資源和自然旅游資源分布不均衡、豐欠程度不一、價值稟賦不等這些現象。

國外相關研究主要是對旅游地的生命周期現象的研究，如旅游地生命周期理論為研究旅游地演化過程、預測旅游地的發展和指導旅游地的市場營銷、規劃提供了理論框架。其中影響最深遠的是巴特勒根據產品周期理論，提出旅游地演化經過6個階段，即探索階段、參與階段、發展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。ChrisRyan對巴特勒旅游地生命周期理論進行完善，指出發掘當地的歷史文化遺產對目的地復興的作用，以及在越來越多的旅游者熱衷尋求“新的”、“未開發的”旅游目的地的情況下，缺乏“名氣”也可成為旅游目的地的成功開發和促銷亮點。

本文認為旅游開發的重要基礎是擁有優質或較為優秀的旅游資源?！胺恰痹跐h語中主要是否定的意思，而“次”在漢語中則含有差于、第二的意思。參考經濟學，“次優”的含義是未達最佳標準的，不最理想的，不最適宜的，不最滿意的，因此本文使用“旅游資源次優區”的提法是較為合適的。

三、人文旅游資源次優區概念和特征

許春曉將旅游資源非優區定義為“在特定地區內，沒有國家級和世界級的知名風景名勝區，缺少骨干旅游景點，并且旅游景點的豐度和密度均不夠，難于形成優秀旅游產品的現象”。按旅游資源的成因及屬性，馬耀峰等將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類型。自然旅游資源是構成自然環境的主體要素，是地貌、氣象、水體和生物中具有旅游吸引力的部分，從根本上說是屬于大自然的產物；而人文旅游資源是由人類活動所產生，能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的一切事物。自然旅游資源和人文旅游資源在特定地域內的分布是不均等的，存在優弱豐疏的差異。由于區位條件和歷史發展軌跡的不同，存在這樣一大批自然旅游資源稟賦優勢比較明顯而人文旅游資源相對貧乏的地區。如我國西部很多貧困地區，長期交通不便，區內工業發展緩慢，人文遺址遺跡較少，但自然生態資源保存良好，這是其發展生態旅游得天獨厚的優勢。

根據旅游資源的特征和屬性，本文將人文旅游資源次優區定義為，在特定的區域內，由于地理區位、經濟區位等條件所限和社會歷史文化發展軌跡不同，擁有較豐富的自然旅游資源而人文旅游資源特征不明顯、優勢不突出，暫時難以形成特色旅游形象及產品的現象。

人文旅游資源次優區是一個相對概念，具有相對性、普遍存在性和可演變性的特征。隨著當地經濟、旅游業的發展，交通條件的改善，在科學的旅游規劃導引下，憑借區內自然旅游資源優勢，整合、創新區域文化旅游資源，經過成功的旅游形象塑造和旅游營銷，人文旅游資源次優區也可成為旅游資源優質區。

旅游活動本質上是一種人類對地理空間選擇、經歷和體驗的過程，旅游目的地形象能直接影響旅游者的旅游決策和行為選擇。對于正待開發或已在開發中的旅游資源次優區來說，更需要以真實、獨特、充滿感召力的旅游形象驅動目的地旅游的發展。區域文脈、地脈是區域自然基礎、歷史文化傳統和社會心理積淀本質特征的高度概括，它鮮明地展現了區域旅游的特色，旅游形象也會因區域文化差異而具有鮮明的地域特色。人文旅游資源次優區旅游開發中普遍面臨的難題是區域文化旅游資源匱乏和特色不鮮明，難以塑造具有地域特色、深刻人文內涵的旅游形象和旅游產品。文化資源具有延續性、動態性、可創造性、非獨占性的特點。MommaasHans從增強地點的身份、吸引力和市場地位，進行革新和創意，為文化多樣性和文化民族主義探討了文化產業集群策略，對文化旅游資源次優區旅游開發具有重要的借鑒意義，如基于工業遺址改造利用而興起的北京798藝術區，現已成為京城令人矚目的新旅游吸引物。人文旅游資源次優區可通過對區域文化資源的整合和創新，結合當今旅游市場需求和發展趨勢，汲取外來優秀文化元素，通過文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力，將其融合進區域旅游形象塑造、旅游產品設計和旅游發展之中，進行卓有成效的旅游營銷，并逐步向旅游資源優質區演進。

四、人文旅游資源次優區發展策略——以安康市為例

1、安康旅游發展簡介

安康市位于陜西省南部，在秦巴山地之間。秦巴山地是我國亞熱帶與暖溫帶的交界線，山地垂直高度大、氣候復雜多變，森林垂直帶譜明顯，漢江從西向東縱貫全市，兩山夾一川的地形格局使這座山水之城獨具特色。長期以來秦嶺巴山阻隔造成其交通閉塞，經濟落后，目前仍為國家級貧困地區。與分別以秦漢唐歷史文化遺跡著稱的近鄰西安、咸陽等和以楚漢文化歷史遺跡見長的湖北武漢、荊州、陜西漢中等地相比，其“秦風漢韻楚文化”的自我文化定位形象相形見絀。1983年安康曾發生特大洪災，洪水幾乎摧毀安康古城，原縣城內歷史文化遺跡和陜南小城建筑格局飽受災難。然而其山、水、林特色突出，有發展生態旅游得天獨厚的優勢，是典型的人文旅游資源次優區，以觀光旅游產品為主，原旅游形象模糊，旅游商品開發滯后，旅游產業鏈短。2007年國內游客為206萬人次，旅游收入7.21億元，國際游客8000人，旅游外匯收入144萬美元。在周圍西安、重慶、成都、武漢、漢中等具有人文旅游資源優勢的“中國歷史文化名城”屏蔽下，亟需獨特的旅游形象和產品發展。

旅游形象和旅游資源并非旅游發展的唯一保證。目的地可進入性、交通容量、空間節點分布同樣重要，而旅游開發反過來也會促進目的地交通環境的改善。如與安康毗鄰的漢中市，在西漢高速公路開通后獲得了旅游發展的良機，2007年全年共接待國內外游客733.1萬人次，旅游總收入17.2億元人民幣，占當年GDP的5.9%。安康旅游面臨的機遇使國家西部大開發和陜南突破發展建設步伐進一步加快，西康高速（包北高速川陜段）、十（十堰）天（天水）高速、襄渝、陽安鐵路將相繼建成和安康至湖南常德鐵路專線、西康二線鐵路也已進入開工建設準備階段，這將會有力地促進安康經濟社會的快速發展。

2、整合、創新人文旅游資源，形成旅游產業集群

文化氛圍是蘊涵在一切環境與氣氛中的文化現象與文化特征。從心理學的視角看，城市文化氛圍是某種城市心理的形成并起作用的過程，是彌漫于城市空間的社會氣候。與西安、漢中、重慶、武漢等周邊城市相比，安康可供旅游開發的人文旅游資源相對貧乏。安康這所陜南小城具有濃郁而獨特的茶文化、酒文化、娛樂休閑文化；多元、移民文化融合形成兼容并蓄以及長期處于經濟落后狀態下安于現狀、淡定悠閑的城市氣質；漢江穿城而過的浪漫氛圍等因素交織出安康特有的休閑旅游文化氛圍；“燈紅酒綠”的漢江兩岸將成為最令休閑度假旅游者留戀往返的景觀和旅游亮點。要力爭塑造出區別于忙碌、擁擠的現代大都市的獨特旅游形象——保留小城市素有的恬美、浪漫和獨特魅力，承襲傳統地方文化淵源，創造具有時代特征的當代文化符號。如以傳統的漢劇、陜南民歌、陜南民俗、文學、書畫等藝術創作、文化元素打造陜南風雅之城；修建或修繕各類博物館、電影院、劇院、名人故居、地方傳統建筑民居、畫廊、特色街區等使之成為這座風雅小城的文化標志，使傳統文化與現代文化元素在這座素有多元文化色彩的城市中交匯融合，通過休閑文化產業集群達到集聚效應和規模效應，形成地域旅游文化特色和競爭力。

3、旅游形象塑造

旅游形象指旅游者通過各種傳播形式得到的，目的地旅游資源、服務產品與項目、管理體制與水平、設施體系、交往經歷與態度的綜合感知，是吸引旅游者做出前往目的地城市旅游的關鍵因素之一。旅游者所持有的旅游目的地形象將對他們的質量感知、游后評價、口碑宣傳和重游意向都會產生深刻影響。

旅游形象策劃的關鍵在于對目的地旅游資源、文脈、地脈的準確把握和提煉，對旅游者的需求、購買決策、消費行為等關于旅游目的地形象意境地圖的信息進行系統的收集、整理、分析，歸納目的地旅游發展現狀和發展方向，提煉目的地旅游特質并從周圍旅游競爭對手的同質旅游產品和形象屏蔽中脫穎而出。以語言口號、理念、行為和視覺等形象設計表達出來，由理念內涵、行為系統、傳播感覺系統、風情塑造、核心區塑造等共同構成的一個內容豐富、內涵深刻的復合形象系統。通過旅游形象口號向公眾傳遞，向旅游市場宣讀自身的產品定位和獨特魅力，喚起特定市場的旅游欲望進而做出旅游決定。

在缺乏具有鮮明特征的人文旅游資源和形象的情況下，可以選擇的制勝之道是“串聯”目的地不同的旅游吸引物，組合旅游產品，塑造多元化、復合型的旅游形象，提高目的地的市場認知度和美譽度。如新西蘭成功塑造的“100%純凈的新西蘭”（100%pureNewZealand）和“世界探險之都—皇后鎮”(World’sAdventureCapital)的獨特形象。安康形象塑造基礎是秦巴漢水在安康境內構造了良好、獨特的自然生態環境以及漢楚等多文化、多地域移民文化大融合的人文底蘊。由北京達沃斯巔峰旅游規劃設計院完成的《安康旅游總體規劃》，將其形象定位為“水舞秦巴自然安康”，一個宜游、宜居、自然，兼具優美山水自然風光和休閑格調的旅游勝地呼之欲出。根據這一旅游形象定位，可以將不同類別的旅游產品橫向串聯起來，形成縱、橫交錯而又相互關聯的立體的旅游產品網絡結構。自然真山水的安康旅游形象定位與塑造，為安康從周圍歷史文化資源型旅游目的地如西安、漢中等旅游形象屏蔽下突圍。

4、營銷策略

RyanandGu認為在旅游景區私有化發展趨勢下，旅游形象已成為目的地營銷者的首選產品和現代旅游業的核心競爭力。旅游目的地營銷需采取卓有成效的營銷戰略，打造知名度、美譽度和忠誠度統一的獨特形象。對于經濟發展較為落后的人文旅游資源次優區來說，旅游營銷更應注重利益相關者之間的營銷合作，建立緊密的營銷網絡，統籌構建、運行，由形象塑造、產品設計、包裝、傳播與管理組成的旅游目的地形象整合營銷體系，協調、整合旅游地營銷要素，培育統一和諧的形象系統，以較低的成本取得最佳營銷傳播影響力。

安康旅游營銷可采用“旅游整體營銷+核心旅游產品重點營銷”模式，將目的地作為一個整體旅游產品進行整合營銷傳播（IntegratedMarketingCommunication，IMC）。通過廣告、公關和形象推廣活動、銷售獎勵、節慶活動、事件營銷、網絡營銷、面向旅游市場和旅游中介商的直接營銷等，針對特定目標市場，宣傳真實、獨特、充滿魅力的親山近水、自然健康、浪漫休閑的旅游形象，傳達一致的旅游產品信息，實施對目的地的全方位推銷。

（注：本文系陜西省教育廳基金資助項目“安康、漢中兩市旅游產品差異化發展戰略與旅游合作研究”研究成果，項目編號為08JK001。）

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第2篇：自然旅游資源的特征范文

【關鍵詞】地方特色 資源 旅游資源

1.旅游資源的定義及分類

1.1旅游資源的定義

從字面意義上講，旅游資源是指可供旅游業利用的各種資源的總和。對于旅游資源的界定，僅國內就有近百種，具有代表性的主要有以下幾種：

（1）旅游資源定是指對大部分旅游者具有核心吸引力，同時能夠為旅游業加以利用，實現經濟、社會文化和環境效益的要素的綜合[1]。

（2）旅游資源是指自然界和人類社會中凡能對旅游者產生吸引力，可以為旅游業開發利用，并產生經濟效益、社會效益和生態效益的各種事物和因素[2]。

（3）旅游資源的理論核心是吸引力因素[3]。

（4）旅游資源就是能對旅游業產生經濟效益的旅游對象物，即對旅游者能夠產生觀賞吸引力的客體資源[4]。

（5）凡能激發旅游者的旅游動機，為旅游者所利用，由此產生經濟效益與社會效益的因素和條件即為旅游資源[5]。

（6）旅游資源是指那些能夠造就對游客構成具有吸引力環境的自然要素、社會要素及其他要素[6]。

（7）旅游資源是客觀存在的各種自然和社會現象[7]。

（8）凡能夠吸引旅游者產生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體都可稱為旅游資源[8]。

（9）凡能激發旅游者旅游動機，吸引旅游者前來觀光、瀏覽，滿足其生理和心理需求的一切自然和人文因素，都可稱之為旅游資源[9]。

（10）旅游資源是指對旅游者具有吸引力的，具有旅游價值的自然存在和歷史文化遺存，以及直接用于旅游目的的人工創造物[10]。

從這些定義中不難發現這里有幾個關鍵詞：“旅游吸引物”、“激發”、“產生社會效益、經濟效益、生態效益”。正是這些關鍵詞，表明了他們的旅游資源觀的不同。這里的“激發”和“吸引”可以認為是近義詞或同義詞。

筆者認為旅游資源的定義應分別從廣義和狹義兩方面入手，廣義的旅游資源指可以開發利用并對旅游者（游客）產生吸引力的各種事物與現象的總和。而這些事物與現象包括自然（旅游目的地中的自然景觀）和人文（旅游服務設施、其他人工創造物和人類精神產物）兩大方面。狹義的旅游資源是指旅游目的地中的旅游對象物。

1.2旅游資源的分類

最具代表性的分類方法如下：

1.2.1鄭本法認為，旅游資源可按如下劃分方法進行分類：（1）按照自然存在將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源，其中各自又可分為若干子類；（2）按專題類型將旅游資源劃分為文化型旅游資源、休閑型旅游資源、科考型旅游資源等；（3）按開發程度分為潛在旅游資源、現實旅游資源和過度旅游資源等[11]。

1.2.2陳傳康按照資源的利用方式把旅游資源分為游覽鑒賞型、知識型、體驗型、康樂型4類[12]。

1.2.3《中國旅游資源普查》中將旅游資源分為六大類，即：地文景觀類、水域風光類、生物景觀類、古跡與建筑類、消閑求知健身類、購物類。

1.2.4傅文偉按照旅游資源的變化特征將旅游資源分為原生性旅游資源和萌生性旅游資源。

1.2.5中科院地理所郭來喜、北京大學城環系吳必虎把旅游資源分為3景系（Serial），10 景類（Type）和98型景型（Pattern）。景系為第一層次，景類和景型分別為第二、三層次。并把每個景型按規模級別分為3 個等級：景域（（Field），景段（Segment），景元（Site）。

旅游系統由客源地系統、目的地系統和媒介系統三部分組成?？驮吹叵到y由環境系統和游客系統組成；目的地系統由旅游吸引系統和支持系統組成：旅游吸引系統（相當于旅游區）由旅游資源（旅游吸引物）系統和旅游服務系統（含旅游設施）組成，旅游資源系統指一個目的地所有旅游吸引物或旅游區中的旅游對象物（游客實際觀賞、游覽的事物），是旅游吸引系統的核心組成部分，它的功能是為旅游者提供直接的旅游享受或感受[13]；媒介系統由交通系統和旅行社團組成。

旅游資源具有多樣性、廣域性、奇特性、變異性、美感性、永續性、益智性、再造性、密情性、休閑性等十個方面的基本特征。國內外專家學者對旅游資源的分類作了大量研究，由于研究者從不同學科、不同領域進行研究，分類方法也不盡相同。

我國國家旅游局和中國科學院地理科學與資源研究所編制的《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003）按照旅游資源的現狀、形態、特征、特性將旅游資源劃分為8主類、31亞類、155基本類型。目前旅游資源分類體系主要沿用自然旅游資源和人文旅游資源的劃分方法。筆者認為旅游資源可從以下幾種角度進行分類：

（1）從旅游資源自身角度分：將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源。自然旅游資源又可劃分為地質地貌類、水文類、生物類、天文氣象類等旅游資源；人文旅游資源又可劃分為歷史遺跡類、古跡與古建筑類、宗教文化類、民俗風情類、健身消閑類、商品購物類、語言文字類、科學藝術類以及對外交流類等旅游資源。

（2）從旅游產品的角度分：（1）按旅游性質分：觀光型旅游資源、度假型旅游資源、商務型旅游資源、會議型旅游資源、探險型旅游資源、求知型旅游資源、醫療保健型旅游資源等；（2）按空間跨度分：區內旅游資源、國內旅游資源、國際旅游資源等，甚至發展到星際旅游資源。

（3）從資源是否可再生性角度：旅游資源可分為可再生旅游資源和不可再生旅游資源兩類。

（4）從資源是否具有唯一性角度：分為一般旅游資源和特色旅游資源兩類。特色旅游資源包括不好移動的特有地形地貌、氣候、植物等自然特色和不可移動的民風民俗與特定人群、、特有的歷史等人文特色。

（5）從資源是否被開發角度：分為現實旅游資源和潛在旅游資源兩類。

2.地方特色旅游資源在旅游業中的作用

特色即差異性，特色性即要求“要么第一，要么唯一”。鮮明的特色是旅游資源的生命力所在。只有具有特色，才會有吸引力。旅游經濟本身就是引力經濟，要注意旅游景點之間的差別性，體現人無我有的特色。開發利用旅游資源的實質就是要尋找、發掘和利用旅游資源的特色，同時，還應使其原有特色更加鮮明和有所創新，要絕對避免開發后的旅游資源使原有的特色遭到破壞。旅游資源的特色愈突出，個性愈鮮明，壟斷性就愈強，對旅游者的吸引力也就愈大。

2.1地方特色旅游資源是旅游經濟發展的最重要因素

旅游資源的特色性是旅游資源是否有開發利用價值的決定性因素之一。通過前述得知，旅游業要想得以發展，必須依靠旅游資源的吸引力，這種吸引力主要蘊藏在特色旅游資源中。既然旅游者的目的主要是求新、求奇、求趣、求知、求美等，那么我們開發的旅游產品也就應該獨樹一幟。

旅游產品的生命力存在于特色旅游資源之中，具有鮮明特色的旅游資源才具有壟斷性，才能滿足旅游者求新求奇求異的心理需求。因此，特色旅游資源是一個地方發展旅游業的關鍵因素。

2.2合理開發利用和保護特色旅游資源是旅游業可持續發展的關鍵

一個地方的旅游業要持續發展，必須保持特色旅游資源始終處于優先考慮的地位，還要力爭使旅游資源豐富多彩，以滿足不同旅游者的消費需要。因此要使旅游業具有可持續發展性，必須進行合理開發利用并重視保護特色旅游資源。

旅游資源并非取之不盡、用之不絕的東西。要得到永續利用，必須對其進行合理的保護性開發，否則將很快削弱它的吸引力，旅游業的發展也將無從談起。

2.3特色旅游資源制約著旅游產業結構

旅游產業結構主要取決于旅游地的特色旅游資源結構。旅游資源愈有個性，功能愈全面，旅游者的消費就愈大，旅游產業也就能獲更大的經濟效益。因此，特色旅游資源結構是旅游產業結構的制約因素。

旅游生產力空間地域分布趨向于特色旅游資源豐富的地區。旅游資源豐富程度與地區吸引力大小和旅游需求強度成正比。也即特色旅游資源的豐富程度是旅游產業結構的制約因素。

2.4特色旅游資源也是吸引旅游者產生旅游欲望的源泉

意大利羅馬大學講師馬里奧蒂創造性地提出了“旅游者喜愛的是對藝術、考古、風土和保健等自然條件，人為的諸多條件和設施、娛樂、旅店的組織等這些外部構造在一起的外部環境，前二者是自然發生的吸引力，后者是派生的吸引力，能很好地取得兩者之間的平衡是旅游吸引力，就可以成為旅游的中心地。”可見，旅游吸引力是形成旅游地的主要因素。

3.提升地方特色旅游資源的品位

“一方水土養一方人”。一個民族的歷史文化、民俗習慣、風土人情、建筑文化、飲食習慣等，也都因旅游者對其有不同于自身習以為常的東西，而使這種民族旅游資源顯現出獨特的魅力，從而吸引旅游者產生旅游動機。

因此，一個地方旅游業要長足發展，必須具備優良的特色旅游資源。特色旅游資源是激發旅游者產生旅游欲望的重要源泉。應結合旅游資源的特點，從以下幾方面提高地方特色旅游資源的品位：

3.1采用保護性開發措施，對自然旅游資源進行品位提升。在特定地域適當增加歷史典故、神話故事等內容，增加旅游趣味。

3.2將自然旅游資源與當地民風民俗有機結合，使民間習俗寓于自然之中，讓自然“活”起來，讓游客寓教于樂，從而對大自然產生依依不舍之感。

3.3將地方特有的吃、住、行、游、購、娛等資源充分整合，讓游客方便、舒適，最終感到滿意。

3.4針對不同游客群體，設計不同檔次的地方特色旅游紀念口品，特色飲食等。

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作者簡介：

第3篇：自然旅游資源的特征范文

關鍵詞：廈門 層次分析（AHP） 旅游資源評價

一、引言

旅游資源評價源于Edward（1965）、Peter（1965）、Clare（1966），其演進歷程大致經歷了單因子定性評價（經驗）和多因子定量評價（數學模型）兩個階段Ⅲ。單因子評價是評價者在進行旅游資源評價時集中考慮某些典型因子，多因子評價則是在進行評價時建立數學模型、考慮多因子的定量評價。評價方法主要有“三三六”評分法、觀賞性旅游地綜合評分法、價值工程法、指數表示法、菲什拜因一羅森伯格模型、模糊數學評價法、層次分析法等，其中層次分析法又是目前應用最為廣泛的一種。羅成德（1994）以樂山市和涼山州為例將層次分析法（AHP）和價值工程運用于旅游資源評價。林雄斌等（2010）運用層次分析法，選取資源因素、生態因素、區位因素作為影響寧波鄉村旅游的項目層，對寧波市鄉村旅游資源進行定量評價。郭璐等（2012）利用層次分析法對祿豐縣旅游資源做出了定量評價，并依據評價結果，對該地區旅游資源的開發和發展做出了一定的構想和對策建議。

層次分析法（analytical hierarchy process，AHP）是美國運籌學家、匹茲堡大學托馬斯。賽蒂（T.L.Saaty）教授在20世紀70年代提出的，于1982年傳入中國，這種方法是將對策層的相關元素分解成為方案、準則以及目標等多種層次，在這樣的基礎上再進行分析的方法。這種決策方法的科學性在于將定性與定量相結合，將人的主觀判斷用數量形式表達和處理。此方法將定性問題定量化，決策者通過將復雜的問題分解為若干層次和若干因素，在各個因素之間進行簡單的比較和計算，就可以得出不同方案的權重，為最佳方案的選擇提供依據，使決策更加民主化、科學化。

本文依據廈門市旅游資源開發現狀，結合廈門市旅游資源的分布和特點，參考陳礪提出的旅游資源分類模型，建立自然旅游資源價值評價指標體系和人文旅游資源價值評價指標體系，運用層次分析法（AHP）對廈門市旅游資源進行較全面科學客觀的評價。

二、廈門市旅游資源價值評價指標體系的建立

廈門是中國東南沿海一座美麗的海濱城市，這里青山綠水、天風海濤、奇卉異木、鳥語花香、天地玄妙造化，構成了獨特的自然地貌，飛揚著沁人的色香神韻，素有“海上花園”的稱譽。這里集“山、海、島、城”于一體，高品位的旅游資源類型之多，密度之大讓人流連忘返。廈門作為海西的重要旅游城市，目前正圍繞著“把旅游業培育成國民經濟的戰略性支柱產業和人民群眾更加滿意的現代服務業”以及“我國重要的自然和人文旅游中心”兩大戰略定位，在這一背景下，其旅游產品的開發也日益受到重視。正確地認識廈門市旅游資源的特點，并對其進行科學的評價，是制定該市旅游總體規劃的基，也將為挖掘資源優勢，推進特色旅游產品的開發提供科學的依據。

（一）廈門市旅游資源評價指標體系的建立過程

對以往的研究成果進行梳理，可以看出旅游資源評價的指標體系已經從只注重旅游資源本身的單因子技術評價和要素組合的技術性評價，發展到包括旅游資源自身價值、旅游地區域條件和區位特征等方面的綜合評價。楚義芳（1992）將旅游地內的旅游資源、區域條件、區位特征作為評價因子，提出了旅游地因子評價模型。保繼剛（1996）提出了旅游資源價值模型，該模型抽象出旅游資源的重要本質特征，將觀賞價值、文化價值、科學價值并列作為評價因子。陳礪（2010）將旅游資源分為自然旅游資源和人文旅游資源分別建立指標體系，之后再綜合比較，以此來對旅游資源進行評價，由此提出陳礪旅游資源分類評價模型。個人認為陳礪模型雖然存在普適性較弱的缺點，但從資源分類角度建立指標體系進行評價，較為直觀，并且便于操作。

廈門擁有旅游資源基本類型58種，其中自然旅游資源18種，人文旅游資源40種；擁有旅游資源單體總數256處，其中自然資源66處，人文資源190處，是福建省旅游資源最富集的地區。目前，廈門擁有5A級景區1個，4A級景區8個。全國首批5A級景區鼓浪嶼是廈門城市名片，素有“音樂之島”、“萬國建筑博覽”的美譽，是廈門游客必去的地方。此外，奇絕秀麗的萬石園林植物園、千年古剎南普陀、“炮王”所在地胡里山炮臺、美麗的環島路海岸線、自然與人文相融的陳嘉庚紀念勝地、水上大觀園圓博苑、大氧吧天竺山、園林式的日月谷溫泉、擁有華東最大滑草坪的集美雙龍潭景區、氣勢非凡的海滄大橋游覽區、仿古式的同安影視城，無處不展現出廈門的溫馨和美麗。廈門的自然生態資源特色可以歸納為“山海島城一體，綠色人居之城”；而人文資源的特色則突出表現為“僑鄉口岸特區，閩臺互通門戶”。本文根據廈門市旅游資源分類和特點，采用了如下旅游資源評價指標體系：

（二）構造判斷矩陣

判斷矩陣是層次分析方法的核心。本文采用專家問卷調查法和實地訪談相結合，對處于因子層的各因子進行賦分，最后取平均值得到綜合評價層B層對總目標層A層的判斷矩陣，項目評價層C層對綜合評價層B層的判斷矩陣。

1.廈門市自然旅游資源判斷矩陣

結合一致性判斷標準，由表6-表9的數據可以看出，一致性的CR均小于0.1，說明判斷矩陣均具有滿意的一致性。

（四）層次總排序

通過一次性檢驗后，便可按歸一化處理過的特征向量作為某一層次對上一層某一層次的某因素相對重要的排序加權值，然后從高層次到低層次逐層計算排序加權值，得出層次總排序。以下（表10）即是對廈門市旅游資源層次總排序：

三、廈門市旅游資源評價結果分析

（一）綜合評價層因子分析（B層）

首先，對自然旅游資源綜合評價層進行分析。從排序結果看，在綜合評價層中自然特點B1的權重值最大，為0.837。表明自然旅游資源本身條件是發展該地區旅游的基礎條件，自然旅游資源的吸引力對廈門市旅游業的發展起到了重要作用。此外，自然旅游資源也受到季節性、交通等制約因素的影響，其權重僅為0.167，相對來說對廈門市旅游影響不大，但在旅游業發展過程中也要克服這些不利因素的影響。

其次，對人文旅游資源綜合評價層進行分析。從評價結果來看，多樣性權重最大，為0.308，表明廈門市人文旅游資源豐富。事實上，廈門市擁有人文旅游資源基本類型40種，擁有人文旅游資源單體190處，廈門特殊的人文民俗如鼓浪嶼音樂文化、集美嘉庚文化、地方民俗文藝對臺特色、建筑特色、中秋博餅等都給外地游客深刻印象。知名度所占權重為0.280，表明廈門市人文旅游資源享有盛名。觀賞性和新穎性的權重分別為0.149、0.128，表明應該更加關注人文旅游產品開發新穎性和提升旅游產品觀賞價值。閩南文化和科普教育所占比重較小，但是也是當地旅游發展中也是別具風情的旅游資源，對旅游業的發展起到了不容忽視的作用。

（二）項目評價層因子分析（C層）

對自然旅游資源評價體系中項目評價層進行分析，在8個評價因子中，知名度位于榜首，權重為0.291，這是因為廈門市擁有一批級別較高的景區景點，如鼓浪嶼一萬石山風景名勝區為國家級風景名勝區，鼓浪嶼風景名勝（包括日光巖、皓月園、鋼琴博物館、廈門海底世界等是國家5A級旅游景區，萬石植物園、海滄大橋東岸旅游區（包括牛頭山公園、橋梁博物館等）、集美嘉庚紀念勝地（包括集美學村、鰲園、龍舟池、南熏樓、李林園等）、日月谷溫泉度假村、天竺山森林公園、同安影視城，圓博苑都是國家4A級旅游景區，胡里山炮臺為全國文物保護單位，南普陀為全國重點寺院，廈門蓮花國家森林公園為國家級森林公園等，這些景區在國內外都享有較高的知名度。其次，觀賞性和多樣性的權重分別為0.259、0.121說明自然旅游資源豐富并且具有一定的觀賞性。新穎性的權重為0.109，說明旅游資源開發深度力度不夠，缺乏特色旅游項目。交通、科考性、費用所占比重不大。季節性所占權重最小僅為0.017，因為廈門屬亞熱帶氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒，季節性并不明顯，從而對當地旅游業發展也無明顯影響。

四、評價結果對廈門市旅游發展的啟示

（一）深度開發旅游資源，打造旅游精品

廈門市旅游發展的比較優勢在于其豐富多樣的旅游資源，但是觀賞性并不高。結合廈門市實際情況，雖然擁有海洋、沙灘、森林、溫泉等自然資源優勢，但資源開發深度不夠，海上旅游項目單一，水上運動項目缺乏，許多內陸游客懷著對大海的向往來到廈門，結果只有在海邊做短暫停留。目前，廈門市正處于由單一的觀光型旅游城市向商務會展、休閑度假旅游城市轉變，在旅游資源深度挖掘和旅游產品組合包裝方面，缺乏有國際影響力的旅游品牌，沒有形成1-2個在全國旅游業中能夠起支撐作用，能夠代表廈門旅游形象、有特色的“拳頭產品”，缺乏大型的旅游度假區和著名旅游景區；在人文旅游資源方面，雖然擁有愛樂樂團、小白鷺舞蹈、南音、歌仔戲等人文景觀，又有鄭成功、林爾嘉、林語堂等名人文化資源，但沒有將這些文化元素融入到旅游產品開發中，缺乏像麗江“納西古樂”、西安“唐宮樂舞”、杭州“宋城千古情”、桂林“印象劉三姐”等能體現地域特色的文化旅游項目。因此，建議精心策劃，整合利用廈門現有的旅游資源，通過開發旅游資源形成的特色優勢。

（二）注重旅游產品文化內涵的挖掘和保護

廈門市旅游文化源遠流長，旅游資源獨特而豐富。中山路的街市騎樓是閩南建筑一大特色，集“閩南歌仔戲、南音、木偶戲”的精粹在鼓浪嶼“海上天堂”天天上演；閩南特有的文化功夫茶道及廈門特有的博餅中秋民俗文化等。然而，廈門市文化旅游提升不夠，人文底蘊下降，文化內涵逐漸淡化。注重當地文化的挖掘力度，挖掘閩南文化，集中力量，打造文化旅游一臺戲，提升文化旅游產品的品位和檔次，增加旅游的個性，感受當地的文化氣息。同時，應對當地民眾進行正確的引導和規范，以保證文化資源在發展和開發中也能得到較好的保護。

第4篇：自然旅游資源的特征范文

一、引言?

隨著地方旅游業的不斷發展和旅游資源組合方式的多元化，區域旅游資源的空間結構成為旅游學界研究關注的焦點和旅游地理學研究走向縱深的一個重要方面。旅游資源的空間分布對旅游生產力的布局有著深刻影響[2]，目前國內外對區域旅游資源空間結構特征的全面研究尚屬少數，而旅游資源的不可移動性決定了其空間結構必然對區域旅游開發、速度、規模效益以及時空安排都會產生深遠的影響，因此，本文試圖以江門市蓬江區為例探究旅游資源的空間分布格局，在此基礎上提出旅游資源整合模式，推進區域旅游業協調發展、共同繁榮。

江門市蓬江區旅游資源豐富，地理位置優越，交通便利。目前，旅游業正逐步進入再開發和深度開發時期，因而加強對該城市的旅游資源空間研究，具有重要的現實意義。

二、研究區概況

蓬江區地處珠江三角洲西翼， 位于江門市區蓬江河以北，總面積323.7平方千米，是廣東省江門市轄區，江門市政治、經濟、文化中心，下轄3個鎮、6道辦事處。蓬江區毗鄰港、澳，北連廣州、佛山，東接珠海、中山，南向浩瀚的南海，是珠江三角洲和港澳地區與粵西、中國西南各省陸路交通和水路交通的重要門戶。

蓬江區是貫通江門五邑、連接全省的高速公路網和等級公里網的樞紐地帶，是即將興建的珠江三角洲城際快速軌道的直接輻射區域。距離國家一類港口新會港僅20分鐘車程，周邊100多公里范圍內有廣州、深圳、珠海、香港、澳門等5個機場。完善的交通設施讓蓬江區與外界緊密相連。

三、旅游資源空間分布格局分析

（一）旅游資源空間分布格局定性分析

蓬江區平原開曠，低山丘陵，錯落其間，形成蓬江區地貌的多樣性。西部及西北部多為中低山丘陵，東部、中部和南部為河谷、三角洲平原。西江、蓬江、潭江、天沙江等穿城而過，東有潮連洪圣殿和珠寶首飾加工地，北有山清水秀的大西坑、景色迷人的公坑寺風景區，西有休閑避暑勝地叱石山，南接圭峰山國家森林公園，中有風景如畫的東湖公園、長堤風貌。同時該區也是明代大儒陳白沙先生和被先生譽為“國寶”的著名教育家陳垣先生的故居，歷史文化積淀豐厚。

1、數量特征：以自然資源為主的西北部分布稀疏，以人文資源為主的東南部分布密集

蓬江區以人文旅游資源為主，在本區151個重點旅游資源單體中屬人文旅游資源的有135個，占總數的89.4%。從資源的分布情況來看，以江門車站為界，西北部旅游資源分布稀疏，以自然資源為主，主要有大西坑水庫、大田坑水庫、公坑景區、三丫頂、錦嶺山、蛇山、鳳凰山等，人文旅游資源僅有韞氏民居、良西古村落、陳垣故居等幾處。而西南部旅游資源分布較密集，僅有古猿洲、潮蓮島、潮蓮沙灘等自然旅游資源，其余全為人文旅游資源。

2、質量特征：高等級旅游資源主要是人文資源，集中于中南部

目前蓬江區旅游資源以中低等級的為主，一級和二級的旅游資源單體數共占本區旅游資源單體總量的87.10%，三級旅游資源單體數共16個，占10.48%，四級旅游資源單體共4個，占2.42%，沒有特級旅游資源。僅有的4個四級旅游資源單體中有3個位于中南部城區，分別是華僑博物館、華人華僑廣場、華僑嘉年華。16個三級旅游資源中有11個分布于中南部和南部，占三級旅游資源總數的68.75%。

3、旅游資源分布呈現城市CED指向性

蓬江區旅游資源空間分布的第三個特征就是呈現城市CED指向性態勢，即以城市CED為中心的集聚規律，而且越是靠近中央娛樂區，該特征越趨明顯。在蓬江區內，中央娛樂區分布于東湖公園周圍，以東湖公園為中心，半徑兩公里以內約有26個資源點，占資源總量的17.22%，資源密度為2.07個/km2。半徑2-4公里的環帶內，約有41個資源點占總量的10.58%，平均密度為1.09個/km2。其余84個資源點全部位于距東湖公園4km以外的區域，平均資源密度為0.37個/km2由此可見，距離江門市中心愈近，資源分布愈密集（如圖2）。這主要得益于城市娛樂區的“磁石效應”。

（二）旅游資源空間分布格局定量分析

1、量化分析指數

對空間格局的定量描述是分析旅游資源的結構、功能的基礎，本文運用景觀生態學家提出的多樣化指數、優勢度指數及均勻度指數，來定量分析旅游資源的空間分布格局。

（1）旅游資源的多樣化指數（H）

2、旅游資源空間分布格局量化分析

根據《旅游資源分類、調查與評價》國家標準（2003），結合蓬江區的實際情況，將本次調查的151個旅游資源單體資源劃分為地文景觀、水域風光、生物景觀、自然景象、遺址遺物、建筑與設施、旅游商品和人文活動8類，根據上述計算公式，計算得到蓬江區旅游資源的多樣化指數為1.81，優勢度指數為1.19，均勻度指數為41.61%。

據此，我們可以判斷：

（1）蓬江區旅游資源多樣化指數較高，旅游資源種類多樣

旅游資源多樣化指數值高達1.81，表明該區旅游資源類型的豐度和復雜程度較高。《旅游資源分類、調查與評價》國家標準（2003）將旅游資源劃分為地文景觀、水域風光、生物景觀、自然景象、遺址遺物、建筑與設施、旅游商品和人文活動8個主類、31個亞類和155種基本類型。根據此標準，該區共有151個資源單體，涵蓋了評價標準中的所有主類，22個亞類，所占百分比為70.97%，基本類型有63個，占所有基本類型的40.64%。

（2）蓬江區旅游資源均勻度指數較低，旅游資源類型分布不均

蓬江區旅游資源雖然種類多樣，但類型分布相對集中，人文旅游資源占絕對優勢，占總數的89.4%。在人文旅游資源中，尤以建筑與設施類旅游資源單體最多，達76個，占旅游資源單體總數的50.33%，其次為人文活動類旅游資源，共有24個，占總數的15.89%。在高質量旅游資源層面上，本區共有三級旅游資源單體數共16個，僅有的4個四級旅游資源單體中有3個屬于建筑與設施類，類型分布明顯不均。

（3）蓬江區旅游資源優勢度指數較高，部分旅游資源支配性較強

旅游資源優勢度指數值高達1.19，表明該區旅游資源結構中一種或幾種類型支配整個旅游資源結構的程度較高。根據蓬江區實際情況，建筑與設施類旅游資源單體在數量上占絕對優勢，在質量上，75%的高等級的旅游資源也集中于這一類，如華僑博物館、華人華僑廣場、華僑嘉年華，這些旅游資源都是建筑設施與華僑文化相結合的體現，故該部分在蓬江區旅游資源結構中支配性較強。同時，江門市旅游總體規劃、“十一五”規劃中明確了江門市“五邑僑鄉”的定位，在此基礎上，蓬江區制定了打造“僑鄉之都”規劃，這都促進了華僑文化的發展和壯大，增強了其對旅游資源結構的支配性。

四、旅游資源的空間整合

（一）從內容上整合

針對蓬江區目前旅游資源知名度不高、資源不突出、景區缺乏亮點、資源缺乏深度挖掘和開發、游客在區內滯留時間短、產品開發滯后等挑戰，應采用板塊整合模式，對其所有資源進行宏觀整合，劃分旅游發展特色區域。為此將其中劃分為重點特色旅游區：北部大雁山農家生活旅游區，中北部嶺南村落文化觀光休閑區，中部鵝公山濱江休閑旅游區，中南部城市游憩商業區，南部長堤僑都世界窗與陳白沙紀念館旅游區，東南部宗祠尋根文化旅游區，西南部生態休閑度假旅游區、濱江風光帶等。

在區域層面上，縱觀蓬江區旅游的時空背景：珠三角地區必將推進旅游發展與合作、開平碉樓與村落列入世界文化遺產名錄、濱江新城區正在不斷開發等等，結合蓬江區旅游資源分布與開發、交通區位條件的分析，參考旅游產品開發方向與政府土地、城市規劃戰略的選擇，規劃形成“一心、兩圈（環）、十二區”的旅游空間結構。

每個區域內部的旅游開發致力于共同打造特定特色的主導產品，烘托區域特色定位，實現錯位發展的同時，各旅游區要充分重視其自身在蓬江區整體城市旅游中的地位及應當充當的角色，并與其他旅游區的開發建設融為一體，以整體利益增強蓬江區旅游資源和景觀的吸引力和競爭力。

（二）從旅游交通及線路上整合

1、對外交通

作為較強的集散功能節點，蓬江區內有高速公路、省道、鐵路、水路通過，可達性較高，這對其發展旅游具有一定有利因素。廣東省目前城際輕規、水運和高速公路和不斷興建發展，也給蓬江區發展旅游交通的一個良好機會。借此機會應當加強城市集散功能，增強旅游交通能力，提高江門的可進入性。重點發展公路、水路運輸，實現安全、舒適、便利、高效的旅游網絡化運輸體系，形成江門到區域交通樞紐城市和重要旅游城市的高速交通網絡。建立健全客源地至景區、景區間和景區內交通網絡體系。具體措施可考慮：串聯內環中的各景點形成聯結景點的兩條內環線，建設放射狀的線路聯結核心區、內環、外環。

2、對內交通

市域內各旅游景區之間依托現有的“三橫三縱”的公路系統形成良好的縣域旅游交通網絡。但是具體到進入景區的道路，有些還缺乏規劃和完善，如良溪古村落、公坑、叱石、大雁山等景區的進入道路不夠便捷、快速。改善該部分交通的方便、快捷可提高景區可達性，增加游客量以及回游率。因此，未來的蓬江區旅游交通的發展在于完善從主要道路進入景區的次要道路系統。具體方案可考慮：

（1）西江、江門河水路客運、觀光體系

（2）環城休閑旅游帶交通體系

在蓬江區外環構筑一條環繞市區的“休閑度假旅游帶”，在“三橫三縱”快速公路網的基礎上，修建、改建連接宗祠文化旅游區、濱江風光帶、嶺南村落文化旅游區、生態休閑度假旅游區等景區道路。主要建設以下公路：濱江大道――平崗大雁山農家生活旅游區道路、濱江大道――河山道路、河山――佛坑道路、濱江大道――大田坑水庫道路、近期建設規劃中的272省道、S272北坎――良溪道路、二橫公路――陳垣故居道路、二橫公路――公坑――觀音堂景區道路、擴建環鎮公路――鳳飛云――那咀水庫景區道路、西環路――席帽山――環鎮公路道路、擴建杜阮――叱石景區、潮連島網狀道路等等。

（三）區域合作整合

在市場經濟發展過程中，謀求區域合作和共同發展已經成為越來越普遍的共識，而不應該把旅游放在一個狹小的范圍內來研究[11]。一個地區的自然旅游資源具有不可替代性，從另一個角度來看就是具有缺憾之處。轉變缺憾的唯一途徑就是在較大區域范圍內進行更多的選擇，通過資源優勢互補，加強區域旅游開發合作，實現互補增強效應。因此區域之間的旅游開發存在激烈競爭的同時又有著緊密的合作[12]。

借助珠三角城際快速交通網絡的興建，江門市區與周邊地區高速公路網絡的完善，江門應該與周邊的市內外地區形成了較好的區域整合與聯動。縱觀未來江門作為旅游集散地以及與鄰近區域的空間關系，在區域間空間結構上，以蓬江區為核心，形成蓬江--佛山-廣州旅游空間合作軸、蓬江――珠海――港澳旅游空間合作軸、蓬江――中山旅游空間合作軸，從三個不同方向上發展區域城市伙伴，展開區域合作聯動。促進蓬江區乃至整個珠三角地區旅游業的發展，進而帶動整個區域的社會經濟繁榮（圖3）。

五、結語

（一）綜上所述，蓬江區旅游資源空間分布具有如下特征：

1、從數量上來看，蓬江區旅游資源空間分布不均，西北資源部分布稀疏，以自然資源為主，東南部分布密集以人文資源為主；從游資源質量來看，高等級旅游資源集中于中南部；旅游資源分布具有城市CED指向性。

2、從空間量化分析指數上來看：旅游資源多樣化指數和優勢度指數較高，均勻度指數較低，這表明，蓬江區旅游資源種類多樣，各類型旅游資源的數量和質量差別較大，部分旅游資源對整個旅游結構的支配性較強。

（二）鑒于此，從內容、交通條件及區域合作等角度提出三種旅游資源整合模式：

1、從內容上，將蓬江區內旅游資源整合為旅游功能區，而在區域范圍內規劃建設“一心、兩圈（環）、十二區”的旅游空間結構。

2、在交通及線路方面，對內交通串聯內環中的各景點，形成聯結景點的兩條內環線，并建設放射狀的線路聯結核心區、內環、外環。區內交通主要建設西江、江門河水路客運、觀光體系，完善環城休閑旅游帶交通體系。

第5篇：自然旅游資源的特征范文

[關鍵詞]文物；旅游資源；文化遺產

[中圖分類號]F590.3　[文獻標識碼]A

[文章編號]1005-3115(2009)12-0057-03

文物是人類文化的寶貴遺產，是我國各歷史各階段政治、經濟、軍事、科技和社會生活的歷史見證，具有十分重要的藝術觀賞價值、歷史文化價值和科學考察價值。它的價值和特色決定了對其可持續開發和保護進行研究的必要性。隨著旅游業的蓬勃發展，文物旅游資源的開發利用得到加強。與此同時，文物旅游資源的破壞問題也日益突出，急需加強保護。

一、文物旅游資源的概念

文物旅游資源是指以文物為依托，具有旅游價值的文物資源，其在人文旅游資源中占有重要地位。文物旅游資源是人類歷史和文化的結晶。是民族風貌和特色的反映，隨著旅游業的發展，文物以其直觀形象性、歷史真實性、社會典型性和不可再生性的基本特征及其所具有的歷史價值、藝術價值和科學價值強烈地吸引著旅游者。許許多多的旅游者無不為大量的文物精品驚嘆陶醉，文物為旅游業的發展提供了必不可少的資源條件。

二、文物旅游資源保護的意義

(一)文物旅游資源保護的社會效益

文物是我們祖先智慧的結晶，反映著不同歷史時期科學技術發展的成就，具有重要的科學和社會學價值。合理利用和加強文物旅游資源的法律保護。不僅能夠深入探究文物中凝結的科學原理和高超的工藝技術，使現代科學技術的發展從中得到有益的啟示：而且能使廣大群眾充分感受中國傳統文化的魅力，增強民族凝聚力；能使人們在陶冶情操、增強藝術鑒賞力的同時，激發愛國主義熱情、豐富精神生活、提高全民族的道德文化素質，強化文物旅游資源的保護意識。

(二)文物旅游資源保護的經濟效益

遍布全國各地的歷史文物已經成為發展我國旅游業的寶貴資源。隨著改革開放和現代市場經濟的進一步發展，合理開發和有效利用文物旅游資源可以使我國欠發達的中西部省份，通過利用特殊的自然地貌和歷史留下的珍貴文物旅游資源，找到一條非傳統的產業發展道路。這樣通過旅游經濟活動所產生的經濟效益輻射及其較強的產業帶動效應，滲透到其他產業和部門，在促進地區經濟發展和人們生活質量改善的同時，增強人們保護文物旅游資源的動力和能力。

(三)文物旅游資源保護的歷史效益

文物是不同歷史時期產生的物質和精神文化遺存，是研究不同歷史時期政治、經濟、軍事、科學技術、文化藝術、、民俗風情等的實物史料。在漫長的歷史長河中，文物旅游資源作為實物遺存，對產生它的社會作了真實的“記錄”。從總體來說，文物能從各個角度、各個側面再現歷史。文物的證史作用、補史作用，使文物作為實物史料，不僅是開展科學研究、撰寫和探究古代歷史不可替代的基礎資料，而且對豐富、促進民族文化和歷史學的發展意義重大。

在文物旅游資源的開發利用中，從文物旅游資源的環境依存性出發，正確認識和面對其現實中出現的生態環境問題，積極保有和維護文物旅游資源依存的生態環境，對減少文物旅游資源依存和人們生活生態環境的破壞，避免文物旅游資源的不當消費和毀損具有重要的意義。

三、文物旅游資源保護的經濟學解讀

(一)循環經濟理論

循環經濟是指人類社會經濟系統與自然生態系統的物質循環過程和諧融入的生態化經濟模式，是人們按照自然生態系統物質循環和能量流動規律來構建的人類社會經濟運行系統。

循環經濟的價值目標是指循環經濟通過低投入、高利用、低排放等手段，最終實現物盡其用和人類社會資源可持續發展的指導思想。

從循環經濟的運行機理看，循環經濟是指生產、消費的閉環型經濟，替代傳統的直線型經濟。傳統的直線型經濟是指資源一產品一污染物的單向式線性經濟。其特征是以粗放型、一次性的方式對資源進行掠奪性利用，結果是經濟增長的同時把資源變成廢物，最終導致資源的枯竭以及環境的嚴重污染；閉環型經濟是指資源一產品一再生資源的循環式閉環經濟。其特征是以集約型、多元化的方式對資源進行反復利用，結果是經濟增長的同時力求資源的循環利用，最終達到減少資源消耗、降低環境污染，實現資源和經濟可持續發展的目標。

(二)循環經濟價值目標的實現途徑

實現循環經濟的價值目標，不僅要在資源利用中遵循減量化、再利用和再循環的行為原則，即“3R"原則，同時還要構建相應的制度體系。實現循環經濟價值目標的基本原則包括：減量化原則(Reduce)，是指從輸入端控制，減少進入生產和消費領域的資源量，從而在經濟活動的源頭上節約資源和減少污染物的排放。減量化原則要求人們樹立預防廢棄物產生的觀念，改變過去對資源利用、環境污染的亡羊補牢思想為未雨綢繆的意識；再利用原則(Reuse)，是指通過對資源轉化過程的全面控制，提高資源和服務的利用效率。再利用原則要求人們在資源的開發利用中盡可能實現資源的多次循環使用，防止資源過早成為廢棄物。如在文物旅游資源保護中，注重與文物旅游資源相關生態環境的保護，保持文物旅游資源的重復消費和可持續效益；再循環原則(Recycle)，是指從輸出端控制由資源演變的相關消費品，在完成其使用功能后能重新變成可利用的資源。再循環原則要求人們通過資源的循環使用，減少廢棄物的產生。

(三)循環經濟理論對文物旅游資源保護的意義

1　正確認識文物旅游活動與文物旅游資源的關系

1995年4月聯合國教科文組織、環境規劃署和世界旅游組織通過的《可持續發展》指出：“旅游是世界現象，也是許多國家社會經濟和政治發展的重要因素，是人類最高和最深層的愿望。旅游具有兩面性，旅游在能夠促進社會經濟、文化發展的同時，也加劇了環境的損耗和地方特色的消失”。聯合國大會在《關于旅游業的21世紀議程》中指出：“如果一項活動是可持續性的，它才可能永遠地延續下去。人們應該在維持生態系統承載力的范圍內，改善人類的生活質量”。

2　實現文物旅游資源的可持續發展

在可持續發展的目標下，循環經濟認識到地球資源的有限性，從而提出應該保護日益稀缺的資源、提高資源配置率，融環境保護理念于資源的開發利用中，循環有效地利用各種資源。旅游事業的可持續發展，是以旅游資源的可持續發展、利用為前提的。文物旅游資源的稀缺、有限和不可替代性，決定了文物旅游資源法律保護制度應以循環經濟作為理論基礎，目的是通過未雨綢繆代替亡羊補牢的制度設計，全方位地實現文物旅游資源的保護與循環利用。減輕文物旅游資源及其 生態環境的損害，實現文物旅游資源的可持續發展。

(四)循環經濟理論在文物旅游資源保護制度中的體現

1　建立預防為主、全程控制的制度體系

20世紀90年代之后，發展知識經濟和循環經濟成為國際社會的兩大趨勢。知識經濟要求加強經濟運行過程中智力資源對物質資源的替代。實現經濟活動的知識化轉向；循環經濟要求以環境友好的方式利用自然、社會資源和環境容量，實現經濟活動的生態化轉向。面對國際上發展循環經濟的新趨勢，我們必須把發展循環經濟確立為國民經濟和社會發展的基本戰略目標，在文物旅游資源保護和環境污染立法上，改變過去單純的事后救濟制度設計。注重以預防為主和全程控制的規劃制度體系構建，消減我國現代化過程中出現的環境與資源危機。

2　實施文物旅游資源清潔生產的制度體系

文物旅游資源的清潔生產是指通過對文物旅游資源開發、利用實行全程的環境質量監控。將開發者和旅游者對文物旅游資源依存環境的直接、間接負面影響降至最低，實現文物旅游資源及其依存環境的保護和可持續發展。因此，對文物旅游資源開發、利用的法律保護，不僅涉及對文物旅游資源開發、管理和旅游者對景觀的游覽、觀賞，而且包括景區所有相關人員的衣、食、住、行和娛樂以及購物的所有活動中各相關主體的權利、義務、責任的界定。因此要求在文物旅游資源開發建設中，工程建筑材料利用可再生原料，旅館產生的生活污水經處理后可灌溉田園，景觀及其附近禁止使用排放尾氣和噪聲大的交通工具，旅游飯店、賓館的經營，旅游地垃圾和污水的處理等都要遵循生態規律，貫徹循環經濟的“3R”原則，將旅游開發、管理、旅游者等對文物旅游資源及其依存環境的直接和間接負面影響盡可能地減少。

第6篇：自然旅游資源的特征范文

關鍵詞：旅游資源；開發；宗教資源

宗教文化一直作為人類獨有的人文旅游資源，目前，已成為旅游業的重要組成部分，并日益凸顯其重要性。自古以來，宗教旅游以求法、朝拜等為目的，屬于一種特定層次的旅游活動存在。某些宗教圣地已不再僅僅屬于宗教活動的場所，其歷史文化價值更是給人生活習俗以及思想意識帶去了深刻的影響，同時其博大精深的文化以及豐富多姿的文物古跡以及宗教的景觀建筑也在深深地吸引著各個層次的游客。因此，一個國家或地區的宗教資源的開發、利用不僅能促進當地宗教旅游事業的發展，更能促進其他旅游形式的快速發展。目前，宗教旅游資源的開發利用受到國家和地區的越來越多的重視和關注，開發的過程中越來越多的問題被顯現出來，要想科學合理的對宗教旅游資源進行開發，除了在保護原有的宗教文化資源的基礎上，必須對宗教的旅游資源有更深一步的了解。

一、宗教旅游資源的概況

宗教教義中經常會有一些規律性的活動儀式，這一形式無不給人們帶去一種新奇感和神秘感，從而引起人們對其的觀賞欲望，為旅游界所利用，由此產生的各種社會效益、經濟效益促成旅游業務的開展。宗教旅游資源作為威化旅游資源的重要分支，用其獨特的魅力吸引著旅游者。且具有以下特征：

（一）從宗教旅游資源本身來看

宗教本身具有神秘玄奇、歷史文化底蘊深厚的特征：（1）神秘、玄奇的境界。這是宗教旅游資源最為突出的特點，同時也是區別于其他旅游資源的根本。宗教的源于對超人間、超自然、超現實力量的信仰與膜拜。從宗教的儀式、活動、設施以及哪些豐富多彩的神話傳說等，都富有超現實的神秘感。（2）歷史文化底蘊深厚。宗教一直是人類歷史上古老而普遍的文化現象。具有很高的歷史文化價值以及豐富的內涵。宗教旅游資源的形成是結合當時政治、社會文化、經濟等多種因素相互作用、相互影響而形成的結果，長久的積淀才有得以形成現存的具有文化底蘊的宗教旅游資源。因此，說它們不但具有宗教內涵，更具有有豐厚的歷史文化底蘊。

（一） 從宗教旅游價值來看

宗教旅游資源本身的特征決定了它的旅游價值：（1）宗教價值。宗教旅游圣地對于信徒而言，是朝圣、朝拜的神圣地界。時至目前，宗教場所的依舊正常的開展宗活動，這實質上是對信徒的一種強有力的吸引。對于普通游客而言，其價值主要體現在其濃厚的宗教氛圍以及教義的哲理性上，它包含著一些人們樂于接受的積極向上的內容，如自我約束、積極行善等為人處事的哲理。（2）社會歷史文化價值。宗教的文化主要靠具有深厚歷史文化價值的宗教旅游資源來體現，宗教文化同樣也是我國傳統文化極為重要的一部分。人們把這種宗教的教旅游資源當作是宗教的產物來看，并把她們當作一種具有重要歷史文物價值的人文景觀來欣賞。（3）景觀審美價值。宗教旅游場所一直因其建筑、環境以及宗教藝術品等藝術魅力來吸引著游客，無論是對信徒還是一般游客都具有很高的景觀審美價值。

二、宗教旅游資源開發原則

由于宗教旅游資源多方面的旅游價值以及鮮明的特色，在旅游業的發展中受到越來越多的重視。但宗教旅游資源作為人類獨具的人文旅游資源，除了鮮明的宗教特征以外，還具有歷史文物資源的所有特征。加之宗教問題一般都具有群眾性、長期性、民族性以及國際性等特點，因此其開發過程尤其復雜，必須遵循以下原則：

（一）科學性原則：也即是要以科學的態度對待現實中的宗教問題及宗教現象，對于所有涉及宗教的問題都要堅持以科學的態度對待；切實以國家相關宗教法律法規為原則，正確貫徹宗教政策方針，尊重宗教信徒以及宗教組織的宗教感情，在保護他們應有的合權益的同時，還要防止一些偽宗教、非法宗教等因素借宗教旅游資源的開發之名參與進來；用科學的方式方法進行綜合論證、分析，不能盲目更不能想當然的去操作。

（二）歷史性和效益性原則：宗教旅游資源大多具有豐厚的文化財富和歷史文化遺產，因此，在開發過程中必須先就該資源具有的宗教影響范圍以及信仰地位高低進行綜合判定；對宗教旅游資源場所盡量以提升文化品味為目標，并盡量保持原有形態、風格、結構等歷史特征。宗教旅游資源不但要求保持原有的歷史文化特征，對經濟效益以及環境效益的追求是宗教旅游資源開發的主要經濟程序。

（三）綜合原則：綜合性主要針對宗教旅游資源內容的開發方面，應保持旅游資源內容、方式的多層次性以及豐富性，滿足各層次、各類旅游者的不同需求，但切記無中生有。綜合考慮的問題還很多，因此一定要把旅游資源當作一項復雜的工程來認真對待。

三、宗教旅游資源開發的幾條建議

結合我國目前宗教旅游資源的現狀以及開發原則，給宗教旅游資源開發以下幾條建議：（1）充分評價、認識宗教旅游資源，開發能夠體現出宗教特色的旅游產品.（2）加強管理，避免宗教文化的迷信化，同時要充分挖掘宗教文化的內涵（3）管理部門除了考慮旅游自身帶來收入以外，更應考慮其長久可持續的發展，切忌過于商業化。（4）保護與開發并舉，也即是通過一些重建或修繕盡量保持原有歷史文化的原貌，同時在此基礎上加以創新景點的開發，適應現代旅游者的需求。不僅保護了宗教文化的原有資源，而且又發展了新的旅游業。

總而言之，在開發宗教旅游時，必須注重旅游資源特色的挖掘，加強與宗教部門之間的合作，使旅游業與宗教之間實現完美結合。

參考文獻：

[1] 范斌，鄭賀．足球邊路進攻戰術的探討[J]．淮北煤炭師范學院學報，2006，27(2)．

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[5] 候沖.宗教生態旅游與21世紀人類文明[J].思想戰線，2000(5).

[6] 李萌.論宗教旅游資源的特征及開發原則[J].北京第二外國語學院學報，2003（3）.

第7篇：自然旅游資源的特征范文

關鍵詞：大武夷民俗；旅游資源；開發

中圖分類號：F299.27文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2008）13-0206-02

“閩北是福建開發最早的地區，是中原文化傳入福建的走廊，是福建遠古文明的發祥地之一?！盵1] “閩北”民俗旅游資源開發以“武夷山市”為中心，依托武夷山的旅游資源，輻射閩北各縣市，力求擴大武夷山的經濟效益和品牌效益。

一、民俗旅游資源及其開發的特殊性

“所謂民俗旅游資源，是指那些突出表現了每個民族的特點和他們所居住地區地方性特征的因素，包括從顯而易見的建筑、服飾、飲食、禮儀、節慶活動、婚禮嫁娶、文體娛樂、鄉土工藝，到需要細心觀察、深入體會的思維方式、心理特征、道德觀念、審美趣味等。它是人文旅游資源中最絢麗多彩的部分，而且能以深刻的文化內涵產生感人肺腑、震撼人心的力量。”[2]

了解異地他鄉的社會生活，近年來是位居前列的出游目的。科學合理的開發民俗旅游產品不僅可以滿足旅游者的探索求知欲，而且會為當地的旅游業帶來源源不斷的豐厚回報。但民俗旅游資源的開發，不同于自然資源的開發，它具有豐富的文化內涵，旅游者要真正獲得這種文化享受，不僅與他的文化修養有關，而且與旅游者對民俗文化的了解程度有關。

二、閩北民俗資源及其特征

（一）閩北民俗資源的主要內容體現在以下幾方面：

1.獨具特色的地方風俗。閩北先民有崇蛇習俗，如南平樟湖鎮具有悠久歷史的迎蛇大會，是樟湖先民以蛇為圖騰的遠古文化積淀。每年農歷七月初七，村民都要舉行迎蛇活動來祈求蛇神永保平安。

2.具有傳統特色的民間節慶活動。閩北有三大節日：過年、過節、過中秋。過年即春節，其元宵這天，張燈結彩，喜慶氣氛至，街巷舞龍、提燈、打獅、春臺、高蹺、彩船、擔花、鼓樂等熱鬧非凡。

3.適合于舞臺表演的地方戲曲。如南平優美典雅的“南詞戲”，“是明末清初江蘇蘇州一帶的說唱藝術“灘簧”，與南平一帶的地方方言和民間音樂相結合，形成具有大武夷特色的一個地方劇種。”[3]

4.集商品氣息、歷史事件于一體的廟會與墟市。譬如武夷山市每年農歷二月初六一年一度的柴頭會，它原為清末崇安鄉民反對苛捐雜稅取得勝利的集會日，后來發展為大武夷民間較大的盛會，它不但是一種紀念活動，而且成了農村集市貿易專業墟市，會期一般為三天。境內鄉民身著節日盛裝，驅車或肩挑攜帶物品云集城關，進行慶?；顒雍蜕唐方粨Q，熱鬧異常。這樣的“墟市古”可古為今用，轉變為“民俗產品展銷會”，既有節日意義，又能擴大宣傳。

5.古樸、寧靜的鄉村古建筑。譬如興賢、下梅、曹墩等為武夷山歷史悠久、民風古樸的村鎮。造型鄉土氣息濃郁，外觀古樸，體現閩北明、清建筑風格。街道兩旁各種民間傳統店鋪琳瑯滿目，有古印刷作坊、字畫印染、花燈、雕刻、農家酒坊、打鐵店、刻石店、裁縫店、補鞋店、竹篾店、彈棉店，還有風味小吃店，米店、云吞店、烤餅店、米粉店、豆腐店以及中藥鋪、冥品店等，應有盡有。

（二）閩北民俗旅游資源的特征

1.古樸民風民俗多集中在偏僻的鄉村古鎮，地理分布較為分散，交通較為不便。譬如民俗資源較為豐富的武夷山的下梅、曹墩、五夫等，遭到的人為破壞小，大多還保留著自己的原始進程。但它們與城市相距較遠，地理分布較為分散，不能集中開發，旅游者前往也較為不便。

2.民俗旅游資源類型豐富。閩北地處山區，加之悠久的歷史，千百年來，有著自己獨特的生活特性。表現為民俗旅游資源主要有風俗、戲曲、建筑、飲食、節慶活動、婚禮嫁娶、文體娛樂、鄉土工藝等等，在內容和形式上都呈現豐富多彩的形態。

三、 閩北民俗旅游資源開發的現狀、存在的問題及原因分析

“武夷山”展現在普通旅游大眾面前的主要是旖旎秀麗的自然風光，而閩北的文化卻少有展現，想要了解閩北民俗的旅游者更是少有可去之處，這與其響亮的“世界文化遺產地”大不相稱。主要原因有：

（一）開發深度不夠，對民俗旅游產品的內涵挖掘不深

例如，武夷山市的下梅、曹墩等古村落，有非常豐富的民俗旅游資源，但這些地方的旅游開發基本處于原生狀態，少數到來的旅游者，只能自發而行。如來旅游的個別外國人好奇到農家打糍粑、觀看農民自編自演的過年節目等，這些都未得到有效的、有組織的開發。

（二）未成規模、不上檔次、缺乏品牌

武夷山眾多的民俗旅游資源中，還未有規模的開發，未有響亮品牌的拳頭產品面向大眾，未得到大眾的高度認可。如下梅具有很好的民俗旅游開發條件，但尚未得到充分的開發。旅游者到此，只能看看原始的建筑，沒有可參與的項目，沒有互動的產品。再如打著“武夷山”牌子的民俗旅游商品眾多，而有特色、有紀念意義、有知名度的商品不多，其中還摻雜了不少假冒、偽劣產品。

（三）各縣市未形成連動，未能統一開發、整體促銷。

在閩北的十縣市中，民俗旅游資源的開發，沒有整體的規劃，沒有相互的配合，沒有專門的旅游線路，民俗旅游資源未能得到綜合有效的開發。單獨的開發很有可能會重復，造成資源浪費，或資源力量不足。在宣傳促銷上，缺乏力度，缺乏統一的口徑，或與實際不符。

四、閩北民俗旅游資源開發的條件分析

（一）客源市場分析

閩北民俗旅游資源市場依托“武夷山”這塊牌子，有著得天獨厚的優勢。所有來武夷山旅游的中外游客都不會錯過體驗閩北民俗的機會；當地的民眾也有了解、認識和傳承自己祖先及漸漸遠去了的民族傳統的需要。

（二）交通條件分析

為了吸引更多的游客，原本極為閉塞的、被稱為“半世光陰路上忙”的閩北山區有了較為通暢的交通路線和方便的交通工具。如武夷山機場有10條航線，有通往福州、廈門、南京等地的火車；南平、邵武為交通樞紐，火車、汽車較為便利。

五、閩北民俗旅游資源開發的原則

（一）突出閩北文化內涵原則

在開發閩北民俗旅游資源時，要高度重視凸顯閩北民俗文化的內涵，深入挖掘閩北民俗的文化精神，力求做到形神兼備地反映閩北的民俗。在開發閩北民俗旅游資源時，一方面應盡量真實地反映閩北民俗文化的精髓，讓旅游者最大限度地獲得旅游享受；另一方面向當地居民倡導宣傳，保護自己的文化傳統，如果失去自己的文化傳統，旅游生命力就會喪失。

（二）進行資源整和，追求綜合效應原則

民俗旅游資源，是眾多旅游資源中的一種。閩北民俗旅游資源的開發，依托武夷山“雙世遺”的品牌，具有得天獨厚的優勢。閩北民俗旅游，并不是閩北最大和唯一的特色。在開發閩北民俗旅游資源時，可以進行有效的資源整合，兼顧宗教名勝游、古陶瓷遺址游等，追求旅游經濟的綜合效應。

（三）力求真實性原則

力求民俗旅游資源開發的真實性，是指努力按照民俗事象的本來面貌，開發旅游產品和旅游商品，強調民俗事象的原汁原味。因此，在開發閩北民俗旅游資源時，無論內容、形式、格調、氛圍等都應尊重民俗事象的實際存在形態，以凸顯閩北的地方特色。

（四）參與性原則

當今旅游者已經不滿足于僅僅作為旁觀者去觀光、度假，而是要求參與到旅游活動之中，體驗日常生活無法體驗到的人生經驗。“民俗旅游資源與自然、人文古跡旅游資源相比，其最大的優勢就在于：它能夠使旅游者親身體驗民俗文化，感受別樣的人生，豐富自己對世界的認識，更加深刻地理解生活的價值和意義?！盵4]

六、閩北民俗旅游資源的開發對策

（一）積極創立閩北民俗品牌旅游

武夷山作為文化遺產地，除了朱子理學外，有著古老歷史的民俗也應占一席之地。使其與武夷自然風光相得益彰，更添武夷山的知名度。當前武夷山旅游業的發展，要全面開發，挖掘民俗文化，擴大產品知名度，優化旅游資源。例如可下大工夫把下梅開發為精品鄉村小鎮旅游地，打響武夷山民俗旅游品牌的第一槍。

（二）努力探索民俗旅游資源開發形式

1.設立民俗博物館

博物館是旅游者、特別是具有一定文化素質的旅游者必到之地。設立博物館收藏、展示、研究、宣傳閩北的民俗建筑、婚俗、葬俗、服飾、節日習俗、民俗街、廟會、方言等等相關的人文風俗，采用綜合手段全方位地展示閩北不同歷史時期的民俗文化。它不僅是旅游者了解閩北民俗文化的重要窗口，也是保存閩北文化遺產的重要方式。

2.旅游節慶方法

以旅游節慶方法開發民俗旅游產品，就是以民俗文化為主要的活動內容，以節慶活動的形式，將民俗文化從自在狀態轉變為可以銷售給旅游者的產品狀態。如春節等傳統節日的傳統民間活動、民俗游園會活動等，皆可作為豐富多彩的民俗活動呈現給大眾。

3.專項旅游方法

以專項旅游方法開發民俗旅游產品，就是以一種民俗旅游資源為主，展示民俗文化或民俗活動。從武夷山民俗旅游實踐來看，有吸引力的民俗專項旅游有迎蛇大會、戲曲表演、美食風味小吃等。

4.建立民俗旅游村

建立民俗旅游村，是指選擇既有豐富而集中的民俗旅游資源，又有比較豐富的自然風光和歷史文化旅游資源的地區，科學規劃，整體開發，建設對旅游者有較大吸引力的民俗旅游區。譬如下梅村，古民居建于清乾隆年間，900多米的人工河穿村而過，沿河兩岸建有涼亭和民居，造就了一個江南水鄉的風貌。

5.開發具有特色的民俗商品

民俗旅游商品是旅游者在旅游過程中，出于非商品目的的購買、以民俗事象為主要形式和內容的旅游紀念品、日用品、禮品等有形商品。民俗旅游商品不僅在旅游總收入中占有一定的比重，而且它們還是一種文化傳播的獨特載體，能夠直接傳遞旅游地的信息，塑造旅游地的整體形象。武夷山的特產豐富，表現為具有實用價值的民俗旅游商品，可吃的如武夷巖茶、香姑、筍，另外還有各種米、桂花糕等。

6.開發農家樂旅游

近年來大力開發的“農家樂旅游”，讓旅游者住農家房、吃農家飯，干農家活，玩鄉村游戲，賞田園風光。“農家樂”的開發，為旅游者提供了參與的機會，從多側面、多渠道地體驗民俗旅游產品和商品的價值，獲得更加豐富的旅游收獲，給他們留下深刻的印象，提高他們的旅游滿意度。

參考文獻：

[1] 陳家生.閩北今昔[M].上海:華東師范大學出版社,1997:4.

[2] 李瑞,王義民.旅游資源規劃與開發[M].鄭州:鄭州大學出版社,2002:83.

第8篇：自然旅游資源的特征范文

【關鍵詞】旅游資源 環境經濟價值 生態系統服務價值風險損失 損益分析

隨著旅游業的迅速發展，它對于生態環境社會等方面的消極影響逐漸暴露出來。如何對開發利用進行合理的規劃，在開發中保護生態環境，使區域社會經濟與生態環境協調持續發展是目前首要研究的問題。自然生態環境具有價值，生態服務功能是人類生存與現代文明的基礎，科學技術能影響生態服務功能，但不能完全替代。

旅游行為具有兩重性，一方面旅游行為能夠促進社會經濟和文化的發展，另一方面也加劇了環境耗損和地方特色的消失。當前，對于旅游業這兩方面的作用，人們往往注意前者而忽視后者，認為其是無煙產業，投資少、見效快、產出高，而旅游消費又是一種精神消費過程，旅游資源不存在枯竭問題。實際上，過度開展旅游活動、不合理開發和游客的大量涌入，也會排出廢物、污染環境、消耗資源。主要包括：自然環境的污染與破壞、自然資源破壞、旅游資源破壞、生態破壞、社會污染。

一、自然生態區生態系統服務價值評估

1、自然生態區生態系統服務功能的價值

人們的思維慣性認為，自然生態區如果沒有進行旅游資源開發，它的存在就是沒有價值的，甚至某些專業旅游人士也存在這樣的看法。原因在于：雖然它的存在有其自身價值，但這種價值并沒有通過貨幣形式體現出來，或只體現其中的一部分價值可以通過貨幣形式得以體現，而一旦進行旅游資源開發，門票收入、住宿收入、出售紀念品的收入等等大量的資金收益，讓人們看到資源開發后形成旅游區帶來的利益，進一步認識到開發的價值。正是由于這種觀念的存在，使人們在進行旅游資源開發的時候，一味只重視開發后的經濟收益，忽略資源的固有價值。導致對資源的野蠻開發，使生態環境遭受到一定程度的破壞。因此在旅游開發的時候要把生態系統服務功能價值考慮在內。

2、生態系統服務功能價值評估

通過一系列方法可以對生態系統服務功能價值進行評估。如印度加爾各達農業大學德斯教授就曾經對一棵樹的生態價值進行了計算：一棵50年樹齡的樹，以累計計算，產生氧氣的價值約為200美元；吸收有毒氣體、防止大氣污染價值約62500美元；增加土壤肥力價值約31200美元；涵養水源價值37500美元；為鳥類及其它動物提供繁衍場所價值31250美元；產生蛋白質價值2500美元。除去花、果實和木材價值，總計價值約196000美元。

根據生態經濟學、環境經濟學和資源經濟學的研究成果，生態系統服務功能的價值評估方法可分為兩類：（1）替代市場技術法。它以“影子價格”和消費者剩余來表達生態服務功能的經濟價值，評價方法很多，包括費用支出法、市場價值法、機會成本法、旅行費用法和享樂價格法等等。（2）模擬市場技術法。又稱假設市場技術法，它以支付意愿和凈支付意愿來表達生態服務。功能的經濟價值，其評價方法為條件價值法。目前，常用的方法為條件價值法、費用支出法和市場價值法。

二、旅游資源開發的風險損失評估

1、旅游資源開發風險評估步驟與方法

（1）充分了解旅游資源開發地區自然和環境的基本狀況，包括地質構造、氣候、土壤、河湖分布、植被分布、社區分布等等。社會經濟狀況調查主要目的是為了了解社會經濟發展與環境的相互作用。旅游開發項目的社會經濟調查圍繞項目開發與區域經濟發展、人民生活、人群健康以及社會文化的相互作用展開。主要包括：區域經濟發展水平、產業結構、開發區的產業發展情況、毗鄰的工礦企業等。具體包括區域總人口、城鄉比例、人口密度、人均耕地與水資源、收入水平與主要來源、居住特點與村鎮分布、占地拆遷問題及安置辦法、區域社會文化特點，有無特別風俗、教育普及程度、人口文化素質、人文景觀與歷史文化保護目標。

（2）分析旅游資源開發活動可能影響的地區范圍。旅游資源開發活動可能影響的地區范圍包括開發活動的直接影響范圍和間接影響范圍。按照程序，可分為調查范圍、分析范圍和影響范圍。按照受影響因子的性質，可分為植被、動物、土壤、地表水、地下水等不同因子相應的調查與評價范圍。一般確定此范圍所考慮的因素是：地表水系特征、道路交通狀況、地形地貌特征、生態特征、旅游開發項目特征等?？梢园崖糜钨Y源開發活動及其影響范圍分為三級，如表1所示。

（3）風險識別。逐項分析旅游資源開發活動可能產生的對自然環境社會因子各方面的影響，綜合分析風險種類及風險發生概率。歷史記錄法——歷史上許多類型的生態環境破壞事件不斷重演，如一定頻率的暴雨、洪水都有出現期。通過查閱區域的地方志可了解當地歷史上的生態環境破壞事件及災害事件，再根據區域旅游開發活動的現狀，分析歷史環境破壞在當前條件下發生的可能性及其可能損失。成因分析法——對于自然環境破壞不僅可分析發生原因，還可以找出其發生的規律，揭示其發生的可能性及時空分布。預測法——根據區域的地理位置、自然條件、區域旅游開發的性質和強度，預測未來可能發生的生態環境破壞事件。

（4）風險估算。不同的風險種類具有不同的風險估算方法，應用這些方法，分析各種風險可能產生的損失，最后進行加和，得到總的風險損失，估算方法如表2所示。

（5）風險評價。對風險損失嚴重程度進行評價，計算規避風險可能付出的代價，進行全面動態綜合比較，以確定具體的旅游資源開發活動是否應在這些可能產生風險的地方有所規避，或進行先期預防，并制定風險規避防范對策與建議。其中主要包括：主要對象——旅游開發建設項目。主要目的——保護生態環境和自然資源，解決優美和持續性問題，為旅游資源開發區域長遠發展利益服務。評價因子——生物及其生境，污染的生態效應，根據旅游開發活動影響性質、強度和環境特點來篩選。評價方法——重生態分析和保護措施，定量和定性方法相結合，綜合分析評價。工作解度——闡明生態環境影響的性質、程度和后果。評估生態風險損失，采取有效措施使生態環境功能達到可持續發展的要求。措施——合理利用資源、尋求保護、恢復途徑和補償、建設方案及替代方案。評價標準——法定標準、背景與本底、類比及其它、具有研究性質。

三、旅游資源開發的損益分析

通常，在對旅游資源開發收益情況進行分析時，一般考慮開發的費效比問題，即開發后產生的經濟收益與開發所需的資金及日常維護費用之間的差值，而忽略生態環境的價值，低估環境破壞的社會成本。產生這種現象，原因在于在市場中環境的社會價值通常得不到正確的反映，造成市場失效。這主要由于以下因素導致：第一，由于很難制定資源的所有權與使用權，正如空氣一樣。第二，有些從環境中獲取的資源可以市場化，而其它的則不能，比如森林、木材可以市場化，由分水嶺保護而產生的環境服務則不能市場化。因此，一些非市場的收益經常被忽視。第三，公共可取性資源導致它們可以被所有人開發。如開發者并沒有認識到森林資源對環境產生的影響，從而導致大量開采。

在將生態環境價值和損失納入到分析系統中之后，旅游資源開發的最終收益及區域最終長遠價值計算不再只是單一的經濟因素，而是包括了3個方面：自然生態區未開發前的自然環境價值a；自然生態區旅游資源開發的潛在風險損失b；自然生態區旅游資源開發的費效比（旅游資源開發后產生的收益——開發所需的資金及日常維護費用）c。

在將生態環境經濟價值及生態環境損失納入到旅游資源開發的損益評價之中去后，自然生態區旅游資源開發的最終收益將變為：c-b，而不是簡單經濟增長計算中的c，自然生態區旅游資源開發后的最終長遠價值將為：a＋c-b。通過這種方法，在對自然生態區進行資源開發之前，對生態系統服務價值和生態環境損失進行貨幣化計算，是將環境問題外在化處理的一種方法。這種計算，把旅游區未開發前的自然生態系統的環境價值與開發的潛在風險損失，納入到開發的收益和旅游區的長遠價值計算中去，使開發的損益分析前后綜合成為一個完整的系統。這樣，旅游工作者們在制定旅游規劃時，以及在進行資源開發時，就不會單純考慮到開發的費效比c的最大化問題。而是把原生態環境經濟價值a與開發的風險損失b一并考慮進行計算。因此，通過這樣的方法和步驟，在一定程度上，可以避免開發的盲目性及單純追求經濟效益的旅游開發行為對區域整體環境造成的長遠破壞，從而在經濟、社會、環境三個關鍵領域尋求一種平衡，促進旅游業可待續發展（見圖1）。

【參考文獻】

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[3]t.阿姆達爾：挪威風險評估的新準則[j]，水利水電快報，2001.

第9篇：自然旅游資源的特征范文

一、資源類型

人民共和國國家標準《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003）對旅游資源劃分的8主類31亞類155基本類型標準，洋湯天池景區共涵蓋了以下資源類型，如表1。

二、資源評價

參照中華人民共和國國家標準《旅游資源分類、調查與評價》（GB/T18972-2003），在實地考察的基礎上，我與小組成員對洋湯天池景區具有代表性的資源單體進行了分別打分，通過求平均值得到了下表2。

按照國家標準，總分大于90分的為五級旅游資源，75至89分的為四級旅游資源，60至74分的為三級旅游資源，45至59分的為二級旅游資源，30至44分的為一級旅游資源。其中，五級旅游資源稱為“特品級旅游資源”，五級、四級、三級旅游資源通稱為“優良級旅游資源”，二級、一級旅游資源通稱為“普通級旅游資源”。（國家旅游局，2003）因此，洋湯天池景區擁有“特品級旅游資源”0個，“優良級旅游資源”6個，“普通級旅游資源”2個，雖與同類型的九寨溝景區相比還有一定差距，但就資源條件來說，已在同類景觀中屬上乘。

三、深度開發對策

洋湯天池景區是以自然景觀為主、民俗特色為輔的自然類景區，因此其核心競爭力體F在其山水、花木、鳥獸、珍禽的特色底蘊上，針對這一特點，旅游產品設計應該在以下幾個方面。

（一）觀光類旅游產品：打造“天池――九寨――黃龍”自然生態旅游線

素有“隴原明珠”之稱的天池，因種種主客觀條件的限制，與僅有百十里之隔的九寨溝、黃龍風景區，長期以來旅游發展的程度大相徑庭。論資源的價值性，天池并不比其落后，但在開發與宣傳力度上卻遠遠不如。因此天池必須利用這一良好的區位優勢和與其之間的資源相關性，致力于打造三點一體的生態旅游線。從影響力較弱的天池方面來說，這種捆綁式銷售無疑是一個宣傳自身品牌、擴大影響力的契機;但對于影響力較強、且接待能力趨于飽和的九寨、黃龍來講，天池的發展也能為其分散一部分客流，減輕其資源和環境的壓力，且九寨、黃龍近年來資源力度開發過大，其景區類商業氣息濃厚，自然生態氛圍則少了一些，而天池原生態的自然資源則剛好填補了這一短缺，可謂是雙方雙贏。

（二）度假類旅游產品：致力于酒店、度假村、交通等基礎設施建設

據我所知天池這些年來旅游發展不溫不火的原因很大程度上是受交通條件的限制，天池位于雄黃山頂，山腳是省道，附近只有一條蜿蜒小路可上山，且路寬有限不容太多數量車輛同時前往，因此拓寬修路是打開旅游市場的第一步。同時景區類基礎設施的建設也并不完善，酒店、度假村寥寥無幾且缺乏監管，這些硬件設施跟不上，就談不了發展。

（三）專項類旅游產品：白馬藏族風情游