經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文

（1.赤峰學(xué)院 院長(zhǎng)辦公室；2.赤峰學(xué)院 組織統(tǒng)戰(zhàn)部，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

摘 要：赤峰學(xué)院作為新建本科院校經(jīng)過(guò)10余年的發(fā)展，在轉(zhuǎn)型中取得了顯著成效，但在思想觀念上、自身能力上以及社會(huì)層面上也面臨著許多瓶頸問(wèn)題，需要采取強(qiáng)有力的措施，深入推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展，更好地為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù).

關(guān)鍵詞 ：新建地方本科院校；赤峰學(xué)院；發(fā)展瓶頸；解決路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）08-0189-02

赤峰學(xué)院作為合并升本10余年的地方本科高校，在轉(zhuǎn)型發(fā)展中取得了顯著成效，但也同全國(guó)其他新建本科院校一樣，面臨著很多瓶頸問(wèn)題，需要不斷克服，才能使學(xué)校在轉(zhuǎn)型發(fā)展中順利前行.

1 赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展中遇到的瓶頸制約

1.1 思想觀念上的瓶頸制約，使得學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的主動(dòng)性、自覺(jué)性缺失

制約赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的首要瓶頸是學(xué)校內(nèi)部?jī)?nèi)部自覺(jué)轉(zhuǎn)型發(fā)展的理念還不能適應(yīng)教學(xué)改革的需要.學(xué)校內(nèi)部教學(xué)、科研本位的意識(shí)制約了轉(zhuǎn)型發(fā)展，在提升應(yīng)用型人才培養(yǎng)和為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不高；對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)習(xí)慣于滿(mǎn)堂灌的教師來(lái)說(shuō)，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的意識(shí)還不強(qiáng)；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，已經(jīng)習(xí)慣于被動(dòng)的接受知識(shí)，不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不愛(ài)動(dòng)手實(shí)踐，這些均為培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力造成障礙.

1.2 學(xué)校自身能力的瓶頸，制約了服務(wù)社會(huì)功能的發(fā)揮

作為新建本科院校，自身能力與地方對(duì)區(qū)域性大學(xué)的需求還有很大差距.主要表現(xiàn)在，學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)不足，特別是實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)條件嚴(yán)重落后，不能為轉(zhuǎn)型發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障；師資隊(duì)伍建設(shè)還不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型發(fā)展中應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，不僅缺乏雙師型教師，而且教師的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及教學(xué)改革的能力都不足；專(zhuān)業(yè)設(shè)置中傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)比例較大應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)建設(shè)亟待加強(qiáng).

1.3 社會(huì)層面上遇到的瓶頸，阻礙了學(xué)校的轉(zhuǎn)型發(fā)展速度

新建地方本科院校大都處在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，財(cái)政支持力度不夠，而且對(duì)于人才服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求不夠強(qiáng)大，影響了學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展；作為自治區(qū)（省）市共建的新建地方本科院校，在辦學(xué)層次、規(guī)模和格局上也受到一些限制，辦學(xué)自主權(quán)和創(chuàng)新創(chuàng)造活力以及辦學(xué)特色都會(huì)一定程度上受到影響；在校地、校企、校校合作中，由于地方政府缺乏相應(yīng)的配套政策和措施，政策法規(guī)上的缺失和不足，一定程度上會(huì)制約校地融合的深度發(fā)展.

2 赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展遇到瓶頸困難的原因分析

關(guān)于新建地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中遇到的瓶頸和困難的原因分析問(wèn)題上，重慶三峽學(xué)院校長(zhǎng)孫芳城指出，“地方高校存在的共同問(wèn)題有三個(gè)方面：一是先天不足，起步晚、基礎(chǔ)差、經(jīng)費(fèi)保障能力弱.二是后天失調(diào)，原有的師資隊(duì)伍與‘雙師型’要求差距較大.三是發(fā)展趨同，地方高校普遍存在貪大求全問(wèn)題，在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程問(wèn)題上沒(méi)有和企業(yè)人才需求對(duì)接.”赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展遇到的瓶頸和困難除了上述三個(gè)原因外，筆者認(rèn)為，還有以下兩方面原因，一是學(xué)校雖然近年來(lái)得到政府的支持力度加大，但是和其他學(xué)校，特別是西部區(qū)高校相比較，所能獲得的支持和資源等還是有限，而轉(zhuǎn)型發(fā)展為應(yīng)用技術(shù)型高校需要更大的資金投入.二是學(xué)校干部職工的思想觀念和工作習(xí)慣還需進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，雖然學(xué)校頂層設(shè)計(jì)中發(fā)展定位已經(jīng)明確、發(fā)展思路已經(jīng)清晰，但是由于是新建本科院校，學(xué)校內(nèi)部人員結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜、干部職工素質(zhì)也存在差別，在如何把學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展思路落實(shí)到實(shí)際工作的問(wèn)題上，出現(xiàn)了差異，也影響了學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)程和質(zhì)量.

3 克服赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展瓶頸的基本路徑

赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展不是單純的學(xué)校的事情，而是涉及政府和社會(huì)多方的一項(xiàng)巨大工程.作為地方本科院校，赤峰學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展的目的，是為了在提升服務(wù)赤峰地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力的過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展.所以，赤峰學(xué)院的轉(zhuǎn)型發(fā)展，需要構(gòu)建和當(dāng)?shù)貐^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的體制和機(jī)制，以使學(xué)校能更好地與地方行業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，提高對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的參與度與貢獻(xiàn)率，獲取可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和空間.

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，面向“地方”與“應(yīng)用”，準(zhǔn)確把握辦學(xué)定位

解決思想觀念上的問(wèn)題，一是學(xué)校要樹(shù)立起為地方服務(wù)的責(zé)任意識(shí)，服務(wù)地方是地方高校活力之源泉，生存之基石，地方新建本科院校必須融入地方、服務(wù)地方，以服務(wù)求生存、以貢獻(xiàn)求發(fā)展.二是赤峰學(xué)院的辦學(xué)理念及目標(biāo)定位必須是面向“地方”與“應(yīng)用”，以主動(dòng)的意識(shí)、務(wù)實(shí)的作風(fēng)不斷創(chuàng)新校地、校企、校校合作等人才培養(yǎng)模式，產(chǎn)、學(xué)、研融合一體，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和專(zhuān)業(yè)技能的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才.

3.2 提高學(xué)校服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力

學(xué)校要注重提高自身服務(wù)地方社會(huì)的意識(shí)和能力，最關(guān)鍵的是要培養(yǎng)一支有能力的教師隊(duì)伍，要面向企業(yè)、社會(huì)、區(qū)域行業(yè)開(kāi)展技術(shù)服務(wù)，例如向地方選派科技特派員等.要引導(dǎo)教師主動(dòng)為社會(huì)服務(wù)，將高校教師的科研能力與企業(yè)研發(fā)需要相結(jié)合，促進(jìn)應(yīng)用成果轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)互利共贏.此外，要努力培養(yǎng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn).

3.3 爭(zhēng)取各方面支持，推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展

筆者認(rèn)為，作為新建地方本科院校必須要主動(dòng)出擊，與當(dāng)?shù)卣⑵髽I(yè)等部門(mén)多聯(lián)系、溝通，爭(zhēng)取政府對(duì)學(xué)校更多、更大的財(cái)政支持，按照學(xué)校的轉(zhuǎn)型發(fā)展速度，在當(dāng)?shù)刎?cái)政中每年遞增對(duì)學(xué)校的投入.除了增加財(cái)政支持以外，還要政策扶持，例如在校企合作、校校合作等方面，要及時(shí)制定出臺(tái)相應(yīng)的政策和措施，有力推進(jìn)校地融合的深度發(fā)展；鑒于新建本科院校所在地區(qū)對(duì)于人才需求不夠大的問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該抽調(diào)教務(wù)、科研、二級(jí)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)人士組成調(diào)研組，專(zhuān)題調(diào)研當(dāng)?shù)貙?duì)于應(yīng)用型人才的需求狀況，得出準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，為學(xué)校科學(xué)制定專(zhuān)業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)方案時(shí)提供客觀、真實(shí)的參考依據(jù)，有計(jì)劃、有目的地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送人才；作為自治區(qū)（省）市共建的新建地方本科院校，還要積極爭(zhēng)取自治區(qū)（省）級(jí)政府及教育主管部門(mén)的大力支持幫助，使得學(xué)校在辦學(xué)層次、辦學(xué)規(guī)模及辦學(xué)自主權(quán)上獲得更大的發(fā)展空間.

參考文獻(xiàn)：

〔1〕張建東，地方高校如何走出中國(guó)[J].成人教育，2005（9）：20-21.

〔2〕劉向兵，李立囯.大學(xué)戰(zhàn)略管理導(dǎo)論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006.

〔3〕萬(wàn)華，張繼明.低質(zhì)公立高校的退出與轉(zhuǎn)型[J].現(xiàn)代教育管理，2011（12）：42-45.

〔4〕董澤芳.關(guān)于高校辦學(xué)特色的思考[N].光明日?qǐng)?bào)，2002-04-20.

〔5〕趙芳林.地方高校辦學(xué)特色研究——以臨沂大學(xué)為例[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2013.

第2篇：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文

歷

層

次

星期五（7月8日）

星期六（7月9日）

星期日（7月10日）

上午

（8：30—11：00）

下午

（2：00—4：30）

上午

（8：30—11：00）

下午

（2：00—4：30）

上午

（8：30—11：00）

下午

（2：00—4：30）

本

科

計(jì)算機(jī)及其應(yīng)用

080702

02324 離散數(shù)學(xué)

02326操作系統(tǒng)

02325 計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

00023高等數(shù)學(xué)（工本）

03709基本原理概論　 04741 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理

00015 英語(yǔ)（二）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

建筑工程

080806　 02439結(jié)構(gòu)力學(xué)（二）　 00420物理（工）　 03709基本原理概論　 02442鋼結(jié)構(gòu)

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015 英語(yǔ)（二）

漢語(yǔ)言文學(xué)

050105　 00037 美學(xué)

00819訓(xùn)詁學(xué)　 00538 中國(guó)古代文學(xué)史（一）

03709基本原理概論　 00537 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史

00015 英語(yǔ)（二）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)

050201　 00087英語(yǔ)翻譯　 00840日語(yǔ)　 00832 英語(yǔ)詞匯學(xué)

03709基本原理概論　 00604 英美文學(xué)選讀

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

會(huì)計(jì)

020204　 00058 市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00150 金融理論與實(shí)務(wù)

00054管理學(xué)原理

04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）　 03709基本原理概論　 00158 資產(chǎn)評(píng)估

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）00015 英語(yǔ)（二）

工商企業(yè)管理

020202　 00151企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略

00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）

00054管理學(xué)原理　 00153質(zhì)量管理（一）

03709基本原理概論

00152組織行為學(xué)

00015英語(yǔ)（二）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）

金融

020106　 00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

0051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）

00054管理學(xué)原理　 00078銀行會(huì)計(jì)學(xué)

03709基本原理概論　 00079保險(xiǎn)學(xué)原理

00015英語(yǔ)（二）

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)

020208　 00139西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

00185商品流通概論

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 00150金融理論與實(shí)務(wù)

04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）

03709基本原理概論

00015英語(yǔ)（二）

00183消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）

國(guó)際貿(mào)易

020110　 00097外貿(mào)英語(yǔ)寫(xiě)作

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）

00045企業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)　 00096外刊經(jīng)貿(mào)知識(shí)選讀

03709基本原理概論　 00099涉外經(jīng)濟(jì)法

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

物流管理

020229　 04184線(xiàn)性代數(shù)（經(jīng)管類(lèi)）

03709基本原理概論　 00015英語(yǔ)（二）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（經(jīng)管類(lèi)）

法律

030106　 00249國(guó)際私法

00264中國(guó)法律思想史　 00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論

00265西方法律思想史　 00167勞動(dòng)法

03709基本原理概論

00258保險(xiǎn)法　 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

00233稅法

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

公安管理

030401　 00369警察倫理學(xué)　 00370刑事證據(jù)學(xué)　 03709基本原理概論

00015英語(yǔ)（二）

04729大學(xué)語(yǔ)文

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00371公安決策學(xué)

00859警察組織行為學(xué)

行政管理

030302　 00318公共政策　 00315當(dāng)代中國(guó)政治制度　 01848公務(wù)員制度

00034社會(huì)學(xué)概論

00923行政法與行政訴訟法（一）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

護(hù)理學(xué)

100702　 03202內(nèi)科護(hù)理學(xué)（二）

03200預(yù)防醫(yī)學(xué)（二）

00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)　 03201護(hù)理學(xué)導(dǎo)論　 03007急救護(hù)理學(xué)

03004社區(qū)護(hù)理學(xué)（一）

00015英語(yǔ)（二）

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

機(jī)電一體化

080307　 02199復(fù)變函數(shù)與積分變換

02245機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì)　 00420物理（工）

02243計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)（一）　 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

03709基本原理概論　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

應(yīng)用化學(xué)

081209　 08291環(huán)境影響評(píng)價(jià)　 08306環(huán)境分析與檢測(cè)　 03709基本原理概論

基礎(chǔ)教育

040120　 00266社會(huì)心理學(xué)（一）　 04577中國(guó)通史　 03709基本原理概論

04578中國(guó)小說(shuō)史

軟件工程

080720　 07028軟件測(cè)試技術(shù)　 07169軟件開(kāi)發(fā)工具與環(huán)境　 03709基本原理概論

07172信息安全　 07171項(xiàng)目管理軟件

民商法

030116　 00865證劵法　 08957法律邏輯

03709基本原理概論

05560破產(chǎn)法

漢語(yǔ)言文學(xué)教育

050113　 06414漢語(yǔ)言文學(xué)教育學(xué)　 00539中國(guó)古代文學(xué)史（二）　 00541語(yǔ)言學(xué)概論　 00456教育科學(xué)研究方法（二）　 0538中國(guó)古代文學(xué)史（一）

03709馬克思主基本原理概論　 03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

英語(yǔ)教育

050206　 00830現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)　 06421中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究　 00600高級(jí)英語(yǔ)　 00456教育科學(xué)研究方法（二）　 00832英語(yǔ)詞匯學(xué)

03709基本原理概論

地理教育

070702　 02094人文地理學(xué)導(dǎo)論　 06858中學(xué)地理專(zhuān)題選講　 02105地理教育學(xué)

00466發(fā)展與教育心理學(xué)　 06452中學(xué)地理教學(xué)

00456教育科學(xué)研究方法（二）　 03709基本原理概論　 03144環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)

02099經(jīng)濟(jì)地理學(xué)導(dǎo)論

思想政治教育

040202　 00312政治學(xué)概論　 00479當(dāng)代資本主義　 00033當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系　 00480中國(guó)傳統(tǒng)道德　 00483科學(xué)思維方法　 05629思想政治課教學(xué)法

歷史教育

060102　 00768中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史　 00775歷史教育學(xué)　 00771中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史專(zhuān)題　 00773世界現(xiàn)當(dāng)代史專(zhuān)題　 00774史學(xué)理論與方法　 05632中學(xué)歷史課專(zhuān)題精講

生物教育

070402　 02081 進(jìn)化生物學(xué)　 02084組織胚胎學(xué)

02078生物統(tǒng)計(jì)學(xué)　 02082 生物學(xué)基本實(shí)驗(yàn)技術(shù)、

02085 細(xì)胞生物學(xué)　 02079 生態(tài)學(xué)概論　 03709 基本原理概論　 03708 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015 英語(yǔ)（二）

法律教育

030113　 04337中學(xué)法律教育專(zhuān)題選講

00228環(huán)境與資源保護(hù)法　 00261行政法學(xué)

00230合同法

05678金融法　 00466發(fā)展與教育心理學(xué)

00249國(guó)際私法

00264中國(guó)法律思想史　 00246國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論　 00016勞動(dòng)法

03709基本原理概論　 00226知識(shí)產(chǎn)權(quán)法

信息技術(shù)教育

080713　 04340電視編導(dǎo)與制作　 04344中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)法　 04347信息技術(shù)與課程整合　 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

計(jì)算機(jī)科學(xué)教育

080745　 07839計(jì)算機(jī)教學(xué)法　 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

00023高等數(shù)學(xué)（工本）　 00441多媒體教學(xué)系統(tǒng)

數(shù)學(xué)教育

070102　 02010概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（一）　 02009抽象代數(shù)　 06855微分方程　 02018數(shù)學(xué)教育學(xué)

物理教育

070202　 06129固體物理　 02035熱力學(xué)與物理統(tǒng)計(jì)　 02032高等數(shù)學(xué)（三）　 00413現(xiàn)代教育技術(shù)

化學(xué)教育學(xué)

070302　 02053結(jié)構(gòu)化學(xué)　 00413現(xiàn)代教育技術(shù)

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

音樂(lè)教育

050408　 00733音樂(lè)分析與創(chuàng)作　 00735音樂(lè)教育學(xué)

美術(shù)教育

050410　 00745中國(guó)畫(huà)論　 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

體育教育

040302　 00502體育管理學(xué)

教育學(xué)

040108　 00471認(rèn)知心理

00452教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量　 00465心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)　 00472比較教育

00468德育原理

03709基本原理概論

00453教育法學(xué)

00467課程與教學(xué)論

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015英語(yǔ)（二）

學(xué)前教育

040102　 00024普通邏輯

00398學(xué)前教育原理

00885學(xué)前教育診斷與咨詢(xún)　 00881學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫(xiě)作　 03709基本原理概論

00402學(xué)前教育史　 00467課程與教學(xué)論

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015英語(yǔ)（二）

教育管理

040107　 00452教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量　 00455教育管理心理學(xué)　 00445中外教育管理史

03709基本原理概論　 00453教育法學(xué)

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015英語(yǔ)（二）

人力資源管理

020218　 06092工作分析

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用　 06090人員素質(zhì)測(cè)評(píng)理論與方法00054管理學(xué)原理　 06088管理思想史

03709基本原理概論

00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)　 00034社會(huì)學(xué)概論

03708中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

00015英語(yǔ)（二）

旅游管理

020210　 00199中外民俗　 00200客源國(guó)概況

道路與橋梁工程

080807　 06082筑路機(jī)械及施工 　 06076結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理

06080高速公路　 06079城市道路

03709基本原理概論　 06078交通工程（二）

006081隧道工程

應(yīng)用電子技術(shù)

080735　 02358單片機(jī)原理與應(yīng)用　 05694制冷技術(shù)與控制　 02141 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

05693音響及視頻技術(shù)

英語(yǔ)翻譯

050134　 05350中級(jí)英語(yǔ)筆譯　 05384科技英語(yǔ)翻譯　 05355商務(wù)英語(yǔ)翻譯

03709基本原理概論　 05351高級(jí)英語(yǔ)筆譯

汽車(chē)服務(wù)工程

082232　 06904汽車(chē)保險(xiǎn)與理賠　 04946汽車(chē)發(fā)電機(jī)原理與汽車(chē)?yán)碚摗?04447汽車(chē)維修工程

03709基本原理概論

04444汽車(chē)鑒定與評(píng)估

小學(xué)教育

040112　 00542文學(xué)概論（二）　 00472比較教育

03709基本原理概論　 06230小學(xué)藝術(shù)教育

制藥科學(xué)與工程

081204　 03031藥物分析　 03026藥理學(xué)（二）　 03709基本原理概論

07781藥事管理學(xué)（一）

第3篇：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村經(jīng)濟(jì) CTI模式

從茂名這座城市的發(fā)展史來(lái)看，她是一座因石油而興起的年輕的油城，那么她又是如何成為我國(guó)最大的水果生產(chǎn)基地的呢？這其中的原因值得我們探討。

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的基本原理告訴我們，在對(duì)一個(gè)地方進(jìn)行分析的時(shí)候，首先應(yīng)當(dāng)考察這個(gè)地區(qū)的區(qū)位因素。

一、茂名及周邊農(nóng)村的區(qū)位因素

（一）自然資源

茂名擁有豐富的自然資源，優(yōu)越的氣候條件，地處熱帶亞熱帶的過(guò)渡地帶，擁有大面積山丘屬微酸紅壤，日照時(shí)間每年長(zhǎng)達(dá)2000小時(shí)。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施

茂名擁有較為完善的基礎(chǔ)設(shè)施，井然有序的城市規(guī)劃。公路、鐵路、水路和管道共同形成了茂名的交通網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)茂名還有功能齊全的現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)和充足的水電供應(yīng)。

（三）農(nóng)業(yè)和工業(yè)

茂名是我國(guó)最大的水果生產(chǎn)基地，形成了以荔枝、龍眼、香蕉為主，多種經(jīng)濟(jì)作物并舉的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)茂名還是全國(guó)最大的石油化工基地之一，茂名石化公司目前擁有年1350萬(wàn)噸原油加工能力和年100萬(wàn)噸乙烯生產(chǎn)能力。

二、區(qū)位因素與政策分析

在對(duì)總體的區(qū)位因素進(jìn)行分析之后，有必要對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的政策來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的分析。

中央提出要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，就是要建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，健全農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)業(yè)服務(wù)體系。培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村的主體作用。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)等諸方面內(nèi)容，每一方面的建設(shè)與發(fā)展都不是獨(dú)立的，而是與其它部分相互聯(lián)系的。就農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，其所需要的資金、技術(shù)、信息等因素都離不開(kāi)工業(yè)和城市，其所生產(chǎn)的各種農(nóng)產(chǎn)品的最終銷(xiāo)售也離不開(kāi)工業(yè)和城市。因此如何用具體的措施將政策與區(qū)位因素結(jié)合起來(lái)就顯得十分重要。

三、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的措施

在促進(jìn)茂名周邊農(nóng)村發(fā)展的眾多因素中，資金、科技和信息三大要素漸漸成為拉動(dòng)茂名地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“三駕馬車(chē)”；對(duì)于繁榮茂名周邊農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起到了不可估量的作用。

（一）資金是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要前提，即工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。其實(shí)質(zhì)是解決了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的資金來(lái)源問(wèn)題。茂名既是工業(yè)城市也是農(nóng)業(yè)城市，其工業(yè)企業(yè)納稅額占茂名市稅收比例35%以上.每年茂名市又投入大量的資金完善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的原材料進(jìn)得來(lái)，生產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品出得去。在資金鏈上形成了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新機(jī)制。工業(yè)成為了農(nóng)業(yè)的重要資金來(lái)源。

（二）科學(xué)技術(shù)是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支撐。從一定角度上講，科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用就是對(duì)人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，就是培養(yǎng)懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。這里不僅僅是怎么種的問(wèn)題更是種什么的問(wèn)題，即如何根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件和市場(chǎng)需求形成自己的比較優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題。科學(xué)技術(shù)是社會(huì)主義新農(nóng)村得以可持續(xù)發(fā)展的保障。茂名市水果局曾在全市組織開(kāi)展荔枝、龍眼等水果優(yōu)良單株選育和提純復(fù)壯工作，普查篩選出50多個(gè)優(yōu)質(zhì)水果品種，并且建立種質(zhì)資源園，逐步繁育推廣。

（三）信息為繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)提供方向指引。現(xiàn)在的市場(chǎng)是顧客主導(dǎo)、競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化迅速的市場(chǎng)，因此獲得及時(shí)準(zhǔn)確地信息十分重要。經(jīng)過(guò)近幾年的努力，茂名全市農(nóng)村信息化建設(shè)已基本形成了以《茂名農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)》為龍頭，《中華金果（茂名）電子商務(wù)網(wǎng)》等專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站為輔助，上聯(lián)省農(nóng)業(yè)廳、下聯(lián)各縣，橫向聯(lián)接全國(guó)各省，縱向延伸鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大戶(hù)的信息網(wǎng)絡(luò)。

四、致富模式的思考

通過(guò)對(duì)茂名市繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)所采取的各種有效措施的來(lái)分析，在工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)主義新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，資金、技術(shù)和信息是三個(gè)最為基本的因素，新農(nóng)村的建設(shè)離不開(kāi)這三個(gè)方面，這三個(gè)基本因素的相互作用就形成了基本的致富模式。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，第一位的直接需要時(shí)資金，沒(méi)有充足的資金投入，農(nóng)村很難高效的地運(yùn)轉(zhuǎn)。充足的資金有利于社會(huì)主義新農(nóng)村的啟動(dòng)和高效的運(yùn)轉(zhuǎn)；科學(xué)技術(shù)是使社會(huì)主義新農(nóng)村的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)能夠可持續(xù)發(fā)展的保證，在當(dāng)今各種原材料都在漲價(jià)的背景下，提高生產(chǎn)產(chǎn)品的附加值是促進(jìn)增收的好方法，在農(nóng)業(yè)上的運(yùn)用之一就是因地制宜的種植各種經(jīng)濟(jì)作物，要想在保證質(zhì)量的同時(shí)高產(chǎn)、穩(wěn)產(chǎn)，這顯然離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。社會(huì)主義新農(nóng)村不是孤立的，而是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，資金的投入，人才、技術(shù)的投入最終轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，產(chǎn)品是用來(lái)滿(mǎn)足需求的，只有滿(mǎn)足需求的產(chǎn)品才能使生產(chǎn)要素得到應(yīng)有的回報(bào)，而需求來(lái)自于市場(chǎng)，要獲得市場(chǎng)，首先應(yīng)到信息。因此，資金、技術(shù)、信息是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的三位一體的基本要素。

從上圖可見(jiàn)，資金、技術(shù)和信息之間與繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。新農(nóng)村建設(shè)的啟動(dòng)和運(yùn)作離不開(kāi)資金的投入，而在目前農(nóng)村金融還未充分的情況下，這種資金的最初主要來(lái)源是政府，在這里就是政府每年從工業(yè)所上繳的稅收中提取固定的一部分用于新農(nóng)村的建設(shè)，新農(nóng)村的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，是一個(gè)不斷繁榮的過(guò)程，因此，就要不斷地形成自己的比較優(yōu)勢(shì)，而比較優(yōu)勢(shì)的形成離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用實(shí)際上就是人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，就是培養(yǎng)懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理告訴我們，資源是稀缺的，因此要想合理的配置，就要將主要的資源投入到市場(chǎng)需要的產(chǎn)品的形成上，進(jìn)而獲取最大的利潤(rùn)，換句話(huà)說(shuō)，資金和技術(shù)的投入要以市場(chǎng)為主導(dǎo)，而市場(chǎng)的獲得首先離不開(kāi)信息的獲取。一旦啟動(dòng)起來(lái)，賣(mài)產(chǎn)品所得到的一部分回報(bào)就可以作為進(jìn)一步的投資來(lái)源，這對(duì)于擴(kuò)大內(nèi)需和繁榮農(nóng)村金融有著積極的影響。其最終目的是形成自己的比較優(yōu)勢(shì)。

第4篇：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文

關(guān)鍵詞：《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》；教學(xué)改革；社會(huì)需求

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）34-0262-02

《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生的必修課程，特別是對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一門(mén)基礎(chǔ)必修課程，他的教學(xué)目的和任務(wù)是使學(xué)生掌握本學(xué)科的基本知識(shí)和分析方法，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r有所了解，并能結(jié)合實(shí)際中國(guó)際經(jīng)濟(jì)狀況，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的國(guó)際經(jīng)濟(jì)的具體事件進(jìn)行分析與應(yīng)用，為以后其他課程的學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)，對(duì)于培養(yǎng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)本科生的理論素養(yǎng)和分析能力具有重要意義。通過(guò)開(kāi)設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的一般規(guī)律，進(jìn)一步理解國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，從而更好地為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的社會(huì)需求狀況

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的不斷加深，以及中國(guó)改革開(kāi)放的持續(xù)深化，中國(guó)和其他國(guó)家或地區(qū)之間的商貿(mào)活動(dòng)變得日益頻繁，對(duì)外開(kāi)放度越來(lái)越高。企業(yè)需要大量的精通國(guó)際經(jīng)濟(jì)知識(shí)，熟悉國(guó)際貿(mào)易規(guī)則，掌握貿(mào)易談判知識(shí)和技巧的專(zhuān)業(yè)人才，而科研院所等研究單位對(duì)掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，熟悉各種分析工具，了解現(xiàn)實(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)狀況的復(fù)合型人才。這些不同的單位對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的要求也不一樣。總體而言，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生需要達(dá)到以下幾點(diǎn)要求才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求：

1.扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。無(wú)論學(xué)生將來(lái)從事科研工作還是具體的外貿(mào)工作，扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)都是做好工作的必要條件。只有具備扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才能夠?qū)﹀e(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行條分縷析，從而透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，了解表面的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后所隱藏的深刻原因。這方面對(duì)于準(zhǔn)備考碩、考博，有志于科研工作的學(xué)生而言尤其重要。

2.精確的外貿(mào)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。學(xué)生應(yīng)該熟練掌握各種國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，各種解決糾紛的國(guó)際法律等外貿(mào)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)幫助公司開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易，發(fā)展國(guó)際市場(chǎng)，確定公司的國(guó)際化戰(zhàn)略，選擇公司產(chǎn)品的銷(xiāo)售地區(qū)，定價(jià)策略等。這些工作都要求學(xué)生能夠?qū)⒒A(chǔ)理論知識(shí)和外貿(mào)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)相結(jié)合并靈活運(yùn)用。

3.使用外語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。流利的英語(yǔ)是從事國(guó)際貿(mào)易行業(yè)的基礎(chǔ)。所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)該熟悉各種術(shù)語(yǔ)在英語(yǔ)中的表達(dá)方式，通曉如何用英語(yǔ)和外商談判，如何用英語(yǔ)解決貿(mào)易糾紛等。另外，由于日本、俄羅斯等國(guó)家和中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)越來(lái)越密切，所以掌握日語(yǔ)、俄語(yǔ)等小語(yǔ)種的人才也比較受歡迎。

4.團(tuán)隊(duì)合作及溝通能力。國(guó)際貿(mào)易的復(fù)雜程度較高，往往需要團(tuán)隊(duì)共同工作才能順利進(jìn)行。這就要求學(xué)生要具備良好的溝通能力，以及團(tuán)隊(duì)合作精神。工作時(shí)能夠迅速融入團(tuán)隊(duì)，善于與同事交流，共享信息，互相幫助，能夠幫助團(tuán)隊(duì)提高運(yùn)作能力。

5.數(shù)理分析技術(shù)。不管是將來(lái)準(zhǔn)備到科研院所找工作，有志于科研的學(xué)生，還是將來(lái)準(zhǔn)備從事外貿(mào)實(shí)踐工作的學(xué)生，都應(yīng)該掌握一定的數(shù)理分析技術(shù)。基礎(chǔ)理論知識(shí)和數(shù)理分析技術(shù)相結(jié)合能夠幫助學(xué)生對(duì)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象看的更深，想的更遠(yuǎn)，從而有利于他們做出更加科學(xué)合理的決策。

6.論文寫(xiě)作能力。即使是不準(zhǔn)備從事科研工作的學(xué)生也應(yīng)該掌握一些論文寫(xiě)作的技巧，熟悉論文寫(xiě)作的規(guī)范，這有助于他們撰寫(xiě)工作報(bào)告，工作總結(jié)和會(huì)議紀(jì)要等文件。同時(shí)，這也是對(duì)他們表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。

7.計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力。計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為人類(lèi)最重要的工具之一。國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生應(yīng)掌握一定的計(jì)算機(jī)的應(yīng)用能力，能夠?qū)τ?jì)算機(jī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的維護(hù)、使用，能夠熟練掌握一些辦公軟件的使用方法，掌握互聯(lián)網(wǎng)的使用技巧，熟知一些數(shù)理分析軟件的安裝，使用和維護(hù)。這些能力能在很大程度上幫助他們?cè)诠ぷ髦薪鉀Q所遇到的問(wèn)題，提高工作能力。

8.實(shí)踐與工作經(jīng)驗(yàn)。書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)比較抽象。很多從事外貿(mào)實(shí)踐工作的學(xué)生在剛畢業(yè)時(shí)往往難以很快地將在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到工作當(dāng)中。

從以上分析可知，社會(huì)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要求很高，必須是具備上述各種能力的高素質(zhì)的復(fù)合型人才才能夠適應(yīng)社會(huì)需求，這為《國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)指明了方向。

二、當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題分析

1.僅注重基礎(chǔ)理論的講解，而忽視實(shí)踐能力的鍛煉。重理論、輕實(shí)踐是中國(guó)大學(xué)本科教育中的一種普遍現(xiàn)象。在《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)中，大部分學(xué)校都側(cè)重于對(duì)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論，相對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和要素稟賦理論等經(jīng)典國(guó)際貿(mào)易理論，以及購(gòu)買(mǎi)力評(píng)價(jià)、IS-LM-BP模型和蒙代爾―弗萊明模型等經(jīng)典國(guó)際金融理論的講解，幫助學(xué)生建立完整、清晰的理論知識(shí)。但是教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有與《國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)》等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程相結(jié)合，也不注重培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)理論分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)中理論與實(shí)踐脫節(jié)，其結(jié)果是學(xué)生僅僅是機(jī)械地掌握了這些理論知識(shí)，但是面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，無(wú)法作出正確判斷，從而錯(cuò)失機(jī)會(huì)甚至造成貿(mào)易方面的損失。

2.僅注重本課程知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的培訓(xùn)。雖然國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生在工作時(shí)需要外語(yǔ)交流能力和計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力等多種技能，但是大多數(shù)學(xué)校在本課程的教學(xué)上都僅僅進(jìn)行本課程知識(shí)的教學(xué)，忽視對(duì)學(xué)生其他能力的培養(yǎng)，其結(jié)果是學(xué)生難以?xún)H僅通過(guò)英文課的學(xué)習(xí)掌握本專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)有詞匯，常見(jiàn)的外文表達(dá)方式與表達(dá)習(xí)慣等。

3.所用教材老化，難以反映國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最新的研究成果。目前常見(jiàn)的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教材主要有五種，分別由佟家棟，高樂(lè)詠（南開(kāi)大學(xué)出版社，2000）、李坤望，張伯偉（高等教育出版社，2005）、華民（復(fù)旦大學(xué)出版社，2004）、袁志剛，宋京（高等教育出版社，2005）和保羅?克魯格曼，茅瑞斯?奧伯斯法爾德（中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998）等人編寫(xiě)，但是這些教材出版的時(shí)間較早，難以反映最新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究成果。例如保羅?克魯格曼提出并因此獲得2008年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的國(guó)際貿(mào)易模式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位理論就沒(méi)有被所有的教材收錄，而此理論全面整合此前全異的國(guó)際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究領(lǐng)域，深刻揭示了自由貿(mào)易與全球化的影響和全世界范圍城市化背后的驅(qū)動(dòng)力等問(wèn)題，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果。

4.教學(xué)模式僵化，使得學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，缺乏創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。目前《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)還存在教學(xué)模式僵化的問(wèn)題，其主要表現(xiàn)是教學(xué)方法單調(diào)，講授手段不靈活，雖然大部分學(xué)校采用了PPT等先進(jìn)的教學(xué)工具，但基本上仍然是老師講，學(xué)生聽(tīng)，記筆記，考試前突擊背誦的形式。這種形式的特點(diǎn)是以教師講述為主，討論和實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)較少，學(xué)生缺乏思考，考試方法與內(nèi)容比較傳統(tǒng)，使得學(xué)生普遍覺(jué)得本門(mén)課程術(shù)語(yǔ)和定理較多，內(nèi)容枯燥，難學(xué)，難應(yīng)用。這種教學(xué)情況必然造成學(xué)生“平時(shí)學(xué)沒(méi)興趣，考試前靠突擊，考試后全忘記”的結(jié)果，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的理論分析和創(chuàng)新能力。

三、對(duì)《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革的建議

1.注重案例分析，努力做到理論與實(shí)踐并重。開(kāi)展情景模擬教學(xué)，注重案例分析。在教學(xué)時(shí)可以進(jìn)行若干國(guó)際經(jīng)濟(jì)方面的情景假設(shè)，讓學(xué)生在不同的情境下，運(yùn)用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行案例分析，作出經(jīng)濟(jì)決策，然后全班同學(xué)進(jìn)行討論，教師最后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方式能夠激發(fā)學(xué)生興趣，并且能夠提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。

2.使用權(quán)威教材，并隨時(shí)補(bǔ)充國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新成果。雖然《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》本科階段的教學(xué)目的是使得學(xué)生掌握國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中的一般規(guī)律，能夠進(jìn)一步理解國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是在教學(xué)中補(bǔ)充一些最新的研究成果可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并提高他們的分析和思考能力，加深他們對(duì)基礎(chǔ)理論的理解。

3.在有條件的班級(jí)開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)。使用英語(yǔ)教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的聽(tīng)力，還能夠通過(guò)讓學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行討論或者回答問(wèn)題而提高英語(yǔ)交流技巧，而且也能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，從而提高教學(xué)質(zhì)量。但是這種教學(xué)方式需要考慮到學(xué)生的英語(yǔ)水平，只能夠在英語(yǔ)水平較高的班級(jí)開(kāi)展。

4.注重開(kāi)展課堂討論，開(kāi)展小論文教學(xué)的方式。可以布置學(xué)生寫(xiě)一些和本課程相關(guān)的小論文，然后再課堂討論。這樣可以加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論的理解，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、數(shù)理分析能力和表達(dá)能力。而且在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生必定要通過(guò)計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等信息手段查詢(xún)資料，這對(duì)他們的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力也是一種鍛煉。但是這種教學(xué)方式需要時(shí)間，因此不能經(jīng)常采用，建議一學(xué)期不超過(guò)兩次。

5.注意計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具在教學(xué)、課后輔導(dǎo)和考核中的作用。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化工具已經(jīng)普及，給使用者提供了便捷、高效的服務(wù)，能夠也應(yīng)該在本課程的教學(xué)中采用。不僅在課堂教學(xué)時(shí)應(yīng)該采用PPT、錄音、錄像等多媒體教學(xué)工具，還應(yīng)該在課后輔導(dǎo)、答疑、作業(yè)的布置與批改時(shí)采用，甚至可以采用電子化的考試方式。教師的講義等學(xué)習(xí)資料也可以制作成電子格式，方便學(xué)生的傳閱與學(xué)習(xí)。這對(duì)學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力也是一種鍛煉。

四、結(jié)束語(yǔ)

國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷變化使得社會(huì)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)人才的需求也在不斷變化，《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)必須考慮社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才的需求，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能為宗旨，并注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，選擇更加新穎有效的教學(xué)方式，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)出高素質(zhì)的復(fù)合型人才，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邢淑清.經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)課程改革中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2007，(7).

[2] 朱正偉，劉東燕.加強(qiáng)高校實(shí)踐教學(xué)的探索與實(shí)踐[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2007，(1).

第5篇：經(jīng)濟(jì)地理學(xué)基本原理范文

“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一學(xué)科在國(guó)內(nèi)外有著不同的學(xué)科淵源。在國(guó)外學(xué)術(shù)界，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)區(qū)別不大，目前研究的主要對(duì)象都是稀缺資源的有效配置問(wèn)題，英美等國(guó)家習(xí)慣將其稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)”，德國(guó)及斯堪的納維亞國(guó)家則將其稱(chēng)為“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”。亞當(dāng)·斯密1776年的《國(guó)富論》可以看作國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)之作，現(xiàn)有中譯本文獻(xiàn)中可以查到的直接以國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)為名的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)著主要是非英美學(xué)者（特別是德國(guó)學(xué)者）所著，如1915年翻譯出版的日本學(xué)者津村秀松所著《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、1914年翻譯出版的德國(guó)學(xué)者傅克斯所著《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)》、1938年翻譯出版的德國(guó)學(xué)者狄爾所著《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等。在國(guó)內(nèi)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)端于國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)，該學(xué)科最早由中國(guó)人民大學(xué)創(chuàng)辦于20世紀(jì)50年代初期，當(dāng)前，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)類(lèi)中“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科下設(shè)的二級(jí)學(xué)科，是一門(mén)關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)是怎樣運(yùn)行和應(yīng)當(dāng)如何管理的學(xué)科，從宏觀、戰(zhàn)略的角度來(lái)研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展問(wèn)題，并對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)與規(guī)劃。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著學(xué)科建設(shè)的快速推進(jìn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的新理論、新體系不斷涌現(xiàn)。考慮到“保留并發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)可能是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)也許是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)（體系）發(fā)展的一個(gè)特色點(diǎn)、突破點(diǎn)、制高點(diǎn)”，我們有必要停下來(lái)思考國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)還存在哪些問(wèn)題，以及中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科未來(lái)應(yīng)該如何發(fā)展。誠(chéng)如林木西所言，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)多部門(mén)、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、多層次相互交織，諸多子系統(tǒng)相互交錯(cuò)，多目標(biāo)、開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)化的巨系統(tǒng)”。面對(duì)這樣一個(gè)龐雜的大系統(tǒng)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，由于不同學(xué)者的學(xué)術(shù)旨趣和側(cè)重點(diǎn)有所不同，衍生出一系列的學(xué)科建設(shè)困境和難題，亟須加以突破或化解。 

縱覽現(xiàn)有文獻(xiàn)，可發(fā)現(xiàn)不少學(xué)者已經(jīng)注意到國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的尷尬或困境，并初步提出了一些解決之道。可大致將現(xiàn)有文獻(xiàn)分為如下兩類(lèi)：（1）關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科面臨的尷尬或困境。劉瑞指出，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨“國(guó)內(nèi)外學(xué)科性質(zhì)不同”“國(guó)內(nèi)學(xué)科分工不明確”“國(guó)內(nèi)學(xué)科專(zhuān)業(yè)同行不同語(yǔ)”等三大尷尬局面。顧海兵、齊心認(rèn)為，國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理解要么過(guò)窄、要么過(guò)寬，需要進(jìn)行必要的折中處理。王廷惠認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中存在研究對(duì)象分歧、學(xué)科體系不一、學(xué)科特色不足、學(xué)科邊界模糊等一系列問(wèn)題。（2）關(guān)于完善國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的建議。和云建議，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過(guò)程中應(yīng)處理好“規(guī)范性與特色性”“本土化與主流化”“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科”等三對(duì)關(guān)系。林木西認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科淵源與其從國(guó)外尋找不如從自身挖掘，其學(xué)科邊界、研究對(duì)象與其同其他學(xué)科去比較、界定，不如靠自己的努力和創(chuàng)新。花馮濤則建議，一方面要處理好國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（尤其是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）的關(guān)系，另一方面在研究的核心內(nèi)容上，要著重強(qiáng)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀特性與中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合。

縱覽現(xiàn)有文獻(xiàn)，可發(fā)現(xiàn)它們還存在如下不足：第一，現(xiàn)有文獻(xiàn)所提煉的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科所存在的問(wèn)題尚缺乏哲學(xué)方法論層面的反思，從而影響了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的深入把握；第二，現(xiàn)有文獻(xiàn)所提出的化解之道仍有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌，缺乏優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的系統(tǒng)解決方案。為此，本文選擇以科學(xué)哲學(xué)家拉卡托斯（Lakatos）的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”為基本工具，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境”展開(kāi)具體剖析，在此基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步完善國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的路徑選擇。 

二、學(xué)科建設(shè)面臨的“四大困境” 

1.困境之一：理論內(nèi)核缺乏 

按照拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”，可將一門(mén)理論的研究綱領(lǐng)分為“硬核”和“輔助假說(shuō)”，“輔助假說(shuō)”圍繞“硬核”形成了一層層外圍保護(hù)帶，“正是這一輔助假說(shuō)保護(hù)帶，必須在檢驗(yàn)中首當(dāng)其沖，調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換，以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。簡(jiǎn)言之，研究綱領(lǐng)的硬核或內(nèi)核即“一組關(guān)于該學(xué)科在研究過(guò)程中需要遵守的規(guī)則”，擁有堅(jiān)硬的內(nèi)核是一門(mén)理論具有生命力的標(biāo)志之一。一般認(rèn)為，拉卡托斯的“科學(xué)研究綱領(lǐng)方法論”可對(duì)一門(mén)理論進(jìn)行細(xì)致的結(jié)構(gòu)分析，進(jìn)而可包容波普爾的“證偽主義”和庫(kù)恩的“范式”概念。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)核是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題。不可否認(rèn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的研究?jī)?nèi)容較為多元化，與較多的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支乃至社會(huì)科學(xué)分支有著豐富的理論“接口”，這是其學(xué)科外延較廣的體現(xiàn)之一。舉例來(lái)說(shuō)，在與國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)并列的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科中，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)擁有“產(chǎn)業(yè)組織理論”這一內(nèi)核，國(guó)際貿(mào)易學(xué)擁有“比較優(yōu)勢(shì)理論”這一內(nèi)核，絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科都有各自明確的理論內(nèi)核。然而，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展至今，仍然缺乏一以貫之的理論內(nèi)核和貫穿研究體系的那根“紅線(xiàn)”。正因缺乏明確的理論內(nèi)核，且存在較為寬泛的研究體系，容易給人留下一種印象：“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是個(gè)筐，什么東西都可以往里裝”。進(jìn)而言之，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該捍衛(wèi)和堅(jiān)持什么、調(diào)整和改變什么，往往就成為不清不楚的問(wèn)題了，從而必然會(huì)影響學(xué)科體系的完善和發(fā)展。一句話(huà)，理論內(nèi)核不明確嚴(yán)重地影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)“研究綱領(lǐng)”的活力和生命力。而當(dāng)一門(mén)學(xué)科缺乏自身明確的理論內(nèi)核時(shí)，便存在著被其他學(xué)科同化的可能。 

2.困境之二：外圍保護(hù)帶龐雜 

一門(mén)學(xué)科的外圍保護(hù)帶是將研究綱領(lǐng)的內(nèi)核運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)世界所得到的種種具體的假說(shuō)。在發(fā)展一門(mén)學(xué)科的過(guò)程中，需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)或案例不斷地對(duì)外圍保護(hù)帶進(jìn)行證偽，通過(guò)不斷地“去偽存真”，保留暫時(shí)沒(méi)有被證偽的假說(shuō)，進(jìn)而形成圍繞理論內(nèi)核的一層層“保護(hù)帶”。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也不例外。然而，迄今為止，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的外圍保護(hù)帶仍然較為龐雜，甚至難以找到其系統(tǒng)而明確的理論假說(shuō)。在廈門(mén)大學(xué)錢(qián)伯海教授歷經(jīng)多年構(gòu)造的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系中，財(cái)稅機(jī)制與調(diào)節(jié)、貨幣信貸與金融調(diào)節(jié)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)及其調(diào)節(jié)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體模式及發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容始終存在，但逐步增加了對(duì)總需求、總供給、總供求平衡等相關(guān)內(nèi)容的論述，進(jìn)而將國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)化為國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)。顧海兵、齊心認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)包括國(guó)民經(jīng)濟(jì)方法論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)政策論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)模型論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)人口學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)法學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略與規(guī)劃論、國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、比較國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)等。劉瑞指出，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心命題應(yīng)該包括兩大板塊和三個(gè)層次，兩大板塊分別是“國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行”和“國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理”，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行命題”包括“經(jīng)濟(jì)總量命題”（經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展、經(jīng)濟(jì)總供給、經(jīng)濟(jì)總需求）、“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)命題”（產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、企業(yè)結(jié)構(gòu)）、“經(jīng)濟(jì)平衡命題”（經(jīng)濟(jì)總供求平衡、經(jīng)濟(jì)內(nèi)外部平衡）；“國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理命題”包括“政府經(jīng)濟(jì)職能命題”（市場(chǎng)失靈、政府干預(yù)必要性、政府經(jīng)濟(jì)管理制度）、“宏觀調(diào)控命題”（宏觀調(diào)控目標(biāo)與手段、宏觀調(diào)控機(jī)制）、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃命題”（發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃）、“經(jīng)濟(jì)政策命題”（宏觀調(diào)控政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策、經(jīng)濟(jì)規(guī)制政策）。（注：括號(hào)內(nèi)的表述為第三層次）。林木西則認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究體系主要包括：國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)（系統(tǒng)總體、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)環(huán)境）、國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行（總體分析、需求動(dòng)力、供給推力、周期波動(dòng)）和國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理（管理目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃、監(jiān)測(cè)預(yù)警與綜合評(píng)價(jià)、宏觀調(diào)控、微觀規(guī)制）。王廷惠指出，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國(guó)家戰(zhàn)略利益導(dǎo)向、國(guó)情與本土化語(yǔ)境，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。目前國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展尚缺乏公認(rèn)的外圍保護(hù)帶，學(xué)者們也缺乏對(duì)上述體系或框架的證偽或證實(shí)，使得在全國(guó)性的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的學(xué)術(shù)論壇或?qū)W術(shù)會(huì)議中，缺乏統(tǒng)一的交流語(yǔ)境和學(xué)術(shù)背景，甚至在一定程度上出現(xiàn)了研究者“自說(shuō)自話(huà)”的局面。這加劇了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的“大雜燴”，必然影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展和繁榮。

       　3.困境之三：學(xué)科邊界不清 

從一定意義上說(shuō)，學(xué)科發(fā)展的交叉局面或許是不可避免的現(xiàn)象，并且跨學(xué)科發(fā)展是當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。然而，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，如果沒(méi)有明確的學(xué)科分工、學(xué)科邊界不清晰，會(huì)嚴(yán)重地制約和影響知識(shí)積累的進(jìn)程和效率。即便是跨學(xué)科融合發(fā)展，也應(yīng)該是在學(xué)科高度分工、知識(shí)高度分立的背景下，當(dāng)各學(xué)科的知識(shí)積累到一定程度之后的“二次融合”。縱覽國(guó)內(nèi)各國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位點(diǎn)以及國(guó)家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科所涵蓋的研究方向可發(fā)現(xiàn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)尚不能很好地體現(xiàn)出與區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)等學(xué)科的區(qū)別。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展還沒(méi)有為“二次融合”做好準(zhǔn)備。之所以如此，是因?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅在研究?jī)?nèi)容上與上述諸多應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的邊界不清晰，而且與部分理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的區(qū)別還沒(méi)有被厘清，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面： 

一是與西方國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)存在含義上的混淆。根據(jù)德國(guó)學(xué)者羅雪爾的看法，西方學(xué)者（尤其是19世紀(jì)以前）所言的“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”主要不是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，而是指國(guó)家角度的經(jīng)濟(jì)學(xué)，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)異體，甚至是政治學(xué)的一個(gè)部分。目前，德國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的1—3級(jí)分類(lèi)中尚不存在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，但美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的分類(lèi)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的有E類(lèi)、H類(lèi)、O類(lèi)、P類(lèi)。而在中國(guó)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論，分析和解決社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的若干具體問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。顯然，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)根植于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本土化經(jīng)濟(jì)學(xué)科，在中國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，并非要傳承與復(fù)興德系國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)。也就是說(shuō)，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與德系國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是不一樣的“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”，不能因?yàn)槊Q(chēng)相同而將它們混為一談。

二是與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系不甚明確。有著名學(xué)者曾指出，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一回事，甚至引用馬克思的話(huà)來(lái)加以證明。不可否認(rèn)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。然而，中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是從國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃學(xué)轉(zhuǎn)化而來(lái)，肯定需要運(yùn)用包括政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（德系國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)）在內(nèi)的各經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的基本原理和知識(shí)，同時(shí)在不少內(nèi)容中還要吸收哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等一切人類(lèi)文明成果所提供的知識(shí)養(yǎng)分，這決定了不宜簡(jiǎn)單地將中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)等同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。按照目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)科體系的劃分方法，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)類(lèi)中“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科下面設(shè)置的二級(jí)學(xué)科，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則是“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科下面設(shè)置的二級(jí)學(xué)科，在這里的“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”與“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”顯然不是一回事。 

三是與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系還不明朗。國(guó)內(nèi)也有部分學(xué)者認(rèn)為，可以在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間畫(huà)等號(hào)。不可否認(rèn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源之一就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)只有緊密結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)才能實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，但國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間至少還存在著如下三大區(qū)別：（1）分析層次有差別。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)可同時(shí)涵蓋微觀、中觀和宏觀三個(gè)層次的分析（雖然側(cè)重于宏觀領(lǐng)域），其分析廣度要超過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（2）研究主題有差異。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)分析經(jīng)濟(jì)制度問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題，不同于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)高度關(guān)注的經(jīng)濟(jì)總量及其決定問(wèn)題。（3）知識(shí)構(gòu)成有區(qū)別。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)大量吸收了哲學(xué)、系統(tǒng)論、管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)養(yǎng)分，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在吸收人類(lèi)文明成果方面還沒(méi)有達(dá)到這樣的廣度。與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析視野和研究對(duì)象不同，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)既分析生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等社會(huì)再生產(chǎn)問(wèn)題，也非常重視稀缺資源的有效配置問(wèn)題；既分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)問(wèn)題，也格外重視不同區(qū)域的平衡發(fā)展問(wèn)題。 

4.困境之四：研究對(duì)象不明 

關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，當(dāng)前中國(guó)學(xué)術(shù)界還同時(shí)存在著寬派、窄派和中間派三種觀點(diǎn)。寬派以錢(qián)伯海等為代表，認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是以整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)為整體，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，既研究生產(chǎn)力，又研究生產(chǎn)關(guān)系，既研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)的規(guī)定性，又研究其量的規(guī)定性，還研究國(guó)家管理等上層建筑，以及社會(huì)產(chǎn)品生產(chǎn)、分配、流通和使用的全過(guò)程的一門(mén)綜合性學(xué)科。窄派以李華、劉瑞等為代表，認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理學(xué)，是指廣泛運(yùn)用社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，研究宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律及其管理機(jī)制的綜合管理學(xué)科，主要研究在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的決策、規(guī)劃、調(diào)控和組織，如何保證整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行。中間派以顧海兵、齊心為代表，認(rèn)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)從屬于應(yīng)用（宏觀）經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)證（宏觀）經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理與行政管理學(xué)及社會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)相結(jié)合的應(yīng)用宏觀實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)。從上述梳理可看出，迄今為止，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟研究什么”仍然是一個(gè)有爭(zhēng)議的話(huà)題。當(dāng)然，這與前述該學(xué)科尚沒(méi)有明確的理論內(nèi)核和公認(rèn)的外圍保護(hù)帶存在一定的關(guān)系。如果將國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核明確下來(lái)，并將其外圍保護(hù)帶梳理清楚，那么，確立國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象將不再成為一道難題。 

三、進(jìn)一步完善學(xué)科的路徑選擇 

1.以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“三化”（應(yīng)用化、戰(zhàn)略化、政策化）為基礎(chǔ)，提煉理論內(nèi)核 

迄今為止，提煉國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核仍然是一項(xiàng)重要且亟須完成的工作。有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心內(nèi)容是國(guó)家的宏觀調(diào)控，計(jì)劃、財(cái)政、金融等三種政策手段構(gòu)成了宏觀調(diào)控的三種主要手段，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該比財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科更為宏觀。也有學(xué)者認(rèn)為，市場(chǎng)與計(jì)劃的關(guān)系理論構(gòu)成了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核。作為從國(guó)家層面入手展開(kāi)研究的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，其理論內(nèi)核不能是具體的政策手段，因?yàn)榫唧w的政策手段只是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)的途徑，其本身并不能形成完整的邏輯鏈條；類(lèi)似地，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核也不宜是簡(jiǎn)單的市場(chǎng)與計(jì)劃的關(guān)系理論，因?yàn)檫@一理論尚不足以有效分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等更為宏觀的國(guó)民經(jīng)濟(jì)主題。進(jìn)而言之，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核只能從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)中去尋找和提煉。這是因?yàn)椋旱谝唬瑖?guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng)。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)這一巨系統(tǒng)具有開(kāi)放性、動(dòng)態(tài)化、多部門(mén)、多地區(qū)、多環(huán)節(jié)、相互交錯(cuò)、多層次、多目標(biāo)等特征。第二，系統(tǒng)論是研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的最佳手段。系統(tǒng)論是認(rèn)識(shí)系統(tǒng)、剖析系統(tǒng)的最佳途徑和方法。只有把握了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)總體、結(jié)構(gòu)及其功能，才能明確其中最為核心的內(nèi)容是什么、分析這一系統(tǒng)的基本思路和方法是什么，進(jìn)而才能找到其理論內(nèi)核、探索其理論結(jié)構(gòu)。遵循上述思路，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化。依據(jù)這一理論內(nèi)核，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心任務(wù)是：主要運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)理論，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支學(xué)科，甚至吸收一切人類(lèi)文明成果，著力分析和解決國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并提出行之有效的發(fā)展戰(zhàn)略和政策建議。

       　2.以基礎(chǔ)理論運(yùn)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)得出的具體假說(shuō)為內(nèi)容，明確外圍保護(hù)帶 

為了明確國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的外圍保護(hù)帶，需要將其理論內(nèi)核運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)世界而得到種種具體的假說(shuō)，然后不斷地通過(guò)實(shí)證分析手段對(duì)之進(jìn)行證偽，并不斷對(duì)外圍保護(hù)帶進(jìn)行調(diào)整、再調(diào)整，才能硬化國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)核。按照拉卡托斯的看法，在一個(gè)進(jìn)步的研究綱領(lǐng)中，理論導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)迄今不為人們所知的新穎事實(shí)，而在退化的研究綱領(lǐng)中，理論只是為了適應(yīng)已知的事實(shí)才被構(gòu)造出來(lái)。因此，為了使國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種進(jìn)步而非退化的研究綱領(lǐng)，需要以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用化、戰(zhàn)略化和政策化等“三化”為主線(xiàn)，將其基礎(chǔ)理論運(yùn)用于對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的分析和解釋?zhuān)贸鰢?guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的系列命題和假說(shuō)，構(gòu)造其外圍保護(hù)帶的基本框架，并以國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論驅(qū)動(dòng)“新穎事實(shí)”的發(fā)現(xiàn)，從而不斷完善國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系及其結(jié)構(gòu)。 

3.以國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科之間的有效分工為原則，明晰與其他學(xué)科的邊界

一是強(qiáng)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的分工。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，也因此，應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)其“應(yīng)用”色彩，強(qiáng)化該學(xué)科與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的分工。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本任務(wù)是提出并論證各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，其中涵蓋了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，如古典主義、、新古典主義、凱恩斯主義、貨幣主義、供給學(xué)派、后凱恩斯學(xué)派等等。而應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本任務(wù)則在于合理運(yùn)用現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，吸收和借鑒理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中各個(gè)學(xué)派的養(yǎng)分，來(lái)分析和解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為此，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和分析不必過(guò)多地陷入流派之爭(zhēng)，而應(yīng)以“取其精華、去其糟粕”為基本原則，選取經(jīng)過(guò)事實(shí)檢驗(yàn)、尚未被證偽的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的問(wèn)題，并提出相應(yīng)的解決之道。 

二是優(yōu)化國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支學(xué)科之間的分工。國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)區(qū)別于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的其他分支學(xué)科，如區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)等。在這些學(xué)科中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究與區(qū)域發(fā)展、地區(qū)差異等有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題；財(cái)政學(xué)主要分析政府收支行為及其背后的動(dòng)因與規(guī)律；金融學(xué)探討貨幣資金的融通及其背后的基本規(guī)律；產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)定位于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的“中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，主要研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展和演化動(dòng)因及規(guī)律；國(guó)際貿(mào)易學(xué)則主要將（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般原理延伸到“國(guó)際”范圍，以便在全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置各種稀缺的資源要素。那么，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該如何定位，以區(qū)別于現(xiàn)有的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科呢？我們認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該定位于“綜合性、統(tǒng)領(lǐng)性、應(yīng)用性的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科”。也就是說(shuō)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)“巨系統(tǒng)”，雖然其與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科之間存在著廣泛的“接口”，但該學(xué)科以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為基本領(lǐng)域，其視野更寬、研究對(duì)象更廣泛、研究方法更多元、包容性更強(qiáng)，對(duì)其他各門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科具有統(tǒng)領(lǐng)作用。也正因如此，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科劃分中，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“頭號(hào)學(xué)科”（國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)代碼為020201），其在應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位類(lèi)似于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)代碼為020101）。 

4.以理論內(nèi)核、外圍保護(hù)帶、學(xué)科邊界的確立為前提，找準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象