法治教育心得精選(九篇)

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第1篇：法治教育心得范文

要保持全社會有一個良好的政治、經濟環境，就必須在堅定不移地進行四項基本原則教育的同時，建立和健全社會主義法制。這里給大家分享一些關于法制教育心得總結，供大家參考。

法制教育心得總結1通過參加我校組織的教師法制教育培訓，使我堅定了學法與用法相結合，努力提高自己的法律素質和依法管理學生的信念。在教師法制教育學習過程中，我有以下幾點體會：

一、注重職業道德。真正做到依法執教;愛崗敬業;熱愛學生;嚴謹治學;團結協作;廉潔從教;為人師表。關愛和尊重學生，以學生為本，是現代教育的根本要求，是師德建設的核心內涵，學為人師，行為世范，每位教師應在教書育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。

二、使我充分認識到了學法用法的重要性。作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學習法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。當然，前提是要增強自己的法制觀念、提高自身的法律素質。知法、懂法，在教育教學過程中，認真履行職責，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，堅持做到“為人師表自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。

三、堅持理論與實踐相結合，嚴格依法辦事。這是學好法、用好法的關鍵。學法是前提，用法是目的。只有將學法與用法有機結合起來，才能做好教書育人工作，使學生健康成長。因此，在今后的工作中，要堅持依法解決問題。學生出問題是正常的事情，一旦問題出現，必須嚴格按照學校的管理制度進行教育和處理，對學生進行教育，使學生明白是非曲直，做到防微杜漸。

四、加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結果，作為人民教師幫助學生了解一些法律常識是必要的。

青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮;而且他們的人生閱歷淺，社會環境卻又非常復雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學生的成長也發生著重要的影響。如一些非主流文化，網絡上負面消極的東西，虛擬的網絡世界，扭曲的價值觀等。

所以如果沒有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

作為教師，我們的目標是讓孩子們健康快樂的成長，學有所獲，學有所成。所以應當對學生加強法制教育，增強青少年法律意識，使學生將來成為一名遵紀守法的公民。

法制教育心得總結2今天，我們六年級的學生在三點到四點這段時間聽了次講座，內容是“遠離犯罪，保護自己”。這次講座，讓我明白了許多。

提到“法”，我們首先想到的肯定是“方法、辦法、法律”但是，你真的了解法律嗎?提到法律，立刻給人嚴肅的感覺。有了法律，社會和諧;有了法律，才能控制犯罪。關于年齡方面的法律知識：若你滿十六周歲，犯罪的話，是要負刑事責任的。因為，你已不是個小孩子了。若你滿了十四周歲不滿十六周歲犯罪的話，統一從輕發落。但你如果不滿十四周歲，犯罪的話，是不需要負刑事責任的，因為你還年少，無知不能讓你判斷是非。

這次講座舉了許多罪。例如：搶劫罪。所謂搶劫，就是一非法占有為目的，對財物的所有人或者保管者當場使用暴力/脅迫或者其他方法，強行將公私財物搶走的行為。犯了數額較小的罪行的話，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;數額較大的，一般數十年以上有期徒刑火無期徒刑/死刑。并處罰金火沒收財產。

還有盜竊罪，盜竊罪，顧名思義，就是指一非法占有為目的，盜取他人占有的數額較大的財物，或者多次盜竊的行為。

故意傷害罪值得其實就是故意非法損害他人身體的行為。也許是為了報仇，又有可能是泄憤。但是，就這樣，毀了自己的前途，不值得。

還有就是故意毀壞財物罪。以故意毀滅或者損壞公私財物，數額較大或者其他嚴重情節的行為就是故意毀壞財物罪。根據法律第二百七十五條規定，故意毀壞公私財物的，一般出三年以上十年以下有期徒刑。

以上的這四條罪只是皮毛。法律還有許多是值得再去研究的。但是我們應該如何預防呢?要學習文化知識，法律知識。這樣，才能讓我們分清青紅皂白，不去做壞事。還要培養良好的社會公德和文明習慣。做到交好朋友，不與壞人打交道，不進網吧。以免誤入歧途。

這次講座讓我明白了法律的重要性，讓我明白了如何防止罪案的發生。讓我學會如何保護自己，不去做壞事，不犯罪。我明白了什么是對，什么是錯的;什么該做，什么不該做。不幫助壞人做壞事。做一個知法懂法講法的人。

這次講座讓我明白了許多法律知識，讓我受益匪淺，一生受用。

法制教育心得總結3為提高教師對教育法律法規的的認識，樹立法的觀念，真正做到學法、知法、懂法、守法，知道自己應承擔的義務，并合理地維護自己的合法權益，我校組織了全體老師一起學習了貴州省教育廳《關于開展師德師風專項活動的通知》、《教育法》《教師法》《義務教育法》《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》《中小學教師職業道德規范》以及--在全國教師座談會上的講話等等。通過此次學習，讓我們較為準確地理解了各項法律法規的精神實質，明確了自己作為教育工作者的權利和義務，改變了“教師不學教師法，難免迷途象牙塔，受害不知為哪般，困擾不知錯在哪”的現狀，有利于我們增進守法護法的意識，樹立依法維權的觀念，自覺落實依法治教的行為。不少老師表示，在今后的教育教學工作中，一定要以《中華人民共和國教師法》為依據，堅持權利與義務相統一的原則，依法享有“教育教學、學術活動、管理學生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓”等權利，并自覺履行“遵紀守法、履行聘約、教育學生、關愛學生、制止侵害、自我提高”等義務。

新《義務教育法》的誕生，標志著我國義務教育進入了一個新的發展階段，它是在對我國依法普及九年義務教育經驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業發展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質教育、保障義務教育投入、提高義務教育質量、推進義務教育均衡發展等方面問題作出了規定。新法律著力建立和完善促進義務教育發展的各項制度，在很多方面有創新、有突破，為我國義務教育的持續、健康發展提供了有力的制度保證。

新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生積極的作用。

修訂的《義務教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發展進步的一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。《新義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會主義事業的建設者和接班人、提高民族素質和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。

在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，那現在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。

另外，教師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。

教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。

法制教育心得總結4為加強系統專門化隊伍建設，提高監管隊伍依法監管的能力和水平，提高系統法制人員的業務水平，--日至--日，市局組織系統相關人員赴---開展法制工作培訓，我有幸參加了此次培訓。

培訓雖短，但給我留下了非常難忘的印象，五天來，我認真聆聽了---等人就中國法制社會、職務犯罪、行政法與行政訴訟法以及證據的基本理論等知識的講解，增強了我的法律應用能力，受益匪淺。主要有以下幾方面體會。

一、通過培訓，使我進一步認識到法制培訓的必要性和重要性。要建設一支過硬的行政執法人員隊伍，加強法制理論培訓是非常必要的。因為在我們現階段行政執法的過程中，雖說我們已經在不斷完善各項制度，增加政府工作的透明度、規范行政執法程序，清理行政執法依據，不斷加強行政執法監督的力度和不斷完善行政執法監督手段，做了大量的卓有成效的工作。但事實上，在我們的執法過程中還是存在一些法律法規的制定上有一些不完備的情況或者漏洞，行政執法隊伍業務水平有待提高，行政執法監督亟待加強等問題。而且，從行政執法部門人員的角度來說，只有整個行政機關的大多數人員都有了依法行政的思想意識，自覺地行動起來，這些自覺地的行動才會匯聚成一股洶涌的力量，推進依法行政事業向前發展。從這個層面上來說，加強法制理論培訓顯得尤為重要。

二、通過培訓，使我進一步地意識到自身的不足。這次培訓，老師除了講藥品監管相關的專業法律知識，也講了一些證據法、刑事訴訟法、行政案件審理等相關的法律知識，這些法律知識由于平時在藥品、醫療器械監管中用得不多，所以也不是很熟悉。但是通過老師的講解，發現其實這些法律之間還是有一定的關聯，在處理一些案子的時候，需要對這些法律融會貫通。因此，我覺得平時除了要學習本部門的法律外，也要掌握其他相關的一些法律法規，這樣才能更好的開展案件審查工作。總之，這次培訓不僅開闊了視野，增長了見識，充實和提高自己的知識水平與業務能力，提高工作的理解力、執行力和創新力;而且也是對自己以往工作進行一次全面的梳理。

三、通過培訓，使我進一步運用所學知識提高工作能力和方法。學以致用，學習的主要目的是應用，通過學習結合實際，立足崗位創優，把所學的東西轉化為工作開展的思路和方法，促進工作取得實效的本領和能力，提高工作效率，這才是培訓的根本目的。作為一名法制人員我深刻地認識到自已身上的責任更加重了，要確保每一件經手的案件均做到事實清楚、證據確鑿、程序合法、適用法律法規正確;質量上嚴格要求，精益求精，力求無錯案的發生，使每一個執法案件都經得起行政復議和行政訴訟。應該說，這次培訓使我認清了自己崗位的重要、認清了自身的不足和努力方向，拓寬了視野，在今后的工作中將站在更高的角度去思考自己的職責，嚴把案件審查關，充分發揮法制員的作用。

四、通過培訓，使我進一步牢固樹立正確的人生觀和價值觀。社會在不斷的進步與發展，但在當今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕。作為一名食品藥品監管工作人員，我們應該深知自己所從事的行業的特殊性，面對各種誘惑，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹立正確的人生觀與價值觀。培訓中，老師關于預防職務犯罪深入淺出的講解，讓我深刻地認識到職務犯罪的危害性和預防職務犯罪的必要性。通過培訓，牢固樹立正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風、制度、紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴格規范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線。

現代社會是知識競爭的年代，只有不斷學習，不斷掌握新的知識，才能到達新的高峰。這次培訓就給了我們一個非常好的，營造了”我要學“、”認真學“的良好學習氛圍。

法制教育心得總結5社會在不斷的進步與發展，但在當今社會里仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，作為一名金融系統的員工，我們應該深知自己所從事的行業的特殊性，我們所面對的是直接的金錢的考驗，這就更需要我們能夠擺正思想，堅定信念，樹立正確的人生觀與價值觀。而通過安全法制教育的學習正好為我們樹立良好而健康的觀念打下了堅實的基礎。

通過安全法制教育學習。牢固樹立科學發展觀、正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風、制度、紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對誘惑不為之所動，嚴格規范自己的一言一行，做到全心全意的為信合服務，為儲戶服務。生活作風上，能夠牢記“自重、自省、自警、自勵”的教導，用工作紀律嚴格約束自己，在思想上筑起拒腐防變的堅固防線。反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人。

目前，通過學習我們法律意識明顯增強，依法經營明顯改善，工作作風明顯改進，工作質量和工作效率明顯提升，存在的問題得到有效解決，通過安全法制教育的學習，可以時刻讓我們進行自我約束，增強防范意識，擺正自己的位置，明確自己的職責，能夠做到嚴以律己，盡職盡責，恪守職業道德。

安全法制學習的目的不但是要求我們員工進行自我約束，同時還能增強員工的警惕意識，增強了處理突發事件的能力，遇到險情能夠作到觸變不驚，臨危不懼，能夠機警的去應對所面臨的險境，能夠采取恰當的方法去解決遇到的難題，能夠果斷勇敢的去化解各種危機，當國家財產受到威脅時能夠義無返顧的去保護財產，與不法分子斗爭，保護集體利益。

第2篇：法治教育心得范文

在學生中開展法制教育，是時展的必然要求，任重而道遠。我們應該相信學校有決心進一步集思廣益，積極探索，常抓不懈，培養新世紀合格人才做出應有的貢獻。這里給大家分享一些關于法制教育心得，供大家參考。

法制教育心得1聽了一節生動有趣的法制教育課，我們可謂是受益匪淺。

一個個典型的實例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們現在的樣子，根本原因是他們的法律意識太差，總認為自己做的是小事，等到弄得不可收拾才反應過來。在這些實例中，有很多人只是一時沖動，為了解氣，才范下了故意殺人罪，當初如果平下心來仔細想想，自己該不該做這些事，也就不會像現在這樣。

犯了罪，一關就是幾年，十幾年，甚至是把一生都毀了。人最寶貴的是生命，每個人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，如果把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失去自由的屋子里，那一生將會有一道抹不去的陰影，陷入無底深淵，不能自拔。

青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會連累到自己的所有家人，因為他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。

所以，我們要預防犯罪。首先要不斷樹立法律意識，增強法制觀念，并且要加強控制力，做事要沉著冷靜，要分清自己該做的事和不該做的事，做一個合法的好公民。

平時要從自我做起，從小事做起，"勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。在交友方面還要增強判斷力，判斷出該交的朋友和不該交的朋友，從而更好的發展自我。

不過我想，那些青少年罪犯或許是一時疏忽而誤入歧途，走上犯罪道路，如果身旁有這樣的人，我們也要盡可能的幫助他們，讓他們感受我們對他的關心和愛護，從而給他找回自信。

法制教育心得2近段時間，學校開展了學法知法活動。我通過傾聽學習，受益非淺，對依法執教、關愛學生、無私奉獻等概念的內涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學習的感想：

在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業道德、憑良心。為了取得比較好的教學成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學生等。

《教師法》對此給出了明確的界定。學校是培養教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。

對于優缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發現、培養和調動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。

對于極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規定了教師體罰學生應承擔的法律責任。

對于體罰和變相體罰學生的教師，所在學校、其他教育機構或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節給予行政處分或者解聘。對于情節極為惡劣，構成犯罪的，要依照刑法的規定追究法律責任。

在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談談學生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發現和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。

對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業務學習，多向優秀教師和老教師請教他們的經驗和優秀的教學方法，多聽一下優秀教師的課，增強自己的業務能力。

作為教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

法制教育心得3通過學習，讓我深深的知道：“ 百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什么是師德?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類 ? ，這都是師德。 “ 十年樹木，百年樹人 ”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

當前，由于受市場經濟大潮的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生;教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見不鮮。

導致師德失范現象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。

二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。一個心理品質有問題的老師我們怎么能寄希望他能教好學生。近年來的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學生打成殘廢有之，讓學生相互打耳光者有之，罰學生抄作業幾十遍者有之，要學生吃屎者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關系，重則可能傷害學生心靈。

因此，為了更好地教育學生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發揮，從而有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們在課前受了委屈，我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲

毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因些我們在教學過程中應時刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態的心理健康去影響學生。三是教育評估機制，仍以應試成績為核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：

一 尊重個性，因材施教學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二重視溝通，情感育人搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調動興趣，然后引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有新的認識，不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，按理說現在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自

老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

法制教育心得4我通過教師法制教育學習，堅定了學法和用法相結合，努力提高自己的法律素質依法管理學生的信念。在教師法制學習的過程中，我有以下幾點體會：

通過這一次的學習。牢固樹立科學發展觀、正確的人生觀和價值觀，徹底找出自己思想、作風、制度、紀律等方面存在的突出問題，有效增強自我的法律意識，能夠做到面對違法行為不為之所動，嚴格規范自己的一言一行，做到全心全意的為教育服務，為學生服務。

生活作風上，能夠牢記“學法、用法”的教導，用工作紀律嚴格約束自己，在思想上筑起抵抗違法的堅固防線。反對違法行為，勤勤懇懇辦事，堂堂正正做人。

目前，通過學習我法律意識明顯增強，依法經營明顯改善，工作作風明顯改進，工作質量和工作效率明顯提升，存在的問題得到有效解決，通過教師法制教育的學習，可以時刻讓我進行自我約束，增強防范意識，擺正自己的位置，明確自己的職責，能夠做到嚴以律己，盡職盡責，恪守職業道德。

教師法制學習的目的不但是要求我進行自我約束，同時還能增強我的警惕意識，增強了處理突發事件的能力，遇到險情能夠作到觸變不驚，臨危不懼，能夠機警的去應對所面臨的險境，能夠采取恰當的方法去解決遇到的難題，能夠果斷勇敢的去化解各種危機，當小學生生命受到威脅時能夠義無返顧的去保護小學生，與不遵守法律的人和事做斗爭，保護小學生的生命和利益。

教師法制教育學習后，我不但更新了觀念，改善了思想，同時也更加了解了當前的社會形式及發展趨勢，我們今后在工作中將面臨更大的挑戰和考驗，只有在不斷的學習中才會進步，學習的過程也是我們成長的過程，更是使思想不斷成熟的過程。法制教育的學習我們應該繼續的堅持下去，在學習中不斷的進步我們的工作也才會取得更好的成績!我們的人生軌跡也才會留下更好的印記!

今后的努力方向：一是始終堅持教師法制教育學習，不斷提醒自己作為一名從事教育的老師所要履行的職責，重點加強教師法制教育學習，在思想上筑起法律的堅固防線，警惕各種校園的違法的現象出現。二是要加強對小學教育教學中出現各種各樣的問題及時采取應對措施等深入分析，汲取經驗教訓，時刻為自己敲響警鐘，進一步提高小學生預防犯罪的意識和小學生自我法律的防范能力。

法制教育心得5法制，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。法制必須先從自身做起，從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀守法的重要意義，更重要的是認識到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛尊嚴、權利的有力武器。

不少同學會認為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。誠然，這確實叫安全，但這決不是安全的全部。我認為，即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結姐妹，既有拉幫結派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現出來的就是思想上的安全問題。

有了這樣不安全的思想，要平平安安地一輩子做好人，那是很難的。即便是一個具有健全體格的人，如果他沉溺于不良書刊和網絡游戲的精神鴉片，天天吸、處處吸，甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個通宵;如果他過早地迷失于少男少女的纏綿悱惻，無端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂，甚至爭風吃醋結恩怨，沖冠一怒為紅顏。這表現出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為，要踏踏實實地讀好書，一帆風順地讀到頭，那也是很難的。

第3篇：法治教育心得范文

《未成年人保護法》共七十二條，它于2007年6月1日制成，為我們未成年人明確了各項保護法規。《預防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預防和糾正我們的不良行為，如何預防犯罪。

青少年的成長，離不開家、學校和社會的影響。社會這個大家庭，形形的東西魚龍混雜，有的對我們身心大有益處，有的則對我們有害，這就要求我們必須有是非觀念，必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引，特別是在預防我們人生錯誤上作出了明示。我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"

其實人的一生中有許多個十字路口，許多個選擇，有時只是因為年少的無知，年少的沖動走上一條不歸路，有時也只是因一念之差，鑄成大錯，往往醒悟后，又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。我們生存在這個社會，言行就必須遵守法律法規和道德規范。魯迅先生曾說過："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友，與犯罪作斗爭，我們要知法、懂法、會用法，學會利用法律武器來保護自己！

第4篇：法治教育心得范文

關鍵詞：心理教育；思想教育；關系；方法

心理健康教育是指對學生進行心理上的輔導，使學生形成健全的心理健康意志品質。對于中小學生來說，健康良好的心理品質應該包括樂觀、自信、勇于面對困難挫折，積極戰勝困難挫折以及對自己有全面的認識。當前的初中學生，隨著身心發展，已經形成了最初的價值判斷，這種價值判斷或價值認識可能比較模糊，不夠深入，需要教師和家長進行有效的引導。

一、心理健康教育與思想政治教育的關系

心與腦是支配人類活動的重要器官，我們也可以簡單地將心理健康教育看做是對人類心靈的輔導，把思想政治教育看做是對人類頭腦的培養。那么，任何人在做一件事情的時候都離不開心與腦的共同配合。也就是說，心理健康教育與思想政治教育相輔相成，缺一不可。在初中的思想政治教學課堂上，開展心理教育，是向學生普及心理知識，提高學生心理素質的有效途徑。中小學生對于外界的感知和對事物的認識可能還不太全面，那么一方面擁有健康的心理可以使學生用恰當的態度去面對和感知外界的事物；另一方面具備優良的品德可以讓學生采取正確的方法解決問題。同時，心理健康教育與思想政治教育之間是相互促進的。

二、用心理健康教育進行思想政治教育的方法

當今各個中小學校開設心理輔導室，配置心理輔導教師以及設置專門的心理教育課程。首先，任何一位學科教師都可以是一名合格的心理輔導老師，任何一堂課也都可以潛移默化地進行心理輔導。其次，有效的思想政治教育方法就包括，學科教師要以身作則，成為合格的道德表率。教師在嚴肅認真的同時要注意民主和平等，這樣學生才會與教師產生共鳴，才會在優良道德的指引下做事平和友好。另外，教材是天然的心理健康教育輔導課本，教師要深刻挖掘課本中的思想政治教育內容，通過耐心的講解心理健康知識來進行思想政治教育。

心理健康教育是思想政治教育的重要組成部分，對于中學生的健康成長來說，兩者缺一不可。用心理健康教育的方法進行思想政治教育，才能促進學生的全面發展，將學生培養成時代所需要的接班人。

第5篇：法治教育心得范文

【關鍵詞】小學語文；口語交際；教學分析

口語交際是小學語文教學中十分重要的一個組成部分。培養學生的口語交際能力是一個十分復雜的過程，教師在教學的過程中一定要不斷地摸索，總結出適合學生的方法。在人們日常的生產生活中，口語交際往往就是最基本的社會活動。口語交際開始逐漸成為人們綜合素質結構中的一項極為重要的組成部分。因此，我們在小學階段就應該注重對學生口語交際能力的培養，幫助他們建立基本的交際能力，學會聽、說、交流與表達，學會人際溝通與交往，學會合作。小學語文教師要主動改變現有的課堂教學模式，轉變教學思路，充分利用各種資源，創新發展優質的口語交際教學方法，使學生更好地學習與接納。

一、小學語文口語交際教學的現狀

1.學生的口語交際能力較弱

由于學生沒有意識到口語交際的實際作用，對口語交際能力不重視，不在乎，認為自己會說會寫，老師的作業能完成就夠了，因此當前小學生的口語交際能力大多不是太好，實際上很多學生在口語交際方面存在不說話，不敢說，不會說，說了又不規范，表意不清，重復矛盾這些常見的問題。而那些性格內向，心理素質較差，不會表達自己的學生口語交際能力就更差了。

2.部分語文教師忽視對小學生口語交際的教學

一些教師自身對口語交際的重要性認識也不到位，認為這種能力來源于先天，對于學生這方面的培養極為不足，甚至有部分教師認為，小學生就應當聽教師的話，多看多聽多寫，不需要太多討論與交流。我國當前素質教育還尚未完全普及，教師對于分數還是更為看重，這些實際上都減少了學生鍛煉口語表達能力的機會，也就削弱了學生這方面的能力。

二、小學語文口語交際教學方法

1.明確教學內容，優化課堂口語交際

教師自身要轉變教學觀念，注重對于學生口語交際能力的培養，要科學全面地明確課堂教學內容要求，把口語交際能力的教學訓練作為常態活動。充分利用各種教材資源，經常進行師生之間的對話互動、角色扮演、分段朗讀等等，從而激發學生的學習興趣。

2.提高學生的口語互動能力

教師可以選取學生感興趣的話題進行專題的口語交際訓練，課堂內外相結合，充分調動學生的發言積極性。教師還要保持對學生口語變化的關注，對其進行引導與激勵，看到自身在交際活動中的價值，從而獲得交際的信心。

三、開展多種活動形式，培養學生的口語交際能力

1.充分重視學生的課外口語交際

除了在課上安排一些內容來提高學生的口語交際能力之外，教師還可以多開展一些課外交流活動（例如，可以安排學生圍繞著某個主題進行演講、主持人大賽、辯論賽），通過各種形式的活動來鍛煉學生的語言表達能力，提高學生的心理素質。與此同時，教師還是要對學生進行指導和鼓勵，對于膽子比較小的學生，一定要鼓勵他們張開嘴去表達心中的感想，對于學生在演講中存在的缺點，教師需要及時地給予糾正。教師還要引導學生尋找一些更加貼近我們日常生活的話題，平時和學生多溝通、多交談，在交談的過程中有意地激發學生與人交流的興趣，讓學生多留心自己身邊的事情，記錄好自己身邊所發生的喜怒哀樂，這些都是很好的豐富學生交際語言的方法（教師可以讓學生在放假的時候去賣報紙，在賣報紙的過程中，學會語言溝通，并且留意身邊的人，觀察身邊各種突發的狀況等等）。總之，一定要有意識地為學生提供交流、學習的機會，并且給予學生一定的鼓勵，幫助學生樹立交際的信心。

2.教師要參與學生的交流活動，并引導學生進行自主評價

第6篇：法治教育心得范文

一、充分認識新時期、新形勢下做好普法依法治理工作的重要意義黨的十六屆四中全會明確提出“必須堅持科學執政、民主執政、依法執政，不斷完善黨的領導方式和執政方式”和“堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一，不斷提高發展社會主義民主政治的能力”。這賦予了普法依法治理工作更深刻的時代意義和地位，也使普法依法治理工作承載了新的更重的社會責任和使命。法制宣傳教育、依法治理作為民主法制建設的思想基礎，在新形勢下將更加突出，法制宣傳教育的教育、引導、示范、滲透和警示作用將會得到更充分的發揮，依法治理的法治實踐活動將會直接推進依法治國的進程。

深入開展普法依法治理工作，有利于提高全體公民法律素質，特別是有利于提高領導干部和國家機關工作人員依法執政、依法行政、依法辦事的能力，改善和完善黨的領導方式和執政方式；深入開展普法依法治理工作，有利于構建社會主義和諧社會，妥善協調各方面的利益關系，正確處理人民內部矛盾，推進民主法制的不斷發展和完善，維護社會公平正義；深入普法依法治理工作，有利于樹立和落實科學發展觀，提高全社會法治化管理水平，促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明協調發展，使經濟、政治、文化和社會事務各方面有法可依、有章可循；深入開展普法依法治理工作，有利于實現哈爾濱的快發展、大發展，推進政治民主、法治健全、社會和諧，逐步實現我市政治生活、經濟生活、社會生活的法治化，并最終形成規范有序的法治環境。因此，我們要充分認清在當今時代普法依法治理工作在推動社會發展、促進社會進步方面內涵，扎扎實實做好普法依法治理工作。

二、創新理念，建立普法依法治理工作新機制

雖然在二十年的普法依法治理工作中我們積累了很多成功的做法，但是創新是普法依法治理工作保持旺盛生命力的源泉。普法依法治理的創新必須“貼近基層，貼近群眾，貼近實際”，要用時代的要求審視普法依法治理工作，用發展的眼光研究普法依法治理工作，以改革的精神推動普法依法治理工作，不斷拓展普法依法治理工作的領域、豐富普法依法治理工作的內涵。

隨著社會的不斷發展，我們開展法制宣傳教育工作面臨的形勢和“四五”之初有了明顯的變化，人民群眾對普法形式提出了更高的要求，以人為本，加強針對性，重視不同對象人群的不同特征，滿足和服務于不同時期不同階層的需要，一切以適于公眾掌握、滿足公眾需要為標準必將成為普法形式的發展方向。在這種新形勢下，開展法制宣傳教育必須拓展思路，增強針對性和實效性,尋求新的發展。一是必須堅持“大普法”理念，真正形成政府主導的、適應經濟、政治和社會發展需要的社會系統工程，讓全社會都參與到普法中來，讓普法成為全民活動而決不僅僅是法制宣傳教育主管機關一家的事。二是必須善于整合普法資源，要整合人的資源，充分調動社會上方方面面的人投身到普法中來，把法制宣傳變成一項社會性、群眾性非常強的工作，各司法行政機關要加強與有關單位的共同協作。要整合物的資源，樹立注重實效的理念，既要降低行政成本，又要提高行政效率，最大程度吸納社會資金補充法制宣傳經費的不足，最大程度地利用現有設施新增設備開展法制宣傳工作，不干花錢、費力、不討好的事。三是樹立注重培育法治環境的理念，積極在法制宣傳中滲透文化因素，發揮法制宣傳無處不在的滲透功能。環境是影響和陶冶人的情操的重要因素，可以塑造人的品質和性格，濃厚的法制環境對于促進法治觀念的深入人心，有著不可低估的重要作用。培養人們對法治觀念的濃厚感情，有效喚起人們對法律的依歸感，激發起對法的崇尚感，從而形成一股強大的濃厚的法治氛圍。

我們要盡量避免灌輸式和填鴨式的“靜態”普法方式，加強趣味性、娛樂性、藝術性，把普法有機的融入到公眾的物質生活和精神生活的“動態”普法形式之中；普法形式還要注意多管齊下，講究載體的多樣性，強調大眾傳媒、信息網絡與聲像、文字等實物載體的有機結合，將聲像資料廣泛發放到偏遠地區進行普法；要善于開發新、奇、特的形式和做法，構建多種形式共同推進，立體化覆蓋的法制宣傳體系，最大限度的贏得廣大人民群眾的參與。

同時，我們還要在組織保障體系、制度保障體系、法律傳播體系、考評評估體系和經費保障體系等方面進行積極探索和實踐。

三、活化載體，探索普法依法治理工作新方法

第7篇：法治教育心得范文

關鍵詞：新制度經濟學；比較制度分析；歷史制度主義；社會學制度主義

新制度經濟學在面對新古典經濟學時的態度十分矛盾，一方面，批判新古典理論過于抽象，另一方面，又不得不借助于新古典的研究方法。這使得新制度經濟學的發展面臨以下兩方面的問題：一是現實性與理論性的矛盾，即如果放松在信息、理性和認知方面的假設條件，可以更貼近現實世界，但會導致新古典理性選擇范式的失效，難以形成一般性的理論；如果堅持較為嚴格的假設條件，又不能很好地解釋制度的形成和演變；二是研究缺乏歷史性與社會性，即新制度經濟學在很大程度上抽象掉了行為人所處的歷史情景和受到的社會約束。這兩大問題阻礙了新制度經濟學的發展。作為對上述問題的反思，新制度經濟學家已經開始了將不確定性、有限理性和認知模式納入制度研究的工作，也進行了一些降低歷史和社會約束方面的抽象程度的嘗試，其中以青木和格雷夫為代表的比較制度分析(comparative Institu-tional Aanalysis，簡稱為CIA)在這方面的工作最為引人注目。

無獨有偶，政治學家們也遇到了與新制度經濟學家類似的問題。20世紀80年代興起的理性選擇制度主義也因其反現實、反歷史和反社會而受到批評。“反現實”，即假設前提(完全理性和外生偏好)過于簡化，具有Hall(1996)所說的“無情的優雅”；“反歷史”，即忽視過去的制度對現在制度選擇的影響，認為有效率的歷史過程是迅速地走向某種最佳解決辦法的過程；“反社會”，即忽視個人身處其中的社會關系對制度產生和變遷的影響。這些問題使理性選擇制度主義在解釋現實政治世界時遇到了很多困難，比如無法解釋無效率制度的存在、對不同制度之間的共時互動和歷時互動也無力駕馭等等。面對這些與新制度制度學相似的問題，政治學領域興起了歷史制度主義(HI)和社會學制度主義(SI)。

本文將從什么是制度、制度如何影響行為、制度如何變遷、過去的制度對現在制度的影響、文化觀念和意識形態在制度形成和發展中的作用等方面，對新制度經濟學的新發展(CIA)與政治學領域興起的HI和SI進行比較，希望通過這種學科間的對話與交流思考如何推動制度研究的深入發展。

一、制度及其對個體行為的影響

(一)各具特色的制度觀

在CIA中，青木將制度概括為關于博弈重復進行的主要方式的共有信念的自我維系系統，其中“博弈重復進行的主要方式”可以等同為博弈規則；格雷夫認為制度是由規則、信念、規范和組織構成的系統。雖然表述形式有差異，但從本質上講，他們都將制度看作是平等的參與人相互博弈所達成的均衡。他們認為任何一項制度都包括正式的和非正式的制度要素，強調它們之間的相互契合。格雷夫指出只有與信念和規范相一致的規則，才是當事人有激勵遵守的規則，才能成為制度系統的一部分；同樣地，只有與行為協調一致的信念和規范才是制度系統的組成部分。

HI和SI也強調制度不僅包括正式規則，還包括文化、規范和慣例等非正式規則。其中，SI的制度定義更加寬泛，他們將制度基本上等同于文化，不僅包括正式的規則、程序或規范，而且還包括象征系統、認知模式和道德模板。與CIA將任何一項制度都看作正式和非正式制度要素構成的系統不同，HI和SI用“兩分法”的眼光來看待制度，人為地將制度區分為正式制度和非正式制度。他們在研究時各有側重，前者主要研究正式制度，后者主要關注非正式制度。另外，與CIA將制度看作平等參與人博弈的結果不同，HI特別強調權力和資源的不平衡分配，將制度視為不平等的政治集團之間斗爭的產品。同時強調制度在各社會集團間不平等地分配權力的方式，認為制度給予不同集團的接近決策過程的機會大小是不一樣的。SI則忽略了各方行為者之間可能存在的權力沖突。

(二)制度如何影響行為

在CIA看來，參與人的偏好是外生于制度的，制度通過既協助又制約的方式影響參與人的行為以實現其外生偏好。一方面，在一個信息不完全的世界里，制度可以幫助理性有限的參與人節約決策所需的信息加工成本；另一方面，制度通過為參與人提供關于制度均衡的信息協調他們的信念，從而控制著參與人的行為決策規則。在多種可能性中，共有信念引導著參與人朝著某一特定的方向行動。格雷夫還進一步指出不同的制度要素在影響行為方面發揮不同的作用，“規則”提供共享信息并協調行為，“信念”和“規范”提供遵循規則的激勵，“組織”產生并傳播規則。

SI和HI則認為制度首先塑造的是參與人的偏好。在他們看來，制度不僅提供信息和認知模板，還影響著行為者的身份認同、自我印象和偏好，行為人的策略本身也是經過制度過濾后才被構建出來的。“通過創造新的行為者及身份感，通過給行為者提供成功與失敗的標準，通過構建關于恰當行為的規則”，制度在很大程度上規定了個人的偏好并構建了他們的自我身份認同。在HI看來，個人行動遵循的是“最優標準”還是“滿意標準”，是受理性驅使還是受特定的文化模式所驅使，要視特定的制度背景而定。制度構造了政治的情境，決定了行動者的偏好、策略和利益。

二、行為假設與制度變遷的動力機制

(一)行為假設：薄弱的理性還是厚重的理性

CIA承認理性是有限的，在他們看來有限理性不僅包括有限信息，還包括認知能力的有限性。如青木認為個體參與人不可能具備關于博弈規則的完全知識，也不可能對其他人的策略決策和所處的情景做出完備的推斷。相反，他假定每個參與人只擁有關于博弈結構的有限的主觀認知，這些認知來自過去的經驗，只有在環境發生重大變化或認知出現內部危機時才被修改。格雷夫原則上承認無論是信息還是認知都是有限的，但在實際研究中，為了能夠運用古典博弈論(該分析框架假設參與人的決策集合是事先固定的)研究制度，他保留了參與人擁有信息的有限性，認為社會規則能夠為參與人提供信息和協調，幫助他形成關于他人行為的預期，回避了參與人認知能力的有限性。

CIA與以往的新制度經濟學將有限理性等同為有限信息相比已經前進了一大步，但在HI和SI看來，他們所持的是仍然是一種薄弱(Weak)的理性觀。所謂薄弱的理性觀，是指他們忽視了制度在塑造個人理性過程中的作用，把個體追求自身利益最大化作為研究的先驗性前提。與薄弱理性觀相對應，HI和SI提出了自己厚重(Sick)的理性觀，即認為制度塑造了參與人的理性(不僅包括信息和認知，還包括追

求的目標)。如SI認為個體的理性本身是在特定的情景中由制度建構出來的。他們不是在追求效用最大化的假設下去談理性選擇，而是在選擇行為是有目的和有意識的意義上來討論它。在HI看來，除非已知相關情境，否則任何關于“自利行為”的廣泛假設都是無意義的。我們需要一個基于歷史的分析去澄清什么是他們力圖最大化的東西，以及為什么他們強調特定的目標甚于其他的目標。

(二)研究方法：均衡的還是非均衡的

在對制度變遷的研究中，青木和格雷夫的側重點有差異：前者強調制度之間共時性和歷時性關聯，致力于提供一個分析經濟整體制度安排及其變遷的統一框架；后者更傾向于比較不同經濟體中具體制度安排的差異，或研究某項具體的制度安排如何隨著時間的推移發生變遷。但是，CIA在本質上是相同的，在他們看來制度變遷就是從一個博弈均衡到另一個博弈均衡，是“沿著均衡點的演進”。他們致力于解釋從新均衡到舊均衡的過程，努力把一系列的博弈均衡連接起來。即使在分析整體性制度安排時，青木也堅持均衡觀，他認為各個博弈域的制度之間相互耦合、相互嵌入，形成有機的制度系統；整體性制度的變遷，是各種不同制度之間相互關聯方式的變遷。

HI和SI強調制度變遷是多項制度共同演化的過程，分析各種組織和制度如何相互關聯塑造制度變遷的過程乃至結果。其中HI特別強調多項制度之間的相互作用，質疑將某一項制度安排從整個制度結構中分離出來單獨研究的方法，認為必須將其放在更廣闊的情景(制度結構)中。在這一點上，他們的看法與青木相似。與青木不同的是，HI并不假設這些相互作用(交叉)的制度能夠互相適應，形成彼此一致的整體。制度之間可能存在矛盾，為行為人提供多元化的行為邏輯。同時，他們也不贊成用均衡觀來看待制度及其變遷，認為“制度本身是政治沖突和選擇的有意或無意的結果”，相應地，制度變遷是充滿了矛盾和沖突、充滿了偶然性和無效率現象的歷史過程。歷史過程不會產生均衡，它會產生獨特的、但是次優的結果。

(三)制度變遷的動力機制

在制度變遷的動力機制這一問題上，CIA強調制度自身發展的累積性影響，給出了制度變遷的內生性解釋。如青木指出在一定的外生和內生規則下，重復博弈的累積性后果可能導致資產、權力和社會角色分配的不平等，當不平等累積到臨界規模時，就會引發內生的制度變遷。在對制度變遷機制的具體研究方面，CIA內部存在差異。青木對制度變遷機制的研究演化色彩更濃，特別強調認知能力有限的個體與制度之間的正負反饋：制度為個體行為提供信息，同時又對個人的行動決策施加“人為約束”；參與人相互作用共同再生和印證著制度，或在外部沖擊和內部累積性影響下調整主觀認知尋求新的行動可能性，使原有制度陷入危機。在格雷夫看來，制度變遷機制是多樣化的，可能有較強的理性選擇色彩，也可能有較強的演化色彩，取決于準參數(受現存制度影響而逐漸改變，如人口數量、貿易規模等)的性質：(1)如果準參數可被觀察到，它們的重要性能被很好地理解，決策者可能意識到過去的行為不再是自我實施的，從而有意識地改變制度。通過公共決策有意識地選擇替代性行為、建立新規則，是制度變遷機制的常見表現。(2)如果準參數是不可觀察的、不確定的、不可識別的，制度變遷機制可能反映了個體愿意試驗和冒險偏離過去的行為，或擁有更多知識的個人出現，指出新的制度均衡。

HI用權力不平等的參與人之間的沖突來解釋制度變遷機制。他們將制度演變過程分成制度存續的“正常時期”和制度斷裂的“關鍵時刻”。正常時期的制度變遷遵循著路徑依賴規律，各種政治力量之間保持著某種平衡；但是在“關鍵時刻”，各種政治力量之間的平衡被打破，沖突結果凝固形成新的制度。HI一方面強調制度變化是多種政治力量共同發揮作用結果，否認制度的可設計性，另一方面強調可能的新制度往往不是唯一的，最終形成哪一種取決于政治沖突各方的力量對比，也會受到其它“干擾”因素(如觀念、信仰)的影響。在SI看來，制度可以等同于文化，其變遷是非常困難的。他們用“價值的沖突”來解釋制度變化，即制度本身所宣示的價值與周圍社會價值之間的沖突。但是，制度的變化又不能簡單地歸因于環境的變化，因為“制度不是現在外部力量或者微觀行為和動機的簡單反映，它們把歷史經驗也嵌入了規則、慣例和形式之中”。制度通過學習過程來確認和適應變化的環境，忽略了制度變化過程中所必然包含的各方行動者之間存在的權力沖突。總之，SI眼中的制度變遷是學習、適應、演化的結果，而不是有意識設計的結果。

三、歷史、路徑依賴與制度變遷

(一)歷史為什么是重要的

“歷史是重要的”，這已成為各流派制度主義者的共識。但在歷史為什么是重要的問題上，他們之間的意見就不完全相同了。

CIA認為歷史是重要的，在很大程度上是因為歷史有助于精煉博弈均衡。如青木指出，當現存制度由于外部沖擊或內部累積性因素陷入危機，參與人不得不調整自己的主觀認知，修正對其他參與人行為方式的預期。伴隨著參與人在制度危機下尋求新出路的過程，至少有幾個潛在的制度有可能逐漸演化出來，相互競爭。究竟哪一種潛在制度最終成為預期收斂的聚集點，進而成為一種新制度，在很大程度上取決于過去的制度即歷史。格雷夫則認為歷史不僅有助于精煉博弈均衡，而且在很大程度上決定了待精煉的潛在制度的集合。他指出過去的制度影響著新制度的學習和試驗過程，影響引入新要素的成本和收益，使潛在的新制度傾向于與過去的制度相互關聯而不是嚴重地偏離它們。

HI則認為個體的偏好不是不證自明的，而是需要加以解釋的變量。歷史之所以重要，就在于它不僅塑造了行為者的策略，而且還塑造了他們的目標和利益，通過建構政治情景影響政治結果。在HI看來，CIA存在的最大問題在于他們研究中的個人是抽象掉了時間和空間的理性人，其偏好是先驗給定的。雖然格雷夫也提出了歷史情景分析方法，但歷史情景的作用也僅限于使理論模型的構建更符合史實，至于參與人，不管處于中世紀的穆斯林社會還是處于正走在通向“西方興起”道路上的歐洲，都被先驗地假定追求自身效用的最大化。

(二)歷史如何影響制度的變遷

諾思認為歷史的影響主要體現在路徑依賴上，即規模經濟、技術互補性和網絡外部性使制度一旦走上某條路徑，它的既定方向就會在以后的發展中得到自我強化，從而形成對該路徑的依賴。實際上，過去的制度對現在的制度變遷的影響要復雜、深刻得多。格雷夫強調過去的制度影響現在制度的認知基礎，認為個人在制度變遷過程中進行選擇時會從過去的制度要素中汲取認知的、信息的、協調的和規范的內容。其具體機制包括：(1)環境效應，指過去的制度構成新博弈的外生規則的一部分；(2)協調效應，指過去的制度為當事人在多重可能的制度之間進行選擇提供指導；(3)包含效應，指新制度很可能包括了過去已經存在的制度要素。格雷夫還指出以“群”形式存在的過去制度，其細節會影響制度變遷的性質：強互補的“群”，制度變遷很難發生，一旦發生更可能是全面的變遷；多個制度共享相同制度要素的 “群”，變遷也很難發生，一旦發生將是革命性的；制度間聯系較弱的“群”，變遷更可能是漸進的、局部的。

HI將歷史看作一個過程，通過追溯事件發生的歷史軌跡在相當長的時期內考察過去對現在的影響。“過程追蹤”是HI研究制度變遷的核心方法。這在很大程度上是源于HI對長時間的、大規模但進程緩慢的制度變遷的關注，比如民主化、工業化、國家建立或福利政策的發展等。如果在短時期內研究，一些變化緩慢的關鍵性變量很容易被看作是固定的，從而被忽略掉。還有一些因果過程涉及多方面因素，其中的關聯需要較長的時間才能充分顯現，需要研究者在較大的時間跨度內進行研究。在歷史影響制度變遷的機制上，HI主要強調路徑依賴、時間序列和關鍵枝節點(Critical Junctures)的重要性。他們認為諾思所說的路徑依賴現象在政治過程中也廣泛存在，因為一旦某種制度固定下來之后，學習效應、協同效應、適應性預期和退出成本的增大使制度的改變越來越困難。而且，由于政治領域制度高度密集性、政治權力的非對稱性、政治本身的復雜性和模糊性等，都使政治領域的制度變遷顯示出更強的路徑依賴性。時間序列之所以重要往往是建立在路徑依賴的基礎之上的，自增強機制將某些選擇從政治選擇菜單上刪除掉了。關鍵枝節點，就是原有制度陷入危機、多種潛在制度競爭的時期，最終哪一種潛在制度勝出將顯著影響隨后的制度變遷。HI認為抽象地討論多重均衡的精煉意義不大，重要的是識別、探究這些關鍵枝節點，將其放在所處的歷史情景中加以研究，這也是HI更為宏觀的研究視角的一大優勢。

四、意識形態、文化觀念和非正式制度

諾思在運用新古典框架研究制度變遷時，遇到了以下主要問題：為什么多數國家沒有像西歐那樣產生有效率的制度安排?為什么無效率的制度能夠持續存在?作為對上述問題思考的結果，他在《經濟史的結構與變遷》中引入了意識形態，在《制度、制度變遷和經濟績效》提出了路徑依賴理論，力圖解釋人類經濟制度的演變與停滯和無效率制度的存在。其中，路徑依賴意味著“歷史是重要的”，強調過去的制度對現在制度的影響；引入意識形態則體現了非正式制度的重要性。

一旦我們承認非正式制度(如習俗、慣例等)是制度不可或缺的組成部分，就不可避免地將意識形態(指行為人的主觀認知模式)和文化觀念(指共享的價值觀念)這些被新古典理論看作外生的變量帶人了制度研究的視野。這是因為非正式制度(或者稱為“規范”)根植于特定社會的文化觀念之中，深刻地影響到了行為人的意識形態。當我們沿著“非正式制度是重要的”再前進一步，追問非正式制度如何形成和演化、它通過什么機制影響行為人的選擇，就不能不關注文化觀念和意識形態，否則就無法回答上述問題。現實中制度理論的發展體現了這一趨勢，除了諾思在20世紀90年代后轉向研究非正式制度的形成和演化之外，青木和格雷夫也在將意識形態和文化觀念納入制度分析框架上做出了有益的嘗試。

CIA將意識形態和文化觀念納入分析框架的方式與他們的制度觀是一致的。在他們看來，制度本身就是包含了正式和非正式的制度要素的系統。其中，非正式的制度要素就體現為支持博弈均衡的共有信念。在共有信念形成和演化過程中，意識形態和文化觀念發揮了重要的作用，或者說，意識形態和文化觀念正是通過影響共有信念的形成和演化進入制度分析框架的。那么，影響是如何發生的呢?CIA通常將文化觀念看作是外生的，用參與人協同修正意識形態來解釋制度變遷，將作為非正式制度要素的共有信念看作參與人之間策略性互動的內生性結果。具體的機制如下：每個參與人對于博弈結構都有自己的主觀認知，當他們基于自己的主觀認知選擇的行為相互一致(即均衡化)時，他們的主觀認知將被行動共同決定的可觀察的事實證實，并作為未來行為決策的指南而不斷再生產出來。如果基于參與人主觀認知的行為未能產生預期的結果，一種普遍的認知危機隨之出現，并引發人們尋找新的認知模式。在多樣化的新認知模式中，究竟哪一種能成為所有參與人的共有信念在很大程度上取決于參與人身處其中的文化觀念。文化觀念協調了眾多參與人的意識形態，為新均衡的實現提供了聚焦點。

HI和SI都強調文化觀念的重要性，這體現在他們寬泛的制度定義上。在他們看來，文化進入制度分析的方式反映了他們“兩分法”的制度觀，即人為地將制度區分為正式制度和非正式制度。其中，HI主要關注各種正式的制度在政治生活中所扮演的角色，但很少有歷史制度主義者堅持(正式)制度是產生政治結果的唯一因素，文化觀念以及社會經濟的發展等也是他們重點考慮的因素，他們尤其關注制度與文化觀念之間的相互關系。由于HI的中觀和宏觀視角，他們缺少像CIA那樣基于個人認知模式的微觀分析，微觀基礎的缺乏使HI不能夠提供文化觀念如何影響行為的更詳盡的描述。SI主要研究非正式制度，他們將文化本身也界定為制度，從僅僅將文化看成是共享的態度和價值，轉向了將文化看成是為行為提供模板的規范、象征或劇本的網絡。通過將文化直接等同于非正式制度，SI眼中文化的影響遠不止CIA所認為的協調參與人的意識形態、提供聚焦點那么簡單。他們認為人首先是特定社會關系中的個人，該社會的文化觀念指明了某人在既定的背景下能夠把自己想像成什么樣的。也就是說，文化不僅影響個體的策略性算計，還影響著他們的基本偏好和對自我身份的認同。如果用博弈論的語言來描述的話(雖然SI并沒有這么做)，文化塑造了參與人本身(偏好、利益和策略集合)，提供了博弈的規則，在很大程度上影響著博弈的結果。與CIA相似，SI也注重從微觀層面分析文化與行為的關系(雖然兩者的行為標準不同)。他們強調文化與個體行動之間高度互動和同構性的特征：當按照文化所提供的規范展開行動時，個體會自然而然地將自己建構成為社會行動者，參與有社會意義的行動，并不斷地強化他所遵循的規范。

五、結論與啟示

本文將經濟學領域內制度研究的最新進展(CIA)和政治學領域內最近興起的HI和SI進行了比較。這些研究是在各自的學科領域面對相似的問題——缺乏現實性、歷史性和社會性——做出的不盡相同的反應。他們或多或少都在原有研究傳統的基礎上減輕了研究的抽象程度，包括對不確定性、無知和錯誤預期的抽象和對歷史、意識形態和文化觀念的抽象。這也體現了整個社會科學界共同關注的制度問題的最新研究趨勢。由于不同流派擁有各自的理論淵源，當面對相似的問題，他們所做出的反應很自然地呈現出了路徑差異。一方面，CIA堅持偏好外生和均衡觀，始終把研究的理論性放在首位，強調對自己的命題提供“微觀的詮釋”；而HI和SI則堅持偏好內生和非均衡觀，注重研究的現實性，理論構建上相應薄弱，缺乏微觀基礎。另一方面，CIA所做的工作更多地是將歷史、意識形態和文化觀念納入經濟學的分析框架，其研究在本質上仍然是演繹的，而不是經驗的和歷史的；而HI和SI揚棄了政治學和社會學組織理論的傳統研究方法，主張用社會一歷史方法取代建立在先驗假設基礎上的超越時間和空間的演繹方法，他們的研究在現實性、歷史性和社會性方面都更強。除了上述差異之外，通過比較也可以看到各個流派在多個方面表現出了趨同性。如CIA更加關注各種制度之間的相互作用、共同演化，HI和SI則更加強調為制度分析提供一種微觀行為理論；CIA認識到行為人在做出選擇時受到意識形態、文化觀念和從前的選擇的約束，HI和SI也意識到通過引入厚重的理性觀有可能實現與理性選擇理論的融合。

各流派之間存在的差異為將來的制度研究提供了多角度的思考，它們之間的趨同則或多或少預示了制度研究未來發展的方向。本文認為：

(1)未來的制度研究將是跨學科的，不可能在任何一個學科的內部完成。

(2)未來的制度研究不能單純地地依賴演繹法或歸納法，將演繹法和歸納法結合在一起的社會一歷史分析可能成為未來制度研究的主要方法。

(3)未來的制度研究將著力在微觀行為基礎和宏觀制度結構之間建立起關聯。

第8篇：法治教育心得范文

從學科教育與教師專業教育混合發展向學科教育與教師專業教育相分離轉變,是國際教師教育發展的基本經驗。但長期以來,我國高師院校并未能解決好促進學科專業教育與提高學生從教能力兩方面有機結合、協調發展的問題。因此,必須創新傳統的教師教育培養模式。

長期以來,我國教師培養的基本模式是定向招生、定向就業,學科專業教育與教師專業教育同步進行。隨著我國教師教育體系從封閉走向開放,這種混編培養教師的模式已不適應時代的需要。根據形勢發展的要求,華中師大積極開展了教師培養模式改革,推行“4+2”、“4+X”模式的探索,取得了比較好的效果。從1997年起,我校相繼在物理學和化學兩個專業實驗4年本科專業+2年學科教學論的中學骨干教師模式(簡稱“4+2”模式),通過重組課程,建立了理論教學與實驗實踐教學相輔相成的教學體系,本科階段的課程設置體現了“厚基礎、寬口徑、重能力、高素質”的學科專業人才培養特點,學科教學論碩士研究生階段則實行以教育學、心理學、現代教育技術為主的教育類課程學習,靈活多樣的教育實踐活動以及拓展深化原學科專業的教學與科研訓練三個模塊課群的滲透與融合。為主動適應基礎教育改革發展需要,我校從2004年起將這項實驗推廣到思想政治教育等10個專業,同時對其進行了適度的發展,形成“4+X”模式。

“4+X”模式的基本內涵是：教師教育培養方向的學生在修讀某一學科專業課程學分之外,均應專門修讀教師教育課程學分。其中,“4”代表主修學科專業四學年,“X”代表多種修讀方式：一是讓學生在主修某學科專業時修讀16學分的教師教育課程模塊(含教育實習)；二是經選拔讓學生在完成四學年的主修學科專業之后,繼續攻讀二年制的學科教學論碩士；三是讓學生在完成四學年的主修學科專業之后,攻讀一學年的教育學、教育技術學第二學士學位；四是讓學生在修讀某學科專業四年內攻讀教育學、教育技術學等輔修或雙學位專業。

技術創新是推動教師教育發展的重要手段

目前,以現有師范院校為主體的教師教育機構,信息基礎設施和資源建設相對比較薄弱,現代信息技術和教育技術在教育教學中尚未普及,在教師教育中還不能廣泛應用現代遠程教育和網絡教育手段,這種情況難以適應中小學信息技術教育發展的需要。因此,加強教師教育的信息化水平已經成為當務之急。

一是加強教師和教學管理人員信息技術素養。華中師大1998年啟動教師教育技術培訓和研究計劃,廣泛開展了現代教育技術技能培訓和應用研究。目前,我校已自主開發了網絡教資源管理平臺,組織了6期網絡課程立項建設,累計投入建設資金700多萬元,立項建設網絡課程225門。

二是發揮技術優勢,促進優質教育資源共享。作為全國教師教育網絡聯盟核心成員,我校努力構建人網、天網、地網相融通的教師教育體系,在更大范圍內為基礎教育提供引導與服務。與此同時,學校整合信息學院和教育學院等相關力量,投入近千萬元組建了教育信息技術工程研究中心。

三是重視學生信息能力的培養。在全國師范院校中,我校較早開辦教育技術學專業,不僅專門培養教育技術學專業人才,而且承擔全校現代教育技術課程教學。學校借助教育技術基礎平臺實驗室等教學條件,專為選擇教師教育方向的學生設計了6個模塊的教育技術能力培養項目。實踐創新是推動教師教育發展的重要途徑

在辦學過程中,華中師大發揮自身優勢,加強教育理論研究、教育改革實驗、人才培養和培訓、教育咨詢和服務等工作,在服務和引領基礎教育發展方面作出積極探索：

一是發揮教育研究優勢,以理論服務基礎教育。我校充分發揮教育學科優勢,以基礎教育改革與實踐為研究重點,推出了系列研究成果,如在國內首倡“主體性教育”思想,開展基礎教育課程標準、新教材開發和評價、教師培訓等方面的研究,獲得省部級以上課題20余項,科研經費近千萬元,取得了一系列令人矚目的成績。

二是積極開展基礎教育教改實驗。自上個世紀80年代初開始,我校在基礎教育領域進行了一系列的實驗研究,如農村中小學整體結構改革實驗研究、中小學課程結構優化實驗研究、中小學數學教育實驗研究等,均堅持開展10年以上。其中,中小學整體結構改革實驗研究跨鄂、湘兩省,由原省教委發文確定為全省基礎教育改革的龍頭項目,并由省教委副主任擔任實驗領導組組長,形成重點實驗學校33所、省級掛牌實驗學校近百所、縣級實驗學校近千所的規模,并將一些薄弱學校轉變為省市級示范中學。

第9篇：法治教育心得范文

關鍵詞：職業中學法制教育 現狀 創新 措施

當前,青少年違法犯罪的現狀不容樂觀,并呈上升趨勢。據相關資料顯示,全國約2.5億學生中違法犯罪青少年大概占青少年總數的萬分之六。大城市更高,達到萬分之二十點六。其中青少年犯罪占刑事犯罪的比例達70%左右。上述數據不得不讓我們深思，雖然造成青少年犯罪率上升的原因眾多，但作為行使教育職能的學校責無旁貸。我們職業中學的學生正處于該年齡階段，生理尚未成熟，思想單純，易于沖動，不計后果，一旦犯罪其危害極大。因此，我們必須創新開展法制教育，加強法制教育的力度，行使好教書育人的職能。

一、職業中學法制教育的現狀

（一）學校教育不完善

一是很多學校對法制教育實際重視不夠，三年的職業中學課程設置中，多數學校沒有法律課程的設置，只是讓政治課或者職業道德課老師兼顧上一上有關法律常識；有的學校雖然開設了法律基礎課，但課時較少，上課方式也多是以灌輸為主，或者邀請公、檢、法、司部門的人員偶爾做一兩次講座，形式較為單一，因此，教育效果并不理想。二是教材內容深淺不一，沒有充分考慮中職學生的接受能力、學習背景等因素，針對性不強。三是缺少專業化的法制教學教師，多數學校的法制課教師是由政治課、職業道德教師兼任，缺乏必要的法學理論和法律知識，使得教學質量不甚理想。

（二）缺乏家庭教育

家庭教育方面，由于職中的學生多數來自農村，家長本身的法律知識就有限，更不用說對孩子進行法制教育了，家長們往往是扮演“消防員”的角色，碰到問題了才想辦法解決，缺乏防范于未然的意識和行為。

（三）社區教育環節薄弱

至于社區就更不可能對青少年進行系統的法制教育，只是偶爾會結合全國普法日出些板報，而板報的內容也沒有專門針對青少年。另外，社區對學校附近的網吧、卡拉OK廳、按摩屋、桑拿缺乏有效的管理，有些低級趣味的東西對學生毒害很深,不進行經常性治理和打擊是不能解決的。

二、創新職業中學法制教育的措施

（一）不斷完善學校法制教育

1.進行課程改革

一是學校重視，把法制教育課設為基礎課，增加課時；或者利用晚自習時間開設法律輔修課程，修滿學分畢業時給予輔修結業證書。

二是開展形式多樣的法制教育課：根據職中學生的接受能力，課堂教學方式應以案例教學為主；班主任經常開展法制教育主題班會；開設第二課堂，讓學生到看守所、少管所等地方聽少年犯的反思報告、看活生生的案例，給他們敲響警鐘。

三是學校和司法、公安機關等單位結成法制教育“對子”，建立法制教育基地。學校經常聘請法院、轄區派出所等領導為學生作法制專題講座，并在他們的指導下，開展模擬法庭活動、法律演講比賽等活動，在潛移默化中增強學生的法制觀念。

四是把法制教育與道德教育、心理教育結合起來，加強對學生的道德、心理教育。加強法制教育工作要有生動性、針對性、有效性，防止空洞的說教。要加強對學生進行中華民族傳統美德的教育，培養學生的仁愛之心、惻隱之心、容忍之心，教育學生愛惜生命、尊重他人人格，這些都是最基本的、卻常常被忽略的教育內容。

2.聘請德才兼備的專職法學教師或者加強對現有講授法制課教師的培訓

當今，不必說農村基層中學，就是大中城市的學校，都缺少專職法學教師，很多教政治的老師沒有專門學習過法律，平時對法律也不大關心，請其講法律課實在是勉為其難，以致造成法制課的大道理、小道理都講得不深不透。法制教育不僅是知識教育，更是觀念教育和行為的培養的一門獨立學科。也就是說在法制教育上，要強調學校、教師的身教作用。它更有賴于學校和教師的表率作用。學校要嚴格依法治校，教師要以身作則，杜絕濫罰款、以罰款代替教育、體罰學生等違法行為，這樣才能培養學生以法為尊、唯法是從的理念，使法制教育更有成效。學校要充分利用行政會議和教師政治學習的時間，有計劃、有步驟、有重點地開展學習法制知識的活動。

（二）以家庭教育為法制教育的延伸

家庭教育對學生的成長起了重要作用,是學校教育和社會教育無法替代的。要教育子女,家長自身要強化法紀觀念,言傳身教,自覺地學法、知法、守法,成為子女遵紀守法的榜樣。學校可通過致家長信、電話、郵寄法制宣傳材料等方式，首先提高家長的法律意識，家長應主動配合學校，培養良好的家庭法制教育氛圍；切實履行好監護職責，對學生進行嚴格管理，不讓學生登陸黃色網站，不打電腦游戲，不長時間地看電視或聊天,引導子女把課余的旺盛精力投入到有益的學習或者體育活動中去；家長應教育子女遵守道德、社會公德和做人的準則，承擔起作為社會一員應肩負的責任和義務，要教育子女敢于與違法亂紀行為作斗爭,維護國家和人民利益,維護法律尊嚴。

(三)強化社區教育環節

社區應與學校、家庭互相配合，積極關心、支持和重視學生的法制教育，形成一個教育的合力。

一是社區可以根據管轄地區中等學校的實際情況,特別是實際存在的問題,有的放矢地開展法制教育,各地政法部門應利用比較熟悉法律和具有法制工作經驗的優勢,對有過錯的青少年學生開展針對性較強的教育。

二是要創造條件,優化教育環境，特別是職能部門要堅持不懈地治理學校的周邊環境。

三是加強全民普法工作,加強法律建設,有效地防范和打擊各種犯罪。在人口集中的地方要建法律法規宣傳牌、宣傳窗、公布有關法律條文, 特別宣傳《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》，要下大力氣努力配合青少年學生的紀律法制教育,共同為青少年學生營造安靜、和諧、健康的學習和生活環境,促進他們的苗壯成長。

四是協同政法機關和共青團成立社區青少年法制教育委員會，開展“青少年維權崗”活動，為學生提供法律援助，積極組織青年學生學法、懂法和守法，并能運用法律武器保護自己。

三、結語：強化學校、家庭、社區三位一體的法制教育模式

職業中學的學生有其異于普通中學生的特點：學習壓力不大，課余時間較多，活動范圍較廣，接觸的人較為復雜。所以，他們屬于青少年犯罪的高危人群，學校、家庭、社區更應當加強這部分學生的法制教育，形成學校教育、家庭熏陶、社區幫扶的三位一體的教育模式，把職業中學的學生培養成為技術過硬、身心健全、遵紀守法的新型人才。

參考文獻：

[1]張玲玲.探索青少年法制教育。科教文匯，2007，（8）：54