高中生誠信教育精選(九篇)

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第1篇：高中生誠信教育范文

一、關愛學生，建立和諧師生關系，營造和諧的課堂氣氛

建立良好的師生關系是創造愉悅和諧的課堂氣氛的基礎。平日，教師要注意深入到學生中去，和學生打成一片，與他們成為朋友，建立起深厚的師生感情。在課堂教學中，教師要善于用親切的眼神、和藹的態度、熱情的贊語來縮短師生之間的差距，真誠地關懷和幫助每個學生，充分尊重他們，信任他們。要允許學生在學習中出現錯誤，允許學生充分表達自己的見解，允許學生質疑問難，對他們充滿愛心、關心、熱心、耐心和信心，巧妙撥動學生的情緒之弦，使學生愿意親近老師，相信他講的道理，喜歡聽他的課。

如生物復習課，單靠教師的講評，很多時候會使學生感到疲勞并產生厭煩情緒，教學中盡量放手，讓學生動腦、動口、動手，積極主動地學，不但能激活思維，展現個性，還能拓展知識領域。如高三總復習開始，即根據學生能力的高低，將學生分成若干小組，對所學每個章節的知識進行歸納，使之形成體系，同時提倡用圖、表等表現出來，并要求一組學生評價其他組的成果，與老師的歸納結果進行比較等，最后完善自己的總結。這種復習策略使課堂充滿了活力，在增強生物學知識同時，情感交流也得以較好的實施。

二、激情昂揚，感染學生

教師的情感具有很強的感染力，它能使學生受到潛移默化的影響。試想，一個教師上課表情平淡冷漠，嚴肅有加，那么必然會產生冷淡、沉悶的課堂氣氛，必然會抑制學生學習興趣，窒息學生的思維。所以，我們必須讓課堂充滿激情，煥發生命的活力。

當教師面帶微笑的站在講臺上的那一瞬間，這種和藹可親的教態便可將部分精力尚未完全集中同學拉回到課堂中。這樣的課堂未成曲調先有情，師生已經有了心靈溝通，復習舊課，導入新課便是順理成章的事。

當學生精神不振時，我就暫時停下來，講個故事給他們聽聽，使他們振作；當學生茫無頭緒時，我會讓學生分組討論，發揮集體的力量，啟迪每個同學的思維；當學生沒有信心時，我會用微笑來鼓勵他，喚起他前進的力量；當學生有了進步，哪怕是細微的進步和變化，我都及時地給予贊許的目光……在這樣洋溢著激情，充滿著情感與智慧交織的課堂上，學生學會了合作，感受和諧的歡愉，發現知識的驚喜，獲得多方面的滿足與發展。試想：沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？沒有興奮的情緒怎么能激勵人？沒有清醒理智的人怎么能喚醒沉睡的人呢？陶醉觀眾首先得陶醉自己。學生的思維一旦和你協調，那么就會達到“心有靈犀一點通”的美好境界。三、提高教師自身素質

第一，教師要加強生物學專業知識的學習，認真思考，刻苦鉆研，發掘教材中與情感教育相關的內容。如果教師沒有淵博的知識，掌握的教材程度只能供學生體驗他所知道的那點東西，那么學生的心靈對于知識的感觸就是遲鈍的，而在心靈沒有參與到精神生活里去的地方，也就沒有信念。第二，教師要研究青少年的智力發展和身體發展的個人特點，進行學科教學與情感教育。只有了解他們的生理條件和心理狀態，了解在講課與科學實驗中認知規律，教師才能引導學生把知識加以應用，激發其活躍的思維，使之體驗到探索的樂趣。而要做到這些就必須對學生充滿真摯的愛。第三，提高教師自身語言修養。教師的教學語言要充滿感情，生動形象，能感染每一個學生。多年來，我們的教育著重知識的傳授，忽略情感的培養。感人心者，莫先于情。要啟動學生的真情，課堂教學語言至關重要。 四、實施多元評價

生物學科在課堂教學外，還可采用多種實踐手段促進學生情感的內化。如組織野外考察可培養熱愛自然的情感;調查中學生視力，培養保護眼睛意識;還可通過制作標本、栽培植物、飼養動物等課外教學方式，開展情感教育。另外必須重視實驗，通過實驗，學會科學、客觀地認識自然與社會。通過小組成員的交流，建立和諧的人際關系，激發興趣，獲得成功的喜悅，有利于培養學生的理智，使他們學會如何與人溝通。可見，由于生物教學的多樣化，以單一考試評價學生能力是難以實現其教育的全方位作用的，只有在教學中實施多元化的評價，才能達成教育目標。

教師評價:教師要評價學生的情感水平是否提高，教師的評價應該多激勵，少批評或不批評，立足于班級，既要將學生放在一個班級中做橫向對比，同時與其本人的過去作縱向對比，找出優點加以表揚。

學生自評:學生要自我反省，看自己的情感品質是否進步，存在哪些不足，在以后的學習中加以改進。

過程評價:教師既要關注教育結果也要關注情感的形成過程，摸清情感發展規律。

第2篇：高中生誠信教育范文

關鍵詞：課程標準；個體差異；個性化教學

開展個性化的教與學，讓學生在學習中感受到成功的喜悅，

激發出學困生的自信心，同時還要使優等生能充分體會到創新所帶來的愉悅和自信。根據每個學生的智力類型的不同，思考方式、學習需要、學習優勢、學習風格以及興趣、愛好等方面的不同，采用優化的課程資源、教學手段、方法和策略等，實施個性化教學，促進每一個學生實現個性化地學習，促使每一個學生得到最大限度地發展。

一、巧搭積木：學習內容的個性化

在基礎教育課程的培養目標上，我們過去一直強調人的平均化和統一化，往往是重課本知識而輕實踐能力，重知識掌握的共性而忽視了學生的個性發展。《普通高中生物課程標準》（以下簡稱《標準》）指出了課程的基本理論之一就是：“面向全體學生，著眼于學生全面發展和終生發展的需要。”課程的內容具有了較大的靈活性，學習方式具有豐富的多樣性，學習思想具有高度的開放性，以適應不同學校和不同學生的學習要求，使學生在全面發展的基礎上實現個性地發展。

根據新課程教材的模塊特點、學校和學生的實際，加上自身的教學素養特點，在教學中，我創造性地活用了教材，采取以下順序第一學期必修1，第二學期必修3的生態與環境部分，再加上必修2和必修3的穩態部分。新課程安排數學的必修3學習統計、概率等，學生正好接上生物必修2的第一章“遺傳因子的發現”孟德爾的遺傳規律的探究學習。這樣的教學流程雖然有點不符合傳統習慣，但有利于學生從知識“學發展區”轉化為學生學習新知識的“學習現有發展區”。這樣安排在高三復習中學生對知識的理解更深入、自主學習能力更強一些。當然這還只是一種嘗試，還要待日后的檢驗。

二、因人施教：教學組織多樣化與個性化的統一

承認每個學生的個體差異，高度重視學生的個性，面向全體學生。堅持教育目的、課程、方法、教學組織等的多樣化、靈活化、個別化，有效地實施因材施教，則要求每位教師在教學活動中做到課程資源處理有個性，逐步形成自己獨特的教學風格。擁有了個性化的學生與個性化的教師，還要有個性化的課堂，因為課堂是師生教學的過程。有了這三個“個性化”，才形成了完整的個性化教學，個性化的教學才是最合理的教學。

在必修2的教學中，為了突破減數分裂這個教學難點，針對我校藝術教學的特點，設計了一個短情景劇，通過角色扮演，突出了同源染色體分離、非同源染色體自由組合、染色體減數分裂的意義。寓教于樂，學生在輕松的環境中理解了減數分裂的實質，再通過適當的聯系融會貫通。就某一具體教學內容來說，究竟設計成哪一種活動，要視內容特點、學生基礎和學校條件而定。開放性、生成性和自主性，決定了“教師作為學習活動指導者的作用比以往更顯重要”。教師組織能力和創造性水平的發揮，取決于教師教學組織的個性化程度，并將直接影響著教學組織的優化程度。

三、倡導探究解放教學思想

激發學生的求知欲，有利于學生自主學習，學生主動構建知識，實現學習方式的多樣化。通過多樣化的學習，以便使每個學生選擇自己最適、最優的學習組合方式學習，從而提高學習的有效性，使每個學生以適合自己特點的學習風格、學習方式來達到學習目標，提高生物科學素養。在高三復習備考中，這種個性化學習方式的優勢就更加明顯，以前老師的“一言堂”不適用了，經過兩年的自主學習，學生基本能夠在老師的幫助下自己復習，取得了較好的效果。

第3篇：高中生誠信教育范文

關鍵詞：高中體育；選項教學；高效；成才

傳統的高中體育教學比較注重學生多種體育項目的教授，然而，在實際的教學過程中，體育課時數是有限的，學生往往未能取得較好的學習效果。而當前實施的體育選項教學和過去的教學方式相比有了較大的改變，它比較注重學生在體育方面的興趣。通過學生對體育項目所產生的興趣，樹立學生自主學習的意識。

一、前期階段影響體育選項實施有效教學的原因及對策

（1）開設的項目以及班級的編排。在體育教學當中，學生對于體育活動中的眾多項目所產生的興趣一直是教師最為關注的問題。學生一旦對體育項目產生了濃厚的興趣，就能夠積極主動地參與到體育活動中來，這樣的方式能夠促進學生在運動的技能方面以及身體的素質方面得到提高。對于高中階段的學生來說，在經過前期的鋪墊之后，已然形成了自己喜歡的體育項目。然而，為了保證體育選項的高效教學，教師可以在經過調查之后開設學生感興趣的體育項目進行教學。

例如，在高一年級當中總共有二十個班級，教師可以隨機抽取6個～7個班級進行有關感興趣的體育項目的問卷調查。最后，教師對于問卷調查的結果進行分析，根據學校的實際情況以及運動場地和器材條件，為學生開設適合的體育項目。在開設過程中，不需要一味地根據學生的興趣，教師也應當培養學生對可能喜歡的體育項目的興趣。同時，還要注意學生學習某個項目的密集度，因為人數過于集中，將會對教學的高效性產生影響。

（2）編寫校本課程。新課標只是規定了學生的學習范圍，而在實際的教材編寫過程中就要看教師所選擇的內容。因而，教師在編寫教材的時候可以根據一些成功經驗選擇體育項目中的實質性內容以及對于課時的安排。

例如，在安排籃球活動的教學時，可以依據大學體育系專業課程，確定籃球項目的教學方式以及計劃。也可以選擇其中一部分適合的內容，在經過一系列的整合之后選取適合學生發展與學校實際情況的課程。

二、教學過程中影響體育選項實施有效教學的原因及對策

（1）加強言語的高效運用，進行情境的導入。在實際的教學過程中，語言表達一直都是聯系師生感情的紐帶。它分為兩部分：一是語言上的鼓勵；二是運用肢體語言表示對學生的關注和精準動作的示范。

例如，在教學開始的最終階段，教師可以采用簡明以及生動的語言來吸引學生的注意，在吸引了學生的注意之后，再向學生提出學習內容以及最終期望達到的目標。同樣，在情境導入的方式之下，調動學生學習的興趣與積極性。教學過程之中，運用到的語言要簡單明了。而在講授一些技術要領時需要用到精煉的表達以及身體方面的肢體語言，大大減少可能浪費的時間。

（2）課堂氛圍的營造以及師生之間的關系。課堂教學過程中，教師應當加強學生的課堂管理，因為課堂管理效果的好壞直接影響到學生的學習效果。同時，課堂管理也為后續的教學順利開展以及高效的教學提供了保障。選項教學的方式突破了傳統教學的限制，它是把許多的班級進行重新整合，這樣的方式就導致了學生的凝聚力不夠強。而加強課堂管理力度，就能夠提高教學的效率，同時也能協調好師生之間的情感交流，營造出一種和諧的課堂氣氛。

（3）教學組織過程強調簡約性。體育教學中的一大特點就是需要經常調動隊伍，高效的組織紀律能夠促進教師更為高效的講解以及學生較好地進行練習。例如，在進行足球的體育項目時，其場地相對而言是比較大的，因此，教師在訓練之前就需要跟每位學生交待好隊伍集合的哨音信號，這樣的交待能夠保證學生在聽到哨子的聲音后以較快的速度集合。

（4）提高教師的專業素養。體育教學方式的改進對教師提出了更高的標準，因而就需要教師在掌握了相關的基本知識的基礎之上，要對一些知識技能有更深一層次的掌握。若不具備較高的運動水準，在教學過程中就很難產生威信。同樣，在加強了技能方面的訓練之后，還要提高教學方面的能力以及分析探究的能力。這些能力的提高就需要教師在課余時間通過各種書籍以及報刊的閱讀等，不斷深化理論方面的知識，再進一步提高綜合素質。通過教師專業素養的不斷提高，才能激發學生進行相關體育活動的興趣與積極性，才能適應育才的需要。

在高中階段的體育教學中，影響教學效果的因素涉及到眾多方面。這種現象需要相關人員不斷去進行深入的探索與研究，在發現了其中存在的問題之后想盡辦法解決問題。同樣，影響教學的效果包括的方面既來自于教師的、也有來自于學生的。這就對教師提出了更高的標準，需要教師不斷改進教學方法，促進教學的高效性，進而使得學生得到一個全面的發展，助力學生成才。

參考文獻：

[1]匡梨飛.論體育教學語言的作用及其運用要求[J].湖北函授大學學報，2011（3）.

[2]辛利，李林.我國普通高中體育課選項教學現狀研究[J].廣州體育學院學報，2013（1）.

[3]魯龍林.大連市示范性高中體育選項課教學的現狀與發展趨勢[D].東北師范大學，2010.

第4篇：高中生誠信教育范文

論文關鍵詞：誠信;政治;教育

一、高中生誠信現狀及表現

當前，越來越多的人開始關注學生的誠信或道德問題，這其中包括普通百姓、專家學者甚至政府官員，當然學生本身、家長以及教師對這個問題也都尤為關注，由此凸顯出學生誠信問題的重要性和緊迫性。人們對學生誠信或道德問題的關注主要體現在以下幾個方面:

(一)學業中的誠信問題。在目前的教育體制和社會大環境的影響下，高考的壓力迫使學生不得不注重對學習成績的追求。學生的學習成績與自身的各項利益都有著緊密關聯。成績好的學生能夠從學校、家庭、社會等各方面得到比較積極的評價或反饋;而成績不好的學生所得到的評價或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學生不得不重視自己的學習成績，也促使他們希望自己能有一個好的成績，從而能夠得到更多正向的評價或反饋。一些學生平時不好好學習，每到作業和考試的時候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時，作弊現象可謂是屢禁不止，一些學生為了得到較好的成績，采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠實的手段這不僅會影響到他們良好道德品格的形成，還會妨礙整個青少年群體的健康發展。

(二)日常行為中的誠信問題。學生在日常生活中的一些行為所表現出來的誠信與否，也逐步成為人們關注的重點。很多學生認為只要在一些大是大非的問題上能夠做到誠信就可以了，但事實恰好與此相反，要想提高自己的誠信水平，需要從生活中一點一滴的小事做起，同時還要持之以恒。“不積硅步，無以至千里。”只有從一些看似“小”的事情上做到誠信，才有可能全面提高自己的誠信水平。但在實際生活中，仍有不少人不能做到這一點，比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外，學生在經濟、人際關系等方面的表現也不盡人意。不少學生為了獲取較多的零用錢，不惜欺騙自己的父母，甚至老師和同學。在人際關系上，主要是同學彼此之間不很信任，不愿意說真話。學業誠信確實很重要，但是在日常生活中其他方面所表現出來的誠信也不容忽視，因為教育的目的不僅僅是讓人掌握一定的科學文化知識，還要讓人在德智體等各個方面都得到全面的發展。

(三)思想品德中的誠信問題。作為祖國未來的建設者和接班人，養成良好的思想品德是必不可少的。中華民族有著五千多年的悠久歷史，我們的祖先留下了豐富的精神財富，年輕一代要在揚棄的基礎上形成具有鮮明時代特色的思想品德觀。在當前的社會環境下，強調培養學生艱苦樸素、勤儉節約、誠實守信、樂于助人、敢于奉獻的精神和作風仍然必不可少。如今，不少中小學生都不完全具備或養成上述優秀的品質。在學校，鋪張浪費的現象比比皆是。至于艱苦樸素的作風，更是很少學生能夠養成了。

二、高中生誠信問題存在的原因

1、高中生自身的特點。高中生一般處于16-19的年齡階段，正在向成熟的青年期邁進，因而思想具有極大的可塑性。他們朝氣蓬勃，易于接受新事物，接觸的社會面不斷拓寬，受社會環境的影響越來越多，對現實生活中的許多現象都很感興趣，心理上呈現一種社會化趨勢。同時又受自身學識和社會閱歷所限，缺乏社會生活經驗，世界觀，人生觀，價值觀正在形成之中，思想容易走向片面和極端化，感情容易沖動，如果不能用正確的認識去指導自己的行動，也可能因一時的沖動而導致盲目的不理智的行為，因而需要及時的引導。

2、思想政治課教學對誠信教育重視不夠。教師在誠信道德教育中居于主導地位，責任重大。由于升學率的壓力和主觀認識上的偏差，很多高中思想政治教師對思想政治課的文化功能情有獨鐘，而忽視誠信教育，特別是自從高考3+x改革后，政史地三科綜合，思想政治課的地位有所下降，家長、學校、學生本人都越來越不重視思想政治課，這使得思想政治課教師的積極性大大受挫，他們很少再去研究德育工作的效率，而更關心的是本學科在高考中名次、成績。這種認識上的錯位其結果必然損壞思想政治課的德育工作乃至整個學校德育的運轉。

三、高中思想政治課強化誠信教育的主要對策

1、挖掘教材中有關誠信教育的內容，強化誠信教育。教材是學習誠信道德的主要材料，是落實誠信教育的基礎。高中思想政治課教學的中心任務就是以教學大綱為依據，以教學內容為依托，對學生進行系統的思想政治教育。教材是國家意志、民族精神和科學文化知識在教育行為中的表現，它包括了教師教育過程中所利用的主要素材和基本手段，在教育教學過程中具有及其重要的地位，是教師與學生開展誠信教學活動的主要載體，也是學生成長和發展的基本知識源，可以說，教材是教育過程的核心組成部分。

2、高中政治課教師從自身做起，努力提高誠信道德素質。首先，教師要用自己的誠信人格魅力影響學生。其次，教師要樹立學生是誠信教育主體的觀念。再次，教師要講究教學藝術，提高誠信教育的效果。最后、教師與學生在合作交往中平等交流。

第5篇：高中生誠信教育范文

〔論文關鍵詞〕農村高中生；積極人格觀；影響因素；調查

目前關于積極心理學的研究，主要集中在研究積極的情緒和體驗、積極的個性特征、積極情緒對生理健康的影響以及培養天才等方面。其中，積極的人格特征引起了越來越多的研究者的興趣。積極心理學研究了包括樂觀、自我決定性、愛、寬容等在內的24種積極人格特質。但是現有的研究對象大多為成年人，鮮有針對高中生積極人格的研究。那么，在高中生眼里，積極健康的人格究竟有哪些具體的內容？哪些因素會影響高中生積極人格的形成？本研究在上海郊區青浦區進行，研究的對象為農村高中生，希望通過廣泛調查，探究農村高中生的積極人格觀及其影響因素，并以此為基礎，引導、培養農村學生的積極人格。

一、研究方法

1.研究樣本來源

在預調查中，被試共172人，隨機取自上海青浦一重點高中，其中男生79人，女生93人。正式調查以整群隨機的方式，在區重點中學、普通中學中選取被試358人，其中男生169人，占被試總數的47.2%。女生189人，占被試總數的52.8％。除去廢卷，有效問卷為302份。

2.問卷

預調查采用開放式問卷，分兩部分。考慮到高中生對人格一詞理解有些難度，在問卷中將“人格”改為“性格特征”。第一部分，根據高中生的學習生活現狀，我們擬定調查的維度為學習、人際交往、其他方面。請被試就每一維度盡可能多地寫出他們認為一個高中生應具備哪些積極的性格特征，并就所寫的詞匯排列出前十位。第二部分，請被試寫出他們認為哪些因素會影響積極性格的形成，并對所寫的因素排序。

正式調查問卷也分兩部分。第一部分，在預調查的基礎上，我們選取了33個被列舉的頻次在10以上的詞匯。借助《現代漢語大辭典》（第5版）為每個詞匯標注解釋，再請學校具有高級職稱的語文老師對以上詞匯進行整理和刪除，最終保留20個意見相對一致的詞匯，分別是：自信、寬容、誠信、尊重他人、孝順、活潑、獨立自主、耐心、幽默、勤奮、樂觀、積極、大方、不恥下問、友善、堅持不懈、熱情、樂于助人、謙虛和真誠。考慮到所選擇的詞匯意義都積極向上，如果用5點評分對每個詞的重要性程度排序，可能會出現較多的中庸選擇，其區分度有限，所以我們采用對偶比較法來比較它們的重要性。根據排列組合的原則，將20個詞匯兩兩組合成190組，請學生二選一。

第二部分，對預調查得到的29個方面的影響因素進行整理，根據頻次的高低以及各因素涉及的范圍，最后歸納、保留了20個詞匯。用5點評分法，請學生根據每個因素的重要性程度選擇相應分值。

3. 研究步驟與資料處理

正式施測是在各自學校的機房內完成的。事先請人將問卷做成網頁形式，學生點擊進入網頁后完成調查。分兩個部分對所得的數據進行統計分析。首先是比較、分析不同年級、不同性別和不同學校學生對積極性格特征的認同情況；其次是比較積極性格特征不同影響因素的重要性程度。

二、結果分析

1.對積極性格特征的數據處理

對數據進行整理后我們發現，農村高中生眼中的積極人格品質排名前十位的分別為：尊重他人、孝順、誠信、樂觀、自信、活潑、獨立自主、樂于助人、友善、寬容。與塞里格曼研究得出的24種積極人格比較，有一致的地方，如寬容（恕）、誠信（實）、樂觀、友善（善良）等。還有一些則突出表現了我國傳統文化的特色，如孝順、勤奮、樂于助人等。總體而言，農村高中生非常看重的積極性格特征主要有：孝順、尊重他人、誠信、寬容、樂觀和自信。這些大多涉及到道德倫理層面的內容，其中又集中在孝順、尊重他人和誠信三方面。我們就不同學校、不同年級、不同性別之間所認可的積極人格品質作了比較分析，發現雖然選擇有一些差異，但在統計學上并沒有達到顯著水平。

2.影響積極性格特征形成的因素調查結果

依據所得數據作描述性統計分析，所有被試認為影響積極性格特征形成的因素中，平均數在前五位的是：與父母關系（3.53）、班級風氣(3.44)、朋友類型(3.40)、個人理想(3.36)和父母教育方式（3.25）。

所有被試認為影響積極性格特征形成的因素中，平均數在后五位的是：所閱讀的書籍（2.88）、同學評價(2.76)、突發事件(2.66)、家庭經濟狀況(2.50)和傳媒(2.44)。

為了揭示高中生對影響積極性格特征形成因素的看法的潛在結構，我們對數據作因素分析，得出六個公因子，它們累計方差貢獻率為71.052%。從因素負荷情況可以概括出各因子如下：

Factor1自身傾向及人際關系——個人愛好、個人理想、朋友類型、同學關系。

Factor2家庭因素——父母教育、家庭氛圍、與父母關系。

Factor3受教育因素——受教育程度、學習成績、閱讀書籍和生活習慣。

Factor4社會因素——傳媒、突發事件、生活經歷。

Factor5班級因素——老師、班級風氣。

Factor6家境及他人評價——家庭經濟狀況、同學評價。

第一個因子的方差貢獻率為42.491%，說明被試認為它對積極性格特征的影響非常大。而學習因素、家庭因素、社會因素、班級因素、家境及他人評價這幾個因子對積極性格特征的形成作用依次減弱。

三、討論與反思

1.關于農村高中生積極性格特征的選擇情況

從調查分析的結果來看，農村高中生非常看重的積極性格特征主要有：孝順、尊重他人、誠信、寬容、樂觀和自信。這些大多涉及到道德倫理層面的內容。其中最重要的又集中在孝順、尊重他人和誠信三方面。

俗話說，“百善孝為先”。孝順是中華民族最重要的價值觀念之一，孝順除了傳統意義中的贍養與尊敬父母外，還有傳承中華傳統文化的深刻含義。雖然從小我們就接受這方面的教育，但現實是，傳統的孝道觀念開始淡化，種種不孝的劣行漸漸出現在我們的面前：不奉養父母，老人無家可歸，以及近幾年出現的“啃老族”“宅男”“宅女”等現象，令人痛心疾首。造成這一現象固然有多種原因，但就學校教育這一層面來看，在孝道教育的方式上，我們往往重理論輕實踐、重灌輸輕引導，這是導致中小學生孝道知行脫節的一個重要原因。因此，如何引導培養學生將“孝道”真正落實在日常的言行舉止當中勢在必行。

馬斯洛在研究人的發展需要時，提出了需要在心理學上的五個層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現的需要。其中所謂尊重的需要，是指“人在社會生活中渴求個人價值的實現，使自己既受到社會和別人的尊重，自己也能尊重別人。”即尊重包括自尊、尊人兩個基本方面。自尊是尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱，即外界對自己的肯定和滿足。尊人是個體對他人、社會、自然等的尊重。人人都需要尊重，人人也應尊重他人，滿足他人尊重的需要。

但此次調查只體現出尊重他人的重要性，其實，學校中的尊重教育內容包括尊重自我、尊重他人、尊重社會等多個方面。當然，尊重他人是人與人交往最基本的準則，是達到個體與個體、個體與社會協調發展的基礎，在尊重教育中起著非常重要的作用，但是，自尊是一切尊重的基礎，是正確認識自我存在價值與能力發展的前提，也是贏得他人尊重和社會承認的前提。而尊重社會教育，可以培養個體強烈的社會責任感，從而能夠承擔個體對他人和社會的責任和義務。能否適應社會發展就在于個體對社會的尊重及尊重的程度。因此，學校有必要加強對學生全面的尊重教育。

誠信的道德觀念和思想源遠流長，隨著社會的發展和進步，“誠信”的內涵更豐富，指人們誠實守信，重約踐諾，信守法律和契約的道德狀況。誠信教育是道德教育的重要內容，《教育部關于進一步加強中小學誠信教育的通知》中指出，誠信教育的基本內容有三個方面，在誠實教育方面：培養學生誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人；嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。在守信教育方面：培養學生守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果；遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。在誠實守信教育的同時，還要加強遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養學生的法律意識和規則意識。

反思我國傳統的對中學生的誠信教育，其內容與中學生的生活實際有一定的距離。在誠信教育中有意識地回避了生活世界中的虛假、欺詐等丑惡現象，多是一些美麗的、內容空洞的說教，脫離了現實的生活，脫離了中學生的實際生活經驗，不僅讓中學生難以理解，而且很難落實到具體的行為實踐中去。青少年正處在人格的形成和發展時期，在強化知識技能教育的同時，更要加強誠信教育，使他們養成誠信品質，確立正確的立身處世態度，進而塑造健全人格。因此，學校要結合中學生學習生活中碰到的矛盾，針對一些不誠信的現象，結合中學生心理發展的層次，對他們進行貼近實際生活的誠信教育。

2.關于影響農村高中生積極性格特征形成的因素

數據因素分析的結果表明，影響農村高中生積極性格特征形成的主要有六大因素，涵蓋家庭、社會、班級、個人等方面，其中自身傾向及人際關系是最主要的影響因素。包括個人理想、個人愛好、朋友類型、同學關系等具體內容。

從小學開始，我們就會被問到“長大后你想干什么”，那時就開始出現理想的萌芽狀態，這些理想也成了激發個人前進的動力。當然，隨著知識的增長和閱歷的豐富，個人會在成長的過程中不斷調整自己的理想方向。而在高中階段，理想的確定顯得尤為重要。在現實中我們可以發現，高中階段有自我理想的學生，目標明確，學習動機更強，應對學習過程中的挫折能力也更強，更能形成良好的自我觀念。因此，教師和家長應該根據學生的特點，結合他們的興趣和愛好，引導他們及早樹立遠大理想，促使他們為實現理想努力奮斗。在高中心理課程中對學生進行生涯規劃指導將有助于他們更好地實現自我價值。

同伴關系是兒童與青少年社會化發展的重要領域，良好的同伴關系往往是健康心理與人格的外部表征。在與同伴的交往中，個體逐漸培養了溝通、合作的技巧。青少年正是在與同伴的相互作用中學會用他人的眼光而不僅僅是自己的眼光來認識世界，這是個體社會性發展的一個重要方面。有研究表明，缺乏同輩交往的兒童與青少年將來可能有更多的社會心理問題，如犯罪、學業水平低、退學和其他心理不適應。當然我們也要注意青少年交友的對象，要引導學生結交益友，發展健康良好的同伴關系。在心理課上，可以通過設計競爭與合作的活動，以及角色扮演、小組討論等方式引導學生明辨良莠，正確處理同伴間的關系。

家庭因素是第二重要的影響因素，包括父母教育、家庭氛圍、與父母關系三方面的內容。鮑姆令德根據長期的研究，把父母的教養方式分為四類：權威型、專制型、溺愛型和忽視型。在采取權威型教養方式的家庭中，父母與孩子處于平等的地位，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權，并給予孩子積極正確的指導。這種教育方式使孩子形成了一些積極的人格品質，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作、思想活躍等。在這種方式下成長的孩子，社會能力和認知能力都比較出色，性格比較樂觀和積極。

排在第三位的影響因素是受教育因素，包括受教育程度、學習成績、閱讀書籍和生活習慣等內容。這些都和青少年自身的努力程度有關。

排在第四位的是社會因素，包括傳媒、突發事件、生活經歷。高中生畢竟還是生活在象牙塔內，盡管現在的傳媒介質非常豐富，內容也包羅萬象，但對在校讀書的高中生來說，影響力還是稍遜一籌。

排名第五的是班級因素，包括老師、班級風氣。班級因素的影響力這么弱，有些出乎我們的意料。學生的大部分時間都在學校度過，而且都是以班級為單位進行的，按理說老師和班級風氣對他們的影響應該是比較大的。但是這種影響更多是體現在學生的學習成績上。

第6篇：高中生誠信教育范文

1. 高效利用教材滲透文化意識

在新課程高中英語教學中，教師選用的英語教材更加重視文化因素，涉及到了西方國家豐富多樣的文化內容，能夠讓學生在學習英語的過程中了解到這些文化內容，提升文化意識。為了使學生更加深入地了解到西方國家的文化，教師必須從實際出發，采用多樣的教學手段，進行英語教學的創新和嘗試。首先教師要從英語教材著手，不斷尋求教材中滲透的文化信息。新課程高中英語教材中充滿了大量的文化信息，能夠讓學生在學習英語語言知識的過程中了解到更多的西方文化，拓寬學生的眼界，提高學生的文化意識。教材中包含了大量關于西方國家風俗習慣、民族宗教、飲食習慣等文化信息，通過對這些信息的學習和理解，教師就能夠更加深入地了解西方文化，培養自身良好的文化意識。例如，在許多國家，red往往與慶祝活動或喜慶日子有關。比如：a red letter day意思是“紀念日”或“喜慶的日子”；blue一般表示不快樂、憂郁的情緒，比如：in a blue mood情緒低沉；在英語中，yellow可以表示“膽小、卑怯”的意思，例如：a yellow livered 膽小鬼。其次，教師要在語法教學中滲透文化。教師在對一些語法結構進行講解時，也要向學生介紹該語法在西方國家的應用。例如，What a nice day， isn’t it？以及You need to wear a coat， don’t you？等在英美人眼中這句話只是引起話題常用的方式。最后，教師要在英語閱讀教學中讓學生感知文化。在對學生進行閱讀訓練時，應該選擇文化內容豐富的材料，以便更好地對學生進行文化教育。

2. 重視第二課堂滲透文化意識

課堂的時間是有限的，學生在學習英語知識是不能夠僅僅依靠課堂時間，應該重視第二課堂，從而使自身的語言能力得到鍛煉和延伸。為了幫助學生拓展能力，培養良好的文化飲食教師要為學生營造一個良好的第二課堂環境，讓學生積極主動地融入到西方文化氛圍中，引導學生用英語進行交流，使學生產生身臨其境的感覺，使學生更加自主地培養自身的文化意識。為了更好地強化，英語第二課堂教學，講師要做好以下幾個工作：第一，有效利用多媒體設備，加強文化意識滲透。多媒體教學是一種現代化的教學手段，有利于學生學習和掌握文化背景，提高學生主動提升文化傳播意識的積極性。第二，鼓勵學生進行大量的課外閱讀，拓寬學生知識面，更大程度地增加學生的文化語言意識，鼓勵學生對文化知識的積累。學生在閱讀課外讀物時要提高題材的多樣性，廣泛涉獵人文、風俗、生活、人生觀、科技等內容，提高培養自身文化意識的自覺性。例如，學生在課余時間可以讀讀英文寓言，從中汲取營養，完善自己的人生觀。Once there was a king. He likes to write stories， but his stories were not good. As people were afraid of him， they all said his stories were good. One day the king showed his stories to a famous writer. He waited the writer to praise these stories. But the writer said his stories were so bad that he should throw them into fire. The king got very angry with him and sent him to prison. After some time， the king set him free. Again he showed him some of his new stories and asked what he thought of them. After reading them， the writer at once turned to the soldiers and said： “ Take me back to prison， please.”第三，開展豐富多彩的校園活動，舉辦關于外國文化的英語知識競賽、英語演講比賽、文藝匯演等課外活動，讓學生在活動中提升文化意識。

3. 應用拓展教材培養文化意識

新課程高中英語教學中，教師除了要對現有的教材進行充分利用之外，還要重視拓展性教材，重視挖掘其中蘊含的文化底蘊，這樣就能夠起到相輔相成的作用，讓學生在學習英語知識的同時進一步提高文化素養。拓展性教材主要包括以下幾種：第一，日常用語。日常用語在教學中往往得不到重視，其主要原因在于這些內容在教學中只是作為口頭掌握要求。但是必須要意識到的是這些常用語，如Excuse me. Would you please tell me the way to the park？ Could you please speak slowly？Good job， congratulations. 這些較為常用的禮貌和問候語可以作為提高學生文明素養，也能夠為學生營造一個良好的英語文化交流環境。第二，俗語、歇后語、諺語等，這些內容是一國通過日常的經驗積累，而不斷總結概括出的具有深刻寓意和感染力的語言，從中能夠對這個國家的文化內涵進行深入的了解，同時也能夠起到培養學生文化意識的作用。第三，英美作家及其作品的介紹。豐富的英美文學知識會讓學生在文化層面對國外文化內涵有一個更深入的了解，也能夠幫助學生拓寬知識面，不斷提升學生的文化意識。

4. 總結

第7篇：高中生誠信教育范文

發現二 絕大多數中學生對誠信的價值和重要性表示高度認同，但同時也有一半中學生認為“做老實人吃虧”。

發現三 僅有四分之一的中學生對誠信內涵有完整、準確的認識，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異。

發現四 在學習誠信表現上，中學生考試作弊行為時有發生；在交往誠信表現上，中學生與熟人交往時誠信度高，與陌生人交往時誠信度低。

發現五 對中學生不誠信行為影響最大的是社會風氣，網絡對初中生和農村學生誠信行為所產生的消極影響很大。

一、問題與方法

“90后”中學生是當前中學生的主體，他們是在我國市場經濟迅猛發展的背景下成長起來的。世界經濟的全球化、信息的網絡化、思想文化的多元化不可避免地會對生存于這樣一個變革時代，正處于人生觀、價值觀形成關鍵期的“90后”中學生產生深刻的影響。就誠信價值觀而言，傳統的誠信觀念在多元化、復雜化的社會思潮面前，受到了嚴峻的挑戰，各種不誠信事件在社會各個領域時有發生。探討和了解“90后”中學生的誠信現狀，不僅對于我們了解其道德狀況有著重要的價值，而且對于進一步增強其誠信意識，引導其誠信行為，塑造誠信公民同樣具有深遠的意義。

本調查主要通過編制相關調查問卷并輔以典型訪談等質性研究方式，對包含初中生、高中生在內的中學生群體就誠信評價、誠信價值認同、誠信內涵認知、誠信行為表現、影響誠信因素等方面進行調研，以便全面、客觀地了解當前“90后”中學生的誠信狀況。

問卷經過向相關專家征詢意見以及對部分學生試測后反復修訂而成。正式測試采用分層隨機抽樣，向有代表性的農村和城市學校中學生發放了1 430份問卷，共回收1 362份，有效回收率95.2%。在被調查的1 362人中，陜西咸陽559人，遼寧大連570人，北京233人；初中生668人，高中生692人（缺失2人）；男生670人，女生688人（缺失4人）。

調查結果采用SPSS16.0統計軟件包進行數據整理和統計分析，對相關數據主要進行了描述分析、方差分析和卡方檢驗。

二、結果與分析

（一）絕大多數中學生認為自己所在學校與學生群體的誠信狀況良好，但六成中學生對社會的誠信狀況感到不滿意

一方面，超過85.0%的中學生認為周圍同學的誠信狀況良好；另一方面，中學生對社會誠信狀況的評價不高：10.8%的人認為很不誠信，50.5%的人認為不太誠信， 35.6%的人認為較有誠信，僅有3.1%的人認為很有誠信。也就是說，超過六成的中學生對社會的誠信狀況感到不滿意。這說明成人社會的誠信危機的確影響到了“90后”中學生。

（二）絕大多數中學生對誠信的價值和重要性表示高度認同，但同時也有一半中學生認為“做老實人吃虧”

無論何時，誠信對于個體或社會都是重要的。這一點在這次調研中得到了印證：有91.0%的中學生對于“誠信已不再重要”的說法表示不認可。同時，對“老實人吃虧”這一觀點持贊同態度的中學生占51.4%，持否定態度的占48.6%。從頻數上看，持這兩種態度的人很接近。以上兩個方面的數據看似矛盾，實際上是可以解釋的，這反映了中學生誠信態度上的“相對性、條件性”特點，即中學生在一般意義上普遍覺得誠信很重要，而且是“絕對重要”，但一旦具體化并涉及自身利益時就會覺得“老實人吃虧”，為了避免“吃虧”，誠信就由“絕對重要”變為“相對重要”了，對于誠信重要的認同度自然就降低了。

（三）僅有四分之一的中學生對誠信內涵有完整、準確的認識，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異

誠信作為公民基本的道德規范，它包括誠實和守信兩個方面。誠實無欺、信守承諾是誠信最基本的內涵。在對誠信內涵的六個正確選項的選擇中，中學生首選的是“說到做到，信守諾言”（90.9%），說明中學生對“守信”的認可度最高；其次依次是“誠實”（82.9%）、“不欺騙他人”（77.9%）、“敢于承認自己的錯誤和不足”（76.0%）。從總體上看，四分之三以上中學生將以上選項當作誠信最重要的內容，說明中學生對誠信的內涵有基本的認識。值得注意的是，尚有近一半的中學生并未意識到“不欺騙自己”或“不說假話”也是誠信很重要的表現，反映出中學生在誠信理解上的偏頗。總體來看，中學生對誠信內涵完全理解正確的比例只有22.9%，理解程度有待提高。同時，經卡方檢驗發現，初中生、高中生對誠信內涵的理解存在顯著差異，見表1。高二學生選對1～4個選項的比例較初二學生高，但初二學生選對5～6個選項的比例卻較高二學生高，這反映出初中生對誠信內涵的理解更具有全面性。但是，在對干擾選項“講義氣”和“努力學習”的選擇上，高中生錯選比例顯著低于初中生，這顯示出高中生對于誠信的本質性理解更深刻一些。

（四）在學習誠信表現上，中學生考試作弊行為時有發生；在交往誠信表現上，中學生與熟人交往時誠信度高，與陌生人交往時誠信度低

考試事關學生切身利益，最能反映學生的誠信狀況。調查結果顯示，有16.5%的中學生認為周圍經常有作弊行為。進一步考察在“無人監考時是否作弊”情境中的誠信表現，發現：76.0%的中學生選擇“考出真實水平”，即便在好成績誘惑的情況下也能堅守誠信；12.2%的中學生選擇“別人抄我就抄”，表明這部分人在“不能讓自己吃虧”的利益動機驅使下也會放棄對誠信的堅持；8.1%的中學生表示“不會就抄”，顯示出對于誠信的漠然；3.7%的中學生表示“不抄”，發現有抄襲的就“舉報”，顯示出對誠信的堅守。

學生日常交往是反映學生日常誠信狀況的另一個重要方面。調查結果顯示，約九成中學生能不同程度地堅守承諾，克服困難“赴朋友約會”；在與老師或家長交往中，85.0%的中學生偶有說謊，超九成的中學生會如實告知考試成績，顯示出較高的誠信度。但是，中學生在與陌生人交往時卻表現出“低人際信任”，無論是面對現實中“借手機給陌生人”還是網絡中“向陌生人講真話”： 67.8%的中學生選擇“幫對方打電話，但不會借出手機”，61.9%的學生上網時從不或偶爾才講真話。將中學生選擇的頻次以及選擇位次加權處理后的統計結果表明：在中學生心目中，自己信任的人按程度高低排序依次為：父母、好朋友、老師、其他親人、自己、同學和陌生人，這反映出中學生信任對象具有依血緣遠近和感情親疏決定信任程度的發展特點。

（五）對中學生不誠信行為影響最大的是社會風氣，網絡對初中生和農村學生誠信行為所產生的消極影響很大

中學生認為對其不誠信行為最具影響的因素，出現頻次最高、排在首位的是社會風氣，然后依次是家庭成員、朋友和同學、網絡、校風。這些因素均可以視為環境因素。進一步對這些因素進行差異分析，可以發現，初中生認為網絡的不良影響要勝過朋友和同學，農村學生認為網絡的消極影響力更大，網絡僅次于社會風氣排在了第二位。這種排序可能與初中生自控能力、道德判斷能力薄弱，農村家庭中父母忙于生計、外出打工、親子溝通少而不暢有關。學生依賴網絡，久而久之，近墨者黑，網絡中種種失德、失信的言行必然對學生產生不良影響。

三、討論與建議

總體來看，當前“90后”中學生對誠信的認知度較高，具有一定的誠信觀念，誠信行為表現較好。與此同時，調查中所反映出的誠信問題我們必須正視：中學生的誠信行為因人、因境、因事的不同而表現出不同的特點。相對而言，在具體情境中的誠信表現低于非情境性；涉及自身利益時的誠信表現低于利益無涉時的表現；與陌生人交往時的誠信度低于熟人；內在誠信觀念脆弱，易受環境影響和沖擊；年級越高，誠信行為背后的動機就越復雜。為此，無論是“90后”中學生的誠信意識水平還是誠信行為表現都亟待加以提升，誠信教育亟待加強。

（一） 正視社會環境問題，增強誠信教育的時代性和人文性

身處信息開放的時代，社會環境對中學生誠信影響更加深刻。社會環境在潛移默化中影響著中學生的價值取向和行為取向，影響著他們對誠信的把握、理解、踐行、堅守和信奉。忽視社會環境對學生的影響，學校誠信教育是很難取得應有成效的。

對此，一方面，學校誠信教育要體現時代性，不能只講“桃花源”里的美好，回避社會生活中的矛盾甚至丑惡現象，而應與時俱進，大膽對當前社會中的各種誠信困境做出回應，引領中學生對各種社會現象進行分析、辨別，促進中學生自我分析、自我評價、自我反思，進而自主做出價值判斷和價值選擇；另一方面，學校誠信教育要彰顯人文關懷，切實關照學生現實生活中存在的種種誠信困惑，譬如如何處理隱私與誠信、維護朋友關系與誠信、免受責罰與誠信問題等。學生道德成長過程中所遇到的這些矛盾與沖突、困惑與迷惘，正是教育的契機。學校和教師必須敏感地覺察到學生的道德需要，了解學生的道德訴求，準確把握他們面臨的誠信難題，及時幫助他們剖析誠信問題根源，引導他們走出誠信困境。在這里，有效的引導是他們形成誠信信仰、踐行誠信行為的關鍵。這種引導不是教育者居高臨下的說教，或冷冰冰的規訓，而是教育者以善解人意的人文情懷和氣度，更多地從人性、人的心理層面來分析問題的正當性、合理性、條件性，引導學生把握正確處理這些誠信難題的基本價值原則，由此使他們獲得道德人格成長。

（二）正視師生關系問題，營造學校生活中的誠信環境

調查結果顯示，在中學生的信任對象中，教師被列在家人、朋友之后，這不能不引起我們對師生信任度的關注。一般來講，誠信與信任是相互遞進、相互制約的關系。人們對所信任的人通常是誠信的，而誠信之人通常也更容易贏得別人的信任；反之，如果人們彼此間缺乏起碼的信任，那么誠信將不可能產生或存續。師生關系亦是如此。訪談中發現，如果教師的言行不當，出現不誠信行為，如讓學生配合做假課，對學生評優評獎暗箱操作，都會使學生產生反感情緒，進而對教師產生不信任感，并由此對其誠信觀的塑造產生不利影響。

這就警示我們，首先，誠信教育需教師先行。誠信的教育才能培養出誠信的學生，誠信的教師才能贏得學生的信任，教師的誠信行為是培養學生誠信行為的基礎，教師應將誠信準則貫穿到生活的方方面面。教師對學生必須說到做到，言行一致，表里如一。要求學生誠實，自己首先要不說虛假的話；要求學生守信，自己就絕對不能食言。其次，應以誠信的學校環境涵養誠信。培養學生誠信品質，營造學生信任、信賴的教育環境，建立相互尊重、理解、寬容和信任的師生關系、同學關系非常重要。一所學校對學生產生影響的不僅僅是顯性的課程和教學，學校的所作所為和文化傳統、教師的一言一行、班集體的氛圍這些“隱性課程”同樣對學生良好道德行為的養成具有積極作用。學校應讓學生始終浸潤在立德樹人的良性環境中，時刻吸收到誠信做人做事的正能量。

（三）引導學生正確歸因，促進學生誠信自律

養成誠信品質，發揮學生主體作用至關重要。調查發現，誠信認知與誠信行為兩者之間存在著一定的悖反現象，這與很多研究結論相同。進一步分析發現，誠信認知得分越高的群體，其誠信行為表現就越好，兩者呈現明顯的正相關關系。這說明，誠信認知越正確、誠信意識越強烈，誠信信念越堅定，其誠信行為就越易發生。

因此，學校教育的著力點應放在如何促進學生由誠信認知向誠信行為的有效轉化上，需要引導學生對自我的誠信狀況進行正確歸因，促進學生誠信觀念的內在化，最終使學生達到誠信自律。“90后”中學生誠信缺失固然受到家庭和社會環境的不良影響，但那只是外因，學生缺乏內在的誠信自律才是根本。為達成誠信自律，誠信教育要遵循道德養成的內在規律，著力培養學生個人內心信念，重視其誠信認知水平的提升，堅定其誠信意志，增強其誠信意識，踐行其誠信行為，實現“知”“信”“行”的轉化。教育中，應該多設計一些利益沖突情境或誠信兩難問題，引導學生思考、分辨，提高其誠信判斷力和水平，培養其誠信意志力和自主選擇能力。

（四）發揮家長作用，通過家長的誠信來影響中學生

調查結果顯示，家長是學生誠信發展的重要影響源，他們的誠信狀況會直接對子女的道德成長產生影響。

第8篇：高中生誠信教育范文

一、高中生物新課程教學的現狀 

1.過于注重理論教學。 

當前階段，高中生物教學中，教師依然注重理論知識的傳授，并沒有注重讓學生參與更多的實踐課程，導致學生對理論知識的學習僅僅依靠死記硬背。 

2.教學方法沒有得到改進。 

就我國目前的高中教學環境來說，教師們為了盡快完成教學任務，對于教學方法方面注重得較少，導致很多教師在教學方法上沒有很大的改進。在筆者所進行的調查中，其中有73.1%的學生認為，如果教師所應用的教學方法更加多樣化，他們會更加喜歡生物學習，對于生物學習的熱情度也會更高。教師這樣注重結果的教學方式只會讓學生的積極性受到打擊，非常不利于學生的發展。 

3.與生活聯系的緊密度不夠。 

任何學科的學習，其最終的目的都是能夠在生活中進行應用，對于高中生物來說，同樣如此。但是，當前教師對于生物教學活動的開展，主要圍繞課堂教學展開，對于其與生活的聯系則較少涉及。在筆者的調查中，僅有50.1%的學生認為教師在生物教學的過程中，將生物教學內容與生活聯系較為密切，近一半的學生認為其與生活聯系得不夠。 

二、高中生物新課程教學的改進方法 

1.增加實驗教學內容。 

生物的學習離不開實驗，而實驗也成為生物學習過程中非常重要的一個方法。實驗教學能夠讓課堂教學的氛圍更加放松，能夠充分激發學生的學習熱情。更重要的是，實驗教學能夠讓學生親自走進“生物”中，進行實驗操作，能夠培養學生的動手實踐能力，讓學生通過認真的觀察和研究對生物知識進行總結和記憶。例如，在學習細胞膜的有關知識時，筆者讓學生在顯微鏡底下對細胞進行觀察，并讓學生對植物的細胞壁進行解剖，從而能夠切實看到真正的植物結構，這樣再結合學生所觀察的圖像進行細胞膜的講解，就可避免學生因為其抽象的理論知識而感覺枯燥，學生對于生物學習的內容也會更加有興趣。 

2.改進教學方法。 

當前生物教學中，僅僅使用傳統的教學方法，已經無法滿足學生當前的學習需要，教師應當探索更多的教學方法，并將之應用到生物教學中，以激發學生學習生物的興趣，調動學生學習生物的主動性，讓學生在學習的過程中形成創新能力。例如，當前非常盛行的合作式教學法、研討式教學法，都能夠讓學生對生物有更加深刻的認識和了解，并促進其自覺地投入到生物的學習中。例如，在進行葉綠體知識點教學時，筆者首先讓學生們對植物進行觀察，而后提問：植物中哪部分的葉綠體較多？哪部分的葉綠體較少？為什么會發生這種情況？讓學生們帶著問題在顯微鏡下對植物的葉綠體形狀、狀態進行觀察，從而培養學生勤于思考的習慣，也讓學生們能夠積極主動地進行自主學習。 

3.加強與生活的聯系。 

第9篇：高中生誠信教育范文

關鍵詞：誠信感恩；知；情；意；行

1 高校貧困生資助現狀分析

針對如何解決高校貧困生的經濟問題，國家實施了一系列的資助政策，如國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款和勤工助學崗等多種方式并存的資助體系，資助形式多樣化，既幫困又獎優。但由于地區經濟生活情況的差異、高校學生生活具有的隱蔽性，學校資助管理部門很難掌握學生是否真正貧困，更難以準確掌握學生貧困的真實程度，導致部分學生誠信意識薄弱，為獲助學金而弄虛作假。

一方面，受助貧困生自身存在的誠信問題突出。受助貧困生在得到相關資助后，有的學生能夠合理安排所得資金，解決生活經濟困難，努力成長成才。而有些貧困生的表現則不盡如人意，他們不是將金錢用于生存消費及學習上，而是用于進行消費攀比上。雖然此類學生數量不是很多，但已在校園里造成了不良的影響。另一方面，受助貧困生感恩意識有待提高。受助貧困生獲得相關資助后，部分受助貧困生存在感恩意識淡漠甚至缺失的現象，在接受過資助后表現出一定的“冷漠”，覺得自己因為貧困接受幫助也是迫于無奈。還有部分貧困生認為接受資助是理所當然的，不需要回報；有的自認為“學習成績好，拿資助是理所當然的”；有的抱怨社會不公，將資助的善意也視為自己不得不接受的屈辱。

因此，需加強貧困生的誠信感恩教育，使貧困生將懷感恩之心、行回報之舉作為行為準則，樹立知恩圖報的行為風范，這才是資助工作的落腳點和歸宿。

2 加強貧困生的思想政治教育，建立合理的資助體系

（一）知――加強認知，樹立規范

1.系統學習，全面了解，加強理論引導，開展以學習誠信感恩為主題的正面教育。在入學教育期間，開展大學誠信感恩教育第一課，學習《學生手冊》中 “獎、貸、助、減、補”的相關資助政策，讓學生明白國家給予貧困生的極大關愛。積極組織誠信報告會、座談會、講座、班會，觀看《貸款助學信用助人》的宣傳教育片等內容豐富、形式多樣的活動，加強學生對資助的內涵教育，引導學生正確認識國家助學貸款、獎助學金等資助對高等教育的意義，讓學生認識到不合理利用是對國家教育資源的浪費和社會責任的踐踏，幫助學生樹立正確的誠信感恩價值觀。不僅強化學生對誠信的認識和理解，也使其充分認識到誠實守信與實現自身價值的密切關系，同時幫助自身樹立誠信為本，守信光榮、失信可恥的信用意識。

2.弘揚誠信感恩的中華民族的傳統美德，提高理論修養。例如，開展以弘揚“中華傳統文化”為主旨，開展“明德知禮”、“君子文化”、“誠實守信”等人文素養講座，進一步加強對傳統文化思想價值的挖掘，使學生把誠信感恩內化成個人的思想信念，進而外化為合乎社會要求的高尚社會行為，誠信做人，踏實做事，感恩于心。

3.深入學習，競賽辯論，增強理性認識。積極舉辦“誠信感恩知識競賽”，采取小組制積分法，各個小組積極回答問題，競爭激烈。通過知識競賽使得學生了解更多誠信、感恩的知識，去發掘每個典故里隱藏的內涵，豐富課余生活，從而也學習了古人滴水之恩必報的情懷，勉勵自己。

（二）情――心理關懷，選樹榜樣

1、加強對貧困生的心理關懷，培養感恩品質和美好心靈，促進心理健康發展。貧困不是負擔，更不應該成為心理負擔，受資助的學生，要學會接納自我。既接納短處，也接納長處，要讓他們不斷給自己積極的心理暗示，說‘我能行’，減少等、靠、要的依賴想法。同時輔導員要深入了解貧困生的家庭狀況、心理狀況，定期開展心理普查工作，通過個別談心、心理行為訓練、郵件咨詢與家長配合等多種形式，有針對性地引導貧困生形成更加健全的人格特征和心理素質。通過心理關懷使學生充滿自信，更好的發揚自強不息的奮斗精神，努力學習。

2、選樹榜樣，典型引路，傳遞正能量。例如：每年5月開展“同心?光彩助學”行動，把評選出來的優秀受助學生的感恩事跡，分享給學生，讓學生保存強烈的成就動機，弘揚勵志文化；通過“貧困當好學，飲水該思源”大學生成長故事會，展現學生青春奮斗勵志故事，分享成長感受，發揮優秀學生的模范帶頭作用；同時對往年優秀受助學生的事跡進行大力宣傳，在學生中間樹立榜樣，引導學生向優秀學習。通過這樣的活動方式，使受助學生在情感方面產生感恩意識的共鳴，充分認識到“滴水之恩，當涌泉相報”的內涵，并產生樂于奉獻與報恩的沖動。

（三）意――立下承諾，堅定意志

1、立下承諾，監督學生誠信做人，鼓勵學生誠實守信。在學生的考核中把誠信納入考評之中，嚴厲懲處不守信行為，如取消助學貸和評優資格等。建立大學生誠信檔案，對學生在大學期間的各種表現予以記錄，對大學生的行為起到一定的約束作用。另外通過舉行誠信報告會、簽訂誠信還款承諾書、開展誠信還款簽名活動等一系列誠信活動，讓學生充分認識到誠信是一個做人的最起碼的原則，以及做一個誠信之人是自己的責任和義務，并會在以后的工作與學習中，以誠信的優良傳統美德指導自己的一言一行。

2、堅定意志，確立行動目標，追求生活意義。貧困學生由于受家庭環境影響，生活壓力大，很多缺乏自信，目標盲目，做事半途而廢1。沒有目標的牽引，生活就缺乏動力，也就缺乏感恩的意義。要培養學生為自己定一個目標，做自己想做、自己喜歡的事情，讓目標支配自己的思想，變被動為主動。一件小事成功，才能e累一分成果，才能感覺到生活的美好，鼓舞自己的希望。同時，還要樹立責任意識，控制欲望，保持積極的健康情緒。高校應加強貧困意志過程與認知過程、情感過程的緊密聯系，促進學生形成良好的生活品質，更好的學習生活。

（四）行――知行結合，外化于行

實施感恩勵志工程，引導貧困生自尊自信自立自強。在資助工作中要特別注重開展愛心實踐活動，以活動為載體，寓以積極向上的精神激勵，引導家庭經濟困難學生樹立奮發向上、積極進取的心態和正確的價值取向，在幫助他人的同時，增加自己的社會責任感和主人翁精神，鼓勵學生勵志成才。

1、每年寒冬來臨之際以及畢業前夕，要積極開展“愛心衣加衣，微愛暖心行”捐助活動。為貧困學生以及新疆維吾爾自治區喀什等地區貧困家庭捐助毛衣、外套、圍巾、書籍、生活用品等，將愛心傳遞到貧困生手中，播撒愛的陽光，共享心的溫暖。愛心活動，不僅為貧困學生送去溫暖，而且也讓學生在捐助的過程中增強社會責任感和奉獻感，讓學生心存感恩，感恩那些曾幫助過我們的人。

2、發揮愛心社團的感恩筑夢力量。積極組織學生前往兒童福利院、敬老院，積極幫助老人讀報紙，幫助農民工網上買票等。開展“教育幫扶，情暖孤童”、“關愛留守，筑夢暖冬”等活動。例如，2015年12月，聊城大學小雨滴社團聯合聊城市電視臺、聊城市美術家協會、聊城市近80組愛心家庭，共同為聊城市兒童福利院成功舉辦了“齊聚兒福院，愛燃平安夜”公益晚會，籌集公益基金10萬元，為兒童帶來歡樂和更多的幫助。

3、勤工助學，勵志青春，感恩常在。學校要積極開設勤工助學崗位、義工雷鋒活動等。授人以魚不如授人以漁，不能認為因為自己困難，理所當然就必須獲得資助。要讓貧困學生在崗位上得到更深刻的的鍛煉和實踐，讓學生自我約束、自我管理、自我服務，努力實現資助類型由輸血模式向造血模式轉變，充分磨練學生吃苦耐勞的韌性，與勤相伴，與愛同行，充分認識到奮斗的青春最美麗。

實施誠信感恩教育的最終目的是讓家庭經濟貧困的學生能夠誠實守信，感恩于心，形成良好的道德品質，以實際的行動回報社會。受助學生只有學會誠信和感恩，才會少些抱怨和叛逆，多些友善和歡樂。高校應加強誠信感恩教育的宣傳力度，充分挖掘一切可以利用的載體，讓學生從內心深處明確誠信的重要，使其認識到誠信是一個國家生存發展的基石，是個體內在素質與修養的外在表現，也是個人成長、成才的必備素質。

參考文獻