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    文學素養的培養精選(九篇)

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    文學素養的培養

    第1篇:文學素養的培養范文

    一、要有孩子般的童心

    作為教師,要帶著孩子們閱讀兒童小說同樣需要跟孩子們站在平等的位置上,進行心與心的交流,所以,必須具有一顆童心。有童心,教師讀起兒童小說來才更有趣味;有趣味,才能把這份閱讀的快樂傳達給孩子,和孩子們一起從書中分享到更多的感受。

    如何喚醒曾經是兒童的大人們,令他們知曉童心,貼近童心,與童心共飛揚?筆者認為有兩個方法是最直接有效的:一是閱讀兒童文學;二是與孩子們共處。

    兒童文學是“清晰、明確、溫和、美麗” (托爾斯泰語)的文學,煥發著源自純潔童心與純粹人性的理想光輝。主動、大量地體驗來自兒童文學的歡樂和感動,教師不僅會擁有一條與學生溝通的最直接的心靈路徑,還會收獲一份撫慰自己精神世界的溫暖和幸福,喚醒被遺失了的童心。

    孩子們是可愛的,他們擁有一雙好奇的眼睛,總是能在平凡的生活中找到一些新的樂趣;孩子們的言行最真誠,喜怒哀樂,真實地表達自己內心的所思所想;孩子們的內心存在著很多真善美的東西感染他人向好向善。常說“每個孩子都是落入人間的天使”,和“天使們”在一起是快樂的,它讓我們更懂得自發、單純、自然地生活。珍惜任何一個跟孩子們共處的機會,讓我們把“天使的心”珍藏一輩子。像空氣和水一樣,讓自己沉浸在童心的世界里,知曉童心,貼近童心,與童心共飛揚。

    二、要有豐富的兒童文學閱讀經驗

    閱讀兒童文學有助于培養教師對兒童的熱愛。熱愛兒童是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。理解是愛的前提,當教師把每個學生理解為是一個具有個性特點、具有自己的智慧、性格和志向的人時,這樣的理解才能有助于教師去熱愛和尊重兒童。兒童文學作品塑造了豐富多彩的兒童形象,展現了奇異多姿的兒童生活,它真實而深刻地揭示了兒童的內心世界,并引領著教師去發現去熱愛身邊的每一個孩子。

    那么,教師如何豐富自身兒童文學的閱讀經驗呢?教師可以根據兒童文學史的研究為指導,廣泛閱讀各個時期的國內外著名作家的兒童文學經典作品,隨時留意權威機構與媒體對當前兒童文學熱點圖書的介紹和指引,經常走入專門的兒童圖書館和兒童書店翻看童書,盡可能地充實個人的兒童文學資料庫。這些都有助于教師豐富兒童文學的閱讀經驗,實現對兒童文學從思想到藝術的深切理解和生動表達,從而感染和影響學生樂于閱讀兒童文學。

    三、要掌握引導孩子閱讀兒童文學的方法

    教師在孩子的心目中有著絕對的影響力,小學語文教師在培養兒童良好的閱讀習慣,正確指導兒童閱讀方面起著重要作用。那么語文教師如何引導兒童閱讀兒童文學呢?

    首先,要根據兒童的年齡特點來幫助兒童選擇圖書。教師應熟悉小學生的年齡特點,了解他們在生理、心理和社會化等方面的發育程度。不同年齡階段的兒童在閱讀能力和閱讀興趣等方面呈現出不同的狀況。六七歲的孩子還喜愛誦讀童詩,迷戀童話,10歲的孩子可能開始喜歡讀兒童小說了。

    第2篇:文學素養的培養范文

    關鍵詞:古代文學;國學素養;路徑

    一、國學素養的基本內涵

    所謂國學是指所有與中華傳統文化和學術相關的內容,除了最主要的儒學以外,醫學、地理、戲劇、星相、術數、建筑等,既是國學的組成部分,也是國學的外延。在不同的歷史時期,這些學科都發揮出極其重要的作用,體現出較強的國家性、時代性、發展性。國學素養,就是通過研習國學經典,使人們對國學經典產生正確、穩定的認識,能靈活運用國學解決工作與生活中的實際問題,使人的內在涵養、道德認知得以提升,構建起良好的價值體系。對國學素養的內涵進行解讀,實際上就是一種人格教育,通過修身養性來孕育出真正的“人”。當代大學生個性張揚,是陪伴著網絡成長起來的新一代,但他們的行為習慣、價值取向等,都或多或少地存在一些偏差,培養他們的國學素養,能使他們受到傳統精華文化的熏陶,肩負起弘揚傳統文化的重擔。

    二、國學素養培育與古代文學教學的關系

    國學素養培育與古代文學教學之間存在密切聯系。國學素養培養與古代文學教學之間的密切關系集中體現在兩個方面:

    (一)國學素養培育與中國古文學教學互為滲透

    深入研究與學習國學,有助于各個學派思想的統一與融合,在對古代文學作品進行解讀的過程中,能透徹理解不同時期的歷史背景,幫助大學生更好地學習古代文學史。通過對古代文學作品的解析,可以使大學生更加全面地了解作者創作時的思想境界,從不同側面了解特定歷史時期的思想政治面貌。如,提起歐陽修,人們都會折服于他偉大的文學成就,關注他對變革文風所做出的成就,但實際上歐陽修在政治領域也頗負盛名,廣泛涉獵多個領域,都取得了卓越成就。在經學方面,他勇于向前人的見解發起挑戰,撰寫的《集古錄》在金石學領域產生了極為深遠的影響;在農學方面,歐陽修所著的《洛陽牡丹記》一書,列舉了二十余種牡丹的種植技術;他的書法,更被后人給予了較高評價。

    (二)培育國學素養有利于提升對古代文學思想的全面認識

    多數人都能以客觀公正的心態對古代文學作品進行評價,也能遵循正確的評價原則,梳理出合理的評價標準,但對國學進行評價時,就出現了不同的呼聲,有人認為國學沒有清晰的界限,也有人認為國學踐踏了古代文學,持此論調者為數不少。從學術史角度出發,國學是一個綜合性較強的概念,涵蓋了與中國古代文化相關的所有內容,無論對哪項內容進行研究,都不能孤立地進行,而要將其放進特定的歷史背景、融入更大的文化環境中,從橫向與縱向兩方面進行。唯有如此,才能使人們對古代文學思想產生更加全面、系統的認識。

    三、基于國學素養培養的古代文學教學改革路徑

    國學是中華民族活著的文化和歷史,傳承民族文化精神的血脈。新形勢下,應積極探索提高當代大學生國學素養的有效途徑。下文將圍繞基于國學素養培養的古代文學教學改革路徑進行探索。具體如下:

    (一)立足本校資源,因地制宜定綱要

    立足于當前時代背景,在準確把握大學生國學素養情況的基礎上,深入淺出地指導學生閱讀國學經典,使他們受到熏陶與感染。一方面,充分發揮出本校師資資源的優勢。課堂是學校教育活動中的主陣地,是提升學生國學素養的重要載體,要適時開設國學課程,著眼于學生的道德成長需求,與他們共同分析社會熱點道德話題,引導學生改變自己的道德認知。在教育實踐中,要盡量減少空洞乏味的說教,可以請教授、博士為學生帶來精彩的主題講座,也可以組織豐富多彩的社團活動,或是依托于強大的網絡平臺組織專題討論,帶領學生走出去,參觀博物館等歷史古跡、考察調研古代文化遺址,在主題鮮明、生動活潑的活動中,使大學生獲得良好的情感體認,幫助他們了解祖先,認識優秀的中華文化,使他們的審美情趣、思想境界得以升華。另一方面,學校要根據實際情況制定行之有效的德育綱要,使國學經典閱讀有據可依。每一部經典文學作品都是作者的嘔心瀝血之作,不僅蘊含著豐富的人文知識,還有著深刻的人文情懷,抒發出作者某種感情,對后世產生了深刻影響,是華夏兒女的靈魂導師。閱讀與賞析經典文學作品,能使大學生對社會、自然、人生、他人產生更加透徹的理解,有利于學生修養身心、凈化心靈、完善人格,具有較強的傳播價值。所以,要有計劃、有步驟地閱讀國學經典,提升課堂與課外閱讀的指導效率,最大化地發揮出古代文學教學的育人功能與價值。

    (二)把握文學作品的教學標準,做好古代文學課程內容改革

    在古代文學教學過程中,要準確把握文學作品的教學標準,以促進學生全面發展、培養應用型人才為歸宿,根據不同專業人才培養的目標與方向,結合專業發展需求,對教學內容、教學方式進行適當調整。同時,也要注意不同專業學生的實際情況,最大限度地調動學生的積極性,發揮出他們的長處。在教學過程中,教師要不斷提高自身文學修養,在向學生傳授文學知識的同時,滲透一定的育人內容。面對師范類大學生,要深入解讀人才培養方案、中小學新課程標準,確定基本的文學篇目,從最基本的字、詞、句、篇等內容入手,通過技能訓練等手段來提升學生的綜合能力。在新學期教學活動正式開始之前,學校層面要通過各種途徑把握社會對人才的需求情況,有針對性地安排課時、確定學習篇目,幫助學生增強社會適應能力。在選擇篇目時,要以夯實學生漢語言專業基礎為目的,與文學史研修保持一致,使學生把握傳統文化的精髓,提升他們的學術探討能力。同時,也要注意學科融合,不能只是強調古代文學學習的重要性,而要與其他學科融為一體,如外國文學、古代漢語、現代漢語等,培養學生的融會貫通能力,增強他們的創新意識,使學生的理解與表達能力得到有效提升。

    (三)合理優化課堂教學手段,促進課堂教學效果提升

    在古文學教學中,為促進學生國學素養的有效提升,應著力于對課堂教學手段予以優化,促進課堂教學效果的有效提升。具體如下:一是靈活選擇教學手段,擺脫“填鴨式”教學模式。準確把握每一種教學手段的優勢與不足,靈活進行選擇,提高教學質量。教師要以新思路、新理念面對教學,擺脫說服式、灌輸式教學模式的束縛,借助于先進的信息技術,使艱澀深奧的國學知識變得形象生動、活潑易懂,給學生帶來強烈的感官刺激,降低理解難度,與學生建立起良好的互動,增強對話的平等性、有效性,發揮出非智力因素對于學習的重要作用,使學生真正有所得。二是合理優化教學流程,向課堂四十分鐘要效率。如今,網絡與智能手機在生活中扮演著重要的角色,網絡信息技術的迅猛發展,賦予古代文學教學新的生命力。教師要充分了解當代大學生的心理需求與個性特征,采取他們喜聞樂見的方式進行教學,給課堂注入新的生機與活力,充分調動學生參與課堂的積極性,使學生在學習中保持高漲的情緒。通過調查了解到,幾乎所有學生都能深刻意識到古代文學學習的重要意義,但不能接受教師生硬而機械的講解。因此,要選擇新穎、活潑的教學方式,為學生提供展示自我的機會,使他們切實體會到古代文學學習的樂趣。三是善于組織多樣化活動,培養學習興趣。古代文學涉及到大量文學知識,要根據學生的心理特征,組織文學作品表演、詩詞朗誦會、課堂討論、文學創作等活動,幫助學生對古代文學由接受轉變為欣賞,再到自我陶醉,達到觸類旁通的目的。此外,也可以成立興趣小組,積極組織實踐性活動,滿足學生多元化學習需求,使學生從古代文學中獲取人生啟迪,感悟生活真諦,更好地將知識轉化為素養。

    (四)強化課程教學隊伍建設,提升古代文學教學能力

    時代的發展向古代文學教師提出了較高的要求,不僅要掌握豐富的文學知識,還要有深厚的文化底蘊,牢固樹立民族信念,以強大的人格魅力感染學生,將古代文學的精髓傳遞給學生。同時,也要意識到古代文學與現代生活之間存在著一定的差異,這些差異體現在語言表達、陳述形式、思想內涵等方面。因此,在正式踏上講臺之前,要對文學作品進行深入解讀,找到最容易讓學生接受的點,通過一定的點撥與引導,使學生理解作品的內涵。這就向教師提出了較高要求,不僅要廣泛閱讀古代文學作品,還要涉及其他學科,提升個人修養與道德水平。在解讀作品過程中,還要融入一定的情感,以清晰的論述、獨到的見解、風趣的語言吸引學生,使他們吸收更多的民族文化智慧。

    (五)適時構建多元化考核體系,反映學生的真實水平

    考核評估的最終落腳點,就是準確把握學生的真實水平,為調整教學策略做好準備。多年以來,古代文學課對學生的評價,除了日常出勤就是期末考試成績,考核方式具有明顯的滯后性,不能客觀公正地反映出學生的真實水平,也不能對學生的成長進行動態化描述,嚴重削弱了考核評估的激勵價值。所以,要適時構建起多元化考核體系,一方面,不能動搖考試成績的主體地位,也要打破一張試卷定成績的格局,合理確定卷面成績所占的比例,加大對學生情感態度、學習參與熱情等的考查力度。另一方面,豐富評價內容,適當增加活動、訓練所占的比例,將學生參與社團活動、創新創業活動、興趣小組的納入考核當中,使學生不再由面向書本發展轉變為面向生活發展。

    第3篇:文學素養的培養范文

    【關鍵詞】語文素質;學習習慣;培養

    “語文是工具”它既是生活的工具,又是思維和交際的工具,更是學習其他學科的工具。一個人的語文素養如何,無疑對其他學科的學習會產生很大的影響。

    一、語文素養的內涵

    什么是語文素養?《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》中有這樣的表述:語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

    從這段文字中我們可以看到,“語文素養”涉及多方面的內容。它要求學生有“語言的積累”“語感”和“思維”作為知識基礎,注重“適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”等各種能力的培養,重視學生的品德、審美情趣、個性、人格等各個方面及其相互作用,以求促進學生的全面發展。那么,如何來提高學生的語文素養?這就與養成良好的語文學習習慣密切相關。

    二、中學語文教學現狀

    當前,中學語文教學中普遍存在學生不愿意學,對學習語文缺乏興趣和動力,老師教起來索然無味的現象。培養學生良好的語文學習習慣是搞好學習,提高教學質量的有力保障,有利于為將來提供創新人才。那么,怎樣幫助孩子養成語文學習習慣呢?

    葉圣陶先生說:“凡是好的態度和好的方法,都要使它化為習慣。只有熟練得成了習慣,好的態度才能隨時隨地表現,好的方法才能隨時隨地應用,好像出于本能,一輩子受用不盡。”

    三、學生良好學習習慣的養成

    1.培養學生樂學的習慣

    如今的學生敏感,活躍,接受社會事物和社會現象龐雜,這就為習慣的培養奠定了生理和心理基礎。尤其是受“應試教育”影響的老師,搞機械重復地抄寫,背離了語文教學的宗旨和規律,使學生漸漸喪失學習興趣。那么,如何培養樂學語文的習慣。

    首先,遵循中學生生理心理特點——既了解他們的共性,又了解其個性差異,從學生實際出發,挖掘其內在興趣。

    其次,培養對語文的興趣。有了興趣,才能產生強烈的求知欲,才能在學習中發揮主觀能動性,即主動進行學習。

    2.培養學生書寫規范的習慣

    字要寫得規范、清楚、勻稱、整潔。在日常的教學過程悉心指導并嚴格要求學生:“字要規規矩矩地寫”,定期舉行展覽評比,褒揚優秀者,特別耐心說服字跡潦草者限期改正,督促其糾正不良的書寫態度和習慣。

    3.培養學生“不動筆墨不看書”的習慣

    這主要指養成做聽課筆記的習慣。要求學生在聽課或閱讀時在書上“圈、點、勾、劃、批注”,把中心句、關鍵詞、過渡、照應和結構層次、主要內容以及學習重點、難點等用不同的符號標記出來,并隨時把自己的想法和質疑寫在旁邊,這樣邊閱讀邊思考,效果更佳。

    4.培養學生養成“好讀書”的語文學習習慣

    適當增加閱讀課,發動和組織自主讀書活動,養成“天天讀幾頁,一月一本書”的讀書習慣。凡是習慣大都是經過反復實踐養成的。然后,通過讀書比賽、演講、辯論等語文活動,加大監督力度,督促他們多讀書,讀好書。

    5.培養學生口語交際能力的習慣

    在現代科學技術不斷發展的今天,口語交際能力的重要作用與日俱增,對初中學生來說,口頭表達能力是十分重要的基本技能,也是鍛煉情商,增強與人交往和溝通能力的必不可少的環節。那么,培養學生口頭表達的能力,只靠課內是遠遠不夠的,還要大力開展語文的第二課堂活動,把它納入有目的,有組織的,有指導的活動之中。

    實踐證明,通過這些活動的有效組織和開展,同學們不但提高了口頭表達能力,而且性格也活潑開朗起來,為將來參與社會交際做好心理準備。

    6.培養學生質疑、獨立思考的習慣

    在語文教學中,引導學生對未知事物進行質疑、探索是培養學生思維能力,也是驗證語文教學是否成功的標尺。在改革與創新的今天。創新、質疑、探究是語文課程改革的根本要求。

    因此,在語文教學中,必須發揚民主,尊重學生的主體性地位,采用“自主、合作、探究”的方式去創造一種民主、平等、和諧、活躍、熱烈的課堂氛圍。

    總之,從一定意義上說,習慣的養成有助于能力的形成,所以在語文教育教改中,在應試教育向素質教育轉變的過程中,良好習慣的培養是至關重要的,是從根本上改變語文教學尷尬局面的一條有效途徑。我們如果能切實地抓好兩三種良好習慣的培養,就可能走出教育困境,提高學生的語文素養。我深信良好的語文學習習慣一旦養成,必將使學生受益匪淺,影響他一生的發展。

    參考文獻:

    第4篇:文學素養的培養范文

    素養;培養

    〔中圖分類號〕 G633.3

    〔文獻標識碼〕 A

    〔文章編號〕 1004—0463(2013)

    23—0032—01

    《中等職業學校語文教學大綱》明確指出,中職語文課程一要“培養學生基本科學文化素養”,二要“服務學生專業學習”,三要促進學生的“終身發展”。“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”教學大綱明確了語文教學的方向,強調了語文教學在培養學生審美能力、提高人文素養等方面的作用和意義。

    一、 對中職生進行人文素養培養的必要性

    每一位從事中職教育的人都有一個共同的感受,就是絕大多數的中職生不僅在學習上有很多的不足,而且其中一部分學生在日常行為習慣與心理、人格、情感等方面都存在一定的缺陷。據對某市十所中職學校1200名在校學生的調查顯示,其中有21.6%的學生存在心理問題和不穩定心理傾向。近年一些從事心理健康問題研究的人士發現,中職生的心理健康問題發生率有逐年上升的趨勢。更令人擔憂的是,中職生違法犯罪的案例也屢屢見諸于報刊、電視。雖然中職生身上種種的不足和缺陷成因復雜,但究其原因,最根本的一條就是學生忽略了對真善美的追求,忽略了自身思想品德的修養。

    培養中職生人文素養的途徑有很多,比如在校園內營造良好的人文環境,經常舉辦藝術節、書畫展、讀書演講比賽、“感動校園人物”評選等等,讓學生在濃厚的人文氣息中得到熏陶。再比如采取“請進來,走出去”的形式,邀請一些專家來校舉辦講座;在校園內放映一些充滿人文關懷的經典影片;組織學生參與社會公益活動等等,這些都是培養學生人文素養的行之有效的做法。但是,沒有哪一項活動能夠與語文教學在培養學生人文素養方面的作用和功效相媲美。

    二、 中職語文教學是培養學生人文素養的重要途徑

    2009年1月,國家教育部印發新修訂的《中等職業學校語文教育大綱》,在語文教學時數的安排上,文學作品的閱讀和欣賞占了相當大的比例。從中可以看出,文學作品的教學越來越受到重視,大家已逐漸意識到,文學作品的教學是培養學生人文素養的重要途徑,是素質教育的一項重要內容。

    三、 語文教師如何對中職生進行人文素養的培養

    首先,要尊重學生學習的主體地位,教師不能搞一言堂。文學作品的閱讀是學生的個性化行為,教師要充分尊重學生獨特的感受、體驗和理解,要給他們充分表達閱讀感受的機會,而不能把教師個人的理解和感受強加給學生。課堂上必須要有學生積極的情緒及思想的投入,有師生的感情共鳴,有心靈的溝通。只有這樣,學生才能體會和感知文學作品的理想境界,在博大和深遠的意境中逐步提高對文學的興趣,逐步培養自己的人文素養。

    其次,教師要努力鉆研教材,不斷挖掘教材中蘊含的人文因素。語文教材中有不少寫景抒情、文理深刻的美文。這些文章不僅意境優美,文意更引人深思,豐富的人文精神“春風化雨”般地浸潤著學生的心靈,引領他們不斷走向真善美。例如,臺灣當代作家李樂薇的《我的空中樓閣》,對“含蓄而有風度”、“輕靈而自由”的獨具特色的小屋飽含深情,字里行間,作者熱愛與向往自然的美好情懷表露無遺。當教師引導學生認識大自然寧靜和諧的美景時,學生也就自然而然地理解了作者對自由生活、獨立人格的追求和向往,深深感悟到自由和快樂的寶貴,對作家身上所體現出的超脫世俗、卓然獨立的人格就多了一份贊賞。

    第5篇:文學素養的培養范文

    關鍵詞:小學教育;語文教學;人文素養

    隨著時代、社會的進步,語文教學的“人文性”被越來越多的教育者所關注。人文素養與一個人的道德修養息息相關,是學生思想道德的基礎。小學階段是個人在人生發展過程當中經歷的一個重要的階段,小學階段接受的教育會為以后的發展奠定基礎。教育的目的在于培養社會所需要的人才,在小學教育當中,人文素養的培養是使受教育者成為對社會有用的人的關鍵,能促進社會整體道德水平的發展[1]。小學語文教學是進行人文素養培養的主要途徑,要全面提高社會道德水平,推動社會發展,就要重視小學語文教學當中人文素養的培養。

    一、當前人文素養培養出現的問題

    (一)學校、社會與家庭教育重點不統一

    當前社會對于人才的要求不僅是要高能力,還要高素質,因此社會是普遍支持人文素養教育的開展的。但是在學校的實際教育工作當中,人文素養培養的工作進行得并不順利。在學生和家長方面,他們最重視的是學生的學習成績,不愿意將時間花在其他地方,而在學校方面,雖然想加強對學生人文素養的培養,但是為了提高學生文化水平,保障升學率,教育工作主要還是圍繞文化教育而展開,這就導致文化素養的培養處在了一個尷尬的境地。

    (二)理論與實際出現偏差

    隨著社會的進步和教育改革的深化,目前很多小學都在逐漸開展人文素養的培養工作,也取得了一定的成績[2],但是在實際操作過程中我們發現,人文素養教育的內容與學生的實際需求還是存在著一些差距。學生接受教育的過程是被動的,而教材的內容過于成人化和理想化,不能引起學生的共鳴。教材的內容注重的是理論知識的灌輸,側重于人文道德理念的培養,沒有培養學生是非判斷的能力,在現實生活當中,當學生碰到了與所學道德理念相違背的現象時,內心就會產生動搖,受到影響,造成理論與現實的沖突。

    二、加強人文素養培養的措施

    (一)人文素養培養與生活相結合

    小學語文教學是培養學生人文素養最好的方式,語文教學當中會有很多的課文涉及到這方面的教育,可以很好的培養學生的人文素養[3]。在小學語文教學中,很多老師不注重課本與人文素養知識以及現實生活的結合,在進行人文素養教育時,采用脫離課本和生活的刻板的方式進行教學,導致課堂氣氛不活躍,不能引起學生學習的興趣,甚至還有可能使學生產生抵觸的心理。現在是一個信息化高速發展的社會,學生可能通過網絡接觸到很多新的事物,看到很多的新聞,老師在教學當中要重視這一點,利用小學生好奇的心理,結合實際新聞事件,跟學生講解其中存在的道德問題,并幫助學生樹立正確的道德理念。在進行課文教學時,老師也可以融入人文素養的教育,將人文素養培養貫穿語文教學的始終。

    (二)閱讀提升人文素養

    良好的閱讀習慣對學生的人文素養起到了必不可少的作用,閱讀是學生獲取知識的主要途徑,這里的閱讀是指以認識世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛入學的孩子可以通過誦讀《三字經》《千字文》《百家姓》等古典書籍來初步領略中國的傳統精神和民族文化;中高段學生可以通過閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來了解人文典故、文化內涵。在中國近、現代文化中,可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學家的作品,這些作品中反映真實生活,或抨擊人性社會丑惡、或歌頌人間真情、或展現真實自我。學生的人文素養會隨著閱讀量而得到提升,學生的內涵也可以從他閱讀的書籍中得到體現。

    (三)學習語文課文中的人文品質

    要想讓學生在語文學習的過程當中人文素養得到培養,就必須要為學生提供一個良好的課堂氛圍,讓學生在輕松、活躍的課堂中學習,激發學生學習的興趣。在教學中,教師可以根據課文的內容,創造出不同的教學情境,讓學生保持學習的興趣,在輕松、愉快的教學氛圍中領悟到課文中所包含的優秀的人文素養理念,通過反復朗讀、品讀人物品質,喚起學生情感共鳴,從而學習文中優秀的人文內涵。如《菩薩兵》一心為民的品質;《徐悲鴻勵志學畫》勤奮刻苦的精神;《生命的壯歌》動物們在面對危險所表現出獻身精神和可貴的合作熱情;《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度;《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥島》喚起學生的愛國熱情,領略祖國美麗的風景、了解祖國豐富的資源……這些都是培養學生人文素質的優質素材。綜上所述,在實際的小學語文教學過程當中,老師應充分發揮創造力,將人文素養的教育融入到教學和生活實踐當中,為學生創造良好的學習氛圍,讓學生能夠利用所學去解決實際生活中遇到的問題,從而使學生的人文素養得到全面的提升,促進小學人文素養培養工作的發展,為社會培育出更多高素質的人才。

    參考文獻:

    [1]繆華莉.淺議小學語文教學中人文素養的培養途徑[J]亞太教育,2016,(18):12-12

    [2]李愛珍.小學語文教學中審美教育的滲透及人文素養培養[J]中國校外教育,2016,(02):1-3

    第6篇:文學素養的培養范文

    一、充分認識“語文素養”內涵的復合性及整體觀

    《九年義務教育語文課程標準》對語文素養的解釋是:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。”由此可見,語文素養包括語言積累、語感、思維品質、語文學習方法和習慣、識字和寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力、品德修養、審美情趣、個性特點、健全人格、情感態度、思想觀念等內容,它是一個復合性的概念,突破了以往對語文知識、語文能力的孤立認識,強調各要素之間所具有的關聯性和整體性。因此,語文素養能更準確、更全面地表達語文課程的基本目標和基本理念。

    語文課程標準把“全面提高學生的語文素養”作為語文教育的終極目標,正是凸顯了語文課程的價值所在。語文素養的缺失直接影響到人的精神世界,影響著人的生存質量與生存價值。可見,語文素養與人的發展聯系在一起,與人的本質的東西聯系在一起。在此意義上,語文素養關注人的整體發展,這種整體的發展不僅包括人生存于世所必備的知識和能力,更包括其獲得幸福、尊嚴和價值的能力。

    二、強化學生的完整性文化建構

    分析語文素養的內涵,培養學生相關素養正是語文教學的本質要求。因此,在當前的語文教學中,應當指導學生閱讀豐富的、優秀的文學作品,獲得必要的文學知識,培養和提高文學修養,同時寓思想教育于其中,培養遠大的理想抱負,高尚的趣味情操,并寓智力開發的目標于其中,培養活躍的邏輯思維能力和聯想、想象等思維能力以及創造思維的能力,從而體現了語文教育終極目標。

    簡而言之,語文素養的培養,就是以人為對象,對人進行完整性文化建構。在這個過程中,利用語文這一文化載體,增強學生的文化意識,培養探究意識和發現問題的敏感性,探討人生價值和時代精神,加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識,從而調動學習的積極性主動性,自覺提高自身綜合素質,實現個人的全面發展,進而推動整個人類文明進步。

    三、強調語文學科的人文價值

    縱觀語文素養的內涵,納入了“情感態度和價值觀”,還原了語文所不同于其他課程的本質。在現代社會中,語文之于人的價值不僅在于聽、說、讀、寫等實用技能,更在于它在人生命歷程中顯現出來的理想主義的光輝。從這個意義上說,語文是我們在這個信息泛濫、新技術層出不窮,而精神和心靈面臨挑戰的時代,獲得歸屬感和幸福感的最佳途徑。

    語文教育和學習的過程確實不同于其他學科,尤其是自然類學科。語文學科除了工具性知識外,大量的是人文知識,教師和學生共同理解語文課文的過程實質上是與作者心靈的溝通與對話過程。在這種溝通和對話中,作者的觀點、態度和感情被學生吸收、內化,上升為自己的精神感悟。

    語文教育除語言教育的功能外,更是一種愛的教育和審美教育,是培養人追求真善美的精神品質的教育。語文教學以教材為載體,我們從中挖掘出其精神內涵,內化為完美人格,接受優秀人格的熏陶,追求高尚、正直與完美,從而讓心理變得健全,讓情感日益豐富,有一種悲天憫人的情懷,有一種對美好與正直的向往和追求的感性需求。這就是我們經常說的做人的精神底子。這種“精神底子”,唯有語文課程的潛移默化才能讓學生打下基礎,有待在今后的人生歷程中去加深體驗和感悟。

    四、關注學生的創新精神和實踐能力

    同志在1992年指出:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。”對于國家和民族如此,對于個人更是如此。創新意識和創造能力是一個人生命活力的生動體現。語文作為母語,一方面是人們的交際工具,另一方面又是我國優秀傳統文化的載體,是豐富的人文精神的重要組成部分。語文學科的豐富性和復雜性,使其為學生的創造能力和創新意識的培養提供了廣闊的天地。

    培養語文素養,除了學習語文知識,重視培養獨立識字、獨立閱讀的能力,培養日常需要的寫作和口語交際能力,更看重的是創新精神和實踐能力,終身學習的愿望和終身學習的能力。當前語文學科的教育,最重要的是在應用知識過程中體現的創新意識,表現的實踐能力,這也是培養語文素養的核心內容。要培養學生的創新精神則需培養學生的創造性思維,讓他們不斷地積累知識,使自己具有淵博的知識,努力探求新事物,在這個基礎上堅持不懈的去奮斗,去實踐。

    第7篇:文學素養的培養范文

    作為一名語文教師,在語文教學中主要從教師自身和學生兩方面著手,從而達到提高學生人文素養的目標。

    羅曼?羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師只有不斷地學習,提高自身的素養才能在語文教學中高瞻遠矚、游刃有余地指導學生。

    1 語文教師自身應具備的素養

    1.1 知識素養

    首先,作為一名語文教師必須具備扎實深厚的語言文學專業知識以及與語文學科相近、相關的知識。其次,語文教師也應掌握一定的教育專業知識,在開展語文教學活動時能避免盲目性,提高語文教學效率,而且可以提高語文教師自身的理論素養和科研水平。

    新課標要求教師要樹立新的教育理念,語文老師要從知識的傳遞者轉變為學生學習的促進者、組織者和指導者,要從以傳授知識為中心轉變為以促進學生發展為中心,確立學生的主體地位,促進學生的自主發展,尊重學生人格,建立民主平等的師生關系,注重學生的體驗過程,注重學生的創新意識和實踐能力的培養。因而在教學中教師要確立先進的語文教育教學理念,只有這樣才能實現師生雙方的交流、溝通、啟發與補充。

    1.2能力素養

    在教育教學中教師要具有激發學生學習興趣的能力,使學生在課堂上始終保持著愉快和高漲的學習情緒,處于主動的學習狀態,讓學生樂學、愛學。

    新課程增強了教育者之間的互動關系,要想更好地進行新課程的實踐活動,教師也必須具有合作能力,單兵作戰已不可能適應新課程的教學理念。隨著現代教育技術逐步走入課堂,熟練運用現代教育技術已經成為教師應該具備的能力。也只有這樣,教師才能帶領學生在豐富的知識海洋中自主探究,尋求答案,提高學習能力。

    新課程明確指出:“發展思維能力,激發想象力和創造潛能”。這就要求語文教師要具備較強的創新能力。只有這樣,教師才能在教學中開發學生的創造潛能,培養學生的創新意識和創新能力,鼓勵獨立思考,自主探究合作學習,激活想象力和創新思維。

    在新課程標準下,作為語文教師要不斷接受新知識,具備深厚的知識底蘊和扎實的業務基本功,還得不斷給自己“充電”,不斷提高自己各方面的能力。只有這樣,教師在教學中才能厚積薄發,旁征博引;只有這樣,在教師的啟發引導下學生的素養提高才成為可能。

    2在學生素養提高方面,教師可以嘗試的方法

    2.1在興趣中提升語文素養

    學習興趣是學生愛好并力求認識語文學科的帶有情感的傾向。趣味性是語文課外活動的一個顯著特性。因此在語文教學中,要體現學生的主體地位,激發學生的學習主動性,使學生自覺學習語文,關鍵要激發他們的學習興趣。

    教師要依據教材的特點,著眼于激發學生的學習主動性來設計如何教學。激發學生興趣的方法很多,其中利用電教手段通過多媒體對知識加以形象化、立體化的展示,會使得語文知識形象、逼真,從而更深地將知識多渠道、多形式、多側面傳輸給學生。通過開設影視鑒賞課,激發學生的思考積極性并在鑒賞思考的基礎上進行再創作。

    多彩的語文活動順利開展使學生在有限的時間內得到了無限的回報――知識的積累。從而調動了學生學習語文的興趣,使學生學習生活充實起來,達到學生的語文技能和素質更大程度的培養的目的。

    2.2在閱讀中提升語文素養

    “閱讀在孩子生活中起著重大的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發展。”在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養學生的心靈,讓閱讀成為學生“詩意棲居的家園”。

    我們應讓學生用自己的方式,欣賞地讀,陶醉地讀,美美地讀,自由自在地讀,讀出感覺,讀出味道,讀出精彩,最終達到語言的內化、語感的培養、情感的升華、審美能力的提高及思想境界的飛躍。

    2.3在課堂教學中提升語文素養

    高中語文新教材加重了課程的文化比重,文學作品占60%以上,加強了文質兼美的古詩文及現當代的名家名篇,選編進一步提高了語文學科的文化品位與價值。課文內容將視角廣泛地投向家庭、社會,關注親情、友情等真情,引導學生聯系自身實際,感悟種種人生哲理。教師應主動去挖掘課文的人文內涵,從課堂教學本身努力提升學生素養。

    以魯迅先生為例。作為中國旗手的魯迅先生,對中國舊文化有著深邃的洞察力。但是由于魯迅作品思想的深刻性以及時代背景等諸多原因,對于魯迅作品的學習學生總停留在表面,甚至有學生對魯迅作品造成誤解。為培養學生正確的人生觀與價值觀,提升自己的思考判斷能力及語文素養,我們介紹了許多文章讓學生從各方面了解魯迅,了解魯迅作品。如陳思和的《再談魯迅罵人》,孫郁的《被褻瀆的魯迅》等,讓學生更深刻感受魯迅的偉大人格。

    外國作品《我的呼吁》《我有一個夢想》等作品,很好地詮釋了人生的價值取向問題、生活方式的選擇問題、人與自然的關系問題,向感情趨于冷漠的現代人傳達了一種甘于寂寞,為了真理、興趣、理想不懈追求不惜奉獻甚至犧牲的精神,對當今生活條件優越的中學生來說有十分重要的啟示意義。配合課文閱讀,在影視鑒賞課中放映《美麗人生》《甘地傳》等優秀影視作品,使學生產生共鳴引起思考,這有利于培養學生的人文素養,使他們形成高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度。

    2.4在生活中提升語文素養

    第8篇:文學素養的培養范文

    關鍵詞:高中語文;教學;人文素養

    【中圖分類號】G633.3

    一、高中語文教學中培養人文素養的必要性

    (一)高中生的心理和生理特征決定了必須要加強人文素養的培養

    高中生在學習和身心發展方面表現出一些特征,相比初中生來說,他們的注意力明顯增強,目的明確,更服從于主體心理調節上的需要;認識水平提高,獨立能力、自我意識、獨立感增強,成人的指導和調節逐漸成為輔助。高中生懂得了一些事情,但是又不能徹底的了解,在意志和情感上缺少一種關愛,使得他們的意志和情感相對比較脆弱,不健康的學習方式也會使一些高中生感到厭學、自卑。以上這些問題都突顯了對高中生進行人文素養教育的緊迫感。

    (二)現代人人品人格的失落要求我們必須培養學生的人文素養

    在豐富的物質生活面前,精神生活貧乏極了,人們找不到正確的生活目的和人生觀,只是一味的沉迷于物質生活的追求與享受之中。人文教育是以人為能動性的生命作為前提,人本身具有一種人之所以為人的能力,用過去的說法,就是人性的因素。人性的因素與知識的因素不一樣,人性是人的生命以內的東西,知識是人的生命以外的東西。對于處在成長中的高中生,加強人文素養的培養勢在必行。

    (三)人文素養教育是我國全面實施素質教育的基礎

    素質教育是以提高人的素質為根本目的的教育。全面提高人才的整體素質是素質教育的基本理念。加強高中生的人文素養教育,實際上就是為培養現代化的中國公民打下基礎。個人的人文素養必然會影響到整個社會人文素養的發展水平,一個國家的人文素養的高低也是社會主義精神文明建設的重要組成部分和衡量尺度。缺乏人文素養就意味著社會的發展失衡,必將終究影響到社會的長遠發展。

    二、高中語文教學中培養人文素養的實踐探索

    (一)創造和諧的人文校園環境

    校園作為育人的主要場所,應該具有優美的物態人文環境以及構建和諧的人際人文環境。環境對人的影響具體潛移默化的長效性。從形式上看,它沒有明確的教育者,受教育者也并不察覺自己處在受育的過程中。這種教育是學生身在校園環境中無意間通過潛移默化的方式進行的,他們更多的依賴于自身的態度體驗、情感體驗和非認知心理因素啟動的狀況。

    (二)提高高中語文教師自身的人文素養

    高中生閱歷短淺,對教材的內容、形式及所負載的人文精神、思想、情感的深層把握更多地依賴于教師對文本的理解與感悟。教師應通過巧妙地挖掘教材的潛在價值和意義,有意識地引領他們共同創造、共同分享“精神盛宴”。語文教師必須不斷提升和完善自身的人格素養,以淵博的知識、超強的能力和高尚的品德來影響和感染學生。用正確的人生觀、價值觀和樂觀向上的人生態度來影響學生,促進學生全面健康的成長。語文教師要想使自己的教學工作取得預想的結果,必須提升自身的情感素養,以滿腔熱情的態度來對待學生,以真摯的感情來帶領學生在豐富多彩的語文世界里遨游,給學生以真誠和無私的愛。

    (三)充分利用課堂主渠道培養學生的人文素養

    在課堂教學中,語文教師應充分利用課堂內的資源,用課文中點點滴滴的美去感染學生,用一顆愛心去關心學生,用一份責任來擔負學生,在課堂這個集體氛圍中對高中生進行人文精神的教育和熏陶。在課堂互動中,語文教師應當尊重學生的情感和個性,營造出一種自由、平等、和諧的人文課堂氛圍,讓學生獲得生動、和諧的發展,從而充分利用課堂培養學生的人文素養。

    (四)深度挖掘教材的人文意蘊

    語文教材是語文課程的根本,它以知識運用的形式呈現教材內容。培養學生發現美、欣賞美的能力,提高學生的語文素養和人文素養。①在識字和寫字中領略中華漢字的文化底蘊。漢字博大精深,里面蘊含著深厚的人文底蘊,我們可以從漢字中學習中華民族的傳統美德。②在閱讀教學中培養學生的人文情趣。在我們在訓練學生閱讀的時候,語文教師應當抓住時機來引導他們努力把模范人物的優良品格移植到自己身上,借助教材中這些得天獨厚的育人因素,培養學生的人文素養。③在寫作教學中培養學生的思辨能力。寫作一直是高中語文學習的重點內容,實際上就是用人文的視角和胸懷去思考社會、解讀人生和暢想未來,可以促使學生深入思考,提高學生的人文素養。④在口語交際訓練中培養學生的表達交往能力。口語交際訓練是語文教學的重要組成部分,培養學生具有良好的口語交際能力,是中學語文教學的目標之一。中學階段是訓練學生系統言語的最佳時機,語文教師要抓住機會努力調動學生說話的積極性,尊重學生的話語權,逐步培養學生敢說、能說、會說、樂說的習慣和勇氣。⑤在綜合性學習中培養學生的合作精神。語文綜合活動課要求語文教師改變以往灌輸式、主導式的教學方式,要求語文教師在綜合活動課中扮演啟發者、指導者、合作者的角色,積極倡導自主、合作、探究的學習方式,精心組織學生進行學習。

    (五)改革語文教學評價體系

    教學評價體系的建立,是為了更好的考察語文教學的情況,通過完善教學的過程,改進教學內容,促進高中學生能有效的提高語文學習效率。但是現實中,過多的高中語文教師太注重評價結果,過多關注考試的成績,而忽視了學習的全面發展,對教學評價方式比較單一和片面。語文教學更注重情感的特點,不能完全采用單一的量化方式進行評價,應該采取見仁見智的多元性和開放性的評價體系。

    三、總結

    高中語文教學應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美、勞的和諧發展。可見,借助語文教學來提升學生的精神境界,豐富學生的精神生活,關注人的生存價值和意義,弘揚以人為本的人文精神是語文教育正確的價值取向。

    參考文獻

    [1]郝亭亭.高中語文教學中人文素養的現狀及對策研究[J].教學研究.2011(02)

    [2]吳惠青.語文綜合性學習的生命教育價值取向[J].教育科學.2010(01)

    [3]劉洋.淺談人文素養在高中語文新課程中的存在、價值和培養[D].遼寧師范大學.2008

    第9篇:文學素養的培養范文

    【關鍵詞】文學素養;職業道德培養;中職教育;人才培養

    一、當代青年文學素養培養與職業道德培養

    自古以來,對于職業道德就有著極高的要求和標準,也在多年的發展演變過程中,形成了各行各業自己獨有的一套職業道德培養體系。各行各業之間,職業道德培養各有千秋,但整體上,都以從業者在本行業內,從事本行業工作時,應當作為準繩的道德規范作為整體中心思想,在本質上,它們又有著緊密的聯系。狹義上,職業道德是從業人員在其職業崗位上,應當遵守和履行的職業行為道德規范,是符合其職業形象、職業內涵的一套道德標準。但是在廣義上,職業道德被賦予了更多更深刻的含義,它開始超越職業本身的限制,在原基礎上,增進了對人立足社會,展開一系列社會活動的過程進行了統一的規范,要求在行為過程中,遵守具有普適性的更高要求的職業道德培養,涵蓋了信仰、價值觀以及個人行為原則等方面。因此,要培養符合當代職業道德標準的當代青年,文學素養培養仍然不可或缺,不僅不能缺少,還應當充分重視,基于本職業培養的基礎上,向各個方面延伸,以此達到全面培養當代青年,發展當代青年的教育目的。讀書使人明知,人對于道德的認識,對于真理的感悟以及思考,更多地需要大家從具有更深價值的文學作品中得到。文學素養,已經不再僅僅拘泥于人在文學作品的創作上的水平、道德上的相應水準、有所謂的高雅、低俗之分,而更多地傾向于一個人的全面發展,對于社會、個人的認知以及感悟,是從思想上、行為上的升華,有良好的知識儲備、有更高的道德修養,對于事物有更加清晰深刻的認知,這些都是對于新時代文學修養的內容解讀。這些內容,本質上,和人的職業道德修養,有著息息相關的聯系。因此,以提高當代青年文學素養為載體,發展當代青年職業道德,是當前職校人才培養的一大有力途徑。

    二、當代青年文學素養與職業道德培養關聯性

    (一)職業道德內涵

    職業道德是隨著社會分工的不斷發展而產生的相應道德標準,是從人的生活實踐中發展而來的。在原始社會末期,生產和交換的發展促進了職業分工,職業道德也由此開始萌芽。人類發展進入階級社會以后,又出現了商業、教育、醫療等有著更強職業分工色彩的職業,這些特定的職業對人們的特定的知識和技能,和特定的道德觀念、情感和品質有了更深刻的要求。為了充分地適應社會的需要,在職業實踐的過程中,職業從業者根據一般社會道德的基本要求,加入了本職業的特殊性質,從而在多年的演變中,逐漸形成了后來統一的職業道德規范。在歷史的漫漫長河中,各行各業涌現了許多著名人物,他們的言行和著作中也包含了許多具有職業道德的內容,發展到后來,就演變成了新的職業道德——人們將這些具有典范性的優秀職業從業代表的職業道德行為和個人道德品質世代相襲,相互融匯,從而逐漸形成了優良的具有普適性的綜合性職業道德規范。當今時代,處于社會物質文明和精神文明建設的需要,在國家道德原則的指導下,繼承了歷史上一些優秀的職業道德傳統,又從多個方面出發,樹立了一種不同職業的人們都能夠共同遵守的要求和道德理想,幫助樹立他們熱愛本職工作的責任感和榮譽感。新時代被賦予了新的內涵的職業道德,在的社會職業生活中,已經發揮了方方面面的巨大的作用。

    (二)新時代職業道德培養要求

    任何時代,任何職業道德之間在一定意義上,都是共性與個性的關系。但在整體上,職業道德又受社會道德行為規范的影響和指導,是其體現和補充。一般來說,職業道德素質是從業者對社會職業本身的了解與適應能力的一種綜合體現,在職業興趣、職業能力、職業個性及職業情況等方面都有著一定的體現。而影響其職業道德的因素又有很多,比如說一個人的受教育程度、實踐經驗、社會環境、工作經歷以及自身的一些基本情況一個人在行業內的相關成就,在很大程度上取決于本人的職業道德素質,而職業道德素養更高的人,在文學素養上往往也頗有建樹。兩者之間,往往相互促進又相互融匯,因此,從當前教育現狀出發,不難看出,當前教育的核心仍是素質教育,而素質教育,在某種意義上來說,是針對社會現狀和相應的行業要求提出來的。區別于傳統的應試教育,素質教育有了更加全面的要求,它追求當代青年素質即德、智、體、美、勞的全面發展,且強調面向全體當代青年而非少數所謂優秀的即有升學前途的當代青年,在教育內容上,更加重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的“全面開花”,而非片面強調對知識的掌握忽視了教當代青年學習如何做人,這和人們對于職業從業者的道德要求是互通表里的,是教育的有機結合。德、智、體、美、勞等各個方面來評價個人的素質水平,也成了行業中的新趨勢。而不再像應試教育一般,只把考試作為唯一的評價方法,將分數作為唯一的評價標準。文學素養作為一個人的審美、情操,人在其行為舉止中不自覺體現出來的品質,可以說,擁有一定文學素養的技能人才,在工作中、生活中也會有更好的職業操守。在文學素養培養的漫長過程中,人格品性也會經歷一個新的塑造的過程,這些對于個人個性的建構、品性的完善,都有極其重大的意義。作為當代青年,如果只注重職業知識的學習,而忽略了文學素養的培養,個人發展也一定是不全面的。

    (三)文學素養與高職業道德水平人才培養

    技能人才的最高層次要求和目標是“工匠精神”,而作為“工匠精神”的重要構成部分,職業本身的道德水平和個人的文學儲備和知識涵養又顯得極為重要。特別是最近兩年,國家提出要大力弘揚“工匠精神”,培育眾多“中國工匠”,相應的,在對當代青年培養的過程中,也開始延伸出新的板塊,追求當代青年個人的文學素養培養,在提升其文學修養的過程中,潛移默化,深入推進其對于職業的認知,增強當代青年對本職業的認可,從而充分發揮其職業道德水平,更好地服務于行業、社會與國家。作為人的一種精神,也是一種品質、一種追求和一種氛圍的深刻體現,對當代青年文學素養的培養正是邁向職業道德培養目標的重要環節,對德智體美勞多方面文學素養的熏陶和培養,就是對一名技能人才人格品質上的培養和歷練。可以說,一個擁有著優良文學素養的技能型人才,一定是一個職業道德高尚、技術技能精湛、工作能力優良的人才。

    三、當代青年文學素養與職業道德培養的建議

    (一)培養當代青年文學閱讀習慣

    學習離不開當代青年個人的主動性,加強文學素養學習,學校設計教學活動時應當充分地調動當代青年的自主性參與意識,啟迪當代青年,培養當代青年創造性思維。只有在真正意義上將課堂還給當代青年,而不是一味地教師講解,引導當代青年成為課堂的主人,讓當代青年從被動接受到主動研究,培養當代青年文學閱讀習慣,加深當代青年對文本的理解與鑒賞,語文課堂教育才算成功。

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