思想政治教育的必要性精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育的必要性范文
思想政治教育，從人類誕生的那一天起就開始了，但是，它成為一門獨立的學科，卻是近二十多年來的事。[1]思想政治教育在改革開放三十多年里取得了重要的發展和顯著的成績。一方面學生思想政治教育的理論體系得到了發展和完善，另一方面學生思想政治教育的實踐探索積累了豐富的經驗。但是，我國的思想政治教育仍然面臨著諸多的問題，這些問題嚴重影響著我國思想政治教育工作的發展，成為培養社會主義現代化的接班人的絆腳石。
一、研究背景
改革開放三十多年來，中國社會發生了翻天覆地的變化。這場社會變革帶來了我國的經濟發展和社會進步，使我國經濟充滿了活力，使我國人民的生活水平和我國的綜合國力都有了前所未有的提高。在這一背景和時代要求下如何了解和把握這一時期學生的思想政治的新特征，如何增強這一時期學生的思想政治教育的針對性，如何增強學生思想政治教育的影響力等問題是這一時期大學生思想政治教育的重中之重。但是由于社會發展的多元化，思想政治教育的客觀環境在不斷發生著變化，學生群體的思想和心理都具有特殊化和復雜化的特點，使學生思想政治工作仍然面臨著許多亟待解決的實際問題。目前學校學生思想政治教育的改革與創新大多是從宏觀層面進行研究，只注重對整體進行研究，卻很少能夠針對各校的實際情況，制定適合自身發展的政策和計劃目標。目前的研究現狀雖然有利于從宏觀把握整個教育教學工作的發展，但是不能滿足新時代新形勢下高校思想政治教育工作的實際需求。沒有科學有效的發展計劃和實現手段，不能做到關注自身的發展情況和發展規律，這樣的改革與創新也只能是紙上談兵。
二、我國思想政治教育面臨的現狀及困境
從我國思想政治教育工作的現狀可以透視其面臨的困境。
第一，思想政治教育手段和教育內容的傳統模式
任何事物的變化，發展必須遵循發展規律的客觀方面和主觀方面相互的一致，思想政治教育同樣也應該如此。[2]但現實情況是，當前我國的思想政治教育在內容上缺乏動力，教育手段又缺乏多樣化，基本上仍然屬于傳統的思想政治教育內容與手段。思想政治教育內容的停滯不前導致受教育對象對內容的吸收與傳輸的理念存在一定的差距。這樣不僅不會有積極的教育作用，還有導致受教育者思想上的混亂。從認識論上來看，這是一種客觀實際與主觀意愿想脫離的現象，其結果就是所教的內容不被廣大受教育對象所認可和接受，最終會引起受教育者對思想政治教育的逆反厭惡心理。
第二，全球環境影響愛國主義教育
互聯網的蓬勃發展為人們提供了更多的信息資源，這也就導致許多沒有經過刪選的信息流入大眾的視野，有些不良的信息潛移默化的影響著人們的生活方式和價值觀念。此外，在全球化的大背景下各國的文化以各種各樣的形式擁入我們的市場，他們利用電影、廣告等多媒體形式傳播他們的消費觀念、價值理念，使我們在使用這些產品的同時潛移默化的使我們“被動”的接受他們的價值理念。與此同時，隨著全球化的深入推進，人們的意識變得日益模糊，沒有了明確的界限，這極大地削弱了人們對國家和民族的感情，影響我國一民族和國家感情為基礎的思想政治教育。
第三，多元化的文化價值觀影響我國思想政治教育
我國的傳統文化受到各國文化滲透的影響。在全球化的進程中許多外來的觀念和產品被人們所接受，這不僅導致了人們生活方式、消費習慣的改變，還嚴重影響了人們的思想觀念。以娛樂方式為例，以前人們的休閑娛樂方式很簡單，在我國只有豐碩或重要節日的時候才會有大型的娛樂活動，平時的娛樂也只有聽書、聽曲、看戲、看歌舞表演等方式，而現在的娛樂方式可以說是多種多樣，有卡拉ok、各種綜藝娛樂節目，電視電影節目等等，這些都已經改變了人們的生活方式和思想觀念。
第四，全球文化的發展影響我國高校思想政治教育
網絡已經成為當今社會發展的一種必然趨勢，網絡信息化的普及為思想政治教育工作注入了新鮮的血液，提供了一種嶄新的傳播載體。不僅提高了思想政治教育的宣傳力度和效率，擴大了思想政治教育的影響面，還為思想政治教育提供了更為廣闊的發展前景。但是因全球化而生的文化霸權主義應該受到我們的重視，以網絡中的語言文字為例，網頁中的語言大多都是英語，這樣的結果可能是某種語言被另一種所削弱甚至取代。就以我國為例，自改革開放以來，掀起了一場英語熱，這一狂潮直到現在還沒有退卻，英語成為我們的第二種語言，它的重要程度超過了漢語，因此我們的母語漢語卻被推到尷尬的地位。近年來從我國相關的調查就可以發現，漢語是受到了多么大的冷落，這也導致了近年來教育部一直強調漢語的重要性。
三、思想政治教育改革的必要性和緊迫性
教育改革的直接目的在于提高其教育的有效性，根本目的在于提高學生的思想政治素質，以便更好地促進學生的健康發展。依據當前我國思想政治教育所面臨的困境以及社會主義市場經濟發展的必然要求、“以人為本”的思想、個人全面發展的內在規律等因素的影響，決定了思想政治改革的必要性和緊迫性。
第一，思想政治教育改革是社會主義市場經濟發展的必然要求。[3]
隨著經濟體制改革的縱深推進，蘊含著社會性、開放性、公平性、自由行等特征的市場經濟，要求作為市場經濟發展重要理論前提的思想政治教育進行創新和改進。這主要包括以下三個方面：
首先，市場經濟的社會性、開放性特征要求思想政治教育改變“單一、刻板、喪失生氣”的狀況。[3]隨著地域界限的打破，同一個單位的工作人員可能來自不同的地區、民族、種族、階層，說著不同的語言，堅持著不同的信仰，產生不同的文化層次，思維方式，生活習慣以及處事原則，這些都給思想政治教育帶來激烈的挑戰。這也就意味著，新時期思想政治教育工作肩負著更為艱巨、復雜、多變的歷史任務。因此，單一、刻板的教育方式就難以適應多樣化的教育主體，如果思想政治教育不進行改革，不僅不能發揮其優勢，反而會削弱其影響和地位。
其次，市場經濟的公平自由特性要求思想政治教育改變“高壓、專制，缺乏民主”的現狀。[3]市場經濟歷來要求公平競爭，嚴禁以次充好，欺行霸市的行為。而且隨著市場經濟體制的不斷完善與發展，信用經濟日益走進人們的視野，在未來將會扮演更加重要的角色。市場經濟要求“自主選擇，自主決定，自主經營，自主負責”的經營模式，反對政府的強加干預。隨著“自由主義”日益深入人心，人們對于自由的追求與日俱增，“高壓、專制。缺乏民主”的教育方式與我們現在所提倡的自由、民主相悖，舊的教育方式不僅難以保障人們的根本利益還不利于新時期思想政治教育工作的順利開展。
最后，市場經濟的競爭性和效率性特征要求思想政治教育改變“費事、耗時、成效低下”的狀況。[3]市場經濟條件下的生產是以追求利潤的最大化和效益最優化為目標，人們為了利益，以消耗資源為代價，以犧牲子孫后代的利益來換取現在的享樂，從而導致目前人類面臨著“生存危機”。現在這種舊的生產模式已經難以在市場上立足，特別是在一些高科技創新的競爭領域。在當今社會，為了在競爭中立于不敗之地，就要采用新的競爭模式，例如更新、改進設施設備，降低生產成本，，提高勞動者的生產積極性、創造性等。在現代這樣一個講究效率的時代“費事、耗時、成效低下”的思想政治教育模式已經難以適應時代的發展，因此要努力尋找新的教育模式，提高教學效率。
第二，思想政治教育方法創新是“以人為本“思想的本質體現。[3]
“以人為本“思想是指人類歷史上的一切創造性活動都必須以人為前提，以人為基礎，以人為目的，以人為歸宿，簡而言之就是把握“以人為中心”，一切為了人，一切相信人，一切尊重人，一切依靠人，從而促使人的自我意識、自我發展和自我完善。[3]思想政治教育的核心就是做人的工作，因此思想政治的一切工作都要以解決人的問題為立足點和落腳點，要將人的思想、興趣、愛好、態度、立場等內容囊括到思想政治教育中、但是由于現實社會中存在著“家長制”和“重男輕女”等弊端，致使“單一、刻板”、“高壓、專制”的舊的教育方式難以打破，使人性潛在的主動性、創造性、積極性遭到抹殺，將人們追求幸福自由生活的美好愿望泯滅掉。因此，在堅持“以人為本”的思想時要做到以下兩點：一是要以人為中心。做到尊重、理解、同情、接納、信任、服務、關心、幫助他人。其二是發展人。要充分挖掘和發揮人的積極性、主動性和創造性。只有做到了這兩點，才有可能達到人性化的教育、管理和服務的目標，才能確保思想政治教育工作的平等性、民主性和創造性。
第三，思想政治教育方法創新是個人全面發展的內在規定。[3]
“個人全面發展”應當是每個人、全體社會成員的智力、體力在社會生產過程中盡可能多方面的全面發展，是他們都成為各方面有能力的人，既能通曉整個生產系統的人。[4]370從人類歷史的發展來看，無論是在原始社會還是在工業社會，人從來都沒有受到過真正的重視，人的奴仆性沒有擺脫，然而“人的全面發展”理論是最關注的核心內容和堅持的根本取向。“人的全面發展”包括社會生產力的發展、文化發展和利益分配三個方面。其中，生產力的發展是個人“全面發展”的物質性基礎;文化是人類、民族的重要支撐點，對個人全面發展起著精神基礎性的作用;“利益是為少數人占有還是為多數人占有成為個人全面發展的根本性因素。”
總之，作為意識形態的重要組成部分――思想政治教育從本質上來講，它是一定的階級或政治集團為了實現其政治目標和完成其任務而進行的一種以思想政治教育為核心的思想、道德和心理綜合教育實踐。根據它的重要地位，面對現實的教學困境，我國的思想政治教育已經改革迫在眉睫，不改革就會被歷史潮流所湮沒。
[參考文獻]
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[4]馬克思恩科斯全集：第四卷[M].北京：人民出版社，1958.
第2篇：思想政治教育的必要性范文
論文摘要：青年正確的世界觀、價值觀、人生觀的培養只有通過思想政治工作才能完成。青年人的特.點決定了青年思想政治要注意以全面發展為目標;參加社會實踐是關健;耐心說服、熱情硫導是主要方法;教育方式要多樣化。
科學研究表明，青年正處于素質優化期和創造的重要人生階段，他們正擔負著實現現代化的歷史重任，與此同時，青年中的現實思想又存在不成熟的一面，作為社會的未來和希望，思想政治教育理所應當將他們作為重點教育對象。青年作為思想政治教育的重點可以從以下幾個方面來談。
一、時代的要求和社會發展的搖要
中國是一個人口眾多、資源相對貧乏，科學技術不發達，經濟落后的窮國;但又是一個正在迅速崛起，向現代化進軍的發展中國家。歷史不止一次證明，落后就要挨打。今天的中國，必須進行改革，若不再進行改革，或者放慢改革的速度，就會使中國再次錯過使自己富強起來的機會。自第二次世界大戰結束以后，世界出現了幾次經濟發展的時期。現在又是一個關鍵時期。中國如趕不上這次經濟振興的大潮，就會再次與發達國家拉大差距。90年代以及21世紀的頭10年，是中國經濟發展至關重要的十年。
中國要富強，必須依靠現代科學技術知識。但是無論是科學技術知識的繁衍、傳播，還是運用，都離不開人才。人才從哪里來，恐怕最現實最快捷的最主要的當從今天的青年中來。他們又怎樣才能成為人才呢?只有通過教育，知識教育固然重要，思想政治教育更重要。知識經濟時代要求青年不僅具有較高的專業才能，而且更要有正確的政治方向、先進的思想、高尚的道德情操。正確的世界觀、價值觀、人生觀在青年的品德構成中處于核心地位，為青年的發展提供了科學的立場、觀點和方法。而青年的正確的三觀的培養只有通過思想政治工作才能完成。青年只有有了正確的思想指導，才能使自己的知識能力在社會主義建設中沿著正確的方向得到充分發揮，為中國的富強文明作出應有的貢獻。時代需要青年，中國的發展依靠廣大的青年人才，青年人應義不容辭地挑起祖國交給的重擔。
二、青年自身發展的搖要
現今豐富的物質生活條件下，青年在身體發展方面能得到較好的環境。青年的心智發展，則需要一個良好的教育環境。青年在身體發展得到保障的基礎上，他們有強烈的求知欲，他們渴望科學技術知識，希望掌握更多更新的知識，以報效祖國。他們認識到，只有祖國強大了，他們才能大有作為，才能有一個更好的施展才能和獲取物質精神營養的環境。青年的自身發展，就是要完成素質的優化，完成大量的實踐活動。青年自身發展好，那么他們在社會的地位就更高，作用會更大。這也是由他們自身的思想特點決定的。
三、青年的思想特點
改革開放環境中成長起來的青年人的思想具有以下特點。
(一)希望祖國繁榮昌盛之心強烈
青年人時代感非常強，觀察問題敏銳，他們熱愛黨，關心祖國的現代化建設。他們有較強的民主意識和參政意識。有較強的責任感和使命感。耳聞目睹了我國改革開放十多年來取得的成就。他們的經歷讓他們認識到，只有國家富強了，我們這個民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才華。
(二)青年人思想活躍，思維方式靈活
求新求異是青年人思想的重要特征。他們接受新思想、認識新事物快，對時代變化的反映更敏捷。十多年來改革開放的發展和各項建設成就的取得，使廣大青年尤其是大學生能夠接觸到大量的新的科學技術知識和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思維能力大大提高。當代青年學生的思維模式也由靜態、單向和直線思維向動態、網絡、辯證思維的方向發展。多維性思維的形成，創造性思維的確立，使青年中不少人的思維活躍。他們敢于質疑，敢于想象，勇于探索和大膽求證。
(三)青年人大膽追求，競爭意識強
青年人的生活豐富多彩，他們從有益的活動中增長了知識，提高了能力，使自己的個性也得到了發展，生活更加充實。他們的學習、生活節奏隨著社會生活節奏的加快而加快了。在短時間內，他們力求吸收更多最新的知識信息。他們不滿足書本知識，廣泛涉獵各種書籍雜志，擴大知識面，形成自己合理的知識結構，還利用業余時間參加各種社會實踐活動。他們大膽追求美的真諦，部分青年由過去只注意形態美、風度美發展到氣質美和心靈美，由對美的欣賞發展到參與美的創造。總的說來，青年人的優點是其他年齡段的人難以比擬的。他們生氣勃勃，充滿青春的活力;思維靈活，反映敏捷;思維活躍，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢說。尤其是他們政治熱情高，關心祖國，關心黨風、社會風氣的好壞，愿在社會主義建設中提高自身的思想道德素質。他們正以自己特有的風采，在各條戰線上發揮自己的先鋒和突擊作用，他們是祖國現代化建設不可缺少的重要力量。中國的改革開放，走向科技化，走向世界不可能缺了當代青年的努力奮斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成長中的青年，他們涉世淺，經歷簡單，知識不足，能力弱，更缺乏艱苦環境的鍛煉。其世界觀、人生觀、價值觀尚未真正形成。這些不足，決定了青年人看問題簡單、理想主義成分重，思想不穩定，遇上困難和挫折易于動搖。這也決定了思想政治教育應將這個群體作為主要對象。他們的思想不成熟主要表現在:一是存在一些錯誤認識，對中國國情了解不夠，急于求成思想重，支持經濟基礎建設速勝論的觀點;二是思考問題易走極端，易盲從、盲動;三是追求民主熱情高于理性，夢幻多于現實，或者片面吸取過去搞民主的教訓，對政治、民主淡漠，講求實惠，注重眼前享受，追求金錢;四是對存在的社會腐敗現象認識不清，因而產生悲觀失望和抵觸情緒。有的青年受到西方資產階級人生觀、價值觀、道德觀的侵襲，受到黃色流毒的侵害，受到“黑客”的侵擾，思想上出現一度的困惑甚至產生犯罪心理。這一系列的青年思想的不足與缺限使得思想政治教育不得不重視，迎接新的挑戰。
四、青年在社會發展中的地位和作用
青年的優勢決定了他們是社會中最有生氣的力量，他們的不足，也決定了他們應受到教育，科學的迅猛發展，青年人是科學的帶頭人，在推動科學發展的同時，也夯實了自己在政治舞臺上的地位。青年的取向將越來越成為社會價值取向的主體，并直接或間接地推動經濟基礎的發展。他們在社會發展中有特殊作用其他年齡段的人根本無法取代。
首先，青年人是各行各業的接班人。社會發展是一項無限運動，而人只有有限的生命。人類社會文明成果要被傳承，要被創造，必須有中老年人充分發揮作用的同時，在青年人中培養占總人數的三分之一，5至10年后，祖國整個建設重擔將大部分落到他們的肩上，再過20年左右，整個國家的命運乃至整個民族的興衰都將由他們承擔。
其次，青年人還肩負著培養下一代的社會責任，青年人在不斷完善自身的同時，還處于組建家庭、繁衍后代的階段，必須花大功夫去培養后代，保證后代的健康成長，合理有效地開發后代們的智力，培養他們良好的品行，為后代正確的世界觀、人生觀的形成莫定堅實的基礎。
最后，青年人是社會生產的突擊隊、生力軍。青年人自身的體力、智力處于旺盛期，思想活躍，有條件成為社會生產的突擊隊。中年人要鍛煉培養他們，總會把一些具有挑戰性和一定難度的工作交給青年人去干，青年人從中得到鍛煉盡快成長，他們也樂于干這些工作。青年人對中老年人的尊重及對他們的依賴性，決定了青年人愿意承擔那些耗體力和智力多的突擊性工作。青年人成才欲望強，又富有冒險精神的群體，在社會生產中，他們常常在搞技術革新、搞發明創造和攻克科學難關方面發揮著重要作用。科學技術方面的成果，甚至是一些突破性的成果，不少都是青年人取得的。他們的創造活動，給各行各業帶來了生機，產生了新的活力，極大地推動了社會的發展。
五、青年人的思想政治教育應注意以下問題
(一)培養青年的全面發展是目標
這是由黨的教育方針決定的;青年人未來責任重大，現實只有對他們進行全面教育，他們才能承擔起未來和責任。另外，青年正處于全面發展的階段，各方面都需要全面教育，全面發展是當前的任務。
(二)組織青年參加社會實踐是關健
因為青年人的成長過程中最薄弱的環節是缺乏社會實踐活動;他們強化深化所學書本知識也必須進人社會實踐，能力的真正發揮必須在社會實踐中完成。
(三)耐心說服，熱情引導是主要方法
青年人是接班人，未來的建設者，社會應該熱情關心他們，鼓勵他們;青年人上進心強，但逆反心重，要想取得好和教育效果，只能采取耐心說服的方法，強制手段只能適得其反;思想政治教育的主要手段是非強制性的，這種非強制性主要表現為說服教育憬轉變其思想觀念。
第3篇：思想政治教育的必要性范文
高校貧困生思想政治教育
一、高校貧困生健康成長的需要
解決經濟困難不是高校貧困生教育的最終目的，最終目的是幫助高校貧困生重拾那種昂揚向上的雄心壯志，使高等學府里面的每一位萃萃學子都能夠平等地享受教育資源，成長為社會主義建設的棟梁之材。這一目標的實現僅僅依靠經濟上的幫助是遠遠不夠的，還需要給予高校貧困生心靈的慰藉和關愛。高校貧困生的思想政治教育工作正是切入高校貧困生的內心世界，用正確的人生觀、世界觀、價值觀來幫助樹立正確的思想意識，使他們從思想困境和心理誤區中走出來，以積極健康的心態來面對社會，重拾信心和勇氣迎接未來人生道路上的挑戰。切實加強高校貧困生思想政治教育，幫助高校貧困生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養他們自立自強和克服困難的堅強意志，樹立人生崇高理想和堅定信念，是提高高校貧困生的綜合素質，促進高校貧困生健康成長的根本性措施。切實加強高校貧困生思想政治教育，幫助他們從思想上樹立戰勝困難的信心和決心，是高校貧困生健康成長的根本要求。
二、高校貧困生主體意識提升的需要
所謂主體性就是作為現實活動主體的人為達到為我的目的而在對象性的活動中表現出來的，把握、改造、規范、支配客體和表現自身的能動性。針對高校貧困生存在的特殊心理特點，引導他們恰當調適好自己的負面心態，對其實施自我教育，發揮高校貧困生的主體地位，從根本上提升高校貧困生的主體意識。按照矛盾論的觀點，主體是矛盾的主要方面，是決定主客體之間關系的主要矛盾的主要方面。高校貧困生作為思想政治教育工作中的主體，起關鍵作用的還是他們自身。高校貧困生具有學習主動性強，思想單純質樸，心理承受力較強的特點，因此存在自我教育的可能性。教育者如果善于運用多種手段和形式激發教育者和被教育者的雙向溝通，即可達到自我教育、自我約束、自我完善之目的。高校通過幫助貧困生擺脫心理困擾，可以幫助他們樹立自尊、自主、自強的主體意識，學會自主地確定個人成長的發展方向、發展計劃和發展行動，獨立地分析問題、解決問題，樹立自強不息、堅忍不拔、頑強進取的精神。
堅持教育主體性原則。教育是育人，因此首先要尊重學生的主體地位，將高校貧困生作為能動的、自主的、獨立的個體，尊重他們的獨立人格，自身價值和思想感情；其次要以大學生自由而全面的發展為目標。通過說服教育，示范引導其內在的思想政治需求，培育他們的主體意識、自主能力和創造才能等主體屬性；最后要注意把握好高校貧困生個體內在價值發展的需要，在此基礎上引導他們在實現自身價值時注意與社會價值相統一。科學的思想政治教育方法有利于促進人們主體意識的轉化，調動他們的積極性和創造性。
三、高校貧困生順利社會化的需要
社會化就是由自然人到社會人的轉變過程，每個人必須經過社會化才能使外在于自己的社會行為規范、準則內化為自己的行為標準，這是社會交往的基礎，并且社會化是人類特有的行為，是只有在人類社會中才能實現的。個人憑借其生理特點在社會實踐中通過學習獲得符合特定社會要求的知識、技能、習慣、價值觀、態度、理想和行為模式，成為具有獨特人格的社會成員并履行其社會職責的過程。自身的社會化過程可以從家庭、學校的教育談起，教育是社會化的主要途徑。高校貧困生由于自我意識或自我概念模糊，對自己的存在狀態持消極態度。表現出不主動和缺乏獨立，貶低自我價值。由此，在社會化的過程中，不能主動去實現自我價值，對社會做出貢獻，常常達不到社會對學生的角色要求，甚至遭遇失敗。不得不退出舞臺，放棄原有的角色。這是最嚴重的角色失調。比如，有的學生選擇了退學，有的甚至輕視自己的生命。高校通過思想政治教育，第一，教導高校貧困生遵守社會規范。通過教育的力量使他們掌握并形成信念、習慣和傳統，以約束自己的行為，調節各種社會關系；第二，幫助他們樹立生活目標，確立人生理想。理想是生活的動力，當高校貧困生能夠有了明確的生活目的時，他們的人生就會充滿陽光；第三，培養他們的社會角色感。社會化的重要功能是培養合格的社會成員，使每個社會成員都獲得適合自己身份、地位的社會角色。教育者需要傳授給學生相應的權利義務及行為規范，讓他們獲得并履行社會角色及相應的行為規范，最終順利的融入社會。
四、家庭、學校、社會和諧穩定的需要
因為經濟困難的原因，為了交上高昂的學費，很多家庭不得不四處奔波勞作，甚至舉債。而一些貧困學生卻由于受到校園不良風氣的影響，在學校里比吃喝、比玩樂、比穿戴，甚至有的貧困學生擁有電腦、MP4等奢侈品，為了得到這些，他們不惜數次向父母開口，甚至撒謊，也使得原本更困難的家庭雪上加霜；還有的人忙于賺錢，荒廢學業，同時受到社會上很多消極負面現象的影響，產生了拜金主義、實用主義、悲觀主義等等錯誤的價值觀和人生觀；尤其是當其面對著“富裕”同學時所產生的現實差距感更另其心理受到傷害，認為社會不公正，沒天理，對前途和個人都失去了希望，甚至會產生某些偏激的想法或做法，若不對這種情況及時的加以引導，很可能給學校甚至社會帶來巨大的隱患。
解決好高校貧困生的學習和生活問題，是實踐“三個代表”重要思想和科學發展觀的必然要求，是我國社會主義制度優越性的具體體現，直接關系到我國高等教育的可持續、健康發展，直接關系到學校乃至整個社會的穩定，關系到和諧社會的構建。因此，必須搞好高校貧困生的思想政治教育工作，從解決他們的實際問題出發，將解決思想問題和解決實際問題有效結合，才能幫助高校貧困生形成正確的人生觀、價值觀，客觀地去認識問題、分析問題，避免家庭悲劇的發生和危害社會穩定的行為發生，確保社會的和諧發展及長治久安。
參考文獻：
[1]吳新穎，趙雄輝.高校貧困生的非正式支持：現狀與拓展.高等教育研究，2005（4）.
第4篇：思想政治教育的必要性范文
[關鍵詞]大學生；思想政治教育；職業生涯規劃；核心；必要性
[作者簡介]萬四平，湖南司法警官職業學院副院長，副教授；羅旭，湖南司法警官職業學院學生處處長，政教部副教授；賀志明，湖南司法警官職業學院政教部主任，教授，湖南長沙410131
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1672―2728(2009)05-0195-03
一、思想政治教育是大學生職業生涯規劃的核心和靈魂
職業生涯規劃就是針對職業生涯所作的設計。包括對個人自身的主觀因素和客觀環境的分析、確立職業生涯發展目標、制定相應的學習培訓和教育計劃以及按照一定的時間安排采取行動實現職業生涯目標的過程。通過職業生涯規劃，大學生在充分認識自己、客觀分析環境的基礎上，科學樹立目標，正確選擇職業，并運用適當的方法，采取有效的措施，克服職業生涯中的困難和阻力，避免人生陷阱，就有可能在事業上獲得更大的成功。
人生的發展主要是通過人的職業發展來體現和實現的，社會的發展也主要是通過社會的分工和職業的發展來體現和實現的，而職業的發展終究離不開社會發展需要和趨勢的要求，個人的職業發展必須具有與社會發展需要和趨勢相適應的素質，否則一切規劃都只能是空想和臆測。同時，個人的職業發展也不能簡單地純粹地通過適應社會來實現，不能只將社會作為實現自我利益的手段，而且還應當具有社會責任感和創造奉獻精神，具有高遠的社會目標和價值追求。因此，在我國社會主義社會中，在新的歷史時期，我們必須對大學生職業生涯規劃作出符合我國社會性質、符合社會發展規律、符合時代特征的新的概括和總結。第一，必須對國外主要從個人角度、從外延角度界定職業生涯規劃轉到從個人與社會相結合的角度、從內涵的角度即從內在素質要求的角度來界定我國大學生職業生涯規劃。第二，必須從單純的就業指導轉向深度的職業發展、人生發展的角度來定義我國的大學生職業生涯規劃。
總之，思想政治素質應是大學生職業生涯規劃內涵的關鍵因素。思想政治素質應當而且必須納入到職業生涯規劃中，并且應當確立其關鍵性的核心和靈魂作用，從而確保大學生職業生涯規劃的本質、方向、途徑等的有效闡述和準確定位。為此，在借鑒、總結各種關于職業生涯規劃的基礎上，應該將大學生職業生涯規劃這樣來定義：大學生職業生涯規劃，是指高校為促進學生個人和社會的和諧發展而引導大學生進行自我剖析，讓學生在全面客觀地認識主、客觀因素與環境的基礎上，有組織有計劃地培養大學生的思想素質、政治素質、職業道德、職業意識、職業能力和職業心理等職業素質的教育過程。大學生職業生涯規劃是建立在大學生、用人單位、學校之間的一座橋梁，既維護三者的利益，又促進三者的改革和協調發展。
二、職業生涯規劃的思想政治教育功能
(一)認知功能
職業生涯規劃和設計的首要工作就是要進行個人分析，認識和估計自己的性格特點、知識素質和能力結構，評價和判斷自己的智慧和情緒，找出優勢和不足，獲取社會發展和各種崗位的信息，通過深入、理性、科學的分析，制定符合大學生自己興趣與特長的生涯路線職業發展目標，并制定使自己得到充分發展的行動計劃。這種對自身全面認知的過程，實質就是對自身了解和反思的過程，有利于大學生的自我全面系統認知、分析和判斷，認清自身值得發揮的優勢和需要改進的不足，把自身的發展與社會需要、長遠發展緊密結合，進行認真、系統考量，從而提高學習的主動性和行動的自覺性。這一過程有助于我們高校思想政治工作者把握機遇，抓住切入點，及時與學生進行溝通交流，努力達到啟發、鼓勵和鞭策的作用，使大學生經常保持一種積極進取的精神狀態。
(二)導向功能
職業生涯規劃由于有全面的認知功能，因此，對于人們在學習和工作中的動機、需要、目標和行為具有十分明顯的導向作用。職業生涯規劃對于一個人特別是青年大學生來說，就像一條有了羅盤的船在茫茫的大海之中找到登上成功之岸的方向。職業生涯規劃作為一個人發展的藍圖和前進的目標，能幫助大學生集中精力，全神貫注于自己有優勢和需要提高的方面。在大學生思想政治教育中，大學生職業生涯規劃能給他們產生一種巨大的精神推動力，促使大學生把自己的行為都集中到促進既定目標的實現上來，從而起到一種目標導向作用。高校思想政治教育者應積極利用這種導向功能，通過價值取向的引導、未來指向和及時糾偏來做好大學生的思想引導工作，把大學生引向關注社會發展、完善知識結構、提升自身素質、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上來，從而增強思想政治工作的針對性和實效性。
(三)激勵功能
從馬斯洛的需要層次理論看，人的需要從低到高分為五個層次，每個階段都有一些需要成為個人的主導需要，只有當主導需要得到滿足時，才會產生更高層次的需要。職業生涯規劃就是給大學生的未來發展作出規劃，給他們一個看得著的射擊靶，這種規劃既有近期目標，又有長遠藍圖。因此，大學生職業生涯規劃實際上有兩個方面的作用：一是，它是個人努力的依據和方向；二是，它同時對人有著巨大的鞭策力量。對青年大學生來說，制定和實現規劃就像一場比賽，當他們做好規劃，接著為一個個目標付諸努力并取得成功時，他們就會獲得極大的成就感，從而激發和引導他們不斷朝自己設定的更長遠目標前進。因而，大學生職業生涯規劃設計，有利于把大學生的精力集中到發展自身的能力、提高自身的素質上來，也有利于消除他們的懶惰思想，糾正他們的思想認識偏差，形成一種積極上進、奮發進取的精神狀態，促進思想政治工作的發展。
(四)凝聚功能
教育主客之間的相互溝通、理解和信任是建立團結和諧校園、和諧師生關系的基礎。團結和諧環境的形成，反過來又會強化師生之間理解和信任。繼而形成團結進取的強大凝聚力。在大學生職業生涯規劃過程中。一方面，通過師生互相溝通和協商，教育者可以傾聽大學生的心聲、了解他們的需求、發現和掌握他們的思想動態，及時做好思想的糾偏工作，學生也可以在民主的氣氛中提出自己的看法和建議，這一過程增進了教育主客體間關系融洽和相互信任；另一方面，學校和教育者通過向學生提供各類信息，給他們創造成才的機會，給予他們耐心、細致的幫助和具有前瞻性的指導，從而使師生在思想、感情上易于達成一致，創造出一個坦誠相待的氛圍和透明暢通的信息“春天”，使每一位學生切實感受到學校和老師的關心、關愛，從而增強了他們的“歸屬感”，提高他們的學習熱情和激情。高校思想政治教育工作者要在職業生涯規
劃教育過程中，加強與學生的互動，把握學生的思想脈搏，把學生的思想凝聚到發展上來，從而發揮強大的凝聚功能。
三、在大學生職業生涯規劃中進行思想政治教育有利于加強和改進思想政治教育
(一)大學生職業生涯規劃使思想政治教育的目標更加明確化
大學生職業生涯是長期的、動態的、多層面的。擁有一份成就感和自我實現的職業，是生活幸福、個人充分發展的重要基礎。職業生涯設計的一個重要方面，就是要了解自己、了解社會，包括了解自己的職業能力、職業興趣，了解社會競爭態勢、社會需求導向等。職業生涯設計以職業為橋梁，使高校思想政治教育的目標更加具體清晰，措施更具有可操作性。它以共性教育為前提，滿足學生的個性發展的需求，實現經濟、社會和人的協調發展，把個人發展與社會發展緊密結合起來，實現個人主觀目標與社會客觀目標的有機結合、理想目標與現實目標的高度融合，從而幫助大學生順利實現從職業生涯探索期向確立期的過渡。把教育目標的多層次性與教育對象的多樣性有機地結合起來，從而增強了高校思想政治教育的有效性。
(二)大學生職業生涯規劃使高校思想政治教育的內容系統化
高校思想政治教育的內容可劃分為三個層次：最高層次的政治教育和思想教育；中間層次的道德教育和民主與法制教育；基礎層次的心理健康教育、審美教育、人文科學教育、社會實踐和現代觀念等。在我們的教育實踐中，往往忽視了這三個層次之間的漸進性，即先進行基礎層次的教育，再到中間層次的教育，最后到達最高層次的教育。我們應認識到思想政治教育內容中的這一系列漸進過程，把職業生涯規劃引入到思想政治教育中來。因為從教育的內容看，職業生涯規劃不僅僅是為學生設計職業方向，更為重要的是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從這個意義上來講，學生未來職業生涯規劃過程，就是思想政治教育縱深化的過程。職業生涯規劃把不同層次的教育內容統一到職業生涯規劃的過程中，它使高校思想政治教育中最高層次、中間層次和基礎層次融為一體。實現了教育內容的一體化。另外，職業生涯規劃還實現了思想政治教育向現實生活的回歸。在對學生進行職業發展教育的同時，開展思想教育、誠信教育、行為規范教育等相關的思想政治教育，使思想教育的導向作用、協調作用、激勵作用得到更加充分的發揮，使教育的內容更加符合教育目標的要求。同時，從大學生的內在需求出發，使大學生思想教育的終極目標貫穿于日常的職業生涯規劃之中，逐步達到社會對人才培養的整體要求。
第5篇：思想政治教育的必要性范文
關鍵詞：思想政治教育工作；社會工作方法；可行性；必要性
文章編號：978—7—80712—971—4（2012）01—090—02
隨著社會主義市場經濟的確立和社會的快速發展，當代高校學生思想狀況發生了新的變化，學生受到來自學習、就業、生活多方面的壓力日益增大，由此引發的學生行為和心理問題也越來越復雜，這給我們高校思想政治教育工作帶來了新問題、新挑戰。新形勢下如何創新高校思想政治教育工作，是新時期高校思想政治教育實踐和理論研究的重要課題。
一、當前高校思想政治教育工作的發展現狀及其面臨問題
學生思想政治教育工作是高校一切工作的生命線，是高校跨世紀深化改革與發展的根本保障。一直以來，我國高校學生思想政治工作取得了巨大成績，黨和國家堅持用思想體系教育為我們黨和國家培養了大批優秀人才。但隨著社會的發展和改革開放的不斷深入，學生思想的異質性、個性化發展，給我們傳統的思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰。在長期以來，高校思想政治教育工作的發展，早已形成自己一貫的模式和教育方法，在新形勢下，高校思想政治教育工作暴露出許多問題。
一是偏重于學科教育的一般化，而忽視了學科教育的個性化。我們已經進入了信息化時代，新知識和信息發展日新月異，傳統的思想政治教育的內容與方式已經無法適應學科本身及受教育者的發展需求。當前社會的發展、學科本身的發展以及學生對知識個性化的渴望，都呼喚著學科教育的個性化發展。
二是偏重于教育者的主導性，而忽視了受教育者的自主性。以往思想政治教育工作中，總是以教育者為主導，注重對學生社會責任感和集體意識的養成，而這種“不見樹木，只見森林”的同化教育，忽視了學生的個體差異和需求，往往未能達到預期目標。
三是偏重于教育的政治性，而忽視了教育的社會性。思想政治教育的目標在于達到人們的思想素質、政治素質和心理素質的提高，共建我國社會主義和諧社會，最終歸結為社會的進步與和諧。但在傳統的思想政治教育過程中，我們過多注重于思想政治教育的政治性，而忽視了學科目的的社會功能的發揮。
四是偏重于教育的灌輸性，而忽視了教育的潛默性。在課堂理論學習中，我們常常會出現以書本對應書本，理論闡述理論的局面，這種單一的灌輸模式，直接將理論強加于學生，但由于高校學生正處于青少年成長時期，極易使其形成逆反心理，教育潛移默化的作用未得已發揮。
五是偏重于教育的書面性，而忽視了教育的實踐性。在我國當前高校思想政治教育過程中，主要偏重于課堂教學，這種理論或的說教、書本式的言傳，這種教育方式與我們充滿活力的高校學生形成鮮明對比，對于他們而言，這種課堂教學顯得枯燥乏力，無法提升受教育者對思想政治教育課程的興趣。
六是偏重于教育的規范性，而忽視了教育的情感性。高校思想政治教育教學基本上是課本統一、大綱統一、教學方式統一。大一統的教學模式往往對受教育者規范的過死，而忽視了對受教育者的情感教育及情感關愛。
二、社會工作方法運用于高校思想政治教育工作中的可行性及必要性分析
社會工作專業已有一百多年的發展歷史，它是社會學的一個分支學科，是“一種以助人為宗旨，運用各種專業知識、技能和方法去解決社會問題的專門職業”。它通過非政府組織的工作人員，社會工作者秉持以“助人自助”為核心、尊重、平等和服務的價值理念為需要幫助的人提供各種服務或援助的活動，解決個人所遇到的困難，整合資源，協助其調整社會關系，努力解決社會問題，確保社會的和諧與穩定。它包括三大工作方法：個案工作 小組工作 社區工作。
（一）可行性分析
正如如上所述，我們可以分析得出社會工作與思想政治教育工作有許多相同之處，具體表現為：
1.二者工作起點對象一致：社會人
思想政治教育和社會工作本質上都是做人的工作，具體的、社會的人事二者工作的共同邏輯起點。
2.二者工作過程方式相同：理論聯系實踐
思想政治教育作為一種精神性的實踐活動，其特點是以權力意志為中心，以社會主義核心價值體系為主導、綜合采取說教、訓誡、示范、激勵等方法，將已有的道德規范灌輸給國民，幫助人們樹立理想信念。社會工作作為一種服務性的實踐活動，其特點是以助人自助為中心，以社會工作理論體系及專業工作理論為指導，針對不同工作對象選擇不同的專業方法，幫助他們走出困境。由此可見，二者工作過程中，均是在一定的理論指導下的實踐活動。
3.二者工作終極追求契合：社會和諧
構建社會主義和諧社會已經成為我黨在新的時代背景下提出的一項戰略任務，它要求思想政治教育要把社會和諧作為長期的價值追求，不斷增強自身服務和諧、構建和諧、發展和諧的能力。作為社會學的分支學科，社會工作是伴隨著對社會和諧目標的追求而產生、發展起來的。正是在這個過程中，才體現出社會工作存在的價值。
（二）必要性分析
社會工作的理念及技巧，可以極大的豐富和創新思想政治教育工作，推動思想政治教育學科的個性化發展。社會工作倡導以尊重受教育者為工作前提，堅持教育之與受教育者人格上的平等，通過提供足夠資源，以協助個人發揮內在潛能，使受教育者學會自主解決今后生活中所面臨的問題。社會工作的理念與工作技巧，在很大程度上適應了思想政治教育學科的發展趨勢，極大的豐富和創新了思想政治學科發展，推動了思想政治教育的與時俱進。
社會工作注重案主（受教育者）自決，尊重案主的自主性，可以有效發掘其潛能。在思想政治教育中引進和運用社會工作服務理念，可以使思想政治工作者同時扮演服務者的角色，使受教育者由原來的被動服務者變成受益者。在此過程中，教育者與受教育者以一種平等的姿態，對受教育者進行入情入理的對話，采用“引而不決”的原則，由案主（受教育者）權衡利弊關系，做出自己的決策，進而挖掘成員自身的潛能，提高自我評決問題的能力。
社會工作可以有效解決個人和社會問題，加之以動態的全程式評估，克服了思想政治過多關注政治性的缺陷。長期以來思想政治教育作為一種統治人的工具，是外在作用于人思想的武器。新時期的思想政治教育需要由統治功能想社會功能的轉變。社會工作認為，問題的解決是一個動態的連續過程，通過跟蹤式評估，更好的鞏固思想政治教育工作所取得的成果，也在一定程度上達到了預防作用。
社會工作注重利用各方資源，在潛移默化中幫助案主解決問題，彌補了思想政治教育過程中得單一灌輸模式。傳統的思想政治教育常常采用灌輸與認知教育方法。往往會使受教育者帶有一定的抵觸情緒而未達到預期目的。社會工作注重潛移默化的教育方法，隱性教育方法使受教育者在一種無意識、無反感的情況下，出于好奇，興趣等心理需要而自愿的接受教育。
社會工作要求體驗式參與，彌補了思想政治教育過程中受教育者被動接受教育的書面化教學缺陷。當前高校思想政治教學基本上理論教學為主，解決了“知”的問題。卻沒有解決好“行”的問題。社會工作注重對象的體驗式參與。將社會實踐寓于教育與社會服務之中，寓教育于參與之中，使受教育者達到知行統一。
社會工作在實踐過程中對案主堅持尊重、接納、同理等原則，可以極大豐富思想政治教育過程中得情感色彩。新時期的思想政治教育工作必須充分順應人自身的發展規律，運用社會工作理念及方法，創造一種寬松、和諧的氛圍。以情感交流為特點，能做到案主的信任，自愿敞開心扉，與教育者進行良好互動，從而更好地解決受教育者存在的困惑。
總之，在思想政治教育工作中，借鑒和引入社會工作的科學的價值理念與方法，可使思想政治工作擺脫枯燥乏味的說教模式，實現內容與形式的開放性，靈活性和多樣性，加快我國思想政治教育工作的創新步伐。
參考文獻：
[1]邱偉光，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，1999.
[2]張樂天.社會工作概論[M].上海：華東理工大學出版社，2005.
第6篇：思想政治教育的必要性范文
【關鍵詞】新形勢 踐行 大學生思想政治教育
面對著日益激烈的國際競爭、行業比拼與經濟壓力，社會的發展與需求對當代大學生的要求也越來越高，大學生的思想政治素質的高低直接影響到21世紀國家的面貌。而大學是培養人才、影響人才和塑造人才的地方，如何踐行大學生思想政治教育，不僅是社會發展的需求，也是思想政治教育發展的必然之路，還是為國家提供人才支持的需要。
一、新形勢下大學生思想政治教育的現狀
從現有的大學生思想政治教育來看，不容樂觀。從教育對象來說，現在的大學生多數是90后，思想獨立、行為前衛，相對自我意識偏重、自理能力較差，伴隨著越來越大的市場競爭力與社會壓力，大學生的思想浮動幾率也相對提高，加上他們對于思想政治教育的學學熱忱不高，學習起來也就不會有好的效果。從教育者來說，很多學校存在著思想政治教育工作者非專業出身的現象，這樣，在理論教學中就缺乏理論的奠定，在講解上就缺乏系統性與科學性，對于學生的學習效果的提高與學習興趣的激發是不利的。同時，教育者的課程教學因缺乏理論的積淀，更新慢，教學方法與教育內容跟不上時代的訴求與學生的需求。從教育者與教育對象兩方面原因可以看出大學生思想政治教育急需順應新形勢的要求，刻不容緩。
二、新形勢下踐行大學生思想政治教育的必要性
高校作為培養人才、發展人才、塑造人才的地方，人的全面發展是個人身心發展、文化與思想并重的全方位的發展，大學生思想政治教育在學生熱情低、教育者理論素質低、教育方法滯后的現狀下是踐行教育的必要性之一。其二，踐行大學生思想政治教育是促進大學生健康成長的內在需求，如何培養思想活躍、行為獨立和能應對角色轉換和多變的社會需求的大學生，思想教育是至關重要的一環，以便促進他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其三，踐行大學生思想政治教育是日益發展社會需求，大學生的發展應該是與時俱進的，思想決定高度，也為大學生在新形勢下指明了新的視角。現實的緊迫性與思想政治教育的重要地位是踐行大學生思想政治教育必要性的基本訴求，如何踐行教育便是我們需要思考的下一個問題。
三、新形勢下大學生思想政治教育的實踐途徑
新形勢下大學生思想政治教育現狀的緊迫性與必要性促使我們思考著實踐途徑。針對現狀，以大學生思想政治教育所面臨的主客觀環境和條件為基礎，有效地踐行大學生思想政治教育可以從以下幾個方面努力。第一，從教育對象來看，作為高校教育的主要對象，教育者應提高大學生的主體性，增強大學生的自主意識，引導他們的意愿和學習欲望，從而進行自我教育。第二，從教育者方面來看，首先要切實加強思政教育教師隊伍的建設，有步驟地滲入專業教師，使得思政教育隊伍擴大，實現理論與實踐有機結合。其次是要改進教師的教學方法，思想的與時俱進必然導致教育方法的更近，陳舊的教育觀念與方法不能激發學生的熱忱與主觀能動性，現代化手段的引進、系統的教育內容體系、以生為本的教育理念可以有效改變現在大學生思想政治教育的精神面貌，從而創造出良好的教學氛圍和育人環境。再次是教學內容的擴展，單一的思想政治知識的傳遞不能夠完全影響到學生的思想定性，只有在日常教育中加強優秀傳統文化教育，努力增強學生對國家的認同感與自豪感，傳統文化的精華才能潛移默化的深入學生的靈魂，才能使學生的思想植根于傳統文化的深厚土壤，從而充實思想政治教育的陣營。第三，總的來說，教育者需要不斷培養教育對象的競爭意識和創新意識，學如逆水行舟不進則退，在日益復雜與變化的社會，缺乏創新與競爭的大學生會逐漸被社會所淘汰，在高校這個人才搖籃庫里，大學生只有不斷充實自我、提升自我才能適應社會發展的需求。
四、小結
總之，大學生思想政治教育是一項任重而道遠的工程，在現實的緊迫性與必要性的新形勢下，有針對地采取有效的措施，堅持不懈，從而更好地踐行大學生思想政治教育，從而開拓教育的新局勢，為國家和社會培養出更多更好的優秀人才。
參考文獻：
[1]曹順霞，田楊群.新形勢下與大學生思想政治教育的重點難點[J].思想理論教育導刊，2009，（5）.
第7篇：思想政治教育的必要性范文
作為21世紀國家亟待發展的大環境下的主力軍，大學生的思想政治素質不僅對他們自身，對于整個國家和民族的未來都有著不容忽視的重要意義。而作為培養大學生思想政治素質的思想政治教育，是一種有目的性、具有超越性的實踐活動，這種實踐活動隨著社會的發展和人們主體性的增強，其作用越來越重要。那么，如何培養大學生的思想道德素質，這是所有高校在面臨大學生思想政治教育問題時不可回避的話題。
二、實施大學生思想政治教育的必要性
1、是實現世界觀、人生觀、價值觀和人生價值的必然選擇
大學是連接社會的紐帶，在如此重要的人生發展際遇時期，通過思想政治教育的學習來完善自我的人生價值觀，了解國家與社會的現狀與未來，堅定自我的社會主義信念毫無疑問的是一條必要途徑。
2、是培養四有新人、弘揚愛國主義精神的必然途徑
思想政治教育在高校中的實施一方面可以培養學生們的思想品德素質，還可以促進大學生們養成一個優良的學習和生活習慣，使年輕的一代能成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代。不僅如此，實施思想政治教育有利于增強大學生們的愛國主義精神，可以促進學生們成為一名德智體美勞全面發展的文明青年。
三、大學生思想政治教育現狀分析
當今社會下，高校大學生的思想政治教育工作的進行不是想象中的那般順利。一方面，教育工作者對于大學生思想政治教育的重要性認識不足，有時不能傳遞出進行思想政治教育的重要性與必要性，同時對于課程的內容與實際作用可能缺乏理解，這必然導致大學生群體在知識接受上存在一定的障礙;另一方面，大學生自身對于進行自我學習與凈化的認識尚且不足，不能理解接受思想政治教育在當今社會環境下的必要性和重要意義，單純的將相關的內容作為書本上的知識，只為應試而用，當然，始終抱有這樣的目的對于大學生思想政治素質的提高只會是有害無益。
1、大學生思想政治教育制度與實踐的脫離
十之后，對社會主義精神文明建設越來越重視，尤其是增強高校學生思想政治素質的問題也逐漸得到社會各界的關注，但是高校思想政治素質建設始終禁錮于理論層面，付諸實踐的難度較大，隨之而來的影響必然是造成全社會的思想政治素質難以得到提高。
2、大學思想政治教育課堂教育的問題
從主觀方面來看，課堂是教育一個至關重要的關鍵點，想要在各大高校中開展好思想政治教育的普及工作就業應該從課堂開始入手。師者，所以傳道授業解惑，在提高教師自身對思想政治教育的理解能力的同時，對于如何啟發學生思想政治素質提高的認識才是更為關鍵的。
3、大學生日常思想政治教育的相對匱乏
現如今時事與政策已經進入到各大高校課堂中，但是開課后得到的效果是怎么樣的到現在沒有一個判斷標準。按照所有的科目一樣進行考試，以考試的結果來判定這門學科的大學生學習這門課的效果。這樣得來的結果對于這門課程來說是沒有意義的。單純的應試開始只能是考查學生對時政問題的分析能力，但是對于大學生思想政治教育沒有給予相應的關注。
四、加強大學生思想政治教育的對策探索
首先我們應該認識到的是，加強大學生思想政治教育并不能單純的依靠某一類主體或者某一項措施，素質的培養是潛移默化的，是一個細水長流的過程，我們應當從多個層面進行對策分析。大學課堂的積極改進、高校組織的積極引導甚至良好的社會氛圍都是加強大學生思想政治教育的主體所在，本文著重從教育者與受教育者方面進行對策探究。大學生是思想政治教育的培養對象，其接受思想政治教育的程度對于自身的素質水平有著決定性的影響，而作為施教的教育者―教師在這一過程中也起著主要的促進和推動作用。因而，在對大學生進行思想政治教育過程中也應當充分發揮主客體的主動性，從大學生自身和教師的角度來看，有如下對策措施：
1、內化與外化的高度統一
在日常生活中當代大學生應該培養“人人為我，我為人人”的思想意識，重視提高自身素養的提高。學會接受失敗與挫折，在成功來臨之時以;坦然的心態面對它。對于我國社會存在的問題，應該從全局出發正確辨認社會中發生的熱點問題，始終保持一顆愛國之心。
在大學生外化行為過程中，他們實際行為應該得到教師的關注。思想政治教育對于當代大學生來說不僅僅是一門課程也充當著心理輔導的作用。思想政治教育重在“育”而不是“教”重在培養學生的良好的心理素質以及承受學生的承受挫折和困難的能力，平時多與學生交流，在其需要幫助的時候提高必要的心理輔導，以保證外化行為有所保證。
2、網絡平臺的恰當應用
第8篇：思想政治教育的必要性范文
【關鍵詞】思想政治教育 功能 價值 關系
在思想政治教育的基礎理論關于思想政治教育的功能和價值的研究中，我們經常可以看到思想政治教育的導向功能、導向價值；激勵功能、激勵價值等之間的機械轉化，即人們往往在思想政治教育的功能與價值之間劃上了等號，這樣就給二者各自的研究帶來了盲點，以下本文將分析兩者之間的區別和聯系。
一、思想政治教育的功能及其實現過程
我們要分析思想政治教育的功能，首先應該明確功能的概念。《現代漢語詞典》將功能解釋為“事物或方法所發揮的有利的作用”。《辭海》中對功能的解釋是：功能與“結構”相對，指有特定結構的事物或系統在內部和外部的聯系和關系中表現出來的特性和能力。由此可以看出，功能是事物本身的屬性，它的存在是不以人的意志為轉移的。
思想政治教育的功能則是思想政治教育這一主體性活動系統本身對外界產生的作用，它反映了思想政治教育本身的屬性。思想政治教育的功能是在思想政治教育系統中實現的，思想政治教育的結構決定其功能。因此，我們應該從思想政治教育的結構入手，分析其功能的實現過程。本文僅從其內部結構及其相互關系來分析思想政治教育功能的實現過程。
從內部結構看，思想政治教育包括主體、客體、介體、環體等四個要素，主體是人和社會，客體是思想政治教育活動本身，介體是主體和客體發生作用時的中介或橋梁，環體則是環境等一系列影響因素。在這個系統中，思想政治教育的功能是這樣實現的：思想政治教育活動本身作為客體具有自身的屬性，它在與主體發生作用時，思想政治教育的內在屬性得到外化，進而產生一定的功能效果。因而，我們在分析思想政治教育的功能時，應該立足于思想政治教育客體本身，即從客體本身的屬性角度分析其功能。
二、思想政治教育的價值及其實現過程
我們同樣應該首先明確價值的概念。馬克思認為，“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們的需要的資料的外界物……進行估價，賦予它們以價值或使它們具有‘價值’屬性”。價值是事物或現象（包括物質的、物質的和精神的事物或現象）對于人的需要而言的某種有用性，是其對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。價值是一個關系概念，它反映了人與物的聯系和關系，而更為關鍵的是，價值是指向主體需要的，只有滿足主體需要的事物才是有價值的。
我們知道，思想政治教育的價值是指作為客體的思想政治教育活動與主體需要之間的一種特定的關系。從本質上講，也就是它對于人的發展的意義。關于思想政治教育價值的實現問題，有學者認為是客體主體化的過程，即思想政治教育作為客體作用于主體——社會和人，客體的屬性作用于主體，內化為主體的意識和動機，外化為良好的行為與品德，從而得到進步和發展。這一客體對主體產生的實際效應，實現客體主體化的過程，就是思想政治教育價值實現的本質。這一說法揭示了思想政治教育價值的實現過程。需要強調的是，思想政治教育的價值是屬人的，必須在滿足主體需要的前提條件下，思想政治教育的價值才能實現，否則，思想政治教育的價值本身也是不存在的。
三、思想政治教育的功能與價值的關系
功能與價值具有密切的聯系，功能的實現，如果滿足了主體的需要，便產生了價值。但是二者之間有區別。功能反映事物本身的屬性，而價值則是指向人的；功能屬于實體范疇，價值則是表示主客體關系的概念，屬于關系范疇。功能與價值之間的關系具體到思想政治教育領域，也是基本符合的。
通過以上對功能、價值的概念分析，以及對思想政治教育功能和價值的實現過程的分析，可以看出，思想政治教育的功能主要是作為客體的思想政治教育活動本身屬性對外部主體的人或社會發揮的作用或功效。當然，思想政治教育功能的實現不是自發的，需要具備一定的條件。而思想政治教育價值的實現是在思想政治教育功能實現的基礎上形成的，并且必須滿足主體人或社會的需要，只有滿足了主體需要的功能才形成價值，也即實現了思想政治教育的價值。
綜上所述，思想政治教育功能的實現是思想政治教育價值實現的前提條件，而思想政治教育價值的實現是思想政治教育的功能滿足主體需要的結果。
以上對思想政治教育功能與價值的關系分析具有一定的理論和現實意義。從理論上來看，厘清思想政治教育功能與價值的關系，可以幫助我們在不混淆二者的基礎上展開進一步的研究，從而為進一步完善學科的理論體系打下基礎。從思想政治教育的實踐效果來看，人們往往認為思想政治教育是一種具有功能性的工具，意識不到思想政治教育對于人的生存和發展的必要性，也就是忽視思想政治教育的價值，進而排斥思想政治教育。這實際上也是混淆思想政治教育的功能和價值導致的。因此，厘清二者的關系也能夠幫助人們認識到思想政治教育的必要性和有用性，從而提升思想政治教育的實際效果。
【參考文獻】
[1]馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1963：409.
第9篇：思想政治教育的必要性范文
一、哲學思想應用到思想政治教育學的必要性
思想政治教育學是對大學生進行教育的基礎性學科，同時它也是建立其它學科的重要基礎，只有這項工作做好了才能將學生培養成合格的社會主義事業接班人。所以說思想政治教育學工作是大學生教育中最基礎也是最困難的工作。思想政治教育學是最難研究和理解的原因如下：首先，思想政治教育學是有關工作本質性的知識，要求我們一定要從思想政治教育工作的眾多現象中發現規律性具有理論規范性的內容，并對這些內容進行理論提升和概括，這就是哲學思想中從現象到本質的一個發展過程。其次，作為一個單獨的學科，思想政治教育學又是具有體系性的，其中各個不同的原理之間要有嚴謹而密切的聯系。思想政治教育學學科體系的建立困難重重，所以為了解決這些困難，完成思想政治教育學體系的建構應用哲學思想是最好的途徑和方法，也就是說哲學思想的應用是思想政治教育學學科得以合理建構的重要的不可或缺的條件。
哲學思想對思想政治教育學建構具有重要作用，這一巨大作用主要體現在以下幾個方面：首先，要想建構思想政治教育學這個關于大學生政治教育的大廈，必須要保證相關思想政治教育學概念這些基本的磚石的合理性。這一過程的完成必須要對哲學思想進行恰當的應用，尤其是哲學分析法的應用特別是西方哲學中的邏輯分析和概念語義分析的方法，對思想政治教育學概念的分析和形成是很有好處的。其次，思想政治教育學相關觀點的概括和精煉也需要哲學思想的應用。思想政治教育學觀點的得到是一個從簡單到復雜，再從復雜到簡單的不斷循環的過程，是對概念的不斷提煉和概括的過程，這一過程哲學思想是必須要用的，因為哲學思想可以透過簡單的外表看到內部的復雜性，幫助觀點的形成。最后，思想政治教育學相關體系的建構和對體系的反思和調整離不開哲學思想。因為哲學思想可以幫助人們在研究的過程中全面把握思想政治教育的主要的學科性質和特點，具有統攬全局的整體性眼光和建構體系的嚴謹的邏輯性。
二、恰當應用哲學思想的重要性
思想政治教育學在20多年的發展和建設過程中，取得了比較大的成績，這一成績的取得與哲學思想的恰當應用是密不可分的。但是在思想政治教育學工作和學科的建設中對哲學思想的應用有時候不是特別到位和準確，也就是說會不可避免的出現對哲學思想應用的不足或者應用過度的情況，無論出現哪種情況都會對思想政治教育學工作的開展和學科的建構產生不良的后果和影響。
在思想政治教育學這一學科領域當中有許多的相似和相近的概念，對于這些概念的區分要利用哲學思想較大的辨別能力，否則思想政治教育學對相關的學理的分析和辨別就做的不夠清楚了，就會產生概念混亂的現象。例如思想政治教育學與思想政治教育和思想教育等這些相近概念它們各自的含義都是什么，如果不利用哲學思想較強的分析判斷能力進行研究，就會產生這些住概念的模糊不清。在對思想政治教育學相關的原理進行建構和討論中也必須要對哲學思想進行恰當的應用，例如哲學思想有一個論斷就是：理論來源于實踐又高于實踐。思想政治教育學的論題來源問題，有的思想政治教育學論題不是從思想政治教育工作實踐當中提取出來進行研究得來的，而是把哲學中有關的原理和體系生搬硬套過來，再戴上思想政治教育的名義，作為思想政治教育的基本論題來出現的，這種論題的來源方式沒有實踐性和先驗性。這種論題脫離了實踐，是從概念到概念，而不是從實踐到概念，這樣容易使這些原理在哲學的相關原理中兜圈子，無法發揮對教育實踐的指導作用，成了純粹的經院哲學。換句話說就是哲學思想在思想政治教育學中的不起當應用，除了不利于思想政治教育學的發展還會使人們產生對哲學思想的誤會，從而也不利于哲學思想的發展。
三、哲學思想與思想政治教育學的結合
