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關鍵詞:唐代帝陵;陪葬墓;博物館
文章編號:978-7-5369-4434-3(2012)02-045-02
陪葬墓是唐代帝王陵墓制度的重要組成部分。貞觀十一年二月丁巳,唐太宗《九山卜陵詔》曰:“自今以后,功臣密戚及德業佐時者,如有薨亡,宜賜塋地一所”[1],由是可知,唐陵的陪陵制度在太宗初年得到確立,是唐代帝王給予皇室貴族、文武大臣的特殊榮譽。陜西地區田野考古工作開展60年來,已經清理了50余座唐陵陪葬墓,相關研究已基本勾勒出了唐代帝陵陪葬墓的發展脈絡。
由于唐陵陪葬墓的特殊地位,相關墓葬多規模宏大、地上地下遺存豐富。更為重要的是,陪葬墓的保護和展示將為公眾提供認識考古學基本知識、了解考古學工作方法的理想平臺。一般認為,古代墓葬考古因其特有的神秘色彩,是公眾最為關注的考古學領域之一。而唐陵陪葬墓基本均為長斜坡的洞室墓,為觀眾提供了身臨參觀的可能,墓道壁畫的普遍施用使得墓葬的地下部分顯得絢麗、可視性強,相較其他類型遺址,墓葬的結構相對直觀、清晰,因此可更好的借助遺址本身闡釋考古遺跡現象和考古作業方法。
一、已開放的唐陵陪葬墓展示現狀
關中唐陵已進行考古發掘的陪葬墓的數量超過50座,大多數在清理結束后進行了回填,現已整理、開放并進行原址展示的有:昭陵陪葬墓長樂公主墓、韋貴妃墓;乾陵陪葬墓永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓;橋陵陪葬墓讓帝惠陵。另定陵陪葬墓節愍太子墓在發掘后于地面建立了仿唐式的墓葬保護房,但尚未見常態性的開放展示。
總體看來,進行常態展示的7座陪葬墓的共同特點是:墓葬等級特殊,包括:追封帝位墓葬稱陵者1座,“號墓為陵”者2座,7座中有4座為唐代少見的 “雙室磚墓”,6座使用石葬具[2],對于展示唐代的高級別葬制具有典型意義;墓內壁畫存留均較豐富,成為展示內容的亮點;墓葬整體結構也基本完整,便于使公眾了解墓葬形制,保證了參觀條件。
在已開放陪葬墓的具體展示情況方面,乾陵的永泰公主墓、懿德太子墓前設有博物館,陳列部分墓葬出土文物,但永泰公主墓園本身為乾陵博物館所在地,陳設內容著眼乾陵整體,懿德太子墓的情況也大致相似。其余5座陪葬墓則僅有墓葬地下部分展示。在墓葬展陳的完整性方面,除乾陵陪葬墓外,其他墓葬地上建筑遺存均在展示區圍墻外;地下展示中,7墓的小龕等結構都并未完全依考古資料的描述進行準確還原。各墓墓道均繪復仿壁畫,但最晚開放的讓帝惠陵距今亦近10年,各墓壁畫空鼓、鹽析現象明顯,許多畫面已經漫漶。另外,一些墓道上方封閉式的保護設施影響通風,對壁畫的保護不利;墓道內的照明設施應改進以營造墓葬展示氛圍。大部分墓葬內部更缺乏針對考古遺跡現象和考古工作方法的展示設計。
總之,已開放墓葬的原真性保護還有待加強,墓葬內部的“空洞性”明顯,地上與地下、隨葬品和墓葬形制等沒有作為一個整體展現,展示主題中的考古學元素較少,博物館展陳設計的特色亦不夠突出。
二、展示改進設計的原則和依據
考古學“通過各種遺跡和遺物,研究人類古代社會的各個方面,其中包括生產規模、技術水平等物質文化,也包括美術觀念、等精神文化”[3],因此,考古遺址展示的目標應當是綜合并深刻的,而非簡單的因應獵奇心理。考古遺址的展示應當強調“整體觀”,而不是將遺址的各部分分而治之,也應盡可能借由展示體現“遺跡”和“遺物”的共存關系,利用與遺址地本身結合的遺址博物館對考古學知識進行生動而深刻的闡釋,這些都將使得展示本身的品質得到有效提升。
具體到墓葬的展示上,將墓葬的地上、地下部分有機統一起來,結合考古資料對出土于不同部分的遺物作出合理、準確的復原,避免墓葬“被離析為以煤質為導向的分類和研究”[4],即使是器物展示也不能“無視器物的原始環境和功能”。墓葬的原真性應當得到悉心的保護和修復,遺址博物館則應該提供關于此墓歷史背景的詳細信息,準確、精致的數字復原技術可以幫助參觀者想象墓葬的原始設計和隨葬品[5]。
三、昭陵陪葬墓展示設計的設想
在唐代帝陵中,昭陵陪葬墓的考古工作和研究開展深入,已經初步理清了陪葬墓不同的等級建制,故此處以昭陵陪葬墓為例,闡述唐陵陪葬墓博物館的設計理念。
昭陵現已開放的韋貴妃墓、長樂公主墓位于昭陵陵山核心區,兩墓間距僅百數米,之間為遺址空白區[6],故可將兩陪葬墓遺址均納入統一的博物館園區中展示。長樂公主墓―韋貴妃墓遺址博物館展示的內容包括:長樂公主墓和韋貴妃墓墓園地上遺跡,陪葬墓地上博物館,及兩墓的地下部分。
地上展示部分,首先將闕址、石刻等遺跡納入展示園區,對兩墓的南北闕址進行土遺址保護、加固,在闕址處加立標識牌,并制作復原模型于遺址旁側,以展示唐代建筑的形制;石刻部分:依據考古資料,恢復各石刻原有位置,對缺失的石刻進行復原配齊,再現這一等級唐墓的列石規制。昭陵在唐代被稱為“柏城”,位于墓葬核心區域的兩墓原有良好的植被條件,故可選擇符合陵區歷史風貌的植被對墓園展示區進行合理綠化,再現唐代陪葬墓環境。
館內展示部分,可將主體展示分為三個區域:展示的第一部分,為昭陵陪葬墓的綜合展示,結合論述唐陵陪葬墓形制的研究文章,從考古類型學角度布展,輔以大比例尺的昭陵陪葬墓沙盤分布圖、各型唐墓的地下結構模型,及各級別典型陪葬墓封土、墓園照片等,使觀者從宏觀了解唐陵陪葬墓的布局秩序和等級差異;展示第二部分,為長樂公主墓和韋貴妃墓遺址的全面介紹,展覽內容依據發掘簡報,可以模型手段全面復原兩墓完整的地上、地下構造,并在展示中加入兩墓考古發掘方法、文物保護手段、壁畫揭展流程、規劃布展歷程等內容,普及考古學知識;展示的第三部份,為兩墓的出土文物展,在每件文物的展示背景中配以出土位置圖像,結合遺跡環境討論其意義和價值;展示的最后部分,為唐代宮廷生活專題展,結合兩位墓主人生平,及唐代文物中展現的皇室生活進行創意布展,令游客深入了解唐代日常的宮廷禮儀、審美,感受古人喪葬“視死如事生”的基本理念。館內展示的出口處正對韋貴妃墓墓園,觀眾將對博物館展示中的墓葬地面規制進行實地體驗,并在登上丘頂墓道口后,全覽兩墓的地面布局。
墓葬地下展示部分,應改善前文述及之干擾墓葬原真性的構建設施,對墓葬復仿壁畫的損壞部分進行修補,依據考古報告,以合適的材料,還原墓葬小龕、墓室等處的文物出土原狀,改變墓道“空洞化”的局面,對墓葬各結構部分進行名稱標識,合理設計展示燈光,使其符合墓葬應有的環境氛圍,并做好和博物館展示第二部分的呼應,使觀者對墓葬的今昔和考古發掘的手段加深了解。
總之,唐陵陪葬墓的展示設計應更加強調考古學元素,將喪葬器物、喪葬建筑、喪葬裝飾融合展示,不再割裂墓葬的地上、地下部分,增加展示的互動性與體驗性設計,將遺址的環境載體也加入展示路線,改變以往陪葬墓展示簡單、孤立的方式,使這一重要的文化遺產資源得到科學的保護、利用,呈現唐代帝陵大遺址的風采。
參考文獻:
[1][6]陳安利.唐十八陵[M].北京:中國青年出版社,2001.
[2]沈睿文.唐陵的布局:空間與秩序[M].北京:北京大學出版社,2009.
歷史學專業培養目標
歷史學專業培養具有一定的基本理論素養和系統的專業基本知識,有進一步培養潛能的史學專門人才,以及能在國家機關、文教事業、新聞出版、文博檔案及各類介事業單位從事實際工作的應用型、復合型高級專門人才。
培養要求
畢業生應獲得以下幾個方面的知識和能力:
(1)掌握歷史學科的基本理論和基礎知識,對社會科學、人文科學與自然科學等相關學科有一定的了解;
(2)掌握歷史學的基本研究方法與分析方法;
(3)具有從事歷史研究的初步能力和較強的口頭表達和文字表達能力;
(4)熟悉古文字學、版本目錄學、音韻學、史料學、歷史地理學及考古學等方面的基礎知識;
(5)了解國內外史學界景重要的理論學術前沿和發展動態趨勢;
歷史學專業就業方向
畢業生可適應策劃、咨詢、管理和教學、研究等方面工作對高層次人才的需求。
從事行業:
畢業后主要在教育、互聯網、新能源等行業工作,大致如下:
1 教育/培訓/院校;
2 互聯網/電子商務;
3 新能源;
4 房地產;
5 金融/投資/證券。
從事崗位:
畢業后主要從事文案策劃、銷售代表、歷史老師等工作,大致如下:
1 文案策劃;
2 銷售代表;
3 歷史老師;
4 銷售經理;
5 會計。
因為歷史學專業屬于基礎性長線學科,社會需求以教學單位為主,且由于近年多數高校盲目擴招、畢業生數量急劇增多,使得本就趨于飽和的就業市場始終處于供大于求的不良局面,競爭激烈。除了畢業生相互間競爭激烈之外,用人單位對學歷的要求也越來越高。多數大中城市的高等教學科研單位均要求畢業生具有碩士、博士學位。
摘要:《世界古代史》教學對本科師范院校歷史專業學生來說非常重要。本文結合教學實踐,對《世界古代史》教學進行了總結,提煉出五個方法,以期達到拋磚引玉之效。
關鍵詞:《世界古代史》:知識特點;世界視野:教學方法
《世界古代史》是本科師范院校歷史專業的一門基礎課,是主干課系列《世界通史》的重要組成部分,同時,它又是一門素質提高課,對于擴大青年學生的知識面、培養世界視野、儲備扎實深厚的文化素養,成為全球化時代社會需要的人才有著不可替代的重要作用。
該課程有如下明顯的特點:
1 時空跨度大。如果從原始群時期算起,可謂上下千萬年,縱橫數萬里。
2 頭緒紛繁復雜,內容深刻豐富。
3 與現實社會相隔時間久遠,學生最不熟悉。
4 課時量偏少,教學任務較重。
5 在中學歷史教學中所占比重最小,受重視程度不夠。
為了在教學中做到有的放矢,我在04歷史本科班進校之初就“歷史地理知識的了解”、“《世界古代史》常識的了解”、“對開設《世界古代史》課程的總體感受”等三方面的問題對學生進行摸底,以了解他們對該門課程的整體認知程度。結果如表所示:
最后的結論就是:04歷史本科班學生對《世界古代史》的整體認知程度處于“偏低”狀態。
針對《世界古代史》的特點和學生對該課程的認知狀況,為了幫助學生學好該門課程,提高教學質量,我采取了如下一些教學方法:
一、將世界古代史與相關的中國古代史知識相結合
以往的《中國古代史》和《世界古代史》各成體系,互不相干,學生得到的是孤立的知識,中國古代歷史的發展與世界古代歷史的發展似乎毫無關聯。把相關的中國古代史知識放在相同時期的《世界古代史》框架中來講解,能健中外古代史相互貫通,給學生一個全新的視野,即中國古代歷史的發展是和整個世界古代歷史的發展相互聯系、相互影響但又具備各自特點的。“東亞封建國家”這一章,我首先把相同時期中國唐代的政治制度、社會經濟、思想文化狀況作了大概的介紹,然后講中國唐代對朝、日的巨大影響以及中、朝、日三國在這一時期歷史的互動。關于西羅馬帝國的滅亡,我把西漢武帝以及東漢明帝對匈奴的戰爭,西遷匈奴人與日耳曼人的戰爭、日耳曼人與西羅馬帝國的戰爭串聯在一起,使學生對中外歷史的彼此聯系和相互影響有了深刻的感受,取得了很好的教學效果。
二、重視教學的直觀性、生動性,培養學生的審美情趣
歷史學是一門綜合性的學科,涉及到人類歷史發展的方方面面,有很多原始的材料、數據,有大量的敘述、分析,歸納、總結,
方向,以便為中學教育培養合格的師資,增強我院畢業生的就所以在教學中要注意直觀性、生動性,在教學中培養學生的審美情趣,否則就會成為索然無味的教學,無法實現教學目的。
“古埃及金字塔”。展示了“金字塔和獅身人面像”這張圖片。讓學生通過圖片感受金字塔的輝宏與偉大,理解古代埃及人民杰出的智慧和建造金字塔的艱辛。
“漢謨拉比法典”。展示了古巴比倫漢謨拉比法典石柱圖片。通過該圖片,形象地向學生介紹了漢謨拉比法典的概況:圖片顯示的是漢謨拉比法典石柱,該石柱高2.25米,上端是浮雕,沙馬什(日神)端坐右邊,將法典授予漢謨拉比,以此顯示君權神授:浮雕下面滿布楔形文字,是法典的具體內容,共8000余字。
“古印度瓦爾那制度”。展示“瓦爾那制度”說明圖片:最上方是第一等級婆羅門僧侶貴族;往下第二和第三是第二等級剎帝利;再往下第四、第五是第三等級吠舍;最下端是最低等級首陀羅。各等級界限分明、職業身份世襲。
在教學中我還注意學生審美情趣的培養。講“荷馬史詩”洛伊戰爭的起因時,我就講眾女神爭“金蘋果”的故事;講古希臘戲劇成就,就講《奧狄普斯王》、《美狄亞》等戲劇故事:講古印加文明就講“馬丘比丘――印加失落的城市”它戲劇性的發現過程以及印加人追趕太陽的美好愿望和浪漫情懷。以此來培養學生的審美的情趣,讓在學習歷史的過程中去感受美和體驗美。
教學的直觀性、生動性及對學生審美情趣的培養極大地提高了學生學習的興趣,為教學營造了很好的氛圍。
三、將德育教育寓于課堂教學之中
歷史教學的德育教育功能比其它學科更強、更直接、更具有優勢,但如何最恰當的發揮好這種功能就得講究方法。我在給學生講《荷馬史詩》時提到發掘出希臘早期文明文物的美籍德人考古學家亨利?施里曼。他在7歲生日時收到父親送給的生日禮物――一套兒童版的《世界史》,書封面描繪特洛伊戰爭的圖畫震撼了他的心靈。他從此對《荷馬史詩》產生了濃烈的興趣,深信這場遠古的戰爭不會是虛構的,立志要找到特洛伊古城。為了實現兒時夢想,施里曼在成為百萬富翁、生意如日中天的時候,變賣了所有財產,組織了一支考古隊到小亞和希臘去從事考古發掘,終于發掘出希臘早期文明時期的文物,印證了《荷馬史詩》的傳說。從施里曼的故事,引伸出人生理想、價值觀、金錢觀等等哲學問題,使學生在學習歷史之中受到了德育方面的教育,不說教、不生硬、潛移默化、易于接受、一舉多得。
四、結合教學適當的向學生介紹相關問題的最新學術研究成果
對于本科歷史教學來說,除了幫助學生掌握基本知識外,培養學生一定的綜合能力尤其是初步的研究能力是不能忽視的教學任務,這其中讓學生了解相關問題的最新學術研究狀況就顯得很有必要。我平時收集了一些資料,在講課的時候就介紹給學生。比如,關于現代人類均起源于東非的問題、關于瑪雅古典期文明衰亡原因的問題、關于日本天皇一族的來源問題、關于美洲最早居民是否印第安人的問題等等,我都給學生介紹,從而激發了學生對世界史學習和研究的興趣。
五、努力與中學世界史教學相結合
將本科教學與中學教學相結合,這是我院教學今后發展的一個業競爭力。如前所述,《世界古代史》在中學歷史教材中所占比例少,在歷屆中考和高考中所占份量也最小,而且涉及的都是最基本的知識點,材料分析和主觀題幾乎沒有。
所以我在教學中將掌握基本知識點作為對學生的起碼要求,并且引導學生綜合的去掌握這些基本的知識點。比如,在學完古埃及、古巴比倫、古印度的相關內容后,我就要求學生去分析古代東方四大文明的相似之處:都出現在肥沃的大江大河流域,都采取中央集權體制、都處在自然條件較好的亞熱帶、都有著偉大的建筑。另外,注意中外歷史的聯系:唐朝與日本的大化改新,漢武帝對匈奴的戰爭與西羅馬帝國的關聯等等。除此之外,我還布置學生寫中學歷史教材中有關世界古代史內容的教案,盡早培養學生的教學能力。
所謂比較鑒賞,就是將語言、內容、形象、表現手法相近或相反的兩首詩歌放在一起進行比較、鑒別、賞析。高考詩歌鑒賞題的命題范圍比較廣泛,涉及到作家、題材、體裁、主題、手法技巧等各個方面。但總結近年來的考題,命題考點常圍繞著所寫內容的異同、所抒情感的異同、表現手法的異同、語言風格的異同這幾個方面。比較鑒賞與探究能力的考查,則是近年來詩歌鑒賞題的一大亮點,與新課標的要求十分吻合。盡管命題人的初衷是要考生“閱讀淺易的古代詩文”,但考生的實際閱讀鑒賞水平還是比較低。
比較鑒賞古詩詞的命題角度,有如下幾種:
一、內容、情感的比較
理解內容,把握情感,前提是讀懂詩詞中的情感與主旨。這種比較涉及不同詩之間表達情感的比較、同一首詩不同時代的評論者對其表達情感理解的比較等。
古詩最難把握的是詩中表達的情感,也就是詩歌的主旨。古典詩詞都是作者特定情感的產物,而作者的情感不可能憑空而發,總要借助一定的物象來傳達。賞析詩詞要善于從字里行間讀出作者特定的心境和情感。解答此類賞析題,要細心捕捉詩詞字里行間的情感信息,找出能傳達作者情感的物象加以揣摩,感受作者的情感基調,從而達到與作者的情感共振。具體的答題格式是“通過什么+抒發(寄寓)什么感情”。
情感類答案構成:①描圖景;②點特點;③析感情。
二、意象、意境的比較
人物形象與意象的設題形式,表現為:判斷人物的言行、心情、品質、追求,判斷人物身份,對塑造人物的方法技巧及詩詞的語言特點的分析,對人物形象的評析,對意象的特點的賞析,對意象蘊含的品質或寄托的思想感情的闡釋,對作者的評價等。
解答要領:1.在整體把握詩歌內容的基礎上,準確找出運用了表達技巧的詩句,指出運用了什么表達技巧;2.結合詩句,分析這種手法所表現的內容;3.分析這些手法的運用,表達了什么思想感情。最后,緊扣題目要求,整理出簡練的答案。
意象類答案構成:①找意象;②點特點;③析感情。
三、語言賞析的比較
古典詩詞講究遣詞煉句,甚至有人達到了“語不驚人死不休”的程度。遣詞煉句,其實就是作者力求選擇最能準確傳達自己情感的詞句。賞析古典詩詞,離不開對遣詞煉句的揣摩,離不開對詩眼的分析。語言賞析比較,包括不同詩歌間的煉字比較、同一首詩歌不同版本不同字的比較、不同評論家對煉字的評判比較等。因為詩歌是語言的藝術,其形象性、凝練性要靠語言來達成,所以,品味詩人遣詞造句的妙處,就是煉字。
首先,要善于識別值得煉的詞語。其次,分門別類抓語言風格。再次,要知道煉字的思維。最后,還要養成固定的答題習慣(模式)。所謂的比較,就是分別說出詩中各自詞語的妙處。先指出該煉的詞語,再解釋該詞語在詩中的含義,再指出該詞語有無活用、修辭等情況,再將該詞語放入句中翻譯該句,最后結合全詩的意境和情感來分析該詞語的表達效果。
四、手法、技巧的比較
所有的表達技巧都是為表情達意服務的,都是為了達成詩歌語言形象、凝練這一本質的。所以鑒賞此類詩詞要做到:
1.熟知各種表達技巧的術語及內涵。主要包括四個方面:表達方式、修辭手法、表現手法和篇章構思(結構)。
2.把握題干中要考查的表達技巧的角度。
3.結合詩句比較分析各自的表達技巧及其效果。
一、開放式教學基本特征
1.堅持以學生作為教學主體。我國傳統教學堅持以教師為課堂中心,而且教師在教學備課設計中占據穩定的主導地位,具體的教學實施過程也基本上是一成不變,課堂教學具有一定的封閉性,沒有考慮學生的實際學習發展需求。而開放式教學則堅持以學生作為教學主體,重視學生的個體發展,側重于培養學生的獨立思考能力、認知能力及實踐探索能力,鼓勵學生進行自主創新學習。充分發揮主觀能動性,提高學習效率,適應新時期社會人才發展需求。
2.倡導開放性自主學習。開放式教學倡導學生自主學習,在課堂教學中努力提供更多自主學習的機會,致力于將學生培養出一個發現者、探索者、研究者。現代大學生自主支配時間相對充足,開放式的教學有利于引導學生充分利用課余時間去拓展知識面,開闊視野。例如,作為歷史專業學生,在接受課堂專業知識外,可以博覽群書,了解相應的民俗學、教育學、考古學、人類學等各方面知識,綜合利用學校圖書館、檔案館、資料室等豐富的學習資源,獲取對歷史、對社會更多的認知,深化歷史學科知識的理解,最終學以致用。
3.鼓勵不斷探索創新。大學教育的根本目的不在于讓學生掌握解答技巧、做出結論,在于引導學生進行探索創新,在探索過程中系統鍛煉學生的思維能力、創新發展能力,進而發現新問題,獲得新認知,有利于打破傳統灌輸式教學模式,啟發學生的思維。而且,隨著史學理論的不斷發展,各種歷史文物材料的發掘,促進人們不斷更新觀念,相應歷史現象、人物、事件的詮釋和評價也發生了變化,而開放式教學就是營造一種開發的認知環境,不受前人定論的束縛,以學生的好奇心、求知欲等特點作為教學出發點,啟發學生帶著疑問去思考,嘗試探索解決各種學習問題。
4.注重教學實踐活動。將課堂學習和生活實踐緊密結合,是開放式教學的重要特征。通過開展教學實踐,組織學生深入生活實踐去感知相應的理論學習知識,獲得實踐體驗,并嘗試用所學知識解決實際問題。而且大學歷史作為一門現實型、實踐性、綜合性很強的學科,組織教學實踐,有利于深刻揭示歷史問題,構建過去、現在和未來的緊密聯系,深化歷史教學內涵,提高大學生整體歷史文化素養。
二、大學歷史教學中開放式教學的具體運用
1.明確開放式的教學目標。大學歷史開放式教學的有效開展,首先要明確開放式教學目標,適應大學生求知發展需求,注重培養學生的拓展性思維及實踐探索精神,在大學階段,歷史老師要做的并非是向學生灌輸死知識,而是應該將能力性知識作為重點,這種知識不僅符合了學生對知識需求的基本需要,而且還能夠滿足拓展性思維及實踐探索精神培養的品性,因此,應該將能力性知識作為大學歷史教學中開放性教學的重要目標。比如在學習“德國宗教改革和偉大的農民戰爭”相關的內容時,教師首先可以將教材中的基本知識向學生介紹,然后就可以針對學生的能力、愛好、興趣以及著眼點之間的差異,有針對性地設置不同的能力目標,有些學生在通過了該部分的學習之后,就會主動地去查閱資料,了解了歐洲民眾的信仰,認清了宗教在歐洲中世紀民眾生活中的作用,從而拓展了知識面。
2.采用開放的教學手段。所謂教學,主要由教(指導)與學(探究)兩個主要的內容組成,而筆者認為其中又尤以學生的學(探究)為主,在具體的教學實踐開展過程中,教師應該基于學生的實際情況采用合適的教學手段,從而有利于學生更加大膽地進行學(探究)。近些年以來,在我國的教學改革中涌現出的許多新的教學形式,不僅打破了以往定式,而且這些形式各具特色,教師可根據不同的教學實際在教學實施中加以選擇和利用。比如,可以在歷史教學中充分利用的“分組討論”學習方式,就是強調的學生之間共同合作以及解決問題,而“自主學習”則是學生帶著教師展示的問題而自主進行學習的方式。當然,除此之外,還有諸如故事會、辯論會、觀看歷史題材電影、舉辦歷史講座等等都是學生喜聞樂見的教學手段,教師可以在實踐教學中考慮采用。
3.實行開放式教學評價。在大學歷史的開放性教學中實施有效的評價,主要是為了達到有效全面考察學生的學習狀況,激勵其學習熱情、促進其全面發展的目的。當然,教師也可以基于評價的結果對自己的教學過程進行反思與改進。筆者發現,傳統的評價手段不僅形式單一,而且教師才是中心所在,很難將學生的主動性以及積極性發揮出來,從而很難全面、客觀地反應出學生的真實學習情況。在這種情況下,就需要對原來的考核評價機制進行優化,實施有效的教學評價形式。比如,可以考慮采用“開卷+閉卷”的形式,雖然通過閉卷考試能夠有效反應學習的基礎知識掌握能力,但是針對于不限定時間的開卷考試,則可以讓他們自擬主題,以留給他們更多的發揮余地。
關鍵詞:高等師范院校;美術專業教師;綜合素質
“教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業”(中華人民共和國教師法)高等師范院校是為大學主要是為中小學培養教師的高等學府。所以國學大師、著名教育家、書畫家啟功先生為北師大校慶時題辭“學高為師、身正為范”,國人把傳道授業解惑視為教師的天職。
作為高等師范院校的教師,作為培養教師的教師,其工作的的神圣不言而喻。本文擬就國內目前高師美術專業教師的綜合素質作以初步研討。
國內設置美術專業的高等師范院校及美術專業教師隊伍現狀
隨著改革開放的深入,國民經濟的騰飛,全社會對美術人才的需求,高等教育已由精英教育過渡為大眾化教育。全國師范院校,包括名非師范實為培養師資的綜合性院校、理工院校也都設有美術專業,或稱美術院系,有的統在藝術學院之下。如北京師大藝術與傳媒學院、南京師大藝術學院、西北師大敦煌藝術學院、哈爾濱師大藝術學院、華東師大藝術教育系、首都師大美術學院、上海師大美術學院、西南師大美術學院、東北師大美術學院、陜西師大美術學院、華南師大美術系、新疆師大美術學院、內蒙古師大美術學院、沈陽師大美術系及全國專業美院的美術教育系等。上世紀90年代有關資料統計,全國普通高師美術系科已達150多所,是舊中國的30倍。20年后的今天,在加上民辦美術師范教育,其數量就更為客觀,可以說遍布全國各地。以陜西為例,寶雞、咸陽、渭南、延安、漢中、商洛、安康、銅川、榆林、楊凌各地市都設有高等美術教育,已覆蓋全省。
高師美術專業的教師,主要來自全國美院,也有綜合性大學,師范院校美術專業的本科生、研究生,有五、六十年代出生的老教師,但大多為70后80后的年青人。這批人基本是與改革開放時代同步成長,思維敏銳,富于創新,對當代藝術,現代美術思維敏感,易接受,甚至稱為弄潮兒。這批人在校學習期間主要接受的是西歐模式教育,對中國五十年代的契斯恰科夫蘇式美術教育體系已很淡化,對在中國古代的詩書琴畫的基本修養的師徒教學模式基本消失。教學體系中強化了外語和電腦的學習,增加了學生社交和社會實踐能力的鍛煉。
他們大都能在學校設置的語音室、多媒體電教室、電子閱覽室、中外名雕石膏教室、鳥獸標本及人體解剖教室、美術館、紀念館進行專業學習,也能在現代化的圖書館飽覽中外名家的精印書畫或親睹他們的原作。書通古今,畫容天下,視野開闊,這些都是前代畫家無法遇到的幸運,這種訓練,也鑄就了他們的專業知識結構和個人素質。高等師范美術教育培養的學生不同與專業美院,它培養的學生主要是從事普通的美術教育工作,一是美術二是教育。因此,必須具備繪畫設計的技能,美術史論美術鑒賞的知識,美術教育的理論方法及有一定的美術修養。這就對從事高師美術教育的專業教師提出了特殊的高標準要求。
高師美術專業教師應具備的綜合素質
教師承擔著教書育人的職責,肩負著提高中華民族文化素質的歷史使命,充當著為人師表的角色。因此對培養美術專業教師的教師來說,應當具備較高的職業素質和能力。
一、思想政治素質
要有一定的政治理論水平,較高的思想覺悟,高尚的思想品德。能堅持社會主義辦學方向,貫徹黨的教育方針,忠誠人民的教育事業。能以德育人,甘做蠟燭,燃燒自己,點亮別人,用博學和人格魅力感染學生教育學生。能努力進行教育教學活動,認真開展教育教學改革和實驗,促進美術教育專業蓬勃發展。
二、業務素質
能重視對美術教育理論的研究,重視對美術教育規律和特點的探討。能掌握普通教育學、教育心理學、美術學、美術心理學的基本知識,并靈活地運用到教學教學實踐中。能因材施教,因人施教,促進學生個性發展和獨立學習能力、創新能力的培養。能遵守教學大綱,執行教學計劃,不斷探究多樣化的人才培養模式。
1.有過硬的專業能力
對美術專業的四大基礎,繪畫設計、中外美術史論、中國書法、民間藝術和藝術考古的學習、掌握、運用能深入再深入,扎實在扎實。對基礎造型中的四學(即解剖學、透視學、色彩學、構圖學)四寫(即素描、速寫、摹寫、默寫)能精通再精通,熟練再熟練。并以身作則,貫穿于整個教學中。
能自覺勤讀書多鑒賞,加強個人理論修養,能勤動手多畫畫,強化個人藝術實踐。專業上能堅定一個課題對象,選擇一種造型方法,精研一種理論說法,創新一條藝術道路。形成一套教學體系,力創一批經典示范作品。
在教學實踐活動中,能畫能說能寫。即在課堂上能當堂示范,隨即講述繪畫理論,并能寫出文章系統闡述。美術是視覺藝術,口述三遍不如示范一遍。言傳身教,能畫能說能寫是美術專業教師的基本功,藝術創新是美術教育的永恒話題。
三、相關素質
1.身心健康,熱愛生活,投身生活,有理想,有抱負,有深厚的人文學養,有豐富的文史知識。特別是對中國詩詞能深入研究,并會填詞賦詩,抒發詩情畫意,謳歌時代,贊頌人民。
2.掌握一門外語,打開與世界對話的一扇窗戶。熟練運用電腦的網絡,隨時溝通各方面的信息。
3.藝術是相通的。作為美術專業教師要學習并力求精通與美術相關的姊妹藝術,如音樂、舞蹈、戲劇、影視、建筑等。拓展藝術形象思維,吸取姊妹藝術營養,強壯自身專業發展。
對強化高師美術專業教師綜合素質的對策
【關鍵詞】廣博角色教育技術體會
【中圖分類號】G632【文獻標識碼】A【文章編號】1006-9682(2010)01-0083-01
在我國中小學里,歷史課是“豆芽科”的觀念由來已久,根深蒂固,加上部分地區中考不考歷史,所以大部分鄉鎮的中學急功近利,歷史課常被主課老師兼并,學生歷史知識幾乎空白,連最基本的朝代都不能搞清楚。到了高中,因近年來把《中國近現代史》放在了高一年級,一些老師為了應付會考,加之會考可以開卷考試,使得師生不重視歷史課。特別是在高一第一學期就分了文理科,文科教學相對較好,但理科班歷史課堂上看小說、睡覺、說話、玩手機的人更是肆無忌憚了,使得歷史教學很難正常進行。為了改變這一現狀,作為一線的歷史老師就應該內強素質,外樹形象,改進教學法,把歷史課上的更生動,讓學生感興趣。
一、教師要具備廣博的知識
恩格斯說過:“我們只知道一門社會學科,那就是歷史科學。”這充分說明了歷史學無所不包,無不涉獵的角度來闡述的。作為教授中學歷史的老師來說,除了具有專業知識(通史、專史、史學)以外,還必須具有與歷史學專業相關的科學知識。歷史教師的知識結構應是“T”型(“|”是指知識的深度,“一”是指知識的廣度),相關學科知識的范圍涉及廣。因為歷史科學知識本身就要涉及文學、哲學、數學、物理、化學、天文、地理、生物、醫藥、軍事、建筑等學科方面的知識,自然環境及現代科技等方面的知識,音樂、體育、美術的基本知識,社會生活規范方面的知識等。如果歷史教師對這些知識有所知曉,就能在教學中信手拈來、游刃有余。否則,是難于勝任歷史教學的要求的。
二、師生要實現角色的根本轉變
教師講學生聽,教師成了教學的主宰,學生成了被動接受知識的容器。然而,在當今新課程標準實施后,教師在素質教育中要明確自己的角色、任務和職責。如幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍,協助學生尋找、探索和利用學習資源,指導學生設計恰當的學習活動,鼓勵學生對自身的學習過程和教學結果進行評價等等。隨時觀察、記錄學生的學習狀況和出現的問題,適時、適當地采取有效的教育手段調整教學狀態。
學生是歷史課堂中的主人。其主要特點是:學生能夠按照自己的學習規律和需要進行學習,能夠自己評價教學效果。為此,學生應帶著自己的知識、經驗、思考、靈感和興趣,參與課堂活動并成為課堂中的主人。在學習新課之前,學生就應該全面了解有關內容,閱讀有關資料,確定自己的學習策略,列舉在課堂上需要解決的問題,調整自己的心理狀態,為自主學習、合作學習和探究性學習做好準備。
三、師生相互尊重、交流合作、共同學習
傳統的學校教育是以“教師為中心”的:教師作為知識的化身進行單項的知識灌輸,習慣于灌輸式、填鴨式的教學方式;教師獨立自主地處理自己的教學事務,他們的教學有著濃厚的“專業個人主義”色彩,習慣于孤立、封閉的“單兵作戰”而拒絕合作;在師生關系上也習慣于控制與管理,缺少對話、溝通與彼此的尊重。新課程要求教師不要做高高在上的擁有知識的權威,而是要尊重學生的主體性,成為學生學習的促進者。
新課程改革后的課堂是師生共同活動的場所,演示實驗也由師生共同完成。另外,學生可以自由地以個人或小組向教師提問或老師向學生提問,以便得到答案途徑的多渠道:可由教師講解,也可由學生討論得到答案,更提倡學生通過動手實驗或探究式學習加以解決。教師在課堂上不僅要為學生的學習服務,更主要的是以完美的技巧、恰當的事例,引導、調整師生的關系,使之始終處于互敬互愛、積極合作學習的最佳狀態,促使學生產生進一步學習的強烈愿望。師生交流要按照民主、平等、尊重、真誠的原則并以征求意見的方式進行。要求教師的語言清晰、嚴謹、生動有趣,帶有時代特色和強烈的感彩。對于個性存在差異的學生,要為他們創設良好的學習環境,教師要引導他們質疑,鼓勵他們在調查、探究中學習;提倡在合作中學習和進行互補性學習,使每個學生在交流與合作中都能得到充分發展。
四、教師必須掌握現代教育技術
摘 要:文章介紹了數據素養的內容與特征、國內高校圖書館服務實踐的主要模式,針對我國高校數據素養服務現狀,指出我國高校圖書館應借鑒國外的基本經驗,彌補服務水平和實踐的不足。
中圖分類號:G252文獻標識碼:A文章編號:1003-1588(2016)06-0015-03
大數據時代,科研工作者面臨著海量數據管理、使用和版權等問題,為提高他們的學術研究與交流能力,數據素養服務應運而生。面對科研資源數量迅猛增長和數據內容多學科化的趨勢,高校圖書館把科研數據的收藏、管理、開發與利用作為其主要的工作任務。
1 數據素養與數據時代
當前,科研人員用數據的形式記錄所利用的資料及實驗過程,并對數據的發展規律及呈現態勢等進行研究。學界普遍認為數據素養應是民眾具有的素養(媒介素養、信息素養)等概念的延續和擴展。根據大數據海量化、多樣化、快速化和價值化的特征,有學者認為數據素養有三個方面的內涵:敏銳的數據意識和數據批判性思維、快速的數據組織能力、出色的數據決斷能力。卡爾森等認為數據素養教育的基本內容包括:數據相關的基本知識、數據發現與獲取能力、數據應用能力、數據倫理等。[1]由此可以看出學者對數據素養的內涵認識存在分歧,但統一于對數據的管理與運用。
筆者認為數據的辯證認識能力和數據的綜合應用能力是數據素養內涵的兩個主要方面。其中,對數據存在方式(格式、分布與內容等) 的認識和數據的價值認識屬于數據的辯證認識能力;對數據的收集整理、分析、組織、利用與交流屬于對數據的綜合應用能力。
2 高校圖書館與數據素養服務
2.1 高校圖書館職能轉變
大數據時代,高校圖書館大量的數據產品將替代傳統的紙質文獻資源和信息社會的電子資源成為館藏資源的主要存在形態,提供以數據管理服務為核心的數據服務將成為大數據時代高校圖書館的主要業務之一。這樣的業務轉變將促使信息素養教育向數據素養教育轉變,促使圖書館成為社會繼續教育、素養培養中心和數據中心。以簡單開設信息檢索課和各種類型講座為主要形式的信息素養教育必將轉變為形式活潑、務實的數據素養教育。
2.2 高校圖書館數據素養教育內容
依托數據管理平臺推進數據素養服務是所有服務的基礎,高校圖書館應發揮在資源采集、組織與服務方面的優勢,結合已有的開放源軟件平臺或自行研發的平臺履行數據組織的功能,為教學科研提供動態數據服務。康奈爾大學圖書館建立數據平臺開展數據素養服務,在服務中推介數據管理系統和數據服務項目,逐步形成本館的基于學科專業優勢特色服務,如數據出版等系列服務。[2]上海交通大學圖書館采用LibGuides軟件平臺進行學科服務,建立了面向師生的學科資源共建共享平臺,中文版平臺嵌入了Web2.0技術,師生、館員可以通過這個平臺進行在線溝通、信息交流與共建共享,實現在線資源導引。
2.2.1 數據素養的意識和技能教育。海量數據時代使得數據素養被眾多人所知曉,但其完全為更多人接受還得經歷一段時期。用戶數據素養服務首要的是意識教育,然后才是技能培養。圖書館對用戶的大數據相關意識和技能素養培養是數據素養教育的主要內容。將數據素養教育嵌入服務與相關課程中,在數據教育中可安排技能競賽、閱讀推廣、信息素養等活動,使數據素養教育和學習興趣有機結合起來,就能取得較好的效果。
2.2.2 數據素養的應用決策教育。用戶大數據的應用決策水平取決于大數據的運用能力。高校圖書館可通過服務實施數據素養教育,將素養教育推介到咨詢工作之中,在提供數據服務時讓用戶掌握基本數據操作技能(意識和技能教育),并依據數據分析工具,增強用戶的應用決策能力。
2.3 大數據時代高校圖書館數據素養服務的措施與方式
2.3.1 區分用戶群體,制訂貼近用戶需求的培訓計劃。高校圖書館的用戶群體專業背景和理論水平不一,因而知識需求和信息素養表現也有所不同。因此,在數據素養服務前應從專業背景和信息素養方面區分需求不同的用戶,以達到素養服務因人而異,既考慮到了個性化需要,也解決了個人關心的問題,以素養教育滿足個性化需求,讓他們接受圖書館,進而更多地接受圖書館的數據素養服務。數據管理需求因國家、地區和學校的不同而產生差異,與用戶保持溝通渠道的暢通,從而及時準確掌握用戶的具體需求,借此宣傳數據管理與共享理念是國內高校圖書館在開展數據素養教育實踐前的通行做法。很多開展數據素養服務的國外高校圖書館,在服務前進行了形式不同、內容翔實的用戶需求調查。如:康奈爾大學圖書館和弗吉尼亞大學圖書館分別運用了調查和訪談的形式對用戶進行了需求調查。這些調查從數據基本常識、數據獲取與共享政策、數據再利用等方面對科研人員的需求進行了分析,充分了解了數據管理時科研人員急需的數據管理培訓和問題,了解了不同用戶數據管理的需求,為順利開展數據素養服務打下良好基礎。我國高校圖書館的數據素養教育還處在發展階段,開展的數據素養服務針對學生和教師有所不同,但趨同率和對用戶需求的了解程度還有欠缺。
2.3.2 掌握科研人員數據管理需求,宣傳數據素養理念。科研人員的數據管理知識和技能對資助機構和機構的數據管理方面的政策與規范適應能力是數據素養服務的內在動力。國外高校圖書館數據素養服務的內容設計圍繞科學研究的生命周期和數據管理的層次遞進性展開,注重數據應用(分析、撰寫、引用、倫理)的知識與技能的培訓,將數據政策、數據管理(搜集、整理、保存、應用)能力和數據共享列為主要內容,數據資源導航、通識教育和學科專題素養教育形成了一個層次遞進的整體。[3]國內高校圖書館通過嵌入式館員的服務,跟蹤科研項目和課程內容,掌握用戶數據管理需求,以此作為數據素養教育的根據,并提供相關服務。
王曉湘:面向讀者的高校數字圖書館數據素養討論與展望
2.4 國內高校圖書館數據素養現狀與問題
我國高校圖書館數據素養服務尚處在起步階段,尊重用戶需求、尊重科學數據生命周期在具體服務中充分展現,但數據管理的基礎研究不夠,數據素養服務政策支持和培訓人員素質亟須提高,數據素養教育的課程內容缺乏整體性設計。目前,我國數據素養教育的內容設計更像是信息素養教育改進版,數據管理的周期性與完整性和教育模式上層次的遞進性體現不明顯,主要體現在:①高校圖書館尚未形成整體的數據素養教育模式,大多數圖書館的素養教育內容單一,以文獻檢索課和相關講座為主。②學科背景單一導致對數據管理、數據素養概念缺乏系統的研究與理解,圖書館人員缺乏相應的專業知識。③數據素養服務缺乏圖書館配套政策支持和服務設計,重視程度需加強。
3 國內高校圖書館數據素養的改進措施
3.1 以LibGuides為基礎建立資源導航和數據素養平臺
建立平臺是數據素養服務的基礎形式。LibGuides開源軟件主要提供資源的目錄與導航,使館員建立起對數據管理的初步體驗,了解數據管理資源導航的情況,掌握數據管理的相關知識。以LibGuides開源軟件為基礎建立館藏數據資源導航,圍繞數據管理這一中心主題展開架構,主要有數據管理計劃、數據共享、數據資源等內容以及高校圖書館提供的各種知識服務、館藏資源分布和數據管理平臺等介紹,是對數據管理的概括與分解。
上海交通大學于2010年首次引入了LibGuides系統進行學科服務。LibGuides基于共享和交互的理念的設計可以便捷地整合各類資源檢索與服務系統打造數據素養平臺,能夠實現圖書館資源一站式的信息獲取,便于深度揭示高校圖書館的專業資源與個性化服務,讀者可以通過電腦、平板閱讀器、手機等設備方便地瀏覽。LibGuides成為圖書館推行學科知識服務的新的解決方案,非常適合我國數據素養起步階段的基礎工作。
3.2 數據素養通識與學科專題教育
通識與學科專題是數據素養服務成熟和全面的保障。研究生或者某一學科的研究人員是數據素養通識教育的主要對象,數據管理的基本理論與方法是通識教育的主要內容,讓學習者整體把握數據管理的基礎知識是其目的。而學科專題教育針對具體學科領域開展數據素養教育,內容更為系統與深入。
國外以數據管理的基本理論和方法為主要內容的數據素養通識教育開設的學校不少。“通論”教育基本以數據和科研生命周期為主線進行,介紹數據管理基本常識和數據管理政策,將數據管理與分析工具的使用作為重點講述。[4]數據素養通識教育開設選修課、在線課程和專題討論。學科專題教育開設的學校較少,如:弗吉尼亞大學圖書館開設的學科專題教育,每個專業領域分為若干主題,分別介紹各專業領域數據的相關知識;劍橋大學圖書館數據培訓考古學和社會人類學,將相關數據創建、數據管理(項目和學科數據)和數據存儲再利用組合為考古學數據管理課程。[5]
國內高校圖書館應在繼續深入數據素養服務的同時,逐步開展通識教育與學科素養教育,把通識和專業有機結合,具有專業優勢的學科逐步探索學科素養教育的成熟做法,具有良好素質館員的高校圖書館應開展通識教育培訓班,帶動和提高我國數據素養教育的整體水平。
3.3 以合作為抓手,訓練有素的教育館員
合作是開展數據素養服務的必經之路。良好的數據素養服務團隊應由圖書館的嵌入式館員、技術專家、科研管理部門、院系科研團隊等組成,隊員發揮自己所長,根據科研數據管理需求,共同設計教學方案。嵌入式館員、技術人員、科研管理部門和數據管理機構之間的良好合作是國內高校圖書館開展數據素養服務的成熟形式。國外高校圖書館成功開展數據素養服務的基礎是訓練有素的教育館員,注重館員自身的數據素養能力培養。其方式有針對教育館員開辦的數據科學家培訓班,突出數據管理崗位角色設置數據館員職位,通過種種措施提升館員的數據管理經驗和地位,推進數據管理與服務工作。[6]國內高校圖書館應借鑒國外的成熟做法,總結現有的信息素養教育經驗,完成信息素養教育到數據素養教育的改變,有效提升館員的數據管理能力,根據需求及時完善服務內容和方案,探索適合本校的數據素養服務形式。在數據素養服務的過程中,應將圖書館的數據館員推介到用戶的數據需求之中,為用戶的數據應用提供幫助,提升用戶對數據素養服務和高校圖書館的依附度。
參考文獻:
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關鍵詞: 師生互動關系 后現論 傳統學校環境 網絡環境
隨著現代社會的發展,師生之間的互動關系也在發生著變革,傳統的學校教育中的師生互動關系及逐漸興起的網絡教育中的師生互動關系都在其中。教育的方式不同必然意味著互動關系的不同。
互動一般是在一定社會背景與具體情境下,人與人之間發生的各種形式、各種性質、各種程度的相互作用和影響。它是指人們通過信息交換和行為交換所導致的相互之間心理上和行為上的改變。
一、后現論的師生互動關系
在后現論中,權力是一個核心概念。作為后現論的代表人物,福柯將權力、權力實踐引入教育理論,并把師生互動看成是權力關系。福柯在分析知識與權力關系的時候,借助了話語的概念(discourse),即不僅包括所思所言為何,更包括誰在說,在何時、何地、以何種方式說,即話語的權威性。隨著工業時代的到來,大規模辦學逐漸興起,研究的重心從社會結構轉向學校內部,從權力的視角剖析學校中的知識、文化規則和師生的互動等。
本文所指的是學校的師生互動關系。師生互動中的權力實踐有以下幾個重要的途徑:規范化,可視性,懲戒與獎勵。
從規范的角度而言,教育作為一個標準化工廠,把人作為一個規范化的產品產出,教師在其中充當規范的執行者,將學生的個性定義為雜草,努力通過教化將其鏟除。教育通過制定一系列的準則和規范,通過教師的實踐,學生必須嚴格按照規范來實施每一個行為,學習學校要求的知識和技能。
從可視性的角度而言,學校為培養學生馴服的行為,在學校范圍內嚴格設計,設定精確的活動時間、成文的學生規范、內在的校園文化,并賦予教師以日常考試、檔案管理、期末鑒定等權力。教師意味著可以隨時觀察學生的行為,并對其作出評價;而學生在這種嚴厲而綿密的權力監視下,必須用自我意識持續對自身進行監控,這種監控不僅包括可見的行為和言論,更包括不可見的思想。
從懲戒與獎勵的角度而言,學校教育所遵循的是榜樣教育,學生被積極地加以引導,用獎勵來敦促學習,用懲戒來消除個性。教師在日常實踐中,對學生的行為一邊加以約束,一邊加以鼓勵,并通過設置榜樣,設立獎賞的方式,給學生以刺激,讓其實現從善如流。
二、傳統學校環境下的師生互動關系
在傳統課堂教學中,師生互動關系一般被認為是不平等的,教師處于優勢地位,即宣告著學校生活中教師對學生的控制是一種客觀的社會事實。教師在課堂教學中對學生進行規則和紀律的約束,以達到規范其行為的一種互動控制策略。教師通過語言、動作、手勢、眼神等一切可以傳遞反饋信息的媒介,控制著課堂和學生。
從規范化的角度分析。教師在課堂教學中,完全控制著學生的活動,除了教學外,還將相當一部分精力放在對教學規則、課堂秩序及紀律的維護上,其約束紀律、詢問、提醒、指令、評價等行為主要是圍繞學生在知識學習過程中的表現展開的。學生在這種控制下,通過外界和自身的雙重約束進行學習,在一定程度上,有助于教師順利進行教學活動,也能幫助學生靜心學習。
從可視性的角度分析。首先,教師通過對教學時間的控制,將學生完整的課堂生活時間劃分為時間單元,每一個時間單元對應一個教學活動。教師維護著時間單元的界限,并對不遵守執行的學生進行批評或懲罰。不僅如此,教師還對教室的空間進行控制,學生在事先編排的座位上進行學習,任何的小動作都很容易被教師發現,因此,也能減少學生學習不專心的可能。其次,教師能通過日常的作業、小測驗等,要求學生對問題進行回答,對學生某一階段的學習效果進行詳細評價,調整教學內容。教師的評價對學生的所思所想起著加工和過濾的作用,學生直接接受這種加工后的信息,而不對這些信息進行思考。
從懲戒和獎勵的角度分析。課堂中的教師對學生的積極表現給予肯定的評價和贊賞,不僅使受到贊賞的學生得到鼓勵,還使其他學生受到激勵,努力表現以期得到同樣的待遇。一方面,這有助于形成良好的學習氛圍,積極影響整個課堂環境,以及學生的心態,另一方面也容易引起學生之間的競爭和壓力。而對于課堂上不積極甚至影響課堂教學的學生,教師采用懲戒的方法,維護課堂秩序,并努力避免出現妨礙教學進展的情況,為自己的工作減少一些變數或不穩定因素。
當然,傳統課堂的教學有其優勢之處。因為課堂是在教師的意識控制之下的,教學的知識和意義必須是絕對客觀或者是確定無疑的,而學生由于缺乏相關的經驗,對知識的理解很可能是不正確或不全面的。教師在向學生提出問題時,就已經對所謂的標準答案進行了預期理解。因此,教師總能在課堂中占據控制地位,并及時將學生拉到預期的答案上來,因而也能容易地完成既定的教學任務。同時,教師還將課堂教學簡化為知識傳授的過程。學生的學習僅限于“聽講―理解”,這樣避免師生在一個問題上過多停留,便于教師在規定時間內向學生傳授盡可能多的、確定無疑的知識,有助于提高教學效率。
三、網絡環境下的師生互動關系
隨著網絡時代的到來,越來越多的網絡課程出現,很多傳統的課堂環境中也會加入網絡的元素,甚至直接由教師組織學生在網絡上進行教學。網絡環境下的師生互動情況比起課堂來說,在教學內容設定、教學活動組織、教學結果評價等各個方面都有很多不同之處。例如,在獲取信息如此便利的網絡時代,基本知識的傳授不再是學生對教師的最熱切的期望,學生更關注的是研究方法上的深入和實踐性指導。而教師也不能對教學活動的實施環節完全進行控制,而更多的是起到一個指導和輔助的作用。
從規范化的角度而言。在網絡環境下,傳統的面對面教學被人機交互所取代,教師不能了解學生的實際學習狀態和學習效果,除了制作網絡教學課程,盡量提供教學資源外,完全不能對學生進行規范。在這種狀態下,教師和學生之間通過網絡的連接,失去了傳統的規范,不能確保教學過程真正被學生所接受。
從可視性角度而言。教師在網絡教學中提供教學內容,不規定學生依次學習的路徑。學生可以利用課余的分散的時間來學習,并不要求在一個確定的時間量度和范圍內學習,學習的靈活性大大增強。教師通過設置一些開放性的問題,學生可以在網絡上大量搜索資源,形成自己對問題的理解和鑒定,并給出答案,這些問題不存在標準的答案,這能促使學生主動建構知識意義,幫助學生激起豐富的聯想和深刻的情感體驗,促進學生的自我建構。而教師不再作為教學的控制者,而是通過電子郵件、論壇、博客等方式,以合作伙伴的方式參與到學生的意義建構中去,實現與學生之間的意義分享。教師采用的評價方式也由總結性評價變成結合了形成性評價、發展性評價和總結性評價等多種方法。
從懲戒和獎勵的角度而言。網絡環境下教師不能直接通過例如手勢、眼神等行為方式來對學生進行評價,只能通過語言對學生的行為做出反饋意見,這種反饋意見很多時候是不及時的,而且效果也不能達到預期。對于形成良好的學習氛圍,教師能做的努力并不大。
網絡環境下的師生互動關系,其優勢在于教師的絕對控制權力的轉移,而學生成為了學習的主體,能自主建構知識和意義,對于學習的效果有著很大的促進作用。而不足之處也很明顯,即學生失去了傳統的教師控制,如果自我約束能力不強,很容易導致學習的荒廢,而不能達到教師預期的學習結果。因而,在網絡環境下,需要加強教師與學生之間的交流反饋,通過論壇、檔案袋的形式來促進學生的學習。完全脫離可視性的師生互動,是不利于教學活動開展的。
四、總結
傳統的課堂教學雖然經歷了由教師為主體向以學生為主體,教師為主導的教育模式的轉變,但是并未從根本上轉變教師是知識傳遞者、學生是知識獲得者這樣的角色特征,因此,教師和學生公認的教育過程就是知識傳遞的過程。
而在網絡環境下,學生和教師在獲取信息資源上是平等的,從某種意義上說,學生甚至會比教師掌握更多的知識。在這種背景下,就涉及師生雙方在互動環境中的角色認定是否同一的問題。比如,在網絡環境參與的教學中,如果教師仍然把面對面教學看作學生獲取知識的唯一途徑,進而把自己的角色僅定位于傳授知識,而學生卻已經在網絡中獲取了教師將要傳授的基本知識,甚至比教師掌握的還要多,教師的智者形象就會受到巨大影響。同樣,如果教師完成了角色轉變,而學生卻沒有完成,那么教師對學生的角色預期也會產生偏差。無論哪一種情況的出現,都不利于師生互動的順利進行。
在現代社會的師生互動關系中,傳統的課堂環境和興起的網絡環境是同時存在的,它們之間應該各自結合自身的不足和對方的優勢,進行比較并及時改進,為知識的順利傳遞提供良好的條件。
參考文獻:
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