中外文化的差異精選(九篇)

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第1篇：中外文化的差異范文

【關鍵詞】中外文化差異;在華留學生;教育;影響

隨著對外開放程度的擴大，社會經濟的迅速發展，中國在國際的地位逐漸升高，國際影響力逐步增大，來華留學生日益增多，中外文化的差異直接影響到在中國的學習效果。因此，中國的教育工作者要準確把握留學生的心理狀況、發展動態，因地制宜、因勢利導地調動留學生積極的心理因素，適時、實時地加強中國文化教育，具有重要的現實意義。

一、留學生跨文化心理狀態及影響因素

由于全球政治經濟一體化進程的加快，帶來了高等教育形成國際化發展的趨勢，中國教育工作者在對留學生的教育管理實踐過程中，發現影響外國留學生學習的因素很多，比如國與國之間文化的差異，學習者本身的各種因素：年齡、心理素質、受教育程度和成長環境等等，其中不同國家文化的差異，是對外國留學生產生影響的最主要因素。由于本國內在的文化積累與中國外在的文化移入，引起了急劇的文化變遷，對留學生心理產生了極大的沖擊、震動。如在中國學生不能上課要向老師請假，如果外出長途去旅行時，要把所去的時間、地點告訴老師，養寵物受限制、隨時抽查公寓的衛生等等，當我們要求外國留學生這樣做的時候，他們卻會認為這些涉及到他們的隱私，無法理解。到達異國他鄉的第三個月——第八個月，文化差異對心理的負面影響便會顯現出來，這是由于異國文化刺激所帶來的興奮在逐漸減弱，留學生的情緒便降到最低點。首先，在異國他們的很多物質要求無法得到滿足。這和他們在本國的生活水平、生活習慣有關，如外國留學生認為24小時熱水供應是最基本的條件，而我們中國的教育機構大多數無法滿足這一條件。教室有沒有舒適的桌椅，現代化的教育教學設施，有沒有空調系統等等。在飲食方面，是否有可以動手供自己做飯的廚房、食品等。第二，由于在異國他鄉，缺少朋友，短時間里又無法找到志同道合、心心相印的朋友，沒有人聽自己傾訴苦惱和煩心事，容易產生孤獨感，從而思念朋友和親人。第三，由于原有的價值觀、世界觀與異國的不同，得不到認可，自身的價值沒有人贊賞，從而產生失落和挫敗感。最后，由于在中國國的生活節奏不同、辦事方式不同、社會體制更是不一樣，所有的方面都與自己的國家不同，留學生會產生泄氣的心理，感到異國的情況沒有想象中的美好，就連日常小事也表現得憤怒、無奈。平時還無所謂，可是生病時，沒有家人、朋友的關心、照顧，情緒波動很大，極易發怒。以上這些都會影響外國留學生在華的學習、生活。

二、加強留學生文化教育工作有哪些對策

1.提高對留學生管理的水平，建設一只高素質的教師隊伍。影響留學生的教學質量和文化教育的實效性的主要因素是留學生教師隊伍的建設，因此，留學生教師隊伍要建設成高素質、高質量的。其次，為留學生服務人員、對留學生管理人員也同樣要建設成高素質、高質量的。因為他們是和留學生接觸最多的人，留學生管理制度的健全，加強力度培訓對留學生管理和服務的人員，讓他們明確留學生管理的目標，同時對留學生日常生活中方面的引導，以及在生活方面的幫助等等，建立一直為留學生提供全方位的服務管理體系的隊伍。

2.建立和完善應對突發事件的制度機制，及時解決各種問題。留學生來自眾多的國家、地區，如果由于管理不善而引發社會政治類、治安安全類等突發事件，會帶來很壞的影響。同時還會影響留學生的情緒，因此要及時加以引導、排解，否則導致難以控制的被動局面，無法挽回，還有可能造成惡劣的國際影響。高等學校一定要合理安排安全教育內容，并結合國際的形勢，國內的政策對留學生進行遵紀守法的教育，同時培養留學生的自我保護意識，建立健全的安全管理機制。比如：查夜制度管理留學生的住宿情況，利用定期訪談制度來了解留學生的生活情況、心理變化等等，保障留學生的安全和聯系師生之間的情感，便于管理。其次，建立長效的安全管理機制，學校的安全規章制度一定要嚴格實施，針對突況、新情況及時處理，不斷完善規章制度。最后，為及時、妥善解決留學生出現的問題，建立一套應對突發事件的應急處理體系。

3.開展豐富多彩的民族文化活動，促進異國留學生快速融入中國的文化氛圍。利用課余文化活動的建設，將中國的文化教育內容融入到豐富多彩的課外活動中去，讓留學生感受中華文化的博大精深，滲透中華文明的精髓，從而提高留學生自身的道德素質，加深對中國的友好情感。開展多彩的校園文化、社會實踐活動，豐富留學生的校園生活。促進各國留學生與中國學生的交流，因此，建立健全的校內外留學生交流機制，使留學生的文化生活豐富多彩，為留學生提供更多的接觸社會、了解社會的機會，為他們創造和當地居民的交流的機會，從而了解中國社會、經濟、文化，更快、更好的融入到中國。

三、結束語

教育模式隨著時代的變化不斷變化，對留學生教育模式同樣適用。因此，隨著教育觀念的更新，要不斷尋求更合適留學生的教學方案，是各高校教育工作者不斷的追求。

參考文獻：

[1]陳默.中外文化差異對在華留學生教育的影響-中文教學[J].教育教學論壇,2015,41:145-146.

第2篇：中外文化的差異范文

關鍵詞：過去取向 未來取向 時間觀 跨文化交際

時間觀作為非語言交際要素之一，對跨文化交際的影響已越來越受到眾多學者的重視。過去取向與未來取向屬于時間的取向問題，屬于心理時間觀范疇，是指不同文化分別對過去與未來的認識，以及人們對過去與未來所賦予的意義及重視程度。在非語言交際各要素中，關于時間的使用，它代表的意義及其交際行為，是文化差異最大、最能導致交際失誤的誤區。可見，從文化視角對不同文化的時間取向加以比較，有利于了解不同文化所持的時間觀和克服跨文化交際中來自這一文化深沉結構方面的障礙。本文從文化視角出發，選取中西方文化的代表――中國和美國來論述中西文化的時間取向差異。

過去取向與未來取向

過去取向的特征是，在該文化中人們尊重祖先和歷史經驗，信奉“歷史是現實的一面鏡子”。而在將來取向的文化中，人們的一切活動都面向未來，信奉“希望只存在與未來”。中國和美國由于各自文化、歷史、傳統的差異分別屬于過去取向和未來取向時間觀。

（一）在語言中的反映

語言是思維的外殼，通過語言可以了解人的思維方式和文化特質。語言也是文化的一部分，而文化又通過語言得以表達和反映，因此語言和文化是不可分的，語言甚至擔當著保留民族身份的重任。

中西方時間取向上的差異可以從人們對“老”（old）的態度上得以體現。在英語中，“old”（老）被賦予了某種否定的語義，如“past”（過去），“useless”（無用），“hopeless”（無救）等。有人說美國沒能成功地將老人群體融入到美國的主流文化中。因此，人們會普遍認為美國的老人沒有得到應有的尊重，至少沒有得到像中國的老人那樣的尊重。可見，美國人對變老的態度是相當消極、否定的。美國人不遺余力地在日常生活中避免用“old”，到了非要用“old”的時候，他們會用一些委婉語來代替“old”，如“senior”、“aged”、“veteran”、“elder”等。美國人對“old”是如此的懼怕，因此他們對老人及老人生活場所的稱呼也美化為：senior people、 nursing home、 Elder Hostel及loneliness industry。

與美國社會對“old”的懼怕和歧視形成鮮明對比的是中國文化對“老”的尊重和重視，漢語中很多的俗語和短語可以證明這一點。如“姜還是老的辣”、“老將出馬，一個頂倆”、“老馬識途”等。此外，中國悠久而燦爛的歷史形成了人們一種強烈的信念，即過去可以成為決策和判斷事實的標準，這具體表現在中國人崇拜祖先和尊敬長者的習慣上。“一日為師，終身為父”便是一個典型的例子。對于無法肯定的事情，中國人也喜歡說“歷史將會證明一切”。總之，中國人做事情之前通常要考慮這個事情前人有沒有做過，有什么成功的經驗和失敗的教訓，因此循規蹈矩已成為一種社會規范。與這種時間取向相連的是人們崇拜祖先，尊敬老人，尊重老師，重視經驗，重視年齡，因為這些方面都與“過去”相關，過去取向一直影響著人們的行為和思維方式。

（二）在稱呼語中的反映

正如某些學者所指出：稱呼行為與社會和文化緊密相關，暗示著權利和團結。然而不同的文化背景下，由于人們對稱呼語的編碼和解碼不同，往往會造成交際的失敗。在漢語中“老”代表有積極的意義，并潛含有“經驗”，“尊敬”和“友好”等含義。比如：老伯，老先生，老爺爺，老師傅，老張等無不體現著對被稱呼人的尊敬，如若將“老張”倒過來變成“張老”，更顯示出其學識之淵博和威望之高。在我國北方的某些地區，人們稱呼比自己小的人為“大哥”或“大姐”，以顯示他們對對方的尊重。可見，稱呼語中的“老”字在漢語中被認為是十分禮貌和尊敬的。但在西方社會中，情況就截然相反了，誰要是搬用中文中的稱呼法，肯定是在自找麻煩。

在西方社會中，學生可以對他們的老師直呼其名，這在尊師重教的中國是不可取的，因為直呼其名就意味著雙方可以“平起平坐”，就無法顯示出教師應有的崇高而受人尊敬的地位了。在家中也是一樣，西方的小孩大都可以對他們的父母親和親戚中的長輩直呼其名，但在中國，即使是最淘氣的小孩也不敢那樣稱呼，因為“長幼有序”，“尊卑有別”是不容違背的。

（三）在社會生活中的反映

不同的時間取向會影響人們的娛樂愛好。中國悠久而燦爛的歷史使中國人對過去產生了極大的興趣和向往，這可以從人們對歷史劇和電影的鐘愛上得以體現，如《三國演義》、《康熙王朝》、《》等。有些歷史題材被一遍又一遍地翻拍成電影或電視劇，而且總有觀眾樂此不彼。可以說這些歷史題材影視劇的成功，很大程度上是因為迎合了中國觀眾過去傾向的心理時間觀。類似的，美國人的未來取向也體現在他們大量的科幻作品上，如《星球大戰》（Star Wars），《未來水世界》（The Future Water World），《異形人》（Alien）等。

中國人的過去取向還體現在他們喜歡記日記，他們會習慣性地往后看看，重視過去的經歷并喜歡沿用過去一貫的做法，所以他們是“經驗（經歷）驅動”的。孔子就曾勸導人們每日都須“三思”。與中國人的“經驗（經歷）驅動”相反的是美國人的“計劃驅動”。美國人不太習慣像中國人那樣花許多時間在回顧過去上，但他們對制訂計劃情有獨鐘。他們認為回顧過去是無濟于事的，只有展望未來，對未來作好打算和計劃才是明智之舉。他們認為未來是具體而實實在在的，因此也就難怪在美國會有歷時100年的債務抵押，以及200年的判刑了。

此外，中國的“清明節”和祭祖等習俗也反映了中國人對祖先、對過去的眷戀和尊重。在工作和生活中，中國人也比美國人更加注重檔案、戶口、家譜和籍貫等與人的過去歷史有關的信息。

中外不同時間取向形成的原因

時間是客觀物質存在的基本形式之一，是物質形態交替的序列。時間具有客觀性和可感知性，人的時間觀念是對于客觀時間的反映和認識。從歷史和認識的角度講，人類對于時間的認識來源于實踐。

中國的傳統文化深受儒道兩家思想的影響，二者都主張回歸自然，回歸過去。孔子主張克己復禮，他認為自己是“信而好古”，因此儒家文化歷來重視歷史，主張以史為鑒，借研究過去以指導現在和將來。其次，我國古代相信“天不變，道亦不變”的宇宙觀，在古代“一仍慣用”被認為是一種美德，而標新立異往往會被斥為離經叛道。此外，性本善論也使中國人容易向后看，向后看意味著向善的本性復歸。因此，中國人重視和眷戀過去，做事喜歡引經據典，追本窮源，循規蹈矩。

深深扎根于美國人心目中的“美國夢想”（American dream）對美國人的未來取向時間觀是不無作用的。美國是一個民族“大熔爐”，匯集了世界上各色人種，他們懷著美好的憧憬，渴望在異國他鄉實現自己的抱負，相信美好的未來總存在于不久的“未來”。此外，美國人的時間取向與他們的也是分不開的。在美國，基督教占著統治地位，基督教提倡人們相信未來，相信上帝會把人們從苦難中解救出來。基督教的原罪說認為人之初犯了原罪，失去了樂園，墮落到萬惡的現世上來受苦受難，因此回歸是沒有出路的，只有向前，超越才能有希望。這也促成了美國人一切向前看的未來取向時間觀。

所謂過去取向、未來取向的差別只是程度之異、輕重之別而已，并無非此即彼的絕對界限。本文對中西文化時間觀差異的比較，并非要判定孰優孰劣，而是要幫助我們了解兩種文化的主流傾向，更好地克服跨文化交際中因時間觀差異而造成的交際障礙。隨著全球一體化進程的推進，文化交融，你中有我，我中有你的現象枚不勝舉。因此，在交際過程中，唯有“知己知彼”，才能做到“百戰不殆”，只有具有“海納百川”的氣度，才會達到“游刃有余”的境界。

參考文獻：

1.賈玉新.跨文化交際學[M].上海：上海外語教育出版社，2000

第3篇：中外文化的差異范文

【關鍵詞】學生公寓 文化育人 文化建設

校園文化，作為一種亞文化，隨著校園的發展而產生，是在學校中形成的特別的文化。校園文化，可以分為物質文化，制度文化，精神文化，三者之間相互制約、影響，構成了豐富、立體的校園文化。

如今，學生公寓作為在校學生學習、生活、交流的重要場所，在這一特定的環境里也形成了特殊的文化氛圍。因此，高校公寓文化對于推進高等教育內涵發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質具有重要的意義。

一、國外高校住宿管理的現狀分析

在國外，很多高校一般都沒有學生宿舍，如日本，只有少數學校為解決初到日本的外國留學生語言不通問題而修建了少量的學生宿舍，并只允許學生住一年。入住前，需要按照規定提交申請，一年后自行到校外租房。雖宿舍數量少，但其設施、設備都很齊全、人性化。有專用的電腦房間，有廚房和餐廳，有學習空間，有洗衣房等。一般國立大學的宿舍住宿費比較低，私立大學的要高一些。

在英國，雖然每個學校都建有學生宿舍，但原則上優先安排一年級新生和外國留學生。住宿生的比例約為10%一30%。宿舍的收費標準取決于住房類型、室內設施和地理位置。單人間的價格為30―50英鎊/周。由于英國學生多數居住在校外，比較分散，學生的就餐大多自行解決，學生的食堂僅為有用餐需要的部分學生提供就餐服務。一部分學生因為居住的是帶廚房的校內宿舍，學生可在宿舍里做飯

在美國正規的私立大學也都建有學生宿舍，宿舍一般可供1人――4人居住，有獨立的臥室，設施設備齊全，住宿學生公用起居室、廚房和浴室。需要在校內住宿的學生按學期交納房租，一般是2 000―3 000美元/學期。

由此可見，國外高校的校園文化建設中提供學生校內住宿的只在少數，而且宿舍中除了基本的后勤服務及保障外，并沒有任何文化建設。

二、我國高校學生公寓文化建設的現狀及問題

與國外高校不同，我國高校是非贏利的公益性組織。在我國，高校學生基本住校，宿舍也就成為了在校學生日常生活及學習的重要場所。高校的學生宿舍既有學校直接修建，直接管理，也有引進企業投資修建，參與管理，采取“誰投資，誰受益”的模式。從1998年一2007年，我國高校的學生宿舍建筑面積增幅達68.4%，人均面積增幅達到42%，宿舍內的硬件設施得到極大改善，功能極大的滿足學生的需求，收費標準在800～1 200元/年人。在管理方面，學校后勤部門在宿舍公共區域保潔、安全職守、安傘巡查等方面提供了優質可靠的服務。

面對數量眾多的在校學生，既要做好管理工作又要做好服務工作，同時還要發揮高校育人的作用，那就必須從文化建設入手，而目前我國高校學生公寓在文化建設方面卻存在著不少問題：

1、文化建設設施不全。自上世紀末開始，伴隨著大學規模的擴大，全國各高校學生公寓住宿條件有了明顯提高，學生宿舍建筑面積增幅達68.4%，人均面積由6.98平方米增加到9.90平方米。硬件設施得到極大改善，一般都帶有獨立的衛生間、盥洗室、洗衣房等。但公寓文化設施建設卻相對落后，文化環境臟、亂、差。由于受到空間的制約，多數公寓內缺少或沒有相應的文化活動設施。公寓建設僅局限于提高住宿條件，而忽視文化氛圍的營造。

2、欠缺文化底蘊，文化活動單調。自1999年高校擴招以來，各大高校陸續建立起新校區。校區在規劃、建設、管理等各個方面與老校區相比更具有現代性，但這也就使得新校區在文化氛圍和人文底蘊方面沒有了老校區的沉淀，學生很難感受到文化的熏陶及教育。加上公寓基礎設施的限制，也使得文化活動形式單一、貧乏，甚至有些活動流于形式無任何教育意義。

3、公寓管理不協調。“從行政事業”到“社會物業”管理模式的轉變是高校后勤社會化改革的結果，通過管理模式的轉變許多高校的公寓管理已交由后勤或物業公司來進行管理，這使得高校公寓在文化管理方面出現了不協調。管理模式現實改革后，后勤或物業公司的管理人員就成為了進行學生公寓文化建設和管理的主要群體，他們與同學們朝夕相處，其素質和文化水平對學生產生的影響深遠。在絕大多數的高校中，從事公寓管理的工作人員實際來自社會的不同層次，不少人文化素質不高，管理水平低，并且缺少培訓和學習的機會，這對高校公寓文化建設無疑會產生巨大影響。

三、創新高校學生公寓文化建設的對策

顯然，高校學生公寓文化建設已成為高校教書育人的一個重要環節，教育工作者們必須把公寓文化建設作為大事，積極探索一條適合實際又具有創新性的新路子：

1、加強物質文化的基礎建設

物質文化是文化建設的載體，是構建文化的基礎設施。一方面需要加大公寓物質文化建設投入，加強基礎設施建設以及各種現代化配套設施的增加，以滿足不同層次人員的需要。另一方面，加強環境建設，增強藝術感，整潔、美觀的物質環境才可能催生文化。營造愉悅身心的環境美，實現對學生進行文化引導、信息傳遞和思想交流，提高素質的目的。

2、突出公寓的精神文化建設

文化建設的核心是精神，而建設精神文化應做：一是必須堅持正確引導，強調主流文化、引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。二是要將老校區的濃厚文化底蘊加以延伸，善于總結、延續老校區良好的文化傳統。同時擴大對外交流，借鑒其他高校公寓文化建設的成果，吸收好的管理經驗，為我所用。三是堅持“以人為本”，更多的考慮學生發展的需要，組織開展具有特色、豐富多彩、健康有益的文體活動，凸顯學生的主體地位，尊重學生的個性差異。實現發展公寓文化依靠學生，發展公寓文化為了學生的轉變，從而豐富學生的精神文化生活，體現文化的導向功能和育人功能。

3、加強公寓管理者素質的提升

公寓管理工作人員是學生工作的一線人員，公寓文化育人成果的體現很大程度受到管理隊伍素質的影響。因此，不斷提高學生公寓管理隊伍的基本素質和職業道德，轉變管理人員“管人”的舊觀念，強化服務的意識，以良好的言行舉止和優質高效服務來“服務育人”是十分有必要的。在管理中投入感情，以情育人，努力改善服務質量，加強雙向溝通，關心“特殊”學生，為公寓日常管理的順利進行奠定感情基礎。

從建設公寓文化入手，營造積極、健康、向上的文化氛圍，用正確的價值觀念指導公寓文化建設，有助于大學生學習科學文化知識；有利于大學生形成健康的人格；有利于大學生樹立正確的思想道德觀念。是對校園文化的育人作用的深化，也為新時代背景下，加強和改進大學生思想政治教育，尋求了新方法、新途徑，對于高校思想政治教育有重要的實際意義。

參考文獻：

[1]克里斯蒂?格魯諾斯（Chsriti Grnooros）.服務管理與營銷：在服務競爭中管理真誠的瞬間.萊克興通出版公司，1990

[2]袁傳品.高校后勤社會化改革與學生公寓管理[J].科教文匯，2007

[3]傅炳銀.大學宿舍管理的新思路 [J].山東省農業管理干部學院學報，2004

[4]彭維.多元化管理：大學生宿舍管理模式的新探索[J].西南農業大學學報（社會科學版），2006

第4篇：中外文化的差異范文

關鍵詞：中外合資企業 經濟全球化 文化差異 整合

隨著經濟全球化、文化多元化時代的帶來，眾多中國企業開始積極投身于世界經濟分工體系中來，即由傳統國內經營逐漸轉向跨國經營，由此產生中外合資企業。然而在合資企業的發展歷程中，企業中文化差異已經成為中外企業跨文化管理急需解決的客觀問題。現如今，中外合資企業跨文化差異已成為學術及和商界十分重視的話題。我國的中外合資企業從投資到經營，都要面臨文化差異產生的文化沖突等問題，所以這就需要合資企業在以多種文化為基礎的前提下，大力整合企業文化，將多元文化的員工凝聚起來，共同走中外合資企業的多元化經營道路。

一、中外合資企業的文化差異

（一）文化差異

所謂文化差異，就是指文化之間的不同與差異。中外合資企業的文化差異是指不同國家間的文化差異，這與企業跨文化管理中的文化相呼應。除此之外，它涉及到中外合資企業內部的不同文化差異及企業之間的文化差異。無論是企業內部還是企業外部的文化差異問題，其對中外合資企業來說都是非常重要。

我們都知道，中國人講究靈活，外國人講究規矩，這點在很多方面都得以體現，比如：美國企業重視財務管理，企業的所有經營活動最終都會體現在數字上；而傳統的中國文化的管理則是重營銷，卻不太重視風險把控環節。通常情況下，中國企業覺得一個決定不太會出現風險就可以了，但美國企業怕的不是風險本身，他們怕的是不知道風險究竟有多大，倘若沒有科學詳盡的風險評估體系，美國企業輕易不敢嘗試。

（二）文化差異對中外合資企業的影響

對我國的中外合資企業而言，其對企業經營的影響既有消極的一面，也有積極的一面。依據文化差異的相互作用理念，中外合資企業的文化差異水平與企業績效間有著此類關系，即假若企業的差異較小，就會造成企業員工創新意識薄弱，員工的技術水平及心理素質也較難適應復雜的經濟市場，從而造成企業績效相對較差；但如果企業文化差異水平太高，就會造成企業管理的混亂及無秩序現象的出現，進一步威脅到整個企業的發展。所以說，中外合資企業只有保持適當的文化差異水平，才能夠對中外合資企業帶來積極的影響。只有在這種情況下，中外合資企業員工才更富有創新精神，同時不會受到過度的管理約束，從而提高企業的競爭力及企業經營績效，進一步使企業的變革與進步成為可能。

1.文化差異的消極影響

中外合資企業文化差異會增加企業管理的復雜性。我們都知道，中外合資企業中的管理層面對的是來自不同國家、擁有不同文化的員工，他們有不同的人生觀、價值觀、及行為準則等，因此在企業工作中會有不同的行為及表現。文化多元性的企業構成就大大增加了工作的不明確性及企業管理的復雜性，如果處理不得當，甚至會造成中外合資企業管理中的混亂。因此，中外合資企業中的管理者就需要具備較高的綜合管理素質，以此來保證企業的順利運營，從而使企業的經營管理成本保持不變或減少。

2.文化差異的積極影響

假如中外合資企業的文化差異處理合理就可以使其成為企業發展的強大動力，從而大大增加企業的競爭力及市場活力。研究表明，一個具備多種語言能力的孩子日后更易成為位成功人士，類似的事在成年人中也得以體現，語言的功能不只是表達的體現，更是一種思考和體現思維的工具。不同的文化其思維方式也會十分不同，所以不同的文化充分體現出差異性對于個人的重要作用，中外合資企業的文化差異大大豐富了企業員工的思考及思維方式，從而大大擴展了他們的視野，強化了員工綜合素質。與此同時，中外合資企業中的多元文化差異現象，能夠使企業較好適應復雜多變的企業跨國環境，促使企業內部進行改進優化，進一步增強企業競爭活力和企業適應變化的能力。文化差異對于中外合資企業的積極影響主要體現在以下幾個方面：

第一，提高企業決策的科學性。中外合資企業文化差異在決策制定時，其主要作用體現在企業各成員之間擁有不同看法及認識，會使整個公司更能有效發揮集體智慧，從而對一個問題就能夠從各個角度及不同層次來進行解析，從而形成系統的網絡性的決策思路及規劃，如此一來，合資企業對相關問題的理解及認識也會愈加全面和深刻。經過企業不同員工的集思廣益及反復分析、比較后，會產生更多可供選擇的合理方案，這更加有利于保證公司管理層決策的合理性及科學嚴謹性，同時也能夠有效防止及避免由于個人偏見及認識失誤造成的決策判斷錯誤。

第二，提高管理人員管理的素質。中外合資企業中的文化差異會使管理層人員在意識到不同國家之間的文化差異的同時，也會對自身的管理手段及管理方法上不斷進行管理思考及反省，形成一套完整的跨文化管理的有效學習手段。所以說，合理的文化差異對于中外合資企業生存及發展更是具有十分重要的意義。在中外合資企業的經營管理過程中，管理層人員會自覺地進行企業角色轉換，漸漸培養國際品味及市場眼光，并下意識的開始熟悉及掌握國外社會、政治、文化及經濟環境，從而大大提高了其自身的跨文化綜合管理素質及相關能力。

第三，文化差異促使企業文化不斷發展。我們都知道，文化是不斷動態發展的。企業文化的差異是企業發展過程中的一個主要矛盾，同時，企業文化差異也是文化不斷發展及進步的不竭動力。除此之外，在企業中文化的摩擦差異與交流總是相輔相成，相互促進，此消彼長。在中外合資企業的內部，相關員工要不斷與不同文化領域的員工及時進行交往及學習，相互取長補短，并尊重、認可對方的文化，盡一己之力在促進企業文化交流及社會發展進步方面做出一定的積極貢獻。

二、中外合資企業的文化整合

（一）文化整合的內容

企業文化整合內容方面的文化整合的工作主要包括以下三個方面，即價值觀念的整合，企業制度文化的整合及物質文化的整合。另一方面，遵照企業文化要素對象的不同性，中外合資企業文化整合應包括企業形象的整合，企業價值觀念的整合以及企業制度文化的整合。還有人認為，中外合資企業文化整合的內容主要是：一是中外合資企業價值觀的整合。在中外合資企業并購中不同的企業會有不同的價值觀，所以，企業并購重組后，就要依據不同的企業價值觀將員工價值觀念的整合視為一項十分重要的工作。二是企業不同民族文化的整合。中外合資企業文化與民族文化有十分密切的關系，尤其在跨國并購貿易中，來自不同國家的企業會帶來不同的多元的國家及民族文化。三是中外合資企業制度文化的大力整合。企業文化整合作為一項完整的系統性工程，具有過程性及長期性的特點，其在整合過程中的層次性決定了企業文化整合的整體層次性。

（二）文化整合的重要性及意義

對于文化整合，中外合資企業耍以開放的心態、包容的心胸和舍得的心境來迎接企業文化改革。企業的文化整合要勇于打破思維定式，建立新的行為規范，從而塑造完善的新企業文化。就現今而言，很多企業實行文化整合失敗的原因就是不能有效的運用合理的創新思維來重新塑造企業文化，以至于在整合時受到很大的阻力，最終導致失敗。在企業文化整合時，對文化的合理、及時的管理是促使文化整合和改革的有效方法。企業文化作為一種控制機制，一方面有助于激勵企業成員，另一方面也是一種在復雜環境中規范企業員工行為的重要手段。

中外合資企業文化整合在企業發展中占有十分重要的地位，因為不論在資產重組的準備階段還是企業及貿易雙方達成資產協議時，乃至在以后的企業資產重組后的實施過程中，都充斥著各方文化的碰撞及差異現象。中外合資企業文化整合問題如得不及時解決，一定會影響到企業的重組進程，加大企業管理運營成本，同時降低企業經營效率，從而造成企業重組失敗。所以說，在中外合資企業文化整合中，管理者不但要考慮如何更好地進行企業的資源配置，同時更要考慮該采取怎樣具體合理的手段及措施來實現企業文化整合，從而以統一協調的企業精神及共同的發展戰略和目標，以此保證中夕卜合資企業的持續發展并獲得最佳效益。良好的企業文化交融可以有效地激發員工的創造性和積極性，培養其團隊精神，從而提高企業運營效率，同時也是推動企業不斷發展、創新的靈魂支柱。

第5篇：中外文化的差異范文

關鍵詞：高校；外籍教師；中西文化差異

在我國教育事業突飛猛進的形勢下，各高校在對教師教育水平和師資隊伍多元化等方面上有著更高的要求，因此在師資隊伍的組成元素中融入外籍教師，符合當前各高校發展需求。但是，外籍教師與國內高校教師在生活習慣、、思維方式等方面存在較為顯著的文化差異，給正常的溝通交流帶來不便，給雙方都帶來了一定難度，是高校目前應首要解決的問題。

一、存在中西方文化差異的根本原因

世界各國在發展過程中都形成了各具特色的歷史文化，在歷史文化的強烈熏陶下，各國人民在生活習慣、、教育教學模式等方面都具有不同特點，這也是中西方文化存在差異的根本原因。

二、中西方文化差異的表現形式

1.課堂教育教學模式

數千年以來，我國人民在歷史文化的強烈熏陶下，形成了較為傳統的教育理念，即以教師為中心，學生被動學習的教育模式。在實際課堂教學中，我們常見到教師在講臺上滔滔不絕地傳授教學內容、學生坐在座位上似聽非聽的教學現象，教師通過講解、示范、點名提問等形式將教學內容展現給學生，并以定期測試考試的方法對學生掌握知識的強弱進行衡量，雖然這種教學方法在一定程度上能夠將教學內容灌輸給學生，取得一定成效，但這種教學理念相對刻板，對學生來講較為被動，不能充分調動學生學習的積極性，教師與學生之間的互動極少，所以傳統教學模式有著雙面性的特點。

西方的課堂教學模式是以學生為中心，更注重與學生之間的互動交流，教師的教學方法相對我國傳統教學方法來講比較多樣化，對于學生比較有吸引力，可以促M學生更加積極主動地進行學習，并且鼓勵學生在學習內容上進行創新。學生的任何創新意見都會被認可，主張學生拓寬思維方式，營造一個快樂、積極、民主的學習氛圍，有助于學生更好地掌握學習內容并將其運用到工作生活中，創造更多的社會發展空間。

2.語言環境

語言是人類進行溝通交流的有效基本途徑。有關學者表示：在教育教學中，語言是一項技能，語言教學是提高學生交際能力的根本。在我國教師進行教育教學的過程中，語言教學模式偏重于對語法的學習，通常是教師將語法的固定模式傳授給學生。而在西方的教學過程中，教師則把語言教學當成學生的基礎技能訓練，更加注重學生能否將語言教學內容與實際生活相結合，其多表現在教師與學生的互動學習上，將生活中常遇到的語言環境教授給學生，使其靈活運用，教學模式更加多樣化。

3.文化

世界各國都有著不同的文化，是體現各國傳統文化的基本表現形式。在中國傳統文化的歷史長河中，宗教思想對中國人民影響頗深，貫穿于我們的學習生活中。而西方國家大多信仰基督教。

三、解決高校對外籍教師管理問題的有效途徑

各高校在對外籍教師的管理上都有很多問題有待解決，從中西方文化存在的差異著手是解決高校對外籍教師管理問題最為有效的途徑。

比如，通過互聯網計算機技術整合中西方文化差異，使兩國在教育教學過程中能夠將各自教育內容融會貫通，并不斷反省自身缺陷，優化各自的教學模式，促進高校對外籍教師更加有效地進行管理。

四、結語

為切合國家教育制度改革戰略目標，各國高校吸收外籍教師，在對教育模式產生積極作用的同時也促使高校產生了在外籍教師管理問題上的新難題。各國在解決此項問題的過程中不能盲目地從單方面入手，如生活服務、基礎配置等，而要以文化差異為切入點，全面研究外教的根本需求和存在差異的根本原因，并努力尋找解決措施，進而提高高校對外籍教師的跨文化管理水平，促進各國教育事業的可持續性發展。

參考文獻：

[1]黃里云.中西學習文化差異下外籍教師教學存在問題及對策[J].學術論壇，2015，38（4）：172-176.

第6篇：中外文化的差異范文

【關鍵詞】文化差異 旅游外語 創新 教學

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）07C-0114-02

隨著現代化旅游業的發展，對高素質旅游外語人才的需求日益迫切，在旅游外語教學中，滲透中外文化差異的內容，對培養高素質的旅游外語人才有著重要意義。如何推進中外文化差異的內容進旅游外語教學課堂，是旅游外語教學改革的重要內容和方法。本文從旅游外語教師的文化意識、旅游外語教學內容、教學模式和方法、教材改革等方面作初步探討。

一、切實增強旅游外語教師的文化意識和文化理論知識

涉外旅游業，不僅是經濟領域中的朝陽產業，也是對外文化交流的一個重要載體，這對旅游外語教學提出了新的、更高的要求，也為旅游外語教師綜合素質的提升明確了方向和內容。旅游外語教學傳遞給學生的不再是單一的語言知識，更是語言中蘊涵的文化要素，所以旅游外語教師在教學中，不僅要注意語言的形式，更要注意語言使用的文化環境。形式的變化，客觀上要求教師在旅游外語教學過程中滲透中外文化差異的內容。

在旅游外語教學中滲透中外文化差異的內容，也是提高旅游外語教學質量的要求。旅游外語教學不是純粹的語言教學，不是為學語言而教語言，其目的是為了促進涉外旅游業的發展，所以，旅游外語教學不能只關注語言本身，更重要的是了解與語言密切相關的文化因素。教師不應將語言教學當做是旅游外語教學的全部內容，還應當重視學生文化意識和文化交際能力的培養，在教會學生語言的同時，更需要讓學生了解中外文化之間的差異。要實現這一目標，需要旅游外語教師切實增強文化意識，充分認識到文化對語言教學的影響，文化對語言應用的影響，并提高應對語言文化沖突的敏感性。旅游外語教師只有增強了文化意識，才能夠自覺引導學生養成對中外文化差異的認識和處理文化沖突的能力。

旅游外語教師增強了文化意識后，還應了解和掌握豐富的中外文化方面的理論知識，如基于中國傳統文化和外國傳統文化中的世界觀、人生觀和價值觀的文化差異理論知識；基于生存環境和生活環境不同而帶來的中外文化習俗差異的理論知識；基于不同而形成的宗教文化差異的理論知識；基于不同民族性格而形成的非語言方面的文化差異的理論知識等。當然，這些理論知識中，有的是與教材上的內容有直接的聯系，也有些看似無關實際相關，但教學實踐證明，教師掌握的中外文化理論知識越豐富，在教學過程中才能得心應手、信手拈來，及時向學生傳授中外文化差異的知識，使文化貫穿于整個教學過程。

二、創新旅游外語教學的內容

語言與文化不可分離，這是毫無疑問的，語言結構、語言使用在一定程度上受制于文化，語言與文化互相影響，互相作用。理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言。語言是人類社會發展的一種產物，是人類交往交流的一種工具，但同時，每一種語言都代表著一種文化，包含豐富的文化內涵。因此，旅游外語教師在教學中，應該用綜合的“語言文化觀”取代純粹的“語言工具觀”，創新旅游外語教學的內容。

綜合的“語言文化觀”進入旅游外語教學課堂，旅游外語教學的內容發生了變化，講授的內容從單一的語言知識轉變為綜合的語言、文化知識，實現了教學內容的創新。中外文化差異的內容進入課堂后，旅游外語教學內容的構成主要包括：語言要素（含詞匯、語音、語調、語法、語段等）、非語言要素（含體態、表情、眼神等）、禮儀與習俗要素（含稱謂、稱贊、打招呼、做客與送禮等）、要素和價值觀念要素，極大地豐富了旅游外語教學的內容。

旅游外語教學內容的創新，一個重要特點在于傳授語言的同時把語言中的文化知識和交際內容傳授給學生，體現了堅持以人為本，著力提升學生的綜合素質的教學理念。這需要旅游外語教師在培養學生的語言能力的同時，還注重培養學生的文化交往能力，使學生語言知識與文化能力同步提升。通過教學，培養學生不僅學會使用正確的語言，更重要的是能夠用恰當的語言在適當情境中進行涉外交際，準確地獲得信息，最大限度減少交際中的誤會,提高交往的質量。

推進旅游外語教學內容的創新，還需要求教師以社會語言學的觀點指導旅游外語教學工作。社會語言學的研究重心從語言結構轉向語言功能，從孤立的語言形式轉向在社會環境中使用的語言形式，重視語言的社會環境、社會制約。社會語言學的任務之一就是要研究語言形式和社會制約（社會環境）的關系，所以，在教學過程中，教師需要注意旅游外語教學與各學科的關系，增設社會語言學、文學、社會學、教育學、心理學、人類學等課程，幫助學生認識和了解不同語言文化的背景、社會關系、風俗習慣、等方面的知識和信息，積極開展中外語言、文化比較研究，并將研究成果融會貫通于教學過程，提高教育的吸引力和感染力。

三、創新旅游外語教學的模式和方法

第7篇：中外文化的差異范文

關鍵詞：文化 中英 差異

中圖分類號： G642 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2013）04-0015-01

1 文化導入的重要性及其意義

首先，由于生活環境和生活習慣各異，不同的語言涉及其不同地區的人或物，只教授學生掌握語言符號，而忽略其底蘊文化，往往會在表達意境方面犯下錯誤，所以，在進行語言教學的同時結合語境文化背景，灌輸相對應的英美文化風俗，糾正一些不符合英美文化習俗的語言，能夠讓學生對英語交流有更多的興趣，從而促進其學習語言的積極性。大學英語教材非常豐富，根據不同的內容題材導入英美文化知識是幫助學生學好英語的一個關鍵，只有這樣才能更全面，更準確讓學生掌握英語知識。

2 如何進行有效的英美文化導入

文化是人類在發展歷史過程中創造的精神和物質財富的結晶，它反映了不同的歷史時期、不同國家、不同民族的生活環境和生活習慣。從教學角度看，熟悉英美國家的背景知識，才能有效的深入理解英語，才能更適當的使用英語。因此，我認為在課堂上適當的導入英美文化知識，是學好英語這門語言的一個關鍵。以下是筆者在任教幾年來的幾點心得體會：

2.1遵照“相關、實用、循序漸進”原則

在教學中，教師應提前對講課內容有著充分的認知理解，對需要導入的內容作必要的取舍，要求所導入的內容要與教材的內容有關，盡可能同步教學內容，并且要根據學生的年齡特點和認知能力進行由淺入深，由現象到本質，逐步擴大其范圍，做到學以致用。

2.2創造情景，培養意識

在學習語言時，教師應從所要表達的語言功能和目的出發，創造與所學語言文化相一致的情景，使學生能夠處于一個相對真實的環境，以自身的感受去感知，理解和運用語言材料，逐步提高學生對英美文化知識的積累，從而培養學生對語言表達能力的敏感度。教師可以利用多種方式去收集英美文化素材，如收集一些英美國家的簡易短文、圖片、物品等，讓學生近距離了解英美文化藝術、歷史和風土人情；熟悉運用課堂多媒體設備為學生播放英語電影、幻燈片、教學視頻等資料給學生直觀的感受，讓學生對現所學知識能得到更充分的了解。

2.3差異比較

中西文化的差異應該是教學中的一個難點，尤其是基礎較差的學生，經常會把母語和外語原地就譯，這種學習方法往往會讓學生陷入一個潛在的阻礙。因此，針對教材所涉及的內容，教師要對詞語的不同背景知識進行必要的解說，進行適當的比較。如：贊揚、問候、稱呼、表示關心、談話題材和價值觀念等方面。例如，在英美文化中，當別人說”You speak English very well.”他們望望只會說一句“Thanks.”因為在英美文化中，接受對方的稱贊是一種非常重要的習慣，所以樂于接受并感謝。而對于以謙虛為美德的中國人來說，我們經常會謙虛的予以否定。在中國，我們常與“去哪里”、“你在做什么“來與對方打招呼。然而在英美國家中，Where are you going？ What are you doing？ 卻會被視為試探別人隱私的話題。他們常用卻是How are you？ What a fine day！ It’s a nice day， isn’t it？

此外，我們還應該注意英美兩國文化的差異，例如：英國人說"Thank you all the same."（不管怎么樣也得謝謝你。）而美國人說"Thank you anyway."再如：英國人說："Let’s go."而美國人說："Shall we leave？"或"Are you ready to go？"當然我們還有很多詞和短語等等，例如：龍（dragon）在中西文化中有著不同的善與惡的意思表現。而更多的成語，例如：as strong as horse（氣壯如牛），get on one’s high horse”趾高氣揚），back the horse（下錯注）等等，這些都與中外因生存環境不同，而對待事物的看法不同，因為中國自古是以農桑為結合的農業結構，牛是主要勞動牲口，其辛勤勞動、埋頭苦干的形象給中國人留下了深刻的印象。而在西方以畜牧業為主，馬不僅被廣泛用于耕田，同時也更廣泛作為一種交通工具。所以，在教學過程中，我們都可以把中，英，美三者之間的文化差異聯系起來，這樣能讓學生覺的他們學的是比較地道的英美英語。

2.4課外補充

學習一門語言僅僅靠有限的課堂時間是遠遠不夠的，如有條件，教師需要經常鼓勵學生利用課外時間積極與外籍人士進行個人語言交流或閱讀一些英美文學作品，調整時間觀看一些英文原聲電影和歌曲，也可以為學生訂閱適合他們現階段水平的雜志或報刊等，以此來擴大學生語言知識，更好的豐富他們對異域文化的了解。

3 在中外文化導入過程中，教師應注意事項

教師在教學導入過程中應避免隨意性，要有系統地導入文化背景知識。不可陷入為了導入中外文化而偏離教學內容，必須明確導入內容是在所學知識的框架內進行。以介紹日常生活的差異、思維方式、交際關系以及英語語言表達的文化內涵為出發點，把文化背景知識和教材內容有機結合起來，有意識的滲透到具體的教學過程中，以達到將文化背景融入語言的最終目的。

4 總結

了解中外文化差異，了解語言和文化之間的密切關系，在課堂上正確導入適當的背景知識，能使學生對中外語言的差異產生更為敏感的關注，在學生學習語言的同時能學到該語言所屬的文化知識，培養出學生的文化意識和用外語文化模式思維的習慣，這樣才能有利于提升學生學習英語的探究性，提高教師的教學質量。

參考文獻：

[1]高芳.中外文化差異給大學英語帶來的影響.南昌教育學院學報，2012年2期.

第8篇：中外文化的差異范文

【關鍵詞】 初中英語 文化差異 意識

初中英語教學在重視語法、詞匯、發音等基礎教育的同時，應該注重中西方文化差異教育，忽視英語文化教育已導致初中生英語運用中的大量語言錯誤。初中英語教師要轉變觀念，真正將文化教學和語言教學相結合。中西方文化差異的主要內容體現在民族價值觀念、社交習俗、歷史文化背景、非語言交際規則等四個方面，在英語教學中，因勢利導進行文化教育，尤其要重視詞匯文化意義的辨別。

1 強調中西文化差異意識

中西文化差異在語言交際中的表現多種多樣。由于民族文化的差異，地理位置的差異、生活習慣的差異，使得中西文化存在著明顯的差異。這些差異在語言交際中表現得極為明顯。因此，在日常交往中，中國人與西方人往往對同一事物的觀點和看法很多時候都不盡相同，存在著巨大差異，使用不當，可能會引起交流障礙，甚至發生文化沖突。而我們現在的英語教育一再強調口語交際能力，強調學生英語口語水平的培養，其主要目的就是讓學生在日后的交際中，能夠承擔起國家、民族經濟文化交流的重任。因此，初中英語教師有必要讓學生了解中外文化差異在英語使用中的表現，讓學生在學習語言的同時，深入了解其中的文化內涵，這樣才能真正了解英語，才能真正的會用英語，這才是英語教育的根本目標。因此，初中英語教師在教學的過程中，應該有意識的強調中外文化差異對英語學習的影響。例如，在學習“Friends”這篇文章時，教師可以從中外朋友交往中的稱呼方式入手。如中國人習慣稱某某朋友或者同事為“張老”或“老張”，這在漢語中是敬語和表示親切的稱謂，但是如果在英語的使用中，則應該避免“老”字。因為在外國文化習俗中，“老”字暗含老矣無能之意。所以，如果學生在實際的運用過程中，不明白這種文化差異對外國人說“Please sit down， Mr. Green. You are old. Don't get tired.”時，從中文的角度上看，這句話其實沒有惡意，是表示關心，是對老人的尊重。但是從英語運用的角度上看，直言其老，不僅不討好，反而會誤以為你暗示他“風燭殘年”、“老態龍鐘”，這就會產生文化沖突，影響交際的效果。

2 開展文化學習活動

既然文化差異的存在對英語學習產生不可避免的影響，那作為學習者就必須要正視其的存在，從差異中學習不同民族和地區的文化。因此，初中英語教師在教學中，可以根據學生在英語學習中可能會遇到的文化差異造成的誤解，有目的性的組織相關的活動，開展“文化差異下的英語交際”這樣的主題活動，讓學生在意識到文化差異對交際的影響外，還可以進一步增強學生學習的主動性，在日后的學習中更關注中外文化差異，把英語這門語言的實際文化內涵和交際意義理解清楚。同時，開展活動也可以提高學生學習的積極性，可以增加學習的效果。建構主義就認為“認識不是對事物本身的直接反映，而是通過人的實踐，通過主客體的相互作用實現的，認識的正確與否也主要通過實踐來檢驗。”因此，在英語教學中，如果有針對性的開展文化差異的主題活動，對學生認識英語，掌握英語而言，是具有重要意義的，況且，主題活動本身強烈地受到對象范圍的限制，可以讓學生有意識的增強自身對文化差異下的英語學習有更深刻的認識。具體活動的開展，可以組織學生在課后收集相關文化差異給日常交際中帶來尷尬的笑話，然后在課堂上通過對話演繹的方式表演。其實，在實際交流中，這種因為文化差異引起的尷尬和笑話無處不在，通過這一活動的開展，可以讓學生了解更多的文化差異，在學習中得到更多的收獲。

3 英語教學中加強文化差異教育的方法

第9篇：中外文化的差異范文

關鍵詞：文化意識；文化差異；交際能力；培養方式

一、什么是跨文化交際能力

跨文化交際（intercultural communication）指的是不同文化背景的人之間的交際。由于不同的民族所處的生態、物質社會與宗教環境不同，因而產生不同的文化、風土人情和語言習慣，而語言與文化是密不可分的一個整體。我國學者文秋芳認為，跨文化交際能包含交際能力和跨文化兩部分，其中跨文化能力是指對文化差異的敏感性、對文化差異的寬容性以及處理文化差異的靈活性。外語教學的根本目的就是為了實現跨文化交際。要使學生了解漢英語言之間的差異，增強其“跨文化敏感性”，教師在教學中就要善于引入不同的文化思維方式，培養學生開放的、積極樂觀的思想。

二、培養跨文化交際能力的必要性

《義務教育英語課程標準》（2011年版）明確指出：在教學中，教師應根據學生的年齡特點和認知能力，逐步開展文化知識的的內容和范圍。在起始階段應使學生對中外文化的異同有粗略的了解，教學中設計的外國文化知識應與學生的學習和生活密切相關，并能激發學生學習英語的興趣。在英語學習的較高階段，要通過擴大學生接觸外國文化的范圍，幫助學生拓展視野，使學生提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進而提高跨文化交際能力。

三、初中英語教學中進行跨文化交際能力培養的方式

語言是文化的載體，又是文化的一部分。教給學生一門語言，必然也教給了學生該文化。如何不了解文化，在交往中必會產生誤會。比如：餐桌禮儀，中外就有很大的差異。在中國，夾菜給對方是一種客氣的表現，但在西方人看來是不禮貌的。中國人喜歡吃狗肉，而西方人覺得是匪夷所思的。所以，教師在平時的教學中就要有意識地滲透中西方文化的差異，培養學生的跨文化交際能力。

1.注釋法

即在教材中對涉及具有文化特異性的內容加以注釋和講解。這種方法的針對性強，適用于各種類型的語言材料和各個階段，比如，介紹世界上主要的體育活動環法自行車賽（Tour de France）；介紹西方的傳統節日，圣誕節、感恩節和復活節及慶祝方式等；介紹西餐廳的餐桌禮儀（table manners）等大都采用了注釋法。教師利用課文現有的材料，把文化呈現給學生。

2.比較法

即在教學中直接利用本國文化，通過對比發現兩種文化的異同。這是一種十分重要而且有效的教學手段，特別有利于加深學生對中外文化的理解，培養文化意識，能較大地提高學生的文化敏感性。中西文化差異顯著，只有通過不斷的文化差異比較，學生才能更好地排除文化障礙，正確理解西方文化的內涵和實質，增強文化意識，從而提高跨文化交際能力。漢語是我們的母語，而英語是一門外語，學生在接受外語教育的時候會經常下意識地和母語進行對比，教師要善于引導學生的這種對比，因為都是語言，有相同之處，但也存在差異。

3.體驗法

即通過學生具體的語言實踐學習和了解異國文化。這些實踐活動包括聽、說、讀、寫、觀察、看電影和錄像、閱讀英語文學作品等。根據中學生的語言水平和認知能力，可以開展的語言活動有：

（1）聽與讀的訓練

課文的配套錄音都是英美人士的原配語言，盡量給學生充足的時間跟讀和模仿，這樣才能學到地地道道的語言，而不是中國式英語（Chinglish）。

（2）聽歌學英文

學生對音樂都有一種無以言狀的喜愛，歐美音樂中有大量經典歌曲，聽歌曲既陶冶了學生的情操，又提高了學生學習英語的興趣，更重要的是了解了西方的文娛文化。

文化意識作為綜合語言應用能力的一個組成部分，跨文化交際能力的培養是外語教學中不可忽視的重要環節。學習外語不僅是掌握語言的過程，也是接觸和認識另一種文化的過程。在教學過程中，教師有針對地、有意識地培養和發展學生英語運用能力和交際能力，使他們在日后的國際交往中能夠與人暢通無阻地交流，并使交際更加順利、有效，提高學生的跨文化交際能力。

參考文獻：

[1]楊偉紅.跨文化交際能力的培養探析[J].時代文學，2012（4）.

[2]康月梅.中學英語教學與跨文化交際能力培養[J].中國科技信息，2005（7）.