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1、 《文化產品鑒賞》實踐教學的目的和特點
對于《文化產品鑒賞》實踐教學來講它涉及到兩個方面的內容, 一是理論知識, 二是社會實踐。兩者是相輔相承的, 有機的結合的好, 教學才會如虎添翼, 使學生拉進了理論與實踐的距離,把理論知識和實踐活動一體化, 易于突出所學專業的重點,便于掌握學習目標。
1.1 《文化產品鑒賞》實踐教學目的
《文化產品鑒賞》實踐教學的教學目的是為了檢驗學生所學理論與方法, 采用相應手段, 按照實際工作的要求進行實際教學的教學活動, 是掌握基本技能的必要教學手段。為了使學生達到實踐教學的目的我們應做到以下幾點。
1.1.1 通過實踐教學活動, 讓學生在獲取或鞏固理論知識的過程中, 理解和掌握運用觀察和實踐的手段處理問題的基本技能, 培養學生敢于質疑和探究的品質, 端正學生嚴謹、求實的學習態度,培養學生良好的習慣, 樹立學生不懈的求知精神, 培養學生的觀察能力、思維能力和實踐操作能力, 激發學生的學習興趣和學習動機, 培養學生的創新精神和創新能力, 培養學生的社會意識和合作精神, 提高學生的綜合素質和科學的價值觀。培養學生良好的行為習慣和責任心, 培養學生的公德意識, 與素質教育接軌。
1.1.2 根據《文化產品鑒賞》課程的實踐的內容, 確定假設與研究的因素。確定分析指標、分析方法, 激發學生對該學科的學習興趣及能動性, 創新能力及解決問題能力的提高等。采取通過書寫或討論的形式, 對比分析寫出實驗報告。通過撰寫實驗報告, 使學生進一步熟悉、掌握思維能力、創造能力及分析問題的能力。
1.1.3 綜合實踐活動的本質就是讓學生在實踐活動中去體驗, 去建構知識, 去運用已有的知識解決問題。信息技術也為學生提供了極為豐富的電子文化學習的資源, 學生通過相關信息的收集、處理、交流從而獲取知識, 從而突出了學生的主體和自主參與學習的過程。
1.2 《文化產品鑒賞》實踐教學特點
1.2.1學生主要是通過《文化產品鑒賞》實踐活動進行學習,增強了學生的感性認識, 拓寬了學生將所學的理論知識與實際相結合的學習途徑, 即動手又動腦是學習的能動過程。
1.2.2以學生的全面發展為本, 突出了學生的主體地位。學生是實踐教學的主體,在實踐教學中具有能動性, 對實踐活動加以理解和體驗, 都成為實踐教學資源開發的重要組成部分。
1.2.3通過實踐教學使學生更直觀地了解了所學的理論知識, 引發學生的創新能力。因為實踐是科學的基礎, 是科學發展的動力源泉, 是解決學生學習興趣低下, 知識面窄, 發現問題、分析問題與解決問題, 以及動手操作的能力的關鍵, 所以實踐教學在現代教學中占有重要的位置。
1.2.4通過實踐教學使學生對知識、技能和能力達到了統一性和實用性,完全擺脫了課堂教學解決不了的問題。
1.2.5推動了學生探究性學習和合作性學習, 樹立了學生的合作精神和科學的價值觀。
2、實踐教學尚存在的問題
實踐教學增強了學生的感性認識, 拓寬了學生將所學理論知識與實際相結合的學習途徑, 但是在運作上也存在著很多的問題, 目前存在的問題主要體現在:
2.1缺乏資源共享意識, 造成資源的浪費。高等職業院校基本上都是以院、系為單位,資源整合有待于決絕,這樣避免造成資源極大的浪費, 也不利于學生在學習的過程中全面掌握基本技能和方法。
2.2有時實踐教學缺乏與企業和公司的合作, 即便是從事實踐教學活動, 但缺乏資金也無法全面系統的進行實踐教學, 從而打擊了學生的積極性。
2.3在傳統實踐教學中的練習方法也因為信息技術的導入而發生了巨大變化, 網絡使得使得在線練習成為可能, 并形成互聯互交, 這更強調環境構建的作用, 而不僅僅是在傳統情況下由學生機械的作練習題。
3、實踐教學繼續改進的措施
上述情況亟待改變, 以提高實踐教學在社會中的應用, 當前應做好以下幾個方面的工作。
3.1在傳統實踐教學中, 談話法是教師根據已經積累的知識和經驗提出問題, 并要求學生回答, 通過師生間的對話交流, 引導學生獨立思考, 以獲得實踐課程的知識和鞏固知識的方法。在信息技術條件下, 教師在實踐課程進行中的實現形式更加多樣化, 教師可以利用即時通訊軟件, 實現實踐教學的即時評價, 也可以進行以班級為單位讓學生暢所欲言, 以得到更好的實踐教學效果。但更多的是利用郵件形式, 與學生進行個別交流。教師還可以將實踐談話的規模加以夸大, 讓學生通過電子公告板的形式, 實現師生間的雙流。
3.2將實踐活動室建設置于社會大系統中,并按照社會積極的發展全面系統地進行實踐教學內容的設計, 包括理論與實踐及專業層次的要求, 力求篩選的資源具有代表性、全面性、合理性。改進資源投入方式, 已達到控制實踐活動的最優化。
3.3加強合作與參與實驗教學方式。合作與參與教學方式在今天尤為重要, 因為教育是一長期積累和持續發展的過程, 通過與社會文化企業、公司建立合作關系, 不僅提高了試踐教學的效果,也解決了資金投入不足的問題。
論文關鍵詞:獨立學院,商務英語,教學模式,實踐,探索
重慶師范大學涉外商貿學院作為全國較為有名的獨立學院,本著從學生實際出發,建立實用而高效的教學模式的原則,開設了體現“涉外”特色的商務英語課程。現將我院在商務英語教學中的一些經驗總結如下,希望與各位同仁共同探討適合獨立學院的商務英語教學模式。
1. 中英文雙語教學
全英教學和雙語教學,這兩種模式都可以用于商務英語課程的講授,但是有一定區別。根據廣東外語外貿大學朱文忠副教授的定義,“全英教學是指所有的教學環節全部使用英語進行教學教育教學論文,包括講授、板書、教學軟件、實驗報告、討論、作業、案例分析、考試、答疑等,但對于教學過程中出現的疑難問題、重點術語、重要理論概念等,可以輔之以漢語翻譯或解釋。”在實際教學中,全英教學對于教師和學生英語水平的要求都非常高,即使教師能夠堅持在講授、板書、討論等環節使用英語授課,除少數英語基礎較好的學生外,大部分學生無法聽懂授課內容,只是較為被動的接受知識,教學效果不甚理想。雙語教學采用英語和漢語結合的形式,使用英語講解課文,在分析難的專業術語和補充背景知識的時候采用漢語補充說明,這種簡單、實用的教學模式能夠使學生在提高英語水平的同時,豐富商務方面的知識,取得了很好的效果。
2. 靈活設置課程
目前我院開設的商務英語課程有商務英語入門、商務英語聽說、商務英語寫作、商務英語閱讀、商務英語談判、商務英語翻譯、公關英語、國際貿易實務等。總的開課原則是,入門、聽說、寫作、閱讀等基礎課程,在低年級階段開設教育教學論文,目的是為學生打下堅實的商務英語基礎,培養他們聽說讀寫的基本能力,為日后的進階課程做準備。談判、翻譯、公關英語和國際貿易實務在高年級階段開設,目的是進一步豐富學生的商務知識,開拓創造性思維,培養他們在商務環境下運用英語的能力。在實際授課中,采用小班上課,40人左右的班級規模是比較合適的,達到了開課成本和教學效果上的平衡。在課時安排方面,每周可以安排4個課時,一是能夠加深印象;二是有利于提高學生學習的積極性;三是能夠讓學生在有限的時間里學習其他的商務英語課程。
3. 選用合適的教材
在獨立學院的商務英語教學中,教材質量的高低在很大程度上決定了學生們學習效果的好壞。從教學實踐看,國外原版教材雖然權威性、實效性占優,語言也更地道,但是難度偏大,關注的也大多是外國情況教育教學論文,涉及到中國具體實際的內容很少或幾乎沒有,不適合獨立學院學生使用。中英文對照版本教材提供了課文對應的中文翻譯,有助于更好的理解長句和段落結構,但是其難度過低,英語占的比例偏少,更適合非英語專業學生選用。以英文為主帶有中文注釋的混編教材難度適中,既保留了原汁原味的英語,又對一些較難的術語進行適當注釋,適當降低了難度,受到學生的廣泛青睞。目前我院主要采用外研社拓展系列商務英語教材,包括《商務英語入門》、《商務英語寫作》、《商務英語閱讀》、《商務英語談判》和《商務英語翻譯》,難度適中,既能使學生學習豐富的商務知識,又能讓他們熟悉商務方面的各種英語表達,提高商務英語水平。
4. 優化軟硬件設施
優秀的師資團隊不僅可以改進商務英語的教學質量,也能夠切實提高學生學習的興趣。我院在安排教師的過程中充分考慮專業因素教育教學論文,選拔能夠熟練使用漢語和英語兩種語言,并且有一定實際商務工作經驗的教師參與教學。為了加強商務英語教學師資隊伍的建設,每年定期招聘專業過硬、英語突出的復合型教師,同時選派本院優秀教師繼續深造,以適應現代商務英語教學的要求。未來我院計劃投資建設模擬實驗室,通過模擬真實的辦公和貿易環境,讓學生扮演不同的角色,熟悉各種業務流程,從而真正將所學理論用于實踐。相信通過提高軟件和硬件方面的實力,一定能夠打造獨具特色的商務英語精品課程。
[參考文獻]
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影視藝術作品是由各種藝術要素組成的多維層面的綜合體,從某種意義上講,影視藝術鑒賞體現的只是觀眾對影視作品某些層面某些因素的選擇。高水平的影視藝術鑒賞者可以鑒賞多個層面、關注到諸多方面和諸多因素,但不可能選擇和鑒賞所有層面和所有因素。作為影視鑒賞的影視片,其具有明顯的綜合性,可以說是編、導、演、攝、錄、美的各個部分,再以各部分為切入點進行細致分析和研究,具體體現在文學觀念、美學觀念、整體結構、藝術特征、技術處理及民族風格上。
一、影視藝術的綜合性
影視是一門年輕而又現代的藝術。在其形成和發展過程中不僅綜合了各種藝術的元素,同時還形成了有別于其他藝術樣式的獨特的藝術特性。了解和把握這些特性,無疑將有利于提升我們感悟影視藝術魅力的審美能力。
(一)影視是藝術和科技的綜合
縱觀影視藝術的發展史,不難發現實際上就是一部影視科技的發展史。從無聲到有聲、從黑白到彩色、從傳統攝影到電腦動畫,每一步發展和飛越都與科技的發展息息相關。擬音、數字式錄音、變焦組合鏡頭、高科技仿真技術等新成果的誕生都是影視藝術中不可或缺的組成部分。科技的進步,為影視藝術的發展提供了物質條件,并不斷開拓出影視藝術新的表現領域,豐富了其表現能力。據介紹,美國的皮克斯、夢工場、藍天工作室等動畫界的領頭羊,無一不是依靠自主研發的動畫渲染系統軟件而獲得穩固的領先地位。由于三維技術研發的長期積累,這些公司將3d動畫迅速轉換為立體電影可謂駕輕就熟。北京師范大學教授肖永亮在電影科技論壇上介紹說,世界電影史上票房前幾名的影片,《阿凡達》《泰坦尼克號》《指環王》等都成功運用了大量數字科技。
(二)影視是多種藝術元素的綜合
影視從文學藝術中學到了表現復雜社會生活的敘事手段,在繪畫、建筑和雕塑中學會造型結構和技巧。在音樂藝術中學會在時間流程中展示各種音效的節奏感,從戲劇中吸取它通過調動系列影視手段展現的戲劇沖突,同時還吸取了戲劇演員的表演藝術特長等。影視藝術是集造型、表演和語言等藝術諸因素于一身,并包容攝影、剪輯、錄音等的新藝術。如《白雪公主和七個小矮人》這部動畫片進一步開拓多種綜合藝術元素的才能,有意識地嘗試將本文由收集整理公眾對動畫的認識引領到前所未有的新高度。
二、影視藝術的視覺性
影視是一種視聽結合的藝術,它所調動的一切手段,無論是文學的、繪畫的、建筑的,還是音樂的、戲劇的或者是蒙太奇手段,目的都必須是創造出鮮明而生動的視覺符號。影視視覺造型性的核心因素是畫面構成的造型,畫面是構成影視的基本單位,是影視的基本語匯。
(一)影視藝術的視覺性特點
影視可以通過動作來表現人物的內心世界,這是影視的視覺性中的一大特點。在戲劇中,也可通過動作來表現人物的內心世界,但由于觀眾與舞臺的距離和視角相對固定,因此有很多限制。為了讓后排觀眾看得更清楚,演員的肢體動作往往有些夸張,而有些細小卻又極其重要的動作,觀眾稍不留神就忽略了。
如在朝鮮影片《賣花姑娘》中,雙目失明的妹妹在得知母親死去時,從外面回來連跌幾跤,跌散了藥包,最后跌倒在地,雙手還在向前抓的一個動作,就把其對母親的愛、失去母親的悲痛表現得很有感染力和威懾力。
(二)影視藝術的視覺性情感
影視還可以通過鏡頭,將臉部表情、眼神和細節等放大來揭示人物的內心世界,這就是影視的視覺性中的又一大特點。影視中人物的表情、眼神、細節,比其他藝術都更細致入微,更接近生活原貌,其表現力也更強,影視可以用特寫、大特寫等鏡頭來表現,而其他藝術無法做到。
如國產影片《歸心似箭》中玉貞送給魏得勝那管小煙袋,就是以物托情。因此,影視藝術善于借助物件作為細節,展現人物形象的思想感情。這種以物托情的藝術手法,最能引起觀眾濃厚的興趣。
三、影視藝術的逼真性
影視的逼真性是影視藝術的突出魅力之一。文學反映生活,雖然可以使我們“如聞其聲,如見其人,如臨其境”,但畢竟不是實聞、實見、實臨。音樂雖然也有形象,但它的形象很難捕捉,主要是情緒傳達的逼真。繪畫、雕塑雖然可以很逼真地表現形態,但它不能表現動態的生活。而影視的逼真性是極為突出的,它能逼真地呈現出所拍攝對象的性質。
(一)影視的逼真性來自于照相式的紀錄性
影視是一門從攝影發展而來的藝術,能夠直接記錄現實世界的人和事物的狀貌。德國電影理論家克拉考爾在他的《電影的本性——物質現實的復原》中說:“電影按其本質來說是攝影的一次外延,因而也跟攝影手段一樣,跟我們的周圍世界有一種顯而易見的近親性。”又說,“電影的基本特性是跟照相的特性相同的。”如1988年上映的動畫片《龍貓》帶有其一貫的魔幻現實主義風格,利用一些自然景物切入主角的意識流之中,讓觀者的心得到最真切的共鳴。
(二)影視的逼真來自于它的連續的運動性
所謂“逼真性”是指其逼真地記錄、傳真并復制顯現與存儲活動對象的性質,是現代科學技術給它提供的便利。影視具有通過不斷變換的畫面表現人和事物的運動特性。運動使影視具有連續吸引觀眾的特殊魅力。影視畫面的運動在延續時間中獲得敘事性功能,得以反映豐富的社會生活,表現復雜多變的社會關系,表現多種矛盾糾葛的發展,從而多方面展示人物命運和個性。
(三)影視的逼真性來自于它的聲光色
科技的發展又使影視能再現事物的聲音和色彩。解決了錄音還音等問題,電影就從無聲過渡到有聲。解決了色彩,影視就從黑白過渡到彩色。影視劇的導演們立足于真實,利用一切造型手段,力求縮短銀幕和生活的距離。聲音這個維度的增加,使得影視給觀眾的感受更加真實可信、生動自然。因此,影視的逼真性具有很大的認識價值,尤其是優秀的影視藝術能以非常真實感人的形象幫助我們深入認識社會、了解世人。
四、影視藝術的審美鑒賞分析
(一)影視藝術鑒賞的策略
區別于一般的觀摩影片,影視藝術的鑒賞要求觀眾從感知層面上升到理性層面,甚至到審美意義的層面。其體現在兩個方面的內容。
一是心理和作品相關信息的準備。現在看電影還是存在一種隱性的“禮儀感”,觀眾總是按照個人的喜好或情感平衡及釋放進入影院的。但從市場調查來看,目前絕大多數觀眾觀賞影視作品最主要還是停留在強調影視的娛樂功能上,于是消遣、調節成了觀影目的的代言。而影視鑒賞者明顯區別于一般的觀眾。他們有更為強烈鮮明的目標感,并且為了實現這一目標,在心理上表現得更為緊張,積極獲取各種視聽信息,在思維上也顯得更為活躍,往往會出現至少兩種觀影思維:一種是將自己同化、融入作品;另一種則是呈現一種游離狀態,會打破原先劇本的敘述模式,不斷思考、聯想、分析、判斷、推理,從而挖掘影視片中的藝術蘊涵。
二是對影視作品相關信息的準備。信息面很廣,可以包括故事梗概、人物簡介、時代背景、主創人員的特點和風格等。這一切資料來源可以通過媒體的各種渠道,鑒賞者可以借助它來準確把握,多方位、多角度地了解、理解作品。所以藝術價值較高的作品,在缺乏準備的觀眾那里,會黯然失色,大打折扣。
三是要合理把握整體與局部的關系。分解對于鑒賞影視片來說是必需的,但分解又因為它對部分、階段或因素的提取而往往忽略對影視片的整體觀照和把握。這樣就需要鑒賞者在分解基礎上進行必要的綜合。這個過程要求鑒賞者調動自己的生活經驗和觀片經驗以及儲備的影視知識等,對分解過程和分解結果進行整合。
最后,為深入鑒賞影視藝術而要努力做的是,在泛讀的基礎上,至少要對同部作品精讀兩遍以上。只有這樣才能不斷提升影視藝術鑒賞的審美素養。
(二)影視藝術鑒賞的方法
1. 內容鑒賞
從內容上鑒賞可細分為宏觀、微觀和影視風格三個角度。宏觀角度一般是和文學內容密切相關,如社會的、民族的、時代的意蘊。以內容的方式進入影視片鑒賞方法之所以成為最一般、最普遍的方法,這與影視藝術和文學的根本聯系有關,與電影的觀念有關,也與鑒賞者的知識儲備有關。對主要以故事情節為敘事框架和表情達意的影視作品,以文學的方式進入影視作品,一定要抓住人物活動的有關事件,仔細領會該事件中表現了人物何種性格特點或思想境界。如我國影片《長恨歌》是一部很有影響的作品,對于主人公王琦瑤這一形象,觀眾由于文化修養、審美趣味等積淀的不同,肯定通過事件對她的看法會各不相同,人物評價也存在差異,但觀賞者都是通過事件去評價人物的,其進入作品的鑒賞方法是一致的。
其次,通過情節和人物的安排尋求導演的創作思想及作品主題。但是有的影視片,由于藝術家們創作心態的多元化、審美視角的多側面化、創作手法的多樣化,導致影片的思想內涵的復雜化和主題指向的多元化。如謝晉導演的《清涼寺的鐘聲》是一部多蘊涵的影片,其主題相當豐富。它既表現了人道主義的精神,又宣傳對生命的熱愛,呼喚和平;還有深層民族情感和民族文化的交流等。對于類似這樣的影視片的鑒賞,雖然也可以通過情節、人物活動、細節等安排來分析,不過要仔細地琢磨體會導演的創作意圖,特別注意其主題思想寓意的豐富性和復雜性。
2. 形式鑒賞
關鍵詞:影視藝術;鑒賞能力;高職學生;重要性
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)21-0213-01
影視藝術是一門綜合性強的藝術學科,將各種人文藝術和文化賞析結合在一起,是大學生學習與生活的重要構成部分,也是審美教育的核心部分。影視藝術在教學過程中,可以通過視覺賞析和聽覺享受潛移默化的培養學生對藝術的領悟,指引學生的審美觀念。如今審美教育已經成為加強學生人文素質的一部分,而影視鑒賞是審美教育在人文教育中的重要教學方式,本科院校對影視教育的鑒賞相當重視,并且取得一定成效,但是高職院校對學生的影視藝術鑒賞教育和審美教育還是比較薄弱的。因此,高職院校必須在對學生的人文素質教育方面采取審美教育的觀念,通過對影視藝術的鑒賞能力,樹立學生正確的審美觀念,促進學生全方面發展。
一、影視藝術賞析對藝術鑒賞能力的作用
影視藝術主要是在現代科技手段的支持下,以聲音和畫面為媒介,運用特定的機械設備通過傳媒技術再現歷史文化或者是當下生活的綜合藝術。電影藝術的綜合性主要是表現在它既有著歷史參考價值和文學描段,也有著一定的故事情節,源于生活又高于生活。影視藝術在傳播過程中融入了音樂,其中主體音樂更能制造合適的觀影氛圍,讓學生沉溺在故事情節中。另外,電影在拍攝過程中,不僅僅是重視對故事結構的敘述和人物表現是否飽滿有張力,也綜合了攝影技巧和畫面構圖,對電影的制造充分考慮了光線的運用和色彩的搭配以及畫面比例。因此,影視藝術是一門綜合性強的學科,有助于學生全方面的發展和對藝術審美能力的提高。
影視藝術在含義上有著廣義和狹義之分。廣義的影視藝術范圍廣、內容豐富,主要是包括各種題材的電影、新聞、電視劇、紀實專欄等,狹義的電影在題材上沒有那么豐富,范圍也比較小,多是指特定的電影題材或是電視劇題材。本文主要是對狹義的影視藝術來探討對高職學生的藝術鑒賞能力的作用。電影故事片對學生認識事物和了解事物是有積極的促進作用的,電影故事在結構方式上有多種敘述方法,比如“意識流”電影或是“蒙太奇”結構的電影,通過對人物心理的特寫和平鋪直述的描寫方式來讓學生在觀影過程中對人物、情節、心理和畫面都有一個感同身受的體會。
二、培養高職學生對影視藝術鑒賞能力的意義
當今的社會已經是一個信息化高速發展的時代,人們的生活依賴于計算機和網絡信息,特別是影視已經是大眾傳媒的重要媒介。例如2012年陳凱歌導演的電影作品《搜索》就是強調了大眾傳媒對人類生活的影響。如今,人們可以通過各種途徑去觀影,比如互聯網、網吧或者是電影院,都可以觀看到最新的電影或者是電視劇,尤其是大學生,觀影的渠道可以通過校園圖書館以及多媒體教室。但是在觀影過程中,學生往往在意的是電影情節夠不夠精彩,故事是不是跌宕起伏的,并且主流愛好愛情劇或是恐怖劇,觀影的感受也非常淺薄,無非就是感覺好或是感覺不好,沒辦法詳細的理解人物的心理意識,觀影鑒賞能力差。一部優秀的影視作品就像是一部優秀的文學作品,有一定的藝術含量和文學水平,學生在觀影的過程中,可以學到更多的人文知識,拓寬知識領域,在精神上得到正確的指引。高爾基曾經說過:“文學的最終目的就是幫助人了解他自己,樹立正確的真理。”因此,培養高職學生對影視藝術的鑒賞能力是有助于學生通過影視人物心理來客觀認識自己,樹立正確的觀影觀念以及正確的審美觀念,幫助學生在以后生活中,可以客觀認識事物和處理問題,提高學生的情商。
三、如何提高學生影視藝術的鑒賞能力
影視鑒賞能力的培養方法是多樣化的,本文是只探討學校對高職學生影視藝術的鑒賞能力的提高。教師在教學過程中對高職學生的藝術鑒賞能力要以引導為主,改變以往的教學模式中的觀念強加給學生,高職學生在這個時期,對事物已經有了一定的主觀認識,教師在觀影過程中要學會采用多元化的教學手段,讓學生對影視藝術有一個正確的鑒賞能力。
1.教案上的設計。在課前的準備中,教師要注重對教案的設計,包括對選題的重視,可以以文學影視作品或者是國外優秀電影為主。在實際教學中,要注重教學知識的連貫性,以及理論與實際聯合的必要性,對課堂的節奏在教案中也要明確分配,避免在時間分配上不平衡導致教學效果不明顯。選擇的觀影素材和教學知識是必須一致的,不能片面的以觀影為主,因此,對素材的挑選和知識點的結合就是教師在課前需要設計的。
2.教學意識的轉變。教師在實際教學課程中,對影視藝術的鑒賞應當擺脫傳統的教學模式,不應該注重教師怎么講,學生怎么理解。莎士比亞曾經說過:“一千個讀者就有一千個哈姆雷。”每個學生的思想個性和感官感受都是不一樣的,教師在課堂中應當以學生為主體,鼓勵學生表達自己的觀影感受,掌握學生的思維方式,然后,引導學生建立正確的思想認識。例如在觀影過程中,盡量的先讓學生自己小組討論,達到一個基本認識,再由教師導出認識問題的關鍵點,教導學生如何觀察影片,欣賞電影畫面。
3.教學手段的多元化。教師在教學過程中,首先要讓學生自己進行一個課外閱讀,例如觀影《白鹿原》的時候,教師可以提前讓學生進行一個自我閱讀,通過對文學作品的閱讀,在觀影的時候更能把握住人物的形象特點,方便學生理解人物和對故事情節有了一定的整體把握,在觀影過程中可以真實的了解當時的時代背景和人物的心理變化。其次,教師在教學過程中,要讓學生對一些影視術語稍微了解一下,包括光影的節奏,部分畫面色彩的構筑等內容,例如王家衛導演的電影的光線處理特點明顯,教師可以通過對電影光線和色彩來指引學生如何欣賞電影畫面和對電影畫面的如何處理。最后在影視藝術鑒賞中,教師可以采取一些實踐教學手段,通過攝影技術和拍攝技巧的掌握,讓學生在了解傳媒機械的過程中真正的對影視傳媒感興趣,在興趣的基礎上,可以讓學生更專業的去了解電影拍攝的過程,以及故事表述的手法和畫面結果比例的配合,提高學生鑒賞能力。
四、總結
綜上所述,高職院校重視開展影視藝術鑒賞能力是符合當今現代化教育的素質教育以及審美教育的。在藝術鑒賞課程中,通過對影視作品的賞析,可以讓學生更好的用一定的標準去觀影以及掌握正確的鑒賞方法,培養學生的審美能力和藝術認知,在觀影過程中正確的認識周圍事物,包括正確認識自己。教師在教學過程中要重視對教案的設計,以及教學意識的轉變,讓學生在課堂上充分表達自己的觀影意識和觀影感受,采用多元化的教學手段來幫助學生提高鑒賞能力。
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一、中外美學研究中美學非功利思想的溯源
政治經濟得以迅速繁榮,在政治和經濟的繁榮下,學術領域,自然科學得到了充分的發展,從而推動了哲學學科的變革與發展,經驗主義思想架構得以建立。在美學對于美的認識中,美在于形狀的比例和顏色,這個觀點已經成普遍流行的態勢。以經驗主義的代表培根卻認為“秀雅合度的動作的美才是美的精華,是繪畫所無法表現出來的”這句話已經包含了審美非公利心態的雛形。而隨后的霍布士在他的著述《論人性》和《巨鯨》中對人類心理活動進行了系統化得深入討論,作為英國經驗派心理學的始祖,霍布士創立了經驗主義哲學的基本原則:一切人類思想都起源于感覺。康德的美學思想在《第三批判亦即判斷力批判》得以體現,書中提出,非功利是審美活動的第一契機,隨后非功利性這一境界自此被樹立。這一觀點的核心在于主體放棄同對象的利害關系,從而更多的關注審美對象的形式,認為鑒賞是憑借完全無利害觀念的和不對某一對象或其表現方法的一種判斷力。
二、美學非功利思想在現代影視藝術鑒賞中的體現
影視藝術作為一種高度綜合的綜合性藝術,集合了戲劇、文學、舞蹈、繪畫等多種藝術形式。并又具有自身的藝術特質。在影視藝術鑒賞時,我們同樣應該注意到影視藝術的非功利性審美。例如在影視審美活動或藝術鑒賞活動中,對于審美對象或藝術形象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力,使人剎那間暫時忘卻一切,聚精會神地觀賞它,全部身心沉浸在審美愉悅之中。因此對于影視藝術的非功利性審美的闡釋,有以下兩個方面:一方面,影視藝術的欣賞過程更多的依靠著人的審美直覺。從表現手法來說,影視藝術的表現手法更為直觀。而鏡頭畫面體現出的內容既有人文環境社會百態,也有自然風貌。如山水風貌,藍天白云這種自然畫面所帶給我們的美感就是一種非功利性審美。即使反應社會生活,人生百態的畫面,同樣也蘊含著審美的非功利性。諸如影視鏡頭中所表現出的人性之美,就是一種單純的感動,一種單純的美學鑒賞。在影片《藏北人家》中通過表現藏北牧民生活,表現人與大自然的恬靜淡遠、和諧安寧的關系,應當說給予觀眾的就是一種非功利性審美。另一方面,影視藝術的傳播途徑也是大眾傳播,擁有著廣泛的受眾群體,是大眾文化的重要組成部分。在多元化文化繁榮發展的當下,大眾文化逐漸形成,其特征也日漸顯現,休閑、娛樂、時尚都是大眾文化的主要元素。大眾文化的特征在于內容貼近生活,通俗易懂,易于被大眾所接受。作為大眾文化的重要組成,影視藝術所表現的內容包羅了社會環境,人們生活的各個方面。甚至是人的潛意識,都是影視語言的表達范疇。因此,這一特性使得影視藝術易于被普通大眾所接受。甚至影視語言由此超越了國界,種族和語言。而身處社會環境中的大眾,所需要的是如何獲得身心的放松、心靈的自由和精神的愉悅這種非功利性的審美。當鑒賞者進入審美的虛靜狀態之時,其實用的狹隘的功利觀念就消失了,這種狀態就體現了美學的非功利思想。結語通過對美學非功利思想的溯源和美學非功利思想在當下藝術鑒賞中的應用,我們可以認定在中西思想文化先哲的眼中,非功利性承擔著審美的主要任務。而當下最大眾化的影視藝術中,非功利性審美依舊有重要的作用。因此非功利性審美實現藝術鑒賞的主要推動力,因而對于美學非功利思想應當不斷地探索和追求。
作者:王怡飛王永生
“影視文學研究”課程教學改革
“影視文學研究”課程在教學模式的設計上應充分體現應用性特色,以“拓展、融合”的原則為指導思想,從課程特點和教學實際出發,加強理論與實際的聯系,全方位調動學生的學習熱情,開闊學生視野。因此,課程教學改革需要對教學計劃、教學內容和教學方法進行重新定位。(一)“分級教學,梯度推進”的教學計劃。鑒于半個世紀以來,“影視文學”的基礎理論有許多重大發展,因此對該課程實行“分級教學,梯度推進”的教學計劃就很有必要,即:1.在學期開始階段,講授電影與劇作理論。重在基本范疇、基本原理的教學,以便使學生培養起對影視文學理論的興趣并能掌握基本的影視文學作品分析方法。2.在學期中間階段,閱讀鑒賞敘事作品與影視劇作經典篇章。加強學生對經典文段的誦讀,如指導分角色朗讀,重視品味影視文學劇本的人物語言,強化語言表達訓練。3.在學期后期階段,針對性創作訓練。從影視文學的各個體裁(影視戲劇小品、電視單本劇、電影劇本、電視長篇連續劇、電視解說詞與欄目撰稿等方面),先選取優秀范例進行分析,再根據適當題目進行具有針對性的創作訓練,培養學生真正將劇作理論應用于實踐的能力。(二)“統一框架,適當裁剪”的教學內容。本課程嘗試突破一般影視文學教材和課程偏重于影視理論及實踐的局限,力求真正站在影視思維的角度,開設真正符合視聽特點的劇作課程。教學內容更新如下:1.為進一步培養學生的創作能力,大量選取中外文學中富于視聽特性和動作情節性的篇章,分析它們與影視作品的契合點,探索可能的改編方法,一方面幫助學生順利完成從文字語言思維到視聽形象思維的轉化,另一方面為學生進行影視文學創作打下牢固的文學基礎。2.為提高學生的應用能力,本課程還從影視文學的各個體裁(影視戲劇小品、電視單本劇、電影劇本、電視長篇連續劇、電視解說詞與欄目撰稿等方面),先選取優秀范例進行分析,再根據適當題目進行具有針對性的創作訓練,培養學生真正將劇作理論應用于實踐的能力。在影視文學教學過程中,考慮到學生今后的就業實際需求,必須大膽打破傳統的教學模式,教無定法,在實際教學中逐步探索行之有效的方法:1.本體透視方法:把握影視文學的構成特質(兩棲性、未完成性),教學中時刻強調學生的屏幕意識,欣賞和創作影視文學時能轉化成屏幕藝術形式。2.接受理論方法:期待視野與體驗對話。在影視文學作品閱讀教學中,選擇少而精的經典之作,設計“體驗對話”環節,利用學生期待視野的形成變化,提高他們的鑒賞水平。3.讀寫教學方法:影視文學課型設計包括閱讀鑒賞課和寫作課。首先閱讀鑒賞要求加強學生對經典文段的誦讀,如指導分角色朗讀,重視品味影視文學劇本的人物語言,強化語言表達訓練。具體到寫作,一般可以有仿寫、隨筆、短評、改編和創作等幾種形式。結合廣電專業的“影視攝像”、“視頻編輯”等課程,實現從劇本創作到屏幕呈現的影視文學的最終完成。4.合作小組學習法:合作學習小組教學流程如下:合理分組提出目標要點講授布置任務小組討論合作小組匯報小組評價。這種方法可以有效地培養學生合作學習、自主學習的習慣,提升學生的影視文化交際能力和實踐創作能力。
“影視文學研究”課程教學改革的目標設想
課程經調整整合后,重點規劃建設一部能反映整合優化內容體系,實用性、創新性較強的教材,并編寫相關講義。課程人才培養重新定位,注重學生實踐能力的培養。堅持“基礎理論與實踐訓練并重”的培養模式,通過實驗室建設、實習平臺與實踐基地建設,努力提高實驗實踐教學水平和學生的實踐創新能力。鼓勵并指導學生積極參加各種影視文學創作比賽,或根據影視文學拍攝的校園DV大賽,在實踐中發現不足,在學習中提高實踐。具體到影視文學教學中的三個部分,即電影與劇作理論、敘事作品與影視劇作經典篇章閱讀、針對性創作訓練,每個部分又可以分成三個教學層次:實踐(認識實習)——理論——再實踐(綜合實訓)。這里,認識實習、綜合訓練是與理論課程相互銜接的實踐教學環節,是專業教學改革中增加的兩個教學層次,是促進理論與實踐的結合、強化能力培養的有效措施。[3]全面拓展影視文學教學思路。嘗試打破課程界限,學科交叉融合延伸,將影視文學與藝術、外語、教育、思政等其它專業的學習結合起來。在教學中借用各專業學習中與影視文學相關的內容,既搞活校園文化活動,優化各科學習方式,又調動學生影視創作的積極性,在活動中貫徹省“教學質量工程”的方針,培養學生自主創新能力。再次,通過網絡課程資源共享,嘗試在“影視文學研究”專業課程基礎上,整合中文系各教研室的師資力量,面向全校開設“影視戲劇小品創作”、“電影劇本創作”、“電視劇劇本創作”、“動漫劇本創作”等系列“影視文學寫作”實用課程。以教學推動就業,以就業指導教學,形成良性互動。總之,高校教學改革的出發點和落腳點都是為了培養更多、更優秀的人才。知識經濟時代要求的是創新型人才。“影視文學研究”課程教學改革的重心應該是:通過課堂教學、校園文化、社會實踐三個環節緊密結合,為學生搭建一個自主學習、個性發展的平臺,實現傳授知識、培養能力、提高素質的協調發展,從而促進學生的現實就業。此舉對于推動課程建設,深化教學改革,提高教育質量將發揮重大作用。
作者:馮學紅 單位:巢湖學院
應用型大學工商管理專業學生的就業困境
1、無法勝任企業工作。面臨企業的具體工作,一些學生無從下手:簡單的請示報告、通知寫不出來,基本的辦公軟件不會使用,獨立思考、發現企業問題并提出改進方案更無從談起,使企業不得不發出“花瓶學生”的感嘆,招聘進來的學生要么由企業投資重新塑造,要么被企業打入“冷宮”。
2、應聘受冷落。許多迫切需要工商管理專業本科生的企業發現,很多學生對自己未來的定位都很高,與能為企業創造的價值不相匹配。于是企業寧肯招聘高職高專相關專業“眼不高、手不低”動手能力卻較強具有吃苦精神期望值適度的學生。
3、缺乏工作信心。許多工商管理專業學生雖然按照要求完成了所有實踐環節,但自己還是覺得什么也不會做。人力資源、會計、投資、策劃、管理好像哪個部門的工作都能做,但都缺乏信心,于是面試時表現出了畏首畏尾的不自信。
實踐環節問題是阻礙學生就業的主要原因
1、實踐環節重“量”不重“質”。高素質人才培養的關鍵在于啟動其思考力,實踐教學環節是其手段及載體。目前一些高校都在不斷擴大招生規模,直接導致實踐教學場地、設備、人員、經費的不足,有限的教育資源與實踐教學質量要求矛盾不斷加深,于是就出現了重“量”不重“質”的情況發生。從教學培養計劃上看,實踐環節教學目標和內容明確而豐富,實踐課程也足夠多,但在實際執行中卻大打折扣。比如學生畢業論文,原來是一位老師指導3-4名,現在同樣工作量中卻指導了10名學生;又比如學生到企業的實習,對企業而言原本只有一個班的接待能力,一下子去了兩個班,每個人的學習時間就被擠掉一半;再比如,學生的社會實踐,由于經費和實習基地的限制,學生只能自行找單位,一位教師要在1-2周中與30甚至更多的學生及實習單位進行交流。在這些實踐過程中,教師只顧著完成實習任務,根本不可能再有精力啟發學生的思考力和創造力,學生也容易隨同學蒙混各個實踐環節。種種情況表明,實踐環節安排的“量”再多,對提高學生的就業能力也起不到實質的作用,等真正做起企業工作自然沒信心,什么也不會。
2、實踐模式存在問題。現行工商管理專業實踐模式主要是根據學生所處的不同年級、不同課程、不同教學環節分層次展開的,主要有基礎、專業基礎、專業綜合和專題研究等層次,這些實踐環節幾乎都集中安排在每學期理論教學之后。按照這種模式安排的實踐會有很多問題。第一,基礎實踐環節一般是指安排在一年級第二學期的專業認識實習。這個時期所學的課程幾乎全屬基礎課程,能將專業知識滲透進去的很少,導致學生在專業認識實習的時候不知道自己應該看什么、應該了解什么、應該思考什么;第二,專業基礎培養層次。這個層次主要是針對大學二年級學生圍繞工商管理專業基礎原理、理論和方法及學校特色技能知識展開的,主要讓學生到校外實習公司跟班或頂班參加實務工作的實踐性教學形式,目的是鍛煉和培養學生的專業能力和素質,同時有利于鍛煉學生語言表達能力、社會交往能力、團結協作能力等。可糟糕的是,大多數校外企業由于效益、學生的短期工作不能進入狀態等各種原因能為學生提供的機會基本只限于資料整理和電腦操作;第三,針對大學三年級學生的專業綜合培養層次。這個層次主要是培養學生掌握各專業基本實踐技能,以及學生應用管理理論分析問題和解決問題的能力,為就業做準備。這時學生的差異性很大,有些已經能獨立思考、解決問題,甚至自己制定職業規劃并一步一步付諸實施,但也有一些學生不知所措,他們依然沒有從應試教育的慣性中走出來不能主動投入實踐,而學校由于辦學條件的不足不能及時針對每位同學提供適宜的機會,這部分同學就成了日后就業中沒有信心的主體。第四,專題研究培養層次。是指學校為學生提供熱門專題講座、帶領學生參與各種科技比賽及畢業論文等環節。在這一層次的實踐教學中,教師自身的研究能力及組織管理很重要,是為學生提供自我創新的重要平臺。但由于教學型院校師資力量及科研力量的局限,以及實踐資金的匱乏,這環節常常被忽略或簡化,尤其畢業論文期間,不同教師帶出的學生確實有很大差距,有經驗和責任心的教師可以不斷激發并培養學生獨立思考問題的創造力。
3、學生對實踐環節的不重視。首先,有很多學生不能適應大學的學習、生活節奏,一年級時他們還沒有從應試教育的思維中轉變出來,專業認識實習就落后于同學,到后來等靠混的思想會越來越嚴重。其次,很多學生到大三、大四逐漸感受到社會的壓力,同時也有很強的攀比心理,尤其當看到自己同學找到好機會時,情緒變得更加浮躁,這些同學在就業中就會表現出高不成低不就的態度,不能認清現實和自我,不能踏實努力地在就業前積極參加各種實踐培訓提升自己。最后,學生職業生涯設計意識薄弱。大部分工商管理專業的學生在報志愿時都是由家長老師決定的,所以他們入學前對此專業并不了解,更談不上用專業知識規劃自己,當逐漸認識后,有的同學奮起完善自我,有的同學就自我放棄,后部分同學在就業中就顯得自信不足。
解決實踐環節問題的主要對策
1、加大實驗室建設的力度。目前由于企業經濟效益杠桿的作用,校外實習基地建設并不容易,一些企業只愿意與名牌大學合作,那么其他大學的學生實踐機會相應就少了許多,實驗室的建設可以有效地緩解這方面的不足。在實驗室中我們可以利用軟件,模擬企業的動態經營平臺,學生扮演特定的角色參與到企業的各種活動中去,完成其選定的一項任務,還有很多學校開展了模擬企業資源計劃配置的ERP沙盤課程,都是很好的嘗試,這遠比學生到企業去做打字員更能激發學生參與實踐的樂趣,而且,實驗室可以因材施教,充分調動學生的興趣和積極性,使學生有更多的思考,使他們的創造力得到開發,使其主動投入實踐學習當中。
[關鍵詞]應用型文科專業;現當代文學;教法改革
[中圖分類號]G642
[文獻標識碼]A
[文章編號]1671-5918(2015)05-0110-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2015.05-054 [本刊網址]http://
中國現當代文學作為應用型文科專業的必修課程,在教學實踐中出現了學生學習興趣不高、教學效果差等問題。導致這一情況的原因是多方面的,已有的教學模式不能適應新專業的要求是重要原因。其中,教學方法的陳舊與單一,是亟待解決的一大問題。
一、文本細讀為基,泛讀為綱
對戲劇影視文學專業等應用型文科專業來講,培養目標并非是研究型、學術型人才,所以課程定位也應與中文專業相區別。中國現代文學課程應以作品選講的方式通過作品分析讓學生學會如何鑒賞文學作品,提高文學素養,培養人文情懷,從而提高學生的綜合素質。課程安排上,應減少“史”的內容,以文學閱讀為主,“這個領域雖然不像古典文學那樣,有大量經過歷史沉淀的非常精美耐讀的作品,但也不能不重視文學分析,特別是現代特點的審美分析。”
現當代文學史上的作品,量多不說,單篇的篇幅也長。這給教學造成的直接影響是課堂容量與作品量的矛盾。如果求多求全,有限的時間里每部作品只能泛泛而談,其弊端是學生只能囫圇吞棗。戲文專業的學生本就較中文專業的學生而言閱讀量少,對文學的興趣不高,且現當代文學課程一般都會安排在一年級,作為初學者對文學鑒賞的路徑并不熟悉,泛讀不如細讀更容易引導學生進入文學的世界,逐步掌握一些文學鑒賞的理論與方法。
以葉紹鈞的《潘先生在難中》為例,這篇小說篇幅不長,但有很多精彩的細節值得討論。例如潘先生一家到上海下火車后,因為人多一度走散,葉紹鈞僅用寥寥用數句描繪了潘先生的形容情態,卻非常引人尋味:“心頭悵惘到不可言說,只是無意識地把身子亂轉。轉了幾回,一絲蹤影也沒有。家破人亡之感立時襲進他的心,禁不住滲出兩滴眼淚來,望出去電燈人形都有點模糊了。”現在是和平年代,學生不可能有逃難的經歷,但都從電影或電視里獲取過間接經驗,或者有在車站、商場等人多的地方與親友暫時走散的經驗,設身處地或兩相對比,不管是程度高或者程度低的同學都有話可說。一般同學都能夠感受到他對妻子孩子的濃厚感情,肯定他的家庭責任感。此后教師再略加以引導,讓學生進一步分析潘先生“灰色”人生的成因,學生即能感受到潘先生這樣的小人物在時代動蕩中所遭受的苦難,又能反思潘先生作為“教師”與“知識分子”性格上的缺陷與社會責任感的不足,從而思考當代大學生所應具備的品質與承擔的社會責任。
這種細讀的方式,利于程度好的同學在預習自學后進行二次思考,程度差的同學也不至于因為跟不上課程而厭學。即便是對文學不感興趣、學習積極性不高的學生,在沒有閱讀原文的情形下,也能夠慢慢進入到作品的世界中,因此喜歡上文學的學生也大有人在,而非再單純為修學分而完任務。當然,單篇細讀容易產生“以偏概全”的弊端。文本細讀之前,可先對作家生平創作等背景知識稍作講解,這樣能夠讓學生對作家有雖簡單但較為完整的認識,形成綱要性的印象,為進一步閱讀提供線索,也為學生解讀作品提供背景知識。
二、傳統與現代教學方法交互運用
文本細讀要達到預期效果,也需改變教師單純講授的課堂教學模式。講授法是課堂教學經常采用的方法,通過教師的講述、講解、講演,能在短時間內讓學生獲得大量信息,在傳授新知識的早期階段必不可少,幫助學生盡快掌握基本知識。但若一直以教師講授為主,則對培養學生的自主學習能力十分不利。
戲文專業的學生比中文專業的學生文學基礎弱,很容易形成學生學習能力差的誤解。其實不然。以魯迅《狂人日記》為例,學生能夠自主分析出“吃”狂人的有哪些人,但對這些人物形象的解讀卻感覺困難。這種茫然并非是智力問題,而是因為魯迅的作品經常被安排在課程之首,學生此時還不懂文學批評的方法導致一時無從人手。但如果將文學鑒賞的方法單列出來講給學生,必將枯燥無味,不如將方法以問題的方式融入到教學過程中。
問題教學法是將知識以問題的方式呈現給學生,讓學生在解決問題的過程中掌握知識、培養能力。文學鑒賞的過程也可以視為是一個提出問題、解決問題的過程。在學習初期,通常需要教師設計問題,由淺入深,逐步引導學生主動參與、獨立思考。后期則應逐步轉變到學生提問題。教師安排學生課前閱讀作品,讓學生課前自主探究,課中將學生分為兩組,一組提問,一組回答;或者一組將學習成果以學術報告的形式展示出來,另一組則提問質詢。知識的學習之外,探究型的學習能培養學生的團隊合作能力,討論則提升了口語表達能力,若再以作業形式課后形成論文,亦可鍛煉戲文學生較為欠缺的論文寫作能力。
現當代文學課程所面臨的另一難題,是大量優秀的文學作品與有限的課時之間的矛盾。由此,授課過程中教師一定要注意“范例”效用。所選的作品應可起到范例的功能,授課過程中也應注意總結、歸納文學鑒賞的規律。以《沉淪》為例,解讀潘先生時很多同學還不能注意到其“先生”的身份,之后再看“他”,則能很快注意到其“留學生”的身份,并由此身份人手對人物加以分析和評判;更有部分同學將這一知識分子形象與狂人、潘先生等知識分子形象相對比,反思現代史上知識分子的道路與命運,提高了運用知識的能力和水平。
與傳統教學方法相比,“現代教學方法的運用,要求確立學生的主體地位,以學生為本,強調教師的教法歸根到底是通過學生主體活動來獲得效能,著眼于充分發揮學生的主動性、積極性”。而正所謂授人以不如授人以漁,傳統教學法與現代教學法的交互運用,是學生掌握文學鑒賞基本方法的有效手段。
三、文學鑒賞與專業實踐的融合
對戲劇影視文學專業的學生而言,與研究能力相比,他們更希望得到提升的是實踐能力。這也是他們對理論類課程興趣不高的一個原因,是現當代文學課程的掣肘,卻也是創新的切入點,若能發揮文學與戲文的雙重優勢,則將實現雙贏。
講授與表演的結合,是現當代文學作品選講課程可選用的教學方法。表演是戲文學生的必修課,也是他們的興趣與特長,將表演帶人課堂,截取文學作品中的精彩片段讓學生表演并加以陳述,能夠檢測他們對作品的理解程度,也能活躍氣氛,調動學生積極性。以巴金的《家》為例,可表演覺民逃婚后眾人的不同反映,演完后開放“觀眾”進行點評。在互動環節中,對覺新幫覺民說話到底有幾分真心等問題經常產生分歧,“演員”表演時對人物內心的揣摩與“觀眾”對人物的認識在碰撞中激發思考的火花,在討論中加深了對人物形象的理解。表演的加入弊端在于所需時間較多,即便課前準備所耗費的時間不計,一節課時間學生表演加上點評與討論,最多只能完成一到兩個片段,很難全面鋪開。若要實現全部學生的參與,所需課時量占的比重勢必過多。
當下社會,早就已經進入了“讀圖時代”,“標志著圖像主因型文化取代傳統的語言主因型文化。”圖像文化的流行對于以文字作為表達手段的文學來講是巨大壓力,而當大眾習慣于通過各種影像資料側面了解文學文本時,誤解與偏見也隨之而來。但與其排斥,不如將影像資料引入課堂,化危機為轉機。影像之于課堂教學的負面影響也不能不重視,其一是限制學生的想象力,其二是難以體味文字之美。對于不喜閱讀文字、只通過電影或其他藝術形式了解文學作品的學生而言,作品是以一種固化了的形象出現的,這就弱化了小說為讀者留下的想象空間。再者,電影與文學作品畢竟是兩種不同的藝術形式,在轉化過程中存在不同程度的改編,一部分圖像無法或很難展示的部分必然會丟失,其他內容也會經由導演或編劇的理解產生一些“誤差”,或增或減或變。
關鍵詞:中職生 閑暇生活 語文教育
于中職生而言,語文課的學習因為沒有升學的壓力,又貌似無助專業學習的優勢,而成為邊緣學科。再加上部分中職生語文學習基礎本身較弱,到了職校后對語文科目“愛不起來”。但是,眾所周知,語文學科因為同時具備工具性和人文性的特點使得它在青少年成長的過程中占據特殊的地位,所以語文教育工作者有責任讓學生對語文“愛起來”。
一、我國閑暇教育現狀
我國中職生在校學習時間每年僅為一半左右,學生有較為充裕的閑暇時間。據統計,當前中職生閑暇時間的安排主要是看影視、聚會、聽歌以及上網。他們對閑暇時間的處理,關系到個人價值觀的形成,甚至社會秩序的安定。所以,開展閑暇教育也是當前中職教育工作者亟待解決的問題。
二、語文學科與閑暇教育的關系
語文學科自身的特點表明,閑暇生活對語文學習有重要影響,要提高語文素養必須要有價值地利用閑暇學習時間。美國教育家華特說過:“語文的外延與生活的外延相等。”語文從生活中來,反映著生活,并為生活服務。中職生沒有了升學的壓力,語文學科在邊緣化的同時“因禍得福”,教育工作者可以“自由”地在教學中實施閑暇教育。自由是閑暇教育的精神和內涵,不同層次的學生在放松的情況下可以依據自身的性格、愛好、方法選擇聽說讀寫的內容,進而收獲感知、進行思考、深入體驗、暢快表達。
三、如何從閑暇生活中提高學生的語文素養
值得職教語文教師思考的是如何將學生日常的閑暇活動進行開發和利用,從而提高學生的語文素養。根據當前學生的閑暇內容安排可以發現,大眾文化在中職生的閑暇生活中占據重要位置,在此,就以影、視、歌、微博、微信為切入點展開討論,將它們作為中職語文課堂資源的“補充劑”。
1.影視文化
當今時代,影視文化作為重要的文化現象對各階層人群,尤其是青少年身心發展、價值觀的形成有著無法忽視的影響。中職生因為閑暇時間相對更多而與影視有著更頻繁的接觸。影視具有的形聲兼備、直觀性強的特點正是傳統的課堂教學所缺乏的,并且,影視資源包羅萬象、取之不盡,更具有時代性,其吸引力遠勝于國家教育部選編入冊的課程資源。因此,中職教師可以巧妙地將影視文化適時地引入語文教學中。有目的地設疑,讓學生“有意識、有目的”地觀影,通過引導學生分析劇情情節或人物形象等,讓他們參與討論和分析,活躍課堂的同時提高學生的思維能力。當然,因為學生觀影要做好鑒賞指導,包括把好鑒賞內容關,讓學生了解影視的基本常識和藝術鑒賞的基本方法。
目前,中職語文課程中有不少經典作品都已拍成影視和舞臺劇,教學時可將教學問題拋給學生,讓學生從觀影中各抒己見,尋求答案,使語文學科與影視資源整合,調動學生的學習積極性,活躍學習氣氛。如在教學《雷雨》時,對于人物形象的分析,可讓學生通過觀看舞臺劇和分析人物特定語言展開討論。因為《雷雨》話劇情節起伏劇烈,人物頗具典型性,因此在交代社會背景和人物生活現實的基礎上,可安排學生模仿表演,進一步加深對人物形象的理解。學生通過觀影、讀文本、表演、思考、探討,不僅增強了“聽、說、讀”的能力。此外,借助教學文本,啟發學生對愛情主題的正確認識。
2.流行歌曲
流行音樂在中職生的閑暇生活中占據重要地位。它對當代青少年的影響遠遠大于家庭和課堂教育。語文教師需要正視和積極接觸當前流行音樂的基礎上,從中挖掘其中的語文性。
細觀流行歌詞,它除了具備“音樂美”外,還有獨特的審美意蘊,不僅富于活力和哲理,更是值得推敲和闡釋的詩歌文本。當前,流行歌曲更與語文教學緊密相連,不少語文教材中開始出現它的身影。如羅大佑的歌曲《現象七十二變》編入《大學語文》,周杰倫的《蝸牛》出現在三年級延伸閱讀教材中。歌曲入語文教程也表明了教改的力度。它的不斷創新積極與時代接軌,使語文教材更有“文化”、更貼近生活、喚醒孩子對語文文化本身的熱愛。
流行歌曲的歌詞借助高雅的文化,巧妙運用語言修辭和意境營造增加了審美蘊含,在語言形象上取得了不小的成就。可在篩選機制上將流行歌詞實施到語文學科教學中。開展優秀歌曲鑒賞課,通過學生提前自行收集精美的歌詞,然后組織開展課堂共享與點評。
3.微信和微博
新課改要求:“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用,創造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。”當前,手機在中職生中基本普及,微信、微博更是成了近年來年輕一代的一種文化。它帶著極強的生命力滲透到每個人的生活中,成為青年人群與人溝通、分享、獲得存在感的一種生活方式。
面對鋪天蓋地、隨處可見的短信、微信,引導學生鑒別,使學生能正確地欣賞、去偽存真,從語文的角度賞析短信是擺在語文教師面前的要務。優秀的微信微博講究文采,語言風格異彩紛呈,修辭方法恰到好處,表現手法或幽默或典雅或平實,呈現的微信往往言簡意賅、形象生動而又令人回味無窮。除了有意識地多收集格調高雅的精華短信記錄外,可組織學生分析其表現手法和修辭格運用的巧妙之處,再設置特定情境,進行仿寫創作,以提升學生的人際交往和語言表達能力。
向閑暇生活借力,使中職語文教學揮別寡淡和無趣,使中職語文課為學生語文素養的提升和健康價值觀的形成助力,要求語文教師具備一定素養。首先,要具備現代教育理論素養,及時更新教育觀念,樹立“大”語文觀的意識,明確語文教學與現實生活是密不可分的。其次,應樹立科學的閑暇觀和一定的閑暇技能。教師只有自己做“生活有心人”,成為緊隨時展的弄潮兒,才有能力幫助和指導學生合理支配閑暇時間,從而引導學生正確審美,促進健康成長。
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