網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別精選(九篇)

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第1篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

論文摘 要：網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中扮演著重要的角色，他們工作性質(zhì)很是富有爭(zhēng)議，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的推動(dòng)力量不可估計(jì)，他們打造的網(wǎng)絡(luò)紅人已不勝枚舉。本文將從大眾傳媒的議程設(shè)置理論出發(fā)來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)推手現(xiàn)象，希望對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的議程設(shè)置理論有更好的認(rèn)識(shí)。

一系列的網(wǎng)絡(luò)事件，一系列的網(wǎng)絡(luò)紅人的出現(xiàn)，犀利哥、鳳姐又再次把受眾眼球引到了網(wǎng)絡(luò)紅人的身上，想到了網(wǎng)絡(luò)推手。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性與交互性，受眾利用網(wǎng)絡(luò)信息的自由性，以至于剛開(kāi)始大家都在思考，議程設(shè)置理論適不適合網(wǎng)絡(luò)傳播？

一、議程設(shè)置理論概述

庫(kù)姆斯和D.L.肖認(rèn)為，“媒介的議程設(shè)置功能就是指媒介的一種能力：通過(guò)反復(fù)播出某類(lèi)新聞報(bào)道，強(qiáng)化該話(huà)題在公眾心目中的重要程度。大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)賦予各種“議題”不同程度的顯著性，來(lái)影響人們對(duì)周?chē)澜绲摹按笫隆奔捌渲匾缘呐袛唷?/p>

二、網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的議程設(shè)置

網(wǎng)絡(luò)媒體比起傳統(tǒng)媒體其自由性與交互性，很難想象網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置，但是網(wǎng)絡(luò)中的海量信息的存在，只有那些有別于其他信息的信息才能吸引受眾的眼球，人們對(duì)有噱頭的信息才會(huì)注意到，根據(jù)傳播學(xué)者彭蘭的研究“網(wǎng)絡(luò)的以下特點(diǎn)決定了它會(huì)具有議程設(shè)置的功能”第一，議程設(shè)置假設(shè)認(rèn)為，人們對(duì)某些議題的關(guān)注程度，主要來(lái)源于這些議題被報(bào)道的頻率與強(qiáng)度。第二，在網(wǎng)絡(luò)中，大眾傳播與人際傳播是相互交織的，而在議程設(shè)置方面，人際傳播對(duì)大眾傳播是一個(gè)有力的補(bǔ)充；第三，利用互動(dòng)技術(shù)，報(bào)道對(duì)象與受眾可以建立直接聯(lián)系，因此，當(dāng)事人的影響會(huì)更直接地傳遞給受眾，對(duì)于提高一個(gè)事件的受注目程度非常有利。

三、網(wǎng)絡(luò)推手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置來(lái)把控網(wǎng)絡(luò)事件

（一）了解網(wǎng)絡(luò)推手

網(wǎng)絡(luò)推手也稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃師、網(wǎng)絡(luò)推客、有些人也稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò)公關(guān)。網(wǎng)絡(luò)推手服務(wù)的對(duì)象包括：企業(yè)、產(chǎn)品以及個(gè)人。網(wǎng)絡(luò)紅人離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)推手的包裝，他們讓現(xiàn)實(shí)中的普通人以極快的速度紅遍網(wǎng)絡(luò)，這只是網(wǎng)絡(luò)推手工作的一部分如今網(wǎng)絡(luò)推手面對(duì)更多的是企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)的推廣以及品牌知名度的打造網(wǎng)絡(luò)推手的產(chǎn)生離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)的崛起。互聯(lián)網(wǎng)自身所具有的傳播速度快、時(shí)間的任意性、空間的無(wú)限性、傳播的互動(dòng)性和方式的多樣性等特點(diǎn)，吸引著成千上萬(wàn)的人們。互聯(lián)網(wǎng)雖然締造的是一個(gè)虛擬的空間，但影響力不容小覷，它是商業(yè)進(jìn)行推廣的世界，網(wǎng)絡(luò)推手也由此應(yīng)運(yùn)而生。說(shuō)到網(wǎng)絡(luò)推手就會(huì)想到網(wǎng)絡(luò)炒作。

（二）議程設(shè)置下，網(wǎng)絡(luò)推手推炒作的步驟分析

1、網(wǎng)絡(luò)推手利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播的自由性是其成功的第一步

在網(wǎng)絡(luò)傳播中，受眾獲得了前所未有的權(quán)力，具備了在網(wǎng)絡(luò)中制造和傳播信息的權(quán)利。尤其是一些網(wǎng)絡(luò)論壇，更是受眾自由傳播信息的陣地。因?yàn)橛辛诉@個(gè)大眾傳媒的載體，他們才能在網(wǎng)絡(luò)傳播以網(wǎng)民的身份進(jìn)行議程設(shè)置操控。

2、選準(zhǔn)打造對(duì)象設(shè)置議程設(shè)的被傳對(duì)象是第二步。借助網(wǎng)絡(luò)想紅的人很多，但并不是每個(gè)人都能在網(wǎng)上紅起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)推手公司當(dāng)然也會(huì)充分考慮到經(jīng)濟(jì)利益，如果不適合網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境的人或事他們也不會(huì)推，除了像天天仙MM那樣以一個(gè)比較正面姿態(tài)成名的人很少，他并不會(huì)去挑選那些外表特別出色的人來(lái)作為炒作對(duì)象，因?yàn)椤斑@樣的人，大家雖然叫好，也會(huì)形成一定名人效應(yīng)，難以形成討論的話(huà)題，難以產(chǎn)生持久的人氣。

3、賦予被傳者顯著性議題是其成功的第四步。在網(wǎng)絡(luò)自由的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手完全有可能和能力賦予某些事件“顯著性”，使事件逐步顯著化、重要化而成為公眾的“思考對(duì)象”，將公眾注意力引導(dǎo)到某些事件和問(wèn)題上。網(wǎng)絡(luò)推手對(duì)炒作人物有區(qū)別的選擇，但最主要是對(duì)炒作對(duì)象的整體包裝，這種包裝就是用一些有噱頭的話(huà)語(yǔ)與圖片來(lái)包裝炒作對(duì)象，吸引受眾眼球，他們對(duì)炒作對(duì)象的語(yǔ)言與圖片包裝，傳播特定的內(nèi)容，這些內(nèi)容完全是他們有目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

4、網(wǎng)絡(luò)推手利用正確的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)是其把控議程的第三步。網(wǎng)絡(luò)推手在炒作過(guò)程中使用的技術(shù)手段作用很大。發(fā)帖、頂帖、制造爭(zhēng)議話(huà)題、故意抬杠，以及通過(guò)運(yùn)作和網(wǎng)站的關(guān)系把某一話(huà)題置頂、制作成網(wǎng)站專(zhuān)題等等，都屬于技術(shù)手段的范疇。他們必須擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，比如擁有多個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇的注冊(cè)ID、博客，甚至擁有較大規(guī)模的專(zhuān)職、兼職發(fā)帖與跟帖隊(duì)伍。網(wǎng)絡(luò)推手公司往往都擁有很多“”，在的幫助下發(fā)有爭(zhēng)議的帖子，這些人每天的任務(wù)就是根據(jù)要求，在各種論壇上通過(guò)不同的注冊(cè)ID號(hào)就某一帖子進(jìn)行點(diǎn)擊，評(píng)論或是故意爭(zhēng)吵，營(yíng)造出某話(huà)題受成千上萬(wàn)網(wǎng)民關(guān)注的假象，引起真正網(wǎng)民的公鳴，這時(shí)他們就成功了，當(dāng)然龐大的推手隊(duì)伍是其推波助瀾的關(guān)鍵。回帖率是他們所要的最主要的回報(bào)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)明星置身于BBS中時(shí)，平時(shí)默默無(wú)聞的網(wǎng)絡(luò)編輯、網(wǎng)絡(luò)版主是左右她曝光率的關(guān)鍵力量。因此，如何讓網(wǎng)絡(luò)編輯、網(wǎng)絡(luò)版主樂(lè)意跟著推是網(wǎng)絡(luò)推手很深的一門(mén)功課。

網(wǎng)絡(luò)推手正在積極工作著，他們的議程設(shè)置在控制著網(wǎng)絡(luò)的輿論，有他們的存在網(wǎng)絡(luò)中充斥各種有趣及與世俗偏離的元素，當(dāng)然網(wǎng)民數(shù)量的龐大，真正網(wǎng)民的呼聲，也在推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)輿情。

參考文獻(xiàn)

[1]郭慶光著.傳播學(xué)教程[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999，(11):214.

第2篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

與綜合音樂(lè)網(wǎng)站相比，這些網(wǎng)站更具有指向性和專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)，是屬于上文所提到的專(zhuān)題性網(wǎng)站類(lèi)別。古琴網(wǎng)站與傳統(tǒng)音樂(lè)專(zhuān)題網(wǎng)站具有一致性，即同樣涵蓋官方、民間、高校三個(gè)類(lèi)型。就筆者所了解由隸屬于中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)民族器樂(lè)學(xué)會(huì)的古琴學(xué)術(shù)委員會(huì)創(chuàng)建的“中國(guó)古琴音樂(lè)網(wǎng)”是目前國(guó)內(nèi)最重要的具有官方背景的古琴傳播網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)所涉內(nèi)容中有具體的組織架構(gòu)和章程，不僅涉及琴樂(lè)本身，還涉及琴樂(lè)以外的社會(huì)性活動(dòng)，如考級(jí)、評(píng)獎(jiǎng)等，具有一定官方性和權(quán)威性；民間古琴網(wǎng)站主要的創(chuàng)建人分為專(zhuān)業(yè)琴家建立的綜合性網(wǎng)站；專(zhuān)業(yè)琴家建立的個(gè)人性網(wǎng)頁(yè)；琴社或琴坊等民間組織建立的綜合性網(wǎng)站以及古琴愛(ài)好者建立的網(wǎng)站，如琴家丁紀(jì)園主持的“中國(guó)古琴網(wǎng)”、由皓月琴坊創(chuàng)建的“太倉(cāng)古琴網(wǎng)”、由成公亮主持的“秋籟———成公亮古琴音樂(lè)網(wǎng)”等，這些網(wǎng)站基本關(guān)注于琴樂(lè)及琴樂(lè)文化本身，網(wǎng)站的專(zhuān)門(mén)性更強(qiáng)。具有高校背景的獨(dú)立古琴網(wǎng)站并不多見(jiàn)，常見(jiàn)的形式是建立在門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的博客或是其他社區(qū)網(wǎng)站中，如北京師范大學(xué)松風(fēng)琴社就是以“人人網(wǎng)”的輕博客“人人小站”為依托建立的交流博客、四川大學(xué)古琴社則有建立在“天涯社區(qū)”的博客、中山大學(xué)澄心琴社則依托“新浪博客”建立等，這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)傳播由于受眾群群主要集中在社團(tuán)、琴社成員中因此相對(duì)與前面兩類(lèi)傳播其受眾群較窄，內(nèi)容也以博客文章為主要形式進(jìn)行古琴研習(xí)上的交流、相關(guān)活動(dòng)信息等。在此基礎(chǔ)上依據(jù)傳統(tǒng)音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播的特征進(jìn)一步分析，在古琴音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播類(lèi)型中靜態(tài)傳播與動(dòng)態(tài)傳播并行，但兩者的傳播的側(cè)重各不相同。從網(wǎng)站內(nèi)容來(lái)看，一般獨(dú)立的專(zhuān)題網(wǎng)站靜態(tài)性特征更為明顯，動(dòng)態(tài)性特征相對(duì)較弱，傳播者與受眾的交流只是網(wǎng)站的一部分內(nèi)容，如：中國(guó)古琴網(wǎng)，從網(wǎng)站內(nèi)容可以分析古琴網(wǎng)因具有官方背景，而導(dǎo)致其傳播的信息不僅僅是以古琴藝術(shù)本身進(jìn)行傳播而帶有鮮明的政策性和權(quán)威性，是官方政府部門(mén)對(duì)古琴這藝術(shù)形式的管理代言窗口。因此，它更注重的是代表官方的重要信息的如：學(xué)會(huì)活動(dòng)等；古琴藝術(shù)在國(guó)家語(yǔ)境中的管理如：學(xué)會(huì)章程等；政策層面或權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)的規(guī)范如：考級(jí)等。此外，通過(guò)“百度”搜索引擎以“琴社”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，便會(huì)找到“西湖琴社”、“燕京琴社”和“春風(fēng)古琴社”等專(zhuān)業(yè)社團(tuán)所創(chuàng)建的與古琴藝術(shù)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站。這些琴社網(wǎng)站都設(shè)有相對(duì)固定的欄目，它們一方面從古琴藝術(shù)、古琴欣賞、古琴教育、古琴論壇等方面推廣傳播古琴藝術(shù)，另外一方面也在不斷地推薦琴社本身，以此提高其琴社的知名度。因此，靜態(tài)傳播形態(tài)下的專(zhuān)題網(wǎng)站的特點(diǎn)在于，其一，信息源都通過(guò)傳播中的把關(guān)人經(jīng)過(guò)信息篩選后上傳網(wǎng)站，受眾在進(jìn)行人機(jī)交互時(shí)只需要接受這些信息，反饋特別是即時(shí)的反饋不是網(wǎng)站的主體功能；其二，受眾只是被動(dòng)的接收信息而無(wú)法即時(shí)反饋，而信息傳播的有效性、透明性在這個(gè)過(guò)程中被忽視；其三，由于是專(zhuān)題網(wǎng)站的性質(zhì)，信息源的輸送者需要一定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，但受眾卻沒(méi)有任何限制。據(jù)CNNIC的第三十次調(diào)查報(bào)告顯示至2012年6月中國(guó)博客和個(gè)人空間的用戶(hù)達(dá)35331．3萬(wàn)，而微博用戶(hù)總數(shù)達(dá)到27364．5萬(wàn)。

古琴的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)性傳播則即是指依托網(wǎng)站建立的這些博客、個(gè)人空間或微博等網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)（空間）平臺(tái)進(jìn)行的互動(dòng)交流。如于2007年開(kāi)始在“搜狐網(wǎng)”上開(kāi)辦了個(gè)人博客的琴家趙家珍，借此平臺(tái)為廣大古琴愛(ài)好者提供各種古琴演奏視頻及其古琴講座，并通過(guò)留言與受眾進(jìn)行交流，其2007年創(chuàng)建始至今的訪問(wèn)量為485805（數(shù)據(jù)來(lái)自趙家珍個(gè)人博客）。但就互動(dòng)性來(lái)說(shuō)最強(qiáng)的要數(shù)新興虛擬平臺(tái)———微博即微博客（MicroBlog），這是一個(gè)基于用戶(hù)關(guān)系的基礎(chǔ)上建立的信息分享、傳播以及獲取的平臺(tái)。用戶(hù)可以通過(guò)WEB、WAP以及各種客戶(hù)端隨時(shí)隨地組建個(gè)人社區(qū)，以140字左右的文字更新信息，并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。在古琴網(wǎng)絡(luò)傳播中，微博依靠它瞬間、即時(shí)、零門(mén)檻的特點(diǎn)已成為古琴音樂(lè)傳播的重要手段。四川大學(xué)古琴社在“人人網(wǎng)”上開(kāi)通了“四川大學(xué)古琴微博”，主辦者通過(guò)與古琴愛(ài)好者的互動(dòng)，充分利用了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、論壇、微博的資源進(jìn)行古琴藝術(shù)的動(dòng)態(tài)傳播；嶺南古琴傳承人謝東笑建立的七木琴社所創(chuàng)辦的同名微博“是集創(chuàng)作、交流、傳承于一體的古琴文化空間”②，共發(fā)表微博2074條③。筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索新浪微博，其中具有“古琴”標(biāo)簽的認(rèn)證用戶(hù)為337位，微博群129個(gè)，古琴活動(dòng)455個(gè)，與“古琴”相關(guān)的微博1680117條④。微博的即時(shí)性、廣播性的特點(diǎn)加快了古琴音樂(lè)文化的傳播以及古琴文化傳播與受眾之間的更為直接的交流與互動(dòng)。由此可見(jiàn)，動(dòng)態(tài)傳播形態(tài)下的虛擬社區(qū)（空間）與靜態(tài)傳播的特征相比區(qū)別在于，其一：所傳播的信息源雖然同樣都是通過(guò)傳播過(guò)程中的把關(guān)人經(jīng)過(guò)篩選后上傳至平臺(tái)的，但由于其更注重交互性特點(diǎn)，使得傳、受兩者的身份往往會(huì)在信息的雙向傳播中互換，即受眾可以既是受傳者也是傳播者，這也是動(dòng)態(tài)傳播中最典型的特征；其二：各個(gè)終端用戶(hù)是處于一個(gè)平等的交互平臺(tái)之上，而傳、受雙方是否能就信息順利解碼，并得以反饋，完成良性互動(dòng)，則要看接收者能否具有解碼信息的能力。因此，在信息篩選的過(guò)程中對(duì)傳播者的專(zhuān)業(yè)性要求并沒(méi)有那么嚴(yán)格，反之接收者則需要一定的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，以達(dá)到有效性反饋的目的。

傳播環(huán)境的變化對(duì)古琴音樂(lè)傳承方式的影響

根據(jù)以上議題分析，可以顯見(jiàn)當(dāng)代古琴音樂(lè)文化的傳承方式必定會(huì)因?yàn)閭鞑キh(huán)境的改變而發(fā)生變化，傳統(tǒng)的琴樂(lè)傳承不外兩個(gè)主要途徑：其一，民間傳承：自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是建立在師徒關(guān)系之上以“口傳心授”為主要方式的傳承，古琴也不例外。主要有如下三類(lèi)表現(xiàn)方式：第一類(lèi)為家族式傳承：這種傳承方式是古琴藝術(shù)在早期的發(fā)展階段主要的傳播方式，其傳承的對(duì)象一般是具有血緣或者建立在宗法、血親關(guān)系之上的家族成員，這就注定了古琴技藝傳播者的自主選擇權(quán)具有一定的局限性，由此導(dǎo)致琴藝?yán)^承人的數(shù)量和演奏風(fēng)格都受到一定的限制，如琴師王既甫（1807—1886年）將琴藝傳給了自己的四個(gè)子女，其子王心源又將琴藝傳給自己的兒子和同宗晚輩［5］；與王既甫并稱(chēng)“諸城二王”的王冷泉的徒弟王燕卿和王占亭也是王姓家族傳人［6］。第二類(lèi)為琴社傳承：琴人通過(guò)結(jié)社，完成宗派認(rèn)同，并通過(guò)琴樂(lè)教習(xí)活動(dòng)，達(dá)到傳承目的。而琴社的組成倚靠琴派核心人物建立，并通過(guò)琴社雅集促進(jìn)不同琴人、甚至是不同派別、不同地域間的交流和傳播，如：閩派古琴代表人物祝鳳喈在其琴藝練成之后建立的“琴樓”在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)囟籍a(chǎn)生了較大反響，而西湖琴社每年定期舉行的元宵琴會(huì)、清明琴會(huì)、端午琴會(huì)、重陽(yáng)琴會(huì)、歲末琴會(huì)等主題琴會(huì)，為古琴文化的推廣起到極其重要的作用。［7］其二，隨著現(xiàn)代教育體系的建立，學(xué)校成為古琴傳承的另一重要場(chǎng)域。具有重要文化象征性的琴樂(lè)，原本在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中是具有深刻的政治寓意即“階級(jí)性”———士大夫階層。而隨著近現(xiàn)代學(xué)校教育體系的建立，琴樂(lè)被列入該體系的音樂(lè)學(xué)科內(nèi)。部分高等音樂(lè)院校開(kāi)設(shè)了古琴課程，如1956年，梅庵琴派的劉景韶在上海音樂(lè)學(xué)院擔(dān)任古琴專(zhuān)業(yè)教師，培養(yǎng)出一批當(dāng)今活躍在琴壇的著名琴家龔一、李禹賢和林友仁等。［8］這些傳統(tǒng)的音樂(lè)傳承方式在歷史上無(wú)疑對(duì)傳播文化起著主導(dǎo)作用，其傳播的形態(tài)主要是集中在人際傳播的范疇。然而就傳播面的廣度和深度而言顯然無(wú)法與當(dāng)代大眾媒介相比，更無(wú)法與擁有數(shù)以?xún)|計(jì)用戶(hù)的網(wǎng)絡(luò)傳播相比。事實(shí)證明“全方位的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)傳播已把音樂(lè)教育納入其中”［9］，古琴的傳承也不例外。根據(jù)傳播學(xué)原理，我們可以總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)傳播具有遠(yuǎn)程性、即時(shí)性和延時(shí)性等特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)改變了古琴傳統(tǒng)的傳承方式，使得琴樂(lè)打破了固有的文化、政治和階級(jí)界限，獲得較人際傳播中更為多的受眾，從各網(wǎng)站點(diǎn)擊率研究過(guò)程中雖然筆者無(wú)法深入到每個(gè)被研究網(wǎng)站或博客內(nèi)部獲得更為核心的數(shù)據(jù)，但如表中所述，無(wú)論是網(wǎng)站的點(diǎn)擊率還是博客的訪客量也足以說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)覆蓋下受眾的普遍性。下面筆者將從古琴網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的角度來(lái)闡述古琴傳承的變化：首先，無(wú)論是傳統(tǒng)“口傳心授”的傳承方式或是后來(lái)的學(xué)校教育體系，基本都是師傅（老師）與弟子（學(xué)生）近距離地人際傳播。傳承空間是現(xiàn)實(shí)的物理空間，因此受到場(chǎng)域的阻擾，被傳授者的數(shù)量有限往往只是單個(gè)或幾個(gè)人。而網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，打破了場(chǎng)域空間的物理限制，琴樂(lè)學(xué)習(xí)的信息源通過(guò)上傳通道到達(dá)終端服務(wù)器實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教育的目的。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容豐富，社會(huì)不同群體中愛(ài)好古琴的受眾可以突破時(shí)空限制，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在終端服務(wù)器上學(xué)習(xí)琴樂(lè)。古琴的網(wǎng)絡(luò)教育在一定程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)琴樂(lè)傳播受眾小，傳播面窄的不足。如前文所述具有靜態(tài)傳播特點(diǎn)的專(zhuān)題網(wǎng)站就起到的這樣的作用，琴社和著名古琴演奏者（比如成公亮），通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上傳古琴教育視頻，教授學(xué)生如何演奏古琴；部分專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校（如中央音樂(lè)學(xué)院）建立了網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供遠(yuǎn)程古琴音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。其次，動(dòng)態(tài)性網(wǎng)絡(luò)傳播的虛擬社區(qū)（空間）由于其操作性強(qiáng)，普及面廣，更大程度上促進(jìn)了“網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)教學(xué)工作”的發(fā)展。師生在網(wǎng)絡(luò)的兩個(gè)終端進(jìn)行授課與學(xué)習(xí)的互動(dòng)（如傳承嶺南古琴的七木琴社騰訊qq社區(qū)等）。教師與學(xué)生的琴聲、姿勢(shì)、語(yǔ)言等得到了及時(shí)溝通和交流，克服了靜態(tài)網(wǎng)站視頻單向傳播的弊端，進(jìn)一步拓展了古琴網(wǎng)絡(luò)傳承的互動(dòng)空間。其三，古琴的網(wǎng)絡(luò)傳承，還有具有延時(shí)性的特點(diǎn)。所謂延時(shí)性即受眾可以無(wú)限制的搜索儲(chǔ)存于網(wǎng)絡(luò)空間的大量古琴音樂(lè)信息進(jìn)行學(xué)習(xí)或討論，而這時(shí)音樂(lè)信息的使用對(duì)于的時(shí)間來(lái)說(shuō)是延長(zhǎng)的。這樣的延時(shí)性打破了傳統(tǒng)傳承方式中對(duì)時(shí)間和人的限制。這一特點(diǎn)在古琴網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)社區(qū)都存在。當(dāng)習(xí)琴者或傳播者對(duì)某一問(wèn)題話(huà)題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)討論時(shí)，受眾即可以選擇即時(shí)參與討論，也可以在話(huà)題一段時(shí)間后再登陸社區(qū)進(jìn)行討論或研究；另外，習(xí)琴者對(duì)于某段視頻或者某個(gè)古琴問(wèn)題產(chǎn)生興趣時(shí)，亦可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行搜索，主動(dòng)尋找網(wǎng)絡(luò)中該學(xué)習(xí)項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)或討論，而針對(duì)同一問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)中往往可以找到好幾個(gè)不同的學(xué)習(xí)范本。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下古琴音樂(lè)傳播的利與弊分析

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開(kāi)放、互通的自由平臺(tái)，其特點(diǎn)就是“有選擇性，網(wǎng)絡(luò)媒體可以使人們只選擇自己感興趣的音樂(lè)和音樂(lè)話(huà)題”［10］。選擇的自由給古琴愛(ài)好者以各種便利。然而，網(wǎng)絡(luò)畢竟是一把“雙刃劍”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑來(lái)傳播古琴藝術(shù)也不可避免地存在一定的弊病。通過(guò)古琴網(wǎng)絡(luò)傳播的利弊分析對(duì)如何利用好網(wǎng)絡(luò)資源更好的為古琴以及傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承服務(wù)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。筆者根據(jù)上文分析以為無(wú)論古琴網(wǎng)站屬于那種類(lèi)型，其傳播形態(tài)都具有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的特質(zhì)。在這樣的特質(zhì)之下，古琴音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播相較于傳統(tǒng)媒介傳播必然具有專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、覆蓋面廣、傳播速度快、使用方便，不受時(shí)空的限制優(yōu)勢(shì)：一、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)。由于“古琴”身份的限制，注定了該類(lèi)網(wǎng)站有別于其他網(wǎng)站而具有特定音樂(lè)種類(lèi)的專(zhuān)業(yè)性指向。而網(wǎng)站或社區(qū)的建立者往往是該領(lǐng)域中的“局內(nèi)人”，因此，上傳信息具專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn)。同時(shí)，網(wǎng)站的建立更為古琴音樂(lè)的創(chuàng)作者在自由的狀態(tài)下提供了充分展示其古琴理念與音樂(lè)審美的場(chǎng)域空間，極大地激發(fā)創(chuàng)作熱情。二、覆蓋面廣，傳播速度快。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播不再受到載體的限制，其傳播不僅是網(wǎng)狀的，而且呈指數(shù)速度遞增。即每一接收音樂(lè)作品傳播的主體會(huì)和傳播者一樣成為新的傳播者，而原有的傳播者仍然可以繼續(xù)傳播。同時(shí)，更加多元化的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)終端包括個(gè)人電腦、手機(jī)終端、車(chē)載終端、網(wǎng)絡(luò)游戲終端、企業(yè)的終端、家庭視頻終端等可使網(wǎng)絡(luò)琴樂(lè)傳播無(wú)處不在。而受傳者只需要一臺(tái)電腦一根網(wǎng)線(xiàn)或者無(wú)線(xiàn)終端就可以任何時(shí)間自由地選擇在線(xiàn)視聽(tīng)或者下載古琴資源。三、使用方便，不受時(shí)空的限制。網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)中海量的的音樂(lè)信息為古琴專(zhuān)業(yè)人士搜集資料提高古琴水平提供了極大的便利；古琴的愛(ài)好者還可以將自己喜歡的古琴視頻或者某些觀點(diǎn)上傳至論壇，供大家學(xué)習(xí)和參考。網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷性，選擇的自由性、資源的豐富性將對(duì)古琴的傳播產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。然而，網(wǎng)絡(luò)傳播迅猛發(fā)展的當(dāng)下，古琴藝術(shù)的傳播和傳承對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)分的依賴(lài)將影響到古琴藝術(shù)偏離該藝術(shù)發(fā)生的本源———文化屬性———“儒家文化的精英藝術(shù)屬性”———“中華民族傳統(tǒng)文化的代表”［11］，導(dǎo)致只關(guān)注其表象中的表演與技術(shù)，而弱化了古琴音樂(lè)背后的審美趣味、文化象征，同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)發(fā)展可能帶來(lái)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛也是需要面對(duì)和解決的問(wèn)題：首先，網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)于古琴藝術(shù)的審美具有一定的影響。“小眾精英”藝術(shù)的古琴音樂(lè)，歷來(lái)為傳統(tǒng)文人士大夫修身養(yǎng)性自省之道，其以清遠(yuǎn)古淡為至美，體現(xiàn)了清雅致遠(yuǎn)，閑適虛靜的審美情趣。然而，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一個(gè)在市場(chǎng)規(guī)則和商業(yè)利潤(rùn)支配下，倚靠在科學(xué)技術(shù)之上的大眾傳播虛擬空間。由于其零門(mén)檻的界線(xiàn)導(dǎo)致將文化的“大眾化”、“娛樂(lè)性”推向極致。凡是在此平臺(tái)之上的文化都離不開(kāi)“被大眾化”的宿命。琴樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播也越來(lái)越驅(qū)向于讓更多的人喜歡、聽(tīng)懂為宗旨，也就是說(shuō)在大眾傳播的技術(shù)手段之下讓更多的受眾接受這一“傳統(tǒng)的”“精英化”的藝術(shù)種類(lèi)。網(wǎng)絡(luò)中的琴樂(lè)演奏不再是一種自省的行為而是一種面向更多人的表演；網(wǎng)絡(luò)中的琴學(xué)教學(xué)更多的是關(guān)注于技術(shù)層面的表達(dá)；同時(shí)由于網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的需求，有的甚是是一種隱形的商業(yè)性的行為。如此，網(wǎng)絡(luò)傳播中古琴文化勢(shì)必由精英化、自省性、審美性向大眾化、娛樂(lè)性、技術(shù)性妥協(xié)。“在古琴的大眾化傳播中，特別是在運(yùn)用一些現(xiàn)代形式通俗載體的過(guò)程中，亦會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)甚至出現(xiàn)嚴(yán)格意義上傳承質(zhì)量的下降琴樂(lè)在大眾傳播媒介的傳導(dǎo)中，也會(huì)進(jìn)行價(jià)值與精神的消解。”［12］如何避免過(guò)分重視網(wǎng)絡(luò)傳播古琴藝術(shù)而導(dǎo)致其審美、文化內(nèi)核被剝離，最終失去其傳統(tǒng)神韻和審美價(jià)值，僅僅只剩在“演奏”、“技術(shù)”等表象層面上的傳統(tǒng)琴樂(lè)。是我們對(duì)古琴當(dāng)代傳承保護(hù)過(guò)程中需要考慮的問(wèn)題。其次，千年以來(lái)的琴樂(lè)發(fā)展已經(jīng)跳出了單純的技術(shù)與表演構(gòu)成的純音樂(lè)層面，進(jìn)入到涵蓋藝術(shù)、文化乃至儒、釋、道三教為主的諸子百家之琴道的審美境界，也使得它具有其他音樂(lè)形式所不具備的文化含義。這些承載的文化意義時(shí)刻依附在琴樂(lè)的“口傳心授”的傳承中過(guò)程中。琴樂(lè)演奏中講究“吟、猱、綽、注、上、下、進(jìn)、復(fù)”等多種手法，單單一個(gè)吟的指法就有細(xì)吟、大吟、游吟、飛吟、長(zhǎng)吟、落指吟等多種精微分類(lèi)，不同的演奏手法能表達(dá)出不同的音樂(lè)神韻。而這些只有在傳統(tǒng)教學(xué)的師徒相授過(guò)程中才能達(dá)到。師徒相授的傳承是透明的，無(wú)障礙的傳播，受者可以直接感受傳播者對(duì)音樂(lè)、技術(shù)的理解以及他傳達(dá)出來(lái)的要領(lǐng)。在這種一對(duì)一、面對(duì)面的過(guò)程中，傳者和受者才有可能以最小的心理距離進(jìn)行藝術(shù)交流，并在互相配合之中來(lái)共同完成對(duì)古琴音樂(lè)形象的塑造。即使最先進(jìn)的技術(shù)傳播手段，也無(wú)法完整地替代這種師傅當(dāng)面指點(diǎn)和示范所傳達(dá)出來(lái)的古琴藝術(shù)的神韻和靈動(dòng)。依靠科技技術(shù)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)傳播，是通過(guò)技術(shù)處理將琴樂(lè)傳播內(nèi)容儲(chǔ)存在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)中，并通過(guò)終端處理器實(shí)現(xiàn)信息的還原。雖然人們可以這樣無(wú)障礙的、具有自主選擇性的隨時(shí)接受琴樂(lè)信息，但接收到的是數(shù)字化的技術(shù)音像，即使是高清的技術(shù)，它依然是通過(guò)機(jī)器過(guò)濾后的信息。這意味著古琴藝術(shù)的傳播必受到非琴以外的設(shè)備的影響，如：服務(wù)器配置的高低、網(wǎng)絡(luò)傳播的速度等。因此，即使在具有即時(shí)反饋的特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)平臺(tái)上，琴樂(lè)傳播的“透明性”“即時(shí)性”仍是有別于人際傳播中的口傳心授的。這種傳授方式因?yàn)槭艿郊夹g(shù)媒介的影響而具有一定的模糊性，并會(huì)影響到古琴藝術(shù)傳授的效果。其三，網(wǎng)絡(luò)傳播中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題。雖然網(wǎng)絡(luò)傳播的整體發(fā)展有利琴樂(lè)傳播，但也應(yīng)該看到在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中產(chǎn)生或有可能產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛。目前，對(duì)于廣大的網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，從互聯(lián)網(wǎng)上下載免費(fèi)音樂(lè)信息是一件輕而易舉的事情。但一些未經(jīng)合法授權(quán)的數(shù)字音樂(lè)能夠得以下載，以及部分網(wǎng)站受利益驅(qū)使提供某些盜版鏈接的行為侵犯了版權(quán)所有人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，甚至出現(xiàn)未經(jīng)任何許可在網(wǎng)站上提供音樂(lè)的瀏覽、試聽(tīng)、傳播和下載服務(wù)，并通過(guò)這項(xiàng)盜版業(yè)務(wù)，獲得巨額利潤(rùn)的現(xiàn)象。隨著網(wǎng)絡(luò)在古琴傳播過(guò)程中影響面的不斷擴(kuò)大以及古琴學(xué)習(xí)熱潮的興起，古琴音樂(lè)傳播過(guò)程中的商品性也在不斷增強(qiáng)。為利益驅(qū)使琴樂(lè)的傳播也將出現(xiàn)同樣的問(wèn)題。但我國(guó)現(xiàn)行著作權(quán)法立法較早，實(shí)在難以適應(yīng)快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)保護(hù)的實(shí)際要求，一些網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)戎卮蠓蓡?wèn)題缺乏規(guī)范與定位，而且也缺乏可操作性強(qiáng)的具體法律規(guī)定。音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播侵權(quán)的情形時(shí)有發(fā)生，因此，我們始終面臨著一個(gè)兩難的問(wèn)題：在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)最大范圍內(nèi)促進(jìn)古琴藝術(shù)傳承和發(fā)展的過(guò)程中，如何依法地維護(hù)原音樂(lè)作品版權(quán)人（琴曲演奏者或琴曲創(chuàng)作者）的著作權(quán)，以及音樂(lè)制品出品人的鄰接權(quán)的權(quán)益，保護(hù)好音樂(lè)創(chuàng)作者、表演者、制作者、傳播者的積極性，從而最終促進(jìn)古琴的健康傳承和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

第3篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

（1武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 湖北 武漢 430070 2武漢輕工大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部 湖北 武漢 430023）

摘 要：數(shù)字媒介相較于以往的傳統(tǒng)媒介有了本質(zhì)性的變化，而在數(shù)字媒介時(shí)代下，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介傳播方式下存在的群體壓力產(chǎn)生了重大變化。通過(guò)數(shù)字媒介的自身特征，從形式上、傳播方式等方面分析并闡述了數(shù)字媒介時(shí)代下存在的群體壓力及作用方式。

關(guān)鍵詞 ：數(shù)字媒介；群體壓力；網(wǎng)絡(luò)傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：F 713.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10．3969／j．issn．1665－2272．2015．12．035

1 數(shù)字媒介的特征

數(shù)字媒介是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的，依托數(shù)字技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過(guò)數(shù)字語(yǔ)言來(lái)編碼和處理信息的媒介。形式上，數(shù)字媒介的編碼是非物質(zhì)性的字節(jié)—比特（bit）。比特的非物質(zhì)性使得它在傳遞過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)信息損耗，從而能夠超越限制，無(wú)限傳遞。在數(shù)字媒介時(shí)代下，主體間不再是傳統(tǒng)媒介時(shí)代下媒介擁有絕對(duì)權(quán)威的獨(dú)白關(guān)系，而是一種雙向互動(dòng)的對(duì)話(huà)關(guān)系。數(shù)字媒介因其交互性和主體性的特征突破了傳統(tǒng)媒介單向的傳播模式，同時(shí)也打破了媒介的絕對(duì)權(quán)威，使得信息接受者與發(fā)送者能夠處于相對(duì)平等的地位。

馬克·波斯特為強(qiáng)調(diào)以網(wǎng)絡(luò)傳播為代表的新媒介對(duì)人的影響，將數(shù)字媒介時(shí)代稱(chēng)為“第二媒介時(shí)代”，即以互聯(lián)網(wǎng)為代表、以介入融合模式、無(wú)作者權(quán)威為特征的雙向互動(dòng)的媒介時(shí)代。媒介在作用于用戶(hù)的同時(shí)，用戶(hù)也作用于媒介。用戶(hù)能夠利用網(wǎng)絡(luò)選擇信息，成為操作主體，從而使得信息接收者掌握更大的主動(dòng)性。除了超越時(shí)空性、交互性、主體性外，數(shù)字媒介的另一大重要特性是虛擬性。

2 群體壓力

群體壓力是一個(gè)社會(huì)心理學(xué)概念，是指在群體成員的思想或行為與群體意見(jiàn)或規(guī)范發(fā)生沖突時(shí)，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見(jiàn)或規(guī)范時(shí)感受到的一種心理壓力，其表現(xiàn)方式多為從眾心理與趨同行為。在模糊情境下，群體壓力使得成員傾向于做出為群體所接受的或認(rèn)可的反應(yīng)。大眾媒介對(duì)人們的環(huán)境認(rèn)知造成了重大影響。大眾媒介強(qiáng)調(diào)提示的意見(jiàn)往往容易被當(dāng)作是多數(shù)或優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)，如此營(yíng)造的“意見(jiàn)氣候”會(huì)影響和制約輿論，“輿論”是使得成員感到群體壓力的一個(gè)重要因素。

3 數(shù)字媒介時(shí)代下存在的群體壓力及作用方式

在數(shù)字媒介時(shí)代下，由于媒介形態(tài)在本質(zhì)上較之前發(fā)生了改變，人們?cè)诿鎸?duì)群體壓力時(shí)的態(tài)度與行為同處于傳統(tǒng)媒介時(shí)代下時(shí)比較，就有了十分明顯的變化。這種變化的形成，與數(shù)字媒介區(qū)別于傳統(tǒng)媒介的特征有關(guān)。傳統(tǒng)媒體時(shí)代由于傳播方式的單向性，多元化的意見(jiàn)難以被公開(kāi)表明，而數(shù)字媒介時(shí)代平等、開(kāi)放、多元、個(gè)性的特點(diǎn)使得多角度、多立場(chǎng)的觀點(diǎn)與意見(jiàn)能夠在網(wǎng)絡(luò)上最大限度內(nèi)地進(jìn)行交流碰撞，各方的意見(jiàn)通常都是強(qiáng)烈而明確的，用戶(hù)能夠在網(wǎng)絡(luò)傳播中獲取足夠數(shù)量的信息，由媒介強(qiáng)制推行輿論的可能性大為降低。由此，大眾媒介之前所營(yíng)造的較為明朗的“意見(jiàn)氣候”也因網(wǎng)絡(luò)傳播的開(kāi)放與多元而變得更加復(fù)雜化，從而影響到群體壓力的對(duì)于個(gè)人行為產(chǎn)生效果的強(qiáng)度。

由群體壓力造成的恐懼及其產(chǎn)生的、對(duì)意見(jiàn)的從眾和趨同的作用程度在數(shù)字媒介中的體現(xiàn)因現(xiàn)實(shí)約束力的降低而有了較大改變。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的表現(xiàn)往往更大膽，更敢于公開(kāi)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，哪怕是較為小眾的意見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò)成為了一個(gè)參與者相對(duì)平等參與的領(lǐng)域，用戶(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)線(xiàn)索的減少，意味著社會(huì)的控制與規(guī)范也會(huì)相應(yīng)減少。這使得用戶(hù)在使用數(shù)字媒介時(shí)產(chǎn)生一種安全感，不用過(guò)多擔(dān)心作為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人被社會(huì)孤立或是懲罰。這種“匿名狀態(tài)”使得群體壓力在數(shù)字媒介中的強(qiáng)度因此大大減弱。

在網(wǎng)絡(luò)媒介中，人們更容易通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中積極地尋找同盟者來(lái)消解孤獨(dú)感，選擇切換到自己有興趣、意見(jiàn)沖突少、立場(chǎng)接近的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，而非選擇從眾來(lái)應(yīng)對(duì)群體壓力。同時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)壓力的減小，用戶(hù)對(duì)所持觀點(diǎn)的堅(jiān)持程度也會(huì)有一定提高，網(wǎng)絡(luò)本身個(gè)性化、包容與相對(duì)平等的特點(diǎn)也使得用戶(hù)能夠保持其較高的自我確信度以及獨(dú)立思考能力。

網(wǎng)絡(luò)傳播是開(kāi)放的、自由的，是能為一般人所掌握的，弱勢(shì)群體的意見(jiàn)在網(wǎng)絡(luò)中也能夠得到適當(dāng)表達(dá)，并在極小的成本下通過(guò)各種宣傳手段發(fā)揮其影響力。數(shù)字媒介的特性使得個(gè)人捍衛(wèi)自己的立場(chǎng)，公開(kāi)發(fā)表言論的勇氣大大增強(qiáng)，處于“劣勢(shì)”的意見(jiàn)并不會(huì)像在傳統(tǒng)媒介中迅速衰竭以至消失。

但仍應(yīng)認(rèn)識(shí)到，群體壓力對(duì)個(gè)人的作用在數(shù)字媒介中不可能完全消失。網(wǎng)絡(luò)社群主要有兩種情況，一是基于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系形成的虛擬社交網(wǎng)絡(luò)，如微博、微信朋友圈、Facebook、Twitter等，現(xiàn)實(shí)關(guān)系會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系產(chǎn)生較強(qiáng)的影響，這種情況下的群體壓力依然強(qiáng)烈；另一種是在網(wǎng)絡(luò)上形成的網(wǎng)絡(luò)社群，如百度貼吧、網(wǎng)絡(luò)論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)自身孕育的群體雖然在最初現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系的影響不大，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，群體也會(huì)形成自己的群體規(guī)范，對(duì)于不符合群體規(guī)范的網(wǎng)民，也會(huì)進(jìn)行孤立、批判甚至是懲罰。

一般情況下，網(wǎng)民都有自己的網(wǎng)絡(luò)身份。在一個(gè)比較穩(wěn)定的社區(qū)，每個(gè)人的代號(hào)也是相對(duì)固定的。每個(gè)人在確定ID名稱(chēng)后，都有強(qiáng)烈的身份認(rèn)同。而網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性與匿名性并不是絕對(duì)的。調(diào)查顯示，70％的人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系會(huì)或多或少被帶入網(wǎng)絡(luò)空間中，從而影響人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的行為。在調(diào)查中，更有85％以上的被訪問(wèn)者認(rèn)為自己在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的性格表現(xiàn)和他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的性格表現(xiàn)完全或基本一致。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)規(guī)范也在日益完善，現(xiàn)今“實(shí)名制”的實(shí)行，IP地址的查詢(xún)監(jiān)管，甚至是網(wǎng)絡(luò)上的人肉搜索，都顯示用戶(hù)的網(wǎng)絡(luò)身份并沒(méi)有那么隱蔽，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也不是絕對(duì)的虛擬。當(dāng)?shù)弥谒酥雷约旱默F(xiàn)實(shí)身份的情況下，84．3％的人表示在對(duì)某個(gè)問(wèn)題發(fā)表評(píng)論時(shí)，態(tài)度會(huì)有所保留。由此可見(jiàn)，無(wú)論是以現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系為基礎(chǔ)形成的網(wǎng)絡(luò)群體，還是經(jīng)過(guò)社區(qū)自身形成的群體，群體壓力都無(wú)法完全消失。

網(wǎng)民從眾心理的動(dòng)因還會(huì)存在，網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)不可能完全脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)而存在。但是，通常作用的程度與范圍則會(huì)比現(xiàn)實(shí)中減少。因此，社會(huì)心理學(xué)的“從眾心理”并不會(huì)在數(shù)字媒介時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中失效，只是它發(fā)生作用的條件起了變化。數(shù)字媒介時(shí)代下的群體壓力依然存在，只是其壓力作用方式有所變化，強(qiáng)度相對(duì)減弱。

參考文獻(xiàn)

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第4篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

關(guān)鍵詞：大眾傳播媒介；受眾需求；說(shuō)服；網(wǎng)絡(luò)傳播

對(duì)于中國(guó)的80后而言，提起日本，大部分人首先想到的都是日本動(dòng)漫，從《櫻桃小丸子》《高達(dá)》系列、《哆啦A夢(mèng)》到經(jīng)典的《足球小將》《網(wǎng)球王子》，再到近幾年網(wǎng)上人氣一直居高不下的《海賊王》和《火影忍者》等等，這些都是大部分80后絕對(duì)不會(huì)陌生的名字。作為一名新聞系的學(xué)生，很希望對(duì)這種現(xiàn)象從傳播學(xué)角度做出解釋。

1 日本動(dòng)漫引進(jìn)之初的傳播

首先從日本動(dòng)漫最初被引進(jìn)中國(guó)的時(shí)期開(kāi)始分析，主要從培養(yǎng)理論的角度來(lái)分析。培養(yǎng)理論，由G?格伯納等人提出。格伯納認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)傳播媒介提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著巨大的影響。同時(shí)，這種影響不是短期的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的、培養(yǎng)的過(guò)程，它在不知不覺(jué)當(dāng)中制約著人們的現(xiàn)實(shí)觀。培養(yǎng)理論的基本論點(diǎn)是：電視已成為人類(lèi)社會(huì)化過(guò)程中一個(gè)極為重要的因素。根據(jù)伯格納的培養(yǎng)理論，在電視機(jī)這種大眾媒介持久的、潛移默化的影響下，那些小孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，已經(jīng)自覺(jué)或不自覺(jué)地接受了并且習(xí)慣了日本動(dòng)漫的表現(xiàn)形式和價(jià)值觀。

2 電視發(fā)展階段日本動(dòng)漫傳播分析

但是，我們看到喜歡日本動(dòng)漫的不僅僅是早已培養(yǎng)起來(lái)的80后，現(xiàn)在已經(jīng)有越來(lái)越多的兒童、青少年甚至還有很多非80后的成年人也加入了龐大的“漫迷”軍團(tuán)，對(duì)日本動(dòng)漫的喜愛(ài)已經(jīng)超出了年齡的界限。針對(duì)這種現(xiàn)象本文將從日本動(dòng)漫的傳播內(nèi)容和傳播形式兩方面進(jìn)行。

2.1 從使用與滿(mǎn)足理論分析動(dòng)漫的傳播內(nèi)容

使用與滿(mǎn)足理論被認(rèn)為是一種受眾中心模式，它是由卡茨在1959年提出，它把受眾成員看作是有著特定“需求”的個(gè)人，把他們的媒介接觸活動(dòng)看作是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來(lái)使用媒介，從而使這些“需求”得到滿(mǎn)足的過(guò)程。由此傳播效果理論開(kāi)始由“媒介本位”向“受眾本位”的過(guò)渡。動(dòng)漫作品既可以成為娛樂(lè)人們生活的“調(diào)味劑”，滿(mǎn)足受眾的視聽(tīng)娛樂(lè)需求，也可以滲透成人的世界觀，表現(xiàn)人類(lèi)的智慧，滿(mǎn)足受眾的精神需求。

（1）對(duì)日本動(dòng)漫的追捧是受眾自動(dòng)選擇使用的結(jié)果，日本動(dòng)漫之所以會(huì)廣受喜歡，從其內(nèi)容上來(lái)看主要是因?yàn)樽プ×藦V大漫迷的心理，由此滿(mǎn)足了漫迷的精神需求。在動(dòng)漫中總是深深滲透著對(duì)現(xiàn)代人心理的人文關(guān)懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷靜的思考與責(zé)任感。具體來(lái)看，在微觀層面上，早在九十年代初，日本動(dòng)漫就開(kāi)始貼近現(xiàn)實(shí)與心理方面的剖析，由原本普遍愛(ài)與友情的主題轉(zhuǎn)為更加人性的與現(xiàn)實(shí)的刻畫(huà)。在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮下，人際關(guān)系越來(lái)越淡漠，伴之而來(lái)的是自我的迷失、精神世界的極度空虛與孤獨(dú)，而優(yōu)秀的動(dòng)漫卻給我們展示了一個(gè)充滿(mǎn)友誼、善良與夢(mèng)想的世界，喚起了我們心中的美好，或是通過(guò)那些與我們同樣迷茫的主人公的心理成長(zhǎng)，引起強(qiáng)烈的共鳴。在宏觀層面上，日本很多優(yōu)秀的動(dòng)漫作者或?qū)а荻急憩F(xiàn)出對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的冷靜思考與強(qiáng)烈的責(zé)任感，如宮崎駿的《幽靈公主》是對(duì)人類(lèi)與大自然矛盾關(guān)系的思考，同時(shí)，優(yōu)秀的動(dòng)漫都會(huì)以平等的態(tài)度對(duì)待受眾，尊重受眾的理解力、判斷力，在敘事過(guò)程中不硬性灌輸，也不代替受眾思考，而是讓受眾自己體會(huì)動(dòng)漫人物的命運(yùn)，從而得出自己的結(jié)論。

（2）受眾在觀看動(dòng)漫的過(guò)程中，也會(huì)獲得娛樂(lè)與放松，滿(mǎn)足了受眾的生理需求。因?yàn)殡S著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，無(wú)論是上班族還是學(xué)生，都背負(fù)著巨大的壓力，而動(dòng)漫這種生動(dòng)活潑，搞笑幽默的表現(xiàn)形式，極大地滿(mǎn)足了受眾視聽(tīng)娛樂(lè)放松的需求。

2.2 從視覺(jué)說(shuō)服理論分析動(dòng)漫的傳播形式

因?yàn)樵诟鞣N傳播行為當(dāng)中相當(dāng)一部分都具有說(shuō)服動(dòng)機(jī)，因此可以從一個(gè)更廣義的角度來(lái)看待說(shuō)服性傳播。傳播學(xué)者郭慶光將傳播效果分為兩個(gè)層次：第一層次就是對(duì)說(shuō)服性傳播的效果研究，即帶有說(shuō)服動(dòng)機(jī)的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化。另一個(gè)層次是對(duì)大眾傳播產(chǎn)生的宏觀效果的研究，在這一層次上的傳播效果強(qiáng)調(diào)的是“不管傳播者有沒(méi)有主觀意圖，他們所從事的傳播活動(dòng)總會(huì)伴隨著各種各樣的結(jié)果。”

（1）日本動(dòng)漫的形象性視覺(jué)特征與說(shuō)服。視覺(jué)形象理論認(rèn)為視覺(jué)形象區(qū)別于其他傳播形式的三個(gè)基本特征是：形象性、標(biāo)記性、結(jié)構(gòu)的不確定性。其中，形象性的意義在于它能啟發(fā)人們特定的情感反應(yīng)。因此，形象性在動(dòng)漫的視覺(jué)傳播與說(shuō)服中具有重要地位。動(dòng)漫在視覺(jué)表現(xiàn)上具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，它可以以生動(dòng)形象或者富有夸張與想象力但同時(shí)又簡(jiǎn)單的表現(xiàn)形式，為受眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，獲得一種視覺(jué)享受。

（2）動(dòng)漫色彩的運(yùn)用與說(shuō)服。日本動(dòng)漫對(duì)色彩的運(yùn)用技巧已經(jīng)日漸成熟，用色彩構(gòu)成了一部動(dòng)漫的感情基調(diào)，不同的色彩也形成了不同的動(dòng)漫風(fēng)格。受眾對(duì)于動(dòng)漫的第一印象很大程度上取決于整體色彩給人心理上的感覺(jué)。例如，綠川幸、宮崎駿的動(dòng)漫則采用比較溫暖柔和的顏色，給受眾一種溫暖懷舊的感覺(jué)。

（3）動(dòng)漫的視覺(jué)象征與說(shuō)服。眾所周知，動(dòng)漫不同于電影一個(gè)最顯著的特征就是，動(dòng)漫中沒(méi)有真人真物，全都是虛擬的漫畫(huà)形式，在日本動(dòng)漫中，或運(yùn)用夸張，或基于幽默，或?yàn)榱嗣栏校撕臀锒紩?huì)有變形。

3 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代日本動(dòng)漫的傳播分析

近些年來(lái)，廣電總局頒布了一系列關(guān)于加強(qiáng)對(duì)動(dòng)畫(huà)片引進(jìn)和播放的規(guī)定，但日本動(dòng)漫仍然占據(jù)六成的中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)，那么，在限播令下，日本動(dòng)漫又是通過(guò)什么渠道到達(dá)受眾？答案很明顯，就是網(wǎng)絡(luò)傳播的興起。網(wǎng)絡(luò)傳播是一種數(shù)字化傳播，具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的優(yōu)越性。傳播與更新速度快，信息海量而且內(nèi)容豐富，打破了時(shí)空界限，可以進(jìn)行全球化傳播，而且還具有互動(dòng)性。在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代，充分顯示了“受眾本位”，受眾根據(jù)局自己的需要，選擇使用什么樣的媒介，接觸什么樣的傳播內(nèi)容。

首先，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)意義上的傳授關(guān)系，打破了二者的界限，使大眾傳播進(jìn)入“自媒體”時(shí)代。擁有動(dòng)漫資源的受眾將其到網(wǎng)絡(luò)上與他人共享，既豐富了網(wǎng)絡(luò)上的動(dòng)漫資源，又促進(jìn)了日漫的傳播。其二，由于網(wǎng)絡(luò)傳播速度快，全球性，導(dǎo)致了日漫的更新速度快，受眾可以及時(shí)接觸最新的優(yōu)秀日漫。其三，網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)的發(fā)展，使得受眾接觸日漫更加方便快捷，幾乎每一個(gè)視頻網(wǎng)站（優(yōu)酷、土豆等），網(wǎng)絡(luò)電視（PPLIVE、PPS等）都擁有大量的動(dòng)漫資源，網(wǎng)絡(luò)上還是出現(xiàn)了很多大型，優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)動(dòng)漫網(wǎng)站。

4 結(jié)語(yǔ)

日本動(dòng)漫之所以在中國(guó)具有如此持久的影響力，在于它用商業(yè)手段運(yùn)營(yíng)的同時(shí)，不忘表現(xiàn)出對(duì)受眾的關(guān)注。同時(shí)，絕不低估受眾智商。在滿(mǎn)足受眾視覺(jué)刺激，休閑娛樂(lè)的同時(shí)，在動(dòng)漫中融入對(duì)人性的深刻剖析，對(duì)人生、時(shí)代和社會(huì)的觀察與反思，從而引起受眾的共鳴，也引起受眾的反思。正如有人評(píng)論的，“好的日本動(dòng)漫”讓我們“邊哭，邊笑，邊感悟人生”。在商業(yè)手段的背后，確是可以撫慰受眾心理的溫暖內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

網(wǎng)絡(luò)傳播興起之前，圖文電視在20世紀(jì)70～80年代曾經(jīng)也被看好，但是最終失敗了。具體原因當(dāng)然有許多，例如制作和接入成本過(guò)高、當(dāng)時(shí)的技術(shù)和用戶(hù)的消費(fèi)能力無(wú)法匹配等等。但根本的原因還是沒(méi)有形成新聞消費(fèi)的規(guī)模化市場(chǎng)。而沒(méi)有市場(chǎng)的支持，再好的技術(shù)、再多的資本也難以帶來(lái)利潤(rùn)。從這一歷史教訓(xùn)中我們必須清醒地意識(shí)到：當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)新聞傳播，不僅是一種信息技術(shù)，更是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，需要從市場(chǎng)的角度審視上網(wǎng)媒介的新聞傳播。

網(wǎng)絡(luò)傳播并不是為商業(yè)的目的而開(kāi)發(fā)的，但它的火爆卻是因商業(yè)的應(yīng)用而興起的。隨著PC機(jī)的普及，因特網(wǎng)和Netscape瀏覽器為規(guī)模化的網(wǎng)絡(luò)傳播鋪平了道路，電信服務(wù)部門(mén)、計(jì)算機(jī)行業(yè)的公司首先借助這一新的傳播形式進(jìn)入媒介市場(chǎng)。傳統(tǒng)媒介如果不上網(wǎng)，意味著很大一部分新聞受眾和廣告資源將被拉走，也許失去的東西會(huì)更多。于是各個(gè)媒介也紛紛上網(wǎng)，它們同樣看中了網(wǎng)絡(luò)上可能形成的新的新聞和娛樂(lè)的消費(fèi)市場(chǎng)。然而，這種市場(chǎng)的可能性不等于現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)媒介不同于那些計(jì)算機(jī)行業(yè)公司和電信服務(wù)部門(mén)，上網(wǎng)了，不等于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播就能成為一種成熟了的新媒體。在競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，現(xiàn)在除了印刷媒介外，傳統(tǒng)的電子聲像媒介也在積極上網(wǎng)，盡管音頻視頻的播出技術(shù)還存在一些未解決的問(wèn)題。

現(xiàn)在至少已有百家這類(lèi)網(wǎng)上媒體因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不下去而消失了，當(dāng)然新的媒體還在源源不斷地蜂擁上網(wǎng)。其實(shí)，傳統(tǒng)媒介的網(wǎng)絡(luò)化生存還要走好一段路。如果不解決基本的經(jīng)濟(jì)上的投入產(chǎn)出問(wèn)題，做到有所盈余，其生存始終是危險(xiǎn)的。雖然有些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞傳播贏利的零星消息傳來(lái)，但是至今傳統(tǒng)媒介在網(wǎng)上的新聞傳播網(wǎng)站，實(shí)際上還沒(méi)有真正贏利的。現(xiàn)在已經(jīng)不是最初的"跑馬圈地"時(shí)期了，需要考慮十分現(xiàn)實(shí)的生存和發(fā)展問(wèn)題。

目前新聞網(wǎng)站生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

首先，一個(gè)明顯的問(wèn)題是，現(xiàn)有上網(wǎng)傳統(tǒng)媒介的新聞網(wǎng)站尚沒(méi)有建立成熟的市場(chǎng)運(yùn)作模式。技術(shù)上，因特網(wǎng)原來(lái)不是為娛樂(lè)而設(shè)計(jì)的，音像傳播遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足用戶(hù)的要求，未來(lái)這方面的技術(shù)肯定會(huì)成功，但是何時(shí)成熟、成本多大，尚是未知數(shù)。即使非傳統(tǒng)媒介的商業(yè)網(wǎng)站，其生存也處于相當(dāng)?shù)牟淮_定中，目前尚沒(méi)有找到最佳利用網(wǎng)絡(luò)傳播贏利的方式，而網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)網(wǎng)絡(luò)商（包括上網(wǎng)媒介）來(lái)說(shuō)，如果不能贏利，找不到掙錢(qián)的有效辦法，再好的技術(shù)也不會(huì)有社會(huì)化的發(fā)展前途。

大眾傳播媒介的誕生和發(fā)展，與商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)直接相關(guān)。上網(wǎng)的傳統(tǒng)新聞媒介，即使有政治導(dǎo)向的目的，如果不把網(wǎng)絡(luò)新聞傳播同時(shí)也視為一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)考慮，網(wǎng)站本身的存在，早晚會(huì)成問(wèn)題。任何網(wǎng)站的建立和維持，并不像宣傳的那樣，損耗為零，它們存在著價(jià)值（內(nèi)容、資本、人才、品牌、贏利能力等等），也存在著消耗（開(kāi)支、競(jìng)爭(zhēng)、設(shè)備折舊、觀念老化、品牌退化、能力下降等等），網(wǎng)站的價(jià)值增長(zhǎng)必須高于消耗損失。有些損耗是無(wú)形的，例如各個(gè)新聞網(wǎng)站大量重復(fù)性的服務(wù)模式和重復(fù)信息，將網(wǎng)絡(luò)傳播本身應(yīng)有的較高的價(jià)值，分解得幾乎沒(méi)有了價(jià)值。每個(gè)新聞網(wǎng)站幾乎都是這種重復(fù)的制造者，結(jié)果則是每個(gè)網(wǎng)站都為這種低質(zhì)重復(fù)作出了百分之百的消耗。

第二，從用戶(hù)的情況看，我國(guó)的普及率盡管近年增長(zhǎng)速度很快，但底數(shù)太小，現(xiàn)在不過(guò)1.4％，遠(yuǎn)沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。即使普及率很高了，網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)與傳統(tǒng)媒介的受眾還有一個(gè)很大的區(qū)別，即它的漂移性，很難抓住。去年底，世界網(wǎng)民人口已達(dá)到4.14億。這個(gè)迅速增長(zhǎng)著的數(shù)字，始終是吸引傳統(tǒng)媒介和其他行業(yè)公司建立網(wǎng)站的動(dòng)因。而現(xiàn)實(shí)卻是：網(wǎng)上的用戶(hù)群已經(jīng)形成，但是消費(fèi)市場(chǎng)并沒(méi)有建立。這對(duì)已經(jīng)建立的網(wǎng)站，特別對(duì)那些以新聞傳播為主、而非以商業(yè)和生活服務(wù)為目的的網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，更是致命的打擊。迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力，各個(gè)媒介不斷地為自己的網(wǎng)站投入大量資金和人才，維護(hù)系統(tǒng)，更新升級(jí)硬件和軟件，不斷擴(kuò)容，也許多少建立了一些網(wǎng)上的聲譽(yù)，但是經(jīng)濟(jì)回報(bào)的匱乏，成為各傳統(tǒng)媒介網(wǎng)站共同的難言之隱。第三，網(wǎng)絡(luò)廣告的穩(wěn)定和增長(zhǎng)始終沒(méi)有得到根本的保障。網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)的漂移性，使得各個(gè)網(wǎng)站的廣告收入很不穩(wěn)定，上億網(wǎng)民鼠標(biāo)的點(diǎn)擊聲并不能自動(dòng)變成數(shù)錢(qián)的聲音。因?yàn)榫W(wǎng)民根本用不著依附于固定的網(wǎng)站，可以自由地在幾乎無(wú)邊際的網(wǎng)絡(luò)中漫游。只有某些商業(yè)服務(wù)性網(wǎng)站，例如雅虎，有較為穩(wěn)定的廣告客戶(hù)。網(wǎng)絡(luò)廣告與傳統(tǒng)媒介的廣告在壟斷方面有些相似，美國(guó)位居前十位的網(wǎng)站，擁有全部網(wǎng)絡(luò)廣告的三分之二；排名前1300家的網(wǎng)站，控制了95％的廣告。而其中新聞傳播的網(wǎng)站則是鳳毛麟角。

第四，已經(jīng)形成的網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)站的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式存在矛盾。網(wǎng)絡(luò)最初是由各國(guó)政府資助而建立的自由的、免費(fèi)的信息平臺(tái)，從而很快培養(yǎng)了一種欣然接受的免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)文化。現(xiàn)在建立的網(wǎng)站，包括傳統(tǒng)媒介的網(wǎng)上新聞傳播（個(gè)人興趣型、影響很小的網(wǎng)站除外），如果只是為了宣傳而賠錢(qián)，恐怕誰(shuí)也負(fù)擔(dān)不起。但是網(wǎng)上新聞傳播要收費(fèi)，首先要解決的是文化問(wèn)題，其次還有技術(shù)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)已是一個(gè)巨大的免費(fèi)信息庫(kù)，4億網(wǎng)民已經(jīng)吝嗇成性，他們瘋狂地使用著各個(gè)網(wǎng)站提供的免費(fèi)電子郵件、免費(fèi)下載軟件、免費(fèi)ICQ……，對(duì)于與網(wǎng)站性命交關(guān)的廣告鏈接，就是懶得點(diǎn)擊一下。有些網(wǎng)站動(dòng)情地勸說(shuō)使用收費(fèi)郵件，但響應(yīng)者寥寥。無(wú)論發(fā)明動(dòng)畫(huà)"旗幟廣告"，還是最近出現(xiàn)的"網(wǎng)上路演"，能夠吸引網(wǎng)民眼球的效果都不理想。如果靠向用戶(hù)收費(fèi)維持，也似乎不大可能做到。有的網(wǎng)站企圖先讓用戶(hù)免費(fèi)使用，培養(yǎng)興趣后再收費(fèi)；而一旦收費(fèi)，點(diǎn)擊率便迅速下降，最后不得不放棄收費(fèi)。從商業(yè)角度看，早就應(yīng)該明白這一點(diǎn)：廣告?zhèn)鞑ビ肋h(yuǎn)不能期待受者的自覺(jué)。但是，上億的網(wǎng)民這是一種無(wú)盡的誘惑，雖然前面已有不少犧牲者，但仍誘惑著更多的新網(wǎng)站撲向網(wǎng)絡(luò)傳播這個(gè)耀眼的光點(diǎn)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，網(wǎng)站早晚會(huì)取得成功，但是至少目前，尚沒(méi)有完全有效的經(jīng)驗(yàn)。

鑒于上述情形，如果把網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的發(fā)展分為三個(gè)階段，即拷貝借鑒階段、用戶(hù)化階段、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)階段，那么現(xiàn)在的網(wǎng)上新聞傳播尚處于由第一階段向第二階段的過(guò)渡，離網(wǎng)絡(luò)新聞傳播的原創(chuàng)階段，距離尚遠(yuǎn)。建立新聞傳播網(wǎng)站的消費(fèi)市場(chǎng)，這是保證網(wǎng)上新聞傳播生存和發(fā)展的基本奮斗目標(biāo)。

既然網(wǎng)上新聞傳播同樣需要廣告的支持，那么，就要研究網(wǎng)上新聞傳播吸引用戶(hù)的特點(diǎn)。單純強(qiáng)調(diào)點(diǎn)擊率，如同單純強(qiáng)調(diào)發(fā)行量一樣，對(duì)于廣告商的吸引力是有限的，現(xiàn)在美國(guó)每千次的點(diǎn)擊率已經(jīng)從早先的35～50美元降至2～5美元。而這點(diǎn)收入對(duì)網(wǎng)站來(lái)說(shuō)微不足道。關(guān)鍵在于提高用戶(hù)注意力的質(zhì)量，即將點(diǎn)擊率改變?yōu)榫W(wǎng)頁(yè)瀏覽率，許多廣告商已經(jīng)把網(wǎng)頁(yè)瀏覽率（包括瀏覽持續(xù)時(shí)間）作為投放廣告的依據(jù)。這就要求新聞信息在時(shí)效、可靠、廣泛、真實(shí)，以及易用、可得、交互和原創(chuàng)性等方面，即新聞的內(nèi)容質(zhì)量和使用質(zhì)量，全面滿(mǎn)足用戶(hù)。我國(guó)的新聞網(wǎng)站大多只看重點(diǎn)擊率，一些廣告客戶(hù)也單純從點(diǎn)擊率出發(fā)考慮廣告的投放，這是不成熟的商業(yè)行為。特別當(dāng)廣告商已經(jīng)變得精明起來(lái)時(shí)，我們的新聞網(wǎng)站若沒(méi)有學(xué)會(huì)如何抓住網(wǎng)民的注意力，就可能失去可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

關(guān)于新聞網(wǎng)站的發(fā)展思路

網(wǎng)絡(luò)新聞傳播將出現(xiàn)三種轉(zhuǎn)變趨勢(shì)：一，將大眾傳播的市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)分的小眾市場(chǎng)；二，將限于國(guó)內(nèi)和地方的傳播市場(chǎng)，至少部分地轉(zhuǎn)向國(guó)際市場(chǎng)；三，從或然率的市場(chǎng)（即提供通用的大路貨的市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向個(gè)性化的用戶(hù)市場(chǎng)。在媒介經(jīng)營(yíng)方面，就媒介與廣告客戶(hù)的關(guān)系而言，一定意義上是媒介將受眾出售給了廣告客戶(hù)。但在網(wǎng)絡(luò)傳播的條件下，網(wǎng)站向廣告客戶(hù)組裝和批發(fā)用戶(hù)的手段和規(guī)模都會(huì)發(fā)生變化。現(xiàn)在我們對(duì)此的研究和思想準(zhǔn)備尚不足。

另外一個(gè)問(wèn)題也需要考慮，即新聞網(wǎng)站單靠傳播新聞，以及依賴(lài)網(wǎng)上廣告，能否獨(dú)立經(jīng)營(yíng)下去？新聞網(wǎng)站需要多樣化經(jīng)營(yíng)，或與網(wǎng)外的產(chǎn)業(yè)聯(lián)營(yíng)與互補(bǔ)，這似乎是最近納斯達(dá)克股市猛烈下跌后人們的一種新思路。與多數(shù)網(wǎng)站受到?jīng)_擊的情形相對(duì)照的是美國(guó)在線(xiàn)-時(shí)代華納公司，它擁有網(wǎng)站、雜志、有線(xiàn)電視、電影公司、音樂(lè)公司和全球最大的網(wǎng)上社區(qū)，在3月8日股市暴跌的時(shí)候，美國(guó)在線(xiàn)-時(shí)代華納是幸免于難的少數(shù)公司之一。

第6篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境；企業(yè)品牌危機(jī)；化解途徑

所謂企業(yè)品牌危機(jī)一般是指“由于企業(yè)外部環(huán)境變化或企業(yè)品牌運(yùn)營(yíng)管理過(guò)程中的失誤，而對(duì)企業(yè)品牌形象造成不良影響，并在很短的時(shí)間內(nèi)波及社會(huì)公眾，大幅度降低企業(yè)品牌價(jià)值，甚至威脅企業(yè)生存的窘困狀態(tài)，它具有突發(fā)性、難以預(yù)測(cè)性、破壞性、擴(kuò)散性、廣泛關(guān)注性等顯著特征”[1]。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播的大環(huán)境下，企業(yè)品牌危機(jī)一旦發(fā)生，其危害會(huì)更大，影響會(huì)更加深遠(yuǎn)。所以，采取有效的措施，防范和化解品牌危機(jī)，就成為企業(yè)當(dāng)前的主要任務(wù)之一。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的新變化

眾所周知，傳統(tǒng)的大眾傳播手段如報(bào)紙、雜志、廣播和電視等在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但當(dāng)今隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)群體的迅速壯大，中國(guó)已成為世界上最大的網(wǎng)絡(luò)國(guó)家。因此，不論對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)還是個(gè)人生活，網(wǎng)絡(luò)已與之密不可分，從這個(gè)意義上講，網(wǎng)絡(luò)已成為當(dāng)今時(shí)代人類(lèi)的第二生存環(huán)境。而網(wǎng)絡(luò)傳播的效率和效果與傳統(tǒng)媒體相比也后來(lái)者居上，且有進(jìn)一步提升和擴(kuò)大的可能。所以，網(wǎng)絡(luò)傳播手段本身所塑造的傳播環(huán)境與傳統(tǒng)傳播環(huán)境相比也發(fā)生了翻天覆地的變化，其作用也不可同日而語(yǔ)。

在傳播速度上，快速和及時(shí)。傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的主要區(qū)別之一就在于信息傳播速度的差別。具體表現(xiàn)在一是從傳播主體制造信息來(lái)看，傳統(tǒng)媒體需要經(jīng)過(guò)采訪、撰寫(xiě)、錄制和審批等多個(gè)環(huán)節(jié)和多人之手才能進(jìn)入階段，這樣耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)，有時(shí)會(huì)使新聞成為“舊聞”，而網(wǎng)絡(luò)傳播主體只要內(nèi)容不違反法律規(guī)定，就可以隨時(shí)隨地及時(shí)地信息；二是從傳播平臺(tái)傳播信息來(lái)看，傳統(tǒng)媒體中的紙質(zhì)媒體要經(jīng)過(guò)印刷、運(yùn)輸和銷(xiāo)售才能到達(dá)受眾手中，而電視媒體也要經(jīng)過(guò)編排、選擇時(shí)間段的播放才能傳遞信息，從而導(dǎo)致信息傳播的遲緩，而網(wǎng)絡(luò)媒體只要能夠上網(wǎng)任何人都可在轉(zhuǎn)瞬之間信息；三是從受眾接收信息來(lái)看，傳統(tǒng)媒體的受眾接收信息要受到時(shí)間、地點(diǎn)和費(fèi)用等的限制，而網(wǎng)絡(luò)媒體的受眾則可及時(shí)、便捷地獲取信息。另外，今后隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展以及網(wǎng)速的提高，會(huì)使信息的制造、和接受變得更為迅速快捷，這樣就會(huì)極大地提高信息傳播的快速性和及時(shí)性。一分鐘前被新浪刊出的一則信息，一分鐘之后就可能被搜狐、網(wǎng)易等其他網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，幾十分鐘后，就會(huì)傳遍全世界。

在傳播內(nèi)容上，量大且不可控制。傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的主要區(qū)別之二是信息傳播內(nèi)容上的差別。傳統(tǒng)傳播模式中的傳播主體是報(bào)紙、雜志以及電視等少數(shù)傳統(tǒng)媒體才有的傳播機(jī)會(huì)，而且每種傳播媒體承載的信息數(shù)量有限，再加上要經(jīng)過(guò)各個(gè)不同編輯層次的審核才能最終信息，因此傳統(tǒng)媒體信息傳播的數(shù)量小且內(nèi)容受到諸多限制。而在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，無(wú)門(mén)檻化的傳播主體、高速化的傳播速度，幾近無(wú)限化的存儲(chǔ)空間，就使得海量信息的傳播成為可能；再加上不斷創(chuàng)新的傳播形式，例如大量的博客、論壇以及聊天室和各種類(lèi)型網(wǎng)站等層出不窮，賦予了各種傳播主體更多地傳播各種信息的可能。這樣其優(yōu)勢(shì)一是可使傳播主體根據(jù)自己的喜好發(fā)表各種形式的東西，使自己的意愿得到充分釋放；二是可發(fā)表任何數(shù)量的信息并且瞬時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)出去。而其局限性是傳播內(nèi)容的難以控制。尤其在目前情況下，不論對(duì)于傳播的載體，還是傳播的形式以及傳播的理念，全社會(huì)都在努力營(yíng)造一種自由寬松的氛圍，又由于第三方監(jiān)督的缺失，其結(jié)果雖然使傳播主體得到了極大的解放，但是也必然會(huì)造成傳播主體傳播信息時(shí)的隨意性和主觀性增加，而且信息的真實(shí)性和可信度也令人質(zhì)疑。

在傳播手段上，多樣與經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的主要區(qū)別之三是信息傳播手段上的差別。傳統(tǒng)媒體由于本身的特點(diǎn)只能運(yùn)用一種或少數(shù)幾種傳播手段來(lái)傳遞信息且費(fèi)用較高，這樣就使信息的傳播空間和時(shí)間范圍狹小，承載的信息內(nèi)容也少，從而直接影響了信息傳播的數(shù)量和質(zhì)量。而網(wǎng)絡(luò)傳播媒體則跨越了傳統(tǒng)媒體手段之間的技術(shù)鴻溝，可以充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體手段各自具有的優(yōu)勢(shì)，還可以綜合運(yùn)用各種文字、數(shù)據(jù)、聲音和圖像等多媒體手段來(lái)傳遞信息，而且價(jià)格低廉或者免費(fèi)。因此這種在傳播工具和方式上的再次突破和超越，使受眾對(duì)象的范圍又進(jìn)一步拓展，其聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)又進(jìn)一步得到延伸，是人類(lèi)信息傳播史上的巨大進(jìn)步。

另外，網(wǎng)絡(luò)傳播還使傳播過(guò)程具有良好的互動(dòng)性、匿名性、傳受雙方的平等性等傳統(tǒng)媒體所欠缺的優(yōu)勢(shì)。因此，網(wǎng)絡(luò)傳播必將迅猛發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下企業(yè)品牌危機(jī)的表征及后果

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，企業(yè)品牌危機(jī)的成因歸根結(jié)底還是企業(yè)內(nèi)部原因，如產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題、品牌策略不當(dāng)以及組織內(nèi)部矛盾等。[2]但由于外部傳播環(huán)境的變化，使危機(jī)的爆發(fā)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。其主要表現(xiàn)就是，與過(guò)去相比，今天的品牌危機(jī)無(wú)論是危機(jī)的興起、擴(kuò)散還是深化，無(wú)不依托于網(wǎng)絡(luò)載體，無(wú)不在網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。例如近年來(lái)，許多行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌、跨國(guó)企業(yè)都紛紛出現(xiàn)品牌危機(jī)，如三鹿奶粉“三聚氰胺”事件、王老吉夏枯草事件、豐田汽車(chē)召回事件以及雙匯“瘦肉精”事件等，無(wú)不引起消費(fèi)者的廣泛關(guān)注，即是網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)果。可見(jiàn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體在企業(yè)品牌危機(jī)中扮演的重要角色應(yīng)當(dāng)引起企業(yè)的足夠重視。

品牌危機(jī)爆發(fā)的突然性。目前許多企業(yè)品牌危機(jī)的爆發(fā)事先毫無(wú)征兆，極具突然性。它們多是由各種論壇帖子或BLOG文章引爆的，之后被迅速轉(zhuǎn)載，廣泛傳播，進(jìn)而一發(fā)不可收拾。例如2008年萬(wàn)科的捐款門(mén)事件即為一典型例證。5月12日四川汶川發(fā)生了巨大的地震災(zāi)難，舉國(guó)同悲。同日，地產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)萬(wàn)科集團(tuán)宣布捐款220萬(wàn)元并引發(fā)網(wǎng)友的廣泛質(zhì)疑。而5月15日王石的博文《畢竟，生命是第一位的(答網(wǎng)友56)》更是把他和萬(wàn)科集團(tuán)推上了風(fēng)口浪尖，立刻招來(lái)鋪天蓋地的指責(zé)和謾罵，在網(wǎng)絡(luò)上引起強(qiáng)烈反響。即使在王石道歉、萬(wàn)科追加1億元善款之后，網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)對(duì)萬(wàn)科狂轟濫炸，導(dǎo)致萬(wàn)科股票連日持續(xù)下跌。[3]由此可見(jiàn)，在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，企業(yè)行為稍有不慎，就會(huì)引起消費(fèi)者的共怒，掀起軒然大波。因此，看似偶然發(fā)生的令人難以預(yù)料的品牌危機(jī)的爆發(fā)也就成為必然。所以，苦練內(nèi)功，加強(qiáng)企業(yè)和品牌各方面的管理，謹(jǐn)言慎行，提高危機(jī)意識(shí)，才能避免品牌危機(jī)的發(fā)生。

品牌危機(jī)傳播過(guò)程的不可控制性。由于企業(yè)產(chǎn)品和消費(fèi)者的生活息息相關(guān)，消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的負(fù)面新聞關(guān)注程度就較高，尤其是著名企業(yè)的品牌產(chǎn)品更是老百姓關(guān)注的焦點(diǎn)。再加上上述網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)，會(huì)使負(fù)面信息一旦出現(xiàn)就像病毒復(fù)制一樣令人恐怖地迅猛傳播,并使信息消費(fèi)從個(gè)體行為迅速匯聚成群體行為。進(jìn)而品牌危機(jī)快速蔓延，加劇惡化，迅速升級(jí)發(fā)展，令企業(yè)措手不及。如2011年3月雙匯的“瘦肉精”事件，雖是首先由央視“3?15”特別行動(dòng)節(jié)目拋出的一枚食品安全重彈，但各大網(wǎng)站的跟蹤報(bào)道無(wú)疑提升了“瘦肉精”的“知名度”，使企業(yè)品牌形象受到很大影響。然而，在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，雖然品牌危機(jī)具有不可控制性，但是企業(yè)不能無(wú)所作為，應(yīng)積極采取措施應(yīng)對(duì)危機(jī)，控制住事態(tài)的發(fā)展方向，使其不擴(kuò)大、不升級(jí)、不蔓延，盡量減少負(fù)面影響。

品牌危機(jī)發(fā)展后果的嚴(yán)重性。由于品牌危機(jī)的突發(fā)性和不可控制性，使企業(yè)猝不及防，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)傳播還不斷催生新的危機(jī)，加劇沖突。因此，在目前網(wǎng)絡(luò)傳播背景下的品牌危機(jī)往往給企業(yè)帶來(lái)極大的危害。輕者不僅品牌形象受到打擊，而且產(chǎn)品銷(xiāo)售量減少，股價(jià)下降，利潤(rùn)損失巨大；重者傾家蕩產(chǎn)，破產(chǎn)拍賣(mài)。即使度過(guò)危機(jī)，負(fù)面信息也會(huì)長(zhǎng)期遺留在互聯(lián)網(wǎng)上，而且很容易讓網(wǎng)民找出來(lái)，這樣就會(huì)一直影響企業(yè)的形象。所以，企業(yè)作為一個(gè)對(duì)外部環(huán)境極其敏感的組織，品牌作為企業(yè)形象的主要載體，企業(yè)品牌出現(xiàn)任何一次過(guò)失或者事故處理不當(dāng)，其后果都有可能是致命的。

網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下企業(yè)品牌危機(jī)的化解途徑

如前所述，企業(yè)品牌危機(jī)產(chǎn)生的原因還主要在于其自身存在問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)只起了推波助瀾和監(jiān)督的作用。因此，品牌危機(jī)的化解途徑主要還在于自身“功力”的提高，如進(jìn)一步提高產(chǎn)品質(zhì)量、采取合理的品牌策略、完善企業(yè)內(nèi)部組織管理等等。[4]而本文主要論述的是以網(wǎng)絡(luò)傳播為載體的企業(yè)品牌危機(jī)的化解途徑。

危機(jī)發(fā)生前建立預(yù)防機(jī)制。墨菲定律稱(chēng)事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。企業(yè)品牌危機(jī)即是如此。而俗話(huà)說(shuō)凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。因此，如果企業(yè)能夠未雨綢繆，建立有效的品牌危機(jī)預(yù)防機(jī)制，一方面可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)潛在的品牌危機(jī)，把危機(jī)消滅在萌芽階段；另一方面即使危機(jī)發(fā)生也能充分準(zhǔn)備，及時(shí)有效地處理危機(jī)，轉(zhuǎn)危為安。目前外國(guó)許多企業(yè)已形成較完善的危機(jī)防范機(jī)制，如設(shè)立首席風(fēng)險(xiǎn)官等，對(duì)危機(jī)管理高度重視。本文認(rèn)為我國(guó)企業(yè)品牌危機(jī)預(yù)防機(jī)制的建立首先要樹(shù)立高度的品牌危機(jī)意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)，因?yàn)橐庾R(shí)決定行動(dòng)，企業(yè)居安思危才能避免危機(jī)的發(fā)生；其次要設(shè)立相應(yīng)部門(mén)和職位，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)危機(jī)管理，管理人員平時(shí)研究處理危機(jī)的各種方法，培養(yǎng)和協(xié)調(diào)消除危機(jī)的各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這樣在危機(jī)來(lái)臨時(shí)才能從容應(yīng)對(duì)；再次要建立獨(dú)立的針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信息檢測(cè)和預(yù)警系統(tǒng)，并制訂相應(yīng)的針對(duì)危險(xiǎn)級(jí)別的應(yīng)急處理方案；最后在網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)測(cè)范圍方面不僅要對(duì)準(zhǔn)企業(yè)自身的經(jīng)營(yíng)行為，同時(shí)還必須將包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手信息在內(nèi)的行業(yè)信息等也納入輿論監(jiān)測(cè)的范圍之中，以防受到來(lái)自外部危機(jī)的波及。[5]

危機(jī)發(fā)生時(shí)反應(yīng)快速及時(shí)。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下，對(duì)品牌危機(jī)認(rèn)識(shí)不足，進(jìn)而反應(yīng)速度遲緩，就有可能導(dǎo)致品牌危機(jī)的大爆發(fā)。因此，品牌要生存，就要對(duì)企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)上的各種相關(guān)信息及時(shí)了解把握，對(duì)信息的細(xì)微變化在第一時(shí)間做出及時(shí)反應(yīng)，才有可能把將要發(fā)生的危機(jī)化解在萌芽狀態(tài)。這里一方面在危機(jī)剛剛發(fā)生時(shí)要立即啟動(dòng)預(yù)警體系，在保持理性和冷靜的同時(shí)，要在最短時(shí)間內(nèi)制定盡可能完善的危機(jī)應(yīng)對(duì)策略；另一方面，要積極與消費(fèi)者和社會(huì)公眾進(jìn)行即時(shí)溝通，要以最快的速度、誠(chéng)懇的態(tài)度向他們說(shuō)明事件的相關(guān)情況，以達(dá)到?jīng)]有問(wèn)題能盡快澄清事實(shí)、消除誤解、制止謠言，有問(wèn)題能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，給外界一個(gè)負(fù)責(zé)任的感覺(jué)和效果。切不可一味推卸責(zé)任，否則后果不堪設(shè)想。例如三鹿公司在危機(jī)發(fā)生時(shí)拒不承認(rèn)自己的奶粉里含有三聚氰胺，最終引起全國(guó)消費(fèi)者的憤怒，導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)。

危機(jī)發(fā)生后補(bǔ)救措施得當(dāng)有效。品牌危機(jī)發(fā)生后，除了及時(shí)采取上面的行動(dòng)外，還要針對(duì)危機(jī)的成因采取有效的補(bǔ)救措施，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳，以此來(lái)贏得消費(fèi)者和社會(huì)公眾的諒解，從而使品牌危機(jī)的危害降到最小程度。其主要措施首先是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在網(wǎng)絡(luò)上要拋頭露面。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者形象是企業(yè)品牌的重要組成部分，他們的一言一行都備受外界的關(guān)注。因此，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者能及時(shí)與消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng)，坦誠(chéng)負(fù)責(zé)，必然有助于重塑企業(yè)形象。其次，產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題是企業(yè)品牌危機(jī)產(chǎn)生的最主要和最多的原因，所以企業(yè)要把重心放在改進(jìn)和提高產(chǎn)品的質(zhì)量上。對(duì)此，企業(yè)要及時(shí)和詳細(xì)地向社會(huì)公眾進(jìn)行說(shuō)明，讓消費(fèi)者盡早放心。此外，在危機(jī)處理過(guò)程中，企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和完善品牌管理。在制定嚴(yán)格的企業(yè)內(nèi)部管理制度的同時(shí)，要建立完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。這樣才能及時(shí)避免危機(jī)的發(fā)生，或者在危機(jī)發(fā)生后減少危機(jī)的危害性。

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第7篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

[關(guān)鍵詞] 視頻網(wǎng)站 自制娛樂(lè)節(jié)目 特征 優(yōu)勢(shì)

doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.22.033

二十世紀(jì)末隨著信息技術(shù)的改革發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)加入了大眾傳播的行列。“網(wǎng)絡(luò)”，如今已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)生活、休閑娛樂(lè)的重要詞匯之一。當(dāng)下，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)不可不說(shuō)的就是視頻網(wǎng)站，在完善的技術(shù)平臺(tái)支持下，讓互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)在線(xiàn)流暢、瀏覽和分享視頻作品的網(wǎng)站平臺(tái)。身為新興大眾傳播媒介之一的網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)，自然要拓展并穩(wěn)固這一龐大的受眾群體，以?shī)蕵?lè)為主，延展開(kāi)一種屬于網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的娛樂(lè)節(jié)目——從娛樂(lè)資訊到八卦新聞，從時(shí)尚元素到生活空間，從音樂(lè)排行到影視介紹，網(wǎng)站自制視頻娛樂(lè)節(jié)目幾乎將電視娛樂(lè)節(jié)目所擁有的類(lèi)型一“網(wǎng)”打盡，在彰顯各種網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)符號(hào)的同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)視頻網(wǎng)站自制視頻節(jié)目的新趨勢(shì)。正是基于以上原因，本文從傳播學(xué)研究途徑分析，通過(guò)對(duì)我國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目的文獻(xiàn)記錄和具體節(jié)目的匯總分析，對(duì)比分析和總結(jié)我國(guó)電視傳統(tǒng)媒介的娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)下我國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的特征與發(fā)展趨勢(shì)提出一些觀點(diǎn)。

一、中國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的特征

從語(yǔ)言產(chǎn)生到今天的信息社會(huì)，人類(lèi)傳播經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。口語(yǔ)傳播到現(xiàn)在的電子傳播，“數(shù)字化生存”的時(shí)代全面改造了人類(lèi)社會(huì)信息傳播系統(tǒng)。在作為大眾傳媒的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如火如荼的今天，視頻網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)電視劇形成規(guī)模、走向成熟之后，探索出一個(gè)新興品類(lèi)即自制娛樂(lè)節(jié)目，中國(guó)各大視頻網(wǎng)站陸續(xù)走上了這條富有潛力的道路，并且呈現(xiàn)出百花齊放、博采眾長(zhǎng)、走向多元的趨勢(shì)。

中國(guó)國(guó)內(nèi)視頻行業(yè)目前形成兩大視頻分享網(wǎng)站——優(yōu)酷和土豆，兩大正版長(zhǎng)視頻網(wǎng)站——樂(lè)視和愛(ài)奇藝的行業(yè)格局，以下將以這四大視頻網(wǎng)站以及其它擁有較為優(yōu)秀自制節(jié)目的視頻網(wǎng)站為例，結(jié)合傳播學(xué)理論從而描摹中國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的特征。

1.品牌化與合作化

網(wǎng)絡(luò)視頻作為大眾傳媒的傳播者之一，大大地加強(qiáng)了大眾傳播的功能，視頻網(wǎng)站作為功利性的大眾傳媒組織，從事經(jīng)營(yíng)、面對(duì)市場(chǎng)；因此，以企業(yè)、公司形式出現(xiàn)的視頻網(wǎng)站要通過(guò)廣告收益和信息產(chǎn)品收益來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，而更好地完成經(jīng)營(yíng)目標(biāo)“品牌化與合作化”無(wú)疑是一個(gè)一勞永逸的途徑。品牌是一個(gè)企業(yè)視覺(jué)的、感性的和文化的形象，所以品牌文化的建立關(guān)系于企業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展，而強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合也是應(yīng)對(duì)愈演愈烈的視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站競(jìng)爭(zhēng)的有效途徑。二者融合，首先會(huì)帶領(lǐng)視頻網(wǎng)站這個(gè)媒介經(jīng)營(yíng)企業(yè)走上一個(gè)新臺(tái)階，其次會(huì)將受眾引領(lǐng)到一個(gè)全新的觀影體驗(yàn)中去。

在國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站的自制娛樂(lè)節(jié)目品牌化與合作化這一特征較為突出的是“優(yōu)酷土豆”。在品牌化上，作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)的第一品牌“優(yōu)酷”在自制娛樂(lè)節(jié)目上也是走于人前的，于2008年推出《優(yōu)酷牛人》，隨著自制節(jié)目的不斷完善，優(yōu)酷網(wǎng)在2011年把《優(yōu)酷牛人》整合后推出了自制真人秀娛樂(lè)節(jié)目《讓夢(mèng)想飛——中國(guó)最牛人》，隨后又推出實(shí)景行人秀《一起旅行吧》、資訊類(lèi)娛樂(lè)節(jié)目《I U酷播》、《娛樂(lè)播報(bào)》、《優(yōu)酷指數(shù)——大劇排行榜》、訪談?lì)惞?jié)目《優(yōu)酷名人坊》以及經(jīng)濟(jì)類(lèi)節(jié)目《靜觀財(cái)經(jīng)界》等等；而土豆網(wǎng)作為中國(guó)的一家大型視頻分享網(wǎng)站，擁有自制綜藝娛樂(lè)節(jié)目《土豆通臺(tái)灣》、《哈林哈時(shí)尚》、《土豆玩出味》、《世界WE記錄》等，兩家視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站豐富的自制節(jié)目類(lèi)型使其得到越來(lái)越多受眾的認(rèn)可，成功地樹(shù)立了品牌文化。

在合作化上，2012年8月20日，優(yōu)酷土豆股戰(zhàn)略合并方案獲批準(zhǔn)通過(guò)，優(yōu)酷土豆股份有限公司正式成立，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻的新紀(jì)元。此合并之舉將優(yōu)酷與土豆兩大視頻網(wǎng)站的受眾吸引匯聚在一起，優(yōu)酷土豆將會(huì)擁有龐大的受眾群體；優(yōu)酷與土豆視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的合并也將呈現(xiàn)出更多元化的內(nèi)容；在其他方面，成熟的視頻技術(shù)與強(qiáng)大的收入轉(zhuǎn)換能力，達(dá)到強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合將給網(wǎng)絡(luò)受眾帶來(lái)最高品質(zhì)的視頻體驗(yàn)。視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的品牌化成為合作化的優(yōu)良基礎(chǔ)，而合作化能夠促進(jìn)品牌化的樹(shù)立與發(fā)展，就如優(yōu)酷土豆這所帶著光環(huán)成立的新公司將成為家喻戶(hù)曉的網(wǎng)絡(luò)視頻品牌，以此為標(biāo)志中國(guó)視頻網(wǎng)站就此迎來(lái)了全新的發(fā)展前景

2.分眾化與專(zhuān)業(yè)化

由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的多樣性，分屬于不同社會(huì)群體的個(gè)人對(duì)大眾傳播有不同的偏好與選擇，所以大眾傳播媒介開(kāi)始呈現(xiàn)出分眾化和專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)。電視作為大眾傳播媒介也走向分眾化與專(zhuān)業(yè)化，例如“頻道專(zhuān)業(yè)化”的形成，但是傳統(tǒng)電視內(nèi)容作為人類(lèi)社會(huì)信息系統(tǒng)具有雙重偶然性，在其傳播內(nèi)容及傳播渠道上的一些弊端會(huì)造成傳播隔閡；同時(shí)電視作為大眾傳播媒介還具有單向性，受眾的選擇與接觸都是被動(dòng)性的。在此基礎(chǔ)上，網(wǎng)絡(luò)利用其傳播優(yōu)勢(shì)將分眾化與專(zhuān)業(yè)化強(qiáng)調(diào)出來(lái)。通過(guò)對(duì)資源的整合完善，克服社會(huì)信息系統(tǒng)的障礙因素與傳播隔閡，不僅能使上傳的視頻資源更為精良而且還能夠使受眾細(xì)分，具有更強(qiáng)的針對(duì)性，滿(mǎn)足受眾不同程度的觀影需求。當(dāng)下一般視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站都擁有：電視直播、電視劇、電影、綜藝、娛樂(lè)、音樂(lè)、時(shí)尚等索引，這種視頻分眾化形式的形成可以使網(wǎng)民直接根據(jù)自身觀影需求主動(dòng)點(diǎn)擊索引，使受眾從傳統(tǒng)大眾媒介的被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)變到了主動(dòng)觀看，所以分眾化與專(zhuān)業(yè)化也是中國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的重要特征之一。

在分眾化之后，伴隨而來(lái)的是網(wǎng)民在觀影需求上的專(zhuān)業(yè)化。視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站作為專(zhuān)業(yè)媒體，滿(mǎn)足受眾多樣化的需求，以不同受眾群體作為目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)了新型媒介。國(guó)內(nèi)視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站專(zhuān)業(yè)化上我們不可不提到以“兇猛”的態(tài)勢(shì)一躍成為中國(guó)視頻網(wǎng)站第一影視門(mén)戶(hù)的“愛(ài)奇藝”，其自制娛樂(lè)節(jié)目的專(zhuān)業(yè)化在當(dāng)下視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站當(dāng)中是可圈可點(diǎn)的。愛(ài)奇藝作為中國(guó)視頻網(wǎng)站的后起之秀，在成立運(yùn)行后一年開(kāi)始構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)自制娛樂(lè)節(jié)目，向電視娛樂(lè)節(jié)目制作上學(xué)習(xí)，聯(lián)合了臺(tái)灣以及大陸的金牌綜藝制作團(tuán)隊(duì)：王偉忠、詹仁雄、英達(dá)等，攜手臺(tái)灣以及內(nèi)地一線(xiàn)娛樂(lè)節(jié)目主持：英達(dá)、陳漢典、李響、納豆、彭宇、柳巖等；在節(jié)目類(lèi)型上也是和電視這個(gè)傳統(tǒng)媒介不相上下的，在2011年至2012年累計(jì)推出了7檔大型自制綜藝節(jié)目及多檔自制娛樂(lè)節(jié)目，例如，婚戀類(lèi)節(jié)目《愛(ài)夠了沒(méi)》、訪談節(jié)目《頭號(hào)人物》、娛樂(lè)資訊類(lèi)節(jié)目《娛樂(lè)猛回頭》、《環(huán)球影訊》、《音樂(lè)不要停》，高端旅行節(jié)目《小姐愛(ài)旅行》等等；當(dāng)中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目開(kāi)始走向與國(guó)際接軌的趨勢(shì)之時(shí)，這個(gè)中國(guó)第一影視門(mén)戶(hù)網(wǎng)站也不甘落后——愛(ài)奇藝于2012年在網(wǎng)絡(luò)自制領(lǐng)域大成本投資成功引進(jìn)了國(guó)外版權(quán)的綜藝娛樂(lè)節(jié)目，與英國(guó)版權(quán)方IPCN國(guó)際傳媒合力推出了婚戀類(lèi)真人秀娛樂(lè)節(jié)目《浪漫滿(mǎn)車(chē)》。這種專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的特征，促使其自制視頻娛樂(lè)節(jié)目在內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，在制作上精益求精，更是獲得廣大網(wǎng)民的喜愛(ài)，形成視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站發(fā)展的良性循環(huán)。

隨著電視事業(yè)監(jiān)管部門(mén)對(duì)娛樂(lè)節(jié)目的規(guī)范化與制度化，在一定程度上阻礙了娛樂(lè)節(jié)目在電視這個(gè)傳統(tǒng)媒體上的生存空間，而隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新大眾傳播媒介的傳播技術(shù)的進(jìn)步、傳播制度的完善，會(huì)促使更多受眾去“打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)”，此趨勢(shì)更是將網(wǎng)絡(luò)視頻娛樂(lè)化的風(fēng)吹的更為猛烈。在過(guò)去，視頻網(wǎng)站之間的競(jìng)爭(zhēng)是依靠點(diǎn)擊影視劇集，而在當(dāng)下視頻網(wǎng)站又開(kāi)辟了自制娛樂(lè)節(jié)目這樣一個(gè)全新的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，由此可見(jiàn)視頻網(wǎng)站的電視化時(shí)代即將到臨。

二、中國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的優(yōu)勢(shì)

加拿大傳播學(xué)家M.麥克盧漢提出過(guò)一個(gè)著名的觀點(diǎn)：“媒介是人的延伸”。網(wǎng)絡(luò)作為新傳播媒介具有獨(dú)立性和自主性，從而改變?nèi)说纳罘绞胶陀^念。通過(guò)以上對(duì)中國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目特征的總結(jié)梳理，再與傳統(tǒng)大眾傳播媒介——電視進(jìn)行比較，我們可以分析出視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的優(yōu)勢(shì)。

1. 內(nèi)容多元化

大眾傳播的一項(xiàng)重要功能就是提供娛樂(lè)，互聯(lián)網(wǎng)具有信息內(nèi)容海量性的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，借此視頻網(wǎng)站的自制娛樂(lè)節(jié)目體現(xiàn)出內(nèi)容多元化的優(yōu)勢(shì)。一方面，相較于模式化操作的、需購(gòu)買(mǎi)版權(quán)的影視劇以及綜藝娛樂(lè)節(jié)目，視頻網(wǎng)站可以把大量分散的信息和受眾統(tǒng)合到一個(gè)系統(tǒng)中，在這個(gè)絕大的信息海洋基礎(chǔ)上自制的視頻娛樂(lè)節(jié)目形式和內(nèi)容則更為靈活。例如，影視資訊類(lèi)娛樂(lè)節(jié)目在傳統(tǒng)媒體上多種多樣，但在節(jié)目形式與內(nèi)容上都是相對(duì)單一的。《影視風(fēng)云榜》是光纖傳媒于2004年打造的集權(quán)威性和娛樂(lè)性的一檔影視資訊類(lèi)節(jié)目，節(jié)目形式及內(nèi)容是每天推出一個(gè)排行榜及熱播電視劇動(dòng)態(tài)，每天推薦一部好劇，精彩欣賞加新銳點(diǎn)評(píng)，其排行榜來(lái)源與根據(jù)是相對(duì)半開(kāi)放的，其它方面主要依靠外采記者群搜羅信息。而我們反觀新媒體的影視資訊類(lèi)娛樂(lè)節(jié)目，“愛(ài)奇藝”視頻門(mén)戶(hù)網(wǎng)站打造的《環(huán)球影訊》在其節(jié)目形式與節(jié)目?jī)?nèi)容上具有著鮮明的特點(diǎn)及風(fēng)格。網(wǎng)絡(luò)視頻娛樂(lè)節(jié)目的成型，除了制作團(tuán)隊(duì)和主要技術(shù)團(tuán)隊(duì)之外，無(wú)異于與傳統(tǒng)電視娛樂(lè)節(jié)目一樣需要有節(jié)目策劃團(tuán)隊(duì)，所以在節(jié)目形式上，《環(huán)球影訊》利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)把應(yīng)該位于節(jié)目背后的影視評(píng)審團(tuán)隊(duì)置于受眾眼前，成立“觀影奇薦隊(duì)”，這也正是其特色之一。由于網(wǎng)絡(luò)視頻娛樂(lè)節(jié)目制作周期短、節(jié)目時(shí)長(zhǎng)有限，所以節(jié)目設(shè)置時(shí)需要新穎的話(huà)題，每期根據(jù)影片內(nèi)容延展設(shè)定了相關(guān)話(huà)題進(jìn)行討論，在影片播放頁(yè)設(shè)置給網(wǎng)友提供自由的電影交流平臺(tái)，并在環(huán)球影訊頁(yè)面顯示交流內(nèi)容，以聊天室的形式就預(yù)觀影內(nèi)容提取觀點(diǎn)進(jìn)行PK討論。此種形式的內(nèi)容設(shè)定會(huì)來(lái)引起更廣泛及更持久的關(guān)注，從而促使其節(jié)目形式與內(nèi)容更加靈活。

另一方面，電視作為傳統(tǒng)大眾傳播媒介，要平衡公共性與公益性，傳播機(jī)制還是相對(duì)較為完善的，而在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文明還不算健全的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)視頻娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)揮空間就相對(duì)較大，題材內(nèi)容無(wú)限制。在這一方面上，其優(yōu)勢(shì)也變?yōu)橐话央p刃劍，自制節(jié)目?jī)?nèi)容多元化的同時(shí)，也帶來(lái)了其負(fù)面影響，許多網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目出現(xiàn)低俗化、媚俗化與淺薄化的現(xiàn)象，這也應(yīng)該引起網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管系統(tǒng)的注意，在網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)監(jiān)管，完善網(wǎng)絡(luò)制度。

2.受眾年輕化

隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的日益發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著直接的影響，受眾從觀看傳統(tǒng)媒介電視的習(xí)慣，已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向了不受觀看時(shí)間限制、不受觀看地點(diǎn)限制的網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)上。

由于電視熒幕的傳統(tǒng)性及傳播方式的限制，新興大眾傳播媒介的特點(diǎn)，目前我國(guó)電視受眾的年輕群體數(shù)量相對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體較少。根據(jù)易觀智庫(kù)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，2011年9月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站的訪問(wèn)量年齡分布中，20—24、25—29、30—34占據(jù)前三的位置。目前網(wǎng)絡(luò)視頻年齡分布主要集中在20-29歲，大約占所有網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)的59%。2012年1月的第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，目前我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到5.38億人，其中20—29歲的人群占了其三分之一的比例，從以上數(shù)據(jù)可以看出，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)更趨于年輕化，而大部分娛樂(lè)節(jié)目類(lèi)型的受眾群體恰恰也就是年輕化的人群，這一點(diǎn)對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站的發(fā)展尤為重要，其優(yōu)勢(shì)逐漸體現(xiàn)出來(lái)，例如，優(yōu)酷土豆作為綜合性的視頻網(wǎng)站，在內(nèi)容上擁有更豐富的資源，所面向的用戶(hù)相對(duì)的更加全面均衡，但其中較為的突出的是UGC為主的原創(chuàng)資源，更吸引年輕人的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)視頻自制娛樂(lè)節(jié)目的受眾年輕化也促使網(wǎng)絡(luò)視頻自制節(jié)目向成熟化、體系化發(fā)展，與此同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與媒介接觸時(shí)間相對(duì)較短，控制劫持還未成形，也促使著媒介規(guī)范理論的成熟。

3.生產(chǎn)精良化

隨著視頻網(wǎng)站的發(fā)展愈加的品牌化、成熟化，憑借大眾傳播在傳播范圍上的優(yōu)勢(shì)，我國(guó)視頻網(wǎng)站自制娛樂(lè)節(jié)目的生產(chǎn)制作水平上也是愈發(fā)的成熟和精良，不乏強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合以及國(guó)外引進(jìn)的自制娛樂(lè)節(jié)目，開(kāi)創(chuàng)了跨國(guó)傳播的方式，拓展了全球傳播的空間。

電視熒幕在生產(chǎn)娛樂(lè)節(jié)目上經(jīng)過(guò)不斷的探索已經(jīng)具有完整的體系化，制作也不乏精良之品。但其在生產(chǎn)時(shí)要受到傳播方式、傳播特性以及傳播制度等等的限制，為了平衡其優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)，電視在生產(chǎn)娛樂(lè)節(jié)目時(shí)會(huì)做出“妥協(xié)”，在一定程度上也會(huì)影響其制作水平。而相對(duì)的網(wǎng)絡(luò)在自制娛樂(lè)節(jié)目上的自由度較大，許多視頻網(wǎng)站在自己的主頁(yè)面都開(kāi)辟了屬于旗下自制的網(wǎng)絡(luò)視頻娛樂(lè)節(jié)目區(qū)域或頻道，例如，在樂(lè)視網(wǎng)就打造了屬于其自己的“娛樂(lè)頻道”，擁有“樂(lè)視制造”版塊，打造了品牌欄目《樂(lè)視大牌黨》、《明星另一面》、《音樂(lè)瘋向標(biāo)》、《韓流來(lái)了》、《電影黑板報(bào)》、《影視第一線(xiàn)》等，旨在希望不僅在網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)圈形成樂(lè)視的娛樂(lè)品牌，更能與電視娛樂(lè)圈進(jìn)行一搏。旅游節(jié)目也一直是擁有許多受眾群體的娛樂(lè)節(jié)目形式，當(dāng)下這種需要“花費(fèi)大、策劃良、制作精”的節(jié)目已經(jīng)不再專(zhuān)屬于各大衛(wèi)視包括以旅游為主題的“旅游衛(wèi)視”。《小姐愛(ài)旅行》原是臺(tái)灣東風(fēng)衛(wèi)星電視臺(tái)一檔旅游節(jié)目，“愛(ài)奇藝”于2012年與其強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，重新包裝出品打造了視頻網(wǎng)站的高端旅行節(jié)目。不同于一般的傳統(tǒng)的旅游節(jié)目，它是以女性為主體，打造出最讓女人向往的旅游：奢華寫(xiě)意，浪漫驚喜，夢(mèng)幻之旅，都是其吸引受眾的賣(mài)點(diǎn)。專(zhuān)題細(xì)分、話(huà)題新穎、內(nèi)容時(shí)尚包括節(jié)目的包裝都能體現(xiàn)出當(dāng)下中國(guó)視頻網(wǎng)站自制視頻娛樂(lè)節(jié)目的精良化。

4.制作互動(dòng)化

制作互動(dòng)化這一點(diǎn)也是網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目最大的特點(diǎn)。大眾傳播媒介的電視，具有一定的反饋機(jī)制，但是這種反饋機(jī)制一般具有滯后性——受眾對(duì)傳播過(guò)程缺乏及時(shí)的、直接的干預(yù)能力；同時(shí)電視傳統(tǒng)大眾傳播單向性強(qiáng)——電視單方面提供信息，受眾在選擇和接觸上具有被動(dòng)性，缺少靈活有效的反饋渠道。網(wǎng)絡(luò)有著“雙向的社會(huì)互動(dòng)行為”這一傳播特點(diǎn)，傳播是具有交互性，由于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的這個(gè)特性，傳播對(duì)象的反饋較傳統(tǒng)電視媒介更為及時(shí)，網(wǎng)站能針對(duì)播出的自制節(jié)目在每期節(jié)目的點(diǎn)擊率以及互動(dòng)平臺(tái)的網(wǎng)友評(píng)論，做出及時(shí)調(diào)整形式、補(bǔ)充內(nèi)容等，同時(shí)，這種受眾以互動(dòng)的形式參與制作的節(jié)目，傳播對(duì)象擁有了一定的主導(dǎo)性，這一點(diǎn)上能夠吸引并穩(wěn)固一定的受眾群體。

電視的互動(dòng)性在與新媒體結(jié)合后雖然較過(guò)往有了提高，但是相較于網(wǎng)絡(luò)這種傳播上互動(dòng)性強(qiáng)的特性上，我們不得不說(shuō)電視的互動(dòng)性仍舊是相對(duì)滯后的，這一點(diǎn)的區(qū)別帶來(lái)的影響在節(jié)目制作與受眾收視以及后期的傳播效果上都能夠體現(xiàn)出來(lái)。例如，浙江衛(wèi)視2012年強(qiáng)勢(shì)推出的備受好評(píng)的娛樂(lè)節(jié)目《中國(guó)好聲音》也是有互動(dòng)環(huán)節(jié)的，由于節(jié)目形式以及播出方式的限定，這種互動(dòng)就大打折扣了，參賽選手在歌曲演繹時(shí)電視屏幕下方會(huì)有微博的及時(shí)互動(dòng)，可此時(shí)“互動(dòng)”是新鮮的，而內(nèi)容已經(jīng)不新鮮了，在這一點(diǎn)上不利于節(jié)目根據(jù)受眾需求做出及時(shí)的調(diào)整，形成一定的制作弊端。在新媒體平臺(tái)上的自制娛樂(lè)節(jié)目就沒(méi)有這方面的困擾，許多視頻網(wǎng)站的自制節(jié)目都增加了線(xiàn)上互動(dòng)的頁(yè)面，例如在“愛(ài)奇藝”的《環(huán)球影訊》頁(yè)面就增加了互動(dòng)內(nèi)容，與線(xiàn)下活動(dòng)相結(jié)合，主要互動(dòng)平臺(tái)有環(huán)球影訊頁(yè)面、貼吧；主要互動(dòng)互動(dòng)形式有投票類(lèi)、關(guān)注類(lèi)、PK類(lèi)；主要互動(dòng)內(nèi)容有：1、就影片本身進(jìn)行調(diào)查，2、結(jié)合線(xiàn)下觀影活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查，3、在貼吧做觀影征集，活動(dòng)內(nèi)容鏈到環(huán)球影訊頁(yè)面。通過(guò)這種線(xiàn)上線(xiàn)下的互動(dòng)結(jié)合，真正利用到了視頻網(wǎng)站在自制娛樂(lè)節(jié)目時(shí)的優(yōu)勢(shì)，在這種優(yōu)勢(shì)的助力下，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目的制作體系會(huì)更加完善。

科技的日新月異，互聯(lián)網(wǎng)編碼技術(shù)也在不斷的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的大環(huán)境和日益精進(jìn)的技術(shù)手段決定著目前網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展價(jià)值。視頻行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也從以往的流量競(jìng)爭(zhēng)、版權(quán)競(jìng)爭(zhēng)、融資競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始進(jìn)入到了以?xún)?nèi)容為王的全新良性競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域——“后視頻時(shí)代”的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)技術(shù)支持、概念呈現(xiàn)的要求門(mén)檻更高，也會(huì)必然地出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，但仍會(huì)有強(qiáng)勢(shì)的視頻網(wǎng)站以破竹之勢(shì)銳不可當(dāng)。作為受眾是歡迎這樣的良性競(jìng)爭(zhēng)的，網(wǎng)站自制的視頻娛樂(lè)節(jié)目將會(huì)如電視節(jié)目一樣在前進(jìn)中不斷完善，同時(shí)由于其優(yōu)勢(shì)決定網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目必定會(huì)更多元化發(fā)展，從而給受眾以全新的觀映體驗(yàn)；作為業(yè)內(nèi)也是歡迎這樣的發(fā)展趨勢(shì)，豐富了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的同時(shí)促使娛樂(lè)化范圍的延展、全新概念的提出，這些無(wú)疑都彰顯著中國(guó)在電視以及網(wǎng)絡(luò)行業(yè)上蒸蒸日上的態(tài)勢(shì)。所以作為網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)先行者——中國(guó)網(wǎng)絡(luò)自制視頻娛樂(lè)節(jié)目將會(huì)成為未來(lái)幾年的關(guān)注熱點(diǎn)，為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻的娛樂(lè)化不斷注入新的力量。

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第8篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

設(shè)計(jì)空間的文化特征并進(jìn)行多方面的價(jià)值判斷，提出新見(jiàn)。關(guān)鍵詞：展示設(shè)計(jì)文化特征網(wǎng)絡(luò)傳播

一 信息時(shí)代的人文展示設(shè)計(jì)空間

人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了虛擬的展示空間，雖然虛擬空間還不會(huì)取代實(shí)體空間的存在，但是，強(qiáng)大的技術(shù)力量已經(jīng)重構(gòu)了人們的設(shè)計(jì)觀念，改變了傳統(tǒng)的信息交流模式，成為數(shù)字時(shí)代的展示設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)，各種數(shù)碼新媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等廣泛運(yùn)用于展示設(shè)計(jì)空間，新的科學(xué)技術(shù)手段以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展引發(fā)一系列新的社會(huì)現(xiàn)象和文化訴求，新的訴求導(dǎo)致了展示設(shè)計(jì)空間的新變革。

1 信息時(shí)代人文展示設(shè)計(jì)空間的突出特點(diǎn)

（1）多媒體技術(shù)的引入與廣泛使用。其作用首先是參觀者可以接觸到更廣泛的網(wǎng)絡(luò)信息，資源可以共享，大大擴(kuò)充了信息的容量。其次，展示空間面積節(jié)約，在空間心理體驗(yàn)上，虛擬空間具有更大的自由度，從參觀者的視角、路徑和情節(jié)上都具有現(xiàn)實(shí)空間中所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的可能性，從而帶給人們更加真實(shí)的心理體驗(yàn)。

（2）展示策劃、設(shè)計(jì)與主題相結(jié)合更加密切。這方面集中體現(xiàn)在世界博覽會(huì)的展示設(shè)計(jì)上，例如“2005年日本國(guó)際博覽會(huì)”，本次世博會(huì)的主題是“自然的睿智”，吸引了來(lái)自全球的120個(gè)國(guó)家參加，每個(gè)國(guó)家以世博會(huì)主題為依據(jù)，各自進(jìn)行演繹，把該國(guó)人民與大自然和諧共生的技巧與智慧、與社會(huì)和平共處的文化和文明通過(guò)不同的形式進(jìn)行傳達(dá)，可謂全球人類(lèi)文化藝術(shù)交流的大聚會(huì)。

（3）“人性化”是人文展示設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)。這里所說(shuō)的“人性”就是人文關(guān)懷，體現(xiàn)在人文展示空間中就要關(guān)注其人的生存發(fā)展、以人的需求為依據(jù)、以人的感受為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)美好的“人的場(chǎng)所”，至此，人文關(guān)懷精神是人文展示空間藝術(shù)的本質(zhì)要求。

當(dāng)今，展示設(shè)計(jì)藝術(shù)已經(jīng)完全走出了傳統(tǒng)造物活動(dòng)的概念，展示空間所呈現(xiàn)的生態(tài)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值等各方面的功能，有更多的關(guān)注文化和信息對(duì)于環(huán)境、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人所產(chǎn)生的作用，同時(shí)也有效地調(diào)和了現(xiàn)代社會(huì)的諸多矛盾，而本質(zhì)卻是不斷向自然秩序系統(tǒng)的靠攏，體現(xiàn)對(duì)人類(lèi)的更多尊重，更深入透視人類(lèi)真實(shí)的本性和需要，不是要試圖征服自然，甚至也不是模仿自然，而是彰顯人文精神。

2 網(wǎng)絡(luò)人文展示設(shè)計(jì)空間的文化特征

以網(wǎng)絡(luò)為媒介的人文展示設(shè)計(jì)空間，作為信息時(shí)代視覺(jué)文化的一種基本形態(tài)，當(dāng)下，它借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)以其強(qiáng)大的傳播威力和傳播功能，營(yíng)造出信息時(shí)代特有的文化情勢(shì)和文化氛圍，形成了比過(guò)去任何一個(gè)傳統(tǒng)公共領(lǐng)域都龐大的“虛擬空間”，甚至已經(jīng)超越其技術(shù)本身所存在的界域，成為數(shù)字化社會(huì)文化發(fā)展的重要存在方式和消費(fèi)方式，表現(xiàn)出鮮明的文化特征。

（1）高效快捷與文化時(shí)尚

網(wǎng)絡(luò)展示空間作為一個(gè)信息資源和交流的公共平臺(tái)，任何與主題關(guān)聯(lián)之信息都能方便地進(jìn)行檢索和調(diào)取。從心理學(xué)上受眾普遍具有推崇尚新的心理需求，網(wǎng)絡(luò)展示空間傳播速度快、時(shí)效性與針對(duì)性強(qiáng)，傳播者總能在第一時(shí)間向受眾傳送著大量新鮮而又生動(dòng)的與主題相關(guān)的信息，并始終保持向受眾提供與展示內(nèi)容對(duì)應(yīng)的新信息、新思想，最大限度滿(mǎn)足受眾的心理需求。可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)展示空間體現(xiàn)出高效快捷、文化時(shí)尚的特征。

（2）多元化與共享性

網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)是一個(gè)全球化共享的公共系統(tǒng)，多元化是網(wǎng)絡(luò)傳播的根本特征，網(wǎng)絡(luò)展示活動(dòng)的信息傳播方式分散了媒介的話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，使展示傳播呈現(xiàn)多元共享的特征，這也是網(wǎng)絡(luò)信息傳播系統(tǒng)不同于傳統(tǒng)實(shí)體空間傳播體系的重大區(qū)別。而且各種文化形式多元并存，不論背景如何、表現(xiàn)形式怎樣，人們都難以區(qū)分網(wǎng)絡(luò)中人和事的真實(shí)情況和具體身份，不同區(qū)域的任何一種文化都有機(jī)會(huì)在網(wǎng)上獲得與主題相關(guān)的展示空間，極大地促進(jìn)不同民族文化形態(tài)間的接觸、對(duì)話(huà)，實(shí)現(xiàn)文化信息的無(wú)阻礙化傳播，促使各種文化資源的全球化，形成世界范圍內(nèi)的文化共享，增強(qiáng)各具特色的民族文化相互交流，多元化、共享性成為社會(huì)文化發(fā)展的主流和趨勢(shì)。

（3）開(kāi)放性與大眾化

網(wǎng)絡(luò)展示空間傳播屬于大眾傳播，其一，網(wǎng)絡(luò)展示空間擁有大量與主題關(guān)聯(lián)的文化信息，適應(yīng)并滿(mǎn)足不同受眾可能的文化需要，為更多的受眾所選擇。其二，網(wǎng)絡(luò)展示空間技術(shù)的日益成熟、普及，加速文化對(duì)社會(huì)全方位、多層次的滲透，進(jìn)一步推動(dòng)文化的大眾化。其三，網(wǎng)絡(luò)展示傳播為受眾提供一個(gè)公共的空間，開(kāi)放給所有公眾傳遞不同信息，容納多樣的意見(jiàn)。在具體的表現(xiàn)形式上，它展示了十分寬容的姿態(tài)，既支持政府信息和各種公共信息，也允許一些匿名信息的表達(dá)、，使大眾自由地參與到公共空間中來(lái)，不同的觀點(diǎn)和思想在這里圍繞主題內(nèi)外交流碰撞，既展現(xiàn)了傳者和受者個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格又集聚大眾智慧，這種展示信息的開(kāi)放性和大眾化正是社會(huì)公共文化的鮮明特色。

（4）多向化與廣泛性

網(wǎng)絡(luò)展示傳播不論演繹何種主題，傳播活動(dòng)均具有大眾傳播所定義的特點(diǎn)，傳播路徑都是信息多向交流的過(guò)程，在信息傳播過(guò)程中模糊了傳受之間的界限。從理論上，網(wǎng)民“受眾”既是文化的消費(fèi)者，又是文化的制作者和傳播者，不論其年齡、性別、職業(yè)、國(guó)別有何不同都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接與相應(yīng)的主題文化對(duì)話(huà)。網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在動(dòng)力是將主導(dǎo)權(quán)交還個(gè)人，從而充分挖掘了個(gè)人的積極性，廣大“受眾”所貢獻(xiàn)的智慧和個(gè)人聯(lián)系形成的社群影響，就替代了傳統(tǒng)展示信息傳播由原來(lái)少數(shù)人所控制和制造的影響，從而極大地釋放了個(gè)人的創(chuàng)作和貢獻(xiàn)潛能。因此，網(wǎng)絡(luò)展示傳播真正實(shí)現(xiàn)了參與者的信息交流，與傳統(tǒng)展示單向傳播方式相比，這種方式徹底改變了傳統(tǒng)媒介的傳受關(guān)系，使普通大眾成為真正意義上提供自由展示、交流信息的平臺(tái)。大眾文化在這樣的傳播形式推動(dòng)下，拓展其新的傳播途徑和手段，使得傳播、交流和利用更加廣泛。

網(wǎng)絡(luò)展示空間傳播作為視覺(jué)文化的新現(xiàn)象，具有豐富的文化內(nèi)容、廣泛的受眾。當(dāng)下，它已超越技術(shù)本身所存在的界域，成為文化傳播的一種重要展示方式。然而，與傳統(tǒng)媒體相比，至少在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)媒介和以實(shí)體空間為展示傳統(tǒng)媒介之間尚不具備整體的取代性。在特定的社會(huì)形態(tài)和時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)媒介和傳統(tǒng)媒介之間相互依存、互相推動(dòng)，仍然以不同的方式服務(wù)于社會(huì)，滿(mǎn)足不同的文化消費(fèi)群體。

二 世博會(huì)展示設(shè)計(jì)空間的演變與發(fā)展

目前，眾多學(xué)者對(duì)于展示空間的研究主要集中在世博會(huì)的空間設(shè)計(jì)方面。世博會(huì)是國(guó)際性大型人文展示活動(dòng)，有以下鮮明特征：突出國(guó)家民族文化，強(qiáng)調(diào)展示藝術(shù)氛圍，大量采用新技術(shù)和新媒體，追求文化、商業(yè)、休閑、娛樂(lè)的一體化。雖然各博覽會(huì)主題不同，但都有一個(gè)共同之處，就是參展者不論國(guó)籍、歷史背景、文化背景和語(yǔ)言，相互間不帶有歧見(jiàn)，不帶敵意，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人類(lèi)也樂(lè)意用這種形式為謀求各自的目標(biāo)走到一起。當(dāng)今，世博會(huì)已成為展示世界政治、經(jīng)貿(mào)、科技、文化等發(fā)展成就的大型國(guó)際性博覽盛會(huì)，是國(guó)家和地區(qū)形象的整體展示，舉辦世博會(huì)已成為一個(gè)地區(qū)的社會(huì)文明和國(guó)際地位的重要標(biāo)志。

世博會(huì)展示設(shè)計(jì)空間經(jīng)歷了以下四個(gè)階段：

第一階段.萌芽時(shí)期（1851―1900），其主要特征是歐洲文化的異域再現(xiàn)，對(duì)歐洲文明的伴奏與強(qiáng)烈的自我表達(dá)是早期博覽會(huì)的基調(diào)，舉辦的著名大型國(guó)際博覽會(huì)有：1、1851年水晶宮展覽活動(dòng)――由英國(guó)政府主辦世界上第一次國(guó)際博覽會(huì)――萬(wàn)國(guó)產(chǎn)業(yè)成果博覽會(huì)，出現(xiàn)了像水晶宮這樣的杰出展覽建筑作品。2、1889巴黎國(guó)際博覽會(huì)――埃菲爾鐵塔作為最著名的展覽建筑成為巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的標(biāo)志。然而，

1904年的圣路易斯世界博覽會(huì)和1915年巴拿馬太平洋世界博覽會(huì)并不成功，之后由于第一次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的蕭條使國(guó)際博覽會(huì)的舉行中斷了十年，展示設(shè)計(jì)空間發(fā)展的第一階段結(jié)束。如果從制度、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的角度探討博覽會(huì)演進(jìn)的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，1851年英國(guó)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)所宣示的目標(biāo)――增進(jìn)商貿(mào)以促進(jìn)無(wú)關(guān)稅壁壘的自由貿(mào)易、追求和平、展示其國(guó)力與工業(yè)技術(shù)――可以作為考察往后百年間各國(guó)博覽會(huì)性質(zhì)的框架。

第二階段，發(fā)展時(shí)期（1915-1939），這個(gè)階段有影響力的博覽會(huì)有1915年巴拿馬太平洋世界博覽會(huì)和1926年費(fèi)城世界博覽會(huì)，在這兩次展會(huì)上以裝飾藝術(shù)風(fēng)格為設(shè)計(jì)主流，成為展示設(shè)計(jì)空間原則探索的起點(diǎn)。

1933年在美國(guó)芝加哥舉行的“世紀(jì)的進(jìn)步”世界博覽會(huì)，本次博覽會(huì)首次出現(xiàn)以主題的形式（主題為“世紀(jì)的進(jìn)步”）舉辦盛會(huì)。同時(shí)，博覽會(huì)展示了一系列新型試驗(yàn)性建筑，諸多建筑大師在世博會(huì)上都留下了經(jīng)典之作，有些甚至在建筑史上具有里程碑意義。這一階段，各國(guó)參加國(guó)際博覽會(huì)的目的更多是樹(shù)立自己的國(guó)家形象，世博會(huì)范圍從技術(shù)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向藝術(shù)以及更廣泛的文化領(lǐng)域，世博會(huì)的功能從單純的工業(yè)產(chǎn)品展示會(huì)演變?yōu)榫C合性的城市活動(dòng)。

第三階段.成熟時(shí)期（1958-1990），經(jīng)過(guò)50年代戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，

世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期，人們對(duì)于科學(xué)技術(shù)和未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)著自信和幻想。建設(shè)的展示館不僅是科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，更是體現(xiàn)當(dāng)時(shí)建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)和造型藝術(shù)的進(jìn)步。到了60年代以后，現(xiàn)代設(shè)計(jì)漸趨成熟，新技術(shù)、新材料不斷涌現(xiàn)，這為展示設(shè)計(jì)空間的發(fā)展提供了技術(shù)支持， 1970年的大阪博覽會(huì)許多展館都大量使用視頻技術(shù)和仿真的手段帶給參觀者以真實(shí)新奇的體驗(yàn)，許多展示更是受到娛樂(lè)文化的影響，大阪博覽會(huì)以其可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃、獨(dú)特的展館設(shè)計(jì)和公共娛樂(lè)特征成為九十年代以前最成功的大型博覽會(huì)之一。

第四階段.全新時(shí)期（1990-今），進(jìn)入90年代以后，博覽會(huì)設(shè)計(jì)進(jìn)入發(fā)展的全新時(shí)期。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，博覽會(huì)展示設(shè)計(jì)空間轉(zhuǎn)向?qū)τ诙嘣幕陌l(fā)掘和信息傳達(dá)互動(dòng)的方式發(fā)展，其策劃的重心和關(guān)注的焦點(diǎn)發(fā)生了巨大變化，由炫耀輝煌成就轉(zhuǎn)向?qū)Α叭宋摹薄ⅰ叭诵浴钡乃妓骱吞骄浚┯[會(huì)更加關(guān)注人類(lèi)自身及其與自然的關(guān)系，逐步發(fā)展成為世界不同文化背景的國(guó)家就共同關(guān)注的主題展開(kāi)討論和交流的論壇，

和平與發(fā)展成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的主題，例如，1992年塞維利亞博覽會(huì)的主題是“發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”；1998年里斯本博覽會(huì)的主題是“海洋，留給未來(lái)的遺產(chǎn)”。2000年漢諾威博覽會(huì)，主題是“人?自然?科學(xué)”，吸引了全世界的目光，其特征是強(qiáng)化主題思想，向人們展示了人類(lèi)將如何借助技術(shù)的力量與自然和諧相處，作為當(dāng)代展示設(shè)計(jì)空間發(fā)展的新貢獻(xiàn)給予世人警示：人們認(rèn)識(shí)到科技的進(jìn)步及其應(yīng)用使人類(lèi)的生存環(huán)境產(chǎn)生巨大變化，然而也帶給了自然生態(tài)平衡的嚴(yán)重破壞這一嚴(yán)峻問(wèn)題。因此，世博會(huì)設(shè)計(jì)更多的強(qiáng)調(diào)人們?nèi)绾卧陉P(guān)懷自己的同時(shí)，以科學(xué)為手段與自然共同生存，這也是整個(gè)時(shí)代的共同課題，凸現(xiàn)當(dāng)代展示設(shè)計(jì)以強(qiáng)化“主題化”為時(shí)代特征不斷演變。

如果從思想交匯和文化交融的角度梳理人文展示設(shè)計(jì)空間，那么首次具有明確主題的世博會(huì)是芝加哥世界博覽會(huì)。從1851年首屆世界博覽會(huì)到1933年之間舉辦的所有博覽會(huì)設(shè)計(jì)并無(wú)主題，當(dāng)時(shí)全球正處于殖民統(tǒng)治時(shí)期，出于人類(lèi)對(duì)資源和財(cái)富產(chǎn)生極度的渴求和帝國(guó)主義的殖民擴(kuò)張，各個(gè)國(guó)家把舉辦世界博覽會(huì)作為炫耀本國(guó)實(shí)力的途徑，甚至表現(xiàn)出人定勝天的張狂。伴隨美國(guó)從經(jīng)濟(jì)蕭條中開(kāi)始復(fù)蘇，為慶祝芝加哥建市100周年，美國(guó)于1933年舉辦了芝加哥世界博覽會(huì)，本屆博覽會(huì)設(shè)計(jì)正式提出了“一個(gè)世紀(jì)的進(jìn)步”的主題，此后各屆世界博覽會(huì)都有確定的主題。我國(guó)舉力止海2010年世博會(huì)，主題是“城市，讓生活更美好”，其核心思想是城市是人創(chuàng)造的，它不斷地演化和成長(zhǎng)為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)；人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動(dòng)；隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益加深和擴(kuò)大。可見(jiàn)，2010年上海世博會(huì)緊扣主題，體現(xiàn)對(duì)于人類(lèi)城市發(fā)展未來(lái)“和諧城市”的探索。

展示空間開(kāi)始關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類(lèi)出現(xiàn)的新課題，不斷向“主題化”發(fā)展，這種強(qiáng)化展示主題的新變化，是當(dāng)代國(guó)際博覽會(huì)人文展示設(shè)計(jì)空間的典型特征，標(biāo)志著展示空間發(fā)展邁入全新時(shí)期的成熟階段。

三 結(jié)語(yǔ)

縱觀博覽會(huì)史，人文展示設(shè)計(jì)空間在視覺(jué)文化中占據(jù)著非常重要的傳播角色，如果說(shuō)后工業(yè)前期現(xiàn)代主義觀念的沖擊使展示設(shè)計(jì)的思潮發(fā)生了深刻的變化。那么，90年代以后的世博會(huì)展示設(shè)計(jì)空間，更加注重歷史文化和生態(tài)環(huán)境的主題，展示設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是不再追求高大，而是更加注重個(gè)性。作為表達(dá)理念的手段，20世紀(jì)不斷發(fā)達(dá)的電子影像技術(shù)、音響技術(shù)又成為博覽設(shè)計(jì)的主角，這是一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)人們來(lái)到博覽會(huì)不是像以往那樣為了去看大量的“實(shí)物”，而是體驗(yàn)由高度發(fā)達(dá)的電子化虛擬空間，同時(shí)，這種依靠電子技術(shù)形成的信息化空間通過(guò)世博會(huì)的主題更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，不論是各類(lèi)大小專(zhuān)題展覽會(huì)、主題性博物館展示還是世界博覽會(huì)都緊扣“人與自然”、“人與社會(huì)”、“人與環(huán)境”以及“歷史與未來(lái)”四大和諧主題，遵循的理念就是科技辦展，體現(xiàn)人文精神。今天，人文展示空間設(shè)計(jì)的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)，從宏觀層面和哲學(xué)層面看至少有其二：

1 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，大大降低了博覽會(huì)特有的親臨現(xiàn)場(chǎng)的吸引力。因此，很多人質(zhì)疑展覽設(shè)計(jì)媒介會(huì)逐漸為電子媒介和電視媒介所取代。新的技術(shù)在今天網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中不可能也不需要等待5年進(jìn)行集中展示，而必須以最快的速度向世界各個(gè)角落傳播，因此世博會(huì)只有親臨現(xiàn)場(chǎng)才能見(jiàn)到展品的方式受到巨大的挑戰(zhàn)。

2 在設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)時(shí)代，人文展示空間設(shè)計(jì)藝術(shù)追求體驗(yàn)性表達(dá)語(yǔ)言、多元化價(jià)值。不同的設(shè)計(jì)活動(dòng)和思想會(huì)使建造的空間產(chǎn)生截然-不同的結(jié)果，“人塑造空間、空間影響人”是反向的過(guò)程，人的行為是嵌入在物質(zhì)的當(dāng)然也是社會(huì)的、文化的、感知的情境之中，也即設(shè)計(jì)觀念從簡(jiǎn)單的、客體的“物”的生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為了“事”的創(chuàng)造活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)行為的不確定性使設(shè)計(jì)脫離物質(zhì)性層面，在時(shí)空的轉(zhuǎn)換中走向精神價(jià)值的思考。

參考文獻(xiàn)

[1][美]大衛(wèi)?德尼：戚爾伯?施拉姆：傳播學(xué)概論[M]北京：北京大學(xué)出版社，2007，75-180

第9篇：網(wǎng)絡(luò)傳播和大眾傳播的區(qū)別范文

目前，我省的都市報(bào)和省直的專(zhuān)業(yè)報(bào)，多數(shù)建立了“報(bào)網(wǎng)并存”的運(yùn)作架構(gòu)，但是，涌現(xiàn)出來(lái)有影響力的網(wǎng)站比例還不高，報(bào)辦網(wǎng)站的表現(xiàn)形式還比較單一，多數(shù)報(bào)辦網(wǎng)站只是作為自己報(bào)紙內(nèi)容的電子版；報(bào)辦網(wǎng)站能夠“斷奶”走向自負(fù)盈虧的則更少。因此，如何實(shí)現(xiàn)“報(bào)網(wǎng)融合”的有效互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展，已成為安徽?qǐng)?bào)界普遍關(guān)心的熱點(diǎn)。

一、“報(bào)網(wǎng)融合”的新問(wèn)題：如何看待網(wǎng)絡(luò)傳播

網(wǎng)絡(luò)傳播，是借助互聯(lián)網(wǎng)（包括媒體和數(shù)字儲(chǔ)存等信息技術(shù)）技術(shù)，融合了大眾傳播（單向）和人際傳播（雙向）傳播特征，以全球海量信息為背景、以海量參與者為對(duì)象的開(kāi)放式的交互性傳播。網(wǎng)絡(luò)傳播有三個(gè)基本的特點(diǎn)：全球性、交互性、超文本鏈接的特性。

作為現(xiàn)代傳播方式的網(wǎng)絡(luò)傳播，與傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體相比，具有明顯的傳播優(yōu)勢(shì)，因此，作為紙質(zhì)媒體的報(bào)刊，普遍樂(lè)意嘗試報(bào)（刊）辦網(wǎng)站，“報(bào)網(wǎng)融合”已經(jīng)成為比較普遍的現(xiàn)象。但是，對(duì)于報(bào)網(wǎng)融合的預(yù)期的投資回報(bào)，業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為不夠理想，這其中存在什么原因呢？

二、“報(bào)網(wǎng)融合”有效運(yùn)作的難點(diǎn)

報(bào)刊辦網(wǎng)站的難點(diǎn)，細(xì)數(shù)會(huì)有不少原因，但概括起來(lái)說(shuō)，主要是三點(diǎn)：即認(rèn)識(shí)問(wèn)題；成本問(wèn)題和機(jī)制問(wèn)題。

1、認(rèn)識(shí)問(wèn)題

不少報(bào)紙，把報(bào)辦網(wǎng)站作為自己報(bào)紙內(nèi)容的電子版，或報(bào)紙的附屬傳媒，沒(méi)有充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)，以及網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律所激發(fā)出來(lái)的活力，其原因，還是歸咎于對(duì)報(bào)網(wǎng)融合發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)不足。

網(wǎng)絡(luò)傳播與紙質(zhì)媒體傳播相比，它可以最大限度地滿(mǎn)足各類(lèi)讀者的閱讀需求，而紙質(zhì)媒體的表達(dá)卻受到了印刷成本和發(fā)行時(shí)效的制約。因此，以網(wǎng)站形式出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)傳播，成為未來(lái)讀者閱讀的主要載體。如果報(bào)刊沒(méi)有從這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略的高度去推進(jìn)本單位的報(bào)網(wǎng)融合的運(yùn)作，對(duì)報(bào)網(wǎng)融合的愿望不迫切，自然就會(huì)延緩報(bào)網(wǎng)融合的推進(jìn)進(jìn)程。

那些報(bào)網(wǎng)融合做得好的媒體，其共性在于：對(duì)報(bào)網(wǎng)融合的趨勢(shì)有著很強(qiáng)的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)。例如，2005年秋季，世界商業(yè)財(cái)經(jīng)領(lǐng)軍媒體《華爾街日?qǐng)?bào)》演繹“2005之變”，實(shí)現(xiàn)報(bào)網(wǎng)融合，把報(bào)網(wǎng)融合視為“傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型中的一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。”正是因?yàn)橛羞@樣高度的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)，他們發(fā)起報(bào)網(wǎng)融合改革的宣傳聲勢(shì)浩大，電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)齊上陣。順利推進(jìn)了報(bào)網(wǎng)融合的成功運(yùn)作。連《華爾街日?qǐng)?bào)》網(wǎng)站的收費(fèi)欄目（頻道），也獲得了74.4萬(wàn)訂戶(hù)。同時(shí)，《華爾街日?qǐng)?bào)》把有些類(lèi)別新聞的相關(guān)背景報(bào)道，轉(zhuǎn)移到了自己的網(wǎng)站，該報(bào)上除了重點(diǎn)報(bào)道，把其他報(bào)道的相關(guān)的背景資料、全文報(bào)道、外加指引標(biāo)示，指向自己網(wǎng)站上的鏈接內(nèi)容，從而節(jié)省了辦報(bào)成本。報(bào)紙因此順利改版成“瘦身”版型的報(bào)紙，（報(bào)紙版型高度保持不變，但寬度由15.5英寸變窄為12.5英寸）。在整個(gè)的報(bào)網(wǎng)融合的運(yùn)作過(guò)程中，沒(méi)有出現(xiàn)讀者量下滑的負(fù)面效應(yīng)，據(jù)《華爾街日?qǐng)?bào)》自己聲稱(chēng)：此舉每年能為自己的股東――道瓊斯公司節(jié)約1800萬(wàn)美元。由此可見(jiàn)，報(bào)網(wǎng)融合的認(rèn)識(shí)高度，是推進(jìn)媒體報(bào)網(wǎng)融合的重要前提。

2、成本問(wèn)題

在報(bào)網(wǎng)融合的初期，培育網(wǎng)站的影響力，是要消耗人力資源和宣傳推介成本的，網(wǎng)站如果沒(méi)有成功地?cái)U(kuò)大影響力，其網(wǎng)址就會(huì)淹沒(méi)在成千上萬(wàn)相類(lèi)似的網(wǎng)址里，那么，就會(huì)造成投資風(fēng)險(xiǎn)，出現(xiàn)所謂的“燒錢(qián)”現(xiàn)象，這是不少報(bào)刊不敢加大對(duì)報(bào)辦網(wǎng)站投入、強(qiáng)力推進(jìn)報(bào)網(wǎng)融合進(jìn)程的原因。

3、機(jī)制不順的問(wèn)題

在報(bào)網(wǎng)融合的過(guò)程中，不少報(bào)刊基于報(bào)辦網(wǎng)站運(yùn)作投資成本難以回收的顧慮，不敢把過(guò)多的精力和資金投入到完善網(wǎng)站有效營(yíng)運(yùn)方面，因此，對(duì)于完善網(wǎng)站營(yíng)運(yùn)機(jī)制的研究思考也就不多；多數(shù)報(bào)辦網(wǎng)站運(yùn)作都是套用報(bào)紙運(yùn)作的管理方式，由于網(wǎng)路傳播有自身的規(guī)律和傳播環(huán)境，因此，完全套用報(bào)紙運(yùn)作的管理方式，會(huì)影響到報(bào)辦網(wǎng)站自身的活力，正確的辦法應(yīng)該是借鑒報(bào)紙管理的某些經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)新中逐步完善適應(yīng)網(wǎng)站自身運(yùn)作的管理體系，這其中包括發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的激勵(lì)機(jī)制。

上述三個(gè)難點(diǎn)，最主要的，還是認(rèn)識(shí)問(wèn)題和機(jī)制不順的問(wèn)題，成本問(wèn)題可以在搞活網(wǎng)站的進(jìn)程中得到化解。

三、“報(bào)網(wǎng)融合”有效運(yùn)作的思考

解決針對(duì)上述的有礙“報(bào)網(wǎng)融合”有效運(yùn)作的最主要的兩大難點(diǎn)，筆者認(rèn)為有如下兩個(gè)辦法：

1、把對(duì)“報(bào)網(wǎng)融合”的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀和可操作的發(fā)展規(guī)劃

對(duì)“報(bào)網(wǎng)融合”的大趨勢(shì)有了高度認(rèn)識(shí)之后，接下來(lái)，是要把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為執(zhí)行過(guò)程的價(jià)值觀和發(fā)展規(guī)劃。“報(bào)網(wǎng)融合”的目的，首先是媒體為了滿(mǎn)足讀者的閱讀需求，提供最有效的信息服務(wù)，擴(kuò)大媒體的影響力。因此，要以這樣的價(jià)值觀來(lái)衡量報(bào)辦網(wǎng)站的價(jià)值，并且設(shè)計(jì)出體現(xiàn)這種價(jià)值觀的網(wǎng)站績(jī)效考核模式。說(shuō)得直接一點(diǎn)，在報(bào)辦網(wǎng)站的初期，或更長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，不適宜以 “廣告收益”等經(jīng)濟(jì)價(jià)值來(lái)衡量、考核網(wǎng)站的績(jī)效；應(yīng)該以網(wǎng)站的點(diǎn)擊率和有效整合信息，創(chuàng)建優(yōu)秀欄目（信息平臺(tái)）的兩項(xiàng)指標(biāo)，來(lái)考核網(wǎng)站的績(jī)效，因?yàn)椋@兩項(xiàng)指標(biāo)對(duì)提高媒體的整體影響力都具有價(jià)值。這樣做，有利于網(wǎng)站朝著既定規(guī)劃的目標(biāo)去發(fā)展，從而避免對(duì)網(wǎng)站拔苗助長(zhǎng)，偏離發(fā)展軌道。

“報(bào)網(wǎng)融合”的網(wǎng)站，在初創(chuàng)時(shí)期不以創(chuàng)收多少作為網(wǎng)站的績(jī)效考核指標(biāo)，但是，這不是無(wú)限期地等待下去，放棄了對(duì)網(wǎng)站盈利模式的追求，而是要設(shè)計(jì)、制定一個(gè)分期分步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的發(fā)展規(guī)劃（包括運(yùn)行機(jī)制的設(shè)計(jì)），從而使網(wǎng)站能夠積極主動(dòng)地實(shí)施規(guī)劃，明確報(bào)、網(wǎng)的分工與配合的職責(zé)；如果“報(bào)網(wǎng)融合”的運(yùn)作沒(méi)有規(guī)劃，遇事等待請(qǐng)示匯報(bào)的批復(fù)，那么，如此被動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制，是難以實(shí)現(xiàn)“報(bào)網(wǎng)融合”的有效運(yùn)作的。

2、尊重信息的價(jià)值屬性，實(shí)現(xiàn)報(bào)網(wǎng)的有效互動(dòng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信息已經(jīng)成為一種重要的商品。信息需要經(jīng)過(guò)匯總、分析、有目的的整合、有效服務(wù)讀者的閱讀，甚至是吸引和影響讀者的參與，才能產(chǎn)生信息的價(jià)值，零散的信息只能是新聞性的，無(wú)法體現(xiàn)真正的商業(yè)價(jià)值。網(wǎng)站編輯要在信息的處理過(guò)程中過(guò)濾出有效的價(jià)值點(diǎn)進(jìn)行有效整合，可以是編輯對(duì)某個(gè)新聞事件報(bào)道的相關(guān)文章的集錦和相關(guān)鏈接；也可以是對(duì)文、圖、影、聲等多媒體的集納；也包括新聞策劃，以及圍繞讀者的需求和訴求，建立人才招聘網(wǎng)、購(gòu)物導(dǎo)購(gòu)網(wǎng)等派生新的分支信息平臺(tái)、網(wǎng)站等。總之，信息的價(jià)值就在于為公眾或分眾（如廠商、消費(fèi)者）等提供有幫助的信息產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的生存價(jià)值（影響力）。信息，因?yàn)橛袃r(jià)值才會(huì)產(chǎn)生需求和交換。信息的生產(chǎn)和產(chǎn)生的價(jià)值，可能是直接的，也有可能是間接的。

美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》公司就曾經(jīng)歷了這樣的教訓(xùn)。1999年，該報(bào)辦網(wǎng)站遇到挫折，公司因此認(rèn)識(shí)到：不能用辦紙質(zhì)媒體的思維來(lái)辦網(wǎng)站，于是，他們對(duì)網(wǎng)站的組織結(jié)構(gòu)、財(cái)務(wù)和信息產(chǎn)品進(jìn)行改革，將網(wǎng)站的運(yùn)作機(jī)制與紙質(zhì)媒體的機(jī)制區(qū)別開(kāi)來(lái)，在報(bào)、網(wǎng)分工、合作的前提下，實(shí)行網(wǎng)站的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。兩年之后，扭虧為盈，該報(bào)網(wǎng)站現(xiàn)已成為全美最佳報(bào)紙網(wǎng)站之一。

在“報(bào)網(wǎng)融合”運(yùn)作中，還有個(gè)關(guān)鍵是機(jī)制，要使網(wǎng)站成為對(duì)公眾有幫助的，體現(xiàn)信息整合價(jià)值的網(wǎng)站，就要建立適合于培育出具有這種能力的網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者和員工隊(duì)伍的運(yùn)作機(jī)制，一旦機(jī)制和工作環(huán)境有助于形成這樣的人才隊(duì)伍，就有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，而且，這種核心競(jìng)爭(zhēng)力，別人是不可復(fù)制的；同時(shí)，一旦形成了這種核心競(jìng)爭(zhēng)力，報(bào)、網(wǎng)將步入雙雙都可以吸引公眾、吸引廣告客戶(hù)、吸引資本投資，創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)效益的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)“報(bào)網(wǎng)融合”有效運(yùn)作的目的。

此外，要允許網(wǎng)站采編人員在業(yè)務(wù)上不斷進(jìn)行嘗試和創(chuàng)新。例如，由于網(wǎng)絡(luò)傳播，以海量信息為背景、以海量參與者為對(duì)象的開(kāi)放式的交互性傳播，在這個(gè)虛擬的公共領(lǐng)地，常常會(huì)出現(xiàn)引起公眾關(guān)注的新聞事件，引起網(wǎng)民參與評(píng)判，或跟貼類(lèi)似新聞，提供相關(guān)新信息，或宣泄情緒，或出現(xiàn)謠言，這種網(wǎng)上發(fā)生的“浪涌現(xiàn)象”，需要的是正確的疏導(dǎo)。成為“導(dǎo)航員”，媒體才不會(huì)被邊緣化。而傳統(tǒng)的新聞傳播學(xué)主張的是“沙漏式”傳播模式，即記者和編輯站在“把關(guān)人”的崗位上，控制著新聞信息的生產(chǎn)與傳播，決定著從四面八方涌來(lái)的新聞的命運(yùn)：讓哪些新聞通過(guò)這個(gè)狹窄的“漏口”傳播出去；哪些新聞不能傳播，就地“封藏”。或以控制欄目版面大小的方式，淡化某些新聞。

但是，網(wǎng)上發(fā)生的輿情“浪涌現(xiàn)象”，一些傳統(tǒng)的新聞理論已經(jīng)難以合理解釋。網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)環(huán)境，讓受眾可以選取自己感興趣的信息，可以在網(wǎng)上信息；可以與新聞傳播者在一定程度上進(jìn)行雙向交流。傳統(tǒng)新聞媒體地位受到削弱，權(quán)力在向受眾傾斜。因此，只有建立有別于紙質(zhì)媒體的采編運(yùn)行機(jī)制，才能在探索、創(chuàng)新工作方式的實(shí)踐中，贏得影響力，不被受眾冷落和邊緣化。

3、報(bào)辦網(wǎng)站不宜停留在“報(bào)紙電子版”的單一角色

報(bào)辦網(wǎng)站目前較為普遍存在“報(bào)紙電子版”的現(xiàn)象，是報(bào)辦網(wǎng)站的初期階段，今后，隨著網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)踐的深入；隨著公眾和分眾對(duì)網(wǎng)站滿(mǎn)足有效閱讀和有效利用信息的要求；以及隨著媒體、學(xué)術(shù)界對(duì)開(kāi)放式、交互性網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的研究和認(rèn)識(shí)的深化，將促進(jìn)有實(shí)力和影響力的報(bào)辦網(wǎng)站，漸漸脫離“報(bào)紙電子版”的單一角色，轉(zhuǎn)變?yōu)槌袚?dān)起雙重或多重角色，包括派生出為分眾提供專(zhuān)一、有效信息服務(wù)的新網(wǎng)站，如人才網(wǎng)，購(gòu)物網(wǎng)、購(gòu)房網(wǎng)等新的信息平臺(tái)，從而吸引公眾、廣告客戶(hù)和投資者，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的盈利和自我發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

①雷躍捷：《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2010

②張海鷹、騰謙：《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001