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    書齋精選(九篇)

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    第1篇:書齋范文

    紐約大都會(huì)博物館是全球最大規(guī)模的藝術(shù)博物館之一,其百科全書式的構(gòu)想,讓她擁有全世界各地的不同藝術(shù)品。

    在大都會(huì)博物館二樓的亞洲藝術(shù)館,跨過一個(gè)圓圓的月亮門(圖3),一座蘇州園林迎面而來,觀眾仿佛走進(jìn)了陶淵明筆下的世外桃源。

    這里陽光明媚,綠樹青草,雖無明月松間照,但見清泉石上流。園中曲徑通幽,靠墻處一亭翼然,旁邊是如精工雕琢般的太湖石,還有曲折的回廊和山墻,起伏的屋檐灰色的磚瓦。小巧的窗戶,映著外面搖曳的竹影。

    由于大都會(huì)博物館董事、紐約著名慈善家布魯克·阿斯特夫人的慷慨捐贈(zèng)和熱心推動(dòng),大都會(huì)博物館在中國(guó)蘇州園林局的協(xié)助下,在該館的亞洲藝術(shù)館中心地帶建造了一座室內(nèi)的蘇州園林,旁邊還有一座明代風(fēng)格的書房。

    園林當(dāng)中的亭子、假山、樹石,迂回曲折的走廊,以金絲楠木的柱子撐起的曲折屋檐,花園周圍各種風(fēng)格圖案的窗口,透露出濃厚的中國(guó)風(fēng)情。

    在這座花園的四周,8個(gè)展廳所有的展品擁有一個(gè)共同的展覽主題——“中國(guó)花園:亭閣、書齋、退隱之地”。

    進(jìn)入“中國(guó)花園”特展的第一展廳,左邊滿墻就是一件巨型12屏相連的作品——清代畫家袁江的《九成宮圖》(圖4)。

    熟悉書法的朋友知道,《九成宮醴泉銘》原為魏徵撰文,歐陽詢書,記述唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉之事。后歐陽詢所書《九成宮醴泉銘》被稱為天下第一楷書。

    中國(guó)歷代許多畫家曾對(duì)九成富有過描寫,包括唐代李思訓(xùn)、南宋趙伯駒、明代仇英,清代袁江、袁耀等。

    大都會(huì)博物館此次展出的袁江《九成宮圖》,很可能是現(xiàn)存“九成宮”圖之中規(guī)模最大的一套。該作品為絹本,設(shè)色,分為12屏,全圖縱207厘米,橫579.1厘米。

    圖中兩座奇峰巍然屹立,青綠色的大殿、亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間,隱約可見樓宇之內(nèi)的人們。左面山峰之下,石拱橋上,一隊(duì)人馬持著旗幅,似乎在迎接皇帝的大駕光臨。

    據(jù)大都會(huì)博物館1987年出版的書籍“The Metropolitan Museum of Art:Asia”(《大都會(huì)博物館:亞洲》)介紹,畫家袁江可能在1723年之后被選為宮廷畫家,不過據(jù)中國(guó)的藝術(shù)史家考證,袁江留下的記錄不多,目前找不到袁江被選入宮中作畫的確切證據(jù)。他的畫風(fēng)工整細(xì)致,設(shè)色艷麗。袁江在成年后活躍于家鄉(xiāng)揚(yáng)州畫壇,為當(dāng)?shù)氐母簧汤L制園林建筑畫。

    此圖創(chuàng)作于1691年,而兩年之前的1689年,康熙皇帝曾南巡至揚(yáng)州。作為揚(yáng)州人的袁江,很可能借助隋唐時(shí)期皇家園林“九成宮”,襯托當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的繁榮昌盛。

    北京故宮博物院官方網(wǎng)站介紹,故宮現(xiàn)藏袁耀《九成宮圖》軸,絹本,設(shè)色,縱189.7厘米,橫230.7厘米。故宮網(wǎng)站除了有圖片,還附有介紹文字:“以對(duì)角構(gòu)圖為主,建筑在畫面中所占比重不大,但作者有意將建筑物安排在觀者的視覺中心,使其在山重水復(fù)的背景中頗為醒目”。

    袁江以及兒子袁耀,為清代繪制山水界畫之佼佼者,被后人合稱“二袁”。

    袁江的《九成宮圖》,所繪可以說是整個(gè)展覽之中最大型的一座中國(guó)式花園,需要騎馬才能盡覽沿途的景色。

    據(jù)大都會(huì)博物館介紹,該畫于1982年入藏,為迪倫基金贈(zèng)送品(The Dillon Fund Gift)。

    元代錢選的《王羲之觀鵝圖》(圖5),在此次展覽中被選為宣傳冊(cè)的封面圖片。內(nèi)容為王羲之站在竹木掩映的臨河亭子中間手扶欄桿,凝神觀察著河中的兩只白鵝。王羲之身后伴著書童。亭子側(cè)面、后面是茂盛的竹木。順著王羲之目光往前瞭望,右上角是碧綠的遠(yuǎn)山,遠(yuǎn)山前面的河畔,一片樹林掩映著房舍。中間一大片留白,是白鵝戲水的寧靜河流。

    《王羲之觀鵝圖》于1973年入藏大都會(huì)博物館,原為王己千家族收藏,迪倫基金購買后贈(zèng)送給大都會(huì)博物館。

    錢選《歸去來圖》(圖6)與《王羲之觀鵝圖》構(gòu)圖類似,左邊為林中茅舍,茅舍前面,兩名稚子張望歡迎。右上角是若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山,中間大片留白是河流。河中一船,船頭是歸來的陶淵明,船尾是搖櫓的艄公。錢選兩圖畫心左邊均有其題款。

    兩幅畫的題款也有相似之處。在大都會(huì)博物館與耶魯大學(xué)出版社1992年出版的方聞著作《形象之外——中國(guó)書畫,8至14世紀(jì)》(Beyond Representation,Chinese Painting and Calligraphy 8th-14th Century)一書中,包括顧氏藏品在內(nèi)的近40件藏品,其中《歸去來圖》被認(rèn)為是錢選的作品。但據(jù)策展人介紹,后來大都會(huì)博物館認(rèn)為《歸去來圖》為仿作。

    《歸去來圖》1913年入藏大都會(huì)博物館,美國(guó)人福開森先生(John C.Ferguson)捐贈(zèng),福開森長(zhǎng)期在中國(guó)生活,是金陵大學(xué)第一任校長(zhǎng)。

    2004年11月21日,乾隆宮廷畫家徐揚(yáng)《南巡紀(jì)道圖》在北京翰海秋拍中以1980萬元成交,徐揚(yáng)這個(gè)名字也被大眾所熟悉了。1751年,徐揚(yáng)作為宮廷畫家跟從乾隆帝首次南巡,其后畫出了氣勢(shì)撼人的12卷長(zhǎng)卷《乾隆南巡圖》。如今這些長(zhǎng)卷已經(jīng)散佚到世界各地,大都會(huì)博物館收藏了其中的一卷(縱68.8厘米,橫1994厘米),是該館珍藏的兩件“南巡圖”之一,另一件是王暈的《康熙南巡圖》。

    此次展覽展出了徐揚(yáng)的一件小型扇面作品《仙山樓閣圖》(圖7),青綠山水畫就的遠(yuǎn)山和近石,勢(shì)如雄獅猛虎,而亭臺(tái)樓閣、蒼松奇石,點(diǎn)綴其間,更有云霧繚繞,流水潺潺。尺幅雖小,卻氣象萬千,仿佛使人看到了袁江筆下巨幅作品《九成宮圖》的那種氣魄。

    雅集,歷來是中國(guó)文人們熱衷記述的題材,東晉王羲之的《蘭亭集序》,記錄了永和九年(353年)王羲之、謝安等人的一場(chǎng)雅集盛事。據(jù)介紹,李公麟、文徵明、傅抱石等許多畫家都曾經(jīng)以此為題材作畫,明代錢谷的《蘭亭修禊圖》就是其中之一。曲水流觴的良辰美景在畫家的筆下既浪漫而又富有詩意。此圖為王己千舊藏,迪倫基金購買后贈(zèng)送給博物館。

    大都會(huì)博物館收藏的另一件著名的雅集圖,是傳為明代謝環(huán)的《杏園雅集圖》(圖8),該圖描繪了明正統(tǒng)二年(1437年)內(nèi)閣大臣楊士奇、楊榮、楊溥及畫家等10人在楊榮的杏園聚會(huì)之情景。另繪童子9人、仆人5人、共計(jì)24人,其中有畫家本人的自畫像。

    此件作品大都會(huì)博物館著錄為“傳”,也就是未確定作者就是明代謝環(huán)。

    資料介紹,江蘇鎮(zhèn)江市博物館藏有一件《杏園雅集圖》,縱37厘米,橫401厘米。與之相比,大都會(huì)的《杏園雅集圖》,縱37.5厘米,橫1278.3厘米,也就是尺寸相對(duì)大了許多。本國(guó)于1989年入藏大都會(huì)博物館,由迪倫基金購買贈(zèng)送。

    文人雅集,山中聚會(huì),正是“花園”題材的另一種獨(dú)特體現(xiàn)。

    該展覽策展人何慕文先生(Maxwell Hearn)(圖9)指出,傳為北宋屈鼎《夏山圖》與郭熙的《樹色平遠(yuǎn)圖》兩圖均為大都會(huì)博物館的珍貴藏品,將兩者并置展覽,讓觀眾可以近距離欣賞對(duì)照,機(jī)會(huì)十分難得。

    《夏山圖》繪畫風(fēng)格類似于收藏的《溪山行旅圖》,畫中樹木蔥郁,高山雄奇,很能體現(xiàn)山水的秀麗。本圖為王己千舊藏,也是由迪倫基金購買后捐獻(xiàn)給大都會(huì)博物館的。

    郭熙的《樹色平遠(yuǎn)圖》卻是另外一種風(fēng)格。構(gòu)圖不再講究飽滿豐富,整個(gè)畫面構(gòu)圖簡(jiǎn)練,近景的石頭樹木較為突出。本圖由顧洛阜先生捐贈(zèng)。

    “中國(guó)花園”特展的每個(gè)展廳的主題都不相同,第一廳的主題是“皇家園林”,可以欣賞“九成宮”:第二展廳是“亭臺(tái)和樓閣”,展品包括《呂洞賓過岳陽樓》、唐棣的《滕王閣圖》、徐揚(yáng)的《仙山樓閣圖》;第三展廳為“郊外的寺廟”,展品包括《夏山圖》,倪瓚的《秋林野興圖》等;第四展廳為“文人雅集”,展品如《杏園雅集圖》等;第五展廳為“文人雅集和文人的書房”,展品包括《王羲之觀鵝圖》《歸去來國(guó)》、文徵明的《拙政園圖冊(cè)》(圖10)、王原祁的《輞川圖》等;第六展廳為“花園的花鳥”,展品如宋徽宗的《竹禽圖》等;第七展廳為“四季”,只有一套作品,即謝時(shí)臣的《四時(shí)皆興》圖;第八展廳為“歲寒三友”等,展出如荷花、梅花、竹子等題材的作品。

    策展人的計(jì)劃是用近百件藏品呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的亭閣、書齋、退隱之地,探究中國(guó)古代知識(shí)分子的心路歷程。寄情于山水之中,似乎是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子最普遍的性情。無論是《九成宮圖》或《杏園雅集圖》,都深深地印證了這一中國(guó)傳統(tǒng)思想。每當(dāng)仕途受阻,古代知識(shí)分子往往就退隱到鄉(xiāng)野之間,享受山水田園的樂趣。陶淵明就是最著名的一個(gè)。“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。無論得意還是失意,他們都可以享受著詩意一般的生活。

    第2篇:書齋范文

    多年以來,跨國(guó)公司認(rèn)為在華執(zhí)行并不需要世界級(jí)水平,但是麥肯錫經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),中國(guó)正在從一個(gè)新興市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)成熟市場(chǎng)。

    在新興市場(chǎng),管理者所做的大部分戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)決策都取決于當(dāng)?shù)丨h(huán)境;而在成熟市場(chǎng),卓越執(zhí)行才是成功的基石,這就是世界級(jí)執(zhí)行。

    本書旨在幫助讀者理解世界級(jí)執(zhí)行的重要性,以及如何實(shí)現(xiàn)世界級(jí)執(zhí)行。一些在華運(yùn)營(yíng)的跨國(guó)公司已經(jīng)開始提高自身的執(zhí)行水準(zhǔn),并贏得了市場(chǎng),這些企業(yè)的成功方法將在書中一一呈現(xiàn)。

    不久之前,在中國(guó)做得夠好就能贏。如今這已經(jīng)不可能了,現(xiàn)在需要的是世界級(jí)執(zhí)行。何杰明和華強(qiáng)森以他們對(duì)中國(guó)的深入了解為在華運(yùn)營(yíng)的跨國(guó)公司提供了有針對(duì)性的現(xiàn)實(shí)建議。

    ――通用汽車董事長(zhǎng)兼CEO里克•瓦格納

    《中國(guó)企業(yè)的下一個(gè)機(jī)會(huì)》

    30年前,中國(guó)企業(yè)跨入世界,企業(yè)變大,世界變小;

    30年后,中國(guó)企業(yè)融入世界,企業(yè)變大,世界更大。

    在全球化的背景中,企業(yè)戰(zhàn)略不應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單地被地理上的范圍所限制,企業(yè)戰(zhàn)略背后的邏輯應(yīng)該是這樣的:既能應(yīng)用在本土的區(qū)域范圍內(nèi),同時(shí)也能被應(yīng)用在國(guó)際范圍內(nèi)。企業(yè)在理解“區(qū)域”這一概念時(shí),應(yīng)當(dāng)更有想象力,使用更多非地理的維度來對(duì)“區(qū)域”進(jìn)行組合和分類。這個(gè)過程中,誕生了對(duì)中國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)換成長(zhǎng)模式的要求。本書從全新成長(zhǎng)模式至價(jià)值型企業(yè)模型的提出展開,圍繞著戰(zhàn)略、執(zhí)行和文化三個(gè)重要的領(lǐng)域描述價(jià)值型企業(yè)在這三個(gè)領(lǐng)域的基本內(nèi)涵,以及成為價(jià)值型企業(yè)的路徑。

    在30年對(duì)西方發(fā)展模式的學(xué)習(xí)引進(jìn)中,我們收獲了很多,也失去了很多,在新一輪周期發(fā)展中,中國(guó)大多數(shù)企業(yè)都要失去優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)力、廉價(jià)原材料的有事,世界是平的競(jìng)爭(zhēng)不僅來自歐美強(qiáng)國(guó),而且來自印度、越南、巴西等國(guó)家,中國(guó) 企業(yè)生存發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型迫在眉睫。

    《論渾人》

    對(duì)同事冷漠的員工、恃強(qiáng)凌弱的職場(chǎng)惡人……不明理的上司。承認(rèn)吧,每個(gè)辦公室都有粗魯、自私、根本不在乎自己踩了誰的員工。他們會(huì)把你氣得火冒三丈,大叫“渾人”!

    《論渾人》不光反映了職場(chǎng)中存在的摩擦問題,還清晰地揭示了這一問題會(huì)如何打壓士氣、降低效率、敗壞公司文化。薩頓博士直面問題,聯(lián)手心理學(xué)家、組織行為學(xué)家深入研究,為打造清新的職場(chǎng)奉獻(xiàn)行之有效的策略。幫助公司將“渾人”查明之、消除之。讀到最后,你一定忍不住捫心自問,“我這個(gè)人,是渾人,還是解決渾人的人?”

    《貿(mào)易打造的世界》

    貿(mào)易常常給全球化和商品化帶來無法預(yù)測(cè)的后果,許多重大歷史事件的發(fā)展、突變,新觀念革命都與貿(mào)易相關(guān)。貿(mào)易將世界各地的不同民族、不同文明的人聯(lián)結(jié)在一起,貿(mào)易促成了全球化,貿(mào)易改變了各地的自然世界、社會(huì)世界。從某種程度上說,是貿(mào)易打造了今日的世界格局。

    本書從市場(chǎng)準(zhǔn)則的形成、運(yùn)輸手段所開啟的觀念革命、致癮性食品的經(jīng)濟(jì)文化、暴力經(jīng)濟(jì)學(xué)等七個(gè)主題講述世界經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造中的盛衰消長(zhǎng),以及五百年的全球化積累下,21世紀(jì)的人們必須面對(duì)的嚴(yán)重問題。給我們提供了一套完整的、建基于1400年以來的全球貿(mào)易體系的世界觀。書中對(duì)什么時(shí)候由商人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)效率最高、貿(mào)易如何使鳥糞變成黃金、擁有最大艦船的明朝為什么未能贏得海上霸權(quán)、華爾街如何使美國(guó)的金融霸業(yè)落空等問題,都提供了別具洞見的答案。

    《中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革30年》

    在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中,金融領(lǐng)域的改革更能反映按經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展和與世界經(jīng)濟(jì)接軌的客觀進(jìn)程。《金融改革卷》的主要內(nèi)容有中國(guó)金融改革30年概覽、多元化金融機(jī)構(gòu)體系的形成與發(fā)展、金融業(yè)務(wù)的拓展與創(chuàng)新、利率的市場(chǎng)化改革、外匯管理體制的改革與發(fā)展、中國(guó)貨幣市場(chǎng)的培育與發(fā)展、中國(guó)資本市場(chǎng)的培育與發(fā)展、金融監(jiān)管體系的建設(shè)與發(fā)展、金融宏觀調(diào)控體系的形成與演進(jìn)、金融法制建設(shè)與社會(huì)信用體系的完善和中國(guó)金融改革展望等。

    作者用經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、管理學(xué)的理論進(jìn)行分析,將思想性、史料性和邏輯性高度結(jié)合,客觀、公允地評(píng)述重大事件和政策,并提出了若干思路和建設(shè)。

    《與龍共舞》

    閱讀本書,您可以收獲:

    1. 自我奮斗的勇氣。

    杰克先生出身于美國(guó)普通工人家庭,經(jīng)過不懈就讀耶魯和哈佛,奮斗至華爾街著名投行的高管。

    2. 勇于挑戰(zhàn)人生的創(chuàng)業(yè)者精神。

    杰克先生在不惑之年勇于放棄華爾街成功的職業(yè)生涯,來到一個(gè)全新的國(guó)度,白手起家,開創(chuàng)了一份全新的事業(yè)。

    3. 定見未來的洞察力。

    早在他人意識(shí)到中國(guó)將在未來的全球經(jīng)濟(jì)中扮演舉足輕重的角色之前,他已先入為主。

    4. 思考中國(guó)問題的全新角度。

    20年華爾街工作經(jīng)驗(yàn)+15年中國(guó)管理經(jīng)驗(yàn)+18年與中國(guó)共同成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)+客觀公正有洞察力的評(píng)價(jià)=一位真正的“中國(guó)通”。

    第3篇:書齋范文

    作者:(日)大前研一著

    王偉譯

    編輯推薦: 這本書不是大前研一第一本談?wù)搫?chuàng)新及創(chuàng)業(yè)的書,卻是他第一本專門討論創(chuàng)業(yè)的書,書中內(nèi)容來自他九年來在創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院的授課講義。一般創(chuàng)業(yè)的著作比較偏重創(chuàng)業(yè)過程及創(chuàng)業(yè)后的管理,大前研一的重點(diǎn)則著重在創(chuàng)意的思考。看大前研一的書或文章經(jīng)常會(huì)覺得這個(gè)人怎么會(huì)有這么多點(diǎn)子、這么奇特的想法,在本書中,我們將得到答案――因?yàn)樗S時(shí)隨地都在思考。

    《最能賺錢的九個(gè)人》

    作者:呂叔春編著

    編輯推薦:富豪們首先是人,而不是神,他們的聚財(cái)手段多樣,但都獨(dú)具智慧,勇于開拓,能在商場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中開辟新的聚財(cái)之路。

    經(jīng)商對(duì)他們而言,只是數(shù)字,是道具,而不是金錢本身,因?yàn)樗麄兪种械腻X足夠花幾輩子,他們現(xiàn)存的努力也只是想在數(shù)字上贏得勝利。

    在他們的財(cái)富背后,隱藏著一種更為根本的東西,那就是讓他們成名或賺錢的秘密,讓他們失敗后又重新崛起的教訓(xùn),與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手巧妙周旋的制勝法寶,關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的獨(dú)特的氣魄,正是靠著這些,他們才登上了讓人艷羨的財(cái)富頂峰。

    《中國(guó)公司:下一個(gè)超級(jí)大國(guó)的崛起如何改變美國(guó)和世界》

    作者:(美)費(fèi)曉聞著韓偉等譯

    編輯推薦:一個(gè)一度曾被貧窮和舊的思想體制搞得步履維艱的大國(guó)如何變成了有著超強(qiáng)活力的全球資本中心?中國(guó)三倍于美國(guó)的發(fā)展速度意味著什么?中國(guó)消耗了分別占世界總量40%的水泥和25%的鋼材又意味著什么?3億農(nóng)民離開他們的土地遷到城市,完成人類歷史上最偉大的遷徙對(duì)世界有什么樣的影響?為什么幾乎全球所有的最大的公司都在中國(guó)有大規(guī)模的運(yùn)作?企業(yè)遷入中國(guó),對(duì)留在美國(guó)、歐洲以及世界其他地方的工人又意味著什么?

    同時(shí),是什么造就了不斷壯大的中國(guó)企業(yè)具有如此危險(xiǎn)的競(jìng)爭(zhēng)力?一旦中國(guó)有能力以一半的成本生產(chǎn)和制造目前只有美國(guó)和歐洲才能生產(chǎn)和制造的幾乎所有的一切,諸如計(jì)算機(jī)、汽車、大型噴氣式飛機(jī)等等。又將會(huì)發(fā)生什么?這些發(fā)展又如何觸及到世界每一個(gè)角落并且直接進(jìn)入所有美國(guó)人的日常生活?

    以上問題,《中國(guó)公司》一書提供了所有的答案。美國(guó)新聞?dòng)浾咛┑?費(fèi)曉聞(Ted C.Fishman)為我們描繪了一幅有關(guān)中國(guó)宏觀發(fā)展方向的生動(dòng)畫卷。費(fèi)曉聞首先描述了眾多低消耗的中國(guó)廠家爆發(fā)式的生產(chǎn)能力和13億消費(fèi)者日益膨脹的胃口,兩者皆系外國(guó)資本史無前列地進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)和中國(guó)內(nèi)部強(qiáng)勁的技術(shù)進(jìn)步所致。費(fèi)曉聞穿行于紛亂繁忙的中國(guó)各地,足跡遍布中國(guó)的工廠、集市、街道、商店、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市。在那里占世界五分之一的人們正在譜寫著中國(guó)式自由經(jīng)濟(jì)的生動(dòng)故事。在采訪了大量中國(guó)、美國(guó)和歐洲的工人、經(jīng)理以及高層決策者的基礎(chǔ)上。費(fèi)曉聞告訴人們中國(guó)將會(huì)怎樣迫使所有的人深刻反省自我,不管你是消費(fèi)者、工人、公民,還是為人父母。該書及時(shí)的報(bào)導(dǎo)和精辟的分析將深刻改變讀者如何去思考美國(guó)的前途。

    《換個(gè)策略 換個(gè)局面》

    作者:李明智著

    編輯推薦:本書幫你破譯了一個(gè)又一個(gè)在人生與商業(yè)游戲中獲勝的密碼。我十分希望你能立即好好讀讀這本書!精讀每一頁,認(rèn)真思考每一個(gè)詞,體會(huì)每一句話,深入尋找每一個(gè)策略的思想珍寶。想真正擁有更多財(cái)富與成就的你,想實(shí)現(xiàn)更高人生價(jià)值的你,就從本書開始吧!本書是李明智老師獻(xiàn)給你的珍貴禮物。

    《禪:直指人心的管理學(xué)》

    作者:吳甘霖著

    編輯推薦:禪宗管理學(xué)的三大核心價(jià)值:

    1.將工作中的任何煩惱都變成修行的道場(chǎng);

    2.管好心靈就能管好一切,開發(fā)一流管理者的心智;

    3.直指人心,打造高績(jī)效團(tuán)隊(duì)。

    不錯(cuò)過此書的三大理由:

    1.是禪宗管理學(xué)的奠基之作;

    2.是一位有18年禪修經(jīng)驗(yàn)者的傾情力作;

    3.作者有關(guān)課程在北大、清華高級(jí)總裁班深受歡迎,實(shí)現(xiàn)了禪宗智慧和現(xiàn)代管理的理想結(jié)合。

    本書最適合三種人閱讀:

    1.想在工作中享受人生的管理者;

    2.想擁有輕松自如境界的管理者;

    3.想獲得最大超越的管理者。

    《農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)概論》

    作者:任正曉著

    編輯推薦:《農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)概論》在寫法上采取了理論與實(shí)踐相結(jié)合、總論與分論相呼應(yīng)的方法,共分為理論概述與實(shí)踐路徑兩大部分、十三個(gè)篇章:

    第一部分(第一章至第四章)為理論概述部分。系統(tǒng)闡述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵、主要特征、評(píng)價(jià)原則與發(fā)展方式以及循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ);深入論述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的必然選擇;初步探索了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想的形成發(fā)展、基本特征及我國(guó)農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略;分析研究了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的內(nèi)涵和特征、農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的構(gòu)建及其應(yīng)注意的主要問題。

    第二部分(第五章至第十三章)為農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)務(wù)部分,具體闡述了循環(huán)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的具體實(shí)踐路徑。

    《薪酬體系設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)手冊(cè)》

    作者:孫宗虎 宗立娟 編著

    編輯推薦:本書從企業(yè)的薪酬設(shè)計(jì)出發(fā),按照不同級(jí)別和不同人員的崗位特點(diǎn)細(xì)述了企業(yè)應(yīng)該如何設(shè)計(jì)出適合自身實(shí)際情況的薪酬體系,是一本關(guān)于薪酬體系設(shè)計(jì)的實(shí)務(wù)工具書。

    本書內(nèi)容包括企業(yè)的基本工資制度設(shè)計(jì),獎(jiǎng)金、津貼設(shè)計(jì),員工福利設(shè)計(jì),加班、休假、駐外期間員工薪酬體系設(shè)計(jì),中高層管理人員薪酬體系設(shè)計(jì),專業(yè)技術(shù)人員和銷售人員薪酬體系設(shè)計(jì),一線員工薪酬體系設(shè)計(jì)以及新進(jìn)員工薪酬體系設(shè)計(jì)等。

    《風(fēng)險(xiǎn)投資在中國(guó)》

    第4篇:書齋范文

    雖然是全球第一大經(jīng)濟(jì)體,但美國(guó)卻背負(fù)著數(shù)千億美元的財(cái)政赤字和貿(mào)易赤字,一度成為全球最大的債務(wù)國(guó);雖然人均GDP位居世界前十位,高于日本和英國(guó),但每年卻有上百萬的美國(guó)人申請(qǐng)破產(chǎn)。是什么原因造成了如此的反差?人們眼中富足的美國(guó),是否只是在危機(jī)之外所包裹的一層財(cái)富的幻象呢?

    基于在美國(guó)和歐洲國(guó)家超過20年的金融業(yè)工作經(jīng)驗(yàn),本書作者從美國(guó)的貨幣政策、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀、消費(fèi)觀念、金融政策、信用體系和法律制度等多個(gè)方面,生動(dòng)地詮釋了自己的“美國(guó)式錯(cuò)覺”理論,解析出了一個(gè)財(cái)富幻象之下的危機(jī)四伏的美國(guó)。

    次級(jí)債危機(jī)和美元貶值,正在逐步將全球經(jīng)濟(jì)(不僅僅是美國(guó))拖入尷尬的境地,閱讀本書,將使讀者更加全面而深刻地理解這些問題的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至文化根源,以及這些問題在不久的將來會(huì)如何影響我們每個(gè)人的生活。

    《不可不知的營(yíng)銷學(xué)的100個(gè)故事》

    美元貶值,次貸危機(jī),誰在掠奪我們的財(cái)富!股市震蕩,資產(chǎn)縮水,如何保住手中的財(cái)富!揭秘貨幣戰(zhàn)爭(zhēng),透析資本戰(zhàn)爭(zhēng),探源次貸危機(jī),厲以寧教授傾情作序!

    看似富有的美國(guó),每天卻要向世界舉債十億美元,才能維持運(yùn)轉(zhuǎn),可以說,是世界各國(guó)對(duì)美元的盲目追逐吹起了美國(guó)財(cái)富幻象的泡沫,因此,一旦美元貶值加劇,引發(fā)經(jīng)濟(jì)衰退,受傷害的也絕不僅僅只是美國(guó)。

    富有學(xué)術(shù)精神的生動(dòng)闡述,邏輯清楚、人人都能讀懂的金融評(píng)論。

    沒有滯銷的產(chǎn)品,只有落后的營(yíng)銷方式。

    每個(gè)人都需要懂營(yíng)銷學(xué)。營(yíng)銷不是簡(jiǎn)單地賣東西而已,而是需要對(duì)市場(chǎng)定位、目標(biāo)策略、消費(fèi)者心理等作通盤考慮。

    《80/20法則》

    闡釋和普及80/20法則的經(jīng)典之作,已被翻譯成25種文字,銷量超過70萬冊(cè)。

    80%的銷售額由20%的產(chǎn)品創(chuàng)造;80%的收益來自20%的客戶;80%的成就源于20%的工作。這就是通行于商業(yè)領(lǐng)域的最基本法則之一――80/20法則。本書是闡釋和普及80/20法則的經(jīng)典之作,將引領(lǐng)你重新認(rèn)識(shí)80/20法則的價(jià)值,并找到以“少”勝“多”的秘訣――專注于重要的20%,即“關(guān)鍵少數(shù)”。

    我們都相信一句中國(guó)古話:一分耕耘一分收獲。很遺憾,這本書用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜕鷦?dòng)的例子讓我明白,現(xiàn)實(shí)生活中并非如此。在付出和收獲之間,往往存在著不平衡的關(guān)系:80%的收獲,來自于20%的付出;80%的付出,往往卻只能帶來20%的結(jié)果。在企業(yè)中,80%的收益來自20%的客戶,80%的創(chuàng)造力來自20%的員工;在生活中,80%的快樂和幫助來自20%的朋友。

    《高手身影》

    《高手身影》錄入的諸多案例,其深度、高度及厚度已經(jīng)堪稱MBA案例教學(xué)的典范,對(duì)于講求沉潛精修的和君咨詢來說,此書的問世,勢(shì)必將橫掃環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)已不適用于國(guó)內(nèi)的國(guó)外案例的商學(xué)課堂和企業(yè)實(shí)踐!

    此書命名為《高手身影》,而不是《高手》,也是有深意的。她正是要向讀者傳輸這一理念:真正的高手,寥若晨星,于本書案例中,隱約可見高手身影!和君咨詢講求三度修煉,認(rèn)為咨詢師“道行”的高低決定了為企業(yè)提供價(jià)值的高下,從這一角度來看,我們更有理由期待如和君咨詢類有理想、有境界的機(jī)構(gòu),能夠呈現(xiàn)出更多精彩紛呈的商學(xué)案例,直至中國(guó)本土的商學(xué)實(shí)踐能夠比肩西方的哈佛、劍橋等,改寫中國(guó)商學(xué)教育!

    《云夢(mèng)仙境》

    本書描寫了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名隱士――鬼谷子充滿傳奇的人生。他平生胸懷“弭兵”之志,在云夢(mèng)山隱居期間,招徒引賢,培養(yǎng)了諸多能人志士,如軍事家孫臏、龐涓;縱橫家蘇秦、張儀等人間奇才。鬼谷子這個(gè)被民間敬奉了兩千余年的玄學(xué)大師,他的玄學(xué)理論一直為民間所傳誦,被民間奉為“智圣”。其教育成就當(dāng)與孔子比肩。鬼谷子在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有非凡建樹和造詣,除了民間信奉的相術(shù),以及軍事和縱橫學(xué)說外,他在養(yǎng)生學(xué)、養(yǎng)殖和貿(mào)易學(xué)方面都對(duì)后人產(chǎn)生了十分重要的作用。

    作者馬連忠,由于從小生長(zhǎng)在云夢(mèng)山附近,后又出任北京云夢(mèng)仙境旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理。對(duì)鬼谷子隱居及其文化精髓,自幼耳熏目染,種種機(jī)緣,得以精研鬼谷子其人其事,頗有心得。對(duì)鬼谷文化中的韜光養(yǎng)晦,修真養(yǎng)性,寬人寬己的思想情有獨(dú)鐘。并習(xí)之不輟,收益良多。對(duì)鬼谷先生的“若欲取之必先予之”的經(jīng)商之道倍加推崇。

    《熱點(diǎn)定律》

    如果你的公司整天處于一種萎靡不振的狀態(tài),員工沒有激情,沒有活力,雖然付出努力卻沒有多少收獲,那么你就應(yīng)該仔細(xì)研究一下熱點(diǎn)定律了。

    頂級(jí)管理思想大師,在全球掀起熱點(diǎn)風(fēng)暴。

    偉大的企業(yè)充滿著活力和革命性。在這本激動(dòng)人心、思維活躍的書中,琳達(dá)?格拉頓教授向我們揭示了活力和革新的重要性。

    戰(zhàn)略管理研究大師,倫敦商學(xué)院教授,《競(jìng)爭(zhēng)大未來》、《領(lǐng)導(dǎo)革命》、《管理大未來》著者 加里?哈默

    企業(yè)煥發(fā)活力與創(chuàng)新力的熱點(diǎn)定律:

    企業(yè)關(guān)系網(wǎng)是熱點(diǎn)產(chǎn)生的源泉。

    用愿景激發(fā)員工的熱點(diǎn),點(diǎn)燃興奮的火花。

    要通過設(shè)計(jì)架構(gòu)、實(shí)踐與流程來創(chuàng)造熱點(diǎn)產(chǎn)生的環(huán)境。

    緊張的、有節(jié)奏的、具有思考性的工作階段是熱點(diǎn)產(chǎn)生的燃料。

    超越最佳方案,形成自己的標(biāo)志性流程。

    企業(yè)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成是熱點(diǎn)產(chǎn)生的最佳平臺(tái)。

    邊界跨越者能為企業(yè)熱點(diǎn)團(tuán)體帶來真知灼見。

    第5篇:書齋范文

    齋號(hào),中國(guó)有識(shí)文風(fēng)雅之士將其書齋所取名號(hào),常常也成為書齋主人的代稱。齋號(hào)名的形式,幾乎全是偏正式結(jié)構(gòu),后半部分表示建筑式樣,通常是一個(gè)字如亭、山房之類,前半部分內(nèi)容,與文人自取別號(hào)相似。

    堂號(hào):

    1、清代科舉,童生經(jīng)縣、府、院三級(jí)考試合格成秀才,府考時(shí)取中前十名者被列為堂號(hào);

    第6篇:書齋范文

    曾聽鄉(xiāng)黨講述某地煤老板的故事。某老板有錢后,想讓兒子當(dāng)作家出名,托朋友花兩萬元替兒子買了部書稿的署名權(quán)。出書后,老板喜不自勝,說:“別人是簽名售書,我兒子要簽名送書!”于是,簽送了兩萬本出去。

    想念書的人缺錢,有錢的人缺失文化,這種現(xiàn)象,日益普遍。但兩種人群,均表現(xiàn)出了對(duì)文化的追尋和渴求。

    中國(guó)人,歷來視念書為上等好事。早先在鄉(xiāng)間,“念書人”和“弄書人”均是對(duì)小小知識(shí)分子的代稱和尊敬。人們也常常用念書的好處來作誘餌。近日看到一出土民窯瓷器上,就書著這樣一句話:“家中無學(xué)子,官從何處來。”但孟母三遷似為一例外。為兒孫計(jì),她完全沒有功名利祿的考量,而多的則是對(duì)后代品行操守的關(guān)切和愛護(hù)。

    克己方能制勝,這是貫通古今的真諦。明道,取勢(shì),乘時(shí),均為中國(guó)古人從讀書中梳理出的生存智慧。七十二峰深處,真是有那么多讓人流連的風(fēng)景。

    俗話說:“開卷一樂”,豈止是一樂而已。世上的讀書人,無不有一種情結(jié)――對(duì)閱讀環(huán)境的追求和神往。南宋女詞人李清照《金石錄后序》說:甘心終于書舍之中,“意會(huì)心謀,目往神授,樂在聲色狗馬之上。”

    一個(gè)寒窗弄筆,古人真的鼓搗出不少花樣兒來。比如竹石這兩種什物,和讀書本不相干,中國(guó)文人偏要將它扯進(jìn)自己的閱讀生活,視竹石有緣。緣自對(duì)竹的虛懷和石的可人的喜愛和尊崇。

    文人有緣的,還有書齋名稱和匾額,甚至到了敬畏膜拜的程度。史上名書齋和名匾額比比皆是,奇妙而精絕。但近世先生在北京繩匠胡同的書齋卻讓人難以忘懷。其書齋名為“無作官意齋”,并聯(lián)語“都無作官意,惟有讀書聲”。讀書,蘊(yùn)育了一代代文人中的才俊豪杰,武能叱咤風(fēng)云,指劍嘯天;文則花鳥怡情,嗜書曉理。書齋,這不起眼的所在,猶如一座廟,一個(gè)道場(chǎng),一個(gè)形而上的精神棲息地。蒼茫書境,竟滋養(yǎng)著如此磅礴的江海文章!

    書田無稅,詩海有魂。

    第7篇:書齋范文

    “……誰?”驀地變的警惕。

    那是一個(gè)青布包袱。想起楹羅所說的,她接下包袱:“是誰送來的?”

    “有人叫我拿給你,”鳩兒回想一番,“怪事,這人從沒見過。”

    “是不是穿著一身灰白色的衣裳,披著長(zhǎng)發(fā)?”

    “嗯。怎么,你親眷?”

    “……沒什么。”一定是楹羅。她將包袱往后一放,帶著淺淺的微笑,“謝謝。”

    “沒什么。”說罷鳩兒忙著伺候思秦去。

    寢室里只有她一人。思奧睡了,怕鬧,只留了月明一人侍候。而那群女婢則是閑了無事不是托人買來絲線,繡些繡品偷偷拿了賣,當(dāng)然也有為思奧裁衣裳的,剩下的就是去花園栽花。

    還是難免的心悸。顫抖著雙手打開包袱。

    是一根細(xì)細(xì)的鐵絲、一枝淡藍(lán)色的彼岸花(又名曼珠沙華,有效果)、數(shù)把鑰匙、以及一卷竹簡(jiǎn)。

    扯掉竹簡(jiǎn)上的布條,慢慢地展開,放在低矮的木桌上。

    那是一張簡(jiǎn)明的示意圖。形狀是暗室的門。刻了無數(shù)條線,代表移動(dòng)的方法。

    伸出纖手,指甲泛著淡粉色,不加丹蔻。輕輕撫摸刻紋,食指點(diǎn)著線的輪廓,她蹙眉,抿嘴,眼神復(fù)雜。

    夜又不知不覺地深了。女婢們回到寢室,繡花的繼續(xù),然而栽花的都入寢了。

    “也不知老爺怎么了,”瑞清繡著梔子的款樣,“派了那么多人監(jiān)視著書齋。”

    畫晴一顫,這幾天有些冒昧的行動(dòng)已經(jīng)驚動(dòng)尉遲慮淵了。但是還是疑惑,他不怕引起別人的注意,知曉匣子就在書齋里么?

    “許是……買了些名貴的珠寶吧,”她風(fēng)輕云淡地說著,繡的海棠的紋樣也有些不自然,一處有點(diǎn)歪斜,“那次可是竊賊來了?”

    “老爺不讓問,我們也不便知,”慕云歪斜著身子,身披淡色的夏被,“上次思孝小姐問,也不得而知。”

    畫晴搖了搖頭,嘆口氣。望著窗外漆黑的夜,她咬了咬嘴唇,留下淡淡的紅印。時(shí)辰到了,得按錦曦的計(jì)劃一步步走。

    “哎……”佯裝,腹部如刀絞般疼痛,預(yù)先在發(fā)邊抹上的清水起到作用,滴滴落下,宛若冷汗淋漓。

    “怎么……”靈覓扔下手中的活計(jì),來到畫晴身邊,“剛剛還好好的,怎么會(huì)如斯疼痛?”

    “可能……瓜子兒吃多了……肚子痛……”猶豫半晌,編織謊言。她難以將謊話脫口而出,但半晌里連情緒都醞釀好了。

    “要我陪你去茅房么?(……)”鄢裳道。

    “……不……不用了。”她借助木桌站起來,捂著腹部,朝門口跌跌撞撞地走去。

    等離開那片院子,雙手便自然下垂。回眸,無人,只有蟬鳴聲。

    在花壇里拿出預(yù)先放好的包袱,提起它朝書齋走去。門果然被眾家丁把守。

    側(cè)身躲在書齋墻邊,看著動(dòng)靜。

    門窗都被鎖住,跳窗是不可能的。

    “不好了!”思孝的女婢如浠跑來,神色慌張而驚恐,一張娟秀的臉因?yàn)楹ε露p紅,“思奧小姐病情加重,嘔吐不止,剛剛還咯血……大夫說,恐怕明日就要香消玉殞……老爺叫你們都過去!”

    畫晴渾身一顫。思奧要死了么?

    正猶豫間,那群家丁都跑向思奧的寢室。

    有一瞬間的懷疑這是不是局。

    此時(shí)是最好的機(jī)會(huì),此時(shí)不去恐怕再無良機(jī)。于是跑向書齋門前。

    開鎖,輕輕拉上門。架子上的珍寶似乎調(diào)換了位置,五色繽紛,有些令人眼花繚亂。找到昨天擺放犀角的位置,如今這里擺放著白金鑄造的麒麟。移動(dòng)它,書架發(fā)出巨大的轟鳴聲。

    將彼岸花放在窗邊,它彌漫著愈發(fā)濃郁的花香,令人有些暈暈乎乎。她知道必須快,否則還沒有打開暗室的門自己就會(huì)被花香迷暈。

    展開竹簡(jiǎn),第一步移動(dòng)最上面的第二個(gè)石塊。

    正準(zhǔn)備移動(dòng),那石塊忽然閃耀著艷紅色的光芒,手指還未接觸就被燙傷。其燙無比。

    那根手指通紅,恐怕不久就要起泡了。

    毫不理睬。她盯著竹簡(jiǎn),沒錯(cuò),是那塊石塊。抬頭望著那門。

    第8篇:書齋范文

    甩了甩長(zhǎng)發(fā),取下那根樸素的發(fā)釵,發(fā)髻已亂,就隨它去罷。烏色的長(zhǎng)發(fā)隨著凜風(fēng)飄揚(yáng)。

    忽然發(fā)現(xiàn)自己這樣做很不理智。

    “敢問……”小心地試探著,“你是……”

    “怎么,”她輕笑,慢慢地轉(zhuǎn)過身來,那狹長(zhǎng)的眸子瞟過眼前無措的她,嘴角的笑容深了幾分,冷漠中帶著驕狂,“不認(rèn)得在下了么?”

    是楹羅。

    長(zhǎng)發(fā)不盤髻,依舊是一身寬大的男式衣衫。神情漠然得如錦曦,眉宇間都帶著與錦曦相似的憂戚,略帶一絲殺氣。容顏精致,卻不修邊幅,面色蒼白如雪。

    “呵,”畫晴淺淺一笑,帶著頑皮的,“我的劍呢?”

    “喏。”揚(yáng)起纖長(zhǎng)的手臂,那把玲瓏得只有中指長(zhǎng)短的劍飛出,直插對(duì)面的樹干。(……)

    “呼……”畫晴嚇了一跳,走到樹干邊去,頗費(fèi)力地拔出那把劍。

    借著月光細(xì)一端詳,劍上有一縷淡淡的紅痕。剛想伸出手指一抹,忽然警惕,驟然收回手指:“這是什么?”

    “血。”面不改色。依然冰冷得宛若雕像。

    “血……血?”喃喃,“誰的血呢?”還是難以接受眼前人是殺手的現(xiàn)實(shí)。

    “劍利用完了,自然會(huì)還給你。”提起酒盅,淺抿兩口,“呵,它幫我殺了七個(gè)草菅人命的污吏。染上也很正常。”

    她的身邊是無數(shù)個(gè)支離破碎的酒盅,身上卻不帶一絲酒味。彌漫著野薔薇的幽香。神秘而悠然。

    “三……三個(gè)?”畫晴望著手中的劍,難以置信,在此之前它居然殺了七個(gè)人,在另一個(gè)殺手的手里……

    “錦曦到底要你說什么?”扔掉手中的酒盅,隨著清脆的破裂聲酒盅墜落,抿唇,她的眸深邃萬分。

    “他書齋暗含玄機(jī),”她無精打采,捻著手中的白色細(xì)弱野花,“我發(fā)現(xiàn)了暗室的門,沒參透奧秘就被發(fā)現(xiàn)了……所以……跳進(jìn)池子就……到這里了。”多處停頓。

    “暗室的門?”示意她接著說下去。

    “一塊石板,姑且稱它為石板,上面有許多形狀一致的石塊,可以移動(dòng)。”

    “是可以上下按還是左右移?”

    “左右移。”

    “喔……”楹羅沉思的神形絕美,凄冷的月光落在白皙的臉龐上,帶著詩一般唯美的意境,“這難辦了么……”

    “你先回去。”她蹙眉,清冷的眸子盯著畫晴,“三更了。不回去會(huì)讓他們起疑心。”

    “我……怎么回去?”擰干衣裙,重新盤起發(fā)髻。插上發(fā)釵。

    “呵,”無奈地笑笑,輕松地拎起她的衣襟,一躍,進(jìn)入尉遲家。走兩步就是她的寢室。女婢的寢室處在的那片院子家丁不得進(jìn)入。

    輕盈得沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。

    楹羅沒有多停留一秒,再一躍離去。

    她長(zhǎng)舒氣。定神,朝寢室走去。

    “誰?”慘。又被發(fā)現(xiàn)。

    “我……畫晴,”她朝那頭渾厚的聲音叫道,“出來撿手帕。”拙劣的謊言。

    “是么。”僅是反問一句。她聽到那邊的腳步遠(yuǎn)了。

    “女婢沒什么可疑的。進(jìn)來之前都是驗(yàn)過的。那晚到書齋的不可能是女婢。”尉遲慮淵的聲音。

    “是,是。”陳總管道。

    又疏忽了。

    那夜書齋發(fā)生的事甚至連思奧都不知道。女婢們都入寢,才沒有人發(fā)現(xiàn)她濕漉漉的衣裙。尉遲慮淵表現(xiàn)得沉靜如水,波瀾不驚,沒有宣揚(yáng),不知道又打什么主意。

    幾日來思奧恢復(fù)些許,也沒什么心思接著學(xué)舞了。又忙著珠釵粉飾,打扮得花枝招展。本來就國(guó)色天香的美貌此時(shí)又錦上添花。一襲蔚藍(lán)上襦,寬大的袖口上是大麗蝶的紋樣,輕輕揮動(dòng),那蝴蝶呼之欲出,乳白純色的曳地長(zhǎng)裙上帶著銀色的紋路。雍容華貴非凡絕俗,倒也令畫晴放心。

    隔夜,畫晴去見錦曦。

    錦曦不在。她的房里空無一人。

    想起前幾日她的預(yù)言,畫晴猜測(cè),她離開尉遲家,遠(yuǎn)離尉遲慮淵的殺意了。輕笑,發(fā)現(xiàn)放在她梳妝臺(tái)上的小竹簡(jiǎn):

    明日 書齋 動(dòng)手 匣子 扔進(jìn) 池塘 楹羅 接應(yīng)

    她是要畫晴動(dòng)手了?

    將竹簡(jiǎn)收進(jìn)袖子,有些慌亂地四周張望。走出房間,輕輕拉上門。

    莫名的心悸。炎炎夏日她渾身冰冷。她的對(duì)手是黑白兩道全占的尉遲慮淵,她能不能活過明日還是未知數(shù)。

    她有些疑惑錦曦是不是太倉促了。連如何進(jìn)暗室都不知,就要?jiǎng)邮至耍?/p>

    沉默半晌還是選擇相信她。無條件相信她。答應(yīng)過要為她報(bào)仇。

    反復(fù)端詳竹簡(jiǎn)。尋找玄機(jī)。很遺憾的是,沒有任何可疑的。

    女婢寢室里。她拿著大大小小的石塊擺成暗室門的樣子。

    看著它匪夷所思的紋路,始終找不到一點(diǎn)頭緒。觸摸那些石塊,該如何擺動(dòng)才好。心悸。

    反復(fù)移動(dòng)。始終不知該如何。

    第9篇:書齋范文

    “溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”我在記憶中細(xì)細(xì)的搜尋著,翻找著……這不是孔乙己么?這不是十幾年前就死了的孔乙己么?只是白了,胖了些許。

    “啪!”手中的青花瓷盤粉身碎骨。“天呢!”我不顧腳邊的碎盤子,趕緊到樓上叫掌柜的:“掌柜的,孔乙己的鬼魂回來了,孔乙己的鬼魂問我要酒、要茴香豆!”

    掌柜的面不改色:“呵!孔乙己的鬼魂?大白天的你竟偷懶做夢(mèng)?好,既然他的鬼魂來了,就讓他把欠的十九個(gè)銅板還了。”

    “不,掌柜的,你還是先下樓看看吧。”

    “好,好,好,我就下去一趟。唉……”掌柜的懶洋洋地在躺椅上伸了個(gè)懶腰,我趕緊替他將鞋子穿好。

    “孔,孔,孔乙己?真的是你?”掌柜的也愣了一愣,然后驚訝地問道。

    “是我。”

    “你不是死了嗎?這些年都是音訊全無的,你從哪鉆了出來?還是閻王爺看你太可憐,把你從地獄放了回來?”

    “先溫碗酒吧,這回我可有錢了,連著以前的一并付清。”說著,拍拍自己的衣兜,真的,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模礃幼佑性S多錢呢!

    掌柜的堆了一臉的笑,端上一碗酒、一盆茴香豆:“孔老板吃好喝好啊!最近在哪里發(fā)財(cái)?”

    孔乙己慢條斯里地說“那還是在幾年前,我什么事都不如意,有一天絕望至極,來到臨鎮(zhèn)的小河想自盡,正巧碰到洗衣服的張姑娘。”我捧起酒瓶咕嘟咕嘟喝下一半。“嘖嘖,好酒!”還說那張姑娘,她認(rèn)認(rèn)真真聽我說完之后,非但沒有取笑我,而是怪這世道不公,勸我不要因這點(diǎn)挫折自暴自棄,而是應(yīng)該自謀生路,快快活活地好好活著。首先要學(xué)會(huì)關(guān)愛別人、熱愛生活。只要心中有愛,生活才會(huì)更加美好。”他抓起一把豆子就往嘴里塞:“嗯,好豆,比以前香多啦!”

    “那是,那是,特地為孔老板準(zhǔn)備的嘛!”掌柜的說,“然后呢?”

    “然后張姑娘把我?guī)У剿遥屛以谒臅坷飳懽詡鳌懶≌f。你猜怎么著?她還把我寫的書拿到她家臨街的書齋里,租給路人閱讀,每次五個(gè)銅板。現(xiàn)在我都當(dāng)起書齋老板啦!哈哈哈哈!”

    “恭喜恭喜!怪不得孔先生近來精神煥發(fā),面色那么好。那那位張姑娘呢?近況如何?是不是與孔先生有什么喜事發(fā)生啊?”

    “賤內(nèi)前兩天剛給我生下一雙兒女,還是龍鳳胎呢!你說我還有什么不知足的?”

    “哦,原來前幾天飯桌上的熱點(diǎn)人物就是您呀!他們說臨鎮(zhèn)的一個(gè)書齋里現(xiàn)在一書難求呢!”我頓悟道。

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